قائمة العبارات اللاتينية (كاملة)
تُدرج هذه المقالة ترجمات إنجليزية مباشرة لعبارات لاتينية شائعة . بعض هذه العبارات هي في الأصل ترجمات لعبارات يونانية .
هذه القائمة عبارة عن مجموعة يتم تحديثها تلقائيًا من عشرين قائمة من العبارات اللاتينية التي تبدأ بحرف معين .
أ
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| a bene placito | من شخص راضٍ تماماً | أي بمعنى "حسب الرغبة" أو "حسب رغبة المرء". هذه العبارة، ومشتقاتها الإيطالية ( beneplacito ) والإسبانية ( beneplacito )، مرادفة للعبارة الأكثر شيوعًا ad libitum (حسب الرغبة). |
| a capite ad calcem | من الرأس إلى الكعب | أي بمعنى "من أعلى إلى أسفل"، أو "على امتداد كامل"، أو "من الرأس إلى أخمص القدمين". انظر أيضًا a pedibus usque ad caput . |
| على العكس | من الجهة المقابلة | أي "على العكس" أو " au contraire ". وبالتالي، فإن الحجة المضادة ("argument from the against") هي حجة أو برهان عن طريق التناقض أو النقيض المباشر. |
| a Deucalione | منذ أو بعد ديوكاليون | منذ زمن طويل؛ من جايوس لوسيليوس ، الهجاء السادس، 284 |
| مبدأ زائف | الانطلاق من المبادئ الخاطئة | العبارة القانونية. من شيشرون ، دي فينيبوس IV.53. |
| من باب أولى | من الأقوى | أي بمعنى "بل وأكثر من ذلك" أو "بسبب أقوى". تُستخدم هذه العبارة غالبًا للانتقال من فرضية أقل يقينًا إلى نتيجة أكثر وضوحًا. |
| جبهة praecipitium، وtergo lupi | هاوية في الأمام، وذئاب في الخلف | الوقوع في مأزق. من بلاوتوس ، مذكور في كتاب أداجيا لإيراسموس . [ 1 ] انظر أيضًا: " بين المطرقة والسندان "، " بين المطرقة والسندان ". |
| إعلان رئيسي ناقص | من الأكبر إلى الأصغر | من العام إلى الخاص؛ "ما ينطبق على جميع قيم X ينطبق أيضًا على قيمة X معينة ." – حجة من باب أولى |
| a minore ad maius | من الأصغر إلى الأكبر | الاستدلال من الأصغر إلى الأكبر؛ ما هو ممنوع على الأقل يصبح ممنوعاً على نطاق أوسع ("إذا كان ركوب الدراجة مع شخصين ممنوعاً، فإن ركوبها مع ثلاثة أشخاص يُعاقب عليه على الأقل بنفس القدر."). |
| a pedibus usque ad caput | من القدمين إلى الرأس | أي بمعنى "بشكل كامل"، "من الرأس إلى القدمين"، "من الرأس إلى القدمين". وبالمثل، a capite ad calcem . انظر أيضًا ab ovo usque ad mala . |
| a posse ad esse | من القدرة إلى أن تكون | "من الإمكانية إلى الواقع" أو "من كونها ممكنة إلى كونها واقعية". |
| بعد ذلك | من الأخير | مبني على الملاحظة، أي الأدلة التجريبية . عكس "قبلي" . يُستخدم في الرياضيات والمنطق للدلالة على شيء معروف بعد إجراء البرهان. في الفلسفة ، يُستخدم للدلالة على شيء معروف من التجربة. |
| مسبقًا | من السابق | مفترض مسبقًا بشكل مستقل عن التجربة؛ عكس الاستدلال التجريبي . يُستخدم في الرياضيات والمنطق للدلالة على شيء معروف أو مفترض قبل إجراء البرهان. في الفلسفة، يُستخدم للدلالة على شيء مفترض دون دليل تجريبي . في اللغة الدارجة، يُشير إلى شيء يحدث أو معروف قبل وقوعه. |
| a solis ortu usque ad occasum | من شروق الشمس إلى غروبها | |
| عبثي | من العبث | يُقال هذا المصطلح عن حجة تستند إما إلى استنتاج مبني على سخافة حجة الخصم المزعومة (انظر: الاستهزاء بالسخرية )، أو عن أن ادعاءً آخر خاطئ لأنه سخيف. ويختلف هذا المصطلح عن الاستدلال بالاستخفاف ، الذي يُعد عادةً حجة منطقية صحيحة. |
| من سوء الاستخدام إلى عواقب غير خادمة | لا يُعدّ استنتاج الاستخدام من إساءة الاستخدام صحيحاً. | أي أن الحق يظل حقًا حتى لو تم إساءة استخدامه (على سبيل المثال، ممارسته بطريقة خاطئة أخلاقيًا/أخلاقيًا)؛ انظر § abusus non tollit usum . |
| منذ الأزل | من الأبدية | حرفيًا، تعني "من الأزل"، أو "من الأبدية"، أو "من خارج الزمن". فلسفيًا ولاهوتيًا، تشير إلى شيء ما، كالكون مثلاً، خُلق من خارج الزمن. أحيانًا يُستخدم هذا المصطلح بشكل خاطئ للدلالة على شيء ليس من خارج الزمن، بل من نقطة داخل الزمن، أي " منذ الأزل "، أو "منذ بداية الزمان"، أو "من زمن بعيد جدًا في الماضي". |
| من العصور القديمة | من العصور القديمة | أي منذ العصور القديمة |
| ab epistulis | من الرسائل [ 2 ] | فيما يتعلق بالمراسلات أو ما يتصل بها. [ 2 ] كان مصطلح Ab epistulis في الأصل لقبًا للمكتب السكرتاري في الإمبراطورية الرومانية |
| إضافي | من الخارج | مصطلح قانوني يشير إلى الاشتقاق من مصدر خارجي، على عكس الذات أو العقل - ويرمز إلى الأخير بـ ab intra . |
| ab hinc | من هنا فصاعدًا | تُكتب أحيانًا أيضًا باسم "abhinc" |
| ab imo pectore | من أعمق الصدر | أي بمعنى "من صميم قلبي"، أو "بأعمق مشاعر المودة"، أو "بكل صدق". يُنسب هذا القول إلى يوليوس قيصر . |
| من غير المريح | من شيء غير مريح | مصطلح لاتيني حديث يعني "بناءً على عدم الملاءمة" أو "بسبب الإزعاج" أو "بسبب المشقة". ويُقصد بـ "حجة الإزعاج " الحجة القائمة على الصعوبات التي تعترض سبيل الاستدلال، وهي بذلك شكل من أشكال الاحتكام إلى النتائج . ويشير هذا المصطلح إلى المبدأ القانوني القائل بأن حجة الإزعاج لها وزن كبير. |
| من بدايات الطباعة | منذ المهد | أي "منذ البداية" أو "منذ الطفولة". تُستخدم كلمة "Inconubalu " في اللغة الإنجليزية للإشارة إلى المرحلة الأولى أو الأصل المبكر لشيء ما، وخاصة إلى نسخ الكتب التي سبقت انتشار الطباعة حوالي عام 1500 ميلادي . |
| من البداية | منذ البداية | أي، "من البداية"، في إشارة إلى استفسار أو تحقيق. تعني عبارة " ab initio mundi " "منذ بدء الخليقة". في الأدب ، تشير إلى قصة تُروى من البداية لا من منتصفها . في العلوم ، تشير إلى المبادئ الأساسية . في سياقات أخرى، غالبًا ما تشير إلى دورات للمبتدئين أو دورات تدريبية. في القانون ، تشير إلى حقيقة شيء ما منذ بدايته أو من لحظة وقوع الفعل، لا من لحظة إعلان المحكمة صحته. وبالمثل، فإن الإبطال هو إعلان قضائي ببطلان الزواج منذ البداية : فالزواج المزعوم لم يكن موجودًا أصلًا (باللاتينية: nullius ، ومنها اشتُقت كلمة "البطلان")، ولم يكن له وجود فعلي، إلا ربما اسميًا فقط. |
| أب إنتسيتاتو | من متوفى بلا وصية | أي من متوفى (ميت) توفي دون أن يترك وصية قانونية؛ انظر: ex testamento |
| داخل | من الداخل | أي من الداخل، على عكس إضافي ("من الخارج"). |
| دعوة مسبقة | رغماً عن إرادة المرء | |
| أب إيراتو | من/بواسطة شخص غاضب | بمعنى أدق، "من/بواسطة رجل غاضب". مع أن صيغة " irato " مذكرة، إلا أن استخدام العبارة لا يقتصر على الرجال. بل يُقصد بها "شخص" لأن العبارة ربما تحذف "homo" (رجل/شخص)، وليس " vir " (رجل). تُستخدم في القانون لوصف قرار أو فعل مدفوع بالكراهية أو الغضب بدلاً من العقل، ويكون ضارًا بمن يتأثر به. |
| من الأصل | من المصدر | أي من الأصل أو البداية أو المصدر أو الانطلاق؛ أو "أصلاً". أصل كلمة "السكان الأصليون " . |
| ab ovo | من البيضة | أي من البداية أو الأصل. مشتقة من العبارة الأطول في قصيدة هوراس الساخرة 1.3: " ab ovo usque ad mala "، والتي تعني "من البيضة إلى التفاح"، في إشارة إلى كيفية بدء وجبات الرومان القدماء عادةً بطبق بيض وانتهاءها بالفاكهة ( انظر العبارة الإنجليزية "soap to nuts "). وبالتالي، فإن "ab ovo" تعني "من البداية"، ويمكن أن تدل على الإتقان . |
| absens haeres non erit | الشخص الغائب لا يكون وريثاً | مبدأ قانوني مفاده أن الشخص غير الحاضر من غير المرجح أن يرث. |
| غيابي ريو (abs. re.) | [مع غياب] المدعى عليه | عبارة قانونية تدل على اتخاذ إجراء "في غياب المتهم". |
| absit iniuria | غير مصاب | أي بمعنى "لا إساءة"، أي الرغبة في ألا يُفترض أو يُرتكب أي إهانة أو أذى من خلال كلمات المتحدث. وتُترجم أيضاً إلى absit iniuria verbis ("ليكن الإساءة غائبة عن هذه الكلمات"). انظر أيضاً absit invidia . |
| absit invidia | غائب عن الحسد | على عكس عبارة "لا أقصد الإساءة"، تُقال عبارة "absit invidia" في سياق الإشادة بالتميز، لدرء الآلهة الحسودة التي قد تفسر الإشادة بالتميز على أنها غرور . وينطبق الأمر نفسه على عبارة " absit invidia verbo" ("ليكن الحقد/الحسد غائباً عن هذه الكلمات"). انظر أيضاً "absit iniuria verbis" . [ 3 ] |
| أبسيت أومن | غائب عن النذير | أي، "لا تجعل هذا نذير شؤم"، معبراً عن الأمل في ألا يتحول شيء ينذر بالسوء إلى سوء حظ في المستقبل. |
| السلطة المطلقة | سيادة مطلقة | أي، السلطة المطلقة أو العليا، أو السيادة، أو الملكية ، أو السيادة |
| إعفاء | أغفر | مصطلح قانوني ينطق به القاضي لتبرئة المتهم بعد محاكمته. يُقال "أنا أغفر لك " أو "أنا أغفر لك" من قبل الكهنة الكاثوليك أثناء سر الاعتراف ، قبل المجمع الفاتيكاني الثاني ، وباللغة العامية بعد ذلك. |
| abundans cautela non nocet | الحذر الزائد لا يضر | أي، "لا يمكن للمرء أن يكون حذراً أكثر من اللازم". |
| ab uno disce omnes | من واحد، تعلم كل شيء | يشير هذا المصطلح إلى الحالات التي يدل فيها مثال واحد أو ملاحظة واحدة على حقيقة عامة أو شاملة. وقد ورد ذكره في كتاب فرجيل ، الإنيادة، الجزء الثاني، البيتان 65-66. مثال: يظهر ذلك جلياً في بلاط الملك سيلاس في المسلسل التلفزيوني الأمريكي " ملوك" . |
| ab urbe condita (AUC) | منذ تأسيس المدينة | أي "منذ تأسيس روما"، الذي حدث عام 753 قبل الميلاد، وفقًا لما ذكره ليفي . وقد استُخدم هذا العام كمرجع في روما القديمة لحساب السنوات اللاحقة، قبل أن يُستبدل بأنظمة تأريخ أخرى. ويُعرف أيضًا باسم anno urbis conditae (AUC)، والذي يعني حرفيًا "في عام تأسيس المدينة". |
| abusus non tollit usum | لا يؤدي سوء الاستخدام إلى إلغاء حق الاستخدام | إن إساءة استخدام شيء ما لا تنفي إمكانية استخدامه بشكل صحيح. انظر : ab abusu ad usum non valet outcomeia |
| ab utili | من المرافق | يستخدم في سياق الحجة |
| أبيسوس أبيسوم إنفوكات | العمق ينادي العمق | من المزامير 42 : 7 ؛ بعض الترجمات تقول "البحر ينادي البحر". |
| accipe Hoc | خذ هذا | شعار السرب الجوي البحري 848 ، البحرية الملكية البريطانية |
| اتهام نيمو حد ذاته الديون نيسي كورام ديو | لا ينبغي لأحد أن يلوم نفسه إلا أمام الله | مبدأ قانوني يدل على أن للمتهم الحق في التمسك ببراءته، وأن الشاهد غير ملزم بالرد أو تقديم أي مستند يدينه . وثمة عبارة مشابهة هي " لا أحد ملزم باتهام نفسه". |
| Acta deos numquam mortalia Fallunt | أفعال البشر لا تخدع الآلهة أبدًا | مشتق من أوفيد ، تريستيا ، I.ii، 97: si tamen acta deos numquam mortalia Fallunt، / a culpa facinus scitis abesse mea. ("ومع ذلك، إذا كانت الأفعال المميتة لا تخدع الآلهة أبدًا، / فأنت تعلم أن الجريمة لم تكن بسبب خطئي.") |
| acta est fabula plaudite | تم عرض المسرحية؛ فلنصفق! | نهاية شائعة للكوميديا الرومانية القديمة: ادعى سويتونيوس في كتابه "الأباطرة الاثنا عشر" أن هذه كانت الكلمات الأخيرة لأغسطس ؛ طبقها سيبليوس على الحركة الثالثة من رباعيته الوترية رقم 2، حتى يدرك جمهوره أنها الأخيرة، لأنه من المتوقع عادةً وجود حركة رابعة. |
| أكت نون فيربا | الأفعال لا الأقوال | شعار أكاديمية البحرية التجارية الأمريكية . |
| أعمال القديسين | أعمال القديسين | يُستخدم أيضًا بصيغة المفرد قبل اسم القديس: أعمال القديسين (Acta Sancti )؛ وهو عنوان شائع لأعمال كتابة سير القديسين. |
| actiones secundum fidei | الفعل يتبع الاعتقاد | أي أننا نتصرف وفقًا لما نعتقد (بشأن أنفسنا). [ 4 ] |
| ممثل غير محتمل ريوس مطلق | يتم تبرئة المتهم بسبب فشل النيابة العامة في إثبات قضيتها [ 5 ] | قرينة البراءة |
| Actus me invito actus not est meus actus | الفعل الذي قمت به رغماً عن إرادتي ليس فعلي. | |
| Actus Non Facit Reum Nisi Mens Sit Rea | لا يجعل الفعل [الشخص] مذنباً إلا إذا كانت النية مذنبة. | المبدأ القانوني لقرينة القصد الجنائي في الجريمة |
| أكتوس ريوس | فعل مذنب | الجريمة الفعلية التي ارتكبت، على عكس النية والتفكير والتبرير الذي أدى إلى الفعل الإجرامي؛ العناصر الخارجية للجريمة، بدلاً من العناصر الداخلية (أي القصد الجنائي ). |
| إلى حد السخافة | إلى حد السخافة | في المنطق ، إلى حد السخافة أو العبث. انظر أيضًا reductio ad absurdum . لا تخلط بينه وبين ab absurdo ("من العبث"). |
| بوفرة | إلى الوفرة | يُستخدم هذا التعبير في اللغة القانونية عند تقديم أدلة إضافية إلى مجموعة أدلة كافية بالفعل. كما يُستخدم بشكل شائع كمرادف لعبارة "وكأن هذا لم يكن كافياً". |
| أد أكتا | إلى الأرشيف | يدل على عدم أهمية شيء ما |
| ad agendum semper parati | كن دائماً على أهبة الاستعداد للعمل | شعار مدرسة هابي غروف الثانوية في هيكتورز ريفر، جامايكا . |
| ad altiora tendo | أسعى نحو الأفضل | |
| إلى حد التعسف | حسب الرغبة، حسب الرغبة | |
| أد أسترا | إلى النجوم | اسم أو شعار شائع، كليًا أو جزئيًا، بين العديد من المنشورات |
| إلى النجوم عبر الصعاب | إلى النجوم عبر الصعوبات | أي، "الطريق الوعر يؤدي إلى النجوم"، كما هو مكتوب على اللوحة التذكارية في مجمع الإطلاق 34 لرواد فضاء أبولو 1. وقد استخدمته ولاية كانساس ومنظمات أخرى كشعار. |
| ad augusta per angusta | من خلال الصعوبات إلى التكريم | أي، الوصول إلى منصب رفيع بتجاوز الصعوبات. |
| ad captandom vulgus | لجذب انتباه الغوغاء | أي، لاستمالة الجماهير. وكثيراً ما يُقال هذا المصطلح عن السياسيين أو يستخدمه بعضهم. وبالمثل، فإن الحجة الموجهة لإرضاء الجماهير هي حجة مصممة لإرضاء العامة. |
| ad clerum | إلى رجال الدين | رسالة رسمية أو مراسلة في التقاليد المسيحية من الأسقف إلى رجال الدين التابعين له. قد تكون رسالة "ad clerum" بمثابة تشجيع في وقت الاحتفال أو شرحًا فنيًا للوائح أو القوانين الكنسية الجديدة . |
| ad coelum أوa caelo usque ad centrum | من السماء إلى المركز | أي "من السماء إلى مركز الأرض". في القانون، قد يشير ذلك إلى مبدأ الملكية " cuius est solum, eius est usque ad coelum et ad inferos " ("من يملك الأرض، فله ما يصل إلى السماء وما يصل إلى أعماق الأرض"). |
| ad eundem | إلى نفس | شهادة "ad eundem" ( المشتقة من "ad eundem gradum "، وتعني "إلى نفس المستوى أو الدرجة") هي شهادة تقديرية تمنحها جامعة أو كلية لخريج من جامعة أو كلية أخرى . وهي ليست شهادة فخرية ، بل هي اعتراف بالدراسة الأكاديمية التي نالها الخريج في كلية أخرى. |
| ad fontes | إلى المصادر | شعار الحركة الإنسانية في عصر النهضة والإصلاح البروتستانتي |
| إلى القاع | إلى الأسفل | أي، "إلى الأسفل!" (أثناء نخب عام ) أو "العودة إلى الأساسيات"، حسب السياق. |
| مخصصة | إلى هذا | أي بمعنى "لهذا الغرض"، بمعنى أنه مرتجل أو مخصص فقط لغرض محدد وفوري. |
| هجوم شخصي | إلى/على الرجل | يقدم مصطلح الحجة الشخصية ، وهي مغالطة منطقية يتم فيها انتقاد الشخص نفسه، عندما يكون موضوع النقاش هو فكرته أو حجته، على افتراض خاطئ بأن سلامة الحجة تعتمد على صفات مقدمها. |
| شرف | إلى/من أجل الشرف | أي ليس بغرض الحصول على أي مكافأة مادية |
| إلى ما لا نهاية | إلى ما لا نهاية | أي، دائم إلى الأبد. يُستخدم للدلالة على خاصية تتكرر في جميع الحالات في البرهان الرياضي . كما يُستخدم في السياقات الفلسفية بمعنى "التكرار في جميع الحالات". |
| ad interval (ad int.) | في الوقت الحالي | كما هو الحال في مصطلح " القائم بالأعمال المؤقت "، الذي يشير إلى موظف دبلوماسي يقوم بمهام السفير. [ 6 ] |
| ad kalendas graecas | في التقويم اليوناني | أي، " عندما تطير الخنازير ". نُسبت هذه المقولة إلى أغسطس في كتاب "الأباطرة الاثنا عشر" لسويتونيوس . كانت "الأيام المقدسة" أيامًا محددة في التقويم الروماني ، وليست في التقويم اليوناني ، ولذلك لم تكن "الأيام المقدسة اليونانية" لتحدث أبدًا. |
| حسب الرغبة (ad lib) | نحو المتعة | أي، "حسب ما يُرضيك" أو "كما تشاء". في الموسيقى والنصوص المسرحية، يشير هذا المصطلح عادةً إلى أن للمؤدي حرية تغيير أو حذف شيء ما. يُستخدم مصطلح "ad lib" تحديدًا عند الارتجال أو تجاهل القيود. كما تستخدمه بعض المطاعم بدلًا من عبارة "كل ما يمكنك أكله أو شربه" الدارجة. كلمة "libitum " مشتقة من اسم المفعول من الفعل " libere " (يُرضي). |
| ad limina apostolorum | إلى عتبات الرسل | أي إلى روما. ويشير تحديداً إلى الزيارة الخمسية "ad limina" ، وهي رحلة رسمية يقوم بها الأساقفة الكاثوليك لزيارة البابا كل خمس سنوات. |
| قاضي المحكمة | الدعوى القضائية | مصطلح قانوني يُشير إلى طرف تُعيّنه المحكمة للتصرف في دعوى قضائية نيابةً عن طرف آخر يُعتبر غير قادر على تمثيل نفسه، كالطفل مثلاً. ويُطلق على الشخص الذي يتصرف بهذه الصفة اسم الوصي القضائي . |
| ad locum (ad loc.) | في المكان | يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى البحث عن معلومات حول مصطلح ما في المكان المقابل له في مرجع تم الاستشهاد به. |
| أد لوسيم | إلى النور | شعار شائع الاستخدام للمؤسسات التعليمية |
| ad maiorem Dei gloriam (AMDG) | لمجد الله الأعظم | شعار جمعية يسوع (اليسوعيين) |
| إلى التحسن | نحو أشياء أفضل | شعار كلية سانت باتريك، كافان ، أيرلندا |
| حتى الموت | إلى/عند الوفاة | مصطلح طبي يُستخدم كمرادف للموت |
| ad multos annos | لسنوات عديدة | أتمنى لك عمراً مديداً؛ على غرار عبارة " عيد ميلاد سعيد ". |
| إلى حد الملل | إلى المرض | أي "إلى حدّ الاشمئزاز". تُستخدم أحيانًا كبديلٍ فكاهي لعبارة "إلى ما لا نهاية " . والمغالطة المنطقية "الاستدلال بالغثيان " هي مغالطة منطقية يُقدّم فيها دليل خاطئ من خلال تكرار الحجة لفترة طويلة، أي أن الحجة تُكرّر مرات عديدة حتى يشعر الناس بالملل منها. |
| أمام العين | للعيون | أي "واضح للعيان" أو "واضح لأي شخص يراه" |
| ad pedem litterae | أسفل الرسالة | أي بمعنى "تمامًا كما هو مكتوب"، أو "حرفيًا"، أو "حتى أدق التفاصيل". |
| إلى الأبد ذكرى | إلى الذاكرة الدائمة | تُستخدم عادةً قبل كلمة "من" واسم الشخص، للتعبير عن الرغبة في أن يُذكر شخص ما لفترة طويلة بعد وفاته. |
| ad pondus omnium (ad pond om) | إلى وزن كل شيء | أي بمعنى "مع الأخذ في الاعتبار وزن كل شيء". وقد استخدم الأطباء وغيرهم هذا الاختصار تاريخياً للدلالة على أن وزن المكون الأخير الموصوف يساوي وزن جميع المكونات المذكورة سابقاً. |
| ad quod damnum | مهما كان الضرر | أي "بحسب الضرر" أو "بما يتناسب مع الضرر". تُستخدم هذه العبارة في قانون المسؤولية التقصيرية كمقياس للأضرار المُلحقة، مما يعني أن التعويض (إن وُجد) يجب أن يتناسب تحديدًا وفقط مع الضرر المُتكبّد. انظر: damnum absque iniuria . |
| الاستفتاء الإعلاني ( الاستفتاء الإعلاني ) | للرجوع إليه | أي، رهناً بالاقتراح، وموافقة مبدئية، ولكنه لا يزال بحاجة إلى موافقة رسمية. وهذا يختلف عن الاستفتاء . |
| ad rem | بخصوص الموضوع | أي بمعنى "مباشرة" أو "بدون استطراد ". |
| ad rem classem paratus | جاهز للأسطول | شعار رقعة محطة نورفولك البحرية الأمريكية |
| أدسوموس | ها نحن ذا | شعار سلاح مشاة البحرية البرازيلي . صلاة "أدسوموس، سانكتي سبيريتوس" ( نحن نقف أمامك، أيها الروح القدس ) تُتلى عادةً في بداية كل جلسة من جلسات المجلس المسكوني أو مجمع الأساقفة في الكنيسة الكاثوليكية. [ 7 ] |
| ad susceptum perficiendum | من أجل تحقيق ما تم القيام به | شعار رابطة مدارس الثقة |
| ad terminum qui praeteriit | للفترة التي انقضت | العبارة القانونية لأمر الدخول [ 8 ] |
| ad undas | إلى الأمواج | أي "إلى الجحيم" |
| ملحق | إلى واحد | |
| ad usum Delphini | لاستخدام الدوفين | يُقال عن عملٍ حُذفت منه الأجزاء المسيئة أو غير اللائقة. أصله من طبعاتٍ من الكلاسيكيات اليونانية والرومانية التي أمر الملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا بحذفها لصالح ولي عهده، الدوفين . ويُستخدم أيضًا نادرًا في مصطلح "usum Delphini" (أي "في خدمة الدوفين "). |
| إعلان الاستخدام الخاص (ad us.propr.) | للاستخدام الشخصي | |
| ad utrumque paratus | مستعد لأي من الخيارين [البديلين] | شعار جامعة لوند ، مع البدائل الضمنية المتمثلة في الكتاب (الدراسة) والسيف (الدفاع عن الأمة في الحرب)، وشعار قوة المشاة البحرية الثالثة التابعة لسلاح مشاة البحرية الأمريكية ، وشعار قوة الغواصات الإسبانية. |
| القيمة | حسب القيمة | يُستخدم هذا المصطلح في التجارة للإشارة إلى الضرائب النسبية ، أي الضرائب التي تُحتسب بناءً على القيمة المقدرة للعقارات أو الممتلكات الشخصية. |
| إلى النصر | إلى/من أجل النصر | استخدمها الرومان كصيحة حرب . |
| ad vitam aeternam | إلى الحياة الأبدية | أي "للحياة الأبدية". عبارة شائعة في الكتاب المقدس |
| ad vitam aut culpam | مدى الحياة أو حتى إثبات الخطأ | يستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى انتهاء فترة ولاية سياسية عند وفاة أو سقوط المسؤول (الوفاة كما في ارتكابه لجريمة لا أخلاقية خطيرة و/أو جريمة قانونية). |
| إضافة | شيء يجب إضافته | أي، عنصر يُضاف، وخاصة كمُلحق لكتاب. والجمع هو إضافات . |
| adaequatio intellectus et rei | تطابق العقل والواقع | أحد التعريفات الكلاسيكية لـ "الحقيقة": عندما يكون للعقل نفس شكل الواقع، فإننا نفكر في الحقيقة . وتُترجم أيضاً إلى: adaequatio intellectus et rei . |
| adaequatio intellectus nostri cum re | توافق العقل مع الحقيقة | عبارة تستخدم في علم المعرفة فيما يتعلق بطبيعة الفهم. |
| أدسوم | أنا هنا | أي "حاضر!" أو "هنا!" عكس كلمة absum ("أنا غائب"). |
| adtigo planitia Lunae | سأصل إلى سهول القمر | الشعار الرسمي لمهمة القمر الأمريكية IM-1 . |
| adversus solem ne loquitor | لا تتحدث ضد الشمس | أي "لا تجادل فيما هو خاطئ بشكل واضح/جلي". |
| محامي الشيطان | محامي الشيطان | الشخص الذي، في مواجهة حجة معينة، يُبدي رأياً لا يقبله بالضرورة، وذلك من أجل النقاش واكتشاف الحقيقة عن طريق اختبار حجة الخصم. انظر: راجوندو . |
| aegri somnia | أحلام رجل مريض | أي "الأحلام المضطربة". من هوراس ، فن الشعر، الكتاب السابع، الفصل السابع. |
| aes alienum | الدين الخارجي | أي بمعنى "أموال شخص آخر" |
| aetatis suae (aetatis،aetat.أوaet.) | في سنه أو في السنة التي يبلغ فيها عمره | الكلمةتعني كلمة aetatis "في سن الرشد" (على سبيل المثال، "aetatis 36" تعني "في عام 36 من العمر" أو "في عامه السادس والثلاثين من العمر". ولأن السنة الأولى من العمر تُسجل عند الولادة، فإن هذا يعادل "عمره 35 عامًا"). تظهر هذه الكلمة على الصور الشخصية وشواهد القبور والآثار، وما إلى ذلك. وعادةً ما تسبقها كلمة anno (AAS) ، والتي تعني "في السنة رقم [من عمره/حياته]". وكثيرًا ما تُستخدم مع Anno Domini ، لتحديد تاريخ كل من عمر السيد المسيح وعمر المتوفى. مثال: " Obiit anno Domini MDCXXXVI o (tricensimo sexto), [anno] aetatis suae XXV o (vicensimo quinto) " ("توفي في السنة 1636 من عمر السيد المسيح، [في السنة] الخامسة والعشرين من عمره/حياته"). |
| إفادة خطية | وأكد | مصطلح قانوني مشتق من كلمة fides ("الإيمان")، والتي تعود أصولها على الأقل إلى اللغة اللاتينية في العصور الوسطى للدلالة على بيان تحت القسم. |
| age quod agis | افعل ما تفعله | أي بمعنى "افعل ما تفعله"، أو "أتقن ما تفعله". مجازيًا ، يعني ذلك "استمر، لأنك مُلهم أو مُخلص للقيام بذلك". هذا هو شعار العديد من المدارس الكاثوليكية ، وقد استخدمه البابا يوحنا الثالث والعشرون أيضًا بمعنى "لا تشغل بالك بأي شيء آخر غير المهمة التي بين يديك"؛ كان يُبدد القلق بشأن ما سيؤول إليه حاله في المستقبل: كان مفهومه عن الحياة هو "الفرح" بما يحدث في الوقت الحاضر و"التحرر" من القلق بشأن المستقبل. [ 9 ] |
| agere sequitur esse agere sequitur (esse) | الفعل يتبع الوجود | مبدأ ميتافيزيقي وأخلاقي يشير إلى العلاقة بين الأنطولوجيا والالتزام والأخلاق . [ 4 ] |
| حمل الله | حمل الله | يشير هذا المصطلح إلى براءة الحمل، وإلى كون المسيح حملاً فداءً وفقاً للطقوس الدينية اليهودية. وهو الترجمة اللاتينية لما جاء في إنجيل يوحنا 1: 36 ، عندما هتف يوحنا المعمدان " إكّه حمل الله !" ("ها هو حمل الله!") عند رؤيته ليسوع المسيح . |
| alea iacta est | لقد حُسم الأمر | قالها يوليوس قيصر ( باليونانية : ἀνερρίφθω κύβος ، anerrhíphthō kýbos ) عند عبوره نهر روبيكون عام 49 قبل الميلاد، وفقًا لسويتونيوس . كان المعنى الأصلي مشابهًا لعبارة "بدأت اللعبة"، لكن معناها الحديث، مثل عبارة " عبور روبيكون "، يشير إلى تجاوز نقطة اللاعودة في قرار مصيري والدخول في مسعى محفوف بالمخاطر حيث تُترك النتيجة للصدفة. |
| alenda lux ubi orta libertas | فليُغذَّى النور حيثما بزغت الحرية | "النور" بمعنى التعلم. شعار كلية ديفيدسون . |
| الاسم المستعار | في وقت آخر، وإلا | اسم مفترض أو اسم مستعار ؛ يشبه الأنا البديلة ، ولكنه يشير بشكل أكثر تحديدًا إلى اسم، وليس إلى "ذات ثانية". |
| ذريعة | في أماكن أخرى | الدفاع القانوني حيث يحاول المتهم إثبات أنه كان في مكان آخر وقت ارتكاب الجريمة (على سبيل المثال "حجته سليمة؛ لقد أدلى بشهادة بأنه كان في مدينة أخرى ليلة القتل.") |
| aliquid stat pro aliquo | شيء ما يرمز إلى شيء آخر | التعريف الأساسي في علم العلامات . |
| أليس أكويلاي | على أجنحة النسر | من إشعياء 40 : "أما الذين ينتظرون الرب فيجدون قوتهم تتجدد، ويرفعون أجنحة كالنسور، ويركضون ولا يتعبون، ويمشون ولا يكلّون". |
| أليس غريف نيل | لا شيء ثقيل بالأجنحة | أي: "لا شيء ثقيل على من يملكون أجنحة"؛ شعار الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو ، البرازيل |
| أليس فولات بروبريس | إنها تحلق بجناحيها | شعار ولاية أوريغون ، الذي تم اعتماده في عام 1987، ليحل محل شعار الولاية السابق "الاتحاد"، الذي تم اعتماده في عام 1957. |
| الجامعة الأم | الأم المُغذية | مصطلح يُستخدم للإشارة إلى الجامعة التي يدرس فيها الطالب أو درس فيها. مصطلح جامعي آخر، وهو " التسجيل الجامعي "، مشتق أيضاً من كلمة " mater ". يشير المصطلح إلى أن الجامعة تُزوّد الطلاب بالمعرفة وتتولى رعايتهم. كما يُستخدم أيضاً للإشارة إلى النشيد الجامعي التقليدي. |
| الأنا البديلة | أنا أخرى | أي، ذات أخرى، أو شخصية ثانية، أو اسم مستعار . يمكن استخدامها لوصف جوانب أو هويات مختلفة لشخصية واحدة، أو شخصيات مختلفة تبدو وكأنها تمثيلات لنفس الشخصية. تُستخدم غالبًا لوصف الهوية السرية لشخصية خيالية . |
| Alterius Non Sit qui Suus esse Potest | لا تجعل رجلاً ملكاً لغيره، بل اجعله ملكاً لنفسه. | تُنسب هذه العبارة عادةً إلى شيشرون ، وهي الجملة الأخيرة في حكاية إيسوب المنسوبة إليه " الضفادع التي أرادت ملكًا " ، كما وردت في المجموعة المعروفة باسم " أنونيموس نيفيليتي "، في الحكاية 21ب: De ranis a Iove querentibus regem . وقد استخدمها باراسيلسوس كشعار . |
| alterum non laedere | لكي لا تؤذي الآخرين | أحد المبادئ القانونية الأساسية الثلاثة في كتاب جستنيان الأول . |
| خريج ، أوخريجة | تلميذ | خريج أو طالب سابق في مدرسة أو كلية أو جامعة. جمع كلمة خريج هو خريجون (للذكور). جمع كلمة خريجة هو خريجات (للإناث). |
| a mari usque ad mare | من البحر إلى البحر | من مزمور 72 : 8، " Et dominabitur a mari usque ad mare, et a Flumine usque ad terminos terrae " ( طبعة الملك جيمس : "ويملك أيضًا من البحر إلى البحر، ومن النهر إلى أقاصي الأرض"). الشعار الوطني لكندا. |
| أمات فيكتوريا كورام | النصر يُفضّل الرعاية | شعار العديد من المدارس |
| amicus certus in re incerta | صديقٌ وفيّ في أمرٍ غير مؤكد | من Ennius ، كما نقلت عن شيشرون في Laelius de Amicitia ، ق. 64 |
| صديق المحكمة | صديق المحكمة | أي بمعنى آخر، مستشار، أو شخص قادر على الحصول على دعم أو منحه لجماعة نافذة (مثل المحكمة الرومانية ). وفي الاستخدام القانوني الأمريكي الحالي، يُطلق مصطلح "صديق المحكمة" على طرف ثالث يُسمح له بتقديم رأي قانوني إلى المحكمة في شكل مذكرة قانونية. |
| صديق أفلاطون، سيد السحرة أميكا فيريتاس . | أفلاطون صديقي، لكن الحقيقة أفضل صديق. | مقولة مفادها أن الحقيقة أثمن من الصداقة. تُنسب هذه المقولة إلى أرسطو ، في كتابه "الأخلاق النيقوماخية" ، 1096أ15؛ وإلى روجر بيكون ، في كتابه "أوبوس ماجوس" ، الجزء الأول، الفصل الخامس. |
| amicus usque ad aras | صديق حتى المذابح | "صديق حتى المذابح"، "صديق ولا يدين بالولاء إلا للدين"، "صديق حتى النهاية". |
| amittere legem terrae | فقدان قانون البلاد | عبارة قانونية قديمة تشير إلى فقدان الحق في أداء القسم في أي محكمة أو قضية، أو أن يصبح الشخص سيئ السمعة. |
| حب الله الفكري | حب الله الفكري | من باروخ سبينوزا |
| amor et melle et fele est fecundissimus | الحب غني بالعسل والسم على حد سواء | من الفصل الأول، المشهد الأول من مسرحية بلاوتوس " سيستيلاريا" . [ 10 ] |
| حب القدر | حب القدر | رؤية نيتشه البديلة للعالم لتلك التي يمثلها مفهوم " memento mori" ("تذكر أنك ستموت"): اعتقد نيتشه أن "amor fati" كان أكثر تأكيدًا على الحياة. |
| amor omnibus idem | الحب واحد للجميع | من كتاب فرجيل ، الجورجيات 3 |
| حب الوطن | حب الوطن | أي "حب الوطن"؛ الوطنية |
| الحب ينتصر على كل شيء | الحب ينتصر على كل شيء | أصلها من فرجيل ، الإكلوجات العاشرة، 69 : omnia vincit amor: et nos cedamus amori ("الحب ينتصر على كل شيء: فلنستسلم نحن أيضًا للحب"). هذه العبارة منقوشة على سوار كانت ترتديه رئيسة الدير في حكايات كانتربري لتشوسر . |
| An nescis, mi fili, quantilla prudentia mundus regatur? | ألا تعلم يا بني، كم يُحكم العالم بقلة الحكمة؟ | كتب أكسل أوكسنستيرنا هذه الرسالة لتشجيع ابنه، وهو مندوب في المفاوضات التي ستؤدي إلى سلام وستفاليا ، والذي كان قلقاً بشأن قدرته على الصمود وسط رجال دولة ودبلوماسيين ذوي خبرة ومكانة مرموقة. |
| أنجليس | باللغة الإنجليزية | تُستخدم قبل النسخة الإنجليزية من الكلمة أو الاسم. على سبيل المثال، "Terra Mariae, anglice , Maryland". |
| animus in consulendo liber | عقل متحرر من القيود في التفكير | شعار حلف شمال الأطلسي (الناتو) |
| anno (an.) | في العام | تستخدم أيضًا في عبارات مثل anno urbis conditae (انظر ab urbe condita ) و Anno Domini و anno regni . |
| anno Domini (AD) | في عام ربنا | اختصار Anno Domini Nostri Jesu Christi (في عام ربنا يسوع المسيح)، وهو النظام الأكثر استخدامًا لتحديد التواريخ في جميع أنحاء العالم؛ يُستخدم مع التقويم الغريغوري ويستند إلى السنة المُفترضة لميلاد يسوع المسيح . كانت السنوات التي سبقت ميلاده تُشار إليها سابقًا بـ a. C. n ( ante Christum natum ، أي "قبل ميلاد المسيح")، ولكن يُستخدم الآن الاختصار الإنجليزي "BC" (قبل ميلاد المسيح). على سبيل المثال، وُلد أغسطس في عام 63 قبل الميلاد وتوفي في عام 14 ميلادي. |
| anno regni | في عام الحكم | يسبق كلمة "من" والحاكم الحالي |
| annuit cœptis | أومأ برأسه للأمور التي بدأت الآن | أي، "إنه يوافق على مشاريعنا". الشعار الموجود على ظهر الختم العظيم للولايات المتحدة ، وبالتالي على ظهر ورقة الدولار الأمريكي ؛ في هذا السياق يشير الشعار إلى الله. |
| عام كارثي | سنة مروعة | صيغة أخرى لعبارة annus mirabilis ، وردت في مطبوعات منذ عام 1890. [ 11 ] وقد استُخدمت تحديدًا في خطاب للملكة إليزابيث الثانية لوصف مدى سوء عام 1992 بالنسبة لها. في اللاتينية الكلاسيكية ، تعني هذه العبارة في الواقع "عام مرعب". انظر أيضًا annus terribilis . |
| عام عجيب | عام رائع | يُستخدم مصطلح "عام المعجزات" تحديدًا للإشارة إلى عامي 1665 و1666، اللذين شهدا اختراعات واكتشافات ثورية لإسحاق نيوتن في مجالات التفاضل والتكامل، والحركة، والبصريات، والجاذبية. وهو أيضًا عنوان قصيدة لجون درايدن كُتبت في العام نفسه. ومنذ ذلك الحين، استُخدم المصطلح للإشارة إلى أعوام أخرى، لا سيما عام 1905، الذي شهد اكتشافات ثورية مماثلة لألبرت أينشتاين فيما يتعلق بالتأثير الكهروضوئي، والحركة البراونية، وتكافؤ الكتلة والطاقة، والنظرية النسبية الخاصة. ( انظر أوراق "عام المعجزات" ). كما استُخدم المصطلح أيضًا للإشارة إلى عام 1759، الذي احتُفل فيه بسلسلة الانتصارات التي حققتها بريطانيا وحلفاؤها. |
| annus terribilis | عام مروع | يُستخدم لوصف عام 1348، وهو العام الذي بدأ فيه الطاعون الأسود يصيب أوروبا. |
| قبل الحرب | قبل الحرب | كما في الوضع الراهن قبل الحرب ("كما كان قبل الحرب")؛ يستخدم عادة كـ antebellum للإشارة إلى الفترة التي سبقت الحرب الأهلية الأمريكية ، في المقام الأول بالإشارة إلى جنوب الولايات المتحدة في ذلك الوقت. |
| ante cibum (ac) | قبل تناول الطعام | اختصار طبي لعبارة "قبل الوجبات" |
| ante faciem Domini | أمام وجه الرب | شعار كلية الإخوة المسيحيين، أديلايد |
| ante litteram | قبل الرسالة | يُقال هذا المصطلح عن تعبير أو مصطلح يصف شيئًا كان موجودًا قبل ظهور العبارة نفسها أو شيوعها. مثال: كان آلان تورينج عالم حاسوب قبل ظهور المصطلح ، لأن مجال " علوم الحاسوب " لم يكن معترفًا به بعد في زمن تورينج. |
| قبل الظهر (صباحاً) | قبل الظهر | من منتصف الليل إلى الظهر؛ انظر بعد الظهر |
| قبل الموت | قبل الموت | انظر إلى تشريح الجثة ("بعد الموت") |
| ante omnia armari | قبل كل شيء، كن مسلحاً | |
| ante prandium (ap) | قبل الغداء | يُستخدم في الوصفات الطبية للدلالة على "قبل الوجبة". أما مصطلح "بعد الغداء" فهو أقل شيوعًا. |
| Antiqui colant antiquum dierum | فليعبد القدماء قديم الأيام | شعار تشيستر |
| aperire terram gentibus | افتحوا الأرض للأمم | شعار فرديناند دي ليسبس الذي يشير إلى قناتي السويس وبنما . ويظهر أيضاً على لوحة في محطة قطار كينشاسا . |
| الجهاز الناقد | أدوات الناقد | ملاحظات نصية أو قائمة بقراءات أخرى تتعلق بوثيقة ما، خاصة في طبعة علمية من نص ما. |
| اعتذار عن حياتك | الدفاع عن النفس [ 12 ] | |
| أبود | في كتابات | يُستخدم في الأعمال الأكاديمية للاستشهاد بمصدر غير مباشر |
| أكوا (aq.) | ماء | |
| أكوا فورتيس | ماء قوي | يشير هذا المصطلح إلى حمض النيتريك ، الذي سمي بهذا الاسم لقدرته على إذابة جميع المواد باستثناء الذهب والبلاتين. |
| أكوا بيورا | ماء نقي | أو "ماء صافٍ" أو "ماء نظيف" |
| الماء الملكي | المياه الملكية | يشير إلى خليط من حمض الهيدروكلوريك وحمض النيتريك ، وقد سمي بذلك لقدرته على إذابة الذهب والبلاتين |
| أكوا فيتا | ماء الحياة | "روح النبيذ" في العديد من النصوص الإنجليزية. يستخدم للإشارة إلى مختلف المشروبات المقطرة المحلية ، مثل الويسكي ( uisge beatha ) في اسكتلندا وأيرلندا، والجين في هولندا، والبراندي ( eau de vie ) في فرنسا، والأكوافيت في الدول الاسكندنافية. |
| النسر ليس رأس ذبابة | النسر لا يصطاد الذباب | أو، "الشخص النبيل أو المهم لا يتعامل مع الأمور التافهة". |
| arare litus | حرث شاطئ البحر | ديزيديريوس إيراسموس ، أداجيا (1508 م)؛ تعني "العمالة الضائعة" |
| arbiter elegantiarum | حَكَمُ الأذواق | الشخص الذي يصف أو يحكم أو يُعتبر مرجعاً معترفاً به في مسائل السلوك الاجتماعي والذوق. قيل هذا عن بترونيوس . ويُستخدم أحياناً بصيغة المفرد بمعنى "حكم الذوق". |
| أركانا إمبيري | أسرار القوة | استخدمها تاسيتوس في الأصل للإشارة إلى أسرار الدولة والأعمال غير الخاضعة للمساءلة للحكومة الإمبراطورية الرومانية |
| arcanum boni tenoris animae | سر المزاج الجيد | شعار مصنع ستاروبرنو للجعة في برنو |
| قوس الشيخوخة | انحناءة شخص مسن | دائرة معتمة حول قرنية العين، تُرى غالبًا لدى كبار السن. وعندما تُكتشف لدى المرضى الذين تقل أعمارهم عن 50 عامًا، تُسمى قوس الشباب (arcus juvenilis). |
| arduus ad solem | السعي نحو الشمس | شعار جامعة فيكتوريا في مانشستر |
| ألبوم أرجينتوم | فضة بيضاء | ويُطلق عليها أيضاً اسم "العملة الفضية"؛ وقد ذُكرت في كتاب يوم القيامة ؛ وهي تشير إلى السبائك أو الفضة غير المسكوكة. |
| أراغيندو | للمجادلة | أو "على سبيل الجدال". يُقال هذا عندما يُفعل شيء ما لمجرد مناقشة موضوع ما أو توضيح نقطة معينة. على سبيل المثال: "لنفترض جدلاً أن ادعاءك صحيح". |
| الحجة | دعوى | أو "الاستدلال"، أو "الاستنتاج"، أو "الاستئناف"، أو "البرهان". والجمع هو argumenta . تستخدم بشكل شائع في أسماء الحجج والمغالطات المنطقية ، العبارات السابقة مثل Silentio (بالصمت)، Ad Antiquitatem (إلى العصور القديمة)، Ad baculum (إلى العصا)، Ad captandum (للالتقاط)، Adequensiam (إلى النتيجة)، ad Crumenam (إلى المحفظة)، ad feminam (إلى المرأة)، ad hominem (إلى الشخص)، ad ignorantiam (إلى الجهل)، ad invidiam (إلى الحسد / الغيرة / الكراهية / الكراهية / اللوم - مناشدة المشاعر المنخفضة، ad judicium (للحكم)، ad lazarum (للفقر)، ad logicam (للمنطق)، ad metum (للخوف)، ad Misericordiam (للشفقة)، ad غثيان (للغثيان)، ad novitatem (للحداثة)، ad personam (للشخصية)، ad numerum (للرقم)، ad odium (للنكاية)، ad populum (للناس)، إعلان Tempantiam (للاعتدال)، إعلان verecundiam (للتبجيل)، ex Silentio (من الصمت)، inerrorem (إلى الرعب)، و e Contrario (من/إلى العكس). |
| أرما كريستي | أسلحة المسيح | تُعرف أيضاً باسم أدوات الآلام، وهي الأشياء المرتبطة بآلام يسوع المسيح في الرمزية والفن المسيحي . تُعتبر هذه الأدوات بمثابة أسلحة بالمعنى المتعارف عليه في علم الشعارات ، وأيضاً الأسلحة التي استخدمها المسيح لتحقيق انتصاره على الشيطان . [ 13 ] |
| قوة الأسلحة | مسلحون وأقوياء | التهمة التي وجهها قاضي الصلح في إنجلترا في العصور الوسطى ضد أولئك الذين حملوا السلاح ضد سلام الملك. |
| ars celare artem | الفن هو إخفاء الفن | مثال جمالي مفاده أن الفن الجيد يجب أن يبدو طبيعياً لا مصطنعاً. أصله من العصور الوسطى، ولكنه غالباً ما يُنسب خطأً إلى أوفيد . [ 14 ] |
| ars gratia artis | الفن من أجل الفن | مُترجم إلى اللاتينية من قصيدة بودلير " الفن للفن ". شعار شركة مترو غولدوين ماير . على الرغم من أنه متناظر لشعار MGM، إلا أن الترتيب الأفضل للكلمات في اللاتينية هو "Ars artis gratia". |
| ars longa, vita brevis | الفن طويل، والحياة قصيرة | قام سينيكا ، في كتابه "في إيجاز الحياة" ، الفصل 1.1، بترجمة عبارة منسوبة إلى أبقراط تُستخدم غالبًا خارج سياقها. كانت "الفن" المشار إليها في الحكمة الأصلية هي حرفة الطب، التي تتطلب عمرًا كاملًا لاكتسابها. |
| الفن والعمل | بالفن وبالعمل | شعار نادي بلاكبيرن روفرز لكرة القدم |
| الفن والمريخ | بالمهارة وبالقتال | شعار سلاح المهندسين الكهربائيين والميكانيكيين الملكي التابع للجيش البريطاني وفرع الهندسة الكهربائية والميكانيكية التابع للقوات الكندية |
| Artis Bohemiae Amicis | أصدقاء الفنون التشيكية | جائزة وزير الثقافة في جمهورية التشيك لتعزيز السمعة الإيجابية للثقافة التشيكية في الخارج |
| asinus ad lyram | حمارٌ يعزف على القيثارة | ديسيديريوس إيراسموس ، أداجيا (1508 م)؛ بمعنى "شخص أخرق أو غير كفؤ" |
| asinus asinum fricat | الحمار يفرك الحمار | يُستخدم لوصف شخصين يتبادلان المديح المفرط. |
| assecuratus Non quaerit lucrum sed agit ne in Damno sit | لا يسعى المؤمن له إلى الربح، بل يجعل من ربحه ألا يكون في خسارة. | يشير ذلك إلى مبدأ التأمين الذي ينص على أن التعويض لا يمكن أن يكون أكبر من الخسارة |
| أسترا كاسترا، نومين لومين | النجوم معسكري، والإله نوري. | |
| أسترا مائل، غير ملزم | النجوم ترشدنا، لكنها لا تقيدنا. | يشير إلى التمييز بين الإرادة الحرة والحتمية الفلكية |
| المؤلفون المتنوعون | مؤلفون مختلفون | يُستخدم في قائمة المراجع للكتب أو النصوص أو المنشورات أو المقالات التي تضم أكثر من 3 متعاونين |
| السلطة | سلطة | مستوى المكانة التي كان يتمتع بها الشخص في المجتمع الروماني |
| Auctoritas Non veritas facilit Legem | السلطة، لا الحقيقة، هي التي تصنع القانون | تظهر هذه الصيغة في الطبعة اللاتينية المنقحة لعام 1668 من كتاب ليفياثان لتوماس هوبز ، الكتاب الثاني، الفصل 26، صفحة 133 . |
| Audacia pro muro et scuto opus | الجرأة هي جدارنا، والعمل هو درعنا | كورنيليس جول ، [ 15 ] في محاولة لحشد قادته المتمردين للقتال وغزو أسطول الكنوز الإسباني في عام 1638. |
| audacter calumniare، دائمًا ما تكون سائلة | التشهير بجرأة، دائماً ما يلتصق شيء ما. | فرانسيس بيكون ، De Augmentis Scientiarum (1623 م) |
| أوداكس في فيديليس | جريء لكن مخلص | شعار ولاية كوينزلاند ، أستراليا |
| أودياموس | هيا بنا نجرؤ | شعار فوج العمليات الخاصة الكندي [CSOR] على شعار النبالة الخاص بهم؛ وشعار جمعية طلاب جامعة أوتاجو ، وهو رد مباشر على شعار الجامعة sapere aude ("تجرأ على أن تكون حكيمًا")؛ وشعار كلية شامبلين في برلينجتون، فيرمونت . |
| أوديموس جورا نوسترا ديفيندي | نحن نجرؤ على الدفاع عن حقوقنا | شعار ولاية ألاباما ، الذي تم اعتماده في عام 1923؛ مترجم إلى اللاتينية من إعادة صياغة المقطع "رجال يعرفون واجباتهم / لكنهم يعرفون حقوقهم، ومع العلم، يجرؤون على الدفاع" من ويليام جونز ، "ما الذي يشكل ولاية؟" |
| audentes fortuna iuvat | الحظ يحالف الجريئين | من فرجيل ، الإنيادة ، الكتاب العاشر، 284، حيث الكلمة الأولى بصيغة قديمة، audentis fortuna iuvat . يُزعم أنها الكلمات الأخيرة لبلينيوس الأكبر قبل مغادرته أحواض بومبي لإنقاذ الناس من ثوران بركان فيزوف عام 79. غالبًا ما تُقتبس بصيغة audaces fortuna iuvat . وهي أيضًا شعار قوات الكوماندوز بالجيش البرتغالي والسفينة الأمريكية مونبلييه بصيغتها الأخيرة. |
| audere est facere | الجرأة هي الفعل | شعار نادي توتنهام هوتسبير لكرة القدم |
| أودي ألتيرام بارتيم | استمع إلى الجانب الآخر | مبدأ قانوني؛ ويُصاغ أيضاً على النحو التالي: audiatur et altera pars ("دع الطرف الآخر يُسمع أيضاً"). |
| مضيف صوتي | أسمع العدو | شعار السرب 845 التابع للبحرية الملكية |
| أودي، فيديو، تايس | اسمع، انظر، اصمت | |
| أوريا ميديوكريتاس | النسبة الذهبية | من قصائد هوراس ، 2، 10. يشير إلى الهدف الأخلاقي المتمثل في الوصول إلى حل وسط فاضل بين طرفين متطرفين من الخطيئة. مفهوم الوسط الذهبي شائع لدى العديد من الفلاسفة، وعلى رأسهم أرسطو . |
| مشاهير أوري ساكرا | جوع ملعون للذهب | من فرجيل ، الإنيادة ، الكتاب 3، 57. اقتبسها سينيكا لاحقًا على النحو التالي : quod non mortalia pectora coges, auri sacra fames ("ما الذي لا تجبر القلوب الفانية على فعله، أيها الجوع الملعون للذهب"). |
| auribus teneo lupum | أمسك ذئباً من أذنيه | مثل قديم شائع، وهذه النسخة منه من تيرينس . يشير إلى أن المرء في موقف خطير حيث قد يكون التمسك بشيء ما أو تركه قاتلاً. أما النسخة الحديثة منه فهي "كأنك تمسك نمراً من ذيله". |
| الشفق القطبي الجنوبي | فجر الجنوب | الشفق القطبي الجنوبي، ظاهرة تظهر في نصف الكرة الجنوبي . وهو أقل شهرة من الشفق القطبي الشمالي ( أورورا بورياليس ). ويُطلق اسم أورورا أستراليس أيضاً على كاسحة جليد في القطب الجنوبي . |
| الشفق القطبي | فجر الشمال | الأضواء الشمالية، وهي ظاهرة الشفق القطبي التي تظهر في نصف الكرة الشمالي . |
| أورورا موسيس أميكا | الفجر صديقٌ للإلهام | عنوان distich ليوهانس كريستينيوس (1599-1672): "Conveniens Studiis Non est nox, commoda lux est; / Luce Labor Bonus est et bona nocte quies." ("الليل غير مناسب للدراسة، وضوء النهار مناسب؛ / العمل بالضوء جيد، وكذلك الراحة في الليل.")؛ في نيهوس، بارثولد (1642). Epigrammata Disticha . يوهانس كينكيوس. |
| aurum potestas est | الذهب قوة | شعار عائلة فاول الخيالية في سلسلة أرتميس فاول ، من تأليف إوين كولفر |
| أوسبيسيوم ميليوريس إيفي | أمل/رمز لعصر أفضل | شعار وسام القديس ميخائيل والقديس جورج ومؤسسة رافلز في سنغافورة |
| النمسا هي الإمبراطورية الكونية ((AEIOU ) | النمسا ستحكم العالم بأسره | شعار آل هابسبورغ ، الذي صاغه فريدريك الثالث، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة |
| إما قيصر أو لا شيء | إما قيصر أو لا شيء | يشير إلى طموح مطلق للوصول إلى منصب الإمبراطور ، أو ما يعادله من منصب أعلى قاضٍ، لا غير. وبشكل أعم، "إما كل شيء أو لا شيء". كان هذا شعارًا شخصيًا لسيزار بورجيا . كما استخدم تشارلي شابلن هذه العبارة في فيلم "الديكتاتور العظيم" للسخرية من طموح هينكل (محاكاة شابلن الساخرة لهتلر ) للسلطة، لكنه استبدل كلمة "nullus" بكلمة "nihil". |
| aut consilio aut ense | إما عن طريق اللقاء أو السيف | أي، إما عن طريق النقاش العقلاني أو عن طريق الحرب. كان هذا أول شعار لتشيلي (انظر شعار النبالة )، ثم عُدِّل إلى الإسبانية: Por la razón o la fuerza . وهو اسم الحلقة الأولى من الموسم الثالث من مسلسل محطة برلين . |
| aut cum scuto aut in scuto | إما مع الدرع أو على الدرع | أو "إما النصر أو الموت" أو "لا تراجع". تعبير يوناني («Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς») كانت الأمهات الإسبرطيات يرددنه لأبنائهن قبل ذهابهم إلى المعركة. يشير هذا التعبير إلى عادة الجندي اليوناني (الهوبليت) في إسقاط درعه الثقيل للفرار من ساحة المعركة، وحمل الجندي القتيل إلى الوطن فوق درعه. |
| aut imiteris aut oderis | إما أن تقلده أو تكرهه | سينيكا الأصغر ، الرسائل الأخلاقية إلى لوسيليوم ، 7: 7. من العبارة الكاملة: " necesse est aut imiteris aut oderis " ("يجب عليك إما تقليد العالم أو كرهه"). |
| أوت نيكا أوت نيكاري | إما أن تقتل أو تُقتل | أيضًا: "neca ne neceris" ("اقتل لئلا تُقتل") |
| السلام أو الحرب | إما السلام أو الحرب | شعار عشيرة غان |
| أو سيمول ستابونت أو سيمول كادينت | إما أن يتحدوا أو يسقطوا معًا | يُقال هذا عن حالتين لا يمكن أن تحدثا إلا في وقت واحد: إذا انتهت إحداهما، انتهت الأخرى، والعكس صحيح. [ 16 ] |
| aut viam inveniam aut faciam | سأجد طريقة أو سأصنع واحدة. | هانيبال |
| إما أن تنتصر أو تموت | إما النصر أو الموت | شعار " النصر أو الموت " ( victoria aut mors ). شعار عائلتي هيغينبوثام وهيغينبوتوم من تشيشاير ، إنجلترا، المشاركين في حرب الوردتين . وهو أيضاً شعار الجناح المقاتل الأول للولايات المتحدة، قاعدة لانغلي الجوية في فرجينيا. |
| ave atque vale | تحية ووداع | كاتولوس ، القصيدة رقم 101، موجهة إلى أخيه المتوفى |
| السلام على المسيح الملك | السلام عليك يا المسيح الملك! | عبارة مسيحية تشير إلى الإخلاص ليسوع المسيح |
| ave Europa nostra vera patria | تحية لأوروبا، وطننا الحقيقي | نشيد إمبراطورية أوروبا |
| Ave Imperator، morituri te salutant | تحيةً لك أيها الإمبراطور! أولئك الذين على وشك الموت يحيّونك! | من كتاب سويتونيوس " الأباطرة الاثنا عشر" ، كلوديوس 21. تحية وطلب للرحمة سُجِّلا في مناسبة واحدة من قِبَل ناوماتشياري - أسرى ومجرمين قُدِّر لهم الموت في القتال خلال معارك بحرية وهمية. تضمنت نسخ لاحقة صيغة مختلفة من "نحن الذين على وشك الموت"، ويُستعان أحيانًا في هذه الترجمة بتغيير اللاتينية إلى " nos morituri te salutamus" . |
| السلام عليك يا مريم | السلام عليك يا مريم | صلاة شفاعة كاثوليكية تطلب من القديسة مريم، والدة يسوع المسيح، أن تصلي من أجل مقدم الطلب |
| ave mater Angliae | السلام عليكِ يا أم إنجلترا | شعار مدينة كانتربري ، إنجلترا |
ب
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| barba crescit caput nescit | تنمو اللحية، لكن الرأس لا يزداد حكمة | |
| barba non facit philosophum | لا تجعل اللحية المرء فيلسوفاً | حكيمٌ في مظهره فقط. من كتاب " ليالي أتيكا " لأولوس جيليوس [ 17 ] |
| barba tenus sapientes | حكيم فيما يتعلق باللحية | حكيمٌ في مظهره فقط. من مجموعة أمثال إيراسموس . |
| بياتا فيرجو ماريا(BVM) | مريم العذراء المباركة | اسم شائع في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية لمريم العذراء، والدة يسوع . ويظهر اسم الإضافة ، Beatae Mariae Virginis (BMV)، بشكل متكرر أيضًا، حيث يظهر مع كلمات مثل horae (ساعات)، و litaniae ( تراتيل )، و officium (مكتب)، ومع بعض الأديرة والمدارس الثانوية للبنات. |
| بياتي ميموريا | رحم الله الفقيد | انظر في ذكرى الراحل |
| روح الفقراء المبهجة | طوبى للفقراء في الروح. | تطويب من متى 5: 3 في النسخه اللاتينية للانجيل : Beati pauperes Spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum "طوبى للفقراء بالروح فإن لهم ملكوت السماوات". |
| بيات بوسيدنتيس | طوبى لمن يملكون | مترجم عن يوريبيدس |
| Beati Qui Ambulant Lege Domini | طوبى لمن يسلكون في شريعة الرب | نقش فوق مدخل كنيسة القديس أندرو (مدينة نيويورك) ، مستوحى من النصف الثاني من المزمور 119:1 |
| beati quorum via integra est | طوبى لمن يسلكون طريقاً مستقيماً | النصف الأول من المزمور ١١٩ : ١، أساس العديد من الألحان الموسيقية مثل ترنيمة "Beati quorum via" لتشارلز فيلييرز ستانفورد |
| Beatus Homo qui invenit sapientiam | طوبى لمن يجد الحكمة | من سفر الأمثال 3:13 ؛ تم تلحينها في ترنيمة تحمل نفس الاسم عام 1577 من تأليف أورلاندو دي لاسو . |
| بيلا جيرانت علي بروتيسيلاوس أميت! | دع الآخرين يشنون الحرب، يجب على بروتيسيلاوس أن يحبها! | أصلها من كتاب أوفيد ، هيرويدس 13.84، [ 18 ] حيث تكتب لاوداميا إلى زوجها بروتيسيلاوس الموجود في حرب طروادة . تتوسل إليه أن يبقى بعيدًا عن الخطر، لكنه كان في الواقع أول يوناني يموت في طروادة . كما استُخدمت أيضًا لوصف زيجات هابسبورغ عامي 1477 و1496، المكتوبة على النحو التالي:bella gerant alii, tu felix Austria nube (دع الآخرين يشنون الحرب؛ أنتِ يا النمسا السعيدة، تزوجي). قالهاالملك ماتياس. |
| bella detesta matribus | حرب بغيضة للأمهات | من هوراس |
| بيلو إت جوري سينسكو | أشيخ من خلال الحرب والقانون | شعار عائلة د'أوديكيم داكوز |
| قم بالاشتراك في هذا، ولا شيء من هذا القبيل، لا شيء من هذا القبيل فيديو | لا ينبغي شن الحرب إلا بهدف تحقيق السلام | شيشرون ، دي أوفيسيس الأول، 80 [ 19 ] |
| bellum omnium contra omnes | حرب الكل ضد الكل | عبارة استخدمها توماس هوبز لوصف حالة الطبيعة |
| الحرب الرومانية | الحرب كما فعلها الرومان | حرب شاملة بلا قيود، حيث مارس الرومان الحرب ضد الجماعات التي اعتبروها برابرة. |
| bellum se ipsum alet | الحرب تغذي نفسها | |
| Biblia pauperum | إنجيل الفقراء | تقليد الصور الكتابية التي تعرض الحقائق الأساسية للخلاص المسيحي |
| bibo ergo sum | أنا أشرب، إذن أنا موجود | تلاعب بعبارة " cogito ergo sum " (أنا أفكر، إذن أنا موجود). |
| bis dat qui cito dat | من يعطي سريعاً يعطي مرتين يعطي مرتين | الهدية التي تُقدم دون تردد تُعادل هديتين. |
| bis in die (bid) | مرتين في اليوم | اختصار طبي لعبارة "مرتين في اليوم" |
| حسن النية | بحسن نية | "حسن النية"، "بإنصاف". في السياقات الحديثة، غالبًا ما تحمل دلالات "بصدق" أو "بإخلاص". " بونا فيدس" ليست صيغة الجمع (والتي ستكون "بونيس فيديبوس ")، بل صيغة الرفع ، وتعني ببساطة "حسن النية". عكس " مالا فيد" . |
| بونا نوتابيليا | سلع جديرة بالملاحظة | في القانون، إذا كان لدى شخص متوفى ممتلكات أو ديون جيدة في أبرشية أو ولاية قضائية أخرى داخل تلك المقاطعة، بالإضافة إلى ممتلكاته في الأبرشية التي توفي فيها، والتي تصل إلى حد أدنى معين من القيمة، فإنه يقال إنه يمتلك ممتلكات جديرة بالاهتمام ؛ وفي هذه الحالة، فإن إثبات وصيته يعود إلى رئيس أساقفة تلك المقاطعة. |
| بونا أوفيسيا | خدمات جيدة | عرض دولة ما للتوسط في النزاعات بين دولتين أخريين |
| بونا باتريا | سلع بلد ما | هيئة محلفين أو محكمة مؤلفة من أبناء الوطن، أو جيران طيبين |
| بونا فاكانتيا | البضائع الشاغرة | مصطلح قانوني في المملكة المتحدة يُطلق على الممتلكات التي لا يملكها أحد والتي تنتقل إلى التاج البريطاني. |
| boni Pastoris est tondere pecus not deglubere | من واجب الراعي الصالح أن يجز غنمه، لا أن يسلخها. | وبحسب ما ورد قال تيبيريوس هذا الكلام لقادة المناطق التابعين له، كتحذير من فرض ضرائب مفرطة على السكان. |
| bono malum superate | انتصر على الشر بالخير | شعار مدرسة ويستونبيرت |
| bonum commune communitatis | الصالح العام للمجتمع | أو "الرفاه العام". يشير هذا المصطلح إلى ما يعود بالنفع على المجتمع، على عكس "الخير العام للإنسان" الذي يشير إلى ما هو خير للفرد. في فيلم "هوت فز" ، يردد هذا المصطلح مجموعة من الناس، وفي هذا السياق، يشبه عمداً عبارة أخرى تتكرر طوال الفيلم، وهي " الخير الأعظم" . |
| bonum commune hominis | الصالح العام للإنسان | يشير إلى سعادة الفرد، وهي ليست "شائعة" بمعنى أنها تخدم الجميع، ولكن بمعنى أن الأفراد يميلون إلى إيجاد السعادة في أشياء متشابهة. |
| boreas domus, mare amicus | الشمال هو موطننا، والبحر هو صديقنا | شعار أوركني |
| بروتوم فولمن | صاعقة غير ضارة (أو خاملة) | يُستخدم للإشارة إما إلى تهديد فارغ، أو إلى حكم قانوني ليس له أي أثر عملي. |
| بوسيليس | لغز محير، مشكلة شائكة | سُئل جون كورنوال (حوالي 1170) ذات مرة من قِبل ناسخ عن معنى كلمة. اتضح أن النص الأصلي كان يقول "في تلك الأيام"، فقرأها الناسخ خطأً " في يوم بوسيليس "، ظنًا منه أنه رجل مشهور. وقد دخل هذا الخطأ الأدبي الأدب منذ ذلك الحين؛ إذ ورد في رواية أليساندرو مانزوني " المخطوبان " (1827)، وفي رواية دوستويفسكي " الإخوة كارامازوف " (1880)، وفي سلسلة روايات أندريا كاميليري " المفتش مونتالبانو" . |
ج
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات | |||
|---|---|---|---|---|---|
| cacatum non est pictum | هذا هراء، وليس طلاءً. | من أوبرا "أميرة أوروبا" لغوتفريد أوغست بورغر (السطر 60)؛ والتي اشتهرت بفضل أوبرا "ألمانيا. حكاية شتوية" لهينريش هاينه (11، 44)؛ وهو أيضاً عنوان كانون جوزيف هايدن لأربعة أصوات ، Hob . XXVIIb : 16 ؛ وقد لحّن لودفيغ فان بيتهوفن نص بورغر ككانون لثلاثة أصوات، WoO 224. أطلق النقاد المعاصرون هذا الوصف على كلٍ من أوبرا " ريغولوس " لتيرنر ( 1828 و1837). [ 20 ] | |||
| cacoethes scribendi | رغبة جامحة في الكتابة | Cacoēthes [ 21 ] ، وتعني "عادة سيئة"، أو طبيًا "مرض خبيث"، هي كلمة مُقتبسة من اليونانية kakoēthes . [ 22 ] هذه العبارة مأخوذة من بيت شعري في قصائد جوفينال الساخرة : Tenet insanabile multos scribendi cacoethes ، أو "الرغبة الجامحة (أو الحكة) في الكتابة تُصيب الكثيرين". انظر: hypergraphia . | |||
| cadavera vero innumera | جثث لا تعد ولا تحصى | استخدمها الرومان لوصف آثار معركة سهول كاتالونيا . | |||
| كايديت إيوس. Novit enim Dominus qui sunt eius. | اقتلهم جميعاً، فالرب يعلم من هم له. | تصريح منسوب إلى الراهب أرنو أمالريك قبل مذبحة بيزييه خلال الحملة الصليبية على الألبيجنسيين ، مسجل بعد 30 عامًا، وفقًا لما ذكره قيصريوس من هايسترباخ . انظر أيضًا: "اقتلوهم جميعًا ودع الله يتولى أمرهم". | |||
| Caelum ليس حيوانًا متحولًا عبر زبيب الفرس | أولئك الذين يسرعون عبر البحر يغيرون السماء، لا أرواحهم ولا حالتهم النفسية | السداسية في الرسالة 11 من رسائل هوراس . اختصرها سينيكا إلى Animum debes mutare,non caelum (يجب عليك تغيير شخصيتك، وليس سماءك) في رسالته إلى لوسيليوس الثامن والعشرون، 1 . | |||
| Caesar non supra grammaticos | لا يملك قيصر أي سلطة على النحويين | السلطة السياسية محدودة؛ فهي لا تشمل السلطة على قواعد اللغة. [ 23 ] | |||
| caetera desunt | الباقي مفقود | Caetera هي تهجئة لاتينية في العصور الوسطى لـ cētera . | |||
| calix meus inebrians | كوبي يجعلني ثملاً | ||||
| كالاموس جلاديو فورتيور | القلم أقوى من السيف | ||||
| الكاميرا المظلمة | غرفة مظلمة | جهاز بصري يُستخدم في الرسم، وهو سلف التصوير الفوتوغرافي الحديث . مصدر كلمة كاميرا . | |||
| قصبة سوداء جميلة فارسية | أخبرنا يا نيرون عن حروب فارس العظيمة | الجملة اللاتينية الصحيحة تمامًا والتي عادة ما يصفها الإيطاليون المعاصرون بأنها مضحكة لأن نفس الكلمات بالضبط، في لهجة روما الحالية، تعني "كلب أسود يأكل خوخة جميلة" ، وهو ما له معنى مختلف بشكل مثير للسخرية. | |||
| عصي القتال | كلاب الحرب أو كلاب القتال | ||||
| كانسكونت فاني، فانسكونت كاني [ 24 ] | يتحول الغرور إلى اللون الرمادي، ويختفي اللون الرمادي | تلاعب بالألفاظ. | |||
| كانيس كانيم إيديت | الكلب يأكل الكلب | ليس من اللاتينية الكلاسيكية؛ بل هو وضع لا أحد فيه في مأمن من أحد، كلٌّ يدافع عن نفسه. الاسم الأصلي للعبة الفيديو "Bully" . | |||
| كاباكس داي | قادر على استقبال الله | من أوغسطين ، كتاب الثالوث الرابع عشر، 8.11: Mens eo ipso imago Dei est quo eius capax est ، [ 25 ] " العقل هو صورة الله، بمعنى أنه قادر عليه ويمكن أن يكون شريكاً فيه. " | |||
| capax imperii nisi imperasset | كان قادراً على السلطة الإمبراطورية لو لم يكن قد حازها. | في كتاب " التواريخ " لتاسيتوس لوصف غالبا بأنه إمبراطور [ 26 ] | |||
| كاباكس إنفينيتي | يحمل اللانهائي | القدرة على تحقيق الأهداف بقوة جماعية بدلاً من قوة فرد واحد | |||
| caput inter nubila (condit) | (تغوص) [رأسها] في الغيوم | مبالغ فيه لدرجة أنه يتجاوز القدرة العملية (الأرضية) على الوصول أو الفهم (من ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، ويظهر الشكل المختصر في كتاب جون لوك " رسالتان في الحكم "). | |||
| رأس الموتى | رأس ميت | في الأصل، كان هذا المصطلح يشير في علم الكيمياء القديمة إلى البقايا الميتة أو المخلفات عديمة القيمة الناتجة عن التفاعل. كما كان يُستخدم للإشارة إلى شخص متطفل أو عنصر عديم القيمة. | |||
| كاريتاس كريستي | محبة المسيح | إنها تعني ضمناً وصية المحبة كما أحب المسيح. شعار مدرسة القديس فرنسيس كسافيير الثانوية الواقعة في ويست ميدولارك بارك، إدمونتون . | |||
| كاريتاس كريستي أورجت نوس | إن محبة المسيح تدفعنا أو محبة المسيح تحفزنا | شعار راهبات المحبة [ 27 ] | |||
| كاريتاس إن فيريتات | الصدقة في الحقيقة | الرسالة البابوية الثالثة للبابا بنديكت السادس عشر [ 28 ] | |||
| "كارب ديم" | اغتنم اليوم أو وقت النهار | دعوةٌ للعيش في اللحظة الحاضرة. من هوراس ، قصائد، الجزء الأول، 11.8. تشير كلمة "Carpere" إلى قطف الزهور أو الثمار. ولعبارة "collige virgo rosas" معنى مشابه. | |||
| اغتنام الليل | اغتنم الليل | دعوة للاستفادة الجيدة من الليل، وغالبًا ما تستخدم عندما يبدو استغلال الوقت أمرًا سخيفًا، على سبيل المثال، عند مراقبة جسم سماوي بعيد أو القيام بماراثون ميسييه أو الانخراط في أنشطة اجتماعية بعد غروب الشمس. | |||
| كاربي فينوم | استولِ على النبيذ | ||||
| Carthago delenda est | يجب تدمير قرطاج | كان السيناتور الروماني كاتو الأكبر يختتم كل خطاب له بعد الحرب البونيقية الثانية بعبارة "ceterum censeo Carthaginem esse delendam" ، والتي تعني حرفياً "أما بالنسبة للباقي، فأنا أرى أن قرطاج يجب تدميرها". | |||
| castigat ridendo mores | يُصحح المرء العادات بالسخرية منها | أو، "[الكوميديا/السخرية] تنتقد العادات من خلال الفكاهة"، هي عبارة صاغها الشاعر الفرنسي اللاتيني الجديد جان بابتيست دي سانتول (1630-1697)، ولكن في بعض الأحيان تُنسب خطأً إلى معاصره موليير أو إلى الشاعر الغنائي الروماني هوراس . | |||
| Casum sentit dominus | يشعر المالك بالحادث | يشير ذلك إلى مبدأ القانون الخاص الذي ينص على أن المالك يتحمل مخاطر الضرر العرضي الذي قد يلحق به أو الخسارة العرضية التي قد تلحق بممتلكاته. | |||
| سبب الحرب | حدث حرب | يشير إلى حادثة تُعتبر مبرراً أو سبباً للحرب. | |||
| سبب آخر هو ملاحظة ذلك | السبب خفي، لكن النتيجة معروفة جيداً. | أوفيد : التحولات IV، 287 ؛ شعار ألفا سيجما فاي . | |||
