سلطنة سولو

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

سلطنة سولو ( تاوسوغ : Kasultanan sin Sūg ; سما الوسطى : Kasultanan Sūg أو Kasultanan Sūk ; الملايو : Kesultanan Suluk ; الفلبينية : Kasultanan ng Sulu أو Sultanato ng Sulu ) كانت دولة توسوغ مسلمة سنية حكمت أرخبيل سولو والمناطق الساحلية من مدينة زامبوانجا وأجزاء معينة . بالاوان في الفلبين اليوم ، إلى جانب أجزاء من صباح وكاليمانتان الشمالية الحالية في شمال شرق بورنيو .

تأسست السلطنة إما في 17 نوفمبر 1405 أو 1457 [ حوالي ] على يد المستكشف والعالم الديني السني شريف الهاشم، المولود في جوهور . أصبح اسمه الكامل بادوكا ماهاساري مولانا السلطان شريف الهاشم ، بينما شريف الهاشم هو اسمه المختصر. استقر في بوانسا، سولو . [ 20 ] [ 21 ] نالت السلطنة استقلالها عن إمبراطورية بروناي عام 1578. [ 22 ]

في أوج قوتها، امتدت سلطنة بروناي على الجزر المتاخمة لشبه جزيرة زامبوانجا الغربية في مينداناو شرقًا، وصولًا إلى بالاوان شمالًا. كما شملت مناطق في شمال شرق بورنيو ، من خليج مارودو في صباح [ 23 ] [ 24 ] إلى تيبيان في مقاطعة سيمباكونغ الفرعية في شمال كاليمانتان . [ 25 ] [ 26 ] وذكر مصدر آخر أن المنطقة امتدت من خليج كيمانيس ، الذي يتداخل أيضًا مع حدود سلطنة بروناي . [ 27 ] بعد وصول القوى الغربية ، كالإسبان والبريطانيين والهولنديين والفرنسيين والألمان والأمريكيين ، تنازلت السلطنة عن سيادتها البحرية وسلطاتها السياسية بحلول عام 1915 بموجب اتفاقية كاربنتر الموقعة مع الولايات المتحدة . [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] استمرت السلطنة بعد عام 1915 كمؤسسة احتفالية ذات اعتراف متفاوت . [ 32 ]

في كاكاوين ناغاراكريتاغاما ، يُشار إلى سلطنة سولو باسم سولوت، وهي إحدى الدول في أرخبيل تانجونغناغارا (كاليمانتان - الفلبين)، وهي إحدى المناطق التي تخضع لنفوذ منطقة ماندالا لمملكة ماجاباهيت في الأرخبيل.

من اليسار إلى اليمين ضباط سلطنة سولو الملكية صاحب السمو الملكي المهراجا أديندا داتو نظام الدين سيرمان كيرام، الأمين العام والسفير الملكي صاحب السمو داتو سادجا الدكتور ماثيو باجاريس ينجسون راجا من تامبوليان، نائب المستشار صاحب السمو داتو ساجا الدكتور ويليام تشونغ تانغ فونغ راجا من تونغكيل، صاحب السمو الملكي السلطان مودزول ليل تان كيرام سلطان سولو الخامس والثلاثين، صاحب السمو الملكي دايانغ دايانغ بانجيان ميلاني سيرمان كيرام، صاحبة السمو دايانغ ماريا إيزابيل نييتو ديلوس رييس، المستشار أمير بهار من سولو، صاحب السمو داتو كيفين راندولف كاريون ليمجوكو، السفير الملكي سعادة آبو غلومان ميمبريري ميريت راجا من سامتوي ولوزون إيلوكانو

تاريخ

قبل التأسيس

خريطة أرخبيل سولو

كانت منطقة سلطنة سولو الحالية خاضعةً لنفوذ إمبراطورية بروناي قبل أن تنال استقلالها عام ١٥٧٨. [ ٢٢ ] خلال القرن الثالث عشر، بدأ سكان سولو بالهجرة من موطنهم الأصلي في شمال شرق مينداناو إلى ما يُعرف اليوم بزامبوانجا وأرخبيل سولو . يذكر سكوت (١٩٩٤) أن شعب سولو ينحدر من شعبَي بوتوان وسورغاون القديمين من مملكة بوتوان ، التي كانت هندوسية آنذاك، مثل سولو قبل الإسلام. اتجهوا جنوبًا وأسسوا ميناءً لتجارة التوابل في سولو. ويُقال إن السلطان باتارا شاه تينغا ، الذي حكم كسلطان عام ١٦٠٠، كان من مواليد بوتوان. [ ٣٣ ] ويُستدل على أصول شعب تاوسوغ من لغتي بوتوان وسورغاون من خلال العلاقة بين لغاتهم، إذ تنتمي لغات بوتوان وسورغاون وتاوسوغ جميعها إلى الفرع الجنوبي من عائلة لغات فيسايان . لاحقًا، كانت أقدم مستوطنة معروفة في هذه المنطقة، التي سرعان ما احتلتها السلطنة، في مايمبونغ ، ​​جولو . في ذلك الوقت، كانت سولو تُسمى لوباه سوغ . [ 21 ] حكم إمارة مايمبونغ ، ​​التي يسكنها شعب بورانون (أو بودانون ، وتعني حرفيًا "سكان الجبال")، في البداية راجا اتخذ لقب راجا سيباد الأكبر. ووفقًا لماجول، فإن أصل لقب راجا سيباد يعود إلى سري بادا الهندوسي ، الذي يرمز إلى السلطة. [ 34 ] أُسست الإمارة وحُكمت باستخدام نظام الراجا. وخلف سيباد الأصغر سيباد الأكبر.

كان يُطلق على بعض التشام الذين هاجروا إلى سولو اسم أورانغ دامبوان. [ 35 ] انخرطت حضارة تشامبا ومملكة سولو الساحلية في التجارة فيما بينهما، مما أدى إلى استقرار تجار من التشام في سولو، حيث عُرفوا باسم أورانغ دامبوان في القرنين العاشر والثالث عشر. وعلى عكس أبناء عمومتهم في مملكة بوتوان، الذين اعتبروا أنفسهم منافسين دبلوماسيين لتشامبا في التجارة مع الصين، [ 36 ] (تحت حكم راجا بوتوان كيلينغ)؛ فقد تاجر سولو بحرية مع حضارة تشامبا. إلا أن أورانغ دامبوان من تشامبا تعرضوا في نهاية المطاف لمذبحة على يد سكان سولو الأصليين من قبيلة بورانون بسبب حسدهم لثروة أورانغ دامبوان. [ 37 ] ثم تعرض سكان بورانون لمذبحة انتقامية على يد أورانغ دامبوان. وفي وقت لاحق، استُعيدت التجارة المتناغمة بين سولو وأورانغ دامبوان. [ 38 ] كان الياكان من نسل الأورانغ دامبوان الذين قدموا إلى سولو من تشامبا، والذين كانوا يسكنون تاغويما. [ 39 ] تلقت سولو الحضارة في شكلها الهندي من الأورانغ دامبوان. [ 40 ]

خلال عهد سيباد الأصغر، وصل إلى جولو عام ١٢٨٠ ميلادي عالمٌ صوفيٌّ سنيٌّ [ ٤١ ] يُدعى توان مشايخه [ د ] . [ هـ ] لا يُعرف الكثير عن أصول توان مشايخه وسيرته المبكرة، سوى أنه مسلم "جاء من بلاد أجنبية" على رأس أسطول من التجار المسلمين، [ ٤٣ ] أو أنه خرج من ساق خيزران واعتُبر نبيًّا ، ولذلك كان يحظى باحترام كبير من الناس. [ ٤٤ ] مع ذلك، أصرّت روايات أخرى على أن توان مشايخه ، برفقة والديه، جاميون كوليسا وإندرا سوغا، أُرسل إلى سولو من قِبل الإسكندر الأكبر (المعروف باسم إسكندر ذو القرنين في حوليات الملايو ). [ 34 ] مع ذلك، يرفض نجيب متري صليبي ، وهو طبيب لبناني أمريكي ألف كتاب "تاريخ سولو" عام 1908 ودراسات أخرى عن المورو، هذا الادعاء، ويخلص إلى أن جاميون كوليسا وإندرا سوغا اسمان أسطوريان. [ 44 ] وفقًا للرواية ، خلال قدوم توان ماشايخا، كان أهل مايمبونغ يعبدون المقابر والأحجار من أي نوع. بعد أن دعا إلى الإسلام في المنطقة، تزوج من ابنة سيباد الأصغر، إيدا إندرا سوغا، التي أنجبت ثلاثة أطفال: [ 45 ] توان حكيم، وتوان بام، وعائشة. أنجب توان حكيم بدوره خمسة أطفال. [ 46 ] من نسب توان ماشايخا، بدأ نظام أرستقراطي آخر يُعرف باسم "التوانية" في سولو. إلى جانب زوجته إيدا إنديرا سوغا، تزوج توان مشايخا أيضًا من امرأة أخرى "مجهولة الهوية" وأنجب منها مؤمن. توفي توان مشايخا عام 710 هـ (الموافق 1310 م)، ودُفن في بود داتو بالقرب من جولو، ونُقش على قبره اسم توان مقبلو . [ 47 ]

