جون موير

جون موير ( /mjʊər / MURE ؛ 21 أبريل 1838 - 24 ديسمبر 1914)، ^[¹^] المعروف أيضًا باسم "جون الجبال" و"أبو الحدائق الوطنية "، ^[²^] كان أمريكيًا من أصل اسكتلندي ^[³^]^[⁴^]^:⁴² عالم طبيعة ، ومؤلف، وفيلسوف بيئي ، وعالم نبات ، وعالم حيوان ، وعالم جليد ، ومن أوائل الداعين إلى الحفاظ على البرية في الولايات المتحدة.

قرأ الملايين كتبه ورسائله ومقالاته التي تصف مغامراته في أحضان الطبيعة، ولا سيما في سييرا نيفادا . وساهم نشاطه في الحفاظ على وادي يوسيميتي ومتنزه سيكويا الوطني ، وكان مثاله مصدر إلهام لحماية العديد من المناطق البرية الأخرى . يُعدّ نادي سييرا ، الذي شارك في تأسيسه، منظمة أمريكية بارزة في مجال الحفاظ على البيئة . في أواخر حياته، كرّس موير معظم وقته لزوجته وللحفاظ على غابات الغرب الأمريكي. وكجزء من حملة تحويل يوسيميتي إلى متنزه وطني، نشر موير مقالتين هامتين حول الحفاظ على المناطق البرية في مجلة "ذا سنتشري "، وهما "كنوز يوسيميتي" و"مميزات متنزه يوسيميتي الوطني المقترح"؛ وقد ساهم ذلك في دعم جهود الكونغرس الأمريكي لإقرار مشروع قانون عام 1890 لإنشاء متنزه يوسيميتي الوطني . ^{[ 5 ]} ألهمت الروحانية والحماس تجاه الطبيعة اللذان تجليا في كتاباته القراء، بمن فيهم رؤساء وأعضاء في الكونغرس، لاتخاذ إجراءات للمساعدة في الحفاظ على مساحات طبيعية شاسعة. ^{[ 6 ]}

يُعتبر جون موير "مصدر إلهام لكل من الاسكتلنديين والأمريكيين". ^{[ 7 ]} ويعتقد ستيفن ج. هولمز، كاتب سيرة موير، أن موير أصبح "أحد أبرز الشخصيات المؤثرة في النشاط البيئي الأمريكي في القرن العشرين"، سواءً على الصعيد السياسي أو الترفيهي. ونتيجةً لذلك، تُناقش كتاباته بكثرة في الكتب والمجلات، وكثيراً ما يستشهد بها مصورو الطبيعة مثل أنسل آدامز . ^{[ 8 ]} ويكتب هولمز: "لقد أثر موير بشكلٍ عميق في المفاهيم التي يفهم الأمريكيون من خلالها علاقاتهم بالعالم الطبيعي ويتصورونها". ^{[ 9 ]}

اشتهر جون موير بكونه مفكرًا بيئيًا، ومتحدثًا سياسيًا، ومدافعًا عن البيئة، وأصبحت كتاباته دليلًا شخصيًا في عالم الطبيعة لكثير من الناس، مما جعل اسمه حاضرًا بقوة في الوعي البيئي الحديث. ووفقًا للكاتب ويليام أندرسون، فقد جسّد موير "النموذج الأمثل لوحدتنا مع الأرض"، ^{[ 10 ]} بينما يقول كاتب سيرته دونالد وورستر إنه كان يعتقد أن مهمته هي "إنقاذ الروح الأمريكية من الاستسلام التام للمادية". ^{[ 11 ]}^{: 403.} وفي 21 أبريل 2013، احتُفل بيوم جون موير الأول في اسكتلندا، الذي صادف الذكرى 175 لميلاده، تكريمًا لهذا المناصر لحماية البيئة.

وقت مبكر من الحياة

مرحلة الصبا في اسكتلندا

وُلد جون موير في دنبار ، اسكتلندا، في مبنى حجري من ثلاثة طوابق يُحفظ الآن كمتحف . كان الثالث بين ثمانية أبناء لدانيال موير وآن جيلري؛ أبناؤهما الآخرون هم مارغريت، وسارة، وديفيد، ودانيال، وآن، وماري (توأم)، وجوانا المولودة في أمريكا. تعود أقدم ذكرياته إلى نزهات قصيرة مع جده عندما كان في الثالثة من عمره. ^{[ 12 ]} في سيرته الذاتية، وصف هواياته في صغره، والتي تضمنت القتال، إما بإعادة تمثيل معارك رومانسية من حروب الاستقلال الاسكتلندية أو مجرد المصارعة في الملعب، والبحث عن أعشاش الطيور (ظاهريًا للتفوق على أقرانه وهم يتبادلون المعلومات حول من يعرف أماكن وجود أكبر عدد منها). ^{[ 13 ]}^{: 25، 37} تشير الكاتبة آمي ماركيز إلى أنه بدأ "عشقه" للطبيعة في سن مبكرة، وتلمح إلى أن ذلك ربما كان رد فعل على تربيته الدينية الصارمة. كان والده يعتقد أن أي شيء يصرف الانتباه عن دراسة الكتاب المقدس هو أمر تافه ويستحق العقاب. لكن الشاب موير كان "روحًا لا تهدأ" و"عرضة للعقاب الشديد". ^{[ 14 ]} في صغره، انبهر موير بمناظر شرق لوثيان الطبيعية، وقضى وقتًا طويلًا يتجول على طول الساحل والريف. وخلال هذه الفترة، نما لديه اهتمام بالتاريخ الطبيعي وأعمال عالم الطبيعة الاسكتلندي ألكسندر ويلسون .

على الرغم من أنه قضى معظم حياته في أمريكا، لم ينسَ موير جذوره في اسكتلندا قط. فقد حافظ على ارتباط وثيق بمسقط رأسه وهويته الاسكتلندية طوال حياته، وكثيراً ما كان يُسمع وهو يتحدث عن طفولته التي قضاها في ريف إيست لوثيان. كان يُعجب كثيراً بأعمال توماس كارلايل وشعر روبرت بيرنز ؛ وكان معروفاً بحمله مجموعة من قصائد بيرنز خلال أسفاره في البراري الأمريكية. عاد إلى اسكتلندا في رحلة عام 1893، حيث التقى بأحد زملائه من مدرسة دنبار وزار الأماكن التي شهدت طفولته والتي لا تزال محفورة في ذاكرته. ^{[ 7 ]} لم يفقد لكنته الاسكتلندية قط، إذ كان يبلغ من العمر 11 عاماً عندما هاجر مع عائلته إلى أمريكا. ^{[ 15 ]}

الهجرة إلى أمريكا

في عام ١٨٤٩، هاجرت عائلة موير إلى الولايات المتحدة، وأسست مزرعة بالقرب من بورتاج، ويسكونسن ، تُسمى مزرعة فاونتن ليك . وقد صُنفت كمعلم تاريخي وطني . ^{[ ١٦ ]} يروي ستيفن فوكس أن والد موير وجد كنيسة اسكتلندا غير صارمة بما فيه الكفاية في العقيدة والممارسة، مما دفعهم إلى الهجرة والانضمام إلى جماعة من حركة كامبل الإصلاحية ، تُعرف باسم تلاميذ المسيح . ^[^١٧^]^:^٧ بحلول سن الحادية عشرة، كان موير الصغير قد تعلم أن يتلو "عن ظهر قلب وبكل جوارحه" جميع أسفار العهد الجديد ومعظم أسفار العهد القديم . ^[^٤^]^:^٣٠ في مرحلة النضج، وبينما ظل رجلاً متديناً للغاية، ربما يكون موير قد غيّر معتقداته الأرثوذكسية. كتب: "لم أحاول قط التخلي عن العقائد أو قواعد الحضارة؛ لقد تلاشت من تلقاء نفسها ... دون أن تترك أي شعور بالخسارة". وفي موضع آخر من كتاباته، وصف الصورة التقليدية للخالق بأنها "مجرد منتج مصطنع كأي دمية في مسرح رخيص". ^[¹⁸^]^:^95،¹¹⁵

مدخل مزرعة فاونتن ليك بالقرب من بورتاج، ويسكونسن

عندما بلغ موير الثانية والعشرين من عمره، التحق بجامعة ويسكونسن-ماديسون ، متكفلًا بنفقاته الدراسية لعدة سنوات. هناك، تحت شجرة جراد أسود شاهقة بجوار القاعة الشمالية ، تلقى موير درسه الأول في علم النبات. قطف أحد زملائه زهرة من الشجرة واستخدمها لشرح كيف أن الجراد الأسود الكبير ينتمي إلى عائلة البقوليات، ويرتبط بنبات البازلاء المتسلقة. بعد خمسين عامًا، وصف عالم الطبيعة موير ذلك اليوم في سيرته الذاتية قائلًا: "سحرني هذا الدرس الرائع، ودفعني إلى الانطلاق بحماس شديد إلى الغابات والمروج". ^{[ 13 ]}^{: 225.} في سنته الجامعية الأولى، درس موير الكيمياء مع البروفيسور عزرا كار وزوجته جين ؛ وأصبحوا أصدقاء العمر، وتطورت لدى موير اهتمامات راسخة بالكيمياء والعلوم. ^{[ 11 ]}^{: 76} اتبع موير نهجًا انتقائيًا في دراسته، حيث حضر المحاضرات لمدة عامين، لكنه لم يُدرج قط في مرتبة أعلى من طالب السنة الأولى نظرًا لاختياره غير المألوف للمقررات الدراسية. وأظهرت السجلات وضعه الدراسي بأنه "طالب غير منتظم"، وعلى الرغم من أنه لم يتخرج، فقد تعلم ما يكفي من الجيولوجيا وعلم النبات لإثراء رحلاته اللاحقة. ^{[ 19 ]}^{: 36}

في عام ١٨٦٣، غادر شقيقه دانيال ولاية ويسكونسن وانتقل إلى جنوب أونتاريو (التي كانت تُعرف آنذاك باسم كندا الغربية ضمن كندا المتحدة ) هربًا من التجنيد الإجباري خلال الحرب الأهلية الأمريكية . ترك موير المدرسة وسافر إلى المنطقة نفسها عام ١٨٦٤، وقضى الربيع والصيف والخريف يستكشف الغابات والمستنقعات، ويجمع النباتات حول الأجزاء الجنوبية من خليج جورجيا في بحيرة هورون . ^[^١١^]^:^٨٥،^٩٢ سار موير على طول منحدرات نياجرا ، بما في ذلك جزء كبير من درب بروس الحالي . ومع نفاد أمواله واقتراب الشتاء، التقى بشقيقه دانيال بالقرب من ميفورد، أونتاريو ، الذي أقنعه بالعمل معه في منشرة ومصنع مجارف الأخشاب التابعين لويليام تراوت وتشارلز جاي. عاش موير مع عائلة تراوت في منطقة تُسمى تراوت هولو، جنوب ميفورد، على نهر بيغ هيد . ^[²⁰^] وخلال إقامته هناك، واصل عمله في مجال علم النبات، مستكشفًا المنحدرات والمستنقعات، جامعًا النباتات ومصنفًا إياها. ويشير أحد المصادر إلى أنه عمل في المطحنة/المصنع حتى صيف عام 1865، ^[¹⁹^]^:^37، بينما يذكر مصدر آخر أنه بقي في تروت هولو حتى بعد أن أتى حريق على المكان في فبراير 1866. ^[²¹^]

في مارس 1866، عاد موير إلى الولايات المتحدة، واستقر في إنديانابوليس للعمل في مصنع لعجلات العربات. أثبت جدارته لدى أصحاب العمل بفضل ابتكاره في تحسين الآلات والعمليات، فترقى إلى منصب مشرف، وكان يتقاضى 25 دولارًا أسبوعيًا. ^{[ 4 ]}^{: 48} في أوائل مارس 1867، غيّر حادثٌ مجرى حياته: انزلقت أداة كان يستخدمها وأصابته في عينه. انزلق المبرد وجرح قرنية عينه اليمنى، ثم فقدت عينه اليسرى بصرها تبعًا لذلك. ^{[ 22 ]} لزم غرفة مظلمة لمدة ستة أسابيع ليستعيد بصره، وكان قلقًا من أن يفقد بصره نهائيًا. عندما استعاد بصره، "رأى العالم - وغايته - بنظرة جديدة". كتب موير لاحقًا: "لقد دفعني هذا البلاء إلى الرحيل. أحيانًا يكاد الله أن يقتلنا ليعلمنا دروسًا". ^{[ 14 ]} ومنذ تلك اللحظة، عزم على أن يكون صادقاً مع نفسه وأن يتبع حلمه في استكشاف النباتات ودراستها. ^{[ 18 ]}^{: 97}

في سبتمبر 1867، قام موير برحلة سير على الأقدام لمسافة تقارب 1600 كيلومتر (1000 ميل) من كنتاكي إلى فلوريدا ، وقد وثّقها في كتابه "رحلة الألف ميل إلى الخليج" . لم يكن لديه مسار محدد، بل اختار أن يسلك "أكثر الطرق وعورةً وكثافةً بالخضرة وأقلها ارتيادًا". ^[²³^] عندما وصل موير إلى سيدار كي ، بدأ العمل لدى ريتشارد هودجسون في منشرة هودجسون. ولكن بعد ثلاثة أيام من قبوله العمل، كاد موير أن يموت بمرض الملاريا. وبعد ثلاثة أشهر قضاها في حالة هذيان متكرر، تحسنت حالته الصحية حتى أصبح قادرًا على التجول في منزل هودجسون والنظر إلى الخارج. ونظرًا لكرمهم الذي لا ينضب في رعايته، صرّح موير بأنه "يدين بحياته بلا شك" ^[²⁴^] لعائلة هودجسون.

في إحدى أمسيات أوائل يناير عام ١٨٦٨، صعد موير إلى سطح منزل هودجسون لمشاهدة غروب الشمس. رأى سفينة تُدعى "آيلاند بيل"، وعلم أنها ستبحر قريبًا إلى كوبا . ^{[ ٢٥ ]}^{: ١٥٠، ١٥٤} صعد موير على متن السفينة، وأثناء وجوده في هافانا ، أمضى ساعات في دراسة الأصداف والزهور وزيارة الحديقة النباتية في المدينة. ^{[ ٢٦ ]}^{: ٥٦} بعد ذلك، أبحر إلى مدينة نيويورك وحجز رحلة إلى كاليفورنيا . ^{[ ١٩ ]}^{: ٤٠-٤١} في عام ١٨٧٨، عمل موير مرشدًا وفنانًا لدى هيئة المسح الساحلي والجيوديسي الأمريكية في مسح خط العرض ٣٩ عبر الحوض العظيم في نيفادا ويوتا. ^{[ ٢٧ ]}^{[ ٢٨ ]}

مستكشف الطبيعة

كاليفورنيا

تجربة يوسيميتي

بعد استقراره أخيرًا في سان فرانسيسكو ، انطلق موير فورًا في زيارة استغرقت أسبوعًا إلى يوسيميتي ، المكان الذي لم يقرأ عنه إلا في الكتب. وعند رؤيته للمكان لأول مرة، لاحظ موير أنه "انبهر بالمناظر الطبيعية، وتسلق المنحدرات الشديدة ليقترب من الشلالات، وأطلق صيحات الإعجاب والدهشة من المناظر الخلابة، وقفز بلا كلل من زهرة إلى أخرى". ^{[ 14 ]} ثم عاد لاحقًا إلى يوسيميتي وعمل راعيًا لموسم واحد. وتسلق عددًا من الجبال، بما في ذلك قمة كاتدرال وجبل دانا ، وسلك دربًا قديمًا عبر وادي بلودي كانيون وصولًا إلى بحيرة مونو .