| سبب الموت | سبب الوفاة | ||||
| كهف | احذر! | يستخدمها الأطباء بشكل خاص عندما يريدون تحذير بعضهم البعض (مثلاً: " حصى الكلى " للتحذير من الآثار الجانبية لمدرات حمض اليوريك ). وينطق بها التلاميذ بصوت عالٍ في بعض المدارس البريطانية العامة (المدفوعة) لتحذير بعضهم البعض من السلطة الوشيكة. | |||
| كهف كانيم | إحترس من الكلب | أقدم مثال مكتوب موجود في كتاب ساتيريكون لبيترونيوس، حوالي القرن الأول الميلادي | |||
| تحذير للمشتري | على المشتري أن يحذر | يتحمل المشتري مسؤولية التحقق من ملاءمة البضائع لاحتياجاته. العبارات المشابهة لهذه العبارة تستبدل كلمة " emptor " بـ " lector " أو " subscriptor " أو "venditor " أو "utilitor" : "reader" أو "signer" أو "seller" أو "user". | |||
| تحذير للبائع | فليحذر البائع | يُعدّ هذا المبدأ مضادًا لمبدأ " ليحذر المشتري" ، ويشير إلى إمكانية تعرض البائعين للخداع في المعاملات التجارية. وهذا يُلزم البائع بتحمّل مسؤولية المنتج، ويُثنيه عن بيع منتجات ذات جودة رديئة. | |||
| سيدانت أرما توغاي | دع الذراعين تستسلمان للثوب | "لتخضع السلطة العسكرية للسلطة المدنية"، شيشرون ، كتاب "في الواجبات" 1:77 . الشعار السابق لإقليم وايومنغ. انظر أيضًا: التوغا#الجيش الروماني . | |||
| cedere nescio | لا أعرف كيف أستسلم | شعار سفينة إتش إم إيه إس نورمان | |||
| سيلر - سايلنس - مورتاليس | سريع – صامت – قاتل | شعار سرايا الاستطلاع التابعة لقوات مشاة البحرية الأمريكية ، والمعروفة أيضًا باسم الاستطلاع القوي. | |||
| celerius quam asparagi cocuntur | أسرع من طهي سيقان الهليون | أو ببساطة "أسرع من طهي الهليون". نوع مختلف من العبارة الرومانية velocius quam asparagi coquantur ، باستخدام ظرف مختلف ومزاج بديل وتهجئة coquere . | |||
| مجموعة سيبي | لقد أخذت الجثة | في القانون، هو ردٌّ يُقدّمه الشريف بناءً على أمر إحضار ، أو إجراء آخر مماثل؛ بمعنى أنه قد ألقى القبض على الشخص المطلوب. انظر أيضًا أمر الإحضار . | |||
| certiorari | للتأكد | من عبارة "certiorari volumus " التي تعني "نريد التأكد". أمر قضائي يُصدر بموجبه حكمٌ قضائيٌّ يُلزم محكمةً عليا محكمةً أدنى منها بتسليم ملف القضية للمراجعة. ويُستخدم هذا الأمر حاليًا، بحسب الاختصاص القضائي، لإصدار أمرٍ يُجيز استئناف قرارٍ ما (مثلًا أمام المحكمة العليا للولايات المتحدة ) أو للمراجعة القضائية لقرار محكمةٍ أدنى. | |||
| certum est quod certum reddi Potest | من المؤكد أن كل ما يمكن أن يكون مؤكداً | أو "... إذا أمكن التأكد منه". يُستخدم هذا المصطلح غالبًا في القانون عندما يكون شيء ما غير معروف، ولكن يمكن التحقق منه (مثل سعر الشراء في عملية بيع يتم تحديدها بواسطة مثمن طرف ثالث). | |||
| cessanterationelegis cessat ipsa lex | عندما يزول سبب القانون، يزول القانون نفسه. | يصبح حكم القانون غير فعال عندما يزول سبب تطبيقه أو عندما لا يتوافق مع الواقع. بقلم غراتيان . | |||
| cetera desunt | أما البقية فمفقودون | مكتوبة أيضًا "caetera desunt". | |||
| سيتريس باريبوس | مع تساوي جميع العوامل الأخرى | أي تجاهل أو إزالة العوامل الخارجية في الموقف. | |||
| ميثاق العفو هو دفاع | ورقة عفو للدفاع عن النفس | شكل من أشكال العفو عن قتل رجل آخر دفاعاً عن النفس (انظر القتل غير العمد ). | |||
| مخطط العفو utlagariae | ورقة عفو للخارج عن القانون | شكل من أشكال العفو عن رجل خارج عن القانون . ويسمى أيضاً عفو قضائي . | |||
| كريستيانوس أد ليونيس | ألقوا بالمسيحيين للأسود! | ||||
| كريستو إت دوكتريناي | من أجل المسيح والتعلم | شعار جامعة فورمان . | |||
| Christus nos liberavit | لقد حررنا المسيح | عنوان المجلد الأول، الكتاب الخامس، الفصل الحادي عشر من رواية البؤساء لفيكتور هوغو . | |||
| المسيح الملك | المسيح الملك | لقب مسيحي ليسوع . | |||
| سيسيرو يقول ذلك في الوقت المناسب | يقول شيشرون : افعل ذلك | ويُقال إن هذا هو أصل أمر اللعبة وعنوانها "سيمون يقول" . [ 29 ] | |||
| شيشرون من أجل منزله | خطاب شيشرون عام 57 قبل الميلاد لاستعادة منزله المصادر | يُقال هذا المصطلح عن شخص يترافع في القضايا لمصلحته الشخصية؛ انظر قائمة العبارات اللاتينية (P) § pro domo | |||
| حوالي (ج.) أو (حوالي) | حول | بمعنى "تقريباً" أو "حوالي". تُستخدم عادةً لوصف تاريخ. | |||
| circulus in probando | دائرة مصنوعة لاختبار [فرضية] | الاستدلال الدائري. مصطلح مشابه لـ Circulus vitiosus . | |||
| circulus vitiosus | حلقة مفرغة | في المنطق، يُعرف هذا المغالطة بمصادرة المطلوب ، وهي مغالطة تتضمن افتراضًا مسبقًا لقضية ما في إحدى مقدماتها (انظر: طلب المبدأ ). في العلوم، يُعرف هذا المغالطة بحلقة التغذية الراجعة الإيجابية . في الاقتصاد، يُعرف هذا المغالطة بنظير الدائرة الحميدة . | |||
| citius altius fortius | أسرع، أعلى، أقوى | شعار الألعاب الأولمبية الحديثة . | |||
| civis romanus sum | أنا مواطن روماني | هل هي عبارة استخدمها شيشرون في خطبة "إن فيريم" كحجة للدفاع عن الحقوق القانونية للمواطن الروماني؟ | |||
| كلاما يعترف في الرحلة لكل زيارة | طلبٌ يُقبل في المحكمة من قِبَل محامٍ | أمر قضائي يسمح لملك إنجلترا بأن يأمر قاضي محكمة الدائرة (وهي شكل من أشكال المحاكم الدائرة في العصور الوسطى ) بالسماح لمحامٍ بتمثيل شخص يعمل في خدمة الملك وبالتالي لا يستطيع الحضور شخصيًا. | |||
| clarere audere gaudere | كن مشرقًا، جريئًا، ومبهجًا | شعار عائلة جيل | |||
| clausum fregit | لقد حطم السياج | دعوى قضائية تتعلق بالتعدي على الأرض؛ وتسمى كذلك لأن الأمر القضائي يطالب الشخص المدعو بالإجابة عن سبب انتهاكه للحدود (quare clausum fregit) ، أي لماذا دخل أرض المدعي. | |||
| claves Sancti Petri | مفاتيح القديس بطرس | رمز للبابوية . | |||
| كلافيس أوريا | المفتاح الذهبي | وسائل اكتشاف المعاني الخفية أو الغامضة في النصوص، وخاصة في علم اللاهوت والخيمياء . | |||
| رجل دين يُقرّ بالقبول | لأنه أصبح كاتبًا | في القانون، أمر قضائي موجه إلى الأسقف، لقبول كاتب في منصب كنسي بموجب أمر قضائي ، تمت محاكمته، وحُكم لصالح الطرف الذي حصل على الأمر القضائي. | |||
| رجل دين كابتو في وضع السوق | في القانون، أمر قضائي لإخراج كاتب من السجن، والذي تم سجنه بسبب انتهاك قانون التاجر. | ||||
| رجل دين مدان مفوض gaolae في خلل عادي في التدبير | في القانون، أمر قضائي لتسليم كاتب إلى رئيسه، الذي سبق إدانته بجناية؛ وذلك لأن رئيسه لم يعترض عليه وفقًا لامتيازات الكتاب. | ||||
| تشكل أوامر رجال الدين داخل المقدسات غير eligendo في المكتب | في القانون، أمر قضائي موجه إلى المحضرين، وما إلى ذلك، الذين فرضوا ولاية قضائية أو منصبًا قياديًا على شخص في سلك ديني؛ ويطالبهم بإطلاق سراحه. | ||||
| Codex Iuris Canonici | كتاب القانون الكنسي | القانون الكنسي الرسمي في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (انظر Corpus Iuris Canonici ). | |||
| التأمل ليس قصيدة | لا أحد يُعاقب لمجرد النية. | لا يمكن معاقبة أحد على أفكاره. | |||
| cogito, ergo sum | أنا أفكر، إذن أنا موجود. | حجة عقلانية استخدمها الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت في محاولة لإثبات وجوده. | |||
| الجماع المتقطع | الكونغرس المعطل | الإجهاض قبل القذف - الشكل الوحيد المسموح به لتحديد النسل في بعض الأديان. | |||
| الجماع أكثر حديدًا | الكونغرس على طريقة الوحوش | مصطلح طبي ملطف لوضعية الجماع "الكلب" . | |||
| كلية برج العذراء الوردية | اختاري يا فتاة الورود |
| |||
| مزيج جديد | تركيبة جديدة | يُختصر الاسم غالبًا إلى comb. nov. ويُستخدم في أدبيات علوم الحياة عند تقديم اسم جديد، على سبيل المثال Klebsiella granulomatis comb. nov . | |||
| Comedamus et bibamus، cras enim moriemur | هيا نأكل ونشرب، لأننا سنموت غداً. | الترجمة اللاتينية للفقرة رقم 72 من بين 88 عظة يونانية ليوحنا كريسوستوم حول إنجيل يوحنا ، [ 31 ] نقلاً عن إشعياء 22:13 | |||
| communibus annis | في السنوات العادية | سنة بسنة، في المتوسط. كلمة "شائع" هنا لا تعني "عادي"، بل تعني "شائع في كل موقف". | |||
| communibus locis | في الأماكن العامة | مصطلح شائع الاستخدام بين الفلاسفة وغيرهم من الكُتّاب، ويشير إلى وسيط أو علاقة بين عدة أماكن؛ مكان مع آخر؛ على وسيط. وكلمة "مشترك" هنا لا تعني "عادي"، بل تعني "شائع في كل موقف". | |||
| رأي الشيوعيين | الرأي العام | المذهب السائد، الرأي المقبول عموماً (في مجال أكاديمي)، الإجماع العلمي ؛ أصلها communis opinio doctorum ، "الرأي المشترك للأطباء" | |||
| سليم العقل | السيطرة على العقل | يصف هذا المصطلح شخصًا سليم العقل. ويُستخدم أحيانًا على سبيل السخرية. كما أنه مبدأ قانوني، وهو مصطلح "غير قادر على التحكم في قواه العقلية"، ويُستخدم لوصف الشخص المختل عقليًا. | |||
| concilio et labore | بالحكمة والجهد | شعار مدينة مانشستر | |||
| كونكورديا كوم فيريتات | بما يتوافق مع الحقيقة | شعار جامعة واترلو | |||
| كونكورديا سالوس | الرفاهية من خلال الانسجام | شعار مونتريال ؛ شعار بنك مونتريال وشعاره | |||
| concordia parvae res crescunt | الأشياء الصغيرة تنمو في وئام | شعار شركة تجار الخياطين الموقرة والمدارس المقابلة للبنات والبنين ، كروسبي، وفي نورثوود . | |||
| المدان quod غير ذكي | إنهم يدينون ما لا يفهمونه، أو يدينون لأنهم لا يفهمونه. | إن كلمة "quod" هنا غامضة: فقد تكون ضميراً موصولاً أو أداة ربط . | |||
| الشرط الذي لا غنى عنه | شرط لا يمكن بدونه | شرط ضروري لا غنى عنه. يُترجم خطأً في كثير من الأحيان باستخدام conditio ("التتبيل" أو "الحفظ") بدلاً من condicio ("الترتيب" أو "الشرط"). | |||
| conditur in petra | إنها مبنية على الصخر | شعار مدرسة بيترهاوس للبنين ومدرسة بيترهاوس للبنات | |||
| قارن ( انظر ) | يقارن | يُستخدم الاختصار cf. في النص للإشارة إلى المقارنة مع شيء آخر ( إشارة الاستشهاد cf. ). | |||
| Congregatio Sanctissimi Redemptoris C.Ss.R | جماعة المخلص الأقدس | الرهبان الفاديون | |||
| coniunctis viribus | بقوة مترابطة | أو "بقوى متحدة". تُترجم أحيانًا إلى "conjunctis viribus " . شعار جامعة الملكة ماري في لندن . | |||
| الإجماع | بموافقة | ||||
| consuetudo pro lege servatur | العرف يخدم القانون. | في حال عدم وجود قوانين محددة، يُحسم الأمر بالعرف؛ [ 32 ] وللأعراف الراسخة قوة القوانين. [ 33 ] كذلك ، فإن العرف قانون آخر، والعرف يعلو على القانون العام؛ انظر أيضًا: Consuetudinary . | |||
| consummatum est | تم الانتهاء منه. | الكلمات الأخيرة ليسوع على الصليب في الترجمة اللاتينية لإنجيل يوحنا 19:30. | |||
| ازدراء العالم /saeculi | ازدراء للعالم/الأزمنة | ازدراء العالم العلماني . رفض الراهب أو الفيلسوف للحياة الدنيوية والقيم الدنيوية. | |||
| ضد الأخلاق الحميدة | مخالفة للأخلاق الحميدة | مسيئة للضمير وللشعور بالعدالة. | |||
| مخالفة للقانون | مخالفة للقانون | خاصة في الأنظمة القانونية المدنية ، يقال عن فهم القانون الذي يتعارض بشكل مباشر مع صياغته وبالتالي فهو غير صالح لا بالتفسير ولا بالقياس . | |||
| ضد العالم | ضد العالم | ضد الرأي العام؛ انظر أيضًا أمر قضائي ضد العالم ، قابل للتنفيذ ضد أي شخص، وليس ضد طرف معين؛ أثناسيوس ضد العالم ، أثناسيوس الإسكندري، بطريرك مسيحي ولاهوتي من القرن الرابع، نُفي خمس مرات من قبل أربعة أباطرة. | |||
| ضد المُحرِّر | ضد البروفيسور | في قانون العقود ، ينص مبدأ تفسير العقود على أنه سيتم تفسير أي شرط غامض ضد الطرف الذي فرض إدراجه في العقد - أو، بتعبير أدق، ضد مصالح الطرف الذي فرضه. | |||
| ضد سبم سبيرو | أتمنى رغم كل شيء. | عنوان قصيدة للكاتبة ليسيا أوكراينكا ؛ وهو مشتق من تعبير موجود في رسالة بولس إلى أهل روما 4:18 (باليونانية: παρ' ἐλπίδα ἐπ' ἐλπίδι، باللاتينية: contra spem in spe[m]) في إشارة إلى إبراهيم البطريرك الذي حافظ على إيمانه بأن يصبح أباً لأمم كثيرة على الرغم من كونه بلا ذرية ومتقدماً في السن. | |||
| كونترا فيم مورتيس غير كريسكيت هيربا (أو سالفيا ) في هورتيس | لا ينبت في الحدائق عشب (أو مريمية ) في وجه قوة الموت | لا يوجد دواء ضد الموت؛ من نصوص طبية مختلفة من العصور الوسطى | |||
| التناقض في المصطلحات | تناقض في المصطلحات | شيءٌ يُجسّد تناقضاً مع تعريف أحد مصطلحاته؛ على سبيل المثال، دفع ثمن هدية، أو دائرة ذات زوايا. مغالطة اقتراح مثل هذا الشيء. | |||
| ضد المبادئ السلبية لا يوجد خلاف | لا يمكن إجراء أي نقاش مع أولئك الذين ينكرون الأسس | النقاش يصبح بلا جدوى عندما لا تتفق على القواعد والحقائق والافتراضات المشتركة. | |||
| cor ad corloquitur | القلب يتحدث إلى القلب | من كتاب "اعترافات " القديس أوغسطين ، في إشارة إلى طريقة مُحددة للصلاة: التحدث مع الله من القلب. ويُستخدم هذا المصطلح عادةً للإشارة إلى اقتباس لاحق للكاردينال جون هنري نيومان . وهو شعار نوادي نيومان. | |||
| كور أوت مورس | القلب أو الموت | (خيارك بين) القلب (القيم الأخلاقية، الواجب، الولاء) أو الموت (أن لا يعود المرء مهماً، وأن لا يُحترم كشخص ذي نزاهة). | |||
| Cor meum tibi Offero domine موجه وصادق | أقدم لك قلبي يا رب بإخلاص وسرعة. | شعار جون كالفن الشخصي، والذي اعتمدته أيضًا كلية كالفن | |||
| كورونوم | قلب واحد | شعار مدرسي شائع ويستخدم غالبًا كاسم للمنظمات الدينية وغيرها مثل المجلس البابوي كور أونوم . | |||
| كورام | بحضور | تُستخدم قبل قائمة بأسماء القضاة في هيئة تنظر في قضية معينة. | |||
| كورام ديو | في حضرة الله | عبارة من اللاهوت المسيحي تلخص فكرة أن المسيحيين يعيشون في حضرة الله، وتحت سلطته، ولإكرامه ومجده ؛ انظر أيضًا: coram Deo . | |||
| كورام إبيسكوبو | بحضور الأسقف | يشير هذا المصطلح إلى الاحتفال بالقداس في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية حيث يكون الأسقف حاضرًا ولكنه لا يترأس القداس. [ 34 ] انظر أيضًا: coram Summo Pontifice ، أي بحضور البابا، في ظروف مماثلة. [ 35 ] | |||
| coram nobis , coram vobis | في حضورنا، في حضوركم | نوعان من أوامر الطعن ، يطالبان بمراجعة القرار من قبل المحكمة نفسها التي أصدرته. "Coram nobis" اختصار لعبارة "quae coram nobis resident" (أي دعهم، أي المسائل الواردة في سجل المحكمة، يبقون أمامنا)، وهي الصيغة المستخدمة تاريخيًا لمحكمة الملك ؛ و" نحن " هنا تعني الملك، الذي كان نظريًا رئيسًا لتلك المحكمة. أما "Coram vobis " فهي الصيغة المقابلة ("دع المسائل تبق أمامكم") لمحكمة الدعاوى العامة ، حيث لم يكن الملك حاضرًا، حتى اسميًا. | |||
| كورام غير قضائي | ليس أمام قاضٍ | الإجراءات القانونية التي تتم خارج حضور القاضي، وبالتالي فهي انتهاك للقانون وباطلة . | |||
| كورام بوبولو | بحضور الناس | ||||
| كورام بوبليكو | في ضوء الجمهور | ||||
| كوربوس كريستي | جسد المسيح | اسم عيد في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية يُحيي ذكرى سرّ القربان المقدس . وهو أيضاً اسم مدينة في تكساس، كوربوس كريستي، تكساس ، واسم كليات في جامعتي أكسفورد وكامبريدج ، واسم مسرحية مثيرة للجدل . | |||
| corpus delicti | جوهر الجريمة | إن وقوع جريمة هو عامل ضروري لإدانة شخص ما بارتكاب تلك الجريمة؛ فإذا لم تكن هناك جريمة، فلا يمكن أن يكون هناك مجرم. | |||
| مجموعة القوانين الكنسية | مجموعة قوانين الكنيسة | التجميع الرسمي للقانون الكنسي في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (انظر Codex Iuris Canonici ). | |||
| كوربوس جوريس سيفيليس | مجموعة القانون المدني | مجموعة القوانين الرومانية أو المدنية . | |||
| الجسد الحقير | جسد لا قيمة له | شخص أو شيء لا يصلح إلا ليكون موضوعًا للتجربة، كما في عبارة "Fiat experimentum in corpore vili". | |||
| تصحيحات | أمور تحتاج إلى تصحيح | ||||
| corruptio optimi pessima | إن فساد الأفضل هو الأسوأ | ||||
| الفساد إعادة نشر تعدد الأرجل | عندما تكون الجمهورية في أوج فسادها، تكون القوانين أكثر عدداً. | تاسيتوس | |||
| corvus oculum corvi non eruit | لا ينتزع الغراب عين غراب آخر | ||||
| فاسد في أقصى حالاته | فاسد إلى أقصى الحدود | شعار مكتب العمدة الخيالي في مسلسل عائلة سيمبسون | |||
| cras amet qui nunquam amavit؛ كيكي أمافيت، كراس أميت | لعلّ من لم يحب من قبل يحب الغد، ولعلّ من أحب من قبل يحب الغد أيضاً. | المقطع المتكرر من قصيدة "Pervigilium Veneris"، وهي قصيدة تصف عطلة لمدة ثلاثة أيام في عبادة فينوس، تقع في مكان ما في صقلية، تشمل المدينة بأكملها في احتفالات دينية مقترنة بإحساس عميق بالطبيعة وفينوس باعتبارها "الخصبة"، القوة المانحة للحياة وراء العالم الطبيعي. | |||
| cras es noster | غدًا، سيكون لنا | شعار كلية سان جاسينتو ، تكساس : "المستقبل لنا". | |||
| الخلق من العدم | الخلق من العدم | مفهومٌ يتعلق بالخلق، يُستخدم غالبًا في سياق لاهوتي أو فلسفي. يُعرف أيضًا باسم حجة "السبب الأول" في فلسفة الدين . ويُقابله مفهوم الخلق من المادة. | |||
| Credo in Unum Deum | أؤمن بإله واحد | الكلمات الأولى من قانون الإيمان النيقاوي وقانون الإيمان الرسولي . | |||
| credo quia absurdum est | أصدق ذلك لأنه أمر سخيف | هناك تحريف شائع لعبارة ترتليان " et mortuus est Dei Filius prorsus credibile quia ineptum est" (ابن الله قد مات: باختصار، إنه أمر معقول لأنه غير لائق)، بمعنى أنه من السخف القول بأن ابن الله قد مات لدرجة أنه يجب أن يكون مسألة اعتقاد لا منطق. مع ذلك، تُستخدم هذه العبارة المحرفة عادةً للسخرية من المعتقدات العقائدية للمتدينين (انظر: الإيمان الأعمى ). تُختصر هذه العبارة عادةً إلى "credo quia absurdum" ( أؤمن بذلك لأنه أمر سخيف) ، وأحيانًا تُترجم إلى "credo quia impossibile est" (أؤمن بذلك لأنه مستحيل)، أو كما استخدمها داروين في سيرته الذاتية ، " credo quia incredibile " (أؤمن بذلك لأنه أمر لا يُصدق) . | |||
| credo ut intelligam | أعتقد ذلك حتى أستطيع أن أفهم | شعار القديس أنسيلم، المستخدم كشعار لقاعة القديس أنسيلم ، مانشستر | |||
| crescamus in Illo per omnia | ليتنا ننمو فيه من خلال كل شيء | شعار مدرسة شيفروس الثانوية | |||
| كريسكات ساينتيا فيتا إكسكولاتور | دع المعرفة تنمو، دع الحياة تثري | شعار جامعة شيكاغو ؛ وغالبًا ما يُترجم إلى الإنجليزية على شكل رباعي التفعيلة ، "دع المعرفة تنمو من أكثر إلى أكثر، وهكذا تُثرى الحياة البشرية". | |||
| كريسينتي لوتشي | ضوء يدوم لفترة أطول | شعار جامعة جيمس كوك | |||
| Crescite et multiplicamini | زيادة وتكاثر | شعار ولاية ماريلاند حتى عام 1874 | |||
| crescit cum commercio civitas | تزدهر الحضارة بالتجارة | شعار كلية كليرمونت ماكينا . | |||
| crescit eundo | ينمو مع مرور الوقت | من كتاب لوكريتيوس السادس " في طبيعة الأشياء" ، حيث يشير إلى حركة الصاعقة في السماء، التي تكتسب قوة وزخمًا أثناء مرورها. وقد تم اعتماد هذا التشبيه كشعار لولاية نيو مكسيكو (تم اعتماده عام 1887 كشعار للإقليم، وظلّ ساريًا عام 1912 عندما أصبحت نيو مكسيكو ولاية) ويظهر على ختمها . وهو أيضًا شعار روكي ماونت، فيرجينيا، وشعار جمعية أوميغا دلتا فاي . | |||
| cruci dum spiro fido | ما دمت حياً، أثق بالصليب، ما دمت أثق بالصليب، فإني أملك الحياة. | شعار أخوات لوريتو (IBVM) والمدارس التابعة لها. | |||
| cucullus non facit monachum | لا يصنع غطاء الرأس الراهب | ويليام شكسبير ، الليلة الثانية عشرة ، الفصل 1، المشهد 5، 53-54 [ 36 ] | |||
| cui bono | مفيد لمن؟ | "من المستفيد؟" مقولة شائعة في التحقيقات الجنائية، تشير إلى أن تحديد المستفيد من حدث غير مرغوب فيه قد يكشف عن المسؤول عنه (انظر: cui prodest ). وهي أيضاً شعار نقابة الجريمة الأمريكية ، وهي جماعة شريرة خيالية. أما عكسها فهو cui malo (سيئ لمن؟). | |||
| cui multum sit datum، multum ab eo postulabitur | من أُعطي الكثير، يُطلب منه الكثير | شعار مدرسة بروكلين اللاتينية . مأخوذ من إنجيل لوقا 12:48. | |||
| cui prodest | لمن يتقدم | في مسرحية ميديا لسنيكا ، يُختصر مصطلح "cui prodest scelus" إلى "fecit" (أي "لمن تتقدم الجريمة، فقد ارتكبها"). وهكذا، غالباً ما يكون القاتل هو المستفيد من القتل (انظر "cui bono "). | |||
| cuique suum | لكلٍّ رأيه الخاص | ||||
| cuius est solum، eius est usque ad coelum et ad adferos | له الأرض، حتى السماء وحتى العالم السفلي . | صاغ هذا المصطلح لأول مرة أكورسيوس البولوني في القرن الثالث عشر. وهو مبدأ قانوني روماني يتعلق بقانون الملكية ، لم يعد يُطبق في معظم الحالات اليوم. ويمكن تفسيره بشكل مجازي على النحو التالي: "فمن يملك الأرض، فله ما فوقها وما تحتها". | |||
| cuius regio, eius religio | منطقته، دينه | حق الحاكم في اختيار دين رعيته. وقد أُقرّ حق الأمير الإقليمي في اختيار دين شعبه بموجب معاهدة أوغسبورغ عام 1555. | |||
| cuiusvis hominis est errare، nullius nisi insipientis in errore perseverare . | كل إنسان معرض للخطأ، لكن الأحمق وحده هو من يصر على خطئه | شيشرون ، فيليبكا 12، 5 . | |||
| خطأ | عيب | يُستخدم مصطلح "اللوم" أو " الذنب " أيضاً. في القانون، يُشير إلى فعل إهمال. وبشكل عام، يُشير إلى الذنب أو الخطيئة أو الخطأ. انظر أيضاً: mea culpa . | |||
| نائب الرئيس Deo الموالية للوطن والحرية | مع الله من أجل الوطن والحرية | يظهر على علم فرانسيس الثاني راكوتشي | |||
| cum fontibus | مع المصادر | على سبيل المثال، وولتجر، جان (1877). Lucretii philosophia cum Fontibus comparata [ فلسفة لوكريتيوس مقارنة بمصادرها ] (الأطروحة). جرونينجن: نوردهوف أويتجيفرز. | |||
| cum gladiis et fustibus | بالسيوف والهراوات | من الكتاب المقدس. ورد في متى 26:47 ولوقا 22:52 . | |||
| cum gladio et sale | بالسيف والملح | شعار الجندي ذي الراتب المرتفع. انظر: الراتب . | |||
| كوم غرانو ساليس | مع ذرة من الملح | لا ينبغي أخذ هذا الكلام على محمل الجد أو اعتباره حقيقة حرفية. | |||
| cum hoc ergo propter hoc | وبناءً على ذلك، وبسبب هذا | مغالطة افتراض أن الارتباط يعني السببية . | |||
| بامتياز | مع الثناء | الصيغة القياسية للتكريم الأكاديمي اللاتيني في الولايات المتحدة. وتشمل التكريمات الأعلى مرتبةً ماجنا كوم لاود وسوما كوم لاود . | |||
| cum mortuis in lingua mortua | مع الموتى بلغة ميتة | حركة من لوحات في معرض لمودست موسورجسكي | |||
| مع الامتيازات الأولية | مع الحق الحصري في الطباعة | إشعار حقوق الطبع والنشر المستخدم في إنجلترا في القرن السادس عشر، والذي استخدم لأغراض كوميدية في مسرحية ترويض الشرسة لويليام شكسبير [ 37 ] حيث يحث خادمه بيونديلو لوسينتيو على "اغتنام امتيازك لإعلانها [ بيانكا ] ملكك وحدك". | |||
| cuncti ADsint Meritaeque توقع بريميا النخيل | فليأتِ كل من يستحق بجدارة أكبر قدر من المكافأة | شعار جامعة لندن . | |||
| cupio dissolvi | الرغبة في التحلل | من الكتاب المقدس، عبارة تشير إلى الرغبة في الموت ("أريد أن أموت"). | |||
| كور ديوس هومو | لماذا الإنسان الإلهي | السؤال المنسوب إلى أنسلم في كتابه الذي يحمل هذا الاسم، والذي يتأمل فيه لماذا يجب أن يكون مسيح المسيحية إلهًا كاملًا وإنسانًا كاملًا في آن واحد. وغالبًا ما يُترجم هذا السؤال إلى "لماذا صار الله إنسانًا؟" | |||
| العناية الشخصية | الاهتمام بالشخص ككل | شعار كلية الطب بجامعة جورج تاون وجامعة سكرانتون | |||
| cura te ipsum | اعتني بنفسك | دعوة للأطباء ، أو الخبراء عموماً، إلى معالجة مشاكلهم الخاصة قبل التطرق إلى مشاكل الآخرين | |||
| السيرة الذاتية | مسار الحياة | نبذة عامة عن حياة الشخص ومؤهلاته، تشبه السيرة الذاتية. | |||
| custodi civitatem, Domine | احفظ المدينة يا رب | شعار مدينة وستمنستر | |||
| custos morum | حارس الأخلاق | رقيب | |||
| cygnis insignis | تتميز بوجود البجع فيها | شعار غرب أستراليا | |||
| سيغنوس إنتر أنيتس | بجعة بين البط |
د
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| da Deus fortunae | يا الله، هب لنا الرزق والسعادة | تحية تقليدية لصانعي الجعة التشيكيين . |
| da mihi factum, dabo tibi ius | أعطني الحقيقة، وسأعطيك القانون | كما يُقال "da mihi facta, dabo tibi ius" (جمعها "facta" بمعنى وقائع، ومفردها "factum" بمعنى وقائع). وهو مبدأ قانوني في القانون الروماني ينص على أن على أطراف الدعوى تقديم الوقائع، وأن القاضي سيحكم وفقًا للقانون الذي يحكمها. ويرتبط هذا المبدأ بمبدأ "iura novit curia" (أي أن المحكمة على دراية بالقانون). |
| damnant quod non intellegunt | إنهم يدينون ما لا يفهمونه | إعادة صياغة كوينتيليانوس ، دي إنستيتيوشن أوراتوريا ، الكتاب 10، الفصل 1، 26: "Modesto Tamen et Circuspecto iudicio de tantis viris pronuntiandum est, ne, quod plerisque accidit, Dament quae Non intellegunt ." [ومع ذلك، يجب على الطلاب أن ينطقوا بحذر وحذر بشأن مزايا هذه الشخصيات اللامعة، لئلا، كما هو الحال مع الكثيرين، يدينون ما لا يفهمونه . (ترجمة القس جون سيلبي واتسون) |
| لعنة الوحوش | إدانة للوحوش | بالعامية، "أُلقيت للأسود". |
| لعنة الذاكرة | لعنة الذاكرة | العادة الرومانية القديمة التي كان يتم بموجبها التظاهر بأن الرومان الملطخين بالعار، وخاصة الأباطرة السابقين، لم يكونوا موجودين أبدًا، وذلك عن طريق إزالة جميع السجلات والصور الخاصة بهم. |
| damnum absque injuria | أضرار دون إصابات | بمعنى الخسارة التي لا تنجم عن خطأ أي شخص. في القانون الروماني ، لا يتحمل الشخص مسؤولية الضرر غير المقصود الذي يلحق بغيره نتيجة فعل مشروع. ولا ينطبق هذا الحماية بالضرورة على الضرر غير المقصود الناجم عن إهمال أو حماقة شخص ما. |
| داموم فيتال | الضرر الناجم عن القدر | خسارة ناجمة عن حادث لا مفر منه، حيث لا يمكن تحميل الأفراد المسؤولية القانونية عن الأضرار. |
| dat deus incrementum ، أو، deus dat incrementum | الله يرزق النمو | شعار العديد من المدارس. |
| بيانات فينيا | مع كامل الاحترام / بالنظر إلى العذر | تُستخدم قبل الاختلاف مع شخص ما. |
| datum perficiemus munus | سننجز المهمة الموكلة إلينا | شعار Batalhão de Operações Policiais Especiais (BOPE)، ريو دي جانيرو ، البرازيل . |
| de bene esse | أحسنت صنعا | في القانون، يتم استخدام إفادة de bene esse للحفاظ على شهادة الشاهد الذي من المتوقع ألا يكون متاحًا للمثول أمام المحكمة والخضوع للاستجواب. |
| de bonis asportatis | نقل البضائع بعيدًا | في القانون، كان مصطلح trespass de bonis asportatis هو الاسم التقليدي للسرقة ، أي السرقة غير المشروعة للمنقولات (السلع المنقولة). |
| دي داتو | من تاريخ | يستخدم، على سبيل المثال، في "كما اتفقنا في الاجتماع بتاريخ 26 مايو 2006". |
| بحكم الواقع | بموجب سند الملكية | يُقال هذا المصطلح عن الوضع الفعلي للأمور ، على عكس الوضع القانوني أو الرسمي الذي يُوصف بأنه بحكم القانون . يشير مصطلح " بحكم الواقع " إلى "كيف تسير الأمور فعلاً" بدلاً مما يُعرض رسمياً كحقيقة للمسألة المطروحة. |
| دي فيديلي | بأمانة | يُدلي كاتب المحكمة بهذا التصريح عند تعيينه، والذي بموجبه يتعهد بأداء واجباته بأمانة كخادم للمحكمة. |
| de fideli administratione | إدارة أمينة | يصف هذا القسم القسم الذي يؤدى لأداء واجبات وظيفة أو منصب بأمانة، مثل القسم الذي يؤديه كاتب المحكمة. [ 38 ] |
| دي فوتورو | فيما يتعلق بالمستقبل | تُستخدم عادة في سياق "في وقت لاحق". |
| دي غوستيبوس غير محل خلاف | لا مجال للخلاف في مسألة الأذواق. | بمعنى آخر، "لا يُمكن تفسير الأذواق"، لأنها تُحكم بشكل شخصي لا موضوعي: لكل شخص ذوقه الخاص، ولا يستحق أي ذوق الأفضلية. العبارة الكاملة هي "de gustibus et coloribus non est disputandum" ("عندما نتحدث عن الأذواق والألوان، لا مجال للخلاف"). يُرجح أن يكون أصلها من الأدب المدرسي ؛ انظر ويكشنري . |
| de integro | مرة أخرى، للمرة الثانية | |
| بحكم القانون | بموجب القانون | "رسمي"، على عكس "فعلي "؛ وهو مشابه لعبارة "من حيث المبدأ"، بينما "فعلي" يشبه "في الممارسة". في سياقات أخرى، يمكن أن يعني "وفقًا للقانون"، أو "بحق"، أو "بشكل قانوني". |
| de lege ferenda | من/بموجب قانون سيتم إقراره | |
| de lege lata | بموجب القانون الصادر / بموجب القانون الساري | |
| de medietate linguae | نصف لسان | من لغة [الشخص] [المجموعة]؛ هيئة المحلفين الحزبية؛ الحق في هيئة محلفين مختارة بشكل غير متناسب من المجموعة العرقية للمتهم؛ [ 39 ] انظر هيئة المحلفين الملغاة . |
| de minimis non curat lex | لا يكترث القانون بأصغر الأمور. | لا تعبأ المحكمة بالأمور الصغيرة والتافهة. يجب أن تكون للقضية أهمية ما حتى تنظر فيها المحكمة. انظر "de minimis non curat praetor". تُستخدم أيضًا كصفة: "وجدت المحكمة أن السلوك المزعوم كان de minimis ". |
| de minimis non curat praetor | لا يكترث القائد بأصغر الأمور. | كذلك، " لا يهتم كبير القضاة بالتفاهات". فالأمور التافهة لا تعني مسؤولاً رفيع المستوى؛ انظر: "النسر لا يصطاد الذباب". أحيانًا يُستخدم مصطلح "الملك" أو "القانون " بدلًا من "الحاكم " . |
| de mortuis aut bene aut nihil | عن الموتى، إما بخير أو لا شيء | بشكل أقل حرفية، "تحدث بالخير عن الموتى أو لا تتحدث على الإطلاق"؛ انظر de mortuis nil nisi bonum . |
| de mortuis nil nisi bonum | لا شيء عن الموتى إلا إذا كان شيئًا جيدًا | من عبارة "de mortuis nil nisi bonum dicendum est " ("لا يُقال شيء عن الموتى إلا ما هو حسن")، المنسوبة إلى شيلون من قِبل ديوجين لايرتيوس . في السياقات القانونية، يُستخدم هذا الاقتباس بمعنى معاكس: فالتشهير بالمتوفى ليس جريمة. وفي سياقات أخرى، يُشير إلى المحظورات المتعلقة بانتقاد المتوفى حديثًا. |
| de nobis fabula narratur | قصة "نبذة عنا" هي القصة التي تُروى | وهكذا: "قصتهم هي قصتنا". في الأصل، كان يُشير إلى نهاية هيمنة روما. أما الآن، فيُستخدم غالبًا عند مقارنة أي وضع حالي بقصة أو حدث من الماضي. |
| من جديد | من الجديد | "من جديد" أو "بشكل جديد". في القانون، تعني المحاكمة الجديدة إعادة النظر في القضايا كما لو أنها لم تُنظر من قبل. في علم الأحياء، تعني كلمة "جديد" التخليق الجديد ، والطفرة الجديدة هي طفرة لم يمتلكها أو ينقلها أي من الوالدين. في الاقتصاد، تشير كلمة "جديد" إلى الشركات المؤسسة حديثًا، والبنوك الجديدة هي بنوك حكومية تعمل منذ خمس سنوات أو أقل. (انظر: جديد تمامًا ) |
| de omni re scibili et quibusdam aliis | حول كل شيء يمكن معرفته، وحتى أشياء أخرى معينة | كتب الباحث الإيطالي جيوفاني بيكو ديلا ميراندولا من القرن الخامس عشر الجزء De omni re scibili ("فيما يتعلق بكل شيء يمكن معرفته")، وأضاف عبارة "وحتى بعض الأشياء الأخرى"). |
| de omnibus dubitandum | كن متشككاً في كل شيء / شك في كل شيء | يُنسب هذا القول إلى الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت . وكان أيضاً الشعار المفضل لكارل ماركس وعنواناً لأحد أعمال سورين كيركجارد ، وهو كتاب " De Omnibus Dubitandum Est" . |
| de oppresso liber | متحررين من الظلم | بشكل عام، "تحرير المضطهدين". شعار القوات الخاصة لجيش الولايات المتحدة . [ 40 ] |
| de praescientia Dei | من خلال علم الله المسبق | شعار نقابة الحلاقين الموقرة . |
| من الأعماق | من الأعماق | معنى ذلك: من أعماق البؤس أو اليأس. مأخوذ من الترجمة اللاتينية للكتاب المقدس (الفولغاتا) للمزمور 130 ، والذي يُعدّ عنواناً تقليدياً له في الطقوس الكاثوليكية الرومانية . |
| ديري | بخصوص/بشأن الموضوع | في المنطق، يتم التمييز بين العبارات de dicto المتعلقة بصحة القضية والعبارات de re المتعلقة بخصائص الشيء نفسه. |
| decessit sine prole | توفي دون أن ينجب أطفالاً | يستخدم في سجلات الأنساب، وغالبًا ما يتم اختصاره إلى dsp ، للإشارة إلى شخص توفي دون أن ينجب أي أطفال. |
| decessit sine prole legitima | توفي دون أن يكون له ذرية شرعية | يستخدم في سجلات الأنساب، وغالبًا ما يتم اختصاره إلى dspl ، للإشارة إلى شخص توفي دون أن ينجب أي أطفال من زوج/زوجة. |
| decessit شرط شرط الذكورة الشرعية | توفي دون ذرية ذكرية شرعية | يستخدم في سجلات الأنساب في حالات النبلاء أو الألقاب الوراثية الأخرى، وغالبًا ما يتم اختصاره إلى dspml أو dspm legit ، للإشارة إلى شخص توفي دون أن يكون لديه أي أبناء ذكور شرعيين (مما يشير إلى وجود أبناء ذكور غير شرعيين). |
| decessit شرط prole mascula superstite | توفي دون أن يترك ذرية ذكرية باقية | يستخدم في سجلات الأنساب، وغالبًا ما يتم اختصاره إلى dspm ، للإشارة إلى شخص مات دون أن يكون لديه أي أطفال ذكور على قيد الحياة، أي عاشوا بعده. |
| decessit شرط خرافة prole | توفي دون أن يترك ذرية باقية | يستخدم في سجلات الأنساب، وغالبًا ما يتم اختصاره إلى dsps ، للإشارة إلى شخص مات دون أن يكون لديه أي أطفال على قيد الحياة، أي عاشوا بعده. |
| decessit vita matris | توفي في حياة الأم | يستخدم في سجلات الأنساب، وغالبًا ما يتم اختصاره إلى dvm ، للإشارة إلى شخص توفي قبل والدته. |
| decessit vita patris | توفي في حياة والده | يستخدم في سجلات الأنساب، وغالبًا ما يتم اختصاره إلى dvp ، للإشارة إلى شخص توفي قبل والده. |
| decus et tutamen | زينة وحماية | عبارة من ملحمة الإنيادة لفيرجيل . نقش على العملات البريطانية من فئة جنيه إسترليني واحد . نُقشت في الأصل على عملات القرن السابع عشر، وتشير إلى الحافة المنقوشة للعملة كحماية من قص معدنها الثمين. |
| دافع عن العدد | الأمان في الوحدة | |
| المدافع القوي | حامي القوة | الشعار الرسمي لقوات الأمن التابعة لسلاح الجو الأمريكي (الشرطة الأمنية). |
| نعمة الله | بفضل الله | جزء من الأسلوب الكامل لملك يُعتبر تاريخياً أنه يحكم بالحق الإلهي ، ولا سيما على غرار أسلوب الملك الإنجليزي والبريطاني منذ عام 1521 |
| Dei gratia rex | بفضل الله، الملك | يُكتب أيضًا Dei gratia regina ("بنعمة الله، الملكة"). ويُختصر إلى DG REX على العملات البريطانية والكندية . كما يظهر على عملات الإمبراطورية الرومانية المقدسة مثل عملة أوتو أديلهيد بفينيغ . |
| Dei sub numine viget | بفضل روح الله تزدهر | شعار جامعة برينستون ، برينستون ، نيو جيرسي ، الولايات المتحدة الأمريكية. |
| ديليكتاتيو موروسا | بهجة بيش | في اللاهوت الكاثوليكي، يُقصد بالمتعة الشعور باللذة عند التفكير في فكرة أو تخيل خاطئ، مثل التأمل في صور جنسية. وباعتبارها تخيلات جنسية طوعية وراضية، دون محاولة لكبت هذه الأفكار، فهي تختلف عن الرغبة الجنسية الحقيقية. |
| المفوضون ليسوا مفوضين محتملين | لا يجوز تفويض الصلاحيات المفوضة [مرة أخرى] | مبدأ قانوني ينص على أنه لا يجوز لمن فُوِّضت إليه صلاحيات معينة أن يعيد تفويضها إلى شخص آخر تلقائيًا. ويمكن التمييز بين الصلاحيات المفوضة وصلاحية إعادة تفويضها. |
| delirant isti Romani | إنهم مجانين، هؤلاء الرومان! | ترجمة لاتينية لعبارة رينيه غوسيني الفرنسية " ils sont fous, ces romains!" أو الإيطالية " Sono pazzi questi Romani" . انظر أيضًا SPQR ، التي استخدمها أوبليكس بكثرة في قصص أستريكس المصورة. |
| Deo ac veritati | لله وللحق | شعار جامعة كولجيت . |
| ديو كونفيديموس | نثق بالله | شعار كلية سومرست . |
| ديو دانتي ديدي | الله أعطاني، وأنا أعطيت. | شعار مدرسة تشارترهاوس . |
| الله في المنزل | لله وللوطن | شعار كلية السيدات الميثودية، ملبورن . |
| الله والوطن | لله وللوطن | شعار مدرسة ريجيس الثانوية في مدينة نيويورك ، نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية. |
| الحمد لله | الحمد لله | عبارة شائعة في الطقوس الكاثوليكية الرومانية ، تستخدم خاصة بعد تلاوة درس أو الإنجيل الأخير في القداس أو كرد على عبارة " Ite Missa Est / Benedicamus Domino" . |
| ديو جوفانتي | بعون الله | شعار موناكو وملكها ، وهو منقوش على شعار النبالة الملكي . |
| الله ليس حظًا سيئًا | والله، وليس الحظ. | شعار كلية إبسوم في مقاطعة سري ، إنجلترا، ومحفل فيرهام للماسونيين رقم 8002 في مقاطعة نوتنغهامشير. |
| Deo optimo maximo (DOM) | إلى الله الأفضل والأعظم | مستوحى من العبارة الوثنية "جوبيتر أوبتيمو ماكسيمو " ("إلى جوبيتر الأفضل والأعظم "). مطبوع على زجاجات مشروب البينديكتين الكحولي . |
| Deo patriae litteris | من أجل الله والوطن والتعلم | شعار كلية سكوتش (ملبورن) |
| Deo regi vicino | لله، وللملك، وللجار | شعار مدرسة برومزغروف |
| ديو فينديس | مع الله حامياً / مع إله منتقم | شعار الولايات الكونفدرالية الأمريكية المنحلة |
| ديو فولينتي | إرادة قوية | كان هذا يُستخدم غالبًا مع التوقيع في نهاية الرسائل. وكان يُستخدم للدلالة على أن هذه الرسالة ستصلك سالمة بإذن الله، وأن محتواها سيتحقق بإذن الله. وكاختصار (ببساطة "DV")، يُوجد هذا الاختصار بكثرة في الرسائل الشخصية (باللغة الإنجليزية) في أوائل القرن العشرين، ويُستخدم لتوضيح عبارة معينة بشكل عام وتقوى حول عمل مُخطط له في المستقبل، بأنه سيُنفذ ما دام الله يشاء (انظر يعقوب 4 : 13-15 ، الذي يُشجع على هذا الأسلوب في الكلام)؛ انظر أيضًا: إن شاء الله . شعار جامعة جنوب إلينوي كاربونديل . |
| descensus in cuniculi cavum | النزول إلى كهف الأرنب | في جحر الأرنب؛ ترجمة عكسية، وليست عبارة لاتينية أصلية؛ انظر: في جحر الأرنب . |
| desiderantes meliorem patriam | كانوا يرغبون في أرض أفضل | من عبرانيين 11:16؛ شعار وسام كندا . |
| Deus adiuta Romanis | الله يعين الرومان | نقش تم سكه على أشكال سداسية رومانية شرقية خلال الحرب البيزنطية الساسانية 602-628 . [ 41 ] |
| Deus caritas est | الله محبة | عنوان وكلمات الرسالة البابوية الأولى للبابا بنديكت السادس عشر . للاطلاع على معانٍ أخرى، انظر Deus caritas est (توضيح) . |
| ديوس إكس ماكينا | إله من آلة | من اليونانية ἀπὸ μηχανῆς θεός ( apò mēchanēs theós ). حلٌّ مُفتعل أو مُصطنع، يُستخدم عادةً في حبكة أدبية. ويُشير إلى ممارسةٍ في الدراما اليونانية تتمثل في إنزال ممثلٍ يؤدي دور إلهٍ أو إلهةٍ على خشبة المسرح بواسطة رافعة (الميكاني ) لحلّ صراعٍ مستعصٍ في الحبكة. وترتبط هذه التقنية بشكلٍ شائعٍ بمسرحيات يوريبيدس . |
| Deus lux mea est | الله نوري | شعار الجامعة الكاثوليكية الأمريكية . |
| Deus meumque jus | الله وحقي | الشعار الرئيسي للطقوس الماسونية الاسكتلندية . انظر أيضًا Dieu et mon droit . |
| Deus nobis haec otia fecit | لقد منحنا الله هذه الأيام من الراحة | شعار مدينة ليفربول ، إنجلترا. |
| Deus nobiscum | الله معنا | شعار كلية ميثوديست بلفاست |
| لا خروج من الله | حقق النتائج، سواء رضي الله بذلك أم لا. | حرفيًا: النتائج، إن لم ترضَ الله. مصطلح حديث ذو قواعد نحوية مشكوك فيها؛ استُخدم في رواية جيمس إزلنجتون " إرادة الكثيرين " (2023) من سلسلة "التسلسل الهرمي" ؛ عنوان إحدى حلقات بودكاست " أشرطة شيريدان" . |
| Deus otiosus | الله في وقت فراغه | |
| Deus spes nostra | الله هو رجاؤنا | شعار السير توماس دي بوتيلر، مؤسس مدرسة بوتيلر النحوية في وارينغتون عام 1526. |
| Deus vult | بمشيئة الله | الشعار الرئيسي للحروب الصليبية . شعار مدرسة بيرغن الكاثوليكية الثانوية في نيوجيرسي ، الولايات المتحدة الأمريكية. |
| Dicebamus hesterna die... | كما كنا نقول بالأمس... | يُنسب هذا الكلام إلى فراي لويس دي ليون ، وهو بداية محاضرته الأولى بعد استئنافه منصبه كأستاذ في جامعة سالامانكا عقب أربع سنوات من سجنه على يد محاكم التفتيش. |
| dictatum erat (dict) | كما سبق ذكره | مصطلح أكاديمي حديث يُستخدم كبديل لعبارة "كما ذُكر سابقًا" المطولة وغير المريحة. معناه الحرفي: " قد ذُكر " . قارن أيضًا بـ "dicta prius"؛ معناه الحرفي: " قيل سابقًا ". |
| dicto simpliceter | [من] حكمة، ببساطة | أي "من قاعدة بلا استثناء". اختصارًا لـ "dicto simpliciter " ، غالبًا ما تُحذف "a" لأنها تُخلط بأداة التعريف غير المحددة في اللغة الإنجليزية. يحدث " dicto simpliciter" عندما يتم تجاهل استثناء مقبول أو استبعاده. على سبيل المثال، تُعتبر ملاءمة استخدام المواد الأفيونية مشروطة بمعاناة ألم شديد. إن تبرير الاستخدام الترفيهي للمواد الأفيونية بالإشارة إلى مريض سرطان، أو تبرير اعتقال هذا المريض بمقارنته بالمستخدم الترفيهي، يُعد مثالًا على " dicto simpliciter" . |
| dictum factum | ما يقال هو ما يفعل | شعار سرب المقاتلات التابع للبحرية الأمريكية VF-194. |
| dictum meum pactum | كلمتي عهدي | شعار بورصة لندن . |
| diem perdidi | لقد ضاع يومي | من الإمبراطور الروماني تيتوس . ورد ذلك في سيرته الذاتية التي كتبها سويتونيوس في كتاب حياة الأباطرة الاثني عشر . |
| يوم الغضب | يوم الغضب | إشارة إلى يوم القيامة في علم الأخرويات المسيحي . عنوان ترنيمة لاتينية شهيرة من العصور الوسطى كتبها توماسو دا سيلانو في القرن الثالث عشر، وتستخدم في قداس الموتى . |
| يوم غير قانوني | يوم بلا قضاء | أيامٌ بموجب القانون العام (تقليدياً يوم الأحد)، لا يجوز خلالها تبليغ أي إجراء قانوني، ويكون أي حكم قضائي باطلاً. وقد سنّ البرلمان الإنجليزي هذا المبدأ لأول مرة في عهد الملك تشارلز الثاني . |
| dies tenebrosa sicut nox | يومٌ حالكٌ كالليل | أول إدخال في حوليات كامبريا ، لسنة 447. [ 42 ] |
| dimidium Facti، Qui Coepit، Habet | من بدأ العمل فقد أنجز نصفه. [ 43 ] | من الرسالة الثانية لهوراس في كتابه الأول من الرسائل : Dimidium Facti، qui Coepit، Habet؛ sapere aude ، incipe. [... تجرؤ على المعرفة، ابدأ]. [ 44 ] |
| dirigo | أنا أُدير | في اللاتينية الكلاسيكية ، تعني "أنا أرتب". شعار ولاية مين ، الولايات المتحدة الأمريكية؛ وهو مستوحى من تشبيه الولاية بنجم القطب الشمالي (بولاريس) . |
| dis aliter visum | بدا الأمر مختلفاً بالنسبة للآلهة | بمعنى آخر، للآلهة أفكارٌ تختلف عن أفكار البشر، ولذا لا تسير الأحداث دائمًا كما يشاء الناس. انظر: فرجيل ، الإنيادة ، 2: 428. وانظر أيضًا: «الإنسان يُخطط والله يُدبّر» و«أفكاري ليست كأفكاركم، ولا طرقكم كطرقِي»، إشعياء 55: 8-9. |
| dis manibus sacrum (DMS) | مقدس لآلهة الأشباح | يشير إلى المانِس ، أي أرواح الموتى الرومانية. بمعنى آخر، "إلى ذكرى". نقش وثني تقليدي يسبق اسم المتوفى على شاهد قبره؛ وغالبًا ما يُختصر إلى dis manibus (DM) ، أي "لآلهة الأشباح". يسبقه في بعض الآثار القديمة hic situs est (HSE) ، أي "يرقد هنا". |
| disce aut discede | تعلم أو ارحل / تعلم أو اترك | شعار الكلية الملكية في كولومبو ومدرسة الملك في روتشستر . |
| القرص إلى الأبد منتصرًا، والعيش بعنف | تعلم كأنك ستعيش للأبد؛ وعش كأنك ستموت غداً. | يُنسب إلى القديس إدموند من أبينغدون ؛ وقد ظهر لأول مرة في كتاب إيسيدورو دي سيفيليا |
| discendo discimus | أثناء التعلم نتعلم | انظر أيضًا § docendo discitur |
| discere faciendo | التعلم بالممارسة | شعار جامعات ولاية كاليفورنيا التقنية الثلاث في سان لويس أوبيسبو وبومونا وهومبولت ، الولايات المتحدة. |
| disiecta Membra | أطراف متناثرة | أي "بقايا متناثرة". بتصرف عن هوراس ، الهجاء ، 1، 4، 62، حيث كُتب " disiecti membra poetae " (أطراف شاعر متناثر). |
| ditat Deus | الله يرزق | شعار ولاية أريزونا ، الولايات المتحدة الأمريكية، تم اعتماده في عام 1911. ربما يكون مشتقًا من ترجمة الكتاب المقدس الفولغاتا لسفر التكوين 14: 23. |
| قُسِّمَ واحكم | فرق تسد / "فرق تسد" | مبدأ روماني تبناه الديكتاتور الروماني يوليوس قيصر ، والملك لويس الحادي عشر ملك فرنسا ، والمؤلف السياسي الإيطالي نيكولو مكيافيلي . |
| ديكسي | لقد تكلمت | تعبير شائع وبليغ ، يُستخدم عادةً في نهاية الخطاب. والمعنى الضمني هو أن المتحدث قد قال كل ما كان يجب قوله، وبالتالي اكتملت الحجة. |
| ["...", ...]ديكسيت | ["..."، ...] قال | يُستخدم هذا المصطلح لنسبة تصريح أو رأي إلى مؤلفه، بدلاً من المتحدث. |
| do ut des | أعطي لكي تعطوا أنتم أيضاً | كثيراً ما يقال أو يكتب عن التضحيات، حيث "يقدم" المرء ويتوقع رداً من الآلهة. |
| docendo discitur | يتم تعلمها من خلال التعليم / يتعلم المرء من خلال التعليم | يُنسب إلى سينيكا الأصغر . |
| ديسكو دوسيندو، سكريبندو كوجيتو | أتعلم من خلال التدريس، وأفكر من خلال الكتابة. | |
| دولي كاباكس | قادر على الشعور بالذنب | قدرة الشخص على ارتكاب فعل خاطئ مع العلم بأنه خاطئ؛ انظر: doli incapax . |
| دولوس سبيشياليس | غرض خاص | «إنّ هذا المفهوم خاصٌّ ببعض أنظمة القانون المدني، ولا يمكن مساواته بشكلٍ شاملٍ بمفهومي «النية الخاصة» أو «النية المحددة» في أنظمة القانون العام. وبالطبع، يمكن قول الشيء نفسه عن مفهوم «النية المحددة»، وهو مفهوم يُستخدم في القانون العام بشكلٍ حصريٍّ تقريبًا في سياق الدفاع عن السُّكر الطوعي.» (باحث الإبادة الجماعية ويليام أ. شاباس ) [ 45 ] |
| Domine dirige nos | يا رب، اهدينا | شعار مدينة لندن ، إنجلترا. |
| Domine salvum fac Regem | يا رب، احفظ الملك | المزمور 20، 10. |
| Domine salvam fac Reginam | يا رب، احفظ الملكة | بعد المزمور 20، 10. |
| دومينيكا في ألبي [depositis] | يوم الأحد في [وضع جانباً] الملابس البيضاء | الاسم اللاتيني لثمانية أيام عيد الفصح في الطقوس الكاثوليكية الرومانية . |
| Dominium maris baltici | السيطرة على بحر البلطيق | كان الهدف الإقليمي للمملكتين الدنماركية والسويدية خلال أواخر العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث هو السيطرة على بحر البلطيق. |
| Dominus fortitudo nostra | الرب قوتنا | شعار كلية ساوثلاند ، الفلبين . المزمور 28، 8. |
| Dominus illuminatio mea | الرب نوري | شعار جامعة أكسفورد ، إنجلترا. المزمور 27، 1. |
| دومينوس باستور | الرب هو راعينا | شعار كلية ومدرسة سانت جون الإعدادية ، هراري ، زيمبابوي . مستوحى من المزمور 23، 1. |
| Dominus vobiscum | الرب معك. | عبارة تُستخدم في الطقوس الكاثوليكية الرومانية ، وأحيانًا في خطبها ومواعظها ، وهي شكل عام من أشكال التحية بين أعضاء المنظمات الكاثوليكية. انظر أيضًا Pax vobiscum . |
| dona nobis pacem | أعطنا السلام | غالباً ما يتم تلحينها، إما بمفردها أو كعبارة ختامية لصلاة "أغنس داي" في القداس الإلهي . |
| التبرع بسبب الموت | تبرع تحسباً للموت | مفهوم قانوني لا يحتاج فيه الشخص المعرض لخطر الموت الوشيك إلى استيفاء الاعتبار المطلوب لإتمام التبرع بموجب وصية، أي التبرع عن طريق إنشاء وصية أو تعديلها . |
| دراكو دورمينس nunquam titillandus | لا يجوز دغدغة التنين النائم أبداً | شعار مدرسة هوجورتس الخيالية للسحر والشعوذة في سلسلة هاري بوتر ؛ ويترجم بشكل أكثر عفوية في الكتب على أنه "لا تدغدغ تنينًا نائمًا أبدًا". |
| الشخصيات الدرامية | أدوار/شخصيات المسرحية | وبشكل أكثر حرفية، "أقنعة الدراما"؛ طاقم شخصيات العمل الدرامي. |
| duae tabulae rasae في quibus nihil scriptum est | لوحان فارغان لا يوجد عليهما أي شيء مكتوب | ستان لوريل ، نقش لشعار نادي المعجبين بفرقة أبناء الصحراء . |
| دوكيموس | نحن نقود | شعار سلاح المشاة الملكي الكندي . |
| ducit amor patriae | حب الوطن يقودني | شعار الكتيبة 51، فوج شمال كوينزلاند الأقصى ، أستراليا. |
| ducunt volentem Fata، nolentem trahunt | الأقدار تقود الراغبين وتجرّ غير الراغبين. | منسوب إلى لوسيوس آنيوس سينيكا ( السيناتور الحلقة 107.11 ). |
| ductus exemplo | القيادة بالقدوة | شعار مدرسة مرشحي الضباط التابعة لسلاح مشاة البحرية الأمريكية ، في القاعدة الموجودة في كوانتيكو ، فيرجينيا ، الولايات المتحدة. |
| dulce bellum inexpertis | الحرب حلوة لمن لا يملك الخبرة | المعنى: "قد تبدو الحرب ممتعة لأولئك الذين لم يشاركوا فيها قط، على الرغم من أن ذوي الخبرة يعرفون الحقيقة". إيراسموس من روتردام . |
| dulce est desipere in loco | من الجميل أحيانًا أن نتصرف بحماقة. / من الممتع الاسترخاء بين الحين والآخر. | هوراس ، القصائد 4، 12، 28. كما استخدمها جورج كنابتون لرسم صورة السير بورشير وري، البارون السادس في عام 1744. |
| دولسي وديكوروم إيست برو باتريا موري | إنه لأمر جميل ومشرف أن يموت المرء في سبيل الوطن. | هوراس ، قصائد 3، 2، 13. كما استخدمها ويلفريد أوين كعنوان لقصيدة تتعلق بالحرب العالمية الأولى، Dulce et Decorum Est (يسميها "الكذبة القديمة"). |
| حلو ومفيد | شيء حلو ومفيد / ممتع ومفيد | هوراس ، فن الشعر : يجب أن يكون الشعر حلواً ومفيداً ، أي ممتعاً ومفيداً في آن واحد. |
| دولسي بريكلوم | الخطر حلو | هوراس ، قصائد ، 3 25، 16. شعار عشيرة ماكولي الاسكتلندية . |
| dulcius ex asperis | أحلى بعد الصعوبات | شعار عشيرة فيرغسون الاسكتلندية . [ 46 ] |
| dum cresco spero | أتمنى عندما أكبر | شعار مدرسة رافينسبورن . |
| دوم روما ديليبرات ساجونتوم بيريت | بينما تتناقش روما، فإن ساغونتوم في خطر | يُستخدم هذا التعبير عندما يُطلب من شخص ما تقديم مساعدة عاجلة، لكنه لا يستجيب بأي إجراء فوري. وهو مشابه لعبارة "حنبعل أنتي بورتاس" ، ولكنه يشير إلى خطر أقل شخصية. |
| dum spiro spero | ما دمت أتنفس، آمل | شيشرون . شعار ولاية كارولاينا الجنوبية . شعار عشيرة ماكلينان . |
| dum vita est, spes est | ما دامت الحياة قائمة، فهناك أمل | |
| dum vivimus servimus | ما دمنا أحياء، فإننا نخدم | شعار كلية بريسبيتيريان . |
| dum vivimus, vivamus | ما دمنا أحياء، فلنعيش [ 47 ] | "تشجيع على احتضان الحياة." [ 48 ] استخدمت إميلي ديكنسون هذا السطر في رسالة حب غريبة الأطوار كتبتها إلى ويليام هاولاند عام 1852 ونُشرت لاحقًا في صحيفة سبرينغفيلد ديلي ريبابليكان : [ 49 ] |
| duos habet et bene pendentes | لديه اثنان، وهما يتدليان بشكل جميل. | وبحسب الأسطورة، فإن الكلمات التي ينطق بها الكاردينال للتحقق من أن البابا المنتخب حديثًا هو رجل، في اختبار تم استخدامه بعد عهد البابا جوان . |
| dura lex sed lex | القانون قاسٍ، ولكنه القانون. | اختصار لـ quod quidem perquam durum est, sed ita lex scripta est ("وهو في الواقع أمر قاس للغاية، ولكن هكذا كان القانون مكتوبًا"). أولبيان ، مقتبس في Digesta Iustiniani ، فقيه روماني من القرن الثالث الميلادي. [ 50 ] |
| الأم الجافية | أم قوية | الغلاف الخارجي للدماغ. |
| durante bene placito | في أوقات المتعة | المعنى: "الخدمة تحت إمرة السلطة أو الموظف الذي عيّن". عبارة قانونية لاتينية من العصور الوسطى. |
| durante munere | أثناء توليه المنصب | على سبيل المثال، الحاكم العام لكندا هو المستشار والرفيق الرئيسي لوسام كندا . |
| متفوق | قائد | |
| دوكس بيلوروم | زعيم الحروب | وصف الملك آرثر في كتاب Historia Brittonum ( تاريخ البريطانيين )؛ تم استخدامه كعنوان للعبة حرب لوحية صدرت عام 2012 تدور أحداثها في عصر الملك آرثر. |
هـ
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| e causa ignota | لسبب غير معروف | يُستخدم هذا الأسلوب غالباً في الطب عندما يكون المرض الأساسي المسبب للأعراض غير معروف. |
| من بين الكثيرين واحد | من بين كثيرين، واحد | حرفيًا، من بين أكثر من واحد، واحد. الشعار الوطني السابق للولايات المتحدة ، والذي استُبدل لاحقًا بعبارة "نثق بالله"؛ ولذلك، لا يزال منقوشًا على العديد من العملات الأمريكية وعلى مبنى الكابيتول الأمريكي . وهو أيضًا شعار نادي بنفيكا . يُكتب أحيانًا بشكل أقل شيوعًا بصيغة ex pluribus unum |
| ecce Agnus Dei | انظروا إلى حمل الله | صرخ يوحنا المعمدان بهذا بعد أن رأى يسوع [ 51 ] |
| ecce ancilla domini | ها هي أمة الرب | من إنجيل لوقا 1:38 في النسخة اللاتينية للكتاب المقدس. اسم لوحة زيتية رسمها دانتي غابرييل روسيتي عام 1850 وشعار مدرسة بيشوبسليا الإعدادية . |
| ecce homo | انظر إلى الرجل | من إنجيل يوحنا في الفولغاتا 19:5 (ترجمة دويه-رايمز) ، حيث ينطق بيلاطس البنطي بهذه الكلمات وهو يُقدّم يسوع ، المُتوّج بالشوك، إلى الحشد. وهو أيضًا عنوان سيرة نيتشه الذاتية ، وعنوان الموسيقى التصويرية لهوارد غودال للمسلسل الكوميدي "مستر بين" على قناة ITV ، حيث كلمات الأغنية كاملة هي "Ecce homo qui est faba " ("ها هو الإنسان الذي هو حبة فاصوليا"). |
| ecce panis angelorum | انظروا إلى خبز الملائكة | من ترنيمة "لاودا سيون" الكاثوليكية ؛ تُنقش أحيانًا قرب مذبح الكنائس الكاثوليكية؛ وتشير إلى سرّ القربان المقدس ، خبز السماء؛ جسد المسيح . انظر أيضًا: "بانيس أنجيليكوس" . |
| الطبعة الأولى | الطبعة الأولى | الطبعة الأولى المنشورة من العمل. |
| أنا سوم | أنا أكون | عبارة من إنجيل يوحنا كلقب ليسوع (مستندة إلى المصطلح اليوناني الكويني ἐγώ εἰμι Ego eimi ) |
| ego te absolvo | أغفر لك | جزء من صيغة الغفران الكاثوليكي ، أي ، يتلوها الكاهن كجزء من سر التوبة . |
| ego te provoco | أتحداك | تُستخدم كتحدٍّ؛ "أتحداك". يمكن كتابتها أيضاً على النحو التالي: te provoco . |
| eheu fugaces labuntur anni | للأسف، تمر السنوات سريعاً | من قصائد هوراس ، 2، 14 |
| ejusdem generis | من نفس الأنواع أو الفئة أو الطبيعة | من قواعد تفسير القوانين . عندما تتبع أوصاف عامة قائمة من العديد من الأوصاف المحددة، فإن المعنى الواسع للأوصاف العامة يُفسر على أنه يقتصر على نفس الفئة، إن وجدت، من الأوصاف المحددة السابقة. |
| Eligo in Summum Pontificem | أنتخب البابا الأعلى | النص المطبوع على أوراق الاقتراع التي يستخدمها الكرادلة للتصويت على البابا الجديد خلال المجمع الانتخابي. |
| eluceat omnibus lux | دع النور يسطع من كل مكان | شعار مدرسة سيدويل فريندز |
| فخري | محارب قديم | متقاعد من منصبه. يُستخدم هذا المصطلح غالبًا للدلالة على المنصب الذي كان يشغله الشخص وقت تقاعده، كلقب فخري، مثل أستاذ فخري أو رئيس جامعة فخري . ولا يعني وجود هذا اللقب بالضرورة أن الشخص غير نشط في المنصب المعني. |
| emollit mores nec sinit esse فيروس | إن الدراسة المخلصة للعلوم الإنسانية تُضفي طابعًا إنسانيًا على الشخصية وتمنعها من أن تكون قاسية. | من أوفيد ، رسائل من بونتوس (II، 9، 48). شعار جامعة ساوث كارولينا . |
| ens causa sui | الوجود بفضل الذات | أو "أن يكون المرء قضيته الخاصة". تقليدياً، هو كائن لا يدين بوجوده لأي كائن آخر، ومن هنا جاء مصطلح الله أو الكائن الأسمى . |
| إنس بيتي بلاسيدام دون تحرير الهدوء | بالسيف تسعى إلى راحة هادئة في ظل الحرية | شعار ولاية ماساتشوستس الأمريكية ، الذي تم اعتماده عام 1775. |
| entia لا تحتاج إلى مضاعفة عدد مرات القراءة | لا يجوز تكثير الكيانات بما يتجاوز الضرورة | مبدأ أوكام أو قانون الاقتصاد؛ الحجج التي لا تُدخل متغيرات خارجية هي الأفضل في الاستدلال المنطقي. |
| entitas ipsa تنطوي على الكفاءة وextorquendum certum assensum | ينطوي الواقع على القدرة على إجبار شخص ما على الموافقة. | عبارة تستخدم في الفلسفة الغربية الحديثة لوصف طبيعة الحقيقة. |
| eo ipso | بذلك الفعل بالذات | مصطلح تقني في الفلسفة والقانون . مشابه لعبارة "ipso facto" . مثال: "حقيقة وجودي لا تعني بالضرورة أنني أفكر". مشتق من الصيغة اللاتينية للفعل " id ipsum " (ذلك الشيء نفسه). |
| eo nomine | بهذا الاسم | |
| epicuri de grege porcum | خنزير من قطيع (أو حظيرة) إبيقور | من هوراس ، الرسائل |
| equo ne credite | لا تثق بالحصان | من فرجيل ، الإنيادة ، الجزء الثاني، 48-49 ؛ إشارة إلى حصان طروادة . |
| erga omnes | فيما يتعلق بالجميع | يستخدم في القانون ، وخاصة القانون الدولي ، للدلالة على نوع من الالتزام العالمي . |
| إذن | لذلك | يدل على نتيجة منطقية . |
| errantis voluntas nulla est | إرادة الطرف المخطئ باطلة | المبدأ القانوني الروماني الذي صاغه بومبونيوس في ملخص مجموعة القوانين المدنية ، والذي ينص على أن الإجراءات القانونية التي يتخذها الإنسان تحت تأثير الخطأ غير صالحة. |
| خطأ بشري | الخطأ من طبيعة البشر | تُنسب أحيانًا إلى سينيكا الأصغر ، ولكن لم يتم إثباتها: Errare humanum est, perseverare autem diabolicum, et tertia Non datur (الخطأ هو إنساني، والإصرار [في ارتكاب مثل هذه الأخطاء] هو من الشيطان، ولم يتم تقديم الاحتمال الثالث.) فكر العديد من المؤلفين في الفكرة قبل سينيكا: ليفي ، خطأ Venia dignus هو إنساني ( ستوري ، الثامن، 35) و شيشرون : is Cuiusvis errare: insipientis nullius nisi, in errore perseverare (يمكن لأي شخص أن يخطئ، لكن الأحمق وحده هو الذي يصر على خطأه) ( فيلبي ، XII، 2، 5). ربما كان شيشرون، الذي كان على دراية جيدة باللغة اليونانية القديمة، يلمح إلى مسرحية هيبوليتوس التي كتبها يوربيدس قبل حوالي أربعة قرون. [ 52 ] بعد 300 عام، أعاد القديس أوغسطينوس من هيبو استخدام الفكرة في عظاته ، 164، 14: " الإنسان يخطئ، والشيطاني يغفر من خلال العداء بطريقة خاطئة". [ 53 ] اكتسبت العبارة رواجًا في اللغة الإنجليزية بعد مقال ألكسندر بوب في النقد عام 1711: "الخطأ من طبيعة الإنسان، والغفران من طبيعة الإله" (السطر 325). |
| خطأ مطبعي | خطأ | أي خطأ. غالبًا ما يتم تمييز قوائم الأخطاء في طبعة سابقة من عمل ما بصيغة الجمع errata ("errors"). |
| العلم والدين | المنحة الدراسية والواجب | شعار جامعة ديوك |
| esse est percipi | أن تكون هو أن تُدرك | شعار جورج بيركلي لموقفه الفلسفي المثالي الذاتي القائل بأنه لا يوجد شيء موجود بشكل مستقل عن إدراكه بواسطة العقل باستثناء العقول نفسها. |
| esse quam videri | أن يكون، بدلاً من أن يبدو | أن تكون شيئًا حقيقيًا، لا مجرد مظهر. شعار العديد من المؤسسات. من شيشرون ، في كتابه " عن الصداقة "، الفصل 26. قبل شيشرون، استخدم سالوست هذه العبارة في "حرب كاتيلين" ، 54، 6، حيث كتب أن "كاتو إسي كوام فيديري بون ماليبات " ("يفضل أن يكون جيدًا، على أن يبدو كذلك"). وقبل ذلك، استخدم إسخيلوس عبارة مشابهة في "سبعة ضد طيبة" ، السطر 592: " أو غار دوكين أريستوس، آل إيناي ثيلي " ("لا يرغب في أن يبدو الأفضل، بل أن يكون الأفضل"). شعار ولاية كارولاينا الشمالية. |
| est modus in rebus | لكل شيء مقياس | هناك وسط أو حل وسط في الأشياء، هناك طريق أو موقف وسطي؛ من هوراس ، السخرية 1.1.106 ؛ انظر أيضًا: الوسط الذهبي (فلسفة) . وفقًا لبوتيمبسكي وغالماريني ( Atmos. Chem. Phys. ، 9، 9471-9489، 2009)، يجب ترجمة الجملة على النحو التالي: "هناك حالة مثلى في كل الأشياء"، والتي يتبعها في النص الأصلي sunt certi denique fines quos ultra citraque nequit conformere rectum ("لذلك توجد حدود دقيقة لا يمكن تجاوزها لإيجاد الشيء الصحيح"). |
| esto perpetua | عسى أن يكون ذلك دائماً | قالها المؤرخ الفينيسي فرا باولو ساربي عن مدينة البندقية الإيطالية قبيل وفاته. وهو شعار ولاية أيداهو الأمريكية ، الذي اعتُمد عام 1867؛ وشعار كلية سانت توماس في ماونت لافينيا ، سريلانكا؛ وشعار جمعية سيجما فاي ؛ وشعار قاعة ماين ستريت، وهي سكن طلابي في أكاديمية فيليبس إكستر . |
| esto quod es | كن ما أنت عليه | شعار مدرسة كاتدرائية ويلز |
| et adhuc sub iudice lis est | لا تزال القضية معروضة أمام المحكمة | من هوراس ، فن الشعر ( Ars Poetica ) 1.78. |
| وآخرون (وآخرون) | وفي أماكن أخرى | صيغة أقل شيوعًا لعبارة et cetera ("والباقي") تُستخدم في نهاية قائمة المواقع للإشارة إلى المواقع غير المدرجة/المحذوفة. |
