سوغود، جنوب ليتي

تذكر السجلات القديمة أن سوغود كانت تقع في البداية بالقرب من مصب نهر سوبانغداكو. وكانت آنذاك منطقة تابعة لسلطة سيلاني ، التي تضم المناطق الممتدة من بونتوت وسوغود إلى جزيرة باناون . حوالي عام 1544، وبسبب الرياح غير المواتية، وصلت بعثة إسبانية بقيادة روي لوبيز دي فيلالوبوس إلى بلدة أبويوغ الشرقية في ليتي، حيث أبلغ أحد السكان المسنين غارسيا دي إسكالانتي ألفارادو، مؤرخ البعثة، بوجود مراكز تجارية في الأرخبيل.

«سألته [يكتب إسكالانتي] عما إذا كانت هناك مدينة كبيرة في أي مكان في جزيرة أبويو [التي أشار إليها الإسبان خطأً باسم ليتي]، فأجاب بالإيجاب، على الجانب الآخر من الجزيرة إلى الشمال الغربي [الجنوب الغربي؟] كانت هناك مدينة كبيرة تُدعى سوغوت، حيث تأتي السفن الصينية كل عام، ويقطنها صينيون مقيمون يملكون منازل لبضائعهم. وقال إن ما يشترونه هناك هو الذهب والعبيد...» ^{[ 9 ]}

في السادس من سبتمبر عام 1571، أُسست جزيرة ليتي كإقطاعية (إنكوميندا)، واتُخذت تاندايا مركزًا قياديًا للمستعمرة الإسبانية في الجزيرة. عيّن ميغيل لوبيز دي ليغازبي ، أول حاكم عام للفلبين ، خوان دي تروخيو أول أمين إقطاعي (إنكومينديرو ) لتاندايا. وأكد ميغيل دي لوركا، أحد أوائل الغزاة الإسبان الذين وصلوا إلى الفلبين وأجرى أحد أقدم الإحصاءات في البلاد، أن سوغود كانت قد أُلحقت بنظام الإقطاعية عام 1582. ومع ذلك، كان يُنطق اسم البلدة آنذاك توغود أو توغوت .

جزيرة باي باي . تقع جزيرة باي باي ، أو ليتي كما تُعرف أيضاً، على بُعد حوالي ثلاثة (3) فراسخ (أربعة عشر (14) كيلومتراً من كاموتيس ) شرقاً. وهي جزيرة كبيرة وغنية بالمؤن، على الرغم من أن سكانها يرتدون الميدريناك (ألياف من نخيل الساغو في الفلبين). ليتي مكتظة بالسكان؛ إذ يُقدّر عدد سكانها بين أربعة عشر (14,000) وخمسة عشر (15,000) ألفاً من السكان الأصليين، يدفع عشرة آلاف منهم الجزية لأنهم شعب يصعب إخضاعه. يوجد اثنا عشر (12) من الإقطاعيين ؛ لكن جلالة الملك لا يملك أيًا من السكان الأصليين. يبلغ محيط هذه الجزيرة حوالي ثمانين (80) فرسخاً، وعرضها خمسة عشر (15) أو ستة عشر (16) فرسخاً. تضم الجزيرة مستوطنات وأنهارًا رئيسية هي: فاي باي ، يودموك ، ليتي ، كافيغافا ، باروغو ، ماراغوينكاي [نهر وقرية حالية في تاناوان، ليتي (بارانغاي مالاغويكاي)]، بالوس ، أبويو ، دولاكي ، لونغوس ، بيتو [بحيرة تقع على حدود بلدتي ماك آرثر وأبويوغ في ليتي]، كاباليان ، كالاموكان [الاسم القديم لإينوباكان، ليتي] ^{[ 10 ]} ، وتوغود . لا تحتوي هذه الجزيرة على مناجم أو رواسب ذهب؛ والنسيج الوحيد الذي تنتجه هو الميدريناك ، الذي يشبه، كما ذكرت سابقًا، قماش الكاليكو ، ويُصنع من نوع من الموز البري. ^{[ 11 ]}

كان مبشرو رهبنة القديس أوغسطين (OSA) أول من نشر المسيحية في جزيرة ليتي عام 1580. ولكن نظرًا لقلة عددهم، أُسندت المهمة إلى كهنة جمعية يسوع (SJ) عام 1595. اختار نائب رئيس البعثة اليسوعية في الفلبين، الأب أنطونيو سيدينيو، أربعة كهنة، هم بيدرو تشيرينو ، وأنطونيو بيريرا، وخوان ديل كامبو، وكوزمي دي فلوريس، بالإضافة إلى أخ علماني واحد، هو غاسبار غاراي، لإعادة فتح بعثة ليتي. وكان الأب تشيرينو رئيس البعثة من بين الخمسة. وصل المبشرون إلى بلدة كاريغارا صباح يوم 16 يوليو/تموز 1595، وهو عيد رفع الصليب المقدس ، قادمين من زيبو . عرّفوا أنفسهم لكريستوبال دي تروخيو، مالك إقطاعية كاريغارا، وترأسوا اجتماعًا لبناء مقر البعثة هناك. بينما انكبّ بقية اليسوعيين على دراسة لغة فيسايان وتلقين السكان الأصليين تعاليم المسيحية، عبر الأب تشيرينو والأب بيريرا وادي ليتي الأوسط باتجاه الساحل الشرقي للمحيط الهادئ وأسسا بلدة دولاك . وفي غضون عامين، أسس أبناء القديس إغناطيوس دي لويولا خمس محطات تبشيرية دائمة: كاريغارا (يوليو 1595)، ودولاغ (سبتمبر 1595)، وبالو (أكتوبر 1596)، وألانغالانغ (مايو أو يونيو 1595)، وأوغموك (1597). ^{[ 9 ]}

بعد نجاحهم في تأسيس مستوطنات في شمال ليتي، بدأ اليسوعيون بالتوجه جنوبًا في أوائل القرن السابع عشر الميلادي. وكان من بين هؤلاء القساوسة الأب فابريزيو سيرسالي ، وهو يسوعي إيطالي من نابولي ، والرئيس السابق لكاريغارا وأورموك. بعد تأسيس بعثة كاباليان، خطط هو والأب كريستوبال خيمينيز ، كاهن رعية بالو آنذاك عام ١٥٩٥، لإنشاء محطات تبشيرية في مستوطنات ليماساوا وسوغود (ورد اسمها في بعض الروايات باسم سوغور ) وباناون. ^{[ ٩ ]} ولكن عند وصولهم إلى باناون في نوفمبر ١٦٠٢، وجد اليسوعيون المدينة مهجورة. افترض الأب سيرسالي أن السكان الأصليين فروا إلى الجبال لاعتقادهم أن المبشرين من كاباليان. وأضاف أيضًا، في رسالة موجهة إلى الأب دييغو غارسيا، نائب رئيس مقاطعة اليسوعيين في الفلبين، أن القرويين ينظرون إليهم على أنهم آكلو لحوم بشر. بعد مسح المنطقة، أُحرق معبد القرية المخصص لآلهة ماج-أنيتوس ، ووُضع صليب في الموقع. وحده الأب سيرسالي تابع طريقه إلى ليماساوا . إلا أنه عند وصوله إلى هناك، كان الزعيم المسيحي بانكاو قد غادر الجزيرة واستقر في سوغود. ^{[ 12 ]}

بعد أن قبل بانكاو الأب سيرسالي في سوغود، بدأ اليسوعي بتعليم القرويين المسيحية الكاثوليكية. وفي إحدى حصصه، لاحظ أن اثنين من أحفاد بانكاو مريضان بشدة. فطلب على الفور من الزعيم (الداتو) أن يُمنحا سرّ القربان المقدس . ولما رأى بانكاو صدق المبشرين، وافق، وأجرى اليسوعيون الطقوس للطفلين. وفي صباح اليوم التالي، سُرّ بانكاو كثيرًا عندما علم أن طفليه قد شفيا من مرضهما. عرفانًا منه، تم تعميد أفراد عائلة الزعيم . بعد ذلك، بُنيت كنيسة مؤقتة من سعف النخيل والخيزران والقش ، بالقرب من الشاطئ، عام ١٦٠٣. أراد بانكاو وقادة القرية أن يبقى المبشرون ويعيشوا معهم، ولكن بسبب العمل التبشيري، رفض الكهنة عرضهم وانتقلوا إلى كاباليان. وضع هذا الحدث المهم حجر الأساس للمسيحية في البلدة. ^{[ 12 ]} [يُحدد المؤرخان مانويل أرتيغاس وجواكين غونزاليس-تشونغ تاريخ 1616 كتاريخ تأسيس البعثة ومستوطنة سوغود]. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

بدأت السنوات المظلمة لجزيرة ليتي في منتصف القرنين الخامس عشر والثامن عشر عندما نهب مسلمو مينداناو السواحل الجنوبية الغربية والشمالية للجزيرة. بيع معظم الضحايا كعبيد في أسواق سولو، واحتُجز بعضهم كرهائن. ونتيجة لذلك، تمكن هؤلاء الغزاة من ابتزاز الأموال من المسؤولين المدنيين الإسبان واليسوعيين في ليتي مقابل إطلاق سراحهم. ^{[ 8 ]}

وبناءً على ذلك، اكتسبت سوغود اسمها في تلك الفترة تقريبًا. ^{[ 15 ]} ولأن المستوطنة كانت عرضة لغارات المورو ، بُني برج مراقبة (بالوارتي) لتحذير القرويين من اقتراب الغزاة. لم يكن هناك أي يسوعيين متمركزين في جنوب ليتي في ذلك الوقت، وكانت جميع الأوامر تأتي من الداتو (الزعيم) . في خضم هذه الأزمة، برز بانكاو، الذي كان يُعرف، ولا يزال، باسم مانغكاو ، بين السكان. كان بانكاو ابنًا لشخص يُدعى مانغاريس، وقد فسّر بعض المؤرخين البرتغاليين وجوده في سوغود. حوالي عام 1563، أغار بعض البرتغاليين من جزر الملوك على ليماساوا وأفرغوها من سكانها، مستخدمين أسطولًا من ثماني سفن (براو) . في النهاية، تمكن بانكاو وعدد من أفراد أسرته من الفرار إلى سوغود، بينما لجأ شقيقه إلى بوتوان طلبًا للجوء.

اشتهر بانكاو بدفاعه المستميت ضد القراصنة، وكان صيادًا ماهرًا بالشباك. كانت سوغود آنذاك منطقة صيد غنية، كما هي اليوم، حيث كانت المنازل متجمعة بالقرب من الشاطئ حول برج المراقبة. وبصفته خبيرًا في فن إلقاء الشباك، كان بانكاو قادرًا على توجيه الشباك في دائرة مثالية في البحر. ومع ازدياد عدد السكان، طالبوا بتسمية منطقتهم. وعُقدت اجتماعات متتالية برئاسة مانغكاو. ولكن في كل مرة يُعقد فيها اجتماع، كان سرب من الأسماك يُشكّل ظلًا سريع الحركة تحت سطح الماء. وكانت عينا الزعيم المتأمل تُراقبانه باستمرار، مما يُقاطع النقاش. ولإرضاء غريزته كصياد لا يُضاهى، كان يترك الاجتماع دون أن يُتابعه أحد. وكانت لغة جسد الزعيم ، التي تُظهر انزلاقًا بارعًا للقدمين والساقين والوركين، بينما يُمسك بالأسماك بإحكام من خلال شباكه، تُثير دهشة الحاضرين من الشاطئ. بصفته أباً للمجتمع، كان يشارك صيده مع الناس متى سألوه، حتى الغرباء. وبعد ذلك، كانت هتافات " سوجود، سووجود! " (وهي عبارة عامية تعني " البدء ") تعيد عقد الاجتماع. وهكذا أصبح اسم " سوجود " اسم البلدة. ^{[ 14 ]}

على الرغم من أن اسم سوغود كان موجودًا قبل القرن السابع عشر، إلا أن رواية بنكاو لا تزال تُعتبر الأصل اللغوي المقبول لاسم المدينة. ومع ذلك، يُمكن استنتاج أن الاسم الأول، الذي يُنطق (سوغود)، يتوافق مع وصف إسكالانتي لسوغود كمدينة تجارية مزدهرة في حقبة ما قبل الإسبان. كانت المقايضة الوسيلة الرئيسية لبدء التجارة في تلك الأيام ، أي " الامتثال " أو "الموافقة" على القيمة المقترحة التي يُقدمها التاجر لسكان سوغود. وهكذا، عندما يتفق البائع والمشتري على السلعة المُقايضة، كان التعبير يُؤكد في لغة سيبوانو، "مينغ-سوغود".

