توحيد الصين

يُعرف توحيد الصين ، أو ما يُسمى أيضًا بتوحيد ضفتي المضيق أو إعادة توحيد الصين ، بأنه توحيد افتراضي للأراضي التي تسيطر عليها حاليًا، أو تطالب بها، جمهورية الصين الشعبية ("الصين" أو "بر الصين الرئيسي") وجمهورية الصين ("تايوان") تحت كيان سياسي واحد، وربما تشكيل اتحاد سياسي بين الجمهوريتين. إلى جانب استقلال تايوان الكامل ، يُعدّ التوحيد أحد المقترحات الرئيسية لمعالجة المسائل المتعلقة بالوضع السياسي لتايوان ، والتي تُمثّل محورًا أساسيًا للعلاقات بين ضفتي المضيق .

خلفية

في عام ١٨٩٥، خسرت سلالة تشينغ الصينية ، بقيادة المانشو ، الحرب الصينية اليابانية الأولى ، واضطرت إلى التنازل عن تايوان وبنغهو للإمبراطورية اليابانية بعد توقيع معاهدة شيمونوسيكي . وفي عام ١٩١٢، سقطت سلالة تشينغ، وخلفتها جمهورية الصين . واستنادًا إلى نظرية الخلافة ، طالبت جمهورية الصين في البداية بكامل الأراضي التي كانت تابعة لسلالة تشينغ عند انهيارها، باستثناء تايوان التي اعترفت بها جمهورية الصين كجزء من الإمبراطورية اليابانية آنذاك. وقد تمكنت جمهورية الصين من الحصول على اعتراف واسع النطاق كدولة شرعية خلفًا لسلالة تشينغ خلال السنوات التي تلت سقوطها.

في عام ١٩٤٥، انتصرت جمهورية الصين في الحرب الصينية اليابانية الثانية ، التي تزامنت مع الحرب العالمية الثانية ، وسيطرت على تايوان نيابةً عن قوات الحلفاء ، عقب استسلام اليابان. وأعلنت جمهورية الصين فورًا أحقيتها في تايوان تحت مسمى " مقاطعة تايوان، جمهورية الصين "، مستندةً في ذلك إلى إعلان بوتسدام وبيان القاهرة . وفي ذلك الوقت تقريبًا، ألغت جمهورية الصين معاهدة شيمونوسيكي، معتبرةً إياها إحدى المعاهدات غير المتكافئة العديدة التي فُرضت على الصين خلال ما يُعرف بـ" قرن الإذلال ". آنذاك، كان حزب الكومينتانغ الحزب الحاكم في جمهورية الصين، وكان يحظى باعتراف واسع النطاق كممثل شرعي لها، لا سيما بفضل تعاون زعيمه شيانغ كاي شيك مع قوات الحلفاء.

مع ذلك، وخلال معظم فترة حكم جمهورية الصين، كانت الصين تعاني من انقسامات داخلية خلال ما يُعرف بعصر أمراء الحرب . ووفقًا للرواية الشائعة، انقسمت جمهورية الصين إلى العديد من الزمر الحاكمة والدول الانفصالية ، التي كانت في صراع دائم في أعقاب الفراغ السلطوي الذي نشأ بعد الإطاحة بسلالة تشينغ. وخلال هذه الفترة، برزت زمرتان حاكمتان في نهاية المطاف؛ زمرة الكومينتانغ، المدعومة من الولايات المتحدة ، وزمرة الحزب الشيوعي الصيني ، المدعومة من الاتحاد السوفيتي . عُرف الصراع على السلطة بين هذين الحزبين السياسيين بالحرب الأهلية الصينية . وقد دارت رحى الحرب الأهلية الصينية بشكل متقطع على مدار تاريخ جمهورية الصين، وتوقفت بسبب الحرب الصينية اليابانية الثانية.

بعد انتهاء الحرب الصينية اليابانية الثانية، استؤنفت الحرب الأهلية الصينية، وسرعان ما حقق الحزب الشيوعي الصيني تفوقًا كبيرًا على حزب الكومينتانغ (الحاكم لجمهورية الصين). في عام ١٩٤٩، أجلت الكومينتانغ حكومتها وجيشها، بالإضافة إلى ما يقارب ١.٢ إلى ٢ مليون مواطن موالٍ لها، إلى تايوان، التي لم تكن قد خضعت لحكم الكومينتانغ إلا لأربع سنوات تقريبًا آنذاك. وفي الصين، أعلن الحزب الشيوعي الصيني قيام "جمهورية الصين الشعبية"، مُرسخًا بذلك واقع " الصينين " . وعقب قيام "الصينين"، شنت جمهورية الصين الشعبية حربًا دبلوماسية ضد جمهورية الصين في تايوان للمطالبة بالاعتراف الرسمي بها كحكومة شرعية وحيدة للصين. وفي نهاية المطاف، انتصرت جمهورية الصين الشعبية (بشكل كبير) في هذه الحرب، وارتقت إلى منصب " الصين " في الأمم المتحدة عام ١٩٧١، مُطيحةً بجمهورية الصين من هذا المنصب.

نتيجةً لذلك، استمرت جمهورية الصين في حكم تايوان، لكنها لم تعد معترفًا بها كدولة عضو في الأمم المتحدة . في السنوات الأخيرة، أصبحت عضوية الأمم المتحدة شرطًا أساسيًا تقريبًا لاعتبار الدولة دولة. معظم الدول ذات الاعتراف المحدود لا تحظى باعتراف معظم الحكومات والمنظمات الحكومية الدولية. مع ذلك، تُعد جمهورية الصين حالةً فريدة، إذ تمكنت من الحصول على قدر كبير من الاعتراف الدولي غير الرسمي ، على الرغم من أن معظم الدول لا تعترف بها رسميًا كدولة ذات سيادة. ويعود ذلك أساسًا إلى حقيقة أن جمهورية الصين كانت معترفًا بها سابقًا كحكومة شرعية للصين، مما وفر إطارًا واسعًا لإقامة علاقات دبلوماسية غير رسمية بينها وبين دول أخرى.

في السنوات التي أعقبت انسحاب جمهورية الصين إلى تايوان، شهدت تايوان سلسلة من التحولات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية الهامة، مما عزز الفجوة بين تايوان والصين القارية. وقد تفاقم هذا الوضع بسبب تاريخ تايوان كمستعمرة للإمبراطورية اليابانية، الأمر الذي أدى إلى ترسيخ هوية تايوانية فريدة ورغبة في استقلال تايوان . وقد ازدادت حركة استقلال تايوان قوةً بشكل ملحوظ في العقود الأخيرة، وأصبحت قوة مؤثرة في الجزيرة منذ تحول جمهورية الصين إلى نظام التعددية الحزبية ، خلال ما يُعرف بـ" ديمقراطية تايوان" .

لم تعترف جمهورية الصين الشعبية قط بسيادة تايوان. وتؤكد أن جمهورية الصين (تايوان) لم تعد موجودة عام ١٩٤٩، وهو العام الذي أُعلنت فيه قيام جمهورية الصين الشعبية. وتشير جمهورية الصين الشعبية رسميًا إلى الأراضي التي تسيطر عليها تايوان باسم " منطقة تايوان" ، وإلى حكومة تايوان باسم "سلطات تايوان". وتستمر جمهورية الصين الشعبية في اعتبار تايوان مقاطعتها الثالثة والعشرين، والأراضي الفوجيانية التي لا تزال تحت السيطرة التايوانية جزءًا من مقاطعة فوجيان . وقد أرست جمهورية الصين الشعبية مبدأ "الصين الواحدة" لتوضيح نواياها. ويصنف الحزب الشيوعي الصيني مؤيدي استقلال تايوان ضمن " السموم الخمسة" . [ ١ ] [ ٢ ] وفي عام ٢٠٠٥، أقرّ المؤتمر الوطني العاشر لنواب الشعب قانون مكافحة الانفصال الذي يُجيز استخدام القوة العسكرية للتوحيد. [ ٣ ]

يعارض معظم التايوانيين الانضمام إلى جمهورية الصين الشعبية لأسبابٍ عديدة، منها مخاوفهم من فقدان الديمقراطية وحقوق الإنسان والقومية التايوانية . وينقسم المعارضون بين مؤيدٍ للإبقاء على الوضع الراهن لجمهورية الصين في إدارة تايوان، ومؤيدٍ للسعي نحو استقلال تايوان. [ 4 ] ينص دستور جمهورية الصين على أن أراضيها تشمل البر الرئيسي، [ 5 ] إلا أن السياسة الرسمية للحكومة التايوانية تعتمد على الائتلاف الحاكم. فموقف ائتلاف عموم الأزرق ، الذي يضم الكومينتانغ وحزب الشعب أولاً والحزب الجديد ، هو ضم البر الرئيسي إلى جمهورية الصين في نهاية المطاف، بينما موقف ائتلاف عموم الأخضر ، المؤلف من الحزب الديمقراطي التقدمي واتحاد تضامن تايوان ، هو السعي نحو استقلال تايوان. [ 6 ]

