بروتيسيلاوس


في الأساطير اليونانية ، كان بروتيسيلاوس ( / ˌprɒtɪsɪˈleɪəs / ؛ باليونانية القديمة : Πρωτεσίλᾱος ، بالرومانية : Prōtesilāos ) بطلاً في الإلياذة كان يُبجل في مواقع العبادة في ثيساليا وتراقيا . كان بروتيسيلاوس ابن إفيكلوس ، " سيد الأغنام الكثيرة " ؛ وباعتباره حفيد الفيلاكوس الذي يحمل نفس الاسم، كان زعيم الفيلاسيين . [1] افترض هيجينوس أنه كان يُعرف في الأصل باسم إيولاس - لا ينبغي الخلط بينه وبين إيولاس ، ابن شقيق هرقل - ولكن تمت الإشارة إليه باسم "بروتيسيلاوس" بعد أن كان أول ( πρῶτος ، بروتوس ) يقفز إلى الشاطئ في طروادة ، وبالتالي كان أول من مات في الحرب. [2]
وصف
في رواية داريس الفريجي ، تم وصف بروتيسيلاوس بأنه "... أبيض البشرة، ووقور. كان سريعًا، واثقًا من نفسه، وحتى متهورًا". [3]
الأساطير
كان بروتيسيلاوس أحد خطاب هيلين . [4] أحضر معه أربعين سفينة سوداء إلى طروادة، [5] وسحب رجاله من بيراسوس "المزهرة" وأنطرون الساحلية وبتيليوس ، "في أعماق العشب"، بالإضافة إلى موطنه فيليس . كان بروتيسيلاوس أول من هبط: "أول رجل تجرأ على القفز إلى الشاطئ عندما لمس الأسطول اليوناني طروادة " ، كما يتذكر بوسانياس ، نقلاً عن مؤلف الحكاية الملحمية المسماة سيبريا . [6] تنبأت أوراكل من ثيتيس بأن أول يوناني يمشي على الأرض بعد النزول من السفينة في حرب طروادة سيكون أول من يموت، [2] وهكذا، بعد قتل أربعة رجال، [7] قُتل هو نفسه على يد هيكتور . مصادر بديلة تقول أنه قُتل على يد إينياس أو إيفوربوس أو أكاتيس أو سيكنوس . [8] تزعم أسطورة أخرى أن أوديسيوس ألقى درعه على الشاطئ وقفز عليه. خدع بروتيسيلاوس معتقدًا أن أوديسيوس كان أول من وطأ أرض طروادة، وقفز ثانيًا ومات بعد ذلك. بعد وفاة بروتيسيلاوس، انضم شقيقه بودارسيس إلى الحرب بدلاً منه. [9] أشفق الآلهة على أرملته، لاوداميا ، ابنة أكاستوس ، وأحضروه من هاديس لرؤيتها. كانت في البداية مسرورة للغاية، معتقدة أنه عاد من طروادة، ولكن بعد أن أعادته الآلهة إلى العالم السفلي، وجدت الخسارة لا تطاق. [10] أمرت ببناء تمثال برونزي لزوجها الراحل، وكرست نفسها له. بعد أن شهد والدها القلق سلوكها، أمر بتدميره؛ ومع ذلك، قفزت لاوداميا في النار معه. [11] يزعم مصدر آخر أن زوجته كانت بوليدورا ، ابنة ميلياجر . [12]
وفقًا للأسطورة، زرعت الحوريات أشجار الدردار على قبر "بروتيسيلاوس العظيم القلب" («μεγάθυμου Πρωτεσιλάου») في خيرسونيز التراقية ، أشجار الدردار التي نمت لتصبح الأطول في العالم المعروف؛ ولكن عندما رأت أغصانها العليا أنقاض طروادة من بعيد، ذبلت على الفور، فكانت مرارة البطل المدفون تحتها لا تزال عظيمة. [13] [14] القصة هي موضوع قصيدة لأنتيفيلوس البيزنطي (القرن الأول الميلادي) في مختارات بالاتين :
[15] |
|
عبادة بروتيسيلاوس