| وآخرون ، وآخرون ، وآخرون (وآخرون) | وغيرهم | يُستخدم مصطلح "وآخرون" ( et cetera ) بشكل مشابه لعبارة "وآخرون" (et cetera) للدلالة على أسماء غير مُرقمة أو محذوفة، عادةً اختصارًا للمساحة. كلمة "Alii" (Alii) مُذكرة ، ولذلك يُمكن استخدامها للإشارة إلى الرجال، أو مجموعات من الرجال والنساء؛ أما كلمة " et aliae" (et aliae) المؤنثة فهي الأنسب عندما يكون "الآخرون" جميعهم من الإناث، ولكن كما هو الحال مع العديد من الكلمات المُقترضة ، فإن الاستخدام بين اللغات، كما هو الحال في قوائم المراجع، غالبًا ما يكون ثابتًا. كلمة " et alia" (et alia) جمع محايد، وبالتالي في النصوص اللاتينية تُستخدم بشكل صحيح فقط للأشياء الجامدة عديمة الجنس، ولكن البعض يستخدمها كبديل محايد جنسيًا. [ 54 ] يستخدم أسلوب APA وأسلوب MLA عبارة " وآخرون " (et al.) إذا كان العمل المُستشهد به قد كُتب بواسطة أكثر من ثلاثة مؤلفين؛ بينما يسرد أسلوب AMA جميع المؤلفين إذا كان عددهم ≤ 6، و3 + "وآخرون" (et al.) إذا كان عددهم > 6. يتخلى أسلوب AMA عن النقطة (لأنه يتخلى عن النقطة في الاختصارات بشكل عام) ويتخلى عن الخط المائل (كما يفعل مع الكلمات الدخيلة الأخرى التي أصبحت جزءًا من اللغة الإنجليزية العلمية)؛ والعديد من المجلات التي تتبع أسلوب AMA تفعل الشيء نفسه. |
| إلخ (إلخ، و ج.) | والباقي | في الاستخدام الحديث، كانت تعني "وهكذا" أو "وأكثر". |
| et cum spiritu tuo | وبروحك | الرد المعتاد على عبارة Dominus vobiscum المستخدمة في الطقوس الكاثوليكية الرومانية ، على سبيل المثال في عدة نقاط أثناء القداس الكاثوليكي . [ 55 ] كما تستخدم كشكل عام للتحية بين أعضاء المنظمات الكاثوليكية وتجاههم. |
| etfacere et pati fortia Romanum est | إن التصرف بشجاعة والمعاناة هما سمة من سمات الرومان. | كلمات غايوس موكيوس سكايفولا عندما أسره لارس بورسينا |
| et facta est lux | وظهر النور أو صُنع | من سفر التكوين ، 1:3: "وكان نور". شعار كلية مورهاوس في أتلانتا ، جورجيا ، الولايات المتحدة الأمريكية. |
| et hoc genus omne | وكل هذا النوع من الأشياء | يُختصر إلى ehgo أو ehgo |
| et in Arcadia ego | وفي أركاديا أنا / أنا موجود حتى في أركاديا | تمت صياغتها من منظور تجسيد الموت للإشارة إلى حقيقة الموت حتى في أكثر الظروف سعادة، وارتبطت في العصور الكلاسيكية بمنطقة أركاديا الرعوية آنذاك في شبه جزيرة بيلوبونيز في اليونان؛ انظر أيضًا memento mori ؛ وأيضًا اسم لوحات وحلقات تلفزيونية - انظر Et in Arcadia ego (توضيح) . |
| et lux in tenebris lucet | والنور يسطع في الظلام | من إنجيل يوحنا 1: 5، النسخة اللاتينية . شعار الجامعة البابوية الكاثوليكية في بيرو . انظر أيضًا مسرحية "نور في الظلام" (Lux in Tenebris ) لبرتولت بريشت ، 1919 . |
| et nunc reges erudimini qui judicatis terram | والآن، أيها الملوك، افهموا: تلقوا العبرة، يا من تحكمون الأرض. | من كتاب المزامير ، الجزء الثاني، الفصل العاشر (الفولجاتا) مؤرشف في 2016-03-06 في آلة Wayback ، 2.10 (دويه-ريمز) . |
| et passim (et pass.) | وطوال | يُستخدم في الاقتباسات بعد رقم الصفحة للإشارة إلى وجود معلومات إضافية في مواقع أخرى في المصدر المذكور. |
| et sequentes ( et seq. ) | والصيغة التالية (جمع مذكر/مؤنث) | كما أن عبارة et sequentia ("والأشياء التالية": محايد )، والاختصارات: et seqq. ، et seq. ، أو sqq. شائعة الاستخدام في الاستشهادات القانونية للإشارة إلى القوانين التي تتضمن عدة أقسام متسلسلة من مجموعة قوانين (على سبيل المثال قانون علاقات العمل الوطنية ، 29 U.SC § 159 وما يليه ؛ قانون نيوجيرسي لمنع العنف المنزلي، NJ Stat. Ann. § 2C:25-17 وما يليه ). |
| ولا يفترض أن يكون هناك أي تأثير في هذا | والافتراض لا يُضيف شيئاً إلى الوجود | يُترجم عادةً إلى "قول الشيء لا يجعله حقيقة". |
| حتى أنت يا بروتوس؟ | وأنت يا بروتوس ؟ | أو "حتى أنت يا بروتوس؟" أو "وأنت أيضًا يا بروتوس؟" تشير إلى خيانة من أحد المقربين. هذا ما ورد في مسرحية يوليوس قيصر لويليام شكسبير ، استنادًا إلى الكلمات الأخيرة التقليدية ليوليوس قيصر . مع ذلك، من شبه المؤكد أن هذه لم تكن كلمات قيصر الأخيرة الحقيقية: إذ يقتبس بلوتارخ عن قيصر قوله باليونانية ، لغة النخبة الرومانية آنذاك، καὶ σὺ τέκνον ( Kaì sù téknon? )، والتي تُترجم إلى "وأنت أيضًا يا بني؟"، نقلاً عن ميناندر . |
| et uxor (et ux.) | والزوجة | مصطلح قانوني. |
| et vir | والزوج | مصطلح قانوني. |
| Etiam si omnes, ego non | حتى لو كان كل الآخرين، فلن أفعل ذلك أبداً | رسالة القديس بطرس إلى يسوع ، من الفولغاتا ، إنجيل متى 26:33 ؛ نسخة الملك جيمس الجديدة : متى 26:33 ). |
| etsi deus non daretur | حتى لو لم يكن وجود الله أمراً مفروغاً منه | تُلخص هذه الجملة مفهومًا شهيرًا لهوغو غروتيوس (1625). |
| evoles ut ira breve nefas sit؛ ريجنا | انهض، لعل غضبك يكون شراً عابراً؛ اكبح جماحه. | عبارة ثنائية اللغة متناظرة ، تُعطي ترجمتها الإنجليزية: "الغضب، من الآمن ألا تفعله أبدًا. امنعه! استخدم الحب!" |
| ex abundanti cautela | من باب الحيطة والحذر | في القانون ، يُستخدم هذا المصطلح لوصف شخص يتخذ احتياطات ضد احتمال بعيد جدًا. "قد يرتدي المرء حزامًا بالإضافة إلى حمالات من فرط الحذر ". [ 56 ] في القطاع المصرفي، يُشير إلى قرض تكون فيه قيمة الضمانات أكبر من قيمة القرض نفسه. وهو أيضًا أساس مصطلح "وفرة الحذر" الذي استخدمه الرئيس الأمريكي باراك أوباما لتبرير إعادة أداء رئيس المحكمة العليا الأمريكية جون روبرتس اليمين الدستورية، وذلك في سياق الحديث عن التهديدات الإرهابية. |
| السابقين وفيرة enim cordis os loquitur | فمن فيض القلب يتكلم اللسان. | من إنجيل متى ، ١٢: ٣٤ (الفولغاتا) ، ١٢: ٣٤ (دويه-رايمز) وإنجيل لوقا ، ٦: ٤٥ (الفولغاتا) ، ٦: ٤٥ (دويه-رايمز) . أحيانًا تُترجم بدون ضمير (لـ). |
| بالتساوي | من المتساوي | يشير إلى "التكافؤ"، أي التعادل. ويستخدم لوصف هذين المشاركين (نادراً ما يكون هناك أكثر) في مسابقة أظهرا أداءً متطابقاً. |
| ex Africa semper aliquid novi | "(هناك) دائماً شيء جديد (يأتي) من أفريقيا" | بليني الأكبر ، تاريخ طبيعي ، 8، 42 ( unde etiam vulgare Graeciae dictum semper aliquid novi Africam adferre [ 57 ] )، ترجمة لليونانية « Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι καινόν ». |
| من خلال الصداقة السلام | سلام من الصداقة | كثيراً ما يُستخدم هذا الشعار في دعوات الفعاليات الدبلوماسية الداخلية. وهو أيضاً شعار يُنقش أحياناً على أعلام ولوحات البعثات الدبلوماسية . |
| exanimo | من الروح | بإخلاص. |
| مسبقًا | من قبل | يشير إلى "مسبقاً" أو "قبل الحدث" أو "بناءً على افتراضات مسبقة"؛ يشير إلى التنبؤ. |
| Ex Astris Scientia | من النجوم، المعرفة | شعار أكاديمية ستار فليت الخيالية في سلسلة ستار تريك . مقتبس من ex luna scientia ، والذي بدوره مشتق من ex scientia tridens . |
| ex cathedra | من الكرسي | عبارة تُطلق على تصريحات البابا ، البابا، عندما يُعلن، مُحصَّنًا من الخطأ بإلهام الروح القدس ، عقيدةً دينيةً في الإيمان أو الأخلاق، مُستندةً إلى الوحي الإلهي، أو على الأقل مُرتبطةً به ارتباطًا وثيقًا، وذلك من على كرسيه الذي كان رمزًا قديمًا للمعلم والحاكم في الكنيسة. ويُستخدم هذا المصطلح أيضًا، على سبيل المجاز، لوصف أي شخص يُنظر إليه على أنه يتحدث وكأنه يملك سلطةً عليا. |
| ex cultu robur | من الثقافة تنبع القوة | شعار مدرسة كرانلي ، ساري . |
| ex debito Justitia | العدالة، التي لا يمكن إنكارها | بموجب أمر ملكي، يتم منحها للرعية [ 58 ] |
| إكس ديو | من الله | |
| ex dolo malo | من الاحتيال | "من الخداع الضار"؛ مصطلح " دولوس مالوس " هو المصطلح القانوني اللاتيني الذي يدل على "الاحتيال". والعبارة القانونية الكاملة هي " إكس دولو مالو نون أوريتور أكتيو " (أي أن الدعوى لا تنشأ عن احتيال). فعندما يكون أصل الدعوى احتيالاً أو خداعاً، لا يمكن تأييدها؛ وبالتالي، لن تساعد المحكمة شخصاً يبني تصرفاته على فعل غير أخلاقي أو غير قانوني. |
| ex duris gloria | من المعاناة [يأتي] المجد | شعار نادي رافا للدراجات |
| ظاهريًا | من الوجه | يُترجم هذا المصطلح اصطلاحًا إلى "ظاهريًا". وهو مصطلح قانوني يُستخدم عادةً للإشارة إلى أن بنود وثيقة ما معيبة ما لم يتم إجراء مزيد من التحقيق. كما أن "ازدراء ظاهري " يعني ازدراء المحكمة الذي يُرتكب خارج قاعة المحكمة، على عكس "ازدراء ضمني" . |
| ex factis jus oritur | ينشأ القانون من الوقائع | |
| ex fide fiducia | من الإيمان تأتي الثقة | شعار كلية سانت جورج، هراري، ومدرسة هارتمان هاوس الإعدادية |
| ex fide fortis | من الإيمان تأتي القوة | شعار مدرسة لويولا في مدينة نيويورك ، نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية. |
| ex glande quercus | من ثمرة البلوط إلى شجرة البلوط | شعار بلدية ساوثجيت ، لندن ، إنجلترا ، المملكة المتحدة . |
| على سبيل التبرع | من اللطف | بمعنى أدق، "من فضل الله". يشير هذا المصطلح إلى قيام شخص ما بعمل ما طواعيةً بدافع الكرم الخالص، لا لتحقيق مكاسب شخصية أو إجباره على ذلك. وفي القانون ، يُعتبر الدفع التبرعي دفعًا يُقدّم دون الاعتراف بأي مسؤولية أو التزام . |
| فرضية | انطلاقاً من الفرضية | بمعنى "بالفرضية" |
| بسبب الجهل بالحكمة؛ السابقين لوس الإعلان تينيبراس (إي) | من الجهل إلى الحكمة؛ ومن النور إلى الظلام | شعار جامعة ميسكاتونيك الخيالية في أركام، ماساتشوستس، من أساطير كثولو |
| ex infra (ei) | "من الأسفل" | تدوين أكاديمي حديث يشير إلى "من الأسفل في هذا الكتابة". |
| لا يُعتدّ بالجشع. | القانون لا ينشأ من الظلم | مبدأ في القانون الدولي يعتبر التغييرات الإقليمية الناجمة عن الغزو غير قانونية |
| ex juvantibus | من ذلك الذي يساعد | المأزق الطبي الذي يتمثل في استبدال الاستجابة لنظام علاجي بالتشخيص الصحيح. |
| قانون سابق | من القانون | |
| ex libris | من الكتب | يسبق اسم الشخص، ويشير إلى "من مكتبة" الشخص المرشح؛ وهو أيضًا مرادف لكلمة " لوحة الكتب ". |
| ex luna scientia | من القمر، المعرفة | شعار مهمة أبولو 13 القمرية، مشتق من "ex scientia tridens" ، وهو شعار أكاديمية الولايات المتحدة البحرية ، الجامعة التي تخرج منها جيم لوفيل . |
| ex malo bonum | الخير يخرج من الشر | من القديس أوغسطينوس ، "العظة الحادية والستون"، حيث يُعارض مقولة سينيكا الأصغر في "رسائل أخلاقية إلى لوسيليوس" ، 87:22 : "الخير لا يأتي من الشر". وهو أيضاً الاسم المستعار لأغنية "Miserabile Visu" لفرقة أنبرلين في ألبوم " الاستسلام الجديد ". |
| ex mea sententia | في رأيي | |
| ex merito Justitiae [ 58 ] | من الجدارة، العدالة / العدالة من الجدارة | يُقاس العدل بمدى جدارة الفعل. |
| ex mero motu | بدافع مجرد، أو بإرادة المرء الخاصة | |
| ex nihilo nihil fit | لا شيء يأتي من لا شيء | من لوكريتيوس ، وقالها بارمنيدس سابقاً ؛ بالاقتران مع "الخلق": creatio ex nihilo – "الخلق من العدم" |
| جديد | من جديد | شيء تم صنعه حديثاً أو صنع من الصفر |
| إكس أوبليفيون | من النسيان | عنوان قصة قصيرة من تأليف إتش بي لافكرافت |
| بحكم منصبه | من المكتب | بحكم المنصب أو بحكم الحق الوظيفي. يُستخدم هذا المصطلح غالبًا عندما يشغل شخص ما منصبًا بحكم شغله منصبًا آخر: على سبيل المثال، رئيس فرنسا هو أمير مشارك بحكم منصبه في أندورا . من المفاهيم الخاطئة الشائعة أن جميع الأعضاء بحكم مناصبهم في لجنة أو مؤتمر لا يحق لهم التصويت؛ ولكن في بعض الحالات يحق لهم ذلك. في القانون، يمكن أن يشير مصطلح " بحكم المنصب" أيضًا إلى قيام مكتب إداري أو قضائي باتخاذ إجراء من تلقاء نفسه؛ في هذه الحالة الأخيرة، يكون المصطلح الأكثر شيوعًا هو " بموجب إرادة شخصية" أو "بموجب إرادة خارجية" ، على سبيل المثال لإبطال براءة اختراع أو مقاضاة منتهكي حقوق التأليف والنشر. [ 59 ] |
| ex opere operantis | من عمل العامل | عبارة لاهوتية تُقابل عبارة ex opere operato ، وتشير إلى فكرة أن صحة أو فائدة السرّ الموعودة تعتمد على الشخص الذي يُجريه. |
| ex opere operato | من العمل المنجز | مصطلح لاهوتي يعني أن تلقي أحد الأسرار المقدسة يمنح فعلاً الفائدة الموعودة، كالمعمودية التي تطهر المرء من خطاياه حرفياً . وتؤكد الكنيسة الكاثوليكية أن مصدر النعمة هو الله، وليس مجرد أفعال أو نوايا الكاهن أو متلقي السر. |
| ex oriente lux | ضوء قادم من الشرق | يشير في الأصل إلى شروق الشمس من الشرق، ولكنه يلمح إلى الثقافة القادمة من العالم الشرقي. وهو شعار العديد من المؤسسات. |
| ex oriente pax | السلام يأتي من الشرق (أي من الاتحاد السوفيتي) | يظهر في الشعار المستخدم من قبل حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي في ألمانيا الشرقية ، علم أزرق بخطين أصفرين وحمامة ورمز حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي في المنتصف مع عبارة ex oriente pax . |
| من جانب واحد | من جزء | مصطلح قانوني يعني "من قبل طرف واحد" أو "لصالح طرف واحد". وبالتالي، نيابة عن جانب واحد أو طرف واحد فقط. |
| ex Pede Herculem | من قدمه، لذلك هرقل | من قياس قدم هرقل تعرف حجمه؛ من جزء تعرف حجمه كله. |
| بعد | من بعد | "بعد ذلك"، "بعد الحدث". بناءً على معرفة الماضي. مقياس للأداء السابق |
| بأثر رجعي | من شيء تم فعله بعد ذلك | يُقال عن قانون ذي أثر رجعي |
| أستاذ سابق | من شخص يعلن [فنًا أو علمًا] | أو "بكفاءة تامة". يُقال هذا عن الشخص الذي يُتقن فنه أو علمه إتقاناً تاماً. ويُستخدم أيضاً بمعنى "بشكل صريح". [ 60 ] |
| ex proprio vigore | بمفرده | العبارة القانونية [ 61 ] ؛ وكذلك في القضايا الجزرية وفي أماكن أخرى مع "ex". |
| ex rel. , or, ex relatio | [ناشئة] من العلاقة/السرد [للراوي] | يُعدّ هذا المصطلح عبارة قانونية؛ إذ يُعرّف دليل الاستشهاد القانوني المعروف باسم " الكتاب الأزرق " عبارة "ex rel. " بأنها "عبارة إجرائية"، ويُلزم باستخدامها للاختصار إلى عبارات مثل "بموجب علاقة بـ"، و"لصالح "، و"نيابة عن"، وما شابهها. ومن أمثلة استخدامها عناوين قضايا المحاكم، مثل قضية " Universal Health Services, Inc. v. United States ex rel. Escobar" . |
| ex scientia tridens | من المعرفة، قوة البحر | شعار الأكاديمية البحرية الأمريكية . يشير إلى أن المعرفة تمنح الرجال قوةً في البحر تضاهي قوة الإله اليوناني بوسيدون حامل الرمح الثلاثي . |
| ex scientia vera | من المعرفة، الحقيقة | شعار كلية الدراسات العليا في جامعة ولاية تينيسي الوسطى . |
| ex silentio | من الصمت | بشكل عام، يُقصد بالمغالطة المنطقية الادعاء بأن غياب شيء ما يُثبت صحة قضية ما. أما مغالطة " حجة الصمت " فهي حجة مبنية على افتراض أن صمت شخص ما عن مسألة ما يُشير إلى جهله بالمسألة أو عجزه عن تقديم حجة مضادة صحيحة . |
| خارج الموقع | خارج الموضع | عكس " في الموقع " |
| ex solo ad solem | من الأرض إلى الشمس | شعار جامعة سنترال لانكشاير ، بريستون |
| ex supra ( es ) | "من الأعلى" | المصطلح الأكاديمي الحديث لعبارة "من الأعلى في هذا الكتاب". |
| مؤقتًا | من هذه اللحظة | "في هذه اللحظة"، "على الفور" أو "مباشرة". تُكتب أيضًا ارتجالًا |
| Ex turpi causa Non oritur actio | لا ينشأ عن سبب مشين دعوى قضائية | مبدأ قانوني ينص على أنه لا يحق للمدعي رفع دعوى قضائية إذا نشأت عن فعل غير قانوني قام به. وهو ذو أهمية خاصة في قانون العقود والمسؤولية التقصيرية والوصايا. |
| ex umbra in solem | من الظل إلى النور | شعار جامعة فيديريكو سانتا ماريا التقنية |
| ex undis | من أمواج البحر | الشعار الموجود في شعار النبالة الخاص بـ إيمسموند |
| Ex Unitate Vires | من الوحدة قوة / الاتحاد قوة / الوحدة قوة | الشعار السابق لجنوب أفريقيا |
| ex vi termini | من قوة المصطلح | وبالتالي، "بحكم التعريف" |
| من القرص الحياتي، من المستشفى، غير من المنزل | أغادر الحياة كما أغادر نُزُلاً، لا كما أغادر بيتي. | شيشرون ، كاتو مايور دي سنيكتيوت ( في الشيخوخة ) 23 |
| خارج الجسم الحي | خارج أو من الحياة | يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى دراسة أو فحص الأنسجة الحية في بيئة اصطناعية خارج الكائن الحي. |
| نذري | من النذر | وهكذا، وفقًا لوعد. النذر هو أيضًا قربان يُقدّم وفاءً لنذر. |
| ex vulgus scientia | من بين الحشود، المعرفة | يُستخدم لوصف الحوسبة الاجتماعية، في كتاب "حكمة الجماهير" والخطابات التي تشير إليها. |
| نجارة | أعلى | "دائماً نحو الأعلى!" شعار ولاية نيويورك . وهو أيضاً شعارٌ شهيرٌ استخدمه ستان لي، رئيس شركة مارفل كوميكس . |
| نظام استثناء ثابت (أو بروبات ) في casibus غير استثناء | يؤكد الاستثناء القاعدة في الحالات التي لا يشملها الاستثناء. | مبدأ قانوني يعني أن ذكر استثناء قاعدة ما (مثلاً: "ممنوع الوقوف أيام الأحد") يؤكد ضمنياً القاعدة (أي أن الوقوف مسموح به من الاثنين إلى السبت). كثيراً ما يُترجم خطأً إلى "الاستثناء الذي يثبت القاعدة ". |
| عذر ليس اتهامًا صغيرًا | إن العذر الذي لم يُطلب هو اتهام واضح | بصورة أعم، "من يعتذر، يتهم نفسه" - فالعذر غير المبرر دليل على الذنب. بالفرنسية : qui s'excuse, s'accuse |
| exeat | قد يخرج/تخرج | إجازة رسمية |
| تفسير النصب التذكاري aere perennius | لقد شيدت نصباً تذكارياً أكثر ديمومة من البرونز | هوراس ، قصائد ٣:٣٠:١ |
| مثال على ذلك ( مثلاً ) | على سبيل المثال، من باب المثال | " على سبيل المثال " أو "من أجل المثال". [ 62 ] غالبًا ما يُفسَّر الاختصار "eg" ( بصيغة إنجليزية ) على أنه "مثال مُعطى". [ 63 ] أما صيغة الجمع exemplōrum gratiā للإشارة إلى أمثلة متعددة، مفصولة بفواصل، فلم تعد شائعة الاستخدام. |
| مثال على الفضيلة | نموذج للفضيلة | |
| التمرين لا بد منه، الجسم لا بد منه للروح | الجيش بلا قائد هو جسد بلا روح | على لوحة في مبنى هيئة الأركان العسكرية السابق للقوات المسلحة السويدية |
| exeunt | يغادرون | صيغة المضارع للغائب الجمع، وهي صيغة تدل على الفعل اللاتيني exire ؛ وتُستخدم أيضاً في exeunt omnes ، بمعنى "يغادر الجميع"؛ والمفرد: exit . تُستخدم عادةً كتوجيه مسرحي في المسرحيات، وتعني أن على ممثل واحد أو أكثر مغادرة المسرح. |
| تجربة دوسيت | التجربة تُعلّم | يُستخدم هذا المصطلح في علم أمراض الجلد للتعبير عن أنه لا غنى عن الخبرة في التعامل مع جميع الاختلافات العديدة التي قد تحدث في الأمراض الجلدية. [ 64 ] كما يُستخدم المصطلح في طب الجهاز الهضمي . [ 65 ] وهو أيضًا شعار جامعة ولاية سان فرانسيسكو . |
| تجربة الصليب | تجربة التهجين | أو "تجربة حاسمة". اختبار حاسم لنظرية علمية. |
| خبير موثوق | ثق بالخبير | حرفياً "صدق من لديه خبرة". ملاحظة جانبية من الكاتب للقارئ. |
| Expressio Unius هو استثناء آخر | إن التعبير عن أحدهما هو استبعاد الآخر | "ذكر شيء ما قد يستبعد شيئًا آخر". مبدأ من مبادئ التفسير القانوني : إن وجود شيء ما صراحةً يستلزم نية استبعاد أشياء أخرى؛ فعلى سبيل المثال، اعتُبرت الإشارة في قانون إغاثة الفقراء لعام 1601 إلى "الأراضي والمنازل والعشور ومناجم الفحم" بمثابة استبعاد للمناجم الأخرى غير مناجم الفحم. ويُعبَّر عنه أحيانًا بعبارة " expressum facit cessare tacitum" (بمعنى أوسع، "إن ذكر شيء ما يستبعد دلالة شيء آخر"). |
| إكسترا دوم | [موضوعة] خارج المنزل | يشير إلى نتيجة محتملة للإجراءات القانونية الكنسية الكاثوليكية عندما يتم إبعاد الجاني عن كونه جزءًا من مجموعة مثل دير. |
| extra Ecclesiam nulla salus | لا خلاص خارج الكنيسة | هذا التعبير مأخوذ من رسالة القديس سيبريان القرطاجي ، أسقف القرن الثالث، إلى يوبايانوس ، الفقرة 21. ويُستخدم غالبًا لتلخيص العقيدة القائلة بأن الكنيسة الكاثوليكية ضرورية للغاية للخلاص. |
| إكسترا أومنيس | في الخارج، جميعكم | يصدر هذا البيان من رئيس الاحتفالات الليتورجية البابوية قبل انعقاد جلسة المجمع البابوي الذي سينتخب بابا جديدًا . وعند نطقه، يجب على جميع من ليسوا من الكرادلة ، أو من يُلزمون بالحضور في المجمع، مغادرة كنيسة سيستين . |
| الإقليم الإضافي jus dicenti impune not paretur | من يقيم العدل خارج نطاق سلطته يُعصى دون عقاب. | يشير إلى الاختصاص القضائي خارج الحدود الإقليمية . وكثيراً ما يُستشهد به في قضايا قانون البحار في أعالي البحار . |
| نسبة القيم القصوى | حل جذري | الاحتمال الأخير، المسار الأخير الممكن للعمل |
F
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| Faber est Suae Quisque Fortunae | كل إنسان هو صانع مصيره | أبيوس كلوديوس كايكوس ؛ شعار مدرسة فورت ستريت الثانوية في بيترشام، سيدني، أستراليا |
| fac et spera | افعل وتمنى | شعار عشيرة ماثيسون |
| fac fortia et patere | افعل أعمالاً شجاعة واصبر | شعار كلية الأمير ألفريد في أديلايد، أستراليا |
| محاكاة الوجه | اصنع شيئًا مشابهًا | أصل كلمة فاكسيميلي ، ومن خلالها كلمة فاكس |
| faciam eos in gentem unam | سأجعلهم أمة واحدة | ظهرت على العملات البريطانية بعد اتحاد التيجان |
| مؤسسة faciam quodlibet quod necesse | سأفعل كل ما يلزم | |
| faciam ut mei memineris | سأجعلك تتذكرني | من بلاوتوس ، فارس 4.3-24؛ يستخدمها المشاغبون الروس كنقش للوشم |
| الأمير السهل | بسهولة الأول | قال عن القائد المعترف به في مجال ما، وخاصة في الفنون والعلوم الإنسانية |
| Facilius هو وجه متعدد الوجوه | من الأسهل القيام بأشياء كثيرة بدلاً من القيام بشيء واحد على التوالي. | كوينتيليان ، معهد الخطابة 1/12:7 |
| الوجه الحر ex liberis libris libraque | "أجعل من الأطفال بالغين أحراراً من خلال الكتب والتوازن." | شعار كلية سانت جون في أنابوليس، ميريلاند، وسانتا فيه، نيو مكسيكو |
| الحقائق، غير اللفظية | الأفعال لا الأقوال | كثيراً ما يستخدم كشعار |
| فاكتوم فييري عدوى غير قوية | من المستحيل التراجع عن فعل ما | تيرينس ، فورميو 5/8:45 |
| كذب في واحد، كذب في الجامع | خطأ في واحد، خطأ في الكل | مبدأ قانوني روماني ينص على أن الشاهد الذي يتعمد تزوير أمر ما لا يُعتد به في أي أمر آخر. والدافع الأساسي للمحامين للطعن في مصداقية شهود الخصم في المحكمة هو أن هذا المبدأ يُفقد بقية شهادتهم مصداقيتها إذا لم يكن هناك ما يُؤيدها. |
| familia supra omnia | العائلة فوق كل شيء | كثيراً ما يستخدم كشعار عائلي |
| fas est et ab hoste doceri | يجوز تلقي التعليم حتى من العدو | أوفيد ، التحولات 4:428 |
| Fatetur facinus qui judicium الهارب | من يهرب من العدالة يعترف بأنه مجرم. | في ظل هذه الظروف، يكون الافتراض هو الافتراض بالذنب. [ 66 ] |
| فيبريس أماتوريا | حمى الحب | فقر الدم ناقص الصباغ أو الكلوروز، الذي وُصف سابقًا بأنه "حمى الحب"، والذي كان يُعتقد أنه ينجم عن الشوق للعاطفة لدى العذارى. كُتب عنه لأول مرة عام 1554 على يد الطبيب الألماني يوهانس لانج. يُعرف أيضًا باسم "مرض العذارى". [ 67 ] |
| feci quodpotui، وجهًا لوجه أفضل | لقد فعلت ما بوسعي؛ دع من يستطيع أن يفعل أفضل مني. | توجد صيغة مختلفة قليلاً ("quod potui feci") في كتاب جيمس بوسويل " وصف كورسيكا" ، حيث وُصفت بأنها "نقش بسيط وجميل على واجهة قصر تولومي في سيينا". [ 68 ] لاحقًا، وُجدت في مقدمة هنري بيرلين لترجمته لكتاب " ديوان أبو العلاء" لأبو العلاء المعري (973-1057)؛ [ 69 ] وأيضًا في مسرحية " الأخوات الثلاث " لأنطون تشيخوف ، الفصل الأول . كما وردت في كتاب ألفونسو مورينو إسبينوزا، " مختصر التاريخ العالمي" ، الطبعة الخامسة (قادس 1888). |
| NN fecit | NN صنع (هذا) | صيغةٌ تُستخدم تقليديًا في توقيع المؤلف من قِبَل الرسامين والنحاتين والحرفيين والكتبة وغيرهم؛ قارن بـ pinxit |
| fecisti patriam diversis de gentibus unam | "من شعوب مختلفة صنعتم وطناً واحداً" | الآية 63 من قصيدة De reditu suo لروتيليوس كلوديوس ناماتيانوس في مدح الإمبراطور أغسطس . [ 70 ] |
| فيليسيور أوغوستو، ميليور ترايانو | "كن أكثر حظاً من أغسطس وأفضل من تراجان " | مراسم التتويج التي ألقيت على أباطرة الرومان المتأخرين |
| فيليسيتاس، التكامل والذكاء | السعادة والنزاهة والمعرفة | شعار مدرسة أوكلاند كوليجيو كامبيستري التي تشارك كولومبيا من خلالها في البرامج التعليمية لوكالة ناسا. |
| فيليكس كولبا | خطأ محظوظ | من ترنيمة " إكسولتيت " في القداس الكاثوليكي لعيد الفصح |
| فيليكس الذي قد يتساءل عن الأسباب | طوبى لمن يستطيع أن يعرف أسباب الأشياء | فيرجيل . "Rerum cognoscere causas" هو شعار كلية لندن للاقتصاد وجامعة شيفيلد وجامعة جيلف . |
| felo de se | المجرم من نفسه | مصطلح قانوني قديم يُطلق على من يُقدم على الانتحار ، ويشير إلى عقوبات القانون العام الإنجليزي المبكر ، مثل مصادرة الأراضي، التي كانت تُفرض على من يقتلون أنفسهم. |
| Fere libenter homines id quod volunt credunt | يعتقد الرجال عمومًا ما يريدون تصديقه. | تتشكل معتقدات الناس إلى حد كبير من خلال رغباتهم. يوليوس قيصر ، حرب الغال 3.18 |
| فيستينا لينتي | ببطء | شعارٌ متناقضٌ لأغسطس ، يحثّ على الإسراع، ولكن بهدوءٍ وحذر. وهو ما يُعادل "في العجلة أكثر، في السرعة أقل". شعار مدرسة ماديرا ، ماكلين، فيرجينيا ، ومدرسة بيركهامستيد ، بيركهامستيد، إنجلترا ، المملكة المتحدة . |
| festinare nocet، nocet et cunctatio saepe؛ Tempore quaeque suo qui facit، ille sapit. | إن التسرع أمر سيء، والتأخير غالباً ما يكون بنفس السوء؛ فالشخص الحكيم هو من يفعل كل شيء في وقته المناسب. | أوفيد [ 71 ] |
| fex urbis lex orbis | مخلفات المدينة [باللاتينية الكلاسيكية faex ]، قانون العالم | ينسبها فيكتور هوغو إلى القديس جيروم في رواية البؤساء [ 72 ] |
| فيات | أمر أو توجيه تعسفي أو رسمي للقيام بشيء ما؛ مرسوم نافذ | صيغة المضارع المبني للمجهول للغائب المفرد، من اللاتينية facio |
| فليكن العدل | "ليتحقق العدل" | مذكرة، التماس؛ شعار العديد من المؤسسات |
| فيات iustitia، و pereat العالم | فليكن العدل، حتى لو هلك العالم. | شعار فرديناند الأول، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة |
| فليكن العدل روا القبو | فليتحقق العدل، حتى لو سقطت السماء | منسوبة إلى لوسيوس كالبورنيوس بيزو كيسونينوس |
| فيات لوكس | ليكن نور | من سفر التكوين ، " dixitque Deus fiat lux et facta est lux " ("وقال الله: ليكن نور، فكان نور.")؛ ويستخدم بشكل متكرر كشعار للمدارس. |
| فيات ميهي secundum الفعل tuum | فليكن لي بحسب كلمتك | رد مريم العذراء على البشارة |
| فيات بانيس | ليكن خبز | شعار منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (الفاو) |
| فليكن إرادة الله | ليكن ما يشاء الله | شعار مدرسة روبرت ماي ؛ انظر العبارة التالية أدناه |
| فيات فولونتاس توا | لتكن مشيئتك | اقتباس من الالتماس الثالث من صلاة الأبانا ( Pater Noster ) التي أملاها يسوع المسيح ورده على الآب أثناء العذاب في بستان جثسيماني ؛ شعار رئيس الأساقفة ريتشارد سميث من أبرشية إدمونتون الكاثوليكية الرومانية . |
| Ficta voluptatis causa sint proxima veris | ينبغي أن تكون القصص الخيالية التي تهدف إلى الإرضاء قريبة من الحقيقة | هوراس ، فن الشعر (338) |
| Fidei Defensor (Fid Def) أو (fd) | حامي الإيمان | لقبٌ منحه البابا ليو العاشر للملك هنري الثامن ملك إنجلترا في 17 أكتوبر 1521، قبل انفصاله عن الكنيسة الرومانية وتأسيسه كنيسة إنجلترا . ولا يزال الملوك البريطانيون يستخدمون هذا اللقب، الذي لا يزال منقوشًا على جميع العملات البريطانية، وعادةً ما يُختصر. |
| الإيمان والفضيلة | بالإخلاص والشجاعة | شعار كلية كينغزوود، كاندي |
| fidem scit | إنه يعرف الدين | تُترجم أحيانًا بشكل خاطئ إلى "حافظ على إيمانك" عند استخدامها في الكتابات الإنجليزية المعاصرة بجميع أنواعها للتعبير عن أمنية خفيفة لرفاهية القارئ. |
| fides qua creditur | الإيمان الذي يُؤمن به | مصطلح لاهوتي كاثوليكي روماني يُشير إلى الإيمان الشخصي الذي يُدرك ما يُؤمن به، على عكس "الإيمان الذي يُؤمن به" (fides quae creditur )، وهو ما يُؤمن به؛ انظر العبارة التالية أدناه |
| fides quae creditur | الإيمان الذي يؤمن به | مصطلح لاهوتي كاثوليكي روماني يُشير إلى محتوى وحقائق الإيمان أو "وديعة الإيمان"، ويُقابله مصطلح "fides qua creditur " الذي يُشير إلى الإيمان الشخصي الذي يُؤمن به المؤمن؛ انظر العبارة السابقة |
| fides quaerens intellectum | الإيمان الساعي إلى الفهم | شعار القديس أنسيلم ؛ بروسلوجيون |
| fidus Achates | الأخاتيين المخلصين | يشير إلى الصديق الوفي؛ من اسم رفيق إينياس الوفي في ملحمة الإنيادة لفيرجيل |
| Filiae nostrae sicut anguli incisi similitudine templi | نسأل الله أن تكون بناتنا مصقولات كزوايا المعبد | شعار مدرسة فرانسيس هولاند |
| finis coronat opus | تُتوّج النهاية العمل | يُعدّ إنجاز العمل على أكمل وجه جزءًا أساسيًا منه. هذا هو شعار مدرسة بول النحوية في دورست، المملكة المتحدة؛ ومدرسة سانت ماري الكاثوليكية الثانوية في دبي ، الإمارات العربية المتحدة ؛ وشعار النبالة لجزر سيشل ؛ وبنك أمين للاستثمار. |
| finis origine pendet | النهاية تعتمد على البداية | أحد شعارات أكاديمية فيليبس [ 73 ] |
| finis vitae sed non amoris | نهاية الحياة، ولكن ليس نهاية الحب | مجهول |
| فلاجيلوم داي | سوط الله | لقب أتيلا الهوني ، الغازي عديم الرحمة للإمبراطورية الرومانية الغربية |
| أصوات مسطحة | [a or] نفس الصوت | مجرد اسم أو كلمة أو صوت دون وجود واقع موضوعي مقابل؛ تعبير يستخدمه أصحاب المذهب الاسمي للكليات ، وينسب تقليديًا إلى الفيلسوف روسيلين من كومبيين في العصور الوسطى |
| flectere si nequeo superos، Acheronta movebo | إذا لم أستطع الوصول إلى الجنة، فسأثير الجحيم. | فيرجيل ، الإنيادة ، الكتاب VII.312 |
| فلوريات إيتونا | أتمنى أن تزدهر إيتون | شعار كلية إيتون ، إنجلترا، المملكة المتحدة |
| فلوريات نوسترا سكولا | نتمنى أن تزدهر مدرستنا | شعار دراسي شائع |
| فلوريات بيكا | أتمنى أن يزدهر طائر العقعق | شعار نادي كولينجوود لكرة القدم |
| فلورت (فلوريت) | ازدهر واحد | يشير إلى تاريخ معروف أن الشخص كان على قيد الحياة فيه، وغالبًا ما تكون الفترة التي كان فيها الشخص التاريخي أكثر نشاطًا أو كان يحقق ما اشتهر به؛ ويمكن استخدامه كبديل عندما تكون تواريخ ميلاده و/أو وفاته غير معروفة. |
| fluctuat nec mergitur | تتقاذفها الأمواج لكنها لا تغرق | شعار مدينة باريس، فرنسا |
| fons et origo | النبع والمصدر | أيضًا: "المنبع والبداية" |
| fons sapientiae, verbum Dei | منبع المعرفة هو كلمة الله | شعار مدرسة بيشوب بلانشيت الثانوية |
| ينبوع الحياة المحبة | الحب هو ينبوع الحياة | شعار مدرسة Chisipite العليا ومدرسة Chisipite Junior School |
| صدى فورموسام دوسيس أماريليدا سيلفاس | علّم الغابة أن تردد صدى "زهرة الأمارلس الجميلة" | فيرجيل ، الإكلوجات ، 1:5 |
| القس فورموسوم كوريدون أرديبات أليكسين | كان الراعي كوريدون يحترق حباً لأليكسيس الوسيم | فيرجيل ، الإكلوجات ، 2:1. سلط العديد من المؤلفين ( ريتشارد بارنفيلد ، اللورد بايرون ) الضوء على هذا النص باعتباره إشارة إلى الحب بين أفراد الجنس نفسه. وكذلك أليكسيم. |
| Forsan et haec olim meminisse iuvabit | لعلّ هذه الأشياء أيضاً ستكون جديرة بالتذكر يوماً ما. | فيرجيل ، الإنيادة ، الكتاب الأول، السطر 203 |
| fortes fortuna adiuvat | الحظ يحالف الجريء أو الحظ يحالف الشجعان | من مسرحية تيرينس الكوميدية "فورميو" ، السطر 203. تُكتب أيضًا "fortis fortuna adiuvat" . شعار سفينة إتش إم إس بريف وسفينة يو إس إس فلوريدا . |
| fortes fortuna iuvat | الحظ يحالف الشجعان | من رسائل بليني الأصغر ، الكتاب السادس، الرسالة السادسة عشرة. يُقتبس غالبًا بصيغة "fortes fortuna juvat" . شعار فوج فرسان يوتلاند الدنماركي. |
| فورتيس إن فيد | قوي الإيمان | شعار شائع |
| فورتيس كادير، سيدير غير قادر | قد يسقط الشجعان، لكنهم لا يستطيعون الاستسلام. | الشعار الموجود على شعار عائلة فاهنستوك وحرس بالميتو في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية |
| الحقيقة القوية | الحقيقة قوية | الشعار الموجود على شعار النبالة لمدينة أكسفورد ، إنجلترا، المملكة المتحدة |
| فورتيس إت ليبر | قوي وحر | شعار مقاطعة ألبرتا ، كندا |
| fortis in arduis | قوي في مواجهة الصعوبات/الخصوم | شعار بلدية ميدلتون ، من إيرل ميدلتون وسيد أحمد شهيد، كلية بيرن هول التابعة للجيش في أبوت آباد، باكستان |
| fortiter et fideliter | بشجاعة وإخلاص | شعار شائع |
| فورتيتر في إعادة، سوفيتر في مودو | حازم في التنفيذ، لطيف في الأسلوب | شعار شائع |
| fortius quo fidelius | القوة من خلال الولاء | شعار نادي سانت كيلدا لكرة القدم |
| fortunae meae, multorum faber | صانع مصيري ومصير العديد من الآخرين | شعار مدينة جاتينو |
| fraus omnia vitiat | الاحتيال يفسد كل شيء | مبدأ قانوني: إن وقوع أو وجود شبهة غش في معاملة (قانونية) يبطلها تماماً |
| صعوبات قانونية في المساعدة على الالتزام بالقانون | عبثاً يلتمس من يخالف القانون عون القانون | مبدأ قانوني: لا يجوز الاستناد إلى القانون للمساعدة في غرض غير قانوني. نُقش هذا المبدأ على واجهة محكمة الاستئناف في كيبيك بمدينة مونتريال. |
| fui quod es, eris quod sum | كنتُ يوماً ما مثلك، وستكون أنت ما أنا عليه. | نقش تذكاري يذكر القارئ بحتمية الموت، وكأنه يقول: "كنتُ يوماً ما حياً مثلك، وستموت مثلي الآن". وقد نُقش على شواهد قبور بعض الضباط العسكريين الرومان. |
| fumus boni iuris | افتراض وجود أساس قانوني كافٍ | مبدأ قانوني |
| أساسيات عدم الارتجاج | أساس لا يتزعزع |
جي
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| Gallia est omnis divisa في أجزاء ثلاثة | تنقسم بلاد الغال بأكملها إلى ثلاثة أجزاء | السطر الافتتاحي الشهير لكتاب يوليوس قيصر " تعليقات على حرب الغال" |
| غاوديا سيرتامينيس | أفراح المعركة | بحسب كاسيودوروس ، وهو تعبير استخدمه أتيلا في مخاطبة قواته قبل معركة شالون عام 451 |
| gaudeamus hodie | فلنفرح اليوم | |
| gaudeamus igitur | فلنفرح إذن | الكلمات الأولى لنشيد أكاديمي مستخدمة، من بين أماكن أخرى، في رواية "أمير الطلاب" . |
| gaudete in domino | افرحوا بالرب | شعار أكاديمية بيشوب ألين |
| gaudium in veritate | الفرح في الحقيقة | شعار مدرسة كامبيون |
| Generalia Specialibus لا تنتقص | لا تنتقص الأحكام العامة التي تم سنها في التشريعات اللاحقة من الأحكام المحددة التي تم سنها في التشريعات السابقة | مبدأ من مبادئ تفسير القوانين : إذا كانت مسألة ما تندرج تحت حكم محدد في قانون تم سنه قبل حكم عام تم سنه في قانون لاحق، فمن المفترض أن المشرع لم يقصد إلغاء الحكم المحدد السابق، وأن المسألة تخضع للحكم المحدد السابق، وليس الحكم العام الأحدث. |
| عبقرية المكان | روح المكان | الجوانب أو الأجواء الفريدة والمميزة لمكان ما، كتلك التي تُخلّد في الفن والقصص والحكايات الشعبية والمهرجانات. في الأصل، كان يُشير مصطلح "عبقرية المكان" حرفيًا إلى الروح الحامية للمكان، وهي مخلوق يُصوّر عادةً على هيئة ثعبان. |
| generatim discite cultus | تعلم كل مجال من مجالات الدراسة حسب نوعه. (فيرجيل، الجورجيات 2.) | شعار جامعة باث . |
| gens una sumus | نحن شعب واحد | شعار النية . يمكن إرجاعها إلى قصيدة كلوديان De consulatu Stilichonis . |
| gesta non verba | الأفعال لا الأقوال | شعار مدرسة جيمس روس الزراعية الثانوية . |
| المجد لله في الأعالي | المجد لله في الأعالي | تُترجم غالبًا إلى "المجد لله في الأعالي". وهي عنوان وبداية ترنيمة تمجيد قديمة في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، تُعرف باسم "التمجيد الأعظم". انظر أيضًا: ad maiorem Dei gloriam . |
| Gloria invidiam vicisti | بشهرتك تغلبت على الحسد | سالوست ، بيلوم يوغرثوم (" حرب يوغورثين ") 10: 2. |
| gloria filiorum patres | مجد الأبناء هو آبائهم ( أمثال 17:6) | شعار كلية إلتام |
| غلوريا باتري | المجد للآب | بداية التسبحة الصغرى . |
| gloriosus et liber | مجيد وحر | شعار مانيتوبا |
| gradatim ferociter | تدريجياً، وبضراوة | شعار شركة بلو أوريجين الخاصة برحلات الفضاء ، والتي تعتبر رسمياً عبارة "خطوة بخطوة، بشراسة" هي الترجمة الإنجليزية. |
| gradibus ascendimus | صعوداً بالدرجات | شعار كلية غراي ، دورهام |
| غراسيا كابتا فيروم فيكتوريم سيبيت | اليونان التي تم غزوها بدورها هزمت غازيها المتوحشين | رسائل هوراس 2.1 |
| Graecum est; non legitur | إنها يونانية (وبالتالي) لا يمكن قراءتها. | غالباً ما يُستشهد بهذا التعبير في مسرحية يوليوس قيصر لشكسبير، حيث لم يستطع كاسكا شرح ما يقوله شيشرون لكاسيوس لأنه كان يتحدث اليونانية. أما التعبير العامي الأكثر شيوعاً فهو: "كل هذا كلام غير مفهوم بالنسبة لي" . |
| grandescunt aucta labore | بالعمل الجاد، كل شيء يزداد وينمو. | شعار جامعة ماكجيل |
| gratia et scientia | النعمة والتعلم | شعار مدرسة أروندل |
| gratiae veritas naturae | الحقيقة من خلال الرحمة والطبيعة | شعار جامعة أوبسالا |
| غرافيورا مانينت | تبقى الأشياء الأثقل | فيرجيل، الإنيادة 6:84؛ أمور أشدّ وطأة تنتظرنا، والأسوأ لم يأتِ بعد. |
| Gravis Dulcis Immutabilis | جاد، حلو، ثابت لا يتغير | عنوان قصيدة لجيمس إلروي فليكر [ 74 ] |
| جوتا كافات لابيديم [non vi sed saepe cadendo] | قطرة الماء تجوف الحجر [ليس بالقوة، ولكن بالسقوط المتكرر] | العبارة الرئيسية مأخوذة من أوفيد ، رسائل من بونتوس، الجزء الرابع، الفصل العاشر، الفقرة الخامسة؛ [ 75 ] وقد تم توسيعها في العصور الوسطى |
ح
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| أمر الإحضار | [نأمر] أن تصعدوا الجثة | مصطلح قانوني يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر أو ما قبله. يشير إلى عدد من الأوامر القضائية التي تلزم السجان بإحضار السجين شخصيًا (ومن هنا جاءت كلمة "corpus ") أمام المحكمة أو القاضي، وأكثرها شيوعًا أمر " habeas corpus ad subjiciendum " (أي إحضار الشخص لغرض إخضاع القضية للتحقيق). يُستخدم هذا المصطلح عادةً كمصطلح عام لحق السجين القانوني في الطعن في مشروعية احتجازه. |
| habemus papam | لدينا بابا | يُستخدم هذا المصطلح بعد الانتخابات البابوية في الكنيسة الكاثوليكية للإعلان علنًا عن نجاح الاقتراع لانتخاب بابا جديد. |
| habent sua fata Libelli | للكتب مصيرها [بحسب قدرات القارئ] | تيرينتينوس ماوروس ، في الأدب، المنهج، في القياس ، 1 :1286. |
| hac lege | بموجب هذا القانون | |
| haec olim meminisse iuvabit | يوماً ما، سيكون من دواعي السرور أن نتذكر ذلك. | يُترجم هذا المثل عادةً إلى الإنجليزية بعبارة "في يوم من الأيام، سننظر إلى هذا ونبتسم". وهو مقتبس من ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، الفصل 1.203. كما أنه شعار مدرسة هاندسوورث النحوية، وجمعية جيفرسون . |
| haec Ornamenta mea [sunt] | "هذه حُليّ" أو "هذه مجوهراتي" | منسوبة إلى كورنيليا أفريكانا (تتحدث عن أطفالها) بقلم فاليريوس مكسيموس في فاكتورم أس ديكتروم ميموبيليوم ليبري التاسع ، الرابع، ٤، البداية . [ 76 ] [ 77 ] |
| هانيبالاد بورتاس | حنبعل عند البوابات | ورد ذكر حنبعل في أول خطاب لشيشرون عن فيليب وفي كتاب ليفي " من نشأة المدينة "، وكان حنبعل عدوًا لدودًا لروما كاد أن يُلحق بها الهزيمة. ويُترجم أحيانًا إلى "حنبعل أمام البوابات"، وهو تعبير يحمل معنى مشابهًا: "حنبعل أمام البوابات". |
| haud ignota loquor | لا أتحدث عن أشياء مجهولة | لذا، "لا أقول شيئاً مجهولاً". من ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، 2.91. |
| هيي مي! Quod nullis Amor est Medicabilis Herbis . | يا إلهي! الحب لا يُشفى بالأعشاب | من كتاب التحولات لأوفيد ، الجزء الأول، 523. |
| هيك أوبنند ليونز | هنا تكثر الأسود | كُتبت على أراضٍ مجهولة في خرائط قديمة؛ انظر أيضًا: هنا توجد التنانين . |
| هنا والآن | هنا والآن | الشعار الحتمي لإشباع الرغبة: "أحتاجه، هنا والآن". |
| هنا وفي كل مكان | هنا وفي كل مكان | |
| hic jacet (HJ) | هنا يرقد | تُكتب أيضًا hic iacet . تُكتب على شواهد القبور أو المقابر، قبل اسم المتوفى. وهي مكافئة لعبارة hic sepultus (هنا دُفن)، وأحيانًا تُدمج في hic jacet sepultus (HJS) ، أي "هنا يرقد". |
| hic locus est ubi Mors gaudet succurrere vitae | هذا هو المكان الذي يجد فيه الموت متعة في مساعدة الحياة | شعار العديد من المشرحات أو أقسام علم الأمراض التشريحية. |
| hic manebimus optime | سنبقى هنا بأفضل حال | بحسب تيتوس ليفيوس، فقد نطق ماركوس فوريوس كاميلوس بهذه العبارة مخاطباً أعضاء مجلس الشيوخ الذين كانوا يعتزمون مغادرة المدينة التي غزاها الغاليون حوالي عام 390 قبل الميلاد. وتُستخدم هذه العبارة اليوم للتعبير عن نية التمسك بالموقف، حتى لو بدت الظروف معاكسة. |
| hic mortui vivunt et muti loquuntur | هنا يسكن الموتى ويتكلم الصامتون | نقش على العديد من المكتبات |
| هنا رودس، هنا سالتا | هذا هو رودس ، اقفز هنا | مقتبس من النسخة اللاتينية لقصة "الرياضي المتفاخر" في حكايات إيسوب [ 78 ] ، كما صاغها إيراسموس في كتابه " أداجيا" . يتباهى رياضي بقفزته المذهلة في حدث سابق في رودس، فيُطلب منه تكرارها في ذلك المكان، لا مجرد التباهي. بعبارة أخرى، أثبت قدراتك، هنا والآن. وقد استشهد بها هيجل وماركس . |
| hic sunt dracones | هنا توجد التنانين | مكتوب على كرة أرضية محفورة على نصفين متصلين من بيض النعام، ويعود تاريخها إلى عام 1504. |
| hic sunt leones | هنا توجد أسود | كُتبت على أراضٍ مجهولة في خرائط قديمة. |
| هينك إت إندي | من كلا الجانبين | |
| hinc illae lacrimee | ومن هنا جاءت تلك الدموع | من تيرينس ، أندريا ، الفصل الأول، السطر 126. [ 79 ] في الأصل، كان المعنى حرفيًا، مشيرًا إلى الدموع التي ذرفها بامفيلوس في جنازة خريسيس، ثم أصبح يُستخدم مجازيًا في أعمال مؤلفين لاحقين، مثل هوراس ( الرسائل 1.19:41). [ 80 ] |
| hink itur ad astra | من هنا يبدأ الطريق المؤدي إلى النجوم | مكتوب على جدار المرصد الفلكي القديم التابع لجامعة فيلنيوس ، ليتوانيا، وشعار الجامعة. |
| hinc robur et securitas | لذلك القوة والأمان | شعار البنك المركزي السويدي. |
| historia vitae magistra | التاريخ، معلم الحياة | من كتاب شيشرون " De Oratore" ، الجزء الثاني، الفصل التاسع . وأيضًا "التاريخ هو سيدة الحياة". |
| العمر | افعل هذا | شعار مدرسة برادفورد النحوية |
| hoc est bellum | هذه حرب | |
| hoc est Christum cognoscere، beneficia eius cognoscere | إن معرفة المسيح تعني معرفة منافعه | مقولة شهيرة للمصلح ميلانكتون في كتابه "Loci Communes " عام 1521 |
| hoc est enim corpus meum | فهذا هو جسدي | كلمات يسوع تُردد باللاتينية خلال القداس الإلهي الكاثوليكي. تُكتب أحيانًا ببساطة على النحو التالي: Hoc est corpus meum أو "هذا هو جسدي". |
| hoc genus omne | كل هذا الحشد/الناس | من كتاب هوراس الساخر ، 1/2 :2. يشير إلى الحشد في جنازة تيجيليو (حوالي 40-39 قبل الميلاد). لا ينبغي الخلط بينه وبين عبارة "et hoc genus omne" ( وجميع ما شابه ذلك ). |
| hodie mihi, cras tibi | اليوم أنا، وغداً ستكون أنت | نقش يمكن رؤيته على شواهد القبور التي تعود إلى العصور الوسطى، ويهدف إلى توضيح زوال الحياة. |
| hominem pagena nostra sapit | تفوح من صفحتي رائحة الإنسان | من كتاب " أقوال مارشال " ، الكتاب العاشر، رقم 4 ، السطر 10؛ يوضح غرضه من الكتابة. |
| hominem non morbum cura | عالج الإنسان، لا المرض. | شعار جامعة الشرق الأقصى - معهد التمريض |
| homo bulla | الإنسان فقاعة | فارو (116 قبل الميلاد - 27 قبل الميلاد)، في السطر الافتتاحي للكتاب الأول من كتاب Rerum Rusticarum Libri Tres ، كتب quod, ut dicitur, si est homo Bulla, eo magis senex (لأنه، كما يقولون، الإنسان فقاعة، علاوة على ذلك فهو رجل عجوز) [ 81 ] أعاد إيراسموس تقديمه لاحقًا في أداجيا ، وهي مجموعة من الأقوال المنشورة في 1572. |
| homo homini lupus | الإنسان ذئب للإنسان | وردت هذه العبارة لأول مرة في مسرحية بلاوتوس " أسيناريا" ( الذئب هو الإنسان ). وقد استعان بها توماس هوبز في كتابه "دي سيف" كتعبير موجز عن آرائه حول الطبيعة البشرية. |
| هومو وزير et interpres naturae | الإنسان، خادم الطبيعة ومفسرها | شعار جامعة ليهاي |
| من هو praesumitur مكافأة donecproptur malus | الشخص بريء حتى تثبت إدانته | انظر أيضاً: قرينة البراءة . |
| الإنسان بشرط أن يكون له صورة ميتة [ 82 ] | الرجل الذي لا يملك مالاً هو صورة الموت | |
| مجموع هومو، إنساني لا شيء لي كائن فضائي | أنا إنسان؛ لا شيء إنساني غريب عليّ | من مسرحية تيرينس " هوتون تيمورومينوس" ( المعذب الذاتي ) (163 ق.م.). في الأصل، استُخدمت كلمة "غريب" أو "أجنبي" ( alienum ) بمعنى "غير ذي صلة"، إذ كان هذا السطر ردًا على من طُلب من المتحدث أن يهتم بشؤونه الخاصة، ولكنه يُستخدم الآن بشكل شائع للدعوة إلى احترام الثقافات المختلفة والتحلي بالإنسانية عمومًا. أما كلمة "بوتو" (أعتبر) فلم تُترجم لأنها عديمة المعنى خارج سياق السطر في المسرحية. |
| homo Unius libri | رجلٌ لا يقرأ إلا كتاباً واحداً | منسوب إلى توما الأكويني : «Hominem unius libri timeo» «أخشى رجلاً ذا كتاب واحد». |
| honestas ante honores | الصدق قبل المجد | شعار مدرسة الملك جورج الخامس، هونغ كونغ |
| زهرة الشرف والفضيلة بعد الموت | تزدهر الأمانة والفضيلة بعد الموت | نُقش على الحجر في لوحة باولو فيرونيز (حوالي 1565) بعنوان " رمزية الفضيلة والرذيلة" . |
| honor virtutis praemium | التقدير هو مكافأة الفضيلة | شعار مدرسة أرنولد، بلاكبول، إنجلترا |
| درجة فخرية | من أجل الشرف | يُقال هذا عن لقب فخري ، مثل "دكتوراه في العلوم الفخرية ". |
| هورا فوجيت | الساعة تمر سريعاً | انظر tempus fugit |
| hora somni (hs) | في ساعة النوم | اختصار طبي لعبارة "وقت النوم" |
| horas non numero nisi serenas | لا أحسب الساعات إلا إذا كانت مشمسة | نقش شائع على الساعات الشمسية . |
| مرجعيات هوريسكو | أرتجف وأنا أروي القصة | من ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، 2.204، حول ظهور ثعابين البحر التي قتلت الكاهن الطروادي لاوكون وأبناءه |
| ديكتو مروع | من المحزن قول ذلك | انظر: mirabile dictu |
| رعب الفراغ | الخوف من الفراغ | الظاهرة في الفن والفرضية في الفلسفة |
| hortus in urbe | حديقة في المدينة | شعار منطقة منتزهات شيكاغو ، وهو تلميح طريف لشعار المدينة، urbs in horto ، انظر هناك. |
| hortus siccus | حديقة جافة | مجموعة من النباتات المجففة والمحفوظة |
| hostis humani generis | عدو الجنس البشري | عرّف شيشرون القراصنة في القانون الروماني بأنهم أعداء الإنسانية بشكل عام. |
| humilitas occidit superbiam | التواضع يتغلب على الكبرياء | |
| الفرضيات غير الإصبعية | أنا لا أختلق الفرضيات | من نيوتن ، كتاب المبادئ . وبشكل أقل حرفية، "أنا لا أؤكد أن أي فرضيات صحيحة". |
أنا
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| أنا، فيتيلي، dei Romani sono belli | انطلق يا فيتليوس، عند سماع صوت الحرب الذي ينادي به الإله الروماني | جملة لاتينية صحيحة تمامًا، عادة ما يعتبرها الإيطاليون المعاصرون مضحكة لأن نفس الكلمات بالضبط، باللغة الإيطالية، تعني "عجول الرومان جميلة"، وهو ما يحمل معنى مختلفًا بشكل مثير للسخرية. |
| المرجع نفسه ( المرجع نفسه ). | في نفس المكان | تُستخدم عادةً في الاستشهادات الببليوغرافية للإشارة إلى آخر مصدر تمت الإشارة إليه سابقًا. |
| id est ( ie ) | هذا هو (حرفياً "هو كذلك") | "أي بمعنى" بمعنى "هذا يعني" و "الذي يعني"، أو "بعبارة أخرى"، "أي"، أو أحيانًا "في هذه الحالة"، اعتمادًا على السياق. |
| id quod plerumque accidit | ما يحدث عادة | عبارة تُستخدم في اللغة القانونية للإشارة إلى النتيجة الأكثر ترجيحًا لفعل أو حقيقة أو حدث أو سبب |
| idem ( id. ) | نفس الشيء | يُستخدم للإشارة إلى شيء سبق ذكره؛ نفس الشيء. انظر أيضًا المرجع نفسه . |
| idem quod ( iq ) | نفس الشيء | لا ينبغي الخلط بينه وبين معدل الذكاء . |
| إيدوس مارتيا | منتصف مارس | في التقويم الروماني ، يشير مصطلح "إيديس مارس" إلى اليوم الخامس عشر من شهر مارس. أما في العصر الحديث، فيُعرف هذا المصطلح بأنه تاريخ اغتيال يوليوس قيصر عام 44 قبل الميلاد؛ وقد أصبح يُستخدم كناية عن نذير شؤم وشيك. |
| يسوع يوفا ( JJ ) | يا يسوع، ساعدنا! | استخدمها يوهان سيباستيان باخ في بداية مؤلفاته، التي كان يختتمها بعبارة "SDG" ( سولي ديو غلوريا ). قارن بـ "بيسياتا ديشمايا" . |
| يسوع نازارينوس ريكس إيودايورم ( INRI ) | يسوع الناصري ، ملك اليهود | من الفولغاتا ؛ يوحنا 19:19 . يذكر يوحنا 19:20 أن هذا النقش كُتب بثلاث لغات - الآرامية واللاتينية واليونانية - في أعلى الصليب أثناء صلب يسوع . |
| igitur qui desideratpacem, praeparet bellum | لذلك، من أراد السلام فليستعد للحرب | بوبليوس فلافيوس فيجيتيوس ريناتوس ، دي ري ميليتاري ؛ على غرار si vis pacem وpara bellum و in Pace ut sapiens aptarit idonea bello . |
| إنج ناتورا رينوفاتور إنتغرا | من خلال النار، تولد الطبيعة من جديد كاملة | مقولة كيميائية ابتكرت كمعنى بديل للاختصار INRI . |
| إغني فيروك | بالنار والحديد | عبارة تصف تكتيكات الأرض المحروقة . يتم تقديمه أيضًا كـ igne atque Ferro و Ferro ignique وأشكال أخرى. |
| إغنيس أوروم بروبات | اختبارات الحريق للذهب | عبارة تشير إلى صقل الشخصية من خلال الظروف الصعبة |
| إغنيس فاتوس | حريق أحمق | ضوء المستنقعات . |
| الجهل القانوني بدون عذر (أو الجهل القانوني بدون عذر أو الجهل القانوني بدون عذر ) | الجهل بالقانون ليس عذراً. | مبدأ قانوني ينص على أن الجهل بالقانون لا يعفي المرء من المسؤولية |
| ignoratio elenchi | الجهل بالموضوع | المغالطة المنطقية المتمثلة في الاستنتاج غير ذي الصلة: تقديم حجة، وإن كانت قد تكون صحيحة، إلا أنها لا تثبت أو تدعم الفرضية التي تدعيها. أما التجاهل المتعمد الذي يهدف إلى تضليل أو إرباك الطرف الآخر فيُعرف باسم " التضليل المُضلِّل" . كلمة "إلينشي " مشتقة من الكلمة اليونانية " إلينخوس" . |
| ignotum per ignotius | مجهول عن طريق المجهول | تفسير أقل وضوحاً من الشيء المراد تفسيره. مرادف لعبارة "obscurum per obscurius" . |
| إغنوتوس ( إغناتوس ) | مجهول | |
| تزدهر الإضاءة في ذهني أيضًا | يجب أن يصبح أعظم؛ يجب أن أصبح أصغر. | في إنجيل يوحنا 3:30 ، عبارة قالها يوحنا المعمدان بعد تعميد يسوع . شعار مدرسة القديس يوحنا المعمدان الكاثوليكية ، سان خوان، مترو مانيلا . |
| صورة الله | صورة الله | انطلاقاً من المفهوم الديني القائل بأن الإنسان خُلق على "صورة الله". |
| تقليد الله | تقليد إله | مبدأ، تتبناه العديد من الأديان، مفاده أن على المؤمنين السعي للتشبه بآلهتهم (آلهتهم). |
| imperium in imperio | طلب داخل طلب |
|
| إمبريوم ساين فاين | إمبراطورية بلا نهاية | في ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، أمر جوبيتر إينياس بتأسيس مدينة ( روما ) ستنبثق منها إمبراطورية أبدية لا تنتهي، الإمبراطورية التي لا نهاية لها ( sine fine ). |
| مؤسسة المستحيلة لا التزام | ليس هناك أي التزام بفعل المستحيل | بوبليوس يوفنتيوس سيلسوس ، ديجيستا إل 17، 185. |
| ختم الموافقة | فليتم طباعته | إذن بالنشر، مُنح من قبل سلطة رقابية (في الأصل أسقف كاثوليكي ). |
| غيابيا | في غياب | يُستخدم في عدد من المواقف، مثل المحاكمة التي تُجرى في غياب المتهم. |
| غيابيًا لوسيس، تينبراي فينكونت | في غياب الضوء، يسود الظلام | |
| في الواقع | في العمل | في الفعل نفسه؛ في الواقع. |
| [ دومينيكا ] في ألبيس [ إيداع ] | [الأحد في وضع جانباً] الملابس البيضاء | الاسم اللاتيني لأسبوع عيد الفصح . |
| في المفصل الميت | عند نقطة الموت | |
| in bono veritas | الحقيقة تكمن في الخير | |
| داخل الكاميرا | في الغرفة | سراً. انظر أيضاً الكاميرا المظلمة . |
| في حالة ( ic ) | في حالة | في هذه الحالة. |
| في ذيل الوريد | السم موجود في الذيل | باستخدام استعارة العقرب ، يمكن قول ذلك عن سرد يسير بهدوء، ولكنه يتحول إلى وحشية قرب النهاية - أو بشكل عام ينتظر حتى النهاية ليكشف عن نية أو بيان غير مرغوب فيه في آذان المستمع. |
| في شركة إيبور. | في مقاطعة يوركشاير | اختصار لـ in comitatu Eboraci . كان Eboracum هو الاسم الروماني لمدينة يورك، وقد تم استخدام هذه العبارة في بعض الكتب الجورجية والفيكتورية حول أنساب العائلات البارزة في يوركشاير. |
| في كريستي لومين برو موندي فيتا | في ضوء المسيح من أجل الحياة على العالم | شعار الجامعة البابوية الكاثوليكية في تشيلي . |
| incurvatus in se | انقلب/انحني إلى الداخل على نفسه | |
| in defensum castitatis | دفاعاً عن العفة | يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى وفاة بعض الشهداء المسيحيين في الكاثوليكية. |
| في الله نسأل | نرجو في الله | شعار جامعة براون . |
| في شك لصالح القانون | في حالة الشك، نيابة عن الجاني [المزعوم] | يعبّر عن المبدأ القضائي القائل بأنه في حالة الشك، يجب أن يكون القرار لصالح المتهم (بمعنى أن أي شخص بريء حتى يثبت العكس). |
| في دوبلو | في ضعف | بنسختين |
| في تمثال | على غرار | في (شكل) صورة؛ في تمثال (على عكس "في الجسد" أو "شخصيًا"). |
| في جوهر | موجود | في الوجود الفعلي؛ على عكس في مجموعة . |
| بشكل موسع | في النسخة الموسعة | كاملاً؛ بكامل طوله؛ كامل أو غير مختصر |
| في أقصى الحالات | في أقصى المناطق | في النهاية. في أقصى درجات الضيق؛ في مأزق شديد؛ وأيضًا "على وشك الموت" (انظر in articulo mortis ). |
| ظاهرياً | في الوجه | يشير إلى ازدراء المحكمة الذي يرتكب في جلسة علنية أمام القاضي؛ على النقيض من ذلك، ظاهرياً . |
| in fide scientiam | أضف إلى إيماننا المعرفة | شعار كلية نيوينغتون . |
| في أمانة | الإيمان | للتحقق من الإيمان. |
| فيري | في أن يصبح | قيد التنفيذ؛ معلق. |
| في حالة جيدة ( إذا ) | في النهاية | في النهاية. تستخدم في الحواشي السفلية، على سبيل المثال، "ص 157 في النهاية ": "نهاية الصفحة 157". |
| متلبساً بالجرم | في خطأ صارخ، بينما الجريمة مشتعلة | تم ضبطه متلبساً بالجرم (خاصة جريمة أو في "وضع محرج")؛ وهو ما يعادل "تم ضبطه متلبساً بالجرم" في اللغة الإنجليزية. |
| في فلور | متفتحة | متفتحة. |
| في المقدمة | في المنتدى | في المحكمة ( مصطلح قانوني ). |
| in forma pauperis | بشخصية أو سلوك فقير | |
| في girum imus nocte et consumimur igni | ندخل الدائرة ليلاً ونلتهم بالنار | كلمة متناظرة يُقال إنها تصف سلوك العث. وهي أيضاً عنوان فيلم للمخرج غي ديبور . |
| في تقدم التناغم | التقدم في الانسجام | شعار معهد باندونغ للتكنولوجيا ، إندونيسيا. |
| in hoc sensu , or in sensu hoc ( sh ) | بهذا المعنى | اختصار أكاديمي حديث لعبارة "بهذا المعنى". |
| in hoc signo vinces | بهذه العلامة ستنتصر | كلمات زعم قسطنطين الكبير أنه رآها في رؤيا قبل معركة جسر ميلفيان . |
| في فعالية هنك | لهذا الغرض | يصف هذا المصطلح اجتماعاً يُعقد لغرض محدد ومعلن فقط. |
| في العين | في غمضة عين | |
| in illo ordine ( io ) | بهذا الترتيب | استبدال أكاديمي حديث لـ "..., على التوالي" الواسعة وغير المريحة . |
| في ذلك الوقت | في ذلك الوقت | في ذلك الوقت، أو في تلك الأيام، كان يُستخدم غالبًا في بداية قراءة الكتاب المقدس الليتورجي للإشارة إلى وقت غير محدد في الماضي أو لاستبدال المادة السياقية التي لا تتم قراءتها. [ 83 ] |
| in inceptum finis est | حرفيًا: في البداية النهاية | أو: البداية تنبئ بالنهاية |
| في الجير | في البداية/العتبة | مبدئياً، في القانون، فإن الطلب التمهيدي هو طلب يتم تقديمه إلى القاضي قبل المحاكمة أو أثناءها، وغالباً ما يتعلق بقبول الأدلة التي يُعتقد أنها ضارة. |
| في الموقع | في المكان، في الموقع | أي "في الموقع"، على سبيل المثال "كانت المختبرات القريبة مغلقة في عطلة نهاية الأسبوع، لذلك تم تحليل عينات المياه في الموقع ". |
| ولي أمر | في مكان أحد الوالدين | تولي المسؤولية والسلطة الأبوية أو الوصائية (مثلاً، معلمو المدارس على الطلاب)؛ مصطلح قانوني. |
| in luce Tua videmus lucem | بنورك نرى النور | شعار جامعة فالبارايسو . العبارة مأخوذة من المزمور 36:9: "لأن عندك ينبوع الحياة، وبنورك نرى النور". |
| in lumine tuo videbimus lumen | بنورك سنرى النور | شعار جامعة كولومبيا، مدينة نيويورك، مدرسة بريسبيتيريان الثانوية للبنين ، غانا، جامعة أوهايو ويسليان ، جامعة فورت هير، جنوب أفريقيا |
| في مانوس تواس الثناء روحي ميوم | بين يديك أستودع روحي | بحسب إنجيل لوقا 23:46، كانت هذه آخر كلمات يسوع على الصليب |
| في منتصف الأحداث | في خضم الأمور | من هوراس . يشير إلى الأسلوب الأدبي المتمثل في بدء السرد من منتصف القصة أو في مرحلة متأخرة منها، بعد وقوع أحداث كثيرة. من الأمثلة على ذلك الإلياذة ، والأوديسة ، ومسرحية لوسياداس ، ومسرحية عطيل ، والفردوس المفقود . قارن بـ ab initio . |
| في ذكرى الفقيد | في الذاكرة | مكافئ لعبارة "في ذكرى". يشير إلى تذكر أو تكريم شخص متوفى. |
| في الطبيعة | في الطبيعة | |
| في وحدة الضرورة، في dubiis libertas، في المحبة الشاملة | في الأمور الضرورية وحدة، وفي الأمور المشكوك فيها حرية، وفي كل شيء إحسان | يتم استخدام " المحبة " ( caritas ) بالمعنى الكلاسيكي لـ "الرحمة" (راجع agape ). شعار Cartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindungen . غالبًا ما يُنسب بشكل خاطئ إلى أوغسطينوس هيبو . |
| في نوكتي كونسيلوم | تأتي النصيحة في الليل؛ "فكّر في الأمر جيداً قبل النوم". | شعار كلية بيركبيك ، جامعة لندن، وهي مؤسسة تعليم عالٍ مسائية [ 84 ] |
| باسم الشيطان | باسم الشيطان | |
| باسم الرب | باسم الرب | شعار كلية ترينيتي، بيرث ، أستراليا؛ اسم مرسوم بابوي صدر عام 1050 |
| في ترشيح باتريس، وآخرون، وروح القدس | باسم الآب والابن والروح القدس | دعاء الثالوث الأقدس ؛ جزء من القداس اللاتيني |
| في نو | في جوزة | باختصار؛ مُصاغ بإيجاز؛ مُحتمل؛ في المرحلة الجنينية |
| in odium fidei | كراهية للدين | يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى وفاة بعض الشهداء المسيحيين في الكاثوليكية. |
| in omnia paratus | مستعد لأي شيء | شعار فوج المشاة الثامن عشر التابع لجيش الولايات المتحدة |
| في الجامع الحب وخدمة الدومينو | في كل شيء، أحب الرب واخدمه | شعار جامعة أتينيو دي إيلويلو ، وهي مدرسة في الفلبين |
| في القداس الجامع quaesivi، et nusquam inveni nisi in angulo cum libro | بحثتُ عن السلام في كل مكان ولم أجده في أي مكان، إلا في زاوية مع كتاب. | اقتباس من توماس أ كيمبيس |
| في البيضة | في البيضة | تجربة أو عملية يتم إجراؤها في بيضة أو جنين (مثل التثقيب الكهربائي داخل البيضة لجنين الدجاج). |
| في وتيرة ut sapiens aptarit idonea bello | في السلم، مثل الحكيم، استعد للحرب | هوراس ، هجاء 2/2:111؛ على غرار si vispacem, para bellum و igitur qui desideratpacem, praeparet bellum . |
| في سلام | رحمه الله | صيغة بديلة لعبارة requiescat in pace ("ليرقد بسلام"). وردت بهذه الصيغة في نهاية قصة "برميل أمونتيلادو " لإدغار آلان بو . |
| في نفس المادة | حول نفس الموضوع أو المسألة | في تفسير القوانين ، عندما يكون القانون غامضًا، يمكن تحديد معناه في ضوء القوانين الأخرى المتعلقة بنفس الموضوع. |
| in pari delicto | خطأ متساوٍ | |
| في أجزاء الكافرين | في أجزاء الكفار | "في أرض الكفار " ؛ تستخدم للإشارة إلى الأسقفيات التي تبقى كأسقفيات اسمية حتى بعد غزو الأراضي المقابلة، عادة من قبل الحكام المسلمين. |
| في بيكتوري | في القلب | كاردينال عُيّن سرًا من قبل البابا . انظر أيضًا ab imo pectore . |
| شخصياً | ضد شخص | موجه إلى شخص معين |
| في مجموعة | في الإمكانات | في حالة الإمكانية؛ على عكس حالة الوجود . |
