زورا نيل هيرستون

زورا نيل هيرستون (7 يناير 1891 ^{[ 1 ]}^{: 17}^{[ 2 ]}^{: 5} - 28 يناير 1960) كاتبة وعالمة أنثروبولوجيا وباحثة في الفولكلور ومخرجة أفلام وثائقية أمريكية. صوّرت الصراعات العرقية في جنوب الولايات المتحدة الأمريكية في أوائل القرن العشرين ، ونشرت أبحاثًا حول طقوس الهودو والفودو الكاريبي . ^{[ 3 ]} أشهر رواياتها الأربع هي "عيونهم كانت تراقب الله" ، التي نُشرت عام 1937. كما كتبت أكثر من 50 قصة قصيرة، ومسرحيات، وسيرة ذاتية، ودراسات إثنوغرافية، والعديد من المقالات. استكشفت بعض أعمالها، ولا سيما " أخبر حصاني " (1937)، مناهج دراسة الموسيقى العرقية قبل وقت طويل من وضع حدود رسمية لهذا التخصص، وخاصةً قبل وضع حدود تشمل الدراسة المحترمة لمجتمعات الملونين. أرست خلفية هيرستون الفريدة ومنهجها الاستثنائي في الأنثروبولوجيا أسسًا رئيسية لنمو الإثنوغرافيا والأدب والدراسات الأفريقية.

وُلدت هيرستون في نوتاسولغا، ألاباما ، وانتقلت مع عائلتها إلى إيتونفيل، فلوريدا ، عام ١٨٩٤. واتخذت لاحقًا من إيتونفيل مسرحًا للعديد من قصصها. في بدايات مسيرتها المهنية، أجرت هيرستون أبحاثًا أنثروبولوجية وإثنوغرافية بصفتها باحثة في كلية بارنارد وجامعة كولومبيا . ^{[ ٤ ]} وكان لديها اهتمام بالفلكلور الأمريكي الأفريقي والكاريبي، وكيف ساهم هذا الفلكلور في تشكيل هوية المجتمع.

كتبت أيضًا عن قضايا معاصرة في المجتمع الأسود، وأصبحت شخصية محورية في نهضة هارلم . نُشرت قصصها الساخرة القصيرة، المستوحاة من تجربة الأمريكيين من أصل أفريقي والانقسام العنصري، في مختارات أدبية مثل " الزنجي الجديد" و "نار!!" . ^{[ 5 ]} بعد عودتها إلى فلوريدا، ألّفت هيرستون ونشرت مختاراتها الأدبية عن الفولكلور الأمريكي الأفريقي في شمال فلوريدا، " البغال والرجال" (1935)، ورواياتها الثلاث الأولى: " كرمة قرع يونان" (1934)؛ "عيونهم كانت تراقب الله" (1937)؛ و "موسى، رجل الجبل" (1939). ^{[ 6 ]} كما نُشر خلال هذه الفترة كتاب " أخبر حصاني: الفودو والحياة في هايتي وجامايكا " (1938)، الذي يوثّق بحثها عن الطقوس في جامايكا وهايتي.

تناولت أعمال هيرستون تجربة الأمريكيين من أصول أفريقية ومعاناتهم كامرأة أمريكية من أصول أفريقية. ظلت رواياتها غير معروفة نسبيًا في الأوساط الأدبية لعقود. في عام ١٩٧٥، بعد خمسة عشر عامًا من وفاة هيرستون، عاد الاهتمام بأعمالها بعد أن نشرت الكاتبة أليس ووكر مقالًا بعنوان "بحثًا عن زورا نيل هيرستون" (أُعيدت تسميته لاحقًا إلى "البحث عن زورا") في مجلة "إم إس ". ^{[ ٧ ]}^{[ ٨ ]}

في عام 2001، نُشرت مخطوطة هيرستون " كل لسانٍ عليه أن يعترف" ، وهي مجموعة من الحكايات الشعبية التي جُمعت في عشرينيات القرن العشرين، بعد اكتشافها في أرشيفات سميثسونيان . كما نُشر كتابها غير الروائي "باراكون: قصة آخر شحنة سوداء" (2018)، الذي يتناول حياة كودجو لويس (كوسولا)، أحد آخر الناجين من العبيد الذين جُلبوا بشكل غير قانوني إلى الولايات المتحدة عام 1860، بعد وفاتها.

وقت مبكر من الحياة

وُلدت زورا نيل هيرستون عام 1891، وهي الخامسة من بين ثمانية أبناء لجون هيرستون ولوسي آن هيرستون ( اسمها قبل الزواج بوتس). وُلد أجدادها الأربعة جميعًا في العبودية. كان والدها واعظًا معمدانيًا ومزارعًا بالأجرة ، ثم أصبح نجارًا، وكانت والدتها مُعلمة. وُلدت في نوتاسولغا، ألاباما ، في 7 يناير 1891. كانت هذه مسقط رأس والدها، وكان جدها لأبيها واعظًا في كنيسة معمدانية. ^{[ 1 ]}^{: 14-17، 439-440}^{[ 2 ]}^{: 8}

عندما كانت في الثالثة من عمرها، انتقلت عائلتها إلى إيتونفيل، فلوريدا . في عام ١٨٨٧، كانت إيتونفيل من أوائل المدن التي أسسها الأمريكيون من أصول أفريقية بالكامل. ^{[ ٩ ]} صرّحت هيرستون بأن إيتونفيل كانت بمثابة "موطنها"، نظرًا لصغر سنها عند انتقالها إليها. وكانت أحيانًا تدّعي أنها مسقط رأسها. ^{[ ١ ]} بعد بضع سنوات، في عام ١٨٩٧، انتُخب والدها عمدةً للمدينة. وفي عام ١٩٠٢، دُعي للخدمة كقس في أكبر كنائسها، وهي كنيسة مقدونيا التبشيرية المعمدانية.

في عام ١٩٠١، زار بعض معلمي المدارس الشمالية إيتونفيل وقدموا لهيرستون عدة كتب فتحت آفاقها الأدبية. وقد وصفت لاحقًا هذا الصحوة الأدبية الشخصية بأنها نوع من "الولادة". ^{[ ١٠ ]}^{: ٣-٤}

استخدمت هيرستون، في مرحلة بلوغها، إيتونفيل كخلفية لقصصها، فقد كانت مكانًا يستطيع فيه الأمريكيون من أصل أفريقي العيش كما يحلو لهم، بمعزل عن المجتمع الأبيض. نشأت هيرستون في إيتونفيل ووصفت تجربتها في مقالتها عام 1928 بعنوان " كيف أشعر كوني ملونة ". وتقيم إيتونفيل الآن مهرجان "زورا!" السنوي تكريمًا لها. ^{[ 11 ]}

توفيت والدة هيرستون عام ١٩٠٤. وتزوج والدها من ماتي موج عام ١٩٠٥. ^{[ ١٢ ]}^{[ ١٣ ]} واعتُبر هذا الزواج فضيحة، إذ شاعت شائعات بأنه كان على علاقة جنسية مع موج قبل وفاة زوجته الأولى. ^{[ ١ ]}^{: ٥٢} أرسل والد هيرستون وزوجة أبيها ابنتهما إلى مدرسة داخلية تابعة للكنيسة المعمدانية في جاكسونفيل، فلوريدا ، لكنها طُردت بعد أن توقف والداها عن دفع رسوم دراستها.

ما قبل الجامعة

قبل عام 1916، عملت بشكل متقطع كخادمة لدى عائلات بيضاء. عملت لفترة من الوقت كموظفة استقبال في عيادة طبيب، وبعد ذلك ببضعة أشهر عملت كخادمة مقيمة لدى شقيقها بوب. ^{[ 14 ]}

في عام 1916، عملت هيرستون كخادمة لدى المغني الرئيسي لفرقة مسرحية جوالة لجيلبرت وسوليفان . ^{[ 12 ]}^{[ 15 ]}

في عام ١٩١٧، استأنفت تعليمها النظامي بالالتحاق بمدرسة مسائية في أكاديمية مورغان، المعروفة الآن بجامعة مورغان ستيت ، وهي جامعة تاريخية للسود في بالتيمور ، ميريلاند . ^{[ ١٦ ]}^{[ ١٧ ]} في ذلك الوقت، وللتأهل للحصول على تعليم ثانوي مجاني، بدأت هيرستون، البالغة من العمر ٢٦ عامًا، بادعاء أن عام ١٩٠١ هو عام ميلادها. ^{[ ١٢ ]}^{[ ١٨ ]} تخرجت من المدرسة الثانوية عام ١٩١٨. ^{[ ١٩ ]}

الدراسات الجامعية والدراسات العليا

في الجامعة، تعلمت هيرستون كيفية النظر إلى الحياة من منظور أنثروبولوجي بعيدًا عن إيتونفيل. كان أحد أهدافها الرئيسية إظهار أوجه التشابه بين الأعراق. ^{[ 20 ]} في عام 1918، بدأت هيرستون دراستها في جامعة هوارد ، وهي جامعة تاريخية للسود في واشنطن العاصمة. كانت عضوة في جمعية زيتا فاي بيتا النسائية، التي أسستها النساء السود ولأجلهن. كما كانت أول فرد في عائلتها يلتحق بالجامعة، مما يعني أنها كانت أول طالبة جامعية في عائلتها . ^{[ 21 ]} أثناء دراستها في هوارد، شاركت هيرستون في تأسيس صحيفة "ذا هيلتوب" ، وهي صحيفة طلابية تابعة للجامعة. ^{[ 22 ]} درست الإسبانية والإنجليزية واليونانية وفن الخطابة ، وحصلت على شهادة جامعية متوسطة في عام 1920. ^{[ 10 ]}^{: 4} في عام 1921، كتبت قصة قصيرة بعنوان "جون ريدينغ يذهب إلى البحر"، والتي أهلتها لتصبح عضوة في نادي آلان لوك الأدبي، "ذا ستايلس" .

قبل مغادرتها جامعة هوارد عام ١٩٢٤، ساهمت هيرستون في نشر العدد الأول من صحيفة الجامعة. ^{[ ٢٣ ]} كما انضمت إلى النادي الأدبي في هوارد، حيث نشرت أول قصتين قصيرتين لها. وعلى الرغم من هذا النجاح، سددت هيرستون نفقات دراستها بالعمل كخبيرة تجميل أظافر في المساء. ^{[ ٢٣ ]}

في عام 1925، عُرضت على هيرستون منحة دراسية من قِبل آني ناثان ماير، أمينة كلية بارنارد ^{[ 24 ]} ، للالتحاق بكلية بارنارد بجامعة كولومبيا . وكانت أول أمريكية من أصل أفريقي تُقبل في هذه الكلية النسائية. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}^{: 210}

ساعدت هيرستون ماير في كتابة مسرحية " الأرواح السوداء " ، التي تُعتبر من أوائل المسرحيات التي تناولت موضوع الإعدام خارج نطاق القانون، والتي كتبتها امرأة بيضاء. ^{[ 27 ]} أجرت هيرستون بحثًا إثنوغرافيًا مع عالم الأنثروبولوجيا فرانز بواس من جامعة كولومبيا، ودرست معه لاحقًا كطالبة دراسات عليا. كما عملت مع روث بنديكت وزميلتها في دراسة الأنثروبولوجيا مارغريت ميد . ^{[ 28 ]} حصلت هيرستون على درجة البكالوريوس في الأنثروبولوجيا عام 1928. ^{[ 29 ]}

لقطات وثائقية من رحلات هيرستون في الجنوب

أوصى آلان لوك هيرستون إلى شارلوت أوسغود ماسون ، وهي فاعلة خير وراعية أدبية كانت قد دعمت لوك وغيره من المؤلفين الأمريكيين من أصل أفريقي، مثل لانغستون هيوز ؛ إلا أنها حاولت أيضًا توجيه أعمالهم. أبدت ماسون اهتمامًا بعمل هيرستون ودعمت رحلتها البحثية إلى الجنوب من عام 1927 إلى عام 1932 ^{[ 1 ]}^{: 157،} بمنحها راتبًا شهريًا قدره 200 دولار. في المقابل، طلبت من هيرستون أن تزودها بجميع المواد التي جمعتها عن موسيقى الزنوج ، والفولكلور ، والأدب، والشعوذة ، وغيرها من أشكال الثقافة. كما حظيت رحلة هيرستون إلى الجنوب بين عامي 1927 و1932 بدعم من جمعية دراسة حياة الزنوج (المعروفة الآن باسم جمعية دراسة حياة وتاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي) وجمعية الفولكلور الأمريكية ، اللتين منحتاها منحًا بلغ مجموعها 1400 دولار. ^{[ 30 ]}

في الوقت نفسه، كانت هيرستون بحاجة إلى إرضاء بواس بصفته مرشدها الأكاديمي. كان بواس من أنصار النسبية الثقافية، وكان يرغب في قلب الأفكار المتعلقة بترتيب الثقافات في تسلسل هرمي للقيم. ^{[ 31 ]}

بعد تخرجها من كلية بارنارد، أمضت هيرستون عامين كطالبة دراسات عليا في علم الإنسان، حيث عملت مع بواس في جامعة كولومبيا. ^{[ 29 ]} وخلال إقامتها في هارلم في عشرينيات القرن الماضي، توطدت علاقة صداقة بين هيرستون وكتاب من بينهم لانغستون هيوز وكاونتي كولين . وتشير بعض الروايات إلى أن شقتها كانت مكانًا مفضلًا للتجمعات الاجتماعية. وفي تلك الفترة، حققت هيرستون بعض النجاحات الأدبية، حيث فازت بجوائز في مسابقات القصة القصيرة وكتابة المسرحيات في مجلة "أوبورتيونيتي: مجلة الحياة الزنجية" ، التي نشرتها الرابطة الحضرية الوطنية .

الحياة الشخصية

في عام 1927، تزوجت هيرستون من هربرت شين، وهو موسيقي جاز ومدرس سابق في جامعة هوارد. التحق لاحقًا بكلية الطب وأصبح طبيبًا. وانتهى زواجهما في عام 1931.

في عام 1935، كانت هيرستون على علاقة ببيرسي بانتر، وهو طالب دراسات عليا في جامعة كولومبيا. وقد ألهمها شخصية تي كيك في رواية " عيونهم كانت تراقب الله" . ^{[ 32 ]}^{[ 13 ]}

في عام 1939، بينما كانت هيرستون تعمل لصالح إدارة تقدم الأعمال (WPA) في فلوريدا، تزوجت من ألبرت برايس. انفصلا بعد بضعة أشهر، لكنهما لم يطلقا رسميًا إلا في عام 1943. ^{[ 26 ]}^{: 211}

في العام التالي، تزوجت هيرستون من جيمس هاول بيتس من كليفلاند. ولم يدم هذا الزواج أيضاً أكثر من عام. ^{[ 2 ]}^{: 27}^{[ 1 ]}^{: 373}

عاشت هيرستون مرتين في كوخ في أو غالي، فلوريدا : في عام 1929 ومرة أخرى في عام 1951. ^{[ 33 ]}

الرعاية والدعم

عندما توقفت منح المؤسسات الخيرية خلال فترة الكساد الكبير ، اعتمدت هيرستون وصديقها لانغستون هيوز على رعاية المحسنة شارلوت أوسغود ماسون ، وهي راعية أدب بيضاء. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]} خلال ثلاثينيات القرن العشرين، كانت هيرستون مقيمة في ويستفيلد، نيو جيرسي ، إحدى ضواحي نيويورك، حيث كان صديقها هيوز من بين جيرانها. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}

التعيينات الأكاديمية

في عام ١٩٣٤، أسست هيرستون مدرسةً للفنون المسرحية "تعتمد على التعبير الزنجي الأصيل" في كلية بيثون-كوكمان، وهي كلية تاريخية للسود في دايتونا بيتش، فلوريدا، والتي عُرفت لاحقًا باسم جامعة بيثون-كوكمان . ^{[ ٣٧ ]} وفي عام ١٩٥٦، نالت هيرستون جائزة كلية بيثون-كوكمان للتعليم والعلاقات الإنسانية تقديرًا لإنجازاتها. ولا يزال قسم اللغة الإنجليزية في كلية بيثون-كوكمان ملتزمًا بالحفاظ على إرثها الثقافي. ^{[ ٣٨ ]}

في العام الدراسي 1939-1940، انضمت هيرستون إلى قسم الدراما في كلية نورث كارولينا للزنوج (NCC) في دورهام . ^{[ 39 ]} في بداية فترة عملها، نشرت هيرستون مسرحية موسى، رجل الجبل .