أما مصطلح "توجود" ، من ناحية أخرى، فيبدو وكأنه نسخة مُقنّعة من المصطلح السابق. ويواجه الإسبان، كما ورد في العديد من تواريخ المدن في ليتي [مثل حالة مدينة باروجو، ليتي ]، صعوبة في قراءة ونطق لغة فيسايان.

قبل أن يتمكن اليسوعيون من تسريع جهودهم التبشيرية، دخل البرتغاليون جزيرة ليتي عبر مينداناو، ونهبوا المستوطنات الرئيسية المعروفة بتحالفها مع الإسبان. وكان البرتغاليون قد نهبوا بالفعل مدنًا تجارية حيوية في مينداناو، مما أثار العداء بين المورو ضد الأوروبيين والمسيحيين الفيسائيين الذين اعتنقوا المسيحية حديثًا. ونتيجة لذلك، شنّ أسطولٌ مؤلفٌ من سبعين قاربًا صغيرًا ، بقيادة داتو بويسان، غارةً على بالو ودولاج وبلدات شمال شرق ليتي في أغسطس 1603. واحتجز القراصنة اليسوعي، الأب سيباستيان هورتادو، أسيرًا. ولحسن الحظ، حالت عاصفةٌ دون نهب سوغود وكاباليان.

في جزيرة بوهول المجاورة، ثار بابايان (روحاني) يُدعى تامبلوت ضدّ التجمعات السكنية اليسوعية حوالي عام 1622. ^{[ 16 ]} امتدّت هذه الثورة إلى ليتي وأثّرت على بانكاو، الذي رحّب بليجازبي في الفلبين عام 1565، واعتمد في الوقت نفسه، واستقرّ في بلدة كاريغارا. كان بانكاو يُعاني من هجمات المسلمين على أراضيه، ولا سيما في ليماساوا. وقد شهد بنفسه المذابح وإراقة الدماء التي خلّفتها غارات المورو على أرضه وأقاربه.

عندما اشترط المورو وقف النهب على السكان المسيحيين الأصليين بالتخلي عن الكنيسة، أدرك بانكاو مغزى ذلك وعاد إلى ديانته الوثنية القديمة. عندها قرر الزعيم إيقاف عملية تنصير اليسوعيين لسكان ليتي. وبمساعدة كبير كهنته، باجالي، استعان بانكاو بزعماء المستوطنات المجاورة بايباي ، وباناون، وسوغود، وتمكن بسهولة من عبور الجزيرة وصولًا إلى العاصمة الشمالية، كاريغارا.

لم يكن المتمردون، لانقسامهم في جميع أنحاء المستوطنات الثائرة، على قدم المساواة مع قوة خمسين (50) إسبانيًا وألف (1000) من سكان سيبو الذين حشدهم دون خوان دي ألكارازو، عمدة سيبو، بسرعة لقمع التمرد. بعد رفضهم الاستسلام، استشهد بانكاو وأتباعه ببسالة دفاعًا عن كالاناغا ، الواقعة بين ليماساوا وباناون وسوغود ^{[ 8 ]} [مع ذلك، تزعم الروايات المحلية في كاريغارا أن الهجوم وقع في وادٍ بين أحياء سوغود وهيران الداخلية]. ^{[ 17 ]} وبناءً على أوامر الإسبان، عُلِّق رأس بانكاو علنًا على رمح في ساحة مدينة كاريغارا.

بعد ذلك، في عام 1632، أُسر الأب فينتورا بارسينا ، وهو راهب يسوعي كان يُدير بلدات سوغود وكاباليان وهينوندايان، في سوغود، وتوفي في الأسر في تاوي تاوي . ^{[ 18 ]} بعد ذلك بعامين تقريبًا، حوالي عام 1634، شنّ سربٌ من اثنين وعشرين قاربًا، برفقة جيشٍ قوامه 1500 من الماغينداناو ، بقيادة كاشيل كورالات ، هجومًا مُدمرًا على دابيتان وبوهول وليتي، ونهبها. تسبب هذا الحدث المروع في دمارٍ هائل في بايباي وكاباليان وأوغموك وسوغور، حيث احتُجز رجال الدين أسرى. لحسن الحظ، تمكن الأب خوان فرانسيسكو دي لوزون ، برفقة عددٍ كبير من السكان الأصليين ، من الفرار من سوغود عبر ممرٍ جبلي إلى كاباليان. ومع ذلك، لم تسلم المنشآت المحلية، مثل الكنيسة ومنازل السكان الأصليين، من الحرق. فقد أُحرقت هذه المباني وصودرت أشياء ثمينة أخرى. ^{[ 18 ]}

حوالي عام 1643، وضع اليسوعيان بادري خوان ديل كاربيو وبادري خوان باوتيستا لافياري كاباليان كمركز لمهمة جنوب شرق ليتي. ومن بين المستوطنات الثلاث، كانت سوجود هي الأبعد. [يذكر المؤرخ رولاندو بوريناجا أن مدن كاباليان وهيونندايان وسوجود تم تبشيرها من قبل هؤلاء المبشرين حوالي عام 1645. ^{[ 13 ]} سيذهب المبشرون إلى سوجود عبر جبال كاتمون [قرية في بلدة سانت برنارد ] وبيتانجوان [جبل في بلدة ليباغون ). عندما زاد عدد سكان كاريجارا إلى عشر قرى، كان لدى سوجود بالفعل قس مقيم خاص بها، وهو بادري أنطونيو دي أباركا . ومع ذلك، في عام 1645، قام اليسوعيون رسميًا بتجميع مستوطنات كاباليان وهيونندايان وسوجود في منطقة كنسية.

نهب مسلمو جولو جزر كاموتيس وليتي وسامار، ولا سيما مستوطنات بورو ، وبايباي، وسوجود، وكاباليان، وباسي، وبانجاجون (غاندارا، سامار)، وجيباتان (غويوان، شرق سامار)، وكابول ، حوالي عام 1663. ^{[ 8 ]} في ذلك الوقت، كانت كاريغارا، المقر الرئيسي للرهبنة، تعاني من آثار غارة عام 1629 التي شنها نفس الغزاة. دفعت هذه الحادثة المروعة الأب بيدرو أوريول ، وهو كتالوني، إلى القدوم إلى ليتي. انضم إلى الرهبنة عام 1658 كطالب. قبل أن يتولى مهامه في بوهول وسيبو وإيلويلو وكافيت ، كانت سوغود وكاباليان أولى محطاته الرعوية. خلال زيارة رئيس مقاطعة اليسوعيين للبلاد عام 1675، كُلِّف الكاهن بالذهاب إلى كاريغارا لأداء نذوره الرهبانية. ^{[ 9 ]} ذهب إلى المكان سيرًا على الأقدام دون أن يُسأل، مجتازًا الجبال والغابات، ومُعانيًا من إرهاق لا يُوصف. توفي بسلام في 28 سبتمبر 1705، في كاتبالوجان، في سامار. ^{[ 18 ]}

في 18 مايو 1700 ، أنشأت حكومة الفلبين الاستعمارية سوغود كحيّ تابع ( حيّ صغير مع كنيسة). ومع هذا التأسيس، شُيّدت كنيسة خرسانية في المستوطنة عام 1718. ^{[ 18 ]} وقد أُتيح بناء الكنيسة بفضل تفويض من المطران سيباستيان فوروندا، أسقف أبرشية سيبو. ^{[ 15 ]} لاحقًا، ظهرت أحياء فرعية أخرى في محيط سوغود، مثل حيّ ماك الذي أُنشئ في 3 فبراير 1730، وحيّ بونتوك الذي شُيّد في 10 أبريل 1750. ^{[ 12 ] [ 14 ]}

كانت كنيسة اليسوعيين مستطيلة الشكل، وتتجه نحو الغرب. ولها مدخلان جانبيان. يبلغ طولها سبعة عشر (17) ياردة وعرضها عشرة (10) ياردات. أرضية المذبح مرتفعة قليلاً، وتحتوي على منبر وحوض معمودية. يبلغ سمك جدرانها قدمين. ويمكن للمسيحي أن يرى على الجانب القريب من المدخل الرئيسي أحجارًا مستطيلة الشكل. ^{[ 12 ]}

إلى جانب الكنيسة، شُيّد برج مراقبة على بُعد حوالي خمسة وعشرين (25) ياردة من حافة خليج سوغود، ونحو خمسين (50) ياردة من نهر سوبانغداكو. بلغ سُمك الجدران الحجرية، المبنية من رواسب الحجر الجيري المتصلب، ما بين أربعة (4) إلى خمسة (5) أقدام، بينما بلغ ارتفاعها ما بين عشرين (20) إلى خمسة وعشرين (25) قدمًا. وللبرج أربعة (4) مداخل متساوية المسافة. وللأسف، سُوّيت الكنيسة وبرج المراقبة بالأرض عندما اقتحمت كتيبة من المورو المنطقة في مارس ويوليو من عام 1754. ^{[ 12 ]}

تُشير الروايات المحلية إلى أن الكنيسة وبرج المراقبة يفتخران بجرس مصنوع من الذهب الخالص، يُعرف باسم " كامبانانغ بولاو" . قبل الحصار بلحظات، نبّه الحارس القرويين إلى الهجوم الوشيك بقرع الجرس. وفي حالة من الذعر، ودون وجود قس مقيم، أخذ القرويون القطعة الأثرية ودفنوها في حقول الأرز المقابلة لنهر سوبانغداكو الحالي. ومع ذلك، توجد روايات محتملة تُفيد بأن الجرس أُلقي في رمال متحركة قريبة، في ما يُعرف الآن بمحطة الحافلات في بارانغاي زون 3، الموقع القديم لمركز سوغود . وحتى الآن، لم يُعثر على الجرس. ^{[ 15 ]}

مع تأسيس مدينة جيلونجوس وإقامتها في عام 1737، تم تقسيم بعثة ليتي بالفعل إلى ثلاث إقامات. والاثنان الآخران هما كاريجارا وداجامي. كان لدى جيلونجوس بعد ذلك مستوطنات بالومبون، وبورو، وأورموك، وبايباي، وماسين، وكاباليان، وهيونندايان، وسوجود كزيارات ملحقة بها . ^{[ 8 ]} نتيجة للنهب عام 1754، تم دمج زيارات بونتوك وسوجود ومعك في بلدية ماسين المنشأة حديثًا، والتي كانت يحرسها حصن حجري مجهز باللانتاكاس ، من عام 1755 إلى عام 1768. ^{[ 12 ] [ 15 ]} [يذكر المؤرخ مانويل أرتيجاس أن سوجود كانت الزيارة الأولى لماسين منذ عام 1774 إلى 1785]. ^{[ 13 ]} نظرًا لبُعدها عن مركز المدينة ، كان كهنة رعية كاباليان وماسين يتناوبون على إدارة محطة سوغود التبشيرية. وكان الأب خواكين روميو آخر يسوعي يُدير محطات هينوندايان وكاباليان وسوغود التبشيرية، وذلك عندما تم قمع جميع المبشرين اليسوعيين من جميع مستعمرات إسبانيا في 19 مايو 1768. ^{[ 9 ]}

عند طردهم، كانت جمعية يسوع قد أسست العديد من المستوطنات على غرار المستعمرات الإسبانية في الأمريكتين. وفي كل مستوطنة، يوجد نظام طرق منظم، يقسمها بدوره إلى أقسام أو مناطق مختلفة. وكان المركز الرئيسي لهذه المدن هو الساحة، التي تحيط بها كنيسة الرعية ومنزل القس، ودار البلدية، والسوق، والمدرسة الرعوية . ^{[ 19 ]} وعند عودة الرهبان الأوغسطينيين، تجاوز عدد سكان مقاطعة ليتي الجزيرة بأكملها 11,000 نسمة موزعين على سبع عشرة (17) مستوطنة.

