خط التاريخ الدولي

خط التاريخ الدولي حول خط الزوال المعاكس (خط طول 180 درجة).

خط التاريخ الدولي هو الخط الممتد بين القطبين الجنوبي والشمالي، والذي يمثل الحد الفاصل بين يوم وآخر في التقويم. يمر هذا الخط عبر المحيط الهادئ ، متتبعًا خط الطول 180 درجة تقريبًا، وينحرف قليلًا ليلتف حول بعض الأقاليم ومجموعات الجزر. عبور خط التاريخ الدولي شرقًا يُنقص التاريخ يومًا واحدًا، بينما عبوره غربًا يُزيده يومًا واحدًا.

يُعدّ هذا الخطّ اتفاقيةً جغرافيةً غير مُحدّدةٍ بموجب القانون الدولي. وقد صعّب هذا الأمر على رسامي الخرائط الاتفاق على مساره الدقيق، وسمح للدول التي يمرّ عبر مياهها بتغييره أحياناً لمصلحتها. [ 1 ]

الجغرافيا

رسم توضيحي مبسط للعلاقة بين خط التاريخ الدولي والتاريخ ووقت اليوم. يمثل كل لون تاريخًا مختلفًا.
مثال يوضح الوضع في الساعة 04:00 بتوقيت غرينتش يوم الثلاثاء. (الأوقات تقريبية، لأن حدود المناطق الزمنية لا تتطابق تمامًا مع خطوط الطول. الليل والنهار للتوضيح فقط؛ ساعات النهار تعتمد على خط العرض ووقت السنة.)

الدوران حول العالم

يجب على الأشخاص الذين يسافرون غرباً حول العالم ضبط ساعاتهم:

  • العودة ساعة واحدة لكل 15 درجة من خط الطول الذي يتم عبوره، و
  • يتم تقديم التاريخ بمقدار 24 ساعة عند عبور خط التاريخ الدولي.

يجب على المسافرين شرقاً ضبط ساعاتهم:

  • تقدم ساعة واحدة لكل 15 درجة طولية يتم عبورها، و
  • العودة خلال 24 ساعة من عبور خط التاريخ الدولي.

إن التقدم أو التأخير لمدة 24 ساعة يعني عمومًا تغيير التاريخ ليوم واحد.

وصف

يستند خط الزوال الدولي (IDL) تقريبًا إلى خط طول 180 درجة، الذي يمرّ تقريبًا في منتصف المحيط الهادئ، وعلى بُعد نصف المسافة حول العالم من خط الزوال المرجعي IERS ، وهو الخط الذي حلّ محلّ خط غرينتش التاريخي الذي يمرّ عبر مرصد غرينتش الملكي . في كثير من المناطق، يتبع خط الزوال الدولي خط طول 180 درجة بدقة. أما في مناطق أخرى، فينحرف خط الزوال الدولي شرقًا أو غربًا بعيدًا عن هذا الخط. وتُراعي هذه الانحرافات المختلفة عمومًا الانتماءات السياسية والاقتصادية للمناطق المتأثرة.

بالاتجاه من الشمال إلى الجنوب، يكون أول انحراف لخط الزوال الدولي عن خط 180° هو المرور شرق جزيرة فرانجل وشبه جزيرة تشوكشي ، أقصى شرق سيبيريا الروسية . (تقع جزيرة فرانجل مباشرة على خط الزوال عند 71°32′ شمالاً 180°0′ شرقاً، ويُشار إليها أيضاً بـ 71°32′ شمالاً 180°0′ غرباً). [ 2 ] ثم يمر الخط عبر مضيق بيرينغ بين جزر ديوميد على مسافة 1.5 كيلومتر (0.93 ميل) من كل جزيرة عند 168°58′37″ غرباً. [ 3 ] ثم ينحني الخط بشكل ملحوظ غرب خط 180°، ماراً غرب جزيرة سانت لورانس وجزيرة سانت ماثيو . 

يمر خط الحدود الدولي بين جزر ألوشيان الأمريكية ( جزيرة أتو هي أقصى الجزر غربًا) وجزر كوماندور الروسية. ثم ينحني جنوب شرقًا ليعود إلى 180 درجة. وبذلك، تقع روسيا بأكملها غرب خط الحدود الدولي، وتقع الولايات المتحدة بأكملها شرقه باستثناء جزر غوام وجزر ماريانا الشمالية وجزيرة ويك ، وصولًا إلى المنطقة الزمنية الافتراضية، غير المستخدمة، UTC-13:00.

يبقى خط الطول الدولي على خط الزوال 180° حتى عبوره خط الاستواء . تتميز جزيرتا هاولاند وبيكر ، وهما جزيرتان مرجانيتان غير مأهولتين مملوكتان للولايات المتحدة ، والواقعتان شمال خط الاستواء في وسط المحيط الهادئ (والسفن في البحر بين خطي طول 172.5° غربًا و180° غربًا)، بأبكر توقيت على الأرض ( UTC -12:00 ). [ 5 ]

يُحيط خط الاستواء الدولي بكيريباتي بالانحناء شرقًا، مُقتربًا من خط طول 150 درجة غربًا . وتتمتع جزر كيريباتي الشرقية، جزر لاين الجنوبية جنوب هاواي ، بأحدث توقيت على الأرض ( UTC +14:00 ) . [ 5 ]

جنوب كيريباتي، يعود خط التاريخ الدولي غربًا، لكنه يبقى شرق خط عرض 180°، مارًا بين ساموا وساموا الأمريكية . [ 6 ] وبناءً على ذلك، تقع ساموا، وتوكيلاو ، وواليس وفوتونا ، وفيجي ، وتونغا ، وتوفالو ، وجزر كرماديك وجزر تشاتام التابعة لنيوزيلندا غرب خط التاريخ الدولي، ولها نفس التاريخ. أما ساموا الأمريكية، وجزر كوك ، ونيوي ، وبولينيزيا الفرنسية ، فتقع شرق خط التاريخ الدولي، وتتأخر عنه بيوم واحد.

ثم ينحني خط الطول الدولي باتجاه الجنوب الغربي ليعود إلى خط طول 180 درجة. ويتبع هذا الخط حتى يصل إلى القارة القطبية الجنوبية ، التي تضم عدة مناطق زمنية . وعادةً، لا يُرسم خط الطول الدولي داخل القارة القطبية الجنوبية على معظم الخرائط. (انظر قسم  الممارسات والاتفاقيات الخرائطية أدناه).

