مشيخة كوماون
29°35′50″ شمالاً 79°39′33″ شرقاً / 29.5971° شمالاً 79.6591° شرقاً / 29.5971؛ 79.6591 مشيخةكومون[4][5]( الإنجليزية :/ k u ˈ maʊ n /koo-MAUWN;Kumaoni: कुमाऊं राग्य;التبتية: ཀུ་མའོ་རྒྱལ་ཕྲན།HT:Kumāū̃؛[kʊˈmä.ʊ̃]، مكتوب أيضًا باسمKemaon)، المعروف أيضًا باسمKurmanchal(कूर्मांचल)، كان زعيمًا قبليًا في البلاد. جبال الهيمالايا. أسس فاسوديف منسلالة كاتيوري إمارة كوماونفي القرن السابع الميلادي بعد توحيده العديد من الإمارات الصغيرة. وبعد سقوط سلالة كاتيوري في القرن الحادي عشر، وبعد نحو ثلاثة قرون منالتشرذم،سلالة تشاندمن إعادة توحيدكوماونفي منتصف القرن الخامس عشر. ونقلوا العاصمة من كارتيكيابورا (بايجناث) إلىشامباواتفي القرن الثاني عشر، ثم إلىألموراعام ١٥٦٣. وخلال حكمهم، امتدت سيادة كوماون من نهرتونزإلى نهركارنالي.[٦][٧][٨]كما قبلت مشيخة كوماونبسيادةالإمبراطورية المغوليةودفعتلها الجزية[٩]، إذ تشير كتاباتأبو الفضلإلى أنه منذ عهد رودرا تشاند فصاعدًا، بدأت كوماون بإرسال الهدايا والخضوع للإمبراطور فيدلهي.[١٠]
خلال حكم الكاتيوريين الذي دام 500 عام ، بدأت ثقافة كوماون بالتبلور، مع سيادة المذهب الشيفاوي . وشُيّدت معابد بارزة مثل معبدي جاغيشوار وكاتارمال ، وانتشرت اللغتان السنسكريتية والبالية على نطاق واسع. اتسمت الإدارة بالكفاءة، مع وجود طرق وجسور متينة. بعد انحسار حكم الكاتيوريين، تفككت كورمانشال إلى ممالك صغيرة. وفي القرن الخامس عشر، وحّدت سلالة تشاند ، التي كانت موجودة في كوماون منذ القرن الثامن، المنطقة، بما في ذلك دوتي . وخلال حكمهم الذي دام 700 عام (400 عام منها في كوماون الموحدة)، ازدهرت الهندوسية الشعبية ، وبرزت لغة كوماون ، بينما اقتصر استخدام السنسكريتية على الدين والتعليم. وساد نظام الحزبين في الحكم، وازدهرت كوماون لمدة قرن كمركز للتجارة والدين والمعرفة. ازدهرت الثقافة، وشهدت كوماون قرنًا من العصر الذهبي . إلا أن عدم الاستقرار السياسي والأزمات المالية أضعفت الإمارة بحلول القرن الثامن عشر، مما أدى إلى ضمها إلى مملكة نيبال الموحدة حديثًا عام 1791. وبعد 24 عامًا من الحكم النيبالي، سيطرت عليها شركة الهند الشرقية البريطانية ، ثم التاج البريطاني لاحقًا. [ 6 ] [ 7 ]
تركت قبيلتا كاتوري وتشاند إرثاً كبيراً في ولاية أوتاراخاند الحديثة . فجزء كبير من ثقافة كوماوني ، وقواعدها الاجتماعية ، وتقاليدها الشعبية، إلى جانب لغتها ، مستمد من ممارسات وتقاليد قبيلتي كاتوري وتشاند.
أصل الكلمة
يُعتقد أن اسم كوماون مشتق من كورمانشال ، ويعني أرض كورما أفاتار ( تجسيد السلحفاة للإله فيشنو ، الحافظ وفقًا للهندوسية). وقد سُميت منطقة كوماون بهذا الاسم. [ 11 ]
خلال فترة السيطرة البريطانية على المنطقة، بين عامي 1815 و1857، تم تحريف اسمها إلى كيماون . [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
تاريخ
سلالة كاتوري
المؤسسة
في حوالي عام 700 ميلادي، أسس فاسوديف سلالة كاتيوري في المنطقة. أطلقوا على دولتهم اسم كورمانشال ، أي أرض كورما، ثاني تجليات فيشنو، ومنها اشتُق الاسم الحالي. كانت عاصمتهم كارتيكيابورا (بايجناث الحالية) [ 8 ] [ 15 ] ، وأصبح وادي جوماتي يُعرف باسم وادي كاتيور نسبةً إلى السلالة الحاكمة. [ 8 ] خلال فترة حكمهم، سيطروا على أراضٍ متفاوتة المساحة من وادي كاتيور (بايجناث الحالية) في كوماون، بين القرنين السابع والحادي عشر الميلاديين، وأسسوا عاصمتهم في بايجناث في مقاطعة باجشوار ؛ التي كانت تُعرف آنذاك باسم كارتيكيابورا وتقع في وسط وادي كاتيور. تم تأسيس براهماديف ماندي (مركز تجاري في منطقة مسطحة تابعة لسلالة كاتوري آنذاك) في مقاطعة كانشانبور في نيبال على يد ملك كاتوري براهماديف. ولا يزال براهماديف ماندي موجودًا بهذا الاسم.
