المعتد

أبو العباس أحمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون ^{[ أ ]} (853/4 أو 860/1 - 5 أبريل 902)، المعروف باسمه الملكي المعتمد بالله ^{[ ب ]} ( حرفيًا : " الاستعانة بالله ^{[ 1 ]} " )، كان خليفة الخلافة العباسية من عام 892 حتى وفاته عام 902.

كان المعتد ابن الموفق ، الذي كان الوصي والحاكم الفعلي للدولة العباسية في عهد أخيه الخليفة المعتمد . خدم المعتد، بصفته أميرًا، تحت إمرة والده في العديد من الحملات العسكرية، أبرزها قمع ثورة الزنج ، حيث لعب دورًا محوريًا. عندما توفي الموفق في يونيو 891، خلفه المعتد في الوصاية. وسرعان ما همّش ابن عمه وولي عهده الموفويد ؛ وعندما توفي المعتمد في أكتوبر 892، اعتلى العرش. وكما كان حال والده، اعتمدت قوة المعتد على علاقاته الوثيقة بالجيش. وقد توطدت هذه العلاقات أولًا خلال الحملات ضد الزنج، وتعززت في حملات لاحقة قادها الخليفة بنفسه: ليثبت المعتد أنه أكثر خلفاء الدولة العباسية نشاطًا عسكريًا. بفضل طاقته وقدرته، نجح في استعادة بعض السلطة والمقاطعات التي فقدتها الدولة العباسية خلال اضطرابات العقود السابقة.

في سلسلة من الحملات ، استعاد المعتدد ولايات الجزيرة وثغور والجبال ، وأقام تقاربًا مع الصفاريين شرقًا والطولونيين غربًا ، مما ضمن اعترافهم -وإن كان اسميًا- بسيادة الخلافة . جاءت هذه النجاحات على حساب توجيه الاقتصاد بشكل شبه كامل نحو دعم الجيش، مما أدى إلى توسع الجهاز المالي المركزي وتصاعد نفوذه، وساهم في ترسيخ سمعة الخليفة بالجشع. اشتهر المعتدد بقسوته في معاقبة المجرمين، وسجل المؤرخون اللاحقون استخدامه الواسع والمبتكر للتعذيب . شهد عهده نقل العاصمة نهائيًا إلى بغداد، حيث انخرط في مشاريع بناء ضخمة. ورغم كونه داعمًا قويًا للمذهب السني التقليدي ، فقد حافظ على علاقات طيبة مع العلويين ، واهتم بالعلوم الطبيعية، وجدد رعاية الخلافة للعلماء والباحثين.

على الرغم من نجاحاته، إلا أن عهد المعتد كان قصيرًا جدًا بحيث لم يُحدث تحولًا جذريًا في مسار الخلافة، وكان إحياءها الذي قاده يعتمد بشكل كبير على وجود شخصيات كفؤة على رأس الدولة. وشهد عهد ابنه ووريثه الأقل كفاءة، المكتفي ، بعض المكاسب الكبيرة، أبرزها ضم أراضي الطولونيين، لكن خلفاءه اللاحقين افتقروا إلى حيويته، وظهر أعداء جدد في صورة القرامطة . إضافة إلى ذلك، أدى الانقسام داخل الجهاز البيروقراطي، الذي برز خلال السنوات الأخيرة من حكم المعتد، إلى إضعاف الحكومة العباسية لعقود لاحقة، مما أدى في النهاية إلى خضوع الخلافة لسلسلة من القادة العسكريين الأقوياء، وبلغ ذروته في فتح البويهيين لبغداد عام 946 .

وُلد المعتد باسم أحمد، ابن طلحة، أحد أبناء الخليفة العباسي المتوكل ( حكم من 847 إلى 861 )، وعبد يوناني يُدعى ضرار (توفي في سبتمبر 891، ودُفن في الرصافة ) ^{[ 2 ]} . التاريخ الدقيق لميلاده غير معروف؛ حيث وردت روايات مختلفة تشير إلى أنه كان يبلغ من العمر ثمانية وثلاثين أو واحدًا وثلاثين عامًا عند توليه الحكم، فقد وُلد حوالي عام 854 أو 861. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} في عام 861، قُتل المتوكل على يد حراسه الأتراك بالتواطؤ مع ابنه الأكبر المنتصر ( حكم من 861 إلى 862 ). بدأت بذلك فترة من الاضطرابات الداخلية، عُرفت باسم " فوضى سامراء " نسبةً إلى موقع عاصمة الخلافة، وانتهت عام 870م بتولي عم أحمد، المعتمد، العرش ( حكم من 870 إلى 892م ). إلا أن السلطة الحقيقية كانت قد تمركزت في أيدي نخبة جنود العبيد الأتراك ( الغلمان ) وفي يد والد أحمد، طلحة، الذي كان، بصفته القائد العسكري الرئيسي للخلافة، الوسيط الأساسي بين حكومة الخلافة والأتراك. واتخذ طلحة لقب "الموفق" على غرار الخلفاء، وسرعان ما أصبح الحاكم الفعلي للخلافة، وهو منصب ترسخ عام 882م بعد محاولة فاشلة قام بها المعتمد للفرار إلى مصر، مما أدى إلى وضعه تحت الإقامة الجبرية. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

