إليزابيث شارلوت، مدام بالاتين

الأميرة إليزابيث شارلوت من بالاتينات
دوقة أورليانز
صورة لبيير مينارد ، 1675
وُلِدّ( 1652-05-27 )27 مايو 1652
قلعة هايدلبيرج ، هايدلبيرج، بالاتينات الانتخابية ، الإمبراطورية الرومانية المقدسة
مات8 ديسمبر 1722 (1722-12-08)(عمره 70 عامًا)
شاتو دو سان كلو ، إيل دو فرانس، فرنسا
دفن
زوج
( مت  1671 ؛ توفي  1701 )
تفاصيل المشكلة
منزل
أبشارل الأول لويس، ناخب بالاتينات
الأملاندجرافين شارلوت هيسن كاسل
دِين
إمضاءتوقيع الأميرة إليزابيث شارلوت من بالاتينات

السيدة إليزابيث شارلوت دوقة أورليانز (ولدت الأميرة إليزابيث شارلوت من بالاتينات ، [1] الألمانية : إليزابيث شارلوت ؛ 27 مايو 1652 - 8 ديسمبر 1722)، والمعروفة أيضًا باسم ليزلوت فون دير بالاتينات ، كانت عضوًا ألمانيًا في بيت فيتلسباخ تزوجت من العائلة المالكة الفرنسية . كانت الزوجة الثانية للسيد فيليب الأول دوق أورليانز (الأخ الأصغر للويس الرابع عشر ملك فرنسا ). من قبل فيليب، كانت ليزلوت والدة فيليب الثاني دوق أورليانز ، وإليزابيث شارلوت دوقة لورين . كان فيليب الثاني حاكم فرنسا خلال فترة الوصاية . اكتسبت ليزلوت أهمية أدبية وتاريخية في المقام الأول من خلال الحفاظ على مراسلاتها، والتي لها قيمة ثقافية وتاريخية كبيرة بسبب أوصافها الصريحة للغاية في بعض الأحيان لحياة البلاط الفرنسي وهي اليوم واحدة من أشهر النصوص باللغة الألمانية في فترة الباروك .

لم تصبح ليزلوت فقط جدة بيت أورليانز ، الذي اعتلى العرش الفرنسي مع لويس فيليب الأول ، الملقب بـ "الملك المواطن" من عام 1830 إلى عام 1848، بل أصبحت أيضًا جدة العديد من العائلات المالكة الأوروبية، لذلك أُطلق عليها أيضًا "جدة أوروبا". [2] من خلال ابنتها كانت جدة فرانسيس الأول، إمبراطور الرومان المقدس ، وزوج ماريا تيريزا ، وجدة جوزيف الثاني وليوبولد الثاني (كلاهما إمبراطور رومان مقدس) وماري أنطوانيت ، آخر ملكة لفرنسا قبل الثورة الفرنسية .

حياة

السنوات المبكرة

ولدت إليزابيث شارلوت في 27 مايو 1652 في قلعة هايدلبرغ باعتبارها الطفل الثاني والابنة الوحيدة لتشارلز الأول لويس، ناخب بالاتينات ، وزوجته شارلوت من هيس-كاسل . سميت على اسم جدتها لأبيها إليزابيث ستيوارت ووالدتها، ومنذ صغرها كانت تُلقب بليزلوت ، وهي كلمة مركبة من اسميها. تم إجراء معمودية طارئة بعد ولادتها بفترة وجيزة بسبب ضعفها ونحافتها. نشأت في عقيدة البروتستانتية الإصلاحية ، الطائفة الأكثر انتشارًا في بالاتينات الانتخابية في ذلك الوقت. [3]

كانت ليزلوت طفلة نشيطة تحب الجري وتسلق الأشجار لتتغذى على الكرز. [4] كانت تدعي أحيانًا أنها كانت تفضل أن تكون صبيًا، وكانت تشير إلى نفسها في رسائلها باعتبارها "طفلة برية" ( rauschenplattenknechtgen ). [5]

سرعان ما تحول زواج والدي ليزلوت إلى كارثة، وشهدت ليزلوت بشكل متكرر أعمال عنف منزلي. [6] في عام 1657، انفصل الناخب تشارلز الأول لويس عن زوجته شارلوت من أجل الزواج مورجاناتيًا مع ماري لويز فون ديجينفيلد ، التي أصبحت بالتالي زوجة أب ليزلوت. من المحتمل أن ليزلوت اعتبرتها متطفلة، [7] لكن كانت لها علاقات جيدة مع العديد من إخوتها غير الأشقاء الثلاثة عشر، راوغرافن . مع اثنتين من أخواتها غير الشقيقات، لويز (1661-1733) وأمالي إليزابيث، المسماة أمليز (1663-1709)، احتفظت بمراسلات مدى الحياة. كان أخوها غير الشقيق تشارلز لويس (1658-1688)، المسمى كارلوتز ، من المفضلين لديها بشكل خاص؛ كما أطلقت عليه لقب "الرأس الأسود" ( شوارزكوبفل ) بسبب لون شعره وكانت في غاية السعادة عندما زارها لاحقًا (1673) في باريس. [8] [9] لقد أحزنها موته المبكر في المعركة بشدة.

ليزلوت عندما كانت طفلة تبلغ من العمر حوالي 4 أو 5 سنوات، نقش على النحاس من عمل يوهان شفايتزر على اسم واليرانت فايانت . المكتبة الوطنية النمساوية ، فيينا [10]
قلعة هايدلبيرج بواسطة جيريت بيركهايد ، 1670

كانت أهم مقدم رعاية في حياة ليزلوت هي عمتها صوفيا من بالاتينات ، وهي أخت والدها الصغرى، والتي عاشت أيضًا في قلعة هايدلبرغ مع تشارلز الأول لويس حتى زواجها عام 1658 من إرنست أوغسطس، دوق برونزويك-لونيبورغ . [11] [12] في عام 1659، أرسل والد ليزلوت ابنتها إلى بلاط عمتها في هانوفر في محاولة لفصلها عن زوجته المنفصلة شارلوت. [13] تذكرت ليزلوت لاحقًا هذه المرة بأنها أسعد فترة في حياتها. [14] أصبحت صوفيا شخصية أمومية مهمة لابنة أختها، وظلت أهم صديقة ومراسلة لها طوال حياتها. [15] خلال هذا الوقت، خضعت أيضًا لما مجموعه ثلاث رحلات إلى لاهاي ، حيث التقت ليزلوت بجدتها لأبيها إليزابيث ستيوارت، "ملكة الشتاء" في بوهيميا، التي كانت لا تزال تعيش في المنفى. [16] [17] لم تكن إليزابيث مغرمة بالأطفال بشكل خاص، لكنها أصبحت مغرمة جدًا بحفيدتها، التي وجدتها مشابهة لعائلتها، عائلة ستيوارت : "إنها ليست مثل بيت هيسن... إنها مثلنا". [18] شمل أقاربها في لاهاي أيضًا ويليام أورانج-ناساو الأكبر سنًا قليلاً ، والذي كان رفيقها في اللعب وأصبح لاحقًا ملك إنجلترا. [19] كما تذكرت لاحقًا ولادة ابن صوفيا جورج لويس ، الذي أصبح أيضًا ملكًا لبريطانيا العظمى. [20] كانت ليزلوت تتقن الفرنسية منذ وقت مبكر من عام 1661، عندما تم تعيين امرأة فرنسية تدعى مدام تريلون، التي لم تكن تفهم الألمانية، كمربية لها. [21] عندما تولى دوق إرنست أوغسطس من برونزويك منصبه كأمير أسقف لأوسنابروك في سبتمبر 1662، انتقلت ليزلوت مع صوفيا إلى قلعة إيبورغ . [22]

في عام 1663، منح الناخب تشارلز الأول لويس والدة ليزلوت شارلوت تعويضًا ماليًا مقابل إخلائها مقر إقامتها في هايدلبرغ. بعد ذلك مباشرة، أعاد الناخب ابنته إلى البلاط في هايدلبرغ. تلقت ليزلوت الآن تعليمًا بلاطيًا معتادًا في المنازل الأميرية في ذلك الوقت، يتكون من دروس في اللغة الفرنسية والرقص والعزف على السبينت والغناء والحرف اليدوية والتاريخ. بالإضافة إلى ذلك، كانت تُقرأ لها بانتظام من الكتاب المقدس "باللغتين، الألمانية والفرنسية". وجهتها مربيتها الجديدة، ماريا أورسولا كولب فون فارتنبرغ، التي تُدعى "الكولبين"، ضد "أي كراهية أو تحيز ضد أي شخص لأنه ينتمي إلى دين مختلف". [23] كان هذا التسامح الديني غير عادي تمامًا في ذلك الوقت وكان نابعًا من الموقف المريح نسبيًا لوالدها تشارلز الأول لويس، الذي كان كالفينيًا بنفسه، لكنه بنى في مانهايم كنيسة كونكورديا ( Konkordienkirche)، حيث يمكن لأتباع الطوائف الكالفينية (أو الإصلاحية) واللوثرية والكاثوليكية الاحتفال بطقوسهم . [ 3 ] [ 24 ] استفادت ليزلوت من هذا الموقف الديني المنفتح نسبيًا طوال حياتها؛ فقد تعلمت عن الطائفة اللوثرية في البلاط في هانوفر، وبعد عقود من الزمان، كانت لا تزال تعرف كيف تغني الترانيم اللوثرية عن ظهر قلب. [25] قبل زواجها، طُلب منها التحول إلى الإيمان الكاثوليكي لأسباب أسرية، على الرغم من أنها ظلت متشككة في التعصب طوال حياتها، وكانت غالبًا ما تنتقد "الكهنة"، حتى أثناء حضورها القداس على أساس يومي. [26] ظلت مقتنعة بعقيدة القدر الكالفينية وكانت تنتقد تبجيل الكاثوليك للقديسين. [27]

مجهول، حوالي عام 1670

أصبح إتيان بولير، أول سيد لها ومدير لإسطبلها، صديقًا موثوقًا به مدى الحياة، حيث أخذته معها إلى فرنسا بعد زواجها وظل في خدمتها طوال حياتها. [28]

زواج

إليزابيث شارلوت، أميرة بالاتينات، حوالي 1670-1671. معروضة حاليًا في متحف رايس إنجيلهورن ، مانهايم .
منظر للقصر الملكي، 1680.
منظر لقلعة سان كلاود ، حوالي عام 1675.

