تتويج ملك بريطانيا

كانت مراسم تتويج الملوك في إنجلترا تُقام تقليديًا في دير وستمنستر ، حيث يجلس الملك على كرسي التتويج . ويمكن تتبع العناصر الرئيسية لهذه المراسم، بالإضافة إلى أقدم شكل لقسم التتويج، إلى الطقوس التي وضعها القديس دونستان لتتويج الملك إدغار عام 973 ميلادي في دير باث . استندت مراسم دونستان إلى ممارسات تتويج الفرنجة وإلى الطقوس المستخدمة في رسامة الأساقفة . وقد وُجدت نسختان من مراسم التتويج المبكرة، تُعرفان باسم " أوردين " (من الكلمة اللاتينية ordo ، والتي تعني "نظام") أو "ريكينشن" ، تعودان إلى ما قبل الغزو النورماندي . ولا يُعرف ما إذا كانت النسخة الأولى قد استُخدمت في إنجلترا؛ أما النسخة الثانية فقد استُخدمت لتتويج إدغار عام 973 ولتتويج ملوك الأنجلو ساكسون والملوك النورمانديين الأوائل اللاحقين . ^{[ 1 ]}

من المرجح أن نسخة ثالثة جُمعت خلال عهد هنري الأول، واستُخدمت في تتويج خليفته ستيفن عام ١١٣٥. مع احتفاظها بالعناصر الرئيسية للطقوس الأنجلوسكسونية، ربما تكون قد تضمنت موادًا من تكريس إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة في كتاب "بونتيفيكالي رومانو-جرمانيكوم" ، وهو كتاب طقسي ألماني جُمع في ماينز عام ٩٦١، مما قرّب الممارسة الإنجليزية من الاستخدام الأوروبي. ^{[ ٢ ]} ظلت هذه النسخة قيد الاستخدام حتى تتويج إدوارد الثاني عام ١٣٠٨، حين طُرحت النسخة الرابعة بعد عقود من التطوير. على الرغم من تأثرها بطقوس التتويج الفرنسية، إلا أن النسخة الجديدة ركزت بشكل أكبر على العلاقة بين الملك والنبلاء وعلى قسم التتويج، وهما عنصران لم يبرزا بشكل واضح في التقاليد الفرنسية الأكثر استبدادًا. ^{[ ٣ ]} تُعتبر إحدى مخطوطات هذه النسخة، وهي "ليبر ريجاليس" في دير وستمنستر، النسخة النهائية. ^{[ 4 ]}

بعد بدء الإصلاح الإنجليزي ، تُوِّج الملك الصبي إدوارد السادس عام ١٥٤٧ في أول تتويج بروتستانتي ، حيث وعظ رئيس الأساقفة توماس كرانمر ضد عبادة الأصنام وما وصفه بـ"طغيان أساقفة روما". بعد ست سنوات، خلفت إدوارد أخته غير الشقيقة ماري الأولى ، التي أعادت الطقوس الكاثوليكية . ^{[ ٥ ]} في عام ١٥٥٩، خضعت إليزابيث الأولى لآخر تتويج إنجليزي يُقام تحت رعاية الكنيسة الكاثوليكية ؛ إلا أن إصرار إليزابيث على دمج عناصر تعكس معتقداتها البروتستانتية دفع العديد من الأساقفة إلى رفض الإشراف على المراسم، فأقامها أسقف كارلايل ، أوين أوغليثورب، ذو الرتبة المتدنية نسبيًا . ^{[ ٦ ]}

كانت مراسم تتويج الملوك الاسكتلنديين تُقام تقليديًا في دير سكون في بيرثشاير ، حيث يجلس الملك على حجر القدر . كانت الطقوس الأصلية مزيجًا من الاحتفالات التي استخدمها ملوك دال رياتا ، استنادًا إلى تنصيب أيدان على يد كولومبا عام 574، ومن طقوس البيكتيين الذين أُخذ منهم حجر القدر. ويبدو أنه لم يُستخدم التاج حتى تنصيب ألكسندر  الثاني عام 1214. تضمنت المراسم وضع الأيدي من قِبل رجل دين كبير وتلاوة نسب الملك . ^{[ 7 ]} كان أسقف سانت أندروز (الذي أصبح رئيس أساقفة منذ عام 1472) هو من يترأس المراسم عادةً، ولكن أساقفة ورؤساء أساقفة آخرين شاركوا أيضًا في بعض مراسم التتويج. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

بعد تتويج جون باليول ، نُقل الحجر إلى دير وستمنستر عام ١٢٩٦، وفي عامي ١٣٠٠-١٣٠١، أمر إدوارد الأول ملك إنجلترا بدمجه في كرسي التتويج الإنجليزي . ^{[ ١٠ ]} وكان أول استخدام مؤكد له في تتويج إنجليزي هو تتويج هنري  الرابع عام ١٣٩٩. ^{[ ١١ ]} منح البابا يوحنا الثاني والعشرون، في مرسوم بابوي عام ١٣٢٩، ملوك اسكتلندا الحق في المسح والتتويج. ^{[ ٧ ]} لا يوجد سجل يوضح الشكل الدقيق للطقوس في العصور الوسطى، ولكن توجد رواية لاحقة عن تتويج الطفل جيمس الخامس، البالغ من العمر ١٧ شهرًا، في قلعة ستيرلنغ عام ١٥١٣. أُقيم الحفل في كنيسة، هُدمت لاحقًا، داخل أسوار القلعة، وأشرف عليه رئيس أساقفة غلاسكو ، نظرًا لمقتل رئيس أساقفة سانت أندروز في معركة فلودن . ^{[ ١٢ ]} من المرجح أن الطفل كان قد نال لقب فارس قبل بدء المراسم. ^{[ ١٣ ]} بدأ حفل التتويج بخطبة ، تلتها مراسم المسح والتتويج، ثم قسم التتويج، الذي أداه في هذه الحالة نبيل أو كاهن مجهول نيابةً عن الطفل، وأخيرًا قسم الولاء والتأييد من الحضور. ^{[ ١٤ ]}

تُوِّج جيمس السادس الأول ملكًا على اسكتلندا في كنيسة الصليب المقدس في ستيرلنغ عام 1567. وبعد توحيد التيجان ، تُوِّج ملكًا على إنجلترا في دير وستمنستر في 25 يوليو 1603. سافر ابنه تشارلز  الأول شمالًا لحضور مراسم تتويج اسكتلندية في دير هوليرود بإدنبرة عام 1633 ، ^{[ 15 ]} لكنه أثار استياءً بين الاسكتلنديين المشيخيين بإصراره على طقوس أنجليكانية مُفصَّلة ، مما أثار "خوفًا شديدًا من تدخُّل البابوية". ^{[ 16 ]} خضع تشارلز  الثاني لمراسم تتويج بروتستانتية بسيطة في سكون عام 1651، لكن شقيقه جيمس السابع الثاني لم يُتوَّج قط في اسكتلندا، على الرغم من حضور النبلاء الاسكتلنديين تتويجه عام 1685 في لندن ، مما شكّل سابقةً للمراسيم اللاحقة. ^{[ 17 ]} كان تتويج تشارلز الثاني آخر تتويج يتم في اسكتلندا، ولم يترأسه أسقف لأن نظام الأسقفية قد أُلغي؛ وقام رئيس الحكومة الفعلي ، أرشيبالد كامبل، الماركيز الأول لأرغيل ، بتتويج تشارلز بدلاً منه. ^{[ 18 ]}