في عام 2024، أصدرت الحكومة الصينية توجيهاً للمحاكم ينص على إمكانية محاكمة مؤيدي الاستقلال "المتشددين" غيابياً مع فرض عقوبة الإعدام عليهم. [ 7 ] [ 8 ]

تاريخ

الصين القارية

طُوّر مفهوم الوحدة الصينية في سبعينيات القرن العشرين كجزء من استراتيجية الحزب الشيوعي الصيني لمعالجة " قضية تايوان "، حيث بدأت الصين بتطبيع العلاقات الخارجية مع عدد من الدول، بما في ذلك الولايات المتحدة واليابان. [ 9 ] [ 10 ]

بحسب مركز معلومات الإنترنت الصيني الحكومي ، أصدر المؤتمر الوطني لنواب الشعب في عام 1979 رسالة إلى أبناء الوطن في تايوان (告台湾同胞书) تضمنت مصطلح "إعادة توحيد الصين" كمثال يُحتذى به للعلاقات عبر مضيق تايوان . [ 11 ] وفي عام 1981، أعلن رئيس اللجنة الدائمة للمؤتمر الوطني لنواب الشعب، يي جيانينغ، "السياسات التسع" لموقف الصين من العلاقات عبر المضيق، وكانت "إعادة توحيد الصين السلمية" (祖国和平统一) أولى هذه السياسات. [ 12 ] ووفقًا لوكالة أنباء شينخوا، ومنذ ذلك الحين، تم التأكيد على مبدأي "دولة واحدة ونظامان" و"إعادة توحيد الصين" في كل مؤتمر وطني للحزب الشيوعي الصيني كمبادئ للتعامل مع هونغ كونغ وماكاو وتايوان . يتعلق مبدأ "دولة واحدة ونظامان" تحديدًا بسياسة الصين تجاه هونغ كونغ وماكاو بعد الاستعمار، بينما يتعلق مبدأ "الوحدة الصينية" تحديدًا بتايوان. [ 13 ] وقد عُرض على تايوان أيضًا قرار "دولة واحدة ونظامان". [ 14 ] [ 15 ]

تايوان

تتمتع تايوان بتاريخ معقد، إذ خضعت جزئياً على الأقل للاحتلال والإدارة من قبل قوى عظمى، بما في ذلك شركة الهند الشرقية الهولندية ، ومملكة تونغنينغ (التي زعمت أنها امتداد لسلالة مينغ الجنوبية )، وسلالة تشينغ، وإمبراطورية اليابان. ودخلت تايوان تحت السيطرة الصينية المباشرة لأول مرة عندما غزتها سلالة تشينغ بقيادة المانشو عام 1683. [ 16 ]

بقيت الجزيرة تحت حكم أسرة تشينغ حتى عام 1895، حين تم التنازل عنها لإمبراطورية اليابان بموجب معاهدة شيمونوسيكي. بعد هزيمة دول المحور في الحرب العالمية الثانية عام 1945، سيطرت جمهورية الصين بقيادة الكومينتانغ على تايوان. [ 16 ] قاوم بعض التايوانيين حكم جمهورية الصين في السنوات التي تلت الحرب العالمية الثانية، لكن الأخيرة قمعت هذه المقاومة بعنف، وبلغت ذروتها في حادثة 28 فبراير عام 1947. [ 17 ] مع نهاية الحرب الأهلية الصينية فعليًا عام 1950، واجهت حكومة الكومينتانغ وحكومة الحزب الشيوعي الصيني بعضهما البعض عبر المضيق، وكان هدف كل منهما الاستيلاء العسكري على الأخرى.

من عام 1928 إلى عام 1942، أصرّ الحزب الشيوعي الصيني على أن تايوان دولة مستقلة. [ 18 ] وفي مقابلة أجراها ماو تسي تونغ مع إدغار سنو عام 1937 ، صرّح قائلاً: "سنقدم لهم (الكوريين) دعمنا الكامل في نضالهم من أجل الاستقلال. وينطبق الأمر نفسه على تايوان." [ 19 ] [ 20 ]

برزت الرواية التوسعية التي تُشدد على أهمية منطقة الصين الكبرى الموحدة ، والتي يُزعم أنها تشمل تايوان، في كل من الكومينتانغ والحزب الشيوعي الصيني خلال سنوات الحرب الأهلية وبعدها. بالنسبة لجمهورية الصين الشعبية، كان الادعاء بمنطقة الصين الكبرى جزءًا من حجة قومية للمطالبة بالسلامة الإقليمية. خلال سنوات الحرب الأهلية، ميّزت هذه الرواية الحركة الشيوعية عن جمهورية الصين، التي خسرت منشوريا ، الموطن الأصلي لأباطرة أسرة تشينغ، لصالح اليابان عام 1932. [ 21 ]

صعود التانغواي والقومية التايوانية

منذ نهاية الحرب الأهلية الصينية عام 1950 وحتى منتصف سبعينيات القرن العشرين، لم يكن مفهوم التوحيد الموضوع الرئيسي للنقاش بين حكومتي جمهورية الصين الشعبية وجمهورية الصين. كان الكومينتانغ يعتقد أنه سيستعيد، ربما بمساعدة أمريكية، بر الصين الرئيسي يوماً ما، بينما سينهار النظام الشيوعي لماو تسي تونغ في انتفاضة شعبية، وستُستقبل قوات الكومينتانغ بحفاوة. [ 22 ]

بحلول سبعينيات القرن العشرين، بات الحكم العسكري الاستبدادي لحزب الكومينتانغ في تايوان، بقيادة عائلة تشيانغ ، غير قابل للاستمرار على نحو متزايد بسبب شعبية حركة تانغواي والقومية التايوانية. في عام 1970، نجا نائب رئيس الوزراء آنذاك، تشيانغ تشينغ كو، من محاولة اغتيال في مدينة نيويورك على يد تشنغ تزو تساي وبيتر هوانغ ، وكلاهما عضوان في منظمة " الفورموزيون المتحدون من أجل الاستقلال" . وفي عام 1976، أرسل وانغ سينغ نان طردًا مفخخًا إلى حاكم مقاطعة تايوان آنذاك، هسيه تونغ مين ، مما أسفر عن إصابته بجروح خطيرة في كلتا يديه. [ 23 ] وقد حفز القمع الوحشي الذي مارسه حزب الكومينتانغ في حادثة كاوهسيونغ ، والتورط المزعوم في مذبحة عائلة لين ، ومقتل تشن وين تشن وهنري ليو ، وإحراق تشنغ نان جونغ لنفسها ، المجتمع التايواني على التحرك السياسي، وأدى في نهاية المطاف إلى حكم الأغلبية والديمقراطية في تايوان.

حلّ مفهوم التوحيد محل مفهوم التحرير في جمهورية الصين الشعبية عام 1979، إذ شرعت، بعد وفاة ماو، في الإصلاح والانفتاح، وانتهجت سياسة خارجية أكثر براغماتية. وفي تايوان، تضاءلت احتمالية استعادة جمهورية الصين (تايوان) لبر الصين الرئيسي بشكل متزايد في سبعينيات القرن العشرين، لا سيما بعد طردها من الأمم المتحدة عام 1971، وإقامة العلاقات الدبلوماسية بين جمهورية الصين الشعبية والولايات المتحدة عام 1979، ووفاة تشيانغ كاي شيك عام 1975. [ 21 ]

حكم الأغلبية في تايوان

مع انتهاء الحكم الاستبدادي في ثمانينيات القرن العشرين، شهد حزب الكومينتانغ تحولاً في موازين القوى، حيث انسحب الفصيل الذي رافق تشيانغ كاي شيك إلى تايوان. واكتسب التايوانيون الذين نشأوا تحت الحكم الياباني، والذين شكلوا أكثر من 85% من السكان، نفوذاً أكبر، وبدأ الحزب بالابتعاد عن أيديولوجيته القائمة على توحيد ضفتي المضيق. وبعد الكشف عن مذبحة لييو عام 1987 في يونيو، رُفع الأحكام العرفية نهائياً في تايوان في 15 يوليو 1987. وفي أعقاب حركة الزنبق البري الطلابية ، أعلن الرئيس لي تنغ هوي عام 1991 أن حكومته لم تعد تُعارض حكم الحزب الشيوعي الصيني في الصين، مما أدى إلى محادثات سلام شبه رسمية (أسفرت عما عُرف لاحقاً بـ" توافق 1992 ") بين الجانبين. وقطعت جمهورية الصين الشعبية هذه المحادثات عام 1999 عندما وصف الرئيس لي العلاقات معها بأنها " علاقات خاصة بين دولتين ".