انهارت سلطة الخلافة في الأقاليم خلال "فوضى سامراء"، ما أدى إلى فقدان الحكومة المركزية سيطرتها الفعلية على معظم أراضي الخلافة خارج العراق بحلول سبعينيات القرن التاسع الميلادي . ففي الغرب، سقطت مصر تحت سيطرة الجندي التركي المملوك أحمد بن طولون ، الذي نازع الموفق أيضًا على حكم الشام ، بينما استولى الصفاريون، وهم سلالة فارسية حلت محل الطاهريين ، حلفاء العباسيين المخلصين، على خراسان ومعظم المشرق الإسلامي . كما سقطت معظم شبه الجزيرة العربية في أيدي حكام محليين ، بينما تولت سلالة زيدية شيعية متشددة السلطة في طبرستان . حتى في العراق، هددت ثورة الزنج ، وهم عبيد أفارقة جُلبوا للعمل في مزارع جنوب العراق، بغداد نفسها، وفي الجنوب، شكل القرمطيون تهديدًا ناشئًا. ^{[ ٨ ] [ ٩ ] [ ١٠ ]} وهكذا، كانت وصاية الموفق صراعًا مستمرًا لإنقاذ الخلافة المتداعية من الانهيار. ^{[ ١١ ]} باءت محاولاته لاستعادة السيطرة على مصر والشام من ابن طولون بالفشل، بل وتمكن الأخير من توسيع رقعة حكمه والحصول على اعتراف به حاكمًا وراثيًا، ^{[ ١٢ ] [ ١٣ ]} لكنه نجح في الحفاظ على جوهر الخلافة في العراق بصد غزو الصفاريين الذي كان يهدف إلى الاستيلاء على بغداد، وبإخضاع الزنج بعد صراع طويل. ^{[ ٧ ] [ ١٤ ]}

حملات ضد الزنج والطولونيين

في الزنج اكتسب المعتد المستقبلي - الذي كان يُشار إليه آنذاك بكنيته أبي العباس - أولى خبراته العسكرية، وأرسى علاقات وثيقة مع الجيش ميزت عهده. وقد غرس الموفق في ابنه تربية عسكرية منذ نعومة أظفاره، فأصبح الأمير الشاب فارسًا بارعًا وقائدًا حنونًا، يُولي اهتمامًا شخصيًا لأحوال رجاله وخيولهم. ^{[ 3 ] [ 15 ]}

في غضون عقد من اندلاع ثورة الزنج عام 869، سيطر الزنج على معظم أراضي جنوب العراق، بما في ذلك مدينتي البصرة وواسط ، وتوسعوا إلى خوزستان . ^{[ 7 ] [ 16 ]} وفي عام 879 ، سمحت وفاة مؤسس الدولة الصفارية، يعقوب الصفار ، للحكومة العباسية بالتركيز الكامل على مكافحة ثورة الزنج، ^{[ 7 ]} ويمثل تعيين أبي العباس قائداً في ديسمبر 879 على رأس 10,000 جندي نقطة تحول في الحرب. ^{[ 17 ]} وفي الصراع الطويل والشاق الذي تلا ذلك، والذي تضمن عمليات إنزال برمائية في أهوار بلاد ما بين النهرين ، لعب أبو العباس وغلمانه - الذي كان زراق التركي، الذي خدم لفترة طويلة، أبرزهم - الدور الرئيسي. على الرغم من أن جيوش العباسيين ازدادت قوةً في نهاية المطاف بالتعزيزات والمتطوعين والمنشقين عن الزنج، إلا أن قلةً من الغلمان النخبة هم من شكلوا عماد الجيش، وشغلوا مناصب القيادة وتحملوا وطأة المعركة، وغالبًا ما كانوا تحت القيادة الشخصية لأبي العباس. ^{[ 18 ]} بعد سنوات من تشديد الخناق تدريجيًا على الزنج، اقتحمت القوات العباسية في أغسطس 883 عاصمتهم المختارة، واضعةً حدًا للتمرد. ^{[ 19 ] [ 20 ]} يؤكد سردٌ مفصلٌ للحرب كتبه أحد ثوار الزنج السابقين، والمحفوظ في كتابات الطبري ، على دور الموفق وأبي العباس كبطلين دافعا عن الدولة الإسلامية المحاصرة، وقمعا التمرد؛ وقد أصبحت هذه الحملة الناجحة أداةً رئيسيةً في جهودهم الدعائية لإضفاء الشرعية على اغتصابهم الفعلي لسلطة الخليفة. ^{[ 21 ]}

بعد وفاة ابن طولون في مايو 884، سعى قائدا الخلافة إسحاق بن قندج وابن أبي الصاج إلى استغلال الموقف وهاجما أراضي الطولونيين في الشام، لكن مكاسبهما الأولية سرعان ما تبددت. في ربيع 885، أُرسل أبو العباس لقيادة الغزو. وسرعان ما نجح في هزيمة الطولونيين وإجبارهم على التراجع إلى فلسطين ، لكن بعد خلاف مع ابن قندج وابن أبي الصاج، تخلى الأخيران عن الحملة وسحبا قواتهما. في معركة الطواحين في 6 أبريل، واجه أبو العباس ابن ابن طولون وولي عهده، خمراويه ، شخصيًا. انتصر الأمير العباسي في البداية، مما أجبر خمراويه على الفرار، لكنه هُزم بدوره وفر من ساحة المعركة، بينما وقع جزء كبير من جيشه في الأسر. ^{[ ٢٢ ] [ ٢٣ ]} بعد هذا النصر، وسّع الطولونيون سيطرتهم على الجزيرة والمناطق الحدودية ( الثغور ) مع الإمبراطورية البيزنطية . وأعقب ذلك اتفاق سلام عام ٨٨٦، أُجبر بموجبه الموفق على الاعتراف بخمراويه حاكمًا وراثيًا على مصر والشام لمدة ٣٠ عامًا، مقابل جزية سنوية. ^{[ ١٢ ] [ ١٣ ]} خلال العامين التاليين، شارك أبو العباس في محاولات والده التي باءت بالفشل في نهاية المطاف، لانتزاع فارس من سيطرة الصفاريين. ^{[ ٢٤ ]}

وصف المستشرق هارولد بوين المعتد عند توليه الحكم على النحو التالي: ^{[ 5 ]}

كان ذا مظهرٍ مستقيمٍ ونحيل، وعلى رأسه شامة بيضاء، ولأن الشامات البيضاء لم تكن تُحظى بالإعجاب، كان يصبغها بالأسود. كان تعبيره متغطرسًا. أما في شخصيته، فكان شجاعًا - فقد رُويت قصةٌ عن قتله أسدًا بخنجرٍ فقط. [...] ورث كل طاقة والده، واكتسب سمعةً طيبةً في سرعة البديهة.

