سانتا ماريا ماجوري

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 27 صور
الموسوعة الحرة

كاتدرائية القديسة مريم الكبرى البابوية ( بالإيطالية: [ ˈsanta maˈriːa madˈdʒoːre ] )، [ أ ] والمعروفة أيضًا باسم كاتدرائية القديسة مريم الكبرى ، [ ب ] هي كاتدرائية بابوية كاثوليكية رومانية ، وإحدى كنائس الحج السبع في روما . تُعدّ أكبر كنيسة مريمية في روما، وتُعتبر أول مزار مريمي ، والمركز الأم لجميع المزارات المريمية. [ ٢ ] يُكرّس هذا المزار للسيدة العذراء مريم، ويُعرف باسم سيدة الثلج .

تقع الكنيسة البابوية في ساحة إسكيلينو، في الحي الإداري الخامس عشر من حي ريوني . وبموجب معاهدة لاتران لعام ١٩٢٩ بين الكرسي الرسولي وإيطاليا ، تقع الكنيسة في إيطاليا وليس في مدينة الفاتيكان . [ ٣ ] ومع ذلك، وباعتبارها ملكًا للكرسي الرسولي، فإن إيطاليا ملزمة بحماية ملكيتها [ ٤ ] ومنحها "الحصانة التي يمنحها القانون الدولي لمقرات الممثلين الدبلوماسيين للدول الأجنبية". [ ٣ ] وقد صُنفت الكنيسة كبازيليكا بموجب امتياز الوضع الأزلي .

تضم الكنيسة العديد من الآثار المسيحية الهامة، أبرزها مهد الطفل يسوع المقدس وصورة سالوس بوبولي روماني المُبجّلة ، التي تُصوّر العذراء والطفل شفيعة وحامية الشعب الروماني. وقد منح البابا غريغوري السادس عشر الصورة مرسومًا بابويًا بالتتويج الكنسي بموجب المرسوم البابوي سيلستيس ريجينا ماكسيما في 15 أغسطس 1838. [ 5 ]

التاريخية

تُعرف الكنيسة أحيانًا باسم سيدة الثلج ، وهو الاسم الذي أُطلق عليها في القداس الروماني من عام 1568 إلى عام 1969، وذلك بمناسبة الاحتفال الليتورجي بذكرى تكريسها في الخامس من أغسطس، وهو عيد كان يُعرف آنذاك باسم "تكريس القديسة مريم للثلج". وقد شاع هذا الاسم للكنيسة في القرن الرابع عشر [ 6 ] ، استنادًا إلى أسطورة تقول إنه في حوالي عام 352 ، خلال حبرية البابا ليبيريوس ، نذر النبيل الروماني يوحنا وزوجته، اللذان لم يكن لهما ورثة، التبرع بممتلكاتهما للسيدة مريم العذراء. [ 7 ] وصلّى الزوجان أن تُلهمهما كيفية التصرف في ممتلكاتهما تكريمًا لها. وفي الخامس من أغسطس، في ذروة الصيف الروماني، تساقطت الثلوج ليلًا على قمة تل إسكيلين. استجابةً لرؤية العذراء مريم التي رأوها في الليلة نفسها، بنى الزوجان كنيسة تكريماً لمريم في نفس المكان الذي كان مغطى بالثلوج. [ 8 ]

لم تُذكر هذه الأسطورة إلا بعد عام  1000 ميلادي. [ 9 ] وقد يُستدل عليها مما جاء في كتاب "ليبر بونتيفيكاليس" الذي يعود إلى أوائل القرن الثالث عشر الميلادي عن البابا ليبيريوس: "لقد بنى الكنيسة التي تحمل اسمه بالقرب من ماسيلوم ليفيا ". [ 10 ] وتظهر هذه الأسطورة في لوحة "معجزة الثلج" التي رسمها ماسولينو دا بانيكالي في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي . [ 11 ] [ ج ]

العذراء مريم المباركة تُشرف على البابا ليبيريوس وهي تنقش على الثلج مخطط أساسات الكنيسة. للفنان الإيطالي ماسولينو دا بانيكالي ، حوالي القرن الخامس عشر، متحف كابوديمونتي .

كان يُطلق على هذا العيد في الأصل اسم "Dedicatio Sanctae Mariae" (أي "تكريس القديسة مريم " ) ، [ 12 ] وكان يُحتفل به في روما فقط حتى أُدرج في التقويم الروماني العام ، مع إضافة "ad Nives " إلى اسمه، عام 1568. [ 6 ] اقترحت جماعةٌ عيّنها البابا بنديكت الرابع عشر عام 1741 حذف قراءة الأسطورة من صلاة القداس وإعادة تسمية العيد باسمه الأصلي. [ 12 ] لم يُتخذ أي إجراء بشأن هذا الاقتراح حتى عام 1969، حين حُذفت قراءة الأسطورة وأصبح اسم العيد " In dysfunctione Basilicae S. Mariae" (أي "تكريس بازيليكا القديسة مريم"). [ 6 ] ولا تزال الأسطورة تُخلّد بإسقاط بتلات الورد الأبيض من القبة أثناء القداس الإلهي وصلاة الغروب الثانية في يوم العيد.

كان أقدم مبنى شُيّد في الموقع هو بازيليكا ليبيريا أو سانتا ماريا ليبيريانا ، نسبةً إلى البابا ليبيريوس (352-366). ويُعتقد أن هذا الاسم مُستمد من الأسطورة نفسها، التي تروي أنه، كما هو الحال مع يوحنا وزوجته، رأى البابا ليبيريوس في المنام تساقط الثلوج في الصيف، فذهب في موكب إلى مكان تساقطها، وهناك حدد المنطقة التي ستُبنى عليها الكنيسة. [ 13 ] ولا تزال كلمة "ليبيريانا " مُدرجة في بعض روايات اسم البازيليكا، وقد يُستخدم اسم "بازيليكا ليبيريا" كاسم معاصر وتاريخي على حد سواء. [ د ]