خلال فترة إقامتها في منطقة دورهام، انخرطت هيرستون بشكل أساسي في أنشطة مسرحية متنوعة، مما يعكس اهتمامها الدائم بالمسرح والدراما الفلكلورية السوداء. في 7 أكتوبر 1939، ألقت هيرستون كلمة أمام جمعية كارولينا الدرامية، قائلةً: "يجب أن تكون درامانا شبيهة بنا وإلا فلن تكون موجودة... أريد أن أبني دراما كارولينا الشمالية انطلاقًا من أنفسنا". ^{[ 40 ]} وأشارت إلى أن طلابها كانوا داعمين إلى حد كبير لهذا المسعى، لأن العديد من المسرحيات التي عُرضت وشاهدوها سابقًا لم تكن تعكس تجاربهم الشخصية، بل كانت تُعطي الأولوية لنظرة "مُتعالية" للمجتمع. ^{[ 40 ]}

درّست هيرستون دوراتٍ متنوعة في كلية نورث كارولينا المجتمعية، كما درست بشكلٍ غير رسمي في جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل مع الكاتب المسرحي الحائز على جائزة بوليتزر، بول غرين . وتلقت أيضًا التوجيه من فريدريك إتش. كوخ ، وهو عضو هيئة تدريس آخر في جامعة نورث كارولينا ومؤسس فرقة كارولينا بلاي ميكرز . التقت الكاتبين لأول مرة في مهرجان الفولكلور الوطني الافتتاحي عام 1934 في سانت لويس، ميزوري . ^{[ 41 ]} أقنعاها بالانتقال إلى نورث كارولينا لفرصة التعاون مع أعضاء هيئة التدريس والطلاب في جامعة نورث كارولينا، ^{[ 39 ]}^{[ 41 ]} على الرغم من أن الجامعة كانت لا تزال تطبق نظام الفصل العنصري ولم تبدأ رسميًا في قبول الطلاب السود حتى عام 1951. ^{[ 42 ]} ونظرًا لمحدودية مشاركتها الرسمية، أصبحت هيرستون "طالبة سرية"، حيث شاركت في المقررات الدراسية والفرق المسرحية دون التسجيل في جامعة نورث كارولينا. ^{[ 39 ]}^{[ 43 ]} حتى أن صحيفة "ذا ديلي تار هيل" ، وهي صحيفة طلاب جامعة نورث كارولينا، ذكرت اسم هيرستون كطالب في إحدى هذه الدورات، والتي ركزت على الإنتاج الإذاعي. ^{[ 44 ]}

غادرت هيرستون مركز نورث كارولينا للمؤتمرات (NCC) بعد عام واحد لمتابعة مشروع بحث ميداني جديد في ولاية كارولينا الجنوبية. ويُرجّح أن يكون رحيلها جزئيًا بسبب علاقتها المتوترة برئيس المركز، جيمس إي. شيبارد ، وهو ما أشارت إليه بإيجاز في سيرتها الذاتية عام 1942 بعنوان " آثار الغبار على الطريق" . ^{[ 45 ]} فقد رأى شيبارد أن ملابس هيرستون وخيارات نمط حياتها غير مناسبة لامرأة غير متزوجة، مما أدى إلى خلافات عديدة؛ وشاعت شائعات بأن فصلها كان "الشيء الوحيد الذي اتفقا عليه على ما يبدو". ^{[ 46 ]}

في عام ٢٠١٥، طالب طلاب جامعة نورث كارولينا بتغيير اسم قاعة سوندرز (المسماة على اسم زعيم جماعة كو كلوكس كلان السابق ، ويليام إل. سوندرز ) إلى "قاعة هيرستون" تقديرًا لإسهامات هيرستون في الحياة الأكاديمية بمنطقة دورهام-تشابل هيل. ^{[ ٤٧ ]} صوّت مجلس أمناء الجامعة، في خطوة أثارت جدلًا واسعًا، على تسمية المبنى "قاعة كارولينا" بدلًا من ذلك، إلا أنه لا يزال يُعرف بين العديد من الطلاب باسم "قاعة هيرستون". ^{[ ٤٨ ]} على الرغم من قصر مدة إقامتها في ولاية كارولينا الشمالية، لا تزال هيرستون تُكرّم في فعاليات متنوعة في المنطقة، بما في ذلك قراءات لأعمالها. ^{[ ٤٩ ]} في عام ٢٠٢٤، حصلت بري إل. ديفيس على تمويل من صندوق الأفلام الوثائقية الجنوبية لإنتاج بودكاست يوثّق تجارب هيرستون في منطقة دورهام-تشابل هيل (قريبًا). ^{[ ٥٠ ]}

العمل الميداني الأنثروبولوجي والفولكلوري

سافرت هيرستون على نطاق واسع في منطقة الكاريبي وجنوب الولايات المتحدة، وانغمست في الممارسات الثقافية المحلية لإجراء أبحاثها الأنثروبولوجية. واستنادًا إلى عملها في الجنوب، برعاية شارلوت أوسغود ماسون ، وهي فاعلة خير ثرية، من عام 1928 إلى عام 1932، ألّفت هيرستون كتاب "البغال والرجال" عام 1935. ^{[ 1 ]}^{: 157.} كانت تبحث في معسكرات قطع الأشجار في شمال فلوريدا، وعلّقت على ممارسة الرجال البيض ذوي النفوذ في اتخاذ النساء السود كجواري ، بما في ذلك إنجاب الأطفال منهن. عُرفت هذه الممارسة لاحقًا باسم " حقوق العشيقة "، استنادًا إلى سلطة الرجال في ظل الفصل العنصري ، وترتبط بممارسات تعود إلى زمن العبودية. يتضمن الكتاب أيضًا الكثير من الفولكلور. استلهمت هيرستون من هذه المادة أيضًا في المعالجة الروائية التي طورتها لرواياتها، مثل " كرمة يونان" (1934). ^{[ 1 ]}^{: 246-247}

في عام 1935، سافرت هيرستون إلى جورجيا وفلوريدا برفقة آلان لوماكس وماري إليزابيث بارنيكل لإجراء بحث حول تقاليد الأغاني الأمريكية الأفريقية وعلاقتها بموسيقى العبيد والموسيقى الأفريقية الأصلية. وكُلفت باختيار المناطق الجغرافية والتواصل مع الأشخاص الذين شملتهم الدراسة. ^{[ 51 ]}

في عامي 1936 و1937، سافرت هيرستون إلى جامايكا وهايتي لإجراء أبحاث بدعم من مؤسسة غوغنهايم . واستلهمت من هذه الأبحاث كتابها " أخبر حصاني " (1938)، وهو كتاب فريد من نوعه يمزج بين الأنثروبولوجيا والفولكلور والسرد الشخصي. ^[⁵²^] في الفصل الرابع من هذا الكتاب، بعنوان "أغنية الليل بعد الموت"، تروي هيرستون زيارتها لسانت توماس في جامايكا، حيث شاهدت وشاركت في طقوس "الليلة التاسعة". يوضح هذا الفصل كيف أن منهج هيرستون في العمل الميداني لم يكن تحليليًا أو كميًا بشكل مفرط، إذ كان هدفها الأساسي هو رصد تجارب ووجهات نظر الشعب الجامايكي، مع تجسيد الأجواء والحماسة الروحية التي أحاطت بالطقوس. على الرغم من أن عمل هيرستون النوعي يفتقر إلى الجوانب التقنية المستخدمة في العمل الإثنوغرافي الكمي، مثل التحليل الشامل الذي يصف شكل أو نغمات الموسيقى التي تُعزف خلال "ليلة التسع"، إلا أنه يوفر مزايا لا يمكن للبحث الكمي تغطيتها: إذ يتميز عمل هيرستون الإثنوغرافي الميداني النوعي بقدرته على نقل كيفية استخدام التفاعلات الاجتماعية (مثل الرقص)، والقصص والمعتقدات/الخرافات (مثل القصص المتغيرة باستمرار التي رواها لها من تمت مقابلتهم، بشأن "الشبح" أو الروح)، واستخدام الثقافة للموسيقى، للاحتفال بحياة المتوفى حديثًا وما بعده. ^[⁵³^]

في عامي 1938 و1939، عملت هيرستون في مشروع الكتاب الفيدرالي (FWP) ، التابع لإدارة تقدم الأشغال . ^{[ 1 ]} وبفضل خبرتها ككاتبة وباحثة في الفولكلور، جمعت معلومات لإثراء المجموعة التاريخية والثقافية لولاية فلوريدا. ^{[ 1 ]} وشكّلت الموسيقى جزءًا كبيرًا من المواد التي جمعتها لمشروع الكتاب الفيدرالي، ^{[ 54 ]} بما في ذلك: أغنية "رقصة الغراب"، وهي أغنية رقص أمريكية من أصل بهامي ذات جذور غرب أفريقية ؛ ^{[ 55 ]} وأغنية غولا غيتشي "يا له من وصول قارب بوفورد!"؛ ^{[ 56 ]} والأغنية الشعبية " جون هنري "، التي أدّاها غابرييل براون . ^{[ 57 ]}

من مايو 1947 إلى فبراير 1948، أقامت هيرستون في هندوراس ، في بلدة بويرتو كورتيس الساحلية الشمالية . كان لديها بعض الآمال في العثور على آثار حضارة المايا أو بقايا حضارة لم تُكتشف بعد. ^{[ 1 ]}^{: 375-387.} أثناء إقامتها في بويرتو كورتيس، كتبت معظم روايتها "سيراف على نهر سواني" ، التي تدور أحداثها في فلوريدا. أبدت هيرستون اهتمامًا بالتنوع العرقي لسكان المنطقة (كان العديد منهم، مثل قبيلتي ميسكيتو زامبو وغاريفونا ، من أصول أفريقية وسكان أصليين مختلطة، وقد طوروا ثقافات كريولية) .

خلال العقد الأخير من حياتها، عملت هيرستون كاتبةً مستقلةً للمجلات والصحف. في خريف عام ١٩٥٢، تواصل معها سام نان ، محرر صحيفة بيتسبرغ كورير ، ليطلب منها السفر إلى فلوريدا لتغطية محاكمة روبي ماكولوم بتهمة القتل . اتُهمت ماكولوم بقتل الطبيب الأبيض سي. ليروي آدامز، الذي كان أيضًا سياسيًا في الولاية. زعمت ماكولوم أنه أجبرها على ممارسة الجنس معه وإنجاب طفل منه. ^{[ ٥٨ ]} تذكرت هيرستون ما شاهدته من هيمنة جنسية للذكور البيض في معسكرات قطع الأشجار بشمال فلوريدا، وناقشت الأمر مع نان. اعتقد كلاهما أن القضية قد تتعلق بـ"حقوق العشاق"، وأرادا "كشفها لجمهور وطني". ^{[ ٥٨ ]}

عند وصولها إلى لايف أوك، فوجئت هيرستون ليس فقط بأمر حظر النشر الذي فرضه القاضي على الدفاع في المحاكمة، بل أيضاً بعجزها عن إقناع سكان المدينة بالحديث عن القضية؛ فقد التزم السود والبيض على حد سواء الصمت. اعتقدت أن ذلك قد يكون مرتبطاً بتورط الدكتور آدامز المزعوم في عمليات القمار التي كان يديرها زوج روبي، سام ماكولوم. نُشرت مقالاتها في الصحيفة أثناء المحاكمة. أُدينت روبي ماكولوم من قبل هيئة محلفين جميع أعضائها من الرجال البيض ، وحُكم عليها بالإعدام. كُلفت هيرستون بمهمة خاصة لكتابة سلسلة مقالات بعنوان " قصة حياة روبي ماكولوم " على مدى ثلاثة أشهر في عام ١٩٥٣ في الصحيفة. ^{[ ٥٩ ]} انتهى دورها فجأة عندما اختلفت مع نان حول أجرها، فغادرت. ^{[ ٥٨ ]}

لعدم قدرتها على تحمل تكاليف حضور جلسة الاستئناف والمحاكمة الثانية بمفردها، تواصلت هيرستون مع الصحفي ويليام برادفورد هوي ، الذي عملت معه في صحيفة "ذا أميركان ميركوري" ، في محاولة لإقناعه بالقضية. غطى هوي جلسة الاستئناف والمحاكمة الثانية، كما جمع معلومات من تحقيق استقصائي. شاركت هيرستون معه المعلومات التي جمعتها من المحاكمة الأولى، لكنه لم يذكرها إلا بإيجاز في كتابه " روبي ماكولوم: امرأة في سجن سواني " (1956)، الذي حقق مبيعات هائلة. ^{[ 60 ]}

احتفلت هيرستون بذلك

"مثّلت شهادة ماكولوم دفاعًا عن نفسها المرة الأولى التي يُسمح فيها لامرأة من أصل أفريقي أمريكي بالإدلاء بشهادتها بشأن نسب طفلها إلى رجل أبيض. كانت هيرستون تعتقد جازمةً أن شهادة روبي ماكولوم قد أعلنت نهاية "حقوق العشاق" في الجنوب الأمريكي العنصري." ^{[ 58 ]}

من بين وظائف أخرى، عملت هيرستون لاحقًا في المكتبة الفنية لشركة بان أمريكان وورلد إيرويز في قاعدة باتريك الجوية عام 1956. تم فصلها عام 1957 لكونها "متعلمة أكثر من اللازم" لوظيفتها . ^{[ 61 ]}

انتقلت إلى فورت بيرس، فلوريدا . عملت هيرستون في أي وظيفة متاحة، بما في ذلك التدريس البديل أحيانًا. في سن الستين، اضطرت هيرستون إلى الكفاح من أجل توفير لقمة العيش بمساعدة المساعدات العامة. في إحدى الفترات، عملت كخادمة في جزيرة ريفو ألتو في ميامي بيتش .

الموت والإرث

خلال فترة من الصعوبات المالية والصحية، اضطرت هيرستون إلى دخول دار رعاية مقاطعة سانت لوسي، حيث أصيبت بجلطة دماغية . توفيت بمرض القلب الناتج عن ارتفاع ضغط الدم في 28 يناير 1960، ودُفنت في مقبرة "حديقة الراحة السماوية" في فورت بيرس، فلوريدا. وظل رفاتها في قبر مجهول حتى عام 1973. ^{[ 62 ]}

عثرت الروائية أليس ووكر وزميلتها الباحثة في شؤون هيرستون، شارلوت د. هانت، على قبر مجهول في عام 1973 في المنطقة نفسها التي دُفنت فيها هيرستون، فقررتا وضع علامة عليه. ^{[ 63 ]} كلّفت ووكر بصنع شاهد قبر رمادي اللون نُقش عليه: "زورا نيل هيرستون / عبقرية الجنوب / روائية وباحثة في الفولكلور / عالمة أنثروبولوجيا / 1901-1960". ^{[ 64 ]} عبارة "عبقرية الجنوب" مأخوذة من قصيدة جان تومر "غسق جورجيا"، المنشورة في كتابه " قصب " . ^{[ 64 ]} وُلدت هيرستون عام 1891، وليس 1901. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

بعد وفاة هيرستون، قام عامل تنظيف المنزل، الذي كُلِّف بتنظيفه، بحرق أوراقها وممتلكاتها. مرّ ضابط شرطة وصديق لها، باتريك دوفال، بالمنزل الذي كانت تسكنه، فتوقف وأخمد الحريق، مُنقذًا بذلك مجموعة قيّمة من الوثائق الأدبية. ^{[ 65 ]} احتفظ بها لمدة عامين في شرفته المسقوفة إلى أن تمكّن هو ومجموعة من أصدقاء هيرستون من إيجاد أرشيف لحفظها. ^{[ 66 ]} أُهديت نواة هذه المجموعة إلى مكتبات جامعة فلوريدا عام 1961 من قِبَل السيدة مارجوري سيلفر، صديقة هيرستون وجارتها. وتضم المجموعة مخطوطة وصورة فوتوغرافية لسراف على نهر سواني، وسيرة ذاتية غير منشورة لهيرودس الكبير . ولحسن الحظ، تبرّعت ببعض مخطوطاتها لمجموعة جيمس ويلدون جونسون بجامعة ييل . ^{[ 67 ]} تبرعت فرانسيس غروفر، ابنة إي أو غروفر، أستاذ كلية رولينز وصديق هيرستون المقرب، بمواد أخرى في عامي 1970 و1971. وفي عام 1979، أضاف ستيتسون كينيدي من جاكسونفيل، الذي عرف هيرستون من خلال عمله مع مشروع الكتاب الفيدرالي ، أوراقًا إضافية. (أوراق زورا نيل هيرستون، مكتبات سماترز، جامعة فلوريدا، أغسطس 2008).

في عام ٢٠١٧، نشر رسام القصص المصورة بيتر باج رواية مصورة مستوحاة من حياة وأعمال زورا نيل هيرستون بعنوان " نار!!: قصة زورا نيل هيرستون" . ^{[ ٦٨ ]} وقد لاقت الرواية استحسانًا من الإذاعة الوطنية العامة (NPR) ووسائل إعلام أخرى. ^{[ ٦٩ ]}^{[ ٧٠ ]}

المسيرة الأدبية

عندما وصلت هيرستون إلى مدينة نيويورك عام ١٩٢٥، كانت حركة نهضة هارلم في أوجها ، وسرعان ما أصبحت من أبرز الكاتبات في قلبها. وقبل التحاقها بكلية بارنارد بفترة وجيزة، اختيرت قصتها القصيرة "سبانك" لمجلة " الزنجي الجديد " ، وهي مختارات أدبية بارزة تضم قصصًا وشعرًا ومقالات تركز على الفن والأدب الأفريقي والأمريكي من أصل أفريقي. ^{[ ٧١ ]} وفي عام ١٩٢٦، أصدرت مجموعة من الكتاب السود الشباب، من بينهم هيرستون ولانغستون هيوز ووالاس ثورمان ، والذين أطلقوا على أنفسهم اسم " الزنوج" ، مجلة أدبية بعنوان "نار!!" سلطت الضوء على العديد من الفنانين والكتاب الشباب في حركة نهضة هارلم.

في عام ١٩٢٧، سافرت هيرستون إلى الجنوب الأمريكي العميق لجمع الحكايات الشعبية الأمريكية الأفريقية. كما أجرت مقابلة مع كودجو كازولا لويس ، من أفريكاتاون، ألاباما ، الذي كان آخر ناجٍ معروف من الأفارقة المستعبدين الذين نُقلوا على متن سفينة كلوتيلدا ، وهي سفينة رقيق غير شرعية دخلت الولايات المتحدة عام ١٨٦٠، وبالتالي آخر شخص معروف نُقل في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . في العام التالي، نشرت مقالًا بعنوان "قصة كودجو الشخصية عن آخر تاجر رقيق أفريقي" (١٩٢٨). ووفقًا لكاتب سيرتها روبرت إي. هيمينواي ، فإن هذا المقال اقتبس إلى حد كبير من عمل إيما لانغدون روش ، ^{[ ٧٢ ]} وهي كاتبة من ألاباما كتبت عن لويس في كتاب صدر عام ١٩١٤. وقد أضافت هيرستون معلومات جديدة عن الحياة اليومية في قرية بانتي ، مسقط رأس لويس . ^{[ ٧٣ ]}

كانت هيرستون تنوي نشر مجموعة تضم مئات الحكايات الشعبية من دراساتها الميدانية في الجنوب. أرادت أن تكون أقرب ما يكون إلى الأصل، لكنها واجهت صعوبة في الموازنة بين توقعات مشرفها الأكاديمي، فرانز بواس، وراعيتها، شارلوت أوسغود ماسون. لم تُنشر هذه المخطوطة في ذلك الوقت. عُثر لاحقًا على نسخة منها في أرشيفات سميثسونيان بين أوراق عالم الأنثروبولوجيا ويليام دنكان سترونغ ، صديق بواس. نُشر كتاب هيرستون " حكايات شعبية زنجية من ولايات الخليج" بعد وفاتها عام ٢٠٠١ بعنوان " لكل لسان الحق في الاعتراف". ^{[ ٧٤ ]}

في عام ١٩٢٨، عادت هيرستون إلى ألاباما ومعها موارد إضافية؛ فأجرت المزيد من المقابلات مع لويس، والتقطت صورًا له ولآخرين في المجتمع، وسجلت اللقطات السينمائية الوحيدة المعروفة له - وهو رجل أفريقي تم تهريبه إلى الولايات المتحدة عبر تجارة الرقيق. واستنادًا إلى هذه المواد، كتبت مخطوطة بعنوان " باراكون "، وأكملتها في عام ١٩٣١. وصفها هيمينواي بأنها "سرد درامي للغاية، شبه خيالي، موجه للقارئ العادي". ^{[ ٧٥ ]}^{[ ٧٦ ]} كما وُصفت أيضًا بأنها "نص شهادة"، أقرب إلى أسلوب الدراسات الأنثروبولوجية الأخرى منذ أواخر القرن العشرين.

