جياكومو كازانوفا

جياكومو كازانوفا
صورة أليساندرو لونغي ، ج.  1774
وُلِدّ	( 1725-04-02 )2 أبريل 1725 البندقية ، جمهورية البندقية (إيطاليا حاليًا)
مات	4 يونيو 1798 (1798-06-04)(73 عامًا) دوكس ، بوهيميا ، الإمبراطورية الرومانية المقدسة (الآن دوتشكوف ، جمهورية التشيك)
آباء	جيتانو جوزيبي كازانوفا زانيتا فاروسي

جياكومو جيرولامو كازانوفا ( / ˌkæsəˈnoʊvə , ˌkæzə- / ؛ ^{[1] [2] [3]} بالإيطالية : [ ˈdʒaːkomo dʒiˈrɔːlamo kazaˈnɔːva , kasa-] ؛ 2 أبريل 1725 - 4 يونيو 1798 ) كان مغامرًا ومؤلفًا إيطاليًا من جمهورية البندقية . [ 4 ] ^{[ 5]} تعتبر سيرته الذاتية، Histoire de ma vie ( قصة حياتي ) ، واحدة من أكثر مصادر المعلومات أصالة واستفزازًا حول عادات ومعايير الحياة الاجتماعية الأوروبية خلال القرن الثامن عشر. ^[6]

كان من المعروف عن كازانوفا استخدام أسماء مستعارة ، مثل البارون أو كونت فاروسي (اسم عائلة والدته قبل الزواج) أو شوفالييه دي سينجال ( النطق الفرنسي: [sɛ̃ɡɑl] ). ^[7] بعد أن بدأ الكتابة بالفرنسية، بعد نفيه الثاني من البندقية، كان يوقع أعماله غالبًا باسم "جاك كازانوفا دي سينجال". [ أ ^] يدعي أنه اختلط بالعائلة المالكة الأوروبية والباباوات والكرادلة ، إلى جانب الشخصيات الفنية فولتير وغوته وموتسارت .

لقد أصبح مشهورًا جدًا بسبب علاقاته المعقدة والمعقدة مع النساء، لدرجة أن اسمه "يمكن أن يقال إنه مرادف للفاسق ". ^[8] قضى سنواته الأخيرة في دوكس شاتو ( بوهيميا ) كأمين مكتبة في منزل الكونت والدشتاين ، حيث كتب أيضًا سيرته الذاتية.

ولد جياكومو جيرولامو كازانوفا في البندقية عام 1725 للممثلة زانيتا فاروسي زوجة الممثل والراقص جايتانو كازانوفا . كان جياكومو الأول من بين ستة أطفال، يليه فرانشيسكو جوزيبي (1727-1803)، وجيوفاني باتيستا (1730-1795)، وفوستينا مادالينا (1731-1736)، وماريا مادالينا أنتونيا ستيلا (1732-1800)، وجايتانو ألفيز (1734-1734). 1783). ^{[9] [10]}

في وقت ولادة كازانوفا، ازدهرت مدينة البندقية كعاصمة للمتعة في أوروبا، يحكمها المحافظون السياسيون والدينيون الذين تسامحوا مع الرذائل الاجتماعية وشجعوا السياحة. ^[11] كانت محطة توقف ضرورية في الجولة الكبرى ، التي يسافرها الشباب في سن الرشد، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى الطبقة الأرستقراطية البريطانية. كان الكرنفال الشهير وبيوت القمار والعاهرات الجميلات من عوامل الجذب القوية. قدمت هذه البيئة العديد من تجاربه التكوينية. ^[12]

كانت جدته مارزيا بالديسيرا تعتني به بينما كانت والدته تجوب أوروبا في المسرح. توفي والده عندما كان في الثامنة من عمره. عندما كان طفلاً، عانى كازانوفا من نزيف في الأنف وطلبت جدته المساعدة من ساحرة: "تركنا الجندول، ودخلنا كوخًا، حيث وجدنا امرأة عجوز جالسة على فراش، ومعها قطة سوداء بين ذراعيها وخمسة أو ستة آخرين حولها." ^[13] على الرغم من أن المرهم المطبق لم يكن فعالاً، إلا أن كازانوفا كان مفتونًا بالتعويذة. ^[14] ربما لعلاج نزيف الأنف (ألقى أحد الأطباء باللوم على كثافة هواء البندقية)، تم إرسال كازانوفا في عيد ميلاده التاسع إلى منزل داخلي على البر الرئيسي في بادوفا . بالنسبة لكازانوفا، كان إهمال والديه ذكرى مريرة. "لذا تخلصوا مني"، أعلن. ^[15]

كانت الظروف في المنزل الداخلي مروعة، لذا فقد ناشد أن يوضع تحت رعاية الأب جوزي، معلمه الأساسي، الذي علمه المواد الأكاديمية، وكذلك الكمان. انتقل كازانوفا للعيش مع الكاهن وعائلته وعاش هناك خلال معظم سنوات مراهقته. ^[16] في منزل جوزي، دخل كازانوفا في اتصال مع الجنس الآخر لأول مرة، عندما عانقته أخت جوزي الصغرى بيتينا في سن الحادية عشرة. كانت بيتينا "جميلة وخفيفة الظل وقارئة رائعة للروايات الرومانسية. ... أسعدتني الفتاة على الفور، رغم أنني لم أكن أعرف السبب. كانت هي التي أشعلت في قلبي شيئًا فشيئًا الشرارات الأولى لمشاعر أصبحت فيما بعد شغفي السائد". ^[17] على الرغم من أنها تزوجت لاحقًا، إلا أن كازانوفا حافظت على ارتباط مدى الحياة ببيتينا وعائلة جوزي. ^[18]

يفتخر كازانوفا بأنه أظهر منذ وقت مبكر ذكاءً سريعًا، وشهية شديدة للمعرفة، وعقلًا فضوليًا دائمًا. التحق بجامعة بادوا في سن الثانية عشرة وتخرج في سن السابعة عشرة، عام 1742، بدرجة في القانون ("التي شعرت تجاهها بنفور لا يقهر"). ^[19] كان أمل ولي أمره أن يصبح محاميًا كنسيًا. ^[16] درس كازانوفا أيضًا الفلسفة الأخلاقية والكيمياء والرياضيات، وكان مهتمًا بشدة بالطب. ("كان يجب أن يُسمح لي بفعل ما أريد وأصبح طبيبًا، حيث تكون الدجل في المهنة أكثر فعالية مما هي عليه في الممارسة القانونية"). ^[19] غالبًا ما وصف علاجاته لنفسه وأصدقائه. ^[20] أثناء حضوره الجامعة، بدأ كازانوفا في المقامرة وسرعان ما وقع في الديون، مما تسبب في استدعائه إلى البندقية من قبل جدته، لكن عادة المقامرة أصبحت راسخة بقوة.

عاد كازانوفا إلى البندقية وبدأ حياته المهنية في القانون الديني وتم قبوله كدير بعد أن منحه بطريرك البندقية أوامر ثانوية . كان يتنقل ذهابًا وإيابًا إلى بادوفا لمواصلة دراسته الجامعية. بحلول هذا الوقت، أصبح نوعًا ما من المتأنقين - طويل القامة وداكن اللون، وشعره الطويل مُغطى بالبودرة ومعطر ومُجعَّد بشكل متقن. ^[ب] سرعان ما تقرب من راعي (شيء كان سيفعله طوال حياته)، السيناتور الفينيسي ألفيس جاسبارو ماليبيرو البالغ من العمر 76 عامًا، مالك قصر ماليبيرو ، بالقرب من منزل كازانوفا في البندقية. ^[23] تحرك ماليبيرو في أفضل الدوائر وعلم كازانوفا الشاب الكثير عن الطعام الجيد والنبيذ وكيفية التصرف في المجتمع. ومع ذلك، تم القبض على كازانوفا وهو يتسكع مع هدف ماليبيرو المقصود للإغواء، الممثلة تيريزا إيمر ، وطرد السيناتور كلاهما من منزله. ^[18] أدى فضول كازانوفا المتزايد تجاه النساء إلى تجربته الجنسية الكاملة الأولى، مع شقيقتين، نانيتا ومارتون سافورجنان، اللتين كانتا تبلغان من العمر 14 و16 عامًا آنذاك، وكانتا قريبتين بعيدتين لعائلة جريمان . أعلن كازانوفا أن هوايته في الحياة قد ترسخت بقوة من خلال هذا اللقاء. ^[24]

شوهت الفضائح مسيرة كازانوفا القصيرة في الكنيسة. بعد وفاة جدته، التحق كازانوفا بمدرسة دينية لفترة قصيرة، ولكن سرعان ما أدى ديونه إلى دخوله السجن لأول مرة. رفض كازانوفا محاولة والدته لتأمين منصب له مع الأسقف برناردو دي برنارديس بعد محاكمة قصيرة جدًا للظروف في مقر الأسقف في كالابريا . ^[25] بدلاً من ذلك، وجد وظيفة كاتبًا مع الكاردينال أكوافيفا القوي في روما . عند لقاء البابا بنديكت الرابع عشر ، طلب كازانوفا بجرأة إعفاءً لقراءة "الكتب المحرمة" ومن أكل السمك (الذي ادعى أنه أشعل عينيه). كما كتب رسائل حب لكاردينال آخر. عندما أصبح كازانوفا كبش فداء لفضيحة تتعلق بزوج محلي من العشاق المتقاطعين، طرد الكاردينال أكوافيفا كازانوفا، وشكره على تضحيته، لكنه أنهى فعليًا مسيرته الكنسية. ^[26]

في بحثه عن مهنة جديدة، اشترى كازانوفا عمولة ليصبح ضابطًا عسكريًا لجمهورية البندقية . وكانت خطوته الأولى هي أن يبدو مناسبًا لهذا الدور:

"لقد أدركت أن فرصي في تحقيق الثروة في حياتي الكنسية أصبحت ضئيلة، فقررت أن أرتدي زي جندي... لقد طلبت خياطًا جيدًا... لقد أحضر لي كل ما أحتاجه لأكون أحد أتباع المريخ... كان زيي الرسمي أبيض اللون، وسترة زرقاء، وعقدة كتف من الفضة والذهب... لقد اشتريت سيفًا طويلًا، ومع عصاي الجميلة في يدي، وقبعة أنيقة ذات شارة سوداء، وشعري مقصوص على شكل شارب جانبي وضفيرة طويلة مزيفة، انطلقت لإبهار المدينة بأكملها.