تزوجت ليزلوت عام 1671 من شقيق الملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا ، فيليب الأول دوق أورليانز ، المعروف باسم "مسيو"، وهو اللقب الذي أُطلق على الأخ الأكبر للملك في ظل النظام القديم . وباعتبارها زوجة دوق أورليانز، اتخذت ليزلوت لقب مدام . [29] [30] [31] وقد تصورت هذا الاتحاد السياسي آنا جونزاجا ، عمة ليزلوت (أرملة إدوارد، كونت بالاتينات من سيمرن ، الأخ الأصغر لتشارلز الأول لويس) وصديقة قديمة لدوق أورليانز؛ حيث تفاوضت على عقد الزواج، بما في ذلك الشروط المحيطة باعتناق ليزلوت للكاثوليكية. رافقت آنا ليزلوت من هايدلبرغ إلى باريس. أقيم حفل الزفاف بالوكالة في 16 نوفمبر 1671 في كاتدرائية القديس ستيفن في ميتز على يد الأسقف جورج دوبيسون دي لا فوياد ؛ كان دوق بليسيس براسلين ممثلاً للعريس. [32] وفي اليوم السابق، تخلت رسميًا عن إيمانها الإصلاحي القديم وتحولت إلى الإيمان الكاثوليكي. [33] التقت بزوجها، الذي كان أكبر منها بـ 12 عامًا، لأول مرة في 20 نوفمبر 1671 في شالون . [34]

لم يكن السيد يبدو حقيرًا، لكنه كان قصيرًا جدًا، وشعره أسود كالحواجب وحاجبيه وجفونه، وعيناه بنيتان كبيرتان، ووجهه طويل وضيق نوعًا ما، وأنفه كبير وفمه صغير جدًا وأسنانه قبيحة، وكان أكثر أنوثة من تصرفاته الذكورية، ولم يكن يحب الخيول ولا الصيد، ولا يحب أي شيء سوى الألعاب، وإقامة الدوائر، وتناول الطعام الجيد، والرقص، وارتداء الملابس، وبكلمة واحدة، كان يحب كل ما تحبه السيدات. ... كان الملك يحب الشهامة مع السيدات، ولا أعتقد أن زوجي كان في حالة حب في حياته.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى كارولين، أميرة ويلز بتاريخ 9 يناير 1716 حول زوجها فيليب، الملقب بالسيد. [35] [36] [37]
فيليب الأول دوق أورليانز

حتى وفاة زوجها عام 1701، كانت تقيم في شققها الخاصة في مساكن زوجها، القصر الملكي في باريس ، وقلعة سان كلو . [38] عاش الزوجان في الغالب في البلاط الملكي، حيث كان عليهما التواجد لمدة ثلاثة أرباع العام تقريبًا، أولاً في قلعة سان جيرمان أونلي ، وبعد اكتمالها في عام 1682، في قصر فرساي ، حيث كان لديهما شقتان متجاورتان في الجناح الرئيسي. كان لديهم أيضًا شقق في قصر فونتينبلو ، حيث كانت المحكمة تذهب في الخريف لموسم الصيد. شاركت ليزلوت (على عكس زوجها) في هذا التقليد بحماس. غالبًا ما كانت تركب مع الملك عبر الغابات والحقول طوال اليوم، من الصباح إلى الليل، دون أن تردعها السقوط العرضي أو حروق الشمس. [39] [40] من فونتينبلو، قام الزوجان بزيارات منتظمة إلى قلعة مونتارجي ، التي كانت مملوكة للسيد والتي، وفقًا لعقد زواجهما، انتقلت لاحقًا إلى السيدة كمقعد أرملة. [41] احتفظت ليزلوت ببلاطها الخاص المكون من 250 شخصًا، والذي كلف 250.000 ليرة سنويًا، بينما احتفظ زوجها ببلاط أكبر. [42]

كان هذا هو الزواج الثاني لدوق أورليانز، حيث توفيت زوجته الأولى وابنة عمه هنريتا من إنجلترا فجأة وفي ظروف غامضة في عام 1670. وقد أحضر ابنتين إلى زواجه الجديد، ماري لويز البالغة من العمر 9 سنوات (والتي تمكنت ليزلوت من بناء علاقة دافئة وأخوية معها [43] ) وآنا ماري البالغة من العمر عامين (والتي لم يكن لديها أي ذاكرة عن والدتها الحقيقية والتي أحبتها ليزلوت مثل ابنتها [36] ).

كان زواج ليزلوت وفيليب صعبًا، لأنه كان مثلي الجنس ويعيش علانيةً على هذا النحو. [44] [45] [46] [47] لقد عاش حياة مستقلة إلى حد كبير، جنبًا إلى جنب مع عشيقه القديم، شوفالييه دي لورين، وتحت تأثيره . [48] كان لديه العديد من المفضلات الأخرى والعديد من العلاقات مع رجال أصغر سناً، بما في ذلك أنطوان موريل دي فولون (الذي جعله السيد هوفمارشال ليزلوت خلال الفترة من 1673 إلى 1683 [49] ). كان لدى موريل سمعة سيئة للغاية حتى بمعايير ذلك الوقت: "لقد سرق وكذب وأقسم وكان ملحدًا ولوطيًا وباع الأولاد مثل الخيول". [49]

ولم يكن أمام ليزلوت خيار سوى التكيف مع هذه الظروف، وفي نهاية المطاف أصبحت امرأة مستنيرة بشكل غير عادي في عصرها، وإن كان بطريقة مستسلمة إلى حد ما:

أين وصلتما أنت ولويس حتى تعرفا القليل عن العالم؟ (...) أولئك الذين يريدون كره كل من يحب الشباب لن يكونوا قادرين على حب 6 أشخاص هنا [...] هناك كل أنواع الأنواع؛ [...] (يتبع ذلك قائمة بأنواع مختلفة من المثلية الجنسية والازدواجية الجنسية، بالإضافة إلى اللواط واللواط، ملاحظة المحرر) [...] تقولين، عزيزتي أميليس، أن العالم أسوأ مما لم تتخيليه أبدًا.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين أمليز بتاريخ 3 ديسمبر 1705. [50] [51]

يقول ديرك فان دير كرويس، المؤرخ وأستاذ الأدب الباروكي الفرنسي في أنتويرب، وهو أهم كاتب سيرة لها: "لقد وُضِعَت بين شقيقين مختلفين تمامًا، حيث عوض الأخ الأكبر عن عجز أخيه الأصغر الأساسي من خلال تقديره وصداقته: عن حب أي شخص آخر سواها. لقد أظهرت عاطفتها لكليهما، بكل إخلاص ودون أي دوافع خفية، وقبلت القوة الساحقة لأحدهما وكذلك الميول الإيطالية للآخر دون شكوى، كما قدر لها القدر". [52]

قام فيليب بأداء واجباته الزوجية على مضض؛ فلم يكن يرغب في أن تعانقه ليزلوت إن أمكن [53] بل ووبخها عندما لمسته عن طريق الخطأ أثناء نومه. [54] وبعد أن أنجب ثلاثة أطفال من زوجته الجديدة، أنهى علاقتهما الجنسية أخيرًا في عام 1676، مما أراح ليزلوت. [55]

في بلاط لويس الرابع عشر

إليزابيث شارلوت، دوقة أورليان، في ثوب الصيد، بقلم إيل الأكبر ، ج. 1683؛ المتحف التاريخي الألماني برلين .

أصبحت ليزلوت قريبة جدًا من صهرها لويس الرابع عشر . لقد "... سُحِر بحقيقة أن هذه المرأة كانت شديدة الذكاء والجمال، وأنها ترقص جيدًا...". [56] كان غالبًا ما يستمتع بطبيعتها المنفتحة والمرحة وغير المعقدة بشكل منعش. غالبًا ما كانا يذهبان للصيد معًا - وهي مهنة غير عادية إلى حد ما لسيدة نبيلة في ذلك الوقت. [57] [58] كما لاحظت البلاط الفرنسي عادتها في الذهاب في نزهة طويلة وسخر منها في البداية (حتى أنها ذهبت للتنزه في الحديقة ليلاً [59] ) لكن الملك كان مسرورًا: "اعتاد الملك أن يقول: il ​​n'y a que Vous qui jouissés des beautés de Versailles (أنت الوحيدة التي تستمتع بجمال فرساي)". [60]

على الرغم من حقيقة أنها لم تكن جميلة بشكل خاص (كانت تعتبر من الأصول المهمة في البلاط الفرنسي) وكانت غير تقليدية إلى حد ما في السلوك، إلا أن ليزلوت تركت انطباعًا جيدًا لدى رجال البلاط. في الأصل كانوا يتوقعون أجنبية "خشنة" و"غير مثقفة". علقت مدام دي سيفينييه "يا لها من متعة أن يكون لدينا امرأة مرة أخرى لا تستطيع التحدث بالفرنسية!"، في إشارة إلى الملكة ماريا تيريزا ، التي لم تتعلم حقًا التحدث بالفرنسية وكانت حساسة للمزاح والنكات من قبل السيدات . ومع ذلك، أشادت الماركيزة لاحقًا بـ "صراحة ليزلوت الساحرة" وقالت: "لقد أذهلتني نكاتها، ليس نكاتها المحبوبة، ولكن حسها السليم ( روح الدعابة ) ... أؤكد لك أنه لا يمكن التعبير عن ذلك بشكل أفضل. إنها شخصية غريبة الأطوار للغاية، وحازمة للغاية ولديها ذوق بالتأكيد". [61] كما فوجئت السيدة دي لافاييت بروح العقل السليم التي تحلت بها ليزلوت، وأدلت بتعليقات مماثلة حولها . [61] وعندما زارت الناخبة صوفيا وابنتها ليزلوت في باريس وفرساي عام 1679، قالت: "تعيش ليزلوت... بحرية كبيرة، وبمزيد من البراءة: إن مرحها يبهج الملك. لم ألاحظ أن قوتها تتجاوز إضحاكه، ولا أنها تحاول أن تزيد من قوتها". [59]

في فرنسا، كان لدى ليزلوت قريبان ألمانيان فقط، وخالتان أكبر منها سناً، كانت على اتصال منتظم بهما: لويز هولاندين من بالاتينات (شقيقة والدها ورئيسة دير موبيسون منذ عام 1664) وإميلي من هيس كاسل (شقيقة والدتها، التي تزوجت من الجنرال الهوغونوتي هنري تشارلز دي لا تريمويل ، أمير تارانتو وتالمونت).

الصعوبات والمآسي

إليزابيث شارلوت، دوقة أورليان، بقلم بيير مينارد ، 1678.
إليزابيث شارلوت، دوقة أورليان، مع صفحة مغاربية، بقلم فرانسوا دي تروي ، 1680.

منذ حوالي عام 1680 نشأت مشاكل ضخمة في زواج أورليانز، حيث تآمر شوفالييه دي لورين وماركيز ديفيات وغيرهما من المقربين من زوجها ضد ليزلوت من أجل القضاء على نفوذها على الدوق. [62] من بين أمور أخرى، تآمر أعداؤها لطرد المقربين منها، بما في ذلك وصيفتها المحبوبة ليدي دي ثيوبون-بوفورون وزوجها، تشامبرلين كونت دي بوفورون، من البلاط. بعد هذه المغادرات، كانت عاجزة عن الدفاع عن نفسها ضد مؤامرات المقربين والأهواء التعسفية لزوجها. ولجعل الأمور أسوأ، كانت علاقتها الشخصية بالملك قد بردت مع اكتساب عشيقته مدام دي مانتينون نفوذًا، [63] مما دفع لويس الرابع عشر إلى أن يكون أقل ميلاً للتدخل في مشاجرات ليزلوت مع شقيقه. أصبحت ليزلوت معزولة، وانسحبت أكثر فأكثر إلى غرفة الكتابة الخاصة بها. [64]

السيد... ليس لديه أي شيء في العالم في ذهنه سوى أولاده الصغار ليأكلوا ويشربوا معهم طوال الليالي ويعطيهم مبالغ غير مسبوقة من المال، لا شيء يكلفه ولا هو باهظ الثمن أمام أولاده؛ وفي الوقت نفسه، أنا وأولاده بالكاد لدينا ما نحتاجه.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى دوقة هانوفر صوفيا بتاريخ 7 مارس 1696. [65]