بعد هذه الجولة من المقابلات، علمت شارلوت أوسغود ماسون، راعية هيرستون الأدبية والفاعلة الخيرية، بأمر لويس وبدأت بإرسال المال إليه لدعمه. ^{[ 76 ]} كما أجرى صحفيون مقابلات مع لويس لصالح منشورات محلية ووطنية. ^{[ 77 ]} نُشرت مخطوطة هيرستون " باراكون " بعد وفاتها في 8 مايو 2018. ^{[ 78 ]}^{[ 79 ]} " باراكون "، أو الثكنات بالإسبانية، هو المكان الذي كان يُحتجز فيه الأفارقة الأسرى مؤقتًا قبل شحنهم إلى الخارج. ^{[ 79 ]}

في عام 1929، انتقلت هيرستون إلى أو غالي، فلوريدا، حيث كتبت رواية "البغال والرجال" . وقد نُشرت في عام 1935. ^{[ 80 ]}

ثلاثينيات القرن العشرين

بحلول منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، كانت هيرستون قد نشرت العديد من القصص القصيرة وكتاب " البغال والرجال " (1935) الذي نال استحسان النقاد، وهو عمل رائد في "الأنثروبولوجيا الأدبية" يوثق الفولكلور الأمريكي الأفريقي من مخيمات قطع الأشجار في شمال فلوريدا. وقد أضافت إلى مجموعتها من الحكايات الشعبية عبارة ساخرة: "الآن ستسمعون أكاذيب فوق مستوى الشك". في عام 1930، تعاونت مع لانغستون هيوز في مسرحية " عظم البغل: كوميديا حياة الزنوج" ، وهي مسرحية لم تُعرض قط. وقد تسبب تعاونهما في انهيار صداقتهما. ^{[ 81 ]} عُرضت المسرحية لأول مرة عام 1991. ^{[ 29 ]}

قامت هيرستون بتكييف عملها الأنثروبولوجي لفنون الأداء. وقدّمت عرضها الشعبي " اليوم العظيم" الذي تضمن أغاني ورقصات أفريقية أصيلة، وعُرض لأول مرة في مسرح جون غولدن في نيويورك في يناير 1932. ^{[ 82 ]} ورغم الإشادات النقدية، لم يُعرض سوى مرة واحدة. وقد تراكمت على هيرستون ديون بقيمة 600 دولار بعد العرض الأول في برودواي. ولم يرغب أي منتج في المضي قدمًا في إنتاج العرض لفترة طويلة.

خلال ثلاثينيات القرن العشرين، أنتجت زورا نيل هيرستون عرضين موسيقيين آخرين، هما " من شمس إلى شمس"، وهو اقتباس منقح من "اليوم العظيم"، و "غناء الفولاذ". وكانت هيرستون تؤمن إيماناً راسخاً بضرورة تجسيد الفلكلور درامياً.

نُشرت روايات هيرستون الثلاث الأولى في ثلاثينيات القرن العشرين: كرمة قرع يونان (1934)؛ عيونهم كانت تراقب الله (1937)، التي كتبتها أثناء عملها الميداني في هايتي وتعتبر تحفتها الفنية؛ وموسى، رجل الجبل (1939).

في عام 1937، مُنحت هيرستون زمالة غوغنهايم لإجراء بحث إثنوغرافي في جامايكا وهايتي. ^{[ 83 ]} يوثق كتابها "أخبر حصاني " (1938) روايتها عن عملها الميداني في دراسة الطقوس الروحية والثقافية في جامايكا والفودو في هايتي.

أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين

في أربعينيات القرن العشرين، نُشرت أعمال هيرستون في دوريات مثل "ذا أميركان ميركوري" و "ذا ساترداي إيفنينغ بوست" . روايتها الأخيرة، " سيراف أون ذا سواني" ، التي اشتهرت بتركيزها على الشخصيات البيضاء، نُشرت عام ١٩٤٨. تستكشف الرواية صورًا نمطية لنساء " الطبقة الدنيا البيضاء ". يرى جاكسون (٢٠٠٠) أن تأملات هيرستون في البؤس والضياع وتشكيل الهويات الطبقية والجندرية بين الفقراء البيض تعكس خطابات تحسين النسل في عشرينيات القرن العشرين. ^{[ ٨٤ ]}

في عام 1952، كلّفت صحيفة "بيتسبرغ كورير" هيرستون بتغطية محاكمة روبي ماكولوم، الزوجة السوداء الثرية لزعيم عصابة "بوليتا" المحلي ، بتهمة قتل طبيب أبيض عنصري. كما ساهمت في كتاب "روبي ماكولوم: امرأة في سجن سواني " (1956)، وهو كتاب من تأليف الصحفي والمدافع عن الحقوق المدنية ويليام برادفورد هوي .

المنشورات التي صدرت بعد الوفاة

نُشرت مخطوطة هيرستون " كل لسان يجب أن يعترف" (2001)، وهي مجموعة من الحكايات الشعبية التي جُمعت في عشرينيات القرن العشرين، بعد وفاتها بعد اكتشافها في أرشيفات سميثسونيان . ^{[ 74 ]}

في عام 2008، اختارت مكتبة أمريكا مقتطفات من كتاب روبي ماكولوم: امرأة في سجن سواني (1956)، الذي ساهمت فيه هيرستون، لإدراجها في استعراضها الذي يمتد لقرنين من كتابة الجريمة الحقيقية الأمريكية.

نُشر كتاب هيرستون الواقعي "باراكون" عام 2018. ^{[ 79 ]} الباراكون هو نوع من الثكنات التي كان يُسجن فيها العبيد قبل نقلهم إلى الخارج. ^{[ 79 ]}

في فبراير 2022، نشرت دار هاربر كولينز مجموعة من كتابات هيرستون غير الروائية بعنوان " أنت لا تعرفنا نحن الزنوج ومقالات أخرى" ، حررها هنري لويس غيتس جونيور وجينيفيف ويست . ^[⁸⁵^]^[⁸⁶^]

في 7 يناير 2025، بالتزامن مع عيد ميلاد هيرستون، نشرت دار هاربر كولينز روايتها غير المكتملة بعنوان "حياة هيرودس الكبير" . ^{[ 87 ]}

وجهات نظر روحية

في الفصل الخامس عشر من رواية "آثار الغبار على الطريق "، بعنوان "الدين"، أعربت هيرستون عن عدم إيمانها وازدرائها لكل من الإيمان بالله والمعتقدات الدينية. ^{[ 88 ]} تقول:

أرى في الصلاة صرخة ضعف، ومحاولة للتهرب، بالخداع، من قواعد اللعبة كما وُضعت. لا أختار الاعتراف بالضعف. أقبل تحدي المسؤولية. الحياة، كما هي، لا تُخيفني، فقد تصالحت مع الكون كما أراه، وأخضع لقوانينه. ^{[ 89 ]}

مع ذلك، ورغم رفضها القاطع لمعتقدات والدها المعمدانية، احتفظت باهتمامها بالدين من منظورين أنثروبولوجي وأدبي. وقد بحثت في الفودو ، بل وشاركت في طقوسه مع الأشخاص الذين كانت تدرسهم. وفي إحدى ملاحظاتها الأصلية غير المنقحة لسيرتها الذاتية، أعربت عن إعجابها بشخصيات توراتية مثل الملك داود : "لقد كان رجلاً على قلب الله، وكان له دورٌ بالغ الأهمية في مساعدة الله على التخلص من الأشرار الذين كانوا يعيثون فساداً في البلاد." ^{[ 90 ]}

الغموض العام

انزوى عمل هيرستون في طي النسيان لعقود، لأسباب ثقافية وسياسية. وأصبح استخدام اللهجة الأمريكية الأفريقية ، كما ورد في رواياتها، أقل شيوعًا. ورأى الكتّاب الشباب أن استخدام هذه اللهجة يُعدّ مُهينًا، نظرًا للتاريخ المشحون بالعنصرية الذي ارتبط بأدب اللهجات في الأدب الأمريكي. كما أن هيرستون اتخذت خيارات أسلوبية في الحوار متأثرة بدراساتها الأكاديمية. وبعقلية الباحثة في الفولكلور، سعت هيرستون إلى تمثيل أنماط الكلام في تلك الفترة، والتي وثّقتها من خلال البحث الإثنوغرافي. ^{[ 91 ]}

انتقد العديد من معاصري هيرستون الأدبيين استخدامها للهجة العامية، قائلين إنها كانت تشويهاً للثقافة الأمريكية الأفريقية، وأنها متجذرة في تقاليد عنصرية بيضاء ظهرت بعد الحرب الأهلية. وانتقد هؤلاء الكتاب، المرتبطون بحركة نهضة هارلم، أعمال هيرستون اللاحقة لعدم مساهمتها في تطوير الحركة. وقال ريتشارد رايت ، في مراجعته لرواية " عيونهم ترقب الله" :

لا يحمل الوصف الحسي لروايتها أي موضوع أو رسالة أو فكرة. في جوهرها، لا تُوجه روايتها إلى السود، بل إلى جمهور أبيض تعرف كيف تُرضي أذواقه الذكورية المتحيزة. تستغل تلك المرحلة من حياة السود التي تُعتبر "غريبة"، تلك المرحلة التي تُثير ابتسامة شفقة على شفاه العرق "المتفوق". ^{[ 92 ]}

لكن منذ أواخر القرن العشرين، عاد الاهتمام بهيرستون. ^{[ 52 ]} وقد أشاد النقاد منذ ذلك الحين ببراعتها في استخدام اللغة العامية . ^{[ 93 ]}

خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، حين نُشرت أعمالها، كان الكاتب الأمريكي الأفريقي الأبرز هو ريتشارد رايت، الشيوعي السابق. ^{[ 94 ]} على عكس هيرستون، كتب رايت بلغة سياسية صريحة. كان قد خاب أمله في الشيوعية، لكنه اتخذ من نضال الأمريكيين الأفارقة من أجل الاحترام والتقدم الاقتصادي خلفيةً ودافعًا لأعماله. تناول كتّاب أمريكيون أفارقة آخرون مشهورون في ذلك الوقت، مثل رالف إليسون ، نفس اهتمامات رايت، وإن كان ذلك بأساليب أكثر تأثرًا بالحداثة.

كانت هيرستون، التي أبدت في بعض الأحيان مواقف محافظة، على الجانب الآخر من الخلافات حول وعود السياسة اليسارية للأمريكيين من أصل أفريقي. ^{[ 95 ]} ففي عام 1951، على سبيل المثال، جادلت هيرستون بأن الدعم الاقتصادي الذي قدمته "الصفقة الجديدة" قد خلق اعتمادًا ضارًا للأمريكيين من أصل أفريقي على الحكومة، وأن هذا الاعتماد قد منح السياسيين سلطة مفرطة. ^{[ 96 ]}

رغم الصعوبات المتزايدة، حافظت هيرستون على استقلاليتها وتفاؤلها الراسخ. كتبت في رسالة عام 1957:

لكن... لقد حققتُ نموًا هائلاً كفنان مبدع. ... أنا لستُ ماديًا... إذا متُّ يومًا دون مال، فسيدفنني أحدهم، مع أنني لا أرغب في ذلك. ^{[ 97 ]}

التكريم بعد الوفاة

تحتفل مدينة إيتونفيل بولاية فلوريدا ، مسقط رأس زورا نيل هيرستون ، بحياتها سنوياً من خلال مهرجان زورا نيل هيرستون للفنون والعلوم الإنسانية. ^{[ 98 ]} كما تضم متحف زورا نيل هيرستون للفنون الجميلة ، ومكتبة تحمل اسمها افتُتحت في يناير 2004.
تم تصنيف منزل زورا نيل هيرستون في فورت بيرس كمعلم تاريخي وطني . وتحتفل المدينة بهيرستون سنويًا من خلال فعاليات متنوعة مثل مهرجان هاتيتيودز ، وحفلات أعياد الميلاد، والفعالية التي تستمر لعدة أيام في نهاية أبريل والمعروفة باسم مهرجان زورا! ^{[ 11 ]}^{[ 99 ]}
سعت الكاتبة أليس ووكر إلى تحديد موقع قبر هيرستون المجهول في عام 1973. وقامت بتركيب شاهد قبر نُقش عليه عبارة "عبقرية الجنوب". ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]}^{[ 102 ]}
نشرت أليس ووكر مقالاً بعنوان "بحثاً عن زورا نيل هيرستون" في عدد مارس 1975 من مجلة "إم إس" ، مما أعاد إحياء الاهتمام بأعمال هيرستون. ^{[ 103 ]}^{[ 104 ]}
في عام 1991، تم عرض مسرحية "Mule Bone: A Comedy of Negro Life" ، وهي مسرحية من تأليف لانغستون هيوز وهيرستون عام 1930، لأول مرة؛ وقد تم عرضها في مدينة نيويورك بواسطة مسرح مركز لينكولن .
في عام 1994، تم إدخال هيرستون إلى قاعة مشاهير النساء الوطنية . ^{[ 105 ]}
في عام 2002، أدرج الباحث موليفي كيتي أسانتي زورا نيل هيرستون في قائمته لأعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي . ^{[ 106 ]}
خصصت كلية بارنارد مؤتمر فرجينيا سي . جيلدرسليف لعام 2003 لهيرستون. وركز المؤتمر ، الذي حمل عنوان "القفز نحو الشمس: إعادة تقييم حياة وأعمال زورا نيل هيرستون"، على أعمالها وتأثيرها. ^{[ 107 ]} كما تناولت محاضرة أليس ووكر في مؤتمر جيلدرسليف بالتفصيل جهودها في اكتشاف إرث هيرستون ونشره. ^{[ 108 ]}
تأسست جائزة زورا نيل هيرستون في عام 2008؛ وهي تُمنح لعضو في جمعية المكتبات الأمريكية ممن "أظهروا ريادة في الترويج للأدب الأمريكي الأفريقي". ^{[ 109 ]}
تم إدخال هيرستون كعضو في الدفعة الافتتاحية لقاعة مشاهير كتاب نيويورك في عام 2010.
تصور رواية "فسيفساء هارلم " (2012) للكاتب ويت فريزر الصداقة بين لانغستون هيوز وهيرستون، وتروي قصة كيف انهارت صداقتهما خلال تعاونهما في مسرحية " عظم البغل: كوميديا حياة الزنوج" عام 1930. ^{[ 81 ]}
في 7 يناير 2014، تم إحياء الذكرى السنوية الـ 123 لميلاد هيرستون من خلال شعار جوجل المبتكر . ^{[ 110 ]}^{[ 111 ]}
كانت واحدة من بين اثني عشر شخصًا تم إدخالهم في قاعة مشاهير كتاب ألاباما في 8 يونيو 2015. ^{[ 112 ]}
تم تلاوة مقتطف من سيرتها الذاتية " آثار الغبار على الطريق" في الفيلم الوثائقي " 28 أغسطس: يوم في حياة شعب" ، من إخراج آفا دوفيرناي ، والذي عُرض لأول مرة في افتتاح المتحف الوطني للتاريخ والثقافة الأمريكية الأفريقية التابع لمؤسسة سميثسونيان في عام 2016. ^{[ 113 ]}^{[ 114 ]}^{[ 115 ]}
تم تكريم هيرستون في مسرحية كتبها وأداها طلاب مدرسة إنديان ريفر تشارتر الثانوية في أكتوبر 2017، ويناير 2018، ويناير 2019. استندت المسرحية إلى رسائل متبادلة بين هيرستون ورجل الأعمال والمهندس المعماري والرائد والدو إي. سيكستون من فيرو بيتش . ^[¹¹⁶^]^[¹¹⁷^]
هي موضوع الفيلم الوثائقي زورا نيل هيرستون: المطالبة بمساحة والذي تم بثه لأول مرة على برنامج التجربة الأمريكية في 17 يناير 2023. ^{[ 118 ]}
بودكاست "بنات زورا" من تقديم أليسا إيه إل جيمس وبريندان تاينز، اللتين "تتبعان إرث هيرستون وغيرهن من الباحثات الإثنوغرافيات السوداوات". ^{[ 119 ]}

المشاهدات السياسية

كانت هيرستون جمهورية ، ومؤيدة لبوكر تي واشنطن . ووفقًا لجون ماكوورتر ، في مقالٍ له في مجلة سيتي جورنال ، فرغم إعلانها تأييدها "للإلغاء الكامل لجميع قوانين جيم كرو "، إلا أنها كانت معارضةً للنشاط الحقوقي ، ولم تكن مهتمةً عمومًا بالارتباط به. ^{[ 120 ]} وفي عام 1951، انتقدت الصفقة الجديدة بحجة أنها خلقت تبعيةً ضارةً للحكومة بين الأمريكيين من أصل أفريقي، كما جادلت بأن هذه التبعية منحت السياسيين سلطةً مفرطة. ^{[ 96 ]}

انتقدت الشيوعية في مقالها عام 1951 بعنوان "لماذا لا يشتري الزنوج الشيوعية؟" ، كما اتهمت الشيوعيين باستغلال الأمريكيين من أصل أفريقي لتحقيق مكاسب شخصية. وفي مراجعتها عام 1938 لمجموعة قصص ريتشارد رايت القصيرة " أبناء العم توم" ، انتقدت معتقداته الشيوعية والحزب الشيوعي الأمريكي لدعمه "مسؤولية الدولة عن كل شيء، وعدم مسؤولية الفرد عن أي شيء، حتى إطعام نفسه". وتناقضت آراؤها حول الشيوعية، والصفقة الجديدة ، ومواضيع أخرى مع آراء العديد من زملائها خلال عصر نهضة هارلم، مثل لانغستون هيوز ، الذي كان مؤيدًا للاتحاد السوفيتي وأشاد به في العديد من قصائده خلال ثلاثينيات القرن العشرين. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]}

