البخيل

📅 آخر تحديث: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة
تفاصيل من لافارو ، طبعة لأنطونيو بيتشيني (1878)

البخيل هو الشخص الذي يتردد في إنفاق المال، حتى أنه قد يتخلى عن بعض وسائل الراحة الأساسية وبعض الضروريات ، من أجل اكتناز المال أو الممتلكات الأخرى. [ 1 ] ورغم أن الكلمة تُستخدم أحيانًا بشكل فضفاض لوصف أي شخص بخيل بماله ، إلا أنه إذا لم يكن هذا السلوك مصحوبًا بالشعور بالرضا عما يتم توفيره، فإنه لا يُعد بخيلًا بالمعنى الحقيقي.

لطالما كان البخلاء كنمط شخصية محط إعجاب شعبي دائم ومصدرًا خصبًا للكتاب والفنانين في العديد من الثقافات.

محاسبة البخلاء

إحدى المحاولات لتفسير السلوك البخيل هي نظرية سيغموند فرويد عن الاحتفاظ الشرجي ، والتي عزت تطور السلوك البخيل إلى التدريب على استخدام المرحاض في مرحلة الطفولة، [ 2 ] على الرغم من أن هذا التفسير لا يقبله علم النفس الحديث القائم على الأدلة. [ 3 ]

في الغرب المسيحي، تأثرت نظرة الكنيسة إلى من يركزون على جمع المال بتعاليمها. فمن وجهة نظرها، كان كل من البخيل والمرابي مذنبين بخطيئة الطمع الكبرى ، وتشاركا في سلوكيات مماثلة. [ 4 ] ووفقًا لمثل الدردار والكرمة في كتاب "راعي هرماس" شبه التوراتي ، ينبغي أن تكون علاقة الغني والفقير قائمة على الدعم المتبادل. فالأغنياء بحاجة إلى دعاء الفقراء لنيل الخلاص، ولا سبيل لهم لنيله إلا بأعمال الخير. [ 5 ] ومن الأمثلة الحديثة على المذهب المسيحي في هذا الشأن كتاب القس إرسكين نيل " الثروات التي لا تجلب الحزن" (1852)، وهو عمل أخلاقي يستند إلى سلسلة من السير الذاتية التي تقارن بين المحسنين والبخلاء. [ 6 ]

بالتوازي مع ذلك، برز ميلٌ موروثٌ من العصور الكلاسيكية لتصنيف البخل كنوعٍ من الغرابة . وقد وردت رواياتٌ عن البخلاء في أعمالٍ من القرن التاسع عشر، مثل موسوعة جي إتش ويلسون المكونة من أربعة مجلداتٍ من السير الذاتية القصيرة، بعنوان " المرآة غريبة الأطوار " (1807). [ 7 ] وقد وظّف تشارلز ديكنز هذه الكتب بأسلوبٍ فكاهي في روايته "صديقنا المشترك" (التي نُشرت مسلسلةً بين عامي 1864 و1865)، والتي تضمنت تحليلًا لاذعًا للرأسمالية الفيكتورية. في القسم الثالث من تلك الرواية، يقرر السيد بوفين علاج بيلا ويلفر، التي يرعاها، من هوسها بالثروة والمكانة، وذلك بالتظاهر بالبخل. فيأخذها معه في جولةٍ على المكتبات،

كان السيد بوفين يقول: "الآن، انظري جيدًا في كل مكان يا عزيزتي، إلى كتاب "حياة بخيل"، أو أي كتاب من هذا القبيل؛ أي سير لشخصيات غريبة ربما كانت بخيلة."... في اللحظة التي أشارت فيها إلى أي كتاب بعنوان "سير شخصيات غريبة الأطوار"، أو "حكايات عن شخصيات عجيبة"، أو "سجلات لأفراد بارزين"، أو أي شيء من هذا القبيل، كان وجه السيد بوفين يضيء، ويندفع على الفور لشرائه. [ 8 ]

في الفصل التالي، يُحضر السيد بوفين عربة مليئة بالكتب إلى مقره، ويُعرَّف القراء بمجموعة مختارة من العناوين النموذجية وأسماء عدد من البخلاء الذين تناولتهم هذه الكتب. ومن بين هذه الكتب: " صور ومذكرات وشخصيات لأشخاص مميزين" لجيمس كولفيلد (1794-1795)؛ [ 9 ] و"متحف كيربي الرائع للشخصيات المميزة" (1803)؛ [ 10 ] و "شخصيات رائعة" لهنري ويلسون (1821)؛ [ 11 ] و" حياة وحكايات البخلاء أو شغف الجشع الذي يتجلى في عادات التقتير، والحياة الغامضة، والموت المثير للدهشة لأشهر البخلاء على مر العصور" لـ ف. سومنر ميريويذر (1850). [ 12 ]

معظم البخلاء شخصيات من القرن الثامن عشر، وعلى رأسهم جون إيلويس ودانيال دانسر . أول سرد لحياة إيلويس كان كتاب إدوارد توبهام " حياة الراحل جون إيلويس: الإسكواير " (1790)، الذي نُشر في البداية في صحيفته "ذا وورلد" . يشهد على شعبية هذه الروايات سبع طبعات في السنة الأولى للكتاب، والعديد من الطبعات اللاحقة تحت عناوين مختلفة. [ 13 ] وسرعان ما تبعتها سير دانسر، في البداية في دوريات مثل " إدنبرة ماغازين" [ 14 ] و " سبورتينغ ماغازين" [ 15 ] ، ثم في موسوعات "غرائب ​​السير الذاتية" (التي تضمنت أيضًا إيلويس) [ 16 ] و "الحياة الغريبة وغير المفهومة لدانيال دانسر، الإسكواير... مع حكايات فريدة عن جيمي تايلور الشهير، مرابي ساوثوارك" (1797)، والذي أعيد إصداره مرارًا تحت عناوين مختلفة. [ 17 ]

رسم بقلم الرصاص لدانيال دانسر بريشة ريتشارد كوبر الابن ، تسعينيات القرن الثامن عشر

يظهر اسم جيمي تايلور أيضًا في قائمة البخلاء البارزين التي ذكرها السيد بوفين. وقد رُبط اسمه بالمصرفي جيمي وود من غلوستر، وهو بخيل أحدث عهدًا، كتب عنه ديكنز لاحقًا مقالًا في مجلته " على مدار السنة" . [ 18 ] ومن بين الأسماء الأخرى جون ليتل (الذي ورد ذكره في "ميريويذر")، والقس جونز من بلوبري (أيضًا في "ميريويذر")، وديك جاريل، الذي كان لقبه الحقيقي جاريت، وقد ورد ذكره في السجل السنوي لعام 1806. [ 19 ] كما كانت مجلدات هذا المنشور العديدة من بين مشتريات السيد بوفين.

اثنان آخران من البخلاء المذكورين شقا طريقهما إلى أعمال أدبية أخرى. كان جون هوبكنز ، المعروف باسم هوبكنز النسر، موضوع بيت شعر ساخر في الجزء الثالث من مقالات ألكسندر بوب الأخلاقية، "في استخدام الثروة":

عندما يموت هوبكنز، يحيط به ألف ضوء، ذلك البائس الذي أنقذ حياته من نهاية شمعة. [ 20 ]

أصبح جون أوفرز، مع تغيير طفيف في اسمه، موضوع مسرحية من ثلاثة فصول من تأليف دوغلاس ويليام جيرولد ، بعنوان "جون أوفري أو بخيل ساوثوارك فيري" (1828)، والمستوحاة بشكل تقريبي من حادثة تظاهر فيها بالموت لتوفير النفقات، فلقي حتفه عن طريق الخطأ. [ 21 ]

كانت المنشورات النثرية مصدرًا آخر للمعلومات العامة عن البخلاء، في اسكتلندا على الأقل . ومن الأمثلة على ذلك قصة إيزوبيل فريزر، أو فريزل، التي توفيت في ستيرلنغ في 26 مايو 1820. [ 22 ] خصصت المنشورات جزءًا كبيرًا منها لوصف محتويات غرفها الثلاث، التي لم تسمح لأحد بدخولها. لم يُعثر فيها على أكثر من 8 جنيهات إسترلينية نقدًا، لكنها اشترت وخزنت العديد من الملابس على مر السنين، مع أنها نادرًا ما كانت ترتديها. كما كانت تلتقط بعناية كل دبوس يسقط في طريقها، حتى كادت تملأ مئة وسادة دبابيس. إضافة إلى الكثير من الأشياء الصغيرة الأخرى ، كان هناك عدد كبير من الأزرار المقطوعة من معاطف قديمة. هذا يجعلها تبدو أقرب إلى هاوية جمع الأشياء القهرية منها إلى "البخيلة" التي وُصفت بها في التقرير. كان اللقب أكثر استحقاقًا لجوزيف ماكويليام، الذي وُجد ميتًا في حريقٍ في 13 يونيو 1826. كان خادمًا يعيش في قبوٍ رطبٍ في إدنبرة، خالٍ من السرير والكرسي والطاولة، وقد ادعى زملاؤه وجيرانه أنهم رأوه يرتدي نفس الملابس الرثة لمدة 15 عامًا. بعد وفاته، عُثر في القبو على ممتلكاتٍ تزيد قيمتها عن 3000 جنيه إسترليني، بعضها على شكل سندات ملكية، والبعض الآخر على شكل إيصالات بنكية. [ 23 ]

في أواخر القرن التاسع عشر، ظهرت منشورات إقليمية صغيرة تتناول شخصيات بارزة ذات أهمية محلية. ومن أمثلة هذه الأعمال مذكرات فرانسيس بلير المكونة من 32 صفحة بعنوان " مارجري جاكسون ، البخيلة والمنعزلة من كارلايل" (كارلايل 1847) [ 24 ] ، وفي الولايات المتحدة، كتاب " لوخي أوستروم، البخيلة العذراء من بوكيبسي؛ أو حب العمر الطويل: سيرة ذاتية موثقة لراشيل أوستروم التي توفيت مؤخرًا في بوكيبسي، نيويورك، عن عمر يناهز التسعين عامًا، والتي بدت فقيرة جدًا، لكنها في الحقيقة كانت ثرية" (فيلادلفيا 1870) [ 25 ] .