—  كازانوفا (2006)، ص 223.

انضم إلى فوج البندقية في كورفو ، وتخلل إقامته رحلة قصيرة إلى القسطنطينية ، ظاهريًا لتسليم رسالة من سيده السابق الكاردينال. ^[27] وجد تقدمه بطيئًا للغاية وواجبه مملًا، وتمكن من خسارة معظم راتبه من خلال لعب الفارو . سرعان ما تخلى كازانوفا عن مسيرته العسكرية وعاد إلى البندقية.

في سن الحادية والعشرين، قرر أن يصبح مقامرًا محترفًا، ولكن بعد أن خسر كل الأموال المتبقية من بيع عمولته، لجأ إلى محسنه القديم ألفيس جريماني للحصول على وظيفة. وهكذا بدأ كازانوفا مسيرته المهنية الثالثة، كعازف كمان في مسرح سان صامويل ، "عامل بسيط في فن سامٍ، حيث إذا كان المتفوق موضع إعجاب، فإن المتوسط ​​يُحتقر بحق. ... لم تكن مهنتي نبيلة، لكنني لم أهتم. كنت أسمي كل شيء تحيزًا، وسرعان ما اكتسبت جميع عادات زملائي الموسيقيين المنحطين". ^[28] كان هو وبعض زملائه، "يقضون ليالينا غالبًا في التجوال عبر أحياء مختلفة من المدينة، نفكر في أكثر المقالب العملية فضيحة ونضعها موضع التنفيذ ... كنا نسلي أنفسنا بفك أربطة الجندول الراسية أمام المنازل الخاصة، والتي كانت تنجرف مع التيار". كما أرسلوا القابلات والأطباء في زيارات كاذبة. ^[29]

لقد أنقذ الحظ السعيد حياة أحد أرستقراطيي البندقية من عائلة براغادين، والذي أصيب بسكتة دماغية أثناء ركوبه مع كازانوفا في جندول بعد حفل زفاف. لقد توقفوا على الفور لإخضاع السيناتور للنزيف. ثم في قصر السيناتور، قام طبيب بإخضاع السيناتور للنزيف مرة أخرى ووضع مرهمًا من الزئبق - وهو علاج متعدد الأغراض ولكنه سام في ذلك الوقت ^[30] - على صدر السيناتور. أدى هذا إلى ارتفاع درجة حرارته وإحداث حمى شديدة، وبدا أن براغادين يختنق بسبب قصبته الهوائية المتورمة . تم استدعاء كاهن حيث بدا أن الموت يقترب. ومع ذلك، وعلى الرغم من احتجاجات الطبيب المعالج، أمر كازانوفا بإزالة المرهم وغسل صدر السيناتور بالماء البارد. تعافى السيناتور من مرضه بالراحة واتباع نظام غذائي معقول. ^[31] وبسبب صغر سنه وسهولة إلقائه للمعرفة الطبية، اعتقد السيناتور وصديقاه العزبان أن كازانوفا كان حكيماً أكثر من سنه، وخلصوا إلى أنه لابد وأن يكون لديه معرفة خفية. وبما أنهم كانوا من أتباع القبلية ، فقد دعا السيناتور كازانوفا إلى بيته وأصبح راعياً له طوال حياته. ^[32]

قال كازانوفا في مذكراته:

لقد اتخذت المسار الأكثر احترامًا ونبلًا والمسار الطبيعي الوحيد. قررت أن أضع نفسي في موقف لا أحتاج فيه إلى العيش بدون ضروريات الحياة: ولا أحد يستطيع الحكم على ما تعنيه هذه الضروريات بالنسبة لي بشكل أفضل مني... لم يستطع أحد في البندقية أن يفهم كيف يمكن أن توجد علاقة حميمة بيني وبين ثلاثة رجال من أمثالهم، وهم جميعًا من السماء وأنا من الأرض؛ إنهم الأكثر صرامة في أخلاقهم، وأنا مدمن على كل أنواع الحياة الفاسدة.

—  كازانوفا (2006)، ص 247.

على مدى السنوات الثلاث التالية تحت رعاية السيناتور، وعمل اسميًا كمساعد قانوني، عاش كازانوفا حياة رجل نبيل، يرتدي ملابس رائعة، وكما كان طبيعيًا بالنسبة له، قضى معظم وقته في المقامرة والانخراط في الملاحقات الغرامية. ^[33] كان راعيه متسامحًا للغاية، لكنه حذر كازانوفا من أنه سيدفع الثمن يومًا ما؛ "لقد جعلت من نبوءاته المروعة مزحة وذهبت في طريقي". ومع ذلك، لم يمض وقت طويل حتى اضطر كازانوفا إلى مغادرة البندقية، بسبب المزيد من الفضائح. كان كازانوفا قد نبش جثة مدفونة حديثًا للعب مزحة عملية على عدو والانتقام، لكن الضحية أصيب بالشلل، ولم يتعافى أبدًا. في فضيحة أخرى، اتهمته فتاة صغيرة خدعته ^{[ بحاجة لتوضيح ]} بالاغتصاب وذهبت إلى المسؤولين. ^[34] تمت تبرئة كازانوفا لاحقًا من هذه الجريمة لعدم وجود أدلة، ولكن بحلول هذا الوقت، كان قد فر بالفعل من البندقية.

وبعد أن هرب إلى بارما ، دخل كازانوفا في علاقة غرامية استمرت ثلاثة أشهر مع امرأة فرنسية أطلق عليها اسم "هنرييت"، ولعل هذه العلاقة كانت أعمق علاقة حب عاشها على الإطلاق ـ امرأة جمعت بين الجمال والذكاء والثقافة. وعلى حد تعبيره: "إن أولئك الذين يعتقدون أن المرأة عاجزة عن إسعاد الرجل على قدم المساواة طيلة الأربع والعشرين ساعة من اليوم لم يعرفوا قط هنرييت. وكانت الفرحة التي غمرت روحي أعظم كثيراً عندما كنت أتحدث معها أثناء النهار مقارنة بفرحتي عندما كنت أحتضنها بين ذراعي في الليل. ولأنها كانت تقرأ كثيراً وتتمتع بذوق طبيعي، فقد كانت هنرييت تحكم على كل شيء بحكمة". ^[35] كما كانت تحكم على كازانوفا بذكاء. وكما كتب عالم الكازانوف الشهير ج. ريفز تشايلدز:

ربما لم تأسر امرأة كازانوفا مثل هنرييت؛ فقليلات هن النساء اللواتي تمكن من فهمه بعمق. لقد اخترقت قوقعته الخارجية في وقت مبكر من علاقتهما، وقاومت إغراء توحيد مصيرها ومصيره. لقد أدركت طبيعته المتقلبة، وافتقاره إلى الخلفية الاجتماعية، وحالة عدم الاستقرار المالي التي يعيشها. وقبل أن تغادر، وضعت في جيبه خمسمائة لويس، كعلامة على تقييمها له.

—  تشايلدز 1988، ص 46

عاد كازانوفا إلى البندقية محبطًا ويائسًا، وبعد سلسلة من المقامرة الجيدة، تعافى وانطلق في جولة كبرى ، ووصل إلى باريس في عام 1750. ^[36] على طول الطريق، من مدينة إلى أخرى، دخل في مغامرات جنسية تشبه المؤامرات الأوبرالية. ^[37] في ليون ، انضم إلى جمعية الماسونية ، والتي نالت اهتمامه بالطقوس السرية والتي، في الغالب، جذبت رجال الفكر والنفوذ الذين أثبتوا فائدتهم في حياته، وقدمت اتصالات قيمة ومعرفة غير خاضعة للرقابة. انجذب كازانوفا أيضًا إلى الوردية الصليبية . ^[38] في ليون، أصبح كازانوفا رفيقًا وحصل أخيرًا على أعلى درجة من الماسونية الرئيسية للطقوس الاسكتلندية. ^{[39] [40] [8]}

وفيما يتعلق ببدء انضمامه إلى الماسونية الاسكتلندية في ليون، قال مذكراته :

لقد كان ذلك في ليون عندما حصل لي شخص محترم، تعرفت عليه في منزل السيد دي روشبارون، على فرصة البدء في تعلم أبسط الأمور في الماسونية. وصلت إلى باريس كمتدرب بسيط؛ وبعد بضعة أشهر من وصولي أصبحت رفيقًا ومعلمًا؛ والدرجة الأخيرة هي بلا شك أعلى درجة في الماسونية، لأن كل الدرجات الأخرى التي حصلت عليها بعد ذلك ليست سوى اختراعات ممتعة، وهي، على الرغم من كونها رمزية، لا تضيف شيئًا إلى كرامة المعلم.

-  مذكرات جاك [جيوفاني جياكومو] كازانوفا دي سينغالت 1725-1798. إلى باريس والسجن، المجلد 2 أ - باريس. ^{[39] [41]}

أقام كازانوفا في باريس لمدة عامين، وتعلم اللغة، وقضى وقتًا طويلاً في المسرح، وقدّم نفسه للشخصيات البارزة. ولكن سرعان ما لاحظت شرطة باريس علاقاته العديدة، كما حدث في كل مدينة زارها تقريبًا. ^[42]

في عام 1752، انتقل هو وشقيقه فرانشيسكو من باريس إلى دريسدن ، حيث كانت والدته وشقيقته ماريا مادالينا تعيشان. تم عرض مسرحيته الجديدة، لا مولوتشيدي ، المفقودة الآن، في المسرح الملكي، حيث لعبت والدته غالبًا في الأدوار الرئيسية. ^{[43] [44]} ثم زار براغ وفيينا ، حيث لم يكن الجو الأخلاقي الأكثر صرامة على ذوقه. عاد أخيرًا إلى البندقية في عام 1753. [ ^45] هناك، استأنف كازانوفا مغامراته، حيث اصطاد العديد من الأعداء واكتسب تدقيق محققي البندقية. أصبح سجله الشرطي قائمة مطولة من التجديفات المبلغ عنها والإغراءات والقتال والجدل العام. ^[46] تم توظيف جاسوس الدولة، جيوفاني مانوتشي، لاستخلاص معرفة كازانوفا بالكاباليّة والماسونية وفحص مكتبته بحثًا عن الكتب المحظورة. السيناتور براغادين، هذه المرة بكل جدية (كونه محقق سابق)، نصح "ابنه" بالمغادرة على الفور أو مواجهة أشد العواقب.