وصف جون ماكوورتر هيرستون بأنها محافظة، مصرحًا بأنها " المحافظة السوداء المفضلة في أمريكا ". ^{[ 120 ]}^{[ 123 ]} جادل ديفيد تي. بيتو وليندا رويستر بيتو بأنه يمكن وصفها بأنها ليبرتارية ، مقارنين إياها بروز وايلدر لين وإيزابيل باترسون ، وهما روائيتان ليبرتاريتان عاصرتاها وتُعرفان باسم "الأمهات المؤسسات" لليبرتارية الأمريكية. ^{[ 124 ]} وصفها راسل أ. بيرمان من معهد هوفر بأنها " مفكرة غير تقليدية وليبرالية راسخة". ^{[ 125 ]} أشادت بها مجلة " ريزون" الليبرالية ، قائلة: "ما أرادته هيرستون، في حياتها وأدبها، هو أن يُنظر إلى كل شخص، من أي عرق، للأفضل أو للأسوأ، كفرد أولًا". ^{[ 126 ]}

ردًا على انتقادات الكُتّاب السود لروايتها " عيونهم ترقب الله" لعدم تناولها قضايا عرقية، صرّحت قائلةً: "لستُ مهتمةً بمشكلة العرق، بل بمشاكل الأفراد، بيضًا كانوا أم سودًا". ^{[ 127 ]} وانتقدت ما وصفته بـ"الفخر العرقي والوعي العرقي"، واصفةً إياه بأنه "أمرٌ مُستنكر"، قائلةً:

لنفترض أن رجلاً أسود قام بعملٍ عظيم، فافتخرتُ لا بفائدة ذلك للبشرية، بل بكون فاعله أسود. ألا يجب عليّ أن أخجل من نفسي أيضاً عندما يقوم أحد أبناء جنسي بعملٍ شنيع؟ لم يدخل العرق الأبيض مختبراً ليخترع المصباح المتوهج، بل كان ذلك من فعل إديسون. إذا كنت تعتقد أن كل رجل أبيض هو إديسون، فما عليك إلا أن تنظر حولك قليلاً. وإذا كنت تظن أن كل رجل أسود هو نحاتٌ بارع ، فمن الأفضل أن تخصص وقتاً كافياً للبحث والتدقيق. ^{[ 126 ]}

على الرغم من أن اقتباساتها الشخصية تُظهر عدم إيمانها بالدين، إلا أن هيرستون لم تنفِ الأمور الروحية كما يتضح من سيرتها الذاتية التي نُشرت عام 1942 بعنوان " آثار الغبار على الطريق" :

تبدو الصلاة وكأنها صرخة ضعف، ومحاولة للتهرب، بالخداع، من قواعد اللعبة كما وُضعت. لا أختار الاعتراف بالضعف، بل أتقبل تحدي المسؤولية. الحياة، كما هي، لا تُخيفني، فقد تصالحتُ مع الكون كما أراه، وأخضع لقوانينه. البحر الذي لا ينام في قاعه، يصرخ "إلى متى؟" للزمن؛ اللهب الذي يتشكل بالملايين ولا يهدأ؛ إن التأمل في هذين الجانبين وحدهما يكفيني لعشرة أضعاف عمري المتوقع. يبدو لي أن العقائد المنظمة ليست سوى مجموعة من الكلمات حول أمنية. لا أشعر بالحاجة إليها. ومع ذلك، لن أحاول، قولاً أو فعلاً، حرمان أي شخص من العزاء الذي تُوفره. إنها ببساطة ليست لي. قد يحظى غيري بنظرتي المُفعمة بالخشوع إلى الملائكة. إن انبثاق الخط الأصفر للصباح من أعماق الفجر الضبابية هو مجد كافٍ لي. أعلم أن لا شيء قابل للفناء؛ الأشياء تتغير أشكالها فحسب. عندما يتوقف الوعي الذي نعرفه بالحياة، أعلم أنني سأظل جزءًا لا يتجزأ من هذا العالم. كنتُ جزءًا منه قبل أن تتشكل الشمس وتنبثق في مجد التغيير. كنتُ موجودًا عندما قُذفت الأرض من حافتها النارية. سأعود مع الأرض إلى الشمس، وسأظل موجودًا في جوهري عندما تفقد الشمس نارها وتتلاشى في اللانهاية، ربما لأصبح جزءًا من حطام الفضاء الدوّار. لماذا الخوف؟ جوهر وجودي هو المادة، دائمة التغير، دائمة الحركة، لكنها لا تضيع أبدًا؛ فما حاجتي إلى المذاهب والعقائد لأحرم نفسي من راحة جميع بني جنسي؟ حزام الكون العريض لا يحتاج إلى خواتم. أنا واحد مع اللانهائي، ولا أحتاج إلى أي ضمان آخر. ^{[ 128 ]}

في عام ١٩٥٢، دعمت هيرستون الحملة الرئاسية للسيناتور روبرت أ. تافت . ومثل تافت، عارضت هيرستون سياسات الصفقة الجديدة لفرانكلين د. روزفلت . كما شاركته معارضته لسياسة روزفلت وترومان الخارجية التدخلية . في المسودة الأصلية لسيرتها الذاتية، " آثار الغبار على الطريق "، شبهت هيرستون حكومة الولايات المتحدة بـ"تاجر" للبضائع المسروقة وشبكة ابتزاز شبيهة بالمافيا . ورأت هيرستون أنه من المفارقة أن "نفس الأشخاص الذين يدّعون أن الموت من أجل الحرية والديمقراطية عمل نبيل... يثورون غضبًا إذا أشار أحد إلى تناقض أخلاقهم... نحن أيضًا نعتبر رصاص الرشاشات ملينًا جيدًا للكافرين الذين يعانون من الإمساك بسبب أفكارهم السامة عن وطنهم". انتقدت بشدة أولئك الذين سعوا إلى منح "حريات" للغرباء بينما حرموا منها شعوبهم في أوطانهم: روزفلت "يستطيع أن يطلق الشتائم عبر المحيط" بسبب حرياته الأربع ، لكنه لم يملك "الشجاعة حتى للتحدث بصوت منخفض في الداخل". ^{[ 129 ]} وعندما ألقى ترومان القنابل الذرية على اليابان، وصفته بـ"جزار آسيا". ^{[ 124 ]}

عارضت هيرستون قرار المحكمة العليا في قضية براون ضد مجلس التعليم عام 1954. فقد رأت أنه إذا كانت المدارس المنفصلة متساوية حقًا (وكانت تعتقد أنها تتجه نحو ذلك بسرعة)، فإن تعليم الطلاب السود بالقرب من الطلاب البيض لن يؤدي إلى تعليم أفضل. كما أنها كانت قلقة بشأن زوال المدارس السوداء والمعلمين السود كوسيلة لنقل التراث الثقافي إلى الأجيال القادمة من الأمريكيين من أصل أفريقي. وقد عبّرت عن هذه المعارضة في رسالة بعنوان "لا يمكن لأمر المحكمة أن يُحقق الاختلاط بين الأعراق"، نُشرت في صحيفة أورلاندو سنتينل في أغسطس 1955. لم تتراجع هيرستون عن معارضتها الطويلة الأمد للاندماج. بل كانت تخشى أن يصبح قرار المحكمة سابقةً لحكومة فيدرالية ذات سلطة مطلقة لتقويض الحريات الفردية في طيف واسع من القضايا في المستقبل. ^[¹³⁰^] ووفقًا لماكوورتر، عارضت هيرستون أيضًا المعاملة التفضيلية للأمريكيين من أصل أفريقي، قائلةً:

إذا قلتُ إنه يجب زعزعة نظامٍ بأكمله لأفوز، فأنا أقول إنني لا أستطيع البقاء في اللعبة، وأنه يجب وضع قواعد أكثر أمانًا لمنحني فرصة. أرفض ذلك. إذا كان هناك آخرون، فليساعدوني لأرى ما يمكنني فعله، مع أنني أعلم أن بعضهم يستغلون الوضع من الحضيض ويغشون بطرقٍ أخرى بشعة. ^{[ 123 ]}

نقد

اندماج

بدا أن هيرستون تعارض الاندماج انطلاقًا من كبريائها وشعورها بالاستقلال. فهي لم تكن لتخضع للرجل الأبيض، وزعمت أن "مدارس كافية للسود" كانت موجودة بالفعل عام ١٩٥٥. ^{[ ١٣١ ]} تُوصف هيرستون بأنها "رائدة في تمكين المرأة السوداء" نظرًا لإنجازاتها الفردية العديدة وإيمانها الراسخ بقدرة المرأة السوداء على الاعتماد على نفسها. مع ذلك، يتمثل أحد الانتقادات الشائعة لأعمالها في أن غموض مواقفها السياسية العرقية في كتاباتها، لا سيما فيما يتعلق بالنسوية السوداء، يجعلها "مرشحة بقوة للتقديس الفكري الأبيض". ^{[ ١٣٢ ]} انتقد داروين تي. تيرنر ، أستاذ الأدب الإنجليزي والمتخصص في الأدب الأمريكي الأفريقي، هيرستون عام ١٩٧١ لمعارضتها الاندماج ومعارضتها لبرامج ضمان حق السود في العمل. ^{[ ١٣٣ ]}

البحث والتمثيل

انتقد بعض المؤلفين هيرستون لتصويرها المثير للفودو. ^{[ 134 ]} وفي مجلة "ذا كرايسس" عام 1943، انتقد هارولد بريس هيرستون لتكريسها "النزعة البدائية الزنجية" من أجل تعزيز مسيرتها الأدبية. ^{[ 135 ]} واشتكت "مجلة تاريخ الزنوج " من أن عملها عن الفودو يُعدّ إدانةً لجهل الأمريكيين من أصل أفريقي وخرافاتهم. ^{[ 136 ]}

يذكر جيفري أندرسون أن أساليب بحث هيرستون كانت مشكوكًا فيها، وأنها اختلقت موادًا لأعمالها حول الفودو. وقد لاحظ أنها اعترفت باختلاق حوار لكتابها "البغال والرجال" في رسالة إلى روث بنديكت، ووصفت في سيرتها الذاتية اللاحقة كيف اختلقت قصة "البغال والرجال" عن متنافسي أطباء الفودو عندما كانت طفلة. ويعتقد أندرسون أن العديد من ادعاءات هيرستون الأخرى في كتاباتها عن الفودو مشكوك فيها أيضًا. ^{[ 137 ]}

زعم العديد من المؤلفين أن هيرستون انخرطت في سرقة أدبية كبيرة، ويجادل كاتب سيرتها روبرت هيمينواي بأن مقالة "قصة كودجو الخاصة عن آخر تاجر رقيق أفريقي" (1927) كانت أصلية بنسبة 25% تقريبًا، أما الباقي فكان مسروقًا من كتاب إيما لانغدون روش " رسومات تاريخية للجنوب القديم" . ^{[ 138 ]} لا يدّعي هيمينواي أن هذا يُضعف مصداقية عملها الميداني اللاحق، بل يذكر أن هيرستون "لم تسرق أدبيًا مرة أخرى؛ بل أصبحت من كبار جامعي الفولكلور". ^{[ 139 ]}

أعمال مختارة

"نهاية الرحلة" ( عالم الزنوج ، 1922)، قصيدة
"الليل" ( عالم الزنوج ، 1922)، قصيدة
"العاطفة" ( عالم الزنوج ، 1922)، قصيدة
مسرحية "مُذهَلٌ بالألوان" ( الفرصة: يوميات الحياة الزنجية ، 1925).
موتسي (الفرصة: يوميات الحياة الزنجية) 1926، قصة قصيرة.
" عرق " (1926)، قصة قصيرة
" كيف أشعر كوني ملونًا " (1928)، مقال
"الهودو في أمريكا" (1931) في مجلة الفولكلور الأمريكي
" الستة بتات المذهبة " (1933)، قصة قصيرة
كرمة يونان القرعية (1934)، رواية
البغال والرجال (1935)، كتاب غير روائي
رواية "عيونهم كانت ترقب الله" (1937).
أخبر حصاني (1938)، كتاب غير روائي
موسى، رجل الجبل (1939)، رواية
آثار الغبار على الطريق (1942)، سيرة ذاتية
ساراف على السواني (1948) رواية
"ما لا ينشره الناشرون البيض" ( مجلة الزنوج ، 1950)
أحب نفسي عندما أضحك... ثم مرة أخرى عندما أبدو قاسياً ومثيراً للإعجاب: مختارات من أعمال زورا نيل هيرستون ( تحرير أليس ووكر ؛ 1979)
الكنيسة المقدسة (1981)
سبانك: قصص مختارة (1985)
عظم البغل: كوميديا عن حياة الزنوج (مسرحية، مع لانغستون هيوز ؛ حررها وقدم لها جورج هيوستن باس وهنري لويس غيتس جونيور ؛ 1991)
القصص الكاملة (مقدمة بقلم هنري لويس جيتس جونيور وسيجليندي ليمكي؛ 1995)
روايات وقصص: كرمة يونان، عيونهم كانت ترقب الله، موسى، رجل الجبل، سيراف على نهر سواني، قصص مختارة (تحرير شيريل أ. وول؛ مكتبة أمريكا ، 1995) ISBN 978-0-940450-83-7
الفولكلور والمذكرات وكتابات أخرى: البغال والرجال، أخبر حصاني، آثار الغبار على الطريق، مقالات مختارة (تحرير شيريل أ. وول؛ مكتبة أمريكا، 1995) ISBN 978-0-940450-84-4
كل لسانٍ عليه أن يعترف: حكايات شعبية زنجية من دول الخليج (2001)
زورا نيل هيرستون: حياة في رسائل ، جمعتها وحررتها كارلا كابلان (2003)
مجموعة المسرحيات (2008)
باراكون: قصة آخر "شحنة سوداء" (2018)
ضرب الكرة بعصا معوجة: قصص من عصر النهضة في هارلم (2020)
أنتم لا تعرفوننا نحن الزنوج ومقالات أخرى (2022)
حياة هيرودس الكبير: رواية (2025)

الأفلام والتلفزيون والإذاعة

في عامي 1935 و1936، صوّرت زورا نيل هيرستون لقطات وثائقية ^{[ 140 ]} كجزء من عملها الميداني في فلوريدا وهايتي. وتتضمن هذه اللقطات أدلة إثنوغرافية نادرة عن ديانتي الهودو والفودو في الولايات المتحدة وهايتي.
تتوفر بعض اللقطات التي يُزعم أنها من تصوير هيرستون عام 1928 من خلال أرشيف الإنترنت. ^{[ 141 ]}
في عام 1989، عرضت قناة PBS مسلسلًا دراميًا مبنيًا على حياة هيرستون بعنوان "زورا هو اسمي!".
مسلسل الأطفال التلفزيوني "Ghostwriter" الذي عُرض على قناة PBS في الفترة من 1992 إلى 1995 ، والذي ركز على مهارات القراءة والكتابة، ضم شخصيات رئيسية تدرس في مدرسة زورا نيل هيرستون المتوسطة الخيالية في حي فورت غرين في بروكلين ، نيويورك .
فيلم Brother to Brother لعام 2004 ، والذي تدور أحداثه جزئياً خلال عصر النهضة في هارلم، ضم هيرستون (التي جسدتها أونجانو إليس ).
تم اقتباس رواية "عيونهم كانت تراقب الله" لفيلم يحمل نفس الاسم عام 2005 من إنتاج شركة هاربو للإنتاج التابعة لأوبرا وينفري ، مع سيناريو تلفزيوني من تأليف سوزان لوري باركس . وقامت هالي بيري ببطولة الفيلم بدور جيني ستارك. ^[¹⁴²^]
في 9 أبريل 2008، بثت قناة PBS فيلمًا وثائقيًا مدته 90 دقيقة بعنوان " زورا نيل هيرستون: القفز نحو الشمس" ، ^{[ 143 ]} من تأليف وإنتاج المخرجة كريستي أندرسن، ^{[ 144 ]} كجزء من سلسلة "الأساتذة الأمريكيون" . ^{[ 145 ]}
في عام ٢٠٠٩، ظهرت هيرستون في فيلم وثائقي مدته ٩٠ دقيقة عن مشروع كتاب إدارة تقدم الأعمال (WPA) بعنوان "روح شعب: كتابة قصة أمريكا" ، ^{[ ١٤٦ ]}^{[ ١٤٧ ]} والذي عُرض لأول مرة على قناة سميثسونيان. ويُسلط الكتاب المصاحب، " روح شعب: مشروع كتاب إدارة تقدم الأعمال يكشف أمريكا في فترة الكساد"، الضوء على عملها في فلوريدا خلال ثلاثينيات القرن العشرين ^. [ ^١٤٨^]^{[ ١٤٩ ]}
في عام 2017، قدمت جاكي كاي فيلمًا وثائقيًا مدته 30 دقيقة على إذاعة بي بي سي راديو 4 عن هيرستون بعنوان "امرأة نصفها في الظل" ، بُث لأول مرة في 17 أبريل، وأصبح متاحًا لاحقًا كملف صوتي (بودكاست). ^{[ 150 ]}^{[ 151 ]}
تؤدي روزوندا توماس من فرقة TLC دور هيرستون في فيلم مارشال لعام 2017. ^{[ 152 ]}
في يناير 2017، عُرض الفيلم الوثائقي "زورا نيل هيرستون: المطالبة بمساحة" لأول مرة على قناة PBS. ^{[ 153 ]}^{[ 154 ]}