حتى منتصف التسعينيات، كان مؤيدو الوحدة في تايوان يعارضون الحزب الشيوعي الصيني بشدة. ومنذ ذلك الحين، شهدت العلاقات بين الحزب الشيوعي الصيني ومؤيدي الوحدة التايوانيين تحسناً ملحوظاً، نظراً لمعارضة كلا الطرفين لتحالف الاستقلال. وقد أدى هذا إلى اتهام مؤيدي الوحدة بمحاولة التنازل عن تايوان. وردّوا بأن توثيق العلاقات مع الصين، ولا سيما العلاقات الاقتصادية، يصب في مصلحة تايوان.

صعود الحزب الديمقراطي التقدمي

بعد الانتخابات الرئاسية التايوانية عام 2000 ، التي أوصلت مرشح الحزب الديمقراطي التقدمي المؤيد للاستقلال، تشين شوي بيان، إلى السلطة، قام حزب الكومينتانغ، في مواجهة انشقاقات انضمت إلى حزب الشعب أولاً، بطرد لي تنغ هوي وأنصاره، وأعاد توجيه الحزب نحو الوحدة. في الوقت نفسه، حوّلت جمهورية الصين الشعبية جهودها في سبيل الوحدة من التركيز على التهديدات العسكرية (التي قللت من شأنها لكنها لم تتخلَّ عنها تماماً) إلى تقديم حوافز اقتصادية تهدف إلى تشجيع الشركات التايوانية على الاستثمار في البر الرئيسي للصين، وتكوين كتلة موالية لبكين داخل القاعدة الانتخابية التايوانية.

في تايوان، يميل مؤيدو الوحدة إلى النظر إلى "الصين" ككيان ثقافي أوسع انقسم بفعل الحرب الأهلية الصينية إلى دول أو حكومات منفصلة داخل البلاد. كما يرون الهوية التايوانية جزءًا من هوية صينية أشمل، لا هوية ثقافية مستقلة. مع ذلك، يعارض المؤيدون نزع الطابع الصيني المتأصل في الأيديولوجية الشيوعية، كما حدث خلال الثورة الثقافية ، فضلًا عن مسعى إبراز الهوية التايوانية كهوية منفصلة عن الهوية الصينية. وبعد انتخاب الرئيس ما يينغ جيو عام ٢٠٠٨ ، وافق حزب الكومينتانغ على مبدأ الصين الواحدة، لكنه عرّفها بأنها بقيادة جمهورية الصين لا جمهورية الصين الشعبية.

الأهمية العسكرية

رسم ثلاثي الأبعاد لحوض بناء السفن "بيلي بريدج" الذي تقوم الصين بتطويره بهدف غزو تايوان المحتمل

كثيرًا ما يُشير المحللون العسكريون إلى أن السيطرة على تايوان ستكون ذات أهمية جيوسياسية لجمهورية الصين الشعبية، إذ ستُمكّنها من تجاوز سلسلة الجزر الأولى وزيادة عمقها الاستراتيجي . [ 24 ] [ 25 ] : 138-139 وكثيرًا ما تُذكر سلسلة الجزر الأولى كحاجز طبيعي وقيد مُتصوَّر على وصول جمهورية الصين الشعبية إلى المحيط الهادئ. [ 26 ] [ 24 ] وستُمكّن محطات الرادار على الجانب الشرقي من سلسلة جبال تايوان المركزية جمهورية الصين الشعبية من مراقبة النشاط في بحر الفلبين بسهولة أكبر . [ 25 ] : 149 وسيتحسن مستوى المراقبة البحرية لجمهورية الصين الشعبية بشكل كبير. [ 27 ] كما أن السيطرة على تايوان ومياهها الشرقية العميقة ستوفر لغواصات الصواريخ الباليستية التابعة لبحرية جيش التحرير الشعبي وصولًا أقل قابلية للكشف إلى المحيط الهادئ الأوسع، حيث ستُشكّل عنصرًا هامًا في قدرة الضربة الثانية الموثوقة لجمهورية الصين الشعبية. [ 28 ] [ 25 ] : 148-149

اقتراح "دولة واحدة ونظامان"

متظاهرون مناهضون لاستقلال تايوان في واشنطن العاصمة خلال زيارة لي تينغ هوي .

وضع دينغ شياو بينغ مبدأ " دولة واحدة ونظامان" فيما يتعلق بهونغ كونغ وماكاو وتايوان. [ 29 ] : 176. ووفقًا لمقترح عام 1995 الذي طرحه الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني والزعيم الأعلى جيانغ زيمين ، ستفقد تايوان سيادتها وحقها في تقرير المصير، لكنها ستحتفظ بقواتها المسلحة وترسل ممثلًا عنها ليكون "الزعيم الثاني" في الحكومة المركزية لجمهورية الصين الشعبية. وبذلك، وبموجب هذا المقترح، ستصبح جمهورية الصين منتهية تمامًا.

في مايو 1998، عقدت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني مؤتمر عمل حول شؤون تايوان، نصّ على ضرورة تضافر جهود الحزب بأكمله والأمة بأسرها من أجل الوحدة السلمية. [ 30 ] : 11

لا يؤيد سوى عدد قليل من التايوانيين سياسة "دولة واحدة ونظامان"، بينما دعا بعض مؤيدي الوحدة إلى الحفاظ على الوضع الراهن حتى تصل الصين القارية إلى مستوى الديمقراطية والتصنيع الذي وصلت إليه تايوان. في الانتخابات الرئاسية لعام 2000، اقترح المرشح المستقل جيمس سونغ إقامة علاقة على غرار الاتحاد الأوروبي مع الصين القارية (وهو ما تبناه هسو هسين ليانغ في عام 2004) إلى جانب اتفاقية عدم اعتداء. وفي انتخابات عام 2004 ، اقترح ليان تشان إقامة علاقة على غرار الكونفدرالية . اعترضت بكين على الخطة، مدعيةً أن تايوان جزء من الصين بالفعل، وليست دولة، وبالتالي لا يمكنها تشكيل كونفدرالية معها. وقد دفعت التطورات في هونغ كونغ سكان تايوان في السنوات الأخيرة إلى اعتبار سياسة "صين واحدة ونظامان" "غير مقنعة، وغير جذابة، بل وغير جديرة بالثقة". [ 31 ]

حالة ركود

لم تُطرح مقترحات التوحيد بشكلٍ فعلي في تايوان، وظلّت القضية غير مطروحة في عهد الرئيس تشين شوي بيان، الذي رفض قبول أي محادثات بشروط بكين المسبقة. وفي ظل إدارة جمهورية الصين الشعبية برئاسة هو جين تاو ، تراجعت أهمية ضم تايوان في ظلّ حقيقة أن رئاسة الحزب الديمقراطي التقدمي في تايوان ستستمر حتى عام 2008 برئاسة الرئيس المؤيد للاستقلال تشين. وبدلاً من ذلك، تحوّل التركيز إلى الاجتماعات مع السياسيين المعارضين للاستقلال.

اعتُبرت سلسلة الزيارات رفيعة المستوى التي قام بها قادة أحزاب التحالف الأزرق الثلاثة إلى الصين عام 2005 بمثابة اعتراف ضمني من جانب حكومة جمهورية الصين الشعبية بالوضع الراهن. ومن اللافت للنظر أن زيارة رئيس حزب الكومينتانغ، ليان تشان، حظيت بتغطية إعلامية غير منقحة لخطاباته وجولاته (مع بعض التعليقات الإيجابية الإضافية) من قِبل وسائل الإعلام الحكومية، بالإضافة إلى اجتماعاته مع مسؤولين رفيعي المستوى، بمن فيهم هو جين تاو. وحظيت الزيارات اللاحقة التي قام بها رئيس حزب الشعب التقدمي، جيمس سونغ، ورئيس الحزب الجديد، يوك مو مينغ، بمعاملة مماثلة (وإن كانت أقل أهمية تاريخية واهتمامًا إعلاميًا). وقد أكد الحزب الشيوعي الصيني وأحزاب التحالف الأزرق على نقاط التقاءهما في المفاوضات المتجددة بموجب توافق عام 1992، وفتح ممرات الوصلات الثلاث ، ومعارضة استقلال تايوان الرسمي.