من جهة أخرى، قد يكون اسم "بازيليكا ليبيريا" مستقلاً عن الأسطورة، إذ يروي بيوس بارش أن البابا ليبيريوس حوّل قصرًا لعائلة سيسينيني إلى كنيسة، ولذلك سُميت "بازيليكا سيسينيني". ثم استُبدل هذا المبنى في عهد البابا سيكستوس الثالث (432-440) بالبناء الحالي المُكرّس لمريم العذراء. [ 13 ] مع ذلك، تشير بعض المصادر إلى أن تحويل مبنى قائم مسبقًا إلى كنيسة في موقع البازيليكا الحالية تم في عشرينيات القرن الخامس الميلادي في عهد البابا سلستين الأول ، سلف سيكستوس الثالث مباشرةً. [ 14 ]

قبل ظهور أقدم آثار قصة الثلج المعجزة بزمن طويل، كانت الكنيسة المعروفة اليوم باسم سانتا ماريا ماجوري تُسمى "سانتا ماريا أد برايسيب" ( Sancta Maria ad Praesepe )، [ 15 ] وهو اسم أُطلق عليها نسبةً إلى رفاتها المقدسة لمهد ميلاد السيد المسيح، وهي عبارة عن أربعة ألواح من خشب الجميز يُعتقد أنها جُلبت إلى الكنيسة، بالإضافة إلى لوح خامس، في عهد البابا ثيودور الأول (640-649). [ 16 ] [ 17 ] يظهر هذا الاسم في الطبعات التريدنتية للقداس الروماني كمكان لإقامة قداس البابا (قداس المحطة) ليلة عيد الميلاد، [ 18 ] بينما يظهر اسم "ماري ماجوري" لكنيسة قداس المحطة يوم عيد الميلاد. [ 19 ]

ككاتدرائية بابوية

خريطة من إعداد جياكومو لاورو وأنطونيو تيمبيستا تصور كنيسة سانتا ماريا ماجوري بين كنائس الحجاج السبع في روما عام 1599، في ضوء السنة المقدسة لعام 1600. تقع سانتا ماريا في وسط اليسار.

لا يُمنح لقب بازيليكا للكنيسة الكاثوليكية إلا بمنحة رسولية أو عرفٍ متوارث منذ القدم. [ 20 ] تُعدّ سانتا ماريا ماجوري واحدة من أربع كنائس تحمل لقب " بازيليكا كبرى ". أما الكنائس الثلاث الأخرى فهي بازيليكات القديس يوحنا في اللاتيران ، والقديس بطرس ، والقديس بولس خارج الأسوار . [ 21 ] كان لقب "بازيليكا كبرى" يُستخدم سابقًا على نطاق أوسع، حيث كان يُطلق، على سبيل المثال، على بازيليكا القديسة مريم الملائكة في أسيزي . [ 22 ]

إلى جانب الكنائس الكبرى الأخرى، تُعرف كنيسة سانتا ماريا ماجوري أيضًا باسم " الكنيسة البابوية ". قبل عام 2006، كانت الكنائس البابوية الأربع الكبرى، بالإضافة إلى كنيسة القديس لورانس خارج أسوار روما، تُعرف باسم "الكنائس البطريركية" في روما. عندما تخلى البابا بنديكت السادس عشر عن لقب " بطريرك الغرب "، تغير لقب سانتا ماريا ماجوري من بطريركية إلى بابوية، كما هو موضح على موقعها الإلكتروني، [ 23 ] وكانت كل كنيسة مرتبطة بإحدى البطريركيات الخمس القديمة . ارتبطت سانتا ماريا ماجوري ببطريركية أنطاكية . [ 24 ] في عام 2024، أعاد البابا فرنسيس اللقب، مُلغيًا بذلك قرار البابا بنديكت السادس عشر بالتخلي عنه، ولكن حتى الآن، ظل تصنيف الكنيسة دون تغيير. [ 25 ]

كانت الكنائس البابوية الخمس، إلى جانب كنيسة الصليب المقدس في القدس وكنيسة سان سيباستيانو خارج الأسوار، هي الكنائس السبع التقليدية للحجاج في روما ، والتي كان الحجاج يزورونها خلال رحلتهم إلى روما وفقًا لمسار يبلغ طوله 20 كيلومترًا (12 ميلًا) وضعه فيليب نيري في 25 فبراير 1552. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] 

تاريخ

ساحة وكنيسة سانتا ماريا ماجيوري، بواسطة جيوفاني باولو بانيني

وقد تم الاتفاق الآن على أن الكنيسة الحالية قد بنيت على نتوء سيسبيوس من تل إسكيلين في روما في عهد البابا سلستين الأول (422-432) وليس في عهد البابا سيكستوس الثالث (432-440)، الذي كرس الكنيسة في 5 أغسطس 434 للسيدة العذراء مريم.

يشير النقش التذكاري على قوس النصر، باللاتينية : Sixtus Episcopus plebi Dei (سيكستوس أسقف شعب الله)، إلى دور البابا سيكستوس الثالث في بناء الكنيسة. [ 29 ] وإلى جانب هذه الكنيسة الواقعة على قمة تل إسكيلين ، يُقال إن البابا سيكستوس الثالث قد أمر بتنفيذ مشاريع بناء واسعة النطاق في جميع أنحاء المدينة، والتي واصلها خليفته البابا ليو الأول الكبير. [ 30 ]

تحتفظ الكنيسة بجوهر هيكلها الأصلي، على الرغم من العديد من مشاريع البناء الإضافية والأضرار الناجمة عن زلزال عام 1348 .

استُلهم بناء الكنائس في روما في هذه الفترة، كما يتضح في كنيسة سانتا ماريا ماجوري، من فكرة أن روما لم تكن مجرد مركز العالم للإمبراطورية الرومانية ، كما كان يُنظر إليها في العصر الكلاسيكي، بل مركز العالم المسيحي. [ 31 ]

شُيِّدت كنيسة سانتا ماريا ماجوري، إحدى أوائل الكنائس التي بُنيت احتفاءً بالعذراء مريم، مباشرةً بعد مجمع أفسس عام 431، الذي أعلن مريم أم الله. وقد بناها البابا سيكستوس الثالث تخليدًا لهذا القرار. [ 32 ] [ 33 ] ومما لا شك فيه أن الأجواء التي سادت المجمع قد ألهمت أيضًا الفسيفساء التي تُزيِّن داخل الكنيسة: "مهما كانت الصلة الدقيقة بين المجمع والكنيسة، فمن الواضح أن مُصمِّمي الزخرفة ينتمون إلى فترةٍ شهدت نقاشاتٍ مُكثَّفة حول طبيعة ومكانة العذراء والمسيح المُتجسِّد". [ 34 ] تُصوِّر الفسيفساء الرائعة في صحن الكنيسة وقوس النصر، والتي تُعتبر "معالم بارزة في تصوير" العذراء، [ 35 ] مشاهد من حياتها وحياة المسيح، ومشاهد من العهد القديم : موسى يضرب البحر الأحمر ، والمصريون يغرقون في البحر الأحمر.