قمة
خلال ذروة سلالة كاتوري ، مُنح الحكام لقب جيراج تشاكراشوداماني ، وكان الملوك الستة عشر الذين حكموا خلال تلك الفترة يُعرفون باسم تشاكرافارتي أو الأباطرة. [ 16 ]
سقوط
يُعتقد أن سقوط هذه السلالة القوية بدأ مع الملك دان ديف وفير ديف. اعتاد فير ديف على فرض ضرائب باهظة وإجبار شعبه على العمل كعبيد. كان الملك فير ديف يسخر من رعاياه، كما أنه أجبرهم على الزواج من خالته تيلا (تيلوتاما ديفي). ويُقال إن الأغنية الشعبية الكوماونية " مامي تايل دارو بولا"أصبحت شائعة منذ ذلك اليوم بالذات. [ 8 ]
فترة التفتت
سقوط سلالة كاتوري
بعد وفاة الطاغية فير ديف، اندلعت حرب أهلية بين أبنائه، ودارت بينهم معركة ضارية أدت إلى تدمير المملكة بأكملها. فقام أفراد هذه العائلة بتقسيم المملكة فيما بينهم، وأعلنوا أنفسهم ملوكًا مستقلين في المناطق التي كانوا يشغلون فيها مناصب حكام أو ضباط. أما ملوك غاروال التابعون ، خارج منطقة كوماون ، والذين كانوا خاضعين لسلطة الكاتيوري، فقد توقفوا عن دفع الضرائب وأصبحوا ملوكًا مستقلين أيضًا. [ 17 ]
كانت الحالة نفسها سائدة في كوماون عندما قدم ملوك تشاند إليها. حكم ملوكٌ تابعون صغارٌ هنا وهناك، وكان غزو بعضهم بعضًا دليلًا على قوتهم. أسس الملك براهمديو، من هذه العائلة نفسها (الذي سُميت مدينة براهمديو ماندي باسمه)، مملكته في كالي كوماون . كانت حصنه الأول في سوي، وكان ملك راوات في دومكوت تحت إمرته. بدأ الفرع الثاني حكمه في دوتي . واستقر الفرع الثالث في أسكوت . واستقر الفرع الرابع في باراماندال. وحافظ الفرع الخامس على سيادته على كاتيور ودانبور. وحكم الفرع السادس هنا وهناك في بالي، التي كانت مراكزها الرئيسية آنذاك دواراهات ولاخانبور. وبهذه الطريقة، انقسمت هذه الإمبراطورية الشاسعة إلى أجزاء صغيرة. [ 17 ]
وصول سلالة تشاند
إلى جانب هؤلاء الملوك الصغار من عائلة كاتوري ، خلال الفترة ما بين سقوط الكاتوريين ووصول التشانديين ، كانت منطقة كوماون مقسمة إلى ممالك صغيرة. خضعت فالداكول ودانياكوت لسلطة راجبوت من قبيلة خاتي اعتبر نفسه من سلالة سولار . حكم تشوغارخا ملك من قبيلة باديار وعاصمته بادياركوت. وفي مقاطعة غانغوليهات حكم ملك من قبيلة مانكولي، قدم من بيوتان في نيبال الحالية، وكان يعتبر نفسه راجبوتًا من سلالة لونار . بعد حكم دام سبعة أو ثمانية أجيال ، هُزموا على يد التشانديين وعادوا إلى المكان الذي لا يزال أحفادهم يعيشون فيه. أصبحت كوتا، تشاخاتا، وكوتاولي تحت سلطة ملوك الخاس. أما سور، سيرا، دارما ، أسكوت ، وجوهار فقد ضُمت جميعها إلى مملكة دوتي . أسس الملك الأول من سلالة تشاند، سوم تشاند، مملكة صغيرة في كالي كوماون بعد إخضاع الجماعات الاجتماعية القوية هناك. [ 6 ] [ 7 ]
عندما غابت شمس حظ أباطرة السلالة الشمسية ( كاتيوري ) في كوماون، وبدأ ملوك إقطاعيون صغار بالحكم في بعض المناطق، قال الناس إن شمس كوماون قد غربت وحلّ الليل والظلام في أرجائها. ولكن مع قدوم ملوك تشاند ، بدأ الناس يقولون إن الليل قد حلّ في كوماون بعد غروب الشمس، ولكن من الأمور الجيدة الآن ظهور ضوء القمر، أي قدوم ملوك السلالة القمرية (تشاند). لقد عاد النور إلى الأرض التي كانت غارقة في الظلام. [ 6 ]
سلالة تشاند
في وقت ما من القرن الثامن الميلادي، أسس الملك سوم تشاند سلالة تشاند ، التي استمرت في تسمية دولته كورمانشال ، وجعلت عاصمتها شامباوات أو كالي كوماون. في ذلك الوقت، كانت كوماون تمر بفترة من التفكك ، وحكم التشاند كملوك صغار. تطوروا تدريجيًا ليصبحوا قوة عظمى في جبال الهيمالايا ، وبعد عام 1450 تقريبًا، وحدوا كوماون تحت حكم الملك راتنا تشاند.
بُني معبدا باليشوار وناغناث في هذه المدينة خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر. [ 17 ] وخلال هذه الفترة، ازدهرت العلوم وتطورت أشكال جديدة من الرسم ( مدرسة باهاري الفنية). [ 16 ]
أصل قبيلتي ماهار وفارتيال النبيلتين
يروي المؤرخ بادري دوت باندي روايةً لأصل عائلتي ماهار وفارتيال النبيلتين، مستندًا إلى تقاليد تاريخية حفظها ثاكور جامان سينغ ديك من فيشونغ. ووفقًا لهذه الرواية، تعود أصول هاتين العائلتين البارزتين إلى شقيقين محاربين من طبقة كشاتريا ، قدما إلى كالي كوماون من السهول. وبينما كان ملك المنطقة متمركزًا في قلعة كوتاولغار، عانت الملكة من مخاض طويل ومؤلم بسبب لعنة ثعبان كان يسكن تحت لوح حجري كبير. فعرض الملك منصبًا إداريًا دائمًا ولقبًا وأراضي داخل المملكة على كل من يستطيع القضاء على هذا الخطر.
استجاب الأخوان للتحدي الملكي؛ فكسر الأخ الأكبر اللوح الحجري بهراوة، بينما قضى الأخ الأصغر على الثعبان بخنجر. ونتيجة لذلك، سُمّي نسب الأخ الأكبر "فارتيال" نسبةً لارتباطه اللغوي بالحجر (*باثار*)، بينما عُرف نسب الأخ الأصغر باسم "ماهار" (المشتق من كلمة *مارا*، التي تعني "القتل"). وقد سبق هذا التقسيم العشائري صعود سلالة تشاند، ثم دُمجت العائلتان النبيلتان لاحقًا في إدارة الدولة على يد الملك سوم تشاند . [ 18 ]
ذروة غزو تاكلاكوت (التبت)


توافد العديد من الحجاج إلى بلاط باز بهادور تشاند للشكوى من الهونيين (كانت المنطقة الممتدة من شمال غرب التبت حتى حدود لاداخ تُعرف آنذاك باسم هونديش، وكان يُطلق على التبتيين هناك اسم الهونيين) الذين كانوا يسرقونهم أثناء حجهم إلى جبل كيلاش ماناساروفار ، ويرتكبون فظائع بحقهم. ولأنه كان متديناً للغاية، لم يستطع تحمل ذلك، فقرر وضع حد لهذه المشكلة. قاد باز بهادور تشاند جيشه بنفسه عبر ممر جوهار ودخل الأراضي التبتية، التي كانت آنذاك تحت حكم خانية خوشوت . واستولى على حصن تاكلاكوت عام 1670. وكانت هذه هي المرة الأولى في التاريخ التي يستولي فيها ملك هندي على هذا المعقل التبتي. [ 19 ]
الصراعات والمعارك
اعتلى الملك جيان تشاند، ملك كوماون، العرش عام 1698. وفي عام 1699، غزا غاروال، التي كانت تحت حكم الملك فاتح شاه . عبر نهر رامجانجا ونهب سابلي وخاتلي وسينشار. وفي عام 1701، دخل فاتح شاه تشوكوت (التي تُعرف الآن بمنطقة سيالدي، وتتكون من ثلاثة أجزاء: تالا تشوكوت (السفلى)، ومالا تشوكوت (العليا)، وبيتشلا تشوكوت (الوسطى)) ووادي جيوار (منطقة تشوخوتيا وماسي ودواراهات ) ردًا على ذلك. هزم الكوماونيون الغارواليين في معركة دودولي (بالقرب من ميلشوري في غاروال). وفي عام 1707، ضمت قوات الكوماونيين جونييغار في بيتشلا تشوكوت (سيالدي)، ودمرت الحصن القديم في تشاندبور غارهي، عاصمة مملكة غاروال. في 13 يوليو 1715، اشتبكت قوات كوماوني مع قوات غارهوالي التي كانت تتقدم نحو مراد آباد وباريلي. وباعتبارها حليفة للإمبراطورية المغولية ، شُجعت كوماوني على مواصلة قتال غارهوالي حتى استسلامها للإمبراطورية المغولية. وكانت الإمبراطورية المغولية تعارض غارهوالي بسبب تمويلها للمتمردين في البنجاب. وفي العام الثاني من حكم فرخ سير (بين 25 يوليو و19 ديسمبر 1713)، أرسل زعيم كوماوني مرتين إلى غارهوالي غنائم حصل عليها في المعارك ضد القوات المشتركة لزعيم سريناغار-غارهوالي وحلفائه من الجات والغوجار. وفي أوائل عام 1715، استولت كوماوني أخيرًا على سريناغار من غارهوالي، وأرسلت زعماء غارهوالي إلى البلاط المغولي. وفي عام 1742، غزا علي محمد خان من روهيلخاند كوماوني وضم إليها كاشيبور ورودرابور ومقاطعتين أخريين من مقاطعات كوماوني. [ 20 ]
الغزو النيبالي وهزيمته
في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، كانت قوة كوماون في تراجع، حيث لم يتمكن الأمير ماهيندرا تشاند من إدارة البلاد بشكل صحيح، كما أن الصراعات مع الممالك المجاورة الأخرى والكوارث الطبيعية والمؤامرات والخلافات أضعفت المملكة أكثر.