بنى موير كوخًا صغيرًا على طول جدول يوسيميتي ، ^{[ 29 ]}^{: 207،} وصممه بحيث يمر جزء من الجدول عبر زاوية الغرفة ليستمتع بصوت المياه الجارية. عاش في الكوخ لمدة عامين، ^{[ 30 ]}^{: 143} ، وكتب عن هذه الفترة في كتابه " الصيف الأول في سييرا " (1911). يشير فريدريك تيرنر، كاتب سيرة موير، إلى مذكرات موير عند زيارته الأولى للوادي، ويكتب أن وصفه "ينبض بقوة تجربة تحول حقيقية". ^{[ 25 ]}^{: 172}

الصداقات

خلال تلك السنوات التي قضاها في يوسيميتي ، كان موير أعزبًا، وعاطلًا عن العمل في أغلب الأحيان، دون أي آفاق مهنية، وقد مرّ بفترات من المعاناة، كما يكتب عالم الطبيعة جون تالمادج . في عام ١٨٨٠، تزوج من لويزا سترنتزل . ودخل في شراكة تجارية لمدة عشر سنوات مع حماه لإدارة بساتين مزرعة العائلة التي تبلغ مساحتها ٢٦٠٠ فدان في مارتينيز، كاليفورنيا . أنجب موير وسترنتزل ابنتين، واندا موير هانا وهيلين موير فانك . كان موير يستمد قوته من الطبيعة ومن قراءة مقالات عالم الطبيعة رالف والدو إيمرسون ، الذي كتب عن الحياة نفسها التي كان يعيشها موير آنذاك. في رحلاته إلى المناطق النائية في يوسيميتي، كان يسافر وحيدًا، لا يحمل معه سوى كوب معدني، وقبضة من الشاي، ورغيف خبز، ونسخة من كتابات إيمرسون. ^{[ 31 ]}^{: 52-53} كان يقضي أمسياته عادةً جالسًا بجوار نار المخيم مرتديًا معطفه، يقرأ إيمرسون تحت النجوم. ومع مرور السنين، أصبح شخصيةً بارزةً في الوادي، يحظى بالاحترام لمعرفته بالتاريخ الطبيعي، ومهارته كمرشد، وقدرته على سرد القصص بأسلوبٍ شيق. ^{[ 31 ]}^{: 53} وكان من بين زوار الوادي علماء وفنانون وشخصيات مشهورة، وكان العديد منهم يحرصون على لقاء موير.

خلال فترة دراسته في جامعة ويسكونسن، تلقى موير دروسًا على يد تشارلز إتش. ألين ، الذي أصبح صديقًا حميمًا له طوال حياته، إذ جمعهما حب العلوم الطبيعية. ^{[ 32 ]} انتقل ألين إلى كاليفورنيا عام 1872 وأصبح مديرًا لمدرسة كاليفورنيا الحكومية للمعلمين ( جامعة سان خوسيه الحكومية حاليًا )، وألقى موير العديد من المحاضرات في المدرسة، وانضم إليه ألين في عدة رحلات استكشافية جبلية. ^{[ 32 ]}

حافظ موير على صداقة وثيقة لمدة 38 عامًا مع ويليام كيث ، رسام المناظر الطبيعية من كاليفورنيا. وُلدا كلاهما في نفس العام في اسكتلندا، وكانا يشتركان في حب جبال كاليفورنيا. ^[³³^]

في عام ١٨٧١، وبعد أن أقام موير في يوسيميتي لثلاث سنوات، وصل إيمرسون، برفقة عدد من الأصدقاء والعائلة، إلى يوسيميتي خلال جولة في غرب الولايات المتحدة . ^{[ ٣٤ ]}^{: ١٠٥-١٤٦} التقى الرجلان، ووفقًا لتالمادج، "كان إيمرسون سعيدًا للغاية بالعثور في نهاية مسيرته على عالم الطبيعة النبي الذي طالما نادى به... وبالنسبة لموير، كانت زيارة إيمرسون بمثابة مسحة إلهية." ^{[ ٣١ ]}^{: ٥٣} أمضى إيمرسون يومًا واحدًا مع موير، وعرض عليه منصبًا تدريسيًا في جامعة هارفارد، لكن موير رفضه. كتب موير لاحقًا: "لم أفكر للحظة واحدة في التخلي عن عظمة الله من أجل مجرد منصب أكاديمي!" ^{[ ٣١ ]}^{: ٥٣}

كما أمضى موير بعض الوقت مع المصور كارلتون واتكينز ودرس صوره لمدينة يوسيميتي. ^{[ 35 ]}

الدراسات والنظريات الجيولوجية

كان شغفه بالعلوم، وخاصة الجيولوجيا، يشغل معظم أوقات فراغه. وسرعان ما اقتنع موير بأن الأنهار الجليدية قد نحتت العديد من معالم وادي يوسيميتي والمنطقة المحيطة به. تعارضت هذه الفكرة بشدة مع النظرية السائدة آنذاك، التي طرحها جوزيا ويتني (رئيس هيئة المسح الجيولوجي في كاليفورنيا )، والتي عزت تكوين الوادي إلى زلزال كارثي . ومع انتشار أفكار موير، حاول ويتني تشويه سمعته بوصفه هاويًا. لكن لويس أغاسيز ، أبرز جيولوجيي ذلك العصر، رأى قيمة في أفكار موير وأشاد به قائلاً: "أول رجل أراه يمتلك فهمًا وافيًا لحركة الأنهار الجليدية". ^{[ 36 ]} وفي عام 1871، اكتشف موير نهرًا جليديًا نشطًا في جبال الألب أسفل قمة ميرسيد ، مما ساهم في قبول نظرياته.

في مارس 1872، هزّ زلزالٌ كبيرٌ مركزه بالقرب من لون باين في وادي أوينز سكان وادي يوسيميتي بقوة. أيقظ الزلزال موير في الصباح الباكر، فخرج مسرعًا من كوخه "بين الفرح والخوف"، وهو يصيح: "يا له من زلزالٍ عظيم!". كان مستوطنون آخرون في الوادي، ممن آمنوا بأفكار ويتني، يخشون أن يكون الزلزال نذيرًا لعمقٍ كارثيٍّ للوادي. لم يكن لدى موير مثل هذا الخوف، فسارع إلى إجراء مسحٍ تحت ضوء القمر لأكوام الحطام الصخري الجديدة التي خلّفتها الانهيارات الصخرية الناجمة عن الزلزال. ^{[ 37 ]} وقد دفع هذا الحدث المزيد من الناس إلى الإيمان بأفكار موير حول تكوين الوادي.

الدراسات النباتية

إلى جانب دراساته الجيولوجية، بحث موير أيضًا في الحياة النباتية لمنطقة يوسيميتي. ففي عامي 1873 و1874، أجرى دراسات ميدانية على طول الجانب الغربي من سلسلة جبال سييرا حول توزيع وبيئة غابات أشجار السيكويا العملاقة المعزولة . وفي عام 1876، نشرت الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم ورقة بحثية لموير حول هذا الموضوع. ^{[ 38 ]}

شمال غرب المحيط الهادئ

بين عامي 1879 و1899، قام موير بسبع رحلات إلى ألاسكا ، وصل خلالها إلى أونالاسكا وبارو . ^[³⁹^] سافر موير، برفقة السيد يونغ (مبشر من فورت رانجل) ومجموعة من المرشدين الأمريكيين الأصليين، إلى ألاسكا لأول مرة عام 1879، وكانوا أول الأوروبيين الأمريكيين [ ⁴⁰^]^الذين استكشفوا خليج جلاسير . سُمّي نهر موير الجليدي لاحقًا باسمه. سافر موير إلى كولومبيا البريطانية ، قاطعًا ثلث المسافة على طول نهر ستيكين ، وشبّه واديها الكبير بـ"يوسيميتي يمتد لمئة ميل". ^[⁴¹^] سجّل موير أكثر من 300 نهر جليدي على طول مجرى النهر. ^[⁴²^]

عاد عام 1880 لمواصلة استكشافاته في جنوب شرق ألاسكا، وفي عام 1881 كان ضمن الفريق الذي نزل على جزيرة رانجل على متن السفينة الحربية الأمريكية كورين ، وأعلن ضمّها للولايات المتحدة. وثّق هذه التجربة في مذكراته ومقالاته الصحفية، والتي جُمعت ونُقّحت لاحقًا في كتابه " رحلة كورين" . ^{[ 43 ]} في عام 1888، وبعد سبع سنوات من إدارة مزرعة سترنتزل للفواكه في وادي الحمراء بكاليفورنيا ، بدأت صحته بالتدهور. فعاد إلى الجبال ليستعيد عافيته، وصعد جبل رينييه في واشنطن ، وكتب "صعود جبل رينييه" .

النشاط

جهود الحفاظ

إنشاء منتزه يوسيميتي الوطني

انخرط موير بحماسٍ كبير في مجال الحفاظ على البيئة. كان يتصور منطقة يوسيميتي وسلسلة جبال سييرا كأراضٍ بكر. ^{[ 44 ]} ورأى أن أكبر تهديد لمنطقة يوسيميتي وسلسلة جبال سييرا هو الماشية المستأنسة، وخاصة الأغنام، التي وصفها بـ"الجراد ذي الحوافر". في يونيو 1889، خيّم روبرت أندروود جونسون ، المحرر المساعد المؤثر في مجلة "ذا سنتشري "، مع موير في مروج تولومني، وشاهد بنفسه الضرر الذي ألحقه قطيع كبير من الأغنام بالمراعي. وافق جونسون على نشر أي مقال يكتبه موير حول موضوع منع الماشية من دخول مرتفعات سييرا. كما وافق على استخدام نفوذه لتقديم مشروع قانون إلى الكونغرس لتحويل منطقة يوسيميتي إلى حديقة وطنية، على غرار حديقة يلوستون الوطنية .

في 30 سبتمبر 1890، أقر الكونغرس الأمريكي مشروع قانون اتبع بشكل أساسي التوصيات التي اقترحها موير في مقالتين نُشرتا في مجلة سينشري ، وهما "كنوز يوسيميتي" و"مميزات الحديقة الوطنية المقترحة"، وكلاهما نُشر في عام 1890. ^{[ 45 ]}^{[ 44 ]} ولكن، ولدهشة موير، أبقى مشروع القانون وادي يوسيميتي تحت سيطرة الولاية، كما كان الحال منذ ستينيات القرن التاسع عشر.

المشاركة في تأسيس نادي سييرا

في أوائل عام ١٨٩٢، تواصل البروفيسور هنري سينجر، عالم اللغويات بجامعة كاليفورنيا في بيركلي ، مع جون موير مقترحًا فكرة تأسيس نادٍ محلي لعشاق الجبال. أرسل سينجر ومحامي سان فرانسيسكو، وارن أولني، دعواتٍ "بهدف تأسيس نادي سييرا. وسيترأس السيد جون موير الاجتماع". في ٢٨ مايو ١٨٩٢، عُقد الاجتماع الأول لنادي سييرا لكتابة النظام الأساسي. بعد أسبوع، انتُخب موير رئيسًا، ووارن أولني نائبًا للرئيس، واختير مجلس إدارة ضم ديفيد ستار جوردان ، رئيس جامعة ستانفورد الجديدة . بقي موير رئيسًا حتى وفاته بعد ٢٢ عامًا. ^{[ ٤ ]}^{: ١٠٧-١٠٨}^{[ ٤٦ ]}

عارض نادي سييرا فورًا الجهود الرامية إلى تقليص مساحة منتزه يوسيميتي الوطني إلى النصف، وبدأ بعقد اجتماعات تثقيفية وعلمية. في أحد الاجتماعات التي عُقدت في خريف عام ١٨٩٥، والتي ضمت موير وجوزيف لوكونت وويليام ر. دادلي، ناقش نادي سييرا فكرة إنشاء "محميات غابات وطنية"، والتي سُميت لاحقًا بالغابات الوطنية . كان نادي سييرا نشطًا في الحملة الناجحة لنقل منتزه يوسيميتي الوطني من سيطرة الولاية إلى السيطرة الفيدرالية عام ١٩٠٦. كما تبنى نادي سييرا النضال من أجل الحفاظ على وادي هيتش هيتشي، مع معارضة بعض الأعضاء البارزين في سان فرانسيسكو لهذا النضال. وفي نهاية المطاف، أُجري تصويتٌ أظهر تأييدًا ساحقًا من نادي سييرا لمعارضة بناء سد هيتش هيتشي. ^{[ ٤٦ ]}

الحفظ مقابل الصيانة

في يوليو 1896، ارتبط اسم موير بجيفورد بينشوت ، أحد أبرز قادة حركة حماية البيئة على المستوى الوطني . كان بينشوت أول رئيس لدائرة الغابات الأمريكية ، ومتحدثًا بارزًا باسم الاستخدام المستدام للموارد الطبيعية لصالح الشعب. تضاربت آراؤه لاحقًا مع آراء موير، مما أبرز وجهتي نظر متباينتين حول استخدام الموارد الطبيعية للبلاد. رأى بينشوت في حماية البيئة وسيلةً لإدارة الموارد الطبيعية للبلاد من أجل استخدامها التجاري المستدام على المدى الطويل. وبصفته خبيرًا في الغابات، كان يرى أن "الحراجة هي زراعة الأشجار"، دون المساس باستدامة الغابات على المدى البعيد. ^{[ 47 ]} أما موير، فقد قدّر الطبيعة لما لها من صفات روحية وروحانية. في إحدى مقالاته عن المتنزهات الوطنية، وصفها بأنها "أماكن للراحة والإلهام والصلاة". وكان يشجع سكان المدن باستمرار على تجربة الطبيعة لما فيها من غذاء روحي. عارض الرجلان الاستغلال المتهور للموارد الطبيعية، بما في ذلك قطع الأشجار على نطاق واسع. حتى موير أقر بالحاجة إلى الأخشاب والغابات لتوفيرها، لكن نظرة بينشوت لإدارة المناطق البرية كانت أكثر توجهاً نحو الموارد. ^{[ 47 ]}

انتهت صداقتهما في أواخر صيف عام ١٨٩٧ عندما أصدر بينشوت بيانًا لصحيفة في سياتل يدعم فيه رعي الأغنام في المحميات الحرجية. واجه موير بينشوت وطالبه بتفسير. وعندما أعاد بينشوت تأكيد موقفه، قال له موير: "لا أريد أي علاقة بك بعد الآن". سرعان ما اتسع هذا الخلاف الفلسفي، وقسم حركة الحفاظ على البيئة إلى معسكرين: "المحافظون"، بقيادة موير؛ ومعسكر بينشوت، الذي استخدم مصطلح "الحفاظ على البيئة". ناقش الرجلان مواقفهما في مجلات شعبية، مثل " أوتلوك" و" هاربرز ويكلي" و "أتلانتيك مونثلي" و" وورلدز وورك " و "سينشري" . برزت وجهات نظرهما المتباينة مجددًا عندما كانت الولايات المتحدة بصدد اتخاذ قرار بشأن بناء سد على وادي هيتش هيتشي . أيّد بينشوت بناء السد على الوادي باعتباره "أفضل استخدام ممكن له". في المقابل، أعلن موير قائلاً: "اللعنة على هيتش هيتشي! من الأفضل بناء سدود لخزانات المياه حول كاتدرائيات وكنائس الشعب، لأنه لم يسبق أن كُرِّس معبد أقدس من هذا بقلوب البشر". ^{[ 47 ]}

في عام 1899، رافق موير المدير التنفيذي للسكك الحديدية إي إتش هاريمان وعلماء مرموقين في رحلة استكشافية شهيرة على طول ساحل ألاسكا على متن الباخرة الفاخرة جورج دبليو إلدر التي يبلغ طولها 250 قدمًا (76 مترًا) . واعتمد لاحقًا على صداقته مع هاريمان للضغط على الكونجرس لتمرير تشريعات لحماية البيئة.

