سلطنة ملقا

سلطنة ملقا ( لغة الملايو : Kesultanan Melaka ؛ النص الجاوي :کستانن ملکكانت سلطنة الملايو ، التي تتخذ من ولاية ملقا الحالية في ماليزيا مقرًا لها ، سلطنةً ملايويةً. تشير النظريات التاريخية التقليدية إلى أن تأسيس السلطنة كان حوالي عام 1400 ميلادي على يد ملك سنغافورة، باراميسوارا ، المعروف أيضًا باسم إسكندر شاه، [ 1 ] على الرغم من وجود تواريخ سابقة لتأسيسها. [ 2 ] [ 3 ] في أوج قوة السلطنة في القرن الخامس عشر، نمت عاصمتها لتصبح واحدة من أهم موانئ الشحن في ذلك الوقت، وامتدت أراضيها لتشمل جزءًا كبيرًا من شبه جزيرة الملايو ، وجزر رياو، وجزءًا من الساحل الشرقي الأوسط لسومطرة في إندونيسيا الحالية . [ 4 ]

باعتبارها ميناءً تجاريًا دوليًا مزدهرًا، برزت ملقا كمركزٍ للعلوم الإسلامية ونشرها، وشجعت على تطوير اللغة والأدب والفنون الملايوية . بشّرت ملقا بالعصر الذهبي للسلطنات الملايوية في الأرخبيل، حيث أصبحت اللغة الملايوية الكلاسيكية لغة التواصل المشتركة في جنوب شرق آسيا البحري ، وأصبح الخط الجاوي الوسيلة الأساسية للتبادل الثقافي والديني والفكري. ومن خلال هذه التطورات الفكرية والروحية والثقافية، شهد العصر الملاكي ترسيخ الهوية الملايوية ، [ 5 ] [ 6 ] وتوطين الثقافة الملايوية في المنطقة، وما تلاه من تشكيل العالم الملايوي . [ 7 ]

في عام 1511، سقطت عاصمة ملقا في يد الإمبراطورية البرتغالية ، مما أجبر آخر سلاطينها، محمود شاه ( حكم من 1488 إلى 1511 )، على التراجع جنوبًا، حيث أسس أحفاده سلالات حاكمة جديدة، جوهور وبيراك . وقد استمر الإرث السياسي والثقافي للسلطنة لقرون، حيث تُعتبر ملقا مثالًا يُحتذى به في الحضارة الملايوية الإسلامية حتى يومنا هذا. فقد أرست أنظمة للتجارة والدبلوماسية والحكم استمرت حتى القرن التاسع عشر، وقدمت مفاهيم مثل " الدولة" - وهو مفهوم ماليزي مميز للسيادة - الذي لا يزال يُؤثر في الفهم المعاصر للملكية الملايوية. [ 8 ]

تاريخ

التأسيس المبكر

يُعتقد عمومًا أن تأسيس ملقا كان حوالي عام 1400 ميلادي . [ 2 ] سيطرت إمبراطورية سريفيجايا، التي كان مركزها مدينة بالمبانج في سومطرة، على المنطقة حتى أضعفتها إمبراطورية تشولا في القرن الحادي عشر. وبحلول نهاية القرن الثالث عشر، أصبحت إمبراطورية سينغاساري الجاوية، ثم إمبراطورية ماجاباهيت، هي المهيمنة.

بحسب سجلات الملايو ، أقام أمير من باليمبانج يُدعى سيري تيري بوانا، ادّعى أنه من نسل الإسكندر الأكبر، في جزيرة بينتان لعدة سنوات قبل أن يُبحر ويصل إلى تيماسيك عام ١٢٩٩. [ ٩ ] وقد نصبه شعب أورانغ لاوت ، المعروفون بولائهم لمملكة سريفيجايا، ملكًا على مملكة جديدة تُدعى سنغافورة . وفي القرن الرابع عشر، ازدهرت سنغافورة بالتزامن مع عصر السلام المغولي ، وارتقت من مركز تجاري صغير إلى مركز للتجارة الدولية تربطها علاقات وثيقة بسلالة يوان .

في محاولة لإنعاش مكانة مالايو في سومطرة، أرسل حاكم ماليزي من باليمبانغ ، في سبعينيات القرن الرابع عشر الميلادي، مبعوثًا إلى بلاط أول إمبراطور لسلالة مينغ المُنشأة حديثًا . ودعا الصين إلى استئناف نظام الجزية، كما فعلت سريفيجايا قبل قرون. ولما علم الملك هايام ووروك من ماجاباهيت بهذه المناورة الدبلوماسية، أرسل مبعوثًا إلى نانكينغ وأقنع الإمبراطور بأن مالايو تابعة لهم وليست دولة مستقلة. [ 10 ] وفي وقت لاحق، عام 1377 - بعد بضع سنوات من وفاة غاجاه مادا - شنت ماجاباهيت هجومًا بحريًا عقابيًا على تمرد في باليمبانغ، [ 11 ] : 19 مما أدى إلى تشتت أمراء ونبلاء باليمبانغ.

بحلول النصف الثاني من القرن الرابع عشر، ازدهرت مملكة سنغافورة. إلا أن نجاحها أثار قلق قوتين إقليميتين آنذاك، وهما أيوثايا في الشمال وماجاباهيت في الجنوب. ونتيجة لذلك، تعرضت عاصمة المملكة المحصنة لهجومين أجنبيين كبيرين على الأقل قبل أن تُنهب نهائيًا على يد أيوثايا أو ماجاباهيت عام ١٣٩٨. [ ١٢ ] [ ١٣ ] [ ١٤ ] ثم فرّ آخر ملوك سنغافورة إلى الساحل الغربي لشبه جزيرة الملايو .

تُقدّم المصادر الملايوية والبرتغالية رواياتٍ مختلفة عن سقوط سنغافورة وملكها الأخير. ففي المصادر البرتغالية، يُشار إليه باسم باراميسوارا ، وينحدر من باليمبانغ، لكنه اغتصب عرش سنغافورة. أما في المصادر الملايوية، فهو إسكندر شاه، سليل سيري تيري بوانا، الذي أصبح الملك الخامس لسنغافورة. [ 15 ] فرّ باراميسوارا شمالًا إلى موار ، وأوجونغ تاناه، وبياواك بوسوك، قبل أن يصل إلى قرية صيد عند مصب نهر بيرتام ( نهر ملقا حاليًا ). كانت القرية ملكًا لشعب أورانغ لاوت ، الذين تركتهم قوات ماجاباهيت وشأنهم، بعد أن نهبت ليس فقط سنغافورة، بل أيضًا لانغكاسوكا وباساي. ونتيجةً لذلك، أصبحت القرية ملاذًا آمنًا، وفي سبعينيات القرن الرابع عشر الميلادي، بدأت تستقبل أعدادًا متزايدة من اللاجئين الفارين من هجمات ماجاباهيت. بحلول الوقت الذي وصل فيه باراميسوارا إلى ملقا في أوائل القرن الخامس عشر، كانت المدينة بالفعل ذات طابع عالمي، حيث كان يسكنها البوذيون من الشمال، والهندوس من باليمبانج، والمسلمون من باساي. [ 16 ]

تقول الأسطورة إن باراميسوارا رأى غزالًا صغيرًا يتفوق على كلبه ويسقطه في الماء بينما كان يستريح تحت شجرة ملقا. فظنّ أن هذا فأل خير، وقال: "هذا المكان ممتاز، حتى الغزال الصغير مخيف؛ من الأفضل أن نؤسس مملكة هنا". وتقول الرواية إنه سمّى المستوطنة على اسم الشجرة التي كان يتكئ عليها أثناء مشاهدته لهذا الحدث الميمون. واليوم، يُعدّ الغزال الصغير جزءًا من شعار ملقا الحديث . أما اسم "ملقا" نفسه، فقد اشتُقّ من شجرة ملقا المثمرة ( باللغة الملايوية : Pokok Melaka )، واسمها العلمي Phyllanthus emblica . [ 17 ] وهناك نظرية أخرى لأصل اسم ملقا، وهي أنه يعود إلى التجار العرب، خلال عهد السلطان محمد شاه ( حكم من 1424 إلى 1444 )، الذين أطلقوا على المملكة اسم "ملاكات" (وهي كلمة عربية تعني "مجمع التجار") لأنها كانت موطنًا للعديد من المجتمعات التجارية. [ 18 ]

نمو

خريطة لمدينة ملقا في القرن الخامس عشر ومعاصريها.
صخرة تذكارية لنقطة نزول الأدميرال تشنغ خه في عام 1405.