استغلت مملكة نيبال هذه الفرصة، فغزت منطقة كوماون عام ١٧٩١. وانطلق جيش الغوركا ، بقيادة القادة الغوركا بهادور شاه ، وكازي جاغجيت باندي، وأمار سينغ ثابا ، وسور سينغ ثابا، لمهاجمة كوماون من دوتي. توجه فوج من كالي كوماون إلى سور ، بينما انطلق فوج آخر للاستيلاء على فيسونغ. ولما وصلت أنباء الغزو المفاجئ إلى ألمورا ، استدعى ماهيندرا تشاند قواته، واصطحب معه فرقةً، وتوجه نحو غانغوليهات .

هاجم عمار سينغ ثابا مع قواته قوات كوماون، لكنه هُزم وفرّ. إلا أنه عاد بعد ساعات قليلة بجيش أكبر واستعداد أفضل، وحاصر كوماون من الغرب. ولما سمع ماهيندرا تشاند بنبأ الهزيمة ومقتل عمه، ديوان (رئيس الوزراء) لال سينغ، شعر بالخوف وفرّ، فتمكن الغوركا من الوصول إلى ألمورا والاستيلاء عليها، وضُمت كوماون إلى مملكة نيبال . [ 8 ] كما ضمّ الغوركا مملكة غاروال عام 1804، بعد أن قبلوا بسيادة سلالة تشينغ، وتمكنوا من إعادة توجيه مواردهم نحو التوسع.
احتلال الغوركا لمنطقة كوماون (غورخيول) لمدة 24 عاماً
استمر حكم الغوركا على كوماون لمدة 24 عامًا ، ووُصف في العديد من النصوص بأنه "قاسٍ وقمعي". أُلحقت كوماون وغارهوال بمحافظات ضمن مملكة نيبال . لم يُمنح سكان كوماون أي تمثيل سياسي، وشغل جميع المناصب إداريون نيباليون . عانى سكان كوماون وغارهوال على حد سواء من سوء المعاملة. لم يكن الغوركا حريصين على دمج كوماون وغارهوال بالكامل في مملكة نيبال، أو على توفير احتياجات سكانها، بل اعتبروا الأراضي المحتلة مجرد دول حدودية، للحفاظ على مسافة بينهم وبين شركة الهند الشرقية . [ 6 ] [ 7 ]
انخرط الغوركا أيضًا في تجارة الرقيق، التي شملت سكان كوماون وغارهوال ، الذين كانوا يُؤسرون ويُباعون في الأسواق. [ 6 ] أدت الضرائب الباهظة والرق وسوء المعاملة إلى جعل الغوركا غير مرغوب فيهم في كوماون وغارهوال ، ولا تزال معاملتهم القاسية للسكان الأصليين تُذكر بمرارة حتى اليوم. كان نظام العدالة لدى الغوركا قائمًا على الخرافات، مما حال دون تحقيق العدالة لمن يحتاجها.

كان التقدم المعماري الوحيد خلال تلك الفترة هو الطريق الذي يربط نهر كالي بسريناجار عبر ألمورا . [ 6 ]
مقاطعة كوماون
هُزم الغوركا على يد شركة الهند الشرقية في الحرب الأنجلو-نيبالية ، وأُجبروا على التنازل عن كوماون للبريطانيين بموجب معاهدة سوغولي عام ١٨١٦. ضُمّت منطقة كوماون إلى النصف الشرقي من منطقة غاروال، وحُكمت كمفوضية رئيسية، تُعرف أيضًا باسم مقاطعة كوماون، بنظام الحكم الذاتي. [ ٢١ ] وعلى مدى سبعين عامًا، تعاقب على إدارتها ثلاثة إداريين: السيد تريل، والسيد جيه إتش باتن، والسير هنري رامزي . أنشأ البريطانيون وحدة إدارية صغيرة لإدارة المنطقة، عُرفت باسم باتواري هالكا. [ ٢٢ ]
حكومة
المهراجا

كان ختم المهراجا ضروريًا لإصدار أي أمر على الورق أو ألواح النحاس. لكن المهراجا لم يكن يُخوّل إصدار الأوامر إلا إذا وجدها الديوان عادلة ومنصفة. لم يكن للمهراجا صلاحية إصدار الأوامر الرسمية بمفرده. [ 6 ] [ 7 ] كان الملك يُعيّن الضباط والمديرين في بلاطه بناءً على توصية الديوان. وكانت مناصب نائب الديوان والوزراء الآخرين تُمنح للأشخاص الأكثر نفوذًا وكفاءة. لم تكن هذه المناصب وراثية في العادة، ولكن في بعض الأحيان كانت تشغلها عائلة أو عشيرة واحدة لفترة طويلة. [ 6 ]

ولأن الحكام كانوا في الغالب متدينين، فقد تم تعيين راجغوروس وكوهورهيت لتقديم المشورة الروحية والإدارية للمهراجا. وعادةً ما كانت هذه المناصب تشغلها عائلة واحدة. وكانوا يتولون جميع المراسم الدينية المتعلقة بالمهراجا أو الديوان أو الفصائل. [ 6 ]
الختم الملكي
كانت ألواح النحاس الخاصة بملوك تشاند تُسمى كاتاردار (कटारदार) لأن الملوك كانوا يضعون عليها علامة خنجرهم بدلاً من توقيعاتهم. وكانت أسماؤهم تُنقش في بداية لوح النحاس أو الوثيقة الورقية. [ 6 ]
الحكومة المركزية
ديوان
تم تعيين الزعيم الذي يحظى بالأغلبية داخل فصيل ماهرا (Mahra) وفصيل فرتيال ديوان (رئيس الوزراء، दीवान؛ دیوان). [ 6 ]
البلاط الملكي
كان البلاط الملكي (शाही दरबार) مركز القيادة للمملكة بأكملها. وكان يقع في قصر مالا محل (मल्ला महाल) في ألمورا ، عاصمة كوماون. وكان المسؤولون الذين يجلسون هناك هم
- تم تعيين الكاردارات (المسؤولين الإداريين أو موظفي الإيرادات، करदार) من قبل الديوان.