يعزو ريتشارد كراوتهايمر روعة هذا العمل أيضاً إلى الإيرادات الوفيرة التي كانت تجنيها البابوية آنذاك من ممتلكات الأراضي التي استحوذت عليها الكنيسة الكاثوليكية خلال القرنين الرابع والخامس في شبه الجزيرة الإيطالية: "كانت بعض هذه الممتلكات خاضعة لسيطرة محلية؛ أما الأغلبية، فمنذ أواخر القرن الخامس، كانت تُدار مباشرة من روما بكفاءة عالية: إذ كان هناك نظام محاسبة مركزي في ديوان البابوية؛ ويبدو أنه كان يتم إعداد ميزانية، حيث يذهب جزء من الدخل إلى الإدارة البابوية، وجزء آخر إلى احتياجات رجال الدين، وثلث إلى صيانة مباني الكنائس، وربع إلى الأعمال الخيرية. وقد مكّنت هذه الغرامات البابوية من تنفيذ برنامج بناء طموح طوال القرن الخامس، بما في ذلك كنيسة سانتا ماريا ماجوري." [ 36 ]

تعتقد ميري روبين أن بناء الكاتدرائية تأثر أيضًا برؤية مريم كشخصية يمكنها تمثيل المثل الإمبراطورية لروما الكلاسيكية، والجمع بين روما القديمة وروما المسيحية الجديدة: "في روما، مدينة الشهداء ، وإن لم تعد مدينة الأباطرة، كانت مريم شخصية يمكنها أن تحمل بشكل موثوق الذكريات والتصورات الإمبراطورية." [ 37 ]

إحدى أقدم الصور الفوتوغرافية لسانتا ماريا ماجوري، التقطها المصور الفرنسي جوزيف فيليبير جيرو دي برانجي عام 1842

ربما استلهم غريغوريوس الكبير من الطقوس البيزنطية الموجهة إلى والدة الإله، فبعد توليه البابوية عام 590 إثر وباء أودى بحياة سلفه، أمر بتنظيم سبعة مواكب تجوب شوارع روما، مرددةً المزامير وترنيمة "كيري إليسون"، استرضاءً لغضب الله. انطلقت المواكب من مناطق متفرقة في المدينة، ولكن بدلاً من أن تتجمع في كاتدرائية القديس بطرس، حامي روما التقليدي، أمر غريغوريوس الكبير بتوجيهها نحو كنيسة سانتا ماريا ماجوري. [ 38 ]

عندما عاد الباباوات إلى روما بعد انتهاء فترة بابوية أفينيون ، أصبحت مباني البازيليكا مقرًا مؤقتًا لهم نظرًا لحالة قصر لاتيران المتردية . ثم نُقل مقر إقامة البابا لاحقًا إلى قصر الفاتيكان في مدينة الفاتيكان الحالية .

خضعت الكنيسة للترميم والتجديد والتوسيع على يد العديد من الباباوات، بمن فيهم البابا يوجين الثالث (1145-1153)، والبابا نيكولاس الرابع (1288-1292)، والبابا كليمنت العاشر (1670-1676)، والبابا بنديكت الرابع عشر (1740-1758)، الذي كلف في أربعينيات القرن الثامن عشر من القرن الثامن عشر المعماري فرديناندو فوجا ببناء الواجهة الحالية وتعديل التصميم الداخلي. وخضعت كنيسة سانتا ماريا ماجوري لعملية تجديد شاملة شملت جميع مذابحها بين عامي 1575 و1630.

في عام 1966، عثر علماء الآثار الذين ينقبون تحت الكنيسة على بقايا مبنى روماني، بما في ذلك تقويم إمبراطوري مع جداول مواعيد ورسوم توضيحية زراعية . [ 39 ] وبناءً على هذا التقويم، حدد سالزمان تاريخ هذه الآثار بحوالي عام 200 ميلادي [ 40 ] ، بينما حددها ماجي بالقرن الرابع الميلادي. [ 41 ]

في عام 2025، دُفن البابا فرنسيس في البازيليكا في الصحن الجانبي بين كنيسة سفورزا وكنيسة بولين. [ 42 ]

بنيان

ساحة dell'Esquilino مع منطقة حنية سانتا ماريا ماجوري

كان الطراز المعماري الأصلي لكنيسة سانتا ماريا ماجوري كلاسيكيًا ورومانيًا تقليديًا ، ربما للتعبير عن فكرة أن سانتا ماريا ماجوري تمثل روما الإمبراطورية القديمة ومستقبلها المسيحي. وكما يقول أحد الباحثين: "تشبه سانتا ماريا ماجوري إلى حد كبير بازيليكا إمبراطورية من القرن الثاني ، حتى أنه يُعتقد أحيانًا أنها اقتُبست من بازيليكا لتُستخدم ككنيسة مسيحية. وقد استند تصميمها إلى مبادئ هيلينية وضعها فيتروفيوس في عهد أغسطس ." [ 43 ]

على الرغم من ضخامة مساحة كنيسة سانتا ماريا ماجوري، إلا أنها بُنيت وفقًا لتصميم مُحدد. كان تصميم الكنيسة نموذجيًا في روما خلال تلك الفترة: "صحن طويل وعريض، وممر جانبي على كل جانب، وحنية نصف دائرية في نهاية الصحن". [ 31 ] أما العنصر الأساسي الذي جعل سانتا ماريا ماجوري حجر الزاوية في بناء الكنائس خلال أوائل القرن الخامس، فهو الفسيفساء الجميلة الموجودة على قوس النصر والصحن.

