الأبراج

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 34 صور
الموسوعة الحرة

يتسبب مدار الأرض حول الشمس في الحركة الظاهرية للشمس على طول مسار الشمس الظاهري (باللون الأحمر). تميل الأرض محورياً بزاوية 23.4 درجة بالنسبة لهذا المستوى؛ ويظهر خط استوائها، الممتد إلى النجوم  ، باللون الأزرق الفاتح.
صور فلكية للأبراج الاثني عشر

البروج منطقةٌ على شكل حزام في السماء تمتد حوالي 8 درجات شمالاً وجنوباً من خط العرض السماوي لدائرة البروج - المسار الظاهري للشمس عبر الكرة السماوية على مدار السنة. يظهر القمر وألمع الكواكب ضمن هذا الحزام ، على طول مستويات مداراتها. [ 1 ] يُقسّم البروج على طول دائرة البروج إلى 12 جزءاً متساوياً، تُسمى " الأبراج " ، يشغل كل منها 30 درجة من خط الطول السماوي . تتوافق هذه الأبراج تقريباً مع الأبراج الفلكية ذات الأسماء الحديثة التالية: [ 2 ] [ 3 ] الحمل ، الثور ، الجوزاء ، السرطان ، الأسد ، العذراء ، الميزان ، العقرب ، القوس ، الجدي ، الدلو ، والحوت .

استُخدمت الأبراج لتحديد وقت السنة من خلال ربط كل برج بأيام السنة التي تكون فيها الشمس فيه. في علم التنجيم الغربي ، وعلم الفلك سابقًا ، يرتبط وقت كل برج بصفات مختلفة. نشأ نظام الأبراج وقياسه الزاوي بـ 360 درجة ستينية (°) مع علم الفلك البابلي خلال الألفية الأولى قبل الميلاد ، على الأرجح خلال الإمبراطورية الأخمينية . انتقل هذا النظام إلى علم الفلك اليوناني بحلول القرن الثاني قبل الميلاد، كما ساهم في تطوير الأبراج الهندوسية . وبسبب ترنح الاعتدالين ، تغير وقت السنة الذي تكون فيه الشمس في كوكبة معينة منذ العصر البابلي، وانتقلت نقطة الاعتدال الربيعي من برج الحمل إلى برج الحوت .

يشكل البروج نظام إحداثيات سماوي ، أو تحديدًا نظام إحداثيات كسوف الشمس ، الذي يتخذ مسار الشمس كنقطة أصل لخطوط العرض وموقع الشمس عند الاعتدال الربيعي كنقطة أصل لخطوط الطول. [ 4 ] في علم الفلك الحديث، لا يزال نظام إحداثيات كسوف الشمس يُستخدم لتتبع أجرام النظام الشمسي.

اسم

كلمة "زودياك" الإنجليزية مشتقة من " زودياكوس " [ 5 ]، وهي الصيغة اللاتينية للكلمة اليونانية القديمة " زودياكوس " ( ζῳδιακός ) [ 6 ] ، والتي تعني "متعلق بالحيوانات الصغيرة"، حيث أن "زوديون " ( ζῴδιον ) هي تصغير لكلمة " زون" ( ζῷον ، "حيوان"). [ 7 ] ويعكس هذا الاسم بروز الحيوانات (والهجائن الأسطورية ) بين الأبراج الاثني عشر. في اللغة الإنجليزية، يمكن أيضًا استخدام مصطلح "zodiac" للإشارة إلى دورة الاثني عشر عامًا المماثلة (والتي تُطبق أحيانًا على وحدات زمنية أخرى غير السنوات) للأنظمة المشتقة من شرق آسيا والمعروفة باسم الأبراج الصينية (انظر أيضًا، الفروع الأرضية ): تشمل أوجه التشابه استخدام أشكال حيوانية أو ثيريمورفية مرتبطة بدورة اثني عشر عامًا تُستخدم ثقافيًا للإشارة إلى سمات الشخصية أو أحداث الحياة أو وصفها، ومن هنا جاء هذا الاستخدام في الترجمة.

الاستخدام

عجلة الأبراج الحديثة التي توضح الأبراج الاثني عشر المستخدمة في علم التنجيم الفلكي

كان البروج مستخدمًا في العصر الروماني ، استنادًا إلى مفاهيم ورثتها الفلكية الهلنستية من الفلكية البابلية في العصر الكلداني (منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد)، والتي بدورها اشتُقت من نظام سابق لقوائم النجوم على طول مسار الشمس الظاهري. [ 8 ] وُصِفَ بناء البروج في كتاب المجسطي الشامل لبطليموس ، الذي يعود إلى القرن الثاني الميلادي . [ 9 ]

Although the zodiac remains the basis of the ecliptic coordinate system in use in astronomy besides the equatorial one,[10][11] the term and the names of the twelve signs are today mostly associated with horoscopic astrology.[12] The term "zodiac" may also refer to the region of the celestial sphere encompassing the paths of the planets corresponding to the band of about 8 arc degrees above and below the ecliptic. The zodiac of a given planet is the band that contains the path of that particular body; e.g., the "zodiac of the Moon" is the band of 5° above and below the ecliptic. By extension, the "zodiac of the comets" may refer to the band encompassing most short-period comets.[13]

History

Early history

As early as the 14th century BC a complete list of the 36 Egyptian decans was placed among the hieroglyphs adorning the tomb of Seti I; they figured again in the temple of Ramesses II, and characterize every Egyptian astrological monument. Both the famous zodiacs of Dendera display their symbols, identified by Karl Richard Lepsius.[14]

Roman Egyptian coin of Antoninus Pius (dated year 8 of his reign or 145 AD) showing his portrait and a Zodiac wheel with the busts of Helios and Selene in the center
A sixth-century mosaic zodiac wheel in synagogue Beth Alpha incorporating Greek-Byzantine elements, Israel
Zodiac circle with planets, c.1000 – NLW MS 735C

يعود أصل تقسيم دائرة البروج إلى الأبراج الفلكية إلى علم الفلك البابلي خلال النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد . ويستند هذا التقسيم إلى نجوم من فهارس بابلية قديمة ، مثل فهرس MUL.APIN الذي جُمع حوالي عام 1000 قبل الميلاد. ويمكن تتبع بعض الأبراج إلى مصادر أقدم، تعود إلى العصر البرونزي ( الإمبراطورية البابلية القديمة )، ومنها برج الجوزاء (التوأم)، من السومرية : 𒀯𒈦𒋰𒁀𒃲𒃲 ، بالحروف اللاتينية:  MUL MAŠ.TAB.BA.GAL.GAL ، أي "التوأمان العظيمان"؛ وبرج السرطان (السلطعون)، من السومرية : 𒀯𒀠𒇻 ، بالحروف اللاتينية:  MUL AL.LUL، أي "سرطان البحر"، وغيرها. [ 15 ] [ 16 ]

في أواخر القرن الخامس قبل الميلاد تقريبًا، قسّم علماء الفلك البابليون دائرة البروج إلى 12 "علامة" متساوية، قياسًا على 12 شهرًا تخطيطيًا، كل شهر منها 30 يومًا. احتوت كل علامة على 30 درجة من خط الطول السماوي ، وبذلك أُنشئ أول نظام إحداثيات سماوي معروف. ووفقًا لحسابات الفيزياء الفلكية الحديثة، فقد ظهر البروج بين عامي 409 و398 قبل الميلاد، خلال الحكم الفارسي ، [ 17 ] وربما في غضون سنوات قليلة من عام 401 قبل الميلاد. [ 18 ] على عكس المنجمين المعاصرين، الذين يحددون بداية برج الحمل عند موقع الشمس في الاعتدال الربيعي في نصف الكرة الشمالي ( اعتدال مارس )، حدد الفلكيون البابليون دائرة البروج بالنسبة للنجوم، فوضعوا بداية برج السرطان عند نجم التوأم الخلفي ( β Geminorum ) وبداية برج الدلو عند نجم الجدي الخلفي ( δ Capricorni ). [ 19 ]

بسبب تقدم الاعتدالين ، تغير وقت السنة الذي تكون فيه الشمس في كوكبة معينة منذ العصر البابلي، حيث انتقلت نقطة الاعتدال في شهر مارس من برج الحمل إلى برج الحوت . [ 20 ]