بعد تأسيس مدينته الجديدة في ملقا، شرع باراميسوارا في تطويرها ووضع حجر الأساس لميناء تجاري. وتم توظيف حراس أورانغ لاوت لتسيير دوريات في المناطق البحرية المجاورة، وصد هجمات القراصنة، وتوجيه التجار إلى ملقا. [ 19 ] وفي غضون سنوات، بدأت أنباء تحول ملقا إلى مركز للتجارة تنتشر في جميع أنحاء شرق العالم. في عام 1405، أرسل الإمبراطور يونغلي من سلالة مينغ ( حكم من 1402 إلى 1424 ) مبعوثه برئاسة يين تشينغ إلى ملقا. [ 20 ] مهدت زيارة يين تشينغ الطريق لإقامة علاقات ودية بين ملقا والصين. وبعد ذلك بعامين، قام الأميرال تشنغ خه بأولى زياراته الست إلى ملقا. [ 21 ] زار تشنغ خه ملقا واصطحب باراميسوارا معه عند عودته إلى الصين، اعترافًا بمكانته كحاكم لملقا. في مقابل دفع الجزية بانتظام، عرض الإمبراطور الصيني على ملقا الحماية من التهديد المستمر للهجمات السيامية. وبفضل التدخل الصيني، نمت ملقا لتصبح بديلاً رئيسياً للموانئ المهمة والراسخة الأخرى. [ 22 ] بدأ التجار الصينيون بالتردد على الميناء وتأسيس قواعد تجارية أجنبية رائدة في ملقا. كما قدم تجار أجانب آخرون، ولا سيما العرب والهنود والفرس، لتأسيس قواعدهم التجارية والاستقرار في ملقا، مما رفع عدد سكانها إلى 2000 نسمة. [ 23 ] في عام 1411، ترأس باراميسوارا وفداً ملكياً مؤلفاً من 540 شخصاً وغادر إلى الصين برفقة الأميرال تشنغ خه لزيارة بلاط أسرة مينغ. [ 24 ] في عام 1414، ذكر كتاب مينغ شيلو أن ابن أول حاكم لملقا زار بلاط مينغ لإبلاغ يونغلي بوفاة والده. [ 25 ]

هناك غموض في التسلسل الزمني لحكام ملقا الأوائل بسبب التناقضات الواردة في المصادر الماليزية والصينية والبرتغالية، مثل الأسماء وعدد الحكام وتفاصيل الحكم: [ 26 ]

حكام سلطنة ملقا الأوائل وفقًا لمصادر مختلفة
حوليات الملايو رافلز إم إس [ أ ]بستان السلاطين 1638سوما الشرقية 1512 - 1515مينغ شيلو 1425 1455
راجا إسكندر شاهسري راما أديكيرما (رجا اسكندر شاه)باراميسوارا ( باراميكورا )باراميسوارا (拜里迷蘇剌)
رجا كيشيل بيسار (سلطان ميجات)رجا بيسار مودا (السلطان أحمد)إسكندر شاه ( شاكيم داراكسا )ميجات اسكندر شاه (母幹撒于的兒沙)
رجا تنجاه ( السلطان محمد شاه )راجا تينغاسري مهراجا (西里馬哈剌者)
رجاء إبراهيم ( سلطان أبو شهيد )رجا كيشيل بيسار (السلطان محمد شاه)سري باراميسوارا ديوا شاه (息力八密息瓦兒丢八沙)
رجا قاسم ( السلطان مظفر شاه )رجا قاسم (السلطان مظفر شاه)السلطان مظفر شاه ( السلطان مودافيشا )السلطان مظفر شاه (速魯檀無答佛哪沙)
  1. ذكرت نسخة أخرى من حوليات الملايو ستة حكام بدلاً من الخمسة المذكورة هنا، حيث اعتبرت راجا تينغا والسلطان محمد شاه شخصين منفصلين

نظراً للاختلافات، ثمة خلافات حول حكام ملقا الأوائل. ومع ذلك، يُجمع على أن باراميسوارا المذكور في المصادر البرتغالية والصينية وإسكندر شاه المذكور في حوليات الملايو هما الشخص نفسه، لكن بعض المؤرخين يرجحون أيضاً أن ميغات إسكندر شاه، الذي يحمل اسماً مشابهاً ، هو ابن باراميسوارا. خلال عهد ميغات إسكندر شاه ( 1414-1424 )، استمرت المملكة في الازدهار، وامتد نفوذ السلطان من كوالا لينجي إلى كوالا كيسانغ، وهو ما يتوافق تقريباً مع حدود ولاية ملقا الحالية . [ 27 ] شهدت هذه الفترة تنوعاً في مصادر اقتصاد المملكة مع اكتشاف منطقتين لتعدين القصدير في الجزء الشمالي من المدينة، وأشجار نخيل الساغو في البساتين، وأشجار نخيل النيبا على طول مصبات الأنهار والشواطئ. ولتحسين آلية دفاع المدينة ضد المعتدين المحتملين، أمر ميغات إسكندر شاه ببناء سور يحيط بالمدينة بأربعة مداخل محروسة. كما بُنيت قلعة مسوّرة في مركز المدينة، حيث خُزّنت فيها خزائن الدولة ومؤنها. [ 28 ] تزامن نمو ملقا مع صعود قوة أيوثايا شمالًا. وقد أثارت طموحات أيوثايا المتزايدة تجاه جيرانها وشبه جزيرة الملايو قلق حاكم ملقا. وكإجراء استباقي، ترأس الملك زيارة ملكية إلى الصين عام 1418 لإثارة مخاوفه بشأن هذا التهديد. وردّ يونغلي في أكتوبر 1419 بإرسال مبعوثه لتحذير حاكم سيام. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] وتعززت العلاقات بين الصين وملقا أكثر من خلال عدة مبعوثين إلى الصين، بقيادة أمراء ملقا، في أعوام 1420 و1421 و1423. [ 32 ]

تصويرات حديثة لسلطنة ملقا
إعادة بناء ميناء ملقا بعد تأسيسه، من متحف ملقا البحري
سلطنة ملقا في عهد السلطان علاء الدين ريات شاه (1477–1488) بقلم مامبونج أيوه

بين عامي 1424 و1433، قام الملك الثالث، راجا تنغا ( حكم من 1424 إلى 1444 )، بزيارتين ملكيتين أخريين إلى الصين، [ 33 ] [ 34 ] ويُعرف في بعض المصادر باسم سري مهراجا. [ 26 ] ويُقال إنه خلال حكم راجا تنغا، قدم عالم دين يُدعى السيد عبد العزيز إلى ملقا لنشر تعاليم الإسلام. واستمع الملك، برفقة عائلته الملكية وكبار المسؤولين ورعايا ملقا، إلى تعاليمه. [ 35 ] وبعد ذلك بوقت قصير، اتخذ راجا تنغا الاسم الإسلامي محمد شاه، ولقب السلطان بناءً على نصيحة العالم. [ 36 ] وبدأ في أسلمة إدارته، حيث جُعلت العادات والبروتوكولات الملكية والبيروقراطية والتجارة متوافقة مع مبادئ الإسلام. مع ازدياد أهمية ملقا كمركز تجاري دولي، كان التنظيم العادل للتجارة مفتاحًا لاستمرار ازدهارها، وكان قانون ملقا البحري ( Undang-Undang Laut Melaka )، الذي صدر في عهد السلطان محمد شاه، جانبًا مهمًا من هذا الازدهار. وكذلك كان تعيين أربعة شهبندرات لمختلف أحياء الميناء، مما سهّل على التجار الأجانب الحصول على مناطق خاصة بهم في المدينة. [ 37 ] في ثلاثينيات القرن الخامس عشر الميلادي، تراجعت الصين عن سياستها التوسعية البحرية. ومع ذلك، كانت ملقا آنذاك قوية عسكريًا بما يكفي للدفاع عن نفسها. وعلى الرغم من هذه التطورات، حافظت الصين على إظهار مستمر للصداقة، مما يشير إلى تقديرها الكبير لملقا. في الواقع، على الرغم من أن الصين كانت تعتبر معظم الدول الأجنبية دولًا تابعة لها - بما في ذلك إيطاليا والبرتغال - إلا أن علاقاتها مع ملقا اتسمت بالاحترام المتبادل والصداقة، كما هو الحال بين دولتين ذواتي سيادة. [ 38 ]