في عام ١٩٠٣، رافق الرئيس ثيودور روزفلت موير في زيارة إلى يوسيميتي. انضم موير إلى روزفلت في أوكلاند، كاليفورنيا ، لرحلة القطار إلى ريموند . ثم سافر الوفد الرئاسي بالعربة إلى داخل المنتزه. أثناء الرحلة، أخبر موير الرئيس عن سوء إدارة الولاية للوادي والاستغلال المفرط لموارده. حتى قبل دخولهم المنتزه، استطاع إقناع روزفلت بأن أفضل طريقة لحماية الوادي هي من خلال الإدارة والسيطرة الفيدرالية.

بعد دخوله المنتزه ورؤية روعة الوادي، طلب الرئيس من موير أن يُريه يوسيميتي الحقيقية. انطلق موير وروزفلت بمفردهما تقريبًا وخيّما في منطقة نائية. تجاذبا أطراف الحديث حتى وقت متأخر من الليل، وناما في الهواء الطلق المنعش في جلاسير بوينت، واستيقظا صباحًا على غبار الثلج المتساقط حديثًا. كانت ليلة لا تُنسى بالنسبة لروزفلت. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]} قال لاحقًا أمام حشد من الناس: "كان الاستلقاء ليلًا تحت أشجار السيكويا العملاقة أشبه بالاستلقاء في معبد لم تبنه يد بشر، معبد أعظم مما يمكن لأي مهندس معماري بشري أن يبنيه بأي حال من الأحوال." ^{[ 50 ]} وقد اعتز موير أيضًا برحلة التخييم. كتب: "كان التخييم مع الرئيس تجربة رائعة. لقد وقعت في حبه حقًا." ^{[ 50 ]}

ثم كثّف موير جهود نادي سييرا لتوحيد إدارة المتنزه. وفي عام 1906، نقل الكونغرس غابة ماريبوسا ووادي يوسيميتي إلى المتنزه. ^{[ 51 ]}

كاتب متخصص في الطبيعة

نشر موير خلال حياته ستة مجلدات من كتاباته، جميعها تصف استكشافاته للأماكن الطبيعية. ونُشرت أربعة كتب إضافية بعد وفاته. كما نُشرت لاحقًا عدة كتب جمعت مقالات ودراسات من مصادر متنوعة. يكتب ميلر أن أهم ما يميز كتاباته لم يكن كميتها، بل "جودتها". ويشير إلى أنها تركت "أثرًا دائمًا على الثقافة الأمريكية في خلق الرغبة والإرادة لحماية البيئات البرية والطبيعية والحفاظ عليها". ^{[ 19 ]}^{: 173}

يذكر ميلر أن ظهوره الأول في الكتابة كان محض صدفة؛ إذ قام شخص مجهول بإرسال رسالة شخصية إلى صديقته جين كار، دون إذنه أو علمه، يصف فيها زهرة كاليپسو بورياليس ، وهي زهرة نادرة صادفها. نُشرت الرسالة دون ذكر اسم الكاتب، ونُسبت إلى "حاج مُلهم". ^{[ 19 ]}^{: 174} وعلى مدار سنواته الطويلة ككاتب متخصص في الطبيعة، دأب موير على إعادة كتابة وتوسيع كتاباته السابقة من يومياته، بالإضافة إلى المقالات المنشورة في المجلات. وكثيراً ما كان يجمع وينظم هذه الكتابات السابقة في مجموعات من المقالات أو يدرجها ضمن كتب سردية. ^{[ 19 ]}^{: 173}

جين كار: صديقة ومرشدة

كان لصداقة موير مع جين كار تأثيرٌ بالغٌ على مسيرته المهنية كعالم طبيعة وكاتب. التقيا لأول مرة في خريف عام 1860، عندما شارك، وهو في الثانية والعشرين من عمره، بعدد من اختراعاته المنزلية في معرض جمعية ويسكونسن الزراعية. طُلب من كار، وهي مساعدة في المعرض، مراجعة معروضات موير لتقييم جودتها. رأت كار أنها تستحق التقدير، و"لاحظت في معروضاته عبقريةً تستحق التكريم الخاص"، كما يشير ميلر. ^{[ 19 ]}^{: 33} ونتيجةً لذلك، حصل موير على شهادة تقدير وجائزة مالية عن ساعاته ومقياس الحرارة المصنوعين يدويًا . ^{[ 52 ]}^{: 1} وخلال السنوات الثلاث التالية، أثناء دراسته في جامعة ويسكونسن، توطدت صداقته مع كار وزوجها عزرا ، الأستاذ في الجامعة نفسها. بحسب بوني جوانا جيزيل، كاتبة سيرة موير، فقد أدرك آل كار "نقاء عقله، وبساطته، وفضوله الفطري، وفطنته العلمية، واستقلالية تفكيره". وقدّرت جين كار، البالغة من العمر 35 عامًا، على وجه الخصوص، شخصيته الشابة المتفردة، إلى جانب تقبله "لحقائق دينية" كانت تشبه إلى حد كبير قناعاتها. ^{[ 52 ]}^{: 2}

كان موير يُدعى كثيرًا إلى منزل عائلة كار، وكان يشارك جين حبها للنباتات. في عام ١٨٦٤، غادر ويسكونسن ليبدأ استكشاف براري كندا، وهناك بدأ مراسلتها بشأن أنشطته. ردّت كار على موير بالكتابة وشجعته على استكشافاته وكتاباته، حتى أصبح لها تأثير كبير على أهدافه الشخصية. في إحدى المرات، طلبت منه قراءة كتاب شعرت أنه سيؤثر في تفكيره، وهو كتاب لامارتين " بناء سانت بوينت" . كانت قصة رجل كانت تأمل أن "تتجسد حياته في موير"، كما يكتب جيزيل، و"كانت انعكاسًا للحياة التي تخيلتها له". ووفقًا لجيزيل، كانت القصة تدور حول "رجل فقير ذي قلب نقي"، وجد في الطبيعة "دروسًا إلهية ورأى جميع مخلوقات الله مترابطة". ^{[ ٥٢ ]}^{: ٣}

بعد عودة موير إلى الولايات المتحدة، أمضى السنوات الأربع التالية في استكشاف يوسيميتي، وفي الوقت نفسه كان يكتب مقالات للنشر. خلال تلك السنوات، استمر موير وكار في المراسلة. أرسلت كار العديد من أصدقائها إلى يوسيميتي للقاء موير و"الاستماع إليه وهو يبشر برسالة الجبال"، كما يكتب جيزيل. وكان أبرزهم عالم الطبيعة والكاتب رالف والدو إيمرسون . ويضيف جيزيل أن أهمية كار، التي كانت تمنح موير باستمرار الطمأنينة والإلهام، "لا يمكن المبالغة فيها". فمن خلال رسائله إليها، طور موير صوته وهدفه. كما حاولت كار الترويج لكتابات موير من خلال تقديم رسائله إلى مجلة شهرية للنشر. وثق موير بكار واعتبرها "أمه الروحية"، وظلا صديقين لمدة 30 عامًا. ^{[ 52 ]}^{: 6} وفي إحدى الرسائل التي كتبتها كار إلى موير أثناء إقامته في يوسيميتي، حاولت منعه من اليأس بشأن هدفه في الحياة. ^{[ 52 ]}^{: 43}

كشف صديق كار، رجل الدين والكاتب جي. وارتون جيمس، عن قيمة صداقتهما. فبعد حصوله على نسخ من رسائلهما الخاصة من كار، ورغم توسلات موير لإعادتها، نشر مقالات عن صداقتهما، مستخدمًا تلك الرسائل كمصدر أساسي. وفي إحدى هذه المقالات، ركز على فضل موير على كار، مصرحًا بأنها كانت "نجمته الهادية" التي "قادته إلى دروب الحياة النبيلة، ثم أبقته فيها". ^{[ 53 ]}^{: 87-88}

جون تشارلز فان دايك وديكس سترونج فان دايك

كان جون تشارلز فان دايك كاتبًا وأستاذًا للفنون في كلية روتجرز (جامعة روتجرز، جامعة ولاية نيوجيرسي حاليًا). ذهب ابن أخيه، ديكس سترونج فان دايك، إلى داجيت، كاليفورنيا، بحثًا عن الثروة. ومثل عمه، كان ديكس كاتبًا، ألّف كتاب " داجيت: الحياة في بلدة حدودية في صحراء موهافي" (من سلسلة "خلق المشهد الطبيعي لأمريكا الشمالية") . وصل جون موير إلى داجيت، وأجرى العديد من المحادثات مع العم وابن أخيه فان دايك في مزرعة ديكس. ومن المرجح أن يكون لهذا أثر على كتاباته. تزوجت ابنته هيلين من فرانك بويل، وعاشت في داجيت.

يصبح الكتابة عمله

يكتب صديق موير، عالم الحيوان هنري فيرفيلد أوزبورن ، أن أسلوب موير في الكتابة لم يكن سهلاً عليه، بل كان ثمرة جهدٍ مضنٍ. "كان يستيقظ يوميًا في الرابعة والنصف صباحًا، وبعد احتساء فنجان قهوة بسيط، ينكبّ على الكتابة بلا انقطاع... يتأوه من عنائه، يكتب ويعيد الكتابة ويضيف". ويشير أوزبورن إلى أنه كان يفضل استخدام أبسط لغة إنجليزية، ولذلك كان يُعجب فوق كل شيء بكتابات كارلايل وإيمرسون وثورو . "كان مؤمنًا راسخًا بثورو، ويبدأ بقراءة أعماله بتعمق". [ ^{54 ] :}^{29 كما} لاحظت سكرتيرته، ماريون راندال بارسونز، أن "التأليف كان دائمًا بطيئًا وشاقًا بالنسبة له... كل جملة، كل عبارة، كل كلمة، كانت تخضع لتدقيقه النقدي، ليس مرة واحدة بل عشرين مرة قبل أن يقتنع بتركها كما هي". وكثيرًا ما كان موير يقول لها: "إن كتابة الكتب عمل طويل ومرهق لا ينتهي". ^{[ 54 ]}^{: 33}

يتكهن ميلر بأن موير أعاد استخدام كتاباته السابقة جزئيًا بسبب "نفوره من عملية الكتابة". ويضيف أن موير "لم يستمتع بالعمل، إذ وجده صعبًا ومملًا". لم يكن راضيًا عمومًا عن النتيجة النهائية، إذ وجد النثر "أداة ضعيفة للتعبير عن الواقع الذي أراد نقله". ^{[ 19 ]}^{: 173} ومع ذلك، حثه أصدقاؤه وزوجته على مواصلة الكتابة، ونتيجة لتأثيرهم، استمر في ذلك، على الرغم من أنه لم يكن راضيًا أبدًا. كتب موير في عام 1872: "لن تجعل أي كمية من صياغة الكلمات أي روح واحدة "تعرف" هذه الجبال. إن التعرض للجبال ليوم واحد أفضل من عربة مليئة بالكتب". ^{[ 55 ]}^{: xviii} وفي إحدى مقالاته، قدم مثالًا على أوجه القصور في الكتابة مقارنةً بتجربة الطبيعة. ^{[ 56 ]}

المعتقدات الفلسفية

الطبيعة واللاهوت

اعتقد موير أنه لاكتشاف الحقيقة، عليه أن يلجأ إلى ما اعتبره المصادر الأكثر دقة. في كتابه " قصة طفولتي وشبابي " (1913)، كتب أن والده كان يُلزمه بقراءة الكتاب المقدس يوميًا خلال طفولته. وفي نهاية المطاف، حفظ موير ثلاثة أرباع العهد القديم والعهد الجديد كاملًا . ^{[ 13 ]}^{: 20} قرأ والد موير كتاب " حرب اليهود" ليوسيفوس لفهم ثقافة يهودا في القرن الأول الميلادي ، كما كتبه شاهد عيان، وأضاء على الثقافة خلال فترة العهد الجديد. ^[⁵⁷^]^:⁴³ ولكن مع تعلق موير بالمناظر الطبيعية الأمريكية التي استكشفها، لاحظ ويليامز أنه بدأ يرى "مصدرًا أساسيًا آخر لفهم الله: كتاب الطبيعة". ووفقًا لويليامز، في الطبيعة، وخاصة في البرية، تمكن موير من دراسة النباتات والحيوانات في بيئة اعتقد أنها "خرجت مباشرة من يد الله، لم تُفسدها الحضارة والتدجين". ^[⁵⁷^]^:⁴³ كما يشير تالمادج، فإن إيمان موير بهذا "كتاب الطبيعة" دفعه إلى سرد قصة "هذا الخلق بكلمات يفهمها أي قارئ". ونتيجة لذلك، أصبحت كتاباته "نبوءة، لأنها سعت إلى تغيير زاوية رؤيتنا". ^[³¹^]^:⁵³

يشير ويليامز إلى أن فلسفة موير ونظرته للعالم تمحورت حول ثنائية الحضارة والطبيعة التي رآها. ومن هذا المنطلق، نشأ اعتقاده الجوهري بأن "البرية أسمى". ^{[ 57 ]}^{: 41} أصبحت كتاباته عن الطبيعة "مزيجًا من اللاهوت الطبيعي" مع النصوص المقدسة، مما ساعده على فهم أصول العالم الطبيعي. ووفقًا لويليامز، فقد أشار فلاسفة ولاهوتيون مثل توماس ديك إلى أن "أفضل مكان لاكتشاف الصفات الحقيقية للألوهية هو الطبيعة". وقد آمن بأن الله كان دائمًا فاعلًا في خلق الحياة، وبالتالي حافظ على النظام الطبيعي للعالم. ^{[ 57 ]}^{: 41} ونتيجة لذلك، "وصف موير نفسه بيوحنا المعمدان "، كما يضيف ويليامز، "الذي كان واجبه أن يُعمّد كل من يستطيع". ^{[ 57 ]}^{: 46} يخلص ويليامز إلى أن موير رأى الطبيعة كمعلم عظيم، "يكشف عن عقل الله"، وأصبح هذا الاعتقاد الموضوع الرئيسي لرحلاته اللاحقة و"المضمون الضمني" لكتاباته عن الطبيعة. ^{[ 57 ]}^{: 50}

خلال مسيرته الأدبية، وأثناء إقامته في الجبال، استمر موير في الشعور بـ"حضور الإلهي في الطبيعة"، كما يذكر هولمز. ^{[ 9 ]}^{: 5}^{[ 58 ]}^{: 317} وقد عكست رسائله الشخصية هذه المشاعر الروحية. وذكرت المؤرخة كاثرين ألبانيز أنه في إحدى رسائله، " جعلت طقوس موير الدينية وليمة ثورو من لحم المرموط والتوت البري تبدو باهتة". كان موير مولعًا بثورو، وربما تأثر به أكثر من إيمرسون نفسه . وكثيرًا ما كان موير يصف نفسه بأنه "تلميذ" لثورو. ^{[ 59 ]}^{: 100}

