سبيتالفيلدز

ظهر اسم سبيتالفيلدز بصيغة سبيتيلوند عام 1399؛ وبصيغة ذا سبيتيل فيلد على خريطة لندن الخشبية التي تعود إلى حوالي عام 1561 ؛ وبصيغة سبيتلفيلدز ، أيضاً عام 1561. ^{[ 3 ]} كانت الأرض تابعة لدير سانت ماري سبيتال، وهو دير أو مستشفى (مكان إقامة للمسافرين تديره جماعة دينية) شُيّد على الجانب الشرقي من طريق بيشوبسجيت عام 1197، ويُعتقد أن اسمها مشتق منه ("سبيتال" تحريف لكلمة "مستشفى"). ^{[ 4 ] [ 5 ]} وكان هناك اسم بديل، وربما أقدم، للمنطقة وهو لولزورث . ^{[ 3 ]}

كانت المنطقة جزءًا من قصر ورعية ستيبني القديمة قبل كتاب يوم القيامة لعام 1086.

كانت المناطق الرعوية في الأصل تقتصر على الوظائف الكنسية؛ ولكن الأديرة التي كانت تقدم أعمالاً خيرية واسعة النطاق على أساس تطوعي، تم حلها من قبل هنري الثامن، مما أدى إلى تفاقم المعاناة. استجابت الحكومة بجعل المناطق الرعوية تضطلع بوظائف مدنية، ولا سيما قانون جديد للفقراء يهدف إلى سد الفجوة التي خلفتها الأديرة.

كانت ستيبني أبرشية كبيرة جداً وكثيفة السكان، وبحلول أواخر القرن السابع عشر، قامت بتفويض وظائفها المدنية إلى مناطق مستقلة تسمى هامليتس (في هذا السياق تعني التقسيمات الإقليمية، وليس القرى الصغيرة)، وكانت سبيتالفيلدز واحدة منها.

في عام 1729، أصبحت قرية سبيتالفيلدز أبرشية مستقلة تابعة لها. وكانت كنيسة الأبرشية في المنطقة هي كنيسة المسيح في سبيتالفيلدز ، ثم أضيفت إليها لاحقًا كنيسة القديس ستيفن في سبيتالفيلدز (التي هُدمت عام 1930).

في عام ١٨٥٥، أصبحت الرعية جزءًا من مقاطعة وايت تشابل ضمن منطقة مجلس الأشغال العامة في العاصمة . رشّح مجلس أبرشية سبيتالفيلدز اثني عشر عضوًا لمجلس أشغال مقاطعة وايت تشابل. كان مجلس الأشغال هيئة غير منتخبة، مسؤولة عن بعض وظائف البنية التحتية.

أصبحت سبيتالفيلدز جزءًا من منطقة ستيبني الحضرية في عام 1900 وتم إلغاؤها كأبرشية مدنية في عام 1921. وأصبحت جزءًا من منطقة تاور هامليتس في لندن في عام 1965. ^{[ 6 ]}

كانت المنطقة جزءًا من مقاطعة ميدلسكس التاريخية (أو القديمة) ، ولكن الشؤون العسكرية ومعظم (أو كل) الوظائف المدنية للمقاطعة كانت تُدار محليًا من قِبل قسم البرج (المعروف أيضًا باسم تاور هامليتس) ، وهي مقاطعة تاريخية داخل مقاطعة، تحت قيادة اللورد الملازم لتاور هامليتس (وكان هذا المنصب يشغله دائمًا قائد برج لندن) . ونظرًا للولاء العسكري للبرج، كان رجال المنطقة يخدمون في حامية البرج وميليشيا تاور هامليتس، بدلًا من ميليشيا ميدلسكس. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

انتهى دور قسم البرج عندما أصبحت سبيتالفيلدز جزءًا من مقاطعة لندن الجديدة في عام 1889. وتم استبدال مقاطعة لندن بلندن الكبرى في عام 1965.