توفي محمد شاه عام 1444 بعد حكم دام عشرين عامًا، تاركًا وراءه ولدين: راجا قاسم، ابن تون واتي، ابنة تاجر هندي ثري، وراجا إبراهيم، ابن أميرة روكان. وخلفه ابنه الأصغر، راجا إبراهيم، الذي حكم باسم السلطان أبو شهيد شاه ( 1444-1446 ). كان أبو شهيد حاكمًا ضعيفًا، وكانت إدارته خاضعة إلى حد كبير لراجا روكان، ابن عم والدته الذي أقام في بلاط ملقا خلال فترة حكمه. دفع هذا الوضع مسؤولي البلاط إلى التخطيط لاغتيال راجا روكان وتنصيب راجا قاسم على العرش. قُتل كل من السلطان وراجا روكان في الهجوم الذي وقع عام 1446. [ 39 ] عُيّن راجا قاسم بعد ذلك الحاكم الخامس لملقا ، وحكم باسم السلطان مظفر شاه ( 1446-1459 ). تحوّل التهديد الوشيك من مملكة أيوثايا السيامية إلى حقيقة واقعة عندما شنت غزوًا بريًا على ملقا عام 1446. قدّم تون بيراك ، زعيم كلانج، رجاله لمساعدة ملقا في معركتها ضد السياميين، والتي انتهت بانتصار ملقا. لفتت صفاته القيادية القوية انتباه السلطان، الذي دفعه حرصه على ازدهار ملقا إلى تعيينه بندهارا . في عام 1456، خلال عهد الملك ترايلوكانات ، شنت أيوثايا هجومًا آخر، هذه المرة عن طريق البحر. عندما وصلت أنباء الهجوم إلى ملقا، تم حشد القوات البحرية على الفور، وأُقيم خط دفاعي بالقرب من باتو باهات . قاد هذه القوات تون بيراك، وساعده تون حمزة، المحارب المعروف باسم داتوك بونغكوك. اشتبك الجانبان في معركة بحرية ضارية، نجح فيها الأسطول الملاكي الأكثر تقدمًا في دحر السياميين، ومطاردتهم إلى سنغافورة، وإجبارهم على العودة إلى ديارهم. منح انتصار ملقا في هذه المعركة ثقةً جديدةً لها لوضع استراتيجيات لتوسيع نفوذها في جميع أنحاء المنطقة. وقد أدى دحر أيوثايا إلى استقرار سياسي في ملقا، وعزز مكانتها في جنوب شرق آسيا. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]

العصر الذهبي

نسخة طبق الأصل من قصر سلطنة ملقا، بُنيت استناداً إلى معلومات وبيانات مستقاة من حوليات الملايو . وقد تضمنت هذه الوثيقة التاريخية إشارات إلى بناء القصور وهندستها المعمارية خلال عهد السلطان منصور شاه ، الذي حكم من عام 1458 إلى عام 1477.

بلغت ملقا أوج ازدهارها بين منتصف القرن الخامس عشر وأواخره، وحتى ما قبل الاحتلال البرتغالي. شهد عهد السلطان مظفر شاه ضم المنطقة الواقعة بين ديندينغز وجوهور، وكان أول حاكم ملاكي يفرض سلطته على طرفي شبه جزيرة الملايو الغربي والشرقي . [ 27 ] سيطرت المملكة على جزء من التجارة العالمية عند نقطة اختناق حيوية؛ المضيق الضيق الذي يحمل اسمها اليوم، مضيق ملقا . أصبحت مدينتها الساحلية مركزًا للتجارة الإقليمية والدولية، جاذبةً التجار المحليين، بالإضافة إلى تجار من دول كبرى مثل سلالة مينغ الصينية ، ومملكة ريوكيو ، فضلًا عن الفرس والغوجارات والعرب. [ 43 ]

شهد عهد منصور شاه ( حكم من 1459 إلى 1477 ) توسعًا كبيرًا للسلطنة. وكانت باهانغ ، وعاصمتها إنديرابورا ، من أوائل الأراضي التي تنازلت عنها السلطنة، وهي أرض شاسعة غير مستكشفة، تزخر بنهر كبير ومصدر وفير للذهب، وكان يحكمها المهراجا ديوا سورا ، أحد أقارب ملك ليغور . أرسل السلطان أسطولًا من مئتي سفينة، بقيادة تون بيراك و19 سفينة حربية من ملقا . وعند وصولهم إلى باهانغ، اندلعت معركة هُزم فيها الباهانغيون هزيمة نكراء، وأُسر جميع أفراد حاشيتهم الملكية. عاد الأسطول الملقاي إلى دياره ومعه ديوا سورا وابنته وانانغ سري، اللذان سُلّما إلى السلطان منصور شاه. وعيّن السلطان تون حمزة حاكمًا على باهانغ. [ 44 ] [ 45 ] وفي وقت لاحق، بدأ منصور شاه سياسة تقارب مع ليغور لضمان إمدادات ثابتة من الأرز. [ 38 ]

خلال زيارته الملكية إلى ماجاباهيت ، رافق منصور شاه هؤلاء المحاربون. في ذلك الوقت، كانت ماجاباهيت تعاني من التراجع، وعجزت عن مواجهة القوة المتنامية لسلطنة ملقا. بعد استعراض براعة ملقا العسكرية في بلاطه، وافق ملك ماجاباهيت، خوفًا من فقدان المزيد من الأراضي، على تزويج ابنته، رادين جالوه سيندرا كيرانا، من السلطان منصور شاه، وتسليم السيطرة على إندراجيري، وجامبي، وتونغكال، وسيانتان إلى ملقا. [ 46 ] [ 47 ] كما تمكن منصور شاه من إخضاع سياك في سومطرة. وفي وقت لاحق من عهده، ثارت باهانغ، وكامبار، وإندراجيري، ولكن تم إخضاعها في النهاية. [ 27 ]

تزايدت العلاقات الودية بين الصين وملقا خلال عهد السلطان منصور شاه. أرسل السلطان وفدًا برئاسة تون بيرباتيه بوتيه إلى الصين، حاملًا رسالة دبلوماسية من السلطان إلى الإمبراطور. ووفقًا لسجلات الملايو ، نجح تون بيرباتيه في إبهار إمبراطور الصين بشهرة السلطان منصور شاه وعظمته، ما دفع الإمبراطور إلى إصدار مرسوم بتزويج ابنته، هانغ لي بو ، من السلطان. وتؤكد سجلات الملايو أيضًا أن وزير دولة رفيع المستوى وخمسمائة سيدة من وصيفات الملكة رافقن "الأميرة" إلى ملقا. بنى السلطان قصرًا لزوجته الجديدة على تلة عُرفت فيما بعد باسم بوكيت سينا ​​("التلة الصينية"). ومع ازدهار التجارة وازدياد رخاء ملقا، أمر منصور شاه ببناء قصر كبير وجميل عند سفح تلة ملقا. عكس القصر الملكي ثروة ملقا وازدهارها وقوتها، وجسّد روعة وخصائص العمارة الملايوية المميزة . [ 48 ]

بدأ الصراع القصير بين ملقا وداي فيت خلال عهد لي ثانه تونغ ( حكم من 1460 إلى 1497 ) بعد فترة وجيزة من الغزو الفيتنامي لتشامبا عام 1471 ، التي كانت آنذاك مملكة إسلامية. أرسلت الحكومة الصينية، دون علمها بالحادثة، رقيبًا يُدعى تشين تشون إلى تشامبا عام 1474 لتنصيب ملكها، لكنه اكتشف أن الجنود الفيتناميين قد استولوا على تشامبا ومنعوه من الدخول. فتوجه إلى ملقا بدلًا من ذلك، فأرسل حاكمها الجزية إلى الصين. [ 49 ] وفي عام 1469، تعرض مبعوثو ملقا العائدون من الصين لهجوم من الفيتناميين الذين خصوا الشباب واستعبدوهم. ونظرًا لوضع سلالة لي كدولة محمية للصين، امتنعت ملقا عن أي عمل انتقامي. بدلاً من ذلك، أرسلت ملقا مبعوثين إلى الصين عام 1481 للإبلاغ عن العدوان الفيتنامي وخطة غزوهم لملقا، ولمواجهة المبعوثين الفيتناميين الذين تصادف وجودهم في بلاط أسرة مينغ. إلا أن الصينيين أبلغوا الصين بأن الحادثة قديمة، ولا يمكنهم فعل شيء حيالها، فأرسل الإمبراطور الصيني تشنغوا رسالة إلى الحاكم الفيتنامي يوبخه فيها على الحادثة. كما منح الإمبراطور ملقا الإذن بالرد بالقوة في حال شن الفيتناميون هجومًا، وهو ما لم يتكرر. [ 50 ] ووفقًا لرواية تاريخية صينية لماو تشيلينغ في كتابه "مان سي هي تشي" ، قاد لي ثانه تونغ 90 ألف رجل في غزو لان سانغ ، لكن جيش ملقا صدّ هذه القوة وقطع رؤوس 30 ألف جندي من الفيتناميين . [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]

نقش برونزي لـهانغ توا ، البطل الماليزي الأسطوري. معروضة في المتحف الوطني ، كوالالمبور ، ماليزيا .