تفاصيل الواجهة الخارجية للحنية في الركن الشمالي الغربي من الكنيسة في ساحة إسكيلينو
منظر داخلي للقبة

إن أعمدة الرخام الأثينية التي تدعم صحن الكنيسة أقدم من ذلك، وهي إما من البازيليكا الأولى، أو من مبنى روماني قديم آخر. ستة وثلاثون منها من الرخام وأربعة من الجرانيت، تم تقليصها أو تقصيرها لتصبح متطابقة على يد فرديناندو فوجا ، الذي زودها بتيجان برونزية مذهبة متطابقة. [ 44 ]

يُعد برج الجرس، الذي يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر ، الأعلى في روما، إذ يبلغ ارتفاعه 75 مترًا تقريبًا. ويُقال إن سقف الكنيسة المُقَبَّب، الذي يعود إلى القرن السادس عشر، والمُصمَّم على يد جوليانو دا سانغالو ، مُذهَّب بالذهب الذي جلبه كريستوفر كولومبوس في البداية ، وقدّمه فرديناند وإيزابيلا إلى البابا الإسباني ألكسندر السادس . [ 45 ] أما فسيفساء المحراب، التي تُصوِّر تتويج العذراء ، فتعود إلى عام 1295، وهي من توقيع الراهب الفرنسيسكاني جاكوبو توريتي . كما تضم ​​الكنيسة أيضًا لوحات جدارية للفنان جيوفاني باجليوني ، في كنيسة بورغيزي.

تم إخفاء واجهة الكنيسة التي تعود للقرن الثاني عشر بعملية ترميم، أُضيفت إليها رواقٌ مُظلل ، وذلك بأمر من البابا بنديكت الرابع عشر عام ١٧٤٣، وفقًا لتصاميم فرديناندو فوجا التي لم تُلحق أي ضرر بفسيفساء الواجهة. ويُضفي جناح الكنيسة ( غرفة الأسرار ) على يسارها، وجناحٌ مُماثلٌ على يمينها (من تصميم فلامينيو بونزيو )، على واجهة الكنيسة مظهر قصرٍ مُطلٍ على ساحة سانتا ماريا ماجوري . وإلى يمين واجهة الكنيسة، يوجد نصبٌ تذكاريٌّ عبارةٌ عن عمودٍ على شكل ماسورة مدفعٍ مقلوبةٍ يعلوها صليب: وقد أقامه البابا كليمنت الثامن احتفالًا بانتهاء الحروب الدينية الفرنسية . [ ٤٦ ]

في الساحة المقابلة للواجهة، يرتفع عمود ذو تاج كورنثي، يعلوه تمثال للعذراء والطفل يسوع. شُيّد هذا العمود المريمي عام ١٦١٤ وفقًا لتصاميم كارلو ماديرنو خلال بابوية البابا بولس الخامس . وتجمع نافورة ماديرنو عند قاعدته بين شعار النسر والتنين الخاصين بالبابا بولس الخامس ( بورغيزي ). وكان العمود نفسه البقية الوحيدة السليمة المتبقية من بازيليكا ماكسينتيوس وقسطنطين في المنتدى الروماني . [ هـ ] صنع التمثال الموجود أعلى العمود النحات غيوم بيرتيلو، وصبّه أورازيو سينسور. وفي مرسوم بابوي صدر في عام تنصيبه، أصدر البابا مرسومًا بمنح صكوك غفران لمدة ثلاث سنوات لمن يتلو صلاة للعذراء أثناء تحية العمود. [ ٤٧ ]

التصميم الداخلي

فسيفساء القرن الخامس

داخل الكنيسة. المنظر من أعلى الصحن باتجاه المذبح الرئيسي

تُعدّ الفسيفساء الموجودة في كنيسة سانتا ماريا ماجوري من أقدم تمثيلات مريم العذراء في أواخر العصور المسيحية القديمة . وكما يقول أحد الباحثين: "يتضح هذا جلياً من خلال زخرفة كنيسة سانتا ماريا ماجوري في روما،... حيث تم اختيار التصوير الأيقوني لمريم العذراء، جزئياً على الأقل، للاحتفال بتأكيد مريم كوالدة الإله ( ثيوتوكوس ) من قبل مجمع أفسس المسكوني الثالث عام 431 ميلادي." [ 48 ]

شكّلت فسيفساء قوس النصر وصحن كنيسة سانتا ماريا ماجوري نموذجًا للرسومات اللاحقة للسيدة العذراء مريم. وتستمد هذه الفسيفساء تأثيراتها من المدرسة الانطباعية في أواخر العصور القديمة، والتي كانت تظهر في اللوحات الجدارية والمخطوطات والعديد من فسيفساء الأرصفة في الفيلات في أفريقيا وسوريا وصقلية خلال القرن الخامس الميلادي. [ 29 ] مع ذلك، فإن تتويج مريم على المحراب تم لاحقًا على يد توريتي بتكليف من البابا نيكولاس الرابع (القرن الثالث عشر الميلادي).

أتاحت هذه الفسيفساء للمؤرخين فهمًا أعمق للحركات الفنية والدينية والاجتماعية خلال تلك الفترة. وكما توضح مارغريت ر. مايلز، فإن لفسيفساء سانتا ماريا ماجوري هدفين: الأول هو تمجيد مريم العذراء بصفتها والدة الإله (ثيوتوكوس)، والثاني هو تقديم "عرض منهجي وشامل للعلاقة بين الكتاب المقدس العبري والكتب المسيحية، حيث يُمهد الكتاب المقدس العبري للمسيحية". [ 49 ] ويُفسر ذلك بالصور المزدوجة لأحداث العهد القديم والعهد الجديد المصورة في فسيفساء قوس النصر وصحن الكنيسة. [ 34 ]

تُظهر الفسيفساء أيضًا مدى اتساع نطاق الخبرة الفنية، وتُفنّد النظرية القائلة بأن تقنية الفسيفساء في ذلك الوقت كانت تعتمد على النسخ من كتب النماذج. وتُعدّ الفسيفساء الموجودة في كنيسة سانتا ماريا ماجوري مزيجًا من أنماط مختلفة من فن الفسيفساء في تلك الفترة، وفقًا للباحث الفني روبن كورماك: "لا يمكن اختزال مدى الخبرة الفنية والتعقيدات الفعلية للإنتاج إلى مجرد عقلية النسخ. وتُقدّم فسيفساء كنيسة سانتا ماريا ماجوري في روما مثالًا واضحًا على ذلك". [ 34 ]