الحقائق تعتمد على IDL

بحسب التوقيت، فإن أولى المناطق التي تشهد فجر يوم جديد وبداية عام جديد هي الجزر التي تستخدم التوقيت العالمي المنسق +14:00. وتشمل هذه الجزر أجزاءً من جمهورية كيريباتي ، بما في ذلك جزيرة الألفية وجزيرة كيريتيماتي في جزر لاين . أما أولى المدن الكبرى التي تشهد فجر يوم جديد فهي أوكلاند وويلينغتون في نيوزيلندا ( التوقيت العالمي المنسق +12:00 أو +13:00 خلال التوقيت الصيفي ). [ 5 ]

أدى تعديل خط تقسيم المياه الدولي عام 1994 إلى جعل جزيرة كارولين واحدة من أوائل النقاط الأرضية على سطح الأرض التي تصل إلى الأول من يناير 2000 على التقويم (UTC+14:00). ونتيجة لذلك، أُعيد تسمية هذه الجزيرة المرجانية إلى جزيرة الألفية. [ 7 ]

كل يوم، ولمدة ساعتين من الساعة 10:00 إلى 12:00 بالتوقيت العالمي المنسق، يكون هناك ثلاثة أيام مختلفة على الأرض. على سبيل المثال: يوم الثلاثاء الساعة 10:33 بالتوقيت العالمي المنسق، يكون يوم الاثنين الساعة 22:33 في جزيرة بيكر (الولايات المتحدة)، والساعة 23:33 في ميدواي (الولايات المتحدة)، وباجو باجو (ساموا الأمريكية)، وألوفي (نيوي)، ويوم الثلاثاء في معظم أنحاء العالم، ويوم الأربعاء الساعة 00:33 في كيريتيماتي (كيريباتي) في جزر لاين. بعد ذلك بساعة و11 دقيقة، أي الساعة 11:44 بالتوقيت العالمي المنسق، يكون يوم الاثنين الساعة 23:44 في جزيرة بيكر، ويوم الثلاثاء في معظم أنحاء العالم، ويوم الأربعاء الساعة 01:44 في كيريتيماتي، ويوم الأربعاء الساعة 00:44 في جزيرة كانتون (كيريباتي) في جزر فينيكس ، وأبيا (ساموا)، وأتافو (توكيلاو)، ونوكو ألوفا (تونغا) (وأيضًا في أوكلاند خلال فصل الصيف عند اعتماد التوقيت الصيفي النيوزيلندي ). تسبق جزر تشاتام (نيوزيلندا) جزيرة بيكر بيومين و45 دقيقة في الشتاء ( CHAST ) وساعة و45 دقيقة في الصيف (CHADT). [ 5 ]

تختلف المناطق التي تستقبل ضوء النهار أولاً باختلاف الفصول. ففي وقت قريب من الانقلاب الصيفي في يونيو ، تكون أول منطقة تستقبل ضوء النهار أي مكان يقع ضمن المنطقة الزمنية لكامتشاتكا (UTC+12:00) شمالاً بما يكفي ليشهد شمس منتصف الليل في ذلك التاريخ. أما في الاعتدالين ، فتكون أول منطقة تستقبل ضوء النهار جزيرة الألفية غير المأهولة في كيريباتي، وهي أقصى أرض تقع شرق خط عرض الأرض.

مع اقتراب الانقلاب الشتوي في ديسمبر ، ستكون أولى المواقع محطات الأبحاث في القطب الجنوبي التي تستخدم توقيت نيوزيلندا (UTC+13:00) خلال فصل الصيف، والتي تشهد ظاهرة شمس منتصف الليل. وتشمل هذه المحطات: محطة أموندسن-سكوت في القطب الجنوبي ، ومحطة ماكموردو ، وقاعدة سكوت ، ومحطة زوتشيلي . [ 5 ] [ 8 ]

خطوط التاريخ بحكم الأمر الواقع وبحكم القانون

هناك طريقتان لتحديد المناطق الزمنية وبالتالي موقع خط التاريخ الدولي: إحداهما على الأرض والمياه الإقليمية المجاورة ، والأخرى في البحار المفتوحة.

تُحدد كل دولة من جانب واحد مناطقها الزمنية القياسية ، والتي تُطبق فقط على اليابسة والمياه الإقليمية المجاورة. يُمكن اعتبار هذا الخط الزمني واقعياً لأنه لا يستند إلى القانون الدولي، بل إلى القوانين الوطنية. ولا تمتد هذه المناطق الوطنية إلى المياه الدولية.

خط التاريخ البحري ، وهو ليس نفسه خط التاريخ الدولي، هو بناء قانوني مُحدد بموجب اتفاقية دولية. وهو نتاج مؤتمر أنجلو-فرنسي عام 1917 حول ضبط الوقت في البحر ، والذي أوصى بأن تعتمد جميع السفن، العسكرية والمدنية على حد سواء، مناطق زمنية قياسية بالساعة في أعالي البحار. وقد تبنت الولايات المتحدة هذه التوصية لسفنها العسكرية والتجارية عام 1920. ويُفترض وجود خط التاريخ هذا ضمنيًا على خرائط المناطق الزمنية، ولكنه غير مُرسم صراحةً. وهو يتبع خط الزوال 180° باستثناء المناطق التي تقطعه فيها المياه الإقليمية المتاخمة لليابسة، مُشكلةً فجوات - وهو خط متقطع يمتد من القطب إلى القطب. ويقسم خط التاريخ البحري المنطقة التي يبلغ عرضها 15° ، والتي تنحرف عن التوقيت العالمي المنسق (UTC) بمقدار 12 ساعة، إلى منطقتين عرض كل منهما 7.5°، وتختلفان عن التوقيت العالمي المنسق (UTC) بمقدار ±12 ساعة.

نظرياً، يُفترض أن تعتمد السفن التوقيت القياسي للدولة إذا كانت داخل مياهها الإقليمية ضمن نطاق 12 ميلاً بحرياً (14 ميلاً؛ 22 كيلومتراً) من اليابسة، ثم تعود إلى التوقيت الدولي (بنطاق 15 درجة من القطب إلى القطب ) بمجرد مغادرتها. عملياً، لا تستخدم السفن هذه المناطق الزمنية إلا للاتصالات اللاسلكية وما شابهها. أما للأغراض الداخلية (داخل السفينة)، مثل ساعات العمل وتناول الطعام، فتستخدم السفن منطقة زمنية من اختيارها.  