استمر منصور شاه في سياسته التوسعية طوال فترة حكمه، حتى بعد أن ضمّ كامبار وسياك إلى مملكته . [ 54 ] كما حوّل عددًا من الدويلات في الأرخبيل إلى توابع إمبراطورية. وكان حكام هذه الدويلات يأتون إلى ملقا بعد تتويجهم لنيل مباركة سلطان ملقا. كما كان الحكام المخلوعون يأتون إلى ملقا طالبين مساعدة السلطان في استعادة عروشهم. ومن الأمثلة على ذلك السلطان زين العابدين سلطان باساي ، الذي أطاح به أقاربه. فهرب إلى ملقا وتوسل إلى السلطان منصور شاه لإعادته إلى الحكم. وعلى الفور، أُرسلت قوات ملقا المسلحة إلى باساي وهزمت المغتصبين. ورغم أن باساي لم تخضع لسيطرة ملقا بعد ذلك، إلا أن هذا الحدث أظهر بوضوح أهمية ملقا والدعم المتبادل الذي أرسته بين القادة والدول في المنطقة. [ 46 ] توفي السلطان منصور شاه عام 1477، بينما كانت ملقا في أوج ازدهارها.

استمر ازدهار ملقا في عهد ابنه، السلطان علاء الدين ريايت شاه ( حكم من 1477 إلى 1488 )، وبدأ المزيد من الحكام الأجانب في المنطقة بتقديم فروض الولاء لسلطان ملقا. كان من بينهم حاكم من جزر الملوك هُزم على يد أعدائه، وحاكم روكان، وحاكم يُدعى توان تيلاناي من ترينجانو . أولى علاء الدين ريايت شاه أهمية بالغة للحفاظ على السلام والنظام خلال فترة حكمه، ووسع فتوحات والده لتشمل جزر رياو لينغا . وخلفه ابنه، السلطان محمود شاه ( حكم من 1488 إلى 1511 )، الذي كان فتىً يافعًا عند توليه الحكم. ولذلك، أدار ملقا البندهارا تون بيراك بمساعدة مسؤولين كبار آخرين. واستمرت مدينة ملقا في الازدهار مع تدفق التجار الأجانب بعد تعيين تون مطهر بندهارا. يعود ذلك إلى إدارته الكفؤة والحكيمة وقدرته على جذب المزيد من التجار الأجانب إلى ملقا. وبحلول عام 1500 تقريبًا، كانت ملقا في أوج قوتها ومجدها، ويتجلى ذلك في رفض محمود شاه لسيادة كل من أيوثايا وماجاباهيت المتداعية ، [ 27 ] حيث أسفرت الأولى عن غزو فاشل . وكانت مدينة ملقا المركز التجاري الرئيسي للأقمشة الهندية والخزف والحرير الصيني والتوابل الماليزية، ومقر النشاط الإسلامي في الأرخبيل الماليزي. وظلت ملقا تتطلع إلى توسيع أراضيها حتى عام 1506، عندما غزت كيلانتان . ويُقال إن أميرة غونونغ ليدانغ الأسطورية عاشت خلال عهد محمود شاه، وأن السلطان نفسه سعى للزواج منها ذات مرة. [ 4 ]

الغزو البرتغالي

بحلول القرن الخامس عشر، ازداد إقبال أوروبا على التوابل . في ذلك الوقت، كان تجار البندقية يحتكرون تجارة التوابل فعلياً عبر طريق تجاري معقد يمر بشبه الجزيرة العربية والهند، ويتصل بدوره بمصدرها في جزر الملوك عبر ملقا. وعندما تولى جواو الثاني ملك البرتغال عام ١٤٨١، قرر كسر هذه الحلقة المفرغة والسيطرة على تجارة التوابل المربحة مباشرة من مصدرها. أدى ذلك إلى توسع الاستكشافات البحرية البرتغالية، التي بدأها فاسكو دا غاما ، وصولاً إلى السواحل الشرقية للهند، مما أسفر عن تأسيس معقل برتغالي في كاليكوت .

بعد سنوات، خلال عهد مانويل الأول ، كُلِّف فيدالغو يُدعى ديوغو لوبيز دي سيكويرا بتحليل الإمكانيات التجارية في مدغشقر وملقا. وصل إلى ملقا في الأول من أغسطس عام 1509 حاملاً رسالة من الملك. كانت مهمته إقامة علاقات تجارية مع ملقا. كان المسلمون التاميل، الذين أصبحوا ذوي نفوذ في بلاط ملقا وتربطهم علاقات ودية مع تون مطهر ، البندهارا، معادين للبرتغاليين المسيحيين. أما التجار الغوجاراتيون ، وهم مسلمون أيضاً وكانوا على معرفة بالبرتغاليين في الهند، فقد دعوا إلى حرب مقدسة ضد "الكفار". وبسبب الخلاف بين محمود شاه وتون مطهر، حُبكت مؤامرة لقتل دي سيكويرا وسجن رجاله والاستيلاء على الأسطول البرتغالي الراسي قبالة نهر ملقا. تسربت معلومات المؤامرة، وتمكن دي سيكويرا من الفرار من ملقا على متن سفينته، ​​تاركاً وراءه عدداً من رجاله الذين وقعوا في الأسر. [ 55 ]

في أبريل 1511، وصل أفونسو دي ألبوكيرك ، قائد الحملة البرتغالية ، برفقة أسطوله ، إلى ملقا لقطع علاقاتها التجارية مع الإسلام والبندقية . [ 56 ] [ 57 ] وقد وصف نيته بكلماته الخاصة عند وصوله إلى ملقا:

لو أنهم فقط أخرجوا "ملقا" من أيدي المور ، لكانت القاهرة ومكة قد دمرتا بالكامل، ولن تتمكن البندقية حينها من الحصول على أي توابل إلا ما قد يشتريه تجارها من البرتغال .

تقرير عن كلمات ألبوكيرك عند وصوله إلى ملقا. [ 57 ]

شنّ البرتغاليون هجومهم الأول في 25 يوليو 1511، لكنه باء بالفشل. ثم شنّ ألبوكيرك هجومًا آخر في 15 أغسطس 1511، تكلل بالنجاح حيث سقطت ملقا في ذلك اليوم . [ 57 ] شيّد البرتغاليون حصنًا أطلقوا عليه اسم "أ فاموسا" باستخدام الصخور والأحجار المأخوذة من المقابر الإسلامية والمساجد والمباني الأخرى. كما بنوا العديد من الكنائس والأديرة، وقصرًا للأسقف، ومبانٍ إدارية مثل قصر الحاكم. وفرض البرتغاليون ضرائب أعلى على التجار الصينيين وقيدوا ملكيتهم للأراضي. [ 56 ] وصلت أنباء سقوط المدينة إلى سلالة مينغ في الصين؛ وكان الصينيون مستائين أيضًا من اختطاف البرتغاليين للعديد من الأطفال الصينيين في توين مون . [ 58 ] ردًا على نشاط البرتغال في ملقا، قُتل عدد من البرتغاليين لاحقًا على يد الصينيين في معركتي تونمن وشيكاوان في الصين . [ 58 ]

التداعيات (بعد عام 1511)

ملقا البرتغالية

البوابة المتبقية من قلعة ملقا البرتغالية

بعد غزو عام 1511، ظلت مدينة ملقا تحت السيطرة البرتغالية طوال 130 عامًا تالية، على الرغم من المحاولات المتواصلة من حكام ملقا السابقين والقوى الإقليمية الأخرى لإخراجهم (انظر الصراعات الملايوية البرتغالية ). حول سفح التل الذي كان يقف عليه قصر السلطان ، بنى البرتغاليون الحصن الحجري المعروف باسم "أ فاموسا" ، والذي اكتمل بناؤه عام 1512. وقد تم هدم المقابر الملايوية والمسجد ومبانٍ أخرى للحصول على الحجارة التي استُخدمت في بناء الحصن. [ 59 ] وعلى الرغم من الهجمات العديدة، لم يُخترق الحصن إلا مرة واحدة، عندما هزم الهولنديون وجوهور البرتغاليين عام 1641 .