على غرار والده، استندت سلطة المعتصم إلى علاقاته الوثيقة بالجيش. وكما يكتب المؤرخ هيو ن. كينيدي ، فقد "وصل إلى العرش، في جوهره، كغاصب [...] ليس بحق شرعي، بل بفضل دعم غلمانه ، الذي لم يضمن فقط توليه الخلافة، بل ضمن أيضًا إذلال منافسيهم في الجيش وحلّهم". ^{[ 32 ]} وهكذا، ليس من المستغرب أن تستحوذ الأنشطة العسكرية على اهتمامه، لا سيما أنه كان يقود جيشه بنفسه في الحملات العسكرية. وقد رسّخ هذا سمعته كخليفة محارب وبطل للدين الإسلامي (الغازي )؛ وكما يعلق المؤرخ مايكل بونر ، "بلغ دور "الخليفة الغازي"، الذي ابتكره هارون الرشيد وعززه المعتصم ، ذروته في حملات المعتصم الدؤوبة". ^{[ 31 ] [ 33 ]}

منذ بداية عهده، شرع الخليفة الجديد في إعادة توحيد الخلافة العباسية، ^{[ 3 ]} وهو هدف سعى لتحقيقه بمزيج من القوة والدبلوماسية. وبالرغم من كونه مناضلاً نشطاً ومتحمساً، كان المعتدد أيضاً "دبلوماسياً بارعاً، مستعداً دائماً لتقديم تنازلات لمن هم أقوى من أن يُهزموا"، وفقاً لكينيدي. ^{[ 33 ]}

الجزيرة، والقوقاز، والجبهة البيزنطية

في الجزيرة، واجه الخليفة الجديد خصومًا متعددين: فإلى جانب ثورة الخوارج التي استمرت قرابة ثلاثين عامًا ، كان هناك العديد من الزعماء المحليين المستقلين، وعلى رأسهم حاكم الشيبانيين على آمد وديار بكر ، أحمد بن عيسى الشيباني ، وزعيم التغلبي حمدان بن حمدون . في عام 893، وبينما كان الخوارج منشغلين بالخلافات الداخلية، استولى المعتدد على الموصل من الشيبانيين. وفي عام 895، طُرد حمدان بن حمدون من معاقله، وطُورد وأُسر. وأخيرًا، هُزم زعيم الخوارج هارون بن عبد الله نفسه وأُسر على يد حسين بن حمدان في عام 896، قبل أن يُرسل إلى بغداد حيث صُلب . مثّل هذا الإنجاز بداية مسيرة حافلة لحسين بن حمدان في جيوش الخلافة، والصعود التدريجي لآل حمدان إلى السلطة في الجزيرة. ^{[ 3 ] [ 39 ] [ 4 ]} احتفظ أحمد الشيباني بأميد حتى وفاته عام 898، وخلفه ابنه محمد . وفي العام التالي، عاد المعتد إلى الجزيرة، وأطاح بمحمد من أميد، وأعاد توحيد المحافظة بأكملها تحت سيطرة الحكومة المركزية بتعيين ابنه الأكبر ووريثه، علي المكتفي ، واليًا عليها. ^{[ 3 ] [ 40 ]}

لم يتمكن المعتد، مع ذلك، من استعادة السيطرة الخلافية الفعالة شمال الجزيرة في القوقاز ، حيث بقيت أرمينيا وأدهرباجان تحت سيطرة سلالات محلية شبه مستقلة. ^{[ 40 ]} أعلن ابن أبي الصاج ، الذي كان حينها واليًا على أدهرباجان، استقلاله حوالي عام 898، على الرغم من أنه سرعان ما أعاد الاعتراف بسيادة الخليفة خلال صراعاته مع الأمراء الأرمن المسيحيين. وعندما توفي عام 901، خلفه ابنه ديفداد ، مما مثّل توطيدًا لسلالة ساجد شبه المستقلة في المنطقة. ^{[ 41 ]} في عام 900، وُجهت اتهامات لابن أبي الصاج بالتآمر للاستيلاء على ولاية ديار مضر بالتعاون مع وجهاء طرسوس ، وبعد ذلك أمر الخليفة المنتقم باعتقالهم وحرق أسطول المدينة. ^{[ 4 ] [ 42 ]} كان هذا القرار بمثابة عائقٍ فرضه البيزنطيون على أنفسهم في الحرب التي استمرت قرونًا ضد بيزنطة ؛ ففي العقود الأخيرة، لعب الطرسيون وأسطولهم دورًا رئيسيًا في الغارات على المقاطعات الحدودية البيزنطية. ^{[ 43 ]} وبينما نهب أسطول سوري بقيادة داميان الطرسوسي ، البيزنطي الذي اعتنق الإسلام، ميناء ديميترياس حوالي عام 900، وواصلت الأساطيل العربية إحداث دمارٍ هائل في بحر إيجة على مدى العقدين التاليين، تعززت قوة البيزنطيين برًا بتدفق اللاجئين الأرمن، مثل ميلياس . وبدأ البيزنطيون في توسيع سيطرتهم على المناطق الحدودية، محققين انتصارات ومؤسسين مقاطعات جديدة ( ثيومات ) في المنطقة التي كانت سابقًا منطقةً محايدة بين الإمبراطوريتين. ^{[ 44 ]}