نظرًا لأن التقسيمات كانت تُقسّم إلى أقواس متساوية طول كل منها 30 درجة، فقد شكّلت نظامًا مرجعيًا مثاليًا للتنبؤ بخط طول الكوكب. مع ذلك، كانت تقنيات القياسات الرصدية البابلية في مراحلها البدائية. [ 21 ] فقد قاسوا موقع الكوكب بالنسبة لمجموعة من "النجوم العادية" القريبة من دائرة البروج (±9 درجات من خط العرض). استُخدمت النجوم العادية كنقاط مرجعية رصدية للمساعدة في تحديد موقع الكوكب ضمن نظام الإحداثيات البروجي هذا. [ 22 ]

في اليوميات الفلكية البابلية ، كان موقع الكوكب يُحدد عادةً بالنسبة إلى برج فلكي واحد فقط، وإن كان ذلك نادرًا ما يُحدد بدرجات محددة داخل البرج. [ 23 ] وعندما كانت تُذكر درجات خط الطول، كانت تُعبر عنها بالرجوع إلى 30 درجة من البرج الفلكي، أي ليس بالرجوع إلى دائرة البروج المستمرة 360 درجة. [ 23 ] في الجداول الفلكية ، كانت مواقع الظواهر الفلكية المهمة تُحسب بأجزاء ستينية من الدرجة (ما يعادل دقائق وثوانٍ قوسية ). [ 24 ] بالنسبة للجداول الفلكية اليومية، لم تكن المواقع اليومية للكوكب بنفس أهمية التواريخ ذات الدلالة الفلكية التي يعبر فيها الكوكب من برج فلكي إلى آخر. [ 23 ]

علم الفلك والتنجيم العبري

يُقال إن معرفة الأبراج البابلية تنعكس في الكتاب المقدس العبري ؛ فقد فسّر إي. دبليو. بولينجر المخلوقات التي تظهر في سفر حزقيال ( 1:10 ) على أنها الأبراج الوسطى لأرباع دائرة الأبراج الأربعة، [ 25 ] [ 26 ] حيث يُمثل الأسد برج الأسد ، والثور برج الثور ، والإنسان برج الدلو، والنسر جانبًا أعلى من برج العقرب. [ 27 ] ربط بعض المؤلفين أبراج دائرة الأبراج بأسباط إسرائيل الاثني عشر ، وبالتقويم العبري القمري ، الذي يتكون من اثني عشر شهرًا قمريًا في السنة القمرية . جادل إرنست إل. مارتن وآخرون بأن ترتيب الأسباط حول خيمة الاجتماع (المذكور في سفر العدد ) يتوافق مع ترتيب الأبراج، حيث يُمثل يهوذا ورأوبين وأفرايم ودان الأبراج الوسطى : الأسد والدلو والثور والعقرب، على التوالي. وقد تناول توماس مان هذه الروابط ، حيث نسب في روايته "يوسف وإخوته " خصائص أحد الأبراج الفلكية لكل قبيلة، وذلك في روايته لقصة " بركة يعقوب" .

العصر الهلنستي والروماني

دائرة الأبراج في دندرة من القرن الأول قبل الميلاد (نقش من القرن التاسع عشر)

دخلت فهارس النجوم البابلية علم الفلك اليوناني في القرن الرابع قبل الميلاد، عن طريق إيدوكسوس الكنيدي . [ 15 ] وأصبحت بابل، أو كلديا في العالم الهلنستي، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بعلم التنجيم، حتى أن "الحكمة الكلدانية" أصبحت مرادفًا للتنبؤ من خلال الكواكب والنجوم لدى اليونانيين والرومان . وقد استمد علم التنجيم الهلنستي جزئيًا من علم التنجيم البابلي والمصري . [ 28 ] ظهر علم التنجيم الفلكي لأول مرة في مصر البطلمية (305-30 قبل الميلاد). ويُعد نقش دندرة الفلكي ، وهو نقش بارز يعود تاريخه إلى حوالي 50 قبل الميلاد ، أول تصوير معروف للأبراج الكلاسيكية الاثني عشر.

يُعدّ كتاب "أنافوريكوس" لهيبسيكليس الإسكندري (الذي عاش في الفترة ما بين  190 و190  قبل الميلاد) أقدم نص يوناني باقٍ يستخدم التقسيم البابلي للأبراج إلى 12 برجًا، كل منها 30 درجة متساوية. [ 29 ] وكان لبطليموس ، المنجم وعالم الفلك، دورٌ بالغ الأهمية في تطور علم التنجيم الغربي، إذ وضع كتابه "تيترابيبلوس " أسس التقاليد الفلكية الغربية . [ 30 ] في عهد الإغريق، ولا سيما بطليموس، جرى ترشيد الكواكب والبيوت والأبراج، وتحديد وظائفها بطريقة لم تتغير كثيرًا حتى يومنا هذا. [ 31 ] عاش بطليموس في القرن الثاني الميلادي، أي بعد ثلاثة قرون من اكتشاف هيبارخوس لظاهرة تقدم الاعتدالين حوالي عام 130 قبل الميلاد. لم تنتشر أعمال هيبارخوس المفقودة حول التبادر على نطاق واسع حتى أبرزها بطليموس، [ 32 ] ولم تكن هناك سوى تفسيرات قليلة للتبادر خارج أعمال بطليموس حتى أواخر العصور القديمة، حين ترسخ نفوذ بطليموس على نطاق واسع. [ 33 ] وقد أوضح بطليموس بوضوح الأساس النظري للأبراج الغربية باعتبارها نظام إحداثيات استوائي ، حيث تتم محاذاة الأبراج مع الاعتدالين والانقلابين، بدلاً من الأبراج المرئية التي تحمل نفس أسماء علامات الأبراج. [ 34 ]

الأبراج الهندوسية

بحسب عالم الرياضيات والمؤرخ مونتوكلا ، فإن الأبراج الهندوسية مُقتبسة من الأبراج اليونانية عبر التواصل بين الهند القديمة وإمبراطورية باكتريا اليونانية . [ 35 ] تستخدم الأبراج الهندوسية نظام الإحداثيات النجمية ، الذي يعتمد على النجوم الثابتة. أما الأبراج الاستوائية (ذات الأصل الميزوبوتامي) فتُقسّم بتقاطع دائرة البروج مع خط الاستواء ، الذي يتحرك بالنسبة للنجوم الثابتة بمعدل درجة واحدة كل 72 عامًا، مُحدثًا ظاهرة تُعرف بتقدم الاعتدالين. ولأن الأبراج الهندوسية نجمية، فإنها لا تحافظ على هذا التوافق الموسمي، ولكن لا تزال هناك أوجه تشابه بين النظامين. تختلف أسماء الأبراج الهندوسية عن أسماء الأبراج اليونانية المقابلة لها اختلافًا كبيرًا في النطق، كونها سنسكريتية ويونانية على التوالي، لكن رموزها متطابقة تقريبًا. [ 36 ] على سبيل المثال، تعني كلمة "دهانو" "القوس" وترتبط ببرج القوس، "الرامي"، وتعني كلمة "كومبا" "إبريق الماء" وترتبط ببرج الدلو، "حامل الماء". [ 37 ]

العصور الوسطى

نافذة الوردة الجنوبية في كاتدرائية أنجيه، تصور المسيح (في المنتصف) مع الشيوخ (في النصف السفلي) والأبراج (في النصف العلوي). زجاج معشق من العصور الوسطى من تصميم أندريه روبن بعد حريق عام 1451.

خلال العصر العباسي ، تُرجمت المراجع اليونانية إلى العربية ، ثم أجرى علماء الفلك المسلمون أرصادهم الخاصة، مصححين بذلك كتاب المجسطي لبطليموس. ومن هذه الكتب كتاب الصوفي عن النجوم الثابتة ، الذي يحتوي على رسومات توضيحية لثمانية وأربعين كوكبة. قُسّم الكتاب إلى ثلاثة أقسام: كوكبات دائرة البروج، وكوكبات شمال دائرة البروج، وكوكبات جنوبها. وعندما تُرجم كتاب الصوفي، وغيره من المؤلفات، في القرن الحادي عشر، وقعت أخطاء في الترجمة. ونتيجة لذلك، سُميت بعض النجوم بأسماء الكوكبات التي تنتمي إليها (مثل نجم الحمل في برج الحمل).

شهدت العصور الوسطى العليا إحياءً للاهتمام بالسحر اليوناني الروماني ، أولاً في الكابالا ثم في سحر عصر النهضة . وشمل ذلك استخدامات سحرية للأبراج، كما هو موجود، على سبيل المثال، في سفر رازيل هامالاخ .

