المحافظة السلطوية

المحافظة السلطوية هي أيديولوجية سياسية تسعى إلى الحفاظ على النظام والتقاليد والتسلسل الهرمي ، وغالبًا ما تستخدم القمع القسري للأعداء الراديكاليين والثوريين مثل الشيوعيين والنازيين والفوضويين . [ 1 ] ومن بين الحركات والأنظمة المحافظة السلطوية : شيانغية الصين ، [ 2 ] وميتاكسية اليونان ، [ 3 ] وفرانكوية إسبانيا ، [ 4 ] وهورثية المجر ، [ 5 ] وفيشي فرنسا . [ 6 ]

تزامن صعود النزعة المحافظة السلطوية مع صعود الفاشية . في بعض الحالات، اصطدمت النزعة المحافظة السلطوية بالفاشية، كما هو الحال في النمسا والبرتغال ، بينما في حالات أخرى، كما هو الحال في إسبانيا الفرانكوية وفرنسا الفيشية وإيطاليا الفاشية ، تعاونت معها. [ 7 ] ورغم أن كلتا الأيديولوجيتين تبنتا القومية ومعاداة الشيوعية ، إلا أن الطبيعة التقليدية للنزعة المحافظة السلطوية ميزتها عن الطبيعة الثورية والتجديدية والشعبوية للفاشية. [ 8 ] [ 9 ] فبينما تبنت الفاشية الحيوية واللاعقلانية والعلمانية المثالية الجديدة، استندت النزعة المحافظة السلطوية في آرائها إلى الدين التقليدي. [ 10 ]

على الرغم من أن مفهوم السلطة يُعدّ ركيزة أساسية للمحافظة عمومًا، [ 11 ] [ 12 ] فإن المحافظة السلطوية ليست سوى شكل واحد من بين أشكال عديدة للمحافظة . وهي تُقارن بالمحافظة الليبرتارية ، التي كانت شكلًا سائدًا في السابق للمحافظة في الولايات المتحدة . [ 13 ]

الأيديولوجيا

الجذور التاريخية

ألهم كل من إدموند بيرك وجوزيف دي ميستر ، وهما من رواد الفكر المحافظ ، شكلين منفصلين من أشكال المحافظة. فبينما كان الأول متجذراً في تقاليد حزب الأحرار الليبرالية ، كان الثاني متشدداً في ولاءاته للملكية ، ومتعصباً لها ، وفي نهاية المطاف استبدادياً . [ 14 ]

يُعتبر جورج ويلهلم فريدريش هيغل أحد أهم الفلاسفة المحافظين. [ 15 ] [ 16 ] وقد كان لكتابه "عناصر فلسفة الحق" (1821) تأثيرٌ بالغٌ على الفكر المحافظ. [ 17 ] ألهم هيغل شخصياتٍ يمينيةً استبداديةً مثل رودولف كيلين في السويد [ 18 ] وجيوفاني جنتيلي في إيطاليا. [ 19 ] انتقد الليبراليون الكلاسيكيون هيغل؛ فقد وصفه كارل بوبر بأنه المنظّر الرئيسي للدولة البروسية الاستبدادية ، واعتبره أحد أبرز الأعداء الأيديولوجيين للمجتمع المنفتح ، [ 20 ] واتهمه إشعيا برلين بأنه أحد مهندسي الاستبداد الحديث. [ 21 ]

الأسس الحديثة

دعا المنظّر السياسي الألماني كارل شميت إلى المحافظة السلطوية. [ 22 ] [ 23 ] وقد وصفته موسوعة ستانفورد للفلسفة بأنه "مراقب ومحلل دقيق لنقاط ضعف الليبرالية الدستورية " ، وكان شميت ناقدًا للديمقراطية البرلمانية والليبرالية والعالمية . [ 24 ] وقد طوّر لاهوتًا سياسيًا حول مفاهيم مثل السيادة ، زاعمًا أن "السيادة لمن يقرر الاستثناء"، ومدافعًا عن سلطة رئاسية ديكتاتورية يمكنها تجاوز سيادة القانون في حالة الاستثناء . [ 25 ]

وُصف يوليوس إيفولا ، وهو فلاسفة إيطالي تقليدي ذو نزعة باطنية، بأنه فيلسوف محافظ سلطوي ذو نفوذ. [ 26 ] خلال فترة ما بين الحربين العالميتين والحرب العالمية الثانية، انتقد إيفولا الفاشية الإيطالية لافتقارها إلى التطرف الكافي، ودعم ألمانيا النازية، داعيًا إلى توليف بين النازية والفاشية؛ وبعد الحرب العالمية الثانية، قدم أنصاره أفكاره على أنها غير فاشية. [ 27 ]

العلاقة بالفاشية

اغتيل الملك ألكسندر الأول ملك يوغوسلافيا (1888-1934) على يد الفاشيين الكروات .