تُعدّ معظم أراضي المنطقة (باستثناء منطقة صغيرة شمال خط السكة الحديد، في دائرة ويفرز) جزءًا من دائرة سبيتالفيلدز وبانغلاتاون، التي تنتخب عضوين في مجلس بلدية تاور هامليتس . ^{[ 9 ]} تقع سبيتالفيلدز ضمن دائرة بيثنال غرين وستيبني الانتخابية، وتمثلها في مجلس العموم البريطاني منذ عام 2010 روشانارا علي من حزب العمال . ^{[ 10 ]}

يهدف منتدى تخطيط الأحياء في سبيتالفيلدز، الذي يتألف من سكان سبيتالفيلدز وأصحاب الأعمال والمنظمات المجتمعية وجهات محلية أخرى، إلى مساعدة السكان المحليين على التأثير في سياسات تخطيط الأحياء. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

كان للرومان مقبرة شرق طريق بيشوبسجيت، الذي يمتد تقريبًا على طول شارع إرمين : الطريق السريع الرئيسي شمالًا من لوندينيوم . ^{[ 13 ]} لاحظ عالم الآثار جون ستو هذه المقبرة عام 1576 ، وكانت محورًا لحفريات أثرية واسعة النطاق في تسعينيات القرن العشرين، عقب إعادة تطوير سوق سبيتالفيلدز. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

في عام 2013، أجرت جانيت مونتغمري من جامعة دورهام تحليلًا لنظائر الرصاص في مينا الأسنان ، وحددت أول شخص من روما معروف أنه دُفن في بريطانيا . كانت امرأة تبلغ من العمر 25 عامًا، دُفنت في تابوت حجري مبطن بالرصاص حوالي منتصف القرن الرابع الميلادي، ورافقها مقتنيات جنائزية من حجر الجزع والزجاج . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

في عام ١١٩٧، أسس والتر برونوس وزوجته رويسيا ديرًا يُعرف باسم مستشفى سانت ماري الجديد خارج بيشوبسجيت ، والذي عُرف لاحقًا باسم مستشفى سانت ماري ، وشُيّد على موقع المقبرة. ^{[ ١٧ ]} كان هذا الدير من أكبر المستشفيات في إنجلترا في العصور الوسطى ، وكان يضم مقبرة واسعة مع مصلى جنائزي ودار دفن حجرية. وقد اكتشف علماء الآثار المصلى وحافظوا عليه ليُتاح للجمهور زيارته. تم حل الدير والمستشفى عام ١٥٣٩ في عهد هنري الثامن . عند حلهما، كان المستشفى يضم ١٨٠ سريرًا للمرضى الفقراء. ^{[ ١٨ ]}

كانت المنطقة الداخلية لمستشفى الدير مجاورة للمنطقة التي أصبحت فيما بعد قرية ورعية سبيتالفيلدز، في منطقة صغيرة خارج نطاق الرعية تُعرف باسم ليبرتي نورتون فولجيت . على الرغم من هدم معظم مباني الكنيسة والدير في عهد هنري الثامن، إلا أن منطقة ليبرتي ظلت منطقة مستقلة ذاتيًا خارج أي رعية. أما المناطق الخارجية المجاورة، جنوبًا، فقد أعيد استخدامها لتدريبات المدفعية من قبل مدفعيي برج لندن . وُضعت هذه المنطقة، المعروفة باسم أرض المدفعية القديمة، تحت الولاية القضائية الخاصة لبرج لندن كإحدى مناطق ليبرتي التابعة له . ^{[ 19 ]}

استُخدمت أجزاء أخرى من منطقة الدير لأغراض سكنية من قبل سكان لندن الذين يبحثون عن ملاذ ريفي، وبحلول منتصف القرن السابع عشر امتد المزيد من التطوير شرقًا إلى الأراضي الزراعية المفتوحة السابقة في حقل سبيتال. ^{[ 20 ]}