الحكومة الداخلية

السياسات المالية

كان الجيش العباسي، في أعقاب إصلاحات المعتصم، قوة قتالية أصغر حجمًا وأكثر احترافية من جيوش الخلافة السابقة. ورغم فعاليته العسكرية، فقد شكّل خطرًا محتملاً على استقرار النظام العباسي: إذ كان يتألف من الأتراك وشعوب أخرى من أطراف الخلافة وما وراءها، ما جعله معزولًا عن مجتمع قلب الخلافة، وبالتالي أصبح الجنود "يعتمدون كليًا على الدولة ليس فقط في توفير المال، بل في بقائهم على قيد الحياة" (كينيدي). ونتيجة لذلك، كان أي تقصير من جانب الحكومة المركزية في دفع رواتبهم يؤدي إلى انتفاضة عسكرية وأزمة سياسية؛ وقد تجلى ذلك مرارًا خلال فوضى سامراء. ^{[ 53 ]} وبناءً على ذلك، أصبح ضمان دفع رواتب الجيش بانتظام المهمة الرئيسية للدولة. ووفقًا لكينيدي، استنادًا إلى وثيقة من الخزانة تعود إلى زمن اعتلاء المعتصم الحكم:

من إجمالي الإنفاق البالغ 7915 دينارًا يوميًا، خُصص 5121 دينارًا للجيش بالكامل، و1943 دينارًا لقطاعات (مثل الخيول والإسطبلات) التي تخدم كلًا من الجيش والمدنيين، و851 دينارًا فقط لقطاعات كالبيروقراطية والحريم التي يمكن وصفها بأنها مدنية بالكامل (مع أن الغرض الرئيسي للموظفين في هذه الحالة يبدو أنه كان ترتيب دفع رواتب الجيش). ويبدو من المعقول الاستنتاج أن ما يزيد عن 80% من الإنفاق الحكومي المسجل كان مخصصًا لدعم الجيش. ^{[ 54 ]}

في الوقت نفسه، تقلصت القاعدة المالية للخلافة بشكل كبير بعد فقدان العديد من المحافظات التي كانت تدفع الضرائب من سيطرة الحكومة المركزية. ^{[ 55 ]} وأصبحت حكومة الخلافة تعتمد بشكل متزايد على عائدات السواد ومناطق أخرى من جنوب العراق، التي شهدت انخفاضًا سريعًا في الإنتاجية الزراعية نتيجة لاضطرابات الحروب الأهلية وإهمال شبكة الري. في عهد هارون الرشيد (786-809)، كان السواد يُدرّ دخلًا سنويًا قدره 102,500,000 درهم ، أي أكثر من ضعف دخل مصر وثلاثة أضعاف دخل سوريا؛ وبحلول أوائل القرن العاشر، كان يُدرّ أقل من ثلث ذلك الرقم. ^{[ 56 ] [ 57 ]} وقد تفاقم الوضع أكثر بسبب تمكّن الحكام شبه المستقلين وكبار الشخصيات وأفراد الأسرة الحاكمة في الولايات المتبقية من إنشاء إقطاعيات واسعة النطاق ، مدعومين بنظام المقاطعات ، وهو شكل من أشكال جباية الضرائب مقابل جزية ثابتة، غالبًا ما كانوا يتخلفون عن دفعها. ^{[ 56 ] [ 58 ]} ولتعظيم إيراداتهم من الأراضي المتبقية لهم، وسّع العباسيون نطاق وتعقيد الجهاز البيروقراطي المركزي، فقسموا الولايات إلى مناطق ضريبية أصغر، وزادوا عدد الديوانات ، مما أتاح لهم مراقبة دقيقة لكل من تحصيل الإيرادات وأنشطة المسؤولين أنفسهم. ^{[ 59 ]}

لمواجهة هذه الأزمة المالية، كان الخليفة يُكرّس نفسه شخصيًا للإشراف على الإيرادات، مكتسبًا سمعةً، وفقًا لـ ف. مالتي-دوغلاس، بـ"روح التقشف التي تكاد تصل إلى حد البخل"؛ وقيل إنه كان "يفحص حساباتٍ صغيرةً يستهزئ بها عامة الناس" (هارولد بوين). ^{[ 5 ] [ 60 ]} تضاعفت الغرامات والمصادرات في عهده، وتدفقت الإيرادات الناتجة، إلى جانب دخل أملاك التاج وحتى جزء من الضرائب الإقليمية، إلى خزانة الخليفة الخاصة ( بيت المال الخاص ). وقد اكتسبت هذه الخزانة دورًا رائدًا بين الدوائر المالية، وكثيرًا ما كانت تحوي أموالًا أكثر من الخزانة العامة ( بيت المال العام ). ^{[ 61 ] [ 62 ]} بحلول نهاية عهد المعتد، احتوت الخزانة التي كانت فارغة على عشرة ملايين دينار. ^{[ 5 ]} من جهة أخرى، وفي إجراء يهدف إلى تخفيف العبء الضريبي على المزارعين، غيّر الخليفة عام 895 بداية السنة الضريبية من رأس السنة الفارسية في مارس إلى 11 يونيو - والذي عُرف باسم نيروز المعتد - بحيث أصبحت ضريبة الأرض ( الخراج ) تُجبى بعد الحصاد وتعكس المحاصيل الفعلية، بدلاً من التقديرات غير الدقيقة التي كانت سائدة سابقًا. ^{[ 33 ] [ 63 ]}