برزت النزعة المحافظة السلطوية في الحقبة نفسها التي برزت فيها الفاشية ؛ ففي بعض الحالات، قدمت حركاتها الخاصة المتميزة عن الفاشية التي اصطدمت بها أحيانًا، أو تعاونت معها في حالات إسبانيا الفرانكوية ، وفرنسا الفيشية ، وإيطاليا الفاشية . [ 7 ] وشهدت فترة ما بين الحربين العالميتين والحرب العالمية الثانية أمثلة على تعاون النزعة المحافظة السلطوية والفاشية، مما جعل التمييز بينهما غير واضح. [ 7 ] ورغم أن كلا الأيديولوجيتين تشتركان في قيم أساسية كالقومية ، وتواجهان أعداءً مشتركين كالشيوعية والمادية ، إلا أن هناك تباينًا بين الطبيعة التقليدية للنزعة المحافظة السلطوية والطبيعة الثورية والتجديدية والشعبوية للفاشية - ولذلك كان من الشائع أن تقوم الأنظمة المحافظة السلطوية بقمع الحركات الفاشية والنازية الصاعدة . [ ٨ ] [ ٩ ] تتجلى العداوة بين الأيديولوجيتين في الصراع على السلطة في النمسا، والذي تميز باغتيال السياسي الكاثوليكي المتشدد إنجلبرت دولفوس على يد النازيين النمساويين . وبالمثل، اغتال الفاشيون الكروات ( الأوستاشي ) الملك ألكسندر الأول ملك يوغوسلافيا . [ ٢٨ ]

يشرح إدموند فاوست الفرق بين الفاشية والمحافظة السلطوية على النحو التالي:

الفاشية، باختصار، شكل من أشكال الشمولية . تفرض سيطرة على كل جوانب الدولة والمجتمع والاقتصاد والحياة الثقافية. وتعمل من خلال حزب واحد ذي أيديولوجية شاملة، غالباً بقيادة زعيم كاريزمي يدّعي تمثيل الشعب. أعداؤها التعددية والتنوع .  تقمع الفاشية المعارضة بالعنف والخوف، وتثبت نفسها بتعبئة المشاركة الشعبية. في المقابل، يسمح الاستبداد بهيئات اقتصادية واجتماعية مستقلة، وأشكال من التمثيل المحدود، وقدر من حرية الدين . عدوه المشاركة الديمقراطية. كما يقمع المعارضة بالعنف والخوف، لكنه يثبت نفسه بالاعتماد على الاستسلام السلبي في مقايضة بين الهدوء الاجتماعي وفقدان الدور السياسي. الفاشي غير محافظ، يأخذ معاداة الليبرالية إلى أقصى الحدود. أما الاستبدادي اليميني فهو محافظ يأخذ الخوف من الديمقراطية إلى أقصى الحدود. [ 23 ]

يتميز اليمين المحافظ السلطوي عن الفاشية بأن هؤلاء المحافظين كانوا يميلون إلى استخدام الدين التقليدي كأساس لآرائهم الفلسفية، بينما بنى الفاشيون آراءهم على الحيوية أو اللاعقلانية أو المثالية العلمانية الجديدة. [ 10 ] وكثيراً ما استعان الفاشيون بالرموز الدينية، لكنهم استخدموها كرمز للأمة واستبدلوا الروحانية بالقومية المتطرفة وعبادة الدولة . حتى في أكثر الحركات الفاشية تديناً، وهي الحرس الحديدي الروماني ، "جُرِّد المسيح من أي غموض روحاني حقيقي واختُزِل إلى مجرد استعارة للخلاص الوطني". [ 29 ]

يستخدم بعض الباحثين مصطلح "شبه الفاشية" ، والذي يشير إلى الحركات والأنظمة المحافظة الاستبدادية التي تتبنى بعض الخصائص المرتبطة بالفاشية، مثل عبادة الشخصية ، والمنظمات شبه العسكرية ، والرموز ، والخطاب، دون الالتزام بمبادئ الفاشية، مثل القومية المتطرفة التجديدية ، والحداثة ، والشعبوية. [ 30 ] [ 31 ]

تاريخ

أفريقيا

توغو

غناسينغبي إياديما (1935–2005)

كان تجمع الشعب التوغولي (RTP) الحزب السياسي الحاكم في توغو من عام 1969 إلى عام 2012. أسسه الرئيس غناسينغبي إياديما ، وترأسه ابنه الرئيس فور غناسينغبي بعد وفاة والده عام 2005. وفي أبريل 2012، استبدل فور غناسينغبي تجمع الشعب التوغولي بحزب حاكم جديد، هو الاتحاد من أجل الجمهورية ذو التوجهات الوطنية المحافظة ، مما أدى إلى حل تجمع الشعب التوغولي. [ 32 ] [ 33 ]

آسيا

كمبوديا

كان الحزب الجمهوري الاجتماعي حزبًا سياسيًا في كمبوديا ، أسسه رئيس الدولة آنذاك ، لون نول، في 10 يونيو 1972. واعتمد الحزب في برنامجه على الشعبوية والقومية ومعاداة الشيوعية، إذ كان لون نول مصممًا على معارضة النفوذ الفيتنامي الشمالي والصيني في المنطقة في سياق حرب الهند الصينية الثانية . إلا أن الوظيفة الأساسية للحزب كانت دعم وإضفاء الشرعية على قيادة لون نول للبلاد؛ وقد طور لاحقًا أيديولوجية شوفينية وشبه صوفية متخبطة تُعرف باسم "الخميرية الجديدة" لدعم أجندته السياسية. [ 34 ]