كانت سبيتالفيلدز تتألف في الغالب من حقول وحدائق مشاتل حتى تطورت في أواخر القرن السابع عشر. ^{[ 21 ]} كانت صناعة النسيج هي الصناعة المحلية الرئيسية آنذاك، وكان العديد من النساجين من اللاجئين الهوغونوتيين من فرنسا. وقد ترسخ ارتباط سبيتالفيلدز التاريخي بصناعة الحرير بفضل اللاجئين البروتستانت الفرنسيين (الهوغونوتيين) الذين استقروا في المنطقة بعد إلغاء مرسوم نانت عام 1685. وباستقرارهم خارج حدود مدينة لندن ، كانوا يأملون في تجنب التشريعات التقييدية لنقابات المدينة . لم يجلب الهوغونوتيون معهم الكثير، باستثناء مهاراتهم، وقد جمع مرسوم ملكي صادر في 16 أبريل 1687 مبلغ 200,000 جنيه إسترليني للتخفيف من معاناتهم. في ديسمبر 1687، أفاد التقرير الأول للجنة المشكلة لإدارة الأموال أن 13050 لاجئًا فرنسيًا استقروا في لندن، بشكل رئيسي حول سبيتالفيلدز، ولكن أيضًا في المستوطنات المجاورة مثل بيثنال جرين ، وشورديتش ، ووايت تشابل، ومايل إند نيو تاون . ^{[ 22 ]}

شهدت أواخر القرنين السابع عشر والثامن عشر ازدهارًا عمرانيًا في المنطقة، حيث بُنيت منازل متراصة أنيقة لإيواء كبار النساجين الذين كانوا يُسيطرون على صناعة الحرير، بالإضافة إلى قصور فخمة بُنيت حول ساحة الأساقفة المُستحدثة، والتي تُجاور جزءًا قصيرًا من الشارع الرئيسي الممتد من الشرق إلى الغرب والمعروف باسم ساحة سبيتال. شُيّدت كنيسة المسيح في سبيتالفيلدز، الواقعة في شارع فورنييه ، والتي صممها المهندس المعماري نيكولاس هوكسمور ، خلال عهد الملكة آن لإظهار قوة الكنيسة الرسمية للهوغونوت المُعارضين ، الذين بنوا عشر كنائس صغيرة في المنطقة. ^{[ 23 ]} وتجمعت مساكن النساجين المتواضعة في منطقة تينترغراوند . ^{[ 24 ]} تأسست جمعية سبيتالفيلدز الرياضية عام 1717، وفي عام 1846، اندمجت مع الجمعية الفلكية الملكية. ^{[ 25 ]}

تأسس سوق سبيتالفيلدز عام 1638 عندما منح الملك تشارلز الأول ترخيصًا لبيع اللحوم والدواجن والجذور في المنطقة التي كانت تُعرف آنذاك باسم سبيتل فيلدز. ^{[ 26 ]} ويستقبل السوق حاليًا حوالي 25000 زائر أسبوعيًا. ^{[ 26 ]}

جمعية الهوغونوت في سبيتالفيلدز هي جمعية خيرية مسجلة تُعنى بتعزيز فهم الجمهور لتراث وثقافة الهوغونوت في سبيتالفيلدز ومدينة لندن وخارجها. وتنظم الجمعية جولات ومحاضرات وفعاليات وبرامج مدرسية لرفع مستوى الوعي بالهوغونوت في سبيتالفيلدز وجمع التبرعات لإقامة نصب تذكاري دائم لهم. ^{[ 27 ]}

ابتداءً من ثلاثينيات القرن الثامن عشر، توافد النساجون الأيرلنديون، بعد تراجع صناعة الكتان الأيرلندية، للعمل في تجارة الحرير. وشهد القرن الثامن عشر أزمات دورية في صناعة الحرير، ناجمة عن واردات الحرير الفرنسي - خلال فترة هدوء بين الحربين بين البلدين المتنافسين - وواردات أقمشة الكاليكو المطبوعة . وأدى الركود في التجارة وانخفاض أسعار النساجين إلى احتجاجات. وفي عام ١٧٦٩، اندلعت أعمال شغب سبيتالفيلد عندما جرت محاولات لتفريق اجتماعات احتجاجية نظمها النساجون خلال فترة ركود سوق الحرير. وانتهت أعمال الشغب بإعدام نساج أيرلندي وآخر من الهوغونوت شنقًا أمام حانة "سالمون أند بول" في بيثنال غرين . ^{[ ٢٢ ]}