تُرجم كتاب "ليبر ريجاليس" إلى الإنجليزية لأول مرة بمناسبة تتويج جيمس  الأول عام 1603، ويعود ذلك جزئيًا إلى الإصلاح الديني في إنجلترا الذي اشترط أن تكون الطقوس الدينية مفهومة للشعب، ^{[ 19 ]} وأيضًا إلى محاولة علماء الآثار لاستعادة هوية إنجليزية مفقودة تعود إلى ما قبل الغزو النورماندي. ^{[ 20 ]} في عام 1685، أمر جيمس الثاني، وهو كاثوليكي، بنسخة مختصرة من القداس حُذفت منها القربان المقدس ، ولكن أُعيدت هذه النسخة للملوك اللاحقين. وبعد أربع سنوات فقط، نُقّح القداس مرة أخرى على يد هنري كومبتون بمناسبة تتويج ويليام الثالث وماري الثانية . ^{[ 21 ]} أُعيد إحياء النص اللاتيني بمناسبة تتويج جورج الأول الناطق بالألمانية عام 1714 ، نظرًا لكونها اللغة المشتركة الوحيدة بين الملك ورجال الدين. لعلّ السبب في أن تتويج جورج الثالث عام 1761 قد شابه "أخطاء وهفوات عديدة" ^{[ 22 ]} هو أن المظاهر الاحتفالية طغت في المرة التالية على الجانب الديني من المراسم. وكان تتويج جورج الرابع عام 1821 حدثًا باذخًا ومكلفًا، حيث أُنفقت عليه مبالغ طائلة. ^{[ 23 ]}

كان لا بد من إقناع شقيق جورج وخليفته، ويليام الرابع ، بالتتويج؛ إذ لم تتجاوز تكلفة تتويجه في عام 1831، في ظل الكساد الاقتصادي، سدس تكلفة التتويج السابق. وهدد المحافظون بمقاطعة ما أسموه " أمة التاج النصفي ". ^{[ 24 ]} واكتفى الملك بارتداء رداءه فوق زيه الرسمي كأميرال الأسطول . ^{[ 25 ]} ولأجل هذا التتويج، اتُخذت عدة إجراءات تقشفية شكلت سابقةً يتبعها الملوك اللاحقون. فقد أُلغي تجمع النبلاء والاحتفالات الرسمية في قاعة وستمنستر التي تتضمن تقديم شعارات التتويج للملك. كما أُلغي الموكب الذي كان يسير من قاعة وستمنستر إلى الدير، واستُبدل بموكب رسمي بالعربات من قصر سانت جيمس إلى الدير، وهو سمةٌ بارزةٌ في مراسم التتويج الحديثة. ^{[ 24 ]} كما أُلغيت مأدبة التتويج التي كانت تُقام بعد انتهاء المراسم الرسمية. ^{[ 26 ]}

عندما تُوِّجت فيكتوريا ملكة عام 1838 ، اتّبعت مراسم التتويج نهجًا مُبسَّطًا على غرار ما فعله عمّها، وشابت المراسم، التي لم تُجرَ عليها بروفات كافية وترأسها ويليام هاولي ، أخطاءٌ وحوادث. ^{[ 27 ]} وتعرّضت الموسيقى في الدير لانتقادات واسعة في الصحافة، إذ لم تُؤلَّف لها سوى مقطوعة موسيقية جديدة واحدة، وكان أداء الجوقة الكبيرة والأوركسترا سيئًا للغاية. ^{[ 28 ]}

في القرن العشرين  ، سعى علماء الطقوس الدينية إلى استعادة المعنى الروحي للطقوس من خلال إعادة ترتيب عناصرها بالرجوع إلى النصوص القروسطية، ^{[ 29 ]} مما أدى إلى "مزيج معقد من الابتكار والتقاليد". ^{[ 30 ]} وكان الهدف من ازدياد مظاهر الاحتفالات الرسمية بشكل كبير هو التأكيد على قوة الإمبراطورية البريطانية وتنوعها . ^{[ 31 ]}

بدأت فكرة كسب التأييد الشعبي للملك الجديد بجعل مراسم التتويج مشهدًا مهيبًا للعامة، مع تتويج ريتشارد  الثاني عام ١٣٧٧ ، حين كان صبيًا في العاشرة من عمره، يُعتقد أنه لن يحظى بالاحترام لمجرد مظهره. في اليوم السابق للتتويج، استُقبل الملك الصبي وحاشيته خارج مدينة لندن من قِبل عمدة المدينة وأعضاء المجلس البلدي ونقابات الحرف ، ثم اقتيد إلى برج لندن حيث قضى ليلته في حراسة . في صباح اليوم التالي، سافر الملك على صهوة جواده في موكب مهيب عبر شوارع المدينة المزينة إلى وستمنستر. عزفت الفرق الموسيقية على طول الطريق، وتدفقت المشروبات في القنوات العامة ، وبُنيت قلعة مُقلدة في تشيبسايد ، ربما لتمثيل القدس الجديدة ، حيث نفخت فتاة أوراق الذهب فوق الملك وقدمت له النبيذ. استمرت المواكب المشابهة، بل والأكثر فخامة، حتى تتويج تشارلز الثاني عام ١٦٦١. ^{[ ٣٢ ]} شاهد صموئيل بيبس موكب تشارلز وكتب: "كان العرض مبهراً للغاية بالذهب والفضة لدرجة أننا لم نتمكن من النظر إليه". تخلى جيمس الثاني عن تقليد الموكب ليدفع ثمن المجوهرات لمليكته ^{[ ٣٣ ]} ، ومنذ ذلك الحين اقتصر الأمر على موكب قصير سيراً على الأقدام من قاعة وستمنستر إلى الدير. أما في تتويج ويليام الرابع وأديلايد عام ١٨٣١، فقد أُقيم موكب رسمي من قصر سانت جيمس إلى الدير، ويُعد هذا الموكب سمة بارزة في هذا الحدث الحديث. ^{[ ٢٤ ]} 

في حفلات التتويج في أوائل العصر الحديث، كان الفنانون عادةً ما يسجلون الأحداث داخل الدير وينشرونها في كتبٍ فاخرةٍ من النقوش، ^{[ 34 ]} وقد نُشر آخرها عام 1905، مصورًا حفل التتويج الذي جرى قبل ثلاث سنوات. ^{[ 35 ]} أُعيد تمثيل الحفل في مسارح لندن والمسارح الإقليمية؛ ففي عام 1761، عُرض عملٌ مسرحيٌّ شاركت فيه جوقة دير وستمنستر في دار الأوبرا الملكية في كوفنت غاردن ، واستمر عرضه لمدة ثلاثة أشهر بعد الحدث الحقيقي. ^{[ 34 ]} في عام 1902، رُفض طلبٌ لتسجيل الحفل على أسطوانة غراموفون ، لكن السير بنجامين ستون صوّر موكب دخول الدير. ^{[ 35 ]} بعد تسع سنوات، في حفل تتويج جورج الخامس ، سُمح لستون بتصوير مراسم التكريم، وتقديم السيوف، وتقديم الولاء. ^{[ 36 ]} 