الصين

دعت المذهب القانوني لهان فاي في القرن الثالث قبل الميلاد إلى محافظة استبدادية رفعت من شأن الحاكم. [ 35 ] وزعم المذهب القانوني أن الانضباط الإداري، وليس الفضيلة الكونفوشيوسية ، هو الأساس في إدارة الدولة. [ 36 ]

غالباً ما اقترنت النزعة المحافظة في الصين الحديثة بالنزعة الاستبدادية؛ فقد بدأ حزب الكومينتانغ القومي الصيني (KMT) في الأصل كحزب ديمقراطي اجتماعي يدعو إلى التغريب في عهد صن يات صن ، لكن شيانغ كاي شيك ، زعيم الكومينتانغ الذي خلف صن، حكم بديكتاتورية يمينية محافظة ومعادية للشيوعية بعد مذبحة شنغهاي عام 1927. وبعد الإصلاح والانفتاح في ثمانينيات القرن العشرين، ترسخت النزعة الاستبدادية الجديدة في الحزب الشيوعي الصيني. والنزعة الاستبدادية الجديدة فكر سياسي محافظ يدعو إلى دولة مركزية قوية لتعزيز إصلاحات السوق داخل الحزب الشيوعي الصيني ، وهو مفهوم وُصف بأنه يميني ومحافظ تقليدياً ، على الرغم من احتوائه على بعض جوانب النظريات الماركسية اللينينية والماوية . [ 37 ] [ 38 ]

انتقد وانغ هونينغ ، أحد أبرز قادة الحزب الشيوعي الصيني وأحد أبرز شخصياته ، الشباب الغربي في كتاباته لما اعتبره رفضًا للقيم الغربية التقليدية؛ إذ يدعو وانغ إلى صين موحدة ثقافيًا ومحافظة على التقاليد، وإن كانت ممزوجة بنظريات ماركسية لينينية . [ 39 ] بعد وصول شي جين بينغ إلى السلطة، أصبحت الصين أكثر محافظة ثقافيًا ، ومحافظة على التقاليد، وقومية . [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] علاوة على ذلك، كثّف شي جين بينغ حملته ضد نشاط مجتمع الميم وإنتاج المواد الإباحية. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] في عام 2026، أطلقت إدارة الفضاء الإلكتروني الصينية حملةً توجّه منصات التواصل الاجتماعي الصينية إلى حجب المحتوى الذي "يشجع على عدم الزواج وعدم إنجاب الأطفال" أو الذي "يثير العداء بين الجنسين". [ 46 ]

إيران

يُعدّ المبدئيون الإيرانيون أحد المعسكرين السياسيين الرئيسيين في إيران ما بعد الثورة ، والآخر هو الإصلاحيون . ويُستخدم مصطلح "المتشددون " في بعض المصادر الغربية في السياق السياسي الإيراني للإشارة إلى هذا الفصيل عادةً. [ 47 ] وتتسم أيديولوجيتهم بالطابع الديني والثيوقراطي والإسلامي . [ 48 ]

كوريا الجنوبية

كان بارك تشونغ هي سياسيًا وجنرالًا عسكريًا كوريًا جنوبيًا، استولى على السلطة في انقلاب 16 مايو 1961، ثم انتُخب رئيسًا ثالثًا لكوريا الجنوبية عام 1963. وقد أصدر دستور يوشين الاستبدادي ، مُعلنًا قيام الجمهورية الكورية الرابعة . حكم كديكتاتور ، وقمع المعارضة السياسية باستمرار، وسيطر سيطرة تامة على الجيش. حكم البلاد حتى اغتياله عام 1979. [ 49 ]

أوروبا

بلجيكا

كان حزب ريكسيست حزبًا سياسيًا كاثوليكيًا يمينيًا متطرفًا ، مؤيدًا للشركات ، وملكيًا، نشطًا في بلجيكا من عام 1935 حتى عام 1945. [ 50 ] في بداياته - حتى حوالي عام 1937 - سعى الحزب إلى الوصول إلى السلطة بالوسائل الديمقراطية، ولم يكن يرغب في إلغاء المؤسسات الديمقراطية بشكل كامل. خلال الاحتلال الألماني لبلجيكا، تحول إلى حركة فاشية. [ 51 ]

بلغاريا

كان حزب زفينو منظمة سياسية بلغارية تأسست عام 1930 على يد سياسيين ومثقفين وضباط في الجيش البلغاري . دعا الحزب إلى ترشيد المؤسسات الاقتصادية والسياسية في بلغاريا في ظل نظام ديكتاتوري مستقل عن كل من الاتحاد السوفيتي ودول المحور . عارض الحزب بشدة النظام الحزبي البلغاري ، الذي اعتبره مختلاً، وإرهاب المنظمة الثورية المقدونية الداخلية . دبر الملك بوريس الثالث ، معارض حزب زفينو ، انقلاباً عبر أحد أعضاء الحزب الملكيين ، الجنرال بينشو زلاتيف ، الذي أصبح رئيساً للوزراء في يناير 1935. وفي أبريل من العام نفسه، حل محله ملكي آخر، أندريه توشيف .