تم توثيق وجود مزارين فقط لبروتسيلاوس. [16] كان هناك ضريح لبروتسيلاوس في فيليس ، منزله في ثيساليا، حيث تُركت أرملته تمزق خديها حدادًا عليه، [17] وقد نُظمت هناك ألعاب على شرفه، كما لاحظ بيندار . [18] تم توثيق قبر بروتيسيلاوس في إليوس في خيرسونيز التراقي في القرن الخامس قبل الميلاد، عندما نهب الحاكم أرتايكتس الكنز النذري المودع في قبره أثناء الحرب الفارسية ، بإذن من زركسيس . أسر اليونانيون أرتايكتس وأعدموه فيما بعد، وأعادوا الكنز. [19] تم ذكر القبر مرة أخرى عندما وصل الإسكندر الأكبر إلى إليوس في حملته ضد الإمبراطورية الفارسية . قدم ذبيحة على القبر، على أمل تجنب مصير بروتيسيلاوس عندما وصل إلى آسيا. مثل بروتيسيلاوس من قبله، كان الإسكندر أول من وطأ قدمه أرض آسيا أثناء حملته. [20] ويتحدث فيلوستراتوس في كتاباته عن هذا المعبد في أوائل القرن الثالث الميلادي، [21] عن تمثال عبادة لبروتيسيلاوس في هذا المعبد "واقفًا على قاعدة على شكل مقدمة قارب". ومن المحتمل أن تصور العملات المعدنية التي تعود إلى عهد إيلاوس والتي تصور بروتيسيلاوس على مقدمة سفينة، مرتديًا خوذة ودرعًا وقميصًا قصيرًا على ظهره هذا التمثال. [22] [23] كما يذكر سترابو الحرم المقدس. [24]
أعطى عالم النحو والأساطير اليوناني كونون من عصر أغسطس [25] سببًا لتأسيس طائفة بروتيسيلاوس في سكيوني، في باليني، خالكيديسي ، وهو ما يتعارض مع التقليد الملحمي . في هذا، يؤكد كونون أن بروتيسيلاوس نجا من حرب طروادة وكان عائدًا مع أخت بريام إيثيلا أسيرة له. عندما نزلت السفن إلى الشاطئ بحثًا عن الماء على ساحل باليني، بين سكيوني وميندي، أقنعت إيثيلا نساء طروادة الأخريات بحرق السفن، مما أجبر بروتيسيلاوس على البقاء وتأسيس مدينة سكيوني. يصور رباعي دراخما نادر من سكيوني يعود تاريخه إلى حوالي 480 قبل الميلاد حصل عليه المتحف البريطاني بروتيسيلاوس، الذي تم التعرف عليه من خلال الأسطورة الرجعية بروتيسلاس . [26]
بروتيسيلاوس، الذي يتحدث من وراء القبر، هو المصدر الوحي للنسخة المصححة من شهود العيان لأفعال الأبطال في طروادة، والتي رواها "مزارع الكروم" لتاجر فينيقي في إطار الإطار الذي يعطي هالة من الأصالة لسرديات فيلوستراتوس هيرويكوس ، وهو تمثيل أدبي متأخر لتقاليد عبادة البطل اليونانية التي تطورت بشكل مستقل عن التقاليد الملحمية. [27]
التصوير الثقافي
من بين التمثيلات القليلة جدًا لبروتسيلاوس، [28] فإن تمثال دينومينيس هو مجرد ذكر عابر في التاريخ الطبيعي لبلينيوس ؛ [29] الأمثلة الباقية البارزة هي نسختان رومانيان من أصل برونزي يوناني مفقود من منتصف القرن الخامس يمثل بروتسيلاوس في لحظته الحاسمة، أحدهما في جذع في المتحف البريطاني ، [30] والآخر في متحف متروبوليتان للفنون . [31] لن يكون من الممكن التعرف على تمثال متروبوليتان لمحارب عاري تمامًا يرتدي خوذة ويقف على قاعدة مائلة للأمام، وينظر إلى أسفل وإلى يساره قليلاً، وذراعه اليمنى مرفوعة، مستعدًا للضرب، إلا من خلال المقارنة التي أجرتها جيزيلا ريختر [32] مع جذع من نفس النموذج وقاعدته المائلة المرتبطة به، منحوتة تخطيطيًا على شكل مقدمة سفينة محاطة بالأمواج: بروتسيلاوس على وشك القفز إلى الشاطئ.