بُثّ تتويج الملك جورج السادس عام 1937 عبر الإذاعة بواسطة هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، وصُوّرت أجزاء من المراسم وعُرضت في دور السينما. ^{[ 37 ]} كما بُثّ الموكب الرسمي مباشرةً على خدمة تلفزيون BBC الجديدة ، في أول بثّ خارجي رئيسي . ^{[ 38 ]} وفي تتويج الملكة إليزابيث  الثانية عام 1953، بُثّت معظم مراسم التتويج داخل الدير تلفزيونيًا أيضًا بواسطة BBC. في البداية، كان من المقرر بثّ الأحداث مباشرةً حتى شاشة الجوقة، على أن تُصوّر بقية المراسم وتُعرض لاحقًا بعد حذف أيّ أخطاء. كان من شأن ذلك أن يحرم مشاهدي التلفزيون من رؤية معظم اللحظات البارزة في التتويج، بما في ذلك لحظة التتويج نفسها، مباشرةً؛ ما أثار جدلًا في الصحافة وحتى تساؤلات في البرلمان. ^{[ 39 ]} قررت اللجنة المنظمة لاحقًا بثّ الحفل بأكمله تلفزيونيًا، باستثناء مسحة القداس ومناولة القربان المقدس. وكُشف بعد 30 عامًا أن هذا التغيير المفاجئ كان نتيجةً لتدخل الملكة شخصيًا. تشير التقديرات إلى أن أكثر من 20  مليون شخص شاهدوا البث في المملكة المتحدة. وقد ساهم حفل التتويج في زيادة اهتمام الجمهور بالتلفزيون، والذي ارتفع بشكل ملحوظ. ^{[ 40 ]}

لم يُنظر في ضرورة إشراك مختلف عناصر الإمبراطورية البريطانية في مراسم التتويج إلا في عام ١٩٠٢، حين حضرها رؤساء وزراء وحكام عامّات الدومينيونات البريطانية ، التي كانت آنذاك تتمتع باستقلال ذاتي شبه كامل ، بالإضافة إلى العديد من حكام الإمارات الهندية والمحميات البريطانية المختلفة . وعُقد مؤتمر إمبراطوري بعد ذلك. ^{[ ٤١ ]} وفي عام ١٩١١، ضمّ الموكب داخل دير وستمنستر رايات الدومينيونات والهند والدول البريطانية . وبحلول عام ١٩٣٧، جعل قانون وستمنستر لعام ١٩٣١ الدومينيونات مستقلة تمامًا، وعُدّلت صياغة قسم التتويج ليشمل أسماءها ويحصر العناصر المتعلقة بالدين في المملكة المتحدة. ^{[ ٤٢ ]}

وهكذا، منذ عام 1937، يُتوَّج الملك في آنٍ واحدٍ ملكًا لعدة دول مستقلة إلى جانب المملكة المتحدة، والمعروفة منذ عام 1953 باسم دول الكومنولث . ^{[ 43 ]} وفي عام 2023، عُدِّل القسم لتجنب ذكر الدول الأخرى غير المملكة المتحدة أثناء تتويج تشارلز الثالث . ^{[ 44 ]}

تفاوت توقيت التتويج عبر التاريخ البريطاني. تُوِّج الملك إدغار بعد نحو 15 عامًا من توليه العرش عام 959، وربما كان الهدف من ذلك الاحتفال بذروة حكمه، أو بلوغه سن الثلاثين، وهو السن الذي عُمِّد فيه السيد المسيح. ^{[ 45 ]} تُوِّج هارولد  الثاني في اليوم التالي لوفاة سلفه، إدوارد المعترف ، وربما يعكس هذا التسرع طبيعة الخلافات التي أحاطت بخلافة هارولد؛ ^{[ 46 ]} بينما تُوِّج أول ملك نورماني ، ويليام  الأول ، في اليوم نفسه الذي أصبح فيه ملكًا، 25  ديسمبر 1066 ، ^{[ 47 ]} ولكن بعد ثلاثة أسابيع من استسلام النبلاء والأساقفة الإنجليز في بيركامبستيد ، مما أتاح الوقت الكافي لإعداد حفلٍ مهيب. ^{[ 46 ]} تُوِّج معظم خلفائه في غضون أسابيع، أو حتى أيام، من توليهم العرش. كان إدوارد  الأول يقاتل في الحملة الصليبية التاسعة عندما اعتلى العرش عام ١٢٧٢؛ وتُوِّج بعد عودته بفترة وجيزة عام ١٢٧٤. ^{[ ٤٨ ]} وبالمثل، تأخر تتويج إدوارد  الثاني بسبب حملة في اسكتلندا عام ١٣٠٧. ^{[ ٤٩ ]} كان هنري  السادس يبلغ من العمر بضعة أشهر فقط عندما اعتلى العرش عام ١٤٢٢؛ وتُوِّج عام ١٤٢٩، لكنه لم يتولَّ زمام الحكم رسميًا إلا بعد بلوغه السن القانونية، عام ١٤٣٧. ^{[ ٥٠ ]} كانت مراسم التتويج في العصور القديمة تُقام عادةً إما يوم الأحد، وهو يوم السبت المسيحي ، أو في أحد الأعياد المسيحية . تُوِّج إدغار في عيد العنصرة ، ^{[ ٥١ ]} وتُوِّج ويليام  الأول في يوم عيد الميلاد ، ربما تقليدًا للأباطرة البيزنطيين، ^{[ ٥٢ ]} وتُوِّج يوحنا في عيد الصعود . ^{[ 53 ]} استشارت إليزابيث الأولى منجمها ، جون دي ، قبل تحديد تاريخ مناسب. ^{[ 54 ]} أقيم تتويج تشارلز الثاني عام 1661 وآن عام 1702 في يوم القديس جورج ، عيد شفيع إنجلترا . ^{[ 55 ]}

في عهد ملوك هانوفر في أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، كان من المناسب تمديد فترة الانتظار إلى عدة أشهر، بعد فترة حداد على الملك السابق، ولإتاحة الوقت الكافي للتحضير لحفل التتويج. ^{[ 56 ]} وفي حالة كل ملك بين جورج الرابع وجورج الخامس ، انقضت سنة واحدة على الأقل بين توليه العرش والتتويج. ^{[ 57 ]} لم يُتوَّج إدوارد الثامن ، وتُوِّج خليفته جورج السادس بعد خمسة أشهر من توليه العرش. وكان موعد تتويج سلفه قد حُدِّد مسبقًا؛ واستمر التخطيط ببساطة مع الملك الجديد. ^{[ 58 ]} أُقيم حفل تتويج تشارلز الثالث وكاميلا في 6 مايو 2023، بعد ثمانية أشهر من توليه العرش. ^{[ 59 ]}

نظرًا لأن فترة زمنية غالبًا ما تمر بين تولي العرش والتتويج، لم يُتوَّج بعض الملوك أبدًا. فقد عُزل كل من إدوارد الخامس وليدي جين غراي قبل تتويجهما، في عامي 1483 و1553 على التوالي. ^{[ 60 ]} كما لم يُتوَّج إدوارد الثامن ، إذ تنازل عن العرش عام 1936 قبل انتهاء الفترة المعتادة التي تبلغ عامًا واحدًا بين تولي العرش والتتويج. ^{[ 57 ]} ومع ذلك، يتولى الملك العرش لحظة وفاة سلفه، وليس عند تتويجه، ومن هنا جاء الإعلان التقليدي: " مات الملك، عاش الملك! " ^{[ 61 ]}

استخدم ملوك الأنجلو ساكسون مواقع مختلفة لتتويجهم، بما في ذلك باث ، وكينغستون أبون تيمز ، ولندن، ووينشستر . تُوِّج آخر ملوك الأنجلو ساكسون، هارولد  الثاني ، في دير وستمنستر عام 1066؛ وحُفظ الموقع لجميع التتويجات اللاحقة. ^{[ 62 ]} عندما كانت لندن تحت سيطرة المتمردين، ^{[ 63 ]} تُوِّج هنري  الثالث في غلوستر عام 1216؛ ثم اختار لاحقًا أن يُتوَّج مرة أخرى في وستمنستر عام 1220. ^{[ 64 ]} بعد مئتي عام،  تُوِّج هنري السادس أيضًا مرتين؛ ملكًا لإنجلترا في لندن عام 1429، وملكًا لفرنسا في باريس عام 1431. ^{[ 50 ]}