| شخصياً | في شخصه | من أجل الذات، من أجل كرامة المرء ؛ التصرف نيابة عن النفس، وخاصة الشخص الذي يمثل نفسه في إجراءات قانونية؛ اختصارًا: pro per . انظر أيضًا : pro se : المتقاضي بنفسه ، التمثيل القانوني pro se في الولايات المتحدة . [ 85 ] |
| في البداية كان Verbum | في البدء كان الكلمة ( اللوغوس ) | بداية إنجيل يوحنا |
| في إعادة النظر | في مسألة [من] | مصطلح قانوني يُستخدم للإشارة إلى أن الإجراءات القضائية قد لا تكون قد حددت أطرافًا متنازع عليها رسميًا أو أنها غير متنازع عليها. يُستخدم هذا المصطلح عادةً في الاستشهادات القضائية المتعلقة بإجراءات إثبات الوصايا ، على سبيل المثال، قضية تركة سميث ؛ كما يُستخدم أيضًا في محاكم الأحداث ، كما في قضية غولت . |
| في لغز | في الشيء [نفسه] | يُستخدم هذا الأسلوب في المقام الأول في الفلسفة لمناقشة الخصائص وتوضيحها. في فلسفة الرياضيات ، يُقارن عادةً بالبنيوية "قبل الواقع" (ante rem)، ومؤخرًا بالبنيوية "بعد الواقع" (post res) . أحيانًا يُستخدم مصطلح " في الواقع" (in rem) بدلًا من " في اللغز" (in rebus) . |
| في منطقة caecorum rex est luscus | في بلاد العميان، يكون الأعور ملكاً. | اقتباس من ديسيديريوس إيراسموس من كتاب أداجيا (نُشر لأول مرة عام 1500، مع العديد من الطبعات الموسعة حتى عام 1536)، الجزء الثالث، الرابع، 96. |
| في العين | ضد الشيء | مصطلح قانوني يشير إلى اختصاص المحكمة على عقار وليس على شخص اعتباري ؛ قارن بالاختصاص الشخصي ( ad personam ) . انظر: الاختصاص العيني ؛ الاختصاص شبه العيني |
| في طبيعة الأشياء | بطبيعة الحال | انظر أيضًا كتاب لوكريتيوس " De rerum natura " ( في طبيعة الأشياء ). |
| في المِصْفَى | من بين الأمور التي تم حجبها | يُستخدم لوصف الوثائق المحفوظة بشكل منفصل عن السجلات العادية للمحكمة لأسباب خاصة. |
| في سايكولا ( سايكولوروم )، في سايكولا سايكولي | تقريبًا : حتى أوقات الأزمنة | إلى الأبد (وإلى الأبد)؛ طقسي |
| في القرن | في تلك الأوقات | في العالم العلماني ، وخاصة خارج الأديرة ، أو قبل الموت. |
| في وابل | في أمان | |
| في العلم والفضيلة | في المعرفة والفضيلة | شعار كلية القديس يوسف، كولومبو ، سريلانكا |
| in se magna ruunt | الأشياء العظيمة تنهار تحت وطأة وزنها | لوكان ، فرساليا 1:81 |
| in silvam non ligna feras | لا تحمل الحطب إلى الغابة | هوراس ، الهجاء 1:10 |
| في الموقع | في المكان | في المكان الأصلي، أو الوضع المناسب، أو الترتيب الطبيعي. |
| في الحقيقة في النوم | في الأحلام حقيقة | |
| في سبي | على أمل | "المستقبل" ("حماتي على وجه الخصوص "، أي "حماتي المستقبلية")، أو "في شكل جنيني"، كما في " تشبه نظرية لوك للحكومة، على وجه الخصوص ، نظرية مونتسكيو لفصل السلطات". |
| في Specialibus Generalia quaerimus | البحث عن العام في التفاصيل | أي فهم القواعد العامة من خلال التحليل الأكثر تفصيلاً. |
| in statu nascendi | في حالة الولادة | في اللحظة التي توشك فيها الأمور على البدء |
| في مسرح لودوس | مثل مشهد في مسرحية | سريالي |
| بشكل كامل | في الكل | تمامًا؛ كليًا؛ بشكل كامل. |
| في تريبلو | في ثلاثة | في ثلاث نسخ. |
| in umbra, igitur, pugnabimus | ثم سنقاتل في الظل | عبارة موجزة يُزعم أن الإسبرطيين أطلقوها ردًا على تباهي الفرس في معركة ثيرموبيل بأن سهامهم ستحجب الشمس. وقد نُسب هذا الرد، وإن لم يكن بهذه الصيغة، إلى الجندي دينيكيس أو إلى الملك ليونيداس الأول . |
| في الرحم | في الرحم | |
| in utrumque paratus | مستعد لأي من الحدثين | |
| في الفراغ | في فراغ | في فراغ؛ معزول عن الأشياء الأخرى. |
| في كونكورديا المتنوعة | متحدون في التنوع | شعار الاتحاد الأوروبي |
| in verbo tuo | على كلمتك | إشارة إلى رد فعل بطرس عندما دعاه يسوع إلى "انطلق إلى العمق وألق شباكك للصيد" (لوقا 5: 4-5). |
| invidiae prudentia victrix | الحكمة تتغلب على الغيرة | |
| في الخمر حقيقة | في الخمر [هناك] الحقيقة | أي أن النبيذ يرخي اللسان (في إشارة إلى تأثيرات الكحول المزيلة للكبت). |
| في المختبر | في الزجاج | منهجية تجريبية أو عملية تُجرى في بيئة "غير طبيعية" (مثل المختبر باستخدام أنبوب اختبار زجاجي أو طبق بتري)، وبالتالي خارج الكائن الحي أو الخلية. تشمل المنهجيات التجريبية أو العملية البديلة: في المختبر (in vitro ) ، وخارج الجسم الحي (ex vivo) ، وداخل الجسم الحي (in vivo) . |
| في الجسم الحي | في الحياة/في كائن حي | تجربة أو عملية تُجرى على عينة حية. |
| الحقيقة الحية | في الكائن الحي [هناك] حقيقة | تعبير يستخدمه علماء الأحياء للتعبير عن حقيقة أن نتائج الاختبارات المعملية للكائن الحي في المختبر لا تنعكس دائمًا عند تطبيقها على الكائن الحي في بيئته الطبيعية . تورية على عبارة " في الخمر حقيقة" . |
| incepto ne desistam | لا أتراجع عن هدفي! | شعار مدرسة ويستفيل الثانوية للبنين ومدرسة ويستفيل الثانوية للبنات ، مأخوذ من فرجيل، الإنيادة ، الكتاب الأول. استخدمته جونو، ملكة السماء، التي كرهت الطرواديين بقيادة إينياس. عندما رأت أسطول إينياس في طريقه إلى إيطاليا، بعد نهب الإغريق لطروادة، خططت لتشتيته بواسطة رياح عاتية. وفي عزمها على إنجاز مهمتها، صرخت قائلة: "لن أتوقف!" |
| incertae sedis | موقف غير مؤكد (مقعد) | مصطلح يستخدم لتصنيف مجموعة تصنيفية عندما تكون علاقاتها الأوسع غير معروفة أو غير محددة. |
| قاموس لا يُصدق | من المذهل قول ذلك | صيغة بديلة لـ mirabile dictu . |
| intus et in cute | داخلياً وفي الجلد | بكل حميمية، وبدون تحفظ. بيرسيوس ، السخرية 3:30. |
| فهرس المحظورات | فهرس الكتب الممنوعة (أو المحظورة) | قائمة الكتب التي تعتبرها الكنيسة الكاثوليكية الرومانية هرطقة . |
| إنديجينز ديو | محتاجًا إلى الله، متسولًا أمام الله | من أوغسطينوس ، مدينة الله الثاني عشر، 1.3: تعظيم النتيجة غير الموضحة في indigentiam suam ، " لأنها لا تشبع إلا إذا تمت مباركتها بشكل كامل ". |
| مكافأة Indignor Quandoque هي Homerus | أنا أيضاً أشعر بالانزعاج كلما نام هومر الطيب | هوراس ، فن الشعر 358 |
| indivisibiliter ac inseparabiliter | غير قابل للتجزئة ولا يمكن فصله | شعار الإمبراطورية النمساوية المجرية قبل تقسيمها وفصلها إلى دول مستقلة في عام 1918. |
| إنفينيتيوس هو عدد كبير من الأعداد | عدد الحمقى لا حصر له | |
| infirma mundi elegit Deus | يختار الله الضعفاء في العالم | شعار المطران فيتال-جاستن غراندين ، أسقف أبرشية سانت ألبرت، التي أصبحت الآن أبرشية إدمونتون الكاثوليكية الرومانية |
| الأشعة تحت الحمراء ( حفر الأشعة تحت الحمراء ) | دون مستوى الكرامة | |
| ingenio stat sine morte decus | تكريم العبقرية أبدي | بروبرتيوس ، كتاب المرثيات الثالث، ٢ |
| initium sapientiae تيمور دوميني | إن مخافة الرب هي رأس الحكمة | المزمور 111:10 . شعار جامعة أبردين ، اسكتلندا. |
| iniuriae qui addidiris contumeliam | أنتم الذين زدتم الطين بلة. | فايدروس ، خرافات 5/3:5. |
| inopiae desunt multa، avaritiae omnia | ينقص الفقر أشياء كثيرة؛ أما البخل فيفتقر إلى كل شيء. | بوبليليوس سيروس . |
| إنسيتا هومينيبوس ليبيدين أليندي دي إشاعات الصناعة | لدى الرجال رغبة فطرية في نشر الشائعات أو التقارير | تيتوس ليفيوس (السابع والعشرون، الرابع والعشرون)؛ ميشيل دي مونتين ، مقالات . |
| instante mense ( inst. ) | في الشهر الحالي | يُستخدم في المراسلات الرسمية للإشارة إلى الشهر الحالي، ويُختصر أحيانًا إلى inst ؛ على سبيل المثال: "شكرًا لك على رسالتك المؤرخة في 17 من الشهر الجاري." - ult. mense = الشهر الماضي، prox. mense = الشهر القادم. |
| Instrumentum regni | أداة حكومية | يستخدم للتعبير عن استغلال الدولة أو السلطة الكنسية للدين كوسيلة للسيطرة على الجماهير، أو على وجه الخصوص لتحقيق غايات سياسية ودنيوية . |
| Instrumentum vocale | آلة موسيقية ذات صوت | لذلك، يُعرّف فارو في كتابه "De re rustica " ( في الزراعة ) العبد بأنه أداة (مثل محراث بسيط، أو ما شابه) ذات صوت. |
| intaminatis fulget honoribus | نقية، تتألق بالشرف | من قصائد هوراس ( III.2.18) . شعار كلية ووفورد . |
| السيرة الذاتية عدد صحيح scelerisque Purus | غير متأثر بالحياة وخالٍ من الشر | من قصائد هوراس ( I.22.1) [ 86 ] تستخدم كترنيمة جنائزية. |
| قليل من المثقفين | كلمات قليلة تكفي لمن يفهم | |
| من بين أمور أخرى ( ia ) | من بين أمور أخرى | |
| بين الآخرين | من بين أشخاص آخرين | |
| inter arma enim silent leges | في زمن الحرب، يصمت القانون | قالها شيشرون في دفاعه عن ميلوني احتجاجًا على حشود سياسية جامحة سيطرت فعليًا على روما في ستينيات وخمسينيات القرن الأول قبل الميلاد. وقد اقتبسها هنري ديفيد ثورو في مقالته الشهيرة " العصيان المدني " قائلًا: "ضجيج الأسلحة يُغرق صوت القانون". كما تُرجمت هذه العبارة مازحةً إلى: "في زمن السلاح، تصمت الأرجل". |
| بين البوابات | من بين أعمال أخرى | عنوان مرسوم بابوي صدر عام 1493 |
| inter mutanda constantia | ثابت في خضم التغيير | شعار كلية روكويل في أيرلندا ومدرسة فرانسيس ليبرمان الكاثوليكية الثانوية في أونتاريو ، كندا |
| بين سبيم إت ميتوم | بين الأمل والخوف | |
| بين البراز والبول Nascimur | نولد بين البراز والبول | يُنسب إلى القديس أوغسطين . |
| بين العجز ساكسومك | بين التضحية والحجر | الوقوع في مأزق. من بلاوتوس ، كابتيفي ، المذكور في أداجيا لإيراسموس . [ 87 ] انظر أيضًا: " بين المطرقة والسندان "، " بين المطرقة والسندان ". |
| بين الأحياء | بين الأحياء | يصف هذا المصطلح عمليات نقل الملكية بين الأشخاص الأحياء، على عكس النقل الوصي عند الوفاة مثل الميراث؛ وغالبًا ما يكون ذا صلة بقوانين الضرائب. |
| interna praestant | ما في الداخل أفضل | أو الفضيلة/الشخصية قبل كل شيء؛ انظر: الباطنة (الإكليلية) |
| داخل الجدار | داخل الأسوار | غير عام؛ مصدر كلمة "داخلي" . يمكن أن يشير أيضًا إلى جزء من المدينة داخل أسوارها (الحالية أو السابقة)؛ على سبيل المثال، إنتراموروس ، مانيلا. |
| داخل الصلاحيات | ضمن الصلاحيات | ضمن صلاحياته. على النقيض من تجاوز الصلاحيات . |
| invenias etiam disiecti membra poetae | ستظل تتعرف على الشظايا المتناثرة لشاعر | هوراس ، الهجاء ، الجزء الأول، 4، 62، في إشارة إلى الشاعر الروماني السابق إنيوس . |
| inveniet quod quisque velit | سيجد كل واحد ما يشتهيه | منسوب إلى بترونيوس [ 88 ] أو برودينتيوس . شعار مجلة Nature في كامبريدجشير : [ 89 ] Inveniet quod quisque velit; مؤسسة غير شاملة واحدة، مكانها؛ hic spinas Colligit, ille rosas ("كل سيجد ما يرغب فيه؛ لا شيء يرضي الجميع؛ واحد يجمع الأشواك والآخر ورود"). |
| إنفيكتا | لا يُقهر | شعار مقاطعة كينت الإنجليزية ومدينة بورتو |
| إنفيكتوس مانيو | سأبقى صامداً لا يُقهر | شعار عشيرة أرمسترونغ |
| Iohannes est nomen eius | اسمه جون | لوقا 1:63، في إشارة إلى يوحنا المعمدان . شعار النبالة لبورتوريكو . |
| ipsa scientia potestas est | المعرفة بحد ذاتها قوة | عبارة شهيرة كتبها السير فرانسيس بيكون عام 1597 |
| ipse dixit | لقد قال ذلك بنفسه | كان هذا المصطلح شائعًا في مناظرات العصور الوسطى، ويُنسب إلى أرسطو . ويُستخدم عمومًا للتأكيد على أن ادعاءً ما يستند إلى مرجعية، أي كحجة تستند إلى مرجعية . وقد أصبح مصطلح "الاستدلال بالسلطة" يُشير إلى أي ادعاء بلاغي غير مدعوم بحجة منطقية. وهو ترجمة حرفية من شيشرون (في كتابه " في طبيعة الآلهة " 1.10) للعبارة اليونانية "αὐτὸς ἔφα" ، وهي عبارة كان الفيثاغوريون يستخدمونها عند الاستشهاد بأقوال أستاذهم. |
| ipsissima verba | الكلمات نفسها | "حرفيًا كلمة بكلمة" (انظر حرفيًا ). غالبًا ما يستخدم في الدراسات الكتابية لوصف سجل تعاليم يسوع الموجود في العهد الجديد (وتحديدًا الأناجيل الأربعة). |
| ipsissima voce | في الصوت نفسه | لتقريب الفكرة الرئيسية أو الرسالة دون استخدام الكلمات نفسها |
| بحكم الواقع | بحكم الواقع نفسه | وبناءً على ذلك تحديدا |
| ipso iure | بموجب القانون نفسه | تلقائياً كنتيجة للقانون |
| ira deorum | غضب الآلهة | مثل الغالبية العظمى من سكان العالم القديم، مارس الرومان القدماء طقوسًا وثنية ، معتقدين أنه من المهم تحقيق حالة من السلام (سلام الآلهة) بدلاً من غضب الآلهة: الزلازل والفيضانات والمجاعة وما إلى ذلك. |
| ira furor brevis est | الغضب ليس إلا جنوناً عابراً | |
| إيطاليا فيرو | وهكذا بالفعل | عبارة مفيدة، حيث لم يكن لدى الرومان كلمة تعني "نعم"، مفضلين الرد على الأسئلة بتأكيد أو نفي السؤال (على سبيل المثال، تمت الإجابة على سؤال "هل أنت جائع؟" بـ "أنا جائع" أو "أنا لست جائعًا"، وليس "نعم" أو "لا"). |
| ite, missa est | اذهب، إنه الفصل | بصورة عامة: "لقد انتهى الأمر". الكلمات الختامية الموجهة إلى الشعب في قداس الطقس الروماني . [ 90 ] مصطلح " ميسّا " (القداس) مشتق من إعادة تحليل للعبارة ليعني "اذهبوا، لقد أُنجزت الميسا ". |
| iter legis | مسار القانون | المسار الذي يسلكه القانون من وضعه إلى تنفيذه |
| iucunda memoria est praeteritorum malorum | إن ذكرى المصاعب الماضية ممتعة | شيشرون ، في نهاية الخير والشر 2، 32، 105 |
| iugulare mortuos | لقطع حناجر الجثث | من مجموعة أداجيا المشروحة لغيرهارد غيرهاردز (1466-1536) (المعروف باسم إيراسموس ) (1508). قد تعني مهاجمة عمل أو شخصية شخص متوفى. أو قد تُستخدم لوصف انتقاد فرد سبق أن تعرض لانتقادات لاذعة من الآخرين. |
| iuncta iuvant | يسعون معاً | تمت تهجئته أيضًا بـ juncta juvant ؛ من المبدأ القانوني quaenon valeant المفرد، iuncta iuvant ("ما ليس له قيمة في حد ذاته، يساعد عند ضمه") |
| iura novit curia | المحكمة على دراية بالقانون | مبدأ قانوني في دول القانون المدني ذات التقاليد الرومانية الجرمانية ينص على أن المحامين ليسوا ملزمين بمناقشة القانون، فهذا من اختصاص المحكمة. ويُكتب أحيانًا خطأً على أنه "يورا نوفات كوريا" (أي أن المحكمة تجدد القوانين). |
| iure matris | بحق والدته | يشير إلى حق يمارسه الابن نيابة عن أمه |
| iure uxoris | بحق زوجته | يشير إلى حق يمارسه الزوج نيابة عن زوجته |
| يوريس جاهل هو منا جاهل | إن عدم معرفة حقوقنا هو جهل بالقانون | |
| ius accrescendi | حق الاستحقاق | يُشار إليه عادةً باسم "حق البقاء": وهو قاعدة في قانون الملكية تنص على أن للمالكين المشتركين الباقين على قيد الحياة حقوقًا متساوية في ممتلكات المتوفى. |
| ius ad bellum | القوانين المتعلقة بالحرب | يشير هذا إلى القوانين التي تنظم أسباب خوض الحرب. وعادةً ما تتناول هذه القوانين مسائل الدفاع عن النفس أو الضربات الاستباقية. |
| ius cogens | قانون ملزم | القاعدة الآمرة ، وهي مبدأ أساسي من مبادئ القانون الدولي يعتبر مقبولاً بين المجتمع الدولي للدول ككل ولا يجوز الخروج عنه. |
| ius est ars boni et aequi | القانون هو فن الخير والإنصاف | يظهر على واجهة مبنى Sievekingplatz 2، وهو مبنى محكمة تابع لمحكمة Hanseatisches Oberlandesgericht ، في هامبورغ ، ألمانيا . |
| ius in bello | القانون في الحرب | يشير هذا المصطلح إلى "القوانين" التي تنظم سلوك المقاتلين أثناء النزاع. وعادةً ما تتناول هذه القوانين مسائل تحديد من يُعتبر هدفًا مشروعًا، وكيفية معاملة الأسرى، وأنواع الأسلحة المسموح باستخدامها. يُكتب مصطلح "jus" أيضًا "ius" . |
| ius primae noctis | قانون الليلة الأولى | حق السيد ، وهو الحق المفترض للسيد في إقامة علاقات جنسية مع رعية متزوجة حديثًا |
| حق الدم | حق الدم | مبدأ قانوني يمنح الجنسية بناءً على جنسية الوالدين |
| حق الأرض | يمين التربة | مبدأ قانوني يمنح الجنسية بالولادة |
| Iustam causam deus غير متخلف | لن يتخلى الله عن القضية العادلة | يظهر على علم فرانسيس الثاني راكوتشي . |
| Iustitia Dilata هو Iustitia Negata | العدالة المتأخرة هي عدالة منقوصة | [ 91 ] |
| iustitia fundamentum regni | العدل هو أساس الحكم | شعار مكتب المدعي العام الأعلى في جمهورية التشيك. |
| iustitia nemini neganda est | لا يجوز حرمان أحد من العدالة | [ 92 ] |
| Iustitia Non est Neganda، غير مختلف | لا يجوز إنكار العدالة، ولا يجوز تأخيرها | [ 92 ] |
| العدالة الشاملة | العدالة للجميع | شعار واشنطن العاصمة |
| iuventuti nil arduum | لا شيء صعب على الشباب | شعار مدرسة كانبرا للبنات |
| iuventutis veho fortunas | أحمل ثروات الشباب | شعار أكاديمية الدولار |
ل
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| labor ipse voluptas | المتعة تكمن في العمل نفسه. | شعار بيتر كينج، البارون الأول للملك كما ورد في كتاب "تحسين العقل. والذي يضاف إليه خطاب حول تعليم الأطفال والشباب" لإسحاق واتس عام 1741. |
| labor omnia vincit | العمل الجاد يحقق كل شيء. | شائعة كشعار؛ مشتقة من عبارة في قصيدة فرجيل الرعوية ( X.69 : omnia vincit Amor – "الحب ينتصر على كل شيء")؛ وتظهر عبارة مماثلة أيضًا في كتابه الجورجيات I.145 . |
| laborare pugnare parati sumus | للعمل، أو للقتال؛ نحن مستعدون | شعار أكاديمية كال بولي البحرية |
| labore et honore | بالعمل والشرف | |
| نبذل الجهد من أجل الوطن | فلنعمل من أجل الوطن | شعار مصانع كارلسبيرغ للجعة |
| laboris gloria Ludi | الألعاب هي مجد العمل، | شعار مدرسة كامبورن للمناجم، كورنوال، المملكة المتحدة |
| لاكريمي ريروم | دموع الأشياء | فيرجيل ، الإنيادة 1:462 |
| خلل وظيفي | زلة، هفوة، خطأ؛ خطأ غير مقصود يرتكب أثناء الكتابة أو التحدث | |
| lapsus calami | خطأ مطبعي غير مقصود ، زلة قلم | |
| خطأ في اللسان | زلة لسان غير مقصودة | |
| lapsus memoriae | زلة ذاكرة | مصدر مصطلح زلة الذاكرة |
| لاتيوس إست من العقاب يتخلى عن الوجه nocentis (ككم بريء لعناري) [ أ ] | من الأفضل ترك جريمة المذنب تمر دون عقاب (بدلاً من إدانة البريء). | |
| لاودا فينيم | الحمد لله حتى النهاية | شعار مدرسة نوتنغهام الثانوية |
| laudatio ejus manet في secula seculorum | يدوم تسبيحه إلى أبد الآبدين. | شعار غالواي |
| laudator temporis acti | مُمجِّد الزمن الماضي | الشخص الذي لا يرضى بالحاضر ويفضل عليه الماضي (" الأيام الخوالي "). في كتاب هوراس " فن الشعر " ، السطر 173؛ شعار سفينة إتش إم إس فيتران |
| laudetur Jesus Christus | Praise (Be) Jesus Christ | Often used as a salutation, but also used after prayers or the reading of the gospel |
| laus Deo | praise be to God | Inscription on the east side at the peak of the Washington Monument in Washington, D.C.; motto of the Viscount of Arbuthnott and Sydney Grammar School; title of a poem by John Greenleaf Whittier commemorating the passage of the 13th Amendment |
| lectio brevior potior | The shorter reading is the better | A maxim in text criticism. Codified, but simultaneously refuted, by Johann Jakob Griesbach. |
| lectio difficilior potior | The more difficult reading is the stronger | |
| lectori salutem (L. S.) | greetings to the reader | Often abbreviated to L.S., used as opening words for a letter |
| lege artis | according to the law of the art | Denotes that a certain intervention is performed in a correct way. Used especially in a medical context. The 'art' referred to in the phrase is medicine. |
| legem terrae | the law of the land | |
| leges humanae nascuntur, vivunt, et moriuntur | laws of man are born, live and die | |
| leges sine moribus vanae | laws without morals [are] vain | From Horace's Odes; motto of the University of Pennsylvania |
| legio patria nostra | The Legion is our fatherland | Motto of the French Foreign Legion |
| legi, intellexi, et condemnavi | I read, understood, and condemned. | |
| legis plenitudo charitas | charity (love) is the fulfilment of the law | Motto of Ratcliffe College, UK and of the Rosmini College, NZ |
| legitime | lawfully | In Roman and civil law, a forced share in an estate; the portion of the decedent's estate from which the immediate family cannot be disinherited. From the Frenchhéritier legitime (rightful heir). |
| levavi oculos | I will lift my eyes | Motto of Hollins University and Keswick School, derived from Psalm 121 (Levavi oculos meos in montes). |
| lex artis | law of the skill | The rules that regulate a professional duty. |
| lex dei vitae lampas | the law of God is the lamp of life | Motto of the Presbyterian Ladies' College, Melbourne |
| Lex dilationes abhorret | The law abhors delay | [93] |
| lex est quodcumque notamus | the law is whatever we write down | Motto of the Chamber of Notaries of Paris. Also lex est quod notamus. |
| lex ferenda | the law that should be borne | The law as it ought to be. |
| lex hac edictali | the law here proclaims | The rule whereby a spouse cannot by deed inter vivos or bequeath by testament to his or her second spouse more than the amount of the smallest portion given or bequeathed to any child. |
| lex in casu | law in the event | A law that only concerns one particular case. See law of the case. |
| lex lata | the law that has been borne | The law as it is. |
| lex loci | law of the place | |
| lex non scripta | law that has not been written | Unwritten law, or common law |
| lex orandi, lex credendi | the law of prayer is the law of faith | |
| lex paciferat | the law shall bring peace | Motto of the European Gendarmerie Force |
| lex parsimoniae | law of succinctness | also known as Occam's razor |
| lex rex | the law [is] king | A principle of government advocating a rule by law rather than by men. The phrase originated as a double entendre in the title of Samuel Rutherford's controversial book Lex, Rex (1644), which espoused a theory of limited government and constitutionalism. |
| lex scripta | written law | Statutory law; contrasted with lex non scripta |
| lex talionis | the law of retaliation | Retributive justice (i.e., eye for an eye) |
| Libertas Justitia Veritas | Liberty Justice Truth | Motto of the Korea University and Free University of Berlin |
| Libertas perfundet omnia luce | Freedom will flood all things with light | Motto of the University of Barcelona and the Complutense University of Madrid |
| Libertas quae sera tamen | freedom which [is] however late | Liberty even when it comes late; motto of Minas Gerais, Brazil |
| Libertas Securitas Justitia | Liberty Security Justice | Motto of the Frontex |
| libra(lb) | balance; scales | Its abbreviation lb is used as a unit of weight, the pound. |
| lignum crucis arbor scientiae | The wood of the cross is the tree of knowledge | School motto of Denstone College |
| lingua franca | Language of the Franks | Often used to describe a common language adopted by people who have different native languages |
| littera scripta manet | The written word endures | Attributed to Horace. Motto of the National Archives and Records Administration. |
| loco citato(lc) | in the place cited | More fully written in loco citato; see also opere citato |
| locum tenens | place holder | A worker who temporarily takes the place of another with similar qualifications, for example as a doctor or a member of the clergy; usually shortened to locum. |
| locus classicus | a classic place | The most typical or classic case of something; quotation which most typifies its use. |
| locus minoris resistentiae | place of less resistance | A medical term to describe a location on or in a body that offers little resistance to infection, damage, or injury. For example, a weakened place that tends to be reinjured. |
| locus poenitentiae | a place of repentance | A legal term, it is the opportunity of withdrawing from a projected contract, before the parties are finally bound; or of abandoning the intention of committing a crime, before it has been completed. |
| locus sigili (l.s.) | place of the seal | the area on a contract where the seal is to be affixed |
| locus standi | A right to stand | Standing in law (the right to have one's case in court) |
| longissimus dies cito conditur | even the longest day soon ends | Pliny the Younger, Epistulae9/36:4 |
| lorem ipsum | A garbled version of a passage from Cicero's De finibus bonorum et malorum, widely used as a sample text for greeking (laying out text in printing before the final text is available). The original passage reads ...neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum, quia dolor sit amet consectetur adipisci velit... ("...nor again is there anyone who loves or pursues or desires to obtain pain of itself, because it is pain..."). | |
| luce veritatis | By the light of truth | School motto of Queen Margaret College |
| luceat lux vestra | Let your light shine | From Matthew Ch. 5 V. 16; popular as a school motto |
| lucem sequimur | We follow the light | Motto of the University of Exeter |
| luceo non uro | I shine, not burn | Motto of the Highland Scots Clan Mackenzie |
| lucida sidera | The shining stars | Horace, Carmina1/3:2 |
| luctor et emergo | I struggle and emerge | Motto of the Dutch province of Zeeland to denote its battle against the sea, and the Athol Murray College of Notre Dame |
| Luctor, non mergor | I struggle, but am not overwhelmed | Motto of the Glass Family (Sauchie, Scotland)[94] |
| lucus a non lucendo | [it is named] a "grove" because it is not lit | From late 4th-century grammarian Honoratus Maurus, who sought to mock implausible word origins such as those proposed by Priscian. It is a jesting suggestion that since the word lucus (dark grove) has a similar appearance to the verb lucere (to shine), the former word is derived from the latter word because of a lack of light in wooded groves. Often used as an example of absurd etymology, it derives from parum luceat (it does not shine [being darkened by shade]) by Quintilian in Institutio Oratoria. |
| ludemus bene in compania | We play well in groups | Motto of the Barony of Marinus |
| lupus est homo homini | A man to a man is a wolf | Plautus' adaptation of an old Roman proverb: homo homini lupus est ("man is a wolf to [his fellow] man"). In Asinaria, act II, scene IV, verse 89 [495 overall]. Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit ("a man to a man is a wolf, not a man, when the other doesn't know of what character he is.")[95] |
| lupus in fabula | the wolf in the story | With the meaning "speak of the wolf, and he will come"; from Terence's play Adelphoe. |
| lupus non mordet lupum | a wolf does not bite a wolf | |
| lupus non timet canem latrantem | a wolf is not afraid of a barking dog | |
| lux aeterna | eternal light | epitaph |
| lux et lex | light and law | Motto of the Franklin & Marshall College and the University of North Dakota |
| lux et veritas | light and truth | A translation of the Hebrew Urim and Thummim. Motto of several institutions, including Yale University. |
| lux ex tenebris | light from darkness | Motto of the 67th Network Warfare Wing |
| lux hominum vita | light the life of man | Motto of the University of New Mexico |
| lux in Domino | light in the Lord | Motto of the Ateneo de Manila University |
| lux in tenebris lucet | The light that shines in the darkness | Motto of Columbia University School of General Studies[96] Also: John 1:5. |
| lux libertas | light and liberty | Motto of the University of North Carolina at Chapel Hill |
| Lux mentis Lux orbis | Light of the mind, Light of the world | Motto of Sonoma State University |
| lux sit | let there be light | A more literal Latinization of the phrase; the most common translation is fiat lux, from Latin Vulgate Bible phrase chosen for the Genesis line "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי אוֹר; וַיְהִי-אוֹר" (And God said: 'Let there be light.' And there was light). Motto of the University of Washington. |
| lux tua nos ducat | Your light guides us | |
| lux, veritas, virtus | light, truth, courage | Motto of Northeastern University |
| lux, vita, caritas | light, life, love | Motto of St John's College, Johannesburg |
M
| Latin | Translation | Notes |
|---|---|---|
| Macte animo! Generose puer sic itur ad astra | Young, cheer up! This is the way to the skies. | Motto of Academia da Força Aérea (Air Force Academy) of the Brazilian Air Force |
| macte virtute sic itur ad astra | those who excel, thus reach the stars | or "excellence is the way to the stars"; frequent motto; from Virgil's AeneidIX.641 (English, Dryden) |
| magister dixit | the teacher has said it | Canonical medieval reference to Aristotle, precluding further discussion |
| magister meus Christus | Christ is my teacher | common Catholic edict and motto of a Catholic private school, Andrean High School in Merrillville, Indiana |
| Magna Carta | Great Charter | Set of documents from 1215 between Pope Innocent III, King John of England, and English barons. |
| magna cum laude | with great praise | Common Latin honor, above cum laude and below summa cum laude |
| magna di curant, parva neglegunt | The gods care about great matters, but they neglect small ones | Cicero, De Natura Deorum2:167 |
| magna est vis consuetudinis | great is the power of habit | |
| Magna Europa est patria nostra | Greater Europe is Our Fatherland | Political motto of pan-Europeanists |
| magno cum gaudio | with great joy | |
| magnum opus | great work | Said of someone's masterpiece |
| magnum vectigal est parsimonia | Economy is a great revenue | Cicero, Paradoxa6/3:49. Sometimes translated into English as "thrift (or frugality) is a great revenue (or income)", edited from its original subordinate clause: "O di immortales! non intellegunt homines, quam magnum vectigal sit parsimonia." (English: O immortal gods! Men do not understand what a great revenue is thrift.) |
| maior e longinquo reverentia | greater reverence from afar | When viewed from a distance, everything is beautiful. Tacitus, Annales1.47 |
| maior singulis minor universis | (the prince, king, pope) is more than the individual, but less than their totality[97] | |
| maiora premunt | greater things are pressing | Used to indicate that it is the moment to address more important, urgent, issues. |
| mala fide | in bad faith | Said of an act done with knowledge of its illegality, or with intention to defraud or mislead someone. Opposite of bona fide. |
| mala ipsa nova | Bad News Itself | Motto of the inactive 495th Fighter Squadron, US Air Force |
| mala tempora currunt | bad times are upon us | Also used ironically, e.g.: New teachers know all tricks used by pupils to copy from classmates? Oh, mala tempora currunt!. |
| male captus bene detentus | wrongly captured, properly detained | An illegal arrest will not prejudice the subsequent detention/trial. |
| malo mori quam foedari | Death rather than dishonour | Motto of the inactive 34th Battalion (Australia), the Drimnagh Castle Secondary School |
| Malo periculosam libertatem quam quietam servitutem | I prefer dangerous liberty to peaceful slavery | Attributed to the Count Palatine of Posen before the Polish Diet, cited in The Social Contract by Jean-Jacques Rousseau |
| malum discordiae | apple of discord | Alludes to the apple of Eris in the Judgement of Paris, the mythological cause of the Trojan War. |
| malum in se | wrong in itself | A legal term meaning that something is prohibited because it is inherently wrong (cf. malum prohibitum); for example, murder. |
| malum prohibitum | wrong due to being prohibited | A legal term meaning that something is only wrong because it is against the law (cf. malum in se); for example, violating a speed limit. |
| mandamus | we command | A judicial remedy ordering a lower court, government entity, or public authority to do something (or refrain from doing something) as required by law. |
| malum quo communius eo peius | the more common an evil is, the worse it is | |
| manibus date lilia plenis | give lilies with full hands | A phrase from Virgil's Aeneid, VI.883, mourning the death of Marcellus, Augustus' nephew. Quoted by Dante as he leaves Virgil in Purgatory, XXX.21, echoed by Walt Whitman in Leaves of GrassIII, 6. |
| manu forte | literally translated means 'with a strong hand', often quoted as 'by strength of hand' | Motto of the Clan McKay |
| manu militari | with a military hand | Using armed forces in order to achieve a goal |
| manu propria(m.p.) | with one's own hand | With the implication of "signed by one's hand". Its abbreviated form is sometimes used at the end of typewritten or printed documents or official notices, directly following the name of the person(s) who "signed" the document exactly in those cases where there isn't an actual handwritten signature. |
| manus manum lavat | one hand washes the other | famous quote from The Pumpkinification of Claudius, ascribed to Seneca the Younger.[98] It implies that one situation helps the other. |
| manus multae cor unum | many hands, one heart | Motto of the Alpha Delta Phi fraternity. |
| manus nigra | black hand | |
| marcet sine adversario virtus | valor becomes feeble without an opponent | Seneca the Younger, De Providentia2:4. Also, translated into English as "[their] strength and courage droop without an antagonist" ("Of Providence" (1900) by Seneca, translated by Aubrey Stewart),[99] "without an adversary, prowess shrivels" (Moral Essays (1928) by Seneca, translated by John W, Basore)[100] and "prowess withers without opposition". |
| mare clausum | closed sea | In law, a sea under the jurisdiction of one nation and closed to all others. |
| Mare Ditat, Rosa Decorat | The sea enriches, the rose adorns | Motto of Montrose, Angus and HMS Montrose |
| mare liberum | free sea | In law, a sea open to international shipping navigation. |
| mare nostrum | our sea | A nickname given to the Mediterranean during the height of the Roman Empire, as it encompassed the entire coastal basin. |
| Mater Dei | Mother of God | A name given to describe Mary, who gave birth to Jesus, who is also called the Son of God. |
| mater familias | the mother of the family | The female head of a family. See pater familias. |
| mater lectionis | mother of reading | a consonant used to represent a vowel in writing systems that lack separate vowel characters, such as Hebrew and Arabic script. Translation of Hebrew: אֵם קְרִיאָהʾem kəriʾa. |
| Mater semper certa est | the mother is always certain | A Roman law principle that the mother of a child is always known, as opposed to the father who may not be known. This principle had the power of praesumptio iuris et de iure (literally "presumption of law and by law"), meaning that no counter-evidence can be made against this principle. |
| materia medica | medical matter | Branch of medical science concerned with the study of drugs used in the treatment of disease. Also, the drugs themselves. |
| maxima debetur puero reverentia | greatest deference is owed to the child | from Juvenal's SatiresXIV:47 |
| me vexat pede | it annoys me at the foot | Less literally, "my foot itches". Refers to a trivial situation or person that is being a bother, possibly in the sense of wishing to kick that thing away or, such as the commonly used expressions, a "pebble in one's shoe" or "nipping at one's heels". |
| mea culpa | through my fault | Used in Christian prayers and confession to denote the inherently flawed nature of mankind; can also be extended to mea maxima culpa (through my greatest fault). |
| mea navis aëricumbens anguillis abundat | My hovercraft is full of eels | A relatively common recent Latinization inspired by the Dirty Hungarian Phrasebook sketch by Monty Python. |
| media vita in morte sumus | In the midst of our lives we die | A well-known sequence, falsely attributed to Notker during the Middle Ages. It was translated by Cranmer and became a part of the burial service in the funeral rites of the AnglicanBook of Common Prayer. |
| Mediolanum captum est | Milan has been captured | Used erroneously as Mediolanum Capta Est by the black metal band Mayhem as an album title. Mediolanum was an ancient city in present-day Milan, Italy. |
| melius abundare quam deficere | Better too much than not enough | Also used in elliptical form as melius abundare. |
| meliora | better things | Carrying the connotation of "always better". Motto of the University of Rochester. |
| meliorare legem meliorare vitam est | To improve the law is to improve life. | Motto of the Salem/Roanoke County, Virginia Bar Association. |
| meliorem lapsa locavit | He has planted one better than the one fallen. | Motto of the Belmont County, Ohio, and the motto in the seal of the Northwest Territory |
| mendacem oportet esse memorem | a liar ought to have a good memory | From Quintilian, Institutio Oratoria, book IV, ch. 2, line 91.[101] |
| memento mori | remember that [you will] die | remember your mortality; medieval Latin based on "memento moriendum esse" in antiquity.[102] |
| memento vivere | remember to live | |
| meminerunt omnia amantes | lovers remember all | |
| memores acti prudentes futuri | mindful of things done, aware of things to come | Thus, both remembering the past and foreseeing the future. From the North Hertfordshire District Council coat of arms. |
| Memoriae Sacrum (M.S.) | Sacred to the memory (of ...) | A common first line on 17th-century English church monuments. The Latinized name of the deceased follows, in the genitive case. Alternatively it may be used as a heading, the inscription following being in English, for example: "Memoriae Sacrum. Here lies the body of ..." |
| mens agitat molem | the mind moves the mass | From Virgil; motto of several educational institutions |
| Mens conscia recti | a mind aware of what is right | Motto of The College Preparatory School in Oakland, California |
| mens et manus | mind and hand | Motto of Massachusetts Institute of Technology, New York Institute of Technology, and also of the Philadelphia College of Osteopathic Medicine. |
| mens rea | guilty mind | Also "culprit mind". A term used in discussing the mindset of an accused criminal. |
| mens sana in corpore sano | a healthy mind in a healthy body | Satire X of the Roman poet Juvenal (10.356); motto of many sporting clubs, military and educational institutions |
| mente et artificio | with mind and skill | Motto of Toronto Metropolitan University, Canada |
| metri causa | for the sake of the metre | Excusing flaws in poetry "for the sake of the metre" |
| Miles Gloriosus | Glorious Soldier | Or "Boastful Soldier". Miles Gloriosus is the title of a play of Plautus. A stock character in comedy, the braggart soldier. (It is said that at Salamanca, there is a wall, on which graduates inscribe their names, where Francisco Franco had a plaque installed reading "Franciscus Francus Miles Gloriosus".) |
| miles praesidii libertatis | Soldier of the Bastion of Freedom | A phrase on the plaque in commemoration of Prof. Benjamin Marius Telders, Academiegebouw Leiden (Netherlands). |
| mictus cruentus | bloody urine | see hematuria |
| minatur innocentibus qui parcit nocentibus | he threatens the innocent who spares the guilty | |
| minus malum toleratur ut maius tollat | choose the lesser evil so a greater evil may be averted; the lesser of two evils principle[103] | |
| mirabile dictu | wonderful to tell | Virgil |
| mirabile visu | wonderful to see | A Roman phrase used to describe a wonderful event/happening. |
| mirum videtur quod sit factum iam diu | Does it seem wonderful [merely] because it was done a long time/so long ago? | Livius Andronicus, Aiax Mastigophorus. |
| miscerique probat populos et foedera jungi | He approves of the mingling of the peoples and their bonds of union | Latin Aeneid of Virgil, Book IV, line 112, "he" referring to the great Roman god, who approved of the settlement of Romans in Africa. Old Motto of Trinidad and Tobago, and used in the novel A Bend in the River by V. S. Naipaul. |
| misera est servitus ubi jus est aut incognitum aut vagum | miserable is that state of slavery in which the law is unknown or uncertain | Quoted by Samuel Johnson in his paper for James Boswell on Vicious intromission. |
| miserabile visu | terrible to see | A terrible happening or event. |
| miseram pacem vel bello bene mutari | A bad peace is even worse than war. | From Tacitus' Annales, III, 44. |
| miserere nobis | have mercy upon us | A phrase within the Gloria in Excelsis Deo and the Agnus Dei, to be used at certain points in Christian religious ceremonies. |
| Missio Dei | the Mission of God | A theological phrase in the Christian religion. |
| missit me Dominus | the Lord has sent me | A phrase used by Jesus. |
| mittimus | we send | A warrant of commitment to prison, or an instruction for a jailer to hold someone in prison. |
| mobilis in mobili | "moving in a moving thing" or, poetically, "changing through the changing medium" | The motto of the Nautilus from the 1870 Jules Verne novel Twenty Thousand Leagues Under the Seas. |
| modus operandi(M.O.) | method of operating | Usually used to describe a criminal's methods. |
| modus ponens | method of placing | Loosely "method of affirming", a logicalrule of inference stating that from propositions if P then Q and P, then one can conclude Q. |
| modus tollens | method of removing | Loosely "method of denying", a logicalrule of inference stating that from propositions if P then Q and not Q, then one can conclude not P. |
| modus vivendi | method of living or way of life | An accommodation between disagreeing parties to allow life to go on. A practical compromise. |
| Monasterium sine libris est sicut civitas sine opibus | A monastery without books is like a city without wealth | Used in the Umberto Eco novel The Name of the Rose. Part of a much larger phrase: Monasterium sine libris, est sicut civitas sine opibus, castrum sine numeris, coquina sine suppellectili, mensa sine cibis, hortus sine herbis, pratum sine floribus, arbor sine foliis. Translation: A monastery without books is like a city without wealth, a fortress without soldiers, a kitchen without utensils, a table without food, a garden without plants, a meadow without flowers, a tree without leaves. |
| montani semper liberi | mountaineers [are] always free | State motto of West Virginia, adopted in 1872; part of the coat of arms for the Colombian city of Bucaramanga. |
| Montis Insignia Calpe | Badge of the Mons Calpe (Rock of Gibraltar) | A self-referential literal identifier below the emblem |
| morbus virgineus | Disease of the virgins or Virgin's disease | Hypochromic anemia, an iron deficiency anemia common in young women[104] |
| more ferarum | like beasts | used to describe any sexual act in the manner of beasts |
| more suo | in his/her/its/their usual way | |
| morior invictus | I die unvanquished[105] | sometimes also translated as "death before defeat"[105] |
| morituri nolumus mori | we who are about to die don't want to | From Terry Pratchett's 2001 novel The Last Hero, a parody on morituri te salutant/salutamus |
| morituri te salutant | those who are about to die salute you | Used once in Suetonius' De Vita Caesarum 5, (Divus Claudius), chapter 21,[106] by the condemned prisoners manning galleys about to take part in a mock naval battle on Lake Fucinus in AD 52. Popular misconception ascribes it as a gladiator's salute. See also: Ave Imperator, morituri te salutant and Naumachia. |
| mors certa, hora incerta | death is certain, its hour is uncertain | |
| mors mihi lucrum | death to me is reward | A common epitaph, from St Paul's Epistle to the Philippians, 1:21 (Mihi enim vivere Christus est et mori lucrum, translated in the King James Bible as: "For to me to live is Christ and to die is gain") |
| mors omnibus | death to all | Signifies anger and depression. |
| mors tua vita mea | your death, my life | From medieval Latin, it indicates that battle for survival, where your defeat is necessary for my victory, survival. |
| mors vincit omnia | "death conquers all" or "death always wins" | An axiom often found on headstones; cf. amor vincit omnia |
| morte magis metuenda senectus | old age should rather be feared than death | from Juvenal in his Satires |
| mortui vivos docent | The dead teach the living | Used to justify dissections of human cadavers in order to understand the cause of death. |
| mortuum flagellas | you are flogging a dead (man) | From Gerhard Gerhards' (1466–1536) [better known as Erasmus] collection of annotated Adagia (1508). Criticising one who will not be affected in any way by the criticism. |
| mos maiorum | the custom of our ancestors | an unwritten code of laws and conduct, of the Romans. It institutionalized cultural traditions, societal mores, and general policies, as distinct from written laws. |
| motu proprio | on his own initiative | Or "by his own accord." Identifies a class of papal documents, administrative papal bulls. |
| mulgere hircum | to milk a male goat | From Gerhard Gerhards' (1466–1536) [better known as Erasmus] collection of annotated Adagia (1508). Attempting the impossible. |
| mulier est hominis confusio | woman is man's ruin | "Part of a comic definition of woman" from the Altercatio Hadriani Augusti et Secundi.[107] Famously quoted by Chauntecleer in Geoffrey Chaucer's Canterbury Tales. |
| multa paucis | Say much in few words | |
| multis e gentibus vires | from many peoples, strength | Motto of Saskatchewan |
| multitudo sapientium sanitas orbis | a multitude of the wise is the health of the world | From the Vulgate, Wisdom of Solomon 6:24. Motto of the University of Victoria. |
| multum in parvo | much in little | Conciseness. The term "mipmap" is formed using the phrase's abbreviation "MIP"; motto of Rutland, a county in central England.Latin phrases are often multum in parvo, conveying much in few words. |
| mundus senescit | the world grows old | |
| mundus vult decipi | the world wants to be deceived | Ascribed to Roman satirist Petronius. Also in Augustine of Hippo's De Civitate Dei contra Paganos (5th century AD), Sebastian Franck's Paradoxa Ducenta Octoginta (1542), and in James Branch Cabell's 1921 novel Figures of Earth.[108][98][109][110] |
| mundus vult decipi, ergo decipiatur | the world wants to be deceived, so let it be deceived | Ascribed to Roman satirist Petronius. Also in Augustine of Hippo's De Civitate Dei contra Paganos (5th century AD) as "si mundus vult decipi, decipiatur" ("if the world will be gulled, let it be gulled"), and only the first part, "mundus vult decipi" ("the world wants to be deceived"), in Sebastian Franck's Paradoxa Ducenta Octoginta (1542) and in James Branch Cabell's Figures of Earth (1921).[108][98][109][110] |
| munit haec et altera vincit | this one defends and the other one conquers | Motto of Nova Scotia. |
| murus aeneus conscientia sana | a wall of brass is a clear conscience | a person with a clear conscience is as strong and impenetrable as a wall made of brass; this phrase is often seen as a family motto, particularly associated with the Earl of Scarbrough and Loder Baronets in England |
| mutata lex non perit | the law that evolves does not die | Motto of Seneca the Younger |
| mutatis mutandis | after changing what needed to be changed | "with the appropriate changes" |
| mutato nomine de te fabula narratur | change but the name, and the story is told of yourself | Horace, Satires, I. 1. 69. Preceded by Quid rides? ("Why do you laugh?"; see Quid rides). |
N
| Latin | Translation | Notes |
|---|---|---|
| nanos gigantum humeris insidentes | Dwarfs standing on the shoulders of giants | First recorded by John of Salisbury in the twelfth century and attributed to Bernard of Chartres. Also commonly known by the letters of Isaac Newton: "If I have seen further it is by standing on the shoulders of giants". |
| nascentes morimur finisque ab origine pendet | As we are born we die, and our end hangs from our beginning | |
| nasciturus pro iam nato habetur, quotiens de commodis eius agitur | The unborn is deemed to have been born to the extent that his own inheritance is concerned | Refers to a situation where an unborn child is deemed to be entitled to certain inheritance rights. |
| natura abhorret a vacuo | nature abhors vacuum | Pseudo-explanation for why a liquid will climb up a tube to fill a vacuum, often given before the discovery of atmospheric pressure. |
| natura artis magistra | Nature is the teacher of art | Full name of the zoo Artis in the centre of Amsterdam |
| natura naturans | nature acting | originally linked to Aristotle, then to his Arabic commentators |
| natura naturantis | nature creating, creative nature | literary motif used by Bolesław Leśmian |
| natura naturata | nature created | concept explored by Baruch Spinoza |
| natura nihil frustra facit | nature does nothing in vain | Cf. Aristotle: "οὐθὲν γάρ, ὡς φαμέν, μάτην ἡ φύσις ποιεῖ" (Politics I 2, 1253a9) and Leucippus: "Everything that happens does so for a reason and of necessity." |
| natura non contristatur | nature is not saddened | That is, the natural world is not sentimental or compassionate. Derived by Arthur Schopenhauer from an earlier source. |
| natura non facit saltum ita nec lex | nature does not make a leap, thus neither does the law | Shortened form of sicut natura nil facit per saltum ita nec lex (just as nature does nothing by a leap, so neither does the law), referring to both nature and the legal system moving gradually. |
| natura non facit saltus | nature makes no leaps | A famous aphorism of Carl Linnaeus stating that all organisms bear relationships on all sides, their forms changing gradually from one species to the next. From Philosophia Botanica (1751). |
| natura valde simplex est et sibi consona | Nature is exceedingly simple and harmonious with itself | Sir Isaac Newton's famous quote, defining foundation of all modern sciences. Can be found in his Unpublished Scientific Papers of Isaac Newton: A selection from the Portsmouth Collection in the University Library, Cambridge, 1978 edition[111] |
| naturalia non sunt turpia | What is natural is not dirty | Based on Servius' commentary on Virgil's Georgics (3:96): "turpis non est quia per naturam venit." |
| naturam expellas furca, tamen usque recurret | You may drive out Nature with a pitchfork, yet she still will hurry back | You must take the basic nature of something into account.– Horace, Epistles, Book I, epistle X, line 24. |
| naturam primum cognoscere rerum | First to learn the nature of things | Motto of the Australian National University |
| navigare necesse est, vivere non est necesse | to sail is necessary; to live is not necessary | Attributed by Plutarch to Gnaeus Pompeius Magnus, who, during a severe storm, commanded sailors to bring food from Africa to Rome. Translated from Plutarch's Greek "πλεῖν ἀνάγκη, ζῆν οὐκ ἀνάγκη". |
| ne plus ultra | nothing more beyond | Also nec plus ultra or non plus ultra. A descriptive phrase meaning the most extreme point, or the best form, of something. Most notably the Pillars of Hercules were in the geographic sense the nec plus ultra of the ancient Mediterranean world, before the discovery of the Americas. Holy Roman EmperorCharles V's heraldic emblem contradicted this postulate, using an amended version of the phrase inscribed on two pillars – as plus ultra ("more (lies) beyond"), without the negation, referring to the on-going Spanish colonization of the recently discovered Americas, which lay beyond the Pillars of Hercules. Non plus ultra is the motto of the Spanish exclave of Melilla, situated on a Mediterranean cape 230 km east of the original southern Pillar of Hercules. The Boston Musical Instrument Company engraved ne plus ultra on its instruments from 1869 to 1928 to signify that none were better. |
| ne puero gladium | do not give a sword to a boy | Never give dangerous tools to someone who is untrained to use them or too immature to understand the damage they can do. |
| ne supra crepidam sutor iudicaret | a shoemaker should not judge beyond the shoe | see Sutor, ne ultra crepidam |
| ne te quaesiveris extra | do not seek outside yourself | line from the Roman satirist Persius inscribed on the boulder to the right of Sir John Suckling in the painting of the aforementioned subject by Sir Anthony van Dyck (ca. 1638) and invoked by Ralph Waldo Emerson at the opening of his essay Self-Reliance (1841) |
| Nec aspera terrent | They are not terrified of the rough things | They are not afraid of difficulties. Less literally "Difficulties be damned." Motto for 27th Infantry Regiment (United States) and the Duke of Lancaster's Regiment. Nec = not; aspera = rough ones/things; terrent = they terrify / do terrify / are terrifying. |
| Nec deus intersit, nisi dignus vindice nodus (inciderit) | That a god not intervene, unless a knot show up that be worthy of such an untangler | "When the miraculous power of God is necessary, let it be resorted to: when it is not necessary, let the ordinary means be used." From Horace's Ars Poetica as a caution against deus ex machina. |
| nec dextrorsum, nec sinistrorsum | Neither to the right nor to the left | Do not get distracted. Motto for Bishop Cotton Boys' School and the Bishop Cotton Girls' School, both located in Bangalore, India. |
| nec spe, nec metu | without hope, without fear | |
| nec tamen consumebatur | and yet it was not consumed | Refers to the burning bush of Exodus 3:2. Motto of many Presbyterian churches throughout the world. |
| nec temere, nec timide | neither reckless nor timid | Motto of the Dutch 11th Air Manoeuvre Brigade and the city of Gdańsk, Poland |
| nec vi, nec clam, nec precario | Without permission, without secrecy, without interruption | The law of adverse possession |
