حفلات التتويج في أوروبا

تُوِّج الملك زوغ الأول ، الذي نصّب نفسه ملكًا لألبانيا ، رسميًا في الأول من سبتمبر عام ١٩٢٨. وشمل زي تتويجه سروالًا وردي اللون، ومهاميز ذهبية، وتاجًا ذهبيًا يزن ٣.٥ كيلوغرام . [ ١ ^{] وأدى الملك} المسلم الوحيد في أوروبا اليمين الدستورية الإلزامية على الإنجيل والقرآن ، رمزًا لرغبته في توحيد بلاده. ^{[ ٢ ]} أُجبر زوغ على النفي على يد الغزاة الإيطاليين عام ١٩٣٩، وأُلغيت الملكية رسميًا عام ١٩٤٥.   

لم يتم تتويج أباطرة النمسا قط (على عكس أسلافهم في الإمبراطورية الرومانية المقدسة )، حيث لم يكن التتويج يعتبر ضرورياً لإضفاء الشرعية على حكمهم في ذلك البلد.

ومع ذلك، فقد تُوِّجوا في بعض الممالك داخل الإمبراطورية النمساوية . تُوِّج فرديناند الأول ملكًا على المجر بتاج القديس ستيفن عام 1830، وملكًا على بوهيميا بتاج القديس وينسيسلاس عام 1836، وملكًا على لومبارديا وفينيسيا بتاج لومبارديا الحديدي عام 1838.

بعد التسوية النمساوية المجرية لعام 1867 ، لم يتوج أباطرة النمسا إلا كملوك للمجر (مرة أخرى بتاج القديس ستيفن): فرانز جوزيف الأول في عام 1867 وكارلس الأول (بصفته كارلس الرابع ملك المجر) في عام 1916.

بعد الثورة البلجيكية التي اندلعت بين عامي 1830 و1831، وما تلاها من تأسيس مملكة بلجيكا المستقلة عن المملكة المتحدة لهولندا ، لم يُتوَّج ليوبولد الأول وخلفاؤه قط في مراسم تتويج رسمية. ولا تمتلك بلجيكا رموزًا ملكية كالتيجان (إلا كشعار رمزي)؛ إذ لا يتطلب تنصيب الملك رسميًا سوى أداء قسم رسمي أمام أعضاء مجلسي البرلمان، يتعهد فيه بـ"الالتزام بالدستور وقوانين الشعب البلجيكي، والحفاظ على استقلال البلاد وصون أراضيها". ^{[ 3 ]}

أثناء تنصيب بودوان ، هتف أحد المشرعين، جوليان لاهو ، "تحيا الجمهورية"، لكن الآخرين قاطعوه بهتافات "يحيا الملك"، ونهضت القاعة بأكملها تصفيقًا للملك. وُجد لاهو ميتًا بعد أسبوع. أثناء تنصيب ألبرت الثاني ، هتف أحد المشرعين، جان بيير فان روسيم ، "تحيا الجمهورية، تحيا الجمهورية الأوروبية، يحيا لاهو!". قوبل فان روسيم أيضًا بهتافات من الآخرين، لكنه لم يلقَ المصير نفسه الذي لاقاه لاهو.

كان فراتيسلاوس الثاني ملك بوهيميا أول حاكم متوج لبوهيميا. خلال العصور الوسطى ، كان يُعتقد أن التتويج يجعل الشخص دوقًا لبوهيميا ، وأن التتويج الملكي هو وحده ما يجعله ملكًا عليها . ^{[ 4 ]} وكانت كاتدرائية القديس فيتوس كنيسة التتويج. ^{[ 5 ]} وكان ملوك بوهيميا يُتوجون بتاج القديس وينسيسلاس ويُزينون برموز ملكية، من بينها قبعة أو تاج ورمح (رموز القديس وينسيسلاس ) كانت خاصة بتتويجات بوهيميا. ^{[ 6 ]}

تُوِّجت ماريا تيريزا ، الملكة الوحيدة لبوهيميا، ملكةً للتأكيد على أنها الملكة وليست قرينة. وكان آخر ملكٍ لبوهيميا يُتوَّج ملكًا هو الإمبراطور فرديناند النمساوي . ^{[ 7 ]}

كانت رئيسة دير القديس جورج تتمتع بشرف تتويج زوجة ملك بوهيميا . ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} وفي عام 1791، نُقل حق تتويج ملكة بوهيميا إلى رئيسة دير السيدات النبيلات ( أو مؤسسة تيريزيان للسيدات النبيلات )، وهو منصب كانت تشغله دائمًا أرشيدوقة من النمسا. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

كان تفيرتكو الأول أول حاكم متوج للبوسنة . وقد أُقيم حفل تتويجه في 26 أكتوبر 1377، مُؤسسًا بذلك مملكة البوسنة. جرت العادة على أن ستيفن تفيرتكو الأول تُوِّج في دير ميليشيفو على يد مطرانه ، ^{[ 13 ]} ولكن يُقترح أنه تُوِّج في دير ميلي ، حيث كانت تُقام معظم حفلات التتويج البوسنية، بتاج أرسله الملك لويس الأول ملك المجر . ^{[ 14 ] [ 15 ]} وقد شكّل تتويج تفيرتكو الأول مثالًا يُحتذى به في مثل هذه الطقوس اللاحقة. ^{[ 16 ]}

لا تزال تفاصيل مراسم تتويج الملوك في البوسنة غامضة. فقد تنافست الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة البوسنية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في البوسنة، ولا يُعرف حتى أيّ من مسؤوليها قام بالتتويج. ويُرجّح أن تكون الكنيسة البوسنية الأقل احتمالاً لتوليها هذه المراسم، إذ كان شيوخها يرفضون مثل هذه الطقوس. كان الجانب الليتورجي من المراسم مهمًا، ولكنه لم يكن أساسيًا. فقد كان يُقدّس تاجٌ مُحدّد ويُعتبر ضروريًا لإتمام التتويج على نحوٍ صحيح. وكان على الحكام المخلوعين الخضوع لتتويجٍ آخر عند عودتهم إلى العرش. ^{[ 16 ]} وقد تأخر التتويج أحيانًا، ولكن كان بإمكان الملوك ممارسة سلطتهم الكاملة فور انتخابهم. ^{[ 17 ]}

أُقيم آخر تتويج في البوسنة في كنيسة القديسة مريم في يايتسه ، في نوفمبر 1461. ورغم أن جميع ملوك البوسنة كانوا كاثوليكيين رومان على الأقل رسميًا، إلا أن الملك الأخير، ستيفان توماشيفيتش ، هو الوحيد الذي تُوِّج بموافقة البابا وبتاج أرسله البابا بيوس الثاني . وقد قام المندوب البابوي بإجراء مراسم التتويج. ^{[ 15 ]}