في 26 يوليو 1755، وفي سن الثلاثين، ألقي القبض على كازانوفا بتهمة إهانة الدين والآداب العامة: ^[47] "بعد أن أخذت المحكمة علمًا بالأخطاء الجسيمة التي ارتكبها ج. كازانوفا في المقام الأول في التجاوزات العامة ضد الدين المقدس، أمر أصحاب السعادة باعتقاله وسجنه تحت حراسة القيصر". ^[48] كان " القيصر " سجنًا به سبع زنازين في الطابق العلوي من الجناح الشرقي لقصر دوجي ، مخصصًا للسجناء من ذوي المكانة الأعلى بالإضافة إلى أنواع معينة من المجرمين - مثل السجناء السياسيين، أو الكهنة أو الرهبان المفصولين أو الفاسقين، والمرابين - وسُمي بهذا الاسم نسبةً إلى ألواح الرصاص التي تغطي سقف القصر. في الثاني عشر من سبتمبر التالي، دون محاكمة ودون إبلاغه بأسباب اعتقاله والحكم، حُكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات. ^{[47] [49]}

تم وضعه في غرفة فردية مع ملابس وسرير من الخشب وطاولة وكرسي بذراعين في "أسوأ الزنزانات على الإطلاق"، ^[50] حيث عانى كثيرًا من الظلام وحرارة الصيف و"ملايين البراغيث". تم إيواؤة لاحقًا مع سلسلة من رفاق الزنزانة. بعد خمسة أشهر ومناشدة شخصية من الكونت براجادين، تم منحه فراشًا دافئًا في الشتاء ومخصصًا شهريًا للكتب والطعام الأفضل. أثناء المشي الرياضي الذي مُنح له في علية السجن، وجد قطعة من الرخام الأسود وقضيبًا حديديًا قام بتهريبه إلى زنزانته؛ أخفى القضيب داخل كرسيه بذراعين. عندما كان بدون رفاق زنزانة مؤقتًا، أمضى أسبوعين في شحذ القضيب حتى تحول إلى مسمار على الحجر. ثم بدأ في حفر الأرضية الخشبية أسفل سريره، مع العلم أن زنزانته كانت فوق غرفة المحقق مباشرة. ^[51] قبل ثلاثة أيام فقط من هروبه المخطط له أثناء مهرجان، عندما لن يكون هناك أي مسؤولين في الغرفة الموجودة بالأسفل، تم نقل كازانوفا إلى زنزانة أكبر وأخف وزناً مع إطلالة رائعة، على الرغم من احتجاجاته بأنه كان سعيدًا تمامًا حيث كان. في زنزانته الجديدة، "جلست على كرسي بذراعين مثل رجل في حالة ذهول؛ بلا حراك كتمثال، رأيت أنني أهدرت كل الجهود التي بذلتها، ولا يمكنني التوبة عنها. شعرت أنه ليس لدي ما أأمل فيه، وأن الراحة الوحيدة المتبقية لي هي عدم التفكير في المستقبل". ^[52]

وضع كازانوفا خطة أخرى للهروب. فقد طلب المساعدة من السجين في الزنزانة المجاورة، الأب بالبي، وهو قس مارق. وقد حمل السجان المخادع المسمار إلى الزنزانة الجديدة داخل الكرسي، ثم سلمه إلى الكاهن في نسخة من الإنجيل يحملها تحت طبق مكدس من المعكرونة. ثم صنع الكاهن ثقبًا في سقف زنزانة كازانوفا، وتسلق عبرها وصنع ثقبًا في سقف زنزانة كازانوفا. ولتحييد زميله الجديد في الزنزانة، الذي كان جاسوسًا، لعب كازانوفا على خرافاته وأرعبه حتى أسكته. ^[53] وعندما اقتحم بالبي زنزانة كازانوفا، رفع كازانوفا نفسه عبر السقف، تاركًا وراءه ملاحظة تقتبس المزمور 117 (من الترجمة اللاتينية للفولجاتا ): "لن أموت، بل أعيش وأخبر بأعمال الرب". ^[54]

بقي الجاسوس في الخلف، خائفًا جدًا من العواقب إذا تم القبض عليه وهو يهرب مع الآخرين. شق كازانوفا وبالبي طريقهما عبر ألواح الرصاص إلى السطح المنحدر لقصر دوجي، مع وجود ضباب كثيف يدور. نظرًا لأن السقوط إلى القناة القريبة كان كبيرًا جدًا، فتح كازانوفا الشبكة فوق نافذة السقف، وكسر النافذة للدخول. وجدوا سلمًا طويلًا على السطح، وباستخدام إضافي لـ "حبل" ملاءة السرير الذي أعده كازانوفا، أنزلوا أنفسهم إلى الغرفة التي كانت أرضيتها 25 قدمًا (7.6 مترًا) أدناه. استراحوا حتى الصباح، وغيروا ملابسهم، ثم كسروا قفلًا صغيرًا على باب الخروج ومرروا إلى ممر القصر، عبر المعارض والغرف، وأسفل الدرج، حيث، بإقناع الحارس بأنهم قد تم حبسهم عن غير قصد في القصر بعد وظيفة رسمية، غادروا من خلال باب أخير. ^[55] كانت الساعة 6:00 صباحًا وهربوا بالجندول. في النهاية، وصل كازانوفا إلى باريس، حيث وصل في نفس اليوم (5 يناير 1757) الذي حاول فيه روبرت فرانسوا داميان اغتيال لويس الخامس عشر . ^[56] (سيشهد كازانوفا لاحقًا ويصف إعدامه).

بعد مرور ثلاثين عامًا في عام 1787، كتب كازانوفا قصة رحلتي ، والتي حظيت بشعبية كبيرة وأعيد طبعها بالعديد من اللغات، وكرر الحكاية بعد ذلك بقليل في مذكراته. ^[57] إن حكم كازانوفا على هذه الاستغلال مميز:

لقد منحني الله ما كنت في احتياج إليه للهروب، وهو ما كان ليكون بمثابة معجزة. وأعترف بأنني فخور بذلك؛ ولكن كبريائي لا يأتي من نجاحي، فقد كان الحظ سبباً في ذلك إلى حد كبير؛ بل يأتي من استنتاجي أن الأمر يمكن أن يتم وأنني امتلكت الشجاعة للقيام به.

—  كازانوفا (2006)، ص 502.

كان يعلم أن إقامته في باريس قد تكون طويلة، فتصرف وفقًا لذلك: "لقد رأيت أنه لإنجاز أي شيء يجب أن أستخدم كل قدراتي الجسدية والأخلاقية، وأن أتعرف على العظماء والأقوياء، وأن أمارس ضبط النفس الصارم، وأن ألعب دور الحرباء". ^[58] لقد نضج كازانوفا، وهذه المرة في باريس، على الرغم من أنه لا يزال يعتمد في بعض الأحيان على التفكير السريع والعمل الحاسم، إلا أنه كان أكثر حسابًا وتأنيًا. كانت مهمته الأولى هي العثور على راعي جديد. أعاد الاتصال بصديقه القديم دي بيرنيس ، وزير خارجية فرنسا الآن . نصح راعيه كازانوفا بإيجاد وسيلة لجمع الأموال للدولة كوسيلة لكسب الحظوة الفورية. أصبح كازانوفا على الفور أحد أمناء أول يانصيب للدولة ، وواحدًا من أفضل بائعي التذاكر فيه. ^[59] أكسبته هذه المؤسسة ثروة كبيرة بسرعة. ^[60] ومع وجود المال في متناول يده، سافر في دوائر عليا وقام بإغراءات جديدة. لقد خدع العديد من الشخصيات المرموقة بعلمه السحري، وخاصة الماركيزة جان دورفي ، مستخدمًا ذاكرته الممتازة التي جعلته يبدو وكأنه يتمتع بقوة ساحر في علم الأعداد . وفي رأي كازانوفا، فإن "خداع الأحمق هو استغلال يليق بالرجل الذكي". ^[61]

ادعى كازانوفا أنه من أتباع الصليب الوردي والكيميائي ، وهي المواهب التي جعلته يحظى بشعبية بين بعض أبرز الشخصيات في ذلك العصر، ومن بينهم مدام دي بومبادور ، وكونت سان جيرمان ، ودالمبيرت ، وجان جاك روسو . كانت الكيمياء شائعة جدًا بين النبلاء، وخاصة البحث عن " حجر الفلاسفة "، لدرجة أن كازانوفا كان مطلوبًا بشدة لمعرفته المزعومة، واستفاد بشكل كبير. ^[62] ومع ذلك، فقد لقي ندًا له في كونت سان جيرمان: "هذا الرجل الفريد للغاية، المولود ليكون الأكثر وقاحة بين جميع المحتالين، أعلن دون عقاب وبطريقة غير رسمية أنه يبلغ من العمر ثلاثمائة عام، وأنه يمتلك الدواء العالمي، وأنه يصنع أي شيء يحبه من الطبيعة، وأنه خلق الماس". ^[63]

قرر دي بيرنيس إرسال كازانوفا إلى دنكيرك في أول مهمة تجسس له. وكان كازانوفا يحصل على أجر جيد مقابل عمله السريع، وقد دفعته هذه التجربة إلى إبداء إحدى ملاحظاته القليلة ضد النظام القديم والطبقة التي كان يعتمد عليها. فقد قال بعد فوات الأوان: "كل الوزراء الفرنسيين متشابهون. لقد أنفقوا أموالاً كانت تأتي من جيوب الآخرين لإثراء مخلوقاتهم، وكانوا مطلقين: لم يكن الناس المظلومون يشكلون أي قيمة، ونتيجة لهذا، كانت ديون الدولة وارتباك المالية النتيجة الحتمية. لقد كانت الثورة ضرورية". ^[64]