صعود البيروقراطية

خلال القرن التاسع، ازداد النظام الإداري العباسي احترافيةً. وأصبحت إدارة الأقاليم موضوع دراسة متأنية، حيث قدمت مؤلفات جغرافية، مثل مؤلفات ابن خردادبة، تفاصيل عن أقاليم الخلافة وشبكات طرقها، بينما طور رجالٌ مثل ابن قتيبة فن كتابة الديوان ليصبح نظامًا بالغ التعقيد. ^{[ 64 ]} كما عززت السياسات المالية للمعتدد مكانة الجهاز البيروقراطي المدني، الذي بلغ ذروة نفوذه، ولا سيما مكانة الوزير، الذي بات يحظى باحترام الجيش بوصفه المتحدث باسم الخليفة. ^{[ 14 ]} وقد جعل المعتدد يومي الثلاثاء والجمعة يومي راحة لموظفي الحكومة. ^{[ 65 ]}

على صعيد الأفراد، اتسم عهد المعتد باستمرارية القيادة العليا للدولة. فقد بقي عبيد الله بن سليمان بن وهب وزيرًا منذ بداية عهده حتى وفاته عام 901، وخلفه ابنه القاسم ، الذي كان ينوب عن والده منذ البداية خلال غيابه عن العاصمة. أما بدر ، وهو مُعتق ، وكان من المحاربين القدامى الذين خدموا في عهد الموفق، وتزوجت ابنته من ابن الخليفة، فقد بقي قائدًا للجيش. أُديرت الشؤون المالية، وخاصة شؤون السواد، في البداية من قبل الأخوين أحمد وعلي من بني الفرات ، وبعد عام 899 من قبل بني الجراح بقيادة محمد بن داود وابن أخيه علي بن عيسى . ^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]} كان الفريق الإداري الأصلي فعالاً ومتناغماً للغاية، وفقاً للمؤرخ هلال الصابي من القرن الحادي عشر ، حتى أن الأجيال اللاحقة قالت: "لم يكن هناك قط فريق رباعي كهذا، خليفة ووزير وقائد ورئيس الديوان ، مثل المعتد وعبيد الله وبدر وأحمد بن الفرات". ^{[ 69 ]}

من جهة أخرى، وكما يشير ميشيل بونر، شهد عهد المعتد المتأخر "تناميًا للصراعات الفئوية داخل هذه البيروقراطية، وهو ما لوحظ أيضًا في الجيش وفي الحياة المدنية الحضرية". ^{[ 67 ]} وبدأ التنافس الشديد بين سلالتي بني الفرات وبني الجراح البيروقراطيتين، بشبكاتهما الواسعة من العملاء، في ذلك الوقت. ورغم أن الخليفة والوزير القويين استطاعا كبح جماح هذا العداء، إلا أنه هيمن على الحكومة العباسية خلال العقود اللاحقة، حيث تناوبت الفصائل على الحكم، وكثيرًا ما كانت تُفرض الغرامات وتُعذب أسلافها لانتزاع الأموال وفقًا للممارسة الراسخة المعروفة باسم " المصدرة" . ^{[ 14 ] [ 70 ] [ 71 ]} إضافةً إلى ذلك، كان القاسم بن عبيد الله ذا شخصية مختلفة تمامًا عن والده: فبعد فترة وجيزة من تعيينه وزيرًا، دبر القاسم مكيدة لاغتيال المعتد، وحاول توريط بدر في مؤامرته. رفض القائد مقترحاته بغضب، لكن وفاة الخليفة المفاجئة أنقذت القاسم من الاكتشاف والإعدام. ثم حاول الوزير السيطرة على المكتفي، وسارع إلى فضح بدر وإعدامه، وتورط في المزيد من المكائد ضد بني الفرات. ^{[ 72 ]}

عودة العاصمة إلى بغداد

أكمل المعتدد أيضًا إعادة العاصمة من سامراء إلى بغداد، التي كانت بالفعل بمثابة القاعدة الرئيسية لعمليات والده. ومع ذلك، نُقل مركز المدينة إلى الضفة الشرقية لنهر دجلة، في اتجاه مجرى النهر من المدينة المستديرة الأصلية التي أسسها المنصور ( حكم من 754 إلى 775 ) قبل قرن من الزمان؛ وبقي هناك حتى العصر الحديث. ^{[ 73 ] [ 74 ]} وكما كتب المؤرخ المسعودي في القرن العاشر ، كان شغف الخليفة الرئيسي هو "النساء والبناء" (" النساء والبنات ")، ^{[ 5 ]} وبناءً على ذلك انخرط في أنشطة بناء كبيرة في العاصمة: فقد رمم ووسع الجامع الكبير للمنصور الذي كان مهجورًا؛ ^{[ 75 ]} ووسع القصر الحسني ؛ وبنى قصري ثريا (" الثريا ") والفردوس ("الجنة"). وبدأ العمل على قصر تاج محل ، الذي اكتمل في عهد المكتفي. ^{[ 76 ] [ 77 ]} وشكّل هذا بداية إنشاء مجمع قصر الخلافة الجديد المترامي الأطراف، دار الخلافة، الذي ظل مقرًا للخلفاء العباسيين حتى غزو المغول للمدينة عام 1258. ^{[ 78 ] [ 79 ]} كما حرص المعتدد على إعادة تأهيل شبكة الري في المدينة بتطهير قناة الدجيل المتراكمة بالطمي ، ممولًا ذلك من أموال ملاك الأراضي الذين كانوا سيستفيدون منها. ^{[ 73 ]}