في سنواتهم الأولى من التبشير، واجه الرهبان الأوغسطينيون في كالسيد مشاكل جمة، وقاموا بتقييم بعض الأساليب التي بدأها اليسوعيون. في البداية، لم يكن هناك سوى ثلاثة كهنة يديرون الأجزاء الشرقية والجنوبية من مقاطعة الجزيرة، ولم يلقوا ترحيبًا في معظم المدن. كان معظم سكان ليتي يميلون إلى العيش في المناطق النائية حيث كانت الزراعة وصيد الأسماك أفضل من المستوطنات. وأخيرًا، نشر الباباوات شائعات مفادها أن الرهبان كانوا "عملاء ملكيين يجلبون الأطفال لتسمين نمور ملك إسبانيا ".

بسبب استيائهم من العمل التبشيري لليسوعيين في ليتي، نقل الرهبان الأوغسطينيون مركز كل بلدية في ليتي إلى المقاطعات . وانفصلت بعض الأحياء عن مراكز المدن لتصبح بلديات مستقلة. ومن الأمثلة على ذلك نقل مراكز مدن كاريغارا إلى باروغو، وداغامي إلى بوراوين، وسوغود وليلوان إلى كاباليان. أولى الرهبان اهتمامًا كبيرًا لبناء الطرق والكنائس الحجرية واستصلاح الأراضي الزراعية كوسيلة لتحسين الوضع الاقتصادي في ليتي. كما ناشدوا الملك الإسباني بناء الحصون وتزويد الحرس المدني المتمركز في المستوطنات بالذخيرة، وهو ما وافق عليه الملك. مع ذلك، وبسبب غارة عام 1754، لم تُدرج سوغود في الإحصاء الذي أجراه الأب أغوستين ماريا دي كاسترو، والذي يُوثّق حالة الكنائس والتحصينات في المدن التي يديرها الأوغسطينيون.

كان الأمر أيضًا مسؤولاً عن تعليم Leyteños للإيمان المسيحي من خلال بناء المدارس. ^{[ 19 ]} بناءً على تفويض من رئيس المقاطعة، بادري جوزيف فيكتوريا، تم إنشاء المدارس الضيقة في المدن بين عامي 1768 و1804. وصل المزيد من الرهبان بعد أن طلب الكاهن من ملك إسبانيا عمالًا إضافيين للإشراف على الأبرشيات والمدارس في ليتي. ازدهرت هذه المؤسسات التعليمية في مدن أبويوج، وألانجالانج، وباروجو، وبايباي، وبوروين، وداجامي، ودولاغ، وهيلونجوس، وجارو، وكاباليان، وماسين، وأورموك، وبالو، وسان ميغيل ، وسوجود، وتاكلوبان ، وتاناوان. في سوغود، تم بناء عدد من المدارس الثانوية للبنين والبنات في مناطق سوغود بوبلاسيون ، وبونتوك ، وهيبغاسان (التي تُعرف اليوم باسم بارانغاي سان بيدرو)، وماك-كونسولاسيون، وذلك بين عامي 1774 و1785. وخلال هذه الفترة، استمر الاهتمام بالتعليم، حيث تمتعت الفتيات الصغيرات بامتيازات التعليم مع الأولاد. وتزايد الاهتمام الرسمي بالتعليم، حيث صدرت مراسيم تلزم الأطفال الذين يعيشون على بُعد ساعة سيرًا على الأقدام من هذه المؤسسات التعليمية بالالتحاق بالمدارس. ^{[ 13 ]}

دفعت ثورة داغوهوي المزيد من البوهولانوس إلى استيطان المدن الجنوبية في ليتي، ولا سيما في هيلونغوس، باتو، ماتالوم، ماسين، ماكروهون، ماليتبوغ وهينانانغان. في وقت ما من عام 1771، هاجرت سبعة عشر (17) عائلة من مدن بوهول المختلفة إلى الساحل الجنوبي الشرقي لسوجود. بقيادة مارسيانو إسكانيو، وأجون إسبيديلا، وفرناندو إسكويتا، وماريانو إيفايلار، ولازارو إيداو (تُكتب الآن باسم إدجاو )، وخوسيه إندريجا، وسولديانو أروت، وفاوستو، وأجوستين إنكلونا (غيرت بعض العائلات تهجئتها إنكلونا )، وروسيندو إيفالين، وماورو إسكاميلا، ولورينتي إديلو، ودومينغو إسبينوزا، وفرانسيسكو فيليبي، وتيبورسيو إيجينا. أسس زيارة ليباغون .​ كان أول كابيزا دي بارانجاي المعين في ليباغون هو دومينغو ماتيو إسبينا، وهو ابن أوغستين ماتيو إسبينا وفرانسيسكا باربرا وحفيد بيدرو إسبينا من دويرو، بوهول . ^{[ 20 ]} بناءً على إصرار المستوطنين، تمت دعوة أندريس إسبينا، أحد سكان تامولاياج [ بلدة بادري بورغوس حاليًا ]، ماليتبوغ، لتعليم الأطفال كيفية القراءة والكتابة. على الرغم من تزايد عدد سكانها، لم يتم التعرف على ليباغون كزيارة لماليتبوغ إلا في وقت ما في ^{عام 1850 .}

بحلول عام ١٧٧٨، لم يكن هناك سوى سبعة (٧) كهنة موزعين على ثماني عشرة (١٨) رعية في ليتي. بلغ عدد الكاثوليك في الجزيرة ٣٤,٠٥٤ نسمة. من بين الكاثوليك، كان هناك ١,٧٠٢ شخصًا معفيين من الضرائب و١٢,٨٦٧ شخصًا خاضعين لها . ^{[ ١٨ ]} كان الأب توماس سانشيز والأب فيسنتي رودريغيز من الرهبان الأوغسطينيين الذين أداروا بعثة سوغود خلال هذه الفترة . كان الراهبان مسؤولين عن البلدات الشرقية: أبويوغ، وكاباليان، وهينوندايان، وسوغود، وكانت دولاغ مركز المنطقة الكنسية. ^{[ ١٨ ]} في عهد الأب رودريغيز، أُعيد بناء دار البعثة وكنيسة من مواد مؤقتة لتلبية الاحتياجات الروحية لسوغود. خدم المستوطنة حتى عام ١٧٨٥. ^{[ ١٢ ]}

في حوالي عام 1843، حل الكهنة التبشيريون من جماعة الإخوة الأصاغر الكبوشيين (OFM)، أو الفرنسيسكان، محل الأوغسطينيين الكلسيين، وفقًا لمرسوم ملكي صدر في 29 أكتوبر 1837. واحتلوا ستة عشر (16) أبرشية في الجزء الشرقي من ليتي: أبويوج، ألانجالانج، باباتنجون، باروجو، بوراوين، كاريجارا، داغامي، دولاغ، هينونانغان، وهينونديان، وجارو، وليتي، وماليباغو [الآن إحدى قرى بلدة باباتنجون ]، وبالو، وسان ميغيل، وتاكلوبان، وتاناوان، وتولوسا . مع وصول الفرنسيسكان ووقف غارات مورو ، زاد عدد سكان المقاطعات، وتم تطوير المزيد من البنى التحتية وتم تعظيم الإنتاج الزراعي في بويبلو . كما تم إعطاء الأولوية للتعليم، كما بدأ الأوغسطينيون، وتم بناء المزيد من المدارس على طول القرى. كما جرى ترميم الكنائس وتجديدها. وتوقفت الهجمات الإسلامية عملياً، وحفز وجود مراكز تجارية رئيسية التقدم بين هذه المدن. وبدأت الأحياء الكبيرة بالاستقلال عن مركز المدينة ، وانفصلت لتصبح قرى مستقلة .

بينما كان الفرنسيسكان يبشرون المدن الشمالية، اتخذ كهنة الأبرشية من سيبو المناطق الناطقة باللغة السيبيونو في المقاطعة كمهامهم الضيقة - ألبويرا ، بايباي، كاباليان، هيلونغوس، ماسين، ماكروهون ، ماليتبوغ ، أورموك، بالومبون، كويوت ، سوجود وفيلابا - في منتصف القرن التاسع عشر. على الرغم من أن سوجود تأسست قبل سنوات من تحول ماليتبوغ إلى بلدية في 14 ديسمبر 1849، إلا أن الأخيرة تمتعت بالامتيازات المدنية الممنوحة من مانيلا. زيارات بونتوك ، كاباليان، هيماي أنجان [قرية في ليلوان ]، إينولينان [الاسم القديم لمدينة سان ريكاردو ، الآن إحدى بارانجاي مدينة سان ريكاردو]، ليلوان، ماك، سان فرانسيسكو وسوجود تم تسجيلها في السلطة البلدية والضيقة لماليتبوغ. في تلك الفترة، شغل بادري دون فرانسيسكو فرنانديز منصب كاهن رعية ماليتبوغ وسوجود وليلوان وكاباليان وهيونندايان. ^{[ 12 ] [ 15 ]}

تم دفع خطوة لإنشاء سوجود بويبلو مستقلة من قبل تينينتيس ديل باريو [أي ما يعادل رئيس القرية] ونبلاء سوجود ومعاك وبونتوك. في 15 يناير 1853، اجتمع زعماء الزيارات الثلاث في سوجود وأصدروا قرارًا بتقديم التماس لإنشاء بلدية جديدة. لقد حددوا أيضًا موقع المكان الذي سيتم وضعه في سوجود بسبب موقعه المركزي. الموقعون على هذا القرار هم: غابرييل بيليسا (مكتوبة الآن باسم بيليزا ) أبولونيو كابيتي ، أتاناسيو كابيلين ، مارتن كاجولز ، فرانسيسكو كاتيباج ، أنجيليتو كافاليس (مكتوبة الآن باسم كاباليس )، أولوجيو كافاليس ، خوان كافاليس ، بيدرو كافاليس، إنيرو سيجاليس (مكتوبة الآن باسم سيجاليس)، أوكتابيانو كابوج ، يوجينيو كابولي (مكتوبة الآن باسم سيجاليس )، أوكتابيانو كابوج ، يوجينيو كابولي (مكتوبة الآن باسم سيجاليس) مثل كابولي )، لوتشيانو كابولي ، سيرافين كابولي ، كاتاجوي الألمانية ، أوليفيروس سيريسو (بعض العائلات كتبتها باسم تيريسو أو تيريسو )، فيسنتي سيريسو ، جريجوريو كوروروسا ، فيرمين خافيير ، سيلفريو خافيير وأنطونيو بريما ، كلهم ​​من سوجود؛ ديميتريو باليناس (مكتوبة الآن باسم فاليناس )، خوان بارسيلون ، أنطونيو كوروراو ، أنسيلمو مارجيسو ، دومينغو باولينو وميغيل توبيا من بونتوك؛ وخوان دغاس من ماك. ^{[ 12 ]}