في الوقت نفسه، تورطت ليزلوت في فضيحة أكبر في البلاط من خلال وصايتها على كونت فيرماندوا ، الذي تركت والدته البلاط لتصبح راهبة. تورط الكونت الشاب في "أخوية" سرية للمثليين من النبلاء الفرنسيين ورجال البلاط، والتي تطلبت من الأعضاء "أداء يمين بالتخلي عن جميع النساء". تم الإبلاغ عن العديد من الحوادث التي تعرضت فيها النساء للتعذيب السادي، [66] كما تم الإبلاغ عن اغتصاب بائعة وافل فقيرة وإخصائها وقتلها من قبل رجال البلاط. [67] [68] على الرغم من أن دوق أورليانز لم يكن ينتمي إلى هذه الأخوية بنفسه، إلا أن العديد من مفضليه كانوا ينتمون إليها. في يونيو 1682، أصبح معروفًا أن "الأخوة" تضمنت أمير لاروش سور يون والكونت الشاب فيرماندوا، من بين شخصيات بارزة أخرى في البلاط. عاقب لويس الرابع عشر ابنه بشدة وأرسله إلى الحرب، حيث توفي بعد فترة وجيزة في سن السادسة عشرة. [69] [70] تذكرت ليزلوت لاحقًا: "كان الكونت دي فيرماندوا طيب القلب للغاية. أحبني الشخص الفقير كما لو كنت والدته الحقيقية ... أخبرني قصته بالكامل. لقد تم إغواؤه بشكل رهيب." [71] يُقال إن أحد "مغويه" كان شوفالييه دي لورين - عشيق زوجها وعدوها المعلن. [71]

نشأت مشاكل أخرى في السنوات التالية بسبب الخلافات مع مدام دي ماينتينون ، آخر عشيقة مهمة، ومنذ نهاية عام 1683، الزوجة السرية للويس الرابع عشر. نظرت ليزلوت إلى الماركيزة بازدراء بسبب مكانتها الاجتماعية المنخفضة وشغفها الملحوظ بالسلطة. وصفتها في العديد من الرسائل بألقاب مثل "العجوز الكئيبة للملك"، "العاهرة العجوز"، "الساحرة العجوز"، " ميجيرا "، " بانتوقراط " أو "قذارة الفأر المختلطة بحبات الفلفل". [72] [73] [74] بتحريض من ماينتينون القوي بشكل متزايد، اقتصر الاتصال بين ليزلوت وصهرها على المناسبات الرسمية، وإذا تقاعد الملك إلى شقته الخاصة مع بعض الأقارب المختارين بعد العشاء، لم يعد يُسمح لها بالدخول. في عام 1686، كتبت إلى عمتها صوفيا: "حيث لا يستطيع الشيطان الوصول إلى هناك، فإنه يرسل امرأة عجوز، والتي نريد جميعًا أن نكتشف أنها جزء من العائلة المالكة ..." [75] نظرًا لأن مراسلات ليزلوت كانت مراقبة سرية، فقد كان الملك والمينتينون مطلعين على إهاناتها، مما أدى إلى تدهور علاقتها بالملك.

بالإضافة إلى ذلك، منذ عام 1680 - بعد قضية السموم ، التي تورطت فيها السيدة دي مونتيسبان ، خضع لويس الرابع عشر، تحت تأثير السيدة دي مينتينون المتعصبة، للتحول من زير نساء كان مهتمًا في المقام الأول بمتعته وكان يتسلل في كثير من الأحيان إلى شقق وصيفة الشرف لدى ليزلوت، إلى رجل مهووس بالأخلاق والتقوى والدين. [76] في عام 1685، أصدر مرسوم فونتينبلو ، الذي أنهى التسامح الديني لمرسوم نانت وتجدد اضطهاد البروتستانت، المعروفين في فرنسا باسم الهوغونوتيين. هاجر العديد من البروتستانت الفرنسيين إلى هولندا وألمانيا، بما في ذلك عمة ليزلوت، إميلي من هيسن كاسل. كان المهاجرون مدعومين من سفير براندنبورغ، إيزيكييل سبانهايم ، الذي كانت ليزلوت قريبة جدًا منه لأنه كان ذات يوم مدرسًا لكل من والدها وشقيقها. [77] نظرًا لأن ليزلوت نفسها كانت بروتستانتية في الأصل و(على النقيض من نصف هوغونوتي ماينتينون) أصبحت كاثوليكية نصف قلب، فقد أصبح هذا جزءًا مهمًا من وضعها الإشكالي. ألقت باللوم في الموقف على تأثير مدام دي ماينتينون، التي اعتبرتها متعصبة منافقة وفاسدة وجشعة للسلطة: [78]

الملك... لم يكن يعرف كلمة واحدة عن الكتاب المقدس لدينا ؛ لم يُسمح له قط بقراءته؛ قال إنه إذا استمع فقط إلى معرّفه وتحدث عن Pater Noster ، فسيكون كل شيء على ما يرام وسيكون تقيًا تمامًا؛ لقد اشتكيت كثيرًا من ذلك، لأن نيته كانت دائمًا صادقة وطيبة. لكنهم جعلوه يعتقد، الساحرة العجوز واليسوعيون ، أنه إذا ابتلي الإصلاحيين، فسيحل ذلك محل الفضيحة مع الله والناس، كما فعل بالزنا المزدوج الذي ارتكبه مع مونتيسبان. بهذه الطريقة خانت الرجل المسكين. لقد أخبرت هؤلاء الكهنة كثيرًا برأيي في الأمر. وافقني اثنان من معرّفي، الأب جوردان والأب دي سان بيير ؛ لذلك لم تكن هناك خلافات.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز بتاريخ 9 يوليو 1719. [79]

لكن في البلاط الملكي كان الموضوع محظورا:

إن EL [حبيبها] على حق عندما يقول إن المرء لا يتحدث عن المعاناة هنا إذا تحدث عن الإصلاحيين الفقراء، فلن يسمع كلمة واحدة عنها. وفيما يتعلق بما تقوله EL عن هذا الأمر، فمن المؤكد أن EL يمكنه أن يعتقد أنه ليس من المسموح لي أن أقول أي شيء، لكن الأفكار معفاة من الرسوم؛ لكن علي أن أقول أنه مهما كان ما قد تقوله IM (جلالتها) في هذا الشأن، فلا تصدق أي شيء إذا كان مجنونًا. ولا يقول Maintenon، ولا رئيس أساقفة باريس؛ فقط الملك يؤمن بهما في الأمور الدينية.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى دوقة هانوفر صوفيا بتاريخ 10 أكتوبر 1699. [80]

ومع ذلك، رأت ليزلوت أيضًا الفرص التي جلبها الهوغونوتيون إلى البلدان البروتستانتية بعد الهجرة:

إن الإصلاحيين الفقراء ... الذين استقروا في ألمانيا سوف يجعلون الفرنسيين من عامة الشعب. ويقال إن كولبير قال إن العديد من الفرنسيين هم من رعايا الملوك والأمراء، ولذلك أراد أن يتزوج الجميع وينجبوا أطفالاً: وهكذا سوف يصبح هؤلاء الرعايا الجدد للناخبين والأمراء الألمان أثرياء.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى دوقة هانوفر صوفيا بتاريخ 23 سبتمبر 1699. [80]

عندما انتهى خط Wittelsbach من Palatinate-Simmern في عام 1685 بوفاة شقيق ليزلوت، تشارلز الثاني، ناخب بالاتينات ، رفع لويس الرابع عشر دعوى قضائية ضد الناخب بالاتينات نيابة عن ليزلوت، على عكس عقد زواجها، وبدأ حرب الخلافة في بالاتينات . تم تدمير هايدلبرغ (بما في ذلك القصر الانتخابي) ومانهايم بشكل منهجي. كانت التجربة مؤلمة للغاية بالنسبة لليزلوت: وفاة أخيها غير الشقيق الحبيب كارلوتز وتدمير وطنها على يد صهرها باسمها.

... بمجرد أن تعافيت قليلاً من وفاة كارلوتز المسكين، بدأ البؤس الرهيب والمثير للشفقة في بالاتينات الفقيرة، وما يؤلمني أكثر في هذا الأمر هو أن اسمي يستخدم لإغراق الفقراء في بؤس شديد... [81] لذلك لا يسعني إلا أن أشعر بالندم والبكاء لأنني، إذا جاز التعبير، سبب سقوط وطني... [82]

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى دوقة هانوفر صوفيا بتاريخ ٢٠ مارس ١٦٨٩.

أدى هذا الموقف إلى دخولها في صراع خطير مع الملك ودائرته الداخلية. فقد وزع زوجها فيليب بسخاء غنائم الحرب التي حلت به (ما يسمى بأموال أورليانز) على المقربين منه، وخاصة شوفالييه دي لورين. [83]

في عام 1692، علمت ليزلوت أن عجزها امتد حتى إلى أطفالها عندما زوج لويس الرابع عشر ابنها فيليب، دوق شارتر، من فرانسواز ماري دي بوربون ، الابنة الشرعية للملك وعشيقته مدام دي مونتيسبان. [84] تزوج "أبناء الملك غير الشرعيين" الآخرون أيضًا من داخل العائلة المالكة الممتدة، حيث منعهم وضعهم كأبناء غير شرعيين من الزواج من المحاكم الأجنبية وحتى من العائلات النبيلة الأخرى في فرنسا، ومع ذلك رفض الملك أن يتزوجوا من أدنى "مكانتهم". نظرت ليزلوت ورجال البلاط إلى هذا الزواج على أنه خيانة وإذلال، وردت بسخط وغضب. يذكر مؤرخون مختلفون أنها لم تعد تتحكم في عواطفها، وانفجرت في البكاء من اليأس أمام المحكمة بأكملها. [85] يكتب سان سيمون أنها صفعت ابنها أمام المحكمة بأكملها لموافقته على الزواج. [86] أقيم حفل الزفاف في 18 فبراير 1692. ومنح الملك ابنته معاشًا قدره 50000 إيكو ومجوهرات بقيمة 200000 إيكو، ووعد بمهر قدره مليوني دولار في عقد الزواج، والذي لم يُدفع في النهاية أبدًا. [86] لم يكن الزواج سعيدًا، وكان فيليب لديه علاقات غرامية طوال حياته. [87]

في عام 1693، أصيبت إليزابيث شارلوت بمرض الجدري الذي هدد حياتها . لقد تحدت تعليمات الأطباء المعاصرين وتمكنت من النجاة من المرض، لكنها انتهى بها الأمر بوجه مليء بالجدري. لم تهتم بهذا الأمر، لأنها كانت تعتبر نفسها دائمًا قبيحة (بمبالغة مفرطة، كما تثبت صور سابقة لمينارد ولارجيليير ، من بين آخرين) ولم تكن مهتمة بالمكياج. ربما كنتيجة أخرى للمرض، اكتسبت الكثير من الوزن منذ عام 1694 فصاعدًا، [ 88] [89] [90] لدرجة أنها بدأت تتعارض مع مشيها. ومع ذلك، استمرت في الصيد، ولكن فقط بالخيول التي كانت كبيرة وقوية بما يكفي لدعم وزنها. [89] التغيير الخارجي في مظهرها موثق بوضوح في الصور الباقية من هذه الفترة.

في سبتمبر 1700 اشتكت لخالتها صوفيا: "إن كون المرء مدامًا هو حرفة عظيمة، كنت سأبيعها مثل الدفعات هنا في الريف، كنت سأحملها منذ فترة طويلة للبيع". [91] صوفيا، التي نشأت في ظروف متواضعة نسبيًا في المنفى في هولندا ، علقت على رثاء ابنة أختها في رسالة إلى أخيها غير الشقيق (الفقير إلى حد ما) كارلوتز :

السيدة أيضًا لديها همومها، ولكن في الوضع الذي هي فيه، لديها ما يكفي من العزاء.

—  رسالة من دوقة صوفيا هانوفر إلى ابن أخيها راوغراف كارلوتز بتاريخ 16 أغسطس 1687. [92]

عندما أُعلنت صوفيا وريثة للعرش البريطاني في ربيع عام 1701 بموجب قانون التسوية ، علقت ليزلوت (التي كان من الممكن أن يكون لها حق أفضل لو لم تصبح كاثوليكية) في 15 مايو في رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوجرافين لويز: "أفضل أن أكون ناخبة على أن أكون ملكًا في إنجلترا. إن الفكاهة الإنجليزية [93] وبرلمانهم ليسا من شأني، فعمتي أفضل مني؛ كما أنها ستعرف كيف تتعامل معهم بشكل أفضل مما كنت لأفعله". [94]

أرملة

إليزابيث شارلوت، دوقة أورليانز، بقلم أندريه بويس ، 1700.