لو كانت مأساة يوربيديس ، بروتيسيلاوس ، قد نجت، لكان اسمه أكثر شهرة اليوم. [33]
كانت القصيدة الموجودة في مختارات بالاتين (VII.141) عن بروتيسيلاوس التي كتبها أنتيفيلوس البيزنطي مصدر إلهام لقصيدة FL Lucas "شجر الدردار في بروتيسيلاوس" (1927). [34]
أعمال تستخدم هذه الأسطورة
- "حوارات الموتى" للوسيان [35]
- بروتيسيلاوس ، مأساة مفقودة ليوربيديس لم يتبق منها سوى أجزاء صغيرة [36]
- "Protesilaodamia"، عمل مفقود لليفيوس [37]
- "كارمن 61"، "كارمن 68"، بقلم كاتولوس [38]
- "مرثيات إلى سينثيا" بقلم بروبرتيوس [39]
- "هيرويكوس" لفيلوستراتوس [40]
- "الرسائل"، 13، بقلم أوفيد [41]
- " لاوداميا "، بقلم ويليام وردزوورث
- "فيرانغانا"، بقلم مايكل مادوسودان دوت [42]
- "Protesilas i Laodamia"، بقلم ستانيسواف فيسبيانسكي [43]
- نعم، نعم، نعم. Οικονόμου، Λάρισα، 2010. [www.scribd.com/oikonomoukon]
مراجع
- ^ هوميروس . الإلياذة ، 2.695.
- ^ ab Hyginus. Fabulae ، 103.
- ^ داريس فريجيوس ، تاريخ سقوط طروادة 13
- ^ أبولودوروس الزائف. المكتبة ، 3.10.8؛ هيجينوس . فابولاي ، 97.
- ^ إلياذة الثانية؛ شبه أبولودوروس. ملخص المكتبة E.3.14.
- ^ بوسانياس، 4.2.5.
- ^ هايجينوس. فابولاي ، 114.
- ^ سميرنايوس، كوينتوس (1913). سقوط طروادة.
- ^ هوميروس. الإلياذة ، 2.705.
- ^ Pseudo-Apollodorus. Epitome to The Library ، E.3.30؛ Ovid. Heroides ، 13.
- ^ Hyginus. Fabulae ، 104.
- ^ قبرص ، الجزء 17؛ مقتبس في بوسانياس ، وصف اليونان ، 4. 2. 7
- ^ كوينتوس سميرنايوس ، Τα μεθ' `Ομηρον ، 7.407-411
- ^ بليني الأكبر ، التاريخ الطبيعي ، 16.238
- ^ أنث. بال. ، VII.141
- ^ لودو دي لانوي، أد. جينيفر ك. بيرينسون ماكلين وإلين برادشو أيتكين، trs.، فلافيوس فيلوستراتوس: عن الأبطال (1977، 2002) المقدمة، ثالثًا.
- ^ الإلياذة الثانية.
- ^ بندار. أول قصيدة برزخية ، 83 ف.
- ^ هيرودوتس . التاريخ ، 9.116-120؛ انظر أيضًا 7.23.
- ^ أريان . حملات الإسكندر ، 1.11.
- ^ Philostratus. Heroikos ("حوار حول الأبطال"). تدور أحداث "Protesilaos" في الحرم المقدس؛ وقد زرعت الحوريات أشجار الدردار في الحرم المقدس؛ وقد قدم البطل الأرضي النصيحة للرياضيين في شكل أحلام أوراكلية؛ انظر كريستوفر ب. جونز، "Heroikos لفيلوستراتوس وبيئته في الواقع"، مجلة الدراسات الهيلينية 121 (2001: 141-149).
- ^ سي. جونز، أبطال جدد في العصور القديمة 2010، 72
- ^ صورة العملة من موقع RPC Online: " RPC IV, 10954". Roman Provincial Coinage Online . Ashmolean Museum . تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2022 .