أصدرت جمهورية الصين الشعبية قانونًا لمكافحة الانفصال قبيل زيارة ليان. وبينما نظم تحالف عموم الخضر مسيرات حاشدة احتجاجًا على تقنين استخدام القوة العسكرية لاستعادة تايوان، التزم تحالف عموم الأزرق الصمت في الغالب. كانت لغة قانون مكافحة الانفصال موجهة بوضوح إلى مؤيدي الاستقلال في تايوان (الذين أطلق عليهم القانون اسم "قوى الانفصال المؤيدة لاستقلال تايوان")، وصُممت لتكون مقبولة إلى حد ما لدى تحالف عموم الأزرق. لم يُعلن القانون صراحةً أن تايوان جزء من جمهورية الصين الشعبية، بل استخدم مصطلح "الصين" وحده، مما أتاح مرونة في التعريف. وشدد القانون مرارًا على تعزيز الوحدة الوطنية السلمية، لكنه أغفل مفهوم "دولة واحدة ونظامان"، ودعا إلى مفاوضات "على مراحل وبأساليب مرنة ومتنوعة" اعترافًا بمفهوم الضم التدريجي لتايوان بدلًا من الضم الفوري.

في عهد كل من الرئيس تشن والرئيس ما يينغ جيو، تمثلت أبرز التغيرات السياسية في العلاقات عبر المضيق في توثيق الروابط الاقتصادية وزيادة السفر التجاري والشخصي. وقد قوبلت هذه المبادرات بمعارضة شعبية، مثل حركة عباد الشمس الطلابية ، التي نجحت في إفشال اتفاقية التجارة الخدمية عبر المضيق عام ٢٠١٤. ودعا الرئيس ما يينغ جيو إلى إحياء الثقافة الصينية، كما في إعادة إدخال اللغة الصينية التقليدية في النصوص المستخدمة في تايوان وفي الصين تاريخيًا. وأبدى استعداده للسماح باستخدام اللغة الصينية المبسطة في الكتابة غير الرسمية.

ابتداءً من عام 2017، اضطلع الاتحاد الصيني لعموم مواطني تايوان ، وهو مجموعة من التايوانيين المقيمين في جمهورية الصين الشعبية، بدور أكثر بروزاً في جهود الجبهة الموحدة للحزب الشيوعي الصيني الموجهة ضد تايوان. [ 32 ]

الموقف الرسمي لجمهورية الصين الشعبية

يستخدم الحزب الشيوعي الصيني عبارة "إعادة التوحيد" بدلاً من "التوحيد" للتأكيد على ادعائه بأن جزيرة تايوان كانت دائماً تابعة للصين، أو على الأقل أن جزيرة تايوان كانت جزءاً من الصين لفترة طويلة، وأنها تنتمي حالياً إلى جمهورية الصين الشعبية، ولكنها تتعرض حالياً لاحتلال متقطع من قبل انفصاليين مزعومين يدعمون استقلال تايوان. [ 33 ]

" تحرير تايوان " ( بالصينية :解放台湾) مصطلحٌ يُستخدم في جمهورية الصين الشعبية لحشد الرأي العام من أجل توحيد تايوان مع جمهورية الصين، مقترحًا استخدام القوة العسكرية لتحقيق ذلك. في عام ١٩٥٦، استخدم رئيس الحزب الشيوعي الصيني ماو تسي تونغ هذا المصطلح لأول مرة، والذي فُسِّر حينها على أنه يعني التوحيد "السلمي" مع جمهورية الصين. على الرغم من ذلك، شهدت الحكومتان مواجهات عسكرية طويلة الأمد. وقد جعل الحزب الشيوعي الصيني توحيد الصين أهم هدف سياسي له منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية. [ ٣٤ ]

في يناير/كانون الثاني 1979، وجّهت اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب أول نداء لها إلى حزب الكومينتانغ، مُعلنةً بذلك بداية استراتيجية جمهورية الصين الشعبية "للتوحيد السلمي". [ 35 ] وفي مارس/آذار 2005، أقرّ المجلس الوطني العاشر لنواب الشعب قانون مكافحة الانفصال الذي يُجيز استخدام القوة العسكرية للتوحيد. [ 36 ] وفي عام 2019، اقترح الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني، شي جين بينغ ، "التوحيد السلمي" استنادًا إلى برنامج "دولة واحدة ونظامان " . وقد رفضت حكومة جمهورية الصين، برئاسة الرئيسة تساي إنغ ون، هذا الاقتراح. [ 37 ]

لا تعتبر جمهورية الصين الشعبية جمهورية الصين دولة ذات سيادة اليوم، بل تعتقد أنها خليفة جمهورية الصين بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية في عام 1949. [ 38 ] [ 39 ]

في عام 2024، أصدرت الحكومة الصينية توجيهاً للمحاكم ينص على إمكانية محاكمة الانفصاليين "المتشددين" غيابياً مع فرض عقوبة الإعدام عليهم. [ 7 ] [ 8 ]

في أكتوبر/تشرين الأول 2025، نشرت وكالة أنباء شينخوا تعليقًا باسم مستعار هو تشونغ تاي وين حول كيفية إدارة تايوان بعد توحيدها المحتمل. وذكر التعليق أن الصين ستطبق نظام "الوطنيين يحكمون تايوان"، وستمنحها درجة عالية من الحكم الذاتي، مع التأكيد على حماية الملكية الخاصة والمعتقدات الدينية والحقوق القانونية في تايوان. كما اقترح إنشاء "سوق مشتركة عبر المضيق" بعد التوحيد، قائلاً إن "السلع التايوانية التي تدخل البر الرئيسي ستتمتع بإعفاء كامل من الرسوم الجمركية"، وأن اقتصاد تايوان وشركاتها سيتم دمجها مع اقتصاد وشركات البر الرئيسي الصيني. [ 40 ]

تايوان وبنغهو

رسميًا، تُرجع جمهورية الصين الشعبية السيادة الصينية على جزيرة تايوان، التي يُزعم أنها كانت تُعرف تاريخيًا لدى الصينيين باسم "ليوتشيو" (وهو اسمٌ وثيق الصلة باسم جزر ريوكيو اليابانية الحديثة )، إلى القرن الثالث الميلادي تقريبًا ( وتحديدًا عام 230 ميلاديًا ). [ 41 ] مع ذلك، تُرجع معظم المصادر الغربية السيادة الصينية على جزيرة تايوان إما إلى عامي 1661-1662 ميلاديًا (وهو العام الذي أسس فيه كوكسينغا مملكة تونغنينغ في جنوب غرب تايوان ) أو عام 1683 ميلاديًا (وهو العام الذي ضمت فيه سلالة تشينغ مملكة تونغنينغ إلى أراضيها، ثم طالبت بالجزيرة بأكملها). [ 42 ]

الموقف الرسمي لجمهورية الصين

تنقسم السياسة في جمهورية الصين إلى معسكرين رئيسيين، هما تحالف عموم الأزرق وتحالف عموم الأخضر. يتميز المعسكر الأول بالقومية التايوانية ، بينما يتميز المعسكر الثاني بالقومية التايوانية .