الإدراك الحسي والضوء

خلال صيفه الأول في سييرا كراعٍ، دوّن موير ملاحظات ميدانية أبرز فيها دور الحواس في إدراك الإنسان للبيئة. ووفقًا لويليامز، فقد افترض أن العالم كيان ثابت يُفسّره الدماغ عبر الحواس، ويكتب موير: "لو أنعم علينا الخالق بمجموعة جديدة من الحواس... لما شككنا أبدًا في أننا في عالم آخر..." ^{[ 57 ]}^{: 43.} أثناء دراسته للطبيعة، كان يحاول تذكّر كل ما يلاحظه كما لو كانت حواسه تُسجّل الانطباعات، إلى أن يدوّنها في مذكراته. ونتيجةً لرغبته الشديدة في تذكّر الحقائق، ملأ مذكراته الميدانية بملاحظات عن الهطول المطري ودرجة الحرارة، وحتى تشكّلات السحب. ^{[ 57 ]}^{: 45}

مع ذلك، لم يكتفِ موير بتسجيل الملاحظات الواقعية في يومياته، بل تجاوزها. يشير ويليامز إلى أن ملاحظاته كانت بمثابة وصفٍ لـ"عظمة الطبيعة"، و"دفتر ملاحظات جمالي وروحي". ويكتب ويليامز أن موير شعر أن مهمته تتجاوز مجرد تسجيل "الظواهر"، بل تتعداها إلى "إبراز دلالاتها الروحية". فبالنسبة لموير، بدت سماء الجبال، على سبيل المثال، وكأنها مرسومة بالضوء، وأصبحت "ترمز إلى الألوهية". ^{[ 57 ]}^{: 45} وكثيراً ما وصف ملاحظاته بمصطلحات الضوء. ^{[ 60 ]}

يشير ستيفن هولمز، كاتب سيرة موير، إلى أن موير استخدم كلمات مثل "المجد" و"المجيد" للإشارة إلى أن النور كان يكتسب بُعدًا دينيًا: "لا يُمكن المبالغة في أهمية مفهوم المجد في كتابات موير المنشورة، حيث لا توجد صورة أخرى تحمل ثقلًا عاطفيًا أو دينيًا أكبر منه"، ^{[ 9 ]}^{: 178،} مضيفًا أن كلماته "تُوازي تمامًا أصولها العبرية "، حيث تُشير الكتابات التوراتية غالبًا إلى حضور إلهي مصحوب بالنور، كما في الشجرة المشتعلة أو عمود النار ، ويُوصف بأنه "مجد الله". ^{[ 9 ]}^{: 179}^{[ 60 ]}^{[ 58 ]}^{: 24}

اعتبار الطبيعة موطناً

كثيرًا ما استخدم موير مصطلح "الوطن" كاستعارة للطبيعة وموقفه العام تجاه "العالم الطبيعي نفسه"، كما يشير هولمز. وكثيرًا ما استخدم لغةً مألوفةً لوصف ملاحظاته العلمية، كما في رؤيته للطبيعة كمأوى حتى لأصغر الكائنات النباتية: "النبتة الأرجوانية الصغيرة، التي رعاها خالقها، أغلقت بتلاتها، وانحنت في شق منزلها، واستمتعت بالعاصفة بأمان". ^{[ 58 ]}^{: 57} كما رأى موير الطبيعة موطنه، كما في كتاباته لأصدقائه ووصفه لسلسلة جبال سييرا بأنها "قصر الله الجبلي". لكنه لم يعتبر الجبال موطنًا له فحسب، بل شعر أيضًا بقرب حتى من أصغر الأشياء: "حتى الحجارة تبدو ثرثارة، متعاطفة، أخوية. لا عجب في ذلك عندما ندرك أننا جميعًا ننحدر من أب وأم واحدين". ^{[ 60 ]}^{: 319}

في سنواته الأخيرة، استخدم استعارة الطبيعة كموطن في كتاباته للترويج لحماية المناطق البرية. ^{[ 29 ]}^{: 1}

لم يكن من المستغرب أن يؤدي شعور موير العميق بأن الطبيعة هي موطنه الحقيقي إلى توتر مع عائلته في منزله في مارتينيز، كاليفورنيا. قال ذات مرة لأحد زوار مزرعته هناك: "هذا مكان جيد للاحتماء فيه أثناء العواصف، ... للكتابة فيه، ولتربية الأطفال فيه، لكنه ليس موطني. هناك في الأعلى"، مشيرًا إلى جبال سييرا نيفادا، "موطني". ^{[ 4 ]}^{: 74}

الأمريكيون الأصليون

أبدى موير مواقف متباينة تجاه الأمريكيين الأصليين طوال حياته، تراوحت بين التعاطف والنفور. فقد رأى الطبيعة مثاليةً حين كانت بمنأى عن تأثير الإنسان، بما في ذلك الأمريكيين الأصليين، لكنه لم يُدرك أن المناظر الطبيعية التي أحبها قد شكّلها الأمريكيون الأصليون على مرّ آلاف السنين، من خلال استخدامهم النيران المتعمدة لحرق النباتات الصغيرة. ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}^{[ 63 ]} كانت أولى لقاءاته، خلال طفولته في ويسكونسن، مع هنود وينيباغو ، الذين كانوا يتسولون الطعام ويسرقون حصانه المفضل. ورغم ذلك، فقد أبدى تعاطفه معهم لـ"سلب أراضيهم ودفعهم بلا رحمة إلى حدود أضيق فأضيق على يد أجناس غريبة كانت تقطع عنهم سبل عيشهم". أما لقاءاته المبكرة مع قبيلة بايوت في كاليفورنيا فقد تركته بشعور متناقض بعد أن رأى نمط حياتهم، الذي وصفه بأنه "كسول" و"خرافي". ^{[ 64 ]}

كتب موير عن شعب ميوكس في يوسيميتي واصفًا إياهم بأنهم "أبشع الناس، وبعضهم بشع للغاية"، وقال: "يبدو أنهم لا مكان لهم في هذا المشهد الطبيعي، وقد سررت برؤيتهم يختفون عن الأنظار أسفل الممر". ^{[ 62 ]} انتقدت الفيلسوفة البيئية النسوية كارولين ميرشانت موير، معتقدةً أنه كتب بازدراء عن السكان الأصليين الذين التقاهم في رحلاته الاستكشافية الأولى. ^{[ 65 ]} لاحقًا، وبعد أن عاش مع الهنود، أشاد بهم وازداد احترامًا لتأثيرهم المحدود على البرية مقارنةً بالتأثير الكبير للأمريكيين الأوروبيين. ^{[ 64 ]} ومع ذلك، في يومياته، غالبًا ما يصف من يقابلهم بأنهم "قذرون" و"غير منتظمين" و"غير طبيعيين". ^{[ 60 ]}

أُطلق على موير اسم "أنكوتاهان" من قبيلة ستيكين (تهجئة موير، وهي قبيلة ساحلية)، ويعني "الزعيم المتبنى". ^{[ 66 ]}

ردًا على الادعاءات المتعلقة بمواقف موير تجاه الأمريكيين الأصليين، كتب تشاد هانسون، عضو المجلس الوطني لنادي سييرا: "كتب موير مرارًا وتكرارًا عن ذكاء الأمريكيين الأصليين وكرامتهم، وأشاد بكيفية تعايش الشعوب الأصلية التقليدية بسلام مع الطبيعة والحيوانات البرية، معربًا عن رأيه بأن الشعوب الأصلية "تتفوق" على المستوطنين البيض، الذين وصفهم بشكل متزايد بأنهم أنانيون، ودنيئون، ويفتقرون إلى الشرف. وقد أصبح هذا موضوعًا متكررًا في كتابات موير، حيث هاجم الأساليب المدمرة والجشعة للثقافة البيضاء المهيمنة، وعقليتها العنصرية التي وضعت البشر فوق كل شيء آخر ولم تعترف بأي قيمة جوهرية في النظم البيئية أو أنواع الحياة البرية تتجاوز أي ربح يمكن تحقيقه من خلال استغلالها." ^{[ 67 ]}

الأمريكيون من أصل أفريقي

تحدث موير وكتب عن المساواة بين جميع الناس، "بغض النظر عن اللون أو العرق"، ^{[ 68 ]} وكتب عن لا أخلاقية العبودية في كتابه الأخير، رحلات في ألاسكا . ^{[ 69 ]} وخلال فترة وجوده في ألاسكا كتب أيضًا،

...كيف أننا جميعًا أبناء أب واحد؛ رسم خصائص الأعراق المختلفة للبشرية، موضحًا أنه بغض النظر عن مدى تباعد بلدانهم، وكيف اختلفوا في اللون والحجم واللغة، وما إلى ذلك، وبغض النظر عن مدى اختلاف وتنوع طرق كسب عيشهم، فإن الرجل الأبيض وجميع شعوب العالم متشابهون في جوهرهم، وأن لدينا جميعًا عشرة أصابع في اليدين والقدمين، وأن أجسادنا متشابهة، سواء كنا بيضًا أو سمرًا أو سودًا أو بألوان مختلفة، ونتحدث لغات مختلفة. ^{[ 70 ]}

في سنواته الأولى، أدلى موير ببعض التصريحات المهينة بحق الأمريكيين من أصل أفريقي. ففي كتابه "رحلة ألف ميل إلى الخليج"، وصفهم بأنهم "مدربون تدريباً جيداً" لكنهم "يُحدثون ضجيجاً كبيراً ولا يُنجزون عملاً يُذكر. رجل أبيض واحد نشيط، يعمل بجد، يستطيع بسهولة أن يقطف من القطن ما يُقطفه ستة من رجال سامبو وسالي". وصف موير مشهد رجلين من أصل أفريقي حول نار المخيم، فكتب: "رأيت بريق العاج يلمع من شفاههما العريضة، ووجنتيهما الناعمتين تعكسان الضوء كما لو كانتا مصنوعتين من الزجاج. لو رُئيا في أي مكان آخر غير الجنوب، لكان يُنظر إليهما على أنهما شيطانان توأمان، لكن هنا لم يكن سوى رجل أسود وزوجته يتناولان العشاء". ^{[ 71 ]} ومع ذلك، لم يُؤيد موير أو يتعاطف مع مؤسسة العبودية في أي مرحلة من رحلته الشخصية إلى الخليج، بل تجنّب توسلات مضيفيه الجنوبيين عندما حاولوا إقناعه. ^{[ 72 ]}

في عام 2020، وفي ضوء الحركة المطالبة بإزالة آثار الكونفدرالية في جميع أنحاء البلاد، تأمل مايكل برون ، المدير التنفيذي لنادي سييرا، في إرث موير المعقد والمثير للجدل، وأعلن أن النادي سيتجه نحو الاستثمار في العمل من أجل العدالة العرقية، وسيحدد أيًا من آثاره يحتاج إلى إعادة تسمية أو إزالة. ^{[ 73 ]} وفي 22 يوليو/تموز 2020، كتب نادي سييرا:

لم يكن موير بمنأى عن العنصرية التي روج لها الكثيرون في بدايات حركة الحفاظ على البيئة. فقد أدلى بتعليقات مهينة بحق السود والشعوب الأصلية، مستندًا إلى صور نمطية عنصرية بالغة الضرر، على الرغم من أن آراءه تطورت لاحقًا في حياته. وبصفته الشخصية الأبرز في تاريخ نادي سييرا، فإن لكلمات موير وأفعاله وقعًا ثقيلًا للغاية. فهي لا تزال تؤذي وتُنَفِّر السكان الأصليين وذوي البشرة الملونة الذين يتواصلون مع نادي سييرا. ^{[ 73 ]}

كان بعض رفاق موير الذين ذكرهم برون وآخرون، مثل جوزيف لوكونت ، وديفيد ستار جوردان ، وهنري فيرفيلد أوزبورن، على صلة وثيقة بحركة تحسين النسل المبكرة في الولايات المتحدة . ^{[ 73 ]}^{[ 74 ]} ويزعم البعض أن موير لم يتبنَّ مثل هذه المعتقدات. ^{[ 72 ]}

صرح آرون ماير ، الذي أصبح عام 2015 أول رئيس أسود لمجلس إدارة نادي سييرا، بأن محتوى وطريقة عرض موير في منشور برون "تحريف للحقائق". وأضاف ماير أن برون "لم يستشره ولا العضوين السوداوين الآخرين في مجلس الإدارة قبل المضي قدمًا فيما وصفه بأنه سرد "تحريفي" و"غير تاريخي" لكتابات موير وأفكاره وحياته". ^{[ 75 ]} وقد كتب ماير، إلى جانب عضوين آخرين في مجلس إدارة نادي سييرا، وهما تشاد هانسون وماري آن نيلسون، ردًا على هجوم برون على موير، جاء فيه:

بينما روّج بعض زملاء موير لخرافات تفوّق العرق الأبيض وآراء إقصائية بشأن المتنزهات والغابات الوطنية، دافع موير عن أهمية إتاحة هذه المناطق للجميع وتشجيع جميع الناس على زيارتها، فكتب: "قلّما تجد من لا يسمع عظات أشجار الصنوبر. إنّ خطبها على الجبال تخاطب قلوبنا؛ ولو أمكن اصطحاب الناس إلى الغابات، ولو لمرة واحدة، ليسمعوا الأشجار تتحدث عن نفسها، لزالت جميع الصعوبات التي تعترض سبيل الحفاظ على الغابات". وقد آمن إيمانًا راسخًا بمساواة جميع الناس، فكتب: "كلنا ننبع من ينبوع روح واحد. كلنا تعبير عن حب واحد. لا يظهر الله، ولا يتدفق، إلا من شقوق ضيقة وآبار محفورة هنا وهناك في أعراق وأماكن مختارة". ^{[ 72 ]}

جدل سد هيتش هيتشي

مع استمرار النمو السكاني في سان فرانسيسكو، ازداد الضغط السياسي لبناء سد على نهر تولومني لاستخدامه كخزان مائي . عارض موير بشدة بناء سد وادي هيتش هيتشي لأنه وجده خلابًا كوادي يوسيميتي. ^{[ 76 ]}^{: 249-262.} ناضل موير ونادي سييرا وروبرت أندروود جونسون ضد إغراق الوادي. كتب موير إلى الرئيس روزفلت متوسلًا إليه إلغاء المشروع. قام خليفة روزفلت، ويليام هوارد تافت ، بتعليق موافقة وزارة الداخلية على حق المرور في هيتش هيتشي. بعد سنوات من النقاش الوطني، وقّع خليفة تافت، وودرو ويلسون، على مشروع القانون الذي يُجيز بناء السد في 19 ديسمبر 1913. شعر موير بخسارة فادحة جراء تدمير الوادي، وكانت هذه آخر معاركه الكبرى. كتب إلى صديقه فيرنون كيلوج : "أما بالنسبة لفقدان وادي سييرا بارك [هيتش هيتشي]، فمن الصعب تحمله. إن تدمير البساتين والحدائق الساحرة، وهي الأجمل في كاليفورنيا بأكملها، يؤلمني بشدة." ^{[ 77 ]}

الحياة الشخصية

في عام ١٨٧٨، عندما كان جون موير يقترب من الأربعين، ضغط عليه أصدقاؤه للعودة إلى المجتمع. ^{[ ١٤ ]} بعد عودته إلى منطقة أوكلاند بفترة وجيزة، عرّفته جين كار على لويزا سترنتزل، ابنة طبيب وبستاني بارز يملك بستان فواكه مساحته ٢٦٠٠ فدان (٤.١ ميل مربع ؛ ١١ كيلومتر ^مربع) في مارتينيز، كاليفورنيا ، شمال شرق أوكلاند. في عام ١٨٨٠، بعد عودته من رحلة إلى ألاسكا، تزوج موير من سترنتزل. دخل جون موير في شراكة مع حماه جون سترنتزل ، وكرّس معظم طاقته لعشر سنوات لإدارة مزرعة الفاكهة الكبيرة هذه. ^[^٧٨^] على الرغم من أن موير كان زوجًا مخلصًا ومتفانيًا، وأبًا لابنتين، إلا أن قلبه ظلّ متقدًا، كما يكتب ماركيز. كانت زوجته تتفهم احتياجاته، وبعد أن ترى قلقه في المزرعة، كانت أحيانًا تصطحبه إلى الجبال. كان يصطحب بناته معه أحياناً. ^[¹⁴^]

أصبح المنزل وجزء من المزرعة الآن موقع جون موير التاريخي الوطني . ^{[ 79 ]} بالإضافة إلى ذلك، فإن منزل WHC Folsom ، حيث عمل موير كطابع، مدرج أيضًا في السجل الوطني للأماكن التاريخية .