قوس النصر

تفاصيل الفسيفساء الموجودة في قوس النصر، والتي تُظهر بيت لحم

كان يُشار إلى قوس النصر في مقدمة صحن الكنيسة في البداية باسم قوس المحراب ، ثم أصبح يُعرف لاحقًا باسم قوس النصر. [ 50 ] يُزيّن قوس النصر بلوحات فسيفسائية رائعة تُصوّر مشاهد مختلفة للمسيح والعذراء مريم. وقد اختلفت الأساليب المستخدمة في فسيفساء قوس النصر عن تلك المستخدمة في صحن الكنيسة. فقد كان أسلوب قوس النصر أكثر استقامة وبساطة، كما وصفه أحد الباحثين، ولم يكن يحوي نفس القدر من الحركة والعاطفة والحيوية التي كانت موجودة في فسيفساء صحن الكنيسة في العهد القديم. [ 34 ]

كانت إحدى أولى المشاهد الظاهرة على قوس النصر لوحةً تُصوّر تتويج المسيح على العرش، محاطًا بمجموعة من الملائكة كحُصانٍ له. وكما يصفها أحد المؤرخين: "على قوس المحراب، يُصوّر المسيح مُتوّجًا، إمبراطورًا شابًا، يُحيط به أربعة من حاشيته ، ملائكة بالطبع". [ 31 ] يُعدّ هذا مثالًا رائعًا لفن الفسيفساء في القرن الخامس. لوحة أخرى وُجدت على قوس النصر تُصوّر العذراء مريم. تظهر مُتوّجةً ومرتديةً حجابًا مُلوّنًا. يُذكّرنا زيّها، بشكلٍ خفيّ، بزيّ الإمبراطورة الرومانية. يرافقها ابنها الإلهي، ومجموعة من الملائكة ويوسف في انتظار استقبالها. "تُظهر العذراء... ببراعةٍ فائقة الطابع الانطباعي للفسيفساء". [ 51 ]

تُعرف لوحة أخرى باسم " عبادة المجوس " . تُصوّر هذه الفسيفساء الطفل يسوع والعذراء مريم ووصول المجوس الثلاثة، "وتغطي الفسيفساء التي تُجسّد مجيء المسيح الأول وشبابه قوس النصر". [ 51 ] أما اللوحة الأخرى فتُصوّر العذراء مريم برفقة خمسة شهداء. [ 29 ]

فسيفساء في صحن الكنيسة تحكي قصة موسى
محراب الكنيسة

كان صحن الكنيسة مغطى بفسيفساء تُصوّر أحداثًا من العهد القديم، كقصة موسى وهو يقود بني إسرائيل خارج مصر عبر البحر الأحمر. يقول هذا الباحث: "إن فسيفساء الصحن (التي تُمثّل قصصًا من تاريخ العهد القديم، وبالتالي تُقدّم للمسيحيين في روما ماضيًا جديدًا) تُضفي إحساسًا بالواقعية بأسلوبٍ مُلوّنٍ وانطباعي" [ 34 ]. كان المشهد نابضًا بالحركة والعاطفة، وكان الهدف منه إثارة التفكير في ماضي روما "الجديد"؛ ماضي العهد القديم.

وكما يصفها أحد العلماء: "يضرب موسى مياه البحر الأحمر في لفتة بطولية، ورداؤه من الرمادي الفاتح والداكن والأزرق، ولكنه مبطن بالأسود، وثنياته بخطوط بيضاء، وقميصه الداخلي أزرق فاتح؛ والرجل الذي بجانبه يرتدي رداءً أزرق داكنًا فوق قميص رمادي وأبيض." [ 29 ]

تُظهر لوحة أخرى هلاك المصريين في البحر الأحمر . يصف أحد المراقبين الفسيفساء قائلاً: "يغرق المصريون، وهم يرتدون دروعًا زرقاء بأشرطة ذهبية وعباءات قرمزية ترفرف بشدة، في المياه الخضراء المائلة للزرقة؛ أما الخيول، فهي بيضاء أو بنية فاتحة مظللة بدرجات أغمق من البني، ومُبرزة باللون الأبيض، والزينة حمراء زاهية." [ 51 ]

كابيلا سيستينا وقبو المهد

صندوق ذخائر المهد المقدس

يقع سرداب المهد أو سرداب بيت لحم أسفل المذبح الرئيسي للكنيسة ، ويضم صندوقًا كريستاليًا للذخائر صممه جوزيبي فالادييه، ويُقال إنه يحتوي على خشب من المهد المقدس لميلاد السيد المسيح. [ 52 ] وهنا مدفن جيروم ، أحد آباء الكنيسة في القرن الرابع الميلادي، الذي ترجم الكتاب المقدس إلى اللغة اللاتينية ( الفولغاتا ). [ 53 ]

مذبح كنيسة سيستين ومصلى المهد

نُقلت أجزاء من تمثال ميلاد المسيح، يُعتقد أنها من أعمال أرنولفو دي كامبيو من القرن الثالث عشر ، إلى أسفل مذبح كنيسة سيستين الكبيرة [ 52 ] الواقعة في الجناح الأيمن للكنيسة. سُميت هذه الكنيسة، كنيسة القربان المقدس، على اسم البابا سيكستوس الخامس ، ويجب عدم الخلط بينها وبين كنيسة سيستين في الفاتيكان ، التي سُميت على اسم البابا سيكستوس الرابع . صمم المهندس المعماري دومينيكو فونتانا هذه الكنيسة، التي تضم قبري سيكستوس الخامس نفسه، وقبر راعيه الأول البابا بيوس الخامس . يحتوي المذبح الرئيسي في الكنيسة على أربعة ملائكة من البرونز المذهب من صنع سيباستيانو توريجياني، يحملون المذبح ، وهو نموذج مصغر للكنيسة نفسها.

أسفل هذا المذبح يوجد مصلى أو كنيسة الميلاد، وعلى مذبحه، الذي كان يقع آنذاك في سرداب الميلاد أسفل المذبح الرئيسي للكنيسة نفسها، احتفل إغناطيوس دي لويولا بأول قداس له ككاهن في 25 ديسمبر 1538.