تم وضع ضوابط على أسعار ما يدفعه النساجون الرئيسيون للعمال المهرة مقابل كل قطعة، مما أدى إلى إزالة الحوافز لرفع الأجور في أوقات الرخاء. أما في أوقات الشدة، فكان العمال بلا عمل. ولأن السعر كان يُحدد لكل قطعة، لم يكن هناك حافز لاستخدام الآلات، إذ كان على النساجين الرئيسيين دفع ثمن الآلة مع الاستمرار في دفع السعر نفسه للعمال المهرة. وبحلول عام ١٨٢٢، كانت أجور العمال أعلى بكثير من أجور السوق، لدرجة أن جزءًا كبيرًا من العمل في صناعة الحرير قد انتقل إلى أماكن أخرى. وتركزت الصناعة المتبقية على إنتاج سلع الأزياء الفاخرة، التي تتطلب قربًا من البلاط الملكي وتتميز بهوامش ربح أعلى. ^{[ ٢٨ ]}

في عام ١٧٢٩، انفصلت سبيتالفيلدز عن أبرشية ستيبني ، وأصبحت أبرشية مستقلة؛ وبحلول ذلك الوقت، كانت مناطق الأبرشيات تضم وظائف مدنية ودينية (كنائسية). كانت كنيسة الأبرشية في المنطقة هي كنيسة المسيح في سبيتالفيلدز، وأُضيفت إليها كنيسة القديس ستيفن في سبيتالفيلدز لاحقًا. بُنيت كنيسة القديس ستيفن في سبيتالفيلدز عام ١٨٦٠ بتبرعات عامة، ولكنها هُدمت عام ١٩٣٠. ولم يتبق منها سوى منزل القس المجاور.

بحلول العصر الفيكتوري ، دخلت صناعة الحرير في انحدار طويل، وتحولت مساكن التجار القديمة إلى أحياء فقيرة مكتظة بالسكان. وأصبحت سبيتالفيلدز مرادفاً للحرمان الحضري، وبحلول عام 1832، دفع القلق بشأن وباء الكوليرا في لندن صحيفة "ذا بور مانز جارديان " (18 فبراير 1832) إلى الكتابة عن سبيتالفيلدز:

تتراص المنازل المنخفضة جميعها في أزقة وشوارع ضيقة ومظلمة، مما يعطي انطباعاً بأنها غير مأهولة، وذلك بسبب تهالك الأبواب والنوافذ: - في كل غرفة من غرف المنازل، تتجمع عائلات بأكملها، الآباء والأطفال والأجداد المسنون معاً.

في عام ١٨٦٠، سمحت معاهدة مع فرنسا باستيراد الحرير الفرنسي الأرخص ثمناً. وقد تسبب ذلك في بطالة وفقر العديد من النساجين في سبيتالفيلدز، وكذلك في بيثنال غرين وشوردتش المجاورتين . ظهرت في المنطقة حرف جديدة كصناعة الأثاث والأحذية، ووُجدت منازل الهوغونوت ذات النوافذ الكبيرة مناسبة للخياطة، مما جذب موجة جديدة من اللاجئين اليهود الذين استقروا وعملوا في صناعة النسيج. ^{[ ٢٢ ] [ ٢٩ ]}

بحلول أواخر القرن التاسع عشر، اشتهرت منطقة سبيتالفيلدز الداخلية بأنها أسوأ وكر للمجرمين في لندن، وأصبحت بيوت الإيواء المتواضعة في منطقة شارع فلاور آند دين مركزًا لأنشطة اللصوص والقوادين. في عام ١٨٨١، وُصف شارع فلاور آند دين بأنه "ربما أقذر وأخطر شارع في العاصمة". ^{[ ٣٠ ]} وكان شارع دورست أيضًا من بين الشوارع التي ادّعت أنها الأسوأ في لندن ، وقد برزت هذه السمعة بعد جريمة القتل الوحشية التي طالت الشابة ماري جين كيلي في مسكنها هناك على يد القاتل المتسلسل جاك السفاح في خريف عام ١٨٨٨. ^{[ ٣١ ]} وكانت هذه الجريمة ذروة سلسلة من جرائم القتل التي عُرفت باسم جرائم وايت تشابل .