تم استلام القرار من قبل دون خوسيه توريس بوسكيه، عمدة ألكالدي [أي ما يعادل حاكم المقاطعة الحالي] في ليتي، الذي أيد القرار للموافقة عليه من قبل الجنرال أنطونيو أوربيستوندو إي فيلاسيس للموافقة عليه في 30 أبريل 1853. بناءً على توصية من Asesor General de Govierno ، تم إنشاء سوجود كبويبلو في 10 يونيو 1853 بموجب قرار رئيس. استحسان. كاباليان ، التي لا تزال زيارة لماليتبوغ، مُنحت نفس الوضع فقط في 15 سبتمبر 1860، وأصبحت أبرشية في 13 يناير 1861. تم إخطار gobernadorcillo [أي ما يعادل عمدة بلدة] ماليتبوغ، بهذا الإعلان من خلال رسالة من عمدة الكالدي بتاريخ 11 يوليو 1853. وبهذا التطور، دون خوان كافاليس تم تعيينه كأول gobernadorcillo [أي ما يعادل عمدة المدينة] في Sogod، والذي يغطي بعد ذلك الولاية القضائية من barangay Higusoan الحالي، بلدة Tomas Oppus إلى barangay Punta، Libagon. ^{[ 12 ]}

خلف دون أنطونيو بريما كافاليس في منصب gobernadorcillo من Sogod خلال انتخابات 1855. تحت إدارته كان Eulogio Cavales في دور Teniente 1، و German Catajoy في دور juez de sementeros ، و Vicente Canillo في دور juez de policia y ganados ، و Martin Cajoles في دور Teniente 2، و Francisco Catajoy و Domingo Calago كضباط شرطة. خدم بريما وبقية المجلس البلدية حتى عام 1857. ^{[ 12 ]}

بحلول عام 1857، تولى دون إيولوجيو كافاليس منصب gobernadorcillo . خلال فترة وجوده، تم إنشاء زيارة هيبجاسان [بارانجاي سان بيدرو الحالية] مع سيلفريو بيليزا وفيكتوريانو كاتاجوي وإستيبان رانا ككابيزاس دي بارانجاي . تم تعيين مارسيلو بالدونار ودومينغو باولينو وكورنيليو توفيا وسوريانو أودوس كرؤساء بارانجاي في بونتوك. في ماك، كان رؤساء بارانجاي هم خوان داغاس ومانويل ديجارم بينما تم تعيين بيدرو إسبينا وغابرييل يدجاو كرؤساء بارانجاي في ليباغون. خلال هذه الفترة، ساعد بادري دون ماميرتو باليت بادري دون أبوليناريو ماريكامبو في منصب كورا [كاهن أبرشية] ماليتبوغ، مع إقامته في زيارة بانداي [الآن مدينة توماس أوبوس]. بينما كان بادري ماريكامبو يدير القرى الجنوبية لماليتبوغ – سان إيسيدرو [الآن قرية تابعة لبلدة توماس أوبوس]، وتامولاياغ [الآن سكان بلدة بادري بورغوس ] وتريانا [الآن سكان بلدة ليماساوا ] – كان بادري باليت يدير الزيارات الشمالية لبانداي، وبونتوك، وهيبغاسان، وسوغود، وماك، وليباغون. ^{[ 12 ]}

ظلت سوغود تابعةً لرعية ماليتبوغ حتى 14 مايو 1866، حين وافقت إسبانيا على منحها صفة الرعية. إلا أن القرار تأخر مجددًا لما يقارب ثلاث سنوات. وفي 8 أبريل 1869 ، وبموجب مرسوم أبرشي، اعترف المطران روموالدو خيمينو باليستيروس، أسقف سيبو، برعية سوغود. خلال هذه الفترة، شملت رعية سوغود جميع الأراضي الواقعة شمال ماليتبوغ باستثناء منطقتي بانداي وسان إيسيدرو. وُضعت المنطقة الرعوية الجديدة تحت رعاية مريم العذراء، وعُيّن الأب دون توماس لوغرونيو ، وهو من مواليد إينابانغا في بوهول ، أول كاهن رعية للمدينة. كان من أوائل كهنة الأبرشية الذين عُيّنوا في ليتي، وقاد عملية بناء كنيسة مؤقتة ومنزل للقسيس فوق أنقاض كنيسة اليسوعيين القديمة. وفي مسح أبرشية سيبو عام 1868، كانت سجلات سوغود لا تزال مدمجة مع سجلات ماليتبوغ، حيث بلغ إجمالي عدد سكانها 12,262 كاثوليكيًا، منهم 417 كاثوليكيًا معفيين من الضرائب، و2,026 دافعًا للضرائب . ^{[ 18 ]}

بحلول مارس 1870، أصبح دون غابرييل يدجاو الرئيس التنفيذي لسوجود وقام بنقل بوبلاسيون [وسط المدينة] إلى ليباجون. نظرًا لأن Ydjao كان من مواليد ذلك المكان، وربما لأن سوجود كان بعيدًا عن مكان إقامته، فقد أعاد تسمية Libagon باسم Sogod Nuevo (ذكرت روايات تاريخية أخرى أنه تمت إعادة تسمية Libagon إلى Sogod Sur ) وسوجود إلى Sogod Viejo ( Sogod Norte ). ناشد Ydjao أيضًا راعي الرعية، بادري لوجرونيو، لنقل كنيسة الرعية في ليباجون، بعد عام من إنشاء سوجود رعية. ^{[ 12 ]} ستبقى كنيسة أبرشية سوجود في ليباجون حتى يناير 1924، عندما ناشدت مجموعة من السوجودونيين المعنيين أبرشية كالبايوج لإعادة مقر الرعية في سوجود. صدرت الموافقة القانونية من قبل صاحب السيادة سوفرونيو هاكبانج جابورني، أسقف أبرشية كالبايوج.

بعد يدجاو، أصبح دون باتريسيو توبيا ، حاكم منطقة بونتوك السابق ، الحاكم الجديد في انتخابات عام 1876. خدم المدينة حتى عام 1878. وبحلول عام 1883، تم إنشاء موقع كونسولاسيون كزيارة لسوجود نويفو [سوجود سور] وازدهر من خلال تأثير عائلة فيلوسو، التي استقرت في المنطقة في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر. بحلول هذا الوقت، ارتفع عدد زيارات سوجود إلى ستة (6) باريوس : بونتوك وهيبجاسان وسوجود فيجو [ سجود بوبلاسيون ] وكونسولاسيون وماك مع سوجود نويفو كمقر للحكومة والأبرشية. ^{[ 12 ]}

فاز دون نيكولاس إيدجاو بمنصب حاكم في انتخابات عام 1885 مع غابينو إلاسر في دور تينينتي 2، وأنطونيو رييس في دور juez de sementeros ، وروفينو إسبينا في دور juez de policia ، ورامون إسبينا في دور juez de ganados ، وفيسنتي باجويو في دور Teniente 2، وكاتالينو إنسيناس في دور juez . كان ألجواسيل [المجلس البلدي أو المستشارون] هم جوليان إندريجا وريموندو إسكوبيلاس وماجدالينو إندريجا وبيدرو إرموجينا. في زيارة ماك، أصبح دومينغو خافيير تينينتي ديل باريو ، وجريجوريو ديبيرال في دور جويز ، وسيريلو بانال وإيفاريستو بانيا في دور ضباط الشرطة. أصبح إليوتريو فايلنار Teniente del barrio لـ Sogod Viejo وHipgasan مع Mauro Catajoy وPotenciano Espina كـ juezes ، وJose Singson وAriston Meole (مكتوبة الآن باسم Miole ) كضباط شرطة. أصبح فلورنتينو فلوريس حاكم منطقة بونتوك مع فرانسيسكو كابيلين وفابيان بالينا كلاعبين ، وديونيسيو ريسما وفيكتور جومور كضباط شرطة. ^{[ 12 ]} بحلول عام 1887، تم تعيين دون إليوتريو فالينار ، الذي شغل سابقًا منصب Teniente del barrio في Sogod Viejo، على أنه gobernadorcillo .

وردت معلومات موجزة عن القرى التابعة لرعية سوغود في ملخص أبرشية الأب فيليبي ريدوندو سيندينو لعام ١٨٨٦. من بين الأحياء الستة ، تُعتبر ثلاثة منها قرى . وتضم هذه القرى مساكن مؤقتة للقساوسة مبنية من مواد خفيفة.

1. كونسولاسيون ، 2 ½ ليغوا s [14.8 كيلومتر؟] على بعد من سوغود نويفو [باتجاه الشمال، مع اعتبار اسم يسوع الأقدس شفيعًا]؛
2. بونتوك ، 3 ½ ليجواس [19.7 كيلومتر؟] بعيدًا عن سوجود نويفو [شمالًا؛ كنيسة صغيرة مخصصة لسانتو نينو؟ ]; و،
3. هيبجاسان ، على بعد 2 ونصف ليجواس [14.8 كيلومترًا؟] بعيدًا عن سوجود نويفو [شمال غرب البلدة القديمة ، بها كنيسة صغيرة تحت مناصرة الحبل بلا دنس بمريم]. ^{[ 18 ]}

كما أخذ التعداد في الاعتبار الموقع الجغرافي للمدينة، حيث ذكر نقل مركز المدينة إلى ليباغون من الموقع الأصلي في منطقة بارانغاي الثالثة:

تقع بلدة سوغود على شاطئ خليج ماليتبوغ الكبير جنوب جزيرة ليتي، على الساحل الغربي لهذا الخليج، وتجاور كاباليان من الشرق، وجزيرة باناون جنوبًا على بعد حوالي ثلاث ساعات. أما بلدة ماليتبوغ في الجنوب الغربي، فتبعد عنها ساعتين إلى ثلاث ساعات عبر الخليج نفسه. كان موقع سوغود القديم (بارانغاي المنطقة الثالثة) يقع في نهاية خليج كبير، حيث لا تزال آثار جدران الكنيسة المبنية من الحجر المرجاني والجص الجيري، والتي تعود إلى فترة اليسوعيين، قائمة حتى اليوم. أما الآن، فقد نُقل مركز هذه البلدة (بارانغاي جوباس وتاليساي في بلدة ليباغون) مسافة ثلاثة فراسخ تقريبًا من مركزها على الساحل الغربي للخليج نفسه. ^{[ 18 ]}

كانت كنيسة الرعية في ليباغون، التي شُيّدت عام ١٨٨٦ والمُكرّسة للحبل السريّ ، مؤقتة، ومُشيّدة من مواد خفيفة. بُنيت الكنيسة خلال فترة خدمة الأب لوغرونيو، وبلغ طولها ٥٢ فارا (٤٥.٣٦ مترًا)، وعرضها ٧ فارا (٥.٨٨ مترًا)، وارتفاعها ٤ فارا (٣.٣٦ مترًا). وكما هو الحال مع الكنيسة، كان بيت القسيس مبنيًا من سعف النخيل والخيزران، ولكنه كان في حالة مُتهالكة. يبلغ طوله ٢٥ فارا (٢١ مترًا)، وارتفاعه ٣ فارا (٢.٥٢ مترًا). أما المقبرة، المُحاطة بأشجار حية تُستخدم كأسوار، فيبلغ طولها ٤٨ فارا ( ٤٠.٣٢ مترًا)، وعرضها ٤٧ فارا ( ٣٩.٤٨ مترًا). قبل نقل الأب لوغرونيو إلى رعية ماكروهون عام 1882 ، تم استبداله بالأب دون رامون أباركا في عام 1882. ^{[ 18 ]}

دُمِّرت الكنيسة لاحقًا بعد أن أحرقها الجيش الإمبراطوري الياباني خلال الحرب العالمية الثانية. وبحلول خمسينيات القرن العشرين، أُعيد بناء الكنيسة وفقًا للطراز المعماري الحديث، بحجم أصغر قليلًا من حجمها الأصلي. حاول أبناء الرعية إعادة وضع أعمدة الكنيسة الأصلية، إلا أن متانة البناء كانت شديدة لدرجة أن العمال اضطروا إلى قطع الأعمدة من سطح الأرض. واليوم، خضعت معظم أجزاء الكنيسة الداخلية وواجهتها لتغييرات جذرية عن تصميمها الأصلي.