| nec vir fortis, nec fæmina casta | if the man is not firm, the woman is not chaste | From Jonathan Swift's 1726 satire Gulliver's Travels where it is attributed to Polydore Vergil[112] |
| neca eos omnes, Deus suos agnoscet | kill them all, God will know his own | alternate rendition of Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius. by Arnaud Amalric |
| necesse est aut imiteris aut oderis | you must either imitate or loathe the world | Seneca the Younger, Epistulae morales ad Lucilium, 7:7 |
| necesse est credere unam tantum esse potentiam absolutam | It is necessary to believe that there is only one absolute power | |
| necessitas etiam timidos fortes facit | need makes even the timid brave | Sallust, The Conspiracy of Catiline, 58:19 |
| nemine contradicente(nem. con., N.C.D.) | with no one speaking against | Less literally, "without dissent". Used especially in committees, where a matter may be passed nem. con., or unanimously, or with unanimous consent. |
| nemini parco | I spare no one. | Death reminding mankind we all have the same fate; found in the Middle Ages engraved in death's scythe |
| nemo contra Deum nisi Deus ipse | No one against God except God himself | From Goethe's autobiography From my Life: Poetry and Truth, p. 598 |
| nemo dat quod non habet | no one gives what he does not have | Thus, "none can pass better title than they have" |
| nemo est supra legem (or leges) | nobody is above the law (or laws) | |
| Nemo igitur vir magnus sine aliquo adflatu divino umquam fuit | No great man ever existed who did not enjoy some portion of divine inspiration | From Cicero's De Natura Deorum, book 2, chapter LXVI, 167[113] |
| nemo iudex in causa sua | no man shall be a judge in his own cause | Legal principle that no individual can preside over a hearing in which he holds a specific interest or bias |
| nemo malus felix | peace visits not the guilty mind | Also translated to "no rest for the wicked." Refers to the inherent psychological issues that plague bad/guilty people. |
| nemo me impune lacessit | No one provokes me with impunity | Motto of the Order of the Thistle, and consequently of Scotland, found stamped on the milled edge of certain British pound sterling coins. It is the motto of the Montressors in the Edgar Allan Poe short story "The Cask of Amontillado". Motto of the San Beda College Beta Sigma Fraternity. |
| nemo mortalium omnibus horis sapit | No mortal is wise at all times | The wisest may make mistakes. |
| nemo nisi per amicitiam cognoscitur | No one learns except by friendship | Used to imply that one must like a subject in order to study it. |
| nemo propheta in patria (sua) | no man is a prophet in his own land | Concept present in all four Gospels (Matthew 13:57; Mark 6:4; Luke 4:24; John 4:44). |
| nemo saltat sobrius | Nobody dances sober | The short and more common form of Nemo enim fere saltat sobrius, nisi forte insanit, "Nobody dances sober, unless he happens to be insane", a quote from Cicero (from the speech "Pro Murena"). |
| nemo tenetur se ipsum accusare | no one is bound to accuse himself (the right to silence) | A maxim banning mandatory self-incrimination. Near-synonymous with accusare nemo se debet nisi coram Deo. Similar phrases include: nemo tenetur armare adversarium contra se (no one is bound to arm an opponent against himself), meaning that a defendant is not obligated to in any way assist the prosecutor to his own detriment; nemo tenetur edere instrumenta contra se (no one is bound to produce documents against himself, meaning that a defendant is not obligated to provide materials to be used against himself (this is true in Roman law and has survived in modern criminal law, but no longer applies in modern civil law); and nemo tenere prodere se ipsum (no one is bound to betray himself), meaning that a defendant is not obligated to testify against himself. |
| neque semper arcum tendit Apollo | nor does Apollo always keep his bow drawn | Horace, Carmina2/10:19-20. The same image appears in a fable of Phaedrus. |
| Ne quid nimis | Nothing in excess | |
| nervos belli, pecuniam infinitam | Endless money forms the sinews of war | In war, it is essential to be able to purchase supplies and to pay troops (as Napoleon put it, "An army marches on its stomach"). |
| nihil ad rem | nothing to do with the point | That is, in law, irrelevant and/or inconsequential. |
| nihil boni sine labore | nothing achieved without hard work | Motto of Palmerston North Boys' High School |
| nihil dicit | he says nothing | In law, a declination by a defendant to answer charges or put in a plea. |
| nihil difficile amanti puto[114] | Nothing is difficult in the eyes of a lover. | From Cicero's Orator. |
| nihil enim lacrima citius arescit | nothing dries sooner than a tear | Pseudo-Cicero, Rhetorica ad Herennium, 2/31:50 |
| nihil humanum mihi alienum | nothing human is alien to me | Adapted from Terence's Heauton Timorumenos (The Self-Tormentor), homo sum humani a me nihil alienum puto ("I am a human being; nothing human is strange to me"). Sometimes ending in est. |
| nihil in intellectu nisi prius in sensu | nothing in the intellect unless first in sense | The guiding principle of empiricism, and accepted in some form by Aristotle, Aquinas, Locke, Berkeley, and Hume. Leibniz, however, added nisi intellectus ipse (except the intellect itself). |
| nihil nimis | nothing too | Or nothing to excess. Latin translation of the inscription of the Temple of Apollo at Delphi. |
| nihil novi | nothing of the new | Or just "nothing new". The phrase exists in two versions: as nihil novi sub sole (nothing new under the sun), from the Vulgate, and as nihil novi nisi commune consensu (nothing new unless by the common consensus), a 1505 law of the Polish–Lithuanian Commonwealth and one of the cornerstones of its Golden Liberty. |
| nihil obstat | nothing prevents | A notation, usually on a title page, indicating that a Roman Catholiccensor has reviewed the book and found nothing objectionable to faith or morals in its content. See also imprimatur. |
| nihil sine Deo | nothing without God | Motto of the Kingdom of Romania, while ruled by the Hohenzollern-Sigmaringen dynasty (1878–1947). |
| nihil ultra | nothing beyond | Motto of St. Xavier's College, Calcutta |
| nil admirari | be surprised at nothing | Or "nihil admirari". Cicero, Tusculanae Disputationes (3,30), Horace, Epistulae (1,6,1), and Seneca, Epistulae morales ad Lucilium, (8,5). Motto of the Fitzgibbon family. See John FitzGibbon, 1st Earl of Clare |
| nil desperandum | nothing must be despaired at | "never despair" |
| nil igitur fieri de nilo posse fatendumst | nothing, therefore, we must confess, can be made from nothing | From Lucretius' De rerum natura (On the Nature of Things), I.205 |
| nil igitur mors est ad nos | Death, therefore, is nothing to us | From Lucretius' De rerum natura (On the Nature of Things), III.831 |
| nil mortalibus ardui est | nothing is impossible for humankind | From Horace'sOdes. Motto of Rathkeale College, New Zealand and Brunts School, England. |
| nil nisi bonum | (about the dead say) nothing unless (it is) good | Short for nil nisi bonum de mortuis dicere. That is, "Don't speak ill of anyone who has died". Also Nil magnum nisi bonum (nothing is great unless good), motto of St Catherine's School, Toorak, Pennant Hills High School and Petit Seminaire Higher Secondary School. |
| nil nisi malis terrori | no terror, except to the bad | Motto of The King's School, Macclesfield |
| nil per os, rarely non per os(n.p.o.) | nothing through the mouth | Medical shorthand indicating that oral foods and fluids should be withheld from the patient. |
| nil satis nisi optimum | nothing [is] enough unless [it is] the best | Motto of Everton F.C., Liverpool, and several other organisations |
| nil sine labore | nothing without labour | Motto of many schools |
| nil sine numine | nothing without the divine will | Or "nothing without providence". State motto of Colorado, adopted in 1861. Probably derived from Virgil's Aeneid, book 2, line 777, non haec sine numine divum eveniunt (these things do not come to pass without the will of Heaven). See also numen. |
| nil volentibus arduum | Nothing [is] arduous for the willing | Nothing is impossible for the willing |
| nisi | unless | A decree nisi is a court order (often for divorce) that will come into force on a certain date "unless" cause is shown why it should not. |
| nisi Dominus frustra | if not the Lord, [it is] in vain | That is, "everything is in vain without God". Summarized from Psalm 127 (126 Vulgate), nisi Dominus aedificaverit domum in vanum laboraverunt qui aedificant eam nisi Dominus custodierit civitatem frustra vigilavit qui custodit (unless the Lord builds the house, they work on a useless thing who build it; unless the Lord guards the community, he keeps watch in vain who guards it); widely used motto. |
| nisi paria non pugnant | it takes two to make a fight | Irascetur aliquis: tu contra beneficiis prouoca; cadit statim simultas ab altera parte deserta; nisi paria non pugnant. (If any one is angry with you, meet his anger by returning benefits for it: a quarrel which is only taken up on one side falls to the ground: it takes two men to fight.) Seneca the Younger, De Ira (On Anger): Book 2, cap. 34, line 5. |
| nisi prius | unless previously | In England, a direction that a case be brought up to Westminster for trial before a single judge and jury. In the United States, a court where civil actions are tried by a single judge sitting with a jury, as distinguished from an appellate court. |
| nitimur in vetitum | We strive for the forbidden | From Ovid's Amores, III.4:17. It means that when we are denied of something, we will eagerly pursue the denied thing. Used by Friedrich Nietzsche in his Ecce Homo to indicate that his philosophy pursues what is forbidden to other philosophers. |
| nobis bene, nemini male | Good for us, Bad for no one | Inscription on the old Nobistorgatepost that divided Altona and St. Pauli |
| nolens volens | unwilling, willing | That is, "whether unwillingly or willingly". Sometimes rendered volens nolens, aut nolens aut volens or nolentis volentis. Similar to willy-nilly, though that word is derived from Old Englishwill-he nil-he ([whether] he will or [whether] he will not). |
| noli me tangere | do not touch me | Commonly translated "touch me not". According to the Gospel of John, this was said by Jesus to Mary Magdalene after his resurrection. |
| Noli turbare circulos meos! | Do not disturb my circles! | That is, "Don't upset my calculations!" Said by Archimedes to a Roman soldier who, despite having been given orders not to, killed Archimedes at the conquest of Syracuse, Sicily. |
| nolite timere | be not afraid | heraldic motto, from Luke 2:10–12 |
| nolle prosequi | to be unwilling to prosecute | A legal motion by a prosecutor or other plaintiff to drop legal charges, usually in exchange for a diversion program or out-of-court settlement. |
| nolo contendere | I do not wish to contend | That is, "no contest". A plea that can be entered on behalf of a defendant in a court that states that the accused doesn't admit guilt, but will accept punishment for a crime. Nolo contendere pleas cannot be used as evidence in another trial. |
| nomen amicitiae sic, quatenus expedit, haeret | the name of friendship lasts just so long as it is profitable | Petronius, Satyricon, 80. |
| nomen dubium | doubtful name | A scientific name of unknown or doubtful application. |
| nomen est omen | the name is a sign | Thus, "true to its name". |
| nomen nescio(N.N.) | I do not know the name | Thus, the name or person in question is unknown. |
| nomen mysticum | mystic name | secret members' name in some organizations[115] |
| nomen nudum | naked name | A purported scientific name that does not fulfill the proper formal criteria and therefore cannot be used unless it is subsequently proposed correctly. |
| non Angli sed angeli, si forent Christiani | They are not Angles, but angels, if they were Christian | A pun, ascribed (in a different wording) by Bede to Pope Gregory I, said to have been uttered by the latter on seeing pale-skinned Angle children at a slave market. |
| non auro, sed ferro, recuperanda est patria | Not with gold, but with iron must the fatherland be reclaimed | According to some Roman this sentence was said by Marcus Furius Camillus to Brennus, the chief of the Gauls, after he demanded more gold from the citizens of the recently sacked Rome in 390 BC. |
| non bene pro toto libertas venditur auro | liberty is not well sold for all the gold | Motto of Republic of Ragusa, inscribed over the gates of St. Lawrence Fortress. From Gualterus Anglicus's version of Aesop's fable "The Dog and the Wolf". |
| non bis in idem | not twice in the same thing | A legal principle forbidding double jeopardy. |
| non canimus surdis, respondent omnia silvae | we sing not to the deaf; the trees echo every word | Virgil, Eclogues10:8 |
| non causa pro causa | not the cause for the cause | Also known as the "questionable cause" or "false cause". Refers to any logical fallacy where a cause is incorrectly identified. |
| non compos mentis | not in control of the mind | See compos mentis. Also rendered non compos sui (not in control of himself). Samuel Johnson theorized that the word nincompoop may derive from this phrase. |
| non constat | it is not certain | Used to explain scientific phenomena and religious advocations, for example in medieval history, for rulers to issue a 'Non Constat' decree, banning the worship of a holy figure. In legal context, occasionally a backing for nulling information that was presented by an attorney. Without any tangible proof, Non constat information is difficult to argue for. |
| non ducor, duco | I am not led; I lead | Motto of São Paulo city, Brazil. See also pro Brasilia fiant eximia. |
| non est factum | it is not [my] deed | a doctrine in contract law that allows a signing party to escape performance of the agreement. A claim of "non est factum" means that the signature on the contract was signed by mistake, without knowledge of its meaning, but was not done so negligently. A successful plea would make the contract void ab initio. |
| non est princeps super leges, sed leges supra principem | the prince is not above the laws, but the law is above the prince. | Pliny the Younger, Panegyricus65:1. |
| non extinguetur | shall not be extinguished | Motto of the Society of Antiquaries of London accompanying their Lamp of knowledge emblem |
| non facias malum ut inde fiat bonum | you should not make evil in order that good may be made from it | More simply, "don't do wrong to do right". The direct opposite of the phrase "the ends justify the means". |
| non hos quaesitum munus in usus | A gift sought for no such purpose | Virgil, Aeneid, 4:647, of the sword with which Dido will commit suicide. "Not for so dire an enterprise design’d." (Dryden trans.; 1697)[116] "A gift asked for no use like this." (Mackail trans.; 1885).[117] "Ne'er given for an end so dire." (Taylor trans.; 1907)[118] "A gift not asked for use like this!" (Williams trans.; 1910).[119] Quoted by Francis Bacon of the civil law, "not made for the countries it governeth". |
| non impediti ratione cogitationis | unencumbered by the thought process | motto of radio show Car Talk |
| non in legendo sed in intelligendo leges consistunt | the laws depend not on being read, but on being understood | |
| non licet omnibus adire Corinthum | not everyone can go to Corinth | The legendary pleasures of Corinth were also quite expensive. Used to refer to anything that not everyone can afford or have the chance to do. |
| non liquet | it is not proven | Also "it is not clear" or "it is not evident". A sometimes controversial decision handed down by a judge when they feel that the law is not complete. |
| non loqui sed facere | not talk but action | Motto of the University of Western Australia's Engineering faculty student society. |
| non mihi solum | not for myself alone | Motto of Anderson Junior College, Singapore. |
| non ministrari sed ministrare | not to be served, but to serve | Motto of Wellesley College and Shimer College (from Matthew 20:28 in the Vulgate). |
| non multa sed multum | not quantity but quality | Motto of the Daniel Pearl Magnet High School. |
| non nisi parendo vincitur | [Nature] cannot be conquered except by being obeyed | From Francis Bacon's Cogitata et visa. |
| Non nobis Domine | Not to us (oh) Lord | Christian hymn based on Psalm 115. |
| non nobis nati | 'Born not for ourselves' | Motto of St Albans School (Hertfordshire) |
| non nobis solum | not for ourselves alone | Appears in Cicero's De OfficiisBook 1:22 in the form non nobis solum nati sumus (we are not born for ourselves alone). Motto of Lower Canada College, Montreal and University College, Durham University, Willamette University, Gillotts School Henley. |
| non numerantur, sed ponderantur | they are not counted, but weighed | Old saying. Paul Erdős (1913–1996), in The Man Who Loved Only Numbers by Paul Hoffman[120] |
| non obstante veredicto | not standing in the way of a verdict | A judgment notwithstanding verdict, a legal motion asking the court to reverse the jury's verdict on the grounds that the jury could not have reached such a verdict reasonably. |
| non olet | it doesn't smell | See pecunia non olet. |
| non omnia possumus omnes | not everyone can do everything | Virgil, Eclogues8:63 (and others). |
| non omnis moriar | I shall not all die | Horace, Carmina3/30:6. "Not all of me will die", a phrase expressing the belief that a part of the speaker will survive beyond death. |
| non plus ultra | nothing further beyond | the ultimate. See also 'ne plus ultra' |
| non possumus | we cannot | |
| non possunt primi esse omnes omni in tempore | not everyone can occupy the first rank forever | (It is impossible always to excel) Decimus Laberius. |
| non progredi est regredi | to not go forward is to go backward | |
| non prosequitur | he does not proceed | A judgment in favor of a defendant when the plaintiff failed to take the necessary steps in an action within the time allowed. |
| non qui parum habet, sed qui plus cupit, pauper est | It is not he who has little, but he who wants more, who is the pauper. | Seneca the Younger, Epistulae morales ad Lucilium, 2:6. |
| non quis sed quid | not who but what | Used in the sense "what matters is not who says it but what he says" – a warning against ad hominem arguments; frequently used as motto, including that of Southwestern University. |
| non satis scire | to know is not enough | Motto of Hampshire College |
| non scholae sed vitae | [We learn] not for school but for life | An inversion of non vitae sed scholae now used as a school motto |
| non sequitur | it does not follow | In general, a comment which is absurd due to not making sense in its context (rather than due to being inherently nonsensical or internally inconsistent), often used in humor. As a logical fallacy, a conclusion that does not follow from a premise. |
| non serviam | I will not serve | Possibly derived from a Vulgate mistranslation of the Book of Jeremiah. Commonly used in literature as Satan's statement of disobedience to God, though in the original context the quote is attributed to Israel, not Satan. |
| non sibi | Not for self | A slogan used by many schools and universities. |
| non sibi solum | Not for self alone | A slogan used by many schools and universities. |
| non sibi, sed patriae | Not for self, but for country | Engraved on the doors of the United States Naval Academy chapel; motto of the USS Halyburton (FFG-40). |
| non sibi, sed suis | Not for one's self but for one's own | A slogan used by many schools and universities. |
| non sibi, sed omnibus | Not for one's self but for all | A slogan used by many schools and universities. |
| non sic dormit, sed vigilat | Sleeps not but is awake | Martin Luther on mortality of the soul. |
| non silba, sed anthar; Deo vindice | Not for self, but for others; God will vindicate | A slogan used by the Ku Klux Klan. Note that this is not accurate Latin but rather a mixture of Latin and Gothic[121] |
| non sum qualis eram | I am not such as I was | Or "I am not the kind of person I once was". Expresses a change in the speaker. Horace, Odes 4/1:3. |
| non teneas aurum totum quod splendet ut aurum | Do not hold as gold all that shines as gold | Also, "All that glitters is not gold." Shakespeare in The Merchant of Venice. |
| non timebo mala | I will fear no evil | It is possibly a reference to Psalm 23. Printed on the Colt in Supernatural. |
| non vestra sed vos | Not yours but you | Motto of St Chad's College, Durham. |
| non vitae sed scholae | [We learn] not for life but for schooltime | From a passage of occupatio in Seneca the Younger's moral letters to Lucilius,[122] wherein Lucilius is given the argument that too much literature fails to prepare students for life |
| non vi, sed verbo | Not by force, but by the word [of God] | From Martin Luther's Invocavit sermons preached in March 1522 against the Zwickau prophets unrest in Wittenberg;[123] later echoed in the Augsburg Confession as ...sine vi humana, sed Verbo: bishops should act "without human force, but through the Word".[124] |
| nosce te ipsum | know thyself | From Cicero, based on the Greek γνῶθι σεαυτόν (gnothi seauton), inscribed on the pronaos of the Temple of Apollo at Delphi, according to the Greek periegetic writer Pausanias (10.24.1). A non-traditional Latin rendering, temet nosce (thine own self know), is translated in The Matrix as "know thyself". |
| noscitur a sociis | a word is known by the company it keeps | In statutory interpretation, when a word is ambiguous, its meaning may be determined by reference to the rest of the statute. |
| noster nostri | Literally "Our ours" | Approximately "Our hearts beat as one." |
| nota bene(n.b.) | mark well | That is, "please note" or "note it well". |
| novus ordo seclorum | new order of the ages | From Virgil. Motto on the Great Seal of the United States. Similar to Novus Ordo Mundi (New World Order). |
| nulla dies sine linea | Not a day without a line drawn | Pliny the Elder attributes this maxim to Apelles, an ancient Greek artist. |
| nulla dies umquam memori vos eximet aevo | No day shall erase you from the memory of time | From Virgil's Aeneid, Book IX, line 447, on the episode of Nisus and Euryalus. |
| nulla poena sine lege | no penalty without a law | Refers to the legal principle that one cannot be punished for doing something that is not prohibited by law, and is related to Nullum crimen, nulla poena sine praevia lege poenali. |
| nulla quaestio | there is no question, there is no issue | |
| nulla tenaci invia est via | For the tenacious, no road is impassable | Motto of the Dutch car builder Spyker. |
| nullam rem natam | no thing born | That is, "nothing". It has been theorized that this expression is the origin of Italiannulla, Frenchrien, and Spanish and Portuguesenada, all with the same meaning. |
| nulli secundus | second to none | Motto of the Coldstream Guards and Nine Squadron Royal Australian Corps of Transport and the Pretoria Armour Regiment. |
| nullius in verba | On the word of no man | Motto of the Royal Society. |
| nullum crimen, nulla poena sine praevia lege poenali | no crime, no punishment without a previous penal law | Legal principle meaning that one cannot be penalised for doing something that is not prohibited by law; penal law cannot be enacted retroactively. |
| nullum magnum ingenium sine mixtura dementiae fuit | There has been no great wisdom without an element of madness | |
| numen lumen | God our light | The motto of the University of Wisconsin–Madison. The motto of Elon University. |
| numerus clausus | closed number | A method to limit the number of students who may study at a university. |
| nunc aut nunquam | now or never | Motto of the Korps Commandotroepen, Dutch elite special forces. |
| nunc dimittis | now you send | beginning of the Song of Simeon, from the Gospel of Luke. |
| nunc est bibendum | now is the time to drink | Carpe-Diem-type phrase from the Odes of Horace, Nunc est bibendum, nunc pede libero pulsanda tellus (Now is the time to drink, now the time to dance footloose upon the earth). Used as a slogan by Michelin and the origin of the Michelin Man's name Bibendum. |
| nunc id vides, nunc ne vides | now you see it, now you don't | The motto of Unseen University from the Discworld books by Terry Pratchett. |
| nunc pro tunc | now for then | Something that has retroactive effect, is effective from an earlier date. |
| nunc scio quid sit amor | now I know what love is | From Virgil, Eclogues VIII. |
| nunquam minus solus quam cum solus | never less alone than when alone | |
| nunquam non paratus | never unprepared, ever ready, always ready | frequently used as motto, e.g. for the Scottish Clan Johnstone, where it is anglicized as "Ready, Aye, Ready"[125] |
| nunquam obliviscar | never forget | |
| Nusquam est qui ubique est | He who is everywhere is nowhere | Seneca the Younger, secondEpistulae Morales ad Lucilium |
O
| Latin | Translation | Notes |
|---|---|---|
| O Deus ego amo te | O God I Love You | attributed to Saint Francis Xavier |
| O fortunatos nimium sua si bona norint, agricolas | The farmers would count themselves lucky, if only they knew how good they had it | from Virgil in Georgics II, 458 |
| o homines ad servitutem paratos | Men ready to be slaves! | attributed (in Tacitus, Annales, III, 65) to the Roman EmperorTiberius, in disgust at the servile attitude of Roman senators; said of those who should be leaders but instead slavishly follow the lead of others |
| O tempora, o mores! | Oh, the times! Oh, the morals! | also translated "What times! What customs!"; from Cicero, CatilinaI, 2 |
| O Tite tute Tati tibi tanta tyranne tulisti | O tyrant Titus Tatius, what terrible calamities you brought onto yourself! | from Quintus Ennius, Annales (104), considered an example of a Latin tongue-twister |
| Obedientia civium urbis felicitas | The obedience of the citizens makes us a happy city | Motto of Dublin |
| obiit(ob.) | one died | "He/she died", inscription on gravestones; ob. also sometimes stands for obiter (in passing or incidentally) |
| obit anis, abit onus | The old woman dies, the burden is lifted | Arthur Schopenhauer |
| obit caeleps | Ob. Cael. or died a bachelor (implying no legitimate offspring ever existed to inherit, cf. d.s.p., d.s.p.s. and d.s.p.m.) | Heraldic visitation or County Visitation Books for England |
| obiter dictum | a thing said in passing | in law, an observation by a judge on some point of law not directly relevant to the case before him, and thus neither requiring his decision nor serving as a precedent, but nevertheless of persuasive authority. In general, any comment, remark or observation made in passing |
| obliti privatorum, publica curate | Forget private affairs, take care of public ones | Roman political saying which reminds that common good should be given priority over private matters for any person having a responsibility in the State |
| obscuris vera involvens | the truth being enveloped by obscure things | from Virgil |
| obscurum per obscurius | the obscure by means of the more obscure | An explanation that is less clear than what it tries to explain; synonymous with ignotum per ignotius |
| obtineo et teneo | to obtain and to keep | motto |
| obtorto collo | with a twisted neck | unwillingly |
| oculus dexter (O.D.) | right eye | Ophthalmologist shorthand |
| oculus sinister (O.S.) | left eye | |
| oderint dum metuant | let them hate, so long as they fear | favorite saying of Caligula, attributed originally to Lucius Accius, Roman tragic poet (170 BC) |
| odi et amo | I hate and I love | opening of Catullus85; the entire poem reads, "odi et amo quare id faciam fortasse requiris / nescio sed fieri sentio et excrucior" (I hate and I love. Why do I do this, you perhaps ask. / I do not know, but I feel it happening to me and I am burning up.) |
| odi profanum vulgus et arceo | I hate the unholy rabble and keep them away | Horace, Carmina III, 1 |
| odium theologicum | theological hatred | name for the special hatred generated in theological disputes |
| oleum camino | (pour) oil on the fire | from Erasmus' (1466–1536) collection of annotated Adagia |
| omne ignotum pro magnifico | every unknown thing [is taken] for great | or "everything unknown appears magnificent" The source is Tacitus: Agricola, Book 1, 30 where the sentence ends with 'est'. The quotation is found in Arthur Conan Doyle's Sherlock Holmes short story "The Red-Headed League" (1891) where the 'est' is missing. |
| omne initium difficile est | every beginning is difficult | |
| omne vivum ex ovo | every living thing is from an egg | foundational concept of modern biology, opposing the theory of spontaneous generation |
| Omnes homines sunt asini vel homines et asini sunt asini | All men are donkeys or men and donkeys are donkeys | a sophisma proposed and solved by 14th-century Albert of Saxony[126] |
| omnes vulnerant, postuma necat, or, omnes feriunt, ultima necat | all [the hours] wound, last one kills | usual in clocks, reminding the reader of death |
| omnia cum deo | all with God | motto for Mount Lilydale Mercy College, Lilydale, Victoria, Australia |
| omnia dicta fortiora si dicta Latina | everything said [is] stronger if said in Latin | or "everything sounds more impressive when said in Latin"; a more common phrase with the same meaning is quidquid Latine dictum sit altum videtur (whatever said in Latin, seems profound) |
| omnia in mensura et numero et pondere disposuisti | Thou hast ordered all things in measure, and number, and weight. | Book of Wisdom, 11:21 |
| Omnia mea mecum porto | All that is mine I carry with me | is a quote that Cicero ascribes to Bias of Priene |
| omnia mirari etiam tritissima | Find wonder in all things, even the most commonplace | is a motto that is attributed to Carl Linnaeus |
| omnia mutantur, nihil interit | everything changes, nothing perishes | Ovid (43 BC – 17 AD), Metamorphoses, book XV, line 165 |
| omnia omnibus | all things to all men | 1 Corinthians 9:22 |
| si omnia ficta | if all (the words of poets) is fiction | Ovid, Metamorphoses, book XIII, lines 733–4: "si non omnia vates ficta" |
| omnia vincit amor | love conquers all | Virgil (70 BC – 19 BC), EclogueX, line 69 |
| omnia munda mundis | everything [is] pure to the pure [men] | from The New Testament |
| omnia praesumuntur legitime facta donec probetur in contrarium | all things are presumed to be lawfully done, until it is shown [to be] in the reverse | in other words, "innocent until proven guilty" |
| omnia sponte fluant absit violentia rebus | everything should flow by itself, force should be absent | "let it go" |
| omnia sunt communia | all things shall be held in common | from Acts of the Apostles |
| omnis vir enim sui | Every man for himself! | |
| omnibus idem | the same to all | motto of Pieter Corneliszoon Hooft, usually accompanied by a sun, which shines for (almost) everyone |
| omnibus locis fit caedes | There is slaughter everywhere (in every place) | Julius Caesar's The Gallic War, 7.67 |
| omnis traductor traditor | every translator is a traitor | every translation is a corruption of the original; the reader should take heed of unavoidable imperfections |
| omnis vir tigris | everyone a tiger | motto of the 102nd Intelligence Wing |
| omnium gatherum | gathering of all | miscellaneous collection or assortment; "gatherum" is English, and the term is used often used facetiously |
| onus probandi | burden of proof | |
| onus procedendi | burden of procedure | burden of a party to adduce evidence that a case is an exception to the rule |
| opera omnia | all works | collected works of an author |
| opera posthuma | posthumous works | works published after the author's death |
| operari sequitur esse | act of doing something follows the act of being | scholastic phrase, used to explain that there is no possible act if there is not being: being is absolutely necessary for any other act |
| opere citato (op. cit.) | in the work that was cited | used in academic works when referring again to the last source mentioned or used |
| opere et veritate | in action and truth | doing what you believe is morally right through everyday actions |
| opere laudato (op. laud.) | See opere citato | |
| operibus anteire | leading the way with deeds | to speak with actions instead of words |
| ophidia in herba | a snake in the grass | any hidden danger or unknown risk |
| opinio juris sive necessitatis | an opinion of law or necessity | a belief that an action was undertaken because it was a legal necessity; source of customary law |
| opus anglicanum | English work | fine embroidery, especially used to describe church vestments |
| Opus Dei | The Work of God | Catholic organisation |
| ora et labora | pray and work | This principle of the Benedictine monasteries reads in full: "Ora et labora (et lege), Deus adest sine mora." "Pray and work (and read), God is there without delay" (or to keep the rhyme: "Work and pray, and God is there without delay") |
| ora pro nobis | pray for us | "Sancta Maria, mater Dei, ora pro nobis peccatoribus"; Brazilian name for Pereskia aculeata |
| orando laborando | by praying, by working | motto of Rugby School |
| oratio recta | direct speech | expressions from Latin grammar |
| oratio obliqua | indirect speech | |
| oratio pro domo | speech for [one's own] house | also abbreviated pro domo; speak on one's own behalf; based on a speech by Cicero in legal proceedings in 57 AD to regain his house on the Palatine Hill that was confiscated during his exile[127] |
| orbis non sufficit | the world does not suffice or the world is not enough | from Satires of Juvenal (Book IV/10), referring to Alexander the Great; James Bond's adopted family motto in the novel On Her Majesty's Secret Service; it made a brief appearance in the film adaptation of the same name and was later used as the title of the nineteenth James Bond film, The World Is Not Enough. |
| orbis unum | one world | seen in The Legend of Zorro |
| ordo ab chao | out of chaos, comes order | one of the oldest mottos of Scottish RiteFreemasonry.[128] |
| (oremus) pro invicem | (Let us pray), one for the other; let us pray for each other | Popular salutation for Roman Catholic clergy at the beginning or ending of a letter or note. Usually abbreviated OPI. ("Oremus" used alone is just "let us pray"). |
| orta recens quam pura nites | newly risen, how brightly you shine | Motto of New South Wales |
P
| Latin | Translation | Notes | ||
|---|---|---|---|---|
| pace | [with] peace [to] | "With all due respect to", "with due deference to", "by leave of", "no offence to", or "despite (with respect)". Used to politely acknowledge someone with whom the speaker or writer disagrees or finds irrelevant to the main argument. Ablative form of pax, "peace." | ||
| pace ac bello merita | Service during peace and war | Motto of the US Federal Emergency Management Agency shown on its flag | ||
| pace tua | with your peace | Thus, "with your permission" | ||
| Pacem in terris | Peace on Earth | 1963 encyclical by Pope John XXIII | ||
| pacta sunt servanda | agreements must be kept | Also "contracts must be honoured". Indicates the binding power of treaties. One of the fundamental rules of international law. | ||
| palma non sine pulvere | no reward without effort | Also "dare to try"; motto of numerous schools. | ||
| palmam qui meruit ferat | He who has earned the palm, let him bear it. | Loosely, "achievement should be rewarded" (or, "let the symbol of victory go to him who has deserved it"); frequently used motto | ||
| panem et circenses | bread and circuses | From Juvenal, Satires, book IV, satire X, line 81.[129] Originally described all that was needed for emperors to placate the Roman mob. Today used to describe any entertainment used to distract public attention from more important matters. | ||
| par sit fortuna labori | Let the success be equal to the labor. | This motto is of the families Buchanan, Lowman, and Palmer, according to Burke's Peerage & Baronetage. | ||
| parvus pendetur fur, magnus abire videtur | The petty thief is hanged, the big thief gets away. | |||
| para bellum | prepare for war | From "Si vis pacem para bellum": if you want peace, prepare for war—if a country is ready for war, its enemies are less likely to attack. Usually used to support a policy of peace through strength (deterrence). In antiquity, however, the Romans viewed peace as the aftermath of successful conquest through war, so in this sense the proverb identifies war as the means through which peace will be achieved. | ||
| parare Domino plebem perfectam | to prepare for God a perfect people | motto of the St. Jean Baptiste High School | ||
| parati vero parati | ready aye ready | The motto of the Royal Canadian Navy. | ||
| parce sepulto | forgive the interred | it is ungenerous to hold resentment toward the dead. Quote from the Aeneid, III 13-68. | ||
| parens patriae | parent of the nation | A public policy requiring courts to protect the best interests of any child involved in a lawsuit. See also Pater Patriae. | ||
| pari passu | with equal step | Thus, "moving together", "simultaneously", etc. Also used to abbreviate the principle that in bankruptcy creditors must all get the same proportion of their debt. | ||
| parturiunt montes, nascetur ridiculus mus | The mountains are in labour, a ridiculous mouse will be born. | said of works that promise much at the outset but yield little in the end (Horace, Ars poetica137) – see also The Mountain in Labour | ||
| parum luceat | It does not shine [being darkened by shade]. | Quintilian, Institutio Oratoria, 1/6:34 – see also lucus a nonlucendo | ||
| parva sub ingenti | the small under the huge | Implies that the weak are under the protection of the strong, rather than that they are inferior. Motto of Prince Edward Island. | ||
| parvis imbutus tentabis grandia tutus | When you are steeped in little things, you shall safely attempt great things. | Motto of Barnard Castle School, sometimes translated as "Once you have accomplished small things, you may attempt great ones safely". | ||
| passim | here and there, everywhere | Less literally, "throughout" or "frequently". Said of a word, fact or notion that occurs several times in a cited text. Also used in proofreading, where it refers to a change that is to be repeated everywhere needed. | ||
| pater familias | father of the family | Or "master of the house". The eldest male in a family, who held patria potestas ("paternal power"). In Roman law, a father had enormous power over his children, wife, and slaves, though these rights dwindled over time. Derived from the phrase pater familias, an Old Latin expression preserving the archaic -as ending for the genitive case. | ||
| Pater Omnipotens | Father Almighty | A more direct translation would be "omnipotent father". | ||
| Pater Patriae | father of the nation | A Latin honorific meaning "Father of the Country", or more literally, "Father of the Fatherland". | ||
| pater peccavi | Father, I have sinned | The traditional beginning of a Roman Catholicconfession. | ||
| pauca sed bona | few, but good | Similar to "quality over quantity"; though there may be few of something, at least they are of good quality. | ||
| pauca sed matura | few, but ripe | Said to be one of Carl Gauss's favorite quotations. Used in The King and I by Rodgers and Hammerstein. | ||
| paulatim ergo certe | slowly therefore surely | Former motto of Latymer Upper School in London (the text latim er is concealed in the words) | ||
| paulatim sed firmiter | slowly but surely | Motto of University College School in London | ||
| pax aeterna | eternal peace | A common epitaph | ||
| Pax Americana | American Peace | A euphemism for the United States of America and its sphere of influence. Adapted from Pax Romana. | ||
| Pax Britannica | British Peace | A euphemism for the British Empire. Adapted from Pax Romana | ||
| Pax Christi | Peace of Christ | Used as a wish before the Holy Communion in the Catholic Mass, also the name of the peace movement Pax Christi | ||
| pax Dei | peace of God | Used in the Peace and Truce of God movement in 10th-century France | ||
| Pax Deorum | Peace of the gods | Like the vast majority of inhabitants of the ancient world, the Romans practiced pagan rituals, believing it important to achieve a state of Pax Deorum (The Peace of the gods) instead of Ira Deorum (The Wrath of the gods). | ||
| Pax, Domine | peace, lord | lord or master; used as a form of address when speaking to clergy or educated professionals | ||
| pax et bonum | peace and the good | Motto of St. Francis of Assisi and, consequently, of his monastery in Assisi; understood by Catholics to mean 'Peace and Goodness be with you,' as is similar in the Mass; translated in Italian as pace e bene. | ||
| pax et justitia | peace and justice | Motto of Saint Vincent and the Grenadines | ||
| pax et lux | peace and light | Motto of Tufts University and various schools | ||
| Pax Europaea | European Peace | euphemism for Europe after World War II | ||
| Pax Hispanica | Spanish Peace | Euphemism for the Spanish Empire; specifically can mean the twenty-three years of supreme Spanish dominance in Europe (approximately 1598–1621). Adapted from Pax Romana. | ||
| pax in terra | peace on earth | Used to exemplify the desired state of peace on earth | ||
| Pax Indica | Indian Peace | Term for hegemony of India in its sphere of influence; adapted from Pax Romana; also a 2012 book by Shashi Tharoor | ||
| Pax intrantibus, salus exeuntibus | Peace to those who enter, health to those who depart. | Used as an inscription over the entrance of buildings (especially homes, monasteries, inns). Often benedicto habitantibus (Blessings on those who abide here) is added. | ||
| pax matrum, ergo pax familiarum | peace of mothers, therefore peace of families | If the mother is peaceful, then the family is peaceful. The inverse of the Southern United States saying, "If mama ain't happy, ain't nobody happy." | ||
| Pax Mongolica | Mongolian Peace | period of peace and prosperity in Asia during the Mongol Empire | ||
| pax optima rerum | peace is the greatest good | Silius Italicus, Punica (11,595); motto of the university of Kiel | ||
| Pax Romana | Roman Peace | period of relative prosperity and lack of conflict in the early Roman Empire | ||
| Pax Sinica | Chinese Peace | period of peace in East Asia during times of strong Chinesehegemony | ||
| Pax tecum | peace be with you (singular) | |||
| Pax tibi, Marce, Evangelista meus. Hic requiescet corpus tuum. | Peace to you, Mark, my Evangelist. Here will rest your body. |
| ||
| pax vobiscum | peace [be] with you | A common farewell. The "you" is plural ("you all"), so the phrase must be used when speaking to more than one person; pax tecum is the form used when speaking to only one person. | ||
| peccavi | I have sinned | Telegraph message and pun from Charles Napier, British general, upon completely subjugating the Indian province of Sindh in 1842 ('I have Sindh'). This is, arguably, the most terse military despatch ever sent. The story is apocryphal. | ||
| pecunia non olet | money doesn't smell | According to Suetonius' De vita Caesarum, when Emperor Vespasian was challenged by his son Titus for taxing the public lavatories, the emperor held up a coin before his son and asked whether it smelled or simply said non olet ("it doesn't smell"). From this, the phrase was expanded to pecunia non olet, or rarely aes non olet ("copper doesn't smell"). | ||
| pecunia, si uti scis, ancilla est; si nescis, domina | if you know how to use money, money is your slave; if you don't, money is your master | Written on an old Latin tablet in downtown Verona (Italy). | ||
| pede poena claudo | punishment comes limping | That is, retribution comes slowly but surely. From Horace, Odes, 3, 2, 32. | ||
| pendent opera interrupta | the works hang interrupted | From the Aeneid of Virgil, Book IV | ||
| per | By, through, by means of | See specific phrases below | ||
| per angusta ad augusta | through difficulties to greatness | Joining sentence of the conspirators in the drama Hernani by Victor Hugo (1830). The motto of numerous educational establishments. | ||
| per annum (pa.) | each year | Thus, "yearly"—occurring every year | ||
| per ardua | through adversity | Motto of the British RAF Regiment | ||
| per ardua ad alta | through difficulty to heights | Through hardship, great heights are reached; frequently used motto | ||
| per ardua ad astra | through adversity to the stars | Motto of the Royal, Royal Australian and Royal New Zealand Air Forces, the U. S. State of Kansas and of several schools. The phrase is used by Latin Poet Virgil in the Aeneid; also used in H. Rider Haggard's novel The People of the Mist. | ||
| per aspera ad astra | through hardships to the stars | From Seneca the Younger; frequently used motto, sometimes as ad astra per aspera ("to the stars through hardships") | ||
| per capita | by heads | "Per head", i.e., "per person", a ratio by the number of persons. The singular is per caput. | ||
| per capsulam | through the small box | That is, "by letter" | ||
| per contra | through the contrary | Or "on the contrary" (cf. a contrario) | ||
| per crucem vincemus | through the cross we shall conquer | Motto of St John Fisher Catholic High School, Dewsbury | ||
| Per Crucem Crescens | through the cross, growth | Motto of Lambda Chi Alpha | ||
| per curiam | through the senate | Legal term meaning "by the court", as in a per curiam decision | ||
| per definitionem | through the definition | Thus, "by definition" | ||
| per diem(pd.) | by day | Thus, "per day". A specific amount of money an organization allows an individual to spend per day, typically for travel expenses. | ||
| per fas et nefas | through right or wrong | By fair means or foul | ||
| per fidem intrepidus | fearless through faith | |||
| per incuriam | through inadvertence or carelessness | Legal term referring to a decision that was made by a court through a clear mistake or unawareness of something, such as forgetting to take some binding precedent into account | ||
| per literas regiasper lit. reg.per regias literasper reg. lit.etc. | by royal letters | by letters patent;of academic degrees: awarded by letters patent from the King/Queen, rather than by a University[132][133] | ||
| per mare per terram | by sea and by land | Motto of the Royal Marines and (with small difference) of Clan Donald and the Compagnies Franches de la Marine | ||
| per mensem (pm.) | by month | Thus, "per month", or "monthly" | ||
| per multum cras, cras, crebro dilabitur aetas | what can be done today should not be delayed | |||
| per os(p.o.) | through the mouth | Medical shorthand for "by mouth" | ||
| per pedes | by feet | Used of a certain place that can be traversed or reached by foot, or to indicate that one is travelling by foot as opposed to by a vehicle | ||
| per procura(p.p. or per pro) | through the agency | Also rendered per procurationem. Used to indicate that a person is signing a document on behalf of another person. Correctly placed before the name of the person signing, but often placed before the name of the person on whose behalf the document is signed, sometimes through incorrect translation of the alternative abbreviation per pro. as "for and on behalf of". | ||
| per quod | by reason of which | In a UK legal context: "by reason of which" (as opposed to per se which requires no reasoning). In American jurisprudence often refers to a spouse's claim for loss of consortium. | ||
| per rectum(pr) | through the rectum | Medical shorthand; see also per os | ||
| per rectum ad astra | via rectum to the stars | a modern parody of per aspera ad astra, originating and most commonly used in Russia, meaning that the path to success took you through most undesirable and objectionable places or environments; or that a found solution to a complex problem is extremely convoluted. | ||
| per risum multum poteris cognoscere stultum | by excessive laughter one can recognise the fool | |||
| per scientiam ad salutem | through science to health | Motto of The Michener Institute | ||
| per se | through itself | Also "by itself" or "in itself". Without referring to anything else, intrinsically, taken without qualifications etc. A common example is negligence per se. See also malum in se. | ||
| per stirpes | through the roots | Used in wills to indicate that each "branch" of the testator's family should inherit equally. Contrasted with per capita. | ||
| per unitatem vis | through unity, strength | Motto of Texas A&M University Corps of Cadets | ||
| per veritatem vis | through truth, strength | Motto of Washington University in St. Louis | ||
| per volar sunata[sic] | born to soar | Frequently used motto; not from Latin but from Dante's Purgatorio, Canto XII, 95, the Italian phrase "per volar sù nata". | ||
| Perfer et obdura; dolor hic tibi proderit olim | Be patient and tough; some day this pain will be useful to you. | From Ovid, Amores, Book III, Elegy XI | ||
| periculum in mora | danger in delay | |||
| perinde ac [si] cadaver [essent] | [well-disciplined] like a corpse | Phrase written by St. Ignatius of Loyola in his Constitutiones Societatis Iesu (1954) | ||
| perita manus mens exculta | skilled hand, cultivated mind | Motto of RMIT University in Melbourne, Australia | ||
| perge sequar | advance, I follow | from Virgil's AeneidIV 114; in Vergil's context: "proceed with your plan, I will do my part." | ||
| Pericula ludus | Danger is my pleasure | Motto of the Foreign Legion Detachment in Mayotte | ||
| perpetuum mobile | thing in perpetual motion | A musical term; also used to refer to hypothetical perpetual motion machines | ||
| Perseverantia et Fide in Deo | Perseverance and Faith in God | Motto of Bombay Scottish School, Mahim, India | ||
| persona non grata | person not pleasing | An unwelcome, unwanted or undesirable person. In diplomatic contexts, a person rejected by the host government. The reverse, persona grata ("pleasing person"), is less common, and refers to a diplomat acceptable to the government of the country to which he is sent. | ||
| Pes meus stetit in directo | My foot has stood in the right way (or in uprightness; in integrity) | Motto of the Light Armoured Cavalry Regiment Santiago No 1, Spanish Army;[134]Psalm 26:12 | ||