من سمات البخلاء التي برزت في الروايات عنهم استعدادهم لتحمّل نفقات قانونية باهظة عندما يتعلق الأمر بالمال. اشتهر دانيال دانسر بإنفاقه خمسة شلنات في محاولة فاشلة لاسترداد ثلاثة بنسات من بائعة. [ 26 ] كما تورط في دعوى قضائية مع إخوته البخلاء مثله عندما توفيت أخته دون وصية ، إلا أنه هذه المرة كان أكثر نجاحًا. [ 27 ] في القرن نفسه، خاضت مارجري جاكسون دعوى قضائية ملحمية أمام محكمة المستشارية بين عامي 1776 و1791 بشأن ميراث عائلي. [ 28 ] أما الأمريكية هيتي غرين ، التي رغم كونها مليونيرة، اشتهرت أيضًا بالبخل، فقد انخرطت في دعوى قضائية استمرت ست سنوات للحصول على ثروة عمتها، ليُثبت ضدها لاحقًا أنها زوّرت الوصية. [ 29 ] وفي العصر الحديث، نجد مثالًا صينيًا لرجل يبلغ من العمر 80 عامًا شعر بالإهانة عندما وصفه صهره بالبخل في قصيدة. وألقى باللوم على ذلك في دخوله المستشفى بسبب مرض باركنسون بعد ثلاث سنوات، فرفع دعوى قضائية ضد ابنته للمطالبة بتكاليف العلاج و"التعويض الروحي". [ 30 ]

البخلاء في الأدب

الخرافات

ورد ذكر البخلاء في المصادر اليونانية القديمة في مرجعين شهيرين. الأول هو حكاية إيسوب عن " البخيل وذهبه "، حيث دفن البخيل ذهبه وكان يعود لرؤيته كل يوم. وعندما سُرق كنزه في النهاية، وحزن على خسارته، عزّاه جاره بأنه يستطيع دفن حجر (أو العودة لرؤية الحفرة) وسيؤدي ذلك الغرض نفسه. [ 31 ] أما المرجع الثاني فهو بيت شعر قصير من سطرين في المختارات اليونانية ، نُسب سابقًا إلى أفلاطون . في هذا البيت، عثر رجل كان ينوي شنق نفسه على ذهب مخبأ، فترك الحبل خلفه؛ وعندما عاد، شنق نفسه بالحبل الذي وجده مكان الذهب. [ 32 ] أُشير إلى هاتين القصتين أو أُعيد سردهما في القرون اللاحقة، وظهرت أشهر نسخهما في حكايات لافونتين بعنوان "البخيل الذي فقد كنزه" (IV.20) [ 33 ] و "الكنز والرجلان " (IX.15) [ 34 ] على التوالي. ومن حكايات لافونتين الأخرى التي أُضيفت لاحقًا حكاية "البخيل والقرد" (XII.3) [ 35 ] ، والتي استُخدمت كقصة تحذيرية للممولين. في هذه الحكاية، يحتفظ رجل بكنزه في برج مُحاط بالبحر حتى يُسلي قرد أليف نفسه يومًا ما برمي العملات المعدنية من النافذة.

In Asia, misers were the butt of humorous folklore. One very early cautionary tale is the Illisa Jataka from the Buddhist scriptures. This includes two stories, in the first of which a rich miser is miraculously converted to generosity by a disciple of the Buddha; following this, the Buddha tells another story of a miser whose wealth is given away when the king of the gods impersonates him, and when he tries to intervene is threatened with what will happen if he does not change his ways.[36] Two 16th-century stories concerning misers are included among the witticisms attributed to Birbal during Mughal times. In one he extracts from a casuistical miser a fee for a poem written in his praise.[37] In the other the miser is forced to reward a merchant who rescued his hoard from a fire with the whole of it.[38] Arabs similarly made extensive use of misers in their literature. The most famous being the 600 page collection of anecdotes called Kitab Al Bukhala or Book of Misers by Al-Jāḥiẓ. He lived in 800 CE during the Abbasid Caliphate in Basra, making this the earliest and largest known work on the subject in Arabic literature.

When there was renewed European interest in Aesop during the early Renaissance, the Neo-Latin poet Laurentius Abstemius wrote two collections of original fables, among which appeared Avarus et poma marcescentia (The miser and the rotten apples, fable 179), published in 1499. This was eventually translated into English by Roger L'Estrange and published in his fable collection of 1692.[39] It concerns a miser who cannot bring himself to eat the apples in his orchard until they start to go rotten. His son invites in his playmates to pick the fruit but asks them not to eat the rotten ones since his father prefers those. The 18th century French fabulist Claris de Florian was to adapt the story in his "L'avare et son fils" (The miser and his son, IV.9). In this version the miserly father hoards his apples and only eats those going rotten. His son, upon being caught raiding them, excuses himself on the grounds that he was confining himself to eating just the sound ones.[40]

A print of John Gay's "The Miser and Plutus" by William Blake, 1793

في بريطانيا القرن الثامن عشر، حين شاع تأليف الحكايات الشعرية الأصلية، تمحورت العديد منها حول البخلاء. وقد أُدرجت حكاية "البخيل والشاعر" لآن فينش ، ضمن مجموعة حكاياتها المتنوعة عام ١٧١٣. [ ٤١ ] في هذه الحكاية، يلتقي شاعر فاشل بمامون متنكرًا في زي بخيل ينقب عن ذهبه المدفون، ويناقشه حول ما إذا كانت حياة الذكاء والمعرفة أفضل من السعي وراء الثروة. وفي النهاية، يقتنع الشاعر بأن إخفاء موهبته حتى تُقدّر حق قدرها هو الخيار الأنسب. تبع ذلك حكاية "البخيل وبلوتوس" لجون جاي ، التي نُشرت في مجموعته من الحكايات عام ١٧٣٧. [ ٤٢ ] في هذه الحكاية، يندد بخيل خائف على كنزه بالذهب باعتباره مفسدًا للفضيلة، فيزوره إله الثروة الغاضب، الذي يؤكد أن ما يضر بالشخصية ليس الذهب، بل الموقف تجاهه.

مع أن هذه تفسيرات أصلية إلى حد كبير للموضوع، إلا أن الكاتب الفرنسي أنطوان هودار دي لا موت يستحضر الأسلوب المرح للمختارات اليونانية في قصته "البخيل ومينوس"، التي نُشرت لأول مرة ضمن حكاياته عام ١٧١٩. [ ٤٣ ] عند موته، يهبط البخيل إلى العالم السفلي الكلاسيكي، ويُحضر أمام قاضي الموتى، ويُعاقب عقابًا شديدًا بالعودة إلى الأرض ليشهد كيف تُنفق ثروته. قام الشاعر الاسكتلندي آلان رامزي بتكييف هذه القصة إلى اللهجة العامية بعد عامين، [ ٤٤ ] وقدم تشارلز دينيس نسخة باللغة الإنجليزية الفصحى في كتابه " حكايات مختارة " (١٧٥٤)، مع عكس العنوان إلى "مينوس والبخيل". [ ٤٥ ]

شِعر

يُعدّ البخلاء من الشخصيات التي تُسخر منها الأمثال في المختارات اليونانية . [ 46 ] يُتهمون بأنهم ليسوا سادة أموالهم إن لم ينفقوها. يروي نيارخوس قصة بخيل لم ينتحر بسبب تكلفة الحبل؛ ويروي لوسيليوس قصة آخر مات لأن تكاليف الجنازة أرخص من استدعاء الطبيب. وفي موضع آخر من المختارات، نجد مثلاً للوسيليوس عن لقاء بخيل بفأرٍ أكّد له أنه لا يريد سوى المأوى لا الطعام. [ 47 ] وفي مثل آخر، يحلم بخيل بأنه غارق في الديون فيشنق نفسه. [ 48 ]

وضع الكاتب اللاتيني هوراس البخل في صميم قصيدته الأولى ضمن مجموعته الأولى من الهجاء، متناولًا أقصى درجات السلوك. [ 49 ] وفي محاولة لتقليده، قام شاعر إنجليزي، لم يذكر سوى لقبه، مينشول، بتأكيد هذا المفهوم من خلال تسمية عمله "البخيل، قصيدة" (لندن، 1735). [ 50 ]

في جحيم دانتي أليغييري ، يُوضع البخلاء في الدائرة الرابعة من الجحيم، برفقة المبذرين كجزء من عقابهم المتبادل. يدحرجون أوزاناً تمثل ثرواتهم، ويتصادمون ويتشاجرون باستمرار. [ 51 ]

خلال القرن السادس عشر، بدأت كتب الشعارات باستخدام رسم توضيحي لحمار يأكل الشوك كرمز للبخل، وغالبًا ما كانت مصحوبة بقصيدة. وقد ظهرت هذه الكتب بلغات أوروبية مختلفة، من بينها كتاب " ترينشر" المصور لماركوس غيرايرتس الأصغر ، والذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 1630، والذي يظهر فيه حمار محمل بالأطعمة الغنية وهو يأكل شوكة، ويحيط به الرباعي الشعري التالي:

الحمار الذي يحمل أشهى اللحوم ويتغذى على الشوك طوال العام يشبه البائس الذي يجمع الذهب ومع ذلك يعاني من البرد بسبب الحاجة. [ 52 ]

في الكتاب الثالث من ملحمة "ملكة الجنيات" ، رسم إدموند سبنسر صورة رجلٍ عالقٍ بين رغباتٍ متضاربة في شخصية مالبيكو، الذي يظهر في النشيدين التاسع والعاشر. إنه ممزقٌ بين بخله وحبه لزوجته هيلينور. ورغبةً منها في الهروب مع عشيق، أشعلت النار في مخزنه وأجبرته على الاختيار بينهما.

أجل، عندما صرخت إليه، التفت إليها، وترك النار؛ تغلب حب المال: ولكن عندما رأى كيف احترق ماله، ترك زوجته؛ تخلى المال عن حبه. [ 53 ]

وفي نهاية المطاف، وبعد أن خسر كليهما، أصبح تجسيداً للغيرة المحبطة.