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بويد، فاليري (2003). ملفوفة بألوان قوس قزح: حياة زورا نيل هيرستون . نيويورك: سكريبنر. ISBN 978-0-684-84230-1.
١ ٢ ٣ ٤ هيرستون، لوسي آن (٢٠٠٤). تكلم، لكي تتمكن من الكلام مرة أخرى : حياة زورا نيل هيرستون (الطبعة الأولى ). نيويورك: دابلداي . ISBN 0-385-49375-4.
↑ تريفزر، أنيت (2000). "امتلاك الذات: الهويات الكاريبية في رواية زورا نيل هيرستون "أخبر حصاني"". مجلة الدراسات الأمريكية الأفريقية . 34 (2): 299-312 . doi : 10.2307/2901255 . JSTOR 2901255 .
↑ فلين، إليزابيث؛ ديسي، كايتلين؛ رواه، راشيل. "نشأة وتعليم زورا نيل هيرستون" . social.rollins.edu . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2017 .
↑ كاربيو، غليندا ر.؛ سولورز، فيرنر (2 يناير 2011). "زورا نيل هيرستون: تعقيدات جديدة" . صحيفة كرونيكل للتعليم العالي . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0009-5982 . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2017 .
↑ راي، بريانا (19 فبراير 2016). "نبذة عن تاريخ السود - زورا نيل هيرستون" . صحيفة ماديسون تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .
↑ ميلر، مونيكا (17 ديسمبر 2012). "علم آثار عمل كلاسيكي" . الأخبار والفعاليات . كلية بارنارد. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .
↑ ساركار، سهيل (7 يناير 2021). "9 حقائق رائعة عن زورا نيل هيرستون" . مينتال فلوس . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2022 .
↑ كيف، داميان (28 سبتمبر/أيلول 2008). "في بلدة منعزلة: فخر ومعاناة الحياة السوداء" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس/آب 2018. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس/آب 2018 .
1 2 جونز، شارون ل. (شارون لينيت) (2009). دليل نقدي لزورا نيل هيرستون: مرجع أدبي لحياتها وعملها . نيويورك. ISBN 978-0-8160-6885-2.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
1 2 "الصفحة الرئيسية لمهرجان زورا!" . مهرجان زورا!. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2017 .
1 2 3 حول زورا نيل هيرستون مؤرشفة في 16 أبريل 2009، في Wayback Machine ، الموقع الرسمي لزورا نيل هيرستون، الذي تديره مؤسسة زورا نيل هيرستون ودار هاربر كولينز للنشر.
1 2 "التسلسل الزمني لحياة هيرستون" . جامعة سنترال فلوريدا . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2018.
↑ هوارد، ليلي ب. (13 مارس 2026). "الحياة والأزمنة" . غيل . تم الاسترجاع في 13 مارس 2026 .
↑ "زورا نيل هيرستون" . مشروع تراث بالتيمور الأدبي . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2019 .
↑ صحيفة كريستيان ساينس مونيتور (17 يناير 2023). "كيف حجزت زورا نيل هيرستون مكانتها في التاريخ" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور . تاريخ الاطلاع: 27 أكتوبر 2024 .
↑ ملخص كتاب "مُغْرَمٌ بِقوس قزح" بصيغة PDF | فاليري بويد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2024 .
↑ كيتلر، سارة (6 يناير 2016). "زورا نيل هيرستون: 7 حقائق عن عيد ميلادها الـ 125" . Biography.com . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2019 .
↑ زورا نيل هيرستون مؤرشفة في 12 ديسمبر 2007، في Wayback Machine ، نساء في التاريخ.
↑ ستابل، ج. (2006). "بناء زورا نيل هيرستون للأصالة من خلال الابتكار الإثنوغرافي". المجلة الغربية للدراسات السوداء . S2CID 141415962 .
↑ "الوجوه المتغيرة لنساء الجيل الأول في كلية بارنارد" . كلية بارنارد . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2024 .
↑ شيفون فوستر، على خطى: زورا نيل هيرستون، مؤرشف في 24 نوفمبر 2007، في Wayback Machine ، The Hilltop ، 20 نوفمبر 2007.
1 2 "قصة حياة: زورا نيل هيرستون (1891-1960)" . متحف ومكتبة جمعية نيويورك التاريخية: المرأة والتاريخ الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2026. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2024 .
↑ ماير، آني ناثان (1951). لقد كان الأمر ممتعًا: سيرة ذاتية . نيويورك: إتش. شومان.
↑ "تاريخ المرأة والتعليم" . المتحف الوطني لتاريخ المرأة . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2026 .
1 2 شيريل أ، وول ل (2001). "هورستون، زورا نيل". في أندروز، ويليام ل؛ فوستر، فرانسيس سميث؛ هاريس، ترودير (محررون). دليل أكسفورد الموجز للأدب الأمريكي الأفريقي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-803175-8.
↑ ستيفنز، جوديث ل.؛ بيركنز، جيه كاثي أ.، محرران. (1998). فاكهة غريبة: مسرحيات عن الإعدام خارج نطاق القانون من تأليف نساء أمريكيات . مطبعة جامعة إنديانا . ص 10، 133. ISBN 9780253211637.
↑ "قرن من الأنثروبولوجيا في كلية بارنارد، الفترة المبكرة" . مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2009.
1 2 3 زورا نيل هيرستون في موسوعة بريتانيكا .
^ "التوجه جنوبًا مع زورا نيل هيرستون ولانجستون هيوز، ليبرو دي أدريانو إليا، سيرينا آي فولبي" . libreriauniversitaria.it edizioni (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2025 .
↑ هيرستون، زورا نيل (2009). كل لسانٍ عليه أن يعترف: حكايات شعبية زنجية من ولايات الخليج . كتب هاربر كولينز الإلكترونية. ص. 26. ISBN 978-0-06-174180-7أُرشف من الأصل في 7 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2019 .
↑ لامار، جيك (12 يناير 2003). "بطلة شعبية" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2018 .
↑ سكوت، ميغان ك. (6 مارس 2011). "كان منزل زورا نيل هيرستون الحقيقي في مقاطعة بريفارد - أمضت الكاتبة الشهيرة وعالمة الفولكلور سنوات عديدة مثمرة في بريفارد" . فلوريدا توداي . ملبورن. ص 1د. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2020 .
1 2 تايلور، يوفال (2019). زورا ولانغستون . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN 978-0393243918.
1 2 مانويل، كارمي (22 مارس 2001). "عظم البغل: حلم لانغستون هيوز وزورا نيل هيرستون المؤجل بمسرح أمريكي أفريقي للكلمة السوداء" . مجلة الدراسات الأمريكية الأفريقية . 35 (1): 77-92 . doi : 10.2307/2903336 . JSTOR 2903336. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 5 مارس 2011. في فبراير 1930 ، اتجهت هيرستون شمالًا، واستقرت في ويستفيلد، نيو جيرسي. اختارت العرابة ماسون ( السيدة روفوس أوسغود ماسون ، حاميتهما البيضاء) ويستفيلد، بعيدًا عن صخب مدينة نيويورك، كمكان مناسب لكل من هيرستون وهيوز للعمل.
١ ٢ هورنر، شيرلي. "حول الكتب" مؤرشف في ١٢ نوفمبر ٢٠١٦، في Wayback Machine ، صحيفة نيويورك تايمز ، ١٦ فبراير ١٩٨٦. تم الاطلاع عليه في ٥ مارس ٢٠١١. "لسنوات عديدة، تمتع هيوز برعاية "سيدة بيضاء مسنة، تتمتع بثروة ونفوذ هائلين"، شارلوت ماسون..." و"قال الدكتور [ديفيد ليفرينغ] لويس إن بحثه "يشير إلى أنه بفضل كرم السيدة ماسون، عاش هيوز في أوائل الثلاثينيات في منزل عائلي في ويستفيلد، حيث كانت جارته شخصية بارزة أخرى من هارلم، زورا نيل هيرستون."
↑ بورتر، أ.ب. (1992). القفز عند الشمس : قصة زورا نيل هيرستون . مينيابوليس: كارولرودا بوكس. ص 66. ISBN 0-87614-667-1أُرشف من الأصل في 7 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2020 .
↑ هيرستون، تركة زورا نيل. "زورا نيل هيرستون" . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2013 .
١ ٢ ٣ هيرستون، زورا نيل (١٢ أكتوبر ١٩٣٩). "رسالة إلى إدوين أوسجود جروفر" . أرشيف جامعة فلوريدا . مؤرشف من الأصل في ١١ نوفمبر ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١ أكتوبر ٢٠٢٤ .
1 2 "فرقة الدراما تختتم اجتماعها؛ زورا نيل هيرستون نجمة العرض" . صحيفة ذا ديلي تار هيل . 8 أكتوبر 1939. ص 1-2 . تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2024 .
1 2 مور، سيسيليا (22 مارس 2019). الجنوب كمسرحية شعبية: صناع المسرح في كارولينا، والمسرح الإقليمي، ومشروع المسرح الفيدرالي . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: جامعة كارولاينا الشمالية في تشابل هيل. ص 154.
↑ "شهر التاريخ الأسود في كارولينا | جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل" . جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2024 .
↑ ""إثبات السر أمر صعب": زورا نيل هيرستون في جامعة نورث كارولينا - من أجل السجل" . 16 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2024 .
↑ "مجموعة إذاعية ليلة الأحد تُعلن عن برنامجها الربيعي" . صحيفة ذا ديلي تار هيل . 30 مارس 1940. ص 1-2 . تاريخ الاطلاع: 1 أكتوبر 2024 .
↑ هيرستون، زورا نيل (1995). الفولكلور والمذكرات وكتابات أخرى . مكتبة أمريكا. ص 847.
↑ يوبانكس، جورجان (10 سبتمبر 2010). "كاتبات هايتي" . أور ستيت . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2024 .
↑ سفيرلوغا، سوزان (28 مايو 2015). "جامعة نورث كارولينا تستعيد تاريخها، وتُعيد تسمية قاعة لطالما كرّمت أحد قادة جماعة كو كلوكس كلان" . صحيفة واشنطن بوست .
↑ uncofthepeople (2 مايو 2018). "أومولولو باباتوندي يتحدث عن استحضار قاعة زورا نيل هيرستون" . استعادة جامعة الشعب . تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2024 .
↑ "أمسية احتفالية بحياة وإرث زورا نيل هيرستون وتوني موريسون | جامعة نورث كارولينا المركزية" . www.nccu.edu . تاريخ الوصول: ١٢ أكتوبر ٢٠٢٤ .
↑ "ملكة الزنوج: فيلم الشعوذة لزورا نيل هيرستون في دورهام، كارولاينا الشمالية - صندوق الأفلام الوثائقية الجنوبية" . southerndocumentaryfund.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2024 .
↑ هيمينواي ، روبرت (1995). "حرره وقدم له مقدمة". آثار الغبار على الطريق: سيرة ذاتية . بقلم زورا نيل هيرستون (الطبعة الثانية ). أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ص 209. ISBN 0-252-01149-X. OCLC 11091136 .
1 2 ماكفادين، بيرنيس ل. (2021). "زورا نيل هيرستون". في كيندي، إبرام إكس .؛ بلين، كيشا ن. (محرران). أربعمائة روح: تاريخ مجتمعي لأمريكا الأفريقية، 1619-2019 . نيويورك: ون وورلد. ص 297-300 . ISBN 978-0-593-13404-7.
↑ هيرستون، زورا نيل (1938). "أغنية الليل بعد الموت". أخبر حصاني . فيلادلفيا: شركة جيه بي ليبينكوت. الصفحات 54-74 . OCLC 647076146 . أُعيد طبعه: أخبر حصاني: الفودو والحياة في هايتي وجامايكا . 2009. رقم ISBN 978-0-06-169513-1. OCLC 232977323 .
↑ تشوي، ديان؛ نُشر بواسطة آلي هارتلي-كونغ (7 يناير 2025). "كانت عيناها تراقب كل شيء: زورا نيل هيرستون في مكتبة الكونغرس | منظار مينيرفا" . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2025 .{{cite web}}صيانة CS1: بوت: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ هيرستون، زورا نيل [مؤدية] (1939). "رقصة الغراب" . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2025. تم الاسترجاع في 13 مايو 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
↑ هيرستون، زورا نيل [مؤدية] (1939). "أوه، لقد وصل قارب بوفورد" . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2025. تم الاسترجاع في 13 مايو 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
↑ براون، غابرييل [مؤدي] (1935). "جون هنري" . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2025. تم الاسترجاع في 13 مايو 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
1 2 3 4Dr. C. Arthur Ellis Jr. "New Florida-based Movie on Ruby McCollum Story Underscores Need for Black History Month"Archived June 28, 2014, at the Wayback Machine, PR Web, January 5, 2011, accessed March 18, 2014,
↑Hurston, Zora Neale. Series of articles covering the trial: Pittsburgh Courier, October 1952 – January 1953. Also, "The Life Story Of Ruby McCollum", Pittsburgh Courier, Jan–March 1953
↑Boyd, Elizabeth, "Disquiet", Review of Tammy Evans, The Silencing of Ruby McCollum: Race, Class, and Gender in the SouthArchived March 18, 2014, at the Wayback Machine, H-Net Review, July 2008. Retrieved March 18, 2014,
↑Brotemarkle, Ben (February 4, 2014). "Zora Neale Hurston fond of writing in Eau Gallie cottage". Florida Today. Melbourne, Florida. p. 9A. Archived from the original on February 22, 2014. Retrieved February 4, 2014.
↑Walters, Tim (February 25, 2020). "Black History Month: Zora Neale Hurston died alone, her belongings almost burned. Now there is a festival in her name". The Palm Beach Post. Archived from the original on January 2, 2023. Retrieved January 20, 2023.
↑Walker, Alice. "Looking for Zora." In Search of Our Mothers' Gardens. Harcourt, 1983.
1 2Plant, Deborah G. (2007). Zora Neale Hurston: A Biography of the Spirit. Greenwood Publishing Group. p. 57. ISBN 978-0-275-98751-0. Archived from the original on January 7, 2024. Retrieved May 2, 2018.
↑Walters, Tim (February 25, 2020). "Black History Month: Zora Neale Hurston died alone, her belongings almost burned. Now there is a festival in her name". The Palm Beach Post. Retrieved February 15, 2025.
↑Tawa, Renee (March 31, 2003). "Hurston: The world stands corrected". Los Angeles Times. Retrieved February 15, 2025.
↑ "مكتبات جورج أ. سماترز: قسم مجموعات الدراسات الخاصة والإقليمية. تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في المجموعات الخاصة" . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2023 .
↑ راسل، راشيل س. (2020). أتكينسون، بول؛ ديلامونت، سارة؛ سيرنات، ألكساندرو؛ ساكشاوغ، جوزيف و.؛ ويليامز، ريتشارد أ. (محررون). هيرستون، زورا نيل . لندن: منشورات سيج المحدودة. ISBN 978-1-5297-4947-2. OCLC 1201326976 .
^ ليهوتشكي، إتيلكا (22 مارس 2017). "خطوط مرنة لحياة مرنة في فيلم "Fire!!""" . NPR . تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2025 .
↑ كلوف، روب (12 يونيو 2017). "حريق!!" . مجلة القصص المصورة . تم الاسترجاع في 8 أكتوبر 2025 .
↑ ريتشارد، أ. لونغ (2001). "الزنجي الجديد". في: أندروز، ويليام ل؛ فوستر، فرانسيس سميث؛ هاريس، ترودير (محررون). دليل أكسفورد الموجز للأدب الأمريكي الأفريقي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-803175-8أُرشف من الأصل في 7 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2020 .
↑ هيمينواي، روبرت إي. (1980). زورا نيل هيرستون: سيرة أدبية . أوربانا وشيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي. ص 96-99 . ISBN 978-0252008078.
↑ هيرستون، زورا نيل (أكتوبر 1927). "قصة كودجو الشخصية عن آخر تاجر رقيق أفريقي". مجلة تاريخ الزنوج . 12 (4): 648-663 . doi : 10.2307/2714041 . JSTOR 2714041. S2CID 150096354 .
١ ٢ "كرم زورا نيل هيرستون" . villagevoice.com . ١٦ أبريل ٢٠٠٢. مؤرشف من الأصل في ٤ أبريل ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٤ أبريل ٢٠١٩ .
↑ هيمينواي، روبرت إي. (1977). زورا نيل هيرستون : سيرة أدبية . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ص 100-101 . ISBN 0-252-00652-6.
1 2 ديوف، سيلفيان أ. (سيلفيان آنا). (2007) أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة الرقيق كلوتيلد وقصة آخر الأفارقة الذين جُلبوا إلى أمريكا. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 225. مؤرشف في 7 يناير 2024، في Wayback Machine ISBN 978-0-19-531104-4
↑ ديوف، سيلفيان أ. (سيلفيان آنا). (2007) أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة الرقيق كلوتيلد وقصة آخر الأفارقة الذين جُلبوا إلى أمريكا. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 226. مؤرشف في 7 يناير 2024، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . رقم ISBN 978-0-19-531104-4
↑ ليتل، بيكي (3 مايو 2018). "آخر ناجٍ من سفينة عبيد أجرى مقابلة في ثلاثينيات القرن العشرين. ظهرت مؤخرًا" . التاريخ . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2018 .
1 2 3 4 هالي كيفر (18 ديسمبر 2017). "كتاب جديد لزورا نيل هيرستون سيُنشر عام 2018" . Vulture.com. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .
↑ بروتيماركل، بن (خريف - شتاء 2011). مجلة إنديان ريفر . لجنة بريفارد التاريخية.
١ ٢ "مراجعة كتاب روائي: فسيفساء هارلم" . مجلة بابليشرز ويكلي . ٢٨ أبريل ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٢٩ ديسمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٩ ديسمبر ٢٠١٩ .
↑ كراوت، أنثيا (شتاء 2005). "رقصة النار للجميع: زورا نيل هيرستون وتاريخ الرقص الأمريكي" . مجلة S&F الإلكترونية . المجلد 3، العدد 2. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1558-9404 . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .
↑ هندرسون، كالي. "زورا نيل هيرستون" . outhistory.org . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .
↑ تشاك جاكسون، "الهدر والبياض: زورا نيل هيرستون وسياسات تحسين النسل" مؤرشف في 16 مارس 2022، في Wayback Machine ، African American Review ، 2000، 34(4): 639–660.
↑ جاكسون، لورين ميشيل (15 فبراير 2022). "زورا نيل هيرستون التي لا نتحدث عنها" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2023 .
↑ جرانت، كولين (27 فبراير 2022). "مراجعة كتاب "أنتم لا تعرفوننا نحن الزنوج" لزورا نيل هيرستون - مقالات جريئة ومبهرة" . صحيفة الغارديان .
↑ رودني، إيزابيل (6 أغسطس 2024). "رواية زورا نيل هيرستون غير المكتملة ستُنشر بعد 65 عامًا من وفاتها" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2025 .
↑ "«الدين» لزورا نيل هيرستون . 24 أغسطس 2018. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2020 .
↑ "زورا نيل هيرستون" . مؤسسة الحرية من الدين . مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2021.
↑ هيرستون، زورا نيل (1991). "رؤية العالم كما هو". آثار الغبار على الطريق (طبعة هاربر بيرينال). ص 245. ISBN 9780060921682.
↑ داك، لي آن (2001). "« اذهب إلى هناك لتعرف هناك»: زورا نيل هيرستون ونمط الزمن الشعبي. التاريخ الأدبي الأمريكي . 13 (2): 265-294 . doi : 10.1093/alh/13.2.265 . JSTOR 3054604. S2CID 145060987 .
↑ ريتشارد رايت ، "بين الضحك والدموع"، الجماهير الجديدة ، 5 أكتوبر 1937.
↑ قاشغري، سوسن (2017). "العنصرية، والنسوية، واللغة في رواية زورا نيل هيرستون "عيونهم ترقب الله". مجلة الدراسات الأدبية والترجمة . 1 : 10. SSRN 2980166 .
↑ كولفيل، ليز (4 سبتمبر 2010). "عيد ميلاد سعيد، ريتشارد رايت، المؤلف الرائد لروايتي "الفتى الأسود" و"ابن البلد""" . findingdulcinea.com . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2010 .
↑ وارد، جيري واشنطن؛ بتلر، روبرت، محرران. (2008). "هورستون، زورا نيل". موسوعة ريتشارد رايت . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود. ISBN 978-0-313-35519-6.
1 2 أولاسكي، مارفن (13 فبراير 2010). "التاريخ يُعاد إلى وضعه الصحيح" . مجلة العالم . ص 22. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2010 .
↑ أوتينبيرغ، إيف (8 أبريل 2011). "العقد الضائع لزورا نيل هيرستون" . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2016 - عبر In These Times.
↑ "مهرجان زورا نيل هيرستون - مهرجان الفنون والعلوم الإنسانية" . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2007 .
↑ غراهام، آدم (31 مارس 2010). "فلوريدا المنسية، من خلال عيون كاتب" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .
↑ أونغ، جيو (5 فبراير 2013). "شاهد قبر لعمة: كيف عثرت أليس ووكر على زورا نيل هيرستون" . urchinmovement.com . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2018 .
↑ "علامة زورا داست تراكس التراثية رقم 4" . مسار داست تراكس التراثي . مقاطعة سانت لوسي على الإنترنت. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .
↑ غروسفينور، فيرتامي (26 أبريل 2004). "التقاطعات: صياغة صوت للثقافة السوداء" . الإذاعة الوطنية العامة . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .
↑ "علم آثار عمل كلاسيكي: الاحتفاء بزورا نيل هيرستون '28" . الأخبار والفعاليات . كلية بارنارد. 12 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .
↑ أندرسون، كريستا سميث. "قوة النثر - هيرستون" . pbs.org . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2017 .
↑ "زورا نيل هيرستون" . قاعة مشاهير النساء الوطنية . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2018 .
↑ أسانتي، موليفي كيتي (2002). أعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي: موسوعة سير ذاتية . أمهرست، نيويورك. كتب بروميثيوس . ISBN 1-57392-963-8.
↑ كادليسيك، جو. "مؤتمر يحتفي بإرث زورا نيل هيرستون" . مركز بارنارد الإخباري . كلية بارنارد. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2004. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .
↑ ووكر، أليس. "إيجاد عالم ظننتُ أنه ضائع: زورا نيل هيرستون والأشخاص الذين نظرت إليهم بتمعن وأحبتهم بشدة" . S&F Online . كلية بارنارد. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2014 .
↑ «جائزة زورا نيل هيرستون» . جمعية المكتبات الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2016 .
↑ أنيكا مايرز بالم (7 يناير 2014). "شعار جوجل يُكرّم زورا نيل هيرستون من إيتونفيل". مؤرشف في 7 يناير 2014 على موقع Wayback Machine . أورلاندو سنتينل . تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2014.
↑ كير، دارا (7 يناير 2014). "جوجل تمنح الكاتبة زورا نيل هيرستون رسمًا خاصًا بها" . سي نت . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2014 .
↑ كوب، مارك هيوز (25 مايو 2015). "ريك براغ وهاربر لي سيكونان من بين المكرمين في منتدى كتاب ألاباما" . توسكالوسا نيوز . تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .
↑ ديفيس، راشيل (22 سبتمبر/أيلول 2016). "لماذا يُعدّ يوم 28 أغسطس/آب مميزًا جدًا للسود؟ آفا دوفيرناي تكشف كل شيء في فيلمها الجديد على موقع NMAAHC" . مجلة إيسنس . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو/تموز 2018. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس/آب 2018 .
↑ كيز، أليسون (2017). "في هذا الفضاء الهادئ للتأمل، ينهمر نافورة بمياه مهدئة" . مجلة سميثسونيان . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2018 .
↑ غودن، تاي (28 أغسطس/آب 2018). "فيلم آفا دوفيرناي '28 أغسطس/آب' يستكشف مدى أهمية هذا التاريخ في تاريخ السود في أمريكا" . Bustle.com. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس/آب 2018. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس/آب 2018 .
↑ «صداقة غير متوقعة بين والدو سيكستون وزورا نيل هيرستون ستُجسّد في مدرسة تشارتر الثانوية» . TCPalm . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2019 .
↑ كروجر، جيسيكا (23 أكتوبر 2018). "مدرسة إنديان ريفر تشارتر الثانوية تحتفل بالذكرى المئوية لتأسيس فيرو بيتش" . مدرسة إنديان ريفر تشارتر الثانوية . مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2019 .
↑ بيندلتون، تونيا. "فيلم تريسي هيذر سترين الجديد يُظهر زورا نيل هيرستون في دور عالمة أنثروبولوجيا"، يونايتد برس إنترناشونال (UPI)، الثلاثاء، 17 يناير 2023. مؤرشف في 17 يناير 2023، في Wayback Machine . تم الاسترجاع في 17 يناير 2023.
↑ "نبذة" . مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2023 .
1 2 ماكوورتر، جون ، "هكذا تكلمت زورا" ، مؤرشف في 16 أغسطس 2009، في آلة Wayback، مجلة المدينة ، صيف 2009.
↑ مركز ميركاتوس. "نساء أيقونيات في التاريخ يتحدين تصنيفاتنا السياسية" . www.discoursemagazine.com . تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2026 .
↑ هيوز، لانغستون (1946). "لينين يجوب العالم" . أرشيف الإنترنت للماركسيين .
1 2 ماكوورتر، جون (4 يناير 2011) لماذا كانت زورا نيل هيرستون محافظة؟ مؤرشف في 23 ديسمبر 2017، في أرشيف الإنترنت ، ذا روت
1 2 ديفيد تي. بيتو وليندا رويستر بيتو، "إيزابيل باترسون، روز وايلدر لين، وزورا نيل هيرستون حول الحرب والعرق والدولة والحرية" ، مؤرشف في 2 أكتوبر 2008، في Wayback Machine Independent Review 12، ربيع 2008.
↑ "يوم التحرير وكتاب الحرية" . مؤسسة هوفر . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .
1 2 "الفردية غير المريحة لزورا نيل هيرستون" . 22 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2022 .
↑ "خلافٌ في شهر التاريخ الأسود: زورا نيل هيرستون ضد ريتشارد رايت" . 15 فبراير 2019. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2022 .
↑ مؤسسة التحرر من الدين "زورا نيل هيرستون" مؤرشفة في 7 يناير 2014، على موقع Wayback Machine
↑ "رؤية العالم كما هو"، وهو فصل تم حذفه بناءً على إصرار الناشرين الأصليين لمذكرات هيرستون " آثار الغبار على الطريق" ، ولكن تم تضمينه لاحقًا في طبعة مكتبة أمريكا التي حررها هنري لويس جيتس جونيور.
↑ "لا يمكن لأمر المحكمة أن يوفق بين الأعراق" بقلم زورا نيل هيرستون . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2016 .
↑ إريكسن، جون م. مقاطعة بريفارد، فلوريدا : تاريخ موجز حتى عام 1955. مؤرشف في 1 ديسمبر 2017، في Wayback Machine . الفصل 13. "كاتب أسود يعارض حكم المحكمة"، تيتوسفيل ستار أدفوكيت ، 30 سبتمبر 1955، ص 2.
↑ إيكارد، ديفيد (2009). "الفردية القاسية والآخر (المحرر) النساء السود في رواية زورا نيل هيرستون "عيونهم كانت تراقب الله""مجلة CLA . 53 (1) : 1– 22. ISSN 0007-8549 . JSTOR 44395261 .
↑ تيرنر، داروين ت. (1971). في لحنٍ خافت: ثلاثة كتّاب أمريكيين من أصل أفريقي وبحثهم عن الهوية . كاربونديل: مطبعة جامعة جنوب إلينوي. ISBN 978-0809304813. OCLC 909407023 .
↑ بروك، هـ. آي (10 نوفمبر 1935). "النكهة الكاملة والحقيقية للحياة في مجتمع زنجي؛ البغال والرجال". بقلم زورا نيل هيرستون. مع مقدمة بقلم فرانز بواس. عشرة رسوم توضيحية لميغيل كوفاروباياس. فيلادلفيا: شركة جيه بي ليبينكوت. [ مراجعة كتاب ] " . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .
↑ بريس، هارولد، "طائفة الفولكلور الزنجي"، كرايسس ، المجلد 43، العدد 12، ديسمبر 1936.
↑ ماكنيل، بي سي (أبريل 1936). "زورا نيل هيرستون، مع مقدمة بقلم فرانز بواس ورسوم توضيحية لميغيل كوفاروباياس، البغال والرجال". مجلة تاريخ الزنوج . 21 (2): 223-225 . doi : 10.2307/2714574 . ISSN 0022-2992 . JSTOR 2714574 .
↑ جيفري أندرسون، "الفودو" بالأبيض والأسود ، في فرانك وكيلبرايد (محرران)، الشخصية الجنوبية ، 2011.
↑ روبرت هيمينواي، "زورا نيل هيرستون: سيرة أدبية"، الصفحات 73-78 ، الصفحات 96-99
↑ هيمينواي، روبرت (1980). زورا نيل هيرستون: سيرة أدبية . مطبعة جامعة إلينوي. ص 98.
↑ "زورا نيل هيرستون: تسجيلات ومخطوطات ومواد مؤقتة في أرشيف الثقافة الشعبية وأقسام أخرى من مكتبة الكونغرس (مركز الفولكلور الأمريكي، مكتبة الكونغرس)" . loc.gov . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2017 .
↑ "لقطات من أعمال زورا نيل هيرستون الميدانية" . أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2024 .
↑ فيلم "عيونهم كانت تراقب الله" [ فيلم كامل ] ، 16 ديسمبر 2012 ، تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2024
↑ "أخبار باي بوتوم" . baybottomnews.com . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .
↑ "نبذة عنا" . baybottomnews.com . ١٢ نوفمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٦ يوليو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٠ مايو ٢٠٢٠ .
↑ "زورا نيل هيرستون - القفز نحو الشمس" . pbs.org . 26 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2017 .
↑ "قناة سميثسونيان: الصفحة الرئيسية" . SmithsonianChannel.com .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ جاكوبس، رودجر (3 سبتمبر 2009). "روح شعب: كتابة قصة أمريكا" . بوب ماترز . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .
↑ "وايلي: روح شعب: مشروع كتاب إدارة تقدم الأعمال يكشف أسرار أمريكا في فترة الكساد" . 7 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2012.
↑ سومر، ب. و. (1 سبتمبر 2011). "روح شعب: مشروع كتاب إدارة تقدم الأعمال يكشف النقاب عن أمريكا في فترة الكساد". مجلة التاريخ الشفوي . 38 (2): 437-439 . doi : 10.1093/ohr/ohr078 . ISSN 0094-0798 . S2CID 144818716 .
↑ امرأة نصفها في الظلراديو بي بي سي 4..
↑ "موت وولادة زورا نيل هيرستون من جديد" ، بجدية... ، راديو بي بي سي 4..
↑ "القصة الحقيقية لفيلم 'مارشال': ما مدى دقة الشخصيات؟" . هوليوود ريبورتر . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2017 .
↑ فوغنار، كريس (18 يناير 2023). "كيف جسّد فيلم جديد أصالة زورا نيل هيرستون الجذرية" . لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2023 .
↑ كرافن، تينا ماري (11 يناير 2023). "فيلم مخرجة من ميدلتاون عن زورا نيل هيرستون سيعرض على قناة PBS" . سي تي إنسايدر . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2023 .