يجوز إقامة مراسم التتويج لشخص آخر غير الملك الحاكم. ففي عام 1170، تُوِّج هنري الملك الشاب ، ولي العهد، ملكًا ثانيًا لإنجلترا، تابعًا لوالده هنري  الثاني ؛ ^{[ 65 ]} كانت هذه المراسم شائعة في فرنسا وألمانيا في العصور الوسطى، ولكن هذه واحدة من حالتين فقط من نوعها في إنجلترا (الأخرى هي تتويج إكغفريث ملك مرسيا عام 796، بينما كان والده، أوفا ملك مرسيا ، لا يزال على قيد الحياة). ^{[ 66 ]} والأكثر شيوعًا هو تتويج زوجة الملك كملكة قرينة . إذا كان الملك متزوجًا بالفعل وقت تتويجه، فيجوز إقامة تتويج مشترك للملك والملكة. ^{[ 56 ]} كان أول تتويج من هذا النوع لهنري الثاني وإليانور آكيتاين عام 1154؛ وقد أُقيمت ثمانية عشر مراسم تتويج مماثلة، بما في ذلك تتويج الحاكمين المشاركين ويليام الثالث وماري الثانية . ^{[ 67 ]} كان آخرها تتويج تشارلز الثالث وزوجته كاميلا عام 2023. إذا تزوج الملك، أو تزوج مرة أخرى، بعد تتويجه، أو إذا لم تُتوج زوجته معه لسبب آخر، فقد تُتوج في حفل منفصل. أول تتويج منفصل لملكة قرينة في إنجلترا كان تتويج ماتيلدا من فلاندرز عام 1068؛ ^{[ 68 ]} وآخرها كان تتويج آن بولين عام 1533. ^{[ 69 ]} آخر ملك تزوج بعد تتويجه، تشارلز  الثاني ، لم يُقم حفل تتويج منفصل لعروسه، كاثرين من براغانزا . ^{[ 70 ]} في بعض الحالات، لم تتمكن زوجة الملك من الانضمام إليه في حفل التتويج بسبب ظروف حالت دون ذلك. في عام 1821، لم تُدعَ كارولين من برونزويك، الزوجة المنفصلة عن جورج الرابع ، إلى الحفل. عندما حضرت إلى دير وستمنستر، مُنعت من الدخول وأُعيدت. ^{[ 71 ]} بعد الحرب الأهلية الإنجليزية ، رفض أوليفر كرومويل التاج، لكنه خضع لتتويج فعليّ في حفل تنصيبه الثاني كحاكم عام 1657. ^{[ 72 ]}

يتولى رئيس أساقفة كانتربري، الذي له الأسبقية على جميع رجال الدين والعلمانيين باستثناء أفراد العائلة المالكة، ^{[ 73 ]} تقليديًا مراسم التتويج؛ ^{[ 74 ]} وفي حال غيابه، يجوز لأسقف آخر يعينه الملك أن يحل محله. ^{[ 75 ]} ومع ذلك، فقد كانت هناك عدة استثناءات.  فقد تُوِّج ويليام الأول على يد رئيس أساقفة يورك ، لأن رئيس أساقفة كانتربري كان قد عُيِّن من قِبَل البابا المزيف بنديكت العاشر ، ولم يعترف البابا بصحة هذا التعيين. ^{[ 76 ]} وتُوِّج إدوارد الثاني على يد أسقف وينشستر لأن رئيس أساقفة كانتربري كان قد نُفي من قِبَل إدوارد الأول . ^{[ 77 ]} ورفضت ماري الأولى ، الكاثوليكية، أن تُتوَّج على يد رئيس الأساقفة البروتستانتي توماس كرانمر ؛ فتمّ التتويج بدلاً من ذلك على يد أسقف وينشستر. ^{[ 78 ]} تُوِّجت إليزابيث الأولى على يد أسقف كارلايل (الذي لا يتمتع كرسيه بأي أسبقية خاصة) لأن كبار رجال الدين كانوا "إما متوفين، أو كبارًا في السن وضعفاء، أو غير مقبولين لدى الملكة، أو غير راغبين في الخدمة". ^{[ 79 ]} وأخيرًا، عندما عُزل جيمس  الثاني  وحل محله ويليام الثالث وماري  الثانية معًا، رفض رئيس أساقفة كانتربري الاعتراف بالملكين الجديدين؛ واضطر إلى أن يحل محله أسقف لندن ، هنري كومبتون . ^{[ 80 ]} ومن ثم، في جميع الحالات تقريبًا التي لم يشارك فيها رئيس أساقفة كانتربري، حلّ مكانه رجل دين كبير: رئيس أساقفة يورك هو الثاني في الأسبقية، وأسقف لندن هو الثالث، وأسقف دورهام هو الرابع، وأسقف وينشستر هو الخامس. ^{[ 73 ]}

منذ لحظة دخولهم الدير وحتى لحظة مغادرتهم، يحيط بالملك أسقفان داعمان من كنيسة إنجلترا.

يعود دور أسقفين مساعدين إلى تتويج إدغار عام 973، حيث اصطحبه أسقفان إلى دير باث. ومنذ تتويج ريتشارد الأول عام 1189، تولى أساقفة باث وويلز ودورهام هذه المهمة. ويقضي العرف بمرافقة الملك طوال المراسم، حيث يقفان على جانبيه أثناء موكبه من مدخل دير وستمنستر، ويقفان على جانبي كرسي القديس إدوارد أثناء مسحه بالزيت المقدس. ويجوز للأسقف المساعد أيضًا حمل الكتاب المقدس والصحن والكأس في الموكب. ^{[ 81 ]}

يقف أسقف دورهام على يمين الملكة، وأسقف باث وويلز على يسارها. ^{[ 82 ]} وخلال تتويج الملك تشارلز الثالث ، رافقت الملكة كاميلا مساعدان أسقفيان - أسقفا هيريفورد ونورويتش - على يمينها ويسارها على التوالي. ^{[ 83 ]}

يشارك كبار مسؤولي الدولة تقليديًا في مراسم التتويج. لم تُشغل مناصب رئيس الوزراء ورئيس الشرطة بانتظام منذ القرنين الخامس عشر والسادس عشر على التوالي؛ إلا أنها تُعاد إحياؤها في مراسم التتويج. ^{[ 84 ] [ 85 ]} يقوم كبير أمناء الخزانة بإلباس الملك أو الملكة الملابس الاحتفالية، بمساعدة خادم الملابس ومسؤول الملابس (في حالة الملك) أو مسؤولة الملابس (في حالة الملكة). ^{[ 43 ]}

شارك بارونات المدن الخمس أيضًا في مراسم التتويج. في السابق، كان البارونات أعضاءً في مجلس العموم يمثلون مدن هاستينغز ، ونيو رومني ، وهايث ، ودوفر، وساندويتش . إلا أن الإصلاحات التي أُجريت في القرن التاسع عشر دمجت هذه المدن في نظام الدوائر الانتخابية الموحد المطبق في جميع أنحاء البلاد. وفي حفلات التتويج اللاحقة، تم اختيار بارونات خصيصًا من بين أعضاء مجلس المدينة لحضور هذه المناسبات. في الأصل، كان البارونات مكلفين بحمل مظلة احتفالية فوق الملك أثناء موكب التتويج من وإلى دير وستمنستر. وكان آخر مرة قام فيها البارونات بهذه المهمة في تتويج الملك جورج الرابع عام ١٨٢١. ولم يحضر البارونات تتويج الملك ويليام الرابع (الذي أصرّ على مراسم أبسط وأقل تكلفة) والملكة فيكتوريا . ومنذ تتويج الملكة فيكتوريا، حضر البارونات المراسم، لكنهم لم يحملوا المظلات. ^{[ 86 ]} 