سرعان ما اتضح أن سيطرة البرتغاليين على ملقا لم تكن تعني سيطرتهم على التجارة الآسيوية المتمركزة فيها. فقد شابت حكمهم في ملقا صعوبات جمة، إذ لم يتمكنوا من تحقيق الاكتفاء الذاتي ، وظلوا يعتمدون اعتمادًا كبيرًا على الموردين الآسيويين، كما كان الحال مع أسلافهم الملايو. كانوا يعانون من نقص في الأموال والقوى العاملة، وتعثرت الإدارة بسبب الارتباك التنظيمي وتداخل السلطات والفساد وعدم الكفاءة. ومع المنافسة من موانئ إقليمية أخرى، مثل جوهور التي أسسها سلطان ملقا المنفي، تجاوز التجار الآسيويون ملقا، وبدأت المدينة بالتراجع كميناء تجاري. وبدلًا من تحقيق طموحهم في الهيمنة عليها، أحدث البرتغاليون اضطرابًا جذريًا في تنظيم شبكة التجارة الآسيوية. فقد استُبدل ميناء التبادل المركزي السابق، الذي كان يُشرف على مضيق ملقا للحفاظ على سلامته لحركة التجارة، بشبكة تجارية متناثرة تضم موانئ متعددة تتنافس فيما بينها في المضيق. [ 60 ]

لم تحقق الجهود المبذولة لنشر المسيحية ، والتي كانت أيضاً أحد الأهداف الرئيسية للإمبريالية البرتغالية، نجاحاً كبيراً، ويرجع ذلك أساساً إلى أن الإسلام كان راسخاً بقوة بين السكان المحليين. [ 61 ]

الرد الصيني

ملقا بلدٌ يدفع الجزية، وقد مُنحت إقطاعيةً إمبراطورية. ضمّها آل فو-لانغ-جي، وهم يغروننا بالمكاسب، ويسعون إلى الإقطاع والمكافآت. لا شك أن الحق لن يسمح بذلك. لذا، نرجو رفض هديتهم، وتوضيح الفرق بين الطاعة والعصيان، وإبلاغهم بأنه لن يُسمح لهم بالمثول أمام البلاط لتقديم هديتهم إلا بعد إعادة أراضي ملقا. فإن رفضوا وتمسكوا بأساليبهم، فمع أن الأجانب ليسوا معتادين على استخدام السلاح، فسيتعين علينا استدعاء مختلف القبائل لحمل السلاح، وإعلان الجرائم، ومعاقبة آل فو-لانغ-جي، لتوضيح المبادئ السامية للسلوك القويم.

تشيو داو لونج، رقيب التحقيق في مينغ، مينغ شيلو ، ١٣ يناير ١٥٢١ [ 62 ]

أثار غزو البرتغاليين لملقا غضب الإمبراطور تشنغده ملك الصين عندما استقبل مبعوثي السلطان محمود المنفي. [ 63 ] ورد الإمبراطور الصيني الغاضب بالقوة، مما أدى إلى فترة اضطهاد للبرتغاليين في الصين استمرت ثلاثة عقود.

كان من بين أوائل الضحايا المبعوثون البرتغاليون بقيادة تومي بيريس عام 1516، الذين قوبلوا بعداء وريبة شديدين. [ 64 ] صادر الصينيون جميع ممتلكات وبضائع البرتغاليين التي كانت بحوزة سفارة بيريس. [ 65 ] سُجن العديد من المبعوثين وعُذِّبوا وأُعدموا. ويُقال إن بيريس نفسه كان من بين الذين لقوا حتفهم في زنزانات الصينيين. [ 66 ] تعرض أسطولان برتغاليان متتاليان متجهان إلى الصين عامي 1521 و1522 للهجوم والهزيمة في معركتي تاماو الأولى والثانية .

رداً على القرصنة البرتغالية وإنشاء قواعد غير قانونية في فوجيان بجزيرة وويو، وميناء يوي في تشانغتشو ، وجزيرة شوانغيو في تشجيانغ ، وجزيرة نانآو في غوانغدونغ ، قام نائب القائد الأيمن للإمبراطور الصيني، تشو وان، بقتل جميع القراصنة وتدمير القاعدة البرتغالية في شوانغيو، مستخدماً القوة لمنع التجارة مع الأجانب بحراً. [ 67 ] علاوة على ذلك، قاطع التجار الصينيون ملقا بعد سقوطها تحت السيطرة البرتغالية، بل إن بعض الصينيين في جاوة ساعدوا المسلمين في محاولاتهم لغزو المدينة. [ 68 ]

تحسنت العلاقات تدريجياً، وقُدّمت مساعدات ضد قراصنة ووكو اليابانيين على طول سواحل الصين. وبحلول عام 1557، وافقت الصين في عهد أسرة مينغ على السماح للبرتغاليين بالاستقرار في ماكاو كمستعمرة تجارية برتغالية جديدة. [ 69 ] كما حسّنت سلطنة جوهور الماليزية علاقاتها مع البرتغاليين.

خليفة ملقا

بحسب سجلات الملايو ، بعد سقوط السلطنة، علّق محمود شاه من عاصمته الجديدة في بينتان ، قائلاً إن دوله التابعة السابقة لم تعد تُقدّم له الولاء. [ 70 ] حاول محمود شاه المنفي مرارًا استعادة العاصمة، لكن جهوده باءت بالفشل. ردّ البرتغاليون وأجبروا السلطان على الفرار إلى باهانغ . لاحقًا، أبحر السلطان إلى بينتان وأسس عاصمته هناك. من قاعدته الجديدة، حشد السلطان القوات الملايوية المُشتّتة ونظّم عدة هجمات وحصارات ضدّ مواقع البرتغاليين. تسبّبت الغارات المتكررة على ملقا في معاناة شديدة للبرتغاليين، وساعدت في إقناعهم بضرورة تدمير قوات السلطان المنفي. بُذلت محاولات عديدة لقمع القوات الملايوية، لكنها باءت بالفشل، إلى أن دمّر البرتغاليون بينتان عام 1526. تراجع السلطان إلى كامبار في سومطرة حيث توفي بعد ذلك بعامين. ترك وراءه ولدين هما مظفر شاه وعلاء الدين ريات شاه الثاني .

دُعي مظفر شاه من قبل سكان شمال شبه الجزيرة لتولي الحكم، مؤسسًا سلطنة بيراك. وفي الوقت نفسه، خلف علاء الدين، الابن الآخر لمحمود شاه، والده وأسس سلطنة جوهور . وفي وقت لاحق، غزا الهولنديون ملقا في حملة عسكرية مشتركة في يناير 1641. ولم تسقط القلعة البرتغالية بقوة الهولنديين أو الجوهوريين بقدر ما سقطت بسبب المجاعة والأمراض التي أهلكت السكان الناجين. [ 71 ] ونتيجة لاتفاق متبادل بين الهولنديين وجوهور في وقت سابق من عام 1606، سُلمت ملقا إلى الهولنديين.

لقد أفاد سقوط ملقا ممالك أخرى مثل بروناي، حيث أصبحت موانئها مركزاً تجارياً جديداً مع بروز المملكة كمركز تجاري جديد في الأرخبيل الملاوي، مما جذب العديد من التجار المسلمين الذين فروا من الاحتلال البرتغالي بعد اعتناق حاكم بروناي الإسلام . [ 72 ] [ 73 ]

إدارة

سلطان ملقارين
باراميسوارا1400–1414
ميغات إسكندر شاه1414–1424
محمد شاه1424–1444
أبو شهيد1444–1446
مظفر شاه1446–1459
منصور شاه1459–1477
علاء الدين ريات شاه1477–1488
محمود شاه1488–1511 1513–1528
أحمد شاه1511–1513

كانت ملقا تتمتع بنظام حكم واضح المعالم ومجموعة من القوانين. وعلى رأس هرم السلطة السلطان ، الذي كان ملكًا مطلقًا. وقد استمر العمل بالمفهوم السريفيجاياني السابق للملكية ، الذي كان يستند فيه حق الملك في الحكم إلى النسب الشرعي، ومع ظهور الإسلام، أُعيد العمل به تحت مسمى الدولة (السيادة). وحددت القوانين في ملقا أربعة مسؤولين رئيسيين في الدولة يعينهم السلطان. [ 37 ]