تم العثور على الأبراج في الزجاج الملون الذي يعود إلى العصور الوسطى كما هو الحال في كاتدرائية أنجيه ، حيث قام صانع الزجاج الرئيسي، أندريه روبن، بصنع الزخارف الوردية المزخرفة للجناحين الشمالي والجنوبي بعد الحريق الذي اندلع هناك عام 1451. [ 38 ]

العصر الإسلامي في العصور الوسطى

جهاز قياس الوقت دائري مصنوع من النحاس الأصفر، منقوش عليه أسماء أماكن عربية ورموز الأبراج.
ساعة شمسية على الطراز العثماني مزودة بمؤشر قابل للطي وبوصلة. تحمل الساعة الشمسية نقوشًا لأسماء أماكن باللغة العربية ورموز الأبراج. متحف قصر دبان ، لبنان

ظهر علم التنجيم في القرن الثامن الميلادي كعلم مستقل في الإسلام، [ 39 ] : 64، ممزوجًا بتقاليد هندية وإيرانية هلنستية وغيرها، إلى جانب المعارف الفلكية اليونانية والإسلامية، كما في كتابات بطليموس وكتاب النجوم الثابتة للصوفي. وكانت معرفة تأثير النجوم على الأحداث الأرضية ذات أهمية بالغة في الحضارة الإسلامية. فقد ساد الاعتقاد بأن الأبراج والكواكب تتحكم في مصائر الأفراد والأمم، وأن للأبراج القدرة على تحديد الصفات الجسدية للشخص، فضلًا عن ذكائه وسماته الشخصية. [ 40 ]

يمكن تقسيم ممارسة التنجيم في ذلك الوقت إلى أربع فئات رئيسية: التنجيم الجيني ، والتنجيم الكاتاركي، والتنجيم الاستجوابي، والتنجيم العام. [ 39 ] : 65 ومع ذلك، كان النوع الأكثر شيوعًا من التنجيم هو التنجيم الجيني، الذي كان يدرس جميع جوانب حياة الشخص فيما يتعلق بمواقع الكواكب عند ولادته؛ وهو ما يُعرف عادةً باسم برجنا الفلكي. [ 39 ] : 65

انتشرت خدمات التنجيم على نطاق واسع في أرجاء الإمبراطورية، لا سيما في الأسواق، حيث كان بإمكان الناس دفع المال مقابل قراءة الطالع. [ 41 ] حظي التنجيم بتقدير كبير في البلاط الملكي، فعلى سبيل المثال، استخدم الخليفة العباسي المنصور التنجيم لتحديد أفضل تاريخ لتأسيس العاصمة الجديدة بغداد. [ 39 ] : 66 وبينما كان الأبراج مقبولة على نطاق واسع في المجتمع، استنكر العديد من العلماء استخدام التنجيم والعرافة، وربطوه بتأثيرات السحر والشعوذة. [ 42 ] ورأى العديد من علماء الدين والعلماء أنه يتعارض مع مبادئ الإسلام؛ إذ لا يحق إلا لله وحده تحديد الأحداث، وليس للمنجمين النظر إلى مواقع الكواكب. [ 41 ]

لحساب برج شخص ما، كان المنجم يستخدم ثلاث أدوات: الأسطرلاب، والتقويم الفلكي، والتخت. أولًا، كان يستخدم الأسطرلاب لتحديد موقع الشمس، ثم يضبطه وفقًا لوقت ميلاد الشخص، ثم يضبط الشبكة لتحديد ارتفاع الشمس في ذلك التاريخ. [ 43 ] بعد ذلك، كان يستخدم التقويم الفلكي، وهو جدول يوضح متوسط ​​مواقع الكواكب والنجوم في السماء في أي وقت. [ 44 ] أخيرًا، كان يجمع ارتفاع الشمس المأخوذ من الأسطرلاب مع متوسط ​​مواقع الكواكب في يوم ميلاد الشخص، ويجمعهما على التخت (المعروف أيضًا بلوح الرمل). [ 44 ] كان لوح الرمل مجرد لوح مغطى بالرمل، تُجرى عليه الحسابات ويُمسح بسهولة. [ 41 ] بعد حساب ذلك، أصبح بإمكان المنجم تفسير الأبراج. استندت معظم هذه التفسيرات إلى الأبراج المذكورة في الأدبيات. على سبيل المثال، وُجدت العديد من الكتيبات حول كيفية تفسير كل برج من الأبراج، بالإضافة إلى دراسات تتناول كل برج على حدة وخصائص هذه الأبراج. [ 41 ]

العصر الحديث المبكر

يمكن إيجاد مثال على استخدام الإشارات كإحداثيات فلكية في التقويم البحري والتقويم الفلكي لعام 1767. تُظهر أعمدة "خط طول الشمس" الإشارة (ممثلة برقم من 0 إلى 11 شاملةً)، والدرجات من 0 إلى 29، والدقائق، والثواني. [ 45 ]

أصدر الملك المغولي جهانكير سلسلة جذابة من العملات المعدنية المصنوعة من الذهب والفضة والتي تصور الأبراج الاثني عشر. [ 46 ]

اثنا عشر علامة

فيما يلي قائمة بعلامات الأبراج الحديثة (مع خطوط الطول الظاهرية لنقاطها الأولى)، حيث تُعتبر درجة الحمل 0° هي الاعتدال الربيعي، مع أسمائها اللاتينية واليونانية والسنسكريتية والبابلية. لكن الأسماء السنسكريتية وما يقابلها (بعد حوالي 500 قبل الميلاد) تشير إلى الأبراج فقط، وليس إلى علامات الأبراج الاستوائية. ولا يُستخدم عادةً "الترجمة الإنجليزية" من قِبل الناطقين بالإنجليزية. أما الأسماء اللاتينية فهي الاستخدام الإنجليزي القياسي (باستثناء استخدام "Capricorn" بدلاً من "Capricornus").

منزلحرف يونيكودخط الطول الكسوفي ( أ ≤ λ < ب )الاسم اللاتينيلمعانالاسم اليوناني ( الترجمة الرومانية للاسم اليوناني )الاسم السنسكريتيالاسم السومري البابلي [ 47 ]
1♈︎︎0°بُرْجُ الحَمَلكبشكريوس ( Krios )Meṣa ( मेष )MUL LU.ḪUN.GA [ 48 ] "العامل الزراعي"،دوموزي
2♉︎︎30 درجةبرج الثورثورΤαῦρος ( Tauros )Vṛṣabha ( वृषभ )MUL GU 4 .AN.NA "الثور الإلهي للسماء"
3♊︎︎60 درجةتَوأَمتوأمΔίδυμοι ( Didymoi )ميثونا ( मिथुन )MUL MAŠ.TAB.BA.GAL.GAL "التوائم العظيمة"
4♋︎︎90 درجةسرطانسرطان البحرکاركينوس ( Karkinos )كاركا ( कर्क )MUL AL.LUL "جراد البحر"
5♌︎︎120 درجةبرج الأسدالأسدليون ( Leōn )سيمها ( सिंह )MUL UR.GU.LA "Lion"
6♍︎︎150 درجةبُرْجُ العَذْراءالعذراءΠαρθένος ( بارثينوس )كانيا ( कन्या )MUL AB.SIN "الأخدود"* *"سنبلة حبوبشالا
7♎︎︎180 درجةالميزانالموازينزيغوس ( Zygos )تولا (तुला)MUL ZIB.BA.AN.NA "Scales"
8♏︎︎210 درجةبرج العقربالعقربΣκoρπίος ( Skorpios ) [ 49 ]فيريسيكا ( वृश्चिक )MUL GIR.TAB "العقرب"
9♐︎︎240 درجةبرج القوس( قنطور ) رامي سهامΤοξότης ( Toxotēs )Dhanuṣa ( धनु ष)مول بابيل ساج , نيدو "جندي"
10♑︎︎270 درجةبُرْجُ الجَدْيالماعز الجبلي أو الماعز ذو القرون / الماعز البحريΑἰγόκερως ( Aigokerōs )ماكارا ( मकर )MUL SUḪUR.MAŠ "سمكة الماعز"لإنكي
11♒︎︎300 درجةبرج الدلوحامل الماءὙδροχόος ( هيدروجوس )كومبا ( कुंभ )MUL GU.LA "العظيم" (أيإنكي)، لاحقًا qâ "القارورة"
12♓︎︎330 درجةبرج الحوتسمكتان [ 50 ]​Ἰχθύες ( Ikhthyes )مينا ( मीन )MUL SIM.MAḪ "ذيل السنونو"؛ DU.NU.NU "حبل السمك"

تم ترتيب هذه العلامات الاثنتي عشرة في أغنية أطفال كوسيلة تذكيرية: [ 51 ]

الكبش، والثور، والتوأمان السماويان، ثم السرطان، والأسد يسطع، والعذراء والحراشف ، والعقرب، والرامي، والماعز، والرجل الذي يحمل إبريق الماء، والسمك ذو الحراشف المتلألئة.         