يُظهر سرد تاريخي بناء كنيسة ليباغون عام 1886: ^{[ 20 ]}

كما جرت العادة في الماضي، تم بناء الكنيسة والدير ومبنى البلدية بفضل روح التضامن والتعاون ، وهي روح الوحدة المجتمعية والجهود المبذولة لتحقيق هدف محدد. يمكن لأي مقيم بالغ التطوع، ولو ليوم واحد في الأسبوع أو الشهر، للمساعدة والعمل في المجتمع. في كل سبت، كان المتطوعون، أو قاطعو الأشجار، يجوبون الجبال بحثًا عن الأخشاب اللازمة لبناء أعمدة الكنيسة وجدرانها. كانت جبال ليباغون المطيرة آنذاك غنية بأشجار النارا ( pterocarpus) والمولاف (vitex parviflora) واللوان الأبيض (shorea contorta) . بعد ذلك، كان المتطوعون يربطون أطراف جذوع الأشجار بالحبال ويسحبونها إلى مركز المدينة. وبالمثل، كانت مجموعة أخرى من المتطوعين مسؤولة عن تنظيم وتيرة وتزامن جميع المتطوعين الذين ينقلون الأخشاب، وكانوا يهتفون " هيبوي!". وكان كل منهم يحضر معه طعامه وجوز الهند. يُخزّن نبيذ يُعرف باسم "توبا" في قشور بالات أو حاويات من الخيزران... إلى جانب الأخشاب، بُنيت أساسات الكنيسة من صخور وأحجار ورمال مطحونة، نُقلت وصُنعت منها طوب ضخم شُكّلت منه الجدران. بلغ ارتفاع الجدران الحجرية ما بين خمسة وستة أقدام، ووُضعت فوقها ألواح خشبية امتدت حتى السقف. كانت أساسات كل عمود عميقة ومتينة. استخدم العمال الحجارة والرمال الممزوجة ببياض البيض المخفوق والجير كبديل للأسمنت لتقوية الأعمدة. استُوردت بلاطات الأرضية من برشلونة، إسبانيا . كان برج الأجراس شامخًا بثلاثة أجراس كبيرة. عند رنين كل جرس، ينقلب رأسًا على عقب ويسقط مُحدثًا صوتًا مدويًا يُسمع في أماكن بعيدة مثل سان إيسيدرو وبانداي وخليج سوغود بأكمله.

من عام 1889 إلى عام 1891، أصبح دون سيبريانو ليبيستي (مكتوب الآن باسم ليفيست ) حاكمًا لسوجود. كان أعضاء المجلس البلدي تحت إدارة ليبيست هم أوجينيو ديستريسا (كتبته بعض العائلات باسم ديستريزا أو ديستريزا )، وفيليكس إنتينو، وماجدالينو داغاس، وكاتالينا إدجاو، وبيدرو بيليسا، وباتريسيو توبيا، وفيكتورانو جوديس، ولوسيو داغاس، وأغوستين بالينا. ^{[ 12 ]}

عندما أصبح دون لويس إسبينا حاكمًا من عام 1891 إلى عام 1893، كان المجلس البلدي يتألف من بوينافينتورا جيمينيس (تُكتب الآن باسم خيمينيز )، وبرناردو إندريجا وداماسو أمونجان بصفتهم تابعين ، وأناستاسيو يلان، وكاليكستو مونتانيس، وبروتاسيو إليجوردي، وكارلوس يملونا (بعض العائلات تكتبها باسم إنكلونا أو إنكلونا ) كضباط شرطة. أثناء فترة شغل منصب إسبينا، تم تقليص زيارة ماك إلى موقع باريو كونسولاسيون مع أنطونيو كانيتي في دور Teniente 1، و Gregorio Debera (مكتوبة الآن باسم De Vera أو De Veyra ) في دور Teniente 2، وRosales Bonot وLeoncio Cocido في دور juezes ؛ و أوجينيو ديموسموج و بانتاليون ديجارم كضباط شرطة. مع تخفيض مكانة Maak، تم وضع Sogod Viejo أيضًا تحت سلطة زيارة Hipgasan مع Crispulo Cabales في دور Teniente 1، وDomingo Bellesa في دور Teniente 2، وMauro Catajoy في دور juez 1، وTranquilino Dagohoy في دور juez 2، وVictoriano Camba وJuan Javier كضباط شرطة. في بونتوك، تولى فيليبي أغيلار وفيليكس إنتينو منصبي Tenientes 1 و2 بينما تم تعيين Graciano Samaño وAntonio Arguelles كقائدين وليونسيو ريسما كضابط شرطة. ^{[ 12 ]}

بحلول عام 1893، ترأس دون نيكولا إيدجاو سوجود مرة أخرى مع كريسانتي باجويو، وديماس إينديكو (مكتوبة الآن باسم إنديكو )، وماكاريو يلانغ وموريسيو سيمبرانو في دور Tenentes ، وباتريسيو توبيا في دور juez de sementeras ، وأصبح لويس إسبينا juez de ganados ، وبوينافينتورا جيمينيز في دور juez de policia ، وفيليبي بايتان. بيدرو رالو وإنريكي تيجويتيجي وفروتو إيجينا في دور ضباط الشرطة. ^{[ 12 ]}

شهدت السنوات الأخيرة من الاستعمار الإسباني لسوغود ثلاث حركات نضال مسلح على مستوى البلاد: الثورة الفلبينية (1896-1898)، والحرب الإسبانية الأمريكية (1898)، والحرب الفلبينية الأمريكية (1899-1902). شجعت حركة كاتيبونان ، التي أسسها أندريس بونيفاسيو ، عامة الشعب الفلبيني من لوزون وفيساياس وشمال مينداناو على حمل السلاح من أجل الاستقلال. ووقعت مناوشات مناهضة للإسبان في مانيلا وسيبو ونيغروس وإيلوكوس وباتانغاس وبامبانغا بعد إعدام الدكتور خوسيه ريزال في 30 ديسمبر 1896. ^{[ 19 ]}

لم تشهد ليتي اضطرابات اجتماعية حادة كما هو الحال في مانيلا ومقاطعات أخرى في البلاد. فقد ساد الهدوء عموماً في هذه الجزيرة، وكان معظم المسؤولين المحليين المهيمنين مترددين في الانضمام إلى الثورة. ولم تنل جمعية كاتيبونان أي استقلال ذاتي في ليتي إلا بعد استقالة كاتالينو تارسيللا من منصب حاكم تاكلوبان، وتعيين غابرييل غالزا، وهو إسباني من أصل فلبيني، حاكماً لليتي عام ١٨٩٨. ^{[ ١٣ ]}

في العام التالي، حلّ الجنرال أمبروسيو موجيكا محل الجنرال فيسنتي لوكبان كقائدٍ مُعيّنٍ للبعثة وحاكمٍ لجزيرة ليتي، وأعاد تأسيس النظام الحكومي في البلديات. كما نظّم الجنرال حرب عصابات ضد الأمريكيين، ونقل عاصمة المقاطعة إلى بالو. وكانت بلدة سوغود، التي تُعدّ ليباغون مركزها الفاعل، تقع ضمن المنطقة العسكرية الرابعة التي تضمّ البلدات الممتدة من ماسين إلى هينونانغان، وكان الملازم ماريانو باتشيكو قائدًا للمنطقة بأكملها. وبصفته استراتيجيًا بارعًا ومُسالمًا، نجح في الدفاع عن ماسين خلال معركة بحرية، وفي مهاجمة مفرزة أمريكية في ماليتبوغ عام 1900، ما أكسبه رتبة نقيب. وقد جلبت له هذه الإنجازات احترام القادة الثوريين في ماسين، ومالتيتبوغ، وسوغود-ليباغون، وليلوان-باناون، وكاباليان، وهينوندايان. كان لاديسلاو ديسينتيسيو وأفراد عشيرة إيدجاو يقودون جميع أنشطة حرب العصابات في سوغود. ^{[ 14 ]} وردًا على ذلك، حصّن الأمريكيون حي كونسولاسيون. ومع ذلك، لم تكن كل هذه الجهود كافية لمواجهة القوة الغزاة المتفوقة. ^{[ 8 ]}

مع استسلام موجيكا وسقوط لوكبان، انحاز قادة الثورة في ليتي أخيرًا إلى جانب الأمريكيين في منتصف عام 1902. عيّنت الحكومة الجديدة دون بينيتو فايلنار رئيسًا لبلدية سوغود بعد شغور منصب رئيس البلدية من عام 1897 إلى عام 1903. وخلال فترة رئاسته، أعاد فايلنار مركز المدينة إلى سوغود. وبحلول ذلك العام، بلغ عدد سكان سوغود 4055 نسمة، منهم 1011 ناخبًا مسجلًا، بينما بلغ عدد سكان ليباغون 4642 نسمة، منهم 1073 ناخبًا مسجلًا. ^{[ 13 ]}

وصلت البروتستانتية إلى جزيرة ليتي عام ١٩٠٣ عندما حصل القس الدكتور تشارلز راث ومجموعة من المبشرين الأمريكيين التابعين للكنيسة المشيخية على قطعة أرض لبناء كنيسة في تاكلوبان. ^{[ ٢١ ]} وبدأوا حملة واسعة النطاق في الجزيرة، حيث سيطروا على بلدات باي باي، وماسين، وبادري بورغوس، وكاباليان، وهينونانغان. وبحلول منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، نجح القس راث وعدد من المشيخيين الليتيين الذين تعمّدوا حديثًا في استقطاب عدد من المتحولين من بونتوك، وسوغود، وكونسولاسيون، ومن مناطق ليباغون . وضع هؤلاء المؤمنون حجر الأساس لكنيسة المسيح المتحدة في الفلبين (UCCP) الحالية ، وهي أول كنيسة بروتستانتية تُؤسس في البلدية، وجذبوا المزيد من الطوائف والمذاهب البروتستانتية إلى بلدات منطقة خليج سوغود.