تُوِّج حكام الإمبراطورية البلغارية الثانية بنفس طريقة تتويج الأباطرة البيزنطيين، بينما لا تزال طريقة تتويج حكام الإمبراطورية البلغارية الأولى مجهولة. ^{[ 6 ]} كانت بلغاريا الحديثة ملكية منذ استقلالها عام 1878 حتى عام 1946. وكان البرلمان يُعلن ملوك بلغاريا الوراثيين رؤساءً للدولة، ويُمسحون بالزيت المقدس في كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في صوفيا، لكن لم تكن لديهم طقوس التتويج الرسمية المعروفة في الدول الغربية. ^{[ 18 ]}

انطلاقًا من التتويج العفوي وغير الرسمي الذي كان يتبعه الأباطرة الرومان ، طوّرت الإمبراطورية البيزنطية تدريجيًا طقوسًا معقدة للتتويج. ففي البداية، كانت تُقام علنًا في ميدان سباق الخيل بالقسطنطينية ، وبحلول القرن السابع الميلادي، أصبحت تُقام في الكنائس، وغالبًا ما كانت تُقام في كاتدرائية آيا صوفيا ، حيث كان لبطريرك القسطنطينية دورٌ بارزٌ في المراسم. ثم أصبحت المراسم موحدة، مع تغييرات طفيفة خلال ما تبقى من تاريخ الإمبراطورية. وقد حذت دول أخرى حذو البيزنطيين، ولا سيما ملوك بلغاريا وصربيا وروسيا.

كانت سلالة تربيميروفيتش سلالة كرواتية أصلية حكمت في الدوقية ثم مملكة كرواتيا من عام 845 حتى عام 1091، مع فترات انقطاع من قبل سلالة دوماغويفيتش .

كان الملك توميسلاف أول ملوك كرواتيا ، وقد تُوِّج عام 925. تشير إحدى الملاحظات في محاضر مجمع سبليت عام 925 إلى توميسلاف بصفته ملكًا "في مقاطعة الكروات وفي مناطق دالماسيا" ( in prouintia Croatorum et Dalmatiarum finibus Tamisclao rege )، وفي القانون الثاني عشر للمجمع ، يُطلق على حاكم الكروات لقب "ملك" ( rex et proceres Chroatorum ). ^{[ 19 ]} وفي رسالة من البابا يوحنا العاشر ، يُطلق على توميسلاف لقب "ملك الكروات" ( Tamisclao, regi Crouatorum ). ^{[ 19 ]} وقد حُفظت الرسائل التي وُصف فيها توميسلاف بالملك في نسخة من كتاب "تاريخ سالونا" الذي ألفه رئيس الشمامسة توماس في القرن الثالث عشر . ^{[ 20 ]}

افترضت كتابات المؤرخين القديمة أن توميسلاف تُوِّج في حقل بدوفنو (بالقرب من توميسلافغراد )، على الرغم من عدم وجود سجلات معاصرة. وربما استُنتج هذا من " تاريخ كاهن دوكليا" ، الذي يصف تتويج الملك سفاتوبلوك (بوديمير في نسخة لاحقة من التاريخ ) ومجلسًا عُقد في حقل بدالمة . وقد افترض بعض المؤرخين أن توميسلاف وسفاتوبلوك هما الشخص نفسه، أو أن المؤلف أخطأ في اسم الملك. ^{[ 21 ]}

من أبرز حكام سلالة تربيميروفيتش توميسلاف، وبيتر كريشيمير الرابع ، وديمتريوس زفونيمير . ضمت هذه السلالة أربعة دوقات ، وثلاثة عشر ملكًا ، وملكة قرينة .

في عام 1091، توفي آخر أفراد أسرة تربيميروفيتش ، ستيفن الثاني، دون أن يترك وريثًا. وفي عام 1093، اختارت الطبقة النبيلة الكرواتية بيتر سناتشيتش ملكًا على كرواتيا. خاض بيتر سناتشيتش الحرب ضد غزو ملك المجر، وقُتل في معركة جبل غفوزد عام 1097. أدى ذلك إلى اتحاد شخصي بين كرواتيا والمجر عام 1102. عمليًا، كانت كرواتيا تُحكم بواسطة بان (نائب الملك) كان عادةً من عائلة نبيلة كرواتية. واتُفق على أن يأتي كل ملك للمجر إلى كرواتيا لحضور مراسم تتويج منفصلة. كان آخر ملك تُوّج في كرواتيا هو الملك أندرو الثاني ملك المجر . رفض ابنه، الملك بيلا الرابع، التتويج في كرواتيا عام 1235، وانقطعت هذه العادة بعد ذلك. ^{[ 6 ] [ 22 ] [ 23 ]} يزعم بعض الباحثين أن والد بيلا الرابع لم يُتوج ملكًا على كرواتيا أيضًا. ^{[ 24 ]}

في عام 1941، نصّبت إيطاليا الفاشية أيمون، الدوق الرابع لأوستا ، ملكًا . ولم يُقم حفل تتويج قط. ^{[ 24 ]}

يمكن تقسيم مراسم التتويج الدنماركية إلى ثلاثة أنواع متميزة من الطقوس: التتويج في العصور الوسطى، والذي كان موجودًا خلال فترة الملكية الانتخابية ؛ وطقوس المسح، التي حلت محل التتويج مع إدخال الملكية المطلقة في عام 1660؛ وأخيرًا الإعلان البسيط، الذي تم استخدامه منذ إدخال الدستور الدنماركي في عام 1849.

بدأ حفل التتويج (اعتبارًا من عام ١٥٣٧) بموكبٍ للملك وزوجته إلى كاتدرائية القديسة مريم في كوبنهاغن ، تلاه عرض جواهر التاج الدنماركي . جلس الملك أمام المذبح، حيث أقسم على الحكم بالعدل، والحفاظ على المذهب اللوثري ، ودعم المدارس، ومساعدة الفقراء. بعد ذلك، مُسح الملك بالزيت على أسفل ذراعه اليمنى وبين كتفيه، دون مسح رأسه. ثم توجه الزوجان الملكيان إلى خيمة مُغطاة، حيث ارتديا ملابس ملكية، وعادا للاستماع إلى عظة، وترنيمة " كيري" و "غلوريا" ، ثم صلاة وقراءة الرسالة .

بعد قراءة الرسالة، جثا الملك أمام المذبح، حيث مُنح سيفًا أولًا. وبعد أن لوّح به وأعاده إلى غمده، توّجه رجال الدين والنبلاء، الذين وضعوا التاج على رأسه. ثم قُدّم الصولجان والكرة، وأُعيدا إلى المرافقين. مُسحت الملكة وتُوّجت بطريقة مماثلة، لكنها لم تتلقَّ سوى صولجان دون كرة. ثم أُنشدت ترنيمة جوقة، وبعد ذلك استمع الملك والملكة المتوّجان حديثًا إلى موعظة ثانية وقراءة الإنجيل ، مما أنهى القداس. ^{[ 25 ]}

في عام 1660، استُبدلت طقوس التتويج بحفل مسح الملك : كان الملك الجديد يصل إلى مكان التتويج مرتديًا التاج، ثم يُمسح. أُلغي هذا الطقس بدوره مع صدور الدستور الدنماركي عام 1849. واليوم، لا يُعرض تاج الدنمارك إلا في جنازة الملك، حيث يُوضع على نعشه. لم تُقم مراسم تنصيب رسمية للملكة السابقة، مارغريت الثانية ، وابنها، الملك الحالي، فريدريك العاشر ؛ بل أُعلن عن توليهما العرش من شرفة قصر كريستيانسبورغ ، حيث رحب رئيس الوزراء آنذاك بالملك الجديد، ثم هتفت الجماهير في الأسفل بتسع هتافات "هورا".