العقائد اللاهوتية وتعزيز العلوم

من الناحية العقائدية، انحاز المعتدد بقوة إلى المذهب السني التقليدي منذ بداية حكمه، فحظر المؤلفات اللاهوتية وألغى الدائرة المالية المسؤولة عن الأموال المسلوبة ، وهو ما اعتبره الفقه الحنبلي غير قانوني. ^{[ 80 ]} وفي الوقت نفسه ، سعى إلى الحفاظ على علاقات طيبة مع العلويين، حتى أنه فكّر جدياً في إصدار أمر رسمي بلعن معاوية ، مؤسس الخلافة الأموية والخصم الرئيسي لعلي ؛ إلا أن مستشاريه ثنوه عن ذلك في اللحظة الأخيرة، خشيةً من أي عواقب غير متوقعة قد تترتب على هذا الفعل. كما حافظ المعتدد على علاقات طيبة مع أئمة الزيديين المنشقين في طبرستان، لكن موقفه المؤيد للأعلىيين لم يمنع قيام دولة زيدية ثانية في اليمن عام 901. ^{[ 80 ]}

كما شجع المعتدد بنشاط تقاليد العلم والمعرفة التي ازدهرت في عهد أسلافه في أوائل القرن التاسع الميلادي، وهم المأمون ( حكم من 813 إلى 832 )، والمعتصم، والواثق ( حكم من 842 إلى 847 ). وقد تراجع دعم البلاط للمساعي العلمية في عهد المتوكل، الذي شهد عهده عودة إلى المذهب السني التقليدي ونفورًا من البحث العلمي، بينما افتقر خلفاؤه إلى رفاهية الانخراط في المساعي الفكرية. وكان المعتدد نفسه "شغوفًا بالعلوم الطبيعية" ومتقنًا للغة اليونانية، فدعم مسيرة ثابت بن قرة ، أحد أبرز مترجمي النصوص اليونانية وعلماء الرياضيات في عصره، بالإضافة إلى النحويين ابن دريد والزجاج ، الذي أصبح الأخير معلمًا لأبناء الخليفة. ^{[ 81 ]} ومن الشخصيات البارزة الأخرى المرتبطة بالبلاط العباسي في ذلك الوقت والتي حظيت بدعمه، العالم الديني ابن أبي الدنيا ، الذي عمل مستشارًا للخليفة وعُيّن معلمًا للمكتفي؛ والمترجم إسحاق بن حنين ؛ والطبيب أبو بكر الرازي ، الذي عُيّن مديرًا لمستشفى المعتديدي الذي أُنشئ حديثًا في بغداد؛ والرياضي وعالم الفلك البتاني . ^{[ 82 ]}

كان أحمد بن الطيب السرخسي، معلم المعتدد نفسه، أحد أبرز الشخصيات الفكرية في تلك الفترة، وهو تلميذ الفيلسوف الكبير الكندي . أصبح السرخسي رفيقًا مقربًا للخليفة، الذي عينه في منصب مشرف سوق بغداد المرموق، لكنه أُعدم عام 896 بعد أن أغضب الخليفة. ووفقًا لإحدى الروايات، فإن القاسم بن عبيد الله - الذي يُصوَّر غالبًا على أنه الشرير في حكايات بلاط المعتدد - أدرج اسم السرخسي في قائمة المتمردين الذين سيُعدمون؛ ووقع الخليفة على القائمة، ولم يعلم بخطئه إلا بعد إعدام معلمه. ^{[ 83 ]}

العدل والعقاب في عهد المعتد

في إقامة العدل، اتسم المعتدد بما وصفه مالتي-دوغلاس بـ"قسوة تقترب من السادية". فبينما كان متسامحًا مع الخطأ، ولم يكن يتورع عن إظهار العاطفة والحنان، إلا أنه عندما يثور غضبه، كان يلجأ إلى التعذيب بأبشع الطرق، وأمر ببناء غرف تعذيب خاصة تحت قصره. وقد وصف مؤرخون مثل المسعودي ومؤرخ العصر المملوكي الصفدي بتفصيل دقيق التعذيب الذي مارسه الخليفة على الأسرى، فضلاً عن ممارسته في جعلهم عبرة للآخرين بعرضهم علنًا في بغداد. وهكذا، يُروى أن الخليفة كان يستخدم المنافيخ لنفخ أسراه، أو يدفنهم رأسًا على عقب في حفر. وفي الوقت نفسه، يبرر المؤرخون قسوته بأنها مشروعة، لأنها تصب في مصلحة الدولة. يشير مالتي-دوغلاس إلى أنه عندما شبّه الصفدي المعتد بمؤسس الدولة العباسية، واصفاً إياه بـ" السفاح الثاني"، لم يكن ذلك للتأكيد على إعادته للخلافة إلى سابق عهدها فحسب، بل كان أيضاً تلميحاً مباشراً إلى معنى اسم السفاح، "سفاح الدماء". ^{[ 5 ] [ 84 ]}

توفي المعتد في القصر الحسني ^{[ 85 ]} في 5 أبريل 902، عن عمر يناهز الأربعين أو السابعة والأربعين. ^{[ 4 ]} انتشرت شائعات عن تسميمه، لكن الأرجح أن مشاق حملاته العسكرية، إلى جانب حياته الماجنة، أضعفت صحته بشدة. خلال مرضه الأخير، رفض اتباع نصائح أطبائه، بل وركل أحدهم حتى الموت. ^{[ 4 ] [ 85 ]} ترك وراءه أربعة أبناء وعدة بنات. ^{[ 85 ]} من أبنائه، تولى ثلاثة منهم الخلافة بالتناوب، وهم: المكتفي، والمقتدر ، والقاهر ، بينما لم يتولَّ الخلافة إلا هارون. ^{[ 86 ]} كان المعتد أول خليفة عباسي يُدفن داخل مدينة بغداد. ومثل أبنائه من بعده، دُفن في قصر الطاهري السابق في الجزء الغربي من المدينة، والذي كان يستخدمه الخلفاء الآن كمقر إقامة ثانوي. ^{[ 87 ]}