يقع ضريح جيان لورينزو برنيني وعائلته خارج كنيسة سيستين مباشرة. [ 53 ]

اكتملت الزخارف الداخلية لكنيسة سيستين على الطراز المانييري (1587-1589) على يد فريق كبير من الفنانين، بقيادة تشيزاري نيبيا وجيوفاني غيرا . وبينما ينسب مؤرخ الفن، جيوفاني باجليوني، أعمالاً محددة إلى فنانين بعينهم، تشير الدراسات الحديثة إلى أن نيبيا هو من رسم الرسومات التخطيطية الأولية للعديد من اللوحات الجدارية، إن لم يكن جميعها. ويقر باجليوني أيضاً بأن دوري نيبيا وغيرا ​​يمكن تلخيصهما بعبارة "رسم نيبيا، وأشرف غيرا على الفرق".

رسامعمل
جيوفاني باتيستا بوتسوالمجد الملائكي، الزيارة، البشارة، حلم يوسف، القديس بولس ويوحنا الإنجيلي، دخول القديس بطرس إلى روما، ومذبحة الأطفال
لاتانزيو ماينارديثامار وفارس وزارا وسليمان وبوعز
هندريك فان دن بروك (أريجو فيامينجو)إسروم وآرام وأمين آباد ونعوم
باريس نوغاريروث، يسى، داود، سليمان وروبعام؛ والعائلة المقدسة
جياكومو ستيلايهوشافاط ويهورام، يعقوب، يهوذا وإخوته، ذبيحة إسحاق
أنجيولو نيبياعزيا ويوناثان وأبيهود والياقيم ومنسى وآمون ويوشيا وكنيا وسلاتيئيل وزوروبابل
سالفاتوري فونتانايعقوب، وعالي، وإليعازر، وناثان، هيرودس يأمر بمذبحة الأبرياء، البشارة
سيزار نيبياحزيئيل وحزقيا، صادوق، أخيم، آموص
إركولي من بولونياالهروب من مصر وزيارة ماري لمنزل إليزابيث
أندريا ليليوالمجوس قبل هيرودس

ومن بين الآخرين فرديناندو سيرمي وجياكومو ستيلا وبول بريل وفيرا فينزوني . [ 54 ]

كابيلا باولينا (أو كنيسة بورغيزي) وسالوس بوبولي روماني

كنيسة بورغيزي

يُخلّد العمود الموجود في ساحة سانتا ماريا ماجوري أيقونة العذراء مريم الشهيرة، المحفوظة الآن في كنيسة بورغيزي بالكاتدرائية. تُعرف هذه الأيقونة باسم " سالوس بوبولي روماني " (حامية الشعب الروماني) أو "صحة الشعب الروماني"، نسبةً إلى معجزة يُقال إنها ساهمت في حماية المدينة من الطاعون. يعود تاريخ الأيقونة إلى ألف عام على الأقل، ووفقًا لإحدى الروايات، رسمها القديس لوقا الإنجيلي من الطبيعة باستخدام مائدة العائلة المقدسة الخشبية في الناصرة .

سالوس بوبولي روماني ، ربما أقدم صورة لمريم العذراء في روما

وقد أشاد العديد من الباباوات بـ Salus Populi Romani وكان بمثابة رمز مريمي رئيسي .

قبل أن يصبح البابا بيوس الثاني عشر ، احتفل الكاردينال يوجينيو باتشيلي بأول قداس كاثوليكي له أمام الأيقونة داخل كنيسة بورغيزي يوم أحد عيد الفصح ، الموافق 2 أبريل 1899. وفي ديسمبر 1953، حُملت الأيقونة عبر روما إيذانًا ببدء السنة المريمية الأولى . وفي 1 نوفمبر 1954، نُقلت الأيقونة وتُوجت رسميًا من قِبل البابا بيوس الثاني عشر في كاتدرائية القديس بطرس، حيث ألقى خطابًا شخصيًا وأعلن عن عيد مريمي جديد بعنوان "ملكة مريم" .

قام الباباوات المستقبليون البابا بولس السادس ، والبابا يوحنا بولس الثاني ، والبابا بنديكت السادس عشر ، والبابا فرنسيس بزيارة سالوس بوبولي روماني وقادوا الاحتفالات الليتورجية.

بازيليكا البابا

باعتبارها بازيليكا بابوية، تُستخدم كنيسة سانتا ماريا ماجوري غالبًا من قِبل البابا. فهو يترأس فيها طقوس عيد انتقال مريم العذراء السنوي في 15 أغسطس. وباستثناء عدد قليل من الكهنة ورئيس كهنة البازيليكا، فإن المذبح الرئيسي المظلل مخصص لاستخدام البابا وحده. وقد زار البابا فرنسيس البازيليكا في اليوم التالي لانتخابه. [ 55 ]

يُسند البابا إدارة الكنيسة إلى رئيس كهنة، وعادةً ما يكون كاردينالًا . وكان رئيس الكهنة سابقًا هو البطريرك اللاتيني الفخري لأنطاكية ، وهو لقب أُلغي عام 1964. ومنذ 4 يوليو 2025، يشغل هذا المنصب رولانداس ماكريكاس .

إلى جانب رئيس الكهنة ومساعديه من الكهنة، يوجد مجلس من القساوسة المقيمين. ويخدم الكنيسة كهنة من الرهبان الفاديين والدومينيكانيين والفرنسيسكان الأطهار .