شهد القرن الثامن عشر، الغني ثقافيًا بتراث البخل، أمثلة شعرية بارزة. تعود قصيدة "الخطاب الأخير لبخيل بائس" لألان رامزي إلى عام 1728، وهي مكتوبة بلهجة اسكتلندية معدلة . يودع البخيل ثروته في مونولوج فكاهي، ويفصّل بعض حيله لتجنب الإنفاق. [ 54 ] رسم ألكسندر بوب صورة بارعة أخرى في شخصية كوتا في رسالته إلى باثورست (1733). يدفع عزوف هذا الأرستقراطي عن الإنفاق إلى عزلته في قاعة أجداده، حيث يرفض الاختلاط بالعالم. [ 55 ] وفي وقت لاحق من القرن، ضمّن شاعر اسكتلندي آخر، هو ويليام ستيفنسون (1719-1783)، تسعة نقوش هجائية عن البخلاء ضمن أعماله الكاملة، تبدأ آخرها بما يلي:

بخيل يتعفن تحت هذا الحجر المتعفن، الذي جوّع نفسه حتى أصبح جلداً وعظماً، خشية أن تتكاثر الديدان على لحمه في النهاية ، ويتباهى بما لم يستطع أبداً، وهو وجبة كاملة. [ 56 ]

من بين العناوين الشعرية في القرن التاسع عشر قصيدة " البخيل العجوز والمال: قصيدة حادثة" للشاعر الأيرلندي آرثر جيوغيجان (نيوري، 1818)، وقصيدة عيد الميلاد الجديدة لفريدريك فيذرستون بعنوان "ليلة عيد الميلاد للبخيل" (1893). كما توجد قصيدة تعليمية مجهولة المؤلف بعنوان "البخيل" (لندن، 1831). ورغم الإشارة إلى سلوك البخل خلال صفحاتها الثماني والسبعين، إلا أن التركيز الحقيقي فيها ينصب على جاذبية المال بكل أشكاله. [ 57 ]

الأغاني الشعبية

قصيدة شعبية بعنوان "البخيل العجوز"، أوائل القرن التاسع عشر

في عالم الشعر الشعبي، ظهرت مجموعة من القصائد الشعبية السردية التي تتناول البخلاء منذ القرن السابع عشر فصاعدًا. بعض أقدمها يتناول مضاربي الحبوب الذين تسببوا في معاناة أشد الناس فقرًا. ومن الأمثلة البارزة قصيدة "البخيل البائس" (1682)، التي تبدأ بمقدمة تقول: "قصة موجزة عن مزارع طماع، أحضر حمولة من الحبوب إلى السوق، وأقسم أن الشيطان سيأخذها قبل أن يأخذ سعر السوق العادل". ينهي الشيطان الصفقة، وفي يوم الحساب يأخذ المزارع معه. [ 58 ] تحمل اللازمة التي تلي كل مقطع الرسالة الاجتماعية: "يا مزارعين، يا مزارعين طماعين،/ لماذا تظلمون الفقراء؟". أما الجانب الديني، فيُتناول في قصيدة "مرآة للبخيل الطماع" المعاصرة لتوماس جوردان . هنا، يتناقش رجل أعمال من غرب البلاد ومزارع فقير حول مزايا السعي المحموم وراء الربح والقناعة. يشكو البخيل من انخفاض سعر الحبوب الحالي، ويعزم على عدم بيع المزيد أو زراعة المزيد حتى يرتفع السعر. [ 59 ] استمر هذا الموضوع حتى أوائل القرن التاسع عشر، حيث أصبح المزارع مرة أخرى موضوع قصة "حياة وموت بخيل غني". [ 60 ]

كان من بين المواضيع الشائعة الأخرى في هذه الأغاني الشعبية معضلة ابنة البخيل التي لا تستطيع الزواج من الرجل الذي تختاره، والحيل التي تُستخدم للتغلب على والدها. ففي أغنية "عض البخيل"، التي طُبعت في أواخر القرن الثامن عشر، يتنكر بحار في زي الشيطان ويُخيف البخيل والقس الذي كان ينوي الزواج منه، ليُجبرهما على الموافقة على الزواج. [ 61 ] ويتكرر الموقف نفسه تقريبًا في أغنية "العشاق السياسيون أو البخيل من وندسور يُخدع"، حيث يتنكر جزار في زي الشيطان ويُخيف البخيل ليُسلمه ثروته. [ 62 ] وفي حوالي عام 1800، ظهرت أغنية شعبية إنجليزية بعنوان "البخيل العجوز"، والتي شكلت أساسًا لما تطور لاحقًا إلى أغنية شعبية لها نسخ متعددة. [ 63 ] تدور أحداث الأغنية في لندن، حيث يغازل بحار ابنة بخيل، فيُدبّر والدها مكيدة لإجباره على العمل قسرًا للتخلص منه. إلى جانب استمرارها في إنجلترا، توجد نسخ منها أيضًا في الولايات المتحدة وتريستان دي كونها . [ 64 ] كان البخلاء معروفين بمكرهم، لذا كان من الضروري عمومًا ابتكار أساليب تتجاوز مجرد تقليد الشخصيات بشكل غير مقنع. لا تتناول قصة "عضة تلو الأخرى أو البخيل الذي خدعته فتاة الريف" (1736-1763) ابنة البخيل، بل نوعًا آخر من الفتيات في محنة. تلد فتاة طفلًا خارج إطار الزواج، وتنصحها والدتها بتسميته "مايدنهيد" وعرضه للبيع. يبرم بخيل ثري الصفقة، ويُجبر في النهاية على إعالة الطفل بأمر من القاضي. [ 65 ]

كان من بين مواضيع الأغاني الشعبية الأخرى معاناة خادم البخيل، وهو موقف كوميدي في الدراما والقصص أيضًا، ويتعلق هنا بشكل أساسي بقلة الطعام المتاح لأفراد الأسرة. ومن الأمثلة على ذلك أغنية "رجل البخيل" (التي يعود تاريخها إلى ما بين عامي 1863 و1885). [ 66 ] في بداية القرن التاسع عشر، ظهر هذا الموضوع كحلقة في مسرحية "كروغلين واتي" لروبرت أندرسون . كان واتي، وهو رجل ريفي بسيط من سكان التلال، قد استأجرته مارجري جاكسون (1722-1812)، البخيلة الحقيقية من كارلايل، وعمل لديها مقابل ربع شلن . تمزج الأغنية بين أبيات غنائية ووصف نثري، وكلاهما باللهجة الكمبرلاندية.

لم تكتفِ بوعدي، بل جوّعتني، فلم أعش حياةً جيدة قط؛ كلماتها القاسية ونظراتها كانت كفيلة بأن تُشعل فتيل الموت: كان لديها لحية طويلة، لأنها كانت تبدو كتيس، بوجه جاف متجمد: ثم إن أصغر قطعة لحم ضأن في سوق كارل غطت القطة وأنا وقطتنا لمدة أسبوع. [ 67 ]

لم يُذكر اسم السيدة مارجري في القصيدة لأنها كانت لا تزال على قيد الحياة وقت كتابتها (1805)، وكانت معروفة بميلها إلى التقاضي. ونعلم أنها المقصودة من خلال لوحة ويليام براون التي تُصوّر الأغنية الشعبية "استئجار كروغلين واتي عند تقاطع كارلايل"، حيث تظهر هي في مقدمة اللوحة. [ 68 ] وحوالي عام 1811، قبيل وفاتها، كان براون قد خصص لها لوحة أخرى وهي تتجول في المدينة. [ 69 ] ويشهد على استمرار ذكراها بشكلٍ طريفٍ هناك العمل المسرحي الحديث "البخيل! المسرحية الغنائية" (2011)، المستوحى من حياتها. [ 70 ]

دراما

كان البخلاء يُصوَّرون على خشبة المسرح كشخصيات كوميدية منذ العصور الكلاسيكية. ظهرت إحدى أقدم هذه الشخصيات في مسرحيات "فلياكس" الكوميدية التي انتشرت في المستعمرات اليونانية في إيطاليا خلال القرن الرابع قبل الميلاد، والتي لا تُعرف إلا من خلال شظايا وعناوين نادرة. كما شاع تصويرهم على المزهريات اليونانية، وغالبًا ما كانت تُكتب أسماء الشخصيات فوقها. في إحدى هذه المزهريات، من أعمال أستياس، يظهر رجلان يسرقان بخيلًا. [ 71 ] في المنتصف، يستريح البخيل شارينوس للنوم فوق صندوقه الحديدي، متغطى ببطانيتين. يوقظه فجأة رجلان لئيسان يعبثان به في محاولة للاستيلاء على ثروته. على اليسار، يكون جيمينلوس قد سحب البطانية التي كانت فوقه، بينما على اليمين، يسحب كوسيوس البطانية التي تحته. في أقصى اليمين، يقف عبد البخيل كاريون بذراعين ممدودتين وركبتين متقاربتين. [ 72 ]

شكّلت هذه الشخصيات النمطية مصدر إلهامٍ للمسرحيات اللاتينية لبلاوتوس . [ 73 ] وكان لشخصية يوكليو في مسرحيته "أولولاريا" تأثيرٌ بالغ، وكذلك الحبكة الفرعية المعقدة المتعلقة بابنةٍ في سن الزواج. [ 74 ] وكان من أوائل كتّاب عصر النهضة الذين اقتبسوا المسرحية الكاتب الكرواتي مارين درزيتش حوالي عام 1555، حيث تدور أحداث مسرحيته "سكوب" (البخيل) في دوبروفنيك. واقتبس بن جونسون عناصر من بلاوتوس في مسرحيته الكوميدية المبكرة " القضية مُعدّلة " (حوالي 1597). [ 75 ] والبخيل هناك هو جاك دي بري من ميلانو، وله ابنة (مفترضة) تُدعى راشيل. وتبعه بيتر كورنيليسزون هوفت وصموئيل كوستر بمسرحيتهما الكوميدية الهولندية الشهيرة " وارينار " (1617). وقد سُمّيت المسرحية على اسم البخيل، وابنته تُدعى كلارتجي. قام موليير بتكييف مسرحية بلاوتوس إلى الفرنسية بعنوان "البخيل" ( L'Avare ، 1668)، بينما قام توماس شادويل في إنجلترا بتكييف عمل موليير عام 1672 [ 76 ] ، وقدم هنري فيلدينغ نسخةً مبنيةً على كلٍ من بلاوتوس وموليير عام 1732. [ 77 ] ومن بين التكييفات اللاحقة، كانت هناك أوبرا فاسيلي باشكيفيتش الكوميدية الروسية " البخيل " من القرن الثامن عشر ، وأعمال درامية رائدة باللغة العربية لمارون النقاش (1817-1855) [ 78 ] وباللغة الصربية لجوفان ستيريا بوبوفيتش . [ 79 ]