تشير المصادر الرسمية لجمهورية الصين إلى أن قوات تشينغ احتلت السواحل الغربية والشمالية لجزيرة تايوان منذ عام 1683، وأن تايوان أُعلنت مقاطعة تابعة لتشينغ في عام 1885. [ 43 ]

تفسير بان-بلو

ينظر معسكر الوحدة الصينية إلى وثيقة الاستسلام اليابانية (1945) على أنها تُضفي شرعية على المطالبات الصينية بالسيادة على جزيرة تايوان، والتي أُعلنت بموجب إعلان القاهرة عام 1943 وإعلان بوتسدام عام 1945. [ 44 ] ويؤكد الرأي السائد لدى معسكر الوحدة الصينية أن جزيرة تايوان أُعيدت إلى الصين عام 1945. وباعتبارهم من دعاة النزعة التوسعية، فإن أصحاب هذا الرأي يرون أن يوم الإعادة يُمثل خاتمة لسلسلة متواصلة من نضالات إعادة التوحيد على جانبي المضيق، والتي امتدت من عام 1895، وهو العام الذي سُلمت فيه جزيرة تايوان إلى اليابان، وحتى عام 1945، نهاية الحرب العالمية الثانية. ومن ثم، يسود اعتقادٌ بين معسكر الوحدة الصينية بأن جزيرة تايوان كانت دائمًا أرضًا صينية تحت الاحتلال الياباني، ولم تكن يومًا تابعة لليابان، لا قانونيًا ولا معنويًا. تُعتبر إعلانات القاهرة وبوتسدام ووثيقة الاستسلام اليابانية أدلةً على إلغاء معاهدة شيمونوسيكي بالكامل عام ١٩٤٥، مما يُثبت أن جزيرة تايوان كانت دائمًا جزءًا لا يتجزأ من الصين طوال خمسين عامًا من نضالات إعادة التوحيد. وبعد هذه الأحداث بفترة وجيزة، انفصلت جزيرة تايوان عن الصين مجددًا، وفقًا لوجهة نظر "البان-بلو" السائدة، مما يُشير إلى بداية فصل جديد من فصول إعادة التوحيد. ومع ذلك، لا يزال معسكر "البان-بلو" يعتبر تايوان والصين خاضعتين للحكم الصيني، وأن الانقسام بينهما شأن داخلي بحت، وليس نتيجة مباشرة لعدوان خارجي. يتجلى هذا الرأي من خلال توافق عام 1992، والذي يزعم البعض أنه اتفاق تم التوصل إليه بين مسؤولين من كل من الكومينتانغ والحزب الشيوعي الصيني في عام 1992. وتتلخص فكرة توافق عام 1992 في وجود صين واحدة وأن جزيرة تايوان جزء من الصين، ولكن يمكن تفسير الحكومة الشرعية للصين بشكل مختلف من قبل جانبي المضيق.

أحيت المغنية الصينية تيريزا تينغ حفلاتٍ في العديد من دول العالم، لكنها لم تُحيِ أي حفلٍ في الصين القارية . وخلال حفلها الذي بثته قناة TTV عام ١٩٨٠ ، عندما سُئلت عن إمكانية إقامة حفلٍ في الصين القارية، أجابت قائلةً إن اليوم الذي ستُحيي فيه حفلاً في الصين القارية سيكون اليوم الذي تُطبَّق فيه مبادئ الشعب الثلاثة هناك، في إشارةٍ إما إلى السعي نحو الديمقراطية الصينية أو إلى إعادة التوحيد تحت راية جمهورية الصين. [ ٤٥ ] [ ٤٦ ] [ ٤٧ ]

تفسير بان-جرين

على الرغم من تنوع آراء معسكر عموم الخضر، إلا أنها تتسم بنزعة قومية تايوانية. ولذا، يعارض معظم المنتمين لهذا المعسكر فكرة انضمام تايوان إلى الصين. مع ذلك، يقبل معظمهم بعض الحقائق التاريخية التي تشير إلى أن تايوان كانت جزءًا من الصين. ويتفق الرأي السائد بين مؤيدي معسكر عموم الخضر على أن تايوان كانت خاضعة لسيطرة نظام في البر الرئيسي للصين بين عامي 1683 و1895، مع أن الكثيرين يصفون هذه الفترة بأنها فترة تمرد مستمر، أو قمع للهوية (أو اكتشاف هوية جديدة)، أو استعمار من قبل شعب المانشو الأجنبي. وبينما يقرّ معظم المنتمين لمعسكر عموم الخضر بأن الانتقال من الحكم الصيني إلى الياباني عام 1895 كان عنيفًا ومأساويًا، يعتقد الكثيرون أن الحكم الياباني كان إما أكثر تسامحًا من الحكم الصيني (سواءً كان حكم الكومينتانغ أو أسرة تشينغ) أو أكثر إنتاجية. لذا، لا يؤيد معظم أعضاء حركة عموم الخضر فكرة أن تايوان كانت جزءًا من الصين بين عامي 1895 و1945، ولا فكرة وجود نزعة قوية نحو توحيد الصين في تايوان آنذاك. ولا يعتقد أعضاء "الأخضر الداكن" في معسكر عموم الخضر عمومًا أن معاهدة شيمونوسيكي قد أُبطلت قط. وتزعم بعض المصادر أن محاولات بُذلت لإبطال المعاهدة، لكن هذه المحاولات كانت إما غير قانونية أو عبثية، [ 48 ] بينما تزعم مصادر أخرى أن فكرة إبطال المعاهدة هي محض افتراء من حزب الكومينتانغ في العصر الحديث. [ 49 ]

التبت ومنغوليا الخارجية

تتمتع جمهورية الصين (ROC) بالمطالبات التاريخية بالتبت ومنغوليا الخارجية .

حكم الدالاي لاما المنطقة الجنوبية الغربية من التبت من عام 1912 إلى عام 1951 كدولة مستقلة بحكم الأمر الواقع بدلاً من غاندين فودرانغ . وقد أكدت حكومة جمهورية الصين أن "التبت وُضعت تحت سيادة الصين" عندما أنهت سلالة تشينغ (1644-1912) الغزو النيبالي القصير (1788-1792) لأجزاء من التبت حوالي عام 1793. [ 50 ] بينما تؤكد الحكومة التبتية في المنفى أن التبت كانت دولة مستقلة حتى غزتها جمهورية الصين الشعبية في عامي 1949/1950. [ 51 ] [ 52 ] بحلول ذلك الوقت، بدا موقف جمهورية الصين تجاه التبت أكثر تعقيدًا، كما ورد في الخطاب الافتتاحي للندوة الدولية لحقوق الإنسان في التبت بتاريخ 8  سبتمبر/أيلول 2007، من خلال الرئيس آنذاك، تشين شوي بيان، المؤيد لاستقلال تايوان، الذي صرّح بأن مكتبه لم يعد يعامل التبتيين المنفيين معاملة مواطني البر الرئيسي الصيني. [ 53 ] واليوم، تخضع المنطقة لحكم منطقة التبت ذاتية الحكم التابعة لجمهورية الصين الشعبية، والتي تضم أجزاءً من مقاطعة شيكانغ التي تطالب بها جمهورية الصين .

في المنطقة الشمالية، منغوليا الخارجية، التي كانت آنذاك تحت سيطرة منغوليا المستقلة وجمهورية توفا الروسية ، أعلنت منغوليا استقلالها عن سلالة تشينغ عام 1911، بينما احتفظت الصين بسيطرتها على المنطقة وأعادت فرض سيطرتها على منغوليا الخارجية عام 1919. [ 54 ] [ 55 ] ونتيجة لذلك، سعت منغوليا للحصول على دعم الاتحاد السوفيتي لاستعادة استقلالها. وفي عام 1921، تمكن الجيش الأحمر السوفيتي والقوات المنغولية الموالية للسوفيت من طرد القوات الصينية وقوات روسيا البيضاء . وفي عام 1924، تأسست جمهورية منغوليا الشعبية . [ 54 ] أجبر الضغط السوفيتي الصين على الاعتراف باستقلال منغوليا عام 1946، لكن جمهورية الصين أعادت تأكيد مطالباتها بمنغوليا الخارجية عام 1953. ومع ذلك، تم التخلي عن هذا الادعاء عام 2002 عندما افتتحت وزارة خارجية جمهورية الصين مكتبًا تمثيليًا في منغوليا عام 2002، على أن يتم التعامل بالمثل من جانب منغوليا في جمهورية الصين عام 2003. [ 56 ]

الرأي العام

علامة جمهورية الصين الشعبية في شيامن تقرأ "一国两制统一中国" ( Yīguó liɎngzhì tƒngyī zhōngguó ، ترجمة. " دولة واحدة ونظامان يوحدان الصين")
علامة جمهورية الصين الشعبية في ماوي تقرأ "和平统一 一国两制" ( Hépíng tƒngyī yīguó liɎngzhì ، ترجمة. "تحقيق إعادة التوحيد السلمي في ظل دولة واحدة ونظامان ")
علامة جمهورية الصين في دادان تقرأ "三民主義統一中國" ( Sānmín zhƔyì tƒngyī zhōngguó ، ترجمة. " المبادئ الثلاثة للشعب توحد الصين")

جمهورية الصين في تايوان

في عام 2019، عارض 89% من التايوانيين توحيد تايوان مع جمهورية الصين الشعبية وفق مبدأ "دولة واحدة ونظامان"، أي أكثر من ضعف نسبة المعارضة في بداية الألفية، حين أظهرت استطلاعات الرأي باستمرار معارضة ما بين 30% و40% من السكان، حتى مع منحهم مزيدًا من الامتيازات. [ 57 ] في ذلك الوقت، أيدت الأغلبية ما يُسمى "الوضع الراهن". [ 58 ] [ 59 ] ورغم هيمنة قضية التوحيد على الاهتمام الدولي بالسياسة التايوانية، إلا أنها لا تُعدّ عمومًا القضية الحاسمة في الحملات والانتخابات السياسية التايوانية. [ 60 ] تؤيد أغلبية السكان الوضع الراهن، غالبًا لتجنب المواجهة العسكرية مع جمهورية الصين الشعبية، لكن نسبة كبيرة منهم تؤيد حملة تصحيح الاسم . [ 61 ]