الاقتباسات

مهرجان زورا نيل هيرستون الثامن والعشرون للفنون والعلوم الإنسانية. مهرجان زورا! جمعية الحفاظ على مجتمع إيتونفيل، 2017. موقع إلكتروني. 10 أبريل 2017.
أبكاريان، ريتشارد، ومارفن كلوتز. "زورا نيل هيرستون". في الأدب: التجربة الإنسانية ، الطبعة التاسعة. نيويورك: بيدفورد/سانت مارتن، 2006، ص 1562-1563.
أندرسون، كريستا س. "النساء الأمريكيات من أصل أفريقي". بي بي إس. خدمة البث العامة، 2005. موقع إلكتروني. 9 أبريل 2017.
بايم، نينا (محررة)، "زورا نيل هيرستون". في مختارات نورتون للأدب الأمريكي ، الطبعة السادسة، المجلد د. نيويورك، دبليو دبليو نورتون وشركاه ، 2003، الصفحات 1506-1507.
بيتو، ديفيد تي. "زورا نيل هيرستون"، أمريكان إنتربرايز 6 (سبتمبر/أكتوبر 1995)، ص 61-63.
بيتو، ديفيد تي. وبيتو، ليندا رويستر، " إيزابيل باترسون، روز وايلدر لين، وزورا نيل هيرستون حول الحرب والعرق والدولة والحرية " مؤرشفة في 2 أكتوبر 2008، في Wayback Machine . مراجعة مستقلة 12 (ربيع 2008).
بويد، فاليري (2003). ملفوفة بألوان قوس قزح: حياة زورا نيل هيرستون . نيويورك: سكريبنر. ISBN 0-684-84230-0.
إليس، سي. آرثر. زورا هيرستون وقضية روبي ماكولوم الغريبة ، الطبعة الأولى. لوتز، فلوريدا: دار غادفلاي للنشر، 2009.
تركة زورا نيل هيرستون. "زورا نيل هيرستون". الموقع الرسمي لزورا نيل هيرستون. صندوق زورا نيل هيرستون، 2015. تاريخ الوصول: 11 أبريل 2017.
فلين، إليزابيث، وكيتلين ديسي، وراشيل روا. "نشأة وتعليم زورا نيل هيرستون". مشروع موزاييك: هيرستون. كلية رولينز، 11 يوليو 2011. موقع إلكتروني. 11 أبريل 2017.
هاريسون، بيث. "زورا نيل هيرستون وماري أوستن: دراسة حالة في الإثنوغرافيا، والحداثة الأدبية، والرواية الإثنية المعاصرة". مجلة ميلوس. 21.2 (1996) 89-106. ISBN 978-0-9820940-0-6.
هيمينواي، روبرت إي. زورا نيل هيرستون: سيرة أدبية . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي ، 1977. ISBN 0-252-00807-3.
هيمينواي، روبرت إي. "زورا نيل هيرستون". في بول لاوتر وريتشارد ياربرو (محرران)، مختارات هيث للأدب الأمريكي ، الطبعة الخامسة، المجلد د. نيويورك: شركة هوتون ميفلين ، 2006، ص 1577-1578.
جونز، شارون ل. دليل نقدي لزورا نيل هيرستون: مرجع أدبي لحياتها وعملها (نيويورك: حقائق على الملف، 2009).
كابلان، كارلا (محررة). زورا نيل هيرستون: حياة في رسائل . نيويورك: راندوم هاوس، 2003.
كراوت، أنثيا، "بين البدائية والشتات: عروض الرقص لجوزفين بيكر ، وزورا نيل هيرستون، وكاثرين دونهام "، مجلة المسرح 55 (2003)، ص 433-450.
مينيفي، صموئيل بايات، "زورا نيل هيرستون (1891-1960)." في هيلدا إليس ديفيدسون وكارمن بلاكر (محرران)، النساء والتقاليد: مجموعة مهملة من علماء الفولكلور ، دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة كارولينا الأكاديمية، 2000، ص 157-172.
تريفيلر، أنيت. "امتلاك الذات: الهويات الكاريبية في رواية زورا نيل هيرستون "أخبر حصاني". المجلة الأمريكية الأفريقية. 34.2 (2000): 299-312.
تاكر، سينثيا. "زورا! كانت الراوية الشهيرة ستضحك على الجدل الدائر حول أصولها. لقد ولدت في نوتاسولغا، ألاباما، لكن إيتونفيل، فلوريدا، تدعي أنها من أبنائها"؛ توثق المقالة بحث كريستي أندرسن في مسقط رأس هيرستون؛ أتلانتا جورنال-كونستيتيوشن ، 22 يناير 1995.
فيسويسواران، كامالا. خيالات الإثنوغرافيا النسوية. مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا ، 1994. ISBN 0-8166-2336-8
ووكر، أليس. "بحثًا عن زورا نيل هيرستون"، م. (مارس 1975)، ص 74-79، 84-89.

للمزيد من القراءة

بويد، فاليري (2003). ملفوفة بألوان قوس قزح: حياة زورا نيل هيرستون . سكريبنر. ISBN 0684842300.
ديلبانكو، أندرو، "عدم الصواب السياسي لزورا نيل هيرستون"، مجلة السود في التعليم العالي ، العدد 18 (شتاء 1997-1998)، ص 103-108.
غرين، شاروني (2023). المطاردة والخراب: زورا نيل هيرستون في هندوراس. مؤرشف في 13 فبراير 2023 على موقع Wayback Machine . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-1421446660.
هيمينواي، روبرت (1977). زورا نيل هيرستون: سيرة أدبية . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 0252006526.
جونز، شارون لينيت (2009). دليل نقدي لزورا نيل هيرستون: مرجع أدبي لحياتها وأعمالها . دار إنفوبيس للنشر . رقم ISBN 978-0816068852.
لوسي آن هيرستون (ابنة أختها)، تكلم حتى تتمكن من الكلام مرة أخرى .
فريمان مارشال، جينيفر ل. ألستُ عالمة أنثروبولوجيا: زورا نيل هيرستون ما وراء الأيقونة الأدبية . مطبعة جامعة إلينوي، 2023.
مويلان، في. إل. العقد الأخير لزورا نيل هيرستون . مطبعة جامعة فلوريدا؛ 2011. رقم ISBN 0813035783
بلانت، ديبورا ج. زورا نيل هيرستون: سيرة الروح . دار براغر للنشر، 2007. رقم ISBN 978-0275987510
نوروود، أرليشا ر. "زورا هيرستون" . المتحف الوطني لتاريخ المرأة. 2017
مقال زورا نيل هيرستون "ضمير المحكمة" في مجلة "ذا ساترداي إيفنينغ بوست".