صفحة عنوان مسرحية فولبوني لبن جونسون ، من تصميم أوبري بيردسلي عام 1898

كما وُجدت تصويرات درامية مستقلة للبخلاء، بعضها تجسيد لشخصية بانتاليوني في الكوميديا ​​الإيطالية (كوميديا ​​ديلارتي) في القرن السادس عشر . يُصوَّر بانتاليوني كتاجر بندقي ثري وبخيل، سيصبح لاحقًا والد كولومبينا . [ 80 ] ومن بين الشخصيات البندقية التي تظهر مجددًا في الدراما الإنجليزية، المرابي اليهودي شايلوك في مسرحية تاجر البندقية لويليام شكسبير ( 1598)، وشخصية فولبوني في مسرحية فولبوني لبن جونسون (1606). في صفحة عنوان أوبري بيردسلي للمسرحية الأخيرة، يظهر فولبوني وهو يعبد ممتلكاته، في تجسيدٍ لبيت من المسرحية: "أيها القديس العزيز، / الثروة، الإله الأخرس الذي منح جميع الرجال ألسنةً". [ 81 ] ويحدث مشهد مشابه في الفصل الثاني من مأساة ألكسندر بوشكين القصيرة ، سكوبوي ريتسار (1836). تدور هذه القصة حول ابن يُدعى ألبرت، يعاني من ضائقة مالية بسبب والده البارون. وقد حُوِّلت إلى أوبرا بعنوان "الفارس البخيل " من قِبَل سيرجي راخمانينوف عام 1906. [ 82 ] في الفصل المقابل من الأوبرا، يزور البارون مخزنه تحت الأرض، حيث يتباهى بإضافة جديدة إلى خزائنه ويتأمل بحزن إسراف ابنه خلال أداء منفرد مدته 15 دقيقة.

بعد النجاح المتواصل لمسرحية موليير " البخيل" ، ظهرت موجة من المسرحيات الفرنسية التي تناولت موضوع البخلاء وخططهم الزوجية على مدى القرن ونصف القرن التاليين. ومما يزيد الأمر تعقيدًا أن العديد من هذه المسرحيات حملت العنوان نفسه، لكنها في الواقع كانت مسرحيات منفصلة كتبها مؤلفون مختلفون. فمسرحية " البخيل العاشق" ( L'Avare Amoureux ) لجان دو ماس دي إيغوبير (1692-1755) هي كوميديا ​​من فصل واحد عُرضت في باريس عام 1729. [ 83 ] وهي تختلف عن الكوميديا ​​المجهولة المؤلف التي تحمل العنوان نفسه ونُشرت عام 1777. [ 84 ]

مجموعة أخرى من المسرحيات تستعير عنوانًا من الكاتب المسرحي الإيطالي كارلو غولدوني ، الذي كان يعمل في فرنسا في أواخر حياته. كان قد أنتج بالفعل مسرحية كوميدية من فصل واحد بعنوان "البخيل" (L'avaro ) في بولونيا عام 1756. وفي عام 1776، أنتج في فرنسا مسرحية "البخيل المبذر" ( L'avare fastueux ) المكونة من خمسة فصول . [ 85 ] استخدم ل. رينييه العنوان نفسه لمسرحيته الشعرية المكونة من خمسة فصول عام 1794 [ 86 ] ، واستخدمه كلود بارون غودار دوكور دو سان جوست (1769-1826) لمسرحيته الشعرية المكونة من ثلاثة فصول عام 1805. [ 87 ]

شهدت أوائل القرن التاسع عشر تحول البخلاء إلى موضوع للمسرحيات الموسيقية التي كانت رائجة آنذاك في فرنسا. تعاون أوجين سكريب وجيرمان ديلافين في مسرحية "L'avare en goguette " (بذخ البخيل) عام 1823، [ 88 ] بينما تعاون جان فرانسوا بايار وبول دوبور في مسرحية "La fille de l'avare " (ابنة البخيل) المكونة من فصلين عام 1835. [ 87 ] وقد تم اقتباس المسرحية الأخيرة بحرية عام 1835 من قبل جون جي. ميلينجن تحت عنوان " ابنة البخيل" . تلت ذلك اقتباسان آخران للمسرحية الفرنسية: "الحب والجشع " (1859) لجيه في بريدجمان (1819-1889)، و " دادي هارديكر" لجون بالغراف سيمبسون عام 1857. في هذه الأثناء، ألهمت رواية ويليام هاريسون أينسورث التاريخية " ابنة البخيل " (التي نُشرت مسلسلةً لأول مرة عام 1842) موجةً جديدةً من المسرحيات التي تحمل نفس العنوان. عُرضت اثنتان منها عام 1842، واقتباس آخر بعنوان "هيلدا" عام 1872. ومن المسرحيات الأخرى التي تحمل عنوانًا مشابهًا، مسرحية "ابنة البخيل أو لعنة العاشق" الكوميدية المكونة من خمسة فصول، والمكتوبة جزئيًا شعرًا، والتي عُرضت عام 1839، وتتناول نزوةً صبيانيةً ارتكبها القس جون بورشاس ، رجل الدين المثير للجدل مستقبلًا . [ 89 ] وعلى الجانب الآخر من المحيط الأطلسي، كان هناك عرض مسرحي لمسرحية جولييتا جورديني: ابنة البخيل ، وهي مسرحية شعرية من خمسة فصول، زعمت أنها تستمد حبكتها "من قصة إيطالية". [ 90 ]

تُقدّم مسرحية "جون أوفري أو بخيل ساوثوارك فيري" (1828) للكاتب دوغلاس ويليام جيرولد ، ابنةً يحاول البخيل بيعها كعشيقة لعشيقها المتخفي. [ 91 ] وكان جيرولد قد كتب سابقًا مسرحية هزلية من فصل واحد بعنوان " البخيل المدخن أو فائدة الإعدام شنقًا " (1823)، حيث يحاول بخيل تزويج ابنته بالتبني لتحقيق مكاسب شخصية. [ 92 ] كما عُرضت مسرحية هزلية أخرى في كندا، وهي "البخيل المخدوع" (1841) للكاتب الرائد جون ريتشاردسون، ذات طابع أيرلندي، وتدور حول مؤامرة لخداع بخيل وسرقة أمواله. [ 93 ] أما مسرحية "بخيل شوريديتش أو لعنة الجشع " (1854) للكاتب توماس بيكيت بريست ، فقد استندت لاحقًا إلى قصة رخيصة من تأليفه؛ ثم قام بتحويلها إلى دراما رومانسية من فصلين تدور أحداثها في عهد هنري الثامن. [ 94 ]

تتجلى شعبية هؤلاء البخلاء المسرحيين من خلال عدد اللوحات والرسومات المستوحاة منهم، والتي تم تحويل العديد منها إلى مطبوعات. في إنجلترا خلال القرن الثامن عشر، حظيت مسرحية "البخيل" لفيلدينغ بأكبر قدر من الاهتمام. كما تم تحويل رسم صموئيل ويل للفصل الثاني إلى مطبوعة. [ 95 ] لكن ما جذب الفنانين بشكل أساسي هو تصوير الممثلين المختلفين لشخصية لوفغولد، الشخصية المضادة للبطل في المسرحية. رسم صموئيل دي وايلد ويليام فارين في هذا الدور على مسرح رويال في باث . [ 96 ] أصبحت العديد من الأعمال الأخرى لوحات في كتب مختلفة مخصصة للدراما الإنجليزية. نفذ جيمس روبرتس الثاني (1753 - حوالي 1810) لوحة مائية بالحبر والقلم لإدوارد شوتر في الشخصية، والتي تم تحويلها إلى مطبوعة لمجموعة المسرحيات المكونة من ستة مجلدات، " مسرح بيل البريطاني" . [ 97 ] طبع تشارلز روبن رايلي صورة لتوماس رايدر في دور لوفغولد لصالح مسرحية لوندز البريطانية (1788)، [ 98 ] بينما تم اقتباس لوحة توماس باركنسون لريتشارد ييتس في دور لوفغولد لطبعة عام 1776 من ذلك العمل. [ 99 ] في القرن التالي، زيّن رسم توماس تشارلز واغمان الدرامي لرأس وكتفي ويليام فارين في دور لوفغولد مجموعة نصوص ويليام أوكسبري ، الدراما الإنجليزية الجديدة (1820). [ 100 ] ويعود تاريخ الطباعة الملونة لسامويل فيل وهو يؤدي دور غوليا سبايدرليمب، الخادم الكوميدي في مسرحية جيرولد البخيل المدخن ، إلى هذا الوقت أيضًا . [ 101 ]

لم تُطغَ الأعمال المقتبسة من مسرحية موليير " L'Avare" تمامًا على أعماله السابقة في إنجلترا. فقد أُدرج رسمٌ لويليام هوغارث يُصوّر خاتمة المسرحية كطبعةٍ في ترجمة عمل موليير [ 102 ] ، كما طُبعت نسخٌ أخرى مستوحاةٌ منه على يد العديد من النقاشين الآخرين. [ 103 ] وخصص ويليام باول فريث إحدى لوحاته المسرحية لمشهدٍ من "L'Avare" عام 1876 [ 104 ] ، بينما رسم جان بابتيست فرانسوا ديسوريا الممثل الفرنسي غراندمنيل في دور هارباغون . [ 105 ]

إضافةً إلى ذلك، حظي الجانب الصعب والمعقد من شخصية شايلوك بإعجاب الفنانين الإنجليز. فقد رسم يوهان زوفاني تشارلز ماكلين في الدور الذي أكسبه شهرةً واسعةً في مسرح كوفنت غاردن (1767-1768) [ 106 ] ، وصوّر توماس غراي مواجهةً بين شايلوك وابنته جيسيكا (1868) [ 107 ] . ومن بين الصور الشخصية لممثلين آخرين أدّوا دور شايلوك: هنري أورويك (1859-1931) بريشة والتر تشامبرلين أورويك (1864-1943) [ 108 ] ، وهربرت بيربوم تري بريشة تشارلز بوتشل [ 109 ] ، وآرثر بورشير بريشة بوتشل أيضًا [ 110 ] .