حصل موير على الجنسية الأمريكية عام 1903. ^{[ 80 ]}

موت

توفي موير عن عمر يناهز 76 عامًا في مستشفى كاليفورنيا ^{[ 81 ]} في لوس أنجلوس في 24 ديسمبر 1914، إثر إصابته بالتهاب رئوي . ^{[ 82 ]} وكان قد زار ابنته هيلين موير فانك في داجيت، كاليفورنيا . وعاش حفيده روس حنا حتى عام 2014، حيث توفي عن عمر يناهز 91 عامًا. ^{[ 83 ]}

إرث

نشر جون موير خلال حياته أكثر من 300 مقال و12 كتابًا. شارك في تأسيس نادي سييرا ، الذي ساهم في إنشاء عدد من المتنزهات الوطنية بعد وفاته. ويضم النادي اليوم أكثر من 2.4 مليون عضو.

لُقِّب موير بـ"شفيع البرية الأمريكية" و"رمز روحها الحرة". تقول الكاتبة المتخصصة في الطبيعة، غريتل إيرليخ : "بصفته حالمًا وناشطًا، غيّرت كلماته البليغة نظرة الأمريكيين إلى جبالهم وغاباتهم وشواطئهم وصحاريهم" . ^{[ 84 ]} لم يقتصر دوره على قيادة الجهود لحماية المناطق الحرجية وتخصيص بعضها كمتنزهات وطنية، بل إن كتاباته قدّمت "الثقافة الإنسانية والطبيعة البرية كعلاقة تتسم بالتواضع والاحترام لجميع أشكال الحياة". ^{[ 26 ]}

يقول روبرت أندروود جونسون ، محرر مجلة سينشري التي نشرت العديد من مقالات موير، إنه أثر في تقدير الناس للطبيعة والمتنزهات الوطنية، الأمر الذي أصبح إرثاً دائماً:

سيتذكر العالم زمننا هذا، وسيتذكر صوت من يبكي في البرية، وسيبارك اسم جون موير. ... لقد أنشد مجد الطبيعة كما يفعل أحد المرنمين، وكفنان حقيقي، لم يخجل من مشاعره. يدين له أبناء وطنه بالامتنان لكونه رائد نظامنا للحدائق الوطنية. ... كانت كتابات موير وحماسه القوة الدافعة الرئيسية التي ألهمت الحركة. جميع المشاعل الأخرى أُضيئت من خلاله. ^{[ 54 ]}

لقد كرّس موير الطبيعة البرية فوق الثقافة والحضارة الإنسانية، مؤمنًا بقدسية الحياة. يصفه تيرنر بأنه "رجل أعاد اكتشاف أمريكا بطريقته الفريدة... رائد أمريكي، وبطل أمريكي". ^{[ 25 ]} يكتب ويلكنز أن الهدف الأساسي لفلسفة موير عن الطبيعة كان تحدي "غرور الإنسان الهائل"، وبذلك تجاوز مذهب إيمرسون المتعالي إلى " منظور حيوي للعالم". وقد فعل ذلك من خلال وصفه للعالم الطبيعي بأنه "موصل للروحانية"، وكثيرًا ما جعل الطبيعة مرادفة لله في كتاباته. ^{[ 26 ]}^{: 265} لاحظ صديقه، هنري فيرفيلد أوزبورن ، أنه نتيجة لتربيته الدينية، احتفظ موير "بهذا الاعتقاد، الذي يُعبّر عنه بقوة في العهد القديم ، بأن جميع أعمال الطبيعة هي مباشرة من صنع الله". ^{[ 54 ]} يرى إينوس ميلز ، وهو معاصر له أسس منتزه روكي ماونتن الوطني ، أن كتابات موير "من المرجح أن تكون القوة الأكثر تأثيراً في هذا القرن". ^{[ 54 ]}

منذ عام ١٩٧٠، تضم جامعة المحيط الهادئ أكبر مجموعة من أوراق جون موير الشخصية، بما في ذلك مذكراته ودفاتره عن رحلاته، ومخطوطاته، ومراسلاته، ورسوماته، ومكتبته الشخصية. ^{[ ٨٥ ]} وفي عام ٢٠١٩، مُنحت جامعة المحيط الهادئ ملكية كاملة لمجموعة موير، التي كانت تتوسع على مر السنين. وتضم الجامعة مركز جون موير للدراسات البيئية، ^{[ ٨٦ ]} وتجربة موير، ^{[ ٨٧ ]} بالإضافة إلى برامج أخرى متعلقة بموير وأعماله.

التكريمات والثناء

تحتفل ولاية كاليفورنيا بيوم جون موير في 21 أبريل من كل عام. كان موير أول شخص يُكرّم بيوم تذكاري في كاليفورنيا، وذلك بموجب تشريع صدر عام 1988 أنشأ يوم جون موير، ودخل حيز التنفيذ عام 1989. يُعدّ موير واحدًا من ثلاثة أشخاص يُكرّمون في كاليفورنيا، إلى جانب يوم هارفي ميلك ويوم رونالد ريغان . ^{[ 88 ]}^{[ 89 ]}

مسرحية "أيام الجبل" الموسيقية، التي أُنتجت عام 2000 من تأليف كريغ بوملر وماري براكن فيليبس، تحتفي بحياة موير، وكانت تُعرض سنوياً في مدرج بُني خصيصاً في مسقط رأس موير، مدينة مارتينيز بولاية كاليفورنيا. ^{[ 90 ]}^{[ 91 ]}^{[ 92 ]}^{[ 93 ]}

مسرحية "الحمد لله على جون موير" للكاتب أندرو دالماير مستوحاة من حياته. ^{[ 94 ]}^{[ 95 ]}^{[ 96 ]}

الأماكن التالية سميت على اسم موير:

جبل موير في سييرا نيفادا، كاليفورنيا ^{[ 97 ]}
جبل موير في جبال تشوغاش في ألاسكا (محتمل) ^{[ 98 ]}
جبل موير (ارتفاع 4688 قدمًا أو 1429 مترًا) في غابة أنجيليس الوطنية شمال باسادينا، كاليفورنيا ^{[ 99 ]}^{[ 100 ]}
بلاك بوت ، والمعروفة أيضًا باسم قمة موير، بجوار جبل شاستا، كاليفورنيا ^{[ 101 ]}
نهر موير الجليدي ومصب موير ، ألاسكا ^{[ 102 ]}^{[ 103 ]}
مسارات جون موير في كاليفورنيا وتينيسي وكونيتيكت وويسكونسن
محمية جون موير البرية (جنوب ووسط سييرا نيفادا)
ممر موير سيكويا ومتنزهات كينغز كانيون الوطنية، الفاصل على ارتفاع 11955 قدمًا (3644 مترًا) فوق مستوى سطح البحر، بين إيفولوشن كريك والفرع الأوسط لنهر كينغز ^{[ 104 ].}
شبكة مستشفيات جون موير هيلث في والنت كريك، كاليفورنيا
النصب التذكاري الوطني موير وودز شمال سان فرانسيسكو، كاليفورنيا ^{[ 105 ]}
موقع جون موير التاريخي الوطني في مارتينيز، كاليفورنيا
مخيم موير في منتزه جبل رينييه الوطني ^{[ 106 ]}
كلية جون موير ، ثاني كلية من بين الكليات الجامعية الثماني التابعة لجامعة كاليفورنيا، سان دييغو
مدرسة جون موير الثانوية ، وهي مدرسة جامعية مبكرة في باسادينا، كاليفورنيا
مدرسة جون موير الابتدائية ، وهي مدرسة ابتدائية في سان خوسيه ، كاليفورنيا.
مدرسة جون موير الابتدائية ، وهي مدرسة ابتدائية في بورتاج ، ويسكونسن
طريق جون موير السريع، وهو جزء من طريق ولاية كاليفورنيا رقم 132 بين كولترفيل ومحطة سميث عند طريق ولاية كاليفورنيا رقم 120. يتبع هذا الطريق تقريبًا جزءًا من المسار الذي سلكه موير في رحلته الأولى إلى يوسيميتي. ^{[ 107 ]}
منتزه جون موير التذكاري ، منتزه مقاطعة يُخلّد ذكرى منزل والده عندما هاجروا إلى ولاية ويسكونسن
الكويكب الرئيسي 128523 جونموير ^{[ 108 ]}
منتزه جون موير الريفي ، شرق لوثيان، اسكتلندا. ^{[ 109 ]}
مسار جون موير واي للمسافات الطويلة في جنوب اسكتلندا ^{[ 110 ]}
جون موير هاوس، المبنى الرئيسي لمجلس إيست لوثيان ، اسكتلندا. ^{[ 111 ]}
حرم جون موير، دنبار ^{[ 112 ]} أحد حرمين تابعين لمدرسة دنبار الابتدائية، ^{[ 113 ]} وهي المدرسة التي خلفت المدرسة التي التحق بها موير. ^{[ 114 ]}

صُممت غابة موير، المعروفة أيضًا باسم حديقة جون موير، في ماديسون، ويسكونسن، على يد جي. ويليام لونغينيكر وريتشارد إي. تيبل من قسم هندسة المناظر الطبيعية بجامعة ويسكونسن. وافتُتحت حديقة جون موير رسميًا في 8 فبراير 1964. وشملت الاحتفالات التي أُقيمت في مقر الجمعية التاريخية لولاية ويسكونسن الكشف عن طابع تذكاري لجون موير. ^{[ 115 ]}^{[ 116 ]}
وادي موير – محمية طبيعية ومنطقة لتسلق الصخور مملوكة للقطاع الخاص في منطقة ريد ريفر جورج بولاية كنتاكي. تبلغ مساحة الوادي حوالي 400 فدان، وتحيط به منحدرات مهيبة من حجر كوربين الرملي الصلب تمتد لأكثر من سبعة أميال. اختار المالكان، ريك وليز ويبر، اسم "وادي موير" تكريمًا لذكرى جون موير. ^{[ 117 ]}

ظهر جون موير على طابعين تذكاريين أمريكيين. صمّم رودولف ويندلين طابعًا من فئة 5 سنتات صدر في 29 أبريل 1964، يُظهر وجه موير مُركّبًا على خلفية غابة من أشجار الخشب الأحمر، مع عبارة "جون موير، مُحافظ على البيئة". أما الطابع الثاني، من فئة 32 سنتًا، فقد صدر في 3 فبراير 1998، ضمن سلسلة " احتفال القرن "، ويُظهر موير في وادي يوسيميتي، مع عبارة "جون موير، مُحافظ على البيئة". ^{[ 118 ]} تظهر صورة موير، مع نسر كاليفورنيا وقبة هاف دوم ، على ربع دولار ولاية كاليفورنيا الذي صدر عام 2005. كما يظهر اقتباس من أقواله على الوجه الخلفي لميدالية إنديانابوليس ليلي للمحافظة على البيئة. ^{[ 119 ]} في 6 ديسمبر 2006، قام حاكم كاليفورنيا أرنولد شوارزنيجر والسيدة الأولى ماريا شرايفر بإدخال جون موير إلى قاعة مشاهير كاليفورنيا الموجودة في متحف كاليفورنيا للتاريخ والمرأة والفنون .

مؤسسة جون موير الخيرية هي مؤسسة اسكتلندية تأسست كمنظمة عضوية عام 1983 للحفاظ على الأراضي البرية والمناطق الطبيعية. ولديها أكثر من 11000 عضو على مستوى العالم. ^{[ 120 ]}

مؤسسة جون موير الخيرية هي مؤسسة خيرية اسكتلندية تهدف إلى دعم منزل جون موير في دنبار، والذي افتُتح عام 2003 كمركز تفسيري يركز على أعمال موير. ^{[ 121 ]} وقد أُزيح الستار عن تمثال لموير في طفولته من نحت الفنان الأوكراني فالنتين زنوبا خارج المنزل عام 1997.

Muirite (معدن)، Erigeron muirii ، Carlquistia muirii (نوعان من النجم)، Ivesia muirii (عضو في عائلة الورد)، Troglodytes troglodytes muiri (نمنمة)، Ochotona Princeps muiri (بيكا)، Thecla muirii ( فراشة )، Calamagrostis muiriana (عشب سييرا نيفادا تحت جبال الألب) ^{[ 122 ]} وأمبلاريا تم تسمية كل من المويري (الدودة الألفية) على اسم جون موير. ^{[ 123 ]}

في عام 2006، تم إدخاله إلى قاعة عظماء الغرب في المتحف الوطني للتراث الغربي ورعاة البقر . ^{[ 124 ]}

انظر أيضاً

جورج دور
مايكل موير (حفيد حفيده)

أعمال

الكتب

موير، جون (1916). رحلة ألف ميل إلى الخليج . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-1728654881. غولف موير.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
موير، جون (1911). إدوارد هنري هاريمان . غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي، بيج. ISBN 978-1375410335.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
موير، جون (1996). جيفورد، تيري (محرر). جون موير: حياته ورسائله وكتاباته الأخرى . لندن: سياتل: منشورات ماونتينيرز. ISBN 978-0898864632.
فليندرز، تيم، محرر. (2013). جون موير: كتابات روحية . ماري كنول، نيويورك: أوربيس بوكس. ISBN 978-1626980358.
موير، جون (1915). رسائل إلى صديقة: كُتبت إلى السيدة عزرا س. كار، 1866-1879 . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-0486832371رسائل إلى صديق.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
موير، جون (1911). صيفي الأول في سييرا . بوسطن: هوتون ميفلين. رقم مكتبة الكونغرس 17000159. رقم المكتبة العامة 6593288M .
موير، جون (1901). حدائقنا الوطنية . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-1423650393حدائقنا الوطنية .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
موير، جون (1888). كاليفورنيا الخلابة: جبال روكي ومنحدر المحيط الهادئ؛ كاليفورنيا، أوريغون، نيفادا، واشنطن، ألاسكا، مونتانا، أيداهو، أريزونا، كولورادو، يوتا، وايومنغ، إلخ . شركة جيه. ديوينغ للنشر. ASIN B001PV5DKK .
موير، جون (1918). مسارات وعرة . بوسطن: هوتون. ISBN 978-1557427885مسارات شديدة الانحدار .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
"ستيكين - مغامرة جون موير مع كلب ونهر جليدي" . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2012 .
موير، جون (1950). دراسات في سييرا . إعادة طبع لسلسلة من عام 1874
موير، جون (1917). رحلة كورين . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-1010129097رحلة كورين البحرية .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
موير، جون (1894). جبال كاليفورنيا . نيويورك: سينشري. ISBN 978-1986655576.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
موير، جون (1913). قصة طفولتي وشبابي . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-1406808636. OL 1618178W . قصة طفولتي وشبابي. {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
موير، جون (1912). يوسيميتي . نيويورك: سينشري. ISBN 978-1684221783.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
موير، جون (1915). رحلات في ألاسكا . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-1611045659رحلات في ألاسكا.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