في 9 يونيو 1701، توفي دوق أورليانز بسبب سكتة دماغية في قلعة سان كلو . وفي وقت سابق، كان لديه جدال حاد مع شقيقه في قلعة مارلي حول سلوك ابنه - الذي كان أيضًا صهر لويس الرابع عشر. لقد ترك ديونًا فقط، وتخلت ليزلوت بحكمة عن ممتلكاتهما المشتركة. [95] في وصيته، التي نُشرت علنًا في ميركيور جالانت وجازيت أمستردام ، لم يذكر زوجته. [96] أحرقت ليزلوت شخصيًا رسائل الحب التي تبادلها مع عشاقه حتى لا تقع في أيدي الموثقين: "... في الصناديق، قمت بقفل جميع الرسائل التي كتبها الأولاد له، ثم أنفقتها دون قراءتها حتى لا تتلامس مع الآخرين". [97] كتبت إلى عمتها صوفيا: "يجب أن أعترف بأنني كنت أكثر حزنًا مما أنا عليه الآن إذا لم يقم السيد بهذا العمل السيئ للملك". [98] لم يعد موقفها تجاه زينة المتوفى متزمتًا، بل كان هادئًا: عندما أُبلغت في عام 1702 أن إيرل ألبمارل ، عشيق الملك ويليام الثالث ملك إنجلترا المتوفى مؤخرًا ، كاد أن يموت من حزن القلب، قالت بجفاف: "لم نر مثل هؤلاء الأصدقاء هنا مع سيدي ...". [99]

بعد وفاة زوجها، خشيت ليزلوت أن يرسلها الملك إلى دير (كما هو منصوص عليه في عقد زواجها )، مما دفعها إلى محاولة المصالحة مع مدام دي مينتينون. [100] أوضحت للملك بصراحة وبحرية: "لو لم أحبك، لما كنت أكره مدام دي مينتينون كثيرًا، على وجه التحديد لأنني اعتقدت أنها كانت تسرق مني حظوتك". [101] واجهت مدام دي مينتينون ليزلوت بنسخ سرية من رسائل ليزلوت الصريحة إلى المراسلين في الخارج، والتي كانت مليئة بالإساءة إلى مينتينون، وكانت تُقرأ باستمتاع في المحاكم الأجنبية. [102] تم تحذير ليزلوت لتغيير موقفها تجاه مدام دي مينتينون، [29] [31] لكن السلام بين المرأتين كان عابرًا، وكانت ليزلوت "أكثر تسامحًا من الحب". [103] باستثناء المناسبات الرسمية، نادرًا ما تم قبولها في الدائرة الداخلية للملك. لقد عوقبت بازدراء قبل كل شيء من قبل ماري أديلايد من سافوي، حفيدة السيد من زواجه الأول وحفيدة لويس الرابع عشر، التي كانت طفلة مدللة، ولكنها كانت المفضلة الصريحة لكل من الملك وعشيقته.

بعد وفاة السيد، عاشت ليزلوت في شقته السابقة في فرساي وشاركت في زيارات البلاط في مارلي أو فونتينبلو . كان لا يزال يُسمح لها بالمشاركة في رحلات الصيد في البلاط، حيث لم تعد هي والملك يمتطيان الخيل، بل كانا يجلسان ويطلقان النار معًا من كالاش . تجنبت ليزلوت قصر رويال وسان كلاود حتى عام 1715 حتى لا تكون عبئًا على ابنها وزوجته. نادرًا ما ذهبت إلى مسكن أرملتها البعيد، قلعة مونتارجي؛ لكنها امتنعت عن بيعه في حالة سئم الملك من وجودها في فرساي، وهو ما سعى مانتينون إلى تحقيقه: [104]

... إنها تفعل كل يوم (مدام دي مانتينون) فجأة معي، وتأخذ الأطباق التي أريد أن آكلها من أنفي على مائدة الملك؛ وعندما أذهب إليها، تنظر إلي من خلال محور ولا تقول لي شيئًا أو تضحك عليّ مع سيداتها؛ لقد أمرت السيدة العجوز بهذا التعبير، على أمل أن أغضب وأستورد نفسي حتى يتمكنوا من القول إنهم لا يستطيعون العيش معي وإرسالي إلى مونتارجيس. لكنني لاحظت المهزلة، لذا فقط اضحك على كل ما تبدأه ولا تشكو، ولا تقل كلمة واحدة؛ ولكن للاعتراف بالحقيقة، لذلك أعيش حياة بائسة هنا، لكن لعبتي محسومة، أترك كل شيء يسير كما هو وأستمتع بأفضل ما أستطيع، أفكر: العجوز ليس خالداً وكل شيء ينتهي في العالم؛ لن يخرجوني من هنا إلا بالموت. هذا يجعلك يائسًا من الشر ...

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى خالتها صوفيا هانوفر بتاريخ 20 سبتمبر 1708. [105]

الالوصايةوالموت

لويس الرابع عشر يستقبل ملك بولندا وناخب ساكسونيا أغسطس الثالث ، بريشة لويس دي سيلفستر ، 1714. السيدة بين أغسطس (باللون الأحمر) والملك هي ليزلوت.

توفي لويس الرابع عشر في الأول من سبتمبر عام 1715 بعد حكم دام 72 عامًا و110 يومًا؛ وكانت ليزلوت واحدة من آخر الأشخاص الذين استدعاهم إلى فراش موته، حيث ودعها بمجاملات نبيلة. وفي وصيته، قسم الملك المتوفى الامتيازات الملكية بين الأقارب ورجال الحاشية، وخصص لابنه الشرعي، دوق مين ، الوصاية على الملك الجديد، لويس الخامس عشر ، الذي كان يبلغ من العمر 5 سنوات فقط. ألغى برلمان باريس أحكام الوصية بناءً على طلب ابن ليزلوت، فيليب الثاني، دوق أورليانز ، الذي أصبح، باعتباره الوصي الشرعي الوحيد للعائلة المالكة في فرنسا، وصيًا على الملك القاصر، بدءًا من الوقت المعروف باسم الوصاية . أصبحت ليزلوت السيدة الأولى في البلاط؛ كما كانت رسميًا على الأقل مرة واحدة من قبل، بين وفاة ماريا آنا فيكتوريا من بافاريا، دوفين فرنسا (20 أبريل 1690) وزواج ماري أديلايد من سافوي من لويس، دوق بورغوندي (7 ديسمبر 1697).

صورة شخصية لهياسنث ريجود ، 1713.

كانت بلاط فرساي قد انحلت إلى أن بلغ الملك الجديد سن الرشد، كما أمر لويس الرابع عشر الراحل، وسرعان ما تمكنت ليزلوت من العودة إلى بلدتها الحبيبة سان كلو، حيث قضت سبعة أشهر من العام منذ ذلك الحين، برفقة خادماتها المسنات: "المارشالين" لويز فرانسواز دي كليرامبولت والألمانية إليونور فون فينينجن (بالزواج من فون راثسامسهاوزن). لم تكن تحب قضاء الشتاء في القصر الملكي (المقر الرسمي لابنها وعائلته) بسبب الهواء الباريسي الفاسد الناجم عن الدخان المنبعث من العديد من المداخن (و"لأنك في الصباح لا يمكنك أن تشم إلا رائحة الكراسي الفارغة وأواني الحمام") والذكريات السيئة لزواجها:

لسوء الحظ، عليّ أن أعود إلى باريس الكئيبة، حيث لا أحصل على قسط كافٍ من الراحة. ولكن يجب على المرء أن يقوم بواجبه؛ ​​فأنا أتمتع بنعمة أهل باريس، وأشعر بالحزن إذا لم أعد أعيش هناك؛ لذا يجب أن أضحي بعدة أشهر من أجل أهلها الطيبين. إنهم يستحقون ذلك مني، ويفضلونني على أمرائهم وأميراتهم؛ ويلعنونك ويمنحونني البركات عندما أقود سيارتي عبر المدينة. كما أنني أحب أهل باريس، فهم أناس طيبون. وأنا شخصيًا أحب أن أكره هواءكم ومنزلكم كثيرًا.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز بتاريخ 28 نوفمبر 1720. [106]

على الرغم من أنها لم تكن قد اعتادت على التدخل في السياسة، [107] إلا أنه بعد شهر واحد فقط من وفاة لويس الرابع عشر، نجحت ليزلوت في حملة إطلاق سراح الهوغونوتيين الذين تم إرسالهم إلى السفن الحربية لسنوات عديدة بسبب معتقداتهم. [77] [108] تم إطلاق سراح 184 شخصًا، بما في ذلك العديد من الدعاة؛ وبعد عامين تمكنت من إطلاق سراح 30 آخرين.

وعلى الرغم من ارتفاع مكانتها، لم تشارك ليزلوت في ارتياح البلاد بعد الحكم الطويل للويس الرابع عشر؛ فقد "عجزت عن فك رموز علامات العصر؛ ولم تر شيئًا سوى الانحدار والانحدار الأخلاقي، حيث وُلِد في الواقع مجتمع جديد، حيوي، غير محترم، حريص على الحركة والعيش بحرية، فضولي بشأن أفراح الحواس ومغامرات الروح". [109] على سبيل المثال، رفضت بشدة استقبال الزوار الذين لم يرتدوا الزي الملكي اللائق:

لأن السيدات لا يستطعن ​​أن يقررن ارتداء ملابس داخلية وربط الأحذية... بمرور الوقت سوف يدفعن ثمن كسلهن غاليًا؛ ولأنكم أصبحتم ملكة مرة أخرى، فسوف تضطرون جميعًا إلى ارتداء ملابس كما كانت قبل هذا اليوم، وهو ما سيكون بمثابة عذاب لكم؛ - "لم تعد تعرفون ما هو المزرعة"... لم يعد هناك مزرعة في كل فرنسا. كانت المينتينون أول من اخترع هذا؛ لأنها عندما رأت أن الملك لا يريد إعلانها أمام الملكة، منعت دوفين الشابة من عقد بلاط، كما لو كانت تجلس في غرفتها حيث لا توجد رتبة ولا كرامة؛ نعم، كان على الأمراء ودوفين أن ينتظروا هذه السيدة في حمامها وعلى الطاولة بحجة أنها ستكون لعبة.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز بتاريخ 23 مايو 1720. [110] [111]

كانت ليزلوت قلقة أكثر من أي شيء آخر بشأن المؤامرات والمؤامرات العديدة التي كانت تحاك ضد ابنها. كانت تكره وزير الخارجية ورئيس الوزراء لاحقًا، الأب غيوم دوبوا (كاردينال من عام 1721) وكانت لا تثق في الخبير الاقتصادي والمراقب المالي الرئيسي جون لو ، الذي تسبب في انخفاض قيمة العملة وظهور فقاعة المضاربة (ما يسمى فقاعة المسيسيبي ):

أردت أن يأتي هذا القانون إلى بلوكولا بفنه ونظامه وألا يأتي إلى فرنسا أبدًا.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز بتاريخ 11 يوليو 1720. [112]

وباعتبارها مستشارة دينية، فقد كانت تقدر اثنين من المؤيدين المخلصين لعصر التنوير : رئيس الأساقفة فرانسوا فينيلون (الذي سقط من النعمة في عهد لويس الرابع عشر) وكذلك معترفها المتقطع الأب دي سان بيير. كما لعب إتيان دي بولير دي بوتينز، وهو هوغونوتي تبعها من هايدلبرغ إلى فرنسا، دورًا خاصًا كصديقة حميمة ومستشارة روحية. أما ليزلوت، التي كانت لفترة طويلة شخصية هامشية في البلاط، وبصفتها والدة الوصي، فقد أصبحت فجأة نقطة اتصال للعديد من الأشخاص. ومع ذلك، لم تقدر بأي حال من الأحوال هذا التغيير في الدور:

...في الواقع أنا أحب أن أكون هنا (في سان كلو)، لأنني أستطيع أن أستريح هناك؛ في باريس لا أحد يرتاح ولا يستريح، وإذا كان علي أن أقول ذلك في بالاتينات الطيبة، فإنني مدعو بشدة إلى باريس؛ فهو يحضر لك مكانًا، والآخر يزعجك للتحدث أمامه (بالنيابة عنه)؛ هذا يطلب جمهورًا، والآخر يريد إجابة؛ باختصار، لا أستطيع تحمل العذاب هناك، إنه أسوأ من ألا يحدث أبدًا، لقد ابتعدت مرة أخرى بفرح، وأنا مندهش تمامًا لأنني لم أكن مفتونًا تمامًا بهذه الهدلين، وأعترف أنني لا أطاق تمامًا ...