فاز دون لاديسلاو ديسينتيسيو ، الذي كان قد أعلن ولاءه لحكومة جزر الفلبين ، على محاولة إعادة انتخاب فايلنار خلال انتخابات عام 1904، ونقل مركز المدينة مرة أخرى إلى حي كونسولاسيون، مقر إقامته. وكانت عملية التصويت تتم عن طريق همس الناخب باسم المرشح الذي يختاره لسكرتير البلدية. وفي عام 1905، أصبح دون ديونيسيو لاباتا أول رئيس بلدية يفوز في أول انتخابات بالاقتراع. ^{[ 14 ]}

أثناء إدارة دون جريجوريو ليفيستي لرئاسة البلدية (1908–1912)، ضمت أراضي بلدية سوجود مناطق بونتوك ، وبواك ، وكونسيبسيون ، وكونسولاسيون ، وجاكات ، وهيبجاسان ، وليباغون ، وليباس ، وماك ، ومايوجا ، وكاوايان ، ونهوليد ، وباندان ، وسان إيسيدرو (مالوباو)، وسان ميغيل . (باتانج)، وسوجود بوبلاسيون ، وسانتا كروز ، ويونيون ، والتي تم تجميعها في سبع (7) مناطق. كانت كل منطقة، مع الأحياء الخاصة بها، تحت رعاية عضو المجلس البلدي. كان التعليم هو الشغل الشاغل في هذه الفترة وأرسلت حكومة البلدية سوتيرو توتنج وإجناسيو شافاريا وشخصًا يُدعى سمية إلى تاكلوبان لحث المعلمين من العاصمة على التدريس في سوجود. كانت بيلاجيا تيباي أول معلمة تصل إلى سوغود، وذلك في أبريل 1911. وفي مايو من العام نفسه، كان هوغو روخاس وخيسوس بيدروسا أول دفعة من طلاب البلدة الملتحقين بمدرسة ليتي للمعلمين في تاكلوبان. ومع ازدياد عدد الطلاب، لاحظ مسؤولو البلدة أن مبنى غابالدون الوحيد التابع لمدرسة سوغود المركزية، والواقع في بارانغاي المنطقة الأولى الحالية، صغير جدًا لاستيعابهم. ولذلك، قرر المجلس البلدي تحويل قاعة البلدية إلى مبنى مدرسي مؤقت للطلاب. ^{[ 12 ]}

شهدت فترة حكم ليفيست أيضًا ترسيم حدود قرى سوغود، وذلك في يوليو 1911. وفي جلسة مشتركة عُقدت في سوغود في 20 سبتمبر 1911، حدد المجلسان البلديان حدود بلدتي سوغود وليلوان. وُضعت علامة حدودية عند نهر مالا، ووقع أعضاء المجلسين على قرار بهذا الشأن. ^{[ 12 ]} كانت وسائل النقل خلال تلك الفترة تتم عبر القوارب لعدم وجود شبكات طرق في جنوب ليتي. وكانت سفن مثل إم في بونغاو وإم في ماليتبوغ وإم في ميندورو تنقل الركاب من تاكلوبان إلى سوغود.

مع استعادة poblacion إلى سوجود في عام 1912، تم تحويل باريو ليباغون إلى بلدية في 16 أكتوبر 1913. شكلت المناطق الممتدة من بارانجاي جاكات إلى بارانجاي بونتا جزءًا من منطقة بلدية ليباغون. كان عمدة بلدية سوجود خلال هذا التطور هو دون فيسينتي كارينيو (1912-1916). ماريانو إسبينا، الذي كان آنذاك عضوًا في المجلس البلدي لسوجود والمحرك الرئيسي لقرار تحويل ليباغون إلى بلدة منفصلة، ​​تم تعيينه كأول مدير تنفيذي لبلدة ليباغون. ^{[ 12 ]}

خلال الحرب الفلبينية الأمريكية في مطلع القرن العشرين، استسلم دون إستانيسلاو فلوريس عام ١٩٠٢، وكان من بين المقاتلين الذين استسلموا. كما عُيّن ملازمًا ثانيًا، إلى جانب فيكتور مونتيديراموس من ليباغون، في فرقة ليتي الجنوبية الممتدة من ماسين إلى سيلاغو. ^{[ ١٣ ]} ينحدر فلوريس من بارانغاي كونسولاسيون، وترشح لمنصب عمدة سوغود عام ١٩١٧، ونقل مبنى البلدية إلى قريته لفترة وجيزة. وبحلول عام ١٩٢٠، انتُخب دون فلورو إسبينيا رئيسًا للبلدية. استعاد فلوريس المنصب عام ١٩٢٣، وأدار سوغود حتى عام ١٩٢٥. ومنذ عام ١٩٢٦، تولى دون فيلومينو ميركادو إدارة البلدية (١٩٢٦-١٩٣١)، ثم دون جيرفاسيو كادافوس (١٩٣٨-١٩٤٠). ^{[ ١٢ ]}

بعد غزوها الناجح للصين وكوريا وتايوان وهونغ كونغ ومنطقة جنوب شرق آسيا، احتلت اليابان الإمبراطورية الفلبين من عام ١٩٤٢ إلى عام ١٩٤٤. وباشرت السلطات العسكرية اليابانية على الفور بتنظيم هيكل حكومي جديد في الفلبين. ورغم أن اليابانيين وعدوا الأرخبيل بالاستقلال بعد الاحتلال، إلا أنهم أنشأوا في البداية مجلس دولة أداروا من خلاله الشؤون المدنية حتى أكتوبر ١٩٤٣، حين أعلنت الإمبراطورية الفلبين جمهورية مستقلة. وخدم معظم النخبة الفلبينية، باستثناءات قليلة بارزة، تحت الحكم الياباني. وكان يرأس هذه الجمهورية العميلة الرئيس خوسيه لوريل .

لم يُعزز اليابانيون مقاطعة ليتي الجزيرة حتى عام 1943، لافتقارها إلى المواد الخام اللازمة لتأسيس قاعدة لجنودهم. هذا يعني أن قوات المقاومة المحلية في ليتي تمكنت من تحقيق تقدم عددي منذ استسلام الفلبين الرسمي في أبريل 1942. ومع ذلك، استطاع الجيش الياباني اتخاذ بلدتي أورموك وتاكلوبان قواعد عمليات له في ليتي، حتى مع استمرار جيوب المقاومة المتبقية في شن هجمات تكتيكية على هاتين المنطقتين حتى عام 1944. ^{[ 22 ]}

جغرافياً، كان الوصول إلى سوغود براً صعباً للغاية بسبب نقص الطرق، مما أدى إلى وجود محدود للقوات اليابانية في المنطقة. وقد جعل هذا الوضع المقاومة أكثر تنظيماً مقارنةً ببلديات أخرى في ليتي، التي كان يقودها عضوان سابقان في قوات الجيش الأمريكي في الشرق الأقصى (USAFFE)، وهما الملازم سيرجيو نوكي والنقيب فرانسيسكو، وكلاهما تحت قيادة العقيد روبرتو كانغليون . ومع ذلك، ونظراً لصمت الكنيسة وغياب حكومة مدنية مركزية قوية، شابت النزاعات السياسية والفساد والولاءات معظم فترة الحكم الياباني لسوغود.

قبل الحرب، فاز سيفيرينو ماكاسوكول في الانتخابات المحلية التي جرت في ديسمبر 1940 بمنصب رئيس بلدية سوغود، متفوقًا على منافسه السياسي كاديو، العضو السابق في القوات الأمريكية في الشرق الأقصى (USAFFE). أدى التنافس الشديد بينهما، والذي استمر بعد الانتخابات، إلى أحداث مأساوية في الوضع السياسي لمدينة سوغود. فقد وردت أنباء عن اغتيال ماكاسوكول، وكذلك نائب رئيس البلدية، بابلو ماغلينتي، في يونيو 1942 تقريبًا. ويُعتقد أن كاديو هو من أمر بهذه الجرائم. ومنذ ذلك الحين، أصبحت سوغود بلا مسؤولين محليين مسؤولين عن شؤون سكانها. ولحل هذه المشكلة، اجتمع مواطنون بارزون ورشحوا رئيس الشرطة السابق، هوسبيسيو لاباتا، لتولي منصب رئيس البلدية. ^{[ 22 ]}

أصدر أهالي سوغود قرارًا يطالبون فيه الحامية اليابانية في بلدة ماليتبوغ بتعيين هوسبيسيو لاباتا رئيسًا للبلدية وفيكتورينو ميركادو نائبًا له، وذلك بعد التشاور مع الملازم نوكي. ووفقًا للمؤرخين المحليين، تُعدّ هذه حالةً غريبةً لتوافق كلٍّ من المقاومة وقوات الاحتلال على تعيين رئيس بلدية. في أغسطس/آب 1942، نجحت قوات نوكي في طرد اليابانيين من مركز المدينة، ما منحهم دعمًا كاملًا من المدنيين. أتاح هذا الوضع للمقاومة فرصة التجمع في نوفمبر/تشرين الثاني 1942 في إينوبكان، بدعوة من الضابط الأمريكي تشيستر بيتر، ما أدى إلى مواجهة دامية بين قوات بلاس ميراندا وروبرتو كانغليون بسبب ضغائن شخصية بينهما. حاولت قوات المقاومة الشمالية والجنوبية عقد اجتماع توحيد آخر في يناير/كانون الثاني 1943 بقيادة أليخاندرو بالديريان. وقد جعل هذا الحدث كانغليون رسميًا المستشار العسكري لهذه الجماعات. ^{[ 22 ]}

لكن بعد عام، وخلال احتفالات المدينة في 8 ديسمبر 1943، عاد اليابانيون وأعادوا تنظيم الحكومة المحلية. وبدلًا من تعيين لاباتا، اختاروا ميركادو رئيسًا للبلدية. لا يُعرف سبب هذا الإجراء، لكن يُفترض أن اليابانيين كانوا على دراية بعلاقة لاباتا بالمقاومة. ووفقًا لمقابلة أجريت عام 1961 مع الملازم لابولابو موندراغون، وهو مقاتل سابق في المقاومة، نُقل ميركادو ولاباتا إلى تاكلوبان في 9 يناير 1944، على متن زورق آلي كان يقل رؤساء بلديات جنوب ليتي، حيث أقنع حاكم المقاطعة المدعوم من اليابانيين، برناردو توريس، والقائم بأعمال الحاكم، باستور سالازار، لاباتا بالتعاون التام مع اليابانيين وتنفيذ سياساتهم. ^{[ 22 ]}

نتيجةً لإقناعهم، تعاون لاباتا تعاونًا كاملًا مع اليابانيين وأدى واجباته لصالحهم لتهدئة سكان المدينة. بعد الحرب، أشارت تحقيقات قيادة المخابرات المركزية (CIC) في مقابلتها مع جيرونيمو رويز، عضو المجلس البلدي في سوغود، إلى أن لاباتا كان في الواقع شخصًا وضيعًا لم يُكمل سوى الصف الثالث أو الرابع من التعليم. وبصفته رجلًا غير متعلم، فقد اعتُبر مسؤولًا مُسيئًا حتى خلال فترة تعيينه رئيسًا للشرطة، لكنه فُصل في النهاية بسبب الرشوة. ومن أمثلة أفعاله المشينة خلال الاحتلال الياباني اغتيال رئيس البلدية ميركادو الذي كان على اتصال بالمقاتلين. وذكرت وثائق قيادة المخابرات المركزية أن لاباتا قتل رئيس البلدية بأمر من اليابانيين في سوغود. استعاد لاباتا منصب رئيس البلدية، لكنه كان له أعداء كثر في سوغود حاولوا قتله بسبب قسوته، مثل إصداره أوامر بإعدام حراس المتطوعين علنًا في يونيو 1944. كما صادر أسماك السكان وباعها لليابانيين حتى لا يتمكنوا من مساعدة المقاومة. ^{[ 22 ]}

في نهاية الحرب، وُجهت إلى رئيس البلدية هوسبيسيو لاباتا ست عشرة تهمة بالخيانة العظمى، وحُكم عليه بالسجن المؤبد. استأنف الحكم أمام المحكمة، وبعد مراجعة دقيقة للقضية، بُرئ لاباتا لعدم وجود شاهدين لإثبات ما إذا كان قد أمر بالفعل باعتقال المقاتلين وإعدامهم. في مايو/أيار 1945، عُيّن منظم المقاومة فرانسيسكو فيلامور رئيسًا لبلدية المدينة بعد الحرب نظرًا لشعبيته في التصدي لتعاون لاباتا مع المتمردين. ^{[ 22 ]}

تمت إدارة البلدية التي تم إنشاؤها حديثًا من قبل حكام منتخبين حسب الأصول ، ورؤساء بلديات ، ورؤساء بلديات مثل: ^{[ 15 ]}

بنيت

اشتق اسم القرية من كلمة "باكنت" أو "بنيت" ، وهي نوع من توت العليق البري (Robus rosifulius Linn) الذي كان ينمو بكثرة في المنطقة. كانت بنيت سابقًا تابعةً لبارانغاي ماغاتا، ثم أُنشئت كبارانغاي في 21 يونيو 1959 بموجب أحكام القانون الجمهوري رقم 2563 ، وقُسّمت إلى منطقتين : بنيت سينترو ولايوغ. إلا أنه في عام 2017، تم إجلاء سكان لايوغ إلى بنيت سينترو بسبب سوء حالة التربة وكثرة الانهيارات الطينية. ^{[ 24 ]}

بواك داكو وبواك غاماي

كان Buac أحد المواقع التي تشكل باريو كونسولاسيون. على الرغم من أن "بوراك" هو المصطلح السيبيونو العام للزهرة [ "بواك" في السيبيونو؛ "Bulaklak" في التغالوغ]، الآن غير مستخدم تقريبًا، يشير اسم القرية على وجه التحديد إلى إيلانج إيلانج ( كانانغا أودوراتا )، وهي شجرة تُستخرج أزهارها العطرة من أجل الزيت المستخدم في صناعة العطور. القرية هي موطن لأكبر كنيسة السبتية في سوجود، مع مدرسة ابتدائية لتعليم سكان باريوس بواك جاماي وماليناو. ومزرعتي لا كاريداد وبنديكار المجاورتين، المملوكتين لعائلة جيرونا؛ ومقبرة العزاء الكاثوليكية. حاليًا، تنقسم بواك إلى قريتين، تغطي بواك جاماي الموقع الأصلي لبواك، وبواك داكو في الشمال، والتي لا يمكن الوصول إليها إلا عبر ممر للمشاة في بارانجاي سوبا.