كان يلي السلطان منصب البندهارة ، وهو منصب مشابه لمنصب الوزير ، وكان بمثابة مستشار للسلطان. وكان هذا المنصب أعلى منصب يمكن أن يشغله أي شخص من عامة الشعب في ملقا. كما كان البندهارة مسؤولاً عن ضمان علاقات ودية مع الدول الأجنبية. وقد برع البندهارة الخامس لملقا، تون بيراك ، في كل من الحرب والدبلوماسية. ففي عهد السلطان مظفر شاه، قاد تون بيراك القوات المسلحة الملقاية بنجاح مرتين في صد الهجمات السيامية على ملقا. وعندما اعتلى السلطان منصور شاه العرش، وبناءً على نصيحة تون بيراك، وافق على إرسال مبعوث سلام إلى سيام. كما نصح تون بيراك السلطان بالزواج من ابنة ملك ماجاباهيت، العدو التقليدي لملقا. [ 4 ]

بعد البندهارا، كان هناك أمين خزينة الدولة، يُدعى بنغولو بندهاري . ثم كان تيمينغونغ، الذي يُعادل منصب رئيس الشرطة العامة وأمن الدولة. بعد تيمينغونغ، كان لاكسامانا، قائد البحرية والمبعوث الرئيسي للسلطان. كان يُعنى بضمان أمن مضيق ملقا وإنفاذ قوانين ملقا البحرية. وكان هانغ تواه أبرز لاكسامانا في ملقا . وفي أسفل هذا الهيكل النبيل، كان هناك أربعة شاهبندر (رؤساء الموانئ) لكل طائفة في الميناء؛ أحدهم يُعنى بشؤون التجار الغوجاراتيين؛ والثاني مسؤول عن تجار جنوب الهند والبنغال وبورما وباساي؛ والثالث عن تجار جنوب شرق آسيا البحرية؛ والرابع عن تجار أنام والصين وجزر ريوكيو. كما تم تعيين مسؤولين حكوميين ذوي ألقاب أقل، يُعرفون باسم أورانغ بيسار . بالإضافة إلى ذلك، أشرف حاكم يُدعى ماندوليكا على إدارة الإقطاعيات والأراضي التي تم ضمها عن طريق الغزو. [ 37 ]

كانت السلطنة تُحكم بعدة مجموعات من القوانين. يتألف النص القانوني الرسمي لملقا التقليدية من " قوانين ملقا" (Undang-Undang Melaka)، والتي تُعرف أيضًا باسم "قانون ملقا" ( Hukum Kanun Melaka ) و "رسالة قانون ملقا" ( Risalat Hukum Kanun ) ، و" قوانين ملقا البحرية" (Undang -Undang Laut Melaka). وقد مرّت هذه القوانين، كما وردت في الملخصات القانونية، بعملية تطورية. وتأثرت القواعد القانونية التي تطورت في نهاية المطاف بثلاثة عوامل رئيسية، هي: التقاليد الهندوسية/البوذية غير الأصلية المبكرة، والإسلام، والعادات والتقاليد المحلية. [ 37 ]

الإسلام والثقافة الماليزية

لا يُعرف على وجه اليقين ما إذا كان باراميسوارا، أول حكام ملقا، قد اعتنق الإسلام، إذ لا يوجد دليل يُشير إلى ذلك. وقد ذكر الكاتب البرتغالي تومي بيريس، الذي عاش في القرن السادس عشر، صراحةً أن باراميسوارا خلفه ابنه ميغات إسكندر شاه، الذي لم يعتنق الإسلام إلا في سن الثانية والسبعين. من جهة أخرى، أشارت حوليات الملايو إلى أن الطبقة الحاكمة ورعاياها بدأوا في اعتناق الإسلام خلال عهد الحاكم الثالث محمد شاه ( حكم من 1424 إلى 1444 ). وبينما تتباين الآراء حول تاريخ أسلمة ملقا، يُجمع على أن الإسلام ترسخ بقوة خلال عهد مظفر شاه ( حكم من 1445 إلى 1459 ). [ 74 ]

ازداد انتشار الإسلام في المنطقة المحيطة بملقا تدريجيًا بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين، وذلك من خلال مراكز دراسية في أوبيه، وهي المنطقة الواقعة على الضفة الشمالية لنهر ملقا. وامتد الإسلام من ملقا إلى جامبي، وكامبار، وبنغكاليس، وسياك، وأرو، وجزر كاريمون في سومطرة، وعبر معظم شبه جزيرة الملايو، وجاوة، والفلبين. وتشير حوليات الملايو إلى أن بلاطي ملقا وباساي تبادلا الأسئلة والمشاكل اللاهوتية. ومن بين ما يُعرف باسم " والي سانغا" (العلماء ) المسؤولين عن نشر الإسلام في جاوة، يُقال إن اثنين على الأقل، وهما سونان بونانغ وسونان كاليجاغا ، قد درسا في ملقا. [ 74 ] ويذكر تومي بيريس في كتابه "سوما الشرقية" أن حكام كامبار وإندراجيري على الساحل الشرقي لسومطرة اعتنقوا الإسلام بتأثير من السلطان مظفر شاه، ثم تابعوا دراستهم للدين في ملقا. تذكر حوليات الملايو أيضًا عددًا من العلماء الذين خدموا في البلاط الملكي في ملقا كمعلمين ومستشارين للسلاطين. عمل مولانا أبو بكر في بلاط السلطان منصور شاه، وقدم كتاب دار المنزوم ، وهو نص لاهوتي مترجم من مؤلفات عالم عربي في مكة . كما عمل عالم يُدعى مولانا قاضي سردار جوهان معلمًا دينيًا لكل من السلطان محمود شاه وابنه. بالإضافة إلى كتاب دار المنزوم ، تذكر حوليات الملايو أيضًا كتاب اللمعان في التصوف ، وهو رسالة في التصوف من القرن العاشر الميلادي من تأليف أبي نصر السراج. [ 75 ]

شهدت سلطنة ملقا طقوسًا احتفاليةً مُتقنةً تمزج بين التقاليد الإسلامية والثقافة المحلية. ومن الأمثلة على ذلك ما سُجّل خلال عهد محمد شاه ، حيث أُقيم احتفالٌ خاصٌّ بمناسبة ليلة القدر ، ليلة السابع والعشرين من رمضان . بدأ الاحتفال بموكبٍ نهاريٍّ يتقدمه التمنغونغ على ظهر الفيل، حاملًا سجادة صلاة السلطان إلى المسجد لأداء صلاة التراويح بعد صلاة العشاء. وفي اليوم التالي، كان يُحمل عمامة السلطان في موكبٍ إلى المسجد. ورافقت طقوسٌ مماثلةٌ الاحتفالات الكبرى بعيد الفطر وعيد الأضحى . ويبدو أن المجتمع الملاوي في ملقا قد تأثر بشدةٍ بالفكر الإسلامي، حتى أن المحاربين في البلاط طلبوا عشية سقوط ملقا نسخًا من ملحمتين إسلاميتين بطوليتين، هما حكاية أمير حمزة وحكاية محمد حنفية ، ليستلهموا منهما في معركة اليوم التالي. [ 75 ]

كان لصعود ملقا كمركز للإسلام آثارٌ عديدة. أولًا، غيّر الإسلام مفهوم الملكية، فلم يعد يُنظر إلى السلطان على أنه إله، بل خليفة الله . ثانيًا، كان الإسلام عاملًا مهمًا في تمكين ملقا من توطيد علاقات طيبة مع كيانات إسلامية أخرى، بما فيها الدولة العثمانية ، ما جذب التجار المسلمين إليها. [ 75 ] ثالثًا، أحدث الإسلام تحولاتٍ جذرية في مجتمع ملقا وثقافتها، ليصبح في نهاية المطاف سمةً مميزة للهوية الملايوية. [ 5 ] [ 6 ] وقد تعززت هذه الهوية بدورها من خلال المعايير التي وضعتها ملقا في جوانب مهمة من الثقافة الملايوية التقليدية، لا سيما في الأدب ، والعمارة ، وفنون الطهي ، والزي التقليدي، والفنون الأدائية، وفنون الدفاع عن النفس، وتقاليد البلاط الملكي. [ 76 ] وبمرور الوقت، بات هذا النمط الثقافي الملايوي الشائع سمةً مميزة لجزء كبير من جنوب شرق آسيا البحرية من خلال عملية التمليح .

تجارة

سبيكة القصدير من ملقا ، صورة مأخوذة من متحف التاريخ الوطني في كوالالمبور .