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز بتاريخ 19 مايو 1718. [113]

... ما يدفعني أكثر إلى حضور العروض والأوبرا والكوميديا ​​هو القيام بالزيارات. عندما لا أكون مرحة، لا أحب التحدث، وأكون مسترخية في أكاذيبي. إذا لم يعجبني المشهد، أنام؛ النوم لطيف للغاية مع الموسيقى...

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز بتاريخ 12 فبراير 1719. [114]

كانت ليزلوت مهتمة بالأوبرا والمسرح وتابعت تطورهما على مدى عقود من الزمن، وكانت قادرة أيضًا على تلاوة مقاطع طويلة عن ظهر قلب. كانت مثقفة، كما يتضح من العديد من رسائلها، وكانت تمتلك مكتبة تضم أكثر من 3000 مجلد، بما في ذلك جميع الروايات والمسرحيات الفرنسية والألمانية الشهيرة في عصرها ( أهدى فولتير مأساة أوديب لها)، بالإضافة إلى معظم المؤلفين اليونانيين واللاتينيين الكلاسيكيين (بالترجمة الألمانية والفرنسية)، وإنجيل لوثر، والخرائط ذات النقوش النحاسية، ومذكرات الرحلات من جميع أنحاء العالم بالإضافة إلى مجلدات التاريخ الطبيعي والطب والرياضيات. جمعت مجموعة واسعة من العملات المعدنية، في المقام الأول من العملات الذهبية العتيقة (لم يكن والدها هو الذي ورث 12000 نسخة ورثها والدها في كاسل، بل والدتها)، وكانت تمتلك 30 كتابًا عن علم العملات المعدنية وكانت تراسل سبانهايم وغيره من علماء العملات. كما اشترت ثلاثة من المجاهر التي تم اختراعها مؤخرًا ، والتي فحصت بها الحشرات وأشياء أخرى. كانت تقضي أيامها في اجتماعات المحكمة، وتكتب الرسائل، وتقرأ وتبحث. [115]

إليزابيث شارلوت، دوقة أورليانز. صورة بعد وفاتها من ورشة عمل هياسنت ريجود، 1723.

في يونيو 1722، زارت فرساي للمرة الأخيرة، عندما استقبل لويس الخامس عشر البالغ من العمر 12 عامًا عروسه الأميرة ماريانا فيكتوريا ملكة إسبانيا البالغة من العمر 4 سنوات . وعندما رأت الغرفة التي توفي فيها لويس الرابع عشر، بكت:

لذا يجب أن أعترف أنني لا أستطيع أن أتعود على رؤية الأطفال في كل مكان ولا أرى في أي مكان الملك العظيم الذي أحببته كثيراً.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى كريستيان فريدريش فون هارلينج بتاريخ ٤ يوليو ١٧٢٢. [116]

توفيت إليزابيث شارلوت من بالاتينات، دوقة أورليانز، في 8 ديسمبر 1722 في الساعة 3:30 صباحًا في قلعة سان كلو ، عن عمر يناهز 70 عامًا. ودُفنت في المقبرة الملكية في كنيسة سان دوني ، بجوار زوجها وزوجته الأولى. حزن عليها ابنها بشدة (بعد عام واحد فقط تبعها إلى القبر)، ولم يشارك في القداس التذكاري في 18 مارس 1723. وفي خطبة الجنازة وُصفت على النحو التالي:

... لا أعرف أحداً كان فخوراً وكريماً إلى هذا الحد، ولكنه لم يكن متعجرفاً بأي حال من الأحوال؛ لا أعرف أحداً كان جذاباً وودوداً إلى هذا الحد، ولكنه لم يكن متراخياً وعاجزاً بأي حال من الأحوال؛ كان مزيج خاص من الحجم الجرماني والود الفرنسي يظهر نفسه، ويطالب بالإعجاب. كان كل شيء فيها يتسم بالوقار، ولكن كرامة رشيقة. كل شيء طبيعي، وغير معقد وغير معتاد. كانت تشعر بما هي عليه وتسمح للآخرين بالشعور به. لكنها كانت تشعر به دون غطرسة وتسمح للآخرين بالشعور به دون احتقار.

يصفها سان سيمون في مذكراته:

... قوية، شجاعة، ألمانية من الألف إلى الياء، منفتحة وصريحة، طيبة وخيرية، نبيلة وعظيمة في كل تصرفاتها، لكنها تافهة للغاية فيما يتعلق بالاحترام الذي تستحقه...

مراسلة

يقال إن ليزلوت كتبت ما يقدر بنحو 60 ألف رسالة طوال حياتها، ثلثاها بالألمانية وثلثها بالفرنسية، وقد نجا منها حوالي 5000 رسالة، [117] وحوالي 850 رسالة منها بالفرنسية. وبهذا تتفوق على كاتبة الرسائل العظيمة الثانية والشاهدة المعاصرة لعصرها، مدام دي سيفينييه، التي كتبت حوالي 1200 رسالة.

تتناول الرسائل كافة جوانب الحياة. فهي تحتوي على أوصاف حية وساخرة في كثير من الأحيان لحياة البلاط، وذكريات طفولتها وشبابها في ألمانيا، وأحدث ثرثرة البلاط من جميع أنحاء أوروبا، وتأملات في الأدب والمسرح، وأفكار حول الله والعالم. سعت ليزلوت إلى الراحة من خلال كتابة رسائل طويلة إلى أقاربها في ألمانيا، وأصبح التبادل المستمر علاجًا لكآبتها وحزنها الداخليين. كانت الرسائل أيضًا وسيلة للحفاظ على لغتها الألمانية، حيث كانت اللغة رابطًا مهمًا بوطنها وهويتها الثقافية.

كانت رسائلها الألمانية مختلطة بالعديد من الكلمات والمقاطع باللغة الفرنسية، وخاصة عندما كانت تنقل المحادثات مع لويس الرابع عشر، أو مع زوجها فيليب أو غيرهما من أعضاء البلاط الفرنسي. يصف يوهانس كرامر رسائلها بأنها "أفضل مثال مدروس لاستخدام اللغة الألمانية في الرسائل الخاصة بين أعضاء طبقة النبلاء العليا". [118] كانت ليزلوت تميل إلى استخدام صيغ فظة، وهو أمر لم يكن غير شائع في رسائل الأمراء في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ولكن في رأي هيلموت كيزيل ، فقد ذهبت إلى أبعد من ذلك بشكل غير عادي في هذا، حيث كانت نفسية في التصرف وتافهة في النبرة. ربما كان إيمانها الذي تم إصلاحه سابقًا قد ساهم في الجدل المعروف لها؛ على أي حال، كانت نبرتهم تختلف كثيرًا عن Précieuses في صالونات باريس في عصرهم، وأيضًا عن طبيعية أسلوب الكتابة البرجوازية الألمانية في القرن الثامن عشر، كما شكلها كريستيان فورشتيجوت جيليرت . [119] كانت تحب إجراء مقارنات مذهلة وكثيرًا ما كانت تدمج الأمثال أو المقتطفات المناسبة من المسرحيات. غالبًا ما يُقتبس قولها المفضل (وشعارها الشخصي): "ما لا يمكن تغييره، دعه يذهب كما هو" ( Was nicht zu ändern stehet, laß gehen wie es gehet )

وعلى النقيض من مدام دي سيفيني، لم تكتب للجمهور، بل كانت تكتب فقط كوسيلة اتصال مباشرة مع مراسليها. وربما يفسر هذا العفوية الجامحة والحميمية غير المقيدة التي تميز أسلوبها. وكثيراً ما تبدو الرسائل وكأنها لا تحمل أي ادعاءات، بل إنها تخضع لأفكار عفوية، الأمر الذي يجعل القارئ رفيقاً حياً (WL Holland).

كانت أغلب الرسائل موجهة إلى خالتها صوفيا من بالاتينات، ناخبة هانوفر ، والتي كانت تكتب لها مرتين في الأسبوع. كانت شخصية صوفيا القوية تقدم لها الدعم في مواقف الحياة الصعبة؛ كما كانت ليزلوت تشكل أجواء بلاط هانوفر باهتمامها العلمي والأدبي، وتسامحها الديني وأفكارها حول الأخلاق والفضيلة في ضوء أوجه القصور البشرية. بعد وفاة صوفيا في عام 1714، اشتكت:

لقد كانت هذه الناخبة العزيزة هي كل عزائي في كل الأمور المهينة التي حدثت لي في كثير من الأحيان؛ والتي اشتكى منها أحبائي وكتبوا ضدها، كنت أشعر بالعزاء ضدها تمامًا.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز بتاريخ ١٤ يوليو ١٧١٤. [120]

لكن صوفيا، التي كانت ذات طبيعة أكثر برودة وحسابًا من ابنة أختها العاطفية، علقت على رسائلها:

قد تكتب السيدة ملخصًا طويلاً، ولكن عادةً لا يكون هناك الكثير من الأهمية المكتوبة فيه...

—  رسالة من دوقة صوفيا هانوفر إلى ابنة أختها راوجرافين كارولين بتاريخ 16 أغسطس 1687. [121]

أصبحت أخت ليزلوت غير الشقيقة راوجرافين لويز (1661-1733) فيما بعد بديلاً غير مناسب للخالة الموقرة والمعجبة. كما كتبت بانتظام إلى أخت غير شقيقة أخرى، راوجرافين أمالي إليزابيث ( أميليز ؛ 1663-1709). وظلت على اتصال مدى الحياة بمعلمتها الهانوفرية آنا كاثرينا فون أوفن ، مربية أطفال الناخبة صوفيا، وزوجها، رئيس أصحاب الإسطبل كريستيان فريدريش فون هارلينج.

دُمرت رسائلها الأسبوعية [بالفرنسية] إلى ابنتها دوقة لورين في حريق يوم 4 يناير 1719 في قلعة لونيفيل ، المقر الريفي لدوقات لورين. وفي السنوات اللاحقة، أصبحت زوجة وريث العرش البريطاني والملك جورج الثاني لاحقًا ، كارولين من أنسباخ ، مراسلة مهمة أيضًا، على الرغم من أنهما لم يلتقيا أبدًا. كانت كارولين يتيمة أصبحت تحت وصاية ابنة الناخبة صوفيا شارلوت من هانوفر وتزوجتها صوفيا من حفيدها جورج عام 1705. تعلمت ليزلوت منها كل التفاصيل حول المشاجرات العائلية في البلاط الإنجليزي. كما كتبت بانتظام مع أخت جورج الثاني وحفيدة الناخبة صوفيا، الملكة البروسية صوفيا دوروثيا من هانوفر . كما تم العثور على العديد من الرسائل إلى أقارب ومعارف آخرين، بما في ذلك رسالة إلى أنتوني أولريش، دوق برونزويك-فولفنبوتل ، وأمين مكتبته جوتفريد فيلهلم لايبنتز ، الذي كان في السابق في خدمة صوفيا وزوجها.