مع بدء حرب السنوات السبع ، تم استدعاء كازانوفا مرة أخرى ^[65] للمساعدة في زيادة خزانة الدولة. تم تكليفه بمهمة بيع سندات الدولة في أمستردام ، حيث كانت هولندا المركز المالي لأوروبا في ذلك الوقت. ^[66] نجح في بيع السندات بخصم 8٪ فقط، وفي العام التالي كان ثريًا بما يكفي لتأسيس مصنع حرير بأرباحه. حتى أن الحكومة الفرنسية عرضت عليه لقبًا ومعاشًا تقاعديًا إذا أصبح مواطنًا فرنسيًا وعمل نيابة عن وزارة المالية، لكنه رفض، ربما لأن ذلك من شأنه أن يحبط شغفه بالسفر. ^[67] بلغ كازانوفا ذروة ثروته، لكنه لم يستطع الحفاظ عليها. لقد أدار العمل بشكل سيئ، واقترض بكثافة في محاولة لإنقاذه، وأنفق الكثير من ثروته على علاقات مستمرة مع عاملاته الإناث اللاتي كن " حريمه ". ^[68]

بسبب ديونه، سُجن كازانوفا مرة أخرى، هذه المرة في فور ليفيك ، ولكن تم إطلاق سراحه بعد أربعة أيام، بناءً على إصرار الماركيز دورفي . لسوء الحظ، على الرغم من إطلاق سراحه، فقد طرد لويس الخامس عشر راعيه دي بيرنيس في ذلك الوقت وحاصره أعداء كازانوفا. باع بقية ممتلكاته وأمن مهمة أخرى إلى هولندا لإبعاد نفسه عن مشاكله. ^[68]

هذه المرة، ومع ذلك، فشلت مهمته وهرب إلى كولونيا ، ثم شتوتغارت في ربيع عام 1760، حيث فقد بقية ثروته. تم القبض عليه مرة أخرى بسبب ديونه، لكنه تمكن من الفرار إلى سويسرا . سئم كازانوفا من حياته الفاسقة، وزار دير إينسيديلن وتأمل الحياة العلمية البسيطة للراهب. عاد إلى فندقه للتفكير في القرار، فقط ليواجه هدفًا جديدًا للرغبة، وعاد إلى غرائزه القديمة، وسرعان ما نسي جميع أفكار حياة الراهب. ^[69] انتقل بعد ذلك إلى زيارة ألبريشت فون هالر وفولتير ، ووصل إلى مرسيليا ، ثم جنوة ، وفلورنسا ، وروما ، ونابولي ، ومودينا ، وتورينو ، وانتقل من مرح جنسي إلى آخر. ^[70]

في عام 1760، بدأ كازانوفا في إطلاق لقب شوفالييه دي سينجالت على نفسه، وهو اللقب الذي ظل يستخدمه بشكل متزايد لبقية حياته. وفي بعض الأحيان، كان يطلق على نفسه أيضًا اسم كونت دي فاروسي (باستخدام اسم عائلة والدته قبل الزواج)، وعندما قدم البابا كليمنت الثالث عشر لكازانوفا وسام البابوية للنازع الذهبي ، كان لديه صليب وشريط مثير للإعجاب ليعرضهما على صدره. ^[71]

وبعد عودته إلى باريس، شرع في تنفيذ واحدة من أكثر خططه غرابة، إذ أقنع عشيقته القديمة الماركيزة دورفيه بأنه يستطيع تحويلها إلى شاب من خلال وسائل خفية. ولم تسفر الخطة عن العائد الكبير الذي كان يأمله كازانوفا، وفقدت الماركيزة دورفيه الثقة فيه في النهاية. ^[72]

سافر كازانوفا إلى إنجلترا في عام 1763، على أمل بيع فكرته عن يانصيب الدولة للمسؤولين البريطانيين. وكتب عن الإنجليز، "يتمتع الناس بشخصية خاصة، مشتركة بين الأمة بأكملها، مما يجعلهم يعتقدون أنهم متفوقون على أي شخص آخر. إنه اعتقاد مشترك بين جميع الأمم، كل منها تعتقد أنها الأفضل. وهم جميعًا على حق". ^[73] من خلال علاقاته، شق طريقه إلى مقابلة مع جورج الثالث ، باستخدام معظم الأشياء الثمينة التي سرقها من ماركيز دورفي. أثناء عمله في الزوايا السياسية، أمضى أيضًا الكثير من الوقت في غرفة النوم، كما كانت عادته. كوسيلة للعثور على إناث لمتعته، نظرًا لعدم قدرته على التحدث باللغة الإنجليزية، وضع إعلانًا في الصحيفة لتأجير شقة للشخص "المناسب". أجرى مقابلات مع العديد من الشابات، واختار واحدة "سيدة بولين" التي تناسبه جيدًا. سرعان ما استقر في شقتها وأغواها. ومع ذلك، فإن هذه العلاقات وغيرها تركته ضعيفًا مصابًا بمرض تناسلي وترك إنجلترا فقيرًا ومريضًا. ^[74]

ذهب إلى هولندا النمساوية ، وتعافى، ثم على مدى السنوات الثلاث التالية، سافر في جميع أنحاء أوروبا، وقطع حوالي 4500 ميل (7200 كم) بالحافلة على طرق وعرة، ووصل إلى موسكو وسانت بطرسبرغ (بلغ متوسط ​​رحلة الحافلة اليومية حوالي 30 ميلاً (48 كم)). مرة أخرى، كان هدفه الرئيسي هو بيع مخطط اليانصيب الخاص به لحكومات أخرى وتكرار النجاح الكبير الذي حققه مع الحكومة الفرنسية، لكن اجتماعه مع فريدريك العظيم لم يثمر وفي الأراضي الألمانية المحيطة، كانت النتيجة نفسها. ولأنه لم يفتقر إلى العلاقات أو الثقة، ذهب كازانوفا إلى روسيا والتقى بكاثرين العظيمة ، لكنها رفضت فكرة اليانصيب بشكل قاطع. ^[75]

في عام 1766، طُرد من وارسو بعد مبارزة بالمسدس مع العقيد فرانسيسزيك كساويري برانيكي على ممثلة إيطالية، وهي صديقة لهما. أصيب كلا المبارزين، وأصيب كازانوفا في اليد اليسرى. تعافت اليد من تلقاء نفسها، بعد أن رفض كازانوفا توصية الأطباء ببترها. ^[76] من وارسو، سافر إلى بريسلاو في مملكة بروسيا ، ثم إلى دريسدن، حيث أصيب بعدوى تناسلية أخرى. ^{[77] [78] [79]} عاد إلى باريس لعدة أشهر في عام 1767 وذهب إلى صالات القمار، فقط ليتم طرده من فرنسا بأمر من لويس الخامس عشر نفسه، في المقام الأول بسبب عملية احتيال كازانوفا التي شملت ماركيز دورفي. ^[80] الآن معروف في جميع أنحاء أوروبا بسلوكه المتهور، سيواجه كازانوفا صعوبة في التغلب على سمعته السيئة وكسب أي ثروة، لذلك توجه إلى إسبانيا، حيث لم يكن سيئ السمعة. حاول اتباع نهجه المعتاد، معتمدًا على اتصالات جيدة (غالبًا ما تكون من الماسونيين)، وتناول النبيذ والعشاء مع النبلاء ذوي النفوذ، وأخيرًا رتب لقاءً مع الملك المحلي، في هذه الحالة تشارلز الثالث . ومع ذلك، عندما لم تُفتح له الأبواب، لم يكن بإمكانه سوى التجول في إسبانيا، ولم يكن لديه ما يقدمه. في برشلونة، نجا من الاغتيال وانتهى به الأمر في السجن لمدة 6 أسابيع. فشلت مغامرته الإسبانية، وعاد إلى فرنسا لفترة وجيزة، ثم إلى إيطاليا. ^[81]

في روما، كان على كازانوفا أن يعد طريق عودته إلى البندقية. وبينما كان ينتظر المؤيدين ^[82] لتأمين دخوله القانوني إلى البندقية، بدأ كازانوفا ترجمته الإيطالية التوسكانية الحديثة لكتاب الإلياذة ، وتاريخ الاضطرابات في بولندا ، ومسرحية كوميدية. وللتقرب من السلطات الفينيسية، قام كازانوفا ببعض أعمال التجسس التجاري لصالحهم. وبعد أشهر من عدم استدعائه، كتب خطاب استئناف مباشرة إلى محققي المحكمة. وأخيرًا، حصل على الإذن الذي طال انتظاره وانفجر في البكاء عند قراءة "نحن، محققو الدولة، لأسباب معروفة لنا، نمنح جياكومو كازانوفا تصريحًا آمنًا مجانيًا ... ونمنحه الحق في القدوم والذهاب والتوقف والعودة، وإجراء الاتصالات أينما شاء دون إذن أو عائق. هكذا هي إرادتنا". سُمح لكازانوفا بالعودة إلى البندقية في سبتمبر 1774 بعد 18 عامًا من المنفى. ^[83]

في البداية، كانت عودته إلى البندقية ودية وكان من المشاهير. حتى أن محققي المحكمة أرادوا أن يسمعوا كيف هرب من سجنهم. ومع ذلك، من بين رعاته الثلاثة العزاب، كان داندولو فقط على قيد الحياة ودُعي كازانوفا للعودة للعيش معه. تلقى راتبًا صغيرًا من داندولو وكان يأمل أن يعيش من كتاباته، لكن هذا لم يكن كافيًا. أصبح على مضض مراسلًا مرة أخرى للبندقية، مدفوع الأجر بالقطعة ، ويقدم تقارير عن الدين والأخلاق والتجارة، ومعظمها يعتمد على القيل والقال والشائعات التي التقطها من الاتصالات الاجتماعية. ^[84] لقد أصيب بخيبة أمل. لم تظهر أي فرص مالية ذات فائدة وانفتحت له أبواب قليلة في المجتمع كما في الماضي.