يستشهد معارضو مبدأ "دولة واحدة ونظامان" بتطبيقه في هونغ كونغ، حيث قامت حكومة جمهورية الصين الشعبية، رغم الوعود بمنحها مستويات عالية من الحكم الذاتي، بزيادة سيطرتها تدريجياً على هونغ كونغ من خلال تقييد الانتخابات وتوسيع نطاق رقابة وسائل الإعلام والسياسات. [ 62 ] كما أدى قانون الأمن القومي وما رافقه من حملات قمع إلى تراجع الدعم التايواني لهذا النظام. [ 31 ]

لطالما كان للأقلية التايوانية المؤيدة للوحدة حضورٌ قوي في الإعلام والسياسة. ففي الانتخابات الرئاسية لعام 2004، حظيت قضية الوحدة باهتمامٍ ملحوظ، حيث ناقشتها مختلف الأحزاب السياسية. كما حظيت سلسلة من المظاهرات، التي نظمت بعضها أقليات مؤيدة للوحدة، باهتمامٍ كبير. [ 63 ]

منذ تسعينيات القرن الماضي، انخفضت نسبة المقيمين التايوانيين الذين يُعرّفون أنفسهم كصينيين انخفاضًا ملحوظًا، بينما ازداد عدد الذين يُعرّفون أنفسهم كتايوانيين فقط. ومنذ عام ٢٠٠٩، باتت الأغلبية تُعرّف نفسها كتايوانية فقط. وانخفضت نسبة من يُعرّفون أنفسهم كصينيين فقط من ٢٥.٥٪ عام ١٩٩٢ إلى ٤.٠٪ عام ٢٠٠٨. كما انخفضت نسبة من يُعرّفون أنفسهم كصينيين وتايوانيين معًا من ٤٦.٤٪ عام ١٩٩٢ إلى ٣١.٠٪ عام ٢٠٢٤. في المقابل، ارتفعت نسبة من يُعرّفون أنفسهم كتايوانيين فقط من ١٧.٦٪ عام ١٩٩٢ إلى ٦٣.٤٪ عام ٢٠٢٤. [ ٦٤ ]

خلال الفترة نفسها، ارتفعت نسبة مؤيدي الاستقلال ارتفاعًا طفيفًا من 46.5% إلى 48.9%، بينما انخفضت نسبة مؤيدي الوحدة من 20.0% إلى 6.9% في عام 2024. وضمن مؤيدي الاستقلال، انخفضت نسبة المؤيدين للاستقلال في أسرع وقت ممكن، في حين ارتفعت نسبة المؤيدين للإبقاء على الوضع الراهن إلى أجل غير مسمى من 9.8% إلى 34.1%. [ 65 ]

بحسب استطلاع أجرته مؤسسة "ماي فورموزا"، وافق 26.4% من التايوانيين المستطلعة آراؤهم على أن "جانبي مضيق تايوان ينتميان إلى الصين الواحدة"، بزيادة عن 17.4% في عام 2024، بينما عارض ذلك 65.7%، بانخفاض عن 76.4% في عام 2025. كما صنّف 37.4% من التايوانيين المستطلعة آراؤهم العلاقات عبر المضيق كشراكة تجارية، بينما صنّفها 16.9% كعلاقة بين عدوين. [ 66 ] ووجدت "ماي فورموزا" أيضاً أن نسبة التايوانيين الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و29 عاماً والذين وافقوا على أن البر الرئيسي وتايوان لا ينتميان إلى "صين واحدة" انخفضت من 82.1% إلى 65.8% بين عامي 2015 و2025. بالإضافة إلى ذلك، انخفضت نسبة التايوانيين الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و29 عاماً والذين أيدوا الاستقلال من 26.7% في عام 2023 إلى 17.9% في عام 2025، بينما ارتفعت نسبة المؤيدين للوحدة من 1.4% إلى 6.8%. هذا يعني أن التايوانيين الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و29 عامًا كانوا أقل تأييدًا لاستقلال تايوان وأكثر تأييدًا للوحدة مع الصين من جميع الفئات العمرية الأخرى تقريبًا. [ 67 ]

بحسب استطلاع رأي أجرته مؤسسة "ماي فورموزا" عام 2026، عندما سُئل التايوانيون عما إذا كانوا سيقبلون بمبدأ "دولة واحدة ونظامان" وأن تصبح تايوان "مقاطعة أو منطقة إدارية خاصة تابعة لجمهورية الصين الشعبية، مثل هونغ كونغ وماكاو" في حال "عدم نشوب حرب بين الجانبين"، أجاب 22.4% منهم بالموافقة، بينما رفض 68.2% ذلك (بما في ذلك 53.4% ​​اعتبروا ذلك غير مقبول بتاتًا). [ 68 ] ووفقًا لمجلس شؤون البر الرئيسي التايواني ، ارتفعت نسبة معارضة الوحدة من 39% عام 2005 إلى 61.7% عام 2026. [ 69 ]

جمهورية الصين الشعبية

أظهر استطلاع هاتفي أُجري عام 2019 في تسع مدن رئيسية أن 53.1% من المستطلَعين يؤيدون استخدام القوة العسكرية لتوحيد تايوان ، بينما صرّح 39.1% بمعارضتهم لهذا الاستخدام تحت أي ظرف. [ 70 ] : 37 [ 71 ] : 62 وخلصت الدراسة إلى أن المستوى التعليمي والآراء السلبية تجاه حكومة تايوان هما أهم مؤشرين على تأييد استخدام القوة العسكرية للتوحيد. [ 71 ] : 46 كما كان المستطلَعون ذوو الامتيازات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، بالإضافة إلى المستطلَعين ذوي الفهم الأعمق لتايوان، أكثر ميلاً لتأييد استخدام القوة العسكرية للتوحيد. [ 71 ] : 46 في المقابل، كان سكان شيامن وغوانغتشو (على الساحل) أقل ميلاً لتأييد استخدام القوة العسكرية. [ 71 ] : 46

أجرى الأكاديميان آدم ي. ليو وشياوجون لي استطلاعًا وطنيًا للرأي العام في الصين خلال الفترة 2020-2021، حللا فيه مدى تأييد الرأي العام لمجموعة من السياسات، بما في ذلك استخدام القوة العسكرية للتوحيد، والحرب المحدودة في الجزر البحرية، والعقوبات الاقتصادية، والحفاظ على الوضع الراهن، واستقلال تايوان بحكم الأمر الواقع. [ 70 ] : 33-34 وخلصت الدراسة الناتجة، والمنشورة عام 2023 في مجلة الصين المعاصرة ، إلى أن 55% من المستطلعة آراؤهم يؤيدون استخدام القوة العسكرية للتوحيد، على الرغم من أن هذه النسبة لم تكن أعلى من نسبة تأييد خيارات سياسية أخرى أقل تشددًا. [ 72 ] [ 73 ] [ 70 ] : 34 وعارض نحو ثلث المستطلعة آراؤهم صراحةً استخدام القوة العسكرية للتوحيد. [ 70 ] : 45 وكان المستطلعة آراؤهم الحاصلون على شهادات جامعية أو شهادات عليا أكثر ميلًا لتأييد الخيارات السياسية الأكثر تشددًا. [ 70 ] : 43