تطورت ملقا من مستوطنة صغيرة إلى مركز تجاري عالمي خلال قرن واحد. ويعزى هذا التطور السريع إلى عدة عوامل، من أهمها موقعها الاستراتيجي على طول مضيق ملقا، أحد أهم الممرات الملاحية في العالم، والطلب المتزايد على السلع من الشرق والغرب. كانت السفن القادمة من الشرق، المحملة بالبضائع من الصين وجزر ريوكيو وجاوة وجزر الملوك ، تصل إلى ملقا مع هبوب الرياح الموسمية الشمالية الشرقية من ديسمبر إلى يناير، بينما كانت السفن المتجهة إلى موانئ على طول الساحل الهندي والبحر الأحمر وشرق أفريقيا تبحر مع هبوب الرياح الموسمية الجنوبية الغربية . [ 43 ]

كانت هناك موانئ أخرى على طول مضيق ملقا، مثل كيدا في شبه الجزيرة، وجامبي وباليمبانغ في سومطرة ، إلا أن أياً منها لم يقترب من منافسة نجاح ملقا كمركز للتجارة الدولية. وقد تفوقت ملقا على هذه الموانئ بفضل تهيئة حكامها بيئة آمنة ومواتية للأعمال. وتشير السجلات الصينية من منتصف القرن الخامس عشر إلى أن ملقا ازدهرت كمركز تجاري بفضل إجراءاتها الأمنية الفعالة، فضلاً عن امتلاكها ميناءً مجهزاً جيداً ويدار بكفاءة. ومن بين المرافق التي وُفرت للتجار مستودعاتٌ لحفظ بضائعهم بأمان ريثما تهب الرياح التجارية المواتية، بالإضافة إلى الأفيال لنقل البضائع إلى هذه المستودعات. ولإدارة السوق العالمية، تم تجميع التجار حسب المنطقة ووضعهم تحت إشراف أحد الشهبندرات الأربعة . [ 43 ]

لم تكن ملقا تمتلك سوى القليل من المنتجات المحلية للتجارة. فقد أنتجت كميات ضئيلة من القصدير والذهب ، بالإضافة إلى الأسماك المجففة ، ومع ذلك، حتى الملح اللازم لحفظ الأسماك كان يُستورد من مناطق أخرى في الإقليم. أما السلع الأساسية، بما في ذلك الخضراوات والماشية والأسماك ، فكانت تُورَّد من شركاء ملقا التجاريين. وكان الأرز ، المخصص أساسًا للاستهلاك المحلي، يُستورد. ولذلك، اعتمد جزء كبير من النشاط التجاري في ملقا على تدفق البضائع من أجزاء أخرى من الإقليم. ومن بين أهم وظائف ملقا دورها كمركز تجميع للقرنفل وجوزة الطيب وقشرة جوزة الطيب من جزر الملوك ، ومركز لإعادة توزيع المنسوجات القطنية من موانئ غوجارات وساحل كورومانديل وساحل مالابار والبنغال . وشملت السلع الأخرى التي تم تداولها في ملقا الخزف والحرير والحديد من الصين ، والمنتجات الطبيعية من الأرخبيل الماليزي، مثل الكافور وخشب الصندل والتوابل والأسماك وبطارخ السمك والأعشاب البحرية . كانت المنتجات الحرجية تأتي من المناطق الساحلية على جانبي مضيق ملقا؛ كالقصب والراتنج والجذور والشمع ، وبعض الذهب والقصدير. ثم تُشحن هذه البضائع إلى موانئ غرب ملقا، وخاصة غوجارات . [ 43 ]

كانت سبائك القصدير عملة تجارية خاصة بملقا. تُصنع على شكل مكيال، ويزن كل مكعب منها ما يزيد قليلاً عن رطل واحد. تتكون الوحدة الواحدة، التي تُسمى "حزمة صغيرة"، من عشرة مكعبات، بينما تتكون "حزمة كبيرة" من أربعين مكعبًا. كما أصدرت ملقا عملات ذهبية وفضية كعملة تجارية داخل السلطنة. [ 77 ]

إرث

بشرت سلطنة ملقا بالعصر الذهبي للعالم الملاوي ، وأصبحت ميناءً هامًا في أقصى الشرق خلال القرن السادس عشر. بلغت من الثراء حدًا جعل تومي بيريس يقول: " من كان سيدًا على ملقا، فقد وضع يده على عنق البندقية ". [ 78 ] في غضون قرن واحد، تركت السلطنة إرثًا دائمًا وهامًا، لا سيما في الثقافة الملاوية وتاريخ ماليزيا . كانت ملقا أول دولة ملاوية مسلمة تصل إلى مكانة قوة بحرية إقليمية. على الرغم من وجود ممالك إسلامية سابقة مثل كيدا وسامودرا وباساي وأرو ، والتي امتلكت أيضًا موانئ راسخة، إلا أن أياً منها لم يقترب من منافسة نجاح ملقا في توسيع أراضيها ونفوذها في المنطقة. كما ساهمت ملقا في تطور ثقافة ملاوية مشتركة قائمة على الإسلام ، من خلال دمج الأفكار المحلية والهندوسية البوذية، ومزجها بشكل واسع بالأفكار والقيم الإسلامية. [ 79 ] من خلال تقاليدها وقوانينها وطقوسها وعاداتها الملكية، قدمت محكمة ملقا مثالاً يحتذى به للسلطنات الإسلامية اللاحقة في المنطقة.

تُعدّ ملقا ذات أهمية بالغة لماليزيا الحديثة، إذ كانت أول كيان سياسي مركزي وحّد شبه جزيرة الملايو بأكملها تحت حكمه. وبسبب هذه الأدوار، يعتبرها الكثيرون المهد الروحي لماليزيا. [ 80 ] بعد سقوط سلطنة ملقا في يد البرتغال عام 1511، تراجع محمود شاه إلى كامبار في سومطرة ، تاركًا وراءه أميرًا يُدعى السلطان علاء الدين ريايت شاه الثاني، الذي أسس سلطنة جوهور . [ 81 ]