يتمتع العديد من ملاك الأراضي وغيرهم من الأشخاص بـ"واجبات" أو امتيازات شرفية في حفل التتويج. وقد جرت العادة على تحديد هذه الحقوق من قبل محكمة مطالبات خاصة ، يرأسها تقليديًا اللورد كبير الخدم. عُقدت أول محكمة مطالبات مسجلة عام 1377 لتتويج ريتشارد  الثاني . وبحلول عهد أسرة تيودور، اندمج منصب اللورد كبير الخدم الوراثي مع التاج، وهكذا بدأ هنري الثامن التقليد الحديث بتعيين وكيل مؤقت لحفل التتويج فقط، مع وجود مفوضين منفصلين لتنفيذ العمل الفعلي للمحكمة. ^{[ 84 ]}

في عام ١٩٥٢، على سبيل المثال، قبلت المحكمة طلب عميد وستمنستر بتقديم المشورة للملكة بشأن الإجراءات الصحيحة خلال مراسم التتويج (إذ احتفظ هو وأسلافه من رؤساء الأديرة، على مدى ألف عام تقريبًا، بكتاب أحمر غير منشور يتضمن الممارسات)، وطلب أسقف دورهام وأسقف باث وويلز بالسير بجانب الملكة عند دخولها وخروجها من الدير والوقوف على جانبيها طوال مراسم التتويج، وطلب إيرل شروزبري، بصفته كبير أمناء أيرلندا، بحمل عصا بيضاء. أما الطلب القانوني لطلاب مدرسة وستمنستر بأن يكونوا أول من يُهلل للملك نيابةً عن عامة الشعب، فقد رفضته المحكمة رسميًا، ولكن عمليًا، ظلت هتافاتهم التقليدية " يحيا الملك! يحيا الملك!" مُدمجة في نشيد التتويج . ^{[ ٨٧ ]}

بمناسبة تتويج تشارلز الثالث وكاميلا عام 2023 ، تم إنشاء مكتب مطالبات التتويج داخل مكتب مجلس الوزراء بدلاً من البلاط الملكي. ^{[ 88 ]}

إلى جانب النبلاء، يحضر مراسم التتويج طيف واسع من الشخصيات السياسية، بمن فيهم رئيس الوزراء وجميع أعضاء مجلس وزراء المملكة المتحدة ، وجميع الحكام العامين ورؤساء وزراء دول الكومنولث ، وجميع حكام المستعمرات البريطانية (التي تُعرف الآن بالأقاليم البريطانية ما وراء البحار )، بالإضافة إلى رؤساء دول الدول التابعة. كما يُدعى النبلاء الوراثيون وزوجاتهم. ففي  حفل تتويج إليزابيث الثانية عام ١٩٥٣، اكتظت كنيسة وستمنستر بثمانية آلاف ضيف. ^{[ ٨٩ ]}

جرت العادة على دعوة الشخصيات البارزة وممثلي الدول الأخرى. ^{[ 56 ]} تقليديًا، لم يكن الملوك المتوجين الأجانب وزوجاتهم يحضرون تتويج غيرهم، بل كان يُمثَّلون بأفراد من العائلة المالكة. في عام 1953، لم يُدعَ الأمير إدوارد، دوق وندسور (إدوارد الثامن سابقًا) ، إلى تتويج إليزابيث الثانية ، بحجة أن ذلك يُخالف العرف السائد بحضور ملك أو ملك سابق أي تتويج لآخر. ^{[ 90 ]} وقد خالف تتويج تشارلز الثالث وكاميلا في عام 2023 هذا العرف، وحضره 16 ملكًا أجنبيًا. [ 91 ^{] [ 92 ] كما لم} تكن الملكات الأرامل الإنجليزيات والبريطانيات يحضرن التتويجات تقليديًا حتى خالفت الملكة ماري هذا العرف بحضورها تتويج ابنها، جورج السادس ، عام 1937. ^{[ 93 ]}

قبل دخول الملك، تُرتل ترانيم القديسين أثناء موكب رجال الدين وغيرهم من الشخصيات المرموقة. وعند دخول الملك، يُرتل نشيد من المزمور ١٢٢ بعنوان " فرحتُ" . ^{[ ٩٧ ]}

يدخل الملك دير وستمنستر مرتدياً المعطف القرمزي ورداء الدولة المصنوع من المخمل القرمزي ويجلس على كرسي الدولة.

يتوجه كل من حامل وسام الرباط، وكبير حراس الأسلحة ، ورئيس أساقفة كانتربري، واللورد المستشار ، واللورد كبير أمناء الكاتدرائية ، واللورد قائد الشرطة ، والمارشال الإيرل إلى الشرق والجنوب والغرب والشمال من مسرح التتويج. ^{[ 98 ]} وعلى كل جانب، يدعو رئيس الأساقفة إلى الاعتراف بالملك، قائلاً:

أيها السادة، أقدم لكم هنا [الاسم]، ملككم/ملكتكم بلا شك. لذلك، هل أنتم جميعاً الذين جئتم اليوم لتقديم فروض الولاء والخدمة، مستعدون لفعل الشيء نفسه؟ ^{[ 43 ]}

بعد أن يُحيّي الشعبُ الملكَ من كل جانب، يُؤدّي رئيسُ الأساقفة اليمينَ للملك. ^{[ 43 ]} منذ الثورة المجيدة ، نصّ قانونُ قسمِ التتويج لعام 1688 على أن يُقسم الملكُ على "أن يتعهد ويحلف بأن يحكم شعبَ مملكة إنجلترا والأراضي التابعة لها وفقًا للقوانين المتفق عليها في البرلمان، وقوانينها وعاداتها". ^{[ 99 ]} وقد عُدّل هذا القسم دون سندٍ قانوني؛ فعلى سبيل المثال، في تتويج إليزابيث الثانية ، كان الحوار بين الملكة ورئيس الأساقفة كما يلي: ^{[ 43 ]}

رئيس أساقفة كانتربري: هل ستتعهد وتقسم رسمياً بأن تحكم شعوب المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية، وكندا، وأستراليا، ونيوزيلندا، واتحاد جنوب إفريقيا ، وباكستان ، وسيلان ، وممتلكاتك والأراضي الأخرى التابعة لها أو المرتبطة بها، وفقاً لقوانينها وعاداتها الخاصة؟

الملك: أعدكم رسمياً بذلك.

رئيس أساقفة كانتربري: هل ستستخدم قوتك لتنفيذ القانون والعدالة، برحمة، في جميع أحكامك؟

الملك: سأفعل.