أنجب أحد أحفاد الشيخ الصوفي السني توان مشايخه، واسمه توان ماي، ابناً اسمه داتو تكا. لم يتخذ أحفاد توان ماي لقب توان ، بل استخدموا لقب داتو . وكانت هذه المرة الأولى التي يُستخدم فيها لقب داتو كمؤسسة سياسية. [ 45 ] [ 48 ] خلال قدوم توان مشايخه، وصل شعب تاغيماها (الذي يعني حرفياً "حزب الشعب") من باسيلان وعدة مناطق في مينداناو ، واستقروا في بوانسا. بعد التاغيماها، جاء شعب باكلايا (الذي يعني "سكان الساحل")، والذين يُعتقد أن أصولهم من سولاويزي ، واستقروا في باتيكول . بعد هؤلاء، جاء شعب باجاو (أو سامال ) من جوهور . دفع موسم رياح موسمية عاتية شعب باجاو نحو سولو ، فوصل بعضهم إلى سواحل بروناي ، ووصل آخرون إلى مينداناو . [ 49 ] شكّل سكان بورانون وتاغيماها وباكلايا في سولو ثلاث جماعات ذات أنظمة حكم ورعايا متميزة. في القرن الرابع عشر الميلادي، ذكرت الحوليات الصينية، نانهاي تشي ، أن بروناي غزت أو أدارت ممالك بوتوان وسولو وما -ي (ميندورو) الفلبينية، والتي لم تستعد استقلالها إلا في وقت لاحق. [ 50 ] وفقًا لكتاب ناغاراكريتاغاما ، غزت إمبراطورية ماجاباهيت بقيادة الإمبراطور هايام ووروك سولو عام 1365. إلا أنه في عام 1369، ثار السولو واستعادوا استقلالهم، وانتقامًا هاجموا إمبراطورية ماجاباهيت ومقاطعتها بو-ني (بروناي)، بالإضافة إلى الساحل الشمالي الشرقي لبورنيو [ 51 ] ، ثم توجهوا إلى العاصمة ونهبوها من الكنوز والذهب. وفي نهب بروناي، سرق السولو لؤلؤتين مقدستين من ملك بروناي. [ 52 ] نجح أسطول من عاصمة ماجاباهيت في طرد السولو، لكن بو-ني أصبحت أضعف بعد الهجوم. [ 53 ] ولأنّ المؤرخين الصينيين سجلوا لاحقًا وجود مهراجا لسولو، يُفترض أن ماجاباهيت لم يستعيدها، وأنها كانت منافسة له. وبحلول عام 1390 ميلادي، كان راجا باجويندا علي، أمير مملكة باجارويونغ، قد سيطر عليها.وصلوا إلى سولو وتزوجوا من النبلاء المحليين. على الأقل في عام 1417، عندما نافست سولو مملكة ماجاباهيت وفقًا للسجلات الصينية، حكم ثلاثة ملوك ثلاث ممالك متحضرة في الجزيرة. [ 54 ] حكم باتوكا باهالا (بادوكا باتارا) المملكة الشرقية (أرخبيل سولو) - وكان الأقوى؛ وحكم المملكة الغربية ماهالاتشي (مهراجا كمال الدين)، حاكم كاليمانتان في إندونيسيا؛ والمملكة القريبة من الكهف (أو ملك الكهف) كان يحكمها بادوكا باتولابوك من جزيرة بالاوان. [ 55 ] توزع مستوطنو باجاو بين الممالك الثلاث. خلال هذه الفترة، ثأرت سولو لإمبريالية ماجاباهيت بالتوسع على أراضيها، حيث امتدت أراضي تحالف ملوك سولو الثلاثة إلى شرق وشمال كاليمانتان ، وهما مقاطعتان سابقتان لماجاباهيت. [ 56 ]

استوطن أحفاد مومين، ابن توان ماشايخا، جزيرة سولو. وبعد فترة، ذُكر اسم تيمواي أورانغكايا سويل في الصفحة الثانية من السجل؛ إذ استقبل أربعة عبيد من شعب بيسايا (من كيداتوان مادجا-آس) من مانيلا (يُفترض أنها مملكة ماينيلا) كدليل على الصداقة بين البلدين. كما ورث أحفاد سويل لقب تيمواي، الذي يعني "الزعيم". وفي الصفحة الثالثة من السجل، يُذكر أن هؤلاء العبيد كانوا أسلاف سكان الجزيرة من بارانغ، ولاتي، وجيتونغ، ولوك على التوالي.

ثم تروي الصفحة الرابعة وصول البورانون (المشار إليهم في الترسيلة باسم "شعب مايمبونغ")، والتاغيماها، والبكلايا، وأخيرًا مهاجري الباجاو الذين نزحوا من جوهور. [ 57 ] ويمكن تلخيص حالة سولو قبل وصول الإسلام على النحو التالي: كانت الجزيرة مأهولة بثقافات متعددة، وتحكمها ثلاث ممالك مستقلة يحكمها البورانون والتاغيماها والبكلايا. وبالمثل، تميزت الأنظمة الاجتماعية والسياسية لهذه الممالك بمؤسسات متميزة: الراجا، والداتو، والتوان، والتيمواي. وقد أسس وصول توان ماشايخا لاحقًا مجتمعًا إسلاميًا أساسيًا في الجزيرة.

أسلمة وتأسيس

كان أرخبيل سولو مركزًا تجاريًا اجتذب التجار من جنوب الصين ومناطق مختلفة من جنوب شرق آسيا بدءًا من القرن الرابع عشر. [ 58 ] وقد ورد اسم "سولو" في السجلات التاريخية الصينية منذ عام 1349، [ 59 ] خلال أواخر عهد أسرة يوان (1271-1368)، مما يشير إلى وجود علاقات تجارية في ذلك الوقت. [ 60 ] واستمرت التجارة حتى أوائل عهد أسرة مينغ (1368-1644)؛ حيث أُرسل مبعوثون في عدة بعثات إلى الصين للتجارة ودفع الجزية للإمبراطور . وكثيرًا ما كان تجار سولو يتبادلون البضائع مع المسلمين الصينيين ، كما كانوا يتاجرون مع مسلمين من أصول عربية أو فارسية أو ماليزية أو هندية . [ 58 ] ويرى المؤرخ الإسلامي سيزار أديب ماجول أن الإسلام دخل إلى أرخبيل سولو في أواخر القرن الرابع عشر على يد تجار ومبشرين صينيين وعرب من الصين في عهد أسرة مينغ . [ 59 ] [ 60 ] أطلق التاوسوغ على المبشرين العرب السبعة اسم "لومبانغ باسيه"، وكانوا علماء صوفيين سُنّة من طائفة البعلاويين في اليمن. [ 61 ] استخدمت الجالية الصينية علمًا أصفر اللون في سولو. [ 62 ]

في ذلك الوقت تقريبًا، وصل إلى ملقا قاضٍ عربي بارز، وعالم دين صوفي سني ، كريم المخدوم [ و ]، من مكة . دعا إلى الإسلام، وخاصة العقيدة الأشعرية والمذهب الشافعي، بالإضافة إلى الطريقة القادرية ، واعتنق الإسلام العديد من المواطنين، بمن فيهم حاكم ملقا . [ 63 ] انتقل زعيم سولو، بادوكا باهالا، وأبناؤه إلى الصين، حيث توفي. قام مسلمون صينيون بتربية أبنائه في ديتشو ، حيث يعيش أحفادهم ويحملون ألقاب آن ووين. في عام 1380 ميلادي، [ ز ] وصل كريم المخدوم إلى جزيرة سيمونول من ملقا، برفقة تجار عرب. إلى جانب كونه عالمًا، عمل تاجرًا؛ ويرى البعض أنه داعية صوفي من مكة. [ 64 ] دعا إلى الإسلام، وقُبل من قبل المجتمع المسلم. كان ثاني من دعا إلى الإسلام في المنطقة، بعد توان مشايخه. لتسهيل اعتناق غير المسلمين للإسلام، أنشأ مسجدًا في توبيج-إنداجان، سيمونول، وهو أول مسجد إسلامي يُبنى في المنطقة، أو في الفلبين . عُرف هذا المسجد لاحقًا باسم مسجد الشيخ كريم المخدوم . [ 65 ] توفي في سولو، مع أن الموقع الدقيق لقبره غير معروف. في بوانسا، كان يُعرف باسم توان شريف أولياء. [ 34 ] على قبره المزعوم في بود أجاد، جولو، نُقش اسم "محمد أمين الله النكاد". في لغة لوغوس ، يُشار إليه باسم عبد الرحمن. في لغة سيبوتو ، يُعرف باسمه. [ 66 ] نشأت الآراء المتباينة حول موقع قبره لأن الشيخ القادري كريم المخدوم سافر إلى عدة جزر في بحر سولو للدعوة إلى الإسلام. كان محبوبًا في أماكن كثيرة من الأرخبيل. يُقال إن أهل تابول بنوا مسجدًا تكريمًا له، وأنهم يدّعون النسب إلى كريم المخدوم. وقد تغيرت عادات ومعتقدات وقوانين أهل تابول السياسية وتكيفت مع التقاليد الإسلامية. [ 67 ]