فنلندا

كارل غوستاف إميل مانرهايم (1867–1951)

في الحرب الأهلية الفنلندية ، انتصرت فنلندا البيضاء اليمينية على فنلندا الحمراء اليسارية . ووقعت هذه الاشتباكات في خضم الاضطرابات التي سببتها الحرب العالمية الأولى في أوروبا. قاد الحرس الأبيض شبه العسكري كارل غوستاف إميل مانرهايم ، وتلقى الدعم من الجيش الإمبراطوري الألماني بناءً على طلب الحكومة المدنية الفنلندية. كانت حركة لابوا حركة سياسية قومية فنلندية راديكالية ، مؤيدة لألمانيا، ومعادية للشيوعية . [ 52 ] [ 53 ] وبقيادة فيهتوري كوسولا ، اتجهت الحركة نحو اليمين المتطرف بعد تأسيسها، وحُظرت بعد محاولة انقلاب فاشلة عام 1932. [ 54 ] كانت مسيرة الفلاحين مظاهرة في هلسنكي شارك فيها أكثر من 12 ألف مؤيد من جميع أنحاء البلاد للضغط على الحكومة الفنلندية لقمع الشيوعية في البلاد.

ألمانيا

كانت الثورة المحافظة حركة أيديولوجية مؤثرة خلال جمهورية فايمار . ورغم أنها تُوصف عادةً بمصطلحات مثل الراديكالية والثورية والمتطرفة والرومانسية، إلا أن الحركة تضمنت أيضًا عناصر استبدادية. [ 55 ] فعلى سبيل المثال، نشر آرثر مولر فان دن بروك كتابه المؤثر "الرايخ الثالث " (1923) الذي دعا فيه إلى "رايخ ثالث" يوحد جميع الطبقات الألمانية تحت حكم استبدادي. [ 56 ] وفي جمهورية فايمار، وُصف الحزب الوطني الشعبي الألماني (DNVP) وكورت فون شلايشر وفرانز فون بابن بأنهم محافظون استبداديون. وقد رُقّي المتعاطفون مع المحافظة الاستبدادية، مثل شلايشر، إلى حاشية الرئيس بول فون هيندنبورغ منذ عام 1925، ومثّلوا جماعة ضغط مهمة. [ 57 ]

اعتقد المحافظون السلطويون أن السياسة الحزبية تعاني من قصور. وبدلاً من ذلك، أرادوا استبدالها بـ"حركة" أو جبهة واسعة النطاق لحكم البلاد دون تدخل برلماني. ورغم أن شلايشر كان من أبرز دعاة المحافظة السلطوية، إلا أنه اعتبر الديكتاتورية التي لا تحظى بتأييد شعبي أمرًا إشكاليًا، خشية اندلاع حرب أهلية تشمل الشيوعيين والنازيين ، واحتمال تدخل بولندي . لم يعد هو وغيره من المحافظين السلطويين يؤمنون بأن الجماهير ستوافق على النظام السلطوي الحكيم. لم يؤيدوا المشاركة الشعبية الفعالة والاندماج الشمولي ، لكنهم مع ذلك أقروا بضرورة التفاف المجتمع حول القادة استنادًا إلى قناعات سياسية مشتركة. لذلك، توجه شلايشر إلى النازيين، لكنه عرض أولًا تشكيل حكومة ائتلافية على جماعات مختلفة، من بينها الستراسريون ، قبل أن يتواصل مع أدولف هتلر نفسه. [ 58 ]

سعى المحافظون السلطويون إلى استغلال النازيين، ثم لاحقًا إلى توجيههم نحو أهداف الحزب الوطني الشعبي الألماني الأكثر محافظة. إلا أن هتلر استغل التنافس الشخصي بين شلايشر وبابن، اللذين شغلا منصب المستشار، حيث عيّن الرئيس هيندنبورغ هتلر مستشارًا بعد أن واجه شلايشر أزمة من الرايخستاغ في يناير 1933، بينما أُسندت لبابن مهمة مراقبة بصفته نائبًا للمستشار. [ 59 ] قُتل شلايشر في نهاية المطاف عام 1934 خلال ليلة السكاكين الطويلة ، بينما نجا بابن بأعجوبة من الموت، وكرّس نفسه لمنصب سفير ألمانيا لدى تركيا.

اليونان

كان نظام الرابع من أغسطس نظامًا استبداديًا محافظًا متشددًا ومواليًا للملكية، بقيادة الجنرال يوانيس ميتاكساس ، الذي حكم مملكة اليونان من عام 1936 إلى عام 1941. تُعرف أيديولوجية ميتاكساس باسم الميتاكسية. استلهم النظام رموزه وخطابه من إيطاليا الفاشية ، لكنه حافظ على علاقات وثيقة مع بريطانيا والجمهورية الفرنسية الثالثة ، بدلًا من دول المحور . [ 60 ]