مقالات على الإنترنت

" ألاسكا. اكتشاف خليج جلاسير "
" الغابات الأمريكية "
" من بين حيوانات يوسيميتي "
" بين طيور يوسيميتي "
" الغابات الصنوبرية في سييرا نيفادا "
" ميزات منتزه يوسيميتي الوطني المقترح "
" غابات منتزه يوسيميتي "
" نوافير وجداول يوسيميتي "
" في قلب جبال الألب في كاليفورنيا "
" الأنهار الجليدية الحية في كاليفورنيا "
" غابات السيكويا الجديدة في كاليفورنيا "
" منافس لوادي نهر كينغز كانيون في يوسيميتي "
عاصفة ثلجية على جبل شاستا
" دراسات في سييرا: مروج الأنهار الجليدية في سييرا "
" دراسات في سييرا: بحيرات جبال كاليفورنيا "
" دراسات في سييرا: ممرات سييرا "
" كنوز يوسيميتي "
" الحدائق البرية في منتزه يوسيميتي "
" الحدائق البرية والمحميات الحرجية في الغرب "
" الأغنام البرية في سييرا "
" منتزه يلوستون الوطني "
" منتزه يوسيميتي الوطني "

ملحوظات

↑ "جون موير" . موسوعة السير العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2010 .
↑ ميلر، باربرا كيلي (2008). جون موير . غاريث ستيفنز. ص 10. ISBN 978-0836883183.
↑ كينيدي وايت، كيم، محرر (2013). أمريكا تتجه نحو البيئة الخضراء: موسوعة الثقافة الصديقة للبيئة في الولايات المتحدة . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص. 23. كان جون موير (1838-1914) مواطنًا أمريكيًا من أصل اسكتلندي
1 2 3 4 5 فوكس، ستيفن ر. (1985). حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية : جون موير وإرثه . مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-299-10634-8.
↑ مكتبة الكونغرس. التسلسل الزمني الوثائقي لأحداث مختارة في تطور حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية، 1847-1920. مؤرشف في 5 نوفمبر 2020، في Wayback Machine .
↑ "حياة جون موير وإسهاماته" . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2009 .
١ ٢ "جون موير: حياته وعصره" . Scotland.org. ٢٧ أبريل ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١٩ أكتوبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٣ مارس ٢٠١٨ .
↑ آدامز، أنسل (2002). برية أمريكا: صور أنسل آدامز، مع كتابات جون موير . فيلادلفيا: دار كوريج للنشر. ISBN 978-0762413904.
1 2 3 4 هولمز، ستيفن (1999). جون موير الشاب: سيرة بيئية . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن.
↑ أندرسون، ويليام (1998). الرجل الأخضر: النموذج الأصلي لوحدتنا مع الأرض . كومباس إكويستريان المحدودة. ISBN 978-0951703816.
1 2 3 وورستر، دونالد (2008). شغف الطبيعة . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0195166828.
↑ طفولة في اسكتلندا، الفصل 1، "قصة طفولتي وشبابي بقلم جون موير" بقلم جون موير (1913) - معرض جون موير (مشروع جون موير التعليمي، نادي سييرا كاليفورنيا).
1 2 3 موير، جون (1916). قصة طفولتي وشبابي . شركة هوتون ميفلين ، ص 25. ISBN 978-1-883011-24-6.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
1 2 3 4 5 ماركيز، إيمي لينباخ (خريف 2007). "نداء الجبل" . مجلة الحدائق الوطنية . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2009 .
↑ كيفن هاتشينغز وجون ميلر (محرران). البيئات الأدبية عبر الأطلسي: الطبيعة والثقافة في العالم الأطلسي الناطق بالإنجليزية في القرن التاسع عشر . نيويورك: روتليدج، مجموعة تايلور وفرانسيس، 2017.
↑ "قائمة المعالم التاريخية الوطنية حسب الولاية" (ملف PDF) . برنامج المعالم التاريخية الوطنية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 9 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2018 .
↑ وايت، غراهام (2009). "مقدمة". رحلات في البرية، مختارات من جون موير . إدنبرة: بيرلين. ISBN 978-1841586977.
1 2 وولف، ليني مارش (1945). ابن البرية: حياة جون موير . ألفريد أ. كنوبف. ISBN 978-0299186340.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
1 2 3 4 5 6 7 8 ميلر، رود (2005). جون موير: المتشرد الرائع . نيويورك: فورج. ISBN 978-0-7653-1071-2.
↑ ويلسون، بول (21 يوليو 2015). "سنوات جون موير البرية" . مجلة ماونتن لايف . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2018 .
↑ "على خطى جون موير...". لوحة تذكارية تاريخية في إيبينغ لوك آوت، ميفورد، أونتاريو. أصدقاء جون موير.
↑ نوبل، جاستن (26 يوليو 2016). "سوء تعليم جون موير" . أطلس أوبسكورا . تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2018 .
↑ موير، جون (1916). بادي، ويليام فريدريك (محرر). رحلة ألف ميل إلى الخليج . بوسطن ونيويورك: هوتون ميفلين. ص. 32. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2017 .
↑ موير، جون (1916). رحلة ألف ميل إلى الخليج . بوسطن ونيويورك: شركة هوتون ميفلين. ص. الفصل 6.
1 2 3 تيرنر، فريدريك و. (2000). جون موير: إعادة اكتشاف أمريكا . ماديسون: دار نشر دا كابو. ISBN 978-0738203751.
1 2 3 ويلكنز، ثورمان (1995). جون موير: رسول الطبيعة . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 978-0806127972.
↑ "تاريخ مسح السواحل" . مكتب مسح السواحل . الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي (NOAA) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2020 .
↑ موير، جون؛ بادي، ويليام فريدريك (1924). كتابات جون موير . المجلد 10 ( حياة ورسائل جون موير ، المجلد 2). بوسطن: هوتون ميفلين. ص 97 (رواية بقلم بادي).
1 2 موير، جون (1901). حدائقنا الوطنية . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-1177228756.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
↑ موير، جون؛ تيل، إدوين واي (1954). عالم جون موير البري . كتب مارينر. ISBN 978-0618127511.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
1 2 3 4 5 تالمادج، جون (1997). لقاء شجرة الحياة: درب المعلم . مطبعة جامعة يوتا. ISBN 978-0874805314.
1 2 كورس، دونالد ج. (2015). "الفصل 5: خمس مؤسسات جامعية تقع في منطقة خليج سان فرانسيسكو". تشوتوكوا، حركة دراسة الطبيعة في باسيفيك غروف، كاليفورنيا ( الطبعة الأولى). باسيفيك غروف.
↑ باولي، ستيف. "ويليام كيث، صديق جون موير" . خدمة المتنزهات الوطنية . تم الاسترجاع في 11 أكتوبر 2019 .
↑ ويلسون، برايان سي. (2022). أيام رالف والدو إيمرسون في كاليفورنيا . أمهرست، ماساتشوستس: مطبعة جامعة ماساتشوستس. ISBN 978-1625346438.
↑ صور كارلتون واتكينز تنقذ يوسيميتي، 20 ديسمبر 2011، صحيفة الغارديان
↑ تيري جيفورد ( محرر) (1996). "الأشجار والسفر" . حياة ورسائل جون موير . منشورات متسلقي الجبال. ص 322. ISBN 978-0898864632رسالة إلى روبرت أندروود جونسون؛ مارتينيز، 3 مارس 1895
↑ موير، جون (1901). "الزلزال" . حدائقنا الوطنية . نادي سييرا .
↑ موير، جون (أغسطس 1876). "حول تاريخ ما بعد العصر الجليدي لأشجار السيكويا العملاقة" . وقائع الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم . 25 : 242-252 .
↑ موير، جون، (1915) رحلات في ألاسكا . بوسطن: هوتون ميفلين.
↑ جون موير (1915). "الفصل العاشر: اكتشاف خليج جلاسير" . رحلات في ألاسكا . بوسطن: شركة هوتون ميفلين.
↑ سوروم، آلان (30 سبتمبر 2007). "جون موير يزور ألاسكا" . معلومات عن ألاسكا (IAA) . تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2009 .
↑ ديفيس، ويد (مارس 2004). "الشمال العميق" . مجلة ناشيونال جيوغرافيك . جمعية ناشيونال جيوغرافيك. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2009 .
↑ جون موير (1917). رحلة كورين . بوسطن ونيويورك: شركة هوتون ميفلين. ISBN 978-1140210405تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2008 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
1 2 موير، جون (سبتمبر 1890). "مميزات منتزه يوسيميتي الوطني المقترح" . مجلة القرن . 40 (5) . تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2007 .
↑ جون موير. " كنوز يوسيميتي ". مجلة القرن ، المجلد 40، العدد 4 (أغسطس 1890).
1 2 كولبي، ويليام (ديسمبر 1967). "قصة نادي سييرا" (ملف PDF) . نشرة نادي سييرا . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 29 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2009 .
1 2 3 ماير، جون م . (شتاء 1997). "جيفورد بينشوت، جون موير، وحدود السياسة في الفكر الأمريكي". بوليتي . 30 (2): 267-284 . doi : 10.2307/3235219 . JSTOR 3235219. S2CID 147180080 .
↑ ناش، رودريك (2001). البرية والعقل الأمريكي . جامعة ييل: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-09122-9.
↑ ريندي، مير (2017). "ريتشارد نيكسون وصعود الحركة البيئية الأمريكية" . تقطيرات . 3 (1): 16-29 . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2018 .
1 2 "التخييم مع جون وتيدي" . ذا أتيك . 23 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
↑ نادي سييرا (بدون تاريخ). "ثيودور روزفلت" . sierraclub.org/ . نادي سييرا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أكتوبر 2021 .
1 2 3 4 5 جيزيل، بوني جوانا (2001). الأرواح المتآلفة والمتشابهة: رسائل جون موير وجين سي كار . مطبعة جامعة يوتا. ISBN 978-0874806823.
↑ ميلر، سالي م؛ موريسون، داريل (2005). جون موير: العائلة والأصدقاء والمغامرات . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ISBN 978-0826335302.
١ ٢ ٣ ٤ ٥ "نصب جون موير التذكاري" . نشرة نادي سييرا . ١٠ (١). يناير ١٩١٦. مؤرشف من الأصل في ٢٧ فبراير ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٧ مايو ٢٠١١ .
↑ موير، جون (1915). رحلات في ألاسكا . بوسطن: هوتون ميفلين.
↑ موير، جون (1918). بارسونز، ماريون (محرر). كتابات جون موير: مسارات وعرة . بوسطن: هوتون ميفلين. ص 321. ISBN 978-1605977164.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
1 2 3 4 5 6 7 8 9 ويليامز، دينيس سي (2002). براري الله: رؤية جون موير للطبيعة . كوليدج ستيشن: مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ISBN 978-1585441433.
1 2 3 موير، جون (1938). وولف، ليني مارش (محرر). جون الجبال: يوميات جون موير غير المنشورة . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-0299078843.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
↑ ألبانيز، كاثرين ل (1990). دين الطبيعة في أمريكا: من هنود ألغونكيان إلى العصر الجديد . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
1 2 3 4 موير، جون (1911). صيفي الأول في سييرا . بوسطن: هوتون ميفلين. ص 115. ISBN 978-0-618-98851-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
↑ ديلوكا، كيفن مايكل؛ تيريزا ديمو، آن (1 أكتوبر 2001). "تخيّل الطبيعة ومحو الطبقة والعرق: كارلتون واتكينز، جون موير، وبناء البرية" . التاريخ البيئي . 6 (4): 541-560 . Bibcode : 2001EnvH....6..541D . doi : 10.2307/3985254 . ISSN 1084-5453 . JSTOR 3985254 .
1 2 جونسون، إريك مايكل. "كيف أدى نهج جون موير في الحفاظ على البيئة إلى تدهور يوسيميتي" . شبكة مدونات ساينتفك أمريكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2023 .
↑ بولينجر، جيك (23 أغسطس 2018). "يوسيميتي تُحاسب أخيرًا على ماضيها التمييزي" . أوتسايد أونلاين . تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2023 .
1 2 فليك، ريتشارد ف. (فبراير 1978). "مواقف جون موير المتطورة تجاه ثقافات الأمريكيين الأصليين". المجلة الفصلية للهنود الأمريكيين . 4 (1): 19-31 . doi : 10.2307/1183963 . JSTOR 1183963 .
↑ كارولين ميرشانت (11 أبريل 2005). "ظلال الظلام: العرق والتاريخ البيئي" . تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2007 .
↑ جون موير (1915). رحلات في ألاسكا . شركة هوتون ميفلين. ص 33.
↑ هانسون، تشاد (22 يوليو 2020). "من كان جون موير حقًا؟" . johnmuirproject.org . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2022 .
↑ يونغ، صموئيل هـ (1916). أيام ألاسكا مع جون موير . نيويورك: شركة فليمنج هـ. ريفيل.
↑ موير، جون (1915). رحلات في ألاسكا . بوسطن ونيويورك: شركة هوتون ميفلين.
↑ فليك، ريتشارد (2 يناير 1996). "شمالاً نحو الشمال الغربي مع جون موير" . مجلة ذا ترومبيتر . 13 (1) . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2022 .
↑ ميرشانت، كارولين (يوليو 2003). "ظلال الظلام: العرق والتاريخ البيئي" (ملف PDF) . التاريخ البيئي . 8 (3): 386-387 . Bibcode : 2003EnvH....8..380M . doi : 10.2307/3986200 . JSTOR 3986200. S2CID 144991785. تاريخ الاسترجاع: 22 يوليو 2020 .
1 2 3 ماير، آرون (11 أغسطس 2021). "من كان جون موير حقًا؟" . earthisland.org . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2022 .
1 2 3 برون، مايكل (22 يوليو 2020). "هدم آثارنا" . sierraclub.org . تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2020 .
↑ داريل فيرز وستيفن موفسون (22 يوليو/تموز 2020). "ليبرالي، تقدمي - وعنصري؟ نادي سييرا يواجه تاريخه في تفوق العرق الأبيض" . صحيفة واشنطن بوست .
↑ "«هذا خطأ محض»: صراع داخلي حول الإرث العنصري لمؤسس نادي سييرا يُزعزع استقرار المنظمة . بوليتيكو . ١٧ أغسطس ٢٠٢١.
↑ موير، جون (1912). يوسيميتي . نيويورك: شركة سينشري.
↑ جونز، هولواي ر (1965). جون موير ونادي سييرا: معركة يوسيميتي . سان فرانسيسكو: نادي سييرا.
↑ "الأسئلة الأكثر شيوعًا في موقع جون موير التاريخي الوطني" . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2013 .
↑ موقع جون موير التاريخي الوطني "تتضمن مجموعة متحف الحديقة وثائق تاريخية وتحفًا تتعلق بكتابات جون موير ورحلاته وأنشطته السياسية وحياته اليومية هو وعائلته في مارتينيز ... يتم عرض المجموعات في المنزل وبيت العربات ومن خلال المعارض في مركز الزوار."
↑ وود، هارولد دبليو. الابن (12 يناير 2018). "التسلسل الزمني لحياة وإرث جون موير" . نادي سييرا . تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2020 .
↑ "نعي: جون موير" . المكتبة الرقمية لكليات كليرمونت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2009 .
↑ هذا اليوم. "نعي: جون موير" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2007 .
↑ ميلر، روبن (22 يونيو 2014). "ديكسون تنعى رحيل المقيم المحبوب روس إروين حنا" . صحيفة ذا ريبورتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2014 .
↑ إيرليخ، غريتل (2000). جون موير: صاحب الرؤية للطبيعة . واشنطن العاصمة: الجمعية الجغرافية الوطنية. OCLC 248316300 .
↑ "البحث عن جون موير" . تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2024 .
↑ "دراسات جون موير في جامعة المحيط الهادئ - معرض جون موير" . vault.sierraclub.org . تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2022 .
↑ "تجربة موير" . www.pacific.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2022 .
↑ "رونالد ريغان، جون موير، هارفي ميلك: الثالوث الكاليفورني" . مجلة الإيكونوميست. 8 يوليو 2010.
↑ هيندري، روبن (19 يوليو/تموز 2010). "كاليفورنيا تُقرّ يومًا سنويًا لتكريم ريغان" . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 28 مارس/آذار 2012.
↑ كيلدوف، بول. "عرض موسيقي ضخم يُفتتح في مارتينيز / قصة جون موير تُعرض في مدرج جديد" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . 13 يوليو 2001.
↑ "عرض مسرحية جون موير الموسيقية مُقرر عرضه لفترة طويلة!!" . نشرة جون موير ، ربيع 2002، المجلد 12، العدد 2، صفحة 2.
↑ " أيام الجبل: المسرحية الموسيقية لجون موير " . نادي سييرا . 28 نوفمبر 2018
↑ كونيما، ريتشارد. "جون موير حيٌّ يُرزق في أيام الجبل: المسرحية الموسيقية لجون موير " . TalkinBroadway.com . تاريخ الاسترجاع: 12 أغسطس 2019.
↑ بروس، كيث (16 فبراير 2015). "أخبار الفنون" . هيرالد اسكتلندا . تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2015 .
↑ "مراجعة مسرحية: الحمد لله على جون موير" . صحيفة ذا سكوتسمان. 10 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2015 .
↑ "جون موير 2015" . زيارة شرق لوثيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2015 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ "جبل موير" . نظام معلومات الأسماء الجغرافية . هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية ، وزارة الداخلية الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2011 .
↑ "جبل موير" . نظام معلومات الأسماء الجغرافية . هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية ، وزارة الداخلية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2019 .
↑ "قائمة لجنة القمم السفلى" . فرع أنجيليس، نادي سييرا .
↑ "جبل موير، كاليفورنيا" . Peakbagger.com .
↑ "بلاك بوت (كاليفورنيا)" . SummitPost.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2009 .
↑ شيفيل، ريتشارد ل؛ ويرنرت ، سوزان ج (1980). عجائب الدنيا الطبيعية . بليزانتفيل، نيويورك: جمعية ريدرز دايجست. ص 259. ISBN 0-89577-087-3.
↑ نظام معلومات الأسماء الجغرافية لهيئة المسح الجيولوجي الأمريكية: مدخل موير
↑ خريطة هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية، خريطة جبل جودارد
↑ أوايرتر، جون؛ سيرز، جون ف. (2006). "دراسة الموارد التاريخية لنصب موير وودز التذكاري الوطني" (ملف PDF) . دائرة المتنزهات الوطنية. ص 69. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 10 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2020 .
↑ "مخيم موير" (ملف PDF) . خدمة المتنزهات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2020 .
↑ طريق جون موير السريع السياحي الجيولوجي ، دليل خريطة السياحة الجيولوجية في سييرا نيفادا
↑ "128523 جونموير (2004 PX42)" . متصفح قاعدة بيانات الأجسام الصغيرة التابع لمختبر الدفع النفاث . مختبر الدفع النفاث . تم الاسترجاع في 25 مايو 2020 .
↑ "منتزه جون موير الريفي" . مجلس إيست لوثيان . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .
↑ "حول طريق جون موير" . طريق جون موير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2020 .
↑ "مجلس إيست لوثيان: اتصل بنا" . مجلس إيست لوثيان . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .
↑ "مدرسة دنبار الابتدائية" . أصدقاء مسقط رأس جون موير. 27 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2018 .
↑ "مدرسة دنبار الابتدائية: نبذة عن مدرستنا" . مدرسة دنبار الابتدائية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2018 .
↑ "حياة زاخرة بالألوان" . أصدقاء مسقط رأس جون موير. 11 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2018 .
↑ "جرد المناظر الطبيعية الثقافية 2005 - حديقة جون موير" (ملف PDF) . 2015.
↑ "غابة موير" . محمية ليكشور الطبيعية . تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2024 .
↑ "الأماكن والمدارس التي سميت على اسم جون موير - معرض جون موير" .
↑ "طوابع جون موير وأغلفة اليوم الأول" . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2010 .
↑ "الفائزون بجائزة ميدالية ليلي" . جمعية إنديانابوليس لعلم الحيوان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ التقرير السنوي ، مؤسسة جون موير، 2017، ص 9
↑ "نبذة عن صندوق جون موير الخيري" . صندوق جون موير الخيري . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2018 .
↑ "Calamagrostis muiriana" . معلومات عن نباتات كاليفورنيا لأغراض التعليم والبحث والحفظ، مع بيانات مقدمة من مؤسسات عامة وخاصة وأفراد، بما في ذلك اتحاد متاحف النباتات في كاليفورنيا . قاعدة بيانات Calflora [منظمة غير ربحية].
↑ "الأسماء العلمية تكريماً لجون موير" . معرض جون موير . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2010 .
↑ "قاعة عظماء الغرب" . المتحف الوطني للتراث الغربي ورعاة البقر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2019 .
↑ فهرس أسماء النباتات الدولية . ج. موير .