توقفت سولو فجأة عن إرسال الجزية إلى سلالة مينغ عام ١٤٢٤. [ ٦٠ ] دوّن أنطونيو بيغافيتا في يومياته أن سلطان بروناي غزا سولو لاستعادة اللؤلؤتين المقدستين اللتين نهبتهما سولو سابقًا من بروناي. [ ٦٨ ] تزوج سلطان بروناي، السلطان بلقية ، من أميرة ( دايانغ-دايانغ ) من سولو، تُدعى بوتري ليلى منشاناي، وأصبحا جدّي الأمير المسلم لمانيلا ، راجا ماتاندا . كانت مانيلا مدينة-دولة مسلمة تابعة لبروناي قبل أن يستعمرها الإسبان ويحولوها من الإسلام إلى المسيحية. انتهى الحكم الإسلامي في مانيلا بعد فشل هجوم طارق سليمان ، القائد المسلم من بامبانغا ، إثر فشل مؤامرة المهاليكا ، حين حاولت طبقة النبلاء المسلمة سابقًا في مانيلا عقد تحالف سري مع الشوغونية اليابانية وسلطنة بروناي (بالتعاون مع حلفائها في مانيلا وسولو) لطرد الإسبان من الفلبين. [ 69 ] وكان العديد من التاوسوغ وغيرهم من المسلمين الأصليين في سلطنة سولو على احتكاكٍ مع مسلمي بامبانغا وتاغالوغ، المعروفين باسم لوزون، المقيمين في بروناي، ونشأت بينهم زيجات مختلطة. وكان للإسبان حلفاء محليون ضد المسلمين السابقين الذين غزوهم، مثل هندو توندو، التي قاومت الإسلام عندما غزت بروناي مانيلا، وأسست دولة مدينة إسلامية لإزاحة هندو توندو .

القوة البحرية

قرصان إيراني .

اشتهرت سلطنة سولو بما يُعرف بـ"غارات مورو"، أو أعمال القرصنة التي شنتها على المستوطنات الإسبانية في مناطق فيساياس شمال الفلبين، ومن القرى الساحلية والنهرية في شمال بورنيو (صباح)، بهدف أسر السكان الأصليين لبيعهم في أسواق الرقيق في جزيرة سولو (جزيرة جولو) وجزيرة تاوي تاوي. [ 70 ] استخدم قراصنة تاوسوغ قوارب تُعرف لدى الأوروبيين باسم "برواس" (وخاصة سفن لانونغ وغاراي الحربية )، والتي تنوعت في تصميمها وكانت أخف وزنًا بكثير من السفن الإسبانية الشراعية، ما مكنها من الإبحار بسرعة أكبر منها، كما كانت تحمل في كثير من الأحيان مدافع دوارة كبيرة أو " لانتاكا " ، بالإضافة إلى طاقم من القراصنة من مختلف المجموعات العرقية في سولو، مثل الإيرانون والباجاو والتاوسوغ. بحلول القرن الثامن عشر، أصبح قراصنة سولو سادةً فعليين لبحار سولو والمناطق المحيطة بها، مُلحقين الخراب ومُشنّين غاراتٍ لاختطاف السكان الأصليين القاطنين في المستوطنات الإسبانية والبروناوية في شمال بورنيو لتجارة الرقيق. [ 71 ] دفع هذا الإسبان إلى بناء عددٍ من التحصينات [ 72 ] عبر جزر فيساياس، وتحديدًا سيبو وبوهول؛ حيث بُنيت الكنائس على أراضٍ مرتفعة، وشُيّدت أبراج مراقبة على طول السواحل للتحذير من الغارات الوشيكة.

لم تكن السيادة البحرية لسولو خاضعة لسيطرة السلطان بشكل مباشر؛ فقد شنّ زعماء القبائل وأمراء الحرب المستقلون حروبهم الخاصة ضد الإسبان، وحتى مع استيلاء الإسبان على جولو في مناسبات عديدة، فقد تم استخدام مستوطنات أخرى مثل مايمبونغ وبانغينغوي وتاوي تاوي كمناطق تجمع ومخابئ للقراصنة.

بلغت سيطرة السلطنة على بحار سولو ذروتها في أواخر القرن السابع عشر إلى أوائل القرن الثامن عشر عندما أصبحت غارات مورو شائعة جدًا على سكان بورنيو الأصليين والفيسايان والإسبان.

في سولو وداخل مينداناو، ازدهرت تجارة الرقيق، وكان معظم العبيد المستوردين والمصدرين من عرقية فيسايا؛ حتى أصبح مصطلح " بيسايا " مرادفًا لكلمة "عبد" في هذه المناطق. وبفضل تفوقها البحري على الإسبان آنذاك، حصل الإسبان على سفن بخارية بدأت في الحد من القرصنة الإسلامية في المنطقة، وبدأت غارات قراصنة مورو في التناقص حتى شن الحاكم نارسيسو كلافيريا حملة بالانغينغي عام 1848 لسحق مستوطنات القراصنة هناك، منهيًا بذلك غارات قراصنة مورو فعليًا. وبحلول الربع الأخير من القرن التاسع عشر، اختفى قراصنة مورو تقريبًا، وأصبح النفوذ البحري للسلطنة يعتمد على تجارة السفن الصينية . وقد وضع الإسبان حدًا للقرصنة وتجارة الرقيق عندما دمروا سلطنة سولو عام 1878 باستسلام رسمي ونهائي للسلطنة. وبمجرد وصول الأمريكيين، تم إخماد أي محاولات أخرى لإحياء أساليب القرصنة القديمة بسرعة.

غزو ​​شمال شرق بورنيو

علم سلطنة سولو في القرن الثامن عشر وفقًا للمستكشف بيير سونيرات . [ 73 ]

في عام ١٧٤٦، شنّ السلطان عظيم الدين الأول ، بمساعدة إسبانية، حملات تأديبية في منطقة سيبوكو ضد قبيلة تيدونغ لإعادة توطيد سلطته في بورنيو. وبحلول أبريل ١٧٤٧، أُعلن نجاح الحملات، وأعلن زعيم تاراكان ولاءه لسولو. بعد عودة السلطان إلى سولو، أحضر معه خمسين أسيرًا كانوا سابقًا تحت سيطرة تيدونغ، وكان من بينهم راهب، بينما كان آخرون من زعماء تيدونغ. بقي اثنان من زعماء تيدونغ في جولو، بينما نُقل الباقون إلى زامبوانجا. [ ٧٤ ] بدأ تجار تاوسوغ بالاستقرار في تاراكان. إلا أن الأمور تعقدت بعد أن عقدت قبيلة تيدونغ تحالفًا سياسيًا مع بولونجان، ما جعل تيدونغ أيضًا تحت سيطرة سلطنة بولونجان . [ ٧٥ ]

في عام ١٧٨٩، وفي خضم الحرب الأهلية في بيراو ، شنّ السلطان عظيم الدين الثاني غارة على بيراو وتاراكان، مما أدى إلى استقلال بولونجان الفعلي عن بيراو بحلول القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. أصبحت سولو القوة المهيمنة في المنطقة، ووضعت بولونجان تحت نفوذها. بدأت سفن تاوسوغ بالوصول إلى المنطقة بأعداد كبيرة للتجارة. إلا أن وضع بولونجان كدولة تابعة لسولو تغيّر لاحقًا بعد توقفها عن دفع الجزية لسولو عام ١٨٥٥. وأصبح هذا الوضع رسميًا بعد ضم بريطانيا لشمال بورنيو وضم هولندا لبولونجان عام ١٨٧٨. [ ٧٤ ] [ ٧٦ ] [ ٧٧ ]