خيالي

لطالما كان تصوير البخلاء محوراً متكرراً في الروايات النثرية:

يكتشف البخيل ضياع أمواله، رسم توضيحي لجورج كروكشانك عام 1842 لكتاب أينسورث " ابنة البخيل".
  • الكاهن البخيل الذي كان المعلم الثاني للزاريلو دي تورميس في الرواية الإسبانية الشطارية التي نُشرت عام 1554. [ 111 ]
  • يان جيانشنغ في إحدى حلقات مسلسل "العلماء" للكاتب وو جينغزي (吳敬梓)، الذي كُتب حوالي عام 1750. لم يستطع هذا البخيل أن يموت بسهولة حتى أُزيلت فتيلة ثانية مُبذرة من المصباح الموجود بجانب سريره. [ 112 ]
  • جان إستير فان جوبسيك – مرابٍ ثري في رواية جوبسيك (1830) بقلم بلزاك . [ 113 ]
  • فيليكس غرانديه - الذي ابنته هي الشخصية الرئيسية في رواية أوجيني غرانديه (1833) لبلزاك . [ 114 ]
  • فرداروغا دونوفان في فيلم فرداروغا البخيل للأيرلندي وليام كارلتون (1839). [ 115 ]
  • جون سكارف – في رواية ابنة البخيل (1842) بقلم ويليام هاريسون أينسورث . [ 116 ]
  • إبينزر سكروج – الشخصية الرئيسية في رواية "ترنيمة عيد الميلاد " (1843) لتشارلز ديكنز . [ 117 ] ربما استُلهمت شخصيته جزئيًا من جون إيلويس. [ 118 ] وقد تم اقتباس القصة مرات عديدة للمسرح والشاشة.
  • السيد بروخارتشين – الشخصية الرئيسية في القصة القصيرة السيد بروخارتشين (1846) لفيودور دوستويفسكي . [ 119 ]
  • العم يان وابن أخيه تيس في رواية هندريك كونساينس عن حياة الفلاحين الفلمنكيين، دي جيريجارد (1853، تُرجمت إلى الإنجليزية بعنوان "البخيل" عام 1855). [ 120 ]
  • سيلاس مارنر – الشخصية الرئيسية في رواية جورج إليوت سيلاس مارنر (1861)، الذي يتخلى في النهاية عن أساليبه الجشعة. [ 121 ]
  • إبينزر بلفور هو الشرير في رواية روبرت لويس ستيفنسون " المخطوف " (1886)، التي تدور أحداثها خلال الاضطرابات اليعقوبية في اسكتلندا في القرن الثامن عشر. في محاولة منه لحرمان ابن أخيه ديفيد (بطل الرواية) من ميراثه، يدبر عملية اختطاف الشاب. [ 122 ]
  • فرانسيسكو توركويمادا، الشخصية الرئيسية في رواية بيريز جالدوس Torquemada en la hoguera (Toquemada on the pire، 1889). تتمحور الرواية حول مرابٍ من مدريد ظهر بالصدفة في رواياته السابقة، والآن أصبح لديه ثلاثة آخرين مكرسين له: Torquemada en la Cruz (Toquemada on the cross، 1893)، Torquemada en el Purgatorio (Toquemada in Purgatory، 1894) و Torquemada y San Pedro (Torquemada and Saint Peter، 1895). تتناول كل هذه الاتجاهات الاجتماعية الإسبانية في السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر. [ 123 ]
  • ترينا ماك تيغ، الزوجة البخيلة في رواية "ماك تيغ : قصة من سان فرانسيسكو " (1899) لفرانك نوريس . [ 124 ] مع تزايد جشعها، تسحب مدخراتها لتتباهى بالمال وتتمرغ فيه. استُوحِيَ من الرواية فيلم صامت عام 1916، ومسرحية "الجشع " لإريك فون ستروهايم عام 1924. وفي الآونة الأخيرة، استُوحِيَت منها أيضًا أوبرا " ماك تيغ " لويليام بولكوم (1992). [ 125 ]
  • هنري إيرلفورد في رواية أرنولد بينيت " خطوات رايسمان " (1923)، الذي يجعل حياة الزوجة التي تزوجته على أمل الأمان بائسة. [ 126 ]
  • سيرافين بودرييه، الشخصية المحورية في رواية "رجل وبخيل " (1933) للكاتب كلود هنري غرينيون . تُرجمت هذه الرواية الفرنسية الكندية إلى الإنجليزية بعنوان "المرأة والبخيل" عام 1978. تدور أحداثها في أواخر القرن التاسع عشر، وقد خالفت الرواية النمط السائد في تمجيد الحياة الريفية، إذ تصوّر بخيلًا يُسيء معاملة زوجته ويتركها تموت لأن استدعاء الطبيب سيكلف مالًا. وقد تم اقتباس الرواية للمسرح والإذاعة والتلفزيون وفيلمين، أحدثهما فيلم " سيرافين: رجل وبخيل " (2002)، والذي عُرف في النسخة الإنجليزية باسم "سيرافين: قلب من حجر" .

إلى جانب العديد من الروائيين غزيري الإنتاج، الذين كانوا يتمتعون بشعبية واسعة في وقت من الأوقات، تناولوا موضوع البخل. كانت معظم أعمالهم تنتمي إلى أدب النوع، موجهةً إلى قراء المكتبات العامة في القرن التاسع عشر. من بين هؤلاء الروائيين رواية "البخيل وعائلته " (1800) ذات الطابع القوطي، للكاتبة إليزا بارسونز ، ورواية "البخيل متزوج " (1813) للكاتبة كاثرين هاتون . تُعدّ الأخيرة رواية رسائلية تصف فيها شارلوت مونتغمري علاقاتها العاطفية، بالإضافة إلى علاقات والدتها، وهي امرأة مُبذرة عديمة المبادئ تزوجت حديثًا من البخيل المذكور في عنوان الرواية. [ 127 ] أما الروائية ماري إي. بينيت (1813-1899)، فقد اختارت القرن السادس عشر مسرحًا لأحداث روايتها " عروس الغجر أو ابنة البخيل " (1841). [ 128 ] حققت رواية "أورورا فلويد" (1863) لماري إليزابيث برادون نجاحًا كبيرًا ، حيث كانت الأوراق النقدية، لا الذهب، هي غاية الرغبة ودافع القتل. [ 129 ] تم تحويلها إلى مسرحية في العام نفسه، ثم جالت في الولايات المتحدة؛ وفي عام 1912، تم إنتاج فيلم صامت عنها. ومن الأمثلة اللاحقة رواية " باستون كارو، المليونير والبخيل " (1886) لإليزا لين لينتون؛ و " البخيل فاربرذر " (1888) لبنيامين ليوبولد فارجون ؛ [ 130 ] و "دوليكينز والبخيل " (1890) للأمريكية فرانسيس إيتون. [ 131 ] في عام 1904، ابتكر جيروم ك. جيروم شخصية نيكولاس سنايدرز، بخيل زاندام، في قصة عاطفية عن السحر والشعوذة، حيث يقنع التاجر الهولندي شابًا كريمًا بتبادل الأرواح معه. [ 132 ]

البخلاء في الفن

الموت والبخيل بريشة هيرونيموس بوش عام 1494

تتخذ الأعمال الفنية المسيحية من العصور الوسطى موقفًا أخلاقيًا واضحًا تجاه خطيئة البخل بأشكالها المختلفة. يصور الإفريز الموجود على الجدار الغربي لكاتدرائية لينكولن عذاب جهنم الذي يُنزل على مرتكبي هذه الخطيئة، [ 133 ] بينما رسم ساسيتا لوحة "المبارك رانييري يُري الرهبان روح بخيل سيتيرنا وهي تُحمل إلى الجحيم على يد الشياطين" على مذبح (موجود الآن في متحف اللوفر ). [ 134 ] إلا أن تصنيف البخيل والمرابي كنموذجين متساويين في الإدانة، كما ذُكر سابقًا، يُصعّب تفسير موضوع اللوحات الأخلاقية اللاحقة، إذ قد تُمثل هذه اللوحات إما شخصًا مُحتكرًا للمال، أو مُقرضًا، أو حتى جابي ضرائب.

تتجمع هذه اللوحات في أنواع فنية مميزة، تشير جميعها إلى الطبيعة الخاطئة للانشغال بالمال لذاته. وقد أرست لوحة " الموت والبخيل" لهيرونيموس بوش ، التي تعود إلى تسعينيات القرن الخامس عشر، موضة تصوير هذا الموضوع بين فناني البلدان المنخفضة . يُظهر بوش البخيل على فراش الموت، محاطًا بالعديد من الشياطين التي تتجمع حول ممتلكاته، بينما يدعمه ملاك ويوجه انتباهه إلى أمور أسمى. كما ربط فنان فلمنكي آخر، هو يان ماتسيس ، بين المال والشيطان في تصويره لرجل الأعمال وهو يتلقى مساعدة من شيطان في محاسبته المزدوجة. [ 135 ] ويُلاحظ الربط نفسه في لوحة "الشيطان والمرابي" في متحف فالنسيان للفنون الجميلة ، والتي نُسبت سابقًا إلى بيتر برويغل الأصغر ، حيث يقوم شيطانان بسحب كمّ مرابي رثّ الملبس. [ 136 ]