إلى رئيس أساقفة كانتربري: هل ستبذلون قصارى جهدكم للحفاظ على شريعة الله والإيمان الصحيح بالإنجيل؟ هل ستبذلون قصارى جهدكم للحفاظ على المذهب البروتستانتي الإصلاحي في المملكة المتحدة، وهو المذهب الذي أقره القانون؟ هل ستحافظون على هيكل كنيسة إنجلترا، وعقيدتها، وعبادتها، ونظامها، وإدارتها، كما هو منصوص عليه في القانون في إنجلترا؟ وهل ستحافظون على جميع الحقوق والامتيازات التي يمنحها القانون لأساقفة ورجال دين إنجلترا، وللكنائس الموكلة إليهم هناك؟

الملك: أعدكم أن أفعل كل هذا. سأفي بما وعدت به سابقاً، وسألتزم به. والله على ما أقول شهيد. ^{[ 43 ]}

إضافةً إلى اليمين، يجوز للملك أن يؤدي ما يُعرف بإعلان تولي العرش إذا لم يكن قد أداه من قبل. وقد أُلزم بهذا الإعلان لأول مرة بموجب وثيقة الحقوق لعام ١٦٨٩، ويُشترط أداؤه إما في أول اجتماع للبرلمان بعد تولي الملك الجديد العرش (أي خلال افتتاح البرلمان ) أو عند تتويجه. كما يؤدي الملك يمينًا منفصلاً للحفاظ على نظام الحكم الكنسي المشيخي في كنيسة اسكتلندا ، ويُؤدى هذا اليمين قبل التتويج. ^{[ ٧٥ ]}

بعد انتهاء أداء اليمين، يُقدّم رجل دين نسخة من الكتاب المقدس إلى الملك، قائلاً: "هنا الحكمة؛ هذه هي الشريعة الملكية؛ هذه هي أقوال الله الحية." ^{[ 43 ]} الكتاب المقدس المستخدم هو نسخة الملك جيمس الكاملة ، بما في ذلك الأسفار الأبوكريفية . ^{[ 100 ]} بعد تقديم الكتاب المقدس، يُقام القداس الإلهي ، مع صلاة خاصة بالتتويج، ولكن يُقاطع القداس بعد قانون الإيمان النيقاوي . ^{[ 43 ]}

بعد انقطاع مراسم التناول، يُتلى ترنيمة " تعال أيها الروح القدس" تمهيدًا لطقوس المسح بالزيت المقدس. بعد هذه الترنيمة، يتلو رئيس الأساقفة صلاةً استعدادًا للمسح، وهي صلاة مستوحاة من الصلاة القديمة " Deus electorum fortitudo" التي كانت تُستخدم أيضًا في مسح ملوك فرنسا.

بعد هذه الصلاة، تُنشد جوقة الكنيسة ترنيمة التتويج " زادوك الكاهن" (من تأليف جورج فريدريك هاندل)؛ وفي هذه الأثناء، يُنزع الرداء القرمزي ، ويتوجه الملك إلى كرسي التتويج لتلقي المسحة المقدسة، ^{[ 43 ]} الموضوع في مكان بارز، مرتدياً رداء المسحة . في عام 1953، كان الكرسي منصوباً على منصة من عدة درجات. ^{[ 101 ]} يحتوي هذا الكرسي الذي يعود للعصور الوسطى على تجويف في قاعدته يُوضع فيه حجر سكون خصيصاً لهذه المناسبة. يُعرف أيضاً باسم "حجر القدر"، وقد استُخدم في مراسم التتويج الاسكتلندية القديمة حتى جلبه إدوارد  الأول إلى إنجلترا . ومنذ ذلك الحين، يُستخدم هذا الحجر في جميع مراسم التتويج في دير وستمنستر. حتى عام ١٩٩٦، كان الحجر محفوظًا مع الكرسي في دير وستمنستر، لكنه نُقل في ذلك العام إلى قلعة إدنبرة في اسكتلندا، حيث يُعرض بشرط إعادته إلى دير وستمنستر لاستخدامه في مراسم التتويج المستقبلية. ^{[ ١٠ ]} وقد أعلن رئيس الوزراء في عام ٢٠٢٠ أن الحجر سيُنقل إلى قاعة مدينة بيرث في عام ٢٠٢٤. ^{[ ١٠٢ ]}

بعد جلوس الملك على هذا الكرسي، كان يُغطى رأسه في الماضي بمظلة من القماش الذهبي أثناء مراسم التتويج . وفي حفلات التتويج الحديثة، كان أربعة من فرسان الرباط يقومون بحمل المظلة . ^{[ 43 ]} يُعتبر هذا الجزء من مراسم التتويج مقدسًا ويُحجب عن العامة؛ ^{[ 103 ]} ولم يُصوّر أو يُبثّ تلفزيونيًا قط. يقوم عميد وستمنستر بسكب الزيت المقدس من قارورة على شكل نسر في ملعقة مزخرفة، يستخدمها رئيس أساقفة كانتربري لمسح الملك على شكل صليب على يديه ورأسه وقلبه. ^{[ 43 ]} تُعدّ ملعقة التتويج الجزء الوحيد من جواهر التاج البريطاني التي نجت من عهد الكومنولث الإنجليزي . ^{[ 104 ]} أثناء قيامه بعملية المسح، يتلو رئيس الأساقفة صيغة تكريسية تذكر بمسح الملك سليمان على يد النبي ناثان والكاهن صادوق . ^{[ 43 ]}

بعد مسحه بالزيت المقدس، ينهض الملك من كرسي التتويج ويركع أمام كرسي صغير موضوع أمامه. ثم يختتم رئيس الأساقفة مراسم المسح بتلاوة صلاة هي ترجمة إنجليزية معدلة للصلاة اللاتينية القديمة " Deus, Dei Filius" ، والتي يعود تاريخها إلى النسخة الأنجلوسكسونية الثانية. ^{[ 105 ]} بعد انتهاء هذه الصلاة، ينهض الملك ويجلس مجددًا على كرسي التتويج. في هذه المرحلة من عام 2023، أُزيل الحاجز. ^{[ 43 ]}

ثم يُلبس الملك الكولوبيوم سيندونيس (السترة الكفنية)، والتي يوضع فوقها السوبرتونيكا . ^{[ 43 ]}

يقدم كبير أمناء الكاتدرائية المهاميز ، [ ^{43 ] التي} ترمز إلى الفروسية . ^{[ 104 ]} ثم يقدم رئيس أساقفة كانتربري، بمساعدة أساقفة آخرين، سيف الدولة إلى الملك، الذي يضعه على المذبح. بعد ذلك، يُلبس الملك رداءً إضافيًا، فيتلقى هذه المرة أساور ويضع الرداء الملكي والوشاح الملكي فوق السترة العلوية .

ثم يُسلّم رئيس الأساقفة عدة جواهر من جواهر التاج إلى الملك. أولًا، يُسلّم الكرة ^{[ 43 ]} ، وهي كرة ذهبية مجوفة مُزينة بأحجار كريمة وشبه كريمة. يعلو الكرة صليب، يُمثل سيادة الإله على العالم؛ ^{[ 106 ]} وتُعاد إلى المذبح فور استلامها. ^{[ 43 ]} بعد ذلك، يتسلم الملك خاتمًا يُمثل "زواجه" من أراضيه ورعاياه والإله. ^{[ 107 ]} ثم يُسلّم إلى الملك صولجان الملك ذو الحمامة ، الذي يُسمى كذلك لأنه يعلوه حمامة تُمثل الروح القدس ، وصولجان الملك ذو الصليب ، الذي يضم كولينان  الأول . ^{[ 108 ]}

يرفع رئيس أساقفة كانتربري تاج القديس إدوارد من المذبح الرئيسي، ثم يعيده إلى مكانه، ويتلو صلاةً: "يا الله، تاج المؤمنين؛ نسألك أن تبارك عبدك هذا، ملكنا/ملكتنا، وأن تقدسه/تقدسها، وكما تضع اليوم تاجًا من الذهب الخالص على رأسه/رأسها، فأغدق على قلبه/قلبها الملكي بفيض نعمتك، وتوجّهه/توجها بكل فضائل الأمراء باسم الملك الأبدي يسوع المسيح ربنا. آمين". هذه الصلاة هي ترجمة للصيغة القديمة " Deus tuorum Corona fidelium " ، التي ظهرت لأول مرة في النسخة الثالثة من القرن الثاني عشر. ^{[ 109 ]}