في سن التاسعة والأربعين، كانت سنوات الحياة المتهورة والآلاف من الأميال من السفر قد تركت أثرها عليه. وأصبحت ندوب الجدري على جسد كازانوفا، ووجنتيه الغائرتين، وأنفه المعقوف أكثر وضوحًا. وأصبح أسلوبه الهادئ الآن أكثر حذرًا. وقد وصفه الأمير تشارلز دي ليجن ، وهو صديق (وعم صاحب عمله المستقبلي)، حوالي عام 1784:

كان ليكون رجلاً وسيمًا لو لم يكن قبيحًا؛ فهو طويل القامة وبنيته تشبه هرقل، لكنه ذو لون أفريقي؛ وعيناه مليئتان بالحياة والنار، لكنهما حساستان وحذرتان وحاقدتان - وهذا يمنحه مظهرًا شرسًا. من الأسهل إغضابُه من جعله مرحًا. إنه يضحك قليلًا، لكنه يجعل الآخرين يضحكون. ... لديه طريقة في قول الأشياء تذكرني بهارليكوين أو فيجارو ، مما يجعلهما يبدوان ظريفين.

—  ماسترز 1969، ص 257

لقد تغيرت البندقية بالنسبة لكازانوفا. فلم يعد لديه الآن سوى القليل من المال للمقامرة، وقليل من النساء الراغبات في ملاحقتهن، وقليل من المعارف الذين ينعشون ميوله الجبانة المندفعة. سمع بوفاة والدته، والأمر الأكثر إيلاماً أنه زار فراش موت بيتينا جوزي، التي كانت أول من عرّفه على الجنس وماتت بين ذراعيه. [ ^85] وقد نُشرت إلياذته في ثلاثة مجلدات، ولكن لمشتركين محدودين ولم تدر عليه سوى القليل من المال. ودخل في نزاع منشور مع فولتير حول الدين. ^[86] وعندما سأله: "افترض أنك نجحت في تدمير الخرافة. فبماذا ستحل محلها؟" رد فولتير: "هذا يعجبني. عندما أنقذ البشرية من وحش شرس يلتهمها، هل يمكن أن يُسألني عما سأضعه في مكانها". ومن وجهة نظر كازانوفا، لو كان فولتير "فيلسوفاً حقيقياً، لكان قد التزم الصمت بشأن هذا الموضوع... فالناس بحاجة إلى العيش في جهل من أجل السلام العام للأمة". ^[87]

في عام 1779، وجد كازانوفا فرانشيسكا، وهي خياطة غير متعلمة، وأصبحت عشيقته ومدبرة منزله، وأحبته بإخلاص. ^[88] وفي وقت لاحق من ذلك العام، وضعه المحققون على قائمة الرواتب وأرسلوه للتحقيق في التجارة بين الولايات البابوية والبندقية. فشلت مشاريع النشر والمسرح الأخرى، في المقام الأول بسبب نقص رأس المال. في دوامة هبوطية، طُرد كازانوفا مرة أخرى من البندقية في عام 1783، بعد كتابة هجاء شرس يسخر من نبلاء البندقية. وفي ذلك، أدلى بتصريحه العام الوحيد ^[89] بأن جريماني هو والده الحقيقي. ^[90]

اضطر كازانوفا إلى استئناف رحلاته مرة أخرى، ووصل إلى باريس، وفي نوفمبر 1783 التقى بنجامين فرانكلين أثناء حضوره عرضًا تقديميًا عن الملاحة الجوية ومستقبل النقل بالبالونات. ^[91] لفترة من الوقت، عمل كازانوفا سكرتيرًا وناشرًا لسيباستيان فوسكاريني، السفير الفينيسي في فيينا. كما تعرف على لورينزو دا بونتي ، كاتب نصوص موتسارت ، الذي لاحظ عن كازانوفا، "هذا الرجل الفريد لم يحب أبدًا أن يكون على خطأ". ^[92] تشير ملاحظات كازانوفا إلى أنه ربما قدم اقتراحات إلى دا بونتي بشأن نص أوبرا دون جيوفاني لموتسارت . ^[93]

في عام 1785، بعد وفاة فوسكاريني، بدأ كازانوفا في البحث عن وظيفة أخرى. وبعد بضعة أشهر، أصبح أمين مكتبة الكونت جوزيف كارل فون والدشتاين ، أحد أمناء سر الإمبراطور، في قلعة دوكس ، بوهيميا (الآن جمهورية التشيك ). كان الكونت - وهو نفسه ماسوني وكاباليست ومسافر متكرر - قد لجأ إلى كازانوفا عندما التقيا قبل عام في مقر إقامة فوسكاريني. وعلى الرغم من أن الوظيفة قدمت الأمن والأجر الجيد، إلا أن كازانوفا يصف سنواته الأخيرة بأنها مملة ومحبطة، على الرغم من أنها كانت وقتًا مثمرًا بالنسبة له في الكتابة. ^[94] تدهورت صحته بشكل كبير، ووجد أن الحياة بين الفلاحين أقل من تحفيزية. لم يكن قادرًا إلا على القيام بزيارات عرضية إلى فيينا ودريسدن للتخفيف. وعلى الرغم من أن كازانوفا كان على علاقة جيدة بالكونت، إلا أن صاحب عمله كان رجلاً أصغر سنًا بكثير وله غرائبه الخاصة. غالبًا ما كان الكونت يتجاهله أثناء الوجبات ويفشل في تقديمه للضيوف الزائرين المهمين. علاوة على ذلك، كان كازانوفا، الغريب الغاضب، مكروهًا تمامًا من قبل معظم سكان قلعة دوكس الآخرين. بدا أن أصدقاء كازانوفا الوحيدين هم كلاب فوكس تيرير. في حالة من اليأس، فكر كازانوفا في الانتحار، لكنه قرر بدلاً من ذلك أنه يجب أن يعيش لتسجيل مذكراته، وهو ما فعله حتى وفاته. ^[95]

زار براغ ، عاصمة بوهيميا والمركز الثقافي الرئيسي لها، في مناسبات عديدة. في أكتوبر 1787، التقى لورنزو دا بونتي، كاتب كلمات أوبرا فولفغانغ أماديوس موتسارت دون جيوفاني ، في براغ في وقت إنتاج الأوبرا الأول ومن المرجح أنه التقى بالملحن أيضًا في نفس الوقت. هناك سبب للاعتقاد بأنه كان أيضًا في براغ في عام 1791 لحضور تتويج الإمبراطور الروماني المقدس ليوبولد الثاني ملكًا على بوهيميا، وهو الحدث الذي تضمن أول إنتاج لأوبرا موتسارت لا كليمنزا دي تيتو . ^[96] من المعروف أن كازانوفا قد صاغ حوارًا مناسبًا لدراما دون جوان في وقت زيارته لبراغ عام 1787، ولكن لم يتم دمج أي من أبياته في دون جيوفاني لموتسارت . ^[97]

في عام 1797، وصلت أنباء تفيد بأن جمهورية البندقية لم تعد قائمة وأن نابليون بونابرت استولى على مدينة كازانوفا الأصلية. كان الأوان قد فات للعودة إلى الوطن. توفي كازانوفا في 4 يونيو 1798 عن عمر يناهز 73 عامًا. ويقال إن كلماته الأخيرة كانت "لقد عشت كفيلسوف وأموت كمسيحي". ^[98] دفن كازانوفا في دوكس ( دوتشكوف حاليًا في جمهورية التشيك)، لكن موقع قبره أصبح منسيًا.

لقد مكنته العزلة والملل في السنوات الأخيرة من حياة كازانوفا من التركيز دون تشتيت على Histoire de ma vie ، والذي لولاه لكانت ذاكرته قد تضاءلت إلى حد كبير، إن لم تكن قد محيت بالكامل. بدأ يفكر في كتابة مذكراته حوالي عام 1780 وبدأ بجدية بحلول عام 1789، باعتبارها "العلاج الوحيد لمنع الجنون أو الموت من الحزن". ^[99] تم الانتهاء من المسودة الأولى بحلول يوليو 1792، وقضى السنوات الست التالية في مراجعتها. يضع وجهًا سعيدًا على أيام وحدته، ويكتب في عمله، "لا أستطيع أن أجد هواية أكثر متعة من التحدث مع نفسي حول شؤوني الخاصة وتوفير موضوع يستحق الضحك لجمهوري المهذب". ^[100] كانت مذكراته لا تزال قيد التجميع وقت وفاته، ولم تصل روايته إلا في صيف عام 1774. ^[101] تنص رسالة كتبها في عام 1792 على أنه كان يعيد النظر في قراره بنشرها، معتقدًا أن قصته حقيرة وأنه سيصنع أعداءً بكتابة الحقيقة حول شؤونه، لكنه قرر المضي قدمًا، مستخدمًا الأحرف الأولى بدلاً من الأسماء الفعلية وخفف من حدة المقاطع الأقوى. ^[102] كتب باللغة الفرنسية بدلاً من الإيطالية لأن "اللغة الفرنسية معروفة على نطاق أوسع من لغتي". ^[103]

تبدأ المذكرات بـ:

"أبدأ بإعلان لقارئي أنني، بكل ما فعلته من خير أو شر طيلة حياتي، على يقين من أنني اكتسبت فضلًا أو جلبت ذنبًا، ومن ثم يجب أن أعتبر نفسي وكيلًا حرًا. ... على الرغم من الأساس الأخلاقي الممتاز، والثمرة الحتمية للمبادئ الإلهية التي كانت متجذرة في قلبي، فقد كنت طوال حياتي ضحية لحواسي؛ لقد استمتعت بالضلال وعشت دائمًا في الخطأ، دون أي عزاء آخر سوى معرفة أنني أخطأت. ... إن حماقاتي هي حماقات الشباب. سترى أنني أضحك عليها، وإذا كنت لطيفًا فسوف تضحك عليها معي. ^[104]

كتب كازانوفا عن هدف كتابه:

"إنني أتوقع الصداقة والتقدير والامتنان من قرائي. وامتنانهم، إذا ما قرأوا مذكراتي، فسوف يجدون فيها تعليمًا ومتعة. وتقديرهم إذا ما وجدوا، بعد إنصافي، أن لدي من الفضائل أكثر مما لدي من العيوب؛ وصداقتهم بمجرد أن يجدوني مستحقًا لها، وذلك من خلال الصراحة وحسن النية التي أخضع بها نفسي لحكمهم دون أن أخفي بأي شكل من الأشكال ما أنا عليه. ^[105]