تكمن قصة الإنجيل عن الغني الأحمق [ 137 ] وراء سلسلة أخرى من اللوحات التي تنبع في الأصل من رسوم توضيحية من العصور الوسطى لرقصة الموت . في تلك الرسوم، يُجبر هيكل عظمي أفرادًا من جميع مناحي الحياة، وخاصةً من الأغنياء والأقوياء، على الانضمام إليه في رقصته إلى القبر. في عام 1538، بدأ هانز هولباين الأصغر معالجة شعبية لهذا الموضوع، حيث تم تصوير كل نوع على حدة، وقد ظهرت العديد من التقليدات في القرون اللاحقة. [ 138 ] من بين هذه الصور، رجل ينهض احتجاجًا خلف طاولة مليئة بالثروة يضع عليها هيكل عظمي يديه. في مطبوعته التي تعود لعام 1651، يوضح وينسيسلاس هولار الصلة بالمثل من خلال اقتباسه منه في الإطار. [ 139 ] ويُقدم جان بروفوست تنويعًا آخر في لوحته الثنائية من القرن السادس عشر، حيث يواجه الموت رجل الأعمال بروايته الخاصة. [ 140 ] بعد قرن من الزمان، تناول فرانس فرانكن الأصغر الموضوع مرتين، وفي كلتا النسختين يُغني هيكل عظمي لرجل مُسنّ يرتدي ملابس فاخرة يجلس إلى طاولة. [ 141 ] يظهر تنويع آخر مثير للاهتمام في لوحة بيتر كواست المطبوعة بعنوان "البخيل والموت" (1643). هنا يجلس الرجل إلى طاولة ممسكًا بأكياس نقوده بينما يتأمل جمجمة ترتدي قبعة مزينة بريش، وبجانبها ساعة رملية . استمر تناول موضوع زيارة الموت في القرن التاسع عشر في أعمال تحمل عناوين مماثلة. من بينها تصوير لفرانز هاوسلر (1845-1920) لرجل عجوز يقف عند مكتبه ينظر حوله بخوف وهو يلمح جمجمة منعكسة في مرآة. [ 142 ] أما رسم الفحم والألوان المائية للفنان النمساوي ألبرت بلاتنر (1869-1919) فهو أكثر غموضًا، حيث تظهر فيه الشخصيات وهي تُدير ظهورها لبعضها البعض في مساحة ضيقة. [ 143 ]

كان هناك نوع فني آخر هو رمزية الجشع، ومن أقدم أمثلته لوحة ألبرخت دورر لامرأة عجوز عارية تحمل كيسًا من العملات المعدنية (1507). [ 144 ] تُشير هذه اللوحة إلى أن الشيخوخة تُصيب الجميع وتُفقدهم كل ما يُعزيهم. وقد اختيرت المرأة كموضوع لأن كلمة " أفاريتيا" اللاتينية مؤنثة. أضاف فنانو البلدان المنخفضة الذين تناولوا الموضوع الرمزي تنويعًا آخر، وهو تصوير المرأة وهي تُفحص عملة معدنية على ضوء شمعة أو فانوس، كما في لوحات جيريت فان هونثورست [ 145 ] وماتياس ستومر . [ 146 ] وفي معالجته الرمزية الخاصة، ربط باولوس موريلس بين هذا النوع الفني ونمط رقصة الموت، وذلك بإدخال صبي صغير يُحرك العملات المعدنية بخبث بينما يُراقب المرأة بحذر ليرى إن كانت قد لاحظته. [ 147 ] رُسمت هذه النسخ الهولندية في الغالب خلال عشرينيات القرن السابع عشر، عندما استعار رامبرانت أيضًا الصور، لكن فاحص العملة المضاء بالشموع لديه ذكر، وتحمل اللوحة عناوين مختلفة مثل "صراف النقود" أو "الغني الأحمق"، في إشارة إلى المثل المذكور سابقًا. [ 148 ] من ناحية أخرى، يجعل يان ستين موضوعه بخيلًا بشكل واضح وهو يحتضن كيسًا صغيرًا من العملات المعدنية ويرفع إحداها لفحصها بدقة. [ 149 ]

في لوحة " الموت والبخيل " لهيرونيموس بوش ، يبرز الصراع بين الروحانية والمادية من خلال تصوير فراش الموت كمشهد صراع بين الملاك والشياطين. ويُشير كوينتين ماتسيس إلى القطبية نفسها في لوحته "المرابي وزوجته " (1514). [ 150 ] هنا، تُطالع المرأة كتابًا دينيًا بينما يُفحص زوجها العملات المعدنية بالوزن. أما في أعمال مارينوس فان ريمرسويل اللاحقة ، فيختفي هذا التباين. إذ تُصوَّر زوجة المرابي وهي تُساعد في مسك الدفاتر، مُنحنية جانبًا، مُفتونة، مثل زوجها، بكومة العملات. [ 151 ] تحمل لوحة جيليس فان تيلبورخ ، التي تُصوّر المشهد نفسه تقريبًا، عنوان "البخلاء" ، وتُظهر مجددًا الأهداف المُتناقضة للرسالة الأخلاقية. والفرق الوحيد هو أن الزوجين المُنهمكين في فحص أموالهما مُسنّان، كما هو الحال في جميع رموز البخل. [ 152 ] صوّر ديفيد تينيير الأصغر زوجين مخطوبين بشكل مماثل عام 1648، ونُقشت اللوحة لاحقًا في فرنسا على يد بيير فرانسوا باسان تحت عنوان "متعة الشيخوخة ". وتؤكد أبيات شعرية في أسفل اللوحة على المغزى: "لماذا تُراكمون/ أكوامًا من الذهب؟/ ستشيخون قريبًا/ وسيأخذ الموت كل شيء." [ 153 ]

يتمحور جانب آخر من التناقض حول نوع الملابس التي يرتديها من يُطلق عليهم اسم البخلاء. فموضوع لوحة هندريك جيريتس بوت ، التي تعود إلى أربعينيات القرن السابع عشر والمعروضة في متحف أوفيزي، يرتدي ملابس أنيقة وخاتمًا. قد يكون مستوحى من الثروة والمجوهرات المكدسة على طاولته، لكن من الواضح أنه لا يمانع في التباهي بمكانته الاجتماعية المرموقة. [ 154 ] من ناحية أخرى، يظهر البخيل الذي يُجري حساباته، كما يصوره يان ليفينز، بملابس رثة، ويتضح اهتمامه بالتكديس من خلال تباهيه بالمفتاح الذي سيُغلق به أمواله. [ 155 ] ويتكرر هذا التناقض نفسه في القرون اللاحقة. فبخيل جان بابتيست لو برنس يرتدي رداءً فاخرًا وهو جالس محاطًا بممتلكاته، [ 156 ] بينما يجلس بخيل تيودور برنارد هوفيل على الصندوق الذي يحتوي على كنزه وينظر بقلق من فوق كتفه. [ 157 ] يُظهر بخيل بول غافارني نفس القدر من القلق وهو يتكئ على الطاولة حيث تتراكم أمواله وينظر حوله بشك. [ 158 ]

غريبوس العجوز يتعرض للنهب من قبل زوجته الشابة (1773)

ظهر أحد المواضيع الفرعية لهذا النوع من التناقض في لوحة "البخيل وعشيقته" لهانز هولباين الأصغر . في هذه اللوحة، تقف شابة ترتدي زيًا فاخرًا من عصر النهضة خلف بخيل قبيح، تمد يدها لتأخذ النقود من أكياس المال التي يمسكها على صدره، بينما ينظر إليها صارخًا بتجهم ويحاول إبعاد يدها. نُشرت نسخة محدثة من اللوحة بريشة فيليب داو عام ١٧٧٣ تحت عنوان " التدافع، أو البخيل العجوز الذي نهبته زوجته الشابة" . ويوجد أسفل اللوحة تعليق شعري.

ما أشدّ الصراع، ومع ذلك يُدّعى السخرية منه!
عندما يتملك التعلق المفرط والطمع أحمق عجوز!
زوجته بينما هي تنهب بابتسامات ولمسات حانية،
[ 159 ]​

تشمل المظاهر الأدبية لموضوع الزوجين غير المتوافقين حلقة مالبيكو في "ملكة الجنيات" ورواية كاثرين هوتون "البخيل المتزوج".

بدأت تصويرات البخلاء في إنجلترا خلال القرن الثامن عشر كلوحاتٍ تُصوّر الحياة اليومية. ففي لوحةٍ معروضةٍ في متحف أشموليان ، يظهر غينزبورو دوبونت بشخصيةٍ رثة الملبس، ممسكًا بكيسٍ من النقود، ناظرًا إلى الأعلى بقلق . [ 160 ] كما صوّر جون كرانش (1751-1821) اثنين من الخارجين عن القانون المسلحين يقتحمان منزله. [ 161 ] إلا أن الإبداع الأكبر يكمن في عالم المطبوعات الساخرة. ولم يُغفل جيمس جيلراي البُعد الأخلاقي في لوحته "وليمة البخيل" (1786). إذ يظهر جالسًا على مائدةٍ يتناول وجبةً زهيدة، ويرافقه الموت في هيئة خادمٍ هزيلٍ عارٍ، يحمل في يده اليمنى صينيةً عليها عظمة، وفي يده اليسرى، خلفه، سهم الموت. كما تظهر المجاعة، وهي عجوزٌ ذابلةٌ عاريةٌ من الخصر إلى الأعلى، ترتدي قبعةً كبيرةً وتنورةً أنيقة. يتم التعرف على هذه الشخصيات من خلال الآية الموجودة في الأسفل: "ماذا يمكن أن يتبع ذلك سوى المصير المدمر،/عندما يكون الجوع يحمل الكأس والموت يحمل الصحن؟" [ 162 ]

من بين التفاصيل الأخرى في لوحة جيلراي المزدحمة، تظهر عاهرة أنيقة المظهر تدخل من الباب. كان يُفترض أن الفجور صفةٌ لبعض البخلاء، مما يُعرّضهم لصراع بين إشباع هذا الضعف ورغبتهم الجامحة في توفير المال، كما يتضح في لوحة "العجوز غريبوس". يُشير توماس رولاندسون إلى أحد حلول معضلته في لوحة تُظهر بخيلًا مُنخرطًا مع عاهرتين عاريتين استأجرهما بسعر واحدة. [ 163 ] في لوحة أخرى، يعود رولاندسون إلى موضوع الوليمة الهزيلة، مُصوّرًا بخيله مُنحنيًا بجوار موقد فارغ، يُدفئ نفسه باحتضان أكياس نقوده. تدخل عجوز شمطاء، تحمل معها كمية ضئيلة من الطعام على طبق، تتدافع قطة جائعة للوصول إليه. [ 164 ] يظهر تناقض آخر استكشفه رولاندسون في لوحته المائية "المبذر والبخيل". [ 165 ] الشاب السكران الذي يُثير ذعر البخيل هناك هو على الأرجح ابنه، وهو موضوع أدبي نجده، من بين أمور أخرى، في مونولوج آلان رامزي الكوميدي. ولا ننسى أن الشاب المُبذر عديم الفائدة في رواية "مسيرة الفاسق" ورث ثروته من أب بخيل.