| petitio principii | request of the beginning | Begging the question, a logical fallacy in which a proposition to be proved is implicitly or explicitly assumed in one of the premises | ||
| pia desideria | pious longings | Or "dutiful desires" | ||
| pia fraus | pious fraud | Or "dutiful deceit". Expression from Ovid; used to describe deception which serves Church purposes | ||
| pia mater | pious mother | Or "tender mother". The delicate innermost of the three membranes that cover the brain and spinal cord. | ||
| Pietate et doctrina tuta libertas | Freedom is made safe through character and learning | Motto of Dickinson College | ||
| pinxit | one painted | Thus, "he painted this" or "she painted this". Formerly used on works of art, next to the artist's name. | ||
| piscem natare doces | [you] teach a fish to swim | Latin proverb, attributed by Erasmus in his Adagia[135] to Greek origin (Diogenianus, Ἰχθὺν νήχεσθαι διδάσκεις); corollary Chinese idiom (班門弄斧) | ||
| piscis primum a capite foetet | the fish stinks first from the head | Found in Erasmus's Adages;[135] similarly in Greek (Ἰχθὺς ἐκ τῆς κεφαλῆς ὄζειν ἄρχεται), fifteenth century CE Paroemiae of Michael Apostolius Paroemiographus.[136] | ||
| placet | it pleases | expression of assent | ||
| plaudite, cives | applaud, citizens | Said by ancient comic actors to solicit the audience's applause | ||
| plene scriptum | fully written | |||
| plenus venter non studet libenter | A full belly does not like studying | I.e., it is difficult to concentrate on mental tasks after a heavy meal. The following variant is also attested: plenus si venter renuit studere libenter (the belly, when full, refuses to study willingly). | ||
| plenus venter facile de ieiuniis disputat | A full belly readily discusses fasting. | Hieronymus, Epistulæ 58,2 | ||
| plurale tantumpl.pluralia tantum | plural only | nouns that only occur in the plural form | ||
| pluralis majestatis | plural of majesty | The first-person plural pronoun when used by an important personage to refer to himself or herself; also known as the "royal we" | ||
| pluralis modestiae | plural of modesty | |||
| plus minusve (p.m.v.) | more or less | Frequently found on Roman funerary inscriptions to denote that the age of a decedent is approximate | ||
| plus ultra | further beyond | National motto of Spain and a number of other institutions | ||
| pollice compresso favor iudicabatur | goodwill decided by compressed thumb | Life was spared with a thumb tucked inside a closed fist, simulating a sheathed weapon. Conversely, a thumb up meant to unsheath your sword. | ||
| pollice verso | with a turned thumb | Used by Roman crowds to pass judgment on a defeated gladiator. The type of gesture used is uncertain. Also the name of a famous painting depicting gladiators by Jean-Léon Gérôme. | ||
| Polonia Restituta | Rebirth of Poland | |||
| pons asinorum | bridge of asses | Any obstacle that stupid people find hard to cross. Originally used of Euclid's Fifth Proposition in geometry. | ||
| pontifex maximus | greatest high priest | Or "supreme pontiff". Originally an office in the Roman Republic, later a title held by Roman emperors, and later a traditional epithet of the pope. The pontifices were the most important priestly college of the religion in ancient Rome; their name is usually thought to derive from pons facere ("to make a bridge"), which in turn is usually linked to their religious authority over the bridges of Rome, especially the Pons Sublicius. | ||
| posse comitatus | force of the county[137] | Thus, to be able to be made into part of a retinue or force. In common law, a sheriff's right to compel people to assist law enforcement in unusual situations. | ||
| possunt quia posse videntur | They can because they think they can | Inscription on the back of Putney medals, awarded to boat race winning Oxfordblues. From Virgil's Aeneid Book V line 231. Also the motto of Foster's School, Sherborne, Dorset (1640-1992). | ||
| post aut propter | after it or by means of it | Causality between two phenomena is not established (cf. post hoc, ergo propter hoc) | ||
| post cibum (p.c.) | after food | Medical shorthand for "after meals" (cf. ante cibum) | ||
| post coitum | After sex | After sexual intercourse | ||
| post coitum omne animal triste est sive gallus et mulier | After sexual intercourse every animal is sad, except the cock (rooster) and the woman | Or: triste est omne animal post coitum, praeter mulierem gallumque. Attributed to Galen of Pergamum.[138] | ||
| post eventum | after the event | Refers to an action or occurrence that takes place after the event that is being discussed (similar in meaning to post factum). More specifically, it may refer to a person who is recounting an event long after it took place, implying that details of the story may have changed over time. (Some sources attribute this expression to George Eliot.) | ||
| post factum | after the fact | Not to be confused with ex post facto. | ||
| post festum | after the feast | Too late, or after the fact | ||
| post hoc ergo propter hoc | after this, therefore because of this | A logical fallacy where one assumes that one thing happening after another thing means that the first thing caused the second. | ||
| post meridiem (p.m.) | after midday | The period from noon to midnight (cf. ante meridiem) | ||
| post mortem (pm) | after death | Usually rendered postmortem. Not to be confused with post meridiem | ||
| Post mortem auctoris (p.m.a.) | after the author's death | The phrase is used in legal terminology in the context of intellectual property rights, especially copyright, which commonly lasts until a certain number of years after the author's death. | ||
| post nubila phoebus | after the clouds, the sun | Motto of the University of Zulia, Venezuela, as well as Hartford, Connecticut | ||
| post nubes lux | out of darkness, light | Motto of Cranfield University | ||
| post scriptum (p.s.) | after what has been written | A postscript. Used to mark additions to a letter, after the signature. Can be extended to post post scriptum(p.p.s.), etc. | ||
| post tenebras lux, or, post tenebras spero lucem | after darkness, [I hope for] light | from Vulgata, Job 17:12; frequently used motto | ||
| postera crescam laude | I am going to grow in the esteem of future generations | Motto of the University of Melbourne | ||
| praemia virtutis honores | honours are the rewards of virtue | Motto of the Portsmouth Grammar School | ||
| praemonitus praemunitus | forewarned is forearmed | Common catch phrase of the title character of the novel Captain Blood | ||
| praesis ut prosis | Lead in order to serve. | Motto of Lancaster Royal Grammar School | ||
| praestant interna (coronae) | what is inside is better (than the crown) | Motto emphasizing that a person excels primarily through their inner virtues rather than their physical attributes or social rank—a topos in classical rhetoric, inspired in particular by the biblical figure of David who, according to the Old Testament (1 Samuel 17), triumphed over Goliath through faith, bravery and tactical intelligence, despite a physical disadvantage.[139] The theme is also recurrent in Greco-Roman mythology, for instance in the Labours of Hercules or Homer's Odyssey. Historically, court artists used this motto as a propaganda tool to reinforce the legitimacy of sovereigns—particularly absolute or divine right monarchs like Louis XIV—by praising their personal merits over mere hereditary claims to the crown, as in L'Automne (Autumn)[140] by Charles Le Brun. The motto was sometimes associated with the symbol of the pomegranate[141] whose tasty arils are hidden inside a tough epicarp topped by a persistent calyx[142] shaped like a crown or, when viewed from above,[143] like the six-pointed Star of David, the pomegranate being, in Judeo-Christian and Masonic iconography and ornamentation, a traditional symbol of biblical royalty. | ||
| praeter legem | after the law | Legal terminology, international law | ||
| Praga Caput Regni | Prague, Head of the Kingdom | Motto of Prague from Middle Ages | ||
| Praga Caput Rei publicae | Prague, Head of the Republic | Motto of Prague from 1991 | ||
| Praga mater urbium | Prague, Mother of Cities | Motto of Prague from 1927 | ||
| Praga totius Bohemiae domina | Prague, the mistress of the whole of Bohemia | Former motto of Prague | ||
| pretium laborum non vile | No mean reward for labour | Motto of the Order of the Golden Fleece | ||
| pretiumque et causa laboris | The prize and the cause of our labour | Motto of Burnley Football Club; from Ovid's Metamorphoses, 4.739 (Latin)/English): "The Tale of Perseus and Andromeda": resoluta catenis incedit virgo, pretiumque et causa laboris. ("freed of her chains the virgin approaches, cause and reward of the enterprise.") | ||
| prima facie | at first sight | Used to designate evidence in a trial which is suggestive, but not conclusive, of something (e.g., a person's guilt) | ||
| prima luce | at dawn | Literally "at first light" | ||
| primas sum: primatum nil a me alienum puto | I am a primate; nothing about primates is foreign to me | A sentence by the American anthropologist Earnest Hooton and the slogan of primatologists and lovers of primates. Derived from homo sum, humani a me nihil alienum puto. | ||
| primum mobile | first moving thing | Or "first thing able to be moved"; see primum movens | ||
| primum movens | prime mover | Or "first moving one". A common theological term, such as in the cosmological argument, based on the assumption that God was the first entity to "move" or "cause" anything. Aristotle was one of the first philosophers to discuss the "uncaused cause", a hypothetical originator—and violator—of causality. | ||
| primum non nocere | first, to not harm | A medical precept. Often falsely attributed to the Hippocratic Oath, though its true source is probably a paraphrase from Hippocrates' Epidemics, where he wrote, "Declare the past, diagnose the present, foretell the future; practice these acts. As to diseases, make a habit of two things: to help, or at least to do no harm." | ||
| primus inter pares | first among equals | Position of the Ecumenical Patriarch in the Eastern Orthodox Church, position of the President of the Swiss Confederation among the members of the Federal Council, and a title of the Roman Emperors (cf. princeps). | ||
| principia probant non probantur | principles prove; they are not proved | Fundamental principles require no proof; they are assumed a priori. | ||
| principiis obsta (et respice finem) | resist the beginnings (and consider the end) | Ovid, Remedia Amoris, 91 | ||
| principium individuationis | Individuation | psychological term: the self-formation of the personality into a coherent whole | ||
| prior tempore potior iure | earlier in time, stronger in law | “First in time, greater in right.”A maxim meaning that the law favors those who establish their rights earlier rather than later. This principle is often cited in private law to support the claims of prior creditors over later creditors. | ||
| pro aris et focis | For altars and hearths | The motto of the Royal Queensland Regiment, and many other regiments. | ||
| pro bono publico | for the public good | Often abbreviated pro bono. Work undertaken voluntarily at no expense, such as public services. Often used of a lawyer's work that is not charged for. | ||
| pro Brasilia fiant eximia | let exceptional things be made for Brazil | Motto of São Paulo state, Brazil. | ||
| pro Deo Domo Patria | For God, home and country | Motto of the University of Mary Washington | ||
| pro Deo et Patria | For God and Country | Frequently used motto | ||
| pro domo (sua) | for (one’s own) home or house | serving the interests of a given perspective or for the benefit of a given group. | ||
| pro Ecclesia, pro Texana | For Church, For Texas | Motto of Baylor University, a private Christian Baptist university in Waco, Texas. | ||
| pro fide et patria | for faith and fatherland | Motto of the originally Irish Muldoon family and of several schools, such as the Diocesan College (Bishops) in Cape Town, South Africa, and All Hallows High School in the Bronx, New York. | ||
| pro forma | for form | Or "as a matter of form". Prescribing a set form or procedure, or performed in a set manner. | ||
| pro gloria et patria | for glory and fatherland | Motto of Prussia | ||
| pro hac vice | for this occasion | Request of a state court to allow an out-of-state lawyer to represent a client. | ||
| pro multis | for many | It is part of the Rite of Consecration of the wine in Western Christianity tradition, as part of the Mass. | ||
| pro parte | in part | Frequently used in taxonomy to refer to part of a group. | ||
| pro patria | for country | Pro Patria Medal: for operational service (minimum 55 days) in defence of the Republic South Africa or in the prevention or suppression of terrorism; issued for the Border War (counter-insurgency operations in South West Africa 1966–89) and for campaigns in Angola (1975–76 and 1987–88). Motto of The Royal Canadian Regiment, Royal South Australia Regiment, Hurlstone Agricultural High School. | ||
| pro patria vigilans | watchful for the country | Motto of the United States Army Signal Corps. | ||
| pro populo et gloria | for the people and glory | Motto of HMS Westminster | ||
| pro per | for self | to defend oneself in court without counsel; abbreviation of propria persona. See also: pro se. | ||
| pro rata | for the rate | i.e., proportionately. | ||
| pro re nata(PRN, prn) | for a thing that has been born | Medical shorthand for "as the occasion arises" or "as needed". Also "concerning a matter having come into being". Used to describe a meeting of a special Presbytery or Assembly called to discuss something new, and which was previously unforeseen (literally: "concerning a matter having been born"). | ||
| pro rege et lege | for king and the law | Found on the Leeds coat of arms. | ||
| pro rege, lege et grege | for king, the law and the people | Found on the coat of arms of Perth, Scotland. | ||
| pro se | for oneself | to defend oneself in court without counsel. Some jurisdictions prefer, "pro per". | ||
| pro scientia atque sapientia | for knowledge and wisdom | motto of Stuyvesant High School in New York City | ||
| pro scientia et patria | for science and nation | motto of the National University of La Plata | ||
| pro studio et labore | for study and work | |||
| pro tanto | for so much | Denotes something that has only been partially fulfilled. A philosophical term indicating the acceptance of a theory or idea without fully accepting the explanation. | ||
| pro tanto quid retribuemus | what shall we give in return for so much | The motto of the city of Belfast; taken from the Vulgate translation of Psalm 116. | ||
| pro tempore | for the time (being) | Denotes a temporary current situation; abbreviated pro tem. | ||
| probatio pennae | testing of the pen | Medieval Latin term for breaking in a new pen | ||
| probis pateo | I am open for honest people | Traditionally inscribed above a city gate or above the front entrance of a dwelling or place of learning. | ||
| procedendo | to be proceeded with | From procedendo ad judicium, "to be proceeded with to judgment." A prerogative writ, by which a superior court requires an inferior one to rule on a matter it has neglected. | ||
| prodesse quam conspici | To Accomplish Rather Than To Be Conspicuous | motto of Miami University | ||
| prohibito | I prohibit | A prerogative writ, by which a superior court prohibits an inferior court from hearing a matter outside its jurisdiction; also called a writ of prohibition. | ||
| propria manu (p.m.) | "by one's own hand" | |||
| propter vitam vivendi perdere causas | to destroy the reasons for living for the sake of life | That is, to squander life's purpose just in order to stay alive, and live a meaningless life. From Juvenal, Satyricon VIII, verses 83–84. | ||
| protectio trahit subjectionem, et subjectio protectionem | Protection draws allegiance, and allegiance draws protection | Legal maxim, indicating that reciprocity of fealty with protection | ||
| provehito in altum | launch forward into the deep | motto of Memorial University of Newfoundland | ||
| proxime accessit | he came next | the runner-up | ||
| proximo mense (prox.) | in the following month | Used in formal correspondence to refer to the next month. Used with ult. ("last month") and inst. ("this month"). | ||
| pulchrum est paucorum hominum | Beauty is for the few | from Friedrich Nietzsche's 1889 book Twilight of the Idols | ||
| pulvis et umbra sumus | we are dust and shadow | From Horace, Carmina Book IV, 7, 16.[144] | ||
| punctum saliens | leaping point | Thus, the essential or most notable point. The salient point. | ||
| purificatus non consumptus | purified, not consumed |
Q
| Latin | Translation | Notes |
|---|---|---|
| qua definitione | by virtue of definition | Thus: "by definition"; variant of per definitionem; sometimes used in German-speaking countries. Occasionally misrendered as "qua definitionem". |
| qua patet orbis | as far as the world extends | Motto of the Royal Netherlands Marine Corps |
| quae cum ita sint | these things being the case | Or, "since these things are the case" or "Since things are this way". Cicero. |
| quae non posuisti, ne tollas | do not take away what you did not put in place | Plato, Laws |
| quae non prosunt singula multa iuvant | what alone is not useful helps when accumulated | Ovid, Remedia amoris |
| quaecumque sunt vera | whatsoever is true | frequently used as motto; taken from Philippians4:8 of the Bible |
| quaecumque vera doce me | teach me whatsoever is true | motto of St. Joseph's College, Edmonton at the University of Alberta |
| quaere | to seek | Or "you might ask..." Used to suggest doubt or to ask one to consider whether something is correct. Often introduces rhetorical or tangential questions. |
| quaerite primum regnum Dei | seek ye first the kingdom of God | Also quaerite primo regnum dei; frequently used as motto (e.g. Newfoundland and Labrador) |
| qualis artifex pereo | As what kind of artist do I perish? | Or "What a craftsman dies in me!" Attributed to Nero in Suetonius' De vita Caesarum |
| Qualitas potentia nostra | Quality is our might | motto of Finnish Air Force |
| quam bene non quantum | how well, not how much | motto of Mount Royal University, Calgary, Canada |
| quam bene vivas referre (or refert), non quam diu | it is how well you live that matters, not how long | Seneca, Epistulae morales ad LuciliumCI (101) |
| quamdiu (se) bene gesserit | as long as he shall have behaved well (legal Latin) | I.e., "[while on] good behavior." So for example the Act of Settlement 1701 stipulated that judges' commissions are valid quamdiu se bene gesserint (during good behaviour). (Notice the different singular, "gesserit", and plural, "gesserint", forms.) It was from this phrase that Frank Herbert extracted the name for the Bene Gesserit sisterhood in the Dune novels. |
| quantocius quantotius | the sooner, the better | or, as quickly as possible |
| quantum libet (q.l.) | as much as pleases | medical shorthand for "as much as you wish" |
| quantum sufficit (qs) | as much as is enough | medical shorthand for "as much as needed" or "as much as will suffice" |
| quaque hora (qh) | every hour | medical shorthand; also quaque die(qd), "every day", quaque mane(qm), "every morning", and quaque nocte(qn), "every night" |
| quare clausum fregit | wherefore he broke the close | An action of trespass; thus called, by reason the writ demands the person summoned to answer to wherefore he broke the close(quare clausum fregit), i.e. why he committed such a trespass. |
| quater in die (qid) | four times a day | medical shorthand |
| quem deus vult perdere, dementat prius | Whom the gods would destroy, they first make mad | |
| quem di diligunt adulescens moritur | he whom the gods love dies young | Other translations of diligunt include "prize especially" or "esteem". From Plautus, Bacchides, IV, 7, 18. In this comic play, a sarcastic servant says this to his aging master. The rest of the sentence reads: dum valet sentit sapit ("while he is healthy, perceptive and wise"). |
| questio quid iuris | I ask what law? | from the Summoner's section of Chaucer's General Prologue to The Canterbury Tales, line 648 |
| qui audet adipiscitur | Who Dares Wins | The motto of the SAS, of the British Army |
| qui bene cantat bis orat | He who sings well praises twice | from St. Augustine of Hippo's commentary on Psalm 73, verse 1: Qui enim cantat laudem, non solum laudat, sed etiam hilariter laudat ("He who sings praises, not only praises, but praises joyfully") |
| qui bono | who with good | common misspelling of the Latin phrase cui bono ("who benefits?") |
| qui docet in doctrina | he that teacheth, on teaching | Motto of the University of Chester. A less literal translation is "Let those who teach, teach" or "Let the teacher teach". |
| qui gladio ferit gladio perit | He who strikes a sword dies by the sword | Or "live by the sword, die by the sword"; derived from Jesus's words in the garden of Gethsemane in the Gospel of Matthew 26:52, Omnes enim, qui acceperint gladium, gladio peribunt (for all who take up the sword shall perish by the sword). |
| qui habet aures audiendi audiat | he who has ears to hear, let him hear | "He that hath ears to hear, let him hear"; MarkMark4:9 |
| qui me tangit, vocem meam audit | who touches me, hears my voice | common inscription on bells |
| qui tacet consentire videtur | he who is silent is taken to agree | Thus, silence gives consent. Sometimes accompanied by the proviso "ubi loqui debuit ac potuit", that is, "when he ought to have spoken and was able to". Pope Boniface VII in Decretale di Bonifacio VIII, Libro V, Tit. 12, reg. 43 AD 1294 |
| qui prior est tempore potior est jure | Who is first in point of time is stronger in right | As set forth in the "Property Law" casebook written by Jesse Dukeminier, which is generally used to teach first year law students. |
| qui tam pro domino rege quam pro se ipso in hac parte sequitur | he who brings an action for the king as well as for himself | Generally known as 'qui tam,' it is the technical legal term for the unique mechanism in the federal False Claims Act that allows persons and entities with evidence of fraud against federal programs or contracts to sue the wrongdoer on behalf of the Government. |
| qui totum vult totum perdit | he who wants everything loses everything | Attributed to Publilius Syrus |
| qui transtulit sustinet | he who transplanted still sustains | Or "he who brought us across still supports us", meaning God. State motto of Connecticut. Originally written as sustinet qui transtulit in 1639. |
| quia suam uxorem etiam suspicione vacare vellet | because he should wish his wife to be free even from any suspicion | Attributed to Julius Caesar by Plutarch, Caesar 10. Translated loosely as "because even the wife of Caesar may not be suspected". At the feast of Bona Dea, a sacred festival for females only, which was being held at the Domus Publica, the home of the Pontifex Maximus, Caesar, and hosted by his second wife, Pompeia, the notorious politician Clodius arrived in disguise. Caught by the outraged noblewomen, Clodius fled before they could kill him on the spot for sacrilege. In the ensuing trial, allegations arose that Pompeia and Clodius were having an affair, and while Caesar asserted that this was not the case and no substantial evidence arose suggesting otherwise, he nevertheless divorced, with this quotation as explanation. |
| quibuscum(que) viis | (and) by whatever ways possible | Used by Honoré de Balzac in several works,[145] including Illusions perdues and Splendeurs et misères des courtisanes. |
| quid agis | What are you doing? | What's happening? What's going on? What's the news? What's up? |
| quid est veritas | What is truth? | In the Vulgate translation of John 18:38, Pilate's question to Jesus (Greek: Τί ἐστιν ἀλήθεια;). A possible answer is an anagram of the phrase: est vir qui adest, "it is the man who is here." |
| quid novi ex Africa | What of the new out of Africa? | less literally, "What's new from Africa?"; derived from an Aristotle quotation |
| quid nunc | What now? | Commonly shortened to quidnunc. As a noun, a quidnunc is a busybody or a gossip. Patrick Campbell worked for The Irish Times under the pseudonym "Quidnunc". |
| quid sit quidditas quidditatis | What is the quiddity of quiddity? | A philosophical question also raised, in the context of German legal theory, by Wilhelm Scheuerle in his classic 1963 essay Vom Wesen des Wesens: Studien über das sogenannte Wesensargument im juristischen Begründen.[146] |
| quid pro quo | what for what | Commonly used in English, it is also translated as "this for that" or "a thing for a thing". Signifies a favor exchanged for a favor. The traditional Latin expression for this meaning was do ut des ("I give, so that you may give"). |
| quid pro tanto retribuamus | What shall we give back in return for so much? | Exhortation regarding civic duty, cultural inheritance, and the responsibility of the living to honor the sacrifices of the past. Generalised from Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? ("What shall I render to the Lord for all His benefits toward me?") from Psalm 116:12. |
| Quid rides?Mutato nomine de te fabula narratur. | Why do you laugh? Change but the name, and the story is told of yourself. | Horace, Satires, I. 1. 69. |
| quidquid Latine dictum sit altum videtur | whatever has been said in Latin seems deep | Or "anything said in Latin sounds profound". A recent ironic Latin phrase to poke fun at people who seem to use Latin phrases and quotations only to make themselves sound more important or "educated". Similar to the less common omnia dicta fortiora si dicta Latina. |
| Quidquid non agnoscit glossa, non agnoscit curia | Whatever the Glossa does not recognize, the court does not recognize. | |
| quieta non movere | don't move settled things | |
| quilibet potest renunciare juri pro se inducto | anyone may renounce a law introduced for their own benefit | Used in classical law to differentiate law imposed by the state for the benefit of a person in general, but by the state on behalf of them, and one imposed specifically that that person ought to have a say in whether the law is implemented. |
| Quis custodiet ipsos custodes? | Who will guard the guards themselves? | Commonly associated with Plato who in the Republic poses this question; and from Juvenal's On Women, referring to the practice of having eunuchs guard women and beginning with the word sed ("but"). Usually translated less literally, as "Who watches the watchmen (or modern, 'watchers')?" This translation is a common epigraph, such as of the Tower Commission and Alan Moore's Watchmen comic book series. |
| quis leget haec? | Who will read this? | |
| quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quando? | Who, what, where, by what means, why, how, when? | Compare the Five Ws. From Thomas Aquinas's Summa Theologica, but ancient authors provide other similar lists. |
| quis separabit? | Who will separate us? | motto of Northern Ireland and of the Order of St Patrick |
| quis ut Deus | Who [is] as God? | Usually translated "Who is like unto God?" Questions who would have the audacity to compare himself to a Supreme Being. It is a translation of the Hebrew name 'Michael' = Mi cha El Who like God מי/כ/ אל Hebrew: מִיכָאֵל (right to left). |
| quo errat demonstrator | where the prover errs | A pun on "quod erat demonstrandum" |
| quo fata ferunt | where the fates bear us to | motto of Bermuda |
| quo non ascendam | to what heights can I not rise? | motto of Army Burn Hall College |
| quod verum tutum | what is true is right | motto of Spier's School |
| Quo Vadimus? | Where are we going? | Title of the series finale of Aaron Sorkin's TV dramedySports Night |
| quo vadis? | Where are you going? | According to Vulgate translation of John 13:36, Saint Peter asked JesusDomine, quo vadis? ("Lord, where are you going?"). The King James Version has the translation "Lord, whither goest thou?" |
| Quo warranto | by what warrant? | Medieval Latin title for a prerogative writ by which a court requires some person or entity to prove the source of some authority it is exercising. Used for various purposes in different jurisdictions. |
| quocunque jeceris stabit | whithersoever you throw it, it will stand | motto of the Isle of Man |
| quod abundat non obstat | what is abundant doesn't hinder | It is no problem to have too much of something. |
| quod cito fit, cito perit | what is done quickly, perishes quickly | Things done in a hurry are more likely to fail and fail quicker than those done with care. |
| quod erat demonstrandum(Q.E.D.) | what was to be demonstrated | The abbreviation is often written at the bottom of a mathematical proof. Sometimes translated loosely into English as "The Five Ws", W.W.W.W.W., which stands for "Which Was What We Wanted". |
| quod erat faciendum(Q.E.F.) | which was to be done | Or "which was to be constructed". Used in translations of Euclid's Elements when there was nothing to prove, but there was something being constructed, for example a triangle with the same size as a given line. |
| quod est(q.e.) | which is | |
| quod est necessarium est licitum | what is necessary is lawful | |
| quod gratis asseritur, gratis negatur | what is asserted without reason may be denied without reason | If no grounds have been given for an assertion, then there are no grounds needed to reject it. |
| quod licet Iovi, non licet bovi | what is permitted to Jupiter is not permitted to an ox | If an important person does something, it does not necessarily mean that everyone can do it (cf. double standard). Iovi (also commonly rendered Jovi) is the dative form of Iuppiter ("Jupiter" or "Jove"), the chief god of the Romans. |
| quod me nutrit me destruit | what nourishes me destroys me | Cf. § quod sapit nutrit. Thought to have originated with Elizabethan playwright Christopher Marlowe. Generally interpreted to mean that that which motivates or drives a person can consume him or her from within. This phrase has become a popular slogan or motto for pro-ana websites, anorexics and bulimics. |
| quod natura non dat Salmantica non praestat | what nature does not give, Salamanca does not provide | Refers to the Spanish University of Salamanca, meaning that education cannot substitute the lack of brains. |
| quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini | What the barbarians did not do, the Barberinis did | A well-known satirical lampoon left attached to the ancient "speaking" statue of Pasquino on a corner of the Piazza Navona in Rome, Italy.[147] Through a sharp pun the writer criticizes Pope Urban VIII, of the Barberini family, who reused stones and decorations from ancient buildings to build new ones, thus wrecking classical constructions that even the barbarians had not touched. |
| quod periit, periit | What is gone is gone | What has happened has happened and it cannot be changed, thus we should look forward into the future instead of being pulled by the past. |
| quod sapit nutrit | what tastes good nourishes | Ancient saying, promoted by Galen;[148] cf. § quod me nutrit me destruit |
| quod scripsi, scripsi | What I have written I have written. | Pilate to the chief priests (John19:22) |
| quod supplantandum, prius bene sciendum | Whatever is to be supplanted, [must] first be understood | A caution against following a doctrine of Naive Analogy when attempting to formulate a scientific hypothesis. |
| quod vide (q.v.) | which see | Used after a term, phrase, or topic that should be looked up elsewhere in the current document, book, etc. For more than one term or phrase, the plural is quae vide(qq.v.). |
| quodcumque dixerit vobis, facite | Whatever He tells you, that you shall do. | More colloquially: "Do whatever He [Jesus] tells you to do." Instructions of Mary to the servants at the Wedding at Cana. (John2:5). Also the motto of East Catholic High School. |
| quomodo vales | How are you? | Mainly in Neo-Latin, but also in John Jortin (1758), The Life of Erasmus, vol. 1, p. 196 |
| quorum | of whom | the number of members whose presence is required under the rules to make any given meeting constitutional |
| quorum pars minima fui | of whom I was a small part | Attributed to notorious spy Kim Philby discussing his contribution to the status of Allen Dulles as a legendary clandestine officer[149] |
| quos amor verus tenuit tenebit | Those whom true love has held, it will go on holding | from Thyestes, Seneca the Younger |
| quot capita, tot sensus | as many heads, so many perceptions | "There are as many opinions as there are heads" – Terence |
| quot homines tot sententiae | as many men, so many opinions | Or "there are as many opinions as there are people", "how many people, so many opinions" |
| quousque tandem? | For how much longer? | From Cicero's first speechIn Catilinam to the Roman Senate regarding the conspiracy of Catiline: Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? ("For how much longer, Catiline, will you abuse our patience?"). Besides being a well-known line in itself, it was often used as a text sample in printing (cf. lorem ipsum). See also O tempora, o mores! (from the same speech). |
R
| Latin | Translation | Notes |
|---|---|---|
| radix malorum est cupiditas | the root of evils is desire | Or "greed is the root of all evil". Theme of "The Pardoner's Tale" from The Canterbury Tales. |
| rara avis (rarissima avis) | rare bird (very rare bird) | An extraordinary or unusual thing. From Juvenal's SatiresVI: rara avis in terris nigroque simillima cygno ("a rare bird in the lands, and very like a black swan"). |
| rari nantes in gurgite vasto | Rare survivors in the immense sea | Virgil, Aeneid, I, 118 |
| ratio decidendi | reasoning for the decision | The legal, moral, political, and social principles used by a court to compose a judgment's rationale. |
| ratio legis | reasoning of law | A law's foundation or basis. |
| ratione personae | by reason of his/her person | Also "jurisdiction ratione personae" the personal reach of the courts jurisdiction.[150] |
| ratione soli | by account of the ground | Or "according to the soil". Assigning property rights to a thing based on its presence on a landowner's property. |
| ratum et consummatum | confirmed and completed | in Canon law, a consummated marriage |
| ratum tantum | confirmed only | in Canon law, a confirmed but unconsummated marriage (which can be dissolved super rato) |
| re | [in] the matter of | More literally, "by the thing". From the ablative of res ("thing" or "circumstance"). It is a common misconception that the "Re:" in correspondence is an abbreviation for regarding or reply; this is not the case for traditional letters. However, when used in an e-mail subject, there is evidence that it functions as an abbreviation of regarding rather than the Latin word for thing. The use of Latin re, in the sense of "about", "concerning", is English usage. |
| rebus sic stantibus | with matters standing thus | The doctrine that treaty obligations hold only as long as the fundamental conditions and expectations that existed at the time of their creation hold. |
| recte et fortiter | Upright and Strong | Motto of Homebush Boys High School |
| recte et fideliter | Upright and Faithful | Also "just and faithful" and "accurately and faithfully". Motto of Ruyton Girls' School |
| redde rationem | to give an account | Taken from the Gospel of Luke 16:2. |
| reductio ad absurdum | leading back to the absurd | A common debate technique, and a method of proof in mathematics and philosophy, that proves the thesis by showing that its opposite is absurd or logically untenable. In general usage outside mathematics and philosophy, a reductio ad absurdum is a tactic in which the logic of an argument is challenged by reducing the concept to its most absurd extreme. Translated from Aristotle's "ἡ εις άτοπον απαγωγη" (hi eis atopon apagogi, "reduction to the impossible"). |
| reductio ad Hitlerum | leading back to Hitler | A term coined by German-American political philosopher Leo Strauss to humorously describe a fallacious argument that compares an opponent's views to those held by Adolf Hitler or the Nazi Party. Derived from reductio ad absurdum. |
| reductio ad infinitum | leading back to the infinite | An argument that creates an infinite series of causes that does not seem to have a beginning. As a fallacy, it rests upon Aristotle's notion that all things must have a cause, but that all series of causes must have a sufficient cause, that is, an unmoved mover. An argument which does not seem to have such a beginning becomes difficult to imagine. If it can be established, separately, that the chain must have a start, then a reductio ad infinitum is a valid refutation technique. |
| reformatio in peius | change to worse | A decision from a court of appeal is amended to a worse one. With certain exceptions, this is prohibited at the Boards of Appeal of the European Patent Office by case law. |
| regem ego comitem me comes regem | you made me a Count, I will make you a King | Motto of the Forbin family |
| reginam occidere | to kill the queen | Written by John, archbishop of Esztergom, to Hungarian nobles planning the assassination of Gertrude of Merania. The full sentence, Reginam occidere nolite timere bonum est si omnes consentiunt ego non contradico, has two contradictory meanings depending on how it is punctuated: either Reginam occidere nolite timere; bonum est; si omnes consentiunt, ego non contradico (do not fear to kill the queen, it is right; if everyone agrees, I do not oppose it) or Reginam occidere nolite; timere bonum est; si omnes consentiunt, ego non; contradico (do not kill the queen; it is good to fear [doing so]; [even] if everyone agrees, I do not; I oppose it). The queen was assassinated as the plotters saw the bishop's message as an encouragement. |
| regnat populus | the people rule | State motto of Arkansas, adopted in 1907. Originally rendered in 1864 in the plural, regnant populi ("the peoples rule"), but subsequently changed to the singular. |
| regnet christus | Christ reigns | motto of Our Lady of the Sacred Heart College, Sydney |
| regnum juris regnum pacis | rule of law, rule of peace | Motto of the Henry N.R. Jackman Faculty of Law at the University of Toronto |
| Regnum Mariae Patrona Hungariae | Kingdom of Mary, the Patron of Hungary | Former motto of Hungary |
| regressus ad uterum | return to the womb | Concept used in psychoanalysis by Sándor Ferenczi and the Budapest School |
| rem acu tetigisti | You have touched the point with a needle | i.e., "You have hit the nail on the head" |
| rem tene, verba sequentur | Understand the matter, the words will follow | That is, know the contents of your argument, what you intend to say, and then the way to say it, the precise words, will come easily. |
| Renovatio imperii Romanorum | Renewal of the empire of the Romans | A phrase declaring an intention to restore the Roman Empire. |
| renovatio urbis | urban renewal | a period of city planning and architectural updating in Renaissance Italy, i.e. the vast architectural programme begun under Doge Andrea Gritti in Venice[151] |
| repetita iuvant | repeating does good | Lit: "Repeated things help". Usually said as a jocular remark to defend the speaker's (or writer's) choice to repeat some important piece of information to ensure reception by the audience. |
| repetitio est mater studiorum | repetition is the mother of study/learning | |
| requiem aeternam dona ei(s), Domine | give him/her (them) eternal rest, O Lord | From the Christian prayer Eternal Rest, said for the dead. Source of the term requiem, meaning the Mass for the Dead or a musical setting thereof. |
| requiescat in pace(R.I.P.) | let him/her rest in peace | Or "may he/she rest in peace". A benediction for the dead. Often inscribed on tombstones or other grave markers. "RIP" is commonly reinterpreted as meaning the English phrase "Rest In Peace", the two meaning essentially the same thing. |
| rerum cognoscere causas | to learn the causes of things | Motto of the University of Sheffield, the University of Guelph, and London School of Economics. |
| res derelictae | abandoned thing | Voluntarily abandoned property; a form of res nullius that can thereby be acquired principally through occupatio, or by other means in their specific contexts. |
| res firma mitescere nescit | a firm resolve does not know how to weaken | Used in the 1985 film American Flyers where it is colloquially translated as "once you got it up, keep it up". |
| res gestae | things done | A phrase used in law representing the belief that certain statements are made naturally, spontaneously and without deliberation during the course of an event, they leave little room for misunderstanding/misinterpretation upon hearing by someone else (i.e. by the witness who will later repeat the statement to the court). As a result, the courts believe that such statements carry a high degree of credibility, and may admit them as an exception to the rule against hearsay. |
| res ipsa loquitur | the thing speaks for itself | A phrase from the common law of torts meaning that negligence can be inferred from the fact that such an accident happened, without proof of exactly how. |
| res judicata | judged thing | A matter which has been decided by a court. Often refers to the legal concept that once a matter has been finally decided by the courts, it cannot be litigated again (cf. non bis in idem and double jeopardy). |
| res, non verba | "actions speak louder than words", or "deeds, not words" | From rēs ("things, facts") the plural of rēs ("a thing, a fact") + nōn ("not") + verba ("words") the plural of verbum ("a word"). Literally meaning "things, not words" or "facts instead of words" but referring to that "actions be used instead of words". |
| res nullius | nobody's property | Goods without an owner. Used for things or beings which belong to nobody and are up for grabs, e.g., uninhabited and uncolonized lands, wandering wild animals, etc. (cf. terra nullius, "no man's land"). |
| res publica | Pertaining to the state or public | source of the word republic |
| respice adspice prospice | look behind, look here, look ahead | i.e., "examine the past, the present and future". Motto of CCNY. |
| respice finem | look back at the end | i.e., "have regard for the end" or "consider the end"; part of the dactylic hexameterquidquid agis prudenter agas et respice finem (whatever you do, do it wisely and consider the end) from Gesta Romanorum. Generally a memento mori, a warning to remember one's death. Motto of Homerton College, Cambridge, Trinity College, Kandy, Georgetown College in Kentucky, Turnbull High School, Glasgow, and the London Oratory School. |
| respondeat superior | let the superior respond | Regarded as a legal maxim in agency law, referring to the legal liability of the principal with respect to an employee. Whereas a hired independent contractor acting tortiously may not cause the principal to be legally liable, a hired employee acting tortiously will cause the principal (the employer) to be legally liable, even if the employer did nothing wrong. |
| restitutio ad (orin) integrum | restoration to original condition | Principle behind the awarding of damages in common law negligence claims |
| Restitutor Orbis | Restorer of the world | A title given to Roman Emperor Aurelian after reuniting the Roman Empire in the Crisis of the Third Century. |
| resurgam | I shall arise | "I shall rise again", expressing Christian faith in resurrection at the Last Day. It appears, among other things, in Charlotte Brontë's Jane Eyre, as the epitaph written on Helen Burns's grave; in a poem of Emily Dickinson: Poems (1955) I. 56 ("'Arcturus' is his other name"), I slew a worm the other day – A 'Savant' passing by Murmured 'Resurgam' – 'Centipede'! 'Oh Lord – how frail are we'!; and in a letter of Vincent van Gogh.[152] The OED gives "1662 J. Trapp, Annotations upon the Old and New Testament, in five distinct volumes (London, 1662), vol. I, p. 142: "Howbeit he had hope in his death, and might write Resurgam on his grave" as its earliest attribution in the English corpus. |
| retine vim istam, falsa enim dicam, si coges | Restrain your strength, for if you compel me I will tell lies | An utterance by the Delphic oracle recorded by Eusebius in Praeparatio evangelica, book VI, ch. 5, translated from the Greek of Porphyry (cf. E. H. Gifford's translation)[153] and used by William Wordsworth as a subtitle for his ballad "Anecdote for Fathers". |
| rex regum fidelum et | king even of faithful kings | Latin motto that appears on the crest of the Trinity Broadcasting Network of Paul and Jan Crouch. |
| rigor mortis | stiffness of death | The rigidity of corpses when chemical reactions cause the limbs to stiffen about 3–4 hours after death. Other signs of death include drop in body temperature (algor mortis, "cold of death") and discoloration (livor mortis, "bluish color of death"). |
| risum teneatis, amici? | Can you help laughing, friends? | An ironic or rueful commentary, appended following a fanciful or unbelievable tale. |
| risus abundat in ore stultorum | laughter is abundant in the mouth of fools | excessive and inappropriate laughter signifies stupidity. |
| Roma invicta | Unconquered Rome | Inspirational motto inscribed on the Statue of Rome. |
| Roma locuta, causa finita | Rome has spoken, the case is closed | In Roman Catholic ecclesiology, doctrinal matters are ultimately decided by the Vatican. |
| Romanes eunt domus | People called Romans they go the house | An intentionally garbled Latin phrase from Monty Python's Life of Brian. Its intended meaning is "Romans, go home!", in Latin Romani ite domum. |
| rorate coeli | drop down ye heavens | a.k.a. The Advent Prose. |
| rosam quae meruit ferat | She who has earned the rose may bear it | Motto from Sweet Briar College |
| rus in urbe | A countryside in the city | Generally used to refer to a haven of peace and quiet within an urban setting, often a garden, but can refer to interior decoration. |
S
| Latin | Translation | Notes |
|---|---|---|
| saltus in demonstrando | leap in explaining | a leap in logic, by which a necessary part of an equation is omitted. |
| salus in arduis | a stronghold (or refuge) in difficulties | a Roman Silver Age maxim. Also the school motto of Wellingborough School. |
| salus populi suprema lex esto | the welfare of the people is to be the highest law | From Cicero's De Legibus, book III, part III, sub. VIII. Quoted by John Locke in his Second Treatise, On Civil Government, to describe the proper organization of government. Also the state motto of Missouri. |
| salva veritate | with truth intact | Refers to two expressions that can be interchanged without changing the truth value of the statements in which they occur. |
| Salvator Mundi | Savior of the World | Christian epithet, usually referring to Jesus. The title of paintings by Albrecht Dürer and Leonardo da Vinci. |
| salvo errore et omissione(s.e.e.o.) | save for error and omission | Used as a reservation on statements of financial accounts. Often now given in English "errors and omissions excluded" or "e&oe". |
| salvo honoris titulo(SHT) | save for title of honor | Addressing oneself to someone whose title is unknown. |
| Sancta Sedes | Holy Chair | literally, "holy seat". Refers to the Papacy or the Holy See. |
| sancta simplicitas | holy innocence | Or "sacred simplicity". |
| sancte et sapienter | in a holy and wise way | Also sancte sapienter (holiness, wisdom), motto of several institutions, notably King's College London |
| sanctum sanctorum | Holy of Holies | referring to a more sacred and/or guarded place, within a lesser guarded, yet also holy location. |
| sapere aude | dare to know | From Horace's Epistularum liber primus, Epistle II, line 40. Made popular in Kant's essay Answering the Question: What Is Enlightenment? defining the Age of Enlightenment. The phrase is common usage as a university motto. |
| sapiens dominabitur astris | the wise man will master the stars | Astrological aphorism and motto of the Ukrainian Main Directorate of Intelligence. |
| sapiens qui prospicit | wise is he who looks ahead | Motto of Malvern College, England |
| sapienti sat | enough for the wise | From Plautus. Indicates that something can be understood without any need for explanation, as long as the listener has enough wisdom or common sense. Often extended to dictum sapienti sat est ("enough has been said for the wise", commonly translated as "a word to the wise is enough"). |
| sapientia et doctrina | wisdom and learning | Motto of Fordham University, New York; of Hill House School Doncaster, England |
| sapientia et eloquentia | wisdom and eloquence | One of the mottos of the Ateneo schools in the Philippines[154] |
| sapientia et veritas | wisdom and truth | Motto of Christchurch Girls' High School, New Zealand |
| sapientia et virtus | wisdom and virtue | Motto of the University of Hong Kong, Hong Kong |
| sapientia ianua vitae | wisdom is the gateway to life | Motto of the Wirral Grammar School for Boys, Bebington, England |
| sapientia melior auro | wisdom is better than gold | Motto of University of Deusto, Bilbao, San Sebastián, Spain |
| sapientia, pax, fraternitas | Wisdom, Peace, Fraternity | Motto of Universidad de las Américas, Puebla, Cholula, Mexico |
| scientia pennae | On Wings of Knowledge | Motto of Mombasa Academy, Mombasa, Kenya |
| sapientia potentia est | wisdom is power | Motto of the House of Akeleye, Sweden, Denmark, Czechoslovakia |
| sat celeriter fieri quidquid fiat satis bene | That which has been done well has been done quickly enough | One of the two favorite maxims of Augustus. The other is "festina lente" ("hurry slowly", i. e., if you want to go fast, go slow).[155] |
| satius est impunitum relinqui facinus nocentis (quam innocentem damnari)[b] | It is better to let the crime of the guilty go unpunished (than to condemn the innocent) | |
| scientia ac labore | By/from/with knowledge and labour | Motto of several institutions |
| scientia aere perennius | knowledge, more lasting than bronze | unknown origin, probably adapted from Horace's ode III (Exegi monumentum aere perennius). |
| scientia cum religione | religion and knowledge united | Motto of St Vincent's College, Potts Point |