كما ينصح قراءه بأنهم "لن يجدوا كل مغامراتي. لقد تركت تلك التي كانت لتغضب الأشخاص الذين لعبوا دورًا فيها، لأنها كانت ستترك انطباعًا سيئًا. ومع ذلك، هناك من سيعتقدون أحيانًا أنني متهور للغاية؛ وأنا آسف لذلك". ^[106] في الفصل الأخير، ينقطع النص فجأة مع تلميحات إلى مغامرات غير مسجلة: "بعد ثلاث سنوات، رأيتها في بادوفا، حيث استأنفت معرفتي بابنتها بشروط أكثر رقة". ^[107]

في نشرها الأصلي، تم تقسيم المذكرات إلى اثني عشر مجلدًا، وتمتد الترجمة الإنجليزية الكاملة التي كتبها ويلارد ر. تراسك إلى أكثر من 3500 صفحة. وعلى الرغم من أن تسلسله الزمني مربك وغير دقيق في بعض الأحيان، والعديد من حكاياته مبالغ فيها، إلا أن الكثير من روايته والعديد من التفاصيل تؤكدها كتابات معاصرة. ^[108] لديه أذن جيدة للحوار ويكتب مطولاً عن جميع طبقات المجتمع. ^[109] كازانوفا، في الغالب، صريح بشأن أخطائه ونواياه ودوافعه، ويشارك نجاحاته وإخفاقاته بروح الدعابة. ^[110] اعترافه خالٍ إلى حد كبير من التوبة أو الندم. يحتفل بالحواس مع قرائه، وخاصة فيما يتعلق بالموسيقى والطعام والنساء. "لطالما أحببت الطعام المتبل للغاية. ... أما بالنسبة للنساء، فقد وجدت دائمًا أن المرأة التي أحببتها كانت رائحتها طيبة، وكلما زاد عرقها كلما وجدته أكثر حلاوة". ^[111] يذكر أكثر من 120 مغامرة جنسية/رومانسية مع النساء والفتيات، مع العديد من الإشارات المبطنة إلى العشاق الذكور أيضًا. ^{[112] [113]} يصف مبارزاته وصراعاته مع الأوغاد والمسؤولين، وفخاخه وهروبه، ومخططاته ومؤامراته، وقلقه وتنهدات المتعة التي يتنفسها. ويوضح بشكل مقنع، "أستطيع أن أقول vixi ("لقد عشت")." ^[100]

احتفظ أقارب كازانوفا بمخطوطة مذكراته حتى بيعت إلى دار نشر FA Brockhaus، ونُشرت لأول مرة في إصدارات مختصرة للغاية باللغة الألمانية حوالي عام 1822، ثم باللغة الفرنسية. وخلال الحرب العالمية الثانية، نجت المخطوطة من قصف الحلفاء لمدينة لايبزيغ. وتعرضت المذكرات للقرصنة على نطاق واسع على مر العصور وتمت ترجمتها إلى حوالي عشرين لغة. ولم يُنشر النص بالكامل بلغته الأصلية الفرنسية إلا في عام 1960. ^[114] وفي عام 2010، حصلت المكتبة الوطنية الفرنسية على المخطوطة ، وبدأت في رقمنتها. ^[115]

بالنسبة لكازانوفا، وكذلك معاصريه المحليين من الطبقة العليا، كان الحب والجنس يميلان إلى أن يكونا عرضيين ولا يتمتعان بالوقار المميز للأعمال الأدبية الرومانسية الأخرى في القرن التاسع عشر. ^[116] كانت المغازلات وألعاب غرفة النوم والعلاقات القصيرة الأمد شائعة بين النبلاء الذين تزوجوا من أجل العلاقات الاجتماعية وليس الحب.

كانت شخصية كازانوفا، كما وصفها، متعددة الأوجه ومعقدة، وكانت تهيمن عليها دوافعه الحسية: "لقد كان تنمية كل ما يمنح حواسي المتعة هو العمل الرئيسي في حياتي؛ ولم أجد أي عمل أكثر أهمية من هذا. ولأنني شعرت بأنني ولدت من أجل الجنس الآخر، فقد أحببته دائمًا وفعلت كل ما بوسعي لجعل نفسي محبوبًا منه". ^[111] وأشار إلى أنه كان يستخدم أحيانًا " أغطية الأمان " لمنع عشيقاته من الحمل. ^[117]

كان الارتباط المثالي لكازانوفا يتضمن عناصر تتجاوز الجنس، بما في ذلك المؤامرات المعقدة والأبطال والأشرار والنتائج الشجاعة. في نمط كان يكرره كثيرًا، كان يكتشف امرأة جذابة في ورطة مع حبيب وحشي أو غيور (الفصل الأول)؛ كان يخفف من صعوبتها (الفصل الثاني)؛ كانت تظهر امتنانها؛ كان يغويها؛ كانت علاقة قصيرة مثيرة (الفصل الثالث)؛ يشعر بفقدان الحماس أو الملل، كان يدعي عدم جدارته ويرتب لزواجها أو اقترانها برجل جدير، ثم يغادر المشهد (الفصل الرابع). ^[118] كما يشير ويليام بوليثو في اثنا عشر ضد الآلهة ، فإن سر نجاح كازانوفا مع النساء "لم يكن فيه شيء أكثر غموضًا من [عرض] ما يجب على كل امرأة تحترم نفسها أن تطلبه: كل ما لديه، كل ما هو عليه، مع (لتعويض الافتقار إلى الشرعية) الجاذبية المبهرة للمبلغ الإجمالي على ما يتم توزيعه بانتظام على مدى الحياة على أقساط". ^[119] يعلن كازانوفا: "لا توجد امرأة شريفة ذات قلب غير فاسد لا يتأكد الرجل من قهرها بقوة الامتنان. إنها واحدة من أكثر الوسائل أمانًا وأقصرها". ^[120] بالنسبة له، لم يكن الكحول والعنف أدوات مناسبة للإغواء. ^[121] بدلاً من ذلك، يجب استخدام الاهتمام والمحسوبيات الصغيرة لتليين قلب المرأة، لكن "الرجل الذي يعلن حبه بالكلام هو أحمق". التواصل اللفظي ضروري - "بدون الكلام، تقل متعة الحب بمقدار الثلثين على الأقل" - لكن يجب أن تكون كلمات الحب ضمنية، وليس معلنة بجرأة. ^[120]

كان كازانوفا يزعم أنه يقدر الذكاء لدى المرأة: "فالمرأة الجميلة التي لا تمتلك عقلاً خاصاً بها تترك عشيقها بلا مصدر بعد أن يستمتع بسحرها جسدياً". ولكن موقفه من النساء المتعلمات كان غير موات: "إن التعلم ليس في محله بالنسبة للمرأة؛ فهو يمس الصفات الأساسية لجنسها... ولم تتوصل النساء إلى أي اكتشافات علمية... (وهو ما) يتطلب قوة لا يمكن للجنس الأنثوي أن يتمتع بها. ولكن في التفكير البسيط وفي رقة المشاعر يجب علينا أن نستسلم للنساء". ^[35]

يمكن اعتبار تصرفات كازانوفا في العصر الحديث استغلالية من قبل العديد من الأشخاص، على الرغم من ادعاءاته بالعكس ("لم يكن مبدأي التوجيهي هو توجيه هجومي ضد المبتدئين أو أولئك الذين من المرجح أن تشكل تحيزاتهم عقبة")، خاصة وأنه كان يستهدف بشكل متكرر النساء الشابات أو غير الآمنات أو المعرضات عاطفياً. ^[122]

كانت المقامرة من وسائل الترفيه الشائعة في الدوائر الاجتماعية والسياسية التي تحرك فيها كازانوفا. في مذكراته، يناقش كازانوفا العديد من أشكال المقامرة في القرن الثامن عشر - بما في ذلك اليانصيب، والفارو، والباسيت ، والبيكيه ، والبيريبي ، والبريميرو ، والكوينزي ، والويست - والشغف بها بين النبلاء ورجال الدين الكبار. ^[123] كان الغش (المعروف باسم "مصححي الحظ") أكثر تسامحًا إلى حد ما مما هو عليه اليوم في الكازينوهات العامة وفي الألعاب الخاصة للاعبين المدعوين، ونادرًا ما تسبب في الإهانة. كان معظم المقامرين حذرين من الغشاشين وحيلهم. كانت عمليات الاحتيال من جميع الأنواع شائعة، وكان كازانوفا يستمتع بها. ^[124]

كان كازانوفا يمارس المقامرة طيلة حياته البالغة، ففاز وخسر مبالغ كبيرة. وكان يتدرَّب على يد محترفين، وكان "يتعلم تلك المبادئ الحكيمة التي بدونها تدمر ألعاب الحظ أولئك الذين يشاركون فيها". ولم يكن يتردد في الغش أحيانًا، بل كان يتعاون أحيانًا مع المقامرين المحترفين لتحقيق مكاسبه الشخصية. ويزعم كازانوفا أنه كان "مسترخيًا ومبتسمًا عندما يخسر، وكان يربح دون طمع". ومع ذلك، عندما كان يخدع نفسه بشكل فاضح، كان يتصرف بعنف، وأحيانًا كان يستدعي مبارزة. ^[125] ويعترف كازانوفا بأنه لم يكن منضبطًا بما يكفي ليكون مقامرًا محترفًا: "لم أكن أتمتع بالحكمة الكافية للتوقف عندما كان الحظ سيئًا، ولا بالقدر الكافي من السيطرة على نفسي عندما فزت". ^[126] كما لم يكن يحب أن يُنظَر إليه باعتباره مقامرًا محترفًا: "لا يمكن للمقامرين المحترفين أبدًا أن يزعموا أنني كنت من عصبتهم الجهنمية". ^[126] ورغم أن كازانوفا كان يستخدم المقامرة في بعض الأحيان بذكاء وتكتيك ـ لكسب المال بسرعة، أو للمغازلة، أو لتكوين العلاقات، أو التصرف بشجاعة، أو لإثبات أنه رجل نبيل بين رؤسائه في المجتمع ـ فإن ممارسته كانت أيضاً قسرية ومتهورة، وخاصة أثناء النشوة التي تنتابه بسبب علاقة جنسية جديدة. "لماذا كنت أقيم القمار عندما كنت أشعر بالخسائر بشدة؟ ما دفعني إلى المقامرة كان الجشع. كنت أحب الإنفاق، وكان قلبي ينزف عندما لا أستطيع القيام بذلك بالمال الذي ربحته في لعبة الورق". ^[127]