ربما على غرار الطقوس البيزنطية أو القوطية الغربية، تضمنت مراسم التتويج الفرنسية المعروفة باسم " ساكري" مسح الملك بالزيت المقدس. أُقيمت هذه المراسم لأول مرة في سواسون عام 752 للملك الكارولنجي بيبين القصير، لإضفاء الشرعية على عزله لآخر ملوك الميروفنجيين ، الذين انتخبهم مجلس من النبلاء داخل العائلة المالكة وفقًا لقواعد الوراثة. أُقيم تتويج ثانٍ لبيبين على يد البابا ستيفان الثاني في بازيليكا سان دوني عام 754؛ وهو أول تتويج مسجل من قِبل بابا. كانت مسحة الزيت المقدس بمثابة تذكير بمعمودية الملك كلوفيس الأول في ريمس على يد رئيس الأساقفة القديس ريمي عام 496/499، حيث نُقلت المراسم أخيرًا عام 816، واكتملت باستخدام الأمبولة المقدسة التي عُثر عليها عام 869 في قبر القديس. بما أن هذه القارورة الزجاجية الرومانية، التي تحتوي على البلسم المُعدّ لخلطه بالزيت المقدس ، يُزعم أنها جُلبت بواسطة حمامة الروح القدس ، فقد ادعى ملوك فرنسا أنهم نالوا سلطتهم بحق إلهي. كانت طقوس التتويج الفرنسية مشابهة لتلك المُستخدمة في إنجلترا، بدءًا من عام 925، ولا سيما عام 1066، مع تتويج ويليام الفاتح . وكان آخر تتويج ملكي هو تتويج شارل العاشر عام 1825. كما كان يتم تتويج ورثة العرش الفرنسي أحيانًا خلال عهود أسلافهم في العصور الوسطى ، ولكن تم التخلي عن هذه العادة مع ازدياد قوة قوانين البكورة . تم الاحتفاظ برموز التتويج ، مثل عرش وصلجان داغوبير الأول أو تاج وسيف شارلمان ، في بازيليكا سان دوني بالقرب من باريس، والأدوات الليتورجية، مثل الأمبولة المقدسة والكأس ، في ريمس ، حيث لا تزال محفوظة جزئيًا وكذلك في متحف اللوفر ومتاحف باريسية أخرى.

خلال الإمبراطورية الفرنسية الأولى ، تُوِّج الإمبراطور نابليون الأول والإمبراطورة جوزفين في ديسمبر 1804 في احتفال مهيب ترأسه البابا بيوس السابع وأُقيم في كاتدرائية نوتردام في باريس. أما نابليون الثالث فقد رفض التتويج. وقامت الحكومة الجمهورية الفرنسية بتفكيك معظم جواهر التاج وبيعها ، أملاً في تجنب أي رغبة شعبية في إعادة النظام الملكي بعد انهيار الإمبراطورية الفرنسية الثانية عام 1871.

على الرغم من احتفاظ اليونان الحديثة بمجموعة من جواهر التاج التي أهداها لودفيغ الأول ملك بافاريا إلى أول ملوكها ، أوتو ، إلا أنه لم يُتوج أي ملك من ملوك اليونان بها. وتولى جميع الملوك، باستثناء أوتو، مناصبهم عبر مراسم أداء اليمين أمام البرلمان اليوناني حتى إلغاء النظام الملكي في عام 1974 عن طريق استفتاء شعبي .

Rulers of Hungary were not considered legitimate monarchs until they were crowned King of Hungary with the Holy Crown of Hungary. As women were not considered fit to rule Hungary, the two queens regnant, Maria I and Maria II Theresa, were crowned kings of Hungary.^[29] Hungarian coronations usually took place at Székesfehérvár, the burial place of the first crowned ruler of Hungary, Saint Stephen I, except from 1563 to 1830, when coronations took place in St. Martin's cathedral in Pozsony (now Bratislava), because of Ottoman occupation of Székesfehérvár. The final such rite was held in Budapest on 30 December 1916, when KaiserKarl I of Austria and EmpressZita were crowned as King Károly IV and Queen Zita of Hungary. The Hungarian monarchy was briefly abolished with the end of the First World War and establishment of the First Hungarian Republic and later Hungarian Soviet Republic, however the nation would later restore a titular monarchy from 1920 to 1946 where Miklós Horthy was appointed Regent. Former King Károly would attempt to reclaim the throne but would fail and be formally barred from resuming the throne. The Monarchy was formally abolished in 1946 following the defeat of the Kingdom of Hungary in World War II however it had already be de facto abolished with the overthrow of Miklós Horthy and establishment of the Government of National Unity.

The modern Kingdom of Italy, which existed from 1861 to 1946, did not crown its monarchs.^[30]

The Sovereigns of the Holy Roman Empire were crowned Kings of Italy with the famous Iron Crown; also Napoleon was crowned King of Italy in 1805 with this crown.

لم يخضع أمراء ليختنشتاين السياديون قط لحفل تتويج أو تنصيب، على الرغم من حضور الأمير هانز آدم الثاني قداسًا ترأسه رئيس أساقفة فادوز ، تلاه عرضٌ موسيقي. في عام ١٧١٩، نالت عائلة ليختنشتاين أخيرًا رتبة أمراء الإمبراطورية الرومانية المقدسة التي طال انتظارها، وحصلت على تاج (أو قبعة دوقية ، كما يُطلق عليها) مصنوع من الماس واللؤلؤ والياقوت. مع ذلك، ولأن الأمراء اللاحقين كانوا يقيمون دائمًا في فيينا، ولم يزوروا إمارتهم حتى العصر الحديث، فمن المحتمل أن التاج الأميري الأصلي لم يُنقل إلى هناك، وهو الآن مفقود. بمناسبة عيد ميلاده السبعين، مُنح فرانز جوزيف الثاني، أمير ليختنشتاين ، أول ملك لليختنشتاين يقيم في مملكته، تاجًا أميريًا مُطرزًا بفراء القاقم ، وهو نسخة طبق الأصل من التاج الأصلي، كهدية من شعبه، وهو معروض في الإمارة. لكنها لم تُستخدم قط في حفل تتويج، ولم يرتديها أمير حاكم. وكما هو معتاد في تيجان الأمراء، فهي تفتقر إلى الأقواس الملكية، ويعلوها شرابة بدلاً من الكرة الملكية أو الصليب.