ملك إسبانيا ، فيليب السادس حاليًا ، هو بحكم منصبه رئيس مجلس الكنيسة . [ 56 ]

بصفته بابا، كان البابا فرنسيس يزور الكاتدرائية كثيرًا، وخاصةً لزيارة أيقونة " سالوس بوبولي روماني" . وكان يزورها قبل وبعد رحلاته خارج الفاتيكان، واصفًا إياها بأنها "معبوده العظيم". كما بنى ضريحًا بجوار الأيقونة ليكون مثواه الأخير بعد وفاته عام 2025. ووري جثمان فرنسيس الثرى في سانتا ماريا ماجوري بعد ظهر يوم السبت 26 أبريل 2025، عقب موكب جنائزي انطلق من مدينة الفاتيكان . [ 57 ] وبذلك أصبح فرنسيس أول بابا يُدفن خارج الفاتيكان منذ البابا ليو الثالث عشر عام 1903، وأول بابا يُدفن في سانتا ماريا ماجوري منذ البابا كليمنت التاسع عام 1669. [ 58 ]

أساقفة كنيسة سانتا ماريا ماجيوري منذ عام 1127

قائمة بأسماء رؤساء الكهنة منذ عام 1127. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ f ]

أهم الأعمال الفنية في الكنيسة

اللوحات الجدارية على قبة كنيسة بولين، للفنان جويدو ريني

الدفن في الكنيسة

فنانون

نبل

رجال الدين والشخصيات الدينية

الباباوات

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يُشار إلى الكنيسة أيضًا باسم Santa Maria delle Nevi، Santa Maria Maggiore ، من اللاتينية Sancta Maria ad Nives ، والتي تعني حرفيًا "القديسة مريم للثلوج".
  2. ↑ الإيطالية : Basilica di Santa Maria Maggiore ؛ اللاتينية : Basilica Sanctae Mariae Maioris أو Basilica Sanctae Mariae ad Nives . يبدو أن الاسم الرسمي يختلف:يستخدم المكتب الصحفي للكرسي الرسولي " Papal Liberian Basilica of Saint Mary Majori in Rome " باللغة الإنجليزية في مذكرة عام 2011 (مؤرشفة في 3 مارس 2013 على Wayback Machine )، بينما يستخدم موقع الفاتيكان الرسمي للكنيسة صيغًا مختلفة لا تتضمن "Liberian" أو Liberiana ، بعضها تحت شعار يتضمن basilica Liberiana باللغة الإيطالية.
  3. ↑ رُسمت هذه اللوحة الثلاثية حوالي عام ١٤٢٣، وقد كُلّف برسمها أحد أفراد عائلة كولونا للكنيسة ؛ وهي الآن معروضة في متحف كابوديمونتي ، نابولي (بول يوانيدس، "لوحة كولونا الثلاثية لماسولينو وماساتشيو"، آرتي كريستيانا رقم ٧٢٨ (١٩٨٨: ٣٣٩–)). تُصوّر اللوحة المعجزة كما شهدها حشد من الرجال والنساء، مع يسوع ومريم العذراء يراقبانها من الأعلى.
  4. ↑ انظر على سبيل المثال المكتب الصحفي للكرسي الرسولي الذي يستخدم عبارة "بازيليكا القديسة مريم الكبرى البابوية الليبيرية في روما" باللغة الإنجليزية في مذكرة عام 2011 مؤرشفة في 3 مارس 2013 في Wayback Machine ، بينما يستخدم الموقع الرسمي للفاتيكان للكنيسة صيغًا مختلفة، بعضها تحت شعار النبالة الذي يتضمن "basilica Liberiana" باللغة الإيطالية.
  5. ↑ يشير المؤلفون السابقون إلى اشتقاقها من Tempio della Pace أو معبد السلام ، وهو الاسم الذي أطلق على بازيليكا ماكسينتيوس وقسطنطين قبل القرن الثامن عشر.
  6. ↑ لاحظ أنه في البداية، لم يكن جميع رؤساء الكهنة في الكنيسة من الكرادلة.
  7. ↑ يُعرَّف رئيس الكهنة بيترو ساسو عادةً بأنه الكاردينال بيترو ساسو المعاصر لكنيسة سانت بودينزيانا (1206-1218/19). ومع ذلك، يبقى هذا التعريف غير مؤكد لأن الوثيقة الوحيدة التي تذكر رئيس الكهنة هذا (المؤرخة في 3 يوليو 1212) لا تشير إلى منصبه ككاردينال، انظر فيري في ASRSP، المجلد 28، صفحة 24.
  8. ↑ يُذكر الكاردينال بيترو كابوتشي (توفي عام ١٢٥٩) في معظم قوائم رؤساء كهنة بازيليكا ليبيريا، إلا أن الوثائق من أرشيف البازيليكا، التي نشرها فيري في مجلة ASRSP، المجلد ٢٧، الصفحات ٣٤-٣٩ والمجلد ٣٠، الصفحة ١١٩، لا تدعم هذا الادعاء. تذكر وثيقة مؤرخة في ١٩ مارس ١٢٤٤ اسم أستور (أو أستون) كرئيس كهنة، وتذكر وثائق أخرى بين ١٣ فبراير ١٢٤٧ و١ أكتوبر ١٢٥٥ رئيس كهنة دون ذكر اسمه أو رتبته الكاردينالية، وفي ٢٨ مايو ١٢٥٨ كان رومانو رئيس كهنة البازيليكا؛ وتذكر أحدث وثيقة أيضًا الكاردينال بيترو كابوتشي دون الإشارة إلى شغله لهذا المنصب. إذا كان بالفعل رئيس كهنة في عهد البابا إنوسنت الرابع، فلا بد أنه استقال لاحقاً، ولكن يبدو من المرجح أن هذا التصريح نتج عن سوء فهم.