يحتوي هذا القسم على العديد من المشاكل. يرجى المساعدة في تحسينه أو مناقشة هذه المشاكل على صفحة المناقشة . ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسائل ) قد لا تعكس لهجة أو أسلوب هذا القسم النغمة الموسوعية المستخدمة في ويكيبيديا .راجع دليل ويكيبيديا لكتابة مقالات أفضل للحصول على اقتراحات. ( أغسطس 2022 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) يحتاج هذا القسم إلى اقتباسات إضافية للتحقق .الرجاء المساعدة في تحسين هذه المقالة عن طريق إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة في هذا القسم. قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها. ابحث عن المصادر:  "جياكومو كازانوفا" - الأخبار  · الصحف  · الكتب  · العلماء  · JSTOR ( أغسطس 2022 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

كان كازانوفا معروفًا من قبل معاصريه بأنه شخص غير عادي ورجل يتمتع بذكاء واسع النطاق وفضول. ^{[ بحاجة لمصدر ]} وقد اعترفت الأجيال اللاحقة بكازانوفا باعتباره أحد أبرز المؤرخين في عصره. كان مغامرًا حقيقيًا، يسافر عبر أوروبا من أقاصيها إلى أقاصيها بحثًا عن الثروة، باحثًا عن أبرز الأشخاص في عصره لمساعدته في قضيته. ^{[ بحاجة لمصدر ]} كان خادمًا للمؤسسة ومتدنيًا مثل عصره، ولكنه أيضًا كان مشاركًا في الجمعيات السرية وباحثًا عن إجابات تتجاوز التقليدية. كان متدينًا، كاثوليكيًا متدينًا، وكان يؤمن بالصلاة: "اليأس يقتل؛ والصلاة تبددها؛ وبعد الصلاة يثق الإنسان ويعمل". إلى جانب الصلاة، كان يؤمن أيضًا بالإرادة الحرة والعقل، لكنه من الواضح أنه لم يؤمن بفكرة أن البحث عن المتعة سيمنعه من الجنة. ^[128]

كان محاميًا ورجل دين وضابطًا عسكريًا وعازف كمان ومحتالًا وقوادًا وذواقًا وراقصًا ورجل أعمال ودبلوماسيًا وجاسوسًا وسياسيًا وطبيبًا وعالم رياضيات وفيلسوفًا اجتماعيًا وكاتب مسرحيات وكاتبًا. ^{[ بحاجة لمصدر ]} كتب أكثر من عشرين عملاً، بما في ذلك المسرحيات والمقالات والعديد من الرسائل. روايته إيكوساميرون هي عمل مبكر في الخيال العلمي. ^[112]

كان والده ممثلاً، وكان شغوفًا بالمسرح والحياة المسرحية المرتجلة، ولكن على الرغم من مواهبه فقد استسلم كثيرًا للسعي وراء المتعة والجنس، وكان يتجنب العمل المستمر والخطط الموضوعة، ويوقع نفسه في المتاعب عندما كان التصرف الحكيم ليخدمه بشكل أفضل. كان عمله الحقيقي هو العيش إلى حد كبير على ذكائه السريع وأعصابه الفولاذية وحظه وجاذبيته الاجتماعية والمال الذي يُمنح له في امتنان وعن طريق الخداع. ^[129]

كان الأمير تشارلز دي ليجن ، الذي كان يفهم كازانوفا جيدًا، والذي كان يعرف معظم الشخصيات البارزة في عصره، يعتقد أن كازانوفا هو الرجل الأكثر إثارة للاهتمام الذي قابله على الإطلاق: "لا يوجد شيء في العالم لا يستطيع القيام به". واستكمالًا للصورة، ذكر الأمير أيضًا:

"إن الأشياء الوحيدة التي لا يعرف عنها شيئًا هي تلك التي يعتقد أنه خبير بها: قواعد الرقص، واللغة الفرنسية، والذوق الرفيع، وطريقة الحياة، ومهارات الحياة . إن مسرحياته الكوميدية فقط هي التي لا تتسم بالفكاهة، وأعماله الفلسفية فقط هي التي تفتقر إلى الفلسفة - وكل ما تبقى منها مليء بها؛ فهناك دائمًا شيء ثقيل وجديد ولاذع وعميق. إنه مصدر للمعرفة، لكنه يقتبس من هوميروس وهوراس حتى الغثيان . إن ذكائه وسخريته أشبه بملح أتيك . إنه حساس وكريم، لكنه لا يرضيه على الإطلاق وهو غير سار وانتقامي ومثير للاشمئزاز. لا يؤمن بأي شيء إلا ما هو الأكثر تصديقًا، فهو يؤمن بالخرافات في كل شيء. إنه يحب كل شيء ويشتاق إليه. ... إنه فخور لأنه لا شيء. ... لا تخبره أبدًا أنك سمعت القصة التي سيخبرك بها. ... لا تتوانى أبدًا عن تحيته أثناء المرور، لأن أدنى تافه سيجعله عدوك. ^[130]

"كازانوفا"، مثل " دون جوان "، مصطلح راسخ في اللغة الإنجليزية منذ فترة طويلة. وفقًا لقاموس ميريام وبستر الجامعي ، الطبعة الحادية عشرة، فإن الاسم كازانوفا يعني "الحبيب؛ وخاصة : الرجل الذي هو حبيب غير شرعي وعديم الضمير". كان أول استخدام للمصطلح في اللغة الإنجليزية المكتوبة حوالي عام 1852. الإشارات الثقافية إلى كازانوفا عديدة - في الكتب والأفلام والمسرح والموسيقى.

• كازانوفا (1918)، فيلم مجري
• حب كازانوفا ، أو كازانوفا ، فيلم فرنسي صدر عام 1927 بطولة إيفان موزوخين
• الفارس الغامض ،فيلم من إنتاج عام 1948 للمخرج ريكاردو فريدا ، حيث يلعب فيتوريو جاسمان دور كازانوفا في أول ظهور له كممثل رئيسي
• جياكومو كازانوفا: الطفولة والمراهقة ، فيلم روائي طويل من إخراج لويجي كومينسيني عام 1969 ، بطولة ليونارد وايتينج
• كازانوفا لفيلليني ، فيلم روائي طويل من إخراج فيديريكو فيليني عام 1976 ، بطولة دونالد ساذرلاند
• ليلة فارين (1982)، فيلم من بطولة مارسيلو ماستروياني
• كازانوفا (1987)، فيلم تلفزيوني، بطولة ريتشارد تشامبرلين
• Le Retour de Casanova (1992)، فيلم كوميدي فرنسي من بطولة آلان ديلون
• كازانوفا (2005)، فيلم روائي طويل من بطولة هيث ليدجر ، وسيينا ميلر ، وتشارلي كوكس ، ولينا أولين
• تسعة (2009)، فيلم روائي طويل من إخراج روب مارشال ، مقتبس من مسرحية موسيقية تحمل نفس الاسم على برودواي (انظر أدناه)
• Casanova Variations (2014)، فيلم روائي طويل من بطولة جون مالكوفيتش

• "القناة الكبرى" (1983)، وهي قطعة موسيقية موسعة ضمن مسرحية برودواي الموسيقية Nine (موسيقى وكلمات موري يستون )، والتي تقدم التشابكات الرومانسية لشخصيتها المركزية من حيث المغامرات الجنسية الأسطورية لكازانوفا
• "Casanova Fantasy Variations for Three Celli" (1985)، مقطوعة موسيقية لثلاثي تشيلو من تأليف والتر بورل ماركس
• أغنية " Casanova " (1987) لمجموعة R&B LeVert . وصلت الأغنية إلى المرتبة الأولى على مخطط R&B بالإضافة إلى الوصول إلى المرتبة الخامسة على مخطط البوب.
• Casanova (1996)، ألبوم لفرقة البوب ​​البريطانية The Divine Comedy ، مستوحى من Casanova
• "كازانوفا 70" (1997)، أغنية منفردة للثنائي الإلكتروني الفرنسي إير
• كازانوفا (2000)، مقطوعة للتشيلو والنفخ من تأليف يوهان دي ميج
• "كازانوفا في الجحيم" (2006)، أغنية للمجموعة البريطانية Pet Shop Boys ، من ألبومهم Fundamental

• كازانوفا (1923)، أوبرا كوميدية مكونة من ثلاثة فصول بمقدمة وخاتمة، من تأليف لودومير روزيكي
• كازانوفا (1928)، أوبريت من تأليف رالف بيناتسكي ، بناءً على موسيقى يوهان شتراوس الابن.
• الكامينو ريال (1953)، مسرحية من تأليف تينيسي ويليامز ، حيث يظهر كازانوفا المتقدم في السن في تسلسل أحلام
• تسعة (1982)، مسرحية موسيقية برودواي حائزة على جائزة توني من تأليف موري يستون وآرثر كوبيت (مقتبسة من فيلم 8½ لعام 1963 لفريدريكو فيليني )، حيث يتخيل الشخصية الرئيسية، مخرج سينمائي إيطالي يعاني من انهيار عاطفي، إنشاء فيلم مذهل عن كازانوفا.
• عودة كازانوفا (1985)، أوبرا من تأليف دومينيك أرجينتو
• كازانوفا (2007)، مسرحية من تأليف كارول آن دافي ومسرحية روتها فرقة مسرحية أحمق، بطولة هايلي كارمايكل بدور كازانوفا أنثى
• كازانوفا (2008)، مسرحية موسيقية من تأليف فيليب جودفري، عُرضت لأول مرة على مسرح غرينتش، لندن ^[131]
• كازانوفا (2016)، أوبرا باستيشيو من تأليف جوليان بيركنز وستيفن بيتيت، عُرضت لأول مرة في سلسلة Baroque Unwrapped في Kings Place، لندن
• كازانوفا (2017)، باليه من إنتاج فرقة الباليه الشمالية ، من تصميم كينيث تيندال، مستوحى من السيرة الذاتية لإيان كيلي ^{[132] [133]}
• كازانوفا (2019)، مسرحية موسيقية قدمتها شركة تاكارازوكا ريفيو وبطولة ريو أسومي في دور كازانوفا ^[134]