في القرن الثامن عشر، امتدت سيطرة سولو لتشمل معظم الجزء الشمالي الشرقي من بورنيو. إلا أن مناطق مثل تيمباسوك وأباي لم تُظهر ولاءً يُذكر لحاكمها السابق، بروناي، ولذا حظيت سولو بمعاملة مماثلة. فقد أبرم ألكسندر دالريمبل معاهدة ولاء مع سولو عام ١٧٦١، ثم اضطر إلى إبرام اتفاقية مماثلة مع حكام تيمباسوك وأباي على ساحل شمال بورنيو عام ١٧٦٢. [ ٧٨ ] وتنازلت سلطنة سولو بالكامل عن سيطرتها على بالاوان لإسبانيا عام ١٧٠٥، وعلى باسيلان لإسبانيا عام ١٧٦٢. وامتدت الأراضي التي تنازلت عنها بروناي لسولو جنوبًا حتى تابيان دوريان (تانجونغ مانغكاليهات حاليًا) (وذكر مصدر آخر أن أقصى حدودها الجنوبية كانت في دومارينغ)، [ ٧٩ ] بالقرب من مضيق ماكاسار ( كاليمانتان حاليًا ). في الفترة من 1726 إلى 1733، أعادت سلطنة سولو علاقتها التابعة مع الصين، التي أصبحت الآن إمبراطورية تشينغ ، بعد حوالي 300 عام من انتهائها. [ 80 ]

بحلول عام 1849، كانت المناطق التي تم الحصول عليها من بروناي خاضعة بشكل فعال لسيطرة سلطنة بولونجان في كاليمانتان، مما قلص حدود سولو إلى رأس يسمى باتو تيناجات ونهر تاواو . [ 81 ]

تراجع في ظل السيطرة الإسبانية والأمريكية

امتياز صباح
تم التوقيع على معاهدة الامتياز الأولى من قبل سلطان بروناي عبد المؤمن في 29 ديسمبر 1877، حيث تم تعيين البارون دي أوفربيك مهراجا صباح وراجا جايا وسانداكان [ 82 ]
تم التوقيع على معاهدة الامتياز الثانية من قبل السلطان جمال الأعظم من سولو في 22 يناير 1878، كما عين البارون دي أوفربيك في منصب داتو بندهارا وراجا سانداكان [ 83 ]

في عامي 1848 و1851، شنّ الإسبان هجمات على بالانغينغي وجولو على التوالي. وُقّعت معاهدة سلام في 30 أبريل 1851 [ 85 ] ، نصّت على أن يستعيد السلطان العاصمة بشرط ضمّ سولو وملحقاتها إلى جزر الفلبين تحت السيادة الإسبانية. تباينت تفسيرات هذه المعاهدة؛ فبينما فسّرها الإسبان على أنها قبول السلطان بالسيادة الإسبانية على سولو وتاوي تاوي، اعتبرها السلطان معاهدة ودية بين متكافئين. لم تكن هذه المناطق خاضعة لسيطرة الإسبان بشكل كامل، واقتصرت سلطتهم على مواقع عسكرية وحاميات وجيوب من المستوطنات المدنية. استمر هذا الوضع حتى اضطروا إلى الانسحاب من المنطقة نتيجة لهزيمتهم في الحرب الإسبانية الأمريكية .

في 22 يناير 1878، وُقّع اتفاق بين سولو ورجل الأعمال غوستاف أوفربيك ، الذي أسس لاحقًا شركة شمال بورنيو المرخصة ، يمنح أوفربيك سيطرة كاملة على أراضي السلطان في شمال شرق بورنيو، وهي منطقة تُعرف باسم صباح . وقد أدى الغموض الذي اكتنف المعاهدة حول ما إذا كان هذا تنازلاً أم مجرد استئجار للمنطقة إلى نزاع شمال بورنيو لاحقًا . [ 86 ] [ 87 ]

الحاكم العسكري الأمريكي هيو لينوكس سكوت يلتقي بجمالول كيرام الثاني ( حوالي عام 1905 )

بعد هزيمة ثورة مورو ، انتهى وجود سلطنة سولو فعلياً في 22 مارس 1915، عندما طالب القادة الأمريكيون السلطان جمال الكريم الثاني بتوقيع اتفاقية تُعرف باسم اتفاقية كاربنتر. وبموجب هذه الاتفاقية، تنازل السلطان عن جميع سيادته على الأراضي التي كانت آنذاك تحت سيطرة الولايات المتحدة، واحتفظ فقط بسلطته الدينية كرئيس للإسلام في سولو. [ 31 ]

التداعيات

دبليو سي كاوي ، المدير الإداري لشبكة بي إن بي سي ، مع سلطان سولو.

نتيجةً للغة المستخدمة في المعاهدة الموقعة عام ١٨٧٨ للموافقة على تنازل سولو عن الجزء الشرقي من صباح ، نشأ نزاعٌ إقليمي بين الفلبين وماليزيا ، عُرف بنزاع شمال بورنيو . تنص النسخة الإنجليزية على أن السلطان جمال الأعظم تنازل عن المنطقة مقابل دفعات سنوية، بينما تستخدم النسخة الملايوية مصطلح "باجاكان" ، الذي يفسره البعض على أنه إيجار . وبناءً على التفسير الأول، شُكّلت محمية شمال بورنيو البريطانية عام ١٨٨١، ثم أصبحت جزءًا من ماليزيا عام ١٩٦٣ تحت اسم صباح. وتطالب الفلبين، بصفتها الدولة الوريثة لسولو، بصباح كإقليمٍ تابعٍ لها استنادًا إلى فكرة أن سولو استأجرت المنطقة فقط. [ ٨٨ ]

تعتبر ماليزيا النزاع "قضية غير ذات أهمية"، [ 89 ] إذ لا تكتفي باعتبار اتفاقية عام 1878 اتفاقية تنازل تم تأكيدها لاحقًا في اتفاقية عام 1903، [ 90 ] [ 91 ] بل تعتبر أيضًا أن السكان قد مارسوا حقهم في تقرير المصير عندما انضموا لتشكيل الاتحاد الماليزي عام 1963. [ 92 ] [ 93 ] وقد التزمت ماليزيا بالعقد حتى عام 2013، حيث كانت تصدر شيكات سنوية بقيمة 5300 رينغيت ماليزي (ما يعادل 77000 بيزو فلبيني تقريبًا أو 1710 دولارات أمريكية) للمستشار القانوني لورثة جمالول كيرام الثاني ، آخر سلاطين سولو. [ 94 ]

كما طالب ورثة العائلة المالكة في سولو بأراضي صباح. ففي عام 2013، وخلال مواجهة لاحد داتو ، وصلت مجموعة من المسلحين، أرسلهم أحد المطالبين بعرش سولو، جمالول كيرام الثالث ، إلى لاحد داتو في صباح، في محاولة لتأكيد مطالبتهم الإقليمية. [ 95 ] أسفر الحادث عن مقتل 72 شخصًا، ما دفع ماليزيا إلى تعليق صرف المعاشات السنوية. وحُكم على سبعة من المهاجمين لاحقًا بالإعدام. [ 96 ] [ 97 ]

أدى تعليق الرسوم السنوية إلى لجوء ورثة سولو إلى مقاضاة ماليزيا بتهمة الإخلال بالعقد . وقد أسفر لجوءهم إلى اختيار المحكمة الأنسب عن حكم مبدئي بقيمة لا تقل عن 14.92 مليار دولار أمريكي من محكمة تحكيم في باريس. [ 98 ] وبعد التقاضي في المحاكم الإسبانية والفرنسية والهولندية، [ 99 ] حققت ماليزيا انتصارات متتالية، تُوّجت برفض الدعوى من قبل محكمة النقض الفرنسية في 6 نوفمبر 2024. [ 100 ]

اقتصاد

تجارة الأسلحة والرقيق

بندقية دوارة من النحاس الأصفر من طراز مورو .

قام الصينيون المقيمون في سولو بتهريب الأسلحة عبر الحصار الإسباني لتزويد زعماء مورو وسلطناتهم بالأسلحة لمحاربة الإسبان، الذين كانوا يشنّون حملة لإخضاع سلطنات مورو في مينداناو . ونشأت تجارة بين المورو وتجارتهم، حيث كان المورو يبيعون العبيد وبضائع أخرى مقابل الأسلحة. دخل الصينيون اقتصاد السلطنة، وسيطروا سيطرة شبه كاملة على اقتصادات مينداناو، وهيمنوا على الأسواق. ورغم أن السلاطين لم يرحبوا بسيطرة فئة واحدة على الاقتصاد، إلا أنهم استمروا في التعامل معهم تجارياً.