ومن الطرق الأخرى للتذكر: قط رمادي متوتر يرقد منخفضًا جدًا، ويتسلل ببطء، ويفكر في الانقضاض . [ 52 ] [ 53 ]

يقارن الجدول التالي التواريخ الميلادية التي تدخل فيها الشمس برجًا في دائرة البروج الاستوائية البطلمية ، وبرجًا في نظامين فلكيين : أحدهما اقترحه سيريل فاجان ، والآخر نظام مكون من أربعة عشر برجًا اقترحه ستيفن شميدت والذي يضيف برج الحواء (انظر أدناه) وبرج قيطس ( الذي تلامس حدود الاتحاد الفلكي الدولي له دائرة البروج):

علامات الأبراج في نقش خشبي من القرن السادس عشر

يُعرَّف بداية برج الحمل بلحظة الاعتدال الربيعي ، وتتغير جميع التواريخ الأخرى تبعًا لذلك. [ 54 ] تختلف الأوقات والتواريخ الغريغورية الدقيقة اختلافًا طفيفًا من عام إلى آخر مع تغير التقويم الغريغوري بالنسبة للسنة المدارية . تبقى هذه الاختلافات في حدود أقل من يومين في الماضي القريب والمستقبل القريب، حيث يقع الاعتدال الربيعي بالتوقيت العالمي دائمًا إما في 20 أو 21 مارس في الفترة من 1797 إلى 2043، وكان آخر مرة وقع فيها في 19 مارس عام 1796، وسيكون في عام 2044. يقع الاعتدال الربيعي في 20 مارس بالتوقيت العالمي منذ عام 2008، وسيستمر كذلك حتى عام 2043. [ 55 ]

تصوير لأبراج نصف الكرة الجنوبي في مخطوطة فرنسية من القرن الحادي عشر (من منطقة ليموج ، ربما في بيئة أديمار دي شابان ، الذي ازدهر في الفترة ما بين 1020 و 1034).
رمزكوكبةتواريخ الأبراج الاستوائية [ 56 ]تواريخ الأبراج الفلكية [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] ( لاهيري أيانامسا )التواريخ المستندة إلى 14  برجًا فلكيًا متساوي الطول يستخدمها شميدت [ 60 ] [ i ]استنادًا إلى حدود الاتحاد الفلكي الدولي [ 61 ]
بُرْجُ الحَمَل21 مارس  -  19 أبريل14 أبريل  -  14 مايو١٦ أبريل  -  ١١ مايو18 أبريل  -  13 مايو
سيتوس [ i ]غير متوفرغير متوفر12 مايو - 6  يونيو [ i ] غير متوفر
برج الثور20 أبريل  -  20 مايو 15 مايو -  15 يونيو٧ يونيو  -  ٢ يوليو١٣ مايو  -  ٢١ يونيو
تَوأَم21 مايو  -  20 يونيو١٦ يونيو  -  ١٦ يوليو3 يوليو  -  28 يوليو21 يونيو  -  20 يوليو
سرطان٢١ يونيو  -  ٢٢ يوليو١٧ يوليو  -  ١٦ أغسطس29 يوليو  -  23 أغسطس20 يوليو  -  10 أغسطس
برج الأسد23 يوليو -  22 أغسطس١٧ أغسطس  -  ١٦ سبتمبر24 أغسطس  -  18 سبتمبر١٠ أغسطس  -  ١٦ سبتمبر
بُرْجُ العَذْراء23 أغسطس  -  22 سبتمبر١٧ سبتمبر  -  ١٦ أكتوبر19 سبتمبر  -  14 أكتوبر١٦ سبتمبر  -  ٣٠ أكتوبر
الميزان23 سبتمبر  -  22 أكتوبر١٧ أكتوبر  -  ١٥ نوفمبر١٥ أكتوبر  -  ٩ نوفمبر30 أكتوبر  -  23 نوفمبر
برج العقرب23 أكتوبر  -  21 نوفمبر ١٦ نوفمبر -  ١٥ ديسمبر١٠ نوفمبر  -  ٥ ديسمبر23 نوفمبر  -  29 نوفمبر
الحواء [ ii ]غير متوفرغير متوفر6 ديسمبر  -  31 ديسمبر29 نوفمبر  -  17 ديسمبر
برج القوس 22 نوفمبر -  21 ديسمبر١٦ ديسمبر  -  ١٤ ينايرمن 1 يناير إلى 26  يناير ١٧ ديسمبر  -  ٢٠ يناير
بُرْجُ الجَدْي22 ديسمبر  -  19 يناير15 يناير  -  12 فبراير27 يناير  -  21 فبراير20 يناير  -  16 فبراير
برج الدلو20 يناير  -  18 فبراير١٣ فبراير  -  ١٤ مارس22 فبراير  -  20 مارس١٦ فبراير  -  ١١ مارس
برج الحوت19 فبراير  -  20 مارس15 مارس  -  13 أبريل21 مارس  -  15 أبريل11 مارس  -  18 أبريل
  1. أضاف شميدت ( 1970 ) علامة شمسية لكوكب قيطس ، تقع بين برجي الحمل والثور من12 مايو إلى6 يونيو، بالإضافة إلى إضافة كوكبة الحواء الأكثر شيوعًا ، انظر [ ii ] . مع ذلك، فإن رموزه لقيطس والحواء تختلف عن الرموز المستخدمة هنا. وفقًا لحدود الأبراج الفلكية للاتحاد الفلكي الدولي، تتوافق علامة قيطس مع نصف برج الثور الواقع غرب الدبران والقلائص ، بينما تتوافق علامة الثور مع نصف برج الثور الواقع شرق الدبران والقلائص.    
  2. 1 2 لا يعتبر برج الحواء علامة في الأشكال التقليدية لعلم التنجيم الاستوائي والنجمي، ولا يظهر إلا في عدد قليل من أشكال علم التنجيم التي تستخدم حدود الأبراج الاسمية التي اعتمدها الاتحاد الفلكي الدولي .

بما أن كل برج يشغل 30 درجة بالضبط من دائرة البروج، فإن متوسط ​​مدة بقاء الشمس في كل برج هو جزء من اثني عشر جزءًا من السنة الفلكية ، أو 30.43 يومًا قياسيًا . ونظرًا لانحراف مدار الأرض الطفيف ، تختلف مدة كل برج اختلافًا ملحوظًا، حيث تتراوح بين 29.4 يومًا تقريبًا لبرج الجدي و31.4 يومًا تقريبًا لبرج السرطان (انظر معادلة الزمن ). إضافةً إلى ذلك، ولأن محور الأرض مائل، فإن بعض الأبراج تستغرق وقتًا أطول للظهور من غيرها، وكلما ابتعد الراصد عن خط الاستواء، زاد الفرق. ولذلك، يُشار إلى الأبراج بأنها "طويلة" أو "قصيرة" الصعود . [ 62 ]

الأبراج

تُظهر هاتان الخريطتان للأبراج، اللتان تم رسمهما بفارق قرنين من الزمان، أبراج دائرة البروج على طول خط منحني يمثل مسار الشمس .
خريطة نجمية من القرن الثامن عشر توضح أقدام كوكبة الحواء وهي تعبر دائرة البروج

في علم التنجيم الاستوائي ، تختلف الأبراج الفلكية عن الأبراج المرتبطة بها، ليس فقط بسبب تباعدها نتيجة لترنح الاعتدالين، بل لأن الأبراج تشغل مساحات متفاوتة من دائرة البروج، وبالتالي لا تبقى الشمس في كل برج لنفس المدة الزمنية. [ 63 ] : 25 وهكذا، يشغل برج العذراء خمسة أضعاف طول دائرة البروج التي يشغلها برج العقرب . تُعد الأبراج الفلكية تجريدًا للأبراج الفيزيائية، ويمثل كل منها 1/12 من الدائرة الكاملة، لكن المدة التي تقضيها الشمس في كل برج تختلف قليلًا بسبب انحراف مدار الأرض .