بحسب المستشرق كارل فيلهلم زيتيرستين ، فإن المعتد "ورث مواهب والده كحاكم، وتميز باقتصاده وقدرته العسكرية على حد سواء"، ليصبح "أحد أعظم العباسيين رغم قسوته وتشدده". ^{[ 4 ]} يُعزى إلى حكم المعتد الكفؤ الفضل في وقف انحدار الخلافة العباسية لفترة من الزمن، لكن نجاحاته كانت تعتمد بشكل كبير على وجود حاكم نشيط على رأس الدولة، وفي النهاية "كان حكمه قصيرًا جدًا لعكس الاتجاهات طويلة الأمد وإعادة ترسيخ السلطة العباسية على المدى البعيد" (كينيدي). ^{[ 3 ]}

حرص المعتدد على إعداد ابنه وخليفته، المكتفي، لتولي منصبه بتعيينه واليًا على الري والجزيرة. ^{[ 3 ] [ 89 ]} ورغم أن المكتفي حاول اتباع سياسات والده، إلا أنه افتقر إلى حيويته. فقد كان النظام العسكري المكثف في عهد الموفق والمعتدد يتطلب من الخليفة المشاركة الفعالة في الحملات، وتقديم القدوة الحسنة، وتوطيد روابط الولاء بين الحاكم والجنود، مدعومة بالرعاية. أما المكتفي، من جهة أخرى، فلم يكن "في شخصيته وسلوكه [...]، لكونه شخصية كسولة، يغرس الكثير من الولاء، ناهيك عن الإلهام، في الجنود" (مايكل بونر). ^{[ 90 ]} تمكنت الخلافة من تحقيق نجاحات كبيرة خلال السنوات القليلة التالية، بما في ذلك إعادة ضمّ أراضي الطولونيين عام 904 والانتصارات على القرمطيين، ولكن مع وفاة المكتفي عام 908، تجاوزت ما يُسمى بـ"الاستعادة العباسية" ذروتها، وبدأت فترة جديدة من الأزمات. ^{[ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]}

أصبحت السلطة الآن في يد كبار البيروقراطيين، الذين نصبوا المقتدر الضعيف والمطيع على العرش. وعلى مدى العقود التالية، ازدادت نفقات كل من البلاط والجيش، بينما تفاقم سوء الإدارة واشتدت الصراعات بين الفصائل العسكرية والإدارية. وبحلول عام 932، عندما اغتيل المقتدر، كانت الخلافة مفلسة فعلياً، وسرعان ما انتقلت السلطة إلى سلسلة من القادة العسكريين الأقوياء الذين تنافسوا على السيطرة على الخليفة ولقب أمير الأمراء . وبلغت هذه العملية ذروتها في سقوط بغداد عام 946 على يد البويهيين ، الذين وضعوا حداً لاستقلال الخلافة حتى اسمياً. ومنذ ذلك الحين، بقي الخلفاء مجرد رموز، لكنهم جُردوا من أي سلطة عسكرية أو سياسية أو موارد مالية مستقلة. ^{[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]}

كانت قطر الندى الزوجة الوحيدة للمعتد. ^{[ 97 ]} وكان أبناؤه من نسل جواريه، مثل جيجاك ، وهي جارية تركية المولد، ووالدة المكتفي، ^{[ 98 ]} وشجاب ، وهي يونانية المولد ، وكانت سابقًا ابنةً لمحمد بن عبد الله بن طاهر ، والي بغداد الطاهري في الفترة 851-867 ^{[ 99 ]} ، ووالدة الخليفة المقتدر ، ^{[ 100 ] [ 101 ]} وفتنة، والدة الخليفة القاهر ، ^{[ 101 ]} ودستانبويه، ^{[ 100 ]} التي يُحتمل أنها كانت والدة هارون، ابن المعتد، الذي توفي عام 967. ^{[ 102 ]} وكان للمعتد أيضًا ابنة تُدعى ميمونة، توفيت عام 921. ^{[ 103 ]}