رسم توضيحي من القرن التاسع عشر لسفينة "لانونغ" ، وهي السفن الحربية الرئيسية التي استخدمها شعبا إيرانون وبانغينغوي في أساطيل سلطنات سولو وماغوينداناو للقرصنة وغارات الرقيق.

أنشأ الصينيون شبكة تجارية بين سنغافورة وزامبوانجا وجولو وسولو. وباعوا أسلحة خفيفة مثل بنادق إنفيلد وسبنسر إلى داتو أوتو في بويان، والتي استُخدمت في صدّ الغزو الإسباني لبويان . ودفع الداتو ثمن الأسلحة بالعبيد. [ 101 ] بلغ عدد الصينيين في مينداناو في ثمانينيات القرن التاسع عشر ألف نسمة. هرّب الصينيون الأسلحة عبر الحصار الإسباني لبيعها إلى مورو مينداناو. ودفع المورو ثمن هذه الأسلحة بالعبيد بالإضافة إلى سلع أخرى. وكان الصينيون في سولو هم المجموعة الرئيسية التي تبيع الأسلحة. سيطر الصينيون على الاقتصاد واستخدموا البواخر لنقل البضائع للتصدير والاستيراد. وكان الأفيون والعاج والمنسوجات والأواني الفخارية من بين السلع الأخرى التي باعها الصينيون.

أرسل الصينيون في مايمبونغ الأسلحة إلى سلطنة سولو، التي استخدمتها في قتال الإسبان ومقاومة هجماتهم. وكان أحد أصهار السلطان صينيًا من أصل مختلط ، إذ كان السلطان متزوجًا من أخته. وكان كلاهما يمتلكان أسهمًا في السفينة (التي تحمل اسم "الشرق الأقصى") والتي ساعدت في تهريب الأسلحة. [ 101 ] شنّ الإسبان هجومًا مفاجئًا بقيادة العقيد خوان أرولاس في أبريل 1887، حيث هاجموا عاصمة السلطنة في مايمبونغ في محاولة لسحق المقاومة. وتم الاستيلاء على الأسلحة وتدمير ممتلكات الصينيين، بينما تم ترحيلهم إلى جولو. [ 101 ]

صناعة اللؤلؤ

لوحة من ثمانينيات القرن التاسع عشر تصور السلطان جمال الأعظم وهو يجري محادثة مع زوار فرنسيين.

بعد تدمير أوكار القراصنة في بالانغينغوي ، التي أنهت فعلياً قروناً من غارات تجارة الرقيق التي اعتمد عليها اقتصاد سلطنة سولو بشكل كبير، إلى جانب اقتصاد مينداناو الرئيسي، شهد اقتصاد السلطنة انحداراً حاداً مع ازدياد صعوبة الحصول على الرقيق وعدم كفاية الإنتاج الزراعي للجزر، ما جعلها تعتمد على المناطق الداخلية من مينداناو حتى في الأرز والمحاصيل الأخرى. [ 102 ] ورغم اعتقاد الإسبان أنهم وجهوا الضربة القاضية للسلطنة عندما استولوا على جولو عام 1876، إلا أن عاصمة السلطنة ومركزها الاقتصادي والتجاري نُقلت إلى مايمبونغ على الجانب الآخر من الجزيرة. وحتى الاحتلال الأمريكي، كانت مايمبونغ مركز سولو السكني والاقتصادي. هنا بدأ السلطان جمال الكريم الثاني ومستشاره الحاج بوتو صناعة اللؤلؤ في سولو لزيادة ثروة السلطان، [ 103 ] حيث نظما أسطول صيد اللؤلؤ في سولو، الذي ظل نشطًا حتى أوائل القرن العشرين. وفي عام 1910، يُقال إن السلطان باع لؤلؤة عملاقة في لندن مقابل 100 ألف دولار.

ثقافة

نظام الطبقات الاجتماعية

في أوساط سلطنة سولو، لم يكن من الممكن اكتساب النبلاء إلا عن طريق النسب، وهو نظام وراثي مغلق.

دار الجمبانجان (قصر الزهور) في مايمبونج ، آخر مقر إقامة للسلاطين. [ 104 ]

كان هناك طبقتان ملكيتان: [ 105 ]

  • لقب داتو ( سلطان )، يُكتسب بالوراثة فقط. جميع الذكور من العائلة المالكة في سولو كانوا يحملون هذا اللقب ولقب "صاحب السمو الملكي". أما زوجاتهم فكنّ يحملن تلقائيًا لقب دايانغدايانغ (أميرة من الدرجة الأولى). أما الأعضاء المتبنون من العائلة المالكة في سولو فكانوا يُلقبون بـ"صاحب السمو"، وزوجاتهم كنّ يحملن أيضًا لقب دايانغدايانغ ولقب "صاحبة السمو".
  • يُمنح لقب داتو سادجا ، الذي يُمكن الحصول عليه من خلال تأكيد الألقاب ( جلال ) لدى وسيط السلطان. ويُمنح الجلال إذا حقق شخص من عامة الشعب إنجازات أو خدمات بارزة في مجال عمله من خلال إظهار الشجاعة والبطولة، وما إلى ذلك. داتو سادجا هو لقب نبيل مدى الحياة، ويحمل حاملو هذا اللقب لقب "صاحب السعادة"، بينما تحمل زوجاتهم لقب دايانغ، أي لقب "صاحبة السعادة".

لا ينحدر عامة الشعب، أو المهارليكا ، من سلالة ملكية. أما الطبقات العليا فكانت تشغل مناصب إدارية.

  • وكيل كيس سلطانان – الممثل الإقليمي خارج السلطنة
  • بانغليما – الممثل الإقليمي داخل السلطنة
  • باركاسا – مساعد ممثل المنطقة داخل السلطنة
  • لاكسمان – الممثل الإقليمي الفرعي داخل السلطنة
سفينة من سولو تحمل حجاجًا إلى مكة المكرمة، 1899.

كان يُخاطب الرجال الذين يشغلون المناصب المذكورة أعلاه بلقب " توان" النبيل (وهو لقب مرتبط مباشرة بالمنصب)، متبوعًا برتبة المنصب الذي يشغلونه، ثم اسمهم الأول، واسم عائلتهم، والمنطقة التي ينتمون إليها. أما النساء اللواتي شغلن المناصب المذكورة أعلاه، فيُخاطبن بلقب "سيتي" النبيل (وهو لقب مرتبط مباشرة بالمنصب)، متبوعًا بنفس ترتيب الأسماء.

كان جزء كبير من مجتمع سولو، وكذلك في سلطنة ماغوينداناو، من العبيد الذين تم أسرهم في غارات الرقيق أو شراؤهم من أسواق الرقيق. عُرفوا باسم " بيسايا" ، نسبةً إلى أصلهم الأكثر شيوعًا - وهم فيسايان مسيحيون من الأراضي الإسبانية في الفلبين - على الرغم من أنهم شملوا أيضًا عبيدًا أسرى من مجموعات عرقية أخرى في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. عُرفوا أيضًا باسم "بانياغا " أو "إيبون " أو "أماس" . تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 50% من سكان سولو في خمسينيات القرن التاسع عشر كانوا من عبيد بيسايا ، وسيطروا على اقتصاد سولو. في الغالب، عوملوا كعامة الناس، حيث امتلكوا منازلهم الخاصة، وكانوا مسؤولين عن زراعة الأراضي ومصايد الأسماك لنبلاء تاوسوغ. لكن كانت هناك عقوبات قاسية على محاولات الهروب، وبيع عدد كبير من العبيد لتجار رقيق أوروبيين وصينيين وماكاسار وبوغيس في جزر الهند الشرقية الهولندية . [ 106 ] [ 107 ]

الفنون البصرية

kutiyapi (عود) من مينداناو يحمل زخارف Ukkil .

تتمتع سلطنة سولو، إلى جانب بقية مينداناو، بتقاليد عريقة في الفنون الزخرفية المعروفة باسم " أوكيل " أو " أوكير ". "أوكيل" كلمة تاوسوغية تعني "نحت الخشب" أو "النقش". دأب شعبا تاوسوغ وماراناو على نحت وتزيين قواربهم ومنازلهم وحتى شواهد قبورهم بنقوش "أوكيل". وإلى جانب المنحوتات الخشبية، وُجدت زخارف "أوكيل" على مختلف أنواع الملابس في أرخبيل سولو. تميل زخارف "أوكيل" إلى التركيز على الأنماط الهندسية والتصميم الانسيابي، مع أنماط الأزهار والأوراق، بالإضافة إلى العناصر الشعبية. كما زيّن شعب تاوسوغ أسلحتهم بهذه الزخارف، وتتميز سيوف "كريس" و "بارونغ" بمقابض مزخرفة بدقة، بالإضافة إلى سيوف مغطاة بأنماط زهرية وما شابه. [ 108 ] كما تحمل سيوف "لانتاكا" البرونزية بعض أنماط "أوكيل".