للمزيد من القراءة

أوستن، ريتشارد سي. (1991). التعميد في البرية: منظور مسيحي حول جون موير . دار كريكسيد للنشر. رقم ISBN 978-0-9625831-2-4.
بيلبرو، جيفري. "الحفاظ على "طبيعة الله البرية" من أجل المعمودية الخلاصية: موير ولاهوت تلاميذ المسيح" في كتاب " محبة طبيعة الله البرية: الجذور المسيحية للأخلاق البيئية في الأدب الأمريكي" . توسكالوسا: مطبعة جامعة ألاباما، 2015. ص 63-98. ISBN 978-0-8173-1857-4.
بليسنج، مات. " الاختراعات، على الرغم من قلة أهميتها، فتحت لي جميع الأبواب: سنوات جون موير كمخترع ". مجلة ويسكونسن للتاريخ ، المجلد 99، العدد 4 (صيف 2016): 16-27.
إيرليخ، غريتل (2000). جون موير: صاحب الرؤية الثاقبة للطبيعة . ناشيونال جيوغرافيك . ISBN 978-0-7922-7954-9.
إنجبرغ، روبرت ودونالد ويسلينغ، 1999. جون موير: إلى يوسيميتي وما وراءها . مطبعة جامعة يوتا: سولت ليك سيتي. ISBN 978-0-87480-580-2
فليك، ريتشارد ف.، محرر، 1997. مقالات في تسلق الجبال . مطبعة جامعة يوتا: سولت ليك سيتي. ISBN 978-0-87480-544-4.
جيفورد، تيري (2011). علم جون موير الأدبي . مجلة الملكية العامة.
هومانز، جيمس إي، محرر (1918). "موير، جون" . موسوعة السير الذاتية الأمريكية . نيويورك: جمعية الصحافة للمحررين.
هانت، جيمس ب. 2013. نيران مضطربة: رحلة جون موير الشاب لمسافة ألف ميل إلى الخليج في 1867-1868 . مطبعة جامعة ميرسر.
كينغ، دين. حراس الوادي: جون موير والصداقة التي أنقذت يوسيميتي . نيويورك: سكريبنر، 2023.
لاسكي، كاثرين. جون موير: أول ناشط بيئي في أمريكا (دار كاندلويك للنشر، 2014)
ميلر، شار (2001). جيفورد بينشوت وصناعة الحركة البيئية الحديثة . دار نشر آيلاند. رقم ISBN 978-1-55963-822-7.
أوكيسي، تيرينس (24 سبتمبر 2006). "جون موير: واعظ الله للخلق" . كريستيان ستاندرد .
سميث، مايكل ب. (يونيو 1998). "قيمة الشجرة: مناظرات عامة بين جون موير وجيفورد بينشوت". المؤرخ . 60 (4): 757-778 . doi : 10.1111/j.1540-6563.1998.tb01414.x . ISSN 0018-2370 .
تيرنر، فريدريك. جون موير: من اسكتلندا إلى سييرا: سيرة ذاتية (كتب كانونجيت، 2014)
وايت، غراهام، محرر. (2009). رحلات في البرية، مختارات من أعمال جون موير . بيرلين . ISBN 978-1-84158-697-7.
ويليامز، دينيس (2002). براري الله: رؤية جون موير للطبيعة . مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. رقم ISBN 978-1-58544-143-3.
ويتشي، ن. س. (2002). آثار الذهب: الموارد الطبيعية في كاليفورنيا ومزاعم الواقعية في الأدب الأمريكي الغربي . توسكالوسا: مطبعة جامعة ألاباما. ISBN 978-0-8173-1117-9.
وورستر، دونالد (يناير 2005). "جون موير والشغف الحديث بالطبيعة" . التاريخ البيئي . 10 (1): 8-19 . doi : 10.1093/envhis/10.1.8 .
وورستر، دونالد (2008). شغف الطبيعة: حياة جون موير . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-516682-8.
ويرثنر، جورج (1994). يوسيميتي: دليل الزائر . دار ستاكبول للنشر. الصفحات 25-37 . رقم ISBN 978-0-8117-2598-9.
يونغ، صموئيل هول (1915). أيام ألاسكا مع جون موير . فليمنج إتش. ريفيل.

روابط خارجية

مؤلفات جون موير متوفرة بصيغة كتاب إلكتروني على موقع Standard Ebooks
أعمال جون موير في مشروع غوتنبرغ
أعمال جون موير أو أعمال عنه في أرشيف الإنترنت
أعمال جون موير متوفرة على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
جون موير على موقع Find a Grave
أوراق جون موير في مجموعات هولت-أثيرتون الخاصة.
معرض جون موير الذي استضافه نادي سييرا

[1] "جون موير" . موسوعة السير العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2010 .

[2] ميلر، باربرا كيلي (2008). جون موير . غاريث ستيفنز. ص 10. ISBN 978-0836883183.

[3] كينيدي وايت، كيم، محرر (2013). أمريكا تتجه نحو البيئة الخضراء: موسوعة الثقافة الصديقة للبيئة في الولايات المتحدة . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص. 23. كان جون موير (1838-1914) مواطنًا أمريكيًا من أصل اسكتلندي

[Fox-4] 1 2 3 4 5 فوكس، ستيفن ر. (1985). حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية : جون موير وإرثه . مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-299-10634-8.

[5] مكتبة الكونغرس. التسلسل الزمني الوثائقي لأحداث مختارة في تطور حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية، 1847-1920. مؤرشف في 5 نوفمبر 2020، في Wayback Machine .

[6] "حياة جون موير وإسهاماته" . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2009 .

[MuirScotland-7] ١ ٢ "جون موير: حياته وعصره" . Scotland.org. ٢٧ أبريل ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١٩ أكتوبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٣ مارس ٢٠١٨ .

[8] آدامز، أنسل (2002). برية أمريكا: صور أنسل آدامز، مع كتابات جون موير . فيلادلفيا: دار كوريج للنشر. ISBN 978-0762413904.

[Holmes-9] 1 2 3 4 هولمز، ستيفن (1999). جون موير الشاب: سيرة بيئية . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن.

[10] أندرسون، ويليام (1998). الرجل الأخضر: النموذج الأصلي لوحدتنا مع الأرض . كومباس إكويستريان المحدودة. ISBN 978-0951703816.

[Worster-11] 1 2 3 وورستر، دونالد (2008). شغف الطبيعة . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0195166828.

[12] طفولة في اسكتلندا، الفصل 1، "قصة طفولتي وشبابي بقلم جون موير" بقلم جون موير (1913) - معرض جون موير (مشروع جون موير التعليمي، نادي سييرا كاليفورنيا).

[Boyhood-13] 1 2 3 موير، جون (1916). قصة طفولتي وشبابي . شركة هوتون ميفلين ، ص 25. ISBN 978-1-883011-24-6.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[Marquis-14] 1 2 3 4 5 ماركيز، إيمي لينباخ (خريف 2007). "نداء الجبل" . مجلة الحدائق الوطنية . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2009 .

[15] كيفن هاتشينغز وجون ميلر (محرران). البيئات الأدبية عبر الأطلسي: الطبيعة والثقافة في العالم الأطلسي الناطق بالإنجليزية في القرن التاسع عشر . نيويورك: روتليدج، مجموعة تايلور وفرانسيس، 2017.

[16] "قائمة المعالم التاريخية الوطنية حسب الولاية" (ملف PDF) . برنامج المعالم التاريخية الوطنية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 9 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2018 .

[GW-17] وايت، غراهام (2009). "مقدمة". رحلات في البرية، مختارات من جون موير . إدنبرة: بيرلين. ISBN 978-1841586977.

[Wolfe-18] 1 2 وولف، ليني مارش (1945). ابن البرية: حياة جون موير . ألفريد أ. كنوبف. ISBN 978-0299186340.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[Miller-19] 1 2 3 4 5 6 7 8 ميلر، رود (2005). جون موير: المتشرد الرائع . نيويورك: فورج. ISBN 978-0-7653-1071-2.

[Wilson-20] ويلسون، بول (21 يوليو 2015). "سنوات جون موير البرية" . مجلة ماونتن لايف . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2018 .

[21] "على خطى جون موير...". لوحة تذكارية تاريخية في إيبينغ لوك آوت، ميفورد، أونتاريو. أصدقاء جون موير.

[22] نوبل، جاستن (26 يوليو 2016). "سوء تعليم جون موير" . أطلس أوبسكورا . تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2018 .

[23] موير، جون (1916). بادي، ويليام فريدريك (محرر). رحلة ألف ميل إلى الخليج . بوسطن ونيويورك: هوتون ميفلين. ص. 32. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2017 .

[24] موير، جون (1916). رحلة ألف ميل إلى الخليج . بوسطن ونيويورك: شركة هوتون ميفلين. ص. الفصل 6.

[Turner-25] 1 2 3 تيرنر، فريدريك و. (2000). جون موير: إعادة اكتشاف أمريكا . ماديسون: دار نشر دا كابو. ISBN 978-0738203751.

[Wilkins-26] 1 2 3 ويلكنز، ثورمان (1995). جون موير: رسول الطبيعة . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 978-0806127972.

[27] "تاريخ مسح السواحل" . مكتب مسح السواحل . الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي (NOAA) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2020 .

[28] موير، جون؛ بادي، ويليام فريدريك (1924). كتابات جون موير . المجلد 10 ( حياة ورسائل جون موير ، المجلد 2). بوسطن: هوتون ميفلين. ص 97 (رواية بقلم بادي).

[NationalParks-29] 1 2 موير، جون (1901). حدائقنا الوطنية . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-1177228756.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[Teale-30] موير، جون؛ تيل، إدوين واي (1954). عالم جون موير البري . كتب مارينر. ISBN 978-0618127511.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[Tallmadge-31] 1 2 3 4 5 تالمادج، جون (1997). لقاء شجرة الحياة: درب المعلم . مطبعة جامعة يوتا. ISBN 978-0874805314.