| scientiae cedit mare | The sea yields to knowledge | Motto of the United States Coast Guard Academy. |
| scientia dux vitae certissimus | Science is the truest guide in life | Motto of the Middle East Technical University. |
| Scientiae et patriae | For science and fatherland | Motto of University of Latvia |
| scientia et labor | knowledge and work | motto of Universidad Nacional de Ingeniería |
| scientia et sapientia | knowledge and wisdom | motto of Illinois Wesleyan University |
| scientia imperii decus et tutamen | knowledge is the adornment and protection of the Empire | Motto of Imperial College London |
| scientia ipsa potentia est | knowledge itself is power | Stated originally by Sir Francis Bacon in Meditationes Sacrae (1597), which in modern times is often paraphrased as scientia est potestas or scientia potentia est (knowledge is power). |
| scientia, labor, libertas | science, labour, liberty | Motto of the Free University of Tbilisi. |
| scientia non olet | knowledge doesn't smell | A variation on Emperor Vespasian's pecunia non olet in Suetonius' De vita Caesarum. Used to say the way in which we learn something doesn't matter as long as it is knowledge acquired. |
| scientia vincere tenebras | conquering darkness by science | Motto of several institutions, such as the Brussels Free Universities (Université Libre de Bruxelles and Vrije Universiteit Brussel). |
| scilicet(sc. or ss.) | it is permitted to know | that is to say; to wit; namely; in a legal caption, it provides a statement of venue or refers to a location. |
| scio | I know | |
| scio me nihil scire | I know that I know nothing | |
| scire quod sciendum | knowledge which is worth having | motto of now defunct publisher Small, Maynard & Company |
| scribimus indocti doctique poemata passim | Each desperate blockhead dares to write | as translated by Philip Francis. From Horace, Epistularum liber secundus (1, 117)[156] and quoted in Fielding's Tom Jones; lit: "Learned or not, we shall write poems without distinction." |
| scuto amoris divini | by the shield of God's love | The motto of Skidmore College |
| sectamini caritatem | pursue love | From 1 Corinthians 14:1, motto of the Roman Catholic Diocese of Motherwell |
| seculo seculorum | forever and ever | |
| secundum quid et simpliciter | [what is true] according to something, [is true] absolutely | "unqualified generalization" in Aristotle's Sophistical Refutations[157] |
| sed ipse spiritus postulat pro nobis, gemitibus inenarrabilibus | But the same Spirit intercedes incessantly for us, with inexpressible groans | Romans 8:26 |
| sed terrae graviora manent | But on earth, worse things await | Virgil, Aeneid 6:84. |
| sede vacante | with the seat being vacant | The "seat" refers to the Holy See; the vacancy refers to the interregnum between two popes. |
| sedes apostolica | apostolic chair | Synonymous with Sancta Sedes. |
| sedes incertae | seat (i.e. location) uncertain | Used in biological classification to indicate that there is no agreement as to which higher order grouping a taxon should be placed into. Abbreviated sed. incert. |
| sedet, aeternumque sedebit | sit, be seated forever | from Virgil's Aeneid 6:617: when you stop trying, then you lose |
| semel in anno licet insanire | once in a year one is allowed to go crazy | Concept expressed by various authors, such as Seneca, Saint Augustine and Horace. It became proverbial during the Middle Ages. |
| semper ad meliora | always towards better things | Motto of several institutions |
| semper anticus | always forward | Motto of the 45th Infantry Division (United States) and its successor, the 45th Infantry Brigade Combat Team (United States) |
| semper apertus | always open | Motto of University of Heidelberg |
| semper ardens | always burning | Motto of Carl Jacobsen and name of a line of beers by Danish brewery Carlsberg. |
| semper eadem | ever the same | personal motto of Elizabeth I, appears above her royal coat of arms. Used as motto of Elizabeth College, Guernsey, Channel Islands, which was founded by Elizabeth I, and of Ipswich School, to whom Elizabeth granted a royal charter. Also the motto of the City of Leicester and Prince George's County. |
| semper excelsius | always higher | Motto of the K.A.V. Lovania Leuven and the House of Wrigley-Pimley-McKerr[158] |
| semper fidelis | always faithful | Motto of several institutions, e.g. United States Marine Corps |
| semper fortis | always brave | Unofficial motto of the United States Navy |
| semper idem | always the same | Motto of Underberg |
| semper in excretia sumus solim profundum variat | We're always in the manure; only the depth varies. | Lord de Ramsey, House of Lords, 21 January 1998[159] |
| semper instans | always threatening | Motto of 846 NAS Royal Navy |
| semper invicta | always invincible | Motto of Warsaw |
| semper liber | always free | Motto of the city of Victoria, British Columbia |
| semper libertas | always freedom | Motto of Prince George County, Virginia |
| semper maior | always more, always greater | Motto of Ignatius of Loyola, founder of the Jesuits (Society of Jesus) |
| semper necessitas probandi incumbit ei qui agit | the necessity of proof always lies with the person who lays charges | Latin maxim often associated with the burden of proof in law or in philosophy |
| semper paratus | always prepared | Motto of several institutions, e.g. United States Coast Guard; see also nunquam non paratus (never unprepared) |
| semper primus | always first | Motto of several US military units |
| semper progrediens | always progressing | Motto of the island of Sint Maarten, of King City Secondary School in King City, Ontario, Canada and of Fairfax High School (Fairfax, Virginia) |
| semper reformanda | always in need of being reformed | A phrase deriving from the Nadere Reformatie movement in the seventeenth century Dutch Reformed Church and widely but informally used in Reformed and Presbyterian churches today. It refers to the conviction of certain Reformed Protestant theologians that the church must continually re-examine itself in order to maintain its purity of doctrine and practice. The term first appeared in print in Jodocus van Lodenstein, Beschouwinge van Zion (Contemplation of Zion), Amsterdam, 1674.[160] |
| semper supra | always above | Motto of the United States Space Force |
| semper sursum | always aim high | Motto of several institutions |
| semper vigilans | always vigilant | Motto of several institutions including the Civil Air Patrol of the United States Air Force, the city of San Diego, California |
| semper vigilo | always vigilant | Motto of the Scottish Police Forces, Scotland |
| Senatus Populusque Romanus(SPQR) | The Senate and the People of Rome | The official name of the Roman Republic. "SPQR" was carried on battle standards by the Roman legions. In addition to being an ancient Roman motto, it remains the motto of the modern city of Rome. |
| sensu lato | with the broad, or general, meaning | Less literally, "in the wide sense". |
| sensu strictocf. stricto sensu | "with the tight meaning" | Less literally, "in the strict sense". |
| sensus plenior | in the fuller meaning | In biblical exegesis, the deeper meaning intended by God, not intended by the human author. |
| sequere pecuniam | follow the money | In an effort to understand why things may be happening contrary to expectations, or even in alignment with them, this idiom suggests that keeping track of where money is going may show the basis for the observed behavior. Similar in spirit to the phrase cui bono (who gains?) or cui prodest (who advances?), but outside those phrases' historically legal context. |
| Sermo Tuus Veritas Est | Thy Word Is Truth | motto of the General Theological Seminary, Cornelius Fontem Esua |
| sero venientes male sedentes | those who are late are poorly seated | |
| sero venientibus ossa | those who are late get bones | |
| servabo fidem | Keeper of the faith | I will keep the faith. |
| serviam | I will serve | The answer of St. Michael the Archangel to the non serviam, "I will not serve" of Satan, when the angels were tested by God on whether they will serve an inferior being, a man, Jesus, as their Lord. |
| servus servorum Dei | servant of the servants of God | A title for the Pope. |
| sesquipedalia verba | words a foot and a half long | From Horace's Ars Poetica, "proicit ampullas et sesquipedalia verba" ("he throws down his high-flown language and his foot-and-a-half-long words"). A self-referential jab at long words and needlessly elaborate language in general. |
| Si comprehendis [,] non est Deus | if you understand [something], it is not God | Augustine of Hippo, Sermo 117.3.5; PL 38, 663 |
| si dormiam capiar | If I sleep, I may be caught | Motto of HMS Wakeful (H88) |
| Si monumentum requiris circumspice | If you seek (his) monument, look around you | from the epitaph on Christopher Wren's tomb in St Paul's Cathedral. |
| Si non oscillas, noli tintinnare | If you can't swing, don't ring | Inscribed on a plaque above the front door of the Playboy mansion in Chicago. |
| si omnes... ego non | if all ones... not I | |
| si peccasse negamus fallimur et nulla est in nobis veritas | if we deny having made a mistake, we are deceived, and there's no truth in us | From Christopher Marlowe's The Tragical History of Doctor Faustus, where the phrase is translated "if we say that we have no sin, we deceive ourselves, and there's no truth in us." (cf. 1 John 1:8 in the New Testament) |
| si quaeris peninsulam amoenam circumspice | if you seek a delightful peninsula, look around | Said to have been based on the tribute to architect Christopher Wren in St Paul's Cathedral, London: si monumentum requiris, circumspice (see above). State motto of Michigan, adopted in 1835; the spelling of 'peninsulam' is used in the motto, although the correct ancient spelling is 'paeninsulam'. |
| si quid novisti rectius istis, candidus imperti; si nil, his utere mecum. | if you can better these principles, tell me; if not, join me in following them | Horace, Epistles I:6, 67–68 |
| si tacuisses, philosophus mansisses | If you had kept your silence, you would have stayed a philosopher | This quote is often attributed to the Latin philosopher Boethius of the late fifth and early sixth centuries. It translates literally as, "If you had been silent, you would have remained a philosopher." The phrase illustrates a common use of the subjunctive verb mood. |
| si vales valeo (SVV) | if you are well, I am well (abbr) | A common beginning for ancient Roman letters. An abbreviation of si vales bene est ego valeo, alternatively written as SVBEEV. The practice fell out of fashion and into obscurity with the decline in Latin literacy. |
| si vis amari ama | If you want to be loved, love | This is often attributed to the Roman philosopher Seneca, found in the sixth of his letters to Lucilius. |
| si vis pacem, para bellum | if you want peace, prepare for war | From Publius Flavius Vegetius Renatus, De Re Militari. Origin of the name parabellum for some ammunition and firearms, such as the Luger Parabellum. (Similar to igitur qui desiderat pacem, praeparet bellum and in pace ut sapiens aptarit idonea bello.) |
| sic | thus | Or "just so". States that the preceding quoted material appears exactly that way in the source, despite any errors of spelling, grammar, usage, or fact that may be present. Used only for previous quoted text; ita or similar must be used to mean "thus" when referring to something about to be stated. |
| sic currite ut comprehendatis | Run to win | More specifically, So run, that ye may obtain, 1 Corinthians 24. Motto of Divine Word University, Madang, Papua New Guinea. |
| sic et non | thus and not | More simply, "yes and no". |
| sic gorgiamus allos subjectatos nunc | we gladly feast on those who would subdue us | Mock-Latin motto of The Addams Family. |
| sic infit | so it begins | |
| sic itur ad astra | thus you shall go to the stars | From Virgil, Aeneid book IX, line 641. Possibly the source of the ad astra phrases. Motto of several institutions, including the Royal Canadian Air Force. |
| sic parvis magna | greatness from small beginnings | Motto of Sir Francis Drake |
| sic passim | Thus here and there | Used when referencing books; see passim. |
| sic semper erat, et sic semper erit | Thus has it always been, and thus shall it ever be | |
| sic semper tyrannis | thus always to tyrants | Attributed to Brutus at the time of Julius Caesar's assassination and to John Wilkes Booth at the time of Abraham Lincoln's assassination; whether it was actually said at either of these events is disputed. State motto of Virginia, adopted in 1776. |
| sic transit gloria mundi | thus passes the glory of the world | A reminder that all things are fleeting. During Papal coronations, a monk reminds the Pope of his mortality by saying this phrase, preceded by pater sancte ("holy father") while holding before his eyes a burning paper illustrating the passing nature of earthly glories. This is similar to the tradition of a slave in a Roman triumphs whispering memento mori in the ear of the celebrant. |
| sic utere tuo ut alienum non laedas | use [what is] yours so as not to harm [what is] of others | Or "use your property in such a way that you do not damage others'". A legal maxim related to property ownership laws, often shortened to simply sic utere ("use it thus"). |
| sic vita est | thus is life | Or "such is life". Indicates that a circumstance, whether good or bad, is an inherent aspect of living. |
| sic vos non vobis mellificates apes | Thus you not for yourselves make honey, bees. | Part of a verse written by Virgil after the poet Bathyllus plagiarized his work. |
| sidere mens eadem mutato | Though the constellations change, the mind is universal | Latin motto of the University of Sydney. |
| signetur(sig or S/) | let it be labeled | Medical shorthand |
| signum fidei | Sign of the Faith | Motto of the Institute of the Brothers of the Christian Schools. |
| silentium est aureum | silence is golden | Latinization of the English expression "silence is golden". Also Latinized as silentium est aurum ("silence is gold"). |
| similia similibus curantur similia similibus curentur | similar things are taken care of by similar thingslet similar things be taken care of by similar things | "like is cured by like" and "let like be cured by like"; the first form ("curantur") is indicative, while the second form ("curentur") is subjunctive. The indicative form is found in Paracelsus (16th century), while the subjunctive form is said by Samuel Hahnemann, founder of homeopathy, and is known as the law of similars. |
| similia similibus solvuntur | similar substances will dissolve similar substances | Used as a general rule in chemistry; "like dissolves like" refers to the ability of polar or non polar solvents to dissolve polar or non polar solutes respectively.[161] |
| simplex sigillum veri | simplicity is the sign of truth | expresses a sentiment akin to Keep It Simple, Stupid |
| sincere et constanter | sincere and constant | Motto of the Order of the Red Eagle |
| sine anno(s.a.) | without a year | Used in bibliographies to indicate that the date of publication of a document is unknown. |
| sine die | without a day | Originally from old common law texts, where it indicates that a final, dispositive order has been made in the case. In modern legal context, it means there is nothing left for the court to do, so no date for further proceedings is set, resulting in an "adjournment sine die". |
| Sine Cerere et Baccho friget Venus | without Ceres and Bacchus, Venus remains cold | without food and (alcoholic) drink, love will not ensue; from Terence's comedy Eunuchus (161 BC) |
| sine ira et studio | without anger and fondness | Thus, impartially. From Tacitus, Annals 1.1. |
| sine honoris titulo | without honorary title | Addressing oneself to someone whose title is unknown. |
| sine labore non erit panis in ore | without labour there will be no bread in mouth | |
| sine loco (s.l.) | without a place | Used in bibliographies to indicate that the place of publication of a document is unknown. |
| sine metu | "without fear" | Motto of Jameson Irish Whiskey |
| sine nomine(s.n.) | "without a name" | Used in bibliographies to indicate that the publisher of a document is unknown. |
| sine poena nulla lex | Without penalty, there is no law | Refers to the ineffectiveness of a law without the means of enforcement |
| sine prole | Without offspring | Frequently abbreviated to "s.p." or "d.s.p." (decessit sine prole – "died without offspring") in genealogical works. |
| sine prole superstite | Without surviving children | Without surviving offspring (even in abstract terms) |
| sine timore aut favore | Without Fear or Favor | St.George's School, Vancouver, British Columbia, Canada motto |
| sine qua non | without which not | Used to denote something that is an essential part of the whole. See also condicio sine qua non. |
| sine remediis medicina debilis est | without remedies medicine is powerless | Inscription on a stained glass in the conference hall of a pharmaceutical mill in Kaunas, Lithuania. |
| sine scientia ars nihil est | without knowledge, skill is nothing | Motto of The International Diving Society and of the Oxford Medical Students' Society. |
| sisto activitatem | I cease the activity | Phrase, used to cease the activities of the Sejm upon the liberum veto principle |
| sit nomen Domini benedictum | blessed be the name of the Lord | Phrase used in a pontifical blessing imparted by a Catholic bishop |
| sit nomine digna | may it be worthy of the name | National motto of Rhodesia, also motto of Durbanville, South Africa |
| sit pax in valle tamesis | Let there be peace in the Thames Valley | Motto of Thames Valley Police, English territorial police force for Berkshire, Buckinghamshire and Oxfordshire. |
| sit sine labe decus | let honour stainless be | Motto of the Brisbane Boys' College (Brisbane, Australia). |
| sit tibi terra levis | may the earth be light to you | Commonly used on gravestones, often contracted as S.T.T.L., the same way as today's R.I.P. |
| sit venia verbo | may there be forgiveness for the word | Similar to the English idiom "pardon my French". |
| Socratici viri | "Socrates' men" or "Disciples of Socrates" | Coined by Cicero[162][163] to refer to any who owe philosophical reasoning and method to Socrates. |
| sol iustitiae illustra nos | sun of justice, shine upon us | Motto of Utrecht University. |
| sol lucet omnibus | the sun shines on everyone | Petronius, Satyricon Lybri 100. |
| sol omnia regit | the sun rules over everything | Inscription near the entrance to Frombork Museum |
| sola fide | by faith alone | The material principle of the Protestant Reformation and one of the five solas, referring to the Protestant claim that the Bible teaches that men are saved by faith even without works. |
| sola dosis facit venenum | the dose makes the poison | It is credited to Paracelsus who expressed the classic toxicology maxim "All things are poison and nothing is without poison; only the dose makes a thing not a poison." |
| sola gratia | by grace alone | A motto of the Protestant Reformation and one of the five solas, referring to the Protestant claim that salvation is an unearned gift (cf. ex gratia), not a direct result of merit. |
| sola lingua bona est lingua mortua | the only good language is a dead language | Example of dog Latin humor. |
| sola scriptura | by scripture alone | The formal principle of the Protestant Reformation and one of the five solas, referring to the Protestant idea that the Bible alone is the ultimate authority, not the Pope or tradition. |
| sola nobilitat virtus | virtue alone ennobles | Similar to virtus sola nobilitas |
| solamen miseris socios habuisse doloris | misery loves company | From Christopher Marlowe's The Tragical History of Doctor Faustus. |
| soli Deo gloria (S.D.G.) | glory to God alone | A motto of the Protestant Reformation and one of the five solas, referring to the idea that God is the creator of all good things and deserves all the praise for them. Johann Sebastian Bach often signed his manuscripts with the abbreviation S.D.G. to invoke this phrase, as well as with AMDG (ad maiorem Dei gloriam). The motto of the MasterWorks Festival, an annual Christian performing arts festival. |
| solus Christus | Christ alone | A motto of the Protestant Reformation and one of the five solas, referring to the Protestant claim that the Bible teaches that Jesus is the only mediator between God and mankind. Also rendered solo Christo ("by Christ alone"). |
| solus ipse | I alone | |
| solvitur ambulando | it is solved by walking | The problem is solved by taking a walk, or by simple experiment. |
| sortes biblicae | biblical lots | method of divination where by the Bible is opened randomly and the first words which one sees or points to are interpreted as predictive |
| Spartam nactus es; hanc exorna | your lot is cast in Sparta, be a credit to it | from Euripides's Telephus, Agamemnon to Menelaus.[164] |
| specialia generalibus derogant | special departs from general | |
| species nova | new species | Used in biological taxonomy |
| spectemur agendo | let us be judged by our acts | Motto of Hawthorn Football Club |
| Speculum Dinae | Diana's Mirror | Lake Nemi as referred to by poets and painters[165] |
| speculum speculorum | mirror of mirrors | |
| spem gregis | the hope of the flock | from Virgil's Eclogues |
| spem reduxit | he has restored hope | Motto of New Brunswick. |
| spero meliora | I aspire to greater things | Also translated "I expect better" and "I hope for better things." |
| spes bona | good hope | Motto of University of Cape Town. |
| spes vincit thronum | hope conquers (overcomes) the throne | Refers to Revelation3:21, "To him that overcometh will I grant to sit with me in my throne, even as I also overcame, and am set down with my Father in his throne." On the John Winthrop family tombstone, Boston, Massachusetts. |
| spiritus mundi | spirit of the world | From The Second Coming (poem) by William Butler Yeats. Refers to Yeats' belief that each human mind is linked to a single vast intelligence, and that this intelligence causes certain universal symbols to appear in individual minds. The idea is similar to Carl Jung's concept of the collective unconscious. |
| spiritus ubi vult spirat | the spirit spreads wherever it wants | Refers to The Gospel of Saint John3:8, where he mentions how Jesus told Nicodemus "The wind blows wherever it wants, and even though you can hear its noise, you don't know where it comes from or where it goes. The same thing happens to whomever has been born of the Spirit." It is the motto of Cayetano Heredia University[166] |
| splendor sine occasu | brightness without setting | Loosely "splendour without diminishment" or "magnificence without ruin". Motto of British Columbia and of Boise State University. |
| stamus contra malo | we stand against by evil | The motto of the Jungle Patrol in The Phantom. The phrase actually violates Latin grammar because of a mistranslation from English, as the preposition contra takes the accusative case. The correct Latin rendering of "we stand against evil" would be "stamus contra malum". |
| stante pede | with a standing foot | "Immediately". |
| stare decisis | to stand by the decided things | To uphold previous rulings, recognize precedent. |
| Stat crux dum volvitur orbis | The Cross is steady while the world turns | Motto of the Carthusian Order. |
| stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus | the rose of old remains only in its name; we hold only empty names | An epigraph quoted at the end of Umberto Eco's The Name of the Rose. A verse by Bernard of Cluny (although likely mistranscribed in medieval times from an original stat Roma pristina nomine..., "primordial Rome remains only in its name..."). |
| stat sua cuique dies | There is a day [turn] for everybody | Virgil, Aeneid, X 467 |
| statim (stat) | "immediately" | Medical shorthand used following an urgent request.[167] |
| statio bene fide carinis | A safe harbour for ships | Motto of Cork City, Ireland. Adapted from Virgil's Aeneid (II, 23: statio male fida carinis, "an unsafe harbour") but corrupted for unknown reasons to "fide". |
| status aparte | separate state | The special status of Aruba between 1986 and 2010 as a constituent country within the Kingdom of the Netherlands, separate from the Netherlands Antilles to which it belonged until 1986. |
| status quaestionis | the state of investigation | most commonly employed in scholarly literature to refer in a summary way to the accumulated results, scholarly consensus, and areas remaining to be developed on any given topic. |
| status quo | the state in which | The current condition or situation. |
| status quo ante | the state in which [things were] before | The state of affairs prior to some upsetting event. |
| status quo ante bellum | the state before the war | A common term in peace treaties. |
| stet | let it stand | Marginal mark in proofreading to indicate that something previously deleted or marked for deletion should be retained. |
| stet fortuna domus | let the fortune of the house stand | First part of the motto of Harrow School, England, and inscribed upon Ricketts House, at the California Institute of Technology. |
| stipendium peccati mors est | the reward of sin is death | From Christopher Marlowe's The Tragical History of Doctor Faustus. (See Rom 6:23, "For the wages of sin is death, but the free gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.") |
| strenuis ardua cedunt | the heights yield to endeavour | Motto of the University of Southampton. |
| stricto sensucf. sensu stricto | with the tight meaning | Less literally, "in the strict sense". |
| stupor mundi | the wonder of the world | A title given to Frederick II, Holy Roman Emperor. More literally translated "the bewilderment of the world", or, in its original, pre-Medieval sense, "the stupidity of the world". |
| sua sponte | by its own accord | Legal term when a court takes up a motion on its own initiative, not because any of the parties to the case has made the motion. The regimental motto of the 75th Ranger Regiment of the U.S. Army. |
| suaviter in modo, fortiter in re | gently in manner, resolutely in execution | Motto of Essendon Football Club |
| sub anno | under the year | Commonly abbreviated s.a., it is used to cite events recorded in chronicles according to the year under which they are listed. For example, "ASC MS A, s.a. 855" means the entry for the year 855 in manuscript A of the Anglo-Saxon Chronicle. |
| sub cruce lumen | The Light Under the Cross | Motto of the University of Adelaide, Australia. Refers to the figurative "light of learning" and the Southern Cross constellation, Crux. |
| sub divo | under the wide open sky | Also, "under the sky", "in the open air", "out in the open" or "outdoors". Ablative "divo" does not distinguish divus, divi, a god, from divum, divi, the sky. |
| sub finem | toward the end | Used in citations to refer to the end of a book, page, etc., and abbreviated 's.f.' Used after the page number or title. E.g., 'p. 20 s.f. ' |
| sub Iove frigido | under cold Jupiter | At night; from Horace's Odes1.1:25 |
| sub judice | under a judge | Said of a case that cannot be publicly discussed until it is finished. Also sub iudice. |
| sub poena | under penalty | Source of the English noun subpoena. Said of a request, usually by a court, that must be complied with on pain of punishment. Examples include sub poena duces tecum ("take with you under penalty"), a court summons to appear and produce tangible evidence, and sub poena ad testificandum ("under penalty to testify"), a summons to appear and give oral testimony. |
| sub rosa | under the rose | "In secret", "privately", "confidentially", or "covertly". In the Middle Ages, a rose was suspended from the ceiling of a council chamber to indicate that what was said in the "under the rose" was not to be repeated outside. This practice originates in Greek mythology, where Aphrodite gave a rose to her son Eros, and he, in turn, gave it to Harpocrates, the god of silence, to ensure that his mother's indiscretions—or those of the gods in general, in other accounts—were kept under wraps. |
| sub nomine(sub nom.) | under the name | "in the name of", "under the title of"; used in legal citations to indicate the name under which the litigation continued. |
| sub silentio | under silence | implied but not expressly stated. |
| sub specie aeternitatis | under the sight of eternity | Thus, "from eternity's point of view". From Spinoza, Ethics. |
| sub specie Dei | under the sight of God | "from God's point of view or perspective". |
| sub tuum praesidium | Beneath thy compassion | Name of the oldest extant hymn to the Theotokos (Blessed Virgin Mary). Also "under your protection". A popular school motto. |
| Sub umbra floreo | Under the shade I flourish | National Motto of Belize, referring to the shade of the mahogany tree. |
| sub verbo; sub voce | Under the word or heading; abbreviated s.v. Used to cite a work, such as a dictionary, with alphabetically arranged entries, e.g. "Oxford English Dictionary, s.v. 'horse.'"" | |
| sublimis ab unda | Raised from the waves | Motto of King Edward VII and Queen Mary School, Lytham |
| subsiste sermonem statim | stop speaking immediately | |
| Succisa virescit | Cut down, we grow back stronger | Motto of Delbarton School |
| Sudetia non cantat | One doesn't sing on the Sudeten Mountains | Saying from Hanakia |
| sui generis | Of its own kind | In a class of its own; of a unique kind. E.g. "The City of London is a sui generis entity, with ancient rights that differ from all other jurisdictions in the United Kingdom." |
| sui iuris | Of one's own right | Capable of responsibility. Has both legal and ecclesiastical use. Commonly rendered sui juris. |
| sum quod eris | I am what you will be | A gravestone inscription to remind the reader of the inevitability of death (cf. memento mori). Also rendered fui quod sis ("I have been what you are") and tu fui ego eris ("I have been you, you will be I"). |
| sum quod sum | I am what I am | from Augustine's Sermon No. 76.[168] |
| summa cum laude | with highest praise | |
| summa potestas | sum or totality of power | It refers to the final authority of power in government. For example, power of the Sovereign. |
| summa summarum | all in all | Literally "sum of sums". When a short conclusion is rounded up at the end of some elaboration. |
| summum bonum | the supreme good | Literally "highest good". Also summum malum ("the supreme evil"). |
| summum ius, summa iniuria | supreme law, supreme injustice | From Cicero (De officiis, I, 10, 33). An acritical application of law, without understanding and respect of laws's purposes and without considering the overall circumstances, is often a means of supreme injustice. A similar sentence appears in Terence (Heautontimorumenos, IV, 5): Ius summum saepe summa est malitia ("supreme justice is often out of supreme malice (or wickedness)"). |
| sumptibus auctoris | published [cost of printing paid] by author | Found in self-published academic books of the 17th to 19th century. Often preceded by Latin name of city in which the work is published. |
| sunt lacrimae rerum | there are tears for things | From Virgil, Aeneid. Followed by et mentem mortalia tangunt ("and mortal things touch my mind"). Aeneas cries as he sees Carthaginian temple murals depicting the deaths of the Trojan War. See also hinc illae lacrimae. |
| sunt omnes unum | they are all one | |
| sunt pueri pueri, pueri puerilia tractant | Children are children, and children do childish things | anonymous proverb |
| sunt superis sua iura | the gods have their own laws | From Ovid's Metamorphoses, book IX, line 500; also used by David Hume in The Natural History of Religion, chapter XIII |
| suo jure | in one's own right | Used in the context of titles of nobility, for instance where a wife may hold a title in her own right rather than through her marriage. |
| suo motu | upon one's own initiative | Also rendered suo moto. Usually used when a court of law, upon its own initiative, (i.e., no petition has been filed) proceeds against a person or authority that it deems has committed an illegal act. It is used chiefly in South Asia. |
| suos cultores scientia coronat | Knowledge crowns those who seek her | The motto of Syracuse University, New York. |
| super firmum fundamentum dei | On the firm foundation of God | The motto of Ursinus College, Pennsylvania. |
| super fornicam | on the lavatory | Where Thomas More accused the reformer, Martin Luther, of going to celebrate Mass. |
| superbia in proelia | pride in battle | Motto of Manchester City F.C. |
| superbus via inscientiae | proud of the way of ignorance | Motto of the Alien Research Labs of the fictional Black Mesa Research Facility in the video game Half-Life (1998) |
| supero omnia | I surpass everything | A declaration that one succeeds above all others. |
| surdo oppedere | to belch before the deaf | From Erasmus' collection of annotated Adagia (1508): a useless action. |
| surgam | I shall rise | Motto of Columbia University's Philolexian Society. |
| sursum corda | Lift up your hearts | Motto of Haileybury College, Hertfordshire. The opening dialogue to the preface of the Eucharistic Prayer or Anaphora in the liturgies of the Christian Church. Hymnal for the German diocese of Paderborn from 1874 to 1975. |
| sutor, ne ultra crepidam | Cobbler, no further than the sandal! | Thus, don't offer your opinion on things that are outside your competence. It is said that the Greek painter Apelles once asked the advice of a cobbler on how to render the sandals of a soldier he was painting. When the cobbler started offering advice on other parts of the painting, Apelles rebuked him with this phrase in Greek, and it subsequently became a popular Latin expression. |
| suum cuique tribuere | to render to every man his due | One of Justinian I's three basic precepts of law. Also shortened to suum cuique ("to each his own"). |
| s.v. | Abbreviation for sub verbo or sub voce (see above). |
T
| Latin | Translation | Notes |
|---|---|---|
| tabula gratulatoria | congratulatory tablet | A list of congratulations. |
| tabula rasa | scraped tablet | Thus, "blank slate". Romans used to write on wax-covered wooden tablets, which were erased by scraping with the flat end of the stylus. John Locke used the term to describe the human mind at birth, before it had acquired any knowledge. |
| talis qualis | just as such | "Such as it is" or "as such". |
| taliter qualiter | somewhat | |
| talium Dei regnum | for of such (little children) is the kingdom of God | from St Mark's gospel10:14 "talium (parvuli) est enim regnum Dei"; similar in St Matthew's gospel19:14 "talium est enim regnum caelorum" ("for of such is the kingdom of heaven"); motto of the Cathedral School, Townsville. |
| tanquam ex ungue leonem | we know the lion by his claw | Said in 1697 by Johann Bernoulli about Isaac Newton's anonymously submitted solution to Bernoulli's challenge regarding the Brachistochrone curve. |
| tantum nobis creditum | so much has been entrusted to us | Motto of Erindale College in the University of Toronto, Canada.[169] |
| tantum religio potuit suadere malorum | to such heights of evil are men driven by religion | Lucretius, De rerum natura I.101[170] Quoted by Christopher Hitchens in ch. 2 of God Is Not Great. |
| tarde venientibus ossa | To the late are left the bones | |
| Te occidere possunt sed te edere non possunt nefas est | They can kill you, but they cannot eat you, it is against the law. | The motto of the fictional Enfield Tennis Academy in the David Foster Wallace novel Infinite Jest. Translated in the novel as "They can kill you, but the legalities of eating you are quite a bit dicier". |
| technica impendi nationi | Technology impulses nations | Motto of Technical University of Madrid |
| temet nosce | know thyself | A reference to the Greek γνῶθι σεαυτόν (gnothi seauton), inscribed on the pronaos of the Temple of Apollo at Delphi, according to the Greek periegetic writer Pausanias (10.24.1). Rendered also with nosce te ipsum, temet nosce ("thine own self know") appears in The Matrix translated as "know thyself". |
| tempora heroica | Heroic Age | Literally "Heroic Times"; refers to the period between the mythological Titanomachy and the (relatively) historical Trojan War. |
| tempora mutantur et nos mutamur in illis | the times are changing, and we change in them | 16th century variant of two classical lines of Ovid: tempora labuntur ("time labors", Fasti) and omnia mutantur ("everything changes", Metamorphoses). See entry for details. |
| tempus edax rerum | time, devourer of all things | Also "time, that devours all things", literally: "time, gluttonous of things", edax: adjectival form of the verb edo to eat. From Ovid, Metamorphoses, 15, 234-236. |
| tempus fugit | Time flees.Time flies. | From Virgil's Georgics (Book III, line 284), where it appears as fugit inreparabile tempus. A common sundial motto. See also tempus volat, hora fugit below. |
| tempus rerum imperator | time, commander of all things | "Tempus Rerum Imperator" has been adopted by the Google Web Accelerator project. It is shown in the "About Google Web Accelerator" page. Also, motto of Worshipful Company of Clockmakers. |
| tempus vernum | spring time | Name of song by popular Irish singer Enya |
| tempus volat, hora fugit | time flies, the hour flees | |
| tendit in ardua virtus | virtue strives for what is difficult | Appears in Ovid's Epistulae ex Ponto |
| teneo te Africa | I hold you, Africa! | Suetonius attributes this to Julius Caesar, from when Caesar was on the African coast. |
| tentanda via | The way must be tried | motto for York University |
| ter in die (t.i.d.) | thrice in a day | Medical shorthand for "three times a day". |
| terminat hora diem; terminat auctor opus. | The hour finishes the day; the author finishes his work. | Phrase concluding Christopher Marlowe's play Doctor Faustus.[171] |
| terminus ante/post quem | limit before/after which | In archaeology or history, refers to the date before which an artefact or feature must have been deposited. Used with terminus post quem (limit after which). Similarly, terminus ad quem (limit to which) may also refer to the latest possible date of a non-punctual event (period, era, etc.), while terminus a quo (limit from which) may refer to the earliest such date. |
| terra australis incognita | unknown southern land | First name used to refer to the Australian continent |
| terra firma | solid earth | Often used to refer to the ground |
| terra incognita | unknown land | |
| terra nova | new land | Latin name of Newfoundland (island portion of Canadian province of Newfoundland and Labrador, capital- St. John's), also root of French name of same, Terre-Neuve |
| terra nullius | land of none | That is, no man's land. A neutral or uninhabited area, or a land not under the sovereignty of any recognized political entity. |
| terras irradient | let them illuminate the lands | Or "let them give light to the world". An allusion to Isaiah 6.3: plena est omnis terra gloria eius ("the whole earth is full of his glory"). Sometimes mistranslated as "they will illuminate the lands" based on mistaking irradiare for a futureindicative third-conjugation verb, whereas it is actually a presentsubjunctive first-conjugation verb. Motto of Amherst College; the college's original mission was to educate young men to serve God. |
| tertium non datur | no third (possibility) is given | A logical axiom that a claim is either true or false, with no third option. |
| tertium quid | a third something | 1. Something that cannot be classified into either of two groups considered exhaustive; an intermediate thing or factor. 2. A third person or thing of indeterminate character. |
| testis unus, testis nullus | one witness is not a witness | A law principle expressing that a single witness is not enough to corroborate a story. |
| textus receptus | received text | |
| Tibi cordi immaculato concredimus nos ac consecramus | We consecrate and entrust ourselves to your Immaculate heart (O Mary). | The inscription found on top of the central door of the Minor Basilica of the Immaculate Conception, otherwise known as the Manila Cathedral in the Philippines |
| timeo Danaos et dona ferentes | I fear Greeks even if they bring gifts | Danaos being a term for the Greeks. In Virgil's Aeneid, II, 49, the phrase is said by Laocoön when warning his fellow Trojans against accepting the Trojan Horse. The full original quote is quidquid id est timeo Danaos et dona ferentis, quidquid id est meaning "whatever it is" and ferentis being an archaic form of ferentes. Commonly mistranslated "Beware of Greeks bearing gifts". |
| timidi mater non flet | A coward's mother does not weep | A proverb from Cornelius Nepos's Vita of Thrasybulus: praeceptum illud omnium in animis esse debet, nihil in bello oportere contemni, neque sine causa dici matrem timidi flere non solere (that old precept has to be held by all in our minds: nothing should be condemned in war, and it is for a reason that it is said the mother of a coward does not weep [for her cowardly son]). |
| timor mortis conturbat me | the fear of death confounds me | Refrain originating in the response to the seventh lesson in the Office of the Dead. In the Middle Ages, this service was read each day by clerics. As a refrain, it appears also in other poems and can frequently be found inscribed on tombs. |
| tolle lege | take up and read | In late August of 386, at the age of 31, Augustine of Hippo converted to Christianity. As Augustine later told it, his conversion was prompted by hearing a child's voice say "take up and read" (Latin: tolle, lege). Resorting to the sortes biblicae, he opened a book of St. Paul's writings (Confessiones 8.12.29) at random and read Romans 13:13–14: "Not in rioting and drunkenness, not in chambering and wantonness, not in strife and envying, but put on the Lord Jesus Christ, and make no provision for the flesh to fulfil the lusts thereof."[172] |
| toto cælo | by whole heaven | as far apart as possible; utterly. |
| totus tuus | totally yours | Offering one's life in total commitment to another. The motto was adopted by Pope John Paul II to signify his love and servitude to Mary the Mother of Jesus. |
| traditionis custodes | guardians of tradition | Motu proprio issued by Pope Francis in 2021 regarding the celebration of the Tridentine Mass. |
| transire benefaciendo | to travel along while doing good | Literally "beneficial passage." Mentioned in "The Seamy Side of History" (L'envers de l'histoire contemporaine, 1848), part of La Comédie humaine, by Honoré de Balzac, and Around the World in Eighty Days by Jules Verne. |
| translatio imperii | transfer of rule | Used to express the belief in the transfer of imperial authority from the Roman Empire of antiquity to the Medieval Holy Roman Empire. |
| tres faciunt collegium | three makes company | It takes three to have a valid group; three is the minimum number of members for an organization or a corporation. |
| treuga Dei | Truce of God | A decree by the medieval Church that all feuds should be cancelled during the Sabbath—effectively from Wednesday or Thursday night until Monday. See also Peace and Truce of God. |
| tria juncta in uno | Three joined in one | Motto of the Order of the Bath |
| Triste est omne animal post coitum, præter mulierem gallumque | Every animal is sad after coitus except the human female and the rooster | |
| tu autem Domine miserere nobis | But Thou, O Lord, have mercy upon us | Phrase said at the end of biblical readings in the liturgy of the medieval church. Also used in brief, "tu autem", as a memento moriepitaph. |
| tuitio fidei et obsequium pauperum | Defence of the faith and assistance to the poor | Motto of the Association of Canadian Knights of the Sovereign and Military Order of Malta[173] and the Sovereign Military Order of Malta. |
| tu fui ego eris | I was you; you will be me | Thus, "what you are, I was; what I am, you will be.". A memento morigravestone inscription to remind the reader that death is unavoidable (cf. sum quod eris). |
| tu ne cede malis, sed contra audentior ito | you should not give in to evils, but proceed ever more boldly against them | From Virgil, Aeneid, 6, 95. "Ne cede malis" is the motto of The Bronx. |
| tu quoque | you too | The logical fallacy of attempting to defend one's position merely by pointing out the same weakness in one's opponent. |
| tu stultus es | you are stupid | Motto for the satirical news organization, The Onion |
| tuebor | I will protect | Found on the Great Seal on the flag of the state of Michigan. |
| tunica propior est pallio | A tunic is closer [to the body] than a cloak | From Plautus' Trinummus 1154. Equivalent to "blood is thicker than water" in modern English. |
| turba | lit. 'uproar', 'disturbance', 'crowd'; in music, specifically in the musical settings of the Passion of Jesus, it refers to any text that is spoken by any group of people, including the disciples, the Jews, or the soldiers. | |
| turris fortis mihi Deus | God is my strong tower | Motto of Clan Kelly |
| tutum te robore reddam | I will give you safety by strength | Motto of Clan Crawford |
| tuum est | It's up to you | Motto of the University of British Columbia |
U
| Latin | Translation | Notes | ||
|---|---|---|---|---|
| uberrima fides | most abundant faith | Or "utmost good faith" (cf. bona fide). A legal maxim of insurance contracts requiring all parties to deal in good faith. | ||
| ubertas et fidelitas | fertility and faithfulness | Motto of Tasmania. | ||
| ubi amor, ibi dolor | where [there is] love, there [is] pain | |||
| ubi bene, ibi patria | where [it is] well, there [is] the fatherland | Or "Home is where it's good"; see also ubi panis ibi patria. | ||
| ubi caritas et amor, Deus ibi est | where there is charity and love, God is there | |||
| ubi dubium, ibi libertas | where [there is] doubt, there [is] freedom | Anonymous proverb. | ||
| ubi jus, ibi remedium | Where [there is] a right, there [is] a remedy | |||
| ubi mel, ibi apes | where [there is] honey, there [are] bees | Valuable things are often protected and difficult to obtain. | ||
| ubi libertas. ibi patria | where [there is] liberty, there [is] the fatherland | Or "where there is liberty, there is my country". Patriotic motto. | ||
| ubi nihil vales, ibi nihil velis | where you are worth nothing, there you will wish for nothing | From the writings of the Flemish philosopher Arnold Geulincx; also quoted by Samuel Beckett in his first published novel, Murphy. | ||
| ubi non accusator, ibi non iudex | where [there is] no accuser, there [is] no judge | Thus, there can be no judgment or case if no one charges a defendant with a crime. The phrase is sometimes parodied as "where there are no police, there is no speed limit". | ||
| ubi panis ibi patria | where there is bread, there is my country | |||
| ubi pus, ibi evacua | where there is pus, there evacuate it | |||
| ubi, re vera | when, in a true thing | Or "whereas, in reality..." Also rendered ubi, revera ("when, in fact" or "when, actually"). | ||
| ubi societas, ibi ius | if there's a society, law will be there | By Aristotle. | ||
| ubi solitudinem faciunt pacem appellant | They make a desert and call it peace | from a speech by Calgacus reported/constructed by Tacitus, Agricola, ch. 30. | ||
| ubi sunt? | where are they? | Nostalgic theme of poems yearning for days gone by. From the line ubi sunt, qui ante nos fuerunt? ("Where are they, those who have gone before us?"). | ||
| ubi unus, multi sunt | where [there is] one, [there] are many | |||
| ubique, quo fas et gloria ducunt | everywhere, where right and glory leads | Motto of the Royal Engineers, Royal Artillery and most other Engineer or Artillery corps within the armies of the British Commonwealth (for example, the Royal Australian Engineers, Royal Canadian Engineers, Royal New Zealand Engineers, Royal Canadian Artillery, Royal Australian Artillery, Royal New Zealand Artillery). Interunit rivalry often leads to the sarcastic translation of ubique to mean all over the place in a derogative sense. Motto of the American Council on Foreign Relations, where the translation of ubique is often given as omnipresent, with the implication of pervasive hidden influence.[174] | ||
| ultima forsan | perhaps the last | i.e. "perhaps your last hour." A sundial inscription. | ||
| ultima ratio | last methodthe final argumentthe last resort (as force) |
| ||
| ultimo mense (ult.) | in the last month | Used in formal correspondence to refer to the previous month. Used with inst. ("this month") and prox. ("next month"). | ||
| ultra vires | beyond powers | "Without authority". Used to describe an action done without proper authority, or acting without the rules. The term will most often be used in connection with appeals and petitions. Can be used as a preposition: "the court found that the law was ultra vires Parliament." | ||
| ultra posse nemo obligatur | No one is obligated beyond what he is able to do. | Equivalent to ad impossibilia nemo tenetur, impossibilium nulla obligatio est and nemo potest ad impossibile obligari.[176][177] | ||
| ululas Athenas | (to send) owls to Athens | From Gerhard Gerhards' (1466–1536) [better known as Erasmus] collection of annotated Adagia (1508). Latin translation of a classical Greek proverb. Generally means putting large effort in a necessarily fruitless enterprise. Compare "selling coal to Newcastle". | ||
| una hirundo non facit ver | one swallow does not make summer | A single example of something positive does not necessarily mean that all subsequent similar instances will have the same outcome. | ||
| una salus victis nullam sperare salutem | the only safety for the conquered is to hope for no safety | Less literally, "the only safe bet for the vanquished is to expect no safety". Preceded by moriamur et in media arma ruamus ("let us die even as we rush into the midst of battle") in Virgil's Aeneid, book 2, lines 353–354. Used in Tom Clancy's novel Without Remorse, where character John Clark translates it as "the one hope of the doomed is not to hope for safety". It was said several times in "Andromeda" as the motto of the SOF units. | ||
| unitas, iustitia, spes | unity, justice, hope | Motto of Vilnius. | ||
| unitas per servitiam | unity through service | Motto for the St. Xavier's Institution Board of Librarians. | ||