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. تنازل جمالول كيرام الثاني عن سيادته على أراضٍ في الفلبين عام ١٩١٥، مما مثّل فعليًا نهاية وجود السلطنة. [ ١ ] [ ٢ ] سُمح له بالاحتفاظ بلقبه ودوره كرئيس للإسلام في سولو حتى وفاته. [ ٣ ] [ ٤ ] لم تُوقّع أي وثائق قانونية تُنهي السلطنة صراحةً. وقد أعادت الفلبين، في إطار مطالبتها بصباح في نزاع شمال بورنيو ، إحياء مؤسسات السلطنة من حين لآخر منذ عام ١٩٦٢، عندما قبلت "تنازلًا" عن شمال بورنيو من ورثة جمالول كيرام الثاني، والتي كانت إما مؤجرة أو متنازل عنها (بحسب التفسير) لشركة شمال بورنيو المعتمدة منذ عام ١٨٧٨. [ ٥ ] [ ٦ ] ولا يزال أحفاد العائلة المالكة يُعاملون معاملة الملوك من قِبل سكان سولو، مما يُشكّل شكلًا من أشكال الملكية غير السيادية . [ 7 ] [ 8 ] لم تعترف الحكومة الفلبينية بأي فرد بصفة "سلطان" فخري منذ عام 1986، مما أدى إلى ظهور العديد من المدعين . [ 9 ] [ 10 ]
  2. ↑ وفقًا لـ WH Scott ، على الرغم من أن السلطنة كانت محكومة من قبل شعب تاوسوغ ، إلا أن رعايا المملكة كانوا خليطًا من عرقيات باجاو ، وبوتوانون ، والملايو المسلمين، وسامال ، وياكان . [ 15 ]
  3. ↑ يُجمع المؤرخون المعاصرون على أن تاريخ تأسيس السلطنة هو عام 1457. مع ذلك، تُشير اللجنة التاريخية الوطنية للفلبين إلى أن التاريخ "حوالي 1450"، أو ببساطة "عقد 1450"، [ 16 ] نظرًا لعدم اليقين. في المقابل، حددت دراسات إسلامية مستقلة التاريخ بدقة أكبر، وهو 17 نوفمبر 1405 (24 جمادى الأولى ، 808 هـ ). [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
  4. ↑ مشايخة هو مصطلح عربي مشتق من كلمة مشايخ ، والتي تعني "رجل ذكي أو تقي".
  5. ↑ التاريخ المقبول عمومًا لقدوم توان مشايخه هو عام 1280 م، ومع ذلك، فقد حدد علماء مسلمون آخرون قدومه في النصف الثاني من القرن الثالث عشر فقط . [ 42 ]
  6. ↑ ومن بين الأسماء الأخرى كريم المخدوم ، وكريم المخدوم ، ومخدوم كريم . كلمة مخدوم مشتقة من الكلمة العربية مخدومين ، والتي تعني "السيد".
  7. ↑ يُعدّ تاريخ وصول كريم المخدوم إلى الفلبين تاريخًا آخر غير مؤكد في تاريخ الإسلام في الفلبين. فبينما يرجّح بعض علماء المسلمين أنه "نهاية القرن الرابع عشر"، فقد حدّده ساليبي عام 1380 ميلاديًا، وهو العام الذي يتوافق مع وصف الترسيلات ، حيث يسبق وصول كريم المخدوم وصول راجا باجويندا بعشر سنوات. ويعود أصل الإشارة إلى عام 1380 إلى حدثٍ في التاريخ الإسلامي تمثّل في هجرة أعداد كبيرة من المخدومين من الهند إلى جنوب شرق آسيا. انظر كتاب إبراهيم "قراءات في الإسلام في جنوب شرق آسيا".