روابط خارجية

الموقع الرسمي
زورا نيل هيرستون: المطالبة بمساحة
زورا نيل هيرستون: الفولكلور والهودو
زورا نيل هيرستون، مؤرشفة في 22 نوفمبر 2001، على موقع Wayback Machine من القاموس الموجز للسير الأدبية الأمريكية
مهرجان زورا نيل هيرستون للفنون والعلوم الإنسانية (مهرجان زورا!)
كتابات هيوز وهيرستون من برنامج "الكتاب الأمريكيون: رحلة عبر التاريخ" على قناة سي-سبان
زورا نيل هيرستون، مؤرشفة في 7 أبريل 2020، على موقع Wayback Machine ضمن مشروع رائدات السينما النسائية في جامعة كولومبيا
زورا نيل هيرستون على موقع Find a Grave
زورا نيل هيرستون على موقع IMDb

المكتبات والمحفوظات

دليل زورا نيل هيرستون: 1891-1960 في جامعة هوارد. مؤرشف في 23 ديسمبر 2014 على موقع Wayback Machine.
زورا نيل هيرستون في مكتبة الكونغرس ، مع 67 سجلاً في فهرس المكتبة
مشروع الفسيفساء: زورا نيل هيرستون ( كلية رولينز )
مجموعة زورا نيل هيرستون (كلية رولينز) - مجموعة وأرشيف مكتبة أولين الخاصة
مجموعة زورا نيل هيرستون في مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء
تسجيلات صوتية لهيرستون في ثلاثينيات القرن العشرين محفوظة في مكتبة ولاية فلوريدا وأرشيفها
الأرشيف الرقمي لزورا نيل هيرستون في جامعة سنترال فلوريدا
أرشيف المجموعات الرقمية بجامعة فلوريدا
مجموعة زورا نيل هيرستون، مؤرشفة في 8 مارس 2012، على موقع Wayback Machine . مجموعة جيمس ويلدون جونسون في مجموعة ييل للأدب الأمريكي، مكتبة بينيكي للكتب والمخطوطات النادرة.
سيرة فرقة "أصوات من الفجوة" - جامعة مينيسوتا

مستودعات الوصول المفتوح

أعمال زورا نيل هيرستون في مشروع غوتنبرغ
أعمال زورا نيل هيرستون في موقع Faded Page (كندا)
أعمال من تأليف أو عن زورا نيل هيرستون في أرشيف الإنترنت
أعمال زورا نيل هيرستون على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
أعمال زورا نيل هيرستون في المكتبة المفتوحة

[autogenerated17-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بويد، فاليري (2003). ملفوفة بألوان قوس قزح: حياة زورا نيل هيرستون . نيويورك: سكريبنر. ISBN 978-0-684-84230-1.

[hurston5-2] ١ ٢ ٣ ٤ هيرستون، لوسي آن (٢٠٠٤). تكلم، لكي تتمكن من الكلام مرة أخرى : حياة زورا نيل هيرستون (الطبعة الأولى ). نيويورك: دابلداي . ISBN 0-385-49375-4.

[3] تريفزر، أنيت (2000). "امتلاك الذات: الهويات الكاريبية في رواية زورا نيل هيرستون "أخبر حصاني"". مجلة الدراسات الأمريكية الأفريقية . 34 (2): 299-312 . doi : 10.2307/2901255 . JSTOR 2901255 .

[4] فلين، إليزابيث؛ ديسي، كايتلين؛ رواه، راشيل. "نشأة وتعليم زورا نيل هيرستون" . social.rollins.edu . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2017 .

[5] كاربيو، غليندا ر.؛ سولورز، فيرنر (2 يناير 2011). "زورا نيل هيرستون: تعقيدات جديدة" . صحيفة كرونيكل للتعليم العالي . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0009-5982 . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2017 .

[6] راي، بريانا (19 فبراير 2016). "نبذة عن تاريخ السود - زورا نيل هيرستون" . صحيفة ماديسون تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .

[monica-miller-7] ميلر، مونيكا (17 ديسمبر 2012). "علم آثار عمل كلاسيكي" . الأخبار والفعاليات . كلية بارنارد. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .

[8] ساركار، سهيل (7 يناير 2021). "9 حقائق رائعة عن زورا نيل هيرستون" . مينتال فلوس . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2022 .

[9] كيف، داميان (28 سبتمبر/أيلول 2008). "في بلدة منعزلة: فخر ومعاناة الحياة السوداء" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس/آب 2018. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس/آب 2018 .

[jsl-10] 1 2 جونز، شارون ل. (شارون لينيت) (2009). دليل نقدي لزورا نيل هيرستون: مرجع أدبي لحياتها وعملها . نيويورك. ISBN 978-0-8160-6885-2.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )

[zfh-11] 1 2 "الصفحة الرئيسية لمهرجان زورا!" . مهرجان زورا!. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2017 .

[Zora_Neale_Hurston-12] 1 2 3 حول زورا نيل هيرستون مؤرشفة في 16 أبريل 2009، في Wayback Machine ، الموقع الرسمي لزورا نيل هيرستون، الذي تديره مؤسسة زورا نيل هيرستون ودار هاربر كولينز للنشر.

[chdr-13] 1 2 "التسلسل الزمني لحياة هيرستون" . جامعة سنترال فلوريدا . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2018.

[14] هوارد، ليلي ب. (13 مارس 2026). "الحياة والأزمنة" . غيل . تم الاسترجاع في 13 مارس 2026 .

[15] "زورا نيل هيرستون" . مشروع تراث بالتيمور الأدبي . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2019 .

[16] صحيفة كريستيان ساينس مونيتور (17 يناير 2023). "كيف حجزت زورا نيل هيرستون مكانتها في التاريخ" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور . تاريخ الاطلاع: 27 أكتوبر 2024 .

[17] ملخص كتاب "مُغْرَمٌ بِقوس قزح" بصيغة PDF | فاليري بويد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2024 .

[18] كيتلر، سارة (6 يناير 2016). "زورا نيل هيرستون: 7 حقائق عن عيد ميلادها الـ 125" . Biography.com . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2019 .

[19] زورا نيل هيرستون مؤرشفة في 12 ديسمبر 2007، في Wayback Machine ، نساء في التاريخ.

[20] ستابل، ج. (2006). "بناء زورا نيل هيرستون للأصالة من خلال الابتكار الإثنوغرافي". المجلة الغربية للدراسات السوداء . S2CID 141415962 .

[21] "الوجوه المتغيرة لنساء الجيل الأول في كلية بارنارد" . كلية بارنارد . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2024 .

[22] شيفون فوستر، على خطى: زورا نيل هيرستون، مؤرشف في 24 نوفمبر 2007، في Wayback Machine ، The Hilltop ، 20 نوفمبر 2007.

[:1-23] 1 2 "قصة حياة: زورا نيل هيرستون (1891-1960)" . متحف ومكتبة جمعية نيويورك التاريخية: المرأة والتاريخ الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2026. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2024 .

[24] ماير، آني ناثان (1951). لقد كان الأمر ممتعًا: سيرة ذاتية . نيويورك: إتش. شومان.

[25] "تاريخ المرأة والتعليم" . المتحف الوطني لتاريخ المرأة . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2026 .

[oxfordreference.com-26] 1 2 شيريل أ، وول ل (2001). "هورستون، زورا نيل". في أندروز، ويليام ل؛ فوستر، فرانسيس سميث؛ هاريس، ترودير (محررون). دليل أكسفورد الموجز للأدب الأمريكي الأفريقي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-803175-8.

[27] ستيفنز، جوديث ل.؛ بيركنز، جيه كاثي أ.، محرران. (1998). فاكهة غريبة: مسرحيات عن الإعدام خارج نطاق القانون من تأليف نساء أمريكيات . مطبعة جامعة إنديانا . ص 10، 133. ISBN 9780253211637.

[28] "قرن من الأنثروبولوجيا في كلية بارنارد، الفترة المبكرة" . مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2009.

[Hurston,_Zora_Neale-29] 1 2 3 زورا نيل هيرستون في موسوعة بريتانيكا .

[30] "التوجه جنوبًا مع زورا نيل هيرستون ولانجستون هيوز، ليبرو دي أدريانو إليا، سيرينا آي فولبي" . libreriauniversitaria.it edizioni (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2025 .

[Hurston2009-31] هيرستون، زورا نيل (2009). كل لسانٍ عليه أن يعترف: حكايات شعبية زنجية من ولايات الخليج . كتب هاربر كولينز الإلكترونية. ص. 26. ISBN 978-0-06-174180-7أُرشف من الأصل في 7 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2019 .

[32] لامار، جيك (12 يناير 2003). "بطلة شعبية" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2018 .

[ft110306-33] سكوت، ميغان ك. (6 مارس 2011). "كان منزل زورا نيل هيرستون الحقيقي في مقاطعة بريفارد - أمضت الكاتبة الشهيرة وعالمة الفولكلور سنوات عديدة مثمرة في بريفارد" . فلوريدا توداي . ملبورن. ص 1د. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2020 .

[taylor-34] 1 2 تايلور، يوفال (2019). زورا ولانغستون . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN 978-0393243918.

[manuel-35] 1 2 مانويل، كارمي (22 مارس 2001). "عظم البغل: حلم لانغستون هيوز وزورا نيل هيرستون المؤجل بمسرح أمريكي أفريقي للكلمة السوداء" . مجلة الدراسات الأمريكية الأفريقية . 35 (1): 77-92 . doi : 10.2307/2903336 . JSTOR 2903336. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 5 مارس 2011. في فبراير 1930 ، اتجهت هيرستون شمالًا، واستقرت في ويستفيلد، نيو جيرسي. اختارت العرابة ماسون ( السيدة روفوس أوسغود ماسون ، حاميتهما البيضاء) ويستفيلد، بعيدًا عن صخب مدينة نيويورك، كمكان مناسب لكل من هيرستون وهيوز للعمل.

[horner-36] ١ ٢ هورنر، شيرلي. "حول الكتب" مؤرشف في ١٢ نوفمبر ٢٠١٦، في Wayback Machine ، صحيفة نيويورك تايمز ، ١٦ فبراير ١٩٨٦. تم الاطلاع عليه في ٥ مارس ٢٠١١. "لسنوات عديدة، تمتع هيوز برعاية "سيدة بيضاء مسنة، تتمتع بثروة ونفوذ هائلين"، شارلوت ماسون..." و"قال الدكتور [ديفيد ليفرينغ] لويس إن بحثه "يشير إلى أنه بفضل كرم السيدة ماسون، عاش هيوز في أوائل الثلاثينيات في منزل عائلي في ويستفيلد، حيث كانت جارته شخصية بارزة أخرى من هارلم، زورا نيل هيرستون."

[37] بورتر، أ.ب. (1992). القفز عند الشمس : قصة زورا نيل هيرستون . مينيابوليس: كارولرودا بوكس. ص 66. ISBN 0-87614-667-1أُرشف من الأصل في 7 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2020 .

[Timeline-38] هيرستون، تركة زورا نيل. "زورا نيل هيرستون" . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2013 .

[:02-39] ١ ٢ ٣ هيرستون، زورا نيل (١٢ أكتوبر ١٩٣٩). "رسالة إلى إدوين أوسجود جروفر" . أرشيف جامعة فلوريدا . مؤرشف من الأصل في ١١ نوفمبر ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١ أكتوبر ٢٠٢٤ .

[:12-40] 1 2 "فرقة الدراما تختتم اجتماعها؛ زورا نيل هيرستون نجمة العرض" . صحيفة ذا ديلي تار هيل . 8 أكتوبر 1939. ص 1-2 . تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2024 .

[:2-41] 1 2 مور، سيسيليا (22 مارس 2019). الجنوب كمسرحية شعبية: صناع المسرح في كارولينا، والمسرح الإقليمي، ومشروع المسرح الفيدرالي . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: جامعة كارولاينا الشمالية في تشابل هيل. ص 154.

[42] "شهر التاريخ الأسود في كارولينا | جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل" . جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2024 .

[43] ""إثبات السر أمر صعب": زورا نيل هيرستون في جامعة نورث كارولينا - من أجل السجل" . 16 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2024 .

[44] "مجموعة إذاعية ليلة الأحد تُعلن عن برنامجها الربيعي" . صحيفة ذا ديلي تار هيل . 30 مارس 1940. ص 1-2 . تاريخ الاطلاع: 1 أكتوبر 2024 .

[45] هيرستون، زورا نيل (1995). الفولكلور والمذكرات وكتابات أخرى . مكتبة أمريكا. ص 847.

[46] يوبانكس، جورجان (10 سبتمبر 2010). "كاتبات هايتي" . أور ستيت . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2024 .

[47] سفيرلوغا، سوزان (28 مايو 2015). "جامعة نورث كارولينا تستعيد تاريخها، وتُعيد تسمية قاعة لطالما كرّمت أحد قادة جماعة كو كلوكس كلان" . صحيفة واشنطن بوست .

[48] uncofthepeople (2 مايو 2018). "أومولولو باباتوندي يتحدث عن استحضار قاعة زورا نيل هيرستون" . استعادة جامعة الشعب . تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2024 .

[49] "أمسية احتفالية بحياة وإرث زورا نيل هيرستون وتوني موريسون | جامعة نورث كارولينا المركزية" . www.nccu.edu . تاريخ الوصول: ١٢ أكتوبر ٢٠٢٤ .

[50] "ملكة الزنوج: فيلم الشعوذة لزورا نيل هيرستون في دورهام، كارولاينا الشمالية - صندوق الأفلام الوثائقية الجنوبية" . southerndocumentaryfund.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2024 .

[51] هيمينواي ، روبرت (1995). "حرره وقدم له مقدمة". آثار الغبار على الطريق: سيرة ذاتية . بقلم زورا نيل هيرستون (الطبعة الثانية ). أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ص 209. ISBN 0-252-01149-X. OCLC 11091136 .

[:0-52] 1 2 ماكفادين، بيرنيس ل. (2021). "زورا نيل هيرستون". في كيندي، إبرام إكس .؛ بلين، كيشا ن. (محرران). أربعمائة روح: تاريخ مجتمعي لأمريكا الأفريقية، 1619-2019 . نيويورك: ون وورلد. ص 297-300 . ISBN 978-0-593-13404-7.

[53] هيرستون، زورا نيل (1938). "أغنية الليل بعد الموت". أخبر حصاني . فيلادلفيا: شركة جيه بي ليبينكوت. الصفحات 54-74 . OCLC 647076146 . أُعيد طبعه: أخبر حصاني: الفودو والحياة في هايتي وجامايكا . 2009. رقم ISBN 978-0-06-169513-1. OCLC 232977323 .

[54] تشوي، ديان؛ نُشر بواسطة آلي هارتلي-كونغ (7 يناير 2025). "كانت عيناها تراقب كل شيء: زورا نيل هيرستون في مكتبة الكونغرس | منظار مينيرفا" . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2025 .{{cite web}}صيانة CS1: بوت: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )

[55] هيرستون، زورا نيل [مؤدية] (1939). "رقصة الغراب" . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2025. تم الاسترجاع في 13 مايو 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )

[56] هيرستون، زورا نيل [مؤدية] (1939). "أوه، لقد وصل قارب بوفورد" . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2025. تم الاسترجاع في 13 مايو 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )

[57] براون، غابرييل [مؤدي] (1935). "جون هنري" . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2025. تم الاسترجاع في 13 مايو 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )

[movie-58] 1 2 3 4Dr. C. Arthur Ellis Jr. "New Florida-based Movie on Ruby McCollum Story Underscores Need for Black History Month"Archived June 28, 2014, at the Wayback Machine, PR Web, January 5, 2011, accessed March 18, 2014,

[59] Hurston, Zora Neale. Series of articles covering the trial: Pittsburgh Courier, October 1952 – January 1953. Also, "The Life Story Of Ruby McCollum", Pittsburgh Courier, Jan–March 1953

[Boyd-60] Boyd, Elizabeth, "Disquiet", Review of Tammy Evans, The Silencing of Ruby McCollum: Race, Class, and Gender in the SouthArchived March 18, 2014, at the Wayback Machine, H-Net Review, July 2008. Retrieved March 18, 2014,

[ft140204-61] Brotemarkle, Ben (February 4, 2014). "Zora Neale Hurston fond of writing in Eau Gallie cottage". Florida Today. Melbourne, Florida. p. 9A. Archived from the original on February 22, 2014. Retrieved February 4, 2014.

[62] Walters, Tim (February 25, 2020). "Black History Month: Zora Neale Hurston died alone, her belongings almost burned. Now there is a festival in her name". The Palm Beach Post. Archived from the original on January 2, 2023. Retrieved January 20, 2023.

[63] Walker, Alice. "Looking for Zora." In Search of Our Mothers' Gardens. Harcourt, 1983.

[Plant2007-64] 1 2Plant, Deborah G. (2007). Zora Neale Hurston: A Biography of the Spirit. Greenwood Publishing Group. p. 57. ISBN 978-0-275-98751-0. Archived from the original on January 7, 2024. Retrieved May 2, 2018.

[65] Walters, Tim (February 25, 2020). "Black History Month: Zora Neale Hurston died alone, her belongings almost burned. Now there is a festival in her name". The Palm Beach Post. Retrieved February 15, 2025.

[66] Tawa, Renee (March 31, 2003). "Hurston: The world stands corrected". Los Angeles Times. Retrieved February 15, 2025.

[67] "مكتبات جورج أ. سماترز: قسم مجموعات الدراسات الخاصة والإقليمية. تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في المجموعات الخاصة" . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2023 .