ساهم التركيز المتجدد على فقر المنطقة في اتخاذ قرار بهدم بعض الأحياء الفقيرة المحلية بين عامي 1891 و1894. ^{[ 32 ]} استمر الحرمان، ولفت انتباه المعلقين الاجتماعيين، مثل جاك لندن، في كتابه "أهل الهاوية" (1903). وسلط الضوء على "إيتشي بارك"، المجاورة لكنيسة المسيح في سبيتالفيلدز، باعتبارها ملتقى سيئ السمعة للمشردين.

في أواخر القرن العشرين ، تضاءل الوجود اليهودي وحل محله تدفق المهاجرين البنغلاديشيين ، الذين عملوا أيضاً في صناعة النسيج المحلية وجعلوا من بريك لين عاصمة الكاري في لندن. وبحلول عام 1981، كانت 60% على الأقل من الأسر من أصول عرقية أقلية. ^{[ 33 ]}

ومن التطورات الأخرى، التي بدأت منذ ستينيات القرن الماضي، حملةٌ لإنقاذ المساكن القديمة الواقعة غرب بريك لين من الهدم. وقد حافظت مؤسسة سبيتالفيلدز للمباني التاريخية على العديد منها ، مما أدى إلى تحسين المنطقة ورفع أسعار العقارات بشكل كبير. ^{[ 34 ]} وفي القرن الحادي والعشرين، شُيِّدت مجمعات مكاتب ضخمة بين بيشوبسجيت وسوق سبيتالفيلدز، مما أثر على طابع المنطقة. وقد نجح دعاة الحفاظ على التراث في ضمان الحفاظ على سوق سبيتالفيلدز القديم وتوفير مرافق التسوق والترفيه وساحة عامة بجوار المجمعات، ^{[ 34 ]} ولكن مُنح المطورون العقاريون تصريحًا بهدم بورصة الفاكهة والصوف الواقعة على حافة سوق سبيتالفيلدز القديم، وذلك لإقامة مبانٍ مكتبية.

منذ عام ١٩٩٨، أصبحت المنطقة جزءًا من الدائرة الانتخابية سبيتالفيلدز وبنغلاتاون . ويعكس الاسم الروابط الوثيقة للمنطقة مع بنغلاديش. في سبتمبر ٢٠١٥، اتخذت مظاهرة ضد التحديث الحضري في لندن شكل احتجاج أمام مقهى سيريال كيلر ، وهو مقهى ذو طابع حبوب الإفطار يقع في بريك لين. ^{[ ٣٥ ]}

لا ترتبط منطقة سبيتالفيلدز بشبكة مترو أنفاق لندن . تاريخياً، كانت تضم محطة على الخط الرئيسي الشرقي العظيم تُسمى بيشوبسجيت (المستوى السفلي)، افتُتحت في 4 نوفمبر 1872، لكنها أُغلقت في 22 مايو 1916. ^{[ 68 ]} تقع محطة شوريديتش ، وهي المحطة الشمالية لخط شرق لندن ، ضمن حدود سبيتالفيلدز من الناحية الفنية، لكنها كانت تخدم شوريديتش بشكل أساسي ، وقد أُغلقت في عام 2006. ^{[ 69 ]} تقع محطات ليفربول ستريت (الخط الرئيسي ومترو الأنفاق)، وألدجيت إيست (مترو الأنفاق)، وشورديتش هاي ستريت ( خط لندن أوفرغراوند ) جميعها على مقربة من سبيتالفيلدز.

تتشكل المنطقة حول شارع كوميرشال (على الطريق الدائري الداخلي A1202 في لندن ).