مراجع

  1. ^ أبو بكر، عسيري ج. (2009). "الموضوعات الثابتة في تاريخ سولو موروس (الجلسة الثانية: الإسلام وبناء السلام في الفلبين)" . الإسلام في جنوب شرق آسيا: الشبكات العابرة للحدود الوطنية والسياقات المحلية؛ وقائع الندوة (باللغة اليابانية). فصول السنة الجديدة: 119– 136 . تم الاسترجاع 22 يونيو 2025 . استمرت سلطنة سولو لمدة خمسة قرون تقريبًا، أي من حوالي عام 1450 إلى عام 1915 عندما تخلى السلطان جمال الكرام الثاني عن سلطاته الزمنية لصالح الحكم الاستعماري الأمريكي بموجب اتفاقية كاربنتر عام 1915.
  2. ^ قادر، نوريزان؛ منصور، سفيان (31 أكتوبر 2017). "إحياء سلطنة سولو من خلال مطالبتها بصباح، 1962-1986 (Menghidupkan Semula Institusi Kesultanan Sulu Melalui Tuntutan ke atas ساباه، 1962-1986)" . أكاديميكا . 87 (3). ردمك 0126-8694 . تم الاسترجاع في 13 يونيو 2025 . 
  3. ↑ تريجونينج، إتش جي (1970). "المطالبة الفلبينية بصباح" (ملف PDF) . مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 43 (217). [...] على الرغم من أن حكومة الفلبين ألغت الصلاحيات السياسية لسلطنة سولو في 22 مارس 1915، إلا أنها لم تقضِ، بطبيعة الحال، على السلطان. فقد حصل على معاش تقاعدي وبقي الزعيم الروحي لسلالة سولو. لذا، ينبغي الاعتراف بأن إلغاء السلطنة لم يُلغِ السلطان ولا خط خلافته؛ وأن خليفة السلطان ليس حكومة الفلبين.
  4. ↑ باير، هـ. أوتلي (8 ديسمبر 1946). "مذكرة موجزة عن حكومة سلطنة سولو وصلاحيات السلطان خلال القرن التاسع عشر" . الجريدة الرسمية . حكومة الفلبين. لم تُلغَ سلطنة سولو بأي حال من الأحوال بموجب اتفاقية كاربنتر؛ بل تنازل السلطان ومجلسه فقط عن سلطاتهم الزمنية ليمارسها مسؤولون معينون أو منتخبون بشكل قانوني في الحكومة الفلبينية. ويُعتقد عمومًا أن شعب سولو وحده (عن طريق استفتاء شعبي أو جمعية شعبية منتخبة) هو من يملك الحق الشرعي في إلغاء السلطنة.
  5. ↑ أورتيز، باسيفيكو أ. (31 مارس 1963). "الجوانب القانونية لمسألة شمال بورنيو" . دراسات فلبينية: وجهات نظر تاريخية وإثنوغرافية . 11 (1). doi : 10.13185/2244-1638.4478 . ISSN 2244-1638 . تاريخ الاسترجاع: 17 يونيو 2025 . 
  6. ↑ هيرناندو، أورلاندو م. (1966). "المطالبة الفلبينية بشمال بورنيو" . مركز الدراسات الأساسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2025 .
  7. ↑ ماكجيوين، كيت (24 فبراير 2013). "كيف يمكن حل مشكلة مثل مشكلة صباح؟" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2025 .
  8. ↑ وايلي، فلويد (21 سبتمبر 2015). "وفاة إسماعيل كيرام الثاني، سلطان سولو المعلن ذاتيًا، عن عمر يناهز 75 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2025. على مر السنين، فقدت سلطنة سولو، التي كانت ذات يوم قوية ، نفوذها لصالح جماعات أخرى، وأصبحت في الأساس منظمة رمزية، كما قال ريتشارد جواد حيدريان، أستاذ العلوم السياسية في جامعة دي لا سال في مانيلا.
  9. ↑ غولينغاي، فيليب (24 مارس 2024). "نظرة معمقة على سولو" . INQUIRER.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2025 .
  10. ↑ «ماليزيا تعتقل 79 شخصاً، ويرتفع عدد قتلى التوغل إلى 61» . صوت أمريكا . 9 مارس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2025 .
  11. ↑ صليبي (1870–1935)، نجيب متري. "تاريخ سولو" . www.gutenberg.org .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  12. ↑ ج، جوزيا، التسلسل الزمني التاريخي لسلطنة سولو الملكية بما في ذلك الأحداث ذات الصلة بالشعوب المجاورة ، جامعة شمال إلينوي، مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2012 ، تم استرجاعه في 21 ديسمبر 2010.
  13. ↑ أوروسا 1931 ، ص 58: "لقد تنازل سلطان سولو رسميًا عن حقوقه في السيادة؛ ولكن قبل وصول الأمريكيين، كان ملكًا مطلقًا، باستثناء ما خضعت له حكومته من سيطرة إسبانية."
  14. ↑ "11 عملية احتيال استخدمها الفلبينيون قبل وأثناء الحقبة الإسبانية" . مشروع كاهيميانغ . 5 نوفمبر 2011.
  15. ↑ سكوت 1994 ، ص 177.
  16. ↑ التقويم الفلبيني ودليل الحقائق . 1977.
  17. ^ أبيناليس وأموروسو 2005 ، ص. 44
  18. ↑ عثمان، إد (10 فبراير 2010). "حثّ ورثة سلطنة سولو على حضور المؤتمر العام" . مانيلا بوليتين . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 21 ديسمبر 2010 .
  19. ↑ كافنديش 2007 ، ص 1178.
  20. ↑ عبد الرحمن، حبيب جمال علي شريف راجح بصل (2002). سلطنة سولو: سيطرتهم . جامعة ميشيغان: شركة أستوريا للطباعة والنشر. ص. 88. ردمك  9789719262701.
  21. ١ ٢ جولكارنين، داتو ألبي أحمد (٣٠ أبريل ٢٠٠٨). "أنساب السلطان شريف الهاشم سلطان سولو" . زامبو تايمز . مؤرشف من الأصل في ١٨ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٢١ ديسمبر ٢٠١٠ .
  22. 1 2 رينغ، ترودي؛ سالكين، روبرت م.؛ لا بودا، شارون (1996). القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا . تايلور وفرانسيس. ص 160. ISBN  978-1-884964-04-6.
  23. ↑ بروناي، متحف (1969). مجلة متحف بروناي . المنطقة الممتدة من خليج كيمانيس إلى نهر بايتان لا تبدأ من سولو بل من بروناي
  24. ↑ كاهون، بن. "صباح" . worldstatesmen.org . تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2014. سلطان بروناي يتنازل عن الأراضي الواقعة شرق خليج مارودو لسلطنة سولو.
  25. ↑ كيبل ، ص 385 
  26. ↑ كامبل 2007 ، ص 53 
  27. ↑ ساوندرز، غراهام (2013). تاريخ بروناي . روتليدج. ص 84–. ISBN  978-1-136-87394-2.
  28. ↑ كيمب، غراهام؛ فراي، دوغلاس ب. (2004). حفظ السلام: حل النزاعات والمجتمعات المسالمة حول العالم . دار النشر النفسية. ص 124 وما بعدها. ISBN  978-0-415-94761-9.
  29. ↑ كيه إس ناثان؛ محمد هاشم كمالي (2005). الإسلام في جنوب شرق آسيا: التحديات السياسية والاجتماعية والاستراتيجية للقرن الحادي والعشرين . معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ص 52 وما بعدها. ISBN  978-981-230-282-3.
  30. ↑ "لماذا يحلم سلطان؟" . صحيفة ديلي إكسبريس . 27 مارس 2013. تاريخ الاطلاع: 27 مارس 2013 .
  31. 1 2 "مذكرة: اتفاقية النجار" . حكومة الفلبين . 22 مارس 1915. تم الاطلاع عليها في 17 أكتوبر 2015 .
  32. ↑ كلافي، إلسا (18 مارس 2024). "تزيين الملك: السلطة وتمثيلها في التقاليد الملكية لسلطنة سولو (القرن التاسع عشر - الحادي والعشرون)" . www.tandfonline.com : 89. doi : 10.1080/13639811.2024.2325226 . تاريخ الاسترجاع: 23 يونيو 2026 .
  33. ↑ سكوت 1994 ، ص 164.
  34. 1 2 3 إبراهيم 1985 ، ص 51 
  35. ↑ https://www.wattpad.com/5944709-history-of-the-philippines-chapter-3-our-early https://tekalong.files.wordpress.com/2013/06/chps-1-3.pdf مؤرشف في 5 أكتوبر 2016 على موقع Wayback Machine
  36. ↑ سكوت، ويليام (1984). مصادر ما قبل الحقبة الإسبانية: لدراسة تاريخ الفلبين ( طبعة منقحة). مدينة كويزون: دار نشر نيو داي. ص 66. ISBN   9711002264.
  37. ↑ الفلبيني يمضي قدماً، الطبعة الخامسة، 2007 ، مكتبة ريكس، الصفحات 3 وما بعدها. رقم ISBN  978-971-23-4154-0.
  38. ↑ تاريخ الفلبين - التعلم القائم على الوحدات - الجزء الأول، طبعة 2002 ، مكتبة ريكس، الصفحات 39 وما بعدها. رقم ISBN  978-971-23-3449-8.
  39. ↑ تاريخ الفلبين . مكتبة ريكس، 2004. ص 46 وما بعدها. ISBN  978-971-23-3934-9.
  40. ↑ مهارات الدراسة باللغة الإنجليزية لعالم متغير، طبعة 2001 ، مكتبة ريكس، الصفحات 23 وما بعدها. رقم ISBN  978-971-23-3225-8.
  41. ↑ تان 2010 ، ص 85 
  42. ^ لاروس 2001 ، ص. 39، الحاشية 51
  43. ↑ ديكاسا 1999 ، ص 321 
  44. 1 2 ساليبي 1908 ، ص 155 
  45. 1 2 تان 2010 ، ص 86 
  46. ↑ ساليبي 1908 ، ص 149 
  47. ↑ إبراهيم 1985 ، ص 54 
  48. ↑ تان 2010 ، ص 88 
  49. ^ صليبي 1908 ، ص 41 – 42 
  50. ↑ بتاك، رودريش (1998). "من تشوانتشو إلى منطقة سولو وما وراءها: أسئلة متعلقة ببداية القرن الرابع عشر" . مجلة دراسات جنوب شرق آسيا . 29 (2): 280. doi : 10.1017/S002246340000744X . JSTOR 20072046. S2CID 162707729 .  
  51. ^ مينغ شي، 325، ص 8411، 8422.
  52. ↑ بروناي المعاد اكتشافها: مسح للعصور المبكرة بقلم روبرت نيكول، ص 12، نقلاً عن: "غرونفيلدت، ملاحظات الصفحة 112"
  53. ↑ تاريخ بروناي دار السلام 2009 ، ص 44.
  54. ^ “بادوكا باتارا (ت. ١٤١٧)” (PDF) . اللجنة التاريخية الوطنية للفلبين . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 17 نوفمبر 2011 . تم الاسترجاع 21 ديسمبر 2010 .