• كازانوفا ، مسلسل تلفزيوني من إنتاج هيئة الإذاعة البريطانية عام 1971 ، كتبه دينيس بوتر وبطولة فرانك فينلاي
• كازانوفا ، مسلسل تلفزيوني من إنتاج هيئة الإذاعة البريطانية عام 2005 كتبه راسل تي ديفيز ، بطولة ديفيد تينانت في دور كازانوفا الصغير وبيتر أوتول في دور كازانوفا الأكبر سنًا.
• في عام 2017، ظهرت حلقة من مسلسل Horrible Histories بعنوان "Ridiculous Romantics" للممثل توم ستورتون ، الذي جسد شخصية كازانوفا. ^{[ بحاجة لمصدر ]}
• في عام 2024، في الحلقة الخامسة من Time Bandits، زار كازانوفا إيرل ساندويتش وأغمي على جميع السيدات

• كازانوفاس هيمفاهرت ( عودة كازانوفا للوطن ) (1918) بقلم آرثر شنيتزلر
• ابن أخ الزجاج الفينيسي (1925) لإلينور ويلي ، حيث يظهر كازانوفا كشخصية رئيسية تحت الاسم المستعار الشفاف "شوفالييه دي شاستلنوف"
• Széljegyzetek Casanovához ( هامشيا على كازانوفا ) (1939) بقلم ميكلوس سينتكوثي
• Vendégjáték Bolzanóban ( محادثات في بولزانو أو كازانوفا في بولزانو ) (1940)، رواية بقلم ساندور ماراي
• Le Bonheur ou le Pouvoir (1980)، بقلم بيير كاست
• تتضمن ثروات كازانوفا وقصص أخرى (1994)، بقلم رافائيل ساباتيني ، تسع قصص (نُشرت في الأصل في الفترة من 1914 إلى 1921) تستند إلى حوادث في مذكرات كازانوفا ^[135]
• كازانوفا (1998)، رواية بقلم أندرو ميلر
• كازانوفا، ديرنير أمور (2000)، بقلم باسكال لايني
• كازانوفا في بوهيميا (2002)، رواية عن السنوات الأخيرة لكازانوفا في دوكس، بوهيميا، بقلم أندريه كودريسكو ^[136]
• في عيون لوسيا (العنوان الإنجليزي: In Lucia's Eyes )، رواية هولندية صدرت عام 2003 بقلم آرثر جابين ، حيث يُنظر إلى حب كازانوفا في شبابه لوسيا على أنها حب حياته
• "تلميذ أفلاطون"، قصة قصيرة للكاتب الإنجليزي روبرت إيكمان ، نُشرت لأول مرة في مجموعة الغرباء وكتابات أخرى التي صدرت بعد وفاته عام 2015 ، حيث تم الكشف في السطور الأخيرة عن الشخصية الرئيسية - والتي تم وصفها طوال الوقت بأنها "الفيلسوف" - بأنها كازانوفا.

• جياكومو سي ، سلسلة قصص مصورة بلجيكية مكونة من 15 ألبومًا من تأليف جان دوفو وجريفو، وتتميز ببطل مستوحى من كازانوفا.

• 1752 - زرادشت: مأساة تقليدية من فرنسا، من الممثلين في إقليم مسرح دريسدا الانتخابي، من شركة الكوميديا ​​الإيطالية في الخدمة الفعلية لـ Sua Maestà في كرنفال الذكرى MDCCLII . دريسدن .
• 1753 - لا مولوتشايد، يا سيا إي جيميلي ريفاليتي . دريسدن.
• 1769 - Confutazione della Storia del Governo Veneto d'Amelot de la Houssaie . لوغانو .
• 1772 - لانا كابرينا: رسالة من أون ليكانتروبو . بولونيا .
• 1774 - إستوريا ديلي توربولنزي ديلا بولونيا . جوريزيا .
• 1775–1778 - Dell'Iliade di Omero tradotta في أوتافا ريما . البندقية .
• 1779 – فحص كتاب مراثي م. دي فولتير من قبل مؤلفين مختلفين. البندقية.
• 1780 - Opuscoli Miscellanei (تحتوي على Duello a Varsavia و Lettere della nobil donna Silvia Belegno alla nobil donzella Laura Gussoni ). البندقية.
• 1780–1781 – لو ميسجر دي ثالي . البندقية.
• 1782 - Aneddoti viniziani military ed amorosi del secolo decimoquarto sotto i dogadi di Giovanni Gradenigo e di Giovanni Dolfin . البندقية.
• 1783 – ني أموري ني دوني، أوففيرو لا ستالا ريبوليتا . البندقية.
• 1786 – مناجاة الفكر . براغ .
• 1787 - Icosaméron، ou Histoire d'Édouard et d'Élisabeth الذي يمر بأربعة أماكن في مكان واحد في Mégamicres، سكان السكان الأصليين في Protocosme في داخل الكرة الأرضية . براغ.
• 1788 - تاريخ ما فويت دي سجون جمهورية البندقية عندما يطلق عليها اسم بلومب . لايبزيغ .
• 1790 – حل المشكلة . دريسدن.
• 1790 – Corollaire à la duplication de l'hexaèdre . دريسدن.
• 1790 – عرض هندسي لاستنساخ المكعب . دريسدن.
• 1797 - ليونارد سنيلاج، دكتوراه في القانون من جامعة غوتينغو، وجاك كازانوفا، دكتوراه في القانون من جامعة بادو . دريسدن.
• 1822-1829 – الطبعة الأولى من تاريخ الحياة ، في ترجمة ألمانية معدلة في 12 مجلدًا، باسم Aus den Memoiren des Venetianers Jacob Casanova de Seingalt, oder sein Leben, wie er es zu Dux in Böhmen niederschrieb . لم يتم نشر الطبعة الكاملة الأولى من المخطوطة الفرنسية الأصلية حتى عام 1960، من قبل بروكهاوس ( فيسبادن ) وبلون ( باريس ).

• مانون باليتي
• دون جوان
• لوتاريو

• بوليثو، ويليام (1929). "كازانوفا" . اثنا عشر ضد الآلهة . نيويورك: سايمون وشوستر. ص 51-81. OCLC  600401155 – عبر أرشيف الإنترنت.
• كازانوفا، جياكومو (1966). تاريخ حياتي . المجلد 1 و2. ترجمة تراسك، ويلارد ر. بالتيمور، ماريلاند، الولايات المتحدة: هاركورت، بريس آند وورلد. رقم ISBN 9780151410859. OCLC  1149512262 – عبر أرشيف الإنترنت.أعيد طبعه: ISBN 0-8018-5662-0 
• تشايلدز، ج. رايفز (1988). كازانوفا، منظور جديد . نيويورك: دار نشر باراجون هاوس. رقم ISBN 0-913729-69-8. OCLC  15520430 – عبر أرشيف الإنترنت.
• كودريسكو، أندريه (2002). (كازانوفا في بوهيميا ). نيويورك: الصحافة الحرة. رقم ISBN 0-684-86800-8. OCLC  1029259462 – عبر أرشيف الإنترنت.
• كيلي، إيان (2011). كازانوفا: ممثل، عاشق، قس، جاسوس . نيويورك: جيريمي ب. تارتشر/بنغوين. رقم ISBN 978-1-58542-844-1. OCLC  1285475001 – عبر أرشيف الإنترنت.
• ماسترز، جون (1969). كازانوفا . نيويورك: برنارد جايس أسوشيتس. رقم ISBN 978-0-7181-0570-9. OCLC  570359581 – عبر أرشيف الإنترنت.
• ساباتيني، رافائيل (1994). أدريان، جاك (محرر). ثروات كازانوفا وقصص أخرى . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-212319-X. OCLC  27187104.

• بليكلي، هوراس (1925). كازانوفا في إنجلترا: رواية عن زيارة جياكومو كازانوفا، شوفالييه دي سينجالت، إلى لندن في الفترة 1763-1764. نيويورك: كنوبف. OCLC  551582465 – عبر هاثي تراست.
• "كازانوفا دي سينجالت، جيوفاني جاكوبو"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 5 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص 440-441.
• مونتجومري، جيمس ستيوارت (1950). كازانوفا المذهل: الحماقات الرائعة لمغامر وعاشق ودجال منقطع النظير . جاردن سيتي، نيويورك: دوبلداي. OCLC  1521492.
• باركر، ديريك (2003) [2002]. كازانوفا . سترود: ساتون. ISBN 978-0-7509-3182-3. OCLC  1310600326 – عبر أرشيف الإنترنت.
• روستانج، فرانسوا (1988). رباعية الجنس: "مذكرات" كازانوفا . ترجمة فيلا، آن سي. ستانفورد، كاليفورنيا، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ستانفورد. رقم ISBN 978-0-8047-1456-3. OCLC  795308913 – عبر أرشيف الإنترنت.
• سولرز، فيليب (1998). كازانوفا الإعجاب . باريس: بلون. رقم ISBN 978-2-07-040891-7. OCLC  1335919820 – عبر أرشيف الإنترنت.
• تومسون، ديفيد جون (2023). حياة كازانوفا وعصره: الحياة في القرن الثامن عشر . يوركشاير - فيلادلفيا: تاريخ القلم والسيف. رقم ISBN 978-1-3990-5205-4. OCLC  1392164148.
• تومسون، ديفيد جون (2024). كازانوفا والتنوير: دراسته للحياة والكتاب الآخرين. يوركشاير-فيلادلفيا: تاريخ القلم والسيف. ISBN 978-1-3990-5583-3 . OCLC 1445424375.

• أعمال جياكومو كازانوفا في مشروع جوتنبرج
• أعمال جياكومو كازانوفا أو أعماله في أرشيف الإنترنت
• أعمال جياكومو كازانوفا على LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)
• صفحة أبحاث كازانوفا على موقع واي باك مشين (تم أرشفتها في 7 فبراير 2008)
• مذكرات جاك كازانوفا دي سينجالت 1725-1798 الكتاب الاليكتروني