انظر أيضاً

مراجع

  1. كاليك، روان (11 مارس 2007). "جدار الحماية العظيم للصين" . صحيفة الأسترالي . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2024 .
  2. هوفمان، سامانثا؛ ماتيس، بيتر (18 يوليو 2016). "إدارة السلطة الداخلية: لجنة أمن الدولة الصينية" . War on the Rocks . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2016 .
  3. روبنسون، دان (16 مارس 2005). "مجلس النواب الأمريكي ينتقد مشروع قانون الصين بشأن انفصال تايوان" . صوت أمريكا . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2005 .
  4. ^ "政治大學 選舉研究中心" . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  5. «دستور تايوان (جمهورية الصين) لعام 1947 مع تعديلاته حتى عام 2005» (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2017 .
  6. اسم المنتج:الحصول على أفضل النتائج في المستقبل | 政治 | 中央社即時新聞 CNA NEWS٢٧ سبتمبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٧ نوفمبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٧ نوفمبر ٢٠١٧ .
  7. ١ ٢ «الصين تهدد بعقوبة الإعدام للانفصاليين التايوانيين المتشددين» . رويترز . ٢١ يونيو ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ يونيو ٢٠٢٤ .
  8. ١ ٢ "الصين تهدد بعقوبة الإعدام لمؤيدي استقلال تايوان" . راديو آسيا الحرة . ٢١ يونيو ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ يونيو ٢٠٢٤ .
  9. «العلاقات الأمريكية الصينية» . مجلس العلاقات الخارجية . 4 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2017 .
  10. تاو، شي. "سياسات التاريخ في العلاقات الصينية اليابانية" . مجلة الدبلوماسي . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2017 .
  11. "رسالة إلى أبناء الوطن في تايوان" . China.org.cn . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2018 .
  12. 1981 9/30 يجب أن تكون قادرًا على التعامل مع كل ما يتعلق بالمشكلة 9条方针政策--中国共产党新闻--中国共产党新闻网cpc.people.com.cn . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2017 .
  13. ""نظام دولة واحدة ونظامان" هو أفضل ضمان مؤسسي لازدهار واستقرار هونغ كونغ وماكاو: شي جين بينغ . بكين: وكالة أنباء شينخوا. ١٨ أكتوبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٤ أكتوبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٣ أكتوبر ٢٠١٨ .
  14. «سياسة "دولة واحدة ونظامان" تجاه تايوان» . وزارة الخارجية الصينية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2022 .
  15. «رئيس تايوان يرفض اتفاق "دولة واحدة ونظامان" مع الصين» . فرانس 24. 20 مايو 2020. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2022 .
  16. 1 2 فرانكلين، كوبر، جون (2007). قاموس تايوان التاريخي (جمهورية الصين) ( الطبعة الثالثة). لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر. ISBN  9780810856004. OCLC 71288776 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  17. ستيفان، كوركوف (2016). ذكريات المستقبل: قضايا الهوية الوطنية والبحث عن تايوان جديدة . تايلور وفرانسيس. ISBN 9780765607911. OCLC 959428520 . 
  18. هسياو، فرانك إس تي؛ سوليفان، لورانس آر. (1979). "الحزب الشيوعي الصيني ووضع تايوان، 1928-1943". شؤون المحيط الهادئ . 52 (3): 446. doi : 10.2307/2757657 . JSTOR 2757657 . 
  19. فان دير ويس، جيريت (3 مايو 2022). "عندما اعتقد الحزب الشيوعي الصيني أن تايوان يجب أن تكون مستقلة" . مجلة الدبلوماسي . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2023 .
  20. النائب ستيف شابوت [جمهوري - أوهايو - الدائرة الأولى (30 ديسمبر 2022)]. "نص - HR9700 - الكونغرس الـ117 (2021-2022): قانون دبلوماسية وضع تايوان" . congress.gov . تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2026 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  21. 1 2 دبليو، هيوز، كريستوفر (1997). تايوان والقومية الصينية : الهوية الوطنية والمكانة في المجتمع الدولي . لندن: روتليدج. ISBN  9780203444191. OCLC 52630115 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  22. غولدشتاين، ستيفن (2000). الولايات المتحدة وجمهورية الصين، 1949-1978: حلفاء مشبوهون . مركز أبحاث آسيا والمحيط الهادئ. ص 16-20 . ISBN  9780965393591.
  23. «انفجار قنبلة بريدية في مكتب بتايبيه» . تايوان هيدلاينز . 29 سبتمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  24. 1 2 يوشيهارا، توشي (يوليو 2012). "رؤية الصين لمشهدها البحري: سلسلة الجزر الأولى والقوة البحرية الصينية". السياسة الآسيوية والسياسات العامة . 4 (3): 293-314 . doi : 10.1111/j.1943-0787.2012.01349.x .
  25. 1 2 3 واكمان، آلان م. (1 أغسطس 2007). لماذا تايوان؟: المبررات الجيواستراتيجية لسلامة أراضي الصين . مطبعة جامعة ستانفورد . doi : 10.1515/9781503626379 . ISBN 978-1-5036-2637-9.
  26. باتون، جيمس (2007). "عمليات الغواصات النووية في الحرب الباردة: دروس لفهم التطور البحري الصيني". قوة الغواصات النووية الصينية المستقبلية . مطبعة المعهد البحري . ص 278. ISBN  978-1-61251-150-4.
  27. ريتنهاوس غرين، بريندان؛ تالمادج، كايتلين (16 يونيو 2022). "عواقب الغزو" . الشؤون الخارجية . المجلد 101، العدد 4. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0015-7120 . تاريخ الاسترجاع 30 مارس 2026 .   
  28. هاورث، بيتر (18 أبريل 2006). صعود القوة البحرية الصينية . روتليدج . ص 28-40 . doi : 10.4324/9780203029152 . ISBN  978-1-134-20395-6.
  29. هو، ريتشارد (2023). إعادة ابتكار المدينة الصينية . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا . ISBN 978-0-231-21101-7.
  30. تشاو، سويشنغ (2024). "هل توشك لعبة بكين طويلة الأمد بشأن تايوان على الانتهاء؟ التوحيد السلمي، وسياسة حافة الهاوية، والاستيلاء العسكري". في: تشاو، سويشنغ (محرر). قضية تايوان في عهد شي جين بينغ: سياسة بكين المتطورة تجاه تايوان وديناميات تايوان الداخلية والخارجية . لندن ونيويورك: روتليدج . doi : 10.4324/9781003521709 . ISBN 9781032861661.
  31. 1 2 تشونغ، جا إيان (20 فبراير 2023). "الصين الواحدة المتعددة: مقاربات متعددة لتايوان والصين" . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2024 .
  32. «جماعة مدنية من بر الصين الرئيسي ستضطلع بدورٍ أكثر بروزًا في شؤون مضيق تايوان» . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . 7 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2023 .
  33. وانغ، آمبر (7 يوليو 2022). "الصين تضع جهود "إعادة توحيد" تايوان في صميم خطط النهضة الوطنية" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2022 .
  34. دوروثي بيركنز (2013). موسوعة الصين: التاريخ والثقافة . روتليدج. ص 79. ISBN  978-1-135-93562-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 19 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2022 .
  35. هسياو، راسل (12 يناير 2009). "مقترح هو جين تاو ذو النقاط الست لتايوان" . مؤسسة جيمستاون . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2024 .
  36. بيلوز، توماس ج. (ديسمبر 2005). "قانون مكافحة الانفصال، والتأطير، والتغيير السياسي في تايوان". المجلة الآسيوية للعلوم السياسية . 13 (2): 103-123 . doi : 10.1080/02185370508434260 . ISSN 0218-5377 . 
  37. هورتون، كريس (5 يناير 2019). "رئيس تايوان، متحديًا شي جين بينغ، يصف عرض التوحيد بأنه "مستحيل"صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشفة من الأصل في 4 يوليو 2021. تم الاطلاع عليها في 27 يناير 2022 .
  38. بوش، ريتشارد سي. (24 يناير 2013). "أفكار حول جمهورية الصين وأهميتها" . مؤسسة بروكينغز . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2022 .
  39. «الورقة البيضاء: قضية تايوان وإعادة توحيد الصين في العصر الجديد (النص الكامل)» . munich.china-consulate.gov.cn . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 13 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليها بتاريخ 13 سبتمبر 2022 .
  40. وي، ألكوت (27 أكتوبر 2025). "وسائل الإعلام الحكومية الصينية تكشف عن 'حكم الوطنيين' ومزايا اقتصادية لإعادة توحيد تايوان" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تاريخ الاسترجاع: 23 ديسمبر 2025 .
  41. «ما هو سبب القول بأن "تايوان جزء لا يتجزأ من الصين"؟» . وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2019 .
  42. "الصين وتايوان: دليل مبسط للغاية" . بي بي سي نيوز . ١٢ يناير ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ١ سبتمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٥ سبتمبر ٢٠٢٣ .
  43. "تاريخ تايوان" . وزارة الخارجية . 11 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2019 .
  44. هوانغ، إريك (1 أغسطس 2015). "على المعارضة التايوانية توضيح موقفها من سيادة البلاد" . مجلة الدبلوماسي . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 10 أغسطس 2019 .
  45. 鄧麗君國父紀念館演唱會 1980年10月4日(ملف فيديو) (تم نشره في 13 يناير 2016). 4 أكتوبر 1980. مؤرشفة من الأصلي في 11 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 29 مايو 2020 عبر موقع يوتيوب.
  46. «مقالات مصورة: صوت تيريزا تينغ السماوي لا يزال يتردد صداه بشكلٍ متعالٍ» . وكالة الأنباء المركزية (تايوان) . 5 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2020 .
  47. ^ "鄧麗君逝世20週年 追憶天使美聲" . وكالة الأنباء المركزية (تايوان) . أرشفة من الأصلي في 29 يناير 2018 . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2017 .
  48. «معاهدة شيمونوسيكي» . المجتمع المدني التايواني . 22 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2019 .
  49. غواه، كينغتشي (11 سبتمبر 2005). "كذبة قيلت ألف مرة" . صحيفة تايبيه تايمز . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2019 .
  50. سبيرلينغ (2004) ص 6،7. غولدشتاين (1989) ص 72. كلاهما يستشهدان بورقة موقف الكنيسة الأرثوذكسية في مؤتمر سيملا عام 1914.
  51. سبيرلينغ (2004) ص 21
  52. «خطة السلام ذات النقاط الخمس» . الدالاي لاما. ٢١ سبتمبر ١٩٨٧. مؤرشف من الأصل في ١٧ يوليو ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٩ يوليو ٢٠١٢ .
  53. "كلمة الرئيس تشين شوي بيان في حفل افتتاح الندوة الدولية لعام 2007 حول حقوق الإنسان في التبت" .
  54. ١ ٢ "الحدود الصينية المنغولية" (ملف PDF) . دراسة الحدود الدولية (١٧٣). الجغرافي، مكتب الاستخبارات والبحوث : ٢-٦ . أغسطس ١٩٨٤. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ١٦ سبتمبر ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ١٦ يونيو ٢٠٠٨ .
  55. «الصينيون يتطلعون إلى جيرانهم بحثًا عن فرص تجارية جديدة» . صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون . 4 أغسطس 1998. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2008 .
  56. ^ "" 代表處簡介 – 代表處簡介 – 駐蒙古代表處" . مكتب التمثيل التجاري والاقتصادي في تايبيه في أولانباتار . مؤرشفة من الأصلي في 5 نوفمبر 2013 . تم الاسترجاع 22 مارس 2014 .
  57. «أغلبية متزايدة في تايوان ترفض مبدأ "دولة واحدة ونظامان" للحزب الشيوعي الصيني، وتعارض القمع العسكري والدبلوماسي الذي تمارسه بكين» . مجلس شؤون البر الرئيسي . 2019. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2024 .
  58. "مجلس شؤون البر الرئيسي - كيف ينظر شعب تايوان إلى العلاقات عبر المضيق (2000-2002)" . مجلس شؤون البر الرئيسي . 22 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2017 .
  59. فلاني، راسل (6 سبتمبر 1999). "استطلاع رأي في تايوان يعكس عدم الرضا عن صيغة التوحيد الصينية" . صحيفة وول ستريت جورنال . ISSN 0099-9660 . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2017 . 
  60. إيوا تران. "انتخابات تايوان 2016: الأمر لا يتعلق بالصين" . مجلة الدبلوماسي . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2017 .
  61. يو، تشينغ-شين (15 مارس 2017). "أهمية الحفاظ على الوضع الراهن في انتخابات تايوان" . مؤسسة بروكينغز . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2017 .
  62. "حملة بكين على هونغ كونغ تُنَفِّر تايوان - نيكاي آسيان ريفيو" . نيكاي آسيا . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2017 .
  63. كوركوف، ستيفان (1 مايو 2004). "أنصار الوحدة وحركة التايونية" . وجهات نظر صينية . 2004 (3). doi : 10.4000/chinaperspectives.2942 . ISSN 2070-3449 . 
  64. "مركز دراسات الانتخابات، جامعة تشينغتشي الوطنية الصينية - الهوية التايوانية/الصينية" . esc.nccu.edu.tw (باللغة الصينية (تايوان)). مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2024 .
  65. "استقلال تايوان مقابل التوحيد مع البر الرئيسي (ديسمبر 1994 - ديسمبر 2024)" . esc.nccu.edu.tw (باللغة الصينية (تايوان)). مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2025 .
  66. يانغ، تشيه-تشيانغ (21 ديسمبر 2025). "حول استطلاعات الرأي حول الهوية التايوانية" . صحيفة تايبيه تايمز . تاريخ الاسترجاع: 11 مايو 2026 .
  67. هسياو، أماندا؛ جلاسر، بوني س. (8 مايو 2026). "لماذا تنتظر الصين؟" . الشؤون الخارجية . ISSN 0015-7120 . تاريخ الاسترجاع: 11 مايو 2026 . 
  68. "美麗島民調:2026年4月國政民調" [ استطلاع فورموزا: استطلاع السياسة الوطنية، أبريل 2026 ] . فورموزا بلدي . 28 أبريل 2026 . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2026 .
  69. يو فو، تشين؛ خان، فيون (6 يوليو 2026). "استطلاع رأي يُظهر استمرار تزايد المعارضة للوحدة" . صحيفة تايبيه تايمز . تاريخ الاطلاع: 6 يوليو 2026 .
  70. 1 2 3 4 5 ليو، آدم ي.؛ لي، شياوجون (2024). "تقييم الدعم الشعبي للوحدة (غير) السلمية مع تايوان: أدلة من مسح وطني في الصين". في: تشاو، سويشنغ (محرر). قضية تايوان في عهد شي جين بينغ: سياسة بكين المتطورة تجاه تايوان وديناميات تايوان الداخلية والخارجية . لندن ونيويورك: روتليدج . ISBN 9781032861661.
  71. 1 2 3 4 تشي، دونغتاو؛ تشانغ، سويشين؛ لين، شنغكياو (2024). "دعم سكان المدن الصينيين للوحدة المسلحة مع تايوان: المكانة الاجتماعية، والفخر الوطني، وفهم تايوان". في: تشاو، سويشنغ (محرر). قضية تايوان في عهد شي جين بينغ: سياسة بكين المتطورة تجاه تايوان وديناميات تايوان الداخلية والخارجية . لندن ونيويورك: روتليدج . ISBN 9781032861661.
  72. تانغ، كيلي (17 يناير 2024). "القوميون الصينيون يدعون إلى الحرب لتوحيد تايوان بعد الانتخابات الرئاسية" . صوت أمريكا . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2024 .
  73. ليو، آدم ي.؛ لي، شياوجون (14 مايو 2023). "تقييم الدعم الشعبي للوحدة (غير) السلمية مع تايوان: أدلة من مسح وطني في الصين". مجلة الصين المعاصرة . 33 (145): 1-13 . doi : 10.1080/10670564.2023.2209524 . ISSN 1067-0564 . 