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ "المركز التاريخي لروما، وممتلكات الكرسي الرسولي في تلك المدينة التي تتمتع بحقوق خارجة عن حدودها، وسان باولو فوري لي مورا" . Whc.unesco.org. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2011 .
  2. ↑ "Un santuario che irradia la presenza di Maria" [ ملاذ يشع بحضور مريم ] (باللغة الإيطالية). أوسيرفاتوري رومانو . 5 أغسطس 2023.
  3. 1 2 معاهدة لاتران لعام 1929، المادة 15 ()
  4. ↑ معاهدة لاتران لعام 1929، المادة 13 ()
  5. ↑ غريغوريوس السادس عشر، بابام. Litteræ Apostolicæ: Cælestis Regina Maxima Virginum Mariæ Sanctissima Dei Genetrix ، CLXXXIII أرشيف الفاتيكان السري ، Actas Gregorii XVI Papae، p. 271.
  6. 1 2 3 Calendarium Romanum 1969 ، ص. 99 
  7. ↑ كما ورد في الموسوعة الكاثوليكية لعام 1911 .
  8. ↑ كما ورد في الموسوعة الكاثوليكية لعام 1911 .
  9. ↑ تدشين بازيليكا القديسة مريم الكبرى
  10. ↑ لوميس 1916 ، ص 77 
  11. ↑ مايلز 1993 ، ص 157 
  12. 1 2 أكتوبر 1913 ، سيدة الثلج
  13. 1 2 بيوس بارش، سنة النعمة في الكنيسة، نقلاً عن الثقافة الكاثوليكية: "الزمن العادي، 5 أغسطس"
  14. ↑ روبين 2009 ، ص 95 
  15. ^ الرسالة العامة سلافوروم الرسول ، 5
  16. ↑ ستيفن إم. دونوفان، "مغارة الميلاد" في الموسوعة الكاثوليكية 1908. مؤرشف في 17 يناير 2012 على موقع Wayback Machine.
  17. ↑ جوان كارول كروز، الآثار (دار نشر أور صنداي فيزيتور، 1984، رقم ISBN) 978-0-87973-701-6)، ص 22
  18. ↑ كتاب القداس الروماني، مؤرشف بتاريخ 15 فبراير 2020 في أرشيف الإنترنت ، طبعة 1962، صفحة 17
  19. ^ ميسال رومانوم ، طبعة 1962، ص. 20
  20. ↑ روبرت ف. ماكنمارا، الكنائس الصغيرة في الولايات المتحدة
  21. ↑ الكنائس البازيليكية
  22. ↑ جون هاردون، قاموس الكاثوليك الحديث 1980
  23. ↑ "الكاتدرائية البابوية للقديسة مريم الكبرى" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2024 .
  24. ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "البطريرك والبطريركية" . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 
  25. ↑ «لماذا يتبنى البابا فرنسيس النظام الأبوي (الغربي)؟» . ذا بيلار . 10 أبريل 2024.
  26. ^ لا فيستا ألي سيت تشيز
  27. ^ بانفينيو، أونوفريو (1570). لو سيتي تشيز رومان . روما . تم الاسترجاع 12 أغسطس 2011 .
  28. ↑ ساكي، جويدو. "La Visita alle Sette Chiese: cenni storici" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 12 أغسطس 2011 .
  29. 1 2 3 4 كراوتهايمر 1980 ، ص 49 
  30. ↑ كراوتهايمر 1980 ، ص 52 
  31. 1 2 3 كراوتهايمر 1980 ، ص 46 
  32. ↑ فاسيلاكي 2000 ، ص 10 
  33. ↑ بيرلو 1997 ، ص 7 
  34. 1 2 3 4 5 كورماك 2000 ، ص 889 
  35. ↑ فاسيلاكي 2000 ، ص 132 
  36. ↑ كراوتهايمر 1980 ، الصفحات 69-70 
  37. ↑ روبين 2009 ، ص 95-96 
  38. ↑ أندرو ج. إيكونومو. روما البيزنطية والباباوات اليونانيون . كتب ليكسينغتون، 2007
  39. ↑ دايسون (2010) ، ص 295 . 
  40. ↑ سالزمان (1990) ، ص 11 . 
  41. ↑ ماجي (1972) .
  42. ↑ ميرلو، فرانشيسكا (26 أبريل 2025). "دفن رفات البابا فرنسيس في كنيسة سانتا ماريا ماجوري" . أخبار الفاتيكان.
  43. ↑ مايلز 1993 ، ص 158 
  44. ↑ بيني وجان 1981 ، ص 106 
  45. ↑ تشارلز أ. كولومب ، نواب المسيح ، ص 330.
  46. ↑ نصب تذكاري في الكنيسة للاحتفال بنهاية الحروب الدينية الفرنسية ؛ تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2014.
  47. ^ Il Divoto Pellegrino Guidato، ed Istruito nella Visita delle quattro Basiliche di Roma، per il Giubileo dell'Anno Santo 1750. ، Stamperia del Characas، presso San Marco al Corso، Rome، 1749، pp. 338–339.
  48. ↑ غوين وبانجرت 2010 ، ص 235 
  49. ↑ مايلز 1993 ، ص 160 
  50. ↑ كراوتهايمر 1980 ، ص 47 
  51. 1 2 3 كراوتهايمر 1980 ، ص 48 
  52. 1 2 داخل الكنيسة
  53. 1 2 وجهات مقدسة: سانتا ماريا ماجوري، روما
  54. ^ ايتل بورتر 1997 ، ص 452-462 
  55. ↑ ديفيز، ليزي (14 مارس 2013). "البابا فرنسيس يتجنب مظاهر البابوية في أول يوم له في منصبه" . صحيفة الغارديان . لندن . تاريخ الاطلاع: 28 ديسمبر 2016 .
  56. ↑ الفصل الليبيري
  57. ↑ ميرلو، فرانشيسكا (26 أبريل 2025). "دفن رفات البابا فرنسيس في كنيسة سانتا ماريا ماجوري" . أخبار الفاتيكان . تاريخ الاطلاع: 26 أبريل 2025 .
  58. ↑ «البابا يقول إنه يريد أن يُدفن في بازيليكا روما، وليس في الفاتيكان» . وكالة أسوشيتد برس للأنباء . ١٣ ديسمبر ٢٠٢٣. تاريخ الاطلاع: ١٣ ديسمبر ٢٠٢٣ .
  59. ^ موروني 1840 ، ص 127 – 135 
  60. ↑ نصوص السيرة الذاتية المتعلقة بكتاب "مقال عن قائمة عامة للكرادلة " لسلفادور ميراندا
  61. ↑ فيري 1904 ، الصفحات 147-202 و441-459
  62. ↑ فيري 1905 ، الصفحات 23-39 
  63. ^ فيري 1907 ، ص 119 – 168 
  64. ↑ "الاستقالات والتعيينات" . press.vatican.va . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2025 .
  65. ↑ «إشعار من مكتب الاحتفالات الليتورجية: دفن نعش البابا فرنسيس، 23 أبريل 2025» . 23 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2025 .

فهرس

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بكنيسة سانتا ماريا ماجيوري (روما) في ويكيميديا ​​​​كومنز

تسبقها  بازيليكا القديس يوحنا اللاتيرانيمعالم روما: سانتا ماريا ماجوريوخلفها  بازيليكا القديس بولس خارج الأسوار