يُحدد علم التنجيم الفلكي البرج الفلكي تقريبًا بالنسبة للكوكبة المقابلة. ويحتاج هذا التوافق إلى إعادة معايرة بين الحين والآخر للحفاظ على ثباته.

يتقاطع مسار الشمس مع 13 كوكبة من كوكبات المجسطي لبطليموس ، [ 64 ] بالإضافة إلى الكوكبات المحددة بدقة أكبر من قِبل الاتحاد الفلكي الدولي . وإلى جانب الكوكبات الاثنتي عشرة التي سُميت الأبراج الاثني عشر تيمُّنًا بها، يتقاطع مسار الشمس مع كوكبة الحواء ، [ 65 ] التي يمتد جزؤها السفلي بين كوكبتي العقرب والقوس. أحيانًا، يُنقل هذا الاختلاف بين الكوكبات الفلكية والأبراج الفلكية خطأً في الصحافة الشعبية على أنه "تغيير" في قائمة الأبراج التقليدية من قِبل بعض الهيئات الفلكية مثل الاتحاد الفلكي الدولي أو وكالة ناسا أو الجمعية الفلكية الملكية . وقد حدث هذا في تقريرٍ لقناة بي بي سي الإخبارية في التاسعة من عمرها عام 1995 ، وفي تقارير أخرى في عامي 2011 و2016. [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]

تتأثر بعض الأبراج "شبه البروجية" بمسارات الكواكب، مما يؤدي إلى وجود ما يصل إلى 25 "برجًا من أبراج دائرة البروج". [ 69 ] يسرد فهرس MUL.APIN البابلي القديم أبراج الجبار ، وبرساوس ، وممسك الأعنة ، وأندروميدا . وقد لاحظ علماء الفلك المعاصرون أن الكواكب تمر عبر أبراج الفوهة ، والسدس ، وقيطس ، والفرس الأعظم ، والغراب ، والهيدرا ، والجبار ، والترس ، بينما نادرًا ما تمر الزهرة عبر أبراج العقاب ، والكلب الأصغر ، وممسك الأعنة ، والحية . [ 69 ]

ترتبط بعض الأبراج الأخرى بالأبراج الفلكية في الأساطير: فبرج الحوت الجنوبي (Piscis Austrinus ) مرتبط ببرج الدلو. في الخرائط الكلاسيكية، يبتلع هذا البرج النهر المتدفق من إبريق الدلو، ولكن ربما كان يسبح فيه في السابق. أما برج العقاب (Aquila )، فربما كان مرتبطًا بالأبراج الفلكية نظرًا لنجمه الرئيسي، النسر الطائر (Altair ). وفي العصر البرونزي المبكر، كان برج الهيدرا (Hydra) يمثل خط الاستواء السماوي ، وكان مرتبطًا ببرج الأسد، الذي يظهر واقفًا على الثعبان في دائرة دندرة الفلكية . [ 15 ]

اسمحدود الاتحاد الفلكي الدولي لعام 1977 [ 70 ] (تقريبية)الإقامة الشمسية [ 70 ]ألمع نجم
بُرْجُ الحَمَل19 أبريل - 13 مايو25 يومًاحمال
برج الثور14 مايو - 19 يونيو37 يومًاالدبران
تَوأَم20 يونيو - 20 يوليو31 يومًابولوكس
سرطان21 يوليو - 9 أغسطس20 يومًاالقطران
برج الأسد10 أغسطس - 15 سبتمبر37 يومًاريغولوس
بُرْجُ العَذْراء16 سبتمبر - 30 أكتوبر45 يومًاسبيكا
الميزان31 أكتوبر - 22 نوفمبر23 يومًازوبينشامالي
برج العقرب23 نوفمبر - 29 نوفمبر7 أيامأنتاريس
الحواء30 نوفمبر - 17 ديسمبر18 يومًاراسالهاغ
برج القوس18 ديسمبر - 18 يناير32 يومًاكاوس أستراليس
الجدي19 يناير - 15 فبراير28 يومًادنب الجدي
برج الدلو16 فبراير - 11 مارس24 يومًاسعد السعود
برج الحوت12 مارس - 18 أبريل38 يومًاألفيرج

تقدم الاعتدالين

المسار الذي سلكته نقطة الاعتدال الربيعي على طول مسار الشمس خلال الـ 6000 سنة الماضية

طُوِّر نظام الأبراج في بابل قبل حوالي 2500 عام، خلال " عصر الحمل ". [ 21 ] ويُفترض أنه في ذلك الوقت، لم يكن معروفًا ترنُّح الاعتدالين. ويُعرض الاستخدام المعاصر لنظام الإحداثيات مع خيار تفسير النظام إما كنظام فلكي ، حيث تُثبَّت الأبراج على خلفية النجوم ، أو كنظام فلكي استوائي ، حيث تُثبَّت الأبراج على النقطة ( متجه الشمس) عند الاعتدال الربيعي . [ 23 ]

يعتمد علم التنجيم الغربي على المنهج الاستوائي، بينما يعتمد علم التنجيم الهندوسي على المنهج النجمي. وينتج عن ذلك تباعد نظام الإحداثيات الفلكية الموحد في الأصل تدريجياً، مع ترنح في اتجاه عقارب الساعة (غرباً) بمقدار 1.4 درجة لكل قرن.

بالنسبة للأبراج الاستوائية المستخدمة في علم الفلك والتنجيم الغربي، فهذا يعني أن برج الحمل الاستوائي يقع حاليًا في مكان ما داخل كوكبة الحوت (" عصر الحوت ").

يأخذ نظام الإحداثيات النجمية في الحسبان الأيانامسا ، حيث تعني كلمة " أيان " العبور أو الحركة، و" أمسا " تعني الجزء الصغير، أي حركة الاعتدالين على أجزاء صغيرة. من غير الواضح متى أدرك الهنود ظاهرة تقدم الاعتدالين، لكن رسالة بهاسكارا الثاني ، "سيدانتا شيروماني"، التي تعود إلى القرن الثاني عشر، تُقدم معادلات لقياس تقدم الاعتدالين، وتذكر أن معادلاته تستند إلى بعض المعادلات المفقودة لسورياسيدانتا بالإضافة إلى معادلة مونجالا.

يُنسب اكتشاف ظاهرة المبادرة المحورية إلى هيبارخوس حوالي عام 130 قبل الميلاد. وقد اقتبس بطليموس من كتاب هيبارخوس المفقود بعنوان "في إزاحة نقطتي الانقلاب والاعتدال" في الكتاب السابع من كتابه الفلكي " المجسطي " الذي يعود إلى القرن الثاني الميلادي ، حيث وصف ظاهرة المبادرة المحورية وقدّر أهميتها. [ 32 ] أوضح بطليموس أن العرف السائد في علم الفلك الرياضي اليوناني كان يقضي ببدء دائرة البروج من نقطة الاعتدال الربيعي، والإشارة إليها دائمًا باسم "الدرجة الأولى" من برج الحمل. [ 71 ] يُعرف هذا باسم "دائرة البروج الاستوائية" (من الكلمة اليونانية trópos، وتعني الدوران) [ 72 ] لأن نقطة بدايتها تدور عبر دائرة الأبراج الخلفية بمرور الوقت.

يُشرح مبدأ اعتبار نقطة الاعتدال الربيعي الدرجة الأولى من دائرة الأبراج عند الفلكيين اليونانيين في النص الفلكي لجيمينوس الرودسي، الذي يعود تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد. يوضح جيمينوس أن الفلكيين اليونانيين في عصره كانوا يربطون الدرجات الأولى من الأبراج بالانقلابين الشمسيين والاعتدالين الربيعي والخريفي، على عكس النظام الكلداني (البابلي) الأقدم، الذي كان يضع هذه النقاط ضمن الأبراج. [ 71 ] وهذا يُبين أن بطليموس لم يفعل سوى توضيح اصطلاح الفلكيين اليونانيين، ولم يكن هو من وضع مبدأ دائرة الأبراج الاستوائية، كما يُفترض أحيانًا.