  55. ↑ تان 2010 ، ص 128 
  56. ↑ قراءة سجلات سونغ مينغ حول تاريخ ما قبل الاستعمار للفلبين بقلم وانغ تشنبينغ، ص 258.
  57. ^ صليبي 1908 ، ص 152 – 153 
  58. 1 2 دونوسو 2022 ، ص 505 
  59. 1 2 أبيناليس وأموروسو 2005 ، ص. 43 
  60. 1 2 3 غان 2011 ، ص 93 
  61. ^ اللف، موتشا شيم (2020). "لومبانج باسيه" . مجلة دراسات حول المعرفة التقليدية في أرخبيل سولو وشعبها وفي نوسانتارا المجاورة . 3 . تم الاسترجاع 20 مايو 2023 .
  62. ↑ paopadd. "الجالية الصينية في سلطنة سولو" .
  63. ^ صليبي 1908 ، ص 158 – 159 
  64. ↑ لاروس 2001 ، ص 40 
  65. ↑ موالي، أملبهار؛ دايانج بابلين كانو عمر (3 يوليو 2009). "جزيرة سيمونول، التي يطلق عليها اسم "دبي الفلبين"، تسعى إلى تحقيق مشروع طموح" . ممتحن مينداناو . مؤرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2011 . تم الاسترجاع 22 ديسمبر 2010 .
  66. ↑ غوندا 1975 ، ص 91 
  67. ↑ ساليبي 1908 ، ص 159 
  68. ↑ نيكول 1983 ، ص 45.
  69. ↑ دي ماركينا، إستيبان (1903). بلير، إيما هيلين ؛ روبرتسون، جيمس ألكسندر (محرران). مؤامرة ضد الإسبان: شهادات في تحقيقات معينة أجراها الدكتور سانتياغو دي فيرا، رئيس الفلبين، مايو - يوليو 1589. المجلد 7. أوهايو، كليفلاند: شركة آرثر إتش كلارك. الصفحات 86-103 .  {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  70. ↑ أميريل، ستيفان إكلوف، محرر (2019)، "بحر سولو" ، قراصنة الإمبراطورية: الاستعمار والعنف البحري في جنوب شرق آسيا ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 42-95 ، doi : 10.1017/9781108594516.004 ، ISBN  978-1-108-48421-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2025
  71. ↑ مالاري، فرانسيسكو (مارس 1989). "مدن كامارينس: دفاعات ضد قراصنة مورو". المجلة الفلبينية الفصلية للثقافة والمجتمع . 17 (1): 41-66 . JSTOR 29791965 . 
  72. ↑ نون، دومينغو م. (4 مارس 1993). "قرصنة مورو خلال الحقبة الإسبانية وتأثيرها" (ملف PDF) . مستودع جامعة كيوتو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2015 .
  73. ↑ paopadd. "رويال بانجي" .
  74. بوند ، ناتان (ديسمبر 2020). "البحث عن الدولة من الهوامش: من أراضي تيدونغ إلى المناطق الحدودية في بورنيو" . كلية العلوم الاجتماعية والسياسية، جامعة ملبورن. تاريخ الاسترجاع: 19 يناير 2025 .
  75. ↑ "متحف سلطنة بولونجان" . دليل السياحة الجيولوجية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2022 .
  76. ↑ سيلاتو، برنارد (2001). "القبائل والدول في شمال شرق بورنيو" (ملف PDF) . مركز البحوث الحرجية الدولية : 15-41 . JSTOR resrep02177.7 . 
  77. ↑ كوليانجا، موس. "بولونجان" . Academia.edu . تم الاسترجاع في 13 فبراير 2022 .
  78. ↑ ساوندرز 2002 ، ص 70 
  79. ↑ ماجول 1973 ، ص 93 
  80. ↑ دي فيين، ماري سيبيل (2015). بروناي: من عصر التجارة إلى القرن الحادي والعشرين . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية . ص 73. ISBN  9789971698188.
  81. ↑ منشورات الأمم المتحدة 2002 ، ص 638 
  82. ↑ يونس، روزان (21 سبتمبر 2008). "كيف فقدت بروناي مقاطعتها الشمالية" . صحيفة بروناي تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2013 .
  83. ↑ يونس، روزان (7 مارس 2013). "مطالبات صباح وسولو" . صحيفة بروناي تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2013 .
  84. ^ إسبانيا (1893). مجموعة من الأعمال والاتفاقات والوثائق الدولية التي احتفلنا بها مع حالات غريبة من رينادو دونا إيزابيل الثانية. hasta nuestros días. مصحوبة بملاحظات تاريخية نقدية حول تفاوضك وإطرائك وملاحظاتك مع النصوص الأصلية... (بالإسبانية). ص 120 – 123. 
  85. ↑ انظر نص المعاهدة (بالإسبانية)، [ 84 ]
  86. ↑ أوي، كيت جين (2004). جنوب شرق آسيا: موسوعة تاريخية، من أنغكور وات إلى تيمور الشرقية . ABC-CLIO. ص 1163–. ISBN  978-1-57607-770-2.
  87. ↑ محكمة العدل الدولية (2003). ملخصات الأحكام والآراء الاستشارية والأوامر الصادرة عن محكمة العدل الدولية، 1997-2002 . منشورات الأمم المتحدة. الصفحات 205-268 . ISBN  978-92-1-133541-5.
  88. ↑ مانويل ل. كويزون الثالث (1 مارس 2013). "شمال بورنيو (صباح): جدول زمني مشروح من أربعينيات القرن السابع عشر حتى الوقت الحاضر" . المُفسِّر . تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2025 .
  89. ↑ «رفض طلب التحكيم أمام محكمة العدل الدولية» . صحيفة ذا ستار . 29 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2013 .
  90. ↑ هالر-تروست، ر. (1998). الحدود البحرية والإقليمية المتنازع عليها في ماليزيا: منظور القانون الدولي . جامعة ميشيغان: كلوير للقانون الدولي. ص 155. ISBN  9789041196521.
  91. ↑ ر. هالر-تروست (1 يناير 1998). الحدود البحرية والإقليمية المتنازع عليها في ماليزيا: منظور القانون الدولي . كلوير لو إنترناشونال. ISBN 978-90-411-9652-1.
  92. ↑ ساريو، روبن؛ أليبالا، جولي س.؛ جنرال، إد (17 سبتمبر 2008). "ورثة سلطان سولو يتخلون عن مطالبتهم بصباح" . صحيفة فلبين ديلي إنكوايرر . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2010 .
  93. ↑ أنينغ، جيروم (23 أبريل 2009). "مجلس ولاية صباح يرفض معالجة مطالبة الحزب الجمهوري" . صحيفة فلبين ديلي إنكوايرر . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2013 .
  94. ↑ "ما سبق: الورثة التسعة الرئيسيون لسلطان سولو" . صحيفة فلبين ديلي إنكوايرر . 23 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2013 .
  95. ↑ «ورثة سلطان سولو يطالبون بصباح بشكل مستقل» . صحيفة فلبينية يومية . ١٦ فبراير ٢٠١٣. تاريخ الاطلاع: ٢٠ فبراير ٢٠١٣ .
  96. ↑ "أزالينا تبرر الحكم بالإعدام على سبعة "إرهابيين" من سولو؛ وتقول إن عقوبة "الخونة" المحليين من لاهاد داتو ستعرف بعد حكم المحكمة الفرنسية في نوفمبر" .
  97. ↑ «ماليزيا توقفت عن دفع أموال التنازل لسلطنة سولو في عام 2013» . صحيفة نيو ستريتس تايمز . 23 يوليو 2020. تاريخ الاطلاع: 11 أغسطس 2020 .
  98. ↑ ذو الكفل، إخوان (مارس 2022). "محكمة دولية تقضي بأن تدفع ماليزيا 62 مليار رينغيت ماليزي لأحفاد سلطان سولو" . TRP . تاريخ الاطلاع: 18 مارس 2022 .
  99. ↑ بيتي، إليزابيث (7 يوليو 2023). "بعد فوزها في قضية سولو، تتجه وزيرة العدل الماليزية إلى الإصلاحات الداخلية" . صحيفة جابان تايمز . تاريخ الاسترجاع: 15 ديسمبر 2023 .
  100. ↑ هوميل، تاسيلو؛ أزهر، دانيال؛ ويليامز، أليسون؛ بيتي، مارتن (7 نوفمبر 2024). "ورثة السلطان الراحل يفشلون في محاولتهم الطعن في الحكم الفرنسي بشأن النزاع الماليزي" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2025 .
  101. 1 2 3 جيمس فرانسيس وارين (2007). منطقة سولو، 1768-1898: ديناميات التجارة الخارجية والرق والعرق في تحول دولة بحرية في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. ص 129 وما بعدها. ISBN  978-9971-69-386-2.
  102. ^ رينالدو كليمينا إليتو (2007). ماجينداناو، 1860-1888: مهنة داتو أوتو من بويان . Anvil Publishing, Inc. ص 18–. رقم ISBN  978-971-27-1585-3.
  103. ↑ جيمس وارين، منطقة سولو، 1768-1898: ديناميات التجارة الخارجية والعبودية والعرق في تحول دولة بحرية في جنوب شرق آسيا (سنغافورة: مطبعة جامعة سنغافورة، 1981).
  104. ↑ "قبل وفاته، يوصي كيرام الثالث عائلته بمواصلة النضال لاستعادة صباح | أخبار إنكوايرر" . 20 أكتوبر 2013.
  105. ^ برونو ، خوانيتو أ (1973). العالم الاجتماعي للTausug . ص. 146. 
  106. ↑ جيمس فرانسيس وارين (2002). إيرانون وبالانجينجي: العولمة، والغارات البحرية، ونشأة الهوية العرقية . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. الصفحات 53-56 . ISBN  9789971692421.
  107. ↑ نون، دومينغو م. (1993). "قرصنة مورو خلال الحقبة الإسبانية وتأثيرها" (ملف PDF) . دراسات جنوب شرق آسيا . 30 (4) KJ00000131731: 401– 40419. doi : 10.20495/tak.30.4_401 .
  108. ^ فرناندو-أميلبانجسا، ليجايا (2005). أوكيل: الفنون البصرية لأرخبيل سولو . مطبعة جامعة أتينيو. ص 1 –. رقم ISBN  978-971-550-480-5.
عام

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بسلطنة سولو على ويكيميديا ​​كومنز

6°03′07″ شمالاً 121°00′07″ شرقاً / 6.05194° شمالاً 121.00194° شرقاً / 6.05194; 121.00194