البرتغال

وُصِف أنطونيو دي أوليفيرا سالازار وحزبه " إستادو نوفو " بأنهما محافظان استبداديان. [ 61 ] في عام 1933، ندد سالازار بالفاشية واصفًا إياها بـ" القيصرية الوثنية " التي تدعو إلى "دولة جديدة لا تعرف حدودًا قانونية أو أخلاقية". وفي 29 يوليو/تموز 1934، حلّ سالازار الحركة النقابية الوطنية الفاشية البرتغالية ، ورفضت مذكرة الحكومة "تمجيدها للشباب، وعبادة القوة من خلال ما يُسمى بالعمل المباشر، ومبدأ تفوق السلطة السياسية للدولة في الحياة الاجتماعية، وميلها إلى تنظيم الجماهير خلف زعيم واحد". [ 62 ] ورغم أن الحرب الأهلية الإسبانية أدت إلى تطرف الوضع السياسي في شبه الجزيرة الأيبيرية، ودفعت سالازار إلى إنشاء حركة شبابية وقوة شبه عسكرية استخدمت التحية الفاشية، إلا أن نظامه لم يتبنَّ الفاشية قط، بل ظل نظامًا استبداديًا كاثوليكيًا نقابيًا ، على غرار النمسا في عهد إنجلبرت دولفوس . [ 63 ]

رومانيا

كانت جبهة النهضة الوطنية حزبًا سياسيًا رومانيًا أسسه الملك كارول الثاني عام 1938 ليكون الحزب الوحيد المهيمن على الحكم، وذلك عقب قراره حظر جميع الأحزاب السياسية الأخرى وتعليق العمل بدستور عام 1923 ، وإقرار دستور رومانيا لعام 1938. وعكست هذه الجبهة، إلى حد كبير، خيارات كارول السياسية، وكانت آخر المحاولات العديدة لمواجهة شعبية الحرس الحديدي الفاشي والمعادي للسامية . [ 64 ] ولما شهد كارول فشل الدول الأوروبية في الدفاع عن نفسها ضد التقدم النازي الألماني ، الذي رسّخه ضم النمسا واتفاقية ميونيخ ، أمر بإعدام الحرس الحديدي، الذي اعتبره طابورًا خامسًا لألمانيا النازية: وخلال الأيام التالية، اغتيل كورنيليو زيليا كودريانو ومعظم كبار الفاشيين. [ 65 ] [ 66 ]

أوكرانيا

مثّلت الدولة الأوكرانية الاستبدادية، برئاسة الأرستقراطي القوزاقي بافلو سكوروبادسكي، التيار المحافظ. وشكّلت حكومة الهيتمان عام 1918 ، التي استندت إلى تقاليد دولة الهيتمان القوزاقية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، التيار المحافظ في نضال أوكرانيا من أجل الاستقلال. وحظيت هذه الحكومة بدعم الطبقات المالكة والجماعات السياسية المحافظة والمعتدلة.

أمريكا اللاتينية

تشيلي

أوغستو بينوشيه (1915–2006)

خلال فترة الديكتاتورية العسكرية في تشيلي ، حكم البلاد مجلس عسكري برئاسة الجنرال أوغستو بينوشيه . وكانت أيديولوجية البينوشيه مناهضة للشيوعية ، وعسكرية ، وقومية ، ورأسمالية قائمة على مبدأ عدم التدخل . [ 67 ] [ 68 ] في عهد بينوشيه، وُضع اقتصاد تشيلي تحت سيطرة مجموعة من الاقتصاديين التشيليين المعروفين باسم " أبناء شيكاغو" ، والذين وُصفت سياساتهم التحريرية بأنها نيوليبرالية . [ 69 ]

أمريكا الشمالية

الولايات المتحدة

لطالما تأثر التيار المحافظ السائد في الولايات المتحدة بشدة بالمُثُل الليبرتارية . ويشير المؤرخ ليو ب. ريبوفو إلى أن "ما يُطلق عليه الأمريكيون اليوم اسم المحافظة، يُطلق عليه الكثيرون في العالم اسم الليبرالية أو الليبرالية الجديدة ". [ 13 ] ولذلك، يُعد موضوع الاستبداد مثيرًا للجدل داخل الحركة المحافظة الأمريكية. يكتب جون دين ، وهو ناقد للرئيسين جورج دبليو بوش ودونالد ترامب ، في كتابه "المحافظون بلا ضمير " (2006):

لقد أحيت النزعة المحافظة الاجتماعية والنزعة المحافظة الجديدة النزعة المحافظة السلطوية، وليس ذلك في صالح المحافظة أو الديمقراطية الأمريكية. فالمحافظة الحقيقية حذرة ومتأنية، بينما السلطوية متهورة ومتطرفة. وقد استفادت الديمقراطية الأمريكية من المحافظة الحقيقية، لكن السلطوية تُشكل خطراً جسيماً محتملاً على أي ديمقراطية. [ 70 ]