يوضح بطليموس أن مبدأ الأبراج الاستوائية كان معروفًا جيدًا لأسلافه في نصه الفلكي، كتاب "الأبراج الأربعة" ، حيث يشرح لماذا سيكون من الخطأ ربط العلامات المتباعدة بانتظام للأبراج الموسمية بالحدود غير المنتظمة للأبراج المرئية:

تُستمد بدايات الأبراج، وكذلك بدايات الفصول، من نقطتي الاعتدالين والاستوائيين. هذه القاعدة لم يذكرها الكتّاب في هذا المجال فحسب، بل تتجلى بوضوح في البرهان المتكرر على أن طبيعتها وتأثيراتها وخصائصها لا تنبع إلا من المدارين والاعتدالين، كما سبق بيانه. ولو سُمح ببدايات أخرى، لكان من الضروري استبعاد طبيعة الأبراج من نظرية التنبؤ، أو لكان من المستحيل تجنب الخطأ في الاحتفاظ بها واستخدامها؛ إذ سيُنتَهك حينها انتظام مواقعها ومسافاتها، التي يعتمد عليها تأثيرها. [ 34 ]

في علم الفلك الحديث

فجران كاذبان، [ 73 ] gegenschein (في المنتصف) وبقية نطاق البروج للضوء البروجي ، مع تحديد البروج (يتقاطع بصريًا مع درب التبانة )، في هذه الصورة المركبة لسماء الليل فوق نصفي الكرة الأرضية الشمالي والجنوبي

فلكيًا، يُعرّف البروج حزامًا فضائيًا يمتد 8 درجات [ 74 ] أو 9 درجات في خط العرض السماوي شمالًا وجنوبًا من دائرة البروج ، وتبقى ضمنه مدارات القمر والكواكب الرئيسية. [ 75 ] وهو سمة من سمات نظام الإحداثيات الكسوفية - وهو نظام إحداثيات سماوي يتمركز حول دائرة البروج (مستوى مدار الأرض والمسار الظاهري للشمس)، والذي يُقاس به خط الطول السماوي بالدرجات شرق الاعتدال الربيعي (نقطة التقاء دائرة البروج وخط الاستواء). [ 76 ] ويُعتبر البروج ضيقًا من الناحية الزاوية لأن معظم كواكب الشمس لها مدارات ذات ميل طفيف فقط بالنسبة لمستوى مدار الأرض. [ 77 ] وتتعرض النجوم الواقعة ضمن البروج للاحتجاب بواسطة القمر وأجرام أخرى في النظام الشمسي. يمكن أن تكون هذه الأحداث مفيدة، على سبيل المثال، لتقدير الأبعاد المقطعية لكوكب صغير ، أو للتحقق من وجود نجم قريب منه. [ 78 ]

ضوء البروج كما يُرى من سيرو بارانال

يُحدد موقع الشمس على الاعتدال الربيعي، الذي يحدث سنويًا حوالي 21 مارس، نقطة البداية للقياس، وتُعرف الدرجة الأولى منه تاريخيًا باسم " نقطة الحمل الأولى ". تُسمى أول 30 درجة على طول دائرة البروج اسميًا ببرج الحمل، الذي لم يعد يقع ضمن نطاق كوكبة الحمل، نظرًا لتأثير التبادر الذي يُحرك نقطة الاعتدال الربيعي عبر خلفية الكوكبات المرئية. تقع هذه النقطة حاليًا بالقرب من نهاية كوكبة الحوت، بعد أن كانت ضمن هذه الكوكبة منذ القرن الثاني الميلادي. [ 79 ] تُسمى الـ 30 درجة التالية من دائرة البروج اسميًا ببرج الثور، وهكذا عبر الأبراج الاثني عشر، بحيث يشغل كل برج 1/12 ( 30 درجة) من دائرة البروج العظمى. لم تُستخدم علامات الأبراج قط لتحديد حدود الأبراج الفلكية التي تقع في جوار دائرة الأبراج، والتي هي، ولطالما كانت، غير منتظمة في حجمها وشكلها. [ 75 ]

كان نظام قياس خط الطول السماوي ضمن كل برج لا يزال مُستخدمًا في منتصف القرن التاسع عشر، [ 80 ] لكن علم الفلك الحديث يُرقّم الآن درجات خط الطول السماوي بشكل متواصل من 0° إلى 360°، بدلًا من 0° إلى 30° ضمن كل برج. [ 81 ] ويستخدم علماء الفلك نظام الإحداثيات هذا بشكل أساسي لرصد أجرام النظام الشمسي. [ 82 ]

ظل استخدام دائرة البروج كوسيلة لتحديد القياسات الفلكية الطريقة الرئيسية لتحديد المواقع السماوية لدى علماء الفلك الغربيين حتى عصر النهضة، حيث تحول التفضيل حينها إلى نظام الإحداثيات الاستوائية، الذي يقيس المواقع الفلكية بالمطلع المستقيم والميل بدلاً من تعريفات خط الطول السماوي وخط العرض السماوي القائمة على مسار الشمس . وتتوافق إحداثيات خط الاستواء مع محور دوران الأرض، وليس مع مستوى مدار الكوكب حول الشمس. [ 79 ]

يُستخدم مصطلح "الأبراج" للإشارة إلى سحابة الغبار التي تتحرك بين الكواكب، وإلى ضوء الأبراج الناتج عن تشتت ضوء الشمس. [ 83 ] ورغم أن اسمه مشتق من الأبراج، فإن ضوء الأبراج يغطي سماء الليل بأكملها، مع ازدياد شدته في اتجاهات معينة. [ 84 ]

أحرف يونيكود

في نظام يونيكود، تُشفّر رموز الأبراج في كتلة "رموز متنوعة". ويمكن جعلها تبدو كنص بإضافة U+FE0E، أو كرموز تعبيرية بإضافة U+FE0F: [ 85 ]

حرف يونيكودنصالرموز التعبيرية
U+2648 ♈ الحمل♈︎♈️
U+2649 ♉ برج الثور♉︎♉️
U+264A ♊ الجوزاء♊︎♊️
U+264B ♋ السرطان♋︎♋️
U+264C ♌ LEO♌︎♌️
U+264D ♍ برج العذراء♍︎♍️
U+264E ♎ الميزان♎︎♎️
U+264F ♏ العقرب♏︎♏️
U+2650 ♐ القوس♐︎♐️
U+2651 ♑ برج الجدي♑︎♑️
U+2652 ♒ الدلو♒︎♒️
U+2653 ♓ الحوت♓︎♓️
U+26CE ⛎ الحواء⛎︎⛎️