برزت سلطنة ملقا كقاعدة رئيسية لمواصلة النضالات التاريخية التي خاضتها أسلافها، سنغافورة وسريفيجايا ، ضد منافسيهم في جاوة. [ 82 ] وبحلول منتصف القرن الخامس عشر، وجدت ماجاباهيت نفسها عاجزة عن السيطرة على قوة ملقا المتنامية التي بدأت تسيطر فعليًا على مضيق ملقا وتوسع نفوذها إلى سومطرة. وباعتبارها مركزًا تجاريًا رئيسيًا، اجتذبت ملقا التجار المسلمين من مختلف أنحاء العالم، وأصبحت مركزًا للإسلام، حيث انتشرت الديانة في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا البحري . وأدى انتشار الإسلام في المناطق الداخلية من جاوة في القرن الخامس عشر إلى التراجع التدريجي لماجاباهيت، قبل أن تستسلم أخيرًا للقوى الإسلامية المحلية الصاعدة في أوائل القرن السادس عشر. وفي الوقت نفسه، تطورت التقاليد الأدبية في ملقا إلى اللغة الملايوية الكلاسيكية التي أصبحت فيما بعد اللغة المشتركة في المنطقة. أدى ظهور الإسلام، بالتزامن مع ازدهار التجارة التي استخدمت اللغة الملايوية كوسيلة للتواصل، إلى هيمنة ملقا وغيرها من السلطنات الملايوية الإسلامية اللاحقة في جنوب شرق آسيا البحري. وكما أشار بعض الباحثين، فإن التنافس التاريخي بين الملايو والجاوة في المنطقة استمر حتى العصر الحديث، ولا يزال يؤثر على العلاقات الدبلوماسية بين ماليزيا ذات التوجه الملايوي وإندونيسيا ذات التوجه الجاوي . [ 82 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. كوديس، جورج (1968). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة هاواي. ص 245-246 . ISBN  978-0-8248-0368-1.
  2. 1 2 بورشبيرغ، بيتر (28 يوليو 2020). "متى تأسست ملقا، وهل عُرفت سابقًا باسم آخر؟ استكشاف النقاش بين غابرييل فيراند وجيريت بيتر روفير، 1918-1921، وأثره الطويل في التأريخ" . مجلة دراسات جنوب شرق آسيا . 51 ( 1-2 ): 175-196 . doi : 10.1017/S0022463420000168 . S2CID 225831697 . 
  3. ويتلي، بول (1961). خيرسون الذهبية: دراسات في الجغرافيا التاريخية لشبه جزيرة الملايو قبل عام 1500 ميلادي . كوالالمبور: مطبعة جامعة مالايا . الصفحات 306-307 . OCLC 504030596 .  
  4. 1 2 3 أحمد سارجي 2011 ، ص. 119 
  5. 1 2 بارنارد 2004 ، ص. 7 
  6. 1 2 أندايا وأندايا 1984 ، ص. 55 
  7. ^ محمد أنور 2011 ، ص 28 – 30 
  8. أحمد سرجي 2011 ، ص 109 
  9. أبشير 2011 ، ص 18 و19 
  10. ^ “إندونيسيا، عصر ماجاباهيت” . بريتانيكا .
  11. ريكليفز، ميرل كالفن (1993). تاريخ إندونيسيا الحديثة منذ حوالي عام 1300 (الطبعة الثانية) . مطبعة جامعة ستانفورد / ماكميلان. ISBN 9780804721950.
  12. تسانغ وبيريرا 2011 ، ص 120 
  13. صابرين ، ص. باليمبانج أمير سنغافورة المتمرد؟ 
  14. أبشير 2011 ، ص 19 و24 
  15. جون ن. ميكسيك (2013). سنغافورة وطريق الحرير البحري، 1300-1800 . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. الصفحات 155-163 . ISBN  978-9971695743.
  16. ويلكنسون، آر جيه (1912). سلطنة ملقا (ملف PDF) . الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية.
  17. أصل ملقا
  18. أحمد سرجي 2011 ، ص 112 
  19. أحمد سرجي 2011 ، ص 113 
  20. ويد 2005 ، ص 311 
  21. ويد 2005 ، ص 366 
  22. سين، تانسين (2016). "أثر رحلات تشنغ خه على التفاعلات في المحيط الهندي". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . 79 (3): 615-621 . doi : 10.1017/S0041977X16001038 .
  23. ^ Perpustakaan Negara Malaysia 2000 ، ص. أول حاكم لملقا : باراميسوارا 1394–1414  
  24. ويد 2005 ، ص 774 
  25. ويد 2005 ، ص 881 
  26. 1 2 وانغ، ج. (2005). "الحكام الثلاثة الأوائل لملقا" . في ل.، سورياديناتا (محرر). الأميرال تشنغ خه وجنوب شرق آسيا . الجمعية الدولية لتشنغ خه / معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ص 26-41 . ISBN  9812303294.
    • غونغ وو، وانغ (يوليو 1968). "الحكام الثلاثة الأوائل لملقا". مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 41 (1 (213)): 11-22 (12. JSTOR 41491931 . 
  27. 1 2 3 4 أندايا، باربرا واتسون؛ أندايا، ليونارد ي. (1982). تاريخ ماليزيا ( الطبعة الأولى). تعليم ماكميلان. ص 50 – 51.  
  28. ^ بيربوستاكان نيجارا ماليزيا 2000 ، ص. حاكم ملقا الثاني : السلطان ميجات اسكندر صياح (1414–1424)  
  29. كوهين 2000 ، ص 175 
  30. تشيس 2003 ، ص 51 
  31. ^ هاك وريتيج 2006 ، ص. 21 
  32. ^ وايد 2005 ، ص. بحث – ملقا 
  33. ويد 2005 ، ص 1170 
  34. ويد 2005 ، ص 1620 
  35. أحمد سرجي 2011 ، ص 117 
  36. ^ بيربوستاكان نيجارا ماليزيا 2000 ، ص. الحاكم الثالث لملقا : سيري مهراجا (رجا تنغاه) أو السلطان محمد سياح  
  37. 1 2 3 4 أحمد سارجي 2011 ، ص. 115 
  38. 1 2 أحمد سرجي 2011 ، ص 118 
  39. ^ بيربوستاكان نيجارا ماليزيا 2000 ، ص. حاكم ملقا الرابع : السلطان أبو شهيد (1445–1446)  
  40. ^ بيربوستاكان نيجارا ماليزيا 2000 ، ص. حاكم ملقا الخامس : السلطان مظفر صياح (1446–1456)  
  41. صبريزين ، ص. نيميسيس السيامي 
  42. أحمد 1979 ، ص 94-96 
  43. 1 2 3 4 أحمد سارجي 2011 ، ص. 114 
  44. أحمد 1979 ، ص 96-100 
  45. ليدن 1821 ، الصفحات 135-141 
  46. 1 2 بيربوستاكان نيجارا ماليزيا 2000 ، ص. الحاكم السادس لملقا : السلطان منصور سياح (1456–1477)  
  47. ريد ومار 1991 ، ص 178 
  48. أحمد سرجي 2011 ، ص 110 
  49. ويد 2005 ، ص 2363 
  50. ويد 2005 ، ص 2427 
  51. نونغ تويت تران؛ أنتوني ريد (2006). فيتنام: تاريخ بلا حدود . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 104. ISBN  978-0-299-21773-0.
  52. ^ كو، بون دار (2019). "العلاقات الماليزية الفيتنامية من القرن الخامس عشر إلى القرن التاسع عشر" . منظور: Jurnal Sains Sosial dan Kemanusian (باللغة الملايو). 11 (1). جامعة بنديديكان السلطان إدريس: 4. eISSN 2462-2435 . ISSN 1985-496X . تم الاسترجاع في 25 فبراير 2026 .  
  53. ^ "" 國哲學書電子化計劃"" . مشروع النص الصيني (باللغة الصينية). مشروع النص الصيني . تم الاسترجاع في 25 فبراير 2026 .
  54. ^ أحمد 1979 ، ص 148 – 151 
  55. دورايسينجام 2006 ، ص 8 
  56. 1 2 تيموثي ب. دانيلز (2005). بناء القومية الثقافية في ماليزيا: الهوية، والتمثيل، والمواطنة . دار النشر النفسية. ص 18–. ISBN  978-0-415-94971-2.
  57. ١ ٢ ٣ تاريخ كامبريدج للإمبراطورية البريطانية: نيوزيلندا. ٧/٢ . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. ١٩٣٣. ص ١١–. GGKEY:55QQ9L73P70. 
  58. 1 2 هاو تشيدونغ (2011). تاريخ ومجتمع ماكاو . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ص 11–. ISBN  978-988-8028-54-2.
  59. ^ أحمد سارجي 2011 ، ص 122 – 123 
  60. ^ ريكليفس 1993 ، ص 23-24 
  61. أحمد سرجي 2011 ، ص 123 
  62. ويد 2005 ، ص 2690 
  63. ^ هاو 2011 ، ص. 11 
  64. ^ أحمد إبراهيم، شارون صديق وياسمين حسين 1985 ، ص. 11 
  65. كورتيساو 1990 ، ص. 42 
  66. لاتوريت 1964 ، ص 235 
  67. لي 2006 ، ص 117 
  68. ^ جيلوت، لومبارد وبتاك 1998 ، ص. 179 
  69. ويلز، جون إي.، الابن (1998). "العلاقات مع أوروبا البحرية، 1514-1662"، في تاريخ كامبريدج للصين: المجلد 8، سلالة مينغ، 1368-1644، الجزء 2 ، 333-375. حرره دينيس تويتشيت، وجون كينغ فيربانك، وألبرت فويرويركر. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-24333-5، 343–344.
  70. واتسون أندايا، باربرا (1979). بيراك، موطن النعمة: دراسة عن ولاية ماليزية في القرن الثامن عشر . ص 28. 
  71. بورشبيرغ 2010 ، الصفحات 157-158 
  72. بي إم هولت؛ آن كيه إس لامبتون؛ برنارد لويس (1977). تاريخ كامبريدج للإسلام . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 129. ISBN  978-0-521-29137-8.
  73. باربرا واتسون أندايا؛ ليونارد واي. أندايا (19 فبراير 2015). تاريخ جنوب شرق آسيا في العصر الحديث المبكر، 1400-1830 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 159. ISBN  978-0-521-88992-6.
  74. 1 2 أحمد سرجي 2011 ، ص 116 
  75. 1 2 3 أحمد سارجي 2011 ، ص 116 – 117 
  76. إسبوزيتو 1999
  77. كيامبو (4 ديسمبر 2025). "عملة ملقا: لمحة عن التاريخ الماليزي" . كيامبو . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  78. كورتيساو 1990 ، ص. 75 
  79. "تاريخ ماليزيا" . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2011 .
  80. Malaysia.com
  81. "محمود شاه | سلطنة ملقا، القرن الخامس عشر، جنوب شرق آسيا | بريتانيكا" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  82. 1 2 Liow 2004 ، ص 37 

للمزيد من القراءة

2°12′ شمالاً 102°15′ شرقاً / 2.200° شمالاً 102.250° شرقاً / 2.200؛ 102.250