- تم تعيين راجغورو (الكاهن الملكي، राजगुरु) والبوروهيت ( القساوسة الملكيون، पुरोहित) من قبل الملك.
- كما تم تعيين الكارباريس (المديرين، कारोबारी) من قبل الملك، على الأرجح بمشورة ديوانه.
- كان المانتريس (الوزراء، मंत्री) جزءًا من البلاط الملكي، وقد تم تكليف كل منهم بأدوار محددة. [ 6 ] [ 7 ]
الساياناس، والبورهاس، والثوكدار
ساياناس وبورهاس
كانت هناك طبقة من نبلاء راجبوت في شرق وغرب كوماون تُعرف باسم بورها وسايانا، وبحكم وظائفهم، مارسوا حقوقًا غير ملكية في الأراضي التي أداروها. لم يقتصر دور سايانا في غرب كوماون وبورها في شرقها على تحصيل الإيرادات وإدارة الأراضي في مناطق واسعة، بل شمل أيضًا مهامًا مدنية وعسكرية. كانت مناصب سايانا وبورها وراثية وفي أيدي عائلات ذات نفوذ سياسي. امتلك سايانا وبورها أراضي معفاة من الضرائب مقابل خدماتهم، لكنهم كانوا يتقاضون أيضًا رسومًا عرفية من رؤساء القرى الخاضعة لسلطتهم. في بالي، كان هناك أربعة سايانا، اثنان منهم من المانرال، وواحد من البانغاري، وواحد من البيشت. في كالي كوماون، كان هناك أربعة بورها، أربعة منهم من عشائر بورا، وكاركي، وتاراغي، وتشودهاري. كان البورها يشكلون في كثير من الأحيان هيئة استشارية في شؤون الدولة، لا سيما عندما كان خلافة الحكم محل شك، ولذلك فقد لعبوا دورًا هامًا في تاريخ كوماون. مُنح الساياناس والبورها امتيازات خاصة لاستخدام شعاراتهم وأعلامهم وآلاتهم الموسيقية. [ 23 ] [ 1 ] [ 24 ]
ثوكدار
كان الثوكدار رؤساء عشائرهم، وكانوا أدنى مرتبةً بكثير في التسلسل الهرمي الإداري والعسكري. تلقى الثوكدار نفس نوع المستحقات، ولكن بدرجة أقل، وكان لقبهم أقل أهمية. كان الثوكدار مسؤولين عن تحصيل الإيرادات من القرى الخاضعة لسلطتهم، ولم يكن لهم الحق في استخدام النيشان (الشعار) أو العلم أو الآلات الموسيقية. [ 23 ] [ 1 ]
كامينز
كان الكامين من طبقة دنيا، وما كان يتمتع به من نفوذ كان مستمدًا من منصبه ورواتبه. لم يكن له أي حق في أراضي القرية وممتلكاتها. كان الكامين يزودون الدولة بالعمال والمستلزمات، ويدفعون مستحقاتهم للسايانا والبورها الأعلى منهم، ولكن ليس للثوكدار. [ 23 ] [ 1 ]
الحكومة المحلية
برادان
- كان يُعيّن في كل قرية رئيسٌ (برادان) أدنى رتبةً من الرتب الثلاث المذكورة أعلاه. وكان يجمع ضرائب الأراضي، ويتولى مهام الشرطة في القرية. وكان يخضع لسلطة سايانا، المولود في قريته. وكان هذا المنصب وراثيًا. [ 6 ] [ 7 ]
كوتال وباهاري (الحاضرين والشرطة)
- كان كوتال (कोताल) تابعًا لبادان الذي كان يعينه أو يمكن طرده بواسطته. وكان يعمل ككاتب ومساعد لبادان. [ 6 ]
- كان يُعيّن في كل قرية حارس أمن (باهري) يعمل عادةً كخادمٍ لها. وكان يُدير شؤون البريد، ويجمع الحبوب، ويحرس القرية. وكان ينتمي في الغالب إلى طبقة الشودرا . كما كان يتلقى الحبوب وغيرها من المواد الغذائية كتبرعات في الأعياد. [ 6 ]
باتواري وكانونجو
- كان باتواري (पटवारी) هو محاسب القرية المسؤول عن حفظ سجلات الأراضي وغيرها من الوثائق المهمة. [ 6 ]
- كان كانونغو (कानूनगो) مسؤول إيرادات الأراضي في القرية، وكان مسؤولاً عن حفظ السجلات المتعلقة بالأراضي والإيرادات الزراعية. [ 6 ] [ 7 ]
تم توقيع اللوحة النحاسية الصادرة في عهد ملوك تشاند من قبل جميع الضباط، مما يدل على شعور الضباط بالمسؤولية.