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "الأبراج" . قواميس أكسفورد . مطبعة جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2017 .
  2. ↑ لأن كل علامة من العلامات تقع على بعد 30 درجة في خط الطول ولكن الأبراج لها أشكال غير منتظمة، وبسبب التبادر، فإنها لا تتطابق تمامًا مع حدود الأبراج التي سميت على اسمها.
  3. ↑ نوبل، ويليام (1902). "أوراق مُقدمة إلى الجمعية. علامات الأبراج". مجلة الجمعية الفلكية البريطانية . 12 : 242-244 . رمز Bibcode : 1902JBAA...12..242N .
  4. ↑ ليدبيتر، تشارلز (1742). نظام كامل لعلم الفلك . ج. ويلكوكس، لندن. ص 94. تظهر أمثلة عديدة على هذه الرموز في جميع أنحاء الكتاب.
  5. ↑ سكيت، والتر ويليام (1924). قاموس موجز لأصول الكلمات في اللغة الإنجليزية . مطبعة كلارندون. ص 622. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 . 
  6. ↑Hübner, Wolfgang; Hunger, Hermann. "Zodiac". Brill’s New Pauly. doi:10.1163/1574-9347_bnp_e1213810. ISBN 9789004122598.
  7. ↑Harper, Douglas. "zodiac". Online Etymology Dictionary. Retrieved 6 March 2023.
  8. ↑See MUL.APIN. See also Lankford, John; Rothenberg, Marc (1997). History of Astronomy: An Encyclopedia. Taylor & Francis. p. 43. ISBN 978-0-8153-0322-0.
  9. ↑Ptolemy, Claudius (1998). The Almagest. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-00260-6. Translated and annotated by G. J. Toomer; with a foreword by Owen Gingerich.
  10. ↑Shapiro, Lee T. "Constellations in the zodiac". NASA. Archived from the original on 4 March 2012. Retrieved 27 April 2011.
  11. ↑Timberlake, Todd; Wallace, Paul (28 March 2019). Finding Our Place in the Solar System: The Scientific Story of the Copernican Revolution. Cambridge University Press. p. 33. ISBN 9781107182295. Archived from the original on 7 April 2023. Retrieved 20 March 2023.
  12. ↑van der Waerden, B. L. (1953). "History of the zodiac". Archiv für Orientforschung. 16: 216–230. Bibcode:1953ArOri..16..216V.
  13. ↑OED, citing J. Harris, Lexicon Technicum (1704): "Zodiack of the Comets, Cassini hath observed a certain Tract [...] within whose Bounds [...] he hath found most Comets [...] to keep."
  14. ↑One or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Clerke, Agnes Mary (1911). "Zodiac". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 28 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 997.
  15. 1 2 3 روجرز، جيه إتش (فبراير 1998). "أصول الأبراج القديمة: الجزء الأول: التقاليد الميزوبوتامية". مجلة الجمعية الفلكية البريطانية . 108 (1): 9-28 . رمز Bibcode : 1998JBAA..108....9R .روغرز، جيه إتش (أبريل 1998). "أصول الأبراج القديمة: الجزء الثاني. تقاليد البحر الأبيض المتوسط". مجلة الجمعية الفلكية البريطانية . 108 (2): 79-89 . رمز Bibcode : 1998JBAA..108...79R .
  16. ↑ لانغدون، س. (1935). "تاريخ التقاويم السومرية والأكادية والآشورية والسامية الغربية". نصوص التقويم البابلية والتقاويم السامية (ملف PDF) . محاضرات شفايش للأكاديمية البريطانية، 1933. لندن: مطبعة جامعة أكسفورد . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .
  17. ↑ أوسندريفر، ماثيو (2013). "العلم، بلاد ما بين النهرين" (ملف PDF) . موسوعة التاريخ القديم . doi : 10.1002/9781444338386.wbeah21289 . ISBN 9781405179355تمت أرشفة الملف (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 16 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2022 .
  18. ↑ بريتون، جون ب. (2010). "دراسات في نظرية القمر البابلية: الجزء الثالث. تقديم دائرة الأبراج الموحدة". أرشيف تاريخ العلوم الدقيقة . 64 (6): 617-663 . doi : 10.1007/S00407-010-0064-Z . JSTOR 41134332. S2CID 122004678. تم تقديم دائرة الأبراج بين عامي 408 و397 قبل الميلاد، وربما في غضون سنوات قليلة من عام 400 قبل الميلاد .  
  19. ↑ ستيل، جون م. (2012) [2008]. مقدمة موجزة في علم الفلك في الشرق الأوسط ( طبعة إلكترونية). لندن: ساقي. ISBN  9780863568961.
  20. ↑ بليت، فيل (26 سبتمبر 2016). "لا، لم تُغيّر ناسا الأبراج الفلكية أو تُضف برجًا جديدًا" . علم الفلك السيئ . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2016 .
  21. 1 2 ساكس، أ. (1948). "تصنيف الألواح الفلكية البابلية من العصر السلوقي". مجلة الدراسات المسمارية . 2 (4). مطبعة جامعة شيكاغو: 271-290 . doi : 10.2307/3515929 . JSTOR 3515929. S2CID 164038422 .  
  22. ↑ آبو، أسجر هـ. (2001). حلقات من التاريخ المبكر لعلم الفلك . نيويورك: سبرينغر. ص 37-38 . ISBN  9780387951362.
  23. 1 2 3 4 روشبيرغ، فرانشيسكا (1988). "الأبراج البابلية". معاملات الجمعية الفلسفية الأمريكية . 88 (1). الجمعية الفلسفية الأمريكية: i–164. doi : 10.2307/1006632 . JSTOR 1006632 . 
  24. ↑ آبو، أسجر هـ. (2001). حلقات من التاريخ المبكر لعلم الفلك . نيويورك: سبرينغر. ص 41-45 . ISBN  9780387951362.
  25. ↑ بولينجر، مجلة إي دبليو: شاهد النجوم
  26. ↑ كينيدي، د. جيمس. المعنى الحقيقي للأبراج .
  27. ↑ ألين، ريتشارد هينكلي (1963). أسماء النجوم - أساطيرها ومعانيها . نيويورك: دوفر بوكس. ص 213-215 . جادل البعض لصالح تسمية برج العقرب سابقًا ببرج النسر.
  28. ↑ باول، روبرت (2004). تأثير علم الفلك البابلي على التعريف اللاحق للأبراج (أطروحة دكتوراه). مؤرشفة من الأصل في 21 مايو 2009.ملخص من قبل محرر مجهول.
  29. ↑ مونتيل، كليمينسي (2016). " أنافوريكوس هيبسيكليس الإسكندري". في ستيل، جون م. (محرر). تداول المعرفة الفلكية في العالم القديم . الزمن، وعلم الفلك، والتقاويم: نصوص ودراسات. المجلد 6. ليدن: بريل. الصفحات 287-315 . ISBN   978-90-0431561-7.
  30. ↑ صليبا، جورج (1994). تاريخ علم الفلك العربي: النظريات الكوكبية خلال العصر الذهبي للإسلام . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 67. ISBN  978-0-8147-8023-7..
  31. ↑ باركر، جوليا؛ باركر، ديريك (1990). المنجم الكامل الجديد . نيويورك، نيويورك: دار كريسنت للنشر. ص 16. ISBN  978-0517697009.
  32. 1 2 غراسهوف، غيرد (1990). تاريخ فهرس نجوم بطليموس . سبرينغر. ص 73. ISBN  9780387971810.
  33. ^ إيفانز، جيمس. بيرجرين، ج. لينارت (2006). مقدمة جيمينوس للظواهر . مطبعة جامعة برينستون. ص. 113. ردمك  069112339X.
  34. 1 2 أشماند، ج.م. (2011). كتاب بطليموس الرباعي . كلاسيكيات علم التنجيم. ص 37 (1.25). ISBN  978-1461118251.
  35. ↑ ميل، جيمس (1817). تاريخ الهند البريطانية . بالدوين، كرادوك، وجوي. ص 409. 
  36. ↑ شميدت، روبرت هـ. "علاقة التنجيم الهلنستي بالتنجيم الهندي" . مشروع هايندسايت. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2016 .
  37. ^ دلال، روشن (2010). الهندوسية: دليل أبجدي . كتب البطريق الهند. ص. 89. ردمك  978-0-14-341421-6أُرشف من الأصل في 7 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2016 .
  38. ↑ كينغ، ديفيد. " كاتدرائية أنجيه " مؤرشفة في 17 ديسمبر 2013 في Wayback Machine "، (مراجعة كتاب كارين بولانجر لعام 2010، Les Vitraux de la Cathédrale d'Angers ، المجلد الحادي عشر من سلسلة Corpus Vitrearum من فرنسا)، Vitemus: المجلة الإلكترونية الوحيدة المخصصة للزجاج الملون في العصور الوسطى ، العدد 48، فبراير 2011، تم استرجاعه في 17 ديسمبر 2013.
  39. 1 2 3 4 أيدوز، سليم (2014). موسوعة أكسفورد للفلسفة والعلوم والتكنولوجيا في الإسلام . مطبعة جامعة أكسفورد.
  40. ↑ الأندلسي، سالم (1991). العلم في العالم الطبي: كتاب تصنيفات الأمم . أوستن: مطبعة جامعة تكساس. ص. XXV. 
  41. 1 2 3 4 سردار، ماريكا (أغسطس 2011). "علم الفلك والتنجيم في العالم الإسلامي في العصور الوسطى" . متحف متروبوليتان للفنون . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2020 .
  42. ↑ فاريسكو، دانيال مارتن (2000). سيلين، هيلين (محررة). علم الفلك عبر الثقافات: تاريخ التنجيم غير الغربي . سبرينغر ساينس + بيزنس ميديا ​​دوردريخت. ص 617. ISBN  978-94-010-5820-9.