| uniti aedificamus | united we build | Motto of the Mississippi makerspace community | ||
| uno flatu | in one breath | Used in criticism of inconsistent pleadings, i.e. "one cannot argue uno flatu both that the company does not exist and that it is also responsible for the wrong." | ||
| uno sumus animo | we are one of soul | Motto of Stedelijk Gymnasium Leiden | ||
| unus multorum | one of many | An average person. | ||
| unus papa Romae, unus portus Anconae, una turris Cremonae, una ceres Raconae | One pope in Rome, one port in Ancona, one tower in Cremona, one beer in Rakovník | Motto of the Czech Brewery in Rakovník.[178] | ||
| Unus pro omnibus, omnes pro uno | One for all, all for one | unofficial motto of Switzerland, popularized by The Three Musketeers | ||
| Urbi et Orbi | to the city and the circle [of the lands] | Meaning "To Rome and the World". A standard opening of Roman proclamations. Also a traditional blessing by the pope. | ||
| urbs in horto | city in a garden | Motto of the City of Chicago. | ||
| usque ad finem | to the very end | Often used in reference to battle, implying a willingness to keep fighting until you die. | ||
| usus est magister optimus | practice is the best teacher. | In other words, practice makes perfect. Also sometimes translated "use makes master." | ||
| ut aquila versus coelum | As an eagle towards the sky | Motto of Bowdoin College, Brunswick, Maine | ||
| ut biberent quoniam esse nollent | so that they might drink, since they refused to eat | Also rendered with quando ("when") in place of quoniam. From a book by Suetonius (Vit. Tib., 2.2) and Cicero (De Natura Deorum, 2.3). The phrase was said by Roman admiral Publius Claudius Pulcher right before the battle of Drepana, as he threw overboard the sacred chickens which had refused to eat the grain offered them—an unwelcome omen of bad luck. Thus, the sense is, "if they do not perform as expected, they must suffer the consequences". He lost the battle disastrously. | ||
| ut cognoscant te | so that they may know You. | Motto of Boston College High School. | ||
| ut desint vires, tamen est laudanda voluntas | though the power be lacking, the will is to be praised all the same | From Ovid, Epistulae ex Ponto (III, 4, 79). | ||
| ut dicitur | as has been said; as above | |||
| ut incepit fidelis sic permanet | as she began loyal, so she persists | Poetically, "Loyal she began, loyal she remains." Motto of Ontario. | ||
| ut infra | as below | |||
| ut in omnibus glorificetur Deus. | that in all things, God may be glorified | Motto of the Order of Saint Benedict | ||
| ut mare quod ut ventus | to sea and into wind | Motto of USNS Washington Chambers | ||
| ut omnes te cognoscant | that all may know you | Motto of Niagara University | ||
| ut omnes unum sint | That they all may be one | Motto of Johannes Gutenberg University Mainz, Germany, and the United Church of Canada | ||
| ut pictura poesis | as is painting so is poetry | quote most famously uttered in Horace's Ars Poetica meaning poetry deserves the same careful interpretation as painting | ||
| ut prosim | that I may serve | Motto of Virginia Polytechnic Institute and State University | ||
| ut proverbium loquitur vetus... | you know what they say... | Lit: As the old proverb says... | ||
| ut quod omnes similiter tangit ab omnibus comprobetur | anything that affects all similarly must be approved by all; from Justinian's Code 5.59.5.2 (529 AD), promulgated into canon law by Pope Boniface VIII in 1298[179] | |||
| ut res magis valeat quam pereat | that the matter may have effect rather than fail[180] | |||
| ut retro | as backwards | Or "as on the back side"; thus, "as on the previous page" (cf. ut supra). | ||
| ut Roma cadit, sic omnis terra | as Rome falls, so [falls] the whole world | |||
| ut sit finis litium | so there might be an end of litigation | A traditional brocard. The full form is Interest reipublicae ut sit finis litium, "it is in the government's interest that there be an end to litigation." Often quoted in the context of statutes of limitation. | ||
| ut supra | as above | |||
| ut tensio sic vis | as the extension, so the force | Robert Hooke's expression of his discovery of his law of linear elasticity. Also: Motto of École Polytechnique de Montréal. Motto of the British Watch and Clockmaker's Guild. | ||
| uti possidetis | as you possess it | Praetorian procedure to determine possession | ||
| uti possidetis juris | as you possess under law | Principle of international law where newly formed sovereign states inherit their borders prior to independence | ||
| utilis in ministerium | usefulness in service | Comes from 2 Timothy 4:11. Motto of Camberwell Girls Grammar School. | ||
| utraque unum | both into one | Also translated as "that the two may be one." Motto found in 18th century Spanish dollar coins. Motto of Georgetown University. From the Vulgate, Eph. 2:14, Ipse enim est pax nostra, qui fecit utraque unum, "For he is our peace, who hath made both one." | ||
| utrinque paratus | ready for anything | Motto of The British Parachute Regiment. Motto of the Belize National Coast Guard. |
V
| Latin | Translation | Notes |
|---|---|---|
| vacate et scire | be still and know. | Motto of the University of Sussex |
| vade ad formicam | go to the ant | From the Vulgate, Proverbs6:6. The full quotation translates as "Go to the ant, you sluggard; consider its ways and be wise!"[181] |
| vade mecum | go with me | A vade-mecum or vademecum is an item one carries around, especially a handbook. |
| vade retro Satana | go back, Satan | An exhortation to Satan to be gone, often a Roman Catholic response to temptation. From a popular Medieval Roman Catholic exorcism formula, derived from the rebuke of Jesus Christ to St. Peter, as quoted in the Vulgate, Mark8:33: vade retro me Satana ("get behind Me, Satan").[182] The phrase vade retro ("go back") is also in Terence's Formio, I, 4, 203. |
| vale | farewell | see also: ave atque vale |
| valenter volenter | strongly and willingly | Motto of HMS Valorous (L00) |
| vae, puto deus fio | ah, I think I am becoming a god | Last words of Vespasian according to Suetonius in his Twelve Caesars |
| vae victis | woe to the conquered | Attributed by Livy to Brennus, the chief of the Gauls, stated with his demand for more gold from the citizens of the sacked city of Rome in 390 BC. |
| vanitas vanitatum omnia vanitas | vanity of vanities; everything [is] vanity | Or more simply: "vanity, vanity, everything vanity". From the Vulgate, Ecclesiastes1:2;12:8. |
| vaticinium ex eventu | prophecy from the event | A purported prediction stated as if it was made before the event it describes, while in fact being made thereafter. |
| vel non | or not | Summary of alternatives, e. g., "this action turns upon whether the claimant was the deceased's grandson vel non." |
| velle est posse | to be willing is to be able | Non-literally, "where there is a will, there is a way". It is the motto of Hillfield, one of the founding schools of Hillfield Strathallan College. |
| velocius quam asparagi coquantur | faster than asparagus can be cooked | Rendered by Robert Graves in I, Claudius as "as quick as boiled asparagus". Ascribed to Augustus by Suetonius in The Twelve Caesars, Book 2 (Augustus), para. 87. It refers to anything done very quickly. A very common variant is celerius quam asparagi cocuntur ("faster than asparagus [is] cooked"). |
| vel similia | or similar (things), or the like | Abbreviated to vel sim. First attested in English usage in 1861.[183] |
| velut arbor aevo | as a tree with the passage of time | Motto of the University of Toronto, Canada |
| veni, vidi, vici | I came, I saw, I conquered | The message supposedly sent by Julius Caesar to the Roman Senate to describe his battle against King Pharnaces II of Pontus near Zela in 47 BC. |
| venia aetatis | pardon my age | the privilege of age sometimes granted a minor under Roman or civil law, entitling the minor to the rights and liabilities of a person of full age, and resembling emancipation of minors in modern law |
| venturis ventis | to the coming winds | Motto of Brasília, the capital of Brazil |
| vera causa | true cause | |
| vera natura | true nature | Used in Metaphysics and specifically in Kant's Transcendental Idealism to refer to a subject as it exists in its logically distinct form rather than as it is perceived by the human faculty.[184][185] |
| verba docent exempla trahunt | words instruct, illustrations lead | This refers to the relevance of illustrations, for example in preaching. |
| verba ex ore | words from mouth | Taking the words out of someone's mouth, speaking exactly what the other colloquist wanted to say. |
| verba ita sunt intelligenda ut res magis valeat quam pereat | words are to be understood such that the subject matter may be more effective than wasted | I. e., when explaining a subject, it is important to clarify rather than confuse. |
| verba vana aut risui non loqui | not to speak words in vain or to start laughter | A Roman Catholic religious precept, being Rule 56 of the Rule of Saint Benedict. |
| verba volant, scripta manent | words fly away, writings remain | |
| verbatim | word for word | The phrase refers to perfect transcription or quotation. |
| verbatim et literatim | word for word and letter by letter | |
| verbi divini minister | servant of the Divine Word | A phrase denoting a priest; cf. verbum Dei |
| verbi gratia(v. gr. or v. g.) | for example | Literally, "for the sake of a word". |
| verbum Dei | word of God | See also Logos (Christianity) |
| verbum dicendi | verb of speaking/utterance | word that expresses speech or introduces a quotation such as 'say', 'utter', 'ask'; a quotative |
| verbum Domini lucerna pedibus nostris | The word of the Lord [is] a light for our feet | Motto of the University of Groningen |
| verbum Domini manet in aeternum (VDMA) | the word of the Lord endures forever | Motto of the Lutheran Reformation |
| verb. sap.verbum sap. | a word to the wise [is sufficient] | A phrase denoting that the listener can fill in the omitted remainder, or enough is said. It is the truncation of verbum sapienti sat[is] est. |
| verbum volitans | flying word | A word that floats in the air, on which everyone is thinking and is just about to be imposed. |
| veritas | truth | Motto of many educational institutions |
| veritas aequitas | truth [and] justice | |
| veritas, bonitas, pulchritudo, sanctitas | truth, goodness, beauty, [and] sanctity | Motto of Fu Jen Catholic University, Taiwan |
| veritas Christo et ecclesiae | truth for Christ and church | The de iure motto of Harvard University, United States, which dates to its foundation; it is often shortened to veritas to remove its original religious meaning. |
| veritas cum libertate | truth with liberty | Motto of Winthrop University |
| veritas curat | truth cures | Motto of Jawaharlal Institute of Postgraduate Medical Education and Research |
| veritas Dei vincit | the truth of God conquers | Motto of the Hussites |
| veritas Domini manet in aeternum | the truth of the Lord remains for eternity | |
| veritas et fortitudo | truth and fortitude | One of the mottos of the Lyceum of the Philippines University |
| veritas et virtus | truth and virtue | Motto of the University of Pittsburgh, Methodist University, and Mississippi Christian University |
| veritas, fides, sapientia | truth, faith, [and] wisdom | Motto of Dowling Catholic High School |
| veritas in caritate | truth in charity | Motto of Bishop Wordsworth's School, St Munchin's College, and the University of Santo Tomas |
| veritas, iustitia, libertas | truth, justice, [and] liberty | Motto of the Free University of Berlin |
| veritas liberabit vos | truth shall liberate you | Motto of Xavier University – Ateneo de Cagayan |
| veritas lux mea | truth [is] my light | A common, non-literal translation is "truth enlightens me"; motto of Seoul National University, South Korea |
| veritas numquam perit | truth never expires | by Seneca the Younger |
| veritas odit moras | truth hates delay | by Seneca the Younger |
| veritas odium parit | truth breeds hatred | |
| veritas omnia vincit | truth conquers all | A quotation from a letter of Jan Hus; frequently used as a motto |
| veritas, probitas, iustitia | truth, honesty, justice | Motto of the University of Indonesia |
| veritas, unitas, caritas | truth, unity, [and] love | Motto of Villanova University, United States |
| veritas vincit | truth conquers | Cf. veritas omnia vincit. Motto on the standard of the presidents of Czechoslovakia and the Czech Republic, and of the ScottishClan Keith |
| Veritas. Virtus. Libertas. | Truth. Virtue. Liberty. | Motto of the University of Szeged, Hungary |
| veritas vitæ magistra | truth is the teacher of life | Another plausible translation is "truth is the mistress of life". It is the unofficial motto of the University of Puerto Rico, Río Piedras and is inscribed in its tower. |
| veritas vos liberabit | truth will liberate you [all] | Motto of Johns Hopkins University, United States |
| veritate duce progredi | advancing with truth leading | Motto of the University of Arkansas, United States |
| [in] veritate et caritate | in truth and charity | Motto of Catholic Junior College, Singapore; St. Xavier's School, and Hazaribagh, India |
| veritate et virtute | with truth and virtue | Motto of Sydney Boys High School. It is alternatively rendered virtute et veritate ("with virtue and truth"), which is the motto of Walford Anglican School for Girls and Pocklington School. |
| veritatem dilexi | I esteemed truth | Alternatively, "I loved truth"; motto of Bryn Mawr College |
| veritatem fratribus testari | to bear witness to truth in fraternity | Motto of Xaverian Brothers High School |
| veritatem cognoscere | to know truth | Motto of the Clandestine Service of the United States Central Intelligence Agency |
| vero nihil verius | nothing [is] truer than truth | Motto of Mentone Girls' Grammar School |
| vero possumus | yes, we can | A variation of the campaign slogan of then-Senator Barack Obama, which was superimposed on a variation of the Great Seal of the United States during the US presidential campaign of 2008.[186] |
| versus(vs) or (v.) | towards | Literally, "in the direction [of]". It is used in English meaning "against", e. g., the parties to litigation or a sports match; colloquially used to form the verb "verse, versed, versing" for "playing against".[187] |
| vestigia nulla retrorsum | Never a backward step | Motto of Wanganui Collegiate School |
| vestis virum facit | Clothes make the man | Statement made by Erasmus to augment ancient commentary on the role of appearance in affirming authority |
| veto | I forbid | The word denotes the right to unilaterally forbid or void a specific proposal, especially legislation. It is derived from ancient Roman voting procedures. |
| vexata quaestio | vexed question | Latin legal phrase denoting a question that is often debated or considered, but is not generally settled, such that contrary answers may be held by different persons. |
| vexilla regis prodeunt inferni | forth go the banners of the king of Hell | Authored by Dante Alighieri in Canto XXXIV of the Inferno, the phrase is an allusion to and play upon the Latin Easter hymn Vexilla Regis. The phrase is repeatedly referenced in the works of Walter M. Miller, Jr. |
| vi coactus | under constraint | A legal phrase regarding contracts that indicates agreement made under duress. |
| vi et animo | with heart and soul | Alternatively, "strength and courage"; motto of the Ascham School |
| vi veri universum vivus vici | by the power of truth, I, while living, have conquered the universe | Magickal motto of Aleister Crowley. |
| via | by the road/way | The word denotes "by way of" or "by means of", e. g., "I will contact you via email". |
| via media | middle road/way | This phrase describes a compromise between two extremes or the radical center political position. |
| via, veritas, vita | the Way, the Truth, [and] the Life | Words of Jesus Christ in John14:6; motto of many institutions |
| viam sapientiae monstrabo tibi | I will show you the way of wisdom | Motto of DePaul University |
| vice | in place of | The word refers to one who acts in the place of another. It is used as a separate word or as a hyphenated prefix, e. g., "Vice President" and "Vice-Chancellor". |
| vice versa[c] | with position turned | Thus, "the other way around", "conversely", et cetera. Historically, in British English, vice is pronounced as two syllables, but in American and Canadian English the singular-syllable pronunciation is almost universal. Classical Latin pronunciation dictates that the letter "c" is only a hard sound, like "k". Moreover, the letter "v", when consonantal, represents /w/; hence WEE-keh WEHR-sah.[188] |
| victoria amat curam | victory demands dedication | Motto of North Melbourne Football Club |
| victoria aut mors | Victory or death | Similar to aut vincere aut mori. |
| victoria concordia crescit | victory comes from harmony | Motto of Arsenal F.C. |
| victrix causa diis placuit sed victa Catoni | the victorious cause pleased the gods, but the conquered cause pleased Cato | Authored by Lucan in Pharsalia, 1, 128. The dedicatory inscription on the south face of the Confederate Memorial in Arlington National Cemetery, Virginia, United States. |
| vide | "see" or "refer to" | The word is used in scholarly citations. |
| vide infra(v. i.) | see below | The word is used in scholarly works. |
| vide supra(v. s.) | see above | The word is used in scholarly works to refer to previous text in the same document. It is sometimes truncated to supra. |
| videlicet(viz.) | "namely", "that is to say", or "as follows" | A contraction of videre licet ("it is permitted to see"), vide infra. |
| video et taceo | I see and keep silent | Motto of Queen Elizabeth I of England |
| video meliora proboque deteriora sequor | I see and approve of the better, but I follow the worse | From the MetamorphosesBook 7, 20-1 of Ovid, being a summary of the experience of akrasia. |
| video sed non credo | I see it, but I do not believe it | The statement of Caspar Hofmann after being shown proof of the circulatory system by William Harvey. |
| videre licet | "it is permitted to see" or "one may see" | used in scholarship |
| (doctrina) vim promovet insitam | (education) promotes the innate force | derived from Horace, Ode 4, 4; motto of the University of Bristol |
| vince malum bono | overcome evil with good | A partial quotation of Romans 12:21; motto of Old Swinford Hospital and Bishop Cotton School in Shimla |
| vincere est vivere | to conquer is to live | Motto of Captain John Smith |
| vincere scis Hannibal victoria uti nescis | you know [how] to win, Hannibal; you do not know [how] to use victory | According to Livy, a colonel in the cavalry stated this to Hannibal after victory in the Battle of Cannae in 216 BC, meaning that Hannibal should have marched on Rome immediately. |
| vincit omnia veritas | truth conquers all | motto of University of Mindanao, Philippines |
| vincit qui patitur | he conquers who endures | First attributed to the Roman scholar and satirist Persius; frequently used as a motto. |
| vincit qui se vincit | he (she) conquers who conquers himself (herself) | Motto of many educational institutions, including the Philadelphia High School for Girls and North Sydney Boys High School. It is alternatively rendered as bis vincit qui se vincit ("he (she) who prevails over himself (herself) is twice victorious"). It is also the motto of the Beast in Disney's film Beauty and the Beast, as seen inscribed in the castle's stained glass window near the beginning of the film. |
| vinculum juris | the chain of the law | The phrase denotes that a thing is legally binding. "A civil obligation is one which has a binding operation in law, vinculum juris." (Bouvier's Law Dictionary (1856), "Obligation") |
| vinum et musica laetificant cor | wine and music gladden the heart | Asterix and Caesar's Gift; it is a variation of vinum bonum laetificat cor hominis. |
| vinum regum, rex vinorum | the wine of kings, the king of wines | The phrase describes HungarianTokaji wine, and is attributed to King Louis XIV of France. |
| viperam sub ala nutricare | a viper nursed at the bosom | A caveat regarding trusting someone against his inherent nature; the moral of Aesop's fable The Farmer and the Viper. |
| vir quisque vir | every man a man | Motto of the US collegiate fraternity Lambda Chi Alpha. |
| vires acquirit eundo | she gathers strength as she goes | A quotation from Vergil's Aeneid, Book 4, 175, which in the original context refers to Pheme. Motto on the Coat of arms of Melbourne |
| virgo intacta | intact/untouched virgin | a female whose hymen is unbroken, who has never had sexual intercourse |
| viribus unitis | with united forces | Motto of the house of Habsburg-Lorraine |
| virile agitur | the manly thing is being done | Motto of Knox Grammar School |
| viriliter age | "act manfully" or "act courageously" | Motto of Marist College Ashgrove and other institutions |
| viriliter agite | act in a manly way | Motto of St Muredach's College and PAREF Southridge School for Boys. From Psalm 27 |
| viriliter agite estote fortes | act manfully, be strong | Motto of Culford School |
| virtus et labor | virtue and [hard] work | |
| virtus et scientia | virtue and knowledge | Common motto |
| virtus in media stat | virtue stands in the middle | A principle derived from the ethical theory of Aristotle. Idiomatically, "good practice lies in the middle path" between two extremes. It is disputed whether media or medio is correct. |
| virtus junxit mors non separabit | that which virtue unites, let not death separate | |
| virtus laudata crescit | greatness increases with praise | Motto of the Berkhamsted School |
| virtus non stemma | valor, not garland | Motto of the Duke of Westminster, inscribed at his residence in Eaton, and the motto of Grosvenor Rowing Club and Harrow County School for Boys |
| virtus sola nobilitas | virtue alone [is] noble | Motto of Christian Brothers College, St Kilda; similar to sola nobilitat virtus |
| virtus tentamine gaudet | strength rejoices in the challenge | Motto of Hillsdale College, Michigan, United States |
| virtus unita fortior | virtue united [is] stronger | State motto of Andorra |
| virtute duce | led by virtue | |
| virtute duce comite fortuna | led by virtue, accompanied by [good] fortune | |
| virtute et armis | by virtue and arms | Alternatively, "by manliness and weapons". The State motto of Mississippi, United States. The phrase was possibly derived from the motto of Lord Gray de Wilton, virtute non armis fido ("I trust in virtue, not in arms"). |
| virtute et constantia | by virtue and consistency | National motto of Malta. Also motto of the Estonian Internal Security Service. |
| virtute et eruditione | by virtue and by learning | Motto of Titchfield High School in Port Antonio, Jamaica. |
| virtute et industria | by virtue and industry | Motto of Bristol, United Kingdom |
| virtute et valor | by virtue and valour | Motto of St George’s Grammar School, Cape Town,[189][190] and of a High School |
| virtute et veritate | by virtue and truth | Motto of Pocklington School |
| vis legis | the power of the law | |
| vis major | force majeure, superior force | |
| visio dei | vision of a god | |
| vita ante acta | a life done before | The phrase denotes a previous life, generally believed to be the result of reincarnation. |
| vita, dulcedo, spes | Mary, [our] life, sweetness, [and] hope | Motto of the University of Notre Dame, Indiana, United States, which is derived from the Roman Catholic hymn to the Blessed Virgin Mary titled Salve Regina. |
| vita incerta, mors certissima | life is uncertain, death is most certain | More simply, "the most certain thing in life is death". |
| vita mutatur, non tollitur | life is changed, not taken away | The phrase is a quotation from the preface of the first Roman Catholic rite of the Mass for the Dead. |
| vita patris | during the life of the father | Hence the term decessit vita patris (d. v. p) or "died v. p.", which is seen in genealogical works such as Burke's Peerage. |
| vitae summa brevis spem nos vetat incohare longam | the shortness of life prevents us from entertaining far-off hopes | This is a wistful refrain that is sometimes used ironically. It is derived from the first line of Horace's Ode 1. It was later used as the title of a short poem of Ernest Dowson. |
| vitae corona fides | faith is the crown of life | Motto of Colchester Royal Grammar School. |
| vitai lampada tradunt | they hand on the torch of life | A quotation from the poem of Lucretius, De rerum natura, Book 2, 77–79. The ordinary spelling vi-tae in two syllables had to be changed to vi-ta-ï in three syllables to satisfy the requirements of the poem's dactylic hexameters. Motto of the Sydney Church of England Grammar School and others. |
| vitam amplificare hominibus hominesque societati | mankind [who] extends the life of the community | Motto of East Los Angeles College, California, United States |
| viva voce | living voice | "by word of mouth"; oral exam; spoken, in-person, evidence in law |
| vivat crescat floreat | may it live, grow, [and] flourish | |
| vivat rex | may the king live | The acclamation is ordinary translated as "long live the king!". In the case of a queen, vivat regina ("long live the queen"). |
| vivat rex, curat lex | long live the king, guardian of the law | found in Westerham parish church in Kent, England |
| vive memor leti | live remembering death | Authored by Persius. Cf. memento mori. |
| vive ut vivas | live so that you may live | The phrase suggests that one should live life to the fullest and without fear of the possible consequences. |
| vivere est cogitare | to live is to think | Authored by Cicero. Cf. cogito, ergo sum. |
| vivere militare est | to live is to fight | Authored by Seneca the Younger in Epistle 96, 5. Cf. the allegory of Miles Christianus based on militia est vita hominis from the Vulgate, Book of Job7:1. |
| vocare ad regnum | call to fight | Alternatively, "call to Kingdom". Motto of professional wrestler Triple H, and seen in his entrance video. |
| vocatus atque non vocatus Deus aderit | called and not called, God will be present | Alternatively, "called and even not called, God approaches". Attributed to the Oracle at Delphi. Motto of Carl Jung, and inscribed in his home and grave. |
| volenti non fit injuria | to one willing, no harm is done | Alternatively, "to him who consents, no harm is done". The principle is used in the law of torts and denotes that one can not be held liable for injuries inflicted on another who consented to the act that injured him. |
| volo non fugia | I fly but do not flee | Motto of HMS Venetia[191] |
| vos estis sal terrae | you are the salt of the earth | A famous biblical sentence proclaimed by Jesus Christ. |
| votum separatum | separate vow | The phrase denotes an independent, minority voice. |
| vox clamantis in deserto | the voice of one clamoring in the desert | Or traditionally, "the voice of one crying in the wilderness". A quotation of the Vulgate, Isaiah40:3, and quoted by St. John the Baptist in Mark1:3 and John1:23). Motto of Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, United States. |
| vox nihili | voice of nothing | The phrase denotes a useless or ambiguous statement. |
| vox populi | voice of the people | The phrase denotes a brief interview of a common person that is not previously arranged, e. g., an interview on a street. It is sometimes truncated to "vox pop." |
| vox populi, vox Dei | the voice of the people [is] the voice of God | |
| vulpes pilum mutat, non mores | the fox changes his fur, not his habits | By extension, and in common morality, humanity can change their attitudes, but they will hardly change their objectives or what they have set themselves to achieve. Ascribed to Titus by Suetonius in the eighth book (chapter 16) of The Twelve Caesars. |
Notes
- ↑Likely a transcription error from satius est
- ↑Also as a transcription error latius est
- ↑Occasionally, "versa vice" is used as an ironic, autological subversion of this phrase.
References
- ↑Erasmus (1549). Epitome Adagiorum ex Novissima (in Latin). pp. 166–167.
Cum aliquis hinc atque hinc duobus maximis premitur malis, ut, in utruncunque inciderit, pereundum sit.
- 12Potter, David S. (2014). The Roman Empire at Bay, AD 180–395. Routledge. p. 77. ISBN 9781134694778.
- ↑An explanation of Livy's usage.
- 12Bretzke, James T. 1998. Consecrated Phrases: a Latin Theological Dictionary: Latin Expressions Commonly Found in Theological Writings. Liturgical Press. ISBN 0-8146-5880-6, 978-0-8146-5880-2. p. 10.
- ↑"Actore non probante reus absolvitur", Ballantine's Law Dictionary (1916) – via openjurist.org
- ↑"ad interim". The World's Fastest Dictionary.
- ↑United States Conference of Catholic Bishops (USCCB), Adsumus, Sancte Spiritus: Prayer of invocation to the Holy Spirit for an ecclesial assembly of governance or discernment (thus synodal), accessed 30 July 2022
- ↑Blackstone, William. "Of Injuries to Real Property, and First of Dispossession, or Ouster, of the Freehold". Ch. 10 in Commentaries on the Laws of England 3. n. 47.
- ↑Pope John XXIII, Journal of a Soul, pp. 154–155
- ↑"T. Maccius Plautus, Cistellaria, or The Casket, act 1, scene 1". www.perseus.tufts.edu. Retrieved 2021-07-24.
- ↑"annus horribilis". Webster's Dictionary. Retrieved 17 March 2018.
- ↑"apologia pro vita sua". Merriam-Webster.
- ↑The Arma Christi in Medieval and Early Modern Material Culture: With a Critical Edition of 'O Vernicle'. Routledge. 5 December 2016. ISBN 9781351894616.
- ↑Peter Jones (2006). Reading Ovid: Stories from the Metamorphoses. Cambridge University Press. p. 223. ISBN 0-521-84901-2.
- ↑C. Barlaeus, Rerum per octennium in Brasilia et alibi nuper gestarum
- ↑"Quando i politici si rifugiano nel latino", La Repubblica, 7 July 2004.
- ↑Attic Nights, Book 9 by Aulus Gellius (English translation)
- ↑Ovidi Nasonis Epistvlae Heroidvm, XIII. Laodamia Protesilao
- ↑
- Cicero. . De officiis (in Latin). par. 80 – via Wikisource.
- Cicero (1798). Essay on Moral Duty. Translated by William McCartney. Edinburgh: Bell & Bradfute. p. 60– via Google Books.
- ↑"Turner Inspired: In the Light of Claude, National Gallery, WC2 – review" by Brian Sewell, Evening Standard, 15 March 2012
- ↑cacoēthes. Charlton T. Lewis and Charles Short. A Latin Dictionary on Perseus Project.
- ↑κακοήθης. Liddell, Henry George; Scott, Robert; A Greek–English Lexicon at the Perseus Project
- ↑Adeleye, Gabriel (1999). Sienkewicz, Thomas J. (ed.). World Dictionary of Foreign Expressions. Bolchazy-Carducci. p. 55. ISBN 0865164231.
- ↑Clemens Plassman[in German] (1961). "Vitae cursus"[The course of life]. In Eberle, Joseph[in German] (ed.). Viva Camena: Latina huius aetatis carmina[Viva the Muse: Contemporary Latin poems]. Zurich and Stuttgart: Artemis Verlag. p. 174 – via Internet Archive.
- ↑Saint Augustine. "Liber Quartusdecimus". Opera Omnia of St. Augustine. Rome: Città Nuova. Archived from the original on 2010-12-13. Retrieved 2013-07-12.
- ↑Tacitus, Histories, 1.49
- ↑Barr, Charles (2001). "Caritas Christi Urget Nos: The Love of Christ Impels Us (the motto of the Daughters of Charity)". International History of Nursing Journal. 6 (1): 74. Retrieved 17 February 2025.
- ↑Caritas in Veritate, in English
- ↑"Simon Who? The Story Behind a Playground Favorite Simon Says". 23 January 2017.
- ↑"De rosis nascentibus"Archived 2007-08-11 at the Wayback Machine, Bibliotheca Augustina
- ↑John Chrysostom's 88 Homilies on the Gospel of John, "Homily 72, 4.19", Chrysostomus Latinus in Iohannem Online (CLIO)
- ↑Jon R. Stone, More Latin for the Illiterati, Routledge, 1999, p. 53.
- ↑Giles Jacob, A Law Grammar, W. Clarke & Sons, 1817, p. 3.
- ↑New Liturgical Movement, First Mass Celebrated Coram Episcopo in Wisconsin, published 6 July 2018, accessed 25 November 2022
- ↑Wikimedia Foundation, Eugène Tisserant#Second Vatican Council and beyond, accessed on 14 October 2025
- ↑Twelfth Night1.5/53–54, Folger Shakespeare Library
- ↑The Taming of the Shrew4.4/94, Folger Shakespeare Library
- ↑"Glossary – Help". Judiciary of Scotland. Archived from the original on 19 August 2019. Retrieved 23 June 2014.
- ↑"de medietate linguae". LSD.Law. Retrieved 19 September 2023.
- ↑"Unit History for Staff Sergeant Robert J. Miller – Medal of Honor Recipient". army.mil.
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archival service (link) - ↑Kaegi, Walter E. (2003). Heraclius, Emperor of Byzantium. Cambridge University Press. p. 90. ISBN 9780521814591.
- ↑Annales Cambriae, English and Latin, vortigernstudies.org.uk
- ↑translated by Christopher Smart."The First Book of the Epistles of Horace. Epistle II", The Works of Horace at Project Gutenberg.
- ↑Horace. First Book of Letters, letter 2, line 40 (in Latin)
- ↑"Actus non facit reum, nisi mens sit rea: An investigation into the treatment of mens rea in the quest to hold individuals accountable for Genocide", ch. III: "Mens Rea: The Mental Element" by Andrew M. Young, quoting and citing William A. Schabas (March 2001). "The Jelisic Case and the Mens Rea of the Crime of Genocide". Leiden Journal of International Law. 14 (1): 125–139 (129). doi:10.1017/S0922156501000061. ISSN 0922-1565.
- ↑Clan Fergus(s)on SocietyArchived 2010-07-27 at the Wayback Machine Retrieved on 14 December 2007
- ↑"dum vivimus vivamus". merriam-webster.com. Merriam-Webster. Retrieved 2019-01-30.
- ↑"dum vivimus, vivamus". Dictionary.com. Retrieved 2013-02-15.
- ↑Richard Benson Sewall (2003). The Life of Emily Dickinson. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 450. ISBN 0674530802.
- ↑"Digesta Iustiniani". The Roman Law Library. Retrieved 16 July 2022.
- ↑"Ecce Agnus dei".
- ↑Richard Rutherford (2003). Introduction. Medea and Other Plays. By Euripides. Translated by John Davie. London: Penguin Group. p. 153. ISBN 0-14-044929-9.
- ↑Caillau, Armand Benjamin (1838). "Sermones de Scripturis" [Conversations about the Scriptures]. Sancti Aurelii Augustini Opera[St. Augustine works] (in Latin). Vol. 4. Paris: Parent-Desbarres. p. 412.
Humanum fuit errare, diabolicum est per animositatem in errore manere.
- ↑"University of Minnesota Style Manual: Correct Usage". .umn.edu. 2010-11-22. Archived from the original on 2010-08-19. Retrieved 2011-01-19.
- ↑"Traditional Latin Mass - MISSAL"(PDF). Retrieved 2024-02-08.
- ↑Gray, John (2006), "Lawyer's Latin (a vade-mecum)", Hale, London, ISBN 9780709082774.
- ↑"Pliny the Elder: the Natural History, Liber VIII". Penelope.uchicago.edu. Retrieved 2011-01-19.
- 12The Selected Writings of Sir Edward Coke
- ↑Law, Jonathan; Martin, Elizabeth A. (2009). "Ex proprio motu". A Dictionary of Law. Oxford University Press.
- ↑Entry for "expressly" in: Meltzer, Peter E. The Thinker's Thesaurus: Sophisticated Alternatives to Common Words. W. W. Norton & Company, 2015 (3rd edition). ISBN 0393338975, ISBN 9780393338973.
- ↑in: Bouie, Jamelle citing Justice Benjamin Curtis dissent in "What if Dred Scott Had Been Decided Correctly?" (opinion), The New York Times, 9 August 2025 (without the 'ex'). Retrieved2025-08-10.;"ex proprio vigore", The New York Times, 10 March 1900, p. 8 facsimile
- ↑"Word Fact: What's the Difference Between i.e. and e.g.?". blog.Dictionary.com. IAC Publishing. August 19, 2014. Retrieved July 8, 2017.
- ↑Brians, Paul (25 May 2016). "e.g. / i.e. | Common Errors in English Usage and More". Washington State University. Archived from the original on 2024-07-26. Retrieved 5 August 2024.
- ↑Rapini, Ronald P. (2005). Practical dermatopathology. Elsevier Mosby. ISBN 0-323-01198-5.
- ↑Webb-Johnson AE (May 1950). "Experientia docet". Rev Gastroenterol. 17 (5): 337–43. PMID 15424403.
- ↑Cotterell, John N. (1913). A collection of Latin maxims and phrases literally translated (3rd ed.). London: Stevens and Haynes.
- ↑Loudon, Irvine (1 February 1984). "The diseases called chlorosis". Psychological Medicine. 14 (1): 27–36. doi:10.1017/s0033291700003056. PMID 6369367.
- ↑Boswell, James (1768). An Account of Corsica: The Journal of a Tour to that Island; and Memoirs of Pascal Paoli (second ed.). London: Edward and Charles Dilly. p. 10.
- ↑The Diwan of Abu'l-Ala at Project Gutenberg
- ↑Rutilius Namatianus: De reditu suo, Liber primus at The Latin Library
- ↑Jon R. Stone (2005). The Routledge Dictionary of Latin Quotations. New York: Routledge. p. 253. ISBN 9780415969093. Retrieved 2012-11-13.
- ↑David Bellos, The Novel of the Century, 2017 ISBN 9780141969794.Katherine M. Grossman. Les Misérables: Conversion, Revolution, Redemption, 1996, p. 123, ISBN 9780805778328.Katherine M. Grossman, Figuring Transcendence in Les Miserables: Hugo's Romantic Sublime, 1994, p 118ISBN 9780809318896.David Ashley, History Without a Subject: The Postmodern Condition, 1997, p 43ISBN 9780429968563.Victor Hugo, Les Misérables: Cinquième partie – Jean Valjean, vol. 9, Lacroix, Verboeckhoven & Co, Editeurs. Bruxelles. 1862. Page 11.
- ↑"Seal & Motto". Phillips Academy Andover Website. Phillips Academy. Archived from the original on September 10, 2017. Retrieved October 8, 2015.
- ↑Gravis Dulcis Immutabilis at classicpoetryaloud.com
- ↑P. Ovidius Naso: Epistulae Ex Ponto, Liber Quartus, X. Albinovano at The Latin Library
- ↑Original text at The Latin Library.
- ↑Factorum et dictorum memorabilium libri IX, IV, IV, incipit.
- ↑"The Boastful Athlete", from Aesop's Fables
- ↑Andria, act 1 by Terence, 166 BC (in Latin)
- ↑Epistulae, book 1, epistle XIX by Horace, 20 BC (in Latin)
- ↑Res Rusticae – De agri cultura
- ↑Fumagalli, Giuseppe (1987). L'ape latina: dizionarietto di 2948 sentenze, proverbi, motti, divise, frasi e locuzioni latine raccolte, tradotte e annotate. Hoepli. p. 109. ISBN 9788820300333.
- ↑See for example, United States Conference of Catholic Bishops, Reading 1 for The Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christ, Lectionary for Mass for Use in the Dioceses of the United States, accessed on 22 June 2025
- ↑"The Birkbeck College coat of arms"(PDF). Birkbeck's Magazine. No. 35. 2016. pp. 10–11. Retrieved 6 December 2023.
- ↑"pro per". Legal Information Institute. Retrieved 2023-09-04.
- ↑Hendrickson, G. L. (1910). ""Integer Vitae"". The Classical Journal. 5 (6): 250–258. ISSN 0009-8353. JSTOR 3286962.
- ↑Erasmus (1549). Epitome Adagiorum ex Novissima (in Latin). p. 166.
Nunc ego inter sacrum saxumque sto, nec quid faciam scio.
- ↑Baehrens, Emil, ed. (1882). "Excerpta ex Petronio, 74". Poetae Latini Minores. Vol. IV. p. 88 – via Internet Archive.
- ↑"Introduction". Nature in Cambridgeshire. Cambridgeshire Wildlife Trust/Cambridge Natural History Society. December 2015. Retrieved July 8, 2017.
- ↑Adrian Fortescue (1910). "Ite Missa Est". Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton. Retrieved 5 August 2024.
- ↑Şirin, Tolga (14 June 2019), "Producing Legal History", Verfassungsblog: On Matters Constitutional, doi:10.17176/20190614-165845-0
- 12Aaron X. Fellmeth; Maurice Horwitz (2009). Guide to Latin in International Law (1st ed.). Oxford University Press. ISBN 9780195369380.
- ↑Guide to Latin in International Law (2nd ed.) Aaron X. Fellmeth and Maurice Horwitz Oxford University Press 2021
- ↑Sir Bernard Burke (1884). The General Armory of England, Scotland, Ireland and Wales; comprising a registry of armorial bearings from the earliest to the present time. (London: Harrison).
- ↑Titus Maccius Plautus (1912). "Asinaria, or The Ass-Dealer". In Riley, Henry Thomas (ed.). The Comedies of Plautus. London: George Bell & Sons. act II, scene IV. OCLC 11166656.
- ↑"GS at a Glance". columbia.edu. Archived from the original on 2019-06-22. Retrieved 2014-01-26.
- ↑Ryan, Magnus (2015). "20. Political Thought". In David Johnston (ed.). The Cambridge Companion to Roman Law. Cambridge Companions to the Ancient World. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 423–451. doi:10.1017/CCO9781139034401.026.
- 123Harbottle, Thomas Benfield (1906). Dictionary of Quotations (Classical). Macmillan.
- ↑Seneca, Lucius Annaeus (1900). Minor Dialogs: Together with the Dialog On Clemency. Translated by Aubrey Stewart. London: George Bell & Sons. OCLC 811117949.
- ↑Seneca, Lucius Annaeus (1928). Moral Essays. Translated by John W. Basore. London, New York: William Heinemann, G. P. Putnam's Sons. OCLC 685728.
- ↑Quintilian (1920). "2". Institutio Oratoria. Loeb Classical Library. Vol. Book IV. Translated by Harold Edgeworth Butler. p. 101. Retrieved 31 March 2025– via penelope.uchicago.edu/Thayer. (in Latin – via The Latin Library)
- ↑Gerald Drews (2012). Latein für Angeber, p. 85. Basserman Verlag. ISBN 9783641083847 (in German)
- ↑Bejczy, István (July 1997). "Tolerantia: A Medieval Concept"(PDF). Journal of the History of Ideas. 58 (3): 365–384 (370). doi:10.2307/3653905. JSTOR 3653905.
- ↑Helen King (2004). The Disease of Virgins: Green Sickness, Chlorosis, and the Problems of Puberty. Psychology Press. pp. 1–2. ISBN 9780415226622.
- 12"morior invictus". eudict.com.
- ↑"Divus Claudius"– via The Latin Library.
- ↑Larry D. Benson, ed. The Riverside Chaucer. 3rd ed. Boston: Houghton Mifflin, 1987. p. 939, n. 3164.
- 12Martínez, Javier (2012). Mundus vult decipi. Madrid: Ediciones Clásicas. p. 9. ISBN 978-84-7882-738-1.
- 12Burton, Robert (1990). Kiessling, Nicolas K.; Faulkner, Thomas C.; Blair, Rhonda L. (eds.). The Anatomy of Melancholy, Part 3, Sect. 4. Memb. 1. Subs. 2.. Vol. 3. Oxford University Press. p. 347.
- 12Plutarchus, and Theophrastus, on Superstition; with Various Appendices, and a Life of Plutarchus. Kentish Town: Julian Hibbert. 1828. First Appendix, p. 5. Based in part on material by Daniel Albert Wyttenbach.
- ↑Hall, A. Rupert (1978) [1962]. Unpublished Scientific Papers of Isaac Newton: A selection from the Portsmouth Collection in the University Library, Cambridge (paperback reprint ed.). ISBN 0521294363.
- ↑Jonathan Swift (1726). . Gulliver's Travels– via Wikisource.
- ↑Cicero (1880). "LXVI". De Natura Deorum. Cambridge University Press – via Internet Archive.
- ↑Detti, Locuzioni e Proverbi LatiniFrasimania.it
- ↑Arnaud Thuly (27 February 2015). "The Magical Name". The Arcane Gate. Archived from the original on 2018-07-22. Retrieved 2017-05-12.
- ↑Virgil's Aeneid Translated by John Dryden (1697).
- ↑The Aeneid of Virgil Translated into English by John William Mackail (1885), Book Fourth: The Love of Dido, and Her End.
- ↑The Aeneid of Vergil Translated into English by E. Fairfax Taylor [1907] (1910), Book Four, LXXXV.
- ↑Aeneid Translated by Theodore C. Williams (1910).
- ↑Paul Hoffman (1998). The Man Who Loved Only Numbers. p. 6.
- ↑"Non Silba Sed Anthar".
- ↑Seneca the Younger. Moral Letters to Lucilius, 106. Hosted at Wikisource.
- ↑The Cambridge Companion to Martin Luther, p. 13. Cambridge University Press (Cambridge), 2003.
- ↑Confessio Augustana, §28. 1530 – via Christian Classics Ethereal Library.
- ↑"Tartan, Crest Badge, Motto and Slogan", Clan Johnston/e in America
- ↑"Sophismata: 2.2 The Aim of the Discussion". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved 7 May 2026.
- ↑
- "Cicero pro domo sua". Treccani (in Italian). Retrieved 3 July 2024.
- Marcus Tullius Cicero. Pro domo sua (in Latin) – via Wikisource.
- ↑"Masonic mottoes"
- ↑Decimus Iunius Iuvenalis. Saturae, "Satura X" (in Latin); In English by George Gilbert Ramsay
- ↑St Mark's Square
- ↑Trademark registration
- ↑East Kent History – Rev. Edmund Ibbot (Accessed 27 July 2016)
- ↑Forbes, Eric G.; Murdin, Lesley; Wilmoth, Frances (eds). The Correspondence of John Flamsteed, The First Astronomer Royal, Volume 1, page 80, foot note 3 (Accessed 27 July 2016)
- ↑"Pes meus stetit in directo – Heraldic motto". www.heraldry-wiki.com. Retrieved 2020-07-03.
- 12"Erasmus Adagia". www.let.leidenuniv.nl. Retrieved 2025-12-13.
- ↑Ernst Ludwig von Leutsch, ed. (1851). "Μιχαήλου Ἀποστόλου τοῦ Βυζαντίου Συναγωγὴ Παροιμιῶν καὶ Συνθήκη". Corpus Paroemiographorum Graecorum. Vol. 2. Göttingen: Vandenhoeck et Ruprecht. p. 466.
- ↑Solodow, Joseph Latin Alive: The Survival of Latin in English and the Romance Languages, Cambridge University Press, 2010 p. 160: "out of the phrase posse comitatus 'the force of the county' arose our present use of posse for a group of men whom the sheriff calls upon in a crisis."
- ↑Kinsey, Alfred Charles (1998) [1953]. Sexual Behavior in the Human Female. Indiana University Press. p. 638. ISBN 978-0-253-33411-4. (Kinsey Reports)
- ↑"1 Samuel 17:4 – Goliath's Challenge". Bible Hub. Retrieved 2025-03-11.
- ↑"Charles Le Brun, Allegorical Tapestries of the Seasons". www.georgeglazer.com. Retrieved 2025-03-11.
- ↑Menz, Martin. "Objektdatenbank von Hessen Kassel Heritage". Museumslandschaft Hessen Kassel (MHK) (in German). Retrieved 2025-03-11.
- ↑"Pomegranate in the Treatment of Respiratory Diseases". Archived from the original on 2023-01-12. Retrieved 2025-03-11.
- ↑File:PikiWiki Israel 29454 The calyx of the pomegranate flower.jpg
- ↑Horace. Horace's ode "Diffugere nives". Translated by Derbyshire, John. Retrieved February 1, 2021.
- ↑"quibuscumque", Word in Context
- ↑Scheuerle, Wilhelm A. (1963). "Vom Wesen des Wesens: Studien über das sogenannte Wesensargument im juristischen Begründen". Archiv für die civilistische Praxis. 163 (5/6). Mohr Siebeck: 429–471. JSTOR 40994120.
- ↑Hibbard, Howard (1991). Bernini. New York: Penguin. p. 78. ISBN 978-0-14-013598-5.
- ↑Storm, Erica M. (February 2018). "Roy Porter Student Prize Essay, Gilding the Pill: The Sensuous Consumption of Patent Medicines, 1815–1841". Social History of Medicine. 31 (1): 41–60. doi:10.1093/shm/hkw133.
- ↑Knightley, Phillip (1989). The Master Spy: The Story of Kim Philby (reprint ed.). New York: Knopf. p. 155. ISBN 978-0-394-57890-3.
- ↑Blakesley, Christopher L. (2009). "18. Jurisdiction Ratione Personae or the personal reach of the courts jurisdiction". The Legal Regime of the International Criminal Court. Martinus Nijhoff. pp. 421–454. ISBN 9789004180635.
- ↑Hopkins, Andrew (June 1998). "Architecture and Infirmitas: Doge Andrea Gritti and the Chancel of San Marco". Journal of the Society of Architectural Historians. 57 (2): 182–197. doi:10.2307/991378. JSTOR 991378.
- ↑"228 (227, 193): To Theo van Gogh. The Hague, on or about Tuesday, 16 May 1882. – Vincent van Gogh Letters". Vangoghletters.org. Retrieved 2013-09-25.
- ↑Eusebius (1903). "Book 6, ch. 6". Praeparatio evangelica[Preparation for the Gospel]. Translated by E. H. Gifford. Retrieved 13 February 2025– via Tertullian.org.
Cease from these words of power, lest I speak false.
- ↑John Nery (11 December 2006). "The Jesuits' Fault". Philippine Daily Inquirer. Retrieved 15 August 2022– via johnnery.wordpress.com.
- ↑"Glory In Stability And Moderation". Forbes. Retrieved 21 June 2013.
- ↑Quintus Horatius Flaccus. "Q. Horati Flacci Epistvlarvm Liber Secvndvs" (in Latin). Latin Library. Retrieved 10 September 2008.
- ↑Aristotle, Sophistical Refutations, ch. 5
- ↑"Osborne Wrigley-Pimley-McKerr III", United States Heraldic Registry
- ↑Column 1532, Lords Hansard, 21 January 1998
- ↑Michael Bush, "Calvin and the Reformanda Sayings", in Herman J. Selderhuis, ed., Calvinus sacrarum literarum interpres: Papers of the International Congress on Calvin Research (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2008) p. 286. ISBN 978-3-525-56914-6
- ↑Hildebrand, J. H. and Scott, R. L. (1950),The Solubility of Nonelectrolytes, 3rd ed., American Chemical Society Monograph No. 17, Reinhold Publishing Corporation.
- ↑Cicero, Epistulae ad Atticum, xiv. 9.
- ↑George Grote, A History of Greece: Volume VIII, Harper, 1879, p. 208, n. 1.
- ↑"Spartam nactus es; hanc exorna", note from Reflections on the Revolution in France (1790) by Edmund Burke
- ↑"The Lake of Nemi called Speculum Diane – YCBA Collections Search".
- ↑"University motto". Cayetano-pae.org. 1989-10-14. Archived from the original on 2008-12-19. Retrieved 2012-01-03.
- ↑"Medical Definition of STATIM". www.merriam-webster.com.
- ↑"Augustini Sermo LXXVI". Hiphi.ubbcluj.ro. Archived from the original on 2012-03-23. Retrieved 2012-01-03.
- ↑"Contexts | Strategic Framework". University of Toronto Mississauga. Retrieved February 26, 2026.
- ↑Lucretius. "Liber I". De rerum natura (in Latin) – via Wikisource.
- ↑The Tragedy of Doctor Faustus by Christopher Marlowe (at Wikisource)
- ↑Augustine of Hippo (2008). Confessions. Chadwick, Henry transl. New York: Oxford University Press. pp. 152–153.
- ↑"The Association of Canadian Knights of the Sovereign and Military Order of Malta". The Public Register of Arms, Flags, and Badges of Canada. The Governor General of Canada. Retrieved 19 February 2024.
- ↑"The CFR and the Media". Retrieved 2018-08-13.
- ↑"Source of Crescent and Tree on the South Carolina Flag? (U.S.)". www.crwflags.com. Retrieved 2020-07-17.
- ↑Silvia Zorzetto (2013). "Thinking of Impossibility in Following Legal Norms". Revus (20). Slovenia: 47–60. doi:10.4000/revus.2747. ISSN 1855-7112– via Centre pour l'Édition Électronique Ouverte (openedition.org).
- ↑"ultra posse nemo tenetur", Guide to Latin in International Law, Oxford University Press
- ↑"Czech Brewery Rakovník – The Brewery". Rakovnikbeer.cz. 1906-04-01. Retrieved 2013-06-19.
- ↑Landau, Peter (January 2015). "The Origin of the Regula iuris 'Quod omnes tangit' in the Anglo-Norman School of Canon Law during the Twelfth Century". Bulletin of Medieval Canon Law. 32 (1): 19–35. doi:10.1353/bmc.2015.0002.
- ↑"No. IV.5.3 – Interpretation in favour of effectiveness of contract". Trans-Lex.org. 1991-05-27. Retrieved 2026-03-07.
- ↑Proverbs 6:6
- ↑Mark 8:33
- ↑"vel sim., phr.". Oxford English Dictionary (3rd ed.). Oxford University Press. 2023-03-02. doi:10.1093/oed/4607529057.
- ↑Rosmini Serbati, Antonio (2009). Breve schizzo dei sistemi di filosofia moderna e del proprio sistema e Dialogo su la vera natura del conoscere (in Italian). Caviglione, Carlo (Rist. anast ed.). Lanciano: R. Carabba. ISBN 978-88-6344-038-6. OCLC 849482905.
- ↑Copenhaver, Brian P.; Copenhaver, Rebecca, eds. (2012). From Kant to Croce : Modern Philosophy in Italy, 1800–1950. Toronto: University of Toronto Press. ISBN 978-1-4426-9448-4. OCLC 794619866.
- ↑Image at York University, Department of Languages, Literatures & Linguistics. Archived February 3, 2014, at the Wayback Machine
- ↑"Q&A: Versus and versing" by Dean Koorey, Australian Writers' Centre
- ↑Covington, Michael A. (December 31, 2005). "Latin Pronunciation Demystified"(PDF). Program in Linguistics. University of Georgia.
- ↑Evans, Richard. "Latin Mottoes in South African Universities".
- ↑"Home". sggs.co.za.
- Lists of Latin phrases