يستلم عميد وستمنستر التاج، ثم يتقدم هو ورئيس الأساقفة وعدد من الأساقفة رفيعي الرتب إلى كرسي التتويج، حيث يُعاد التاج إلى رئيس الأساقفة الذي يضعه باحترام على رأس الملك/الملكة. ^{[ 110 ]} في هذه اللحظة، يُتوَّج الملك أو الملكة، ويهتف الحضور في الدير بصوت واحد ثلاث مرات: "حفظ الله الملك/الملكة". ويعزف عازفو البوق موسيقى احتفالية، وتدق أجراس الكنائس في أرجاء المملكة، بينما يتردد صدى إطلاق النار من برج لندن وهايد بارك . ^{[ 111 ]}

وأخيرًا، يقف رئيس الأساقفة أمام الملك، وينطق بصيغة التتويج، وهي ترجمة للصلاة اللاتينية القديمة " Coronet te Deus" : "ليُتوّجكم الله بتاج المجد والبر، حتى إذا كان لديكم إيمان صحيح وثمار أعمال صالحة كثيرة، تنالوا تاج الملكوت الأبدي بهبة من الذي ملكوته يدوم إلى الأبد". فيردّ الضيوف، وهم ينحنون رؤوسهم، " آمين ". ^{[ 112 ]}

عند انتهاء هذه الصلاة، تُنشد الجوقة ترجمةً إنجليزيةً للترنيمة اللاتينية التقليدية " كونفورتاري" : "كُن قويًا وشجاعًا، واحفظ وصايا الرب إلهك، واسلك في سبله". أثناء إنشاد هذه الترنيمة، يقف الجميع في أماكنهم، ويبقى الملك جالسًا على كرسي التتويج مرتديًا التاج وممسكًا بالصولجانين. يلي ترديد هذه الترنيمة طقسٌ من البركة يتألف من عدة أدعية، يردد المصلون بعد كل دعاء "آمين" بصوت عالٍ وحماسي. ^{[ 43 ]}

بعد انتهاء البركة، ينهض الملك من كرسي التتويج ويُحمل إلى العرش. وبمجرد جلوسه على العرش، تُتلى عبارة " اثبتوا، وتمسكوا من الآن فصاعدًا..." ^{[ 43 ]} ، وهي ترجمة للعبارة اللاتينية "Sta et retine..." ، التي استُخدمت لأول مرة في إنجلترا في النسخة الثانية من القرن العاشر، وظهرت أيضًا في نصوص التتويج الفرنسية والألمانية والإمبراطورية. ^{[ 113 ]}

بعد مراسم التتويج الرسمية، تُقام مراسم الولاء: يُقسم رؤساء الأساقفة والأساقفة على ولائهم قائلين: "أنا، فلان، رئيس أساقفة فلان، سأكون وفيًا ومخلصًا، وسأكون وفيًا لكم، يا سيدتنا/سيدتنا، ملك/ملكة هذه المملكة وحامي الإيمان، ولورثتكم وخلفائكم وفقًا للقانون. والله على ما أقول شهيد." في الماضي، كان النبلاء يُؤدون فروض الولاء قائلين: "أنا، فلان، دوق/ماركيز/إيرل/فيكونت/بارون/لورد فلان، أُصبح تابعًا لكم مدى الحياة والجسد، وأُقدم لكم العبادة الدنيوية؛ وسأكون وفيًا ومخلصًا لكم، حيًا ومُتَّ، في وجه كل الناس. والله على ما أقول شهيد." ^{[ 43 ]} يُؤدي رجال الدين فروض الولاء معًا، بقيادة رئيس أساقفة كانتربري. بعد ذلك، يُؤدي أفراد العائلة المالكة فروض الولاء بشكل فردي. ثم كان النبلاء يتقدمهم كبار النبلاء من رتبتهم: الدوقات بقيادة الدوق الأول، والماركيزات بقيادة الماركيز الأول، وهكذا. ^{[ 43 ]} وفي مراسم تتويج تشارلز الثالث وكاميلا المختصرة ، تم حذف مراسم تقديم الولاء من قبل النبلاء. ^{[ 114 ]}

إذا كانت هناك ملكة قرينة ، تُمسح بالزيت وتُقلّد وتُتوّج وتُجلس على العرش في احتفال بسيط فور تقديم فروض الولاء. تُستأنف صلاة التناول التي توقفت سابقًا وتُستكمل، ولكن مع صلوات خاصة: تُتلى صلوات من أجل الملك والملكة القرينة عند تقديم القرابين، بالإضافة إلى مقدمة خاصة. ^{[ 56 ] [ 43 ]} أخيرًا، يتناول الملك والملكة القرينة، ويُرتّل نشيد المجد لله في الأعالي، وتُمنح البركة . ^{[ 115 ]}

ثم يخرج الملك من قاعة التتويج، ويدخل  كنيسة القديس إدوارد (داخل الدير)، ويسبقه حاملو سيف الدولة، وسيف العدالة الروحية، وسيف العدالة الدنيوية، وسيف الرحمة . ^{[ 116 ]} وبينما الملك في كنيسة القديس إدوارد، تُنشد الجوقة ترجمة إنجليزية لترنيمة الشكر " تي ديوم لاوداموس" . يُوضع تاج القديس إدوارد وجميع شعارات الملكية الأخرى على المذبح الرئيسي للكنيسة؛ ^{[ 43 ]} يخلع الملك الرداء الملكي والوشاح الملكي ، ويستبدل المعطف القرمزي بالمعطف الأرجواني ^{[ 117 ]} ويُلبس الرداء الإمبراطوري المصنوع من المخمل الأرجواني . ثم يرتدي الملك تاج الدولة الإمبراطوري ، ويأخذ في يديه الصولجان الذي يحمل الصليب والكرة، ويغادر الكنيسة أولاً بينما يُنشد جميع الحاضرين النشيد الوطني . ^{[ 43 ]}

يرتدي الملك أو الملكة مجموعة متنوعة من الأردية والملابس الأخرى خلال مراسم التتويج. وعلى عكس التاريخ والتقاليد المحيطة برموز التتويج ، جرت العادة أن تُصنع معظم أردية التتويج خصيصًا لكل ملك. ^{[ 126 ]} إلا أنه في حفل التتويج عام 2023، استُخدمت في الغالب أردية من حفلات تتويج سابقة. ^{[ 127 ]}

يتم ارتداؤها في الجزء الأول من الخدمة (والمواكب التي تسبقها):

• الرداء القرمزي – الزي الرسمي خلال معظم المراسم، يُرتدى تحت جميع الأردية الأخرى. في عام 1953،  ارتدت إليزابيث الثانية ثوبًا جديدًا بدلًا من الرداء. ^{[ 117 ]}
• رداء الدولة المصنوع من المخمل القرمزي أو رداء البرلمان – وهو الرداء الأول الذي يُستخدم في مراسم التتويج، ويُرتدى عند دخول الدير، ولاحقًا في الافتتاحات الرسمية للبرلمان . ويتكون من عباءة من فرو القاقم وذيل طويل من المخمل القرمزي مبطن بفرو القاقم ومزين بدانتيل ذهبي. ^{[ 117 ]}

يُلبس فوق الرداء الخارجي أثناء مراسم المسح بالزيت:

• ثوب المسح – ثوب بسيط ومتواضع يُرتدى أثناء المسح. وهو أبيض سادة، لا يحمل أي زخرفة، ويُغلق من الخلف. ^{[ 117 ]}

الأردية التي يُمنح بها الملك (تُلبس بعد ذلك حتى التناول):