الممارسة والعرف في رسم الخرائط

يستند خط الفصل بين الجزر (IDL) الموضح في هذه المقالة، وفي جميع الخرائط الأخرى، إلى الخط الواقعي ، وهو في الواقع تصميم اصطناعي من قِبل رسامي الخرائط، إذ أن المسار الدقيق لهذا الخط في المياه الدولية غير محدد. ولا يمتد خط الفصل بين الجزر إلى القارة القطبية الجنوبية على خرائط المناطق الزمنية العالمية الصادرة عن وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (CIA) [ 9 ] أو مكتب التقويم البحري لجلالة الملك في المملكة المتحدة (HMNAO) [ 10 ] . ويعكس خط الفصل بين الجزر في خرائط وكالة الاستخبارات المركزية الحديثة أحدث التغيرات فيه [ 9 ] . أما خريطة مكتب التقويم البحري لجلالة الملك الحالية، فلا ترسم خط الفصل بين الجزر بما يتوافق مع التغيرات الحديثة فيه، بل ترسم خطًا مطابقًا تقريبًا للخط الذي اعتمده المكتب الهيدروغرافي البريطاني حوالي عام 1900 [ 11 ]. وبدلًا من ذلك، يُحدد مكتب التقويم البحري لجلالة الملك مجموعات الجزر بمناطقها الزمنية، والتي تعكس أحدث التغيرات في خط الفصل بين الجزر. [ 10 ] يتوافق هذا النهج مع مبدأ المناطق الزمنية الوطنية والبحرية: فجزر شرق كيريباتي هي في الواقع "جزر" ذات توقيت آسيوي (غرب خط التوقيت الدولي) في بحر ذي توقيت أمريكي (شرق خط التوقيت الدولي). وبالمثل، فإن جزر ألوشيان الغربية هي جزر ذات توقيت أمريكي في بحر ذي توقيت آسيوي.

لم تُحدد أي منظمة دولية، ولا أي معاهدة بين الدول، خط الزوال الدولي الذي رسمه رسامو الخرائط: فقد رفض مؤتمر خط الزوال الدولي لعام 1884 صراحةً اقتراح أو الموافقة على أي مناطق زمنية، مصرحًا بأنها خارج نطاق اختصاصه. وقرر المؤتمر أن اليوم العالمي، توقيت غرينتش من منتصف الليل إلى منتصف الليل (الذي أعيد تعريفه وتحديثه لاحقًا باسم التوقيت العالمي المنسق، أو UTC )، والذي وافق عليه، "لا يتعارض مع استخدام التوقيت المحلي أو القياسي عند الاقتضاء". [ 12 ] ومن هنا تنبع فائدة وأهمية التوقيت العالمي المنسق أو "Z" ("الزولو"): فهو يسمح بمرجع زمني عالمي واحد صالح لجميع النقاط على سطح الأرض في اللحظة نفسها.

تاريخ

توقع الجغرافي العربي أبو الفداء، في القرن الرابع عشر، أن يتأخر توقيت البحارة حول العالم يومًا واحدًا عن التاريخ المحلي. [ 13 ] وقد تأكدت هذه الظاهرة عام 1522 في نهاية رحلة ماجلان وإلكانو ، أول رحلة ناجحة حول العالم. فبعد إبحارهم غربًا حول العالم من إسبانيا ، رست السفينة في الرأس الأخضر للتزود بالمؤن يوم الأربعاء 9 يوليو 1522 (بتوقيت السفينة). إلا أن السكان المحليين أخبروهم أن اليوم هو الخميس 10 يوليو 1522. وقد أثار هذا الأمر دهشة الطاقم، إذ كانوا قد سجلوا كل يوم من أيام الرحلة التي استمرت ثلاث سنوات دون أي إغفال. [ 14 ] وكان الكاردينال غاسبارو كونتاريني ، سفير البندقية لدى إسبانيا، أول أوروبي يقدم تفسيرًا صحيحًا لهذا التناقض. [ 15 ]

التغييرات التاريخية

الفلبين (1521 و 1844)

خط التاريخ الدولي الخاطئ من موسوعة مايرز كونفرسيشنز-ليكسيكون لعام 1888، يمتد بين جزر الفلبين الإسبانية وهونغ كونغ البريطانية . تظهر جزر الفلبين وبقية إسبانيا الجديدة على الجانب الشرقي من خط التاريخ الدولي، على الرغم من نقلها إلى الجانب الغربي عام 1845. كما وُضعت جزر بونين وفيجي شرق خط التاريخ الدولي ، بينما تقعان في الواقع غرب الخط.

أعلن فرديناند ماجلان ضمّ الفلبين إلى إسبانيا يوم السبت 16 مارس 1521 ، بعد أن أبحر غربًا من إشبيلية عبر المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ . وباعتبارها جزءًا من إسبانيا الجديدة ، كانت الفلبين على اتصال وثيق بأكابولكو في المكسيك ، لذا كانت تقع على الجانب الشرقي من خط التماس الدولي رغم موقعها على الحافة الغربية للمحيط الهادئ . ونتيجة لذلك، تأخرت الفلبين يومًا واحدًا عن جيرانها الآسيويين لمدة 323 عامًا و9 أشهر ويومين [ ج بدءًا من السبت 16 مارس 1521 (حسب التقويم اليولياني) وحتى الاثنين 30 ديسمبر 1844 (حسب التقويم الغريغوري) . [ 16 ]

بعد استقلال المكسيك عن إسبانيا في 27 سبتمبر 1821، اتجهت المصالح التجارية الفلبينية نحو الصين الإمبراطورية وجزر الهند الشرقية الهولندية والمناطق المجاورة، فقررت الفلبين الانضمام إلى جيرانها الآسيويين على الجانب الغربي من خط تقسيم المياه الدولي. [ 17 ] استشار الحاكم العام نارسيسو كلافيريا رئيس أساقفة مانيلا ، خوسيه سيغوي، بشأن تعديل فارق التوقيت بين الفلبين وجيرانها الآسيويين، بهدف تنظيم وتسهيل التجارة ودعم الاقتصاد المحلي. ولتقديم التقويم يومًا واحدًا، أمر كلافيريا في 16 أغسطس 1844 بحذف يوم الثلاثاء 31 ديسمبر 1844 من التقويم، ليصبح يوم الأربعاء 1 يناير 1845 هو اليوم التالي ليوم الاثنين 30 ديسمبر 1844. وشمل هذا التغيير أيضًا المستعمرات الإسبانية المتبقية في المحيط الهادئ: جزر كارولين ، وغوام ، وجزر ماريانا ، وجزر مارشال ، وبالاو ، كجزء من القيادة العامة للفلبين . [ 18 ] [ 19 ] لم تكن المنشورات الأوروبية على دراية بهذا التغيير بشكل عام حتى أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، لذلك أعطت خط التاريخ الدولي بشكل خاطئ انتفاخًا غربيًا كبيرًا طوال نصف القرن التالي. [ 20 ]

تاهيتي وبولينيزيا الفرنسية (أوائل عام 1797 وأواخر عام 1846)

في الخامس من مارس عام ١٧٩٧، وصل مبشرون من جمعية لندن التبشيرية إلى تاهيتي قادمين من إنجلترا. حاولوا في البداية عبور رأس هورن ، ولكن بعد فشلهم، اتجهوا نحو رأس الرجاء الصالح والمحيط الهندي . وبذلك، اعتمدوا تاريخ نصف الكرة الشرقي على الجزيرة. [ ٢١ ] ولم يُفرض على تاهيتي اتباع تاريخ نصف الكرة الغربي إلا بعد انتهاء الحرب الفرنسية التاهيتية وعودة الحماية الفرنسية على مملكة تاهيتي (التي قاومها القوميون التاهيتيون لمدة عامين في حرب ضارية أسفرت عن أكثر من ألف قتيل). [ ٢٢ ] [ ٢٣ ] [ ٢٤ ]