النظام الإقطاعي
ثاتفان، خايكار وسيرتان
- كان ثاتفان (थतवन) هو مالك الأرض، الذي كان يمتلك كل الحق في أرضه. [ 7 ]
- كان خايكار (खैकर) هو من كان يعيش ويعمل في الأرض الزراعية، على الرغم من أنه لم يكن يملكها. وقد اختاره ثاتفان للعمل في أرضه، ولم يكن منصبه دائمًا. وكان هو المسؤول عن دفع إيرادات الزراعة. وكان يدفع الضرائب نقدًا وحبوبًا على حد سواء. [ 7 ]
- كان للسيرتان (सिरतन) وظيفة مشابهة لوظيفة الخايكار ، ولكن كان من المفترض أن يدفع الضرائب نقدًا فقط. [ 6 ] [ 7 ]
النفوذ الأجنبي
عندما أعاد الملك الخمسون لكوماون، راجا باز بهادر تشاند، سلطة كوماون على تيراي بعد لقائه الإمبراطور أورنجزيب وعودته إلى ألمورا ، أدخل العادات التي رآها في البلاطات الإسلامية وفي بلاطات ملوك آخرين. فتم بناء النوبات (طبول الغلايات) والنقارة خانة (مكان جلوس عازفي الطبول). كما تم تعيين حاملي العصا (عصا مغطاة بصفائح فضية مطلية بالذهب) والبالام (صولجان مُعدّ خصيصًا لهذا الغرض)، بالإضافة إلى الحرس الاحتفالي (الحرس الرسمي). وقد أحضر الملك معه عددًا من حاملي الصولجانات، وعازفي الطبول، والمهرجين، وفناني التمثيل الصامت من السهول. كما تم التعاقد مع صانع حلويات براهمي لإعداد الحلويات للقصر. [ 6 ]
اقتصاد
كان اقتصاد كوماون مزدهرًا في معظم الأوقات، ويعتمد بشكل أساسي على صادرات المعادن والأسلحة، فضلًا عن عائدات الضرائب. وكانت للمملكة علاقات تجارية مع الإمبراطورية المغولية ، ودول الهيمالايا المجاورة، والتبت . [ 25 ] [ 6 ] وكان لدى كوماون نظام ضريبي متطور للغاية، وكانت غالبية إيراداته تُجبى من الضرائب الزراعية. ويذكر كتاب "عين أكبري" لأبي الفضل أن الإيرادات السنوية لكوماون في عهد الإمبراطور أكبر كانت تُقدر بنحو مليوني روبية. [ 26 ] وقد ذكر أبو الفضل مرارًا وتكرارًا أن مملكة كوماون كانت دولة ثرية.
العملات المعدنية
استُخدمت العملات المغولية في التجارة، وكذلك في تحصيل وتوزيع الإيرادات. كما أصدرت منطقة كوماون عملات معدنية بوحدات مختلفة، وحُفظت قيمتها مساوية لقيمة العملات المغولية. وكانت وحدة العملة هي الروبية، ووحدتها الفرعية هي البيسة . [ 6 ]
السياسة الضريبية
كانت أنواع الضرائب التي تم تطبيقها خلال حكم تشاند هي: [ 6 ] [ 7 ]
- Jyuliya أو Jhuliya (ज्युलिया, झुलिया) – والتي كانت تُجمع على الأراجيح أو الجسور على الأنهار.
- سيراتي (सिराती) – والتي تم دفعها نقدًا.
- بايكار (बैकार) – الحبوب التي كانت تودع في البلاط الملكي.
- رخية (رخييا) – التي تم جمعها بمناسبة رخشا باندهان .
- كوت (कुट) - الحبوب التي تم جمعها بدلاً من النقود.
- بهنت (भेंट) – هدية كانت تُقدم للملوك والأمراء.
- غوديالو (घोड़IALO) - لخيول الملك.
- كوكوريالو (कुकुरयLO) – لكلاب الملك.
- بياجدار (ब्याकार) – لمقرضي المال.
- باجانية (باجانيا) – للراقصين والراقصات.
- بوكاديا (भुकाड़िया) – من أجل syce (حارس الخيل، سائس)
- مانغا (माँगा) – عندما تطلب الحكومة المال في أوقات الحاجة.
- ساهو (साहू) – للمحاسبين
- رانتجالي (रंतगाली) – للضباط
- خيني كابيني (خيانة كابيني) - كولي بيجار
- كاتاك (كوتاك) - للقوات
- سَيُوك (स्युक) – الجزية التي كانت تُقدم للملك في وقت محدد
- Kaminchari أو Sayanchari (कामिनचारी، سيانشاري) - للمسؤولين مثل Kamins و Sayanas
- Garalja nege ( गरल्ja नेगे) - لباتواري وكانونغو
كانت قواعد تحصيل الضرائب صارمة للغاية، ونادراً ما كانت تُمنح إعفاءات ضريبية. ولم تُعفى إيرادات الأراضي والزراعة إلا في أوقات المجاعات. [ 6 ] [ 7 ] ونادراً ما كانت تُحفظ سجلات مكتوبة لتحصيل الإيرادات. [ 6 ]
كما فُرضت ضرائب على التجار ومنتجاتهم أثناء التجارة مع التبت . وكان من المفترض أن يدفع التجار القادمون من التبت ضريبة "سيراتي" إلى قبيلة بوتيا . وفرضت حكومة كوماوني نفسها ضرائب على منتجات مثل غبار الذهب ومسك الغزلان والملح . [ 6 ]
صناعة التعدين والموارد الطبيعية والصادرات
كانت منطقة كوماون من أكبر مصدري المعادن والموارد إلى الإمبراطورية المغولية . [ 26 ] وكان التعدين مصدراً رئيسياً للدخل لمملكة كوماون. كما تم تداول العديد من الموارد الطبيعية مع التبت أيضاً.
المعادن المستخرجة في كوماون
المعادن الموجودة في كوماون هي:
- الذهب - يقول أبو الفضل إن الذهب كان يُوجد بوفرة في الجبال الشمالية. [ 26 ] وقد ذكر هو وجهانكير مناجم الذهب في كوماون. كما جُمع الذهب من رمال نهر الغانج. [ 27 ] واحتوت روافد نهر رامجانجا أيضًا على الذهب. إلا أن استخراج الذهب من رمال النهر كان عملية مكلفة للغاية، وكان هامش الربح ضئيلاً جدًا. [ 28 ]
- الفضة – تم العثور على مناجم الفضة في كوماون. [ 27 ]
- النحاس – تم استخراج النحاس في كوماون بكميات كبيرة وتصديره إلى دلهي . [ 26 ]
- الحديد - كان الحديد يُستخرج بشكل رئيسي في منطقة كوماون ويُصدّر إلى الإمبراطورية المغولية، وفقًا لما ذكره الأب مونتسيرات . [ 29 ] ويقول الأب مونتسيرات إن الحديد كان يُعثر عليه في "النتوءات المجاورة لجبال الهيمالايا". [ 28 ] واستمرت صناعة الحديد حتى الحقبة الاستعمارية البريطانية ، في رامغار ، كوماون. [ 28 ]
- الزرنيخ الأصفر – على الرغم من وجوده بكميات أقل، إلا أن أجود أنواع الزرنيخ الأصفر كانت تأتي من منطقة كوماون. [ 26 ] استُخدم الزرنيخ الأصفر كصبغة وملون، كما استُخدم في الطب التقليدي. واستخدمه الرسامون المغول والفرس بكثرة للحصول على درجة من اللون الأصفر.