  43. ↑ وينتربيرن، إميلي (أغسطس 2005). "استخدام الأسطرلاب" . مؤسسة العلوم والتكنولوجيا والحضارة : 7. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2022 .
  44. 1 2 صليبا، جورج (1992). " دور المنجم في المجتمع الإسلامي في العصور الوسطى" . نشرة الدراسات الشرقية . 44 : 50. JSTOR 41608345. مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2020 . 
  45. ↑ التقويم البحري والتقويم الفلكي لعام 1767. لندن: مجلس خط الطول، 1766.
  46. ↑ "اثنا عشر عملة ذهبية من عملات جهانكير للأبراج، الإمبراطورية المغولية، حوالي عام 1620 ميلادي". مكتبات جامعة واشنطن، المجموعات الخاصة. 1972. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2023 .
  47. ↑ MUL.APIN ؛ بيتر ويتفيلد، تاريخ علم التنجيم (2001)؛ دبليو موس-أرنولت، أسماء الأشهر الآشورية البابلية وحكامها ، مجلة الأدب الكتابي (1892).
  48. ↑ "ccpo/qpn/Agru [ 1 ] " . oracc.iaas.upenn.edu . مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 2 سبتمبر 2019 .
  49. ↑ النموذج البديل: Σκορπίων Skorpiōn . الشكل اللاحق (مع التوليف ): Σκορπιός .
  50. ↑ قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ، الطبعة الثالثة، تحت عنوان "برج الحوت".
  51. ↑ أيتكن، آر جي (1940). "الحركات الظاهرية للكواكب". منشورات الجمعية الفلكية للمحيط الهادئ . 3 (131): 238. رمز Bibcode : 1940ASPL....3..238A .
  52. ↑ جونز، ميغان (23 ديسمبر 2022). "15 وسيلة تذكيرية تساعدك على تذكر أي شيء تقريبًا" . مجلة ريدرز دايجست . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2025 .
  53. ↑ راسل، جيمس م. (18 أكتوبر 2018). لا تأكل القمح المبشور أبدًا: طرق غريبة لتذكر الأشياء . كتب مايكل أومارا. ISBN 978-1-78243-991-2.
  54. ↑ ""لماذا يُطلق على الاعتدال الربيعي اسم "النقطة الأولى لبرج الحمل" بينما تكون الشمس في الواقع في برج الحوت في هذا التاريخ؟"جامعة جنوب مين. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2021 .
  55. ↑ انظر: ميوس، جان (1983). "الجداول الفلكية للشمس والقمر والكواكب" . ريتشموند، فيرجينيا: ويلمان-بيل، إنك. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2009.قد يختلف التاريخ في المناطق الزمنية الأخرى.
  56. ↑ «تواريخ الأبراج: ما هي تواريخ كل برج؟» . أستروستايل: علم التنجيم والأبراج اليومية والأسبوعية والشهرية من إعداد التوأم الفلكي . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2020 .
  57. ↑ "شرح علم التنجيم الفلكي" . masteringthezodiac.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2023 .
  58. ↑ "علم التنجيم النجمي الغربي هو علم التنجيم الحقيقي" . westernsiderealastrology.wordpress.com . 28 نوفمبر 2008.
  59. ↑ "حاسبة مجانية لخريطة الميلاد الفلكية" . كافيه أسترولوجي (cafeastrology.com) .
  60. ↑ شميدت، ستيفن (1970). الأبراج الفلكية : برجك الشمسي الجديد (طبعة ورقية ). إنديانابوليس، إنديانا : شركة بوبس ميريل. الصفحات 6-8 . LCCN 75123232. OCLC 928769 – عبر archive.org.     
  61. ↑ «برج فلكي جديد: أستاذ يكتشف أن الأبراج قد تكون غير دقيقة بعض الشيء» . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تقارير وكالة تايمز. ١٤ يناير ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ١٩ يناير ٢٠١١.
  62. ↑ باركر، جوليا (2010). دليل المنجم . نيوجيرسي: دار ألفا للنشر. ص 10. ISBN  978-0916360597.
  63. ↑ جيمس، إدوارد و. (1982). باتريك غريم (محرر). فلسفة العلم والخوارق . ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0873955722.
  64. ↑ بيترز، كريستيان هاينريش فريدريش ؛ نوبل، إدوارد بول (1915). فهرس بطليموس للنجوم: تنقيح لكتاب المجسطي . مؤسسة كارنيجي في واشنطن. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2006 .بطليموس (1982) [القرن الثاني الميلادي]. "7.5". في ر. كاتسبي تاليافيرو (محرر). المجسطي . ص  239.يشير بطليموس إلى الكوكبة باسم "حامل الأفعى".
  65. ↑ تاتوم، جيريمي ب. (يونيو 2010). "علامات وأبراج دائرة البروج". مجلة الجمعية الملكية الكندية . 104 (3): 103. Bibcode : 2010JRASC.104..103T .
  66. ↑ كولرستروم، ن. (أكتوبر 1995). "الحواء والإعلام". المرصد . 115. كنودسن؛ OBS: 261-262 . Bibcode : 1995Obs...115..261K .
  67. حظيت الفكرة باهتمام إعلامي دولي واسع في يناير 2011، عندما نُشر أن عالم الفلك بارك كونكل، عضو مجلس إدارة جمعية مينيسوتا للقبة السماوية، قد اقترح أن كوكبة الحواء هي "البرج الثالث عشر" في دائرة الأبراج. أصدر كونكل لاحقًا بيانًا أوضح فيه أنه لم يذكر أن دائرة الأبراج يجب أن تضم 13 برجًا بدلًا من 12، بل كان يشير فقط إلى وجود 13 كوكبة؛ نُشر في موقع " ماد أسترونومي" : "لماذا تغير برجك؟" (مؤرشف في 25 يونيو 2011 على موقع "واي باك ماشين " بتاريخ 13 يناير 2011).
  68. ↑ بليت، فيل (26 سبتمبر 2016). "لا، ناسا لم تُغير برجك الفلكي" . مجلة سلات . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2016 .
  69. 1 2 موسلي، جون (2011). "الأبراج الحقيقية للأبراج" . الجمعية الدولية للقبة السماوية. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2017 .
  70. 1 2 الأبراج الحقيقية للأبراج. مؤرشف في 28 مارس 2016 في Wayback Machine. لي تي شابيرو، مدير قبة مورهد السماوية، جامعة نورث كارولينا (ربيع 1977).
  71. 1 2 إيفانز، جيمس؛ بيرجرين، ج. لينارت (2006). مقدمة جيمينوس للظواهر . مطبعة جامعة برينستون. ص. 115. ردمك  069112339X.
  72. ↑ "tropo-" . Dictionary.com . Random House, Inc. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2015 .
  73. ↑ "الفجر الكاذب" . www.eso.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2017 .
  74. ↑ هولمز، تشارلز نيفرز (نوفمبر 1914). "الأبراج". علم الفلك الشعبي . 22 : 547-550 . رمز Bibcode : 1914PA.....22..547H .
  75. 1 2 موسوعة بريتانيكا. "الأبراج" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2015 .
  76. ↑ موسوعة بريتانيكا. "دائرة البروج" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2015 .
  77. ↑ "الأبراج" . الكون . جامعة سوينبرن للتكنولوجيا. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2021 .
  78. ↑ "الرابطة الدولية لتوقيت الاحتجاب" . ١٨ ديسمبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١٣ مارس ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٦ مارس ٢٠١٨ .
  79. 1 2 موسوعة بريتانيكا. "خريطة فلكية" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . مؤرشفة من الأصل في 18 مايو 2015. تم الاطلاع عليها في 7 مايو 2015 .
  80. ↑ جي. روبي (1830). الأطلس السماوي البريطاني: دليل شامل لاكتساب معرفة عملية بالأجرام السماوية . بالدوين وكرادوك. ص 79. يُحسب خط طول الجرم السماوي على دائرة البروج، بالعلامات والدرجات، شرقًا من نقطة الحمل الأولى. 
  81. ↑ التقويم الفلكي لعام 2017. واشنطن العاصمة: مكتب النشر الحكومي الأمريكي. أكتوبر 2015. الصفحات من C6 إلى C21. ISBN  978-0-7077-41666.
  82. ↑ كلارك، آلان ت. وآخرون (2008). مشاريع الرصد باستخدام برنامج Starry Night Enthusiast ( الطبعة الثامنة). دبليو إتش فريمان. ص 42. ISBN    978-1-4292-1866-5أُرشف من المصدر الأصلي في 7 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .
  83. ↑ ليكيا، تيموثي سي؛ نيومان، جيفري أ؛ برينشمان، جارل (أغسطس 2015). "كشف النقاب عن درب التبانة: تقنية جديدة لتحديد اللون البصري ولمعان مجرتنا". المجلة الفيزيائية الفلكية . 809 (1): 19. arXiv : 1508.04446 . Bibcode : 2015ApJ...809...96L . doi : 10.1088/0004-637X/809/1/96 . S2CID 118455273. 96. 
  84. ↑ إدبرغ، ستيفن ج .؛ ليفي، ديفيد هـ. (6 أكتوبر 1994). رصد المذنبات والكويكبات والشهب والضوء البروجي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 151. ISBN  9780521420037أُرشف من المصدر الأصلي في 7 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .
  85. ↑ "الرموز الفلكية في مجموعة رموز يونيكود المتنوعة" (ملف PDF) . معيار يونيكود . 2010. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 22 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2018 .