كابادباران

سُميت على اسم شجيرة أو شجرة محلية تُعرف باسم بادبا-آن والتي تكثر في المنطقة، وقد تم إنشاء هذه المنطقة الداخلية رسميًا في 21 يونيو 1959، من خلال أحكام القانون الجمهوري رقم 2563 . ^{[ 25 ]} كان كابادباران في السابق موقعًا لبارانجاي ليباس.

عزاء

كانت بارانغاي كونسولاسيون في الأصل جزءًا من باريو ماك. اكتسبت القرية شهرةً عندما أدار الرهبان الأوغسطينيون مدرسةً للبنين والبنات في الموقع بين عامي 1774 و1785. وتحولت إلى مزرعةٍ عندما قامت عشيرتا خافيير وفيلوسو بزراعة الأراضي الغربية لماك في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ونظرًا لخصوبة المنطقة، سُميت المستوطنة "كونسولاسيون " ، وهو اسمٌ أقرب إلى المصطلحات السيبوانية "ماكاباهواي" و "ماكاليباي" . كما سُميت المستوطنة بهذا الاسم لأن غلة الأرض جلبت الراحة والامتنان لسكان المنطقة. وبحلول عام 1883، قُسمت ماك إلى منطقتين فرعيتين نتيجةً لتأثير عائلة فيلوسو على المنطقة والهجرات من سيبو وبوهول وسوريجاو. إلى جانب عائلتي خافيير وفيلوسو، قدمت عائلات من أصول إسبانية، مثل عائلتي ديسينتيسيو وميركادو، إلى الموقع واستحوذت على أراضٍ زراعية من سكانه. نتج عن ذلك نزوح تدريجي للمستوطنين الأصليين من كونسولاسيون إلى المرتفعات، حيث واصلوا زراعة جوز الهند والأباكا والذرة والأرز. لاحقًا، في أربعينيات القرن العشرين، اعتُرف بالمستوطنات الجديدة كقرى. وبحلول عام ١٨٩١، أُلحقت ماك بكونسولاسيون بعد أن رُفعت الأخيرة إلى مستوى باريو . خلال الحرب الفلبينية الأمريكية عام ١٩٠٠، تمركزت القوات الأمريكية في كونسولاسيون بسبب مشاركتها في أنشطة حرب العصابات. ^{[ 13 ]} نظرًا لأن كونسولاسيون كانت في منتصف الطريق بين سوجود وليباجون، فقد أملى المجلس البلدي، تحت إدارة دون لاديسلاو ديسينتيسيو (1904–1905) نقل مقر الحكومة إلى هناك في عام 1904. وظل بوبلاسيون في كونسولاسيون حتى عام 1912 عندما أصبح مقر الحكومة، في عهد دون فيسنتي كارينيو. (1912–1916)، أُعيد إلى سوجود. مرة أخرى، بحلول منتصف العشرينيات من القرن الماضي، شغل إستانيسلاو فلوريس (1923-1925)، عمدة بلدية سوجود، مكتبه في كونسولاسيون لفترة قصيرة. تم إنشاؤها منطقة كنسية، تحت رعاية الطفل المقدس يسوع، في 25 يناير 1967 من قبل الأسقف تيوتيمو باسيس، أبرشية بالو. في الوقت الحاضر، ينقسم البارانجاي إلى ستة (6) بوروكس : أكاسيا، بوغانفيلا، كالاشوتشي، فلورديليز، مانجينجيسدا وبساتين الفاكهة.

داغسا

كانت داغسا سابقًا موقعًا تابعًا لبارانغاي سان إيسيدرو، ثم أصبحت باريو في 21 يونيو 1959، بموجب أحكام القانون الجمهوري رقم 2563 [تشير سجلات البارانغاي في داغسا إلى أن تاريخ تأسيس الباريو كان 26 يونيو 1959]. ^{[ 26 ]} اسم القرية مشتق من كلمة "ناهيداغسا" أو "ديناغسا " في لغة سيبوانو، والتي تعني "التجمع أو الغزو أو الحشد". اكتشف خوسيه فلوريس وعائلته الموقع في أوائل عشرينيات القرن الماضي. قبل استيطان موقع البارانغاي، كانت المنطقة مغطاة بالغابات. امتلك فلوريس، الذي كان يمارس الزراعة البدائية، مساحات شاسعة من الأراضي في المنطقة. إلى أن استقر الناس من مركز المدينة والأحياء المجاورة وتوافدوا على الموقع. قرر هؤلاء المهاجرون، الذين شكلوا موقعًا صغيرًا ، الاحتفال بهذا الإنجاز بإقامة مهرجان. في ذلك الوقت، جاء بائع إلى القرية يعرض تمثالًا للقديس يوسف . وبناءً على ذلك، اتفق رؤساء القرية على شراء التمثال وجعلوا القديس يوسف شفيعًا لداغسا. ومنذ ذلك الحين، أصبح موعد الاحتفال السنوي للقرية في التاسع عشر من مارس. وتشتهر القرية أيضًا بشلالاتها، التي تبعد عنها مسافة خمس عشرة دقيقة سيرًا على الأقدام من موقع القرية.

هيبود-هيبود

تشير السجلات القديمة إلى أن هيبود-هيبود كانت قرية صغيرة عام 1947 تابعة لبارانغاي سان إيسيدرو. وقد اشتق اسم "هيبود-هيبود" من كلمة "توبود" في لغة سيبوانو ، والتي تُعزى إلى الينابيع الموجودة في القرية. وتجذب هذه الينابيع العديد من سكان سوغود وبونتوت بحثًا عن مياه الشرب. ووفقًا للروايات المتداولة محليًا، عندما يتحول لون مياه النبع القريب من جدول هيلوكتوغان إلى اللون الحليبي أو الأبيض، كان ذلك بمثابة تذكير لسكان القرية باقتراب إعصار. وبموجب أحكام القانون الجمهوري رقم 2563 الصادر في 21 يونيو 1959، مُنحت هيبود-هيبود صفة بارانغاي. ^{[ 27 ]}

هيندانجان

سُميت البارانغاي نسبةً إلى شجرة الهيندانغ ، المعروفة أيضًا باسم أنوبينغ ( Artocarpus ovatus ) ، وهي شجرة يصل ارتفاعها إلى حوالي ثلاثين (30) مترًا وقطرها إلى حوالي مئة (100) سنتيمتر. استُخدمت الشجرة كعلامة لموقع المستوطنة خلال أوائل عشرينيات القرن العشرين. وفي 21 يونيو 1959، وبموجب أحكام القانون الجمهوري رقم 2563 ، أصبحت هيندانغان قرية. ^{[ 28 ]} تُعد هيندانغان إحدى البارانغايات الحدودية في سوغود، ولا يمكن الوصول إليها إلا عبر ممر للمشاة من بارانغاي كابادباران.

هيبانتاغ

تأسست هذه البارانغاي الداخلية في 19 يونيو 1965، بموجب الأحكام المنصوص عليها في القانون الجمهوري رقم 4306. ولا يمكن الوصول إلى هيبانتاغ إلا عن طريق النهر من موقع بالينتولاي في بارانغاي كاهوبيان. ^{[ 29 ]}

إيماكولادا كونسيبسيون (كونسيبسيون الأول) و لا بوريسيما كونسيبسيون (كونسيبسيون الثاني)

سميت قرية كونسبسيون تيمناً بشفيعتها، لا بوريسيما كونسبسيون دي ماريا ، وكانت في السابق قرية زراعية كبيرة. وبغض النظر عن حجم القرية ، كان معظم سكانها متفرقين في أماكن متفرقة. استقر بعض القرويين في الطرف الساحلي الجنوبي للقرية ، والذي أطلق عليه السكان المحليون اسم "بونونغ" (بركة الأسماك أو موقع الصيد) . خلال خمسينيات القرن الماضي، ازدهرت أسماك المانغكو ( Euthynnus affinis ) على ضفاف بونونغ ومصب نهر سوبانغداكو، جاذبةً الصيادين من كونسولاسيون وماك وسوغود. تم تقسيم كونسبسيون إلى بارانغايين بعد سن القانون الجمهوري رقم 2600 في 21 يونيو 1959 [سجلات البارانغاي في كونسبسيون تشير إلى أن تاريخ تأسيس الباريو كان 22 يونيو 1959] ^{[ 30 ]} لزيادة الخدمات الحكومية إلى أقصى حد للمناطق الريفية في سوغود.

كاهوبيان

تعتبر كاهوبيان موطنًا لصناعات الأباكا وجوز الهند في البلدية بأكملها، وهي أكبر مقاطعة في شمال سوجود. المستوطنون الأوائل للقرية هم عائلة دوران. تشير التقديرات إلى أن كالابي ( موريتيا فليكسوسا ) ، وهي فاكهة شجرة نخيل ذات لون جوزي عميق، نمت بكثرة في القرية مما أطلق عليها اسم "Kahupian" [ "منطقة تكثر فيها الفاكهة" ] . تم إنشاؤها باعتبارها منطقة بارانجاي في 19 يونيو 1971، بموجب الأحكام المنصوص عليها في قانون الجمهورية رقم 6230 . تمت صياغة مواقع Bood Taas وTabunan وHap-on وKabugua-an وTigbawan وLubong Sapa [ موقع Lubong Sapa] وKahupian Centro وPangalkagan [ موقع Balintulay] إلى أراضي القرية عند إنشائها. ^{[ 31 ]} اليوم، تنقسم منطقة كاهوبيان إلى ستة (6) مواقع : بالينتولاي، هاجنا، كابرنال، كاهوبيان سنترو، لوبونج سابا وسيلاو باتو.

كانانغكان

سميت كانانغكان نسبةً إلى شجرة النانكا ( Artocarpus heterophyllus ) ، وهي نوع من أشجار الفصيلة التوتية، وقد تأسست كحيّ عام 1952. ويُروى أن مجموعة من أشجار النانكا كانت تُستخدم في الماضي كعلامات حدودية لأراضي القرية. ومن هنا جاء اسم "كانانغكان" ، أي المكان الذي تكثر فيه الأشجار . ومع افتتاح منتجع نيغوليان ماونتن ريزورت مؤخرًا في الحيّ، يُتوقع أن يُعزز ذلك من إمكانات المنطقة في مجال السياحة البيئية.

