الشعوب الأصلية في أريزونا
| جزء من سلسلة عن |
| الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة |
|---|
 |
السكان الأصليون في أريزونا هم السكان الأصليون الأمريكيون الذين يعيشون حاليًا أو عاشوا تاريخيًا في ما يُعرف الآن بولاية أريزونا . يوجد 22 قبيلة معترف بها فيدراليًا في أريزونا، بما في ذلك 17 قبيلة بها محميات تقع بالكامل داخل حدودها. تشكل المحميات أكثر من ربع مساحة أراضي الولاية. [1] [2] تضم أريزونا ثالث أكبر عدد من السكان الأصليين الأمريكيين من أي ولاية أمريكية. [2]
يعود تاريخ الأدلة الأثرية لوجود الهنود القدماء في أريزونا إلى ما لا يقل عن 13000 عام. [3] على مدى آلاف السنين اللاحقة، ظهرت العديد من الثقافات المعقدة وطويلة الأمد؛ وشملت هذه الثقافات هوهوكام وموجولون وسيناجوا وأهل بويبلو الأجداد ، والذين يُعتقد أنهم جميعًا أسلاف العديد من القبائل الحديثة. [4] [5] [ 6] [7] وصل المستوطنون الإسبان الأوائل إلى أريزونا الحالية في منتصف القرن السادس عشر، وأنشأوا لاحقًا بعثات وعطلوا بشكل كبير أسلوب حياة السكان الأصليين. [3]
طوال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، كانت أريزونا الحالية خاضعة لحكم إسبانيا والمكسيك والولايات المتحدة. واجه المستوطنون من الدول الثلاث مقاومة من مجتمعات أريزونا الأصلية، وخاصة الأباتشي . [ 3] خلال الحكم الأمريكي في القرنين التاسع عشر والعشرين، واجه سكان أريزونا الأصليون الاستيعاب الثقافي القسري في ظل نظام المدارس الداخلية ، والتدهور البيئي في أراضي المحميات، وفي بعض الحالات، التطهير العرقي . [3]
في القرن الحادي والعشرين، تستمر مجتمعات السكان الأصليين في ولاية أريزونا في لعب دور بارز في ثقافتها، وخاصة في صناعة السياحة. [8] ومع ذلك، فإنهم يواجهون أيضًا عدم المساواة المنهجية، بما في ذلك نقص البنية التحتية للمياه وزيادة قابلية التعرض للأزمات الصحية مثل جائحة كوفيد-19 . [9] [10]
تاريخ
عصر ما قبل كولومبوس
يُعتقد أن الهنود القدماء استوطنوا أريزونا الحالية لأول مرة منذ 13000 عام على الأقل. تم اكتشاف رؤوس الرماح الخاصة بحضارة كلوفيس في عدة مواقع على طول نهر سان بيدرو ، بما في ذلك مواقع قتل الماموث في ناكو ولينر . كان الهنود القدماء من الصيادين وجامعي الثمار الذين اعتمدوا بشكل كبير على الحيوانات الضخمة في أمريكا الشمالية للحصول على الغذاء. [3] شهدت الفترة القديمة التالية انتقال هذه الثقافات المبكرة من التخصص في الطرائد الكبيرة إلى نظام غذائي أكثر تنوعًا، بما في ذلك ظهور الممارسات الزراعية المبكرة. تشمل الثقافات القديمة التي تم تحديدها في أريزونا الحالية مجمع سان دييجويتو ، وتقاليد بيكوسا وأوشارا اللاحقة ، وصناع السلال الأوائل . [11]
بعد نهاية العصر القديم، ظهرت العديد من الثقافات البارزة في ولاية أريزونا الحالية، بما في ذلك ثقافات هوهوكام وموجولون وسيناجوا وأهل بويبلو الأجداد . وقد بنى كل هؤلاء الشعوب قرى ضخمة متعددة الطوابق يمكنها استيعاب ما يصل إلى عدة آلاف من الأفراد. وتشمل العديد من المواقع الأثرية في أريزونا التي تحافظ على القرى أطلال هوهوكام كاسا غراندي وقلعة سيناجوا مونتيزوما وتوزيجوت وهياكل أهل بويبلو الأجداد في نصب ووباتكي الوطني . كما تشتهر ثقافات هوهوكام ببناء نظام متقن من القنوات في ما يُعرف الآن بمنطقة فينيكس الحضرية ، والتي شكلت الأساس لمشروع نهر سولت الحديث الذي يوفر المياه لمعظم وسط أريزونا. [12 ]
خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين، شهدت شعوب هوهوكام وموجولون وسيناجوا وأنسيستال بويبلو فترة من التناقص السكاني الشديد. [3] في حين أن الأسباب الدقيقة لذلك غير معروفة بشكل قاطع، فقد تم اقتراح تغير المناخ المحلي، بما في ذلك الجفاف الشديد والفيضانات، كعامل دافع، وكذلك استنزاف الموارد والحرب مع المجموعات الوافدة حديثًا في المنطقة. شهد هذا الوقت هجرة أسلاف الناطقين بلغة أثاباسكان من نافاجو وأباتشي من جبال روكي ، [13] بالإضافة إلى أسلاف يافاباي . [ 14] على النقيض من ذلك، يُعتقد أن شعوب هوهوكام وموجولون وسيناجوا وأنسيستال بويبلو هم أسلاف شعب أودهام وهوبي وزوني المعاصرين ، على الرغم من صعوبة تحديد ذلك على وجه اليقين. [4] [5] [6] [7 ]
الاستعمار الاسباني والمكسيكي
كان أول الأوروبيين الذين دخلوا أريزونا الحالية هم ماركوس دي نيزا في عام 1539 وفرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو في عام 1540، وكلاهما واجه الزوني ولقي مقاومة. في النصف الثاني من القرن السابع عشر، بدأت الإمبراطورية الإسبانية استكشافًا واسع النطاق لأريزونا الحالية، بما في ذلك إنشاء أكثر من عشرين بعثة في بيميريا ألتا بواسطة يوزيبيو كينو لتقديم المسيحية إلى سكان أكيميل وتوهونو أوودهام المحليين . [3]
بحلول منتصف القرن الثامن عشر، أدت عقود من العنف والتغييرات القسرية في نمط الحياة من الاستعمار الإسباني إلى استياء بين شعب أودهام، الذين أشعلوا ثورة بيما في عام 1751 تحت قيادة لويس أواكبيكاجيجا . [15] شهد أواخر القرن الثامن عشر تمردًا شديدًا ضد الحكم الإسباني من قبل الأباتشي، وخاصة خلال سبعينيات القرن الثامن عشر، مما أدى إلى توسع الحصون في أريزونا الحالية، بما في ذلك بريزيديو سان أغوستين ديل توسون . [16] في أواخر ثمانينيات القرن الثامن عشر، بدأت الحصون في توزيع الحصص على الأباتشي، مما قلل من نطاق الصراع.
في عام 1821، أدت نهاية حرب الاستقلال المكسيكية إلى نقل السيطرة على ولاية أريزونا الحالية من الإسبان إلى الإمبراطورية المكسيكية التي تأسست حديثًا ، مما أدى إلى انسحاب القوات الإسبانية والتخلي في النهاية عن كل مهمة باستثناء مهمة سان كزافييه ديل باك ، بالقرب من توسون . أدى نهاية السياسات الإسبانية التي أدت إلى سلام نسبي مع الأباتشي إلى إعادة إشعال الصراع، مما أدى إلى عقود من الحروب الدموية بين الأباتشي والمكسيك . [3]
أريزونا الأمريكية
أصبحت غالبية أريزونا وجزء من نيو مكسيكو تحت إدارة الولايات المتحدة خلال أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر نتيجة للنصر الأمريكي في الحرب المكسيكية الأمريكية ؛ تم شراء الجزء الجنوبي من الولاية، بما في ذلك توسون، من قبل الولايات المتحدة في عام 1854. بعد فترة وجيزة من فرض السيطرة على المنطقة، قامت حكومة الولايات المتحدة ببناء سلسلة من الحصون العسكرية لفرض سلطتها على السكان الأصليين؛ أولها، فورت ديفيانس ، تم إنشاؤه في إقليم نافاجو في عام 1851. [17] بعد سلسلة من الصراعات، بما في ذلك معركة فورت ديفيانس الثانية عام 1860 ، أطلق القائد العسكري لإقليم نيو مكسيكو، جيمس إتش كارلتون ، والعقيد كيت كارسون، حملة لا هوادة فيها ضد نافاجو. عند استسلامهم في عام 1864، أُجبروا، جنبًا إلى جنب مع أباتشي مسكاليرو ، على الهجرة من أراضيهم في أريزونا الحالية إلى معسكرات الاعتقال في فورت سومنر / بوسكي ريدوندو، في عمل من أعمال التطهير العرقي التي ستُعرف باسم المسيرة الطويلة . يُقدر أن مئات من النافاجو لقوا حتفهم أثناء الهجرة نفسها، وتوفي ما يزيد عن 2000 شخص بسبب الظروف السيئة في بوسكي ريدوندو. [18] أدت الصعوبات التي واجهها الجيش في إدارة المحمية إلى دفعهم إلى التفاوض على معاهدة بوسكي ريدوندو لعام 1868 مع النافاجو، والتي سمحت لهم بالعودة إلى أراضيهم مقابل إنشاء محمية منفصلة هناك.
انخرطت حكومة الولايات المتحدة أيضًا في سلسلة من الصراعات مع الأباتشي. استمرت حروب الأباتشي لمدة أربعين عامًا تقريبًا بين عامي 1849 و 1886، وتظل أطول صراع مسلح في تاريخ الولايات المتحدة. [19] على الرغم من اندلاع الصراع في وقت سابق في نيو مكسيكو، إلا أن القتال في أريزونا الحالية اندلع بسبب قضية باسكوم عام 1861. استمرت الحملات الأمريكية ضد الأباتشي، وكذلك يافاباي، لعقود من الزمان؛ كانت مكثفة بشكل خاص بعد نهاية الحرب الأهلية ، عندما تمركز ما يصل إلى ربع جميع القوات الأمريكية في الجنوب الغربي. [3] كان شعب توهونو أودهام، الذين كانوا معادين للأباتشي منذ أواخر القرن السابع عشر على الأقل، حلفاء عرضيين للأمريكيين، كما حدث في عام 1871، عندما نفذ تحالف من أودهام والمستوطنين الأمريكيين مذبحة لـ 144 أباتشي في معسكر جرانت . النهاية الرسمية لحروب الأباتشي غير محددة بوضوح؛ في حين أن عام 1886، الذي شهد استسلام زعيم الأباتشي جيرونيمو للأمريكيين وترحيل العديد من الأباتشي شيراوا إلى فلوريدا ، غالبًا ما يتم الاستشهاد به، إلا أن القتال المتقطع استمر حتى أوائل القرن العشرين. [3]
بالإضافة إلى الصراعات المباشرة، أثرت جوانب أخرى من سياسة الولايات المتحدة تجاه الشعوب الأصلية بشكل عميق على أسلوب حياة سكان أريزونا الأصليين. إن إنشاء المحميات، بدءًا من مجتمع نهر جيل الهندي في عام 1859، كان ينطوي أحيانًا على إعادة توطين الجماعات الأصلية بعيدًا عن أراضيها التقليدية. [20] شهد النصف الثاني من القرن التاسع عشر أيضًا إنشاء نظام المدارس الداخلية الهندية الأمريكية ، بما في ذلك مدرسة فينيكس الهندية ، التي تأسست عام 1891. بهدف استيعاب أطفال السكان الأصليين في أريزونا بالقوة في الثقافة الأمريكية ، حظرت سياسات المدرسة استخدام اللغات والملابس الأصلية وفصلت الأطفال عن نفس القبيلة. [20] على الرغم من أن المنهج الدراسي خضع لإصلاحات كبيرة خلال ثلاثينيات القرن العشرين بناءً على طلب رئيس مكتب الشؤون الهندية الإصلاحي جون كولير ، إلا أن المدرسة ظلت مفتوحة حتى عام 1990.
القرنين العشرين والحادي والعشرين
في مطلع القرن العشرين، دفع القمع الوحشي خلال حروب ياكي المكسيكية العديد من الياكي إلى الفرار شمالاً إلى أريزونا، ليصبحوا قبيلة باسكوا ياكي ؛ وبحلول عام 1940، كانت أريزونا موطنًا لحوالي 2500 ياكي. [21] وعلى الرغم من ذلك، لم تعترف حكومة الولايات المتحدة بباسكوا ياكي حتى عام 1978، عندما تم إنشاء محمية باسكوا ياكي على مشارف توسون. وهي أحدث محمية يتم إنشاؤها بالكامل داخل أريزونا. [20]
شهد القرن العشرين أيضًا حركة قوية بشكل متزايد من أجل تقرير المصير بين سكان أريزونا الأصليين، وخاصة النافاجو. أثناء بناء سد هوفر ، أجبر جون كولير والحكومة الأمريكية، معتقدين أن زراعة النافاجو تسبب أضرارًا بيئية في المنطقة، المزارعين على ذبح مواشيهم؛ أدى التأثير الاقتصادي الناتج عن ذلك إلى انخراط النافاجو في مقاومة سياسية منظمة وحكم ذاتي أكثر قوة، وهي العملية التي تسارعت بشكل أكبر بعد الحرب العالمية الثانية . [20] كما شاركت بعض قبائل أريزونا في مبادرات إحياء اللغة من خلال دمج اللغات الأصلية في المدارس، على الرغم من أن معايير التعليم الحكومية قد تعارضت في بعض الأحيان مع هذه البرامج. [22]
بعد إقرار قانون تنظيم المقامرة الهندية لعام 1988 ، والذي أنشأ هيكلًا تنظيميًا للمقامرة الأمريكية الأصلية في الولايات المتحدة، لجأت العديد من قبائل السكان الأصليين في أريزونا إلى الكازينوهات كمصدر للدخل. على الرغم من أن حوالي أربعين بالمائة فقط من القبائل في جميع أنحاء البلاد تدير مرافق المقامرة، إلا أن هذه النسبة أعلى بكثير في أريزونا، حيث تشارك ستة عشر من أصل اثنتين وعشرين قبيلة معترف بها في المقامرة. [20] أصبحت الكازينوهات التي يديرها السكان الأصليون، إلى جانب المواقع الموجودة على الأراضي القبلية والمتاحف والمهرجانات الثقافية، مساهمًا مهمًا في صناعة السياحة في أريزونا في القرن الحادي والعشرين. [8]
لا يزال الأمريكيون الأصليون في أريزونا المعاصرة يواجهون عدم المساواة المنهجية، والتي تفاقمت بسبب الافتقار إلى البنية التحتية الحيوية. أثناء جائحة كوفيد-19 ، واجه السكان الأصليون، وخاصة على الأراضي القبلية، معدلات أعلى بشكل غير متناسب من المرض. [10] في أمة نافاجو ، وهي أكبر محمية في أريزونا، يعيش 36٪ من السكان تحت خط الفقر، ويفتقر 35٪ من السكان إلى المياه الجارية، ويفتقر آلاف السكان إلى الكهرباء. [23] تفاقمت قضايا الوصول إلى المياه في السنوات الأخيرة بسبب الجفاف الذي أثر على نهر كولورادو ؛ علاوة على ذلك، قضت المحكمة العليا الأمريكية في قضية أريزونا ضد أمة نافاجو (2023) بأن حكومة الولايات المتحدة ليس لديها التزام بموجب معاهدة بوسكي ريدوندو بتزويد نافاجو بالمياه. [9]
قائمة الشعوب المعاصرة
- أباتشي
- شيرايكووا ، جنوب شرق أريزونا
- الأباتشي الغربية
- سان كارلوس أباتشي ، جنوب شرق أريزونا
- تونتو أباتشي ، وسط أريزونا
- وايت ماونتن أباتشي ، شرق أريزونا
- كوكوباه ، جنوب غرب أريزونا
- هالشيدوما ، وسط أريزونا
- هافاسوباي ، شمال أريزونا
- هوبي ، شمال شرق وغرب أريزونا
- هوبي تيوا ، شمال شرق أريزونا
- هوالاباي ، شمال غرب أريزونا
- ماريكوبا (بيباش)، وسط أريزونا
- موهافي ، غرب أريزونا
- نافاجو ، شمال شرق أريزونا
- أوودام
- أكيميل أودهام (بيما)، جنوب أريزونا
- هيا سي إي أودهام ، جنوب غرب أريزونا
- توهونو أوودام ، جنوب أريزونا
- كيتشان (يوما)، جنوب غرب أريزونا
- بايوت الجنوبية
- تشيميهويفي ، غرب أريزونا
- كايباب ، شمال غرب أريزونا
- سان خوان ، شمال أريزونا
- ياكي
- باسكوا ياكي ، جنوب شرق أريزونا
- يافاباي
- كويفكيبايا (جنوب يافاباي)، جنوب وسط أريزونا
- تولكبايا (يافاباي الغربية)، غرب أريزونا
- ويبوكيبا (شمال شرق يافاباي)، شمال وسط أريزونا
- يافابي (شمال غرب يافاباي)، شمال أريزونا
- زوني ، شرق أريزونا
الحجوزات
قبيلة بايوت الجنوبية في سان خوان ، ومقرها في مدينة توبا ، معترف بها على المستوى الفيدرالي، لكنها لا تمتلك محمية حاليًا.