كانت مملكة ليتوانيا دولة ليتوانية، امتد وجودها تقريبًا من عام 1251 إلى عام 1263. وكان الملك ميندوغاس أول ملك ليتواني، والوحيد حتى الآن، الذي تُوِّج ملكًا على ليتوانيا بموافقة البابا. شكّل تأسيس مملكة ليتوانيا محاولة ناجحة جزئيًا لتوحيد جميع القبائل البلطيقية المحيطة، بما في ذلك البروسيون القدماء، في دولة واحدة. تُوِّج ميندوغاس وزوجته مورتا خلال صيف عام 1253. ترأس الأسقف هنري هايدنرايش من كولم المراسم الكنسية، ومنح أندرياس ستيرلاند التاج. يُحتفل الآن بيوم 6 يوليو/تموز كيوم قيام الدولة (بالليتوانية: Valstybės diena )، وهو عطلة رسمية في ليتوانيا الحديثة. لا يُعرف التاريخ الدقيق للتتويج؛ إذ يُشكَّك أحيانًا في صحة ما ذكره المؤرخ إدوارداس غودافيتشوس، الذي حدد هذا التاريخ بدقة. كما يبقى مكان التتويج مجهولًا.

لم يسبق أن تُوِّج دوقات لوكسمبورغ الكبار . وبدلاً من ذلك، يُنصَّب الحاكم أو الحاكمة على العرش في حفل بسيط يُقام في برلمان البلاد في بداية عهده/عهدها لأداء قسم الولاء لدستور الدولة كما هو منصوص عليه في الدستور. ^{[ 35 ]}

ثم يحضر الحاكم قداسًا مهيبًا في كاتدرائية نوتردام . ولا يوجد تاج أو أي شعارات ملكية أخرى لحكام آخر دوقية كبرى ذات سيادة في أوروبا .

لا تمتلك إمارة موناكو أي رموز ملكية، وبالتالي لا يتم تتويج حاكمها بشكل مباشر. ومع ذلك، يحضر الأمير أو الأميرة حفل تنصيب خاص، يتألف من قداس احتفالي في كاتدرائية القديس نيكولاس ، يليه حفل استقبال يلتقي فيه الأمير الجديد بشعبه. ^{[ 36 ]}

لم يسبق لهولندا أن توّجت ملوكها بشكل مباشر. مع ذلك، يخضع الملك الهولندي لمراسم "تنصيب وتنصيب". تنص المادة 32 من الدستور الهولندي على أنه بمجرد تولي الملك صلاحياته الملكية، يُؤدّي اليمين الدستورية ويُعلن تنصيبه في العاصمة أمستردام خلال جلسة مشتركة علنية لمجلسي البرلمان . تُقام هذه المراسم في الكنيسة الجديدة (Nieuwe Kerk) . تُعرض رموز التاج والكرة والصولجان، لكنها لا تُسلّم للملك مباشرةً، بل توضع على وسائد على ما يُسمى طاولة القرابين . تُحيط هذه الرموز الملكية بنسخة من الدستور الهولندي. ويحمل ضابطان عسكريان رفيعا المستوى رمزين آخرين هما سيف الدولة وراية المملكة التي تحمل شعار هولندا.

خلال المراسم، يجلس الملك، مرتدياً رداءً احتفالياً، على كرسي الدولة، بينما يجلس قرينه/قرينته على منصة مرتفعة مقابل أعضاء مجلس الولايات العام. تتألف المراسم من جزأين. في الجزء الأول، يؤدي الملك اليمين الدستورية، حيث يتعهد بالدفاع عن القانون الأساسي للمملكة وحماية البلاد بكل ما أوتي من قوة. بعد أداء الملك لليمين، يُقلّد من قبل مجلس الولايات العام ومجالس الدول الأخرى في مملكة هولندا ، حيث يُقدم أعضاء مجلس الولايات العام فروض الولاء للملك. يُلقي رئيس الجلسة المشتركة لمجلس الولايات العام أولاً إعلاناً رسمياً، ثم يُقسم جميع أعضاء مجلس الولايات العام وأعضاء مجالس أروبا وكوراساو وسانت مارتن، بدورهم، على هذا الإعلان أو يؤكدونه. ^{[ 37 ]}

أُقيم أول تتويج في النرويج، وفي الدول الاسكندنافية، في بيرغن عام 1163 أو 1164. وظلت كنيسة المسيح (الكاتدرائية القديمة) في بيرغن مكان التتويج في النرويج حتى نُقلت العاصمة إلى أوسلو في عهد الملك هاكون الخامس . ومنذ ذلك الحين، أُقيمت بعض التتويجات في أوسلو، لكن معظمها أُقيم في كاتدرائية نيداروس في تروندهايم . ^{[ 25 ]}

في عام ١٣٩٧، اتحدت النرويج والسويد والدنمارك فيما يُعرف باتحاد كالمار ، حيث تشترك هذه الدول الثلاث في ملك واحد. وخلال هذه الفترة، تُوِّج الملوك تباعًا في كل دولة من الدول الثلاث حتى انحل الاتحاد عام ١٥٢٣. بعد هذا الانحلال، دخلت النرويج في اتحاد مع الدنمارك عام ١٥٢٤، والذي تطور لاحقًا إلى دولة موحدة استمرت حتى عام ١٨١٤. لم تُقم مراسم تتويج في النرويج خلال هذه الفترة. في المقابل، كان الملك يُتوَّج، ولاحقًا، مع إرساء الحكم المطلق عام ١٦٦٠، أُقيمت مراسم مسحه بالزيت في الدنمارك.

بعد تفكك الاتحاد الدنماركي النرويجي ، أعلنت النرويج استقلالها وانتخبت ولي العهد الدنماركي ملكًا عليها. تنازل كريستيان فريدريك عن هذا المنصب عقب الحرب السويدية النرويجية ، ما أجبر النرويج على الاتحاد مع السويد وانتخاب ملك السويد ملكًا عليها. نص الدستور النرويجي لعام ١٨١٤ على تتويج ملك النرويج في تروندهايم. تُوِّج الملك كارل يوهان لاحقًا في ستوكهولم وتروندهايم بعد اعتلائه عرش السويد والنرويج عام ١٨١٨. وكان يُتوَّج الملوك اللاحقون بشكل منفصل في كلٍّ من السويد والنرويج.

في عام ١٩٠٥، تم حلّ الاتحاد الشخصي بين السويد والنرويج . وانتُخب هاكون السابع ملكًا للنرويج. وكان هاكون وزوجته الملكة مود آخر من تُوّج في كاتدرائية نيداروس عام ١٩٠٦. بعد ذلك، أُلغي البند الدستوري الذي يُلزم بالتتويج عام ١٩٠٨. ومنذ ذلك الحين، أصبح يُطلب من الملك فقط أداء يمين الولاء الرسمي في مجلس الدولة ، ثم في البرلمان (ستورتينغ ) . وفي عام ١٩٥٧، رغب الملك أولاف الخامس في إقامة احتفال ديني بمناسبة اعتلائه العرش، فأنشأ مراسم التكريس الملكي، المعروفة باسم " توقيع التكريس ". وأُقيمت هذه المراسم "البركة" مرة أخرى عام ١٩٩١، عندما تُوّج الملك هارالد الخامس والملكة سونيا بنفس الطريقة. وأُقيمت كلتا المراسم في كاتدرائية نيداروس.

بدأت بولندا بتتويج حكامها عام 1025؛ وكان آخر حفل تتويج من هذا القبيل في الكومنولث البولندي الليتواني عام 1764، عندما تُوِّج آخر ملوكها، ستانيسواف أغسطس بونياتوفسكي ، في كاتدرائية القديس يوحنا في وارسو . وأُقيمت حفلات تتويج أخرى في كاتدرائية فافل في كراكوف ، وكذلك في كاتدرائية بوزنان وكاتدرائية غنيزنو . وعلى الرغم من أن الملك البروسي فريدريك ويليام الثالث قد دمّر العديد من جواهر التاج البولندي ، إلا أن بعض القطع معروضة في المتحف الوطني في وارسو . وكانت حفلات التتويج البولندية تُقام، كلما أمكن، في أقرب وقت ممكن من تاريخ جنازة الملك السابق؛ وهو مفهوم عبّر عنه يواكيم بيلسكي في القرن السادس عشر: " يموت الملك، ولا يموت التاج". ^{[ 38 ]} في 24 مايو 1829، خلال مؤتمر بولندا ، توّج القيصر الروسي نيكولاس الأول نفسه ملكًا على بولندا في القلعة الملكية في وارسو . ^{[ 39 ] [ 40 ]} وكان آخر ملك بولندي يُتوّج. ^{[ 39 ]}

في عام 1646، مباشرةً بعد تتويجه، كرّس الملك جواو الرابع ملك البرتغال والغارف تاج البرتغال للسيدة مريم العذراء ، معلنًا إياها ملكة وراعية أمته. بعد هذا الفعل، لم يرتدِ أي ملك برتغالي تاجًا قط. ^{[ 41 ]} أُلغيت الملكية البرتغالية عام 1910.

اتبع تتويج جواو الرابع نمطًا مشابهًا لتتويج ملوك فرنسا وإنجلترا قبل الإصلاح ، كما هو منصوص عليه في الكتاب البابوي الروماني . كما لم يُتوّج ملوك هابسبورغ الذين سبقوا جواو الرابع كملوك للبرتغال؛ وخلال الاتحاد الأيبيري ، امتدت ممارسة عدم إقامة حفل تتويج إلى البرتغال.

قبل تولي آل هابسبورغ العرش البرتغالي، كان يتم مسح ملوك البرتغال وتتويجهم في دير جيرونيموس في لشبونة، بطريقة مشابهة لتتويج جواو الرابع. بعد ذلك، لم يعد يتم سوى إعلان ملوك البرتغال.

استخدمت مملكة رومانيا مراسم التتويج خلال فترة حكمها الملكي (1881-1947). وكان تاجها غير مألوف، إذ صُنع من الفولاذ بدلاً من الذهب أو أي معدن نفيس آخر . ^{[ 42 ]} في عام 1922، تُوِّج الملك فرديناند والملكة ماري في فناء " كاتدرائية التتويج " التي افتُتحت حديثًا في ألبا يوليا ، وهي مدينة مهمة في مقاطعة ترانسيلفانيا الرومانية الجديدة . توّج فرديناند نفسه ثم توّج زوجته. ^{[ 43 ]} كانت مراسم التتويج مشتركة بين الطوائف الرومانية، وليست أرثوذكسية رومانية (ديانة الأغلبية آنذاك، وكنيسة الدولة )، ويعود ذلك جزئيًا إلى أن فرديناند كان كاثوليكيًا، بينما كانت زوجته أنجليكانية في ذلك الوقت. كان ابن فرديناند، كارول الثاني ، ينوي التتويج في سبتمبر 1930، لكنه تخلى عن خططه بسبب مشاكل زوجية مع زوجته، الملكة هيلين ، والتي تضمنت علاقة غرامية مع ماجدة لوبيسكو . بعد تنازله عن العرش، تم تتويج ابنه، ميخائيل الأول ، ومسحه بالزيت المقدس في 6 سبتمبر 1940 في الكاتدرائية البطريركية الرومانية في بوخارست على يد البطريرك نيكوديم مونتيانو . ^{[ 44 ]}

على غرار تقاليد الأباطرة البيزنطيين ، وضع قيصر روسيا التاج على رأسه بنفسه. لم يترك هذا أي شك في أن السلطة الإمبراطورية في النظام الروسي مستمدة مباشرة من الله. وقد أكدت صلاة المطران ، المشابهة لصلاة بطريرك القسطنطينية من أجل الإمبراطور البيزنطي، على السيادة الإمبراطورية.

قبل أيام قليلة من مراسم التتويج، دخل القيصر موكبًا رسميًا إلى موسكو، حيث كانت تُقام مراسم التتويج دائمًا (حتى عندما كانت العاصمة في سانت بطرسبرغ ). بعد ذلك، نُقلت شعارات الإمبراطورية من مستودع أسلحة الكرملين إلى قصر القيصر في الكرملين، حيث رافقت الإمبراطور الجديد في موكبه إلى كاتدرائية رقاد السيدة العذراء صباح يوم تتويجه. انطلق هذا الموكب من الرواق الأحمر وانتهى عند أبواب الكنيسة، حيث بارك رئيس الأساقفة وعدد من الأساقفة القيصر وزوجته بالماء المقدس وقدموا لهما الصليب المقدس ليقبلاه. ^{[ 45 ]}

بعد دخول القيصر الكاتدرائية، قام هو وزوجته بتكريم الأيقونات الموجودة هناك، ثم جلسا على عرشين نُصبا في وسط الكاتدرائية. وبعد أن تلا القيصر قانون الإيمان النيقاوي ، وبعد دعاء الروح القدس وترديد بعض الأدعية ، ارتدى الإمبراطور الرداء الأرجواني ، ثم قُدِّم له التاج. فأخذه ووضعه على رأسه بنفسه، بينما كان المطران يتلو:

"باسم الآب والابن والروح القدس، آمين."

ثم يلقي المطران الخطاب القصير التالي:

« أيها الرب القدير، المتقوى، المطلق، والعظيم، قيصر روسيا كلها ، إن هذا التاج المرئي والملموس على رأسك هو رمز بليغ على أنك، بصفتك رأس الشعب الروسي بأكمله، متوج بشكل غير مرئي من قبل ملك الملوك، المسيح ، ببركة وافرة، حيث أنه يمنحك السلطة الكاملة على شعبه. » ^{[ 46 ]}

بعد ذلك، توّج القيصر الجديد قرينته، ​​أولًا بتاجه الخاص (بلمسه رأسها للحظة قبل إعادته إلى رأسه)، ثم بتاج أصغر خاص بها. تُليت صلوات وأدعية أخرى، ثم مُسح الإمبراطور بالزيت المقدس قبيل تناول القربان المقدس خلال القداس الإلهي . دُعي لدخول منطقة المذبح عبر الأبواب الملكية (المخصصة عادةً لرجال الدين فقط) وتناول القربان كما يفعل الكاهن، بنوعيه. اختُتمت المراسم بصلوات وبركات أخرى، أعقبها وليمة خاصة أُقيمت في قصر الأوجه بالكرملين . ^{[ 45 ]}

كان آخر تتويج ملكي في روسيا عام 1896، للقيصر نيكولاس الثاني والإمبراطورة ألكسندرا . وكانت آخر مناسبة استُخدم فيها التاج الإمبراطوري الكبير رسميًا هي افتتاح مجلس الدوما عام 1906. ^{[ 47 ]}

تُوِّج ستيفان نيمانجيتش ، أول ملك مُتوج لصربيا ، مرتين. ففي عام ١٢١٧، تُوِّج في حفل كاثوليكي على يد مندوب بابوي بتاج أرسله البابا. إلا أن ستيفان والشعب الصربي كانوا من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، فاستأنف الحكم لدى بطريرك القسطنطينية . فقام البطريرك بترقية شقيق ستيفان، سافا، إلى رتبة رئيس أساقفة، وأذن بتتويج ستيفان للمرة الثانية، والذي أجراه سافا بنفسه عام ١٢٢٢. ^{[ ٤٨ ]} كما تُوِّج خلفاؤه ملوكًا في دير زيتشا . ^{[ ٢٢ ]} أما ستيفان دوشان، فقد توّج نفسه إمبراطورًا على يد بطاركة بلغاريا وصربيا، لعلمه أن بطريرك القسطنطينية لن يمنح اللقب الإمبراطوري لحاكم دولة من دول البلقان. ومع ذلك، كان حفل التتويج نسخةً مُتقنةً من مراسم التتويج البيزنطية. ^{[ ٢٢ ]}

كان آخر تتويج ملكي في صربيا عام 1904، عندما تُوِّج الملك بطرس الأول في حفل مسيحي أرثوذكسي شرقي في كاتدرائية رؤساء الملائكة المقدسين في بلغراد . ^{[ 49 ] [ 50 ]} أصبحت صربيا جزءًا من مملكة يوغوسلافيا بعد الحرب العالمية الأولى ، لكن بطرس لم يُقم حفل تتويج ثانٍ، ولم يُتوَّج أيٌّ من خليفتيه، ألكسندر وبطرس الثاني .

لم يُتوَّج أي ملك لإسبانيا ملكًا منذ إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة ^{[ 51 ]} (1474)، وفرديناند الثاني ملك أراغون (1414)، وكاثرين ملكة نافارا مع زوجها خوان الثالث ملك نافارا (1494). تُوِّجت خوانا الثالثة ملكة نافارا في وقت متأخر عام 1555، على الرغم من أنها حكمت نافارا ما وراء جبال البرانس. بدلًا من ذلك، يؤدي الملك الجديد يمينًا رسميًا على الالتزام بالدستور في الكورتيس . ^{[ 52 ]} وعلى الرغم من عرض التاج في الحفل، إلا أنه لا يُوضع فعليًا على رأس الملك. كانت مراسم التتويج القشتالية التاريخية تُقام في طليطلة ، أو في كنيسة القديس جيروم في مدريد ، حيث كان رئيس أساقفة طليطلة يمسح الملك بالزيت. ^{[ 26 ]} وبعد مسحه، كان الملك يتسلم السيف الملكي، والصولجان، وتاج الذهب، وتفاحة الذهب. ^{[ 26 ]} تم إجراء تتويجات أراغون في سرقسطة من قبل رئيس أساقفة تاراغونا . ^{[ 53 ]}

بعد خمسة أيام من زيارته للكورتيس، حضر الملك خوان كارلوس الأول قداس التتويج في كنيسة سان جيرونيمو إل ريال في مدريد. برفقة زوجته صوفيا ، تم اصطحابه تحت مظلة إلى مجموعة من العروش نُصبت بالقرب من المذبح الرئيسي. بعد انتهاء القداس، عاد الملك والملكة إلى القصر ، حيث حيّيا الشعب من الشرفة، واستعرضا القوات، وحضرا مأدبة رسمية.

تُوِّج ملوك السويد في مدنٍ مختلفة خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر، ولكن منذ منتصف القرن الخامس عشر فصاعدًا، أصبح التتويج يتم إما في كاتدرائية أوبسالا أو كنيسة ستوركيركان في ستوكهولم، باستثناء تتويج غوستاف الرابع أدولف الذي جرى في نورشوبينغ عام ١٨٠٠. وقد أُقيمت مراسم تتويج سابقة في أوبسالا ، المركز الكنسي للسويد. قبل تحوّل السويد إلى ملكية وراثية، كان التركيز في طقوس التتويج على إضفاء الشرعية على الملك المنتخب. ^{[ ٥٤ ]}

اتبعت مراسم تتويج ملوك السويد في القرن التاسع عشر طقوساً استُخدمت آخر مرة خلال تتويج أوسكار الثاني عام 1873:

توجه الملك والملكة إلى الكاتدرائية في موكبين منفصلين. استقبل الملك عند المدخل الرئيسي رئيس أساقفة أوبسالا ، أعلى رتبة في كنيسة السويد ، برفقة أساقفة آخرين يرتدون أرديتهم الكهنوتية. رحب رئيس الأساقفة بالملك قائلاً: "مبارك الآتي باسم الرب"، بينما تلا أسقف سكارا صلاةً أن يُرزق الملك نعمة الحكم الرشيد لشعبه. ثم اصطحب رئيس الأساقفة والأساقفة الملك إلى مقعده على يمين جوقة المرنمين، وكان الراية الملكية على يمينه وراية وسام السرافيم على يساره.

ثم انتظر أسقف سترانغناس وبقية الأساقفة قدوم الملكة؛ وعندما وصلت، استقبلها أسقف سترانغناس قائلاً: "مباركةٌ الآتية باسم الرب"، بينما تلا أسقف هيرنوساند صلاةً مماثلةً لتلك التي تلت سابقاً للملك. بعد ذلك، اصطحب أسقف سترانغناس والأساقفة الآخرون الملكة إلى مقعدها على الجانب الأيسر من جوقة الكنيسة، حيث ركع الملك والملكة لبضع لحظات من الصلاة الفردية بينما وُضعت شعارات التاج على المذبح.

بدأ رئيس الأساقفة القداس بترنيمة "قدوس، قدوس، قدوس، رب الجنود"، وهي البداية المعتادة للقداس الإلهي السويدي. ^{[ 55 ]} تلا أسقف سكارا قانون الإيمان أمام المذبح، ثم رُتّلت ترنيمة "هلمّ أيها الروح القدس، هلمّ". بعد ذلك، رُتّلت الليتانية ، ثم رُتّل نشيد وطني، وخلال ذلك صعد الملك إلى عرشه على منصة أمام المذبح، حاملاً الراية الملكية على يمينه وراية فرسان السرافيم على يساره. بعد ذلك، قُدّمت شعارات القداس. نُزع رداء الملك وتاج ولي العهد ووُضعا على المذبح، ثم قام وزير الدولة بتلبيس الملك الراكع الرداء الملكي، بينما كان رئيس الأساقفة يقرأ الفصل الأول من إنجيل يوحنا. تلا وزير العدل اليمين للملك، الذي أداه واضعاً ثلاثة أصابع على الإنجيل.

وبعد ذلك، قام رئيس الأساقفة بمسح الملك بالزيت المقدس على جبهته وصدره وصدغيه ومعصميه، قائلاً:

يا الله القدير الأبدي، أفض روحك القدوس إلى نفسك وعقلك، وخططك ومساعيك، وبه هبتك تحكم الأرض والمملكة بما يعود بالنفع على الله ومجده، وتحافظ على العدل والإنصاف، وتكون خيراً للأرض والشعب.

ثم نهض الملك وعاد إلى عرشه، حيث توّجه رئيس الأساقفة ووزير العدل معًا، وتلا رئيس الأساقفة دعاءً مُعدًّا مسبقًا أن يكون عهد الملك حسنًا ومزدهرًا. بعد ذلك، قلّد رئيس الأساقفة ووزير الخارجية الملكَ الصولجان ، بينما قدّم له الكونت هاملتون الجرم السماوي، وتلا رئيس الأساقفة أدعية مُعدّة خصيصًا لكلتا المناسبتين. ثم سلّم اللواء نوردين المفتاحَ إلى الملك، بينما تلا رئيس الأساقفة الدعاء التالي:

الله القدير الذي رفعكم بعنايته الإلهية إلى هذه المكانة الملكية، هب لكم أن تفتحوا كنوز الحكمة والحقيقة لشعبكم، وأن تحجبوا الضلال والرذائل والكسل عن مملكتكم، وأن توفروا الازدهار والنمو المتواصلين، والإغاثة والراحة للمعذبين والمبتلين.

ثم وُضِع سيف التتويج المسلول في يد الملك، بينما كان رئيس الأساقفة يدعو أن يُحسن الملك استخدام سلطته ويُنصفه. ثم عاد رئيس الأساقفة إلى المذبح. وبينما كان الملك جالسًا على عرشه، متوجًا، يحمل الصولجان في يده اليمنى والكرة في يده اليسرى، صاح مُنادي الدولة الواقف خلف العرش:

لقد تُوِّج (الاسم) ملكًا على أراضي السويديين والقوط والوند. هو وحده لا غير.

ثم تم إنشاد ترنيمة، وبعد ذلك ألقى رئيس الأساقفة صلاة وبارك الملك.

مع عزف النشيد الثاني، تركت الملكة مقعدها في الجوقة وتوجهت إلى عرشها على المنصة أمام المذبح. ركعت، وارتدت عباءتها الملكية، ومسح رئيس الأساقفة جبينها ومعصميها بالزيت، ثم توّجها. بعد أن جلست على عرشها، قلّدها رئيس الأساقفة صولجانها وكرتها، مستخدمًا نفس الطقوس المتبعة للملك، ولكن مع تعديلها بما يتناسب مع الملكة. ثم أعلن المنادي الرسمي، الواقف خلف عرشها، ملكةً، وأنشدت الجوقة ترنيمة "الرخاء للملكة"، تلتها ترنيمة دينية. بعد ذلك، تلا رئيس الأساقفة صلاة مماثلة لتلك التي تلاها للملك، وبارك الملكة.

وبعد ذلك، تم أداء مراسم التكريم، ثم غادر الموكب الكاتدرائية أثناء ترنيم ترنيمة "الآن نشكر جميعاً إلهنا". ^{[ 56 ]}

استُخدم هذا الطقس آخر مرة لتتويج أوسكار الثاني عام ١٨٧٣؛ واختار ملوك السويد اللاحقون عدم التتويج، على الرغم من عدم وجود قانون أو نص دستوري يمنع التتويج. اكتفى الملك الحالي، كارل السادس عشر غوستاف ، بتلقي الضمان الملكي المطلوب آنذاك ( Konungaförsäkran ) خلال اجتماع لمجلس الوزراء، ثم تُوِّج في حفل بسيط في قاعة العرش بالقصر الملكي في ستوكهولم في ١٩ سبتمبر ١٩٧٣. عُرضت جواهر التاج على وسائد على يمين ويسار العرش الملكي، لكنها لم تُسلَّم للملك. ألقى كارل غوستاف خطابًا بمناسبة توليه العرش، والذي شكّل الهدف الرئيسي من هذا الحدث. ^{[ ٢٥ ]}

المملكة المتحدة هي الملكية الوحيدة في أوروبا التي لا تزال تمارس مراسم التتويج. ^{[ 57 ]}

يُقام حفل تتويج ملك بريطانيا في دير وستمنستر . وبما أن الملك البريطاني هو الحاكم الأعلى لكنيسة إنجلترا ، فإن تتويجه لا يتم في كاتدرائية - التي تُعدّ من اختصاص الأسقف - بل في دير وستمنستر ، وهو دير ملكي خاص (كنيسة تابعة مباشرة للملك). ^{[ 58 ]} يدخل الملك وزوجته الدير في موكب رسمي، ويجلسان على كرسي التتويج، بينما يتجول رئيس أساقفة كانتربري في أرجاء الدير من الشرق والجنوب والغرب والشمال، سائلاً الحاضرين إن كانوا مستعدين لتقديم فروض الولاء لملكهم الجديد. وبمجرد أن يُجيب الحاضرون بالإيجاب، يُؤدي رئيس الأساقفة قسم التتويج، ويُقدّم الكتاب المقدس من قِبَل كلٍّ من رئيس الأساقفة (ممثلاً لكنيسة إنجلترا) ومنذ عام 1953، من قِبَل رئيس الجمعية العامة لكنيسة اسكتلندا . وبعد ذلك، يُمكن إتمام مراسم التتويج.

يجلس الملك أو الملكة على كرسي التتويج القديم ، الذي يتضمن حجر سكون الاسكتلندي (المحفوظ في قلعة إدنبرة عند عدم استخدامه). تُرفع مظلة فوق رأس الملك أو الملكة، بينما يقوم رئيس الأساقفة بمسح يديه وصدره ورأسه بالزيت المقدس، ويختتم المراسم ببركة خاصة. تُقدم المهاميز وسيف الدولة ، ثم كرة الملك (التي تُعاد فورًا إلى المذبح)، ثم الصولجان مع الحمامة ، ثم الصولجان مع الصليب . بعد ذلك، يضع رئيس أساقفة كانتربري ^تاج القديس إدوارد ^على رأس الملك أو الملكة. إذا ^{كانت هناك} ملكة قرينة ، تُتوج بعد ذلك بوقت قصير في مراسم مماثلة ولكنها أقصر ^{وأبسط .}

بعد ذلك، يجلس الملك أو الملكة على العرش ويتلقى الولاء من مختلف رجال الدين والنبلاء البريطانيين. يُناول الملك أو الملكة القربان المقدس ، ثم يدخل كنيسة القديس إدوارد بينما يُنشد ترنيمة " تي ديوم" ، حيث يستبدل تاج القديس إدوارد بتاج الدولة الإمبراطوري الأخف وزنًا ، ويخرج من الدير مرتديًا التاج وحاملًا الصولجان الذي يحمل الصليب والكرة بينما يُنشد " حفظ الله الملك (أو الملكة)". ^{[ 60 ]}

كانت المراسم التي أُقيمت لإليزابيث الثانية عام 1953 وتشارلز الثالث عام 2023 بمثابة طقوس تتويج للممالك التابعة للكومنولث التي تعترف بالملك البريطاني رئيسًا للدولة. وفي حالة إليزابيث الثانية، ذكر نص القسم الذي أُدّي أسماء الممالك السبع المنفصلة التابعة للكومنولث القائمة آنذاك، بالإضافة إلى بيان عام بشأن الأراضي الأخرى. ^{[ N 4 ]}

قد يخضع أمير ويلز ، وهو لقب يحمله تقليديًا ولي عهد بريطانيا، لمراسم خاصة به تُعرف باسم "تنصيب أمير ويلز" ، مع أن هذه المراسم ليست شرطًا أساسيًا لنيل هذا اللقب أو الامتيازات المصاحبة له. ويمكن إقامة هذه المراسم، عند إقامتها، في ويلز أو إنجلترا (وقد أُقيمت آخر مراسم التنصيب في قلعة كارنارفون ، ويلز)، وتتضمن وضع تاج على رأس الأمير.

إنجلترا

يصف هذا القسم مراسم التتويج التي أقيمت في إنجلترا قبل توحيدها مع اسكتلندا. أما مراسم التتويج التي أقيمت بعد ذلك التاريخ، فانظر أدناه تحت عنوان " المملكة المتحدة ".

لطالما كانت كنيسة وستمنستر آبي كنيسة التتويج في إنجلترا منذ عام 1066. من ويليام الفاتح وحتى تشارلز الثالث ، تم تتويج جميع الملوك باستثناء اثنين في الكنيسة .

بعد بدء الإصلاح الديني في إنجلترا ، تُوِّج الملك الصبي إدوارد السادس في أول حفل تتويج بروتستانتي عام ١٥٤٧، حيث ألقى رئيس الأساقفة توماس كرانمر خطبةً ضد عبادة الأصنام و"طغيان أساقفة روما". إلا أنه بعد ست سنوات، خلفته أخته غير الشقيقة ماري الأولى، التي أعادت الطقوس الكاثوليكية الرومانية. وفي عام ١٥٥٩، خضعت إليزابيث الأولى لآخر حفل تتويج إنجليزي تحت رعاية الكنيسة الكاثوليكية؛ إلا أن إصرار إليزابيث على إدخال تغييرات تعكس معتقداتها البروتستانتية أدى إلى رفض العديد من الأساقفة إقامة مراسم التتويج، فترأسها أسقف كارلايل، أوين أوغليثورب، ذو الرتبة المتدنية .

بعد اتحاد التيجان في عام 1603، تقاسمت إنجلترا واسكتلندا نفس الملك.

اسكتلندا

يصف هذا القسم مراسم التتويج التي أقيمت في اسكتلندا قبل توحيدها مع إنجلترا. أما مراسم التتويج التي أقيمت بعد ذلك التاريخ، فانظر أدناه تحت عنوان " المملكة المتحدة ".

تُوِّج ملوك اسكتلندا في دير سكون ، ببلدة سكون ، على بُعد أميال قليلة شمال بيرث . قبل عام ١٢٩٦، كان الملك يجلس على حجر سكون الشهير طوال مراسم التتويج؛ إذ كان يُعتبر ذلك عنصرًا أساسيًا في الطقوس. ^{[ ٦١ ]} بعد نقل إدوارد الأول الحجر إلى إنجلترا ، استمر إقامة مراسم التتويج في الدير أو في ستيرلنغ . استُخدمت جواهر التاج الاسكتلندي ، وهي أقدم جواهر التاج البريطاني، في جميع مراسم التتويج حتى تتويج تشارلز الثاني ، آخر ملك تُوِّج في اسكتلندا.

من سمات مراسم تتويج الملوك في اسكتلندا وجود الشاعر الملكي ( أولام ريغ ) الذي كان يخاطب الملك الجديد بترنيمة "بارك الله ملك اسكتلندا". ثم يروي الشاعر نسب الملك وصولاً إلى أول اسكتلندي . كان من التقاليد في الثقافات الناطقة باللغة الغيلية، كاسكتلندا، إثبات شرعية الملك من خلال سرد نسبه الملكي. ^{[ 62 ]} لم يكن على الحكام الاسكتلنديين بالضرورة انتظار سن معينة للتتويج: فقد تُوّجت ماري ملكة اسكتلندا في عمر تسعة أشهر، بينما تُوّج ابنها جيمس السادس في عمر ثلاثة عشر شهرًا . أما والد ماري، جيمس الخامس ، فكان بالكاد يبلغ من العمر سبعة عشر شهرًا عند تتويجه. وكان آخر تتويج ملكي في اسكتلندا في سكون عام 1651 للملك تشارلز الثاني .

بعد التوحيد مع إنجلترا في عام 1707، تم دمج طقوس التتويج الاسكتلندية، مع الطقوس الإنجليزية، في الطقوس البريطانية.

من عام ١٣٠٥ إلى عام ١٩٦٣، كان الباباوات يُتوَّجون بالتاج البابوي في حفل تتويج يُقام في كاتدرائية القديس بطرس في روما. بعد قرار البابا الأخير المتوَّج، بولس السادس ، بوضع التاج البابوي على المذبح الرئيسي للكاتدرائية كرمز للتواضع، رفض الباباوات الأربعة التاليون ارتداءه، وأسسوا مراسم تنصيب بابوي بدلاً من التتويج الرسمي. وبينما اختار الباباوات يوحنا بولس الأول ، ويوحنا بولس الثاني (الذي تخلى أيضاً تماماً عن استخدام الكرسي البابوي المحمول)، وبنديكت السادس عشر ، وفرانسيس ، وليو الرابع عشر مراسم التنصيب بدلاً من التتويج، فإنه يُمكن لأي بابا لاحق، نظرياً، اختيار طقوس التتويج.

• التتويجات في أوروبا الملكية: 1964-2000 يحتوي على تفاصيل وصور لعدة حفلات تتويج أوروبية حديثة.

• حفل تنصيب الملك أولاف الخامس ملك النرويج . يتضمن فيديو من حفل تنصيب أولاف الخامس ملك النرويج.
• تتويج الملكة . تتويج إليزابيث الثانية ملكة بريطانيا العظمى عام 1953، في سبعة أجزاء.