[:4-32] 1 2 كورس، دونالد ج. (2015). "الفصل 5: خمس مؤسسات جامعية تقع في منطقة خليج سان فرانسيسكو". تشوتوكوا، حركة دراسة الطبيعة في باسيفيك غروف، كاليفورنيا ( الطبعة الأولى). باسيفيك غروف.

[33] باولي، ستيف. "ويليام كيث، صديق جون موير" . خدمة المتنزهات الوطنية . تم الاسترجاع في 11 أكتوبر 2019 .

[34] ويلسون، برايان سي. (2022). أيام رالف والدو إيمرسون في كاليفورنيا . أمهرست، ماساتشوستس: مطبعة جامعة ماساتشوستس. ISBN 978-1625346438.

[35] صور كارلتون واتكينز تنقذ يوسيميتي، 20 ديسمبر 2011، صحيفة الغارديان

[glacial-action-36] تيري جيفورد ( محرر) (1996). "الأشجار والسفر" . حياة ورسائل جون موير . منشورات متسلقي الجبال. ص 322. ISBN 978-0898864632رسالة إلى روبرت أندروود جونسون؛ مارتينيز، 3 مارس 1895

[37] موير، جون (1901). "الزلزال" . حدائقنا الوطنية . نادي سييرا .

[38] موير، جون (أغسطس 1876). "حول تاريخ ما بعد العصر الجليدي لأشجار السيكويا العملاقة" . وقائع الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم . 25 : 242-252 .

[39] موير، جون، (1915) رحلات في ألاسكا . بوسطن: هوتون ميفلين.

[40] جون موير (1915). "الفصل العاشر: اكتشاف خليج جلاسير" . رحلات في ألاسكا . بوسطن: شركة هوتون ميفلين.

[41] سوروم، آلان (30 سبتمبر 2007). "جون موير يزور ألاسكا" . معلومات عن ألاسكا (IAA) . تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2009 .

[42] ديفيس، ويد (مارس 2004). "الشمال العميق" . مجلة ناشيونال جيوغرافيك . جمعية ناشيونال جيوغرافيك. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2009 .

[43] جون موير (1917). رحلة كورين . بوسطن ونيويورك: شركة هوتون ميفلين. ISBN 978-1140210405تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2008 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[proposed-44] 1 2 موير، جون (سبتمبر 1890). "مميزات منتزه يوسيميتي الوطني المقترح" . مجلة القرن . 40 (5) . تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2007 .

[45] جون موير. " كنوز يوسيميتي ". مجلة القرن ، المجلد 40، العدد 4 (أغسطس 1890).

[Colby-46] 1 2 كولبي، ويليام (ديسمبر 1967). "قصة نادي سييرا" (ملف PDF) . نشرة نادي سييرا . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 29 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2009 .

[Meyer-47] 1 2 3 ماير، جون م . (شتاء 1997). "جيفورد بينشوت، جون موير، وحدود السياسة في الفكر الأمريكي". بوليتي . 30 (2): 267-284 . doi : 10.2307/3235219 . JSTOR 3235219. S2CID 147180080 .

[Nash-48] ناش، رودريك (2001). البرية والعقل الأمريكي . جامعة ييل: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-09122-9.

[Distillations-49] ريندي، مير (2017). "ريتشارد نيكسون وصعود الحركة البيئية الأمريكية" . تقطيرات . 3 (1): 16-29 . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2018 .

[CampingBlog-50] 1 2 "التخييم مع جون وتيدي" . ذا أتيك . 23 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .

[51] نادي سييرا (بدون تاريخ). "ثيودور روزفلت" . sierraclub.org/ . نادي سييرا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أكتوبر 2021 .

[Gisel-52] 1 2 3 4 5 جيزيل، بوني جوانا (2001). الأرواح المتآلفة والمتشابهة: رسائل جون موير وجين سي كار . مطبعة جامعة يوتا. ISBN 978-0874806823.

[53] ميلر، سالي م؛ موريسون، داريل (2005). جون موير: العائلة والأصدقاء والمغامرات . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ISBN 978-0826335302.

[Bulletin-54] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ "نصب جون موير التذكاري" . نشرة نادي سييرا . ١٠ (١). يناير ١٩١٦. مؤرشف من الأصل في ٢٧ فبراير ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٧ مايو ٢٠١١ .

[Alaska-55] موير، جون (1915). رحلات في ألاسكا . بوسطن: هوتون ميفلين.

[56] موير، جون (1918). بارسونز، ماريون (محرر). كتابات جون موير: مسارات وعرة . بوسطن: هوتون ميفلين. ص 321. ISBN 978-1605977164.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[Williams-57] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ويليامز، دينيس سي (2002). براري الله: رؤية جون موير للطبيعة . كوليدج ستيشن: مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ISBN 978-1585441433.

[Mountains-58] 1 2 3 موير، جون (1938). وولف، ليني مارش (محرر). جون الجبال: يوميات جون موير غير المنشورة . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-0299078843.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[Albanese-59] ألبانيز، كاثرين ل (1990). دين الطبيعة في أمريكا: من هنود ألغونكيان إلى العصر الجديد . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.

[Summer-60] 1 2 3 4 موير، جون (1911). صيفي الأول في سييرا . بوسطن: هوتون ميفلين. ص 115. ISBN 978-0-618-98851-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[61] ديلوكا، كيفن مايكل؛ تيريزا ديمو، آن (1 أكتوبر 2001). "تخيّل الطبيعة ومحو الطبقة والعرق: كارلتون واتكينز، جون موير، وبناء البرية" . التاريخ البيئي . 6 (4): 541-560 . Bibcode : 2001EnvH....6..541D . doi : 10.2307/3985254 . ISSN 1084-5453 . JSTOR 3985254 .

[SciAmDecline-62] 1 2 جونسون، إريك مايكل. "كيف أدى نهج جون موير في الحفاظ على البيئة إلى تدهور يوسيميتي" . شبكة مدونات ساينتفك أمريكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2023 .

[63] بولينجر، جيك (23 أغسطس 2018). "يوسيميتي تُحاسب أخيرًا على ماضيها التمييزي" . أوتسايد أونلاين . تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2023 .

[Fleck-64] 1 2 فليك، ريتشارد ف. (فبراير 1978). "مواقف جون موير المتطورة تجاه ثقافات الأمريكيين الأصليين". المجلة الفصلية للهنود الأمريكيين . 4 (1): 19-31 . doi : 10.2307/1183963 . JSTOR 1183963 .

[Merchant-65] كارولين ميرشانت (11 أبريل 2005). "ظلال الظلام: العرق والتاريخ البيئي" . تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2007 .

[66] جون موير (1915). رحلات في ألاسكا . شركة هوتون ميفلين. ص 33.

[67] هانسون، تشاد (22 يوليو 2020). "من كان جون موير حقًا؟" . johnmuirproject.org . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2022 .

[68] يونغ، صموئيل هـ (1916). أيام ألاسكا مع جون موير . نيويورك: شركة فليمنج هـ. ريفيل.

[69] موير، جون (1915). رحلات في ألاسكا . بوسطن ونيويورك: شركة هوتون ميفلين.

[70] فليك، ريتشارد (2 يناير 1996). "شمالاً نحو الشمال الغربي مع جون موير" . مجلة ذا ترومبيتر . 13 (1) . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2022 .

[71] ميرشانت، كارولين (يوليو 2003). "ظلال الظلام: العرق والتاريخ البيئي" (ملف PDF) . التاريخ البيئي . 8 (3): 386-387 . Bibcode : 2003EnvH....8..380M . doi : 10.2307/3986200 . JSTOR 3986200. S2CID 144991785. تاريخ الاسترجاع: 22 يوليو 2020 .

[Mair-72] 1 2 3 ماير، آرون (11 أغسطس 2021). "من كان جون موير حقًا؟" . earthisland.org . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2022 .

[Brune-73] 1 2 3 برون، مايكل (22 يوليو 2020). "هدم آثارنا" . sierraclub.org . تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2020 .

[WPmuir-74] داريل فيرز وستيفن موفسون (22 يوليو/تموز 2020). "ليبرالي، تقدمي - وعنصري؟ نادي سييرا يواجه تاريخه في تفوق العرق الأبيض" . صحيفة واشنطن بوست .

[75] "«هذا خطأ محض»: صراع داخلي حول الإرث العنصري لمؤسس نادي سييرا يُزعزع استقرار المنظمة . بوليتيكو . ١٧ أغسطس ٢٠٢١.

[76] موير، جون (1912). يوسيميتي . نيويورك: شركة سينشري.

[77] جونز، هولواي ر (1965). جون موير ونادي سييرا: معركة يوسيميتي . سان فرانسيسكو: نادي سييرا.

[78] "الأسئلة الأكثر شيوعًا في موقع جون موير التاريخي الوطني" . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2013 .

[79] موقع جون موير التاريخي الوطني "تتضمن مجموعة متحف الحديقة وثائق تاريخية وتحفًا تتعلق بكتابات جون موير ورحلاته وأنشطته السياسية وحياته اليومية هو وعائلته في مارتينيز ... يتم عرض المجموعات في المنزل وبيت العربات ومن خلال المعارض في مركز الزوار."

[80] وود، هارولد دبليو. الابن (12 يناير 2018). "التسلسل الزمني لحياة وإرث جون موير" . نادي سييرا . تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2020 .

[81] "نعي: جون موير" . المكتبة الرقمية لكليات كليرمونت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2009 .

[82] هذا اليوم. "نعي: جون موير" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2007 .

[83] ميلر، روبن (22 يونيو 2014). "ديكسون تنعى رحيل المقيم المحبوب روس إروين حنا" . صحيفة ذا ريبورتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2014 .

[Ehrlich-84] إيرليخ، غريتل (2000). جون موير: صاحب الرؤية للطبيعة . واشنطن العاصمة: الجمعية الجغرافية الوطنية. OCLC 248316300 .

[85] "البحث عن جون موير" . تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2024 .

[86] "دراسات جون موير في جامعة المحيط الهادئ - معرض جون موير" . vault.sierraclub.org . تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2022 .

[87] "تجربة موير" . www.pacific.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2022 .

[88] "رونالد ريغان، جون موير، هارفي ميلك: الثالوث الكاليفورني" . مجلة الإيكونوميست. 8 يوليو 2010.

[89] هيندري، روبن (19 يوليو/تموز 2010). "كاليفورنيا تُقرّ يومًا سنويًا لتكريم ريغان" . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 28 مارس/آذار 2012.

[mountain_of_a_musical-90] كيلدوف، بول. "عرض موسيقي ضخم يُفتتح في مارتينيز / قصة جون موير تُعرض في مدرج جديد" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . 13 يوليو 2001.

[Muir_newsletter-91] "عرض مسرحية جون موير الموسيقية مُقرر عرضه لفترة طويلة!!" . نشرة جون موير ، ربيع 2002، المجلد 12، العدد 2، صفحة 2.

[sierra-92] " أيام الجبل: المسرحية الموسيقية لجون موير " . نادي سييرا . 28 نوفمبر 2018

[93] كونيما، ريتشارد. "جون موير حيٌّ يُرزق في أيام الجبل: المسرحية الموسيقية لجون موير " . TalkinBroadway.com . تاريخ الاسترجاع: 12 أغسطس 2019.

[94] بروس، كيث (16 فبراير 2015). "أخبار الفنون" . هيرالد اسكتلندا . تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2015 .

[95] "مراجعة مسرحية: الحمد لله على جون موير" . صحيفة ذا سكوتسمان. 10 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2015 .

[96] "جون موير 2015" . زيارة شرق لوثيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2015 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[97] "جبل موير" . نظام معلومات الأسماء الجغرافية . هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية ، وزارة الداخلية الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2011 .

[gnis-98] "جبل موير" . نظام معلومات الأسماء الجغرافية . هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية ، وزارة الداخلية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2019 .

[99] "قائمة لجنة القمم السفلى" . فرع أنجيليس، نادي سييرا .

[100] "جبل موير، كاليفورنيا" . Peakbagger.com .

[101] "بلاك بوت (كاليفورنيا)" . SummitPost.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2009 .

[102] شيفيل، ريتشارد ل؛ ويرنرت ، سوزان ج (1980). عجائب الدنيا الطبيعية . بليزانتفيل، نيويورك: جمعية ريدرز دايجست. ص 259. ISBN 0-89577-087-3.

[103] نظام معلومات الأسماء الجغرافية لهيئة المسح الجيولوجي الأمريكية: مدخل موير

[104] خريطة هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية، خريطة جبل جودارد

[105] أوايرتر، جون؛ سيرز، جون ف. (2006). "دراسة الموارد التاريخية لنصب موير وودز التذكاري الوطني" (ملف PDF) . دائرة المتنزهات الوطنية. ص 69. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 10 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2020 .

[106] "مخيم موير" (ملف PDF) . خدمة المتنزهات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2020 .

[107] طريق جون موير السريع السياحي الجيولوجي ، دليل خريطة السياحة الجيولوجية في سييرا نيفادا

[108] "128523 جونموير (2004 PX42)" . متصفح قاعدة بيانات الأجسام الصغيرة التابع لمختبر الدفع النفاث . مختبر الدفع النفاث . تم الاسترجاع في 25 مايو 2020 .

[109] "منتزه جون موير الريفي" . مجلس إيست لوثيان . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .

[110] "حول طريق جون موير" . طريق جون موير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2020 .

[111] "مجلس إيست لوثيان: اتصل بنا" . مجلس إيست لوثيان . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .

[112] "مدرسة دنبار الابتدائية" . أصدقاء مسقط رأس جون موير. 27 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2018 .

[113] "مدرسة دنبار الابتدائية: نبذة عن مدرستنا" . مدرسة دنبار الابتدائية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2018 .

[114] "حياة زاخرة بالألوان" . أصدقاء مسقط رأس جون موير. 11 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2018 .

[115] "جرد المناظر الطبيعية الثقافية 2005 - حديقة جون موير" (ملف PDF) . 2015.

[116] "غابة موير" . محمية ليكشور الطبيعية . تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2024 .

[117] "الأماكن والمدارس التي سميت على اسم جون موير - معرض جون موير" .

[118] "طوابع جون موير وأغلفة اليوم الأول" . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2010 .

[119] "الفائزون بجائزة ميدالية ليلي" . جمعية إنديانابوليس لعلم الحيوان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[120] التقرير السنوي ، مؤسسة جون موير، 2017، ص 9

[121] "نبذة عن صندوق جون موير الخيري" . صندوق جون موير الخيري . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2018 .

[122] "Calamagrostis muiriana" . معلومات عن نباتات كاليفورنيا لأغراض التعليم والبحث والحفظ، مع بيانات مقدمة من مؤسسات عامة وخاصة وأفراد، بما في ذلك اتحاد متاحف النباتات في كاليفورنيا . قاعدة بيانات Calflora [منظمة غير ربحية].

[123] "الأسماء العلمية تكريماً لجون موير" . معرض جون موير . نادي سييرا. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2010 .

[124] "قاعة عظماء الغرب" . المتحف الوطني للتراث الغربي ورعاة البقر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2019 .

[125] فهرس أسماء النباتات الدولية . ج. موير .

[

[

[

[

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ ١٦ ]

[

[

[ 19 ]

[

[

[ 22 ]

[

[

[ ٢٥ ]

[ ٢٦ ]

[ ٢٧ ]

[ ٢٨ ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[

[ ٣٤ ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[

40

[

[

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ ٤٦ ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

54 ] :

[ 55 ]

[ 56 ]

[

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ ٨٥ ]

[ ٨٦ ]

[ ٨٧ ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