كانت تعلم أن مجلس الوزراء الأسود كان يفتح رسائلها لنسخ المقاطع النقدية وترجمتها؛ ومن ثم، كانت في بعض الأحيان تدرج ملاحظات ساخرة موجهة مباشرة إلى الحكومة، وخاصة إلى عدوها المفضل، وزير الخارجية جان بابتيست كولبير، ماركيز تورسي . [122] وكانت أكثر رسائلها صراحة هي تلك التي لم ترسلها بالبريد، بل أعطتها للمسافرين في طريقهم إلى ألمانيا. وفي هذه الرسائل، كانت قادرة على التعبير بحرية عن إحباطها من مفضلي السيد في القصر الملكي وكراهيتها للسيدة دي مانتينون.

تصف مبادئها الأسلوبية في رسالة إلى أختها غير الشقيقة أمليز:

استمر فقط، دائمًا بشكل طبيعي ودون كتابة مفاجئة! لأنني لا أتقبل المجاملات على الإطلاق. أتمنى أن تكتب لي شيئًا يجعلني أضحك!... يمكن لأغبى الناس في العالم كتابة مجاملة، لكن التحدث عن كل شيء وامتلاك أسلوب غير مباشر أمر نادر الحدوث أكثر مما تعتقد...

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين أميليسي بتاريخ 6 فبراير 1699. [123]

وفي رسائلها، ذكرت ليزلوت أيضًا كراهيتها للأسلوب الباروكي المتكلف الذي أصبح عصريًا:

أعتقد أن كل شيء في ألمانيا تغير كثيرًا أثناء وجودي في فرنسا حتى أنني أشعر وكأنني في عالم آخر. لقد رأيت رسائل... لذا فأنا أعاني من أجل فهمها. في أيامي كان يُعتقد أن الكتابة تُكتب عندما تكون العبارات مفهومة بشكل موجز وأنك تقول الكثير في بضع كلمات، ولكنك الآن تعتقد أنه من الجيد أن تضع الكثير من الكلمات حولها والتي لا تعني شيئًا. لا أهتم، ولكن الحمد لله أن كل من أراسلهم لم يقبلوا هذا الأسلوب المقزز؛ لم أستطع الرد...

–  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى كريستيان فريدريش فون هارلينج بتاريخ 22 يونيو 1721. [124]

ولوصف طبيعة مراسلاتها، استخدمت مصطلح "الدردشة". وكانت الرسائل تتألف عادة من 15 إلى 30 ورقة مطوية ذات حواف مذهبة، وكانت تنقش عليها بخط يد كبير وحيوي. ويقول كاتب سيرتها الذاتية ديرك فان دير كرويس: "لو كانت السيدة تعيش في عصرنا، لكانت قد قضت أيامها على الهاتف". [125] وتوفر لنا رسائلها منظورًا فريدًا عن حياة البلاط في فترة الباروك وصورة حية لشخصيتها. غالبًا ما تكون أوصافها لأعضاء البلاط الآخرين أقل دقة، ولكنها أكثر حيوية وروح الدعابة من أوصاف ماركيز دي دانجو ، الذي جعلته مذكراته ومذكراته في البلاط المؤرخ الرسمي لعهد لويس الرابع عشر. ومع ذلك، فقد كتبت بدون طموحات أدبية وليس للأجيال القادمة أيضًا: "أكتب كما أتحدث؛ لأنني طبيعية جدًا بحيث لا أفكر قبل أن أكتب". بعد الرد على رسالة، أحرقت الرسالة التي تلقتها بنفسها، وربما افترضت أن نفس الشيء حدث لرسائلها بعد قراءتها. ولحسن الحظ، نجا ما يقرب من عُشر هذا المصير.

الطبيعة والمظهر

بيير ميغنارد ، 1677

وُصفت ليزلوت بأنها قوية ورجولية. كانت تمتلك القدرة على الصيد طوال اليوم، ورفضت ارتداء القناع الذي اعتادت النساء الفرنسيات على ارتدائه لحماية بشرتهن أثناء وجودهن في الهواء الطلق. ونتيجة لذلك، أصبح وجهها محمرًا وبهتانًا. كانت تمشي بسرعة، ولم يتمكن معظم رجال البلاط من مواكبتها، باستثناء الملك. كانت تتمتع بموقف "لا يقبل الهراء". تسببت شهيتها الكبيرة في زيادة وزنها مع مرور السنين، وعندما وصفت نفسها علقت ذات مرة بأنها ستكون جيدة للأكل مثل خنزير رضيع مشوي. نشأت على المذهب البروتستانتي ، ولم تكن تحب القداس اللاتيني الطويل . ظلت وفية وكانت في بعض الأحيان غاضبة من الخيانة العلنية التي تمارسها الطبقة الأرستقراطية. كانت آراؤها غالبًا عكس تلك السائدة في البلاط الفرنسي. [126]

وهي معروفة بأسماء وأنماط مختلفة في لغات مختلفة، إما عن طريق الاختلافات في أسمائها المعطاة، مثل شارلوت إليزابيث ، وإليزابيث شارلوت ، وليزلوت فون دير بالاتينات ، أو الاختلافات في ألقابها وتسمياتها الإقليمية، مثل الأميرة الانتخابية ، والأميرة بالاتينات ، والراين ، و"البلاتين" ، إلخ.

كانت الألقاب الأسرية التي كانت تستحقها هي كونتيسة بالاتينات الراين في سيمرن ودوقة بافاريا . في البلاط الملكي في فرنسا كانت تُعرف باسم الأميرة بالاتينات إليزابيث شارلوت قبل زواجها، وبعد ذلك أصبح لقبها الرسمي "صاحبة السمو الملكي، مدام، دوقة أورليانز"، على الرغم من أنها كانت تُعرف على نطاق أوسع ببساطة باسم مدام ، وهو لقب فريد كانت تستحقه كزوجة لشقيق الملك الأصغر.

يقتبس

  • ...لقد كنت قبيحًا في حياتي، لذلك لم أتمكن من الاستمتاع بالنظر إلى وجهي الذي يشبه وجه قرد الدب في المرآة، لذا فلا عجب أنني لم أنظر إلى نفسي كثيرًا.

    -  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 26 أكتوبر 1704 إلى خالتها صوفيا هانوفر. [127]
  • لم أجد (ابنتي) تغيرت كثيراً، لكن سيدها (زوجها) بغيض. قبل هذا كان بأجمل الألوان، والآن أصبح بنياً محمراً تماماً وأسمك من ابني؛ أستطيع أن أقول إن لديهم أطفالاً بدينين مثلي.

    —  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة بتاريخ ٢٠ فبراير ١٧١٨ إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز. [128]
  • ... إذا كان صحيحًا أنك تعودين عذراء مرة أخرى إذا لم تنامين مع رجل لسنوات طويلة، فلا بد أنني أصبحت عذراء مرة أخرى، لأنه منذ 17 عامًا لم ننام أنا وسيدي معًا، لكننا أحببنا بعضنا البعض، ونعلم أن ذلك لن يقع في أيدي السادة التتار . يجب على التتار أن يمتلكوا الإحساس أكثر من الوجه في الحواس الخمس لأنهم يفضلون النساء المسنات على النساء الشابات...

    —  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 15 مايو 1695 إلى خالتها صوفيا هانوفر. [129]
  • ... كيف (كطفل) في لاهاي مع IL ( حبيبي ، والمقصود هو الملك الإنجليزي ويليام الثالث ملك إنجلترا لاحقًا ) والتقيت verlöff met verlöff -بالألمانية المنخفضة: "mit Verlaub" (مع كل الاحترام الواجب) - في mein hembt schiß (تغوط في قميصي)، اعتقدت أنه سيصبح في مثل هذه الشخصية العظيمة يومًا ما؛ لو لم يتم ختم ضرباته الكبيرة كما ختمنا ألعابنا في ذلك الوقت؛ ولكن إذا حدث ذلك وسيأتي السلام نتيجة لذلك، فأنا أريد حقًا أن أكون راضيًا ...

    —  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 8 أكتوبر 1688 إلى عمتها صوفيا من هانوفر، عندما كان ويليام أوف أورانج يستعد للإطاحة بحميه الموالي لفرنسا، الملك جيمس الثاني ملك إنجلترا . [130]
  • ...لأنني كنت أعلم طوال حياتي أنني امرأة، وأنني ناخبة، لا تسمحوا لي أن أقول الحقيقة، فمن الأفضل أن أكون على علم بذلك من أن أكون سيدة؛ ولكن إذا كان من أجل الله لم يكن يعلم، فليس من الضروري أن نضع ذلك في الاعتبار...

    —  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 15 مايو 1701. [131]
  • أفضل أن أكون كونتًا إمبراطوريًا ثريًا يتمتع بحريته، بدلاً من أن أكون ابنًا لفرنسا (أميرًا ملكيًا لفرنسا)، لأننا لسنا سوى عبيد متوجين؛ كنت سأختنق لو لم أقل هذا...

    -  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 17 أغسطس 1710 إلى خالتها صوفيا هانوفر. [132]
  • ...هذا يجعلني أنزف بشدة، وإذا كنت لا تزال تعتقد أنني مريض، فأنا حزين بشأن ذلك...

    —  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 10 نوفمبر 1688 إلى عمتها صوفيا من هانوفر بشأن تدمير مانهايم على يد الجيش الفرنسي. [133]
  • ...أعتقد أن السيد دي لوفوا يحترق في الجحيم بسبب بالاتينات؛ لقد كان قاسياً للغاية، ولا أحد يستطيع الشكوى منه...

    —  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 28 يناير 1708 إلى عمتها صوفيا من هانوفر بشأن وزير الدولة الفرنسي للحرب ، ماركيز دي لوفوا. [105]
  • إنني أرى أن البلاط الألماني قد تغير كثيراً عندما وصفه لي إيل؛ فأنا أفكر في الإخلاص أكثر من الروعة، وأنا سعيد للغاية لسماع أن مثل هذا الأمر قد ضاع في الوطن. ومن السهل أن نرى كيف يطرد الفخامة الطيبة؛ فلا يمكنك أن تكون عظيماً بدون المال، وإذا سألت كثيراً عن المال فإنك تصبح مهتماً، وبمجرد أن تصبح مهتماً فإنك تسعى إلى كل الوسائل للحصول على شيء ما، وهو ما يؤدي إلى تحطيم الزيف والأكاذيب والخداع، والتي طردتها الإيمان والإخلاص تماماً.

    -  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 1 مايو 1692 إلى خالتها صوفيا هانوفر. [134]
  • ليس لدي طموح، ولا أريد أن أحكم أي شيء، ولن أجد أي متعة في ذلك. هذا شيء خاص بالنساء الفرنسيات؛ لا تعتقد أي خادمة مطبخ هنا أنها لا تمتلك الفهم الكافي لحكم المملكة بأكملها وأنها تتعرض لأشد أنواع الظلم في العالم إذا لم تستشيرها. كل هذا جعلني أشعر بالأسف الشديد تجاه الطموح؛ لأنني أجد في هذا سخرية شنيعة لدرجة أنني أخشاه.

    -  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 9 يوليو 1719 إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز. [135]
  • ... هناك الكثير من الشخصيات الملكية، إذا نشأ أحدهم بشكل سيئ وفسد في شبابه، فلن يتعلم عظمته إلا من أجلهم، ولكن ليس لأنهم مجرد أشخاص مثل الآخرين ولا يمكن تقديرهم بكل عظمتهم، إذا لم يكن لديهم مزاج جيد ويسعون إلى الفضيلة. لقد قرأت ذات مرة في كتاب أنهم يقارنون بالخنازير ذات الياقات الذهبية. لقد أذهلني هذا وأضحكني، لكن هذا ليس سيئًا...