[Russell_2020-68] راسل، راشيل س. (2020). أتكينسون، بول؛ ديلامونت، سارة؛ سيرنات، ألكساندرو؛ ساكشاوغ، جوزيف و.؛ ويليامز، ريتشارد أ. (محررون). هيرستون، زورا نيل . لندن: منشورات سيج المحدودة. ISBN 978-1-5297-4947-2. OCLC 1201326976 .

[69] ليهوتشكي، إتيلكا (22 مارس 2017). "خطوط مرنة لحياة مرنة في فيلم "Fire!!""" . NPR . تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2025 .

[Clough_1917-70] كلوف، روب (12 يونيو 2017). "حريق!!" . مجلة القصص المصورة . تم الاسترجاع في 8 أكتوبر 2025 .

[71] ريتشارد، أ. لونغ (2001). "الزنجي الجديد". في: أندروز، ويليام ل؛ فوستر، فرانسيس سميث؛ هاريس، ترودير (محررون). دليل أكسفورد الموجز للأدب الأمريكي الأفريقي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-803175-8أُرشف من الأصل في 7 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2020 .

[72] هيمينواي، روبرت إي. (1980). زورا نيل هيرستون: سيرة أدبية . أوربانا وشيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي. ص 96-99 . ISBN 978-0252008078.

[73] هيرستون، زورا نيل (أكتوبر 1927). "قصة كودجو الشخصية عن آخر تاجر رقيق أفريقي". مجلة تاريخ الزنوج . 12 (4): 648-663 . doi : 10.2307/2714041 . JSTOR 2714041. S2CID 150096354 .

[The_Largesse_of_Zora_Neale_Hurston-74] ١ ٢ "كرم زورا نيل هيرستون" . villagevoice.com . ١٦ أبريل ٢٠٠٢. مؤرشف من الأصل في ٤ أبريل ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٤ أبريل ٢٠١٩ .

[75] هيمينواي، روبرت إي. (1977). زورا نيل هيرستون : سيرة أدبية . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ص 100-101 . ISBN 0-252-00652-6.

[auto-76] 1 2 ديوف، سيلفيان أ. (سيلفيان آنا). (2007) أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة الرقيق كلوتيلد وقصة آخر الأفارقة الذين جُلبوا إلى أمريكا. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 225. مؤرشف في 7 يناير 2024، في Wayback Machine ISBN 978-0-19-531104-4

[77] ديوف، سيلفيان أ. (سيلفيان آنا). (2007) أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة الرقيق كلوتيلد وقصة آخر الأفارقة الذين جُلبوا إلى أمريكا. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 226. مؤرشف في 7 يناير 2024، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . رقم ISBN 978-0-19-531104-4

[History-78] ليتل، بيكي (3 مايو 2018). "آخر ناجٍ من سفينة عبيد أجرى مقابلة في ثلاثينيات القرن العشرين. ظهرت مؤخرًا" . التاريخ . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2018 .

[vulture1-79] 1 2 3 4 هالي كيفر (18 ديسمبر 2017). "كتاب جديد لزورا نيل هيرستون سيُنشر عام 2018" . Vulture.com. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .

[Indian_River_Journal-80] بروتيماركل، بن (خريف - شتاء 2011). مجلة إنديان ريفر . لجنة بريفارد التاريخية.

[Publishers_Weekly-81] ١ ٢ "مراجعة كتاب روائي: فسيفساء هارلم" . مجلة بابليشرز ويكلي . ٢٨ أبريل ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٢٩ ديسمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٩ ديسمبر ٢٠١٩ .

[Kraut-82] كراوت، أنثيا (شتاء 2005). "رقصة النار للجميع: زورا نيل هيرستون وتاريخ الرقص الأمريكي" . مجلة S&F الإلكترونية . المجلد 3، العدد 2. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1558-9404 . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .

[83] هندرسون، كالي. "زورا نيل هيرستون" . outhistory.org . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .

[84] تشاك جاكسون، "الهدر والبياض: زورا نيل هيرستون وسياسات تحسين النسل" مؤرشف في 16 مارس 2022، في Wayback Machine ، African American Review ، 2000، 34(4): 639–660.

[85] جاكسون، لورين ميشيل (15 فبراير 2022). "زورا نيل هيرستون التي لا نتحدث عنها" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2023 .

[86] جرانت، كولين (27 فبراير 2022). "مراجعة كتاب "أنتم لا تعرفوننا نحن الزنوج" لزورا نيل هيرستون - مقالات جريئة ومبهرة" . صحيفة الغارديان .

[87] رودني، إيزابيل (6 أغسطس 2024). "رواية زورا نيل هيرستون غير المكتملة ستُنشر بعد 65 عامًا من وفاتها" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2025 .

[88] "«الدين» لزورا نيل هيرستون . 24 أغسطس 2018. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2020 .

[89] "زورا نيل هيرستون" . مؤسسة الحرية من الدين . مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2021.

[90] هيرستون، زورا نيل (1991). "رؤية العالم كما هو". آثار الغبار على الطريق (طبعة هاربر بيرينال). ص 245. ISBN 9780060921682.

[91] داك، لي آن (2001). "« اذهب إلى هناك لتعرف هناك»: زورا نيل هيرستون ونمط الزمن الشعبي. التاريخ الأدبي الأمريكي . 13 (2): 265-294 . doi : 10.1093/alh/13.2.265 . JSTOR 3054604. S2CID 145060987 .

[92] ريتشارد رايت ، "بين الضحك والدموع"، الجماهير الجديدة ، 5 أكتوبر 1937.

[93] قاشغري، سوسن (2017). "العنصرية، والنسوية، واللغة في رواية زورا نيل هيرستون "عيونهم ترقب الله". مجلة الدراسات الأدبية والترجمة . 1 : 10. SSRN 2980166 .

[94] كولفيل، ليز (4 سبتمبر 2010). "عيد ميلاد سعيد، ريتشارد رايت، المؤلف الرائد لروايتي "الفتى الأسود" و"ابن البلد""" . findingdulcinea.com . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2010 .

[95] وارد، جيري واشنطن؛ بتلر، روبرت، محرران. (2008). "هورستون، زورا نيل". موسوعة ريتشارد رايت . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود. ISBN 978-0-313-35519-6.

[Olasky-96] 1 2 أولاسكي، مارفن (13 فبراير 2010). "التاريخ يُعاد إلى وضعه الصحيح" . مجلة العالم . ص 22. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2010 .

[97] أوتينبيرغ، إيف (8 أبريل 2011). "العقد الضائع لزورا نيل هيرستون" . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2016 - عبر In These Times.

[98] "مهرجان زورا نيل هيرستون - مهرجان الفنون والعلوم الإنسانية" . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2007 .

[nyt-forgotten-florida-99] غراهام، آدم (31 مارس 2010). "فلوريدا المنسية، من خلال عيون كاتب" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .

[100] أونغ، جيو (5 فبراير 2013). "شاهد قبر لعمة: كيف عثرت أليس ووكر على زورا نيل هيرستون" . urchinmovement.com . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2018 .

[lucie-grave-101] "علامة زورا داست تراكس التراثية رقم 4" . مسار داست تراكس التراثي . مقاطعة سانت لوسي على الإنترنت. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .

[grosvenor-npr-102] غروسفينور، فيرتامي (26 أبريل 2004). "التقاطعات: صياغة صوت للثقافة السوداء" . الإذاعة الوطنية العامة . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .

[barnard-news-103] "علم آثار عمل كلاسيكي: الاحتفاء بزورا نيل هيرستون '28" . الأخبار والفعاليات . كلية بارنارد. 12 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .

[104] أندرسون، كريستا سميث. "قوة النثر - هيرستون" . pbs.org . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2017 .

[105] "زورا نيل هيرستون" . قاعة مشاهير النساء الوطنية . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2018 .

[106] أسانتي، موليفي كيتي (2002). أعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي: موسوعة سير ذاتية . أمهرست، نيويورك. كتب بروميثيوس . ISBN 1-57392-963-8.

[barnard-gildersleeve-archive-107] كادليسيك، جو. "مؤتمر يحتفي بإرث زورا نيل هيرستون" . مركز بارنارد الإخباري . كلية بارنارد. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2004. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2014 .

[gildersleeve-video-108] ووكر، أليس. "إيجاد عالم ظننتُ أنه ضائع: زورا نيل هيرستون والأشخاص الذين نظرت إليهم بتمعن وأحبتهم بشدة" . S&F Online . كلية بارنارد. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2014 .

[109] «جائزة زورا نيل هيرستون» . جمعية المكتبات الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2016 .

[110] أنيكا مايرز بالم (7 يناير 2014). "شعار جوجل يُكرّم زورا نيل هيرستون من إيتونفيل". مؤرشف في 7 يناير 2014 على موقع Wayback Machine . أورلاندو سنتينل . تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2014.

[CNET-Hurston-111] كير، دارا (7 يناير 2014). "جوجل تمنح الكاتبة زورا نيل هيرستون رسمًا خاصًا بها" . سي نت . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2014 .

[112] كوب، مارك هيوز (25 مايو 2015). "ريك براغ وهاربر لي سيكونان من بين المكرمين في منتدى كتاب ألاباما" . توسكالوسا نيوز . تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .

[Essence-NMAAHC-2016-113] ديفيس، راشيل (22 سبتمبر/أيلول 2016). "لماذا يُعدّ يوم 28 أغسطس/آب مميزًا جدًا للسود؟ آفا دوفيرناي تكشف كل شيء في فيلمها الجديد على موقع NMAAHC" . مجلة إيسنس . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو/تموز 2018. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس/آب 2018 .

[smithsonianmag2017-114] كيز، أليسون (2017). "في هذا الفضاء الهادئ للتأمل، ينهمر نافورة بمياه مهدئة" . مجلة سميثسونيان . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2018 .

[115] غودن، تاي (28 أغسطس/آب 2018). "فيلم آفا دوفيرناي '28 أغسطس/آب' يستكشف مدى أهمية هذا التاريخ في تاريخ السود في أمريكا" . Bustle.com. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس/آب 2018. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس/آب 2018 .

[116] «صداقة غير متوقعة بين والدو سيكستون وزورا نيل هيرستون ستُجسّد في مدرسة تشارتر الثانوية» . TCPalm . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2019 .

[117] كروجر، جيسيكا (23 أكتوبر 2018). "مدرسة إنديان ريفر تشارتر الثانوية تحتفل بالذكرى المئوية لتأسيس فيرو بيتش" . مدرسة إنديان ريفر تشارتر الثانوية . مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2019 .

[118] بيندلتون، تونيا. "فيلم تريسي هيذر سترين الجديد يُظهر زورا نيل هيرستون في دور عالمة أنثروبولوجيا"، يونايتد برس إنترناشونال (UPI)، الثلاثاء، 17 يناير 2023. مؤرشف في 17 يناير 2023، في Wayback Machine . تم الاسترجاع في 17 يناير 2023.

[119] "نبذة" . مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2023 .

[McWhoter-120] 1 2 ماكوورتر، جون ، "هكذا تكلمت زورا" ، مؤرشف في 16 أغسطس 2009، في آلة Wayback، مجلة المدينة ، صيف 2009.

[121] مركز ميركاتوس. "نساء أيقونيات في التاريخ يتحدين تصنيفاتنا السياسية" . www.discoursemagazine.com . تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2026 .

[122] هيوز، لانغستون (1946). "لينين يجوب العالم" . أرشيف الإنترنت للماركسيين .

[Root-123] 1 2 ماكوورتر، جون (4 يناير 2011) لماذا كانت زورا نيل هيرستون محافظة؟ مؤرشف في 23 ديسمبر 2017، في أرشيف الإنترنت ، ذا روت

[Beito-124] 1 2 ديفيد تي. بيتو وليندا رويستر بيتو، "إيزابيل باترسون، روز وايلدر لين، وزورا نيل هيرستون حول الحرب والعرق والدولة والحرية" ، مؤرشف في 2 أكتوبر 2008، في Wayback Machine Independent Review 12، ربيع 2008.

[125] "يوم التحرير وكتاب الحرية" . مؤسسة هوفر . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .

[reason.com-126] 1 2 "الفردية غير المريحة لزورا نيل هيرستون" . 22 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2022 .

[127] "خلافٌ في شهر التاريخ الأسود: زورا نيل هيرستون ضد ريتشارد رايت" . 15 فبراير 2019. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2022 .

[FFRF-128] مؤسسة التحرر من الدين "زورا نيل هيرستون" مؤرشفة في 7 يناير 2014، على موقع Wayback Machine

[Seeing-129] "رؤية العالم كما هو"، وهو فصل تم حذفه بناءً على إصرار الناشرين الأصليين لمذكرات هيرستون " آثار الغبار على الطريق" ، ولكن تم تضمينه لاحقًا في طبعة مكتبة أمريكا التي حررها هنري لويس جيتس جونيور.

[130] "لا يمكن لأمر المحكمة أن يوفق بين الأعراق" بقلم زورا نيل هيرستون . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2016 .

[131] إريكسن، جون م. مقاطعة بريفارد، فلوريدا : تاريخ موجز حتى عام 1955. مؤرشف في 1 ديسمبر 2017، في Wayback Machine . الفصل 13. "كاتب أسود يعارض حكم المحكمة"، تيتوسفيل ستار أدفوكيت ، 30 سبتمبر 1955، ص 2.

[132] إيكارد، ديفيد (2009). "الفردية القاسية والآخر (المحرر) النساء السود في رواية زورا نيل هيرستون "عيونهم كانت تراقب الله""مجلة CLA . 53 (1) : 1– 22. ISSN 0007-8549 . JSTOR 44395261 .

[133] تيرنر، داروين ت. (1971). في لحنٍ خافت: ثلاثة كتّاب أمريكيين من أصل أفريقي وبحثهم عن الهوية . كاربونديل: مطبعة جامعة جنوب إلينوي. ISBN 978-0809304813. OCLC 909407023 .

[134] بروك، هـ. آي (10 نوفمبر 1935). "النكهة الكاملة والحقيقية للحياة في مجتمع زنجي؛ البغال والرجال". بقلم زورا نيل هيرستون. مع مقدمة بقلم فرانز بواس. عشرة رسوم توضيحية لميغيل كوفاروباياس. فيلادلفيا: شركة جيه بي ليبينكوت. [ مراجعة كتاب ] " . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .

[135] بريس، هارولد، "طائفة الفولكلور الزنجي"، كرايسس ، المجلد 43، العدد 12، ديسمبر 1936.

[136] ماكنيل، بي سي (أبريل 1936). "زورا نيل هيرستون، مع مقدمة بقلم فرانز بواس ورسوم توضيحية لميغيل كوفاروباياس، البغال والرجال". مجلة تاريخ الزنوج . 21 (2): 223-225 . doi : 10.2307/2714574 . ISSN 0022-2992 . JSTOR 2714574 .

[137] جيفري أندرسون، "الفودو" بالأبيض والأسود ، في فرانك وكيلبرايد (محرران)، الشخصية الجنوبية ، 2011.

[138] روبرت هيمينواي، "زورا نيل هيرستون: سيرة أدبية"، الصفحات 73-78 ، الصفحات 96-99

[139] هيمينواي، روبرت (1980). زورا نيل هيرستون: سيرة أدبية . مطبعة جامعة إلينوي. ص 98.

[140] "زورا نيل هيرستون: تسجيلات ومخطوطات ومواد مؤقتة في أرشيف الثقافة الشعبية وأقسام أخرى من مكتبة الكونغرس (مركز الفولكلور الأمريكي، مكتبة الكونغرس)" . loc.gov . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2017 .

[141] "لقطات من أعمال زورا نيل هيرستون الميدانية" . أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2024 .

[142] فيلم "عيونهم كانت تراقب الله" [ فيلم كامل ] ، 16 ديسمبر 2012 ، تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2024

[143] "أخبار باي بوتوم" . baybottomnews.com . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .

[144] "نبذة عنا" . baybottomnews.com . ١٢ نوفمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٦ يوليو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٠ مايو ٢٠٢٠ .

[145] "زورا نيل هيرستون - القفز نحو الشمس" . pbs.org . 26 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2017 .

[146] "قناة سميثسونيان: الصفحة الرئيسية" . SmithsonianChannel.com .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[147] جاكوبس، رودجر (3 سبتمبر 2009). "روح شعب: كتابة قصة أمريكا" . بوب ماترز . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .

[148] "وايلي: روح شعب: مشروع كتاب إدارة تقدم الأعمال يكشف أسرار أمريكا في فترة الكساد" . 7 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2012.

[149] سومر، ب. و. (1 سبتمبر 2011). "روح شعب: مشروع كتاب إدارة تقدم الأعمال يكشف النقاب عن أمريكا في فترة الكساد". مجلة التاريخ الشفوي . 38 (2): 437-439 . doi : 10.1093/ohr/ohr078 . ISSN 0094-0798 . S2CID 144818716 .

[150] امرأة نصفها في الظلراديو بي بي سي 4..

[151] "موت وولادة زورا نيل هيرستون من جديد" ، بجدية... ، راديو بي بي سي 4..

[152] "القصة الحقيقية لفيلم 'مارشال': ما مدى دقة الشخصيات؟" . هوليوود ريبورتر . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2017 .

[153] فوغنار، كريس (18 يناير 2023). "كيف جسّد فيلم جديد أصالة زورا نيل هيرستون الجذرية" . لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2023 .

[154] كرافن، تينا ماري (11 يناير 2023). "فيلم مخرجة من ميدلتاون عن زورا نيل هيرستون سيعرض على قناة PBS" . سي تي إنسايدر . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2023 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ ٤ ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ ٧ ]

[ ٨ ]

[ ٩ ]

[ ١٠ ]

[ 11 ]

[ ١٢ ]

[ ١٣ ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ ١٦ ]

[ ١٧ ]

[ ١٨ ]

[ ١٩ ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ ٣٧ ]

[ ٣٨ ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ ٤٧ ]

[ ٤٨ ]

[ ٤٩ ]

[ ٥٠ ]

[ 51 ]

[

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ ٥٨ ]

[ ٥٩ ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ ٦٨ ]

[ ٦٩ ]

[ ٧٠ ]

[ ٧١ ]

[ ٧٢ ]

[ ٧٣ ]

[ ٧٤ ]

[ ٧٥ ]

[ ٧٦ ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ ٨٤ ]

[

[

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

[ 103 ]

[ 104 ]

[ 105 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