- البوراكس – يذكر أبو الفضل مناجم البوراكس في كتابه عين أكبري . [ 26 ] لكن المصادر الحديثة تنفي هذا الادعاء. [ 28 ]
- الرصاص – تم إنتاج الرصاص أيضًا في كوماون. [ 27 ]
صناعة الحرير
يسجل كتاب عين أكبري إنتاج الحرير في كوماون. [ 26 ]
افتتح راجا إندرا تشاند صناعة الحرير في مملكته. في القرن السابع، جلبت ملكة الملك التبتي سونغتسن غامبو ديدان القز إلى التبت من الصين ، ونشرت ملكته النيبالية بريكوتي ديفي هذه الصناعة في وادي كاتمادو في نيبال . ومن هناك، نُقل الحرير إلى كوماون. استمرت هذه الصناعة حتى عهد الغوركا. خلال حكم الغورخياليين، تدهورت هذه الصناعة المزدهرة. ولتوفير علف لديدان القز، زُرعت أعداد كبيرة من أشجار التوت . واستُدعي النساجون من السهول لنسج الحرير. [ 6 ]
شُيّد مبنى كبير ليكون مصنعًا للحرير. في داخله، كانت تُربى ديدان القز، وتُستخدم أغصان أشجار التوت كعلف لها. تتغذى الديدان على أوراق التوت وتنسج خيوطًا تشبه خيوط العنكبوت. بمجرد أن تنضج هذه الخيوط، يجمعها النساجون وينقونها لإنتاج الحرير. يُترك بعض الحرير أبيض اللون، بينما يُصبغ الباقي بألوان مختلفة. خلال عملية الصباغة ، كان النساجون ينشرون في المدينة شائعات تُسمى "باتارانجيال " (पतरंग्याल)، لاعتقادهم أن هذه الممارسة تُحسّن جودة نسيج الحرير. [ 6 ]
الموارد الطبيعية الموجودة في منطقة كوماون
تزخر منطقة كوماون بالموارد الطبيعية . ومن أهم الموارد التي تم تصديرها:
- النباتات الطبية – توجد أنواع عديدة من النباتات الطبية بكميات كبيرة في تلال سيفاليك . وقد صُدّرت هذه النباتات إلى التبت والإمبراطورية المغولية لاستخدامها في صناعة الأدوية. [ 6 ] [ 7 ]
- الأخشاب – نظراً لغنى تلال سيواليك بالأخشاب، فقد ازدهرت صناعة الأخشاب في كوماون. [ 6 ] وقد تم تصدير الأخشاب، وخاصة خشب الأرز الهيمالايا ( ديودار ، देवदार)، إلى كل من الإمبراطورية المغولية والتبت .
- أخرى – تم تداول العديد من المنتجات الأخرى مع التبت مثل الملح والسكر ومنتجات الصوف . وكان شعب بوتيا المشاركين الرئيسيين في التجارة عبر جبال الهيمالايا . [ 6 ]
زراعة
كانت الزراعة المهنة الرئيسية لسكان كوماوني . تميزت منطقة تيراي الواقعة ضمن كوماون بخصوبتها العالية، وبفضل جهود المهراجا باز بهادور تشاند ، انتشرت الزراعة في تلك المنطقة، مما أدى إلى وفرة مصادر الغذاء. كما تميزت المناطق الجبلية بخصوبتها العالية، حيث زُرعت فيها أنواع عديدة من المحاصيل. [ 6 ]


المحاصيل الرئيسية
- كان الأرز المحصول الأكثر شيوعاً في منطقة تيراي. كما كان الأرز الأحمر يُزرع بكثرة في المناطق الجبلية في كوماون. [ 6 ]
- كان الشعير محصولاً رئيسياً في كوماون. [ 6 ]
- كان الدخن الإصبعي يُزرع بشكل رئيسي في كوماون. وكان بديلاً للقمح ، الذي لم يكن يُزرع على نطاق واسع في كوماون. [ 6 ]
- كما تمت زراعة الذرة الرفيعة والدخن اللؤلؤي في منطقة كوماون.
- الحبوب الزائفة – كان الحنطة السوداء محصولاً رئيسياً في كوماون.كما كان يُزرع القطيفة في كوماون. [ 6 ]
- الدبق - كان الدبق يُزرع على نطاق واسع في كوماون ويُصدّر إلى جميع أنحاء شمال الهند . [ 6 ]
- البقوليات – فيجنا مونجو ، وفول الصويا الأسود ، وماكروتيلوما يونيفلوروم ، وبازلاء الحمام ، وفاصوليا مونج ، والعدس ، والحمص كانتتُزرع وتُستهلك على نطاق واسع في كوماون.
- الفواكه
- كان الموز يزرع على نطاق واسع في منطقة كوماون. ويتميز الموز الذي يزرع هناك بقصر طوله وسمكه الكبير. [ 6 ]
- كما كانت البرتقال تُزرع على نطاق واسع في منطقة كوماون، والتي تُعرف باسم مالتا (माल्टा). [ 6 ]
- كانت أشجار المانجو تُزرع في الوديان ذات المناخ الحار. وكانت هناك أسطورة شائعة بين سكان الإمبراطورية المغولية مفادها أن أشجار المانجو تنمو على مدار السنة في منطقة كوماون. [ 6 ]
- كانت الخضراوات الجذرية - البطاطس والقلقاس - تُزرع على نطاق واسع. [ 6 ]
- قصب السكر – كان قصب السكر يزرع بكميات متوسطة في المناطق الجبلية في كوماون. [ 6 ]
- التوابل – كانت تُزرعالتوابل مثل الكركم والزنجبيل . كما كان يُزرع الفلفل الحار بكثرة . [ 6 ]
منتجات الألبان
كانت منتجات الألبان مثل اللبن الرائب والخويا والسمن شائعة جدًا في منطقة كوماون ولا تزال كذلك . [ 6 ]
تربية النحل
كانت تربية النحل رائجة بكثرة في منطقة كوماون، كما كانت شائعة خلال الحقبة البريطانية. [ 6 ] [ 7 ]
في فصل الصيف والأمطار، كانت النحلات السوداء تغزو المناطق الجبلية وتبني خلاياها في الكهوف والمغارات الوعرة في الجبال. وكان سكان دانبور يجمعون العسل من هذه الخلايا. وكان العسل المُنتَج من حبوب لقاح مختلف الزهور البرية يتميز برائحته العطرة ومذاقه الرائع. [ 6 ]
المرتزقة
كانت مهنة المرتزقة من أبرز المهن التي مارسها شعب كوماوني . فقد كان الرجال يتركون عائلاتهم ويتوجهون إلى دول وممالك أخرى بحثًا عن خوض الحروب نيابةً عنهم مقابل المال. وكان معظمهم يتوجه إلى دول إسلامية كالإمبراطورية المغولية ، وولاياتها كولاية حيدر آباد . وقد خدم العديد من الكوماونيين نظام حيدر آباد في أواخر القرن الثامن عشر.
كانت مملكة كوماون نفسها دولةً خاضت حروبًا لصالح إمبراطوريات أخرى أكبر حجمًا مقابل الثروة والموارد. وقد خاضت كوماون حروبًا ومعارك نيابةً عن الإمبراطورية المغولية في مناسبات عديدة.