    -  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 19 نوفمبر 1719 إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز. [136]
  • لا أستطيع أن أعيش دون أن أفعل شيئًا؛ لا يزال بإمكاني أن أصاب بالجنون دون أن أتحدث طوال الوقت، وهذا أمر لا يطاق بالنسبة لي... ولا أستطيع القراءة طوال الوقت أيضًا، فدماغي مشوش للغاية... الكتابة تسليني وتشتت أفكاري الحزينة. لذا لن أقطع أيًا من مراسلاتي، ومهما قلت يا عزيزتي لويز، فسأكتب إليكِ جميعًا يومي الخميس والسبت وإلى أميرة ويلز العزيزة يومي الثلاثاء والجمعة. أنا أحب الكتابة؛ بالنسبة لي، القراءة والرد على الكتابة متعة حقيقية؛ وهذا يلهيني أكثر من المشهد الرائع... أصغر رسالة أكتبها، كما أكتب طوال الأسبوع، هي إلى ملكة إسبانيا ... وهي تسبب لي المزيد من المتاعب أكثر من أي رسالة أخرى... أبقى في المنزل بدلاً من الرد على المجاملات، وهو ما لم أستطع تحمله أبدًا... قد يكون من السهل أن ترضى أميرة ويلز بتلقي رسائلي السخيفة مرة واحدة فقط في الأسبوع والكتابة مرة واحدة فقط؛ لكن هذا لا يناسبني على الإطلاق، لذا سأستمر كما فعلت حتى الآن.

    -  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 13 مارس 1721 إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز. [137]
  • اكتشفت هذا الصباح أن جهاز Maintenon القديم قد مات، مساء أمس بين الساعة الرابعة والخامسة. سيكون من حسن الحظ أن يحدث هذا منذ 30 عامًا...

    -  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 16 أبريل 1719 إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز. [114]
  • صدقيني يا عزيزتي لويز! إن الفارق الوحيد بين الديانات المسيحية هو أنها واعظات، أياً كانت، كاثوليكية أو إصلاحية أو لوثرية، فكلها لها طموحات وكل المسيحيين يريدون أن يجعلوا بعضهم بعضاً يكره بعضاً بسبب دينهم، حتى يحتاج إليهم الناس ويحكموا الناس. أما المسيحيون الحقيقيون، إذا كان الله قد منحهم النعمة لمحبته والفضيلة، فلا يلجأون إلى الكهنوت، بل يتبعون كلمة الله كما يفهمونها، ويترك نظام الكنائس التي يجدون أنفسهم فيها هذا القيد للكهنة، والخرافات للرعاع، ويخدمون إلههم في قلوبهم ولا يسعون إلى إهانة أحد. هذا هو الحال بالنسبة لله، ففي المجمل لا تكره سلبياتك، أياً كانت ديانتهم، بل اجتهد في خدمته حيث تستطيع، واستسلم تماماً للعناية الإلهية.

    —  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 30 يونيو 1718 إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز. [138]
  • إذا لم يقتنع الإنسان بأن كل شيء مخطط له وليس له نهاية، فإنه سيعيش في عذاب دائم ويفكر دائماً أنه يجب عليه أن يلوم نفسه على شيء ما؛ ولكن بمجرد أن يرى الإنسان أن الله تعالى قد سبق في كل شيء ولم يرَ شيئاً في التاريخ، كما قدر الله منذ زمن طويل وفي كل الأوقات، فإنه يجب أن يكون صبوراً في كل شيء ويمكنه أن يكون راضياً عن نفسه في كل الأوقات، إذا كان ما يفعله هو حسن النية في التاريخ؛ أما الباقي فليس لنا.

    -  ليزلوت فون دير بفالز: في رسالة بتاريخ 25 يونيو 1695 إلى أختها غير الشقيقة راوغرافين لويز. [139]

إرث

في عام 1788، ظهرت بعض المقتطفات الأطول من رسائل ليزلوت لأول مرة في ترجمة فرنسية، ثم بعد بضع سنوات في الأصل الألماني، تحت عنوان حكايات من البلاط الفرنسي، وخاصة من عهد لويس الرابع عشر ودوق الوصي . خلال الثورة الفرنسية ، كان يُعتقد أن ليزلوت كانت شاهدًا رئيسيًا على فساد النظام القديم وعبثه . أصبحت هذه الوقائع الفاضحة شائعة في ألمانيا عندما نجح محررو الرسائل في تحديد المؤلفة كأميرة ألمانية أخلاقية وصادقة وسط حياة البلاط الفرنسي الفاسدة والتافهة. [140] في نفورها من أسلوب الحياة الفرنسي وحماسها لكل شيء ألماني (وخاصة بالاتينات)، اتبعت رسائلها المنشورة نمط المشاعر المعادية لفرنسا في الأدب الألماني في القرن السابع عشر.

في عام 1791، ظهرت مجموعة جديدة من الرسائل التي تم تحريرها بشكل مجهول تحت عنوان "اعترافات الأميرة إليزابيث شارلوت من أورليانز". في هذا المنشور، تم تصويرها على أنها المرأة الألمانية الطيبة والصادقة - بدون كل الحساسيات المدللة والزاحفة للبلاط، بدون كل الالتواء والغموض في القلب - ممثلة الأوقات الأكثر صدقًا في القرون السابقة ، والتي كان على المحاكم الألمانية العودة إليها لمنع الثورة. وبالتالي أصبحت دوقة أورليانز شخصية ذات أهمية ثقافية كبيرة في ألمانيا.

في عام 1820، نشر فريدريش كارل يوليوس شوتز مجموعة جديدة من الرسائل، مؤكداً أيضاً على "التناقض القوي بين البساطة الألمانية القديمة الحقيقية، والولاء، والصدق، والكفاءة... وبين السحر، والثراء، وآداب السلوك، والشجاعة، مثل الروح المثيرة للفضول غير المحدودة، والعبث والنفاق المتطور بشكل منهجي في هذه المحكمة، على مدى نصف قرن كامل من الزمان".

"في المسار اللاحق للقرن التاسع عشر، فقدت الرسائل أهميتها السياسية المباشرة، ولكن بسبب أهميتها الثقافية والتاريخية وقابليتها للاستخدام الألماني، فقد وجدت محررين ملتزمين بنفس القدر وجمهورًا واسعًا." [141] رأى فولفجانج مينزل ، الذي حرر في عام 1843 مجلدًا من الرسائل الموجهة إلى أختها غير الشقيقة راوجرافين لويز، في دوقة أورليانز المرأة الألمانية البسيطة والروح الأكثر انفتاحًا في العالم ، والتي كان عليها فقط أن تشاهد الكثير من الفساد الأخلاقي ... ومن المفهوم أنها تعبر عن نفسها أحيانًا عن ذلك بأقسى الكلمات . ومنذ ذلك الحين، تم استخدام الرسائل على نطاق واسع كدعاية مناهضة لفرنسا من قبل حركة قومية ألمانية متنامية. تم تصوير ليزلوت على أنها شهيدة البلاط الفرنسي ورفعت إلى شخصية عبادة وطنية، من قبل شخصيات مثل بول هيس وثيودور شوت وإدوارد بودمان.

أطفال

إليزابيث شارلوت، دوقة أورليانز مع طفليها الناجيين. نسخة من عمل جان جيلبرت مورات (1837) استنادًا إلى نسخة أصلية من عمل بيير مينارد من حوالي 1678-1679.

أنجب ليزلوت وفيليب الأول من أورليانز ثلاثة أطفال معًا:

كانت ليزلوت تتمتع بعلاقة حميمة مع أطفالها. وقد أصيبت بالحزن الشديد بسبب وفاة ابنها الأكبر ألكسندر لويس في سن الثانية. وقد حزنت عليه لمدة ستة أشهر قبل ولادة ابنتها، التي ساعدتها على ما يبدو في التغلب على الخسارة الفادحة. [143]

لا أظن أن أحداً يمكن أن يموت من الحزن الزائد، وإلا لكنت مت بلا شك، فما شعرت به في داخلي من المستحيل وصفه.

—  ليزلوت فون دير بفالز: رسالة إلى آنا كاتارينا فون أوفن بتاريخ أبريل ١٦٧٦ حول وفاة ابنها الأول. [143]

كان ابنها الأصغر فيليب يشبهها في المظهر، كما كان يشاركها اهتماماتها الأدبية والفنية والعلمية. وخلال حياة والده وبعدها بفترة وجيزة، كانت علاقته بوالدته بعيدة تحت تأثير والده ومحبيه، وكانت والدته تنتقد فجوره كثيرًا. لكن علاقتهما تحسنت فيما بعد.

موضة

سُمي ما يسمى بالبالاتين على اسم ليزلوت؛ وهو عبارة عن عباءة قصيرة أو طوق مطوي مزين بالفراء، تستخدمه النساء لحماية الصدر والرقبة من البرد في الشتاء. في الأصل، سخرت منها المحكمة الفرنسية بسبب فراءها "القديم" الذي ارتدته عندما وصلت من هايدلبرغ، ولكن نظرًا لأنها كانت تحظى بشعبية كبيرة لدى الملك في سبعينيات القرن السابع عشر، بدأت السيدات في تقليد هذا الاتجاه خلال شتاء عام 1676 البارد بشكل غير عادي. [144] وكانت النتيجة قطعة ملابس نسائية ذات قيمة لقرون. عندما أرادت ليزلوت ارتداء فرائها القديم مرة أخرى في نوفمبر 1718 لمشاهدة عرض أوديب لفولتير ، والذي كُرِّست له، وجدت أنه قد أكلته عث الملابس . لكنها اغتنمت الفرصة لفحص العث تحت المجهر في اليوم التالي. [145]

شعار تحالف ليزلوت كدوقة أورليانز (بوربون-ويتلسباخ).