بحلول نهاية القرن التاسع عشر، بدأ موضوع البخيل ينأى بنفسه عن الأخلاق البسيطة التي كان يرسمها الرسامون المتجولون، ليصبح موضوعًا للهواة من الطبقة الأرستقراطية. ففي لوحة الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا عام 1890، يظهر بخيل يحمل صندوقًا حديديًا صغيرًا. [ 166 ] وفي لوحة أخرى رسمها الفنان الهندي راجا رافي فارما عام 1901، يجسد شخصية يهودية في لوحة البخيل، [ 167 ] بينما عنون النبيل المجري لاديسلاف ميدنانسكي دراسته الإنسانية بـ"شيلوك" (1900). [ 168 ] وإلى جانب هذه الأعمال، توجد لوحة محفورة لجيمس أبوت ماكنيل ويسلر تُبرز العزلة الجوهرية لمثل هذه الشخصيات. ففي لوحته الغامضة "البخيل" عام 1860، يظهر شخص مجهول الجنس جالسًا وظهره للمشاهد في زاوية غرفة خالية بجوار النافذة. ينظر إلى الأسفل كما لو كان يفحص شيئًا ما، والغرفة خلفه مفروشة ببساطة بطاولة ومقعد فقط، بينما توجد صحيفة كبيرة مثبتة على الحائط. [ 169 ]