اللغات
يتحدث السكان الأصليون في أريزونا مجموعة متنوعة من اللغات من عدة عائلات لغوية مختلفة. يشمل متحدثو لغات يومان - كوتشيمي لغات هافاسوباي وهوالاباي ويافاباي وموهافي وهالشيدوما وكيشان وماريكوبا (بيباش) وكوكوبا . النافاجو والأباتشي هم أشخاص يتحدثون لغة أثاباسكان الجنوبية الذين هاجروا إلى جنوب غرب أمريكا من الشمال، ربما حوالي عام 1300 م. [13] تشمل فرق الأباتشي المرتبطة بأريزونا أباتشي تونتو وتشيريكاهوا وأباتشي سان كارلوس وأباتشي وايت ماونتن . يتحدث البايوت الجنوبيون ، بما في ذلك تشيمهويفي ، لغة نهر كولورادو نوميك ، وهي لغة أوتو أزتيكية ؛ يشمل متحدثو اليوتو أزتيك الآخرون الهوبي وأودهام وباسكوا ياكي . يتحدث شعب هوبي تيوا كل من لغة هوبي ولغة تانوان تيوا .
يتحدث شعب الزوني لغة منعزلة . وقد تم طرح نظريات مختلفة حول العلاقة بين لغة الزوني واللغات الأخرى، ولكن لم يتم قبول أي منها على نطاق واسع من قبل الباحثين.
| لغة | عائلة اللغة | القبيلة(القبائل) | عدد المتحدثين |
|---|---|---|---|
| شيرايكووا | أثاباسكان | شيرايكووا | 1500 |
| كوكوبا | يومان-كوتشيمي | كوكوبا | 370 |
| نهر كولورادو نوميك | أوتو-أزتيكاني | تشيميهويفي ، كايباب ، سان خوان | 920 |
| هافاسوباي-هوالاباي | يومان-كوتشيمي | هافاسوباي ، هوالاباي | 1500 |
| هوبي | أوتو-أزتيكاني | هوبي ، هوبي تيوا | 6,100 |
| ماريكوبا | يومان-كوتشيمي | هالشيدوما ، ماريكوبا | 35 |
| موهافي | يومان-كوتشيمي | موهافي | 200 |
| نافاجو | أثاباسكان | نافاجو | 170,000 |
| أوودام | أوتو-أزتيكاني | أكيميل أودهام ، هيا سي أودهام ، توهونو أودهام | 15000 |
| كويتشان | يومان-كوتشيمي | كويتشان | 60 |
| تيوا | تانوان | هوبي تيوا | 300 |
| الأباتشي الغربية | أثاباسكان | أباتشي سان كارلوس ، أباتشي تونتو ، أباتشي وايت ماونتن | 13,445 |
| ياكي | أوتو-أزتيكاني | عيد الفصح ياكي | 640 |
| يافاباي | يومان-كوتشيمي | يافاباي | 245 |
| زوني | عزل اللغة | زوني | 9,620 |
انظر أيضا
مراجع
- ^ abcdefg يشمل الأراضي في ولايات متعددة
- ^ سجل تعداد عام 2010 عدد سكان يبلغ 639 نسمة. ويعتبر الرقم 0 غير دقيق، حيث لا يزال المحمية تضم عدة مئات من السكان.
- ^ مكتب الشؤون الهندية (12 يناير 2023). "الكيانات الهندية المعترف بها والمؤهلة لتلقي الخدمات من مكتب الشؤون الهندية بالولايات المتحدة". السجل الفيدرالي . 88 : 2112– 2116.
- ^ "الولايات المتحدة الأمريكية ذات أكبر عدد من السكان الأصليين الأمريكيين". WorldAtlas . 25 أبريل 2017. تم الاسترجاع في 16 مايو 2022 .
- ^ abcdefghij متحف ولاية أريزونا (2023). "تاريخ ثقافة جنوب أريزونا". متحف ولاية أريزونا . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2023 .
- ^ ab متحف أمريكا الجنوبية الغربية الافتراضي (2023). "Mogollon". متحف أمريكا الجنوبية الغربية الافتراضي . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2023 .