تصنيع الأسلحة
اشتهرت منطقة كوماون بصناعة السيوف والخناجر. [ 26 ] وكانت الأسلحة المصنوعة في كوماون تُعتبر هدية مفضلة لدى أباطرة المغول . [ 27 ] وربما كانت البنادق والبنادق ذات آلية الإشعال بالصوان تُصنع محلياً أيضاً، ولكن معظمها كان يُستورد من الإمبراطورية المغولية .
نظراً لغنى منطقة كوماون بالحديد والمعادن الأخرى، فقد كان من السهل الحصول على المواد اللازمة لتصنيع الأسلحة. [ 6 ]
العلاقات الخارجية
حافظت منطقة كوماون في معظمها على استقلالها وسيادتها، لكنها أبقت على علاقة تبعية مع إمبراطوريات أكبر وأقوى مثل سلطنة دلهي والإمبراطورية المغولية ، على الرغم من بعض النزاعات الطفيفة التي حدثت من حين لآخر. [ 6 ] [ 7 ] [ 27 ] [ 26 ] [ 25 ] وكان لكوماون ممثلون دبلوماسيون في البلاط الإمبراطوري المغولي. [ 26 ] كما ازدهرت العلاقات التجارية مع الإمبراطورية المغولية، بالإضافة إلى ممالك أخرى في جبال الهيمالايا. وكانت التبت أيضًا من أهم الشركاء التجاريين لكوماون. وخضعت الممرات الرئيسية بين كوماون والتبت لسلطة كوماون، وكان زعماء القبائل التبتية الصغيرة القريبة من هذه الممرات يدفعون الجزية لملك كوماون. [ 6 ] [ 7 ] كما عقد ملوك كوماون تحالفات زواج مع ممالك صغيرة في السهول، بالإضافة إلى ممالك أخرى في جبال الهيمالايا. وأرسلت كوماون أيضًا بعثات دبلوماسية إلى ممالك راجبوت المختلفة من حين لآخر. [ 6 ]
سلطنة دلهي
كانت مملكة كوماون تابعة لسلطنة دلهي . اعتاد سلاطين دلهي القيام بجولات في المنطقة القريبة من تيراي في رحلات صيد، وكان ملوك كوماون يرافقونهم أحيانًا. [ 6 ]
إمبراطورية سور
لم تُقم كوماون أي علاقات دبلوماسية وثيقة مع إمبراطورية سور قصيرة الأجل . في عام 1541، لجأ خافاس خان ، القائد العسكري الشهير لشير شاه سوري ، الذي طرد همايون من الهند وعارض تولي إسلام شاه سوري العرش، إلى مملكة كوماون بعد ثورة فاشلة، متوسلاً الحماية إلى مهراجا كوماون، مانيك تشاند. رداً على ذلك، أرسل إسلام شاه سوري رسالة رسمية إلى المهراجا، يطالبه فيها بتسليم خافاس خان. إلى جانب ذلك، صدرت الأوامر للقائد الإمبراطوري بتدمير كوماون إذا رفض المهراجا الامتثال. [ 30 ]
لم يثنِ التهديد المهراجا مانيك تشاند عن إرسال رد إلى السلطان جاء فيه:
" كيف يمكن سجن الرجل الذي توسل إليّ أن أؤويه؟ حتى آخر أنفاسي، لن أرتكب مثل هذا الفعل الدنيء. " [ 30 ]
يُشير إي تي أتكينسون ، مستشهداً بكتاب عبد الله "تاريخ داودي" ، إلى أن حتى المؤرخين المسلمين المعاصرين أقروا بشجاعة حكام تشاند وأشادوا بها. ويُعلق أتكينسون قائلاً:
" إن الكرم الذي أظهره راجا كوماوني هو نقطة مضيئة في سجلات تشاند، وهو أمر معترف به حتى من قبل المؤرخين المسلمين. " [ 7 ]
استسلم خافاس خان لاحقًا للقوات الإمبراطورية، وقُطع رأسه بأمر من إسلام شاه سوري . [ 6 ] [ 30 ]
الرموز
الشعار والعلم
كانت البقرة الشعار الملكي لسلالة تشاند في كوماون . تُعتبر الأبقار مقدسة في الهندوسية ، ديانة ملوك تشاند وشعب كوماون . استُخدمت البقرة في شعار سلالة تشاند وختمها وعلمها وعملتها. كما استُخدمت لترمز إلى كوماون نفسها، فمثلاً ، قول "النصر للبقرة" يعني "النصر لكوماون (الأرض التي يزين علمها صورة البقرة)". [ 6 ]
كان ذبح الأبقار محظوراً تماماً في مملكة كوماون، وكان يُعاقب عليه بالإعدام . [ 6 ] [ 7 ]
كان لدى الساياناس والبورهاس راياتهم وشعاراتهم الشخصية . وكان الديوان يستخدم ختم الملك لإصدار الأوامر.
ختم مهراجا كوماون
كانت ألواح النحاس الخاصة بملوك تشاند تُسمى "كاتاردار" (कटारदार)، إذ كان الملوك ينقشون عليها علامة خنجرهم بدلاً من التوقيع عليها. وكانت أسماؤهم تُنقش في بداية اللوح. كما كان يُنقش عليها أسماء كبار المسؤولين. وقد اتُبع هذا النظام نفسه عند التوقيع على الأوراق الرسمية. [ 6 ] ويمكن ملاحظة ذلك في الوثائق الرسمية من عهد باز بهادر تشاند وأوديوت تشاند.
اشتهرت منطقة كوماون إلى حد ما بسيوفها وخناجرها عالية الجودة، والتي كانت مطلوبة في الإمبراطورية المغولية . [ 28 ] قد يكون هذا سبب اختيار الخنجر كختم.
ثقافة
لغة
تُعدّ لغة كوماوني إحدى لغات منطقة باهاري الوسطى . ولأسباب عديدة، يتراجع استخدام لغة كوماوني بسرعة. ويصنف أطلس اليونسكو للغات العالم المهددة بالانقراض لغة كوماوني ضمن فئة اللغات غير الآمنة التي تتطلب جهودًا متواصلة للحفاظ عليها. [ 31 ]
مطبخ
تشمل أطباق كوماوني التقليدية بهات كي تشوركاني، وألو كي جوتكي، وبال ميثاي، وكابا، وليسو، وبهانج تشوتني، ودال فادي، وجولجولا، وبادي. [ 32 ] الأطباق الأخرى التي يتم تناولها في كوماون هي تلك القادمة من جارهوالي المجاورة، مثل ثيتشواني، وجهانجورا كي خير، وتشينسو، والتي تحظى بشعبية كبيرة بين السكان المحليين. [ 32 ]
الحكام
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 دليل جبال الهيمالايا، المجلد 3 ، الجزء 2. 1886. ص 458.