جزر بيتكيرن (1814)

يتضمن تاريخ خط التاريخ الدولي فيما يتعلق بجزر بيتكيرن خطأ في حساب موقع بيتكيرن من قبل الكابتن فيليب كارترت في عام 1767، مما أدى إلى قيام فليتشر كريستيان بالبحث عن الجزيرة بشكل خاطئ، والاستيطان اللاحق للجزيرة من قبل المتمردين من سفينة إتش إم إس باونتي  ، الذين استخدموا في البداية التواريخ الآسيوية (الجانب الغربي من خط التاريخ الدولي أو تاريخ نصف الكرة الشرقي) قبل التوافق مع التواريخ الأمريكية (الجانب الشرقي من خط التاريخ الدولي أو تاريخ نصف الكرة الغربي).

في عام ١٧٦٧، اكتشف الكابتن كارترت، قائد سفينة إتش إم إس  سوالو ، جزيرة بيتكيرن، لكنه أخطأ في تقدير موقعها، حيث أخطأ في تقدير المسافة بمقدار ١٨٨ ميلًا بحريًا (٣٤٨ كم؛ ٢١٦ ميلًا) إلى الغرب. بعد تمرد سفينة إتش إم إس باونتي عام ١٧٨٩، استقر فليتشر كريستيان وآخرون من المتمردين، إلى جانب أفراد من طاقم السفينة من تاهيتي وبولينيزيا، في جزيرة بيتكيرن، بحثًا عن ملاذ آمن ونائٍ. اعتمد كريستيان على خريطة كارترت غير الدقيقة، فبحث عن الجزيرة في موقع خاطئ، مما ساهم في قرار المتمردين بالاستقرار هناك.  

استخدم سكان جزر بيتكيرن في البداية التواريخ الآسيوية، لكنهم تحولوا لاحقًا إلى التواريخ الأمريكية، التي تتوافق مع موقعهم شرق خط طول 180 درجة. وتشير قصة "جمعة أكتوبر" و"خميس أكتوبر" (أسماء المتمردين) إلى أن سكان جزر بيتكيرن استخدموا في البداية التواريخ الآسيوية، التي كانت تسبق التواريخ الأمريكية بيوم واحد.

في عام 1814، استخدمت القوات البريطانية التي كانت تتعامل مع المتمردين الفارين الذين لجأوا إلى جزر بيتكيرن تواريخ تُصنّف هذه الجزر في نصف الكرة الغربي على الجانب الشرقي من خط طول الجزيرة. وفي نهاية المطاف، صحّح سكان جزر بيتكيرن نظامهم الزمني وبدأوا باستخدام التواريخ الأمريكية، وهو النظام المُتبع حاليًا.

ألاسكا (1867)

كانت ألاسكا تقع غرب خط التاريخ الدولي، منذ أن وصل إليها المستوطنون الروس من سيبيريا . إضافةً إلى ذلك، كانت الإمبراطورية الروسية لا تزال تستخدم التقويم اليولياني ، الذي كان متأخرًا عن التقويم الغريغوري باثني عشر يومًا. في عام ١٨٦٧، اشترت الولايات المتحدة الأمريكية أمريكا الروسية ونقلتها إلى شرق خط التاريخ الدولي. أُقيم حفل النقل في تمام الساعة ٣:٣٠  مساءً بالتوقيت المحلي (٠٠:٣١ بتوقيت غرينتش) في عاصمة نيو أرخانجيل ( سيتكا )، يوم السبت ٧ أكتوبر ١٨٦٧ (اليولياني)، والذي كان يوافق يوم السبت ١٩ أكتوبر ١٨٦٧ (الغريغوري) في أوروبا. وبما أن ألاسكا انتقلت إلى شرق خط التاريخ الدولي، فقد عاد التاريخ والوقت أيضًا إلى الساعة ٣:٣٠  مساءً بالتوقيت المحلي يوم الجمعة ١٨ أكتوبر ١٨٦٧ (٠٠:٣١ بتوقيت غرينتش يوم السبت)، وهو ما يُعرف الآن بيوم ألاسكا . [ ٢٥ ] [ ٢٦ ]

جزر ساموا وتوكيلاو (1892 و2011)

كانت جزر ساموا ، المقسمة الآن إلى ساموا وساموا الأمريكية ، تقع غرب خط طول الجزيرة حتى عام 1892. في ذلك العام، أقنع التجار الأمريكيون الملك مالييتوا لاوبيبا باعتماد التاريخ الأمريكي (المتأخر بثلاث ساعات عن كاليفورنيا) بدلاً من التاريخ الآسيوي السابق (المتقدم بأربع ساعات عن اليابان ). تم هذا التغيير بتكرار يوم الاثنين، 4 يوليو 1892 ، وهو يوم الاستقلال الأمريكي . [ 27 ]

في عام ٢٠١١، عادت ساموا إلى الجانب الغربي من خط التوقيت الدولي المنسق (IDL) بحذف يوم الجمعة ٣٠ ديسمبر ٢٠١١ من تقويمها. [ ٢٨ ] وقد غيّر هذا التغيير المنطقة الزمنية من UTC−١١:٠٠ إلى UTC+١٣:٠٠ ( من UTC-١٠ إلى UTC+١٤ بتوقيت الصيف ). [ ٢٩ ] لجأت ساموا إلى هذا التغيير لأن أستراليا ونيوزيلندا أصبحتا أكبر شركائها التجاريين، بالإضافة إلى وجود جاليات كبيرة من المغتربين فيهما. وقد صعّب تأخرها ٢١ ساعة من العمل ، إذ أن وجود عطلات نهاية الأسبوع في أيام متأخرة يعني أن أربعة أيام فقط من الأسبوع كانت أيام عمل مشتركة . [ ٣٠ ]

يمر خط الحدود الدولي الآن بين ساموا وساموا الأمريكية، التي لا تزال على الجانب الشرقي (الأمريكي) من الخط. [ 31 ]

توكيلاو إقليم تابع لنيوزيلندا يقع شمال ساموا، وتمر خطوط النقل والاتصالات الرئيسية بينه وبين بقية العالم عبر ساموا . ولهذا السبب، عبرت توكيلاو خط التوقيت الدولي مع ساموا في عام 2011، وإن كان ذلك بفارق ساعة واحدة، إذ لم تكن توكيلاو تطبق التوقيت الصيفي (المعروف في الإنجليزية الأمريكية بالتوقيت الصيفي)، على عكس ساموا آنذاك. [ 32 ]

جزر كوك ونيوي (1899)

في عام 1899، عبرت جزر كوك ونيوي خط التاريخ إلى الجانب الشرقي من الخط عند تحولهما إلى محميات بريطانية.