- ^ من متحف أريزونا للتاريخ الطبيعي (2023). "The Hohokam". متحف أريزونا للتاريخ الطبيعي . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2023 .
- ^ ab متحف أمريكا الجنوبية الغربية الافتراضي (2023). "سيناغوا". متحف أمريكا الجنوبية الغربية الافتراضي . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2023 .
- ^ ab متحف أمريكا الجنوبية الغربية الافتراضي (2023). "Ancestral Puebloan". متحف أمريكا الجنوبية الغربية الافتراضي . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2023 .
- ^ ab Blazier, Kelsie (1 سبتمبر 2022). "المجتمعات الأصلية في ولاية أريزونا تشكل ماضي الولاية وحاضرها". ABC 15. تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2023 .
- ^ ab Becenti, Arlyssa D.; McKinnon, Shaun (22 يونيو 2023). "Supreme Court rejects claims by the Navajo Nation in a key water case". Arizona Republic . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2023 .
- ^ ab Yellow Horse, Aggie J.; Yang, Tse-Chuan; Huyser, Kimberly R. (2022). "التفاوتات البنيوية أسست بنية جائحة كوفيد-19 بين الأمريكيين الأصليين في أريزونا: منظور الانحدار الموزون جغرافيًا". مجلة التفاوتات الصحية العرقية . 9 (1): 165-175 . doi :10.1007/s40615-020-00940-2. PMC 7815191. PMID 33469867.
- ^ متحف أمريكا الجنوبية الغربية الافتراضي (2023). "Archaic". متحف أمريكا الجنوبية الغربية الافتراضي . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2023 .
- ^ SRP (2023). "تاريخ القنوات في أريزونا". SRP . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2023 .
- ^ ab Seymour, Deni (مايو 2012). "بوابات الهجرة الأثاباسكانية إلى الجنوب الغربي الأمريكي". Plains Anthropologist . 57 (222): 149– 161. doi :10.1179/pan.2012.015. JSTOR 43700746.
- ^ مركز الآثار في وادي فيردي (2023). "يافاباي وأباتشي". مركز الآثار في وادي فيردي . تم استرجاعه في 30 أكتوبر 2023 .
- ^ National Park Service (10 يونيو 2020). "انتفاضة بيما عام 1751". National Park Service . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2023 .
- ^ National Park Service (10 أغسطس 2023). "Apache Before 1861". National Park Service . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2023 .
- ^ مكتب أمين مجلس الشيوخ (2023). "فورت ديفاينس، نيو مكسيكو (أريزونا الآن)". مجلس الشيوخ الأمريكي . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2023 .
- ^ بورنيت، جون (15 يونيو 2005). "مسار الدموع الخاص بأمة نافاجو". NPR . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2023 .
- ^ باسلر، هانتر (5 يناير 2022). "أطول حرب في أمريكا خاضت جزئيًا في أريزونا". 12News . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2023 .
- ^ abcde شيريدان، توماس (2011). "أريزونا الأخرى، إعادة إنتاج". مجلة الجنوب الغربي . 53 (2): 139– 176. doi :10.1353/jsw.2011.0005. JSTOR 41710083.
- ^ ميلر، مارك إدوين (2004). "تجاوز المكتب: سعي قبيلة باسكوا ياكي للحصول على الاعتراف التشريعي بالقبيلة". القبائل المنسية: الهنود غير المعترف بهم وعملية الاعتراف الفيدرالية . لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا.
- ^ Combs, Mary Carol; Nicholas, Sheilah E. (1 فبراير 2012). "تأثير سياسات اللغة في أريزونا على الطلاب الأصليين في أريزونا" (PDF) . Lang Policy . 11 : 101– 118. doi :10.1007/s10993-011-9230-7.
- ^ Prosperity Now (22 مايو 2020). "التهميش التاريخي جعل أمة نافاجو معرضة بشكل فريد لخطر الإصابة بفيروس كورونا المستجد". Prosperity Now . تم استرجاعه في 19 نوفمبر 2023 .
- ^ مكتب تعداد الولايات المتحدة (2021). "منطقتي القبلية". مكتب تعداد الولايات المتحدة . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2023 .
 الشعوب الأصلية في أريزونا | |
|---|---|
| الشعوب المعاصرة الأصلية في أريزونا | |
| الثقافات ما قبل التاريخ في ولاية أريزونا | |
انظر أيضًا: قائمة المحميات الهندية في أريزونا | |