للمزيد من القراءة

  • بوش، ريتشارد سي؛ أوهانلون، مايكل إي. (30 مارس 2007). حرب لا مثيل لها: حقيقة تحدي الصين لأمريكا . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-0-471-98677-5.
  • بوش، ر. (2006). فك العقدة: صنع السلام في مضيق تايوان . مطبعة مؤسسة بروكينغز. ISBN 0-8157-1290-1.
  • كاربنتر، ت. (2006). حرب أمريكا القادمة مع الصين: مسار تصادمي حول تايوان . بالغراف ماكميلان. ISBN 1-4039-6841-1.
  • كول، ب. (2006). أمن تايوان: التاريخ والآفاق . روتليدج. ISBN 0-415-36581-3.
  • كوبر، ج. (2006). اللعب بالنار: الحرب الوشيكة مع الصين بشأن تايوان . براغر سيكيوريتي إنترناشونال، منشورات عامة. رقم ISBN 0-275-98888-0.
  • اتحاد العلماء الأمريكيين وآخرون  (2006). "القوات النووية الصينية وتخطيط الولايات المتحدة للحرب النووية" (ملف PDF) . اتحاد العلماء الأمريكيين. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2007 .
  • جيل، ب (2007). النجم الصاعد: دبلوماسية الأمن الجديدة للصين . مطبعة مؤسسة بروكينغز. ISBN 978-0-8157-3146-7.
  • شيرك، س. (2007). الصين: قوة عظمى هشة: كيف يمكن للسياسة الداخلية للصين أن تعرقل صعودها السلمي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-530609-5.
  • تسانغ، س. (2006). إذا هاجمت الصين تايوان: الاستراتيجية العسكرية والسياسة والاقتصاد . روتليدج. ISBN 0-415-40785-0.
  • تاكر، ن.ب. (2005). مضيق خطير: أزمة الولايات المتحدة وتايوان والصين . مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 0-231-13564-5.