مراجع

  1. ↑ "miser - تعريف كلمة miser باللغة الإنجليزية من قاموس أكسفورد" . oxforddictionaries.com . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2012.
  2. ↑ نيكي هايز (2000)، أسس علم النفس ، سينجايج ليرنينج، رقم ISBN 1861525893
  3. ↑ بيرغر، كاثلين (2000). الشخص النامي . نيويورك: دار نشر وورث. ص 218. ISBN  1-57259-417-9.
  4. ↑ ريتشارد نيوزهاوزر، التاريخ المبكر للجشع: خطيئة الطمع في الفكر والأدب في العصور الوسطى المبكرة، كامبريدج 2000، ص 31
  5. ↑ « آباء ما قبل نيقية، المجلد الثاني: راعي هرمس: التشبيه الثاني. كما يدعم الدردار الكرمة، كذلك يُعان الغني بدعاء الفقير» . sacred-texts.com
  6. ↑ "الثروات التي لا تجلب الحزن" . archive.org . 1852.
  7. ↑ "المرآة الغريبة: تعكس تصويرًا أمينًا ومثيرًا للاهتمام لـ..." archive.org . 1813.
  8. ↑ الفصل 5 موقع غوتنبرغ
  9. ↑ تظهر مجلدات مختلفة في كتب جوجل
  10. ↑ "متحف كيربي الرائع والعلمي" . google.co.uk . 1803.
  11. ↑ ويلسون، هنري (1821). "شخصيات رائعة" . google.co.uk .
  12. ↑ "حياة وحكايات البخلاء" . archive.org . 1850.
  13. ↑ توبهام، إدوارد (1790). "حياة الراحل جون إيلويس" . google.co.uk .
  14. ↑ "حكايات عن المرحوم دانيال دانسر"، 1794، ص 399-40
  15. ↑ "حكايات عن الراحل دانيال دانسر" 1795
  16. ↑ "طرائف سيرية؛ أو، صور متنوعة للطبيعة البشرية. تحتوي على ..." google.co.uk . 1797.
  17. ↑ روي بيردن-وايت، كيف تستقر الرياح؛ أو تاريخ هنري وآن ليموين، كاتبا وناشرا الكتيبات في أواخر القرن الثامن عشر ، جامعة جنوب إلينوي 2007، الصفحات 55-57
  18. ↑ ١٠ أبريل ١٨٦٩، الصفحات ٤٥٤-٤٥٦
  19. ↑ "السجل السنوي" . google.co.uk . 1808.
  20. ↑ وردت نبذة عنه في مجلة "ذا جنتلمانز ماغازين" لعام 1788، الصفحات 510-511
  21. ↑ المجلة الدرامية 1، 1829 ، ص 78-9
  22. ↑ "منشور بعنوان 'البخيلة'"" . nls.uk .
  23. ↑ "منشور بعنوان 'البخيل'"" . nls.uk .
  24. ↑ "مذكرات مارجري جاكسون، البخيلة والمنعزلة من كارلايل" . archive.org . 1848.
  25. ↑ «لوشي أوستروم، البخيلة العذراء من بوكيبسي؛ أو، حب العمر الطويل. سيرة ذاتية موثقة لراشيل أوستروم التي توفيت مؤخرًا في بوكيبسي، نيويورك، عن عمر يناهز التسعين عامًا، وكانت تبدو فقيرة جدًا، لكنها في الحقيقة كانت ثرية.» archive.org . 1870.
  26. ↑ فضول السيرة الذاتية ، (لندن 1797)، ص 14-15
  27. ↑ فضول السيرة الذاتية (لندن 1797)، ص 6
  28. ↑ فرانسيس بلير، مذكرات مارجري جاكسون ، الصفحات 12-14
  29. ↑ نساء أمريكيات بارزات . (جامعة هارفارد 1971)، المجلد 1، صفحة 81
  30. ↑ صحيفة تشاينا ديلي ، 13 فبراير 2009 ، "ابنة تُقاضى من قبل والدها بسبب قصيدة "البخيل""
  31. ↑ "الرجل وذهبه" . mythfolklore.net .
  32. ↑ المختارات اليونانية، الجزء الثالث، لندن 1917، الصفحات 25-26
  33. ↑ حكايات جان دي لافونتين الكاملة ، ترجمة نورمان شابيرو، جامعة إلينوي 2007، ص 101
  34. ↑ "قصيدة جان دي لافونتين الخرافية: الكنز والرجلان" . readbookonline.org .
  35. ^ "خرافات جان دي لافونتين" . nvg.org .
  36. ↑ الحكاية 78، النصوص المقدسة على الإنترنت
  37. ↑ أنينديا روي، نكات أكبر وبيربال ، نيودلهي 2005 "بؤس البخيل"، الصفحات 125-126
  38. ↑ كليفورد ساهني، 50 من أطرف حكايات بيربال ، بنغالور 2005، "مسألة 'إعجاب'"، الصفحات 47-49
  39. ↑ خرافة 458، ص 430
  40. ^ خرافات دي فلوريان ، باريس 1846، ص. 109
  41. ↑ "حكاية البخيل والشاعر" . upenn.edu .
  42. ↑ "البخيل وبلوتوس" . الشعر الخالد .
  43. ↑ أسطورة 19، أرشيف الإنترنت
  44. ↑ قصائد، المجلد 2 (1761) ، الصفحات 37-39
  45. ↑ Fable XC ص 326
  46. ↑ مجموعة من ثمانية في الكتاب الحادي عشر مرقمة من 165 إلى 173
  47. ↑ المختارات اليونانية للمدارس، القصيدة رقم 29
  48. ↑ قصائد الشرق، ص 323
  49. ↑ الهجاءات والرسائل وفن الشعر ، طبعة لوب، ترجمة هـ. روشتون فيركلو، لندن 1942، ص 5 وما بعدها
  50. ↑ كوبرسميث، ويليام (2007). النسخ الإنجليزية من السخرية الرومانية في أوائل القرن الثامن عشر . كرانبري، نيوجيرسي: مطابع الجامعات المتحدة . ص 95 . 
  51. ↑ جينيفر دوان أبتون (مارس 2005)، الطريق المظلم إلى الجنة ، صوفيا بيرينيس، رقم ISBN 9781597310093
  52. ↑ "المتحف البريطاني - معرض الصور: مشاهد من حكايات إيسوب" . المتحف البريطاني .
  53. ↑ III.10، المقطع 15
  54. ↑ قصائد آلان رامزي ، لندن 1800، الصفحات 304-311
  55. ↑ المقالات الأخلاقية، الجزء الثالث، الأسطر 177-196
  56. ↑ قصائد أصلية في مواضيع متعددة ، المجلد الثاني، صفحة 280
  57. ↑ "البخيل: قصيدة" . archive.org . 1831.
  58. ↑ "EBBA 21994 - أرشيف أغاني البوب ​​الإنجليزية بجامعة كاليفورنيا في سانتا باربرا" . ebba.english.ucsb.edu .
  59. ↑ "EBBA 33461 - أرشيف أغاني البوب ​​الإنجليزية بجامعة كاليفورنيا في سانتا باربرا" . ebba.english.ucsb.edu .
  60. ↑ جيمس ج. هيبورن، كتاب الأوراق المتناثرة: شعر الفقر في الأغاني الشعبية، جامعة باكنيل، 2000 ، ص 201
  61. ↑ "مجموعة لويس والبول الرقمية" . yale.edu .
  62. ↑ "مكتبة بودليان" .
  63. ↑ "مكتبة فوغان ويليامز التذكارية - مرحباً بكم في جمعية الرقص والأغاني الشعبية الإنجليزية" . vwml.org .
  64. ↑ الأغاني الشعبية لجبال كاتسكيل، جامعة ولاية نيويورك، 1982، الصفحات 187-189
  65. ↑ سكارليت بوين، سياسات العادات في الروايات البريطانية في القرن الثامن عشر ، لندن 2010، حاشية في الصفحة 185
  66. ↑ "مكتبة بودليان" .
  67. ↑ أغاني وقصائد كمبرلاند ، جورج روتليدج وأبناؤه، 1866، الصفحات 330-333
  68. ↑ "مارجري جاكسون (1722-1812)، توظيف كروجلين واتي في كارلايل كروس" . آرت يو كيه .
  69. ↑ "مارجري جاكسون، البخيلة من كارلايل" . آرت يو كيه .
  70. ↑ توني هندرسون (6 يونيو 2011). "حياة مارجري جاكسون الاستثنائية تلهم مسرحية بيزر! الموسيقية" . journallive .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  71. ↑ "ملف: مشهد فيلياكس على كأس كراتر من مجموعة أستياس للآثار القديمة في برلين F3044 5.jpg" . wikimedia.org .
  72. ↑ كلاوس نييندام، فن التمثيل في العصور القديمة ، مطبعة متحف توسكولانوم، 1992، ص 25-27
  73. ↑ شون ماكغراث، مسرحيات فيلاكس في جنوب إيطاليا ، جامعة أريزونا
  74. ↑ تُرجمت إلى شعر حر في القرن الثامن عشر بواسطة بونيل ثورنتون، وهي متاحة على كتب جوجل
  75. ↑ النص متاح على الإنترنت
  76. ↑ ألبرت س. بورغمان، توماس شادويل، حياته ومسرحياته الكوميدية ، نيويورك 1969، ص 141-147
  77. ↑ فيلدينغ، هنري (1803). "البخيل" . google.co.uk .
  78. ↑ م.م. بدوي، "الدراما العربية: التطورات المبكرة" في الأدب العربي الحديث ، كامبريدج 1992، ص 331-332
  79. ↑ موسوعة ماكجرو هيل للدراما العالمية . VNR AG. 1984. ISBN 9780070791695.
  80. ↑ قاموس ميثوين للدراما المسرحية ، مدخل بانتالون، صفحة 374
  81. ↑ ويكيميديا
  82. ↑ يوجد عرض كامل على يوتيوب
  83. ^ "النظارات الثلاثة، أو بوليكسين" . google.co.uk . 1729.
  84. ^ "لافاري أمورو" . google.co.uk . 1777.
  85. ↑ إدوارد كوبينغ، ألفيري وغولدوني: حياتهما ومغامراتهما ، لندن 1857، ص 259
  86. ^ رينير ، إل (1794). "L'avare fastueux" . google.co.uk .
  87. 1 2 بايارد، جان فرانسوا ألفريد؛ دوبورت، بول (1835). "La fille de l'avare" . google.co.uk .
  88. ^ الكاتب يوجين. ديلافين ، جيرمان (1823). "L'avare en goguettes" . google.co.uk .
  89. ↑ مجلة شهرية جديدة 1839، صفحة 583
  90. ^ صلي، إسحاق كلارك (1839). "جولييتا جورديني" . google.co.uk .
  91. ↑ المجلة الدرامية 1، 1829 ، ص 79
  92. ↑ نص من مشروع المسرحيات الفيكتورية، مؤرشف بتاريخ 7 أبريل 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  93. ↑ بحث مسرحي في كندا ، ربيع 1986
  94. ↑ مشروع المسرحيات الفيكتورية
  95. ↑ "المتحف البريطاني - معرض الصور: رسم" . المتحف البريطاني .
  96. ↑ "فن المملكة المتحدة - ويليام فارين في دور لوفغولد في لوحة "البخيل" لهنري فيلدينغ" . فن المملكة المتحدة .
  97. ↑ "المتحف البريطاني - معرض الصور: السيد شاتر في شخصية لوف جولد" . المتحف البريطاني .
  98. ↑ "المتحف البريطاني - السيد رايدر في شخصية لوفغولد" . المتحف البريطاني .
  99. ↑ "المتحف البريطاني - السيد ييتس بشخصية لوفغولد" . المتحف البريطاني .
  100. ↑ "المتحف البريطاني - معرض الصور: السيد دبليو فارين، في دور لوف جولد" . المتحف البريطاني .
  101. ↑ "المتحف البريطاني - السيد فيل في دور جليا سبايدرليمب" . المتحف البريطاني .
  102. ^ PJDe Voogd، هنري فيلدنج وويليام هوغارث ، أمستردام NL 1981، الصفحات من 38 إلى 9
  103. ↑ " مجموعة مطبوعات لحية H" . vam.ac.uk.
  104. ↑ rfdarsie (6 يوليو 2012). "الرسم البريطاني في العصر الفيكتوري" . 19thcenturybritpaint.blogspot.co.uk .
  105. ↑ «الممثل جراندمنيل، مطبوعات فنية وملصقات للفنان جان بابتيست فرانسوا ديسوريا - ARTFLAKES.COM» . artflakes.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2013 .
  106. ↑ "تاجر البندقية" . شموب .
  107. ↑ ويكيميديا
  108. ↑ "فن المملكة المتحدة - هنري أورويك (1859-1931)، في دور شايلوك" . فن المملكة المتحدة .
  109. ↑ "تاجر البندقية" . شموب .
  110. ↑ "فن المملكة المتحدة - آرثر بورشير (1863-1927)، في دور شايلوك" . فن المملكة المتحدة .
  111. ↑ المختارات العالمية، المجلد 12، 1899، الصفحات 94-103
  112. ↑ سي تي هسيا، الرواية الصينية الكلاسيكية: مقدمة نقدية ، دار نشر الجامعة الصينية، 2016
  113. ↑ ترجمة على موقع غوتنبرغ
  114. ↑ ترجمة على موقع غوتنبرغ
  115. ↑ "فاردوروفا، البخيل، بقلم ويليام كارلتون" . gutenberg.org .
  116. ↑ أينسورث، ويليام هاريسون (1855). "ابنة البخيل" . google.co.uk .
  117. ↑ متوفر على موقع غوتنبرغ
  118. ↑ "فنون بي بي سي - فنون بي بي سي - 'حياة ضائعة': من كان إبينزر سكروج الحقيقي؟" . بي بي سي .
  119. ↑ لانتز، ك. أ. (2004). موسوعة دوستويفسكي . مجموعة غرينوود للنشر. ص 118. ISBN  0-313-30384-3.
  120. ↑ متوفر في كتب جوجل
  121. ↑ متوفر على موقع غوتنبرغ
  122. ↑ متوفر على موقع غوتنبرغ
  123. ^ "مشروع إصدارات بيريز جالدوس – ملخص روايات توركويمادا" . shef.ac.uk .
  124. ↑ متوفر على الإنترنت في غوتنبرغ
  125. ↑ "مجلة نيويورك" . google.co.uk . 16 نوفمبر 1992.
  126. ↑ "خطوات رايسمان - أرنولد بينيت" . العديد من الكتب الإلكترونية المجانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2014 .
  127. ↑ «البخيل المتزوج : رواية. في ثلاثة مجلدات : هاتون، كاثرين، 1756-1846 : تحميل مجاني وبث مباشر : أرشيف الإنترنت» . أرشيف الإنترنت . 1813.    
  128. ↑ بينيت، ماري إي. (1841). "عروس الغجر: أو ابنة البخيل. بقلم مؤلفة جين شور ..." google.co.uk .
  129. ↑ "أورورا فلويد. رواية" . archive.org . 1863.
  130. ↑ فارجون، بنيامين ليوبولد (1889). البخيل فاربرذر: رواية (كاملة) . مكتبة الإسكندرية. ISBN 9781465528162.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  131. ↑ "دوليكينز والبخيل : فرانسيس إيتون : تحميل مجاني وبث مباشر : أرشيف الإنترنت" . أرشيف الإنترنت . 1890.   
  132. ↑ "روح نيكولاس سنايدرز، أو بخيل زاندام، بقلم جيروم ك. جيروم" . gutenberg.org .
  133. ↑ ويكيميديا
  134. ↑ "ملف: ساسيتا - لعنة روح بخيل سيتيرنا - WGA20866.jpg" . wikimedia.org .
  135. ↑ "فن المملكة المتحدة - البخيل" . فن المملكة المتحدة .
  136. ↑ "موقع الفنون التابع للحكومة الفرنسية" .
  137. ↑ «لوقا 12:20» «فقال له الله: يا أحمق! في هذه الليلة بالذات ستُطلب منك نفسك. فمن سيحصل على ما أعددته لنفسك؟»" . bible.cc .
  138. ↑ "رقصة الموت لهانز هولباين، الرجل الغني / البخيل" . dodedans.com .
  139. ↑ ويكيميديا ​​كومنز
  140. ↑ "ملف: يان بروفوست - الموت والبخيل - WGA18447.jpg" . wikimedia.org .
  141. ↑ "الموت والبخيل" . NiceArtGallery.com .
  142. ^ "ملف:جلاسبالاست ميونخ 1891 025a.jpg" . wikimedia.org .
  143. ^ "Der Geizhals und der Tod" . artnet.com .
  144. ↑ ويكيميديا ​​كومنز
  145. ↑ " معرض فني على الإنترنت، مجموعة صور، متحف افتراضي، قاعدة بيانات قابلة للبحث للفنون الجميلة الأوروبية (1000-1900)" . wga.hu.
  146. ↑ "موقع ثقافي تابع للحكومة الفرنسية" .
  147. ↑ "الأثينيوم - رمزية الجشع (بولس موريلس - )" . www.the-athenaeum.org .
  148. ↑ ويكيميديا ​​كومنز
  149. ↑ "arthistoryimages.org" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18-10-2014.
  150. ↑ ويكيميديا
  151. ↑ ويكيميديا ​​كومنز
  152. ↑ "Les avares" . linternaute.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2013 .
  153. ^ "Le Plaisir Des Vieillards" . FAMSF اكتشف الفن . 8 مايو 2015.
  154. ↑ "معرض فني على الإنترنت" .
  155. ↑ "فن المملكة المتحدة - بخيل يحاسب نفسه" . فن المملكة المتحدة .
  156. ↑ "جان بابتيست ليبرينس. خبراء في توثيق الأعمال الفنية، وشهادات الأصالة، وتقييمات الأعمال الفنية - خبراء الفن" . artexpertswebsite.com
  157. ↑ "البخيل" . NiceArtGallery.com .
  158. ↑ "موقع الفنون التابع للحكومة الفرنسية" .
  159. ↑ "المتحف البريطاني - معرض الصور: التدافع، أو غريبوس العجوز الذي نهبته زوجته الشابة" . المتحف البريطاني .
  160. ↑ "فن المملكة المتحدة - البخيل" . فن المملكة المتحدة .
  161. ↑ "فن المملكة المتحدة - البخيل" . فن المملكة المتحدة .
  162. ↑ "المتحف البريطاني" .
  163. ↑ مايك هانون. "البخيل" . eroti-cart.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2014 .
  164. ↑ "البخيل" . davidrumsey.com .
  165. ↑ "A&A - المبذر والبخيل" . artandarchitecture.org.uk .
  166. ↑ ويكيميديا
  167. ↑ "لوحة زيتية رقم 59 للفنان راجا رافي فارما - البخيل" . cyberkerala.com .
  168. ^ "ملف:Mednyánszky Shylock.jpg" . wikimedia.org .
  169. ↑ "نقوش ويستلر :: صورة الانطباع" . gla.ac.uk . 
  • اقتباسات متعلقة بالبخلاء على موقع ويكي الاقتباس
  • شعار ويكشنريتعريف كلمة "miser" في قاموس ويكشنري
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالبخلاء على ويكيميديا ​​كومنز
  • البخل – عظات ودراسات كتابية