تميزت ولاية دونالد ترامب الثانية بممارسات يربطها بعض المحللين بخصائص المحافظة السلطوية، حيث اعتمدت الإدارة بشكل متكرر على الأوامر التنفيذية، متجاوزةً في بعض الأحيان الإجراءات التقليدية لسنّ القوانين الجديدة في عملية موافقة الكونغرس . [ 71 ] وقد جادل البعض بأن هذا يتماشى مع مبادئ نظرية السلطة التنفيذية الموحدة التي تنص على أن الدستور يدعم سلطة تنفيذية أقوى . [ 72 ] وبينما يرى المؤيدون أن هذا استخدام مفيد للسلطة التنفيذية للحد من الرقابة غير الضرورية من جانب السلطة التشريعية التي تصوّت ضد القوانين، وصف النقاد هذا النهج بأنه يعكس أسلوب حكم أكثر مركزية أو استبدادية من الإدارات السابقة، حيث يؤكد على توسيع السلطة التنفيذية المركزية إلى درجة تعتبرها المحاكم المحلية غير دستورية . [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. فريدن، مايكل؛ سارجنت، ليمان؛ ستيرز، مارك (15 أغسطس 2013). دليل أكسفورد للأيديولوجيات السياسية . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 294-297 . ISBN  978-0-19-958597-7.
  2. ديرليك، عارف (1975). " الأسس الأيديولوجية لحركة الحياة الجديدة: دراسة في الثورة المضادة" . مجلة الدراسات الآسيوية . 34 (4): 945-980 . doi : 10.2307/2054509 . JSTOR 2054509. S2CID 144316615 .  
  3. ^ سورنسن، جيرت. ماليت، روبرت (2002). الفاشية الدولية ، 1919-1945 ( الطبعة الأولى). روتليدج . ص. 159. ردمك   978-0714682624.
  4. ستانلي ج. باين. الفاشية في إسبانيا، 1923-1977 . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن، 1999. ص 77-102.
  5. ^ كوتيلاينن، نورا؛ كورونين، توماس؛ فورينن، مارجا (14 ديسمبر 2016). تغييرات النظام في أوروبا في القرن العشرين: إعادة التقييم والمتوقعة وفي طور الإعداد . منشورات علماء كامبريدج. رقم ISBN 978-1-4438-5613-3 عبر كتب جوجل.
  6. كيفن باسمور (2013). اليمين في فرنسا من الجمهورية الثالثة إلى فيشي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 350-351 . ISBN  9780199658206.
  7. 1 2 3 مارتن بلينكورن (2012). الفاشيون والمحافظون: اليمين المتطرف والمؤسسة الحاكمة في أوروبا في القرن العشرين . تايلور وفرانسيس . ISBN 9781135130299.
  8. 1 2 سيبريان بلاميرز. الفاشية العالمية: موسوعة تاريخية، المجلد 1. سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO، 2006. ص 21.
  9. 1 2 بلاميرز، سيبريان؛ جاكسون، بول (2006). الفاشية العالمية: موسوعة تاريخية، المجلد 1. ABC -CLIO . ص 21. ISBN  978-1576079409.
  10. 1 2 باين، ستانلي ج. (1996). تاريخ الفاشية، 1914-1945 . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن . ص 16. ISBN  978-0299148737.
  11. جوبيلي، فرانشيسكو (2019). تاريخ الفكر المحافظ الأوروبي . سيمون وشوستر. ص 18-19 . ISBN  978-1-62157-909-0. OCLC 1076721952 . 
  12. أشفورد، نايجل؛ ديفيز، ستيفن، محرران. (2011). قاموس الفكر المحافظ والليبرتاري . روتليدج. ص 14-17 . ISBN  978-0-415-67046-3.
  13. ريبوفو ، ليو ب . (14 يناير 2011). "عشرون اقتراحًا لدراسة اليمين الآن وقد أصبحت دراسة اليمين رائجة" . التاريخ الحديث . 12 (1): 6. doi : 10.1353/hsp.2011.0013 . ISSN 1944-6438 . S2CID 144367661 .  
  14. فاوست، إدموند (2020). المحافظة: النضال من أجل التقاليد . مطبعة جامعة برينستون. ص 6-7 . ISBN  9780691174105.
  15. ^ هربرت، تينغستن (1966). دي كونسيرفاتيفا إيديرنا . ألدوس / بونييه. ص 18 و 74. OCLC 1166587654 .  
  16. ^ ليدمان ، سفين إريك (2004). فران بلاتون حتى سقوط الشيوعية : في الفكر السياسي التاريخي . ألبرت بونييرز فورلاج. ص 148 – 167. ISBN   91-0-058167-4. OCLC 56203418 . 
  17. ^ سودرباوم، جاكوب إي. (2020). المحافظة الحديثة: الفلسفية والفكرية والإصلاحية وبورك بعد التخرج . بوراس: ريسيتو. ص 161 – 175. ISBN  978-91-7765-497-1.
  18. ^ إلفاندر ، نيلز (1961). هارالد هارن والمحافظون : أفكار محافظة في السويد 1865-1922 . المقفيست وويكسل. ص. 469. أو سي إل سي 186568348 .   
  19. بينيديتو كروتشي ، دليل علم الجمال ، ترجمة باتريك رومانيل، "مقدمة المترجم"، مكتبة الفنون الليبرالية، شركة بوبس-ميريل، 1965.
  20. بوبر، كارل (2015). المجتمع المفتوح وأعداؤه . روتليدج. ISBN 9781138126800.
  21. برلين، إشعيا (2003). الحرية والخيانة: ستة أعداء للحرية الإنسانية . مطبعة جامعة برينستون.
  22. هوفمان، جون (2015). مدخل إلى النظرية السياسية . روتليدج. ص 114. ISBN  9781317556602.