كاوسواجان

كان Kauswagan في السابق موقعًا لبارانجاي ليباس، وقد تم إنشاء بارانجاي في 21 يونيو 1959، من خلال القانون الجمهوري رقم 2563 . ^{[ 32 ]} بحلول 19 يونيو 1960، تم تمرير القانون الجمهوري رقم 2810 في الكونجرس، والذي ينص على أن اختصاص الباريو الجديد يغطي مواقع كانتابوان، بايكاسيلي، مامينغاو، تاج أباكا وكامبوا. ^{[ 33 ]} اسم المكان مأخوذ من اللغة السيبيونو “ Uswag ” ويعني التقدم .

لباس

تقع ليباس على ضفاف نهر بونبون، وهي إحدى أكثر القرى اكتظاظًا بالسكان في البلدية. تأسست القرية الحالية على يد مجموعة من مزارعي المرتفعات الذين كانوا يبحثون عن نبات الأباكا في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. كانت جبال غرب سوغود آنذاك غنية بمزارع الأباكا وجوز الهند، مما أدى إلى إنشاء قرى صغيرة في المنطقة خلال تلك الفترة. قبل إزالة موقع المخيم، كان المزارعون على دراية بوجود أشجار تُعرف محليًا باسم ليباس ( Spondias pinnata ) ، وهي شجرة متوسطة إلى طويلة يصل ارتفاعها إلى حوالي 25 مترًا وقطرها إلى حوالي 60 سنتيمترًا. بعد أن أصبحت ليباس جزءًا من سوغود، قرر المستوطنون تسمية المنطقة باسم هذه الشجرة. في عام ١٩٤٠، تولى سيبيرينو كاباليس منصب رئيس قرية ليباس، وخلفه ميغيل أبيلا ورافائيل كالوي، اللذان استمرا في المنصب حتى اندلاع الحرب العالمية الثانية عام ١٩٤٤. بعد الحرب، تولى سيرافين دالينوغ، وسيرجيو أغويلو (١٩٥٠)، وإليسيو بينيرو (١٩٦٠)، وخوسيه ميكولوب، وليوبولدو ديلا بينا (الذي يُكتب اسمه الآن ديلا بينا) إدارة شؤون ليباس المدنية. وخلال فترة حكم ميغيل ألاو، ازداد إنتاج الأباكا وجوز الهند المجفف في القرية. وبحلول عام ١٩٧٢، سجلت ليباس أكبر عدد من السكان في بلدية سوغود، وكان برودينسيو تومون (١٩٧٢-١٩٧٧) رئيسًا للبارانغاي. شغل تومون المنصب حتى عام ١٩٧٧، حين حلت ألما لابرادور (١٩٧٩-١٩٩٤) محله في الانتخابات. كان من أبرز إنجازات لابرادور بناء مباني مدرسية في القرية. ومنذ عام 1995 فصاعدًا، خدمت كونسبسيون تومون (1995-2002) وديفيد توبل (2007-حتى الآن) أهالي ليباس كرئيسين للبارانغاي.

لوم-ان

تشتهر القرية بشلالاتها، وكانت آنذاك جزءًا من بارانغاي ليباس. أما بارانغاي لوم-آن، فهي بارانغاي داخلية، ويمكن الوصول إليها عبر طريق معبد من بارانغاي تا في بلدة بونتوت.

ماك

تُعدّ ماك واحدة من أقدم الأحياء في سوغود، وقد تأسست كمركز إيواء (visita) على يد مبشرين تابعين لجمعية يسوع في 3 فبراير 1730. أما عن أصل تسمية الحي، فتوجد ثلاث روايات. يُقال إن اسم "ماك" مشتق من الكلمة السيبوانية القديمة "ماج" أو "ما" ، والتي تعني "تيار النهر" . ^{[ 14 ]} ونظرًا لموقعها في سهل فيضي، كانت هذه الأنهار تُسبب فيضانات عارمة في المنطقة خلال موسم الأمطار. وكان على السكان عبور أنهار بواك، وكومبونغبونغ، ​​وماك، وماغابسو، وبانونغ، وسوبانغداكو الحالية للوصول إلى مركز مدينة ماليتبوغ، إلا في حالة حدوث فيضانات أو عواصف. ولذلك، كانت المعاملات المدنية والدينية للسكان في ماليتبوغ تعتمد على تيارات هذه الأنهار، ومن هنا جاء اسم "ماك" . ^{[ ١٢ ]} ينسب السرد الثاني تسمية القرية إلى شخص يُدعى دون ماكاريو غالمان . وقد وصفه شيوخ القرية بأنه صياد أسطوري، واعتُرف به كأول حاكم لحي ماك خلال الحقبة الاستعمارية. أما السرد الثالث فيذكر أن الموقع، كونه منطقة حقول أرز، اكتسب اسمه من مزارعين كانا يحصدان محصولهما. اتضح أن أحد العمال تعرض لعضة حيوان مجهول، فصرخ قائلاً: "ناماك!" [ أي "يعض!" ] . وبسبب هذه الحادثة، أصبحت هذه الصرخة الاسم المحرف للقرية. بعد أن اعتُرف بها كمنطقة إدارية (visita ) عام ١٧٣٠، ضُمت ماك إلى إقليم ماسين حوالي عام ١٧٥٥. وأدى طرد اليسوعيين من إسبانيا ومستعمراتها عام ١٧٦٨ إلى ضم ماك إلى إقليم ماليتبوغ. وإلى سوجود في عام 1853. وفي حوالي عام 1880، بدأت عشائر خافيير وفيلوسو في تطوير المنطقة إلى أرض زراعية حيث تمت زراعة الأباكا وجوز الهند والأرز. بحلول عام 1883، تم تقسيم ماك إلى منطقتين فرعيتين نتيجة لتأثير فيلوسوس على المنطقة الواقعة غرب نهر بواك. سميت المستوطنة الجديدة "كونسولاسيون " والتي تغطي الآن قرى كونسولاسيون وسالفاسيون وماهاياهاي وكونسيبسيون وبواك الحالية. في المقابل، أصبحت عزاء أكثر تقدمًا من معاك لأنها كانت أقرب إلى المزارع الواقعة شمال معاك وإلى السوق في سوجود. في النهاية، تم نقل مقر حكومة باريو معاك إلى كونسولاسيون في عام 1891. ^{[ 12 ]}وستظل جزءًا من العزاء حتى الاحتلال الأمريكي. فيما يلي رؤساء البلديات الذين خدموا ماك: خوسيه لورا، بينيتو بلانكو، بيبي، نافاريت، بروسيسو ديابوليت، فيكتور روبيو، جوليانو رالوس، بيانفينيدو ديابوليت، جوناثان سيجاليس وأركاديو لورا.

مابيكاي

اسم القرية مُركّب من كلمتين. وبحسب الروايات المحلية، كان يعيش فيها زوجان يُدعيان مابيني وإيكاي ، اشتهرا في القرية بزراعة المحاصيل الجذرية. ويُقال إن القرويين كانوا يترددون على منزل الزوجين لشراء منتجاتهما كلما دعت الحاجة. ومع مرور السنين، أصبح الموقع الذي يضم المنزل والمزرعة يُعرف باسم "مابيكاي" . وقد انفصلت هذه القرية الداخلية عن قرية تامبونغ في 21 يونيو 1959، بموجب القانون الجمهوري رقم 2563. ^{[ 34 ]} تبلغ مساحة قرية مابيكاي حاليًا 250 هكتارًا، وهي مقسمة إلى ثلاث (3) مناطق (بوروك ) ومنطقتين (2) : مابيكاي نفسها وباريل.

ماغاس

تأسست قرية ماغاتا، وهي قرية داخلية تقع في وادٍ، كحيّ سكني في 8 مايو 1942. استوطنتها في البداية عشيرة تيمبلا. يُشتق اسم القرية من كلمة "غاتاسون" (التي تعني "حليبي" )، وذلك وفقًا لروايتين. فبحسب القرويين، تسببت أنواع الأشجار التي تنمو على سفوح القرية في جعل لون الجدول القريب أبيض أو حليبي. وتذكر رواية أخرى أن سكان ماغاتا كانوا يرون في كل مرة يتحول فيها لون الجدول إلى لون حليبي نذيرًا بعاصفة وشيكة. ولذلك، وصف شيوخ القرية حالة جدول هيلوكتوغان بعبارة "ماغ-غاتا أنغ سابا" (أي "الجدول حليبي ") . حاليًا، ينقسم حي ماغاتا إلى ثلاثة مواقع : ماغاتا نفسها، وتيغاو (التي يمكن الوصول إليها عبر الطريق السريع الوطني في حي أوليسيهان)، وتينينان.

ماهاياهاي وماريا بلانا وخافيير

كانت ماهاياهاي قرية تابعة لبارانغاي كونسولاسيون قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية. في البداية، لم تكن المنطقة تُعتبر قرية ، بل كانت قطعة أرض خاصة استوطنتها عشيرة. كان من بين أفراد العائلة رجل مسن يُدعى إيو سالوي (الشيخ سالوي). كان محبوبًا ومحترمًا من قِبل من حوله، ليس لثرائه، بل لأخلاقه الرفيعة. وبسبب سلوكه، كان الكثيرون يلجؤون إليه طلبًا للمشورة. كان منزله، الواقع على بُعد كيلومتر واحد من الشاطئ، عبارة عن بناء من طابقين مصنوع من الخشب الصلب والخيزران والقش . في كل صيف، عند الظهيرة، كان الشيخ يجلس في شرفة الطابق العلوي من منزله ليستنشق عبير البحر. ولما رأى القرويون الشيخ يستمتع برائحة البحر ، كانوا يُعبرون عن ذلك بـ "ماغباهايهاي" أو "ماغباهانغين" . ومن هنا، سُميت القرية "ماهاياهاي" . بعد التحرر الأمريكي من السيطرة اليابانية عام 1944، تم تقسيم باريو ماهاياهاي إلى ثمانية (8) مواقع : ماهاياهاي سنترو، أنس [في سجلات البارانجاي، كان الموقع يسمى سلايد ]، هونان، ماجكاسيلي، لابونج، ماجسوهوت، تيناجو وبانياوان. بأمر من المجلس البلدي لسوجود، تم فصل مواقع بيدياك وماجساجاي وأنس وهونان وماجكاسيلي عن ماهاياهاي وتم إنشاء باريو في عام 1946. وقد تم إضفاء الطابع الرسمي على هذه القرية من خلال أحكام القانون الجمهوري رقم 2563 بتاريخ 21 يونيو 1959 ^{[ 35 ]} باسم "ماريا بلانا" . حوالي عام 1972، تم اقتطاع مواقع لابونج وتيناجو وبانياوان من بارانجاي ماهاياهاي لتشكيل بارانجاي خافيير الحالي، والذي كان يحمل الاسم نفسه للعائلة المقيمة في المنطقة . كانت عائلة جافيرز، جنبًا إلى جنب مع عائلة فيلوسوس، من العشائر الزراعية المعروفة في باريوس كونسولاسيون وماك. تم تسمية القرية أيضًا على اسم دون دانيال فالكون خافيير ، وهو مدرس سابق ومدير كلية سيبو للمعلمين (الآن جامعة سيبو للمعلمين ). مواطن من باريو كونسولاسيون، إنجازات خافيير كمدير للجامعة وتوفير التعليم والصحة والأنشطة الزراعية واسعة النطاق لمختلف قرى كابادباران وأجوسان ديل نورتي وفي بارانجاي بوغو وأبويوج