• الكولوبيوم سيندونيس ("الرداء الداخلي") – هو الرداء الأول الذي يُمنح للملك. وهو رداء داخلي أبيض فضفاض مصنوع من قماش الكتان الناعم، مُحاط بحافة من الدانتيل، مفتوح من الجانبين، بلا أكمام، وذو فتحة رقبة منخفضة. ويرمز إلى استمداد السلطة الملكية من الشعب. ^{[ 117 ]}
• الرداء الثاني الذي يُمنح للملك: هو رداء طويل من الحرير الذهبي يصل إلى الكاحلين وله أكمام واسعة فضفاضة. مُبطّن بالحرير الوردي، ومُزيّن بدانتيل ذهبي، ومُطرّز برموز وطنية، ويُربط بحزام سيف. وهو مُستوحى من الزي الرسمي الكامل لقنصل الإمبراطورية البيزنطية . ^{[ 117 ]}
• الرداء الملكي أو الباليوم ريغال – الرداء الرئيسي الذي يُرتدى أثناء المراسم ويُستخدم خلال التتويج. ^{[ 43 ]} وهو عبارة عن عباءة مربعة الشكل، مبطنة بالحرير القرمزي ومزينة بتيجان فضية ورموز وطنية ونسور إمبراطورية فضية في الزوايا الأربع. وهو رداء مدني، وليس طقسيًا. ^{[ 117 ]}
• الشال الملكي أو الأرميلا - شال أو وشاح من الحرير الذهبي يرافق الرداء الملكي، مطرز بخيوط ذهبية وفضية بكثافة وفخامة، مرصع بالجواهر ومبطن بالحرير الوردي اللون ومزين بشراشيب ذهبية. ^{[ 117 ]}

يتم ارتداؤها في الجزء الأخير من القداس (والمواكب التي تليه):

• المعطف الأرجواني - وهو المعطف المقابل للمعطف القرمزي، الذي يتم ارتداؤه خلال الجزء الأخير من الحفل. ^{[ 117 ]}
• رداء إمبراطوري من المخمل الأرجواني – الرداء الذي يُرتدى في ختام المراسم، عند الخروج من الدير. يتألف من عباءة مطرزة بفرو القاقم مع ذيل من المخمل الحريري الأرجواني، مُزين بفرو القاقم الكندي ومبطن بالكامل بحرير الساتان الإنجليزي الخالص. يُذكر اللون الأرجواني بالأردية الإمبراطورية لأباطرة الرومان . ^{[ 117 ]}

يرتدي بعض أفراد العائلة المالكة أزياءً مميزة، ولا سيما الملكات القرينات (بمن فيهن الأميرات الأرامل ) وأميرات المملكة المتحدة ، حيث يرتدين جميعًا عباءات مخملية أرجوانية مُطرزة بفراء القاقم فوق فساتينهن الرسمية. أما بقية أفراد العائلة المالكة الحاضرين فيرتدون ملابسهم وفقًا للتقاليد المذكورة أدناه، باستثناء الدوقات الملكيين الذين يرتدون نوعًا مميزًا من رداء النبلاء، والذي يتميز بستة صفوف من فرو القاقم على الرداء، بالإضافة إلى فرو القاقم على حافة الرداء الأمامية.

يُتوقع من جميع النبلاء والنبيلات الحاضرين ارتداء أردية الدولة، كما هو موضح أدناه. ^{[ 133 ]} تختلف هذه الأردية عن رداء البرلمان (الذي يرتديه أحيانًا النبلاء الأعضاء في مجلس اللوردات)؛ إذ يرتدي جميع النبلاء المدعوين للحضور رداء الدولة، بغض النظر عن عضويتهم في مجلس اللوردات، ولا تقتصر أردية النبيلات على النساء اللاتي يحملن لقب نبيل، بل تشمل أيضًا زوجات وأرامل النبلاء. ^{[ 134 ] [ 135 ]} أما من يحق لهم الحصول على طوق وسام الفروسية، فيرتدونه فوق الرداء (ويُثبّت عليه).

أردية النبيلات

يُوصَف رداء تتويج النبيلة بأنه عباءة طويلة ( ذيل ) من المخمل القرمزي ، مُحاطة بالكامل بفرو القزم الخالص، ولها رداء من فرو القزم الخالص (مع صفوف من فرو القاقم تُشير إلى رتبة لابستها، كما هو الحال بالنسبة للنبلاء). ^{[ 139 ]} علاوة على ذلك، يختلف طول الذيل (وعرض حافة فرو القزم) باختلاف رتبة لابستها: بالنسبة للدوقات، يبلغ طول الذيل 1.8  متر (2  ياردة)، وللماركيزات ياردة وثلاثة أرباع، وللكونتيسات ياردة ونصف، وللفيكونتيسات ياردة وربع، وللبارونات والسيدات 90  سم (1  ياردة). يبلغ عرض الحواف 13  سم (5  بوصات) للدوقات، و10  سم (4  بوصات) للماركيزات، و7.5  سم (3  بوصات) للكونتيسات، و5  سم (2  بوصة) للفيكونتيسات والبارونات والسيدات.

يُطلب ارتداء رداء الدولة هذا مع تنورة مخملية قرمزية بأكمام، ومزينة بحواف مماثلة من نبات المينيفر، وتلبس فوق فستان أبيض أو كريمي طويل (بدون ذيل).

في عام ١٩٥٣، أُمر المشاركون في الموكب داخل الدير، من غير النبلاء، بارتداء الزي الرسمي الكامل ( البحري ، أو العسكري ، أو الجوي ، أو المدني )، أو أحد أشكال الزي الرسمي المنصوص عليها في لوائح اللورد تشامبرلين الخاصة باللباس في البلاط. وتُحدد هذه اللوائح، بالإضافة إلى توفيرها إرشادات لعامة الناس، أشكال اللباس لمجموعة واسعة من شاغلي المناصب والمسؤولين العموميين، ورجال الدين، والقضاة، وأفراد الأسرة المالكة، وغيرهم. كما تتضمن أحكامًا بشأن ارتداء الزي الاسكتلندي . ^{[ ١٤١ ]}

ارتدى الضباط في القوات المسلحة والخدمات المدنية والخارجية والاستعمارية الذين لم يشاركوا في الموكب الزي الرسمي، أما المدنيون الذكور فكانوا يرتدون: "أحد أشكال ملابس البلاط كما هو منصوص عليه في لوائح اللورد تشامبرلين بشأن اللباس في البلاط، أو ملابس السهرة مع سراويل قصيرة أو سراويل طويلة، أو ملابس الصباح ، أو بدلات الصالة الداكنة ". ^{[ 139 ]}

طُلب من السيدات الحاضرات في عام 1953 ارتداء "فساتين سهرة أو فساتين بعد الظهر، مع طرحة خفيفة منسدلة من خلف الرأس". لم يُسمح بارتداء المعاطف والقبعات، ولكن كان يُسمح بارتداء التيجان.

في عام 1953، أوضحت ملاحظة إضافية أنه "يجوز للسيدات والسادة ارتداء الزي الشرقي إذا كان الزي الاحتفالي المعتاد بالنسبة لهم". ^{[ 139 ]}

• فيلم وثائقي بعنوان "إليزابيث ملكة " (1953)، مدته 47 دقيقة، من إنتاج شركة British Pathé، متوفر على موقع يوتيوب.
• حفل التتويج عام 1937 - بتقنية الألوان - فيلم إخباري صوتي من إنتاج British Movietone News على يوتيوب
• "لطالما سيطر علينا، الفصل الثالث: التتويج" للورد ويكهيرست على القناة الملكية على يوتيوب