  23. 1 2 فاوست، إدموند (2020). المحافظة: النضال من أجل التقاليد . مطبعة جامعة برينستون. ص 263. ISBN  9780691174105.
  24. فينكس، لارس (29 أغسطس 2019). "كارل شميت" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . ISSN 1095-5054 . OCLC 429049174 .  
  25. Vagts, D., "Carl Schmitt's Ultimate Emergency: The Night of the Long Knives" (2012), The Germanic Review 87(2), p. 203.
  26. فورلونغ، بول (2005). "المحافظة السلطوية بعد الحرب: يوليوس إيفولا وأوروبا" . دراسات كولينجوود والمثالية البريطانية . 11 (2): 5-26 .
  27. السلطويون الجدد: التقارب على اليمين . دار بلوتو للنشر. 20 أبريل 2019. رقم ISBN 978-1-78680-422-8.
  28. توماسيفيتش، جوزو (2001). الحرب والثورة في يوغوسلافيا، 1941-1945: الاحتلال والتعاون . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 33-34 . ISBN  978-0-8047-3615-2.
  29. بلاميرز، سيبريان؛ جاكسون، بول (2006). الفاشية العالمية: موسوعة تاريخية، المجلد 1. ABC -CLIO . ص 10. ISBN  978-1576079409.
  30. غريفين، روجر (1993). طبيعة الفاشية . روتليدج . ص 120-124 ، 240. ISBN  978-0415096614.
  31. فريدن، مايكل؛ سارجنت، ليمان؛ ستيرز، مارك (2013). دليل أكسفورد للأيديولوجيات السياسية . أكسفورد . ص 294-297 . ISBN  978-0-19-958597-7.
  32. أتيوغبي، إيفيت (14 أبريل 2012). "حلّ رابطة لاعبي كرة القدم المحترفين - أصبح الأمر رسميًا" . togo-online.co.uk. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2013.
  33. ^ موزولا ، فولي (15 أبريل 2012). "أنشأ فور غناسينغبي حزبه Union pour la République (UNIR) في أتكابامي" . togo-online.co.uk. أرشفة من الإصدار الأصلي في 7 آب (أغسطس) 2013.
  34. كيرنان، ب. كيف وصل بول بوت إلى السلطة ، مطبعة جامعة ييل، 2004، ص 348.
  35. الفلسفة الصينية: الكونفوشيوسية والمدارس الأخرى . مطبعة جامعة الثقافة الصينية، الأكاديمية الصينية. 1984. ص 238. 
  36. كيلي، بي جيه (2013). كتاب السياسة . دار دي كيه للنشر. الصفحات 23-24 . رقم ISBN  978-1-4093-6445-0. OCLC 828097386 . 
  37. يوتشي تشاو (20 مارس 2008). التواصل في الصين: الاقتصاد السياسي، والسلطة، والصراع . دار نشر روومان وليتلفيلد. ص 170. ISBN  978-0-7425-7428-1.
  38. ساوتمان، باري (1992). " صفارات الإنذار للرجل القوي: الاستبداد الجديد في النظرية السياسية الصينية الحديثة". مجلة الصين الفصلية . 129 (129): 72-102 . doi : 10.1017/S0305741000041230 . ISSN 0305-7410 . JSTOR 654598. S2CID 154374469 .   
  39. ليونز، ن.س. (11 أكتوبر 2021). "انتصار ورعب وانغ هونينغ" . بالاديوم . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2021 .
  40. "شرح فكر شي جين بينغ: أيديولوجية جديدة لعصر جديد؟" . www.nytimes.com . ١٨ فبراير ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ٢٩ أكتوبر ٢٠٢٥ .
  41. "حرب شي جين بينغ على الثقافة الشعبية" . 3 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 .
  42. لودوفيكا مياتشي (25 يناير 2022). "التحول المحافظ للصين بشأن أدوار الجنسين" . المعهد الإيطالي للدراسات السياسية الدولية . تاريخ الاسترجاع: 27 نوفمبر 2025 .
  43. "لماذا يخشى الحزب الشيوعي حقوق المثليين؟" . مجلة الإيكونوميست . 15 مايو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2025 .
  44. تشين، لوري (9 يوليو 2025). "الصين تعتقل كاتبات أدب إباحي في حملة قمع للمواد الإباحية" . رويترز.
  45. ديماس، أليكس (1 يناير 2025). "الادعاءات بأن الصين تحظر محتوى المثليين صحيحة" . ذا ديسباتش.
  46. باريتي، داليا؛ شياو فان، سو (30 مارس 2026). "يوم المرأة، بدون النساء" . لينغوا سينيكا . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2026 .
  47. كاظم زاده، مسعود (2008)، "الصراعات الفصائلية داخل النخبة وانتخابات مجلس الشورى لعام 2004 في إيران"، دراسات الشرق الأوسط ، 44 (2): 189-214 ، doi : 10.1080/00263200701874867 ، S2CID 144111986 .
  48. محسني، بيام (2016). "الفئوية، والخصخصة، والاقتصاد السياسي لتحول النظام". في برومبرغ، دانيال؛ وفرحي، فريدة (محرران). السلطة والتغيير في إيران: سياسات الصراع والتوفيق . سلسلة إنديانا لدراسات الشرق الأوسط. مطبعة جامعة إنديانا. ص 47. ISBN  978-0253020680.
  49. بيونغ كوك كيم، وفوجل، إي. إف. (2013). عهد بارك تشونغ هي: تحول كوريا الجنوبية. مطبعة جامعة هارفارد. ص 200-205. ISBN 978-0-674-06106-4.