- ^ “توبوستكست”. toposttext.org .
- ^ يمكن معرفة الأساطير المختصرة التي كتبها كونون من خلال الملخص الذي قدمه البطريرك فوتيوس في القرن التاسع لمكتبته (آلان كاميرون، الأساطير اليونانية في العالم الروماني [دار نشر جامعة أكسفورد ] 2004: 72).
- ^ GFH، "Protesilaos في Scione"، مجلة المتحف البريطاني الفصلية 1.1 (مايو 1926): 24).
- ^ انظر كيسي دوي وغريغوري ناجي، "مقدمات لكتاب فيلوستراتوس عن الأبطال "، في ماكلين وآيتكين 2002.
- ^ لم ير بوسانياس ، في رحلاته إلى اليونان في نهاية القرن الثاني الميلادي، أي تماثيل لبروتيسيلاوس، على الرغم من ظهوره بين الأبطال الذين رسمهم بوليجنوتوس في دلفي (x.30.3).
- ^ 'التاريخ الطبيعي، 34.76.
- ^ تم العثور عليها في سيزيكوس في ميسيا (تركيا الحديثة).
- ^ رقم الوصول 1925.25.116: ريختر 1929ب: جيزيلا إم إيه ريختر، "تمثال بروتيسيلاوس في متحف المتروبوليتان" دراسات متحف المتروبوليتان 1.2 (مايو 1929: 187-200).
- ^ ريختر 1929ب.
- ^ هكذا لاحظت جيزيلا ريختر، وهي تناقش التمثال الذي حصل عليه متحف متروبوليتان مؤخرًا: ريختر 1929أ. "تمثال بروتيسيلاوس" نشرة متحف متروبوليتان للفنون 24.1 (يناير 1929: 26-29) ص 29.
- ^ New Statesman، 17 ديسمبر 1927، ص 325، أعيد طبعها في The Best Poems of 1928 ، تحرير توماس مولت (كيب، لندن، 1928؛ هاركورت، بريس آند كو، نيويورك، 1928) وتم تضمينها مع المراجعات في كتابي لوكاس Time and Memory (1929) و From Many Times and Lands (1951)
- ^ هندرسون، جيفري. "حوارات الموتى: الحوار 28". مكتبة لويب الكلاسيكية .
- ^ هندرسون، جيفري. "بروتيسيلاوس". مكتبة لويب الكلاسيكية .
- ^ كورتني، إدوارد (7 مارس 2016). "لايفيوس". موسوعة أكسفورد للأبحاث الكلاسيكية . doi :10.1093/acrefore/9780199381135.013.3561. ISBN 9780199381135.
- ^ لين، رو أ. م. (30 مايو 1998). "الحب والموت: لاوداميا وبروتيسيلاوس في كاتولوس وبروبرتيوس وآخرين1". مجلة كلاسيكال كوارترلي . 48 (1): 200-212. doi :10.1093/cq/48.1.200 – عبر كامبريدج كور.
- ^ “Sextus Propertius، Elegies، Book 1، موجهة إلى Cynthia”. www.perseus.tufts.edu .
- ^ هندرسون، جيفري (2014). Heroicus. Gymnasticus. Discourses 1 and 2. Harvard University Press. ISBN 9780674996748- عبر www.loebclassics.com.
- ^ "P. Ovidius Naso, رسائل أوفيد، لاوداميا إلى بروتيسيلاوس". www.perseus.tufts.edu .
- ^ تشاكرابورتي، أودايشانكار (2014). إعادة بناء التقاليد الملحمية الأوروبية في ملحمة مايكل مادوسودان داتاس مع إشارة خاصة إلى ميلتون (PDF) (أطروحة). جامعة آسام.
- ^ “Protesilas i Laodamia: مأساة”. www.europeana.eu .
روابط خارجية
- . الموسوعة البريطانية . المجلد 22 (الطبعة الحادية عشرة). 1911.
- "لاوداميا" قصيدة للشاعر ويليام وردزوورث .
- "لاوداميا إلى بروتيسيلاوس"، قصيدة بقلم جاريد كارتر .