كواجالين (حوالي 1945 و 1993)

انتقلت جزيرة كواجالين المرجانية ، كغيرها من جزر مارشال ، من السيطرة الإسبانية إلى الألمانية ثم اليابانية خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. وخلال تلك الفترة، كانت تقع غرب خط التاريخ الدولي. ورغم أن كواجالين أصبحت رسمياً جزءاً من إقليم جزر المحيط الهادئ الخاضع للوصاية مع بقية جزر مارشال بعد الحرب العالمية الثانية، إلا أن الولايات المتحدة أنشأت قاعدة عسكرية هناك. ونتيجة لذلك، اعتمدت كواجالين التاريخ الهاوائي، فكانت تقع فعلياً شرق خط التاريخ الدولي (على عكس بقية جزر مارشال). عادت كواجالين إلى الجانب الغربي من خط التاريخ الدولي بحذف يوم السبت، 21 أغسطس 1993، من تقويمها. علاوة على ذلك، تم تغيير أسبوع العمل في كواجالين ليصبح من الثلاثاء إلى السبت ليتوافق مع أسبوع العمل الهاوائي من الاثنين إلى الجمعة على الجانب الآخر من خط التاريخ الدولي. [ 33 ]

كيريباتي الشرقية (1994)

كانت كيريباتي ، بصفتها مستعمرة بريطانية، تتمركز في جزر جيلبرت ، غرب خط الحدود الدولي آنذاك. بعد استقلالها عام ١٩٧٩، استحوذت على جزيرتي فينيكس ولاين ، شرق خط الحدود الدولي، من الولايات المتحدة. ونتيجة لذلك، امتدت أراضي البلاد على جانبي خط الحدود الدولي. لم يكن بإمكان الجهات الحكومية والتجارية على جانبي الخط إجراء أعمالها الروتينية إلا عبر الراديو أو الهاتف في الأيام الأربعة التي كانت أيام عمل رسمية على كلا الجانبين. ولتجاوز هذا الخلل، أدخلت كيريباتي تغييرًا على تاريخ نصفها الشرقي بحذف يوم السبت، ٣١ ديسمبر ١٩٩٤، من تقويمها. وبذلك، أصبح يوم الأحد، ١ يناير ١٩٩٥، هو اليوم التالي ليوم الجمعة، ٣٠ ديسمبر ١٩٩٤. بعد هذا التغيير، تحرك خط الحدود الدولي شرقًا ليحيط بالبلاد بأكملها. ولا تزال اتفاقية خط الحدود الدولي البحرية لعام ١٩١٧ سارية المفعول من الناحية القانونية. فعلى سبيل المثال، عندما يكون يوم الاثنين في جزر كيريباتي، يكون يوم الأحد لا يزال في المحيط المحيط بها، على الرغم من أن الخرائط لا تُرسَم عادةً بهذه الطريقة. [ 34 ]

ونتيجة لتغيير عام 1994، بدأت جزر لاين ، وهي أقصى شرق أراضي كيريباتي ، بما في ذلك جزيرة كيريتيماتي المأهولة (جزيرة عيد الميلاد) ، عام 2000 قبل أي دولة أخرى، وهي ميزة استغلتها حكومة كيريباتي كعامل جذب سياحي محتمل.

تحديد التواريخ وفقًا للمبادئ الدينية

المسيحية

عمومًا، يعترف التقويم المسيحي والكنائس المسيحية بخط الفصل بين الأديان. فعلى سبيل المثال، يُحتفل بعيد الميلاد في 25 ديسمبر (وفقًا للتقويم الغريغوري أو اليولياني ، حسب التقويم المُعتمد في كل كنيسة) لأن هذا التاريخ يقع في البلدان الواقعة على جانبي خط الفصل بين الأديان. وبالتالي، سواء كان عيد الميلاد بالتقويم الغربي أو الأرثوذكسي، فإن المسيحيين في ساموا، الواقعة غرب خط الفصل بين الأديان مباشرةً، يحتفلون بالعيد قبل يوم من المسيحيين في ساموا الأمريكية ، الواقعة شرق خط الفصل بين الأديان مباشرةً.

تُثار إشكالية في القاعدة العامة المذكورة أعلاه في بعض الكنائس المسيحية التي تُحيي يوم السبت كيومٍ مُحدد من أيام الأسبوع، لا سيما إذا كانت هذه الكنائس تقع في بلدان قريبة من خط تقسيم المياه الدولي. فبغض النظر عن اختلاف التواريخ، فإن شروق الشمس فوق ساموا الأمريكية هو نفسه الذي يحدث فوق ساموا بعد بضع دقائق، وغروبها هو نفسه الذي حدث فوق ساموا الأمريكية قبل بضع دقائق. بعبارة أخرى، تختلف الأيام المدنية قانونيًا ، لكنها متطابقة جغرافيًا ؛ مما يُثير تساؤلاتٍ في الشريعة الدينية. ولأن خط تقسيم المياه الدولي فرضٌ تعسفي، فقد يُثار التساؤل حول أي سبتٍ على جانبي هذا الخط (أو، بشكلٍ أدق، على جانبي خط طول 180 درجة) هو السبت "الحقيقي". هذه المسألة (التي تظهر أيضًا في اليهودية ) تُشكل إشكاليةً خاصةً لأتباع السبتيين ، والمعمدانيين السبتيين ، والكنائس المماثلة الواقعة في بلدان قريبة من خط تقسيم المياه الدولي.

في تونغا ، يحتفل أتباع الكنيسة السبتية (الذين عادةً ما يحتفلون بيوم السبت، يوم الراحة ) بيوم الأحد لأن تونغا تقع شرق خط طول 180 درجة. ويعتبر أتباع الكنيسة السبتية يوم الأحد في تونغا (غرب خط طول خط الاستواء، كما هو الحال في كيريباتي وساموا وأجزاء من فيجي وتوفالو) هو نفسه يوم السبت الذي يُحتفل به شرق خط الاستواء. [ 35 ] [ 36 ]

كان معظم أتباع الكنيسة السبتية في ساموا يخططون للاحتفال بالسبت يوم الأحد بعد عبور ساموا خط تقسيم المياه الدولي في ديسمبر 2011، لكن جماعات السبتيين في قرية ساماتاو وأماكن أخرى (حوالي 300 عضو) قررت قبول تعديل خط تقسيم المياه الدولي والاحتفال بالسبت يوم السبت. [ 37 ] ولا يزال الجدل قائمًا داخل مجتمع السبتيين في المحيط الهادئ حول أي يوم هو يوم السبت الحقيقي.

قررت كنيسة السبتيين المستقلة في ساموا، والتي لا تنتمي إلى كنيسة السبتيين العالمية، الاستمرار في إقامة الصلوات يوم السبت، بعد أسبوع من ستة أيام في نهاية عام 2011.

الإسلام

يُقرّ التقويم الإسلامي والمجتمعات الإسلامية بعرف يوم الجمعة. وعلى وجه الخصوص، يبدو أن يوم صلاة الجمعة هو يوم الجمعة المحلي في جميع أنحاء العالم. [ د ] ولا يُعدّ يوم الجمعة عاملاً في تحديد بداية ونهاية الأشهر القمرية الإسلامية، إذ يعتمد ذلك كلياً على رؤية الهلال . [ 40 ] فعلى سبيل المثال، يبدأ صيام شهر رمضان في صباح اليوم التالي لرؤية الهلال. ومن المعروف في الإسلام أن هذا اليوم قد يختلف في أنحاء العالم.

اليهودية

ذُكر مفهوم خط التاريخ الدولي في الشريعة اليهودية لأول مرة من قِبل فقهاء القرن الثاني عشر. [ 41 ] [ 42 ] ولكن لم يصبح هذا المفهوم مسألةً تطبيقيةً في الشريعة اليهودية إلا مع ظهور أنظمة النقل والاتصالات المتطورة في القرن العشرين. [ هـ ]

من الناحية العملية، يُعتبر خط التاريخ الدولي التقليدي - أو أي خط آخر في المحيط الهادئ قريب منه - بمثابة خط تاريخ فعلي لأغراض الشريعة اليهودية، على الأقل في المجتمعات اليهودية القائمة. فعلى سبيل المثال، يلتزم سكان المجتمعات اليهودية في اليابان [ 43 ] ونيوزيلندا [ 44 ] وهاواي [ 45 ] وبولينيزيا الفرنسية [ 46 ] بالسبت يوم السبت المحلي. ومع ذلك ، لا يوجد إجماع حول كيفية توصل الشريعة اليهودية إلى هذا الاستنتاج. ولهذا السبب، يرى بعض الفقهاء أن بعض جوانب الالتزام بالسبت واجبة يوم الأحد (في اليابان ونيوزيلندا) أو يوم الجمعة (في هاواي وبولينيزيا الفرنسية) بالإضافة إلى يوم السبت. كما توجد اختلافات في الرأي حول اليوم أو الأيام التي يجب على اليهود المسافرين في منطقة المحيط الهادئ بعيدًا عن المجتمعات اليهودية القائمة الالتزام بالسبت فيها. [ 41 ] [ 42 ]

بالنسبة للأفراد الذين يعبرون خط تقسيم المياه الجوفية، يؤثر تغيير التاريخ التقويمي على بعض جوانب الممارسة بموجب الشريعة اليهودية. ومع ذلك، تعتمد جوانب أخرى على تجربة الفرد لغروب الشمس وشروقها لحساب الأيام، بغض النظر عن التاريخ التقويمي. [ 41 ] [ 42 ]

المراجع والتقاليد الثقافية

مراسم عبور الخطوط المتعلقة بـ IDL

لطالما كانت الاحتفالات التي تقام على متن السفن للاحتفال بعبور البحار أو الراكب الأول لخط الاستواء، وكذلك عبور خط التاريخ الدولي، من التقاليد الراسخة في القوات البحرية والخدمات البحرية الأخرى حول العالم.

في الخيال

  • استخدم إدغار آلان بو هذا المفهوم لخلق مفارقة في قصته القصيرة "ثلاثة أيام أحد في الأسبوع" التي نُشرت عام 1841، حيث يبحر قائدا بحرية حول العالم في اتجاهين مختلفين ويلتقيان يوم أحد. يستنتج أحدهما أنه يوم سبت، بينما يستنتج الآخر أنه يوم اثنين. [ 47 ]
  • أشار فرانسيس بريت هارت إلى هذا المفهوم في قصيدته "السفينة المفقودة" التي كتبها عام 1867، والتي تتحدث عن سفينة إسبانية تبحر بين أكابولكو ومانيلا عام 1641 (وهو وقت كان فيه خط التاريخ الفعلي يقع غرب الفلبين وآسيا، مما يجعل القصيدة غير دقيقة تاريخياً). [ 48 ]
  • في رواية جول فيرن " حول العالم في ثمانين يومًا " (1873)، يسافر بطل الرواية، فيلياس فوغ ، شرقًا حول العالم، ويراهن مع أصدقائه على قدرته على إتمام الرحلة في ثمانين  يومًا. ويضبط خادمه ، جان باسيبارتو، ساعته على توقيت لندن طوال الرحلة. وللفوز بالرهان، كان على فوغ العودة بحلول الساعة 8:45  مساءً من يوم السبت 21  ديسمبر 1872. إلا أن الرحلة تتأخر عدة مرات، وعندما يصل فوغ إلى لندن، يعتقد أن الساعة الآن 8:50  مساءً من يوم السبت 21  ديسمبر، وأنه خسر الرهان بفارق خمس دقائق فقط. لكن في اليوم التالي، يتضح أن اليوم هو السبت وليس الأحد، فيصل فوغ إلى ناديه في الوقت المناسب تمامًا للفوز بالرهان. يوضح فيرن أنه "بينما رأى فيلياس فوج، وهو يتجه شرقًا، الشمس تعبر خط الزوال ثمانين مرة، لم يرَ أصدقاؤه في لندن سوى مرورها بخط الزوال تسعًا وسبعين مرة." [ 49 ]
  • في رواية أومبرتو إيكو " جزيرة اليوم السابق " (1994)، يجد بطل الرواية نفسه على متن سفينة راكدة، وجزيرة قريبة على الجانب الآخر من جزيرة اليوم السابق. ولأنه لا يجيد السباحة، ينغمس البطل في تأملات خيالية متزايدة حول الأهمية المادية والميتافيزيقية والدينية لجزيرة اليوم السابق.

ملحوظات

  1. يُقصد بـ "أبكر وقت على الأرض" هنا أن اليوم التقويمي والوقت في هذه المنطقة الزمنية هما الأقل تقدماً (أو " الأقدم ") على سطح الأرض، وأن هذا المكان هو الأخير ( الأحدث ) على سطح الأرض الذي يصل إلى أي يوم ووقت. ولهذا السبب،تُسمى هذه المنطقة الزمنية ( IDLW ) أحيانًا "أي مكان على الأرض" ، ويمكن تحديد المواعيد النهائية بناءً عليها، على سبيل المثال، "حتى نهاية اليوم في أي مكان على الأرض" يعني أنه إذا انتهى اليوم هناك، فقد انتهى أيضًا في كل مكان آخر على الكوكب قبل ذلك. [ 4 ]
  2. يشير مصطلح "أحدث وقت على الأرض" هنا إلى أن اليوم التقويمي ووقت الساعة في هذه المنطقة الزمنية هما الأكثر تقدماً (أو " الأحدث ") على الأرض وأن هذا المكان هو الأول ( الأبكر ) على الأرض الذي يصل إلى أي يوم ووقت.
  3. ضمن المرسوم البابوي للبابا غريغوري الثالث عشر الذي فرض إدخال التقويم الغريغوري في عام 1582. إيطاليا والبرتغال وإسبانيا (بما في ذلك ممتلكاتها الخارجية مثل الفلبين والأمريكتين) تخطيت 10 أيام لإتمام عملية التحول التقويمي من التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري. تبع يوم الخميس 4 أكتوبر يوم الجمعة 15 أكتوبر 1582. ولأن التقويم اليولياني كان يُقرّ بوجود يوم كبيس بانتظام، بينما لم يكن التقويم الغريغوري يُقرّ بذلك خلال السنوات المئوية (التي تنتهي بـ "00"، إلا إذا كانت السنة المئوية قابلة للقسمة على 400 عام، فحينها تُعتبر تلقائيًا "سنة كبيسة مئوية")، فقد تأخر التقويم اليولياني يومًا إضافيًا، ليصل الفرق إلى 11 يومًا من 1 مارس (19 فبراير حسب التقويم القديم) 1700 حتى 28 فبراير (17 فبراير حسب التقويم القديم) 1800، ثم إلى 12 يومًا أخرى من 1 مارس (18 فبراير حسب التقويم القديم) 1800 حتى 28 فبراير (16 فبراير حسب التقويم القديم) 1900. وفي نهاية عام 1844، تم احتساب عدد الأيام الزائدة بيومين فقط بدلًا من 14، وذلك لتعويض الـ 10-12 يومًا التي كانت الفلبين تخسرها خلال فترة استخدامها للتاريخ الأمريكي.
  4. دار نقاش حول اعتبار خط الزوال المقابل لمكة المكرمة مباشرةً ، عند خط طول 140 درجة غربًا تقريبًا، خطًا تاريخيًا مناسبًا للإسلام. انظر: دين، إس إم. "رمضان وأوقات الصلاة في بلاد شمس منتصف الليل" . مجلة ساينس دايجست للمفكرين المسلمين . تاريخ الاطلاع: 18 مايو 2016 .مع ذلك، يبدو هذا موقفاً غير مألوف، أو على الأقل موقفاً نظرياً فقط. فالمسلمون في المناطق التي قد تتأثر، مثل ألاسكا [ 38 ] وهاواي [ 39 ] ، يقيمون صلاة الجمعة في يوم الجمعة المحلي، وليس يوم الخميس المحلي.
  5. كان فرار اللاجئين اليهود ، بمن فيهم أعضاء مدرسة مير الدينية ، من النازيين إلى الصين واليابان خلال الحرب العالمية الثانية دافعًا رئيسيًا لتقنين هذا الجانب من الشريعة اليهودية. وقد صدرت العديد من الآراء الحديثة المذكورة في [ 41 ] و [ 42 ] استجابةً لهذا الوضع.

مراجع

  1. آيفز، مايك (24 أبريل 2024). "خط التاريخ الدولي 'اعتباطي إلى حد كبير'. إليكم السبب" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 25 أبريل 2024 . 
  2. "رحلات استكشافية إلى القطب الشمالي بقيادة أمريكيين" . مجلة ناشيونال جيوغرافيك . 18 : 459-468 . 1907. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2017 .
  3. ألين، جاريد (11 يناير 2012)، "الحدود البحرية والمناطق الاقتصادية الخالصة بين الولايات المتحدة وروسيا" ، ArcticEcon ، مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2017 ، تم استرجاعه في 4 يناير 2017
  4. "وثائق الموعد النهائي لمعيار IEEE 802.16 AOE" . ieee802.org .
  5. 1 2 3 4 5 "بعض الأوقات المختارة حول IDL" . timeanddate.com .يركز في الغالب على جزر المحيط الهادئ .
  6. ساموا تؤكد تغيير خط التاريخ الدولي. مؤرشف بتاريخ 8 أكتوبر 2011 في أرشيف الإنترنت ( Wayback Machine) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2011.
  7. «إعادة تسمية جزيرة كارولين في كيريباتي إلى جزيرة الألفية» . تقرير جزر المحيط الهادئ . سبتمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2017 .
  8. "التوقيت في أنتاركتيكا" . timeanddate.com .انقر للوصول إلى صفحات المحطات الفردية. فيما يتعلق بقاعدة سكوت، انظر تبعية روس .
  9. 1 2 "المناطق الزمنية القياسية في العالم من قِبل وكالة المخابرات المركزية" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 8 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2014 .
  10. ١ ٢ "المناطق الزمنية القياسية من إعداد مكتب التقويم البحري البريطاني" (ملف PDF) . مكتب التقويم البحري البريطاني والمرصد البحري الأمريكي (بالاشتراك). مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ ١١ يونيو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠ مايو ٢٠١٦ .
  11. AMW Downing، "حيث يتغير اليوم" مؤرشف في 21 يوليو 2017 في Wayback Machine ، مجلة الجمعية الفلكية البريطانية ، المجلد العاشر، العدد 4، 1906، الصفحات 176-178.
  12. «المؤتمر الدولي الذي عُقد في واشنطن لتحديد خط الزوال الرئيسي واليوم العالمي. أكتوبر 1884. محاضر الجلسات» . مشروع غوتنبرغ. 1884. ص 134. مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2016 . الاقتباس مأخوذ من جلسة 14 أكتوبر.
  13. غان، جيفري سي. (15 أكتوبر 2018). التغلب على بطليموس: الكشف عن منطقة عالمية آسيوية . لانام، ماريلاند: كتب ليكسينغتون. ص 47-48 . ISBN  9781498590143.
  14. ↑ نيل ، لاري (1993). صعود الرأسمالية المالية: أسواق رأس المال الدولية في عصر العقل . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1. ISBN  978-0-521-45738-5.
  15. وينفري، آرثر ت. (2001). هندسة الزمن البيولوجي ( الطبعة الثانية). نيويورك: سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 10. ISBN   978-1-4757-3484-3.
  16. إيتشيمورا، أنري (17 فبراير 2021). "لأكثر من 300 عام، كانت الفلبين متأخرة بيوم واحد عن كل دولة في آسيا" . EsquireMag.ph. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2023 .
  17. آر إتش فان جنت. "تاريخ خط التاريخ الدولي" . Webspace.science.uu.nl. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2011 .
  18. "تغييرات المناطق الزمنية والساعات في سايبان، جزر ماريانا الشمالية" . timeanddate.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2022 .
  19. جويل (27 أغسطس 2007). "تاريخ مفقود في تاريخ الفلبين: 31 ديسمبر 1844" . فار أوتلايرز . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 عبر wordpress.com.
  20. شيدلر، جوزيف (1878). دليل مصور لاستخدام الكرات الأرضية والسماوية . نيويورك: إي. ستايجر. ص 27 . 
  21. "كتابات المبشرين في بولينيزيا" ، كتاب "كتابات المبشرين والإمبراطورية، 1800-1860" ، مطبعة جامعة كامبريدج، الصفحات 136-164 ، 7 أغسطس 2003، doi : 10.1017/cbo9780511550324.008 ، ISBN  9780521826990تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 16 فبراير 2022 ، وتم استرجاعه في 16 فبراير 2022.{{citation}}: CS1 maint: work parameter with ISBN ( link )
  22. ^ ساورا ، برونو (1965). تاريخ وذاكرة العصور الاستعمارية في بولينيزي الفرنسية . Au vent des îles éditions. رقم ISBN 978-2-36734-081-4. OCLC 933526850 . 
  23. ^ موريس جريندورج. روجر بارودي. جبل تاهيتي وبحر الجنوب . بابيتي: طبعات Haere Pō nō، تاهيتي، 1988. ص. 105. 
  24. ^ لويز بيلتزر. التسلسل الزمني للأحداث السياسية والاجتماعية والثقافية في تاهيتي وأرخبيلات بولينيزي الفرنسية . بابيتي: Éditions Au Vent des Îles، 2002. ص. 55. 
  25. ألاسكا: ... نقل الأراضي من روسيا إلى الولايات المتحدة ، الوثيقة التنفيذية رقم 125 في الوثائق التنفيذية المطبوعة بأمر من مجلس النواب خلال الدورة الثانية للكونغرس الأربعين، 1867-1868 ، المجلد 11، واشنطن: 1868. "في 18 أكتوبر ... تم تحديد الساعة الثالثة والنصف من ذلك اليوم موعدًا للنقل".
  26. تشارلز سومنر، تنازل أمريكا الروسية للولايات المتحدة في أعمال تشارلز سومنر ، المجلد 11، بوسطن: 1875، الصفحات 181-349، الصفحة 348. أصدر سومنر النسخة المكتوبة من خطابه يوم الخميس 24 مايو 1867 ، بعد أن كتبه خلال العطلة البرلمانية السابقة مباشرة، مستندًا إلى ملاحظات على صفحة واحدة استخدمها بالفعل يوم الثلاثاء 9 أبريل .
  27. لامونت، روسكو (1 يونيو 1921). "خط التاريخ الدولي" . علم الفلك الشعبي . 29 : 340-348 . رمز Bibcode : 1921PA.....29..340L . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0197-7482 . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2022. تم الاسترجاع في 3 يوليو 2022 . 
  28. "أين ذهب النهار؟" . نيويورك بوست . أسوشيتد برس . 31 ديسمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2012.
  29. ماكلين، تامارا. "قانون نقل ساموا من خط التاريخ الدولي إلى أستراليا يصبح ساري المفعول" . هيرالد صن . ملبورن، أستراليا. وكالة الأنباء الأسترالية . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2011 .
  30. "ساموا تتقدم في الزمن يومًا واحدًا" . بي بي سي نيوز. 9 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2011 .
  31. ميدانز، سيث (29 ديسمبر 2011). "ساموا تضحي بيوم من أجل مستقبلها" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2022 . 
  32. "توكيلاو: توقيت محلي خاطئ لأكثر من 100 عام" . timeanddate.com . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2022 .
  33. «في جزر مارشال، يتبع يوم الجمعة يوم الأحد» . صحيفة نيويورك تايمز . ٢٢ أغسطس ١٩٩٣. مؤرشف من الأصل في ١٤ أكتوبر ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ٢٤ سبتمبر ٢٠٠٧ .
  34. آرييل، أفراهام؛ بيرغر، نورا آرييل (2005)، رسم خريطة العالم: قصص خطوط الطول والعرض وخط التاريخ الدولي ، دار غرينوود للنشر، ص 149، رقم ISBN  0275988953
  35. هاي، دافي (30 يناير 1988). "يوم العبادة المشترك في تونغا" (ملف PDF) . السجل . 93 (3). واربورتون، فيكتوريا، أستراليا: شركة ساينز للنشر: 6. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
  36. "تغيير خط التاريخ في ساموا" (ملف PDF) . السجل . 4 فبراير 2012. الصفحتان 3 و10. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 27 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2013 . 
  37. «اختلاف آراء أتباع كنيسة السبتيين في ساموا حول تأثير تغيير خط داتلاين» . راديو نيوزيلندا الدولي . 28 ديسمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2011 .
  38. "وقت الصلاة" . المركز الإسلامي في أنكوريج، ألاسكا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2017 .
  39. "نبذة عنا" . جمعية مسلمي هاواي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2016 .
  40. "القرآن ٢:١٨٥" . مؤرشف من الأصل في ١١ يوليو ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ١٩ يوليو ٢٠١٢ .سورة البقرة (الآية 185) من القرآن الكريم. مؤرشفة بتاريخ 27 يناير 2018 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  41. ١ ٢ ٣ ٤ هيبر، الحاخام دافيد (١٥ أغسطس ٢٠١٣). "دليل المسافر إلى خط التاريخ الدولي" . Star-k.org . مؤرشف من الأصل في ١٢ نوفمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٦ أبريل ٢٠١٦ .
  42. 1 2 3 4 شوربين، الحاخام يهودا. "السبت، خط التاريخ الدولي، والشريعة اليهودية" . حركة حباد لوبافيتش. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2016 .
  43. الجالية اليهودية في اليابان ، مؤرشفة في 17 يناير 2006 على موقع Wayback Machine ، والجالية اليهودية في كانساي، مؤرشفة في 29 يناير 2013 على موقع Wayback Machine . تم الاطلاع عليها في أبريل 2016.
  44. جماعة كانتربري العبرية. مؤرشفة في 16 مايو 2016 على موقع Wayback Machine ، جماعة أوكلاند العبرية . تم الاطلاع عليها في أبريل 2016.
  45. تم أرشفة جماعة سوف معاراف في 7 مايو 2016 على موقع Wayback Machine ، الجماعة اليهودية في ماوي . تم الاطلاع عليها في أبريل 2016.
  46. هاريس، أندرو (28 يوليو 2010). "السبت في جنة تاهيتي" . صحيفة الأخبار اليهودية الأسترالية . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2016 .
  47. "أعمال - قصص - ثلاثة أيام أحد في الأسبوع (نص-03ب)" . جمعية إدغار آلان بو في بالتيمور . تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2025 .
  48. "السفينة المفقودة (1867)/السفينة المفقودة - ويكي مصدر، المكتبة الإلكترونية المجانية" . en.wikisource.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2025 .
  49. فيرن، جول (15 مايو 2008) [1873]. "الفصل السابع والثلاثون" . حول العالم في ثمانين يومًا . مشروع غوتنبرغ. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2013 . 

0° شمالاً 180° غرباً / 0° شمالاً 180° غرباً / 0؛ -180