- ↑ باندي، بادري دوت (1993). تاريخ كوماون . مكتبة ألمورا. رقم ISBN 81-900 209-4-3.
- ↑ أتكينسون، إي تي (1882). دليل جبال الهيمالايا .
- ↑ رضا خان، أحسن (1977). زعماء القبائل في الإمبراطورية المغولية خلال عهد أكبر . المعهد الهندي للدراسات المتقدمة. ص 142.
- ↑ عالم، مظفر (1986). أزمة الإمبراطورية في شمال الهند المغولية: أوده والبنجاب، 1707-1748 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 156. ISBN 9780195618921في 26 أغسطس 1710 ،
على ما يبدو بعد تلقي معلومات استخباراتية عن علاقات الزعيم السيخي مع زعماء التلال، أرسل الإمبراطور مبعوثيه، أبو محمد خان وبريج راج، إلى رئيس (زميندار) كوماون، وهي مشيخة مهمة في التلال على الحدود الشرقية للبنجاب في سوبا دلهي.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 دوت باندي، بادري (يناير 1993) [1937]. تاريخ كوماون ( باللغة الهندية ) (الطبعة الأولى ). ألمورا، أوتاراخاند، الهند: مكتبة ألمورا. ISBN 978-8190008655.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 أتكينسون، إدوين ت. (1990). دليل جبال الهيمالايا . كوزمو. OCLC 183008777 .
- 1 2 3 4 5 أوماكاندا هاندا (2002). تاريخ أوتارانتشال . اندوس للنشر. ص 72-. رقم ISBN 978-81-7387-134-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2012 .
- ↑ شاندرا، ساتيش (2005). الهند في العصور الوسطى: من السلطنة إلى المغول، الجزء الثاني . منشورات هار-أناند. الصفحات 235-236 . ISBN 9788124110669.
- ↑ رضا خان، أحسن (1977). زعماء القبائل في الإمبراطورية المغولية خلال عهد أكبر . المعهد الهندي للدراسات المتقدمة. ص 143. ISBN 9780896843769.
- ↑ جوخالي، ناميتا (2015). أصداء الجبال: ذكريات نساء كوماوني . دار رولي بوكس الخاصة المحدودة. رقم ISBN 978-93-5194-180-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2020 .
- ↑ جيمس برينسيب (محرر)، مجلة الجمعية الآسيوية في البنغال، المجلد 6، الجزء 2 (1837) ، صفحة 653، على كتب جوجل
- ↑ جون ماكليلاند، بعض الاستفسارات في مقاطعة كيماون: المتعلقة بالجيولوجيا وفروع أخرى من العلوم الطبيعية (1835) على كتب جوجل
- ↑ جون فوربس رويل، رسوم توضيحية لعلم النبات وفروع أخرى من التاريخ الطبيعي لجبال الهيمالايا ونباتات كشمير (1839) ، صفحة 108، على كتب جوجل
- ↑ "تاريخ كوماون" . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2012 .
- 1 2 باندي، ب.د. (1993). تاريخ كوماون: النسخة الإنجليزية من "Kumaon ka itihas". ألمورا، أوتار براديش، الهند: شيام براكاشان: مكتبة شري ألمورا
- ١ ٢ ٣ "تاريخ كوماون - البراهمة من تلال كوماون" . مؤرشف من الأصل في ٧ يناير ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٢٢ يوليو ٢٠١٢ .
- ^ باندي، بدري دوت (1993). تاريخ كومون (النسخة الإنجليزية من كومون كا إيثاس) / कुमाऊँ का इतिहास (هندية) . شيام براكاشان / مكتبة الهند الرقمية. ص. المجلد الإنجليزي. ص. 342 / الهندية المجلد. ص. 402.
- ↑ باندي، بادري دوت (1993). تاريخ كوماون (المجلد 1 ). ألمورا ، أوتاراخاند ، الهند : مكتبة شري ألمورا. ISBN 81-900 209-4-3.
- ↑ أزمة الإمبراطورية في شمال الهند المغولية، أوده والبنجاب 1707-1748، مظفر عالم
- ↑ روبرت مونتغمري مارتن، تاريخ ممتلكات شركة الهند الشرقية الموقرة، المجلد 1، صفحة 107
- ↑ نبذة تاريخية عن فوج كوماون من الموقع الرسمي للجيش الهندي
- 1 2 3 سانوال، رام دوت (1976). التراتبية الاجتماعية في ريف كوماون . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195605310.
- ^ ميسرا ، نيتياناندا (1994). المواد المصدر لتاريخ كوموني . مستودع كتب شري المورا. ص. 65. ردمك 9788185865249.
- 1 2 سينغ، آبا (1988). سوبا دلهي في عهد المغول 1580-1719 . عليغار: جامعة عليغار الإسلامية .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 فضل، أبل (1596). عين أكبري (آئینِ اکبری) [ إدارة أكبر ] (باللغة الفارسية). الإمبراطورية المغولية .
- 1 2 3 4 5 سليم جهانجير، نور الدين محمد (1609). Tuzk-e-Jahangiri (تُزکِ جہانگیری) [ مذكرات جهانجير ] (باللغة الفارسية). الإمبراطورية المغولية .
- 1 2 3 4 5 سينغ، آبا (1988). ولاية دلهي في عهد المغول (1580-1719) . عليغار: جامعة عليغار الإسلامية .
- ^ مونتسيرات، أنطوني دي (1600). Mongolicae Legationis Commentarius [ سفير في بلاط المغول العظيم ] (باللغة البرتغالية).
- 1 2 3 عبد الله، ملا (1500). تاريخ داودي (تاریخِ داوودی) [ تاريخ داود ] (باللغة الفارسية). سلطنة دلهي .
- ↑ "أطلس اليونسكو التفاعلي للغات العالم المهددة بالانقراض" . اليونسكو . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2010 .
- بالكريشنا، أشاريا؛ شانكار، راما؛ براجاباتي، أوداي بهان؛ جوشي، راشمي أتول (2024). "أنظمة الغذاء التقليدية في منطقة كوماون (أوتاراخاند): مزيج من المذاق والخصائص الطبية". المجلة الدولية للاتجاهات متعددة التخصصات . 6 ( 4 ): 76-83 . doi : 10.22271/multi.2024.v6.i4b.412 .
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم : " تاريخ كوماون" لبادري دوت باندي، الذي نشرته دار نشر شري ألمورا عام 1993. (الرابط: https://pahar.in/pahar/Books%20and%20Articles/Indian%20Subcontinent/1993%20History%20of%20Kumaun%20(English%20version%20of%20Kumaun%20Ka%20Itihas)%20Vol%201%20by%20Pande%20s.pdf )
- تاريخ كوماون
- الملكيات السابقة في الهند
- مؤسسات تعود إلى القرن السادس في الهند
- عمليات فصل المؤسسات الدينية في الهند في القرن السابع عشر
- الدول التابعة والتابعة لإمبراطورية المغول