• بيانكيس، تييري (1998). "مصر المستقلة من ابن طولون إلى كافور، 868-969" . في بيتري، كارل ف. (محرر). تاريخ كامبريدج لمصر: مصر الإسلامية، 640-1517 . المجلد  1. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 86-119 . ISBN  0-521-47137-0.
• بونر، مايكل (2010). "انحسار الإمبراطورية، 861-945". في روبنسون، تشيس ف. (محرر). تاريخ كامبريدج الجديد للإسلام، المجلد 1: نشأة العالم الإسلامي، من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 305-359 . ISBN  978-0-521-83823-8.
• بوسورث، سي إي (1975). "الطاهريون والصفاريون" . في: فراي، ريتشارد ن. (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران: من الغزو العربي إلى السلاجقة . المجلد  4. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 90-135 . ISBN  0-521-20093-8.
• بوين، هارولد (1928). حياة وعصر علي بن عيسى، "الوزير الصالح" . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
• دونر، فريد م. (1999). "محمد والخلافة: التاريخ السياسي للإمبراطورية الإسلامية حتى الغزو المغولي" . في: إسبوزيتو، جون ل. (محرر). تاريخ أكسفورد للإسلام . نيويورك وأكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1-62 . ISBN  978-0195107999.
• الأزهري، الطائف (2019). الملكات والخصيان والمحظيات في التاريخ الإسلامي 661-1257 . ادنبره: مطبعة جامعة ادنبره . رقم ISBN 978-1-4744-2319-9.
• الشيخ، نادية ماريا (2013). "الحريم" . الأزمة والاستمرارية في البلاط العباسي: السياسة الرسمية وغير الرسمية في خلافة المقتدر (295-320/908-32) . ليدن: بريل. ص 165-185 . ISBN  978-90-04-25271-4.
• الهبري، طيب (2021). الخلافة العباسية: تاريخ . كامبريدج ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-1-107-18324-7.
• فيلدز، فيليب م.، محرر. (1987). تاريخ الطبري، المجلد السابع والثلاثون: استعادة العباسيين: نهاية الحرب ضد الزنج، 879-893 م / 266-279 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-88706-054-0.
• فاينر، صموئيل إدوارد (1999). تاريخ الحكم منذ أقدم العصور، المجلد الثاني: العصور الانتقالية . نيويورك وأكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-820790-0.
• ابن الساعي (2017). زوجات الخلفاء: النساء وبلاط بغداد . ترجمة شوكت م. طوراوة ومحرري مكتبة الأدب العربي. مقدمة بقلم جوليا براي، تمهيد بقلم مارينا وارنر. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ISBN 978-1-4798-0477-1.
• كينيدي، هيو ن. (1993). "المعتدي بالله" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص 759 – 760. ISBN  978-90-04-09419-2.
• كينيدي، هيو (2001). جيوش الخلفاء: الجيش والمجتمع في الدولة الإسلامية المبكرة . لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-25093-5.
• كينيدي، هيو ن. (2003). "الخلفاء ومؤرخوهم في العصر العباسي الوسيط (القرن الثالث/التاسع الميلادي)" . في روبنسون، تشيس ف. (محرر). نصوص ووثائق وآثار: دراسات إسلامية تكريمًا لـ د. س. ريتشاردز . ليدن: بريل. ص 17-35 . ISBN  978-90-04-12864-4.
• كينيدي، هيو (2004) [1986]. النبي وعصر الخلافات: الشرق الأدنى الإسلامي من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر (  الطبعة الثانية). هارلو: لونغمان. ISBN 978-0-582-40525-7.

• كينيدي، هيو ن. (2004). "انحطاط وسقوط أول إمبراطورية إسلامية". دير إسلام . 81 : 3-30 . doi : 10.1515/islm.2004.81.1.3 . ISSN 0021-1818 . S2CID 163373996 .  
• كينيدي، هيو ن. (2006). عندما حكمت بغداد العالم الإسلامي: صعود وسقوط أعظم سلالة في الإسلام . كامبريدج، ماساتشوستس: دار نشر دا كابو. ISBN 978-0-306814808.
• لي سترانج، جاي (1900). بغداد في عهد الخلافة العباسية من مصادر عربية وفارسية معاصرة . أكسفورد: مطبعة كلارندون. OCLC 257810905 . 
• ماديلونج، و. (1975). "السلالات الصغرى في شمال إيران" . في: فراي، ريتشارد ن. (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران: من الغزو العربي إلى السلاجقة . المجلد  4. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 198-249 . ISBN  0-521-20093-8.
• مالطي-دوغلاس، فدوى (1999). "النصوص والتعذيب: عهد المعتد وبناء المعنى التاريخي". أرابيكا . 46 (3): 313-336 . doi : 10.1163/157005899323288721 . ISSN 0570-5398 . 
• ماسينيون، لويس (1994). آلام الحلاج: متصوف وشهيد الإسلام . ترجمة هربرت ماسون. مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691019192.
• مسعودي (2010) [1989]. مروج الذهب: العباسيون . ترجمة بول لوند وكارولين ستون. لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-7103-0246-5.
• متحده، روي (1975). "الخلافة العباسية في إيران" . في: فراي، ريتشارد ن. (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران: من الغزو العربي إلى السلاجقة . المجلد  4. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 57-89 . ISBN  0-521-20093-8.
• روزنتال، فرانز (1951). "من الكتب والمخطوطات العربية، الجزء الرابع: شذرات جديدة من السرخي". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 71 (2): 135-142 . doi : 10.2307/595411 . JSTOR 595411 . 
• سوبرنهايم، موريتز (1987). " خمارويه " . في هوتسما، مارتين ثيودور (محرر). موسوعة إي جي بريل الأولى للإسلام، 1913-1936، المجلد الرابع: إيتك – كواتا . ليدن: بريل. ص.  973. ردمك 978-90-04-08265-6.
• سورديل، دومينيك (1970). "الخلافة العباسية". في: هولت، ب.م.؛ لامبتون، آن ك.س.؛ لويس، برنارد (محررون). تاريخ كامبريدج للإسلام، المجلد 1أ: الأراضي الإسلامية الوسطى من العصر الجاهلي إلى الحرب العالمية الأولى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 104-139 . ISBN  978-0-521-21946-4.
• الطالبي، محمد (1998). "الحياة اليومية في مدن الإسلام" . وفي بوهديبة، عبد الوهاب؛ معروف الدواليبي، محمد (محرران). الجوانب المختلفة للثقافة الإسلامية: الفرد والمجتمع في الإسلام . نيويورك: اليونسكو. ص 379 – 460. ISBN  978-92-3-102742-0.
• تريدجولد، وارن (1997). تاريخ الدولة والمجتمع البيزنطي . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد . ISBN 0-8047-2630-2.
• زيتيرستين، كيلو فولت (1987). "المعتدي بالله" . في هوتسما، مارتين ثيودور (محرر). موسوعة إي جي بريل الأولى للإسلام، 1913-1936، المجلد السادس: المغرب – روزيك . ليدن: بريل. ص.  777. ردمك 978-90-04-08265-6.
• زيترستين، كيه في وبوسورث، CE (1993). "المكتفى" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص 542 – 543. ISBN  978-90-04-09419-2.