  50. كوك، برنارد أ. (2005). بلجيكا: تاريخ (الطبعة الثالثة). بيتر لانغ. ص 118.
  51. غريفين، روجر (1991). طبيعة الفاشية . بينتر. ص 132-133 . 
  52. ^ كوتيلا، بيركو (2006). "هيرتا كوسينين - "سيدة فنلندا الحمراء"" . Science & Society . 70 (1): 46– 73. doi : 10.1521/siso.2006.70.1.46 . ISSN 0036-8237 . JSTOR 40404297 .  
  53. فايرينين، تاريا؛ بومالا، إيفا (2015). "أجساد الحرب، الماضي المستمر، والتجارب (غير) الإيقاعية" . بدائل : عالمية، محلية، سياسية . 40 (3/4): 237-250 . doi : 10.1177/0304375415612274 . ISSN 0304-3754 . JSTOR 24569460. S2CID 147398590 .   
  54. ليفيتسكي، ستيفن؛ زيبلات، دانيال (2018). كيف تموت الديمقراطيات . نيويورك: كراون. ISBN 978-1-5247-6293-3..
  55. وودز، روجر (1996). الثورة المحافظة في جمهورية فايمار . مطبعة سانت مارتن. ص 1-2 . ISBN  0-333-65014-X.
  56. بورلي، مايكل (2001). الرايخ الثالث: تاريخ جديد . بان. ص 75. ISBN  9780330487573.
  57. كاتيرال، بيتر (1999). مقالات الامتحانات في تاريخ العالم في القرن العشرين . بيرسون للتعليم. ص 36. ISBN  9780435319342.
  58. روهكرايمر، توماس (2007). عقيدة جماعية واحدة؟ اليمين الألماني من المحافظة إلى الاشتراكية القومية . دار بيرغاهن للنشر. رقم ISBN 9781845453688.
  59. لي، ستيفن (2016). الديكتاتوريات الأوروبية 1918-1945 . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781317294221.
  60. باين، ستانلي ج. (1995). تاريخ الفاشية، 1914-1945 . مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 0-299-14874-2.
  61. باسْمور، كيفن (2002). الفاشية: مقدمة موجزة جدًا . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780191577529.
  62. باين، ستانلي ج. (1995). تاريخ الفاشية، 1914-1945 . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 315. ISBN  0-299-14874-2.
  63. ويليامسون، دي جي (2013). عصر الديكتاتوريين: دراسة للديكتاتوريات الأوروبية، 1918-1953 . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781317870135.
  64. ماجورو، أدريان. الرومانيون والمجريون: التشريعات والحياة اليومية والصور النمطية في ترانسيلفانيا بين الحربين العالميتين . جامعة بابيش-بولياي.
  65. بوتنارو، إيون سي، المحرقة الصامتة: رومانيا ويهودها (1992)، براغر/غرينوود: ويستبورت، ص 62-63
  66. ^ فيجا، فرانسيسكو إستوريا جارزي دي فيير، 1919–1941: Mistica Ultranaşionalismului (1993)، Humanitas : بوخارست، ص 251، 254–255، 257، 260–262، 271–272.
  67. غاي-ميكين، أميليا (17-09-2012). "أوغستو بينوشيه ودعم النساء اليمينيات في تشيلي" . العلاقات الدولية الإلكترونية .
  68. ^ "Cuando Despertó، el Pinochetismo todavía estaba ahí « Diario y Radio Universidad Chili" . radio.uchile.cl (بالإسبانية الأوروبية). 18 ديسمبر 2018. 
  69. فالديس، خوان غابرييل (17 أغسطس 1995). اقتصاديو بينوشيه: مدرسة شيكاغو للاقتصاد في تشيلي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 81. ISBN  978-0-521-45146-8.
  70. دين، جون (2006). المحافظون بلا ضمير . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 9781101201374.
  71. ليفيتسكي، ستيفن؛ واي، لوكان أ. (11 فبراير 2025). "الطريق إلى الاستبداد الأمريكي: ما يأتي بعد انهيار الديمقراطية" . www.foreignaffairs.com . المجلد 104، العدد 2. تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2025 .  
  72. والدمان، مايكل (19 فبراير 2025). "النظرية القانونية المتطرفة وراء الشهر الأول لترامب في منصبه | مركز برينان للعدالة" . www.brennancenter.org . تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2025 .
  73. «قاضٍ أمريكي ثانٍ يوقف أمر ترامب بحظر الرعاية الصحية الداعمة للهوية الجنسية للشباب المتحولين جنسيًا» . NPR . أسوشيتد برس. 15 فبراير 2025. تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2025 .
  74. سنيد، تيرني (2025-02-20). "محكمة الاستئناف تُبقي على قرار ترامب بمنح الجنسية بالولادة ساري المفعول، مما يُمهد الطريق لمواجهة في المحكمة العليا | سي إن إن بوليتكس" . سي إن إن . تاريخ الاسترجاع: 2025-02-20 .
  75. شوارتز، ماتاتياس (31 يناير 2025). "قاضٍ فيدرالي يأمر البيت الأبيض بمواصلة تدفق الأموال إلى 22 ولاية" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2025 .