العناوين والأساليب

الأنساب

ملحوظات

  1. ^ اي بي سي دي سبانهايم ، حزقيال (1973). Le Temps retrouvé XXVI: Relation de la Cour de France . باريس، فرنسا: ميركيور دو فرانس. ص 74-79، 305-308.
  2. ^ فان دير كروز 2001، ص. 229.
  3. ^ ab Paas 1996، ص 33-34.
  4. ^ فان دير كروز 2001، ص. 66.
  5. ^ فان دير كروز 2001، ص. 64.
  6. ^ فان دير كروز 2001، ص 39-61.
  7. ^ فان دير كروز 2001، ص. 103.
  8. ^ فان دير كروز 2001، ص. 252.
  9. ^ فان دير كروز 2001، ص 349-350.
  10. ^ باس 1996، ص 65-67.
  11. ^ فان دير كروز 2001، ص 52-58.
  12. ^ فان دير كروز 2001، ص 67-68.
  13. ^ فان دير كروز 2001، ص 68-73.
  14. ^ فان دير كروز 2001، ص. 92.
  15. ^ باس 1996، ص 52-59.
  16. ^ فان دير كروز 2001، ص 76-81.
  17. ^ فان دير كروز 2001، ص. 89.
  18. ^ فان دير كروز 2001، ص. 77.
  19. ^ فان دير كروز 2001، ص. 79.
  20. ^ فان دير كروز 2001، ص 82-83.
  21. ^ فان دير كروز 2001، ص. 90.
  22. ^ فان دير كروز 2001، ص. 88.
  23. ^ فان دير كروز 2001، ص 94-95.
  24. ^ فان دير كروز 2001، ص 98-99.
  25. ^ فان دير كروز 2001، ص 84-85.
  26. ^ فان دير كروز 2001، ص. 99.
  27. ^ في رسالة إلى الناخبة صوفيا من هانوفر بتاريخ 23 مايو 1709، تصف ليزلوت محادثة مع معترفها، الذي أراد "تحويلها" إلى تبجيل القديسين.
  28. ^ فان دير كروز 2001، ص 96-97.
  29. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 15.
  30. ^ فان دير كروز 2001، ص. 116.
  31. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص 412-413.
  32. ^ فان دير كروز 2001، ص. 141.
  33. ^ فان دير كروز 2001، ص 139 – 140.
  34. ^ فان دير كروز 2001، ص 142-145.
  35. ^ فان دير كروز 2001، ص. 143.
  36. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص 208-209.
  37. ^ فان دير كروز 2001، ص 676-679.
  38. ^ فان دير كروز 2001، ص 153-158.
  39. ^ فان دير كروز 2001، ص. 203.
  40. ^ فان دير كروز 2001، ص. 209.
  41. ^ فان دير كروز 2001، ص. 453.
  42. ^ فان دير كروز 2001، ص. 219.
  43. ^ فان دير كروز 2001، ص. 155.
  44. ^ فان دير كروز 2001، ص 153-202.
  45. ^ مذكرات دوق سان سيمون . أولشتاين، فرانكفورت 1977، ISBN 3-550-07360-7 ، المجلد 1، ص 285. 
  46. ^ زيجلر 1981، ص 64-83.
  47. ^ زيجلر 1981، ص 193.
  48. ^ فان دير كروز 2001، ص 175-180.
  49. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 180.
  50. ^ فان دير كروز 2001، ص. 206.
  51. ^ فان دير كروز 2001، ص. 679.
  52. ^ فان دير كروز 2001، ص. 216.
  53. ^ فان دير كروز 2001، ص. 200.
  54. ^ فان دير كروز 2001، ص 199-200.
  55. ^ فان دير كروز 2001، ص 198-200.
  56. ^ رسالة من لا غراندي مادموزيل ، مقتبسة في فان دير كرويس 2001، ص 146.
  57. ^ فان دير كروز 2001، ص 208-2016.
  58. ^ فان دير كروز 2001، ص. 218.
  59. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 215.
  60. ^ فان دير كروز 2001، ص. 204.
  61. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 217.
  62. ^ فان دير كروز 2001، ص 287-300.
  63. ^ فان دير كروز 2001، ص 292-296.
  64. ^ فان دير كروز 2001، ص 289-299.
  65. ^ كييسل 1981، ص 109.
  66. ^ زيجلر 1981، ص 194-195.
  67. ^ فان دير كروز 2001، ص 186-188.
  68. ^ زيجلر 1981، ص 192.
  69. ^ فان دير كروز 2001، ص 188 – 191.
  70. ^ زيجلر 1981، ص 196-197.
  71. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 191.
  72. ^ فان دير كروز 2001، ص. 308.
  73. ^ فان دير كروز 2001، ص. 450.
  74. ^ فان دير كروز 2001، ص. 606.
  75. ^ فان دير كروز 2001، ص. 335.
  76. ^ فان دير كروز 2001، ص 324-331.
  77. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 336.
  78. ^ فان دير كروز 2001، ص 334-335.
  79. ^ كييسل 1981، ص 222.
  80. ^ ab Kiesel 1981، ص 127.
  81. ^ كييسل 1981، ص 72.
  82. ^ فان دير كروز 2001، ص. 364.
  83. ^ فان دير كروز 2001، ص. 367.
  84. ^ فان دير كروز 2001، ص 382-388.
  85. ^ فان دير كروز 2001، ص 384-385.
  86. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 385.
  87. ^ فان دير كروز 2001، ص. 386.
  88. ^ فان دير كروز 2001، ص. 397.
  89. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 404.
  90. ^ فان دير كروز 2001، ص. 419.
  91. ^ فان دير كروز 2001، ص. 436.
  92. ^ بودمان 2018، ص 74.
  93. ^ يُقصد بالفكاهة "التقلب المتقلب" في السياسة الإنجليزية .
  94. ^ كييسل 1981، ص 132.
  95. ^ فان دير كروز 2001، ص. 454.
  96. ^ فان دير كروز 2001، ص 452-453.
  97. ^ فان دير كروز 2001، ص. 457.
  98. ^ فان دير كروز 2001، ص. 458.
  99. ^ فان دير كروز 2001، ص. 463.
  100. ^ فان دير كروز 2001، ص 445-452.
  101. ^ فان دير كروز 2001، ص. 449.
  102. ^ فان دير كروز 2001، ص. 447.
  103. ^ فان دير كروز 2001، ص. 452.
  104. ^ فان دير كروز 2001، ص 459-460.
  105. ^ ab Kiesel 1981، ص 164.
  106. ^ كييسل 1981، ص 237.
  107. ^ فان دير كروز 2001، ص 579-581.
  108. ^ فان دير كروز 2001، ص. 581.
  109. ^ فان دير كروز 2001، ص. 584.
  110. ^ كييسل 1981، ص 230.
  111. ^ كييسل 1981، ص 231.
  112. ^ كييسل 1981، ص 233.
  113. ^ كييسل 1981، ص 211.
  114. ^ ab Kiesel 1981، ص 218.
  115. ^ فان دير كروز 2001، ص 519-535.
  116. ^ كييسل 1981، ص 255.
  117. ^ كييسل 1981، ص 10.
  118. ^ يوهانس كرامر: الفرنسيون في ألمانيا. مقدمة . شتوتغارت 1992. ص 65.
  119. ^ كييسل 1981، ص 25.
  120. ^ هولندا 2018، ص 401-402.
  121. ^ بودمان 2018، ص 59.
  122. ^ فان دير كروز 2001، ص. 514.
  123. ^ كييسل 1981، ص 123.
  124. ^ كييسل 1981، ص 249.
  125. ^ فان دير كروز 2001، ص. 513.
  126. ^ فريزر، دام أنطونيا ، الحب ولويس الرابع عشر ، أنكور بوكس، 2006، ص 134، 137، 140. ISBN 9781400033744 
  127. ^ باس 1996، ص 65.
  128. ^ هولندا 2018، ص 188-189.
  129. ^ كييسل 1981، ص 105.
  130. ^ بودمان 1891، ص 100.
  131. ^ هولندا 2018، ص 225.
  132. ^ بودمان 1891، ص 253-254.
  133. ^ بودمان 1891، ص 101.
  134. ^ كييسل 1981، ص 91.
  135. ^ كييسل 1981، ص 224.
  136. ^ كييسل 1981، ص 226.
  137. ^ كييسل 1981، ص 240.
  138. ^ كييسل 1981، ص 212.
  139. ^ كييسل 1981، ص 106.
  140. ^ كييسل 1981، ص 26.
  141. ^ كييسل 1981، ص 29.
  142. ^ مذكرات سرية لبلاط لويس الرابع عشر، والوصاية على العرش؛ مستخرجة من المراسلات الألمانية لدوقة أورليانز، 1824
  143. ^ أ ب فان دير كروز 2001، ص. 226.
  144. ^ فان دير كروز 2001، ص 218 – 219.
  145. ^ فان دير كروز 2001، ص. 605.

مراجع

  • ديرك فان دير كروز (2001). "Madame sein ist ein ellendes Handwerck" : Liselotte von der Pfalz - eine deutsche Prinzessin am Hof ​​des Sonnenkönigs (بالألمانية). ميونيخ: بايبر. رقم ISBN 3-492-22141-6. OCLC  845372668.
  • بيتر فوكس (1959)، “إليزابيث شارلوت”، Neue Deutsche Biographie (في ألمانيا)، المجلد. 4، برلين: دنكر وهمبلوت، الصفحات من 448 إلى 451;(النص الكامل متاح على الإنترنت)
  • أرليت ليبيجر: ليزلوت فون دير بفالز. Eine Wittelsbacherin am Hofe Ludwigs XIV. (باللغة الألمانية). كلاسن، دوسلدورف 1988، ISBN 3-453-04623-4 (طبع هاين، ميونيخ 1991). 
  • باس، سيجرون، أد. (1996). Liselotte von der Pfalz Madame am Hofe des Sonnenkönigs؛ Ausstellung der Stadt Heidelberg zur 800-Jahr-Feier، 21. سبتمبر 1996 مكرر 26. يناير 1997 في Heidelberger Schloss [ Liselotte von der Pfalz Madame am Hofe des Sonnenkönigs؛ كتالوج المعرض في قلعة هايدلبرغ ] (باللغة الألمانية). هايدلبرغ. رقم ISBN 978-3-8253-7100-5. OCLC  174326073.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • زيغلر، جيليت، أد. (1981). دير هوف لودفيغ الرابع عشر. [des Vierzehnten] في Augenzeugenberichten (باللغة الألمانية). ميونيخ: دي تي في. رقم ISBN 978-3-423-02711-3. OCLC  174327252.
  • بودمان، إدوارد، أد. (2018) [1888]. موجز der Kurfürstin Sophie von Hannover an die Raugräfinnen und Raugrafen zu Pfalz (باللغة الألمانية). مطبعة وينتوورث. رقم ISBN 978-0270569810..
  • بودمان، إدوارد، أد. (1891). Aus den Summaryen der Herzogin Elisabeth Charlotte von Orléans an die Kurfürstin Sophie von Hannover (بالألمانية). com.hansebooks. رقم ISBN 978-3743392069.
  • كيسيل ، هيلموث (1981). موجز دير ليزلوت فون دير بفالز (في المانيا). فرانكفورت أم ماين: Insel Verlag. رقم ISBN 3-458-32128-4. OCLC  22312714.
  • ماريتا أ. بانزر: Wittelsbacherinnen. Fürstentöchter einer europäischen Dynastie. بوستيت، ريغنسبورغ 2012، ISBN 978-3-7917-2419-5 ، الصفحات من 108 إلى 121. 
  • إيلونا كريستا شيدل: Schreiben ist meine größte Occupation. إليزابيث شارلوت فون دير بفالز، هيرتسوغين فون أورليانز (1652–1722) (بالألمانية). في: يموت.: Heidelbergerinnen، die Geschichte schrieben. ميونيخ 2006، ISBN 978-3-7205-2850-4 ، ص 27-39. 
  • ماريكي بوث: Erzählweisen des Selbst. Körper-Praktiken in den Bringen Liselottes von der Pfalz (1652–1722) (في الألمانية) (= Selbstzeugnisse der Neuzeit. المجلد 24). بوهلاو، كولن/فين/فايمار 2015، ISBN 978-3-412-22459-2 . 
  • هولندا، فيلهلم لودفيج، أد. (2018). موجز دير هيرتسوغين إليزابيث شارلوت فون أورليانز 1867-1881 (بالألمانية). شتوتغارت/توبنغن: وينتورث. رقم ISBN 978-0270453850.(6 مجلدات)

قراءة إضافية

  • حياة ورسائل شارلوت إليزابيث، أميرة بالاتينات وأم فيليب دورليانز، الوصي على فرنسا 1652-1722 ، تم تجميعها وترجمتها من مختلف الكتب المنشورة وغير المنشورة، تشابمان وهول، لندن، 1889.
  • حياة المرأة في بلاط ملك الشمس: رسائل ليزلوت فون دير فالز، 1652-1722، إليزابيث شارلوت، دوقة أورليانز ، ترجمة إلبورج فورستر، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1984.
  • أعمال شارلوت إليزابيث في مشروع جوتنبرج
  • أعمال من تأليف أو عن إليزابيث شارلوت، مدام بالاتين في أرشيف الإنترنت
  • أعمال إليزابيث شارلوت، مدام بالاتين على LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=إليزابيث_شارلوت_مدام_بالاتين&oldid=1252655196"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate