فاني هيرست

فاني هيرست (18 أكتوبر 1889 - 23 فبراير 1968) ^{[ 1 ]} روائية وكاتبة قصص قصيرة أمريكية ، لاقت أعمالها رواجًا كبيرًا في فترة ما بعد الحرب العالمية الأولى . جمعت أعمالها بين المواضيع الرومانسية والعاطفية والقضايا الاجتماعية المعاصرة، كحقوق المرأة والعلاقات العرقية. كانت هيرست من أكثر الكاتبات قراءةً في القرن العشرين، ولفترة من الزمن في عشرينيات القرن الماضي، كانت من بين أعلى الكاتبات الأمريكيات أجرًا. دعمت هيرست بنشاط عددًا من القضايا الاجتماعية، بما في ذلك الحركة النسوية، والمساواة بين الأمريكيين من أصل أفريقي ، وبرامج الصفقة الجديدة . ^{[ 2 ]}

على الرغم من أن رواياتها، بما فيها "لوموكس" (1923) و "باك ستريت" (1931) و" تقليد الحياة " (1933)، فقدت شعبيتها مع مرور الوقت، وأصبحت معظمها غير متوفرة في الأسواق بحلول العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، إلا أنها كانت من أكثر الكتب مبيعًا عند نشرها لأول مرة، وتُرجمت إلى لغات عديدة. كما نشرت أكثر من 300 قصة قصيرة خلال حياتها.

تشتهر هيرست بتحويل أعمالها إلى أفلام ، بما في ذلك "تقليد الحياة" (1934)، و "أربع بنات" (1938)، و "تقليد الحياة" (1959)، و "هوموريسك" (1946)، و "شباب القلب" (1954، وهو نسخة موسيقية من "أربع بنات ").

وُلدت هيرست في 19 أكتوبر 1885 في هاميلتون، أوهايو ، لوالدها صموئيل هيرست، صاحب مصنع أحذية، ووالدتها روز (ني كوبل)، وهما مهاجران يهوديان مندمجان من بافاريا . ^{[ 3 ]} توفيت شقيقتها الصغرى بمرض الخناق في سن الرابعة، لتصبح هيرست الابنة الوحيدة الباقية على قيد الحياة لوالديها. نشأت في 5641 شارع كيتس في سانت لويس، ميسوري، وكانت طالبة في مدرسة سنترال الثانوية . ^{[ 4 ]}

التحقت بجامعة واشنطن وتخرجت عام ١٩٠٩ عن عمر يناهز ٢٤ عامًا. في سيرتها الذاتية، وصفت عائلتها بأنها من الطبقة المتوسطة الميسورة، باستثناء فترة عامين قضتها في نُزُلٍ داخلي اضطرت إليها بسبب تدهور مالي مفاجئ. وقد أثارت هذه الفترة اهتمامها الأولي بمعاناة الفقراء.

لكن باحثين لاحقين، بمن فيهم كاتبة سيرتها بروك كروجر والمؤرخة الأدبية سوزان كوبلمان، شككوا في هذه الرواية عن طفولة هيرست. فبحسب كوبلمان، خلال فترة نشأتها، غيّر والدها أعماله التجارية أربع مرات، ولم يحقق نجاحًا ماليًا يُذكر، بل وفشل في مشروع تجاري واحد على الأقل. سكنت عائلة هيرست في أحد عشر نُزُلًا مختلفًا قبل أن تبلغ فاني السادسة عشرة من عمرها. وكتبت كروجر أنه على الرغم من أن صموئيل وروز هيرست انتقلا في نهاية المطاف إلى منزل في حي راقٍ في سانت لويس، إلا أن ذلك لم يحدث إلا في السنة الثالثة من دراسة فاني الجامعية، وليس خلال طفولتها.

في الفصل الدراسي الأخير لها في الكلية، كتبت هيرست نص وكلمات أوبرا كوميدية بعنوان " المرافق الرسمي " ، والتي تم عرضها في حرم جامعة واشنطن في يونيو 1909. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

بعد تخرجها من الجامعة، عملت هيرست لفترة وجيزة في مصنع للأحذية قبل أن تنتقل إلى مدينة نيويورك عام 1911 لمتابعة مسيرتها الأدبية. ورغم أنها نشرت قصة واحدة خلال دراستها الجامعية، إلا أنها تلقت أكثر من 35 رفضًا قبل أن تتمكن من بيع قصة ثانية وتبدأ في ترسيخ مكانتها ككاتبة منتظمة النشر.

خلال سنواتها الأولى في نيويورك، عملت في وظائف متنوعة: نادلة في مطعم تشايلدز وبائعة في متجر ميسي ، كما شاركت في أدوار صغيرة على مسارح برودواي. وبينما كانت هيرست تعمل في هذه الوظائف، تحت اسم روز سامويلز، لاحظت زبائنها وموظفيها على حد سواء. وبدأت تلاحظ قضايا اجتماعية هامة مثل عدم المساواة في الأجور وعدم المساواة بين الجنسين.

في أوقات فراغها، كانت هيرست تحضر جلسات المحكمة الليلية وتزور جزيرة إليس والأحياء الفقيرة، وأصبحت على حد تعبيرها "حريصة بشدة على إيقاظ حساسية عامة لدى الآخرين تجاه البسطاء"، وتنمية وعيها "بالقضايا، بما في ذلك المفقودين والمهددين". ^{[ 8 ]}

في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، اشتهرت هيرست كمؤلفة قصص قصيرة وروايات لاقت رواجاً كبيراً، وقد تحول العديد منها إلى أفلام. واستمرت شعبيتها لعدة عقود، ولم تبدأ بالتراجع إلا بعد الحرب العالمية الثانية .

طوال حياتها، عملت هيرست بنشاط وتحدثت نيابة عن منظمات العدالة الاجتماعية والقضايا التي تدعم الحركة النسوية والحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي، ودعمت في بعض الأحيان جماعات مضطهدة أخرى مثل اللاجئين اليهود (على الرغم من أنها اختارت عدم دعم بعض القضايا اليهودية الأخرى) والمثليين والسجناء.

كما تم تعيينها في العديد من اللجان المرتبطة ببرامج الصفقة الجديدة للرئيس فرانكلين د. روزفلت .

مؤلف

في عام ١٩١٢، وبعد رفض العديد من أعمالها، نشرت هيرست أخيرًا قصة في مجلة "ذا ساترداي إيفنينج بوست" ، التي طلبت بعد ذلك بوقت قصير حقوق النشر الحصرية لكتاباتها المستقبلية. وواصلت نشر العديد من القصص، معظمها في "ذا بوست" ومجلة "كوزموبوليتان "، حتى وصلت أرباحها في النهاية إلى ٥٠٠٠ دولار أمريكي للقصة الواحدة. نُشرت مجموعتها القصصية الأولى، " جاست أراوند ذا كورنر "، عام ١٩١٤، وظهرت روايتها الأولى، " ستار داست: ذا ستوري أوف آن أميريكان غيرل" ، عام ١٩٢١. ^{[ ٩ ] [ ١٠ ]}

بحلول عام 1925، كانت قد نشرت خمس مجموعات قصصية قصيرة وروايتين، وأصبحت واحدة من أعلى الكاتبات أجراً في الولايات المتحدة. ^{[ 9 ]} وقيل عن هيرست: "لم تبلغ أي امرأة أمريكية أخرى على قيد الحياة هذا القدر من النجاح في مجال الرواية في مثل هذه الفترة القصيرة".

صُممت أعمالها لتجذب في المقام الأول جمهورًا نسائيًا، وعادةً ما كانت بطلاتها من الطبقة العاملة أو المتوسطة، مهتمات بالعلاقات الرومانسية والحاجة الاقتصادية (انظر: المواضيع الرئيسية ). تأثرت هيرست بشدة بأعمال إدغار لي ماسترز ، ولا سيما مختارات سبون ريفر (1916). كما قرأت وتعلمت من أعمال تشارلز ديكنز ، وأبتون سنكلير ، وتوماس هاردي . اعتبرت هيرست نفسها كاتبة جادة، وانتقدت علنًا أعمال مؤلفين مشهورين آخرين مثل جين ستراتون بورتر وهارولد بيل رايت ، واصفةً رايت بأنه كاتب "عاطفي" لا يقرأ الناس أعماله إلا "للاسترخاء".

في بدايات مسيرة هيرست الأدبية، اعتبرها النقاد فنانة جادة، وأشادوا بتصويرها الحساس لحياة المهاجرين و"العاملات" في المدن. ^{[ 9 ]} كانت قصصها وكتبها تُدرج بانتظام في قوائم "الأفضل" السنوية، ووُصفت بأنها " أو. هنري" النسائية . روايتها الثانية، "لوموكس " (1923)، التي تتناول معاناة خادمة منزلية مضطهدة، نالت استحسان فلاديمير لينين وليون تروتسكي وإليانور روزفلت لما تحويه من رؤى ثاقبة. مع ذلك، انتقدها بعض النقاد بسبب حبكاتها "العاطفية" وأسلوبها غير المتقن. في روايته " هذا الجانب من الجنة " (1920)، وصفها أحد شخصيات إف. سكوت فيتزجيرالد ، بتنبؤ دقيق، بأنها واحدة من بين العديد من المؤلفين الذين "لم ينتجوا فيما بينهم قصة أو رواية واحدة تدوم لعشر سنوات". ^{[ 11 ]}

بحلول أواخر الثلاثينيات، لم يعد النقاد يأخذونها على محمل الجد، بل وأبدوا أحيانًا استياءهم من استمرار رواج أعمالها تجاريًا رغم الانتقادات اللاذعة. في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، اعتُبرت كاتبةً شعبيةً تكتب للطبقة العاملة وعنها. وأصبحت هدفًا مفضلًا للسخرية، بما في ذلك من لانغستون هيوز ، الذي سخر من روايتها ذات الطابع العنصري " تقليد الحياة" تحت عنوان "قيود الحياة ". وصفها محررها، كينيث ماكورميك، بأنها "كاتبة مبتذلة نوعًا ما" لكنها "راوية قصص رائعة". كما لُقّبت بـ"ملكة الأخوات الحزينات ". أدركت هيرست أنها "ليست محبوبة النقاد"، لكنها قالت: "لديّ جمهور شعبي واسع - وهذا يُدفئني، كالنار في الهشيم".

أكسبتها الشهرة الواسعة لأعمال هيرست مكانةً مرموقةً بين المشاهير. كما سعت هيرست جاهدةً للترويج لنفسها، سواءً لكتاباتها أو للقضايا التي دافعت عنها (انظر: النشاط الاجتماعي ). في عشرينيات القرن الماضي، غطت وسائل الإعلام جوانب من حياتها الشخصية على نطاق واسع، مثل زواجها غير التقليدي (انظر: الحياة والموت ) ونظامها الغذائي الذي ساعدها على خسارة 18 كيلوغرامًا. وكثيرًا ما أُجريت معها مقابلات حول آرائها في مواضيع تتعلق بالحب والزواج والأسرة. ولعقود، واصلت صحيفة نيويورك تايمز نشر تقارير منتظمة عن أنشطة هيرست، بما في ذلك نزهاتها في سنترال بارك مع كلابها، ورحلاتها الخارجية، وخزانة ملابسها، وديكور شقتها.

رواية "باك ستريت " (1931)، وهي الرواية السابعة لهيرست، حظيت بإشادة واسعة باعتبارها "تحفتها الأدبية" ووُصفت بأنها "أكثر أعمالها شعبية". تدور أحداثها حول امرأة شابة واثقة من نفسها ومستقلة ، تقع في حب مصرفي يهودي متزوج وتصبح عشيقة سرية له، فتضحي بحياتها في سبيل ذلك، لتلقى في النهاية مصيراً مأساوياً.

حققت رواية هيرست التالية، " تقليد الحياة " (1933)، نجاحًا باهرًا أيضًا، وتُعتبر الآن أشهر رواياتها. تروي الرواية قصة أمّين عازبتين، إحداهما بيضاء والأخرى أمريكية من أصل أفريقي، تُصبحان شريكتين في مشروع ناجح لبيع الفطائر والمطعم (على غرار مزيج فطائر " العمة جيميما " لشركة كويكر أوتس )، وتنشأ بينهما صراعات مع ابنتيهما المراهقتين. استلهمت هيرست الرواية من صداقتها مع الكاتبة الأمريكية من أصل أفريقي زورا نيل هيرستون . مع ذلك، أثارت رواية "تقليد الحياة" والفيلمان المقتبسان عنها جدلًا واسعًا بسبب تصويرهما للشخصيات الأمريكية من أصل أفريقي، بما في ذلك تصوير شخصية "المربية " بشكل رومانسي ، وشخصية " المولاتو المأساوية " الشابة التي ترفض أمها المحبة لتتظاهر بأنها بيضاء .

تم إنتاج حوالي 30 فيلمًا مقتبسًا من روايات هيرست. وكانت رواية "باك ستريت" أساسًا لثلاثة أفلام تحمل الاسم نفسه في أعوام 1932 و 1941 و 1961 . وقد استعار فرانك كابرا في فيلمه " الممنوع " (1932) عناصر كثيرة من رواية هيرست دون الإشارة إليها.

تم اقتباس رواية "تقليد الحياة" مرتين في عامي 1934 و 1959 . ^{[ 9 ]} وقد تم إدراج كلا الفيلمين في قوائم السجل الوطني للأفلام لعامي 2005 و2015 على التوالي . ^{[ 12 ]}

كما قام خوسيلتو رودريغيز بتكييفها لفيلمه المكسيكي " أنجليتوس نيغروس " (الملائكة السود الصغار) عام 1949. ثم أعيد تكييفها مرة أخرى وصدرت عام 1970 بنسختين: فيلم روائي طويل ومسلسل تلفزيوني .

تم تحويل قصتها القصيرة " Humoresque "، التي نُشرت عام 1919، إلى فيلم صامت عام 1920 ، وإلى فيلم نوار عام 1946 من بطولة جوان كروفورد . أما قصة لاحقة بعنوان "Sister Act"، نُشرت في مجلة كوزموبوليتان عام 1937، فقد ألهمت الفيلمين الموسيقيين "Four Daughters " (1938) وفيلم " Young at Heart " (1954) من بطولة فرانك سيناترا .

استمرت هيرست في الكتابة والنشر حتى وفاتها عام 1968، على الرغم من تراجع القيمة التجارية لأعمالها بعد الحرب العالمية الثانية نتيجة لتغير الأذواق الشعبية. وتشمل منشوراتها على مدار مسيرتها المهنية التي امتدت لما يقرب من ستة عقود 19 رواية، ^{[ 13 ]} وأكثر من 300 قصة قصيرة (جُمعت 63 منها في ثماني مجموعات قصصية)، وأربع مسرحيات عُرضت على مسارح برودواي ، وسيرة ذاتية كاملة، ومذكرات شخصية، والعديد من المقالات في المجلات، ومقالات شخصية، ومقالات (غالباً بدون توقيع) لمنظمات مختلفة كانت تنتمي إليها، وسيناريوهات (كتبتها بشكل مستقل أو بالتعاون مع آخرين) لعدة أفلام.

النشاط الاجتماعي

انخرطت هيرست طوال حياتها في العديد من الجماعات الناشطة اجتماعيًا التي تدعم المساواة في الحقوق للنساء والأمريكيين من أصل أفريقي، وكانت تُساعد المحتاجين بين الحين والآخر. في عام 1921، كانت هيرست من أوائل المنضمين إلى رابطة لوسي ستون ، وهي منظمة ناضلت من أجل احتفاظ النساء بأسمائهن قبل الزواج. كانت عضوًا في جماعة "هيترودوكسي " الفكرية النسوية في قرية غرينتش ، ونشطت في الرابطة الحضرية . تطوعت بزيارة نزيلات سجن للنساء في مانهاتن بانتظام . خلال الحرب العالمية الثانية، جمعت تبرعات لمساعدة اللاجئين اليهود الفارين من أوروبا، لكنها في سنواتها الأولى كانت أقل دعمًا للقضايا اليهودية الأخرى، إذ صرّحت في مقابلة عام 1925 بأن الصهيونية "تعزلنا، وتضع الحواجز، أو تُرسّخ التمييز العنصري". ^{[ 14 ]} تغيّر موقفها في خمسينيات القرن العشرين، ^{[ 15 ]} وفي عام 1963، حصلت على جائزة فخرية من منظمة "هداسا" الصهيونية النسائية . ^{[ 16 ]}

خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، كانت هيرست صديقة لإليانور روزفلت، وكثيراً ما كانت تزور البيت الأبيض . عُيّنت هيرست رئيسةً للجنة الإسكان الوطنية في الفترة 1936-1937، وعضواً في اللجنة الاستشارية الوطنية لإدارة تقدم الأشغال في عام 1940. كما كانت مندوبةً لدى منظمة الصحة العالمية في عام 1952.

في عام ١٩٥٨، قدّم هيرست لفترة وجيزة برنامج حواري تلفزيوني من نيويورك بعنوان "شو كيس" . ^{[ ١٧ ]} تميّز برنامج "شو كيس" بتقديمه العديد من أوائل المناقشات الشاملة حول المثلية الجنسية، وكان من البرامج القليلة التي عبّر فيها الرجال المثليون عن آرائهم بأنفسهم بدلاً من أن تُناقش آراؤهم من قِبل لجنة من "الخبراء". ^{[ ١٨ ]} وقد أشادت بهيرست جمعية ماتاشين ، وهي إحدى أوائل جماعات المثليين ، ودعته لإلقاء الكلمة الرئيسية في مؤتمر الجمعية عام ١٩٥٨. ^{[ ١٩ ]}

في عام ١٩١٥، تزوجت هيرست سرًا من جاك إس. دانييلسون، عازف البيانو الروسي المهاجر. احتفظت هيرست باسم عائلتها قبل الزواج، واحتفظ الزوجان بمسكنين منفصلين، واتفقا على تجديد عقد زواجهما كل خمس سنوات، إذا وافقا على ذلك. تصدّر خبر الزواج عناوين الصحف الوطنية عام ١٩٢٠، وانتقدت صحيفة نيويورك تايمز الزوجين في افتتاحية لها لسكنهما في مسكنين خلال أزمة السكن. ردّت هيرست قائلةً إن للمرأة المتزوجة الحق في الاحتفاظ باسمها وحياتها الخاصة وحريتها الشخصية. لم يرزق هيرست ودانييلسون بأطفال، وبقيا متزوجين حتى وفاة دانييلسون عام ١٩٥٢. بعد وفاته، واصلت هيرست مراسلته أسبوعيًا لمدة ١٦ عامًا حتى وفاتها، وكانت ترتدي بانتظام زهرة زنبق الكالا ، وهي أول زهرة أرسلها إليها.

خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، وبينما كانت متزوجة من دانييلسون، أقامت هيرست علاقة غرامية طويلة مع المستكشف القطبي فيلهيالمور ستيفانسون . ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} وكانا يلتقيان غالبًا في مقهى روماني ماري في قرية غرينتش عندما كان ستيفانسون في المدينة. ووفقًا لستيفانسون، فكرت هيرست في مرحلة ما في الطلاق من دانييلسون للزواج منه، لكنها عدلت عن ذلك. وانتهت علاقة هيرست وستيفانسون عام 1939.

كانت هيرست صديقة للعديد من الشخصيات البارزة في عصر نهضة هارلم ، بمن فيهم كارل فان فيشتن وزورا نيل هيرست ، التي عملت سكرتيرةً لهيرست خلال فترة دراستها في كلية بارنارد ، ثم سافرت معها لاحقًا. ^{[ 14 ]} في عام 1958، نشرت هيرست سيرتها الذاتية بعنوان "تشريح نفسي" ، والتي وصفت فيها العديد من صداقاتها ولقاءاتها مع شخصيات مشهورة في تلك الحقبة، مثل ثيودور درايزر وإليانور روزفلت.

عانت هيرست من زيادة الوزن في طفولتها وشبابها، وكان وزنها مصدر قلق دائم لها طوال حياتها. عُرفت في الأوساط الأدبية بأنها من أشد الملتزمين بالحميات الغذائية، ونشرت مذكرات سيرتها الذاتية عن حميتها بعنوان " لا طعام مع وجباتي " عام 1935.

توفيت هيرست في 23 فبراير 1968، في شقتها بفندق ديز أرتيست في مانهاتن، بعد مرض قصير. ^{[ 1 ]} قبل وفاتها بأسابيع قليلة، أرسلت إلى ناشريها روايتين جديدتين لم تُنشرا قط، إحداهما بلا عنوان والأخرى بعنوان " الوحدة مجرد كلمة" . ونُشر نعيها في الصفحة الأولى من صحيفة نيويورك تايمز .

تجمع روايات هيرست بين العاطفة والواقعية الاجتماعية، وتركز على النساء الأمريكيات (بمن فيهن المهاجرات) من الطبقة العاملة والمتوسطة، اللواتي يسعين إلى تحقيق التوازن بين التوقعات المجتمعية والاحتياجات الاقتصادية وبين رغباتهن الشخصية في تحقيق الذات. العديد من شخصيات هيرست، رجالاً ونساءً، هم من الطبقة العاملة التي تحاول الارتقاء فوق طبقتها الاجتماعية. وصف آبي سي. رافيتز مواضيع هيرست بأنها "قضايا نسائية تُعبّر عنها غالباً أساطير التضحية والمعاناة والحب"، ووصف هيرست نفسها بأنها "شاعرة الأحياء الفقيرة والمرأة الجديدة ". بالنسبة للقراء غير الملمين بحياة المدينة، سمحت لها تجارب هيرست برسم صور دقيقة لمدينة نيويورك المعاصرة، وفي أعمالها اللاحقة، لمنطقة الغرب الأوسط . كثيراً ما تناولت مواضيع اعتُبرت "صريحة وجريئة وواقعية" في عصرها، بما في ذلك الحمل خارج إطار الزواج، والعلاقات خارج إطار الزواج، والزواج المختلط ، والمثلية الجنسية. تعرض عمل هيرست لانتقادات بسبب اعتماده بشكل كبير على الصور النمطية، بما في ذلك "الوقح، المدمن على الكحول، الأناني، السيدة الثرية المنغمسة في ذاتها، العاهرة ذات القلب الذهبي، الزوجة الشجاعة، العذراء ذات العقل النقي، والمواطن النزيه".

تُصوَّر النساء في أعمال هيرست عمومًا كضحايا لمواقف مسبقة أو تمييز اجتماعي واقتصادي، بما في ذلك التحرش الجنسي والتمييز على أساس الجنس والعمر . ورغم أن نساء هيرست غالبًا ما يعملن، إلا أن الأمن الاقتصادي للمرأة يُصوَّر عادةً على أنه يتحقق من خلال الزواج، أو أحيانًا من خلال كونها عشيقة لرجل ثري يتقاضى أجرًا مجزيًا. أما النساء اللواتي لا ترقى علاقاتهن إلى هذه المعايير، أو اللواتي يسعين إلى نوع من العلاقات العاطفية دون منافع اقتصادية، فيعانين من الحرمان أو يواجهن مآسي. وغالبًا ما تتفاقم أوضاع النساء بسبب سلبيتهن، وهي سمة استنكرتها هيرست؛ فالنهاية السعيدة غالبًا لا تتحقق، أو تتحقق بسبب قوى خارجية بدلًا من جهود المرأة نفسها. كما ركزت هيرست على وصف "الحياة الداخلية للنساء" وكيف أن خياراتهن الحياتية مدفوعة بمشاعر وعواطف غالبًا ما يعجزن عن التعبير عنها أو تفسيرها.

في عام 1964، أنشأت هيرست أرشيفها في مركز هاري رانسوم بجامعة تكساس في أوستن بمساعدة صديقها، المحامي البارز في مجال الحقوق المدنية موريس إرنست . تضم المجموعة أكثر من 270 صندوقًا، تشمل مخطوطات واسعة النطاق لأعمالها (قصص قصيرة، روايات، سيناريوهات أفلام، مسرحيات، مقالات، أعمدة، خطابات، ومحاضرات)، ومراسلات واردة وصادرة، ودفاتر ملاحظات، ووصايا، وعقود، ومقابلات، ومواد سيرية. ^{[ 23 ]}

عند وفاتها عام 1968، أوصت هيرست بنصف تركتها لجامعتها الأم، جامعة واشنطن في سانت لويس ، والنصف الآخر لجامعة برانديز . استخدمت الجامعتان الأموال لتمويل كراسي الأستاذية في أقسام اللغة الإنجليزية، ولإنشاء "صالات هيرست" للكتاب لتبادل أعمالهم مع الأكاديميين والطلاب.

عند وفاتها، ولعقودٍ عديدةٍ تلتها، عُوملت هيرست ككاتبةٍ في مجال الثقافة الشعبية ، ونُسب إليها الفضل في "وضع الأسلوب الذي اتبعته جاكلين سوزان وجوديث كرانز وجاكي كولينز "، واعتُبرت "إحدى أعظم روائيات الأدب الهابط". ثم طُويت أعمالها في غياهب النسيان، ونفدت طبعاتها إلى حدٍ كبير. في تسعينيات القرن العشرين، بدأت حياة هيرست وأعمالها تحظى باهتمامٍ نقديٍّ جادٍّ من جديد، بما في ذلك تأسيس جمعية فاني هيرست للباحثين المهتمين؛ ونشر مجلدٍ من النقد الأدبي بقلم آبي سي. رافيتز عام 1997؛ وسيرةٌ ذاتيةٌ مفصلةٌ لهيرست بقلم كروجر نُشرت عام 1999.

في عام 2004، نشرت دار النشر النسوية مجموعة من قصصها من عام 1912 إلى عام 1935، ساعية إلى "دفع عملية إحياء وإعادة تقييم أعمال هيرست التي طال انتظارها" ومشيدة بـ "عمقها وذكائها وفنها ككاتبة".

تشمل الجوانب الأخرى التي درسها الباحثون في حياة هيرست وعملها خلفيتها اليهودية الأمريكية، وصداقتها مع زورا نيل هيرست ورعايتها لها (وهو ما تحدثت عنه هيرست في سيرتها الذاتية)، ومعالجتها للقضايا العرقية في روايتها " تقليد الحياة" والأفلام المقتبسة منها، وحميتها الغذائية التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة. وقد وُصفت بأنها رائدة في مجال العلاقات العامة بفضل قدرتها على بناء شخصية عامة قوية.

كانت هيرست من أشد المدافعات عن استقلال المرأة طوال حياتها، حتى بعد الزواج. في عشرينيات القرن الماضي، وبعد أن كشفت هيرست عن زواجها من جاك دانييلسون، مع احتفاظها باسمها وسكن كل منهما في منزل منفصل، ظهر مصطلح "زواج فاني هيرست" لوصف ترتيب زواج مشابه لزواج هيرست، حيث حافظ الزوج والزوجة على حياتهما المستقلة، حتى أنهما كانا يسكنان في مسكنين منفصلين.

استُشهد بهرست في الثقافة الشعبية كمثال على الكاتب الشعبي أو ذي المستوى الأدبي المتدني، في مقابل الكُتّاب الأدبيين الجادين. تتضمن الأغنية الرئيسية لفيلم ميل بروكس الكوميدي " الكراسي الاثنا عشر" (1970) هذه الكلمات: "تفاءل بالخير، وتوقع الأسوأ/ قد تكون تولستوي أو فاني هيرست". كما ذُكرت هيرست في سياق مشابه في أغنية "أنتِ لندنية جدًا" لمايك نيكولز وكين ويلش، والتي كُتبت لعرض "جولي وكارول في قاعة كارنيجي " (1962): "أنتِ سمك رنجة مدخن ، أنتِ كافيار وأنا كبدة نقانق / أنتِ شكسبير ، برنارد شو وأنا فاني هيرست".

• تروبيانو، ستيفن (2002). خزانة وقت الذروة: تاريخ المثليين والمثليات على شاشة التلفزيون . نيويورك: دار نشر أبلاوز للمسرح والسينما. رقم ISBN 1-55783-557-8.

• أوراق فاني هيرست في مركز هاري رانسوم
• أوراق فاني هيرست في جامعة واشنطن في سانت لويس
• مجموعة فاني هيرست في جامعة برانديز
• أعمال فاني هيرست في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن فاني هيرست في أرشيف الإنترنت
• أعمال فاني هيرست على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
• "فاني هيرست" . تاريخ المرأة . About.com. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2006.
• فاني هيرست على موقع IMDb
• فاني هيرست في قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت
• صفحة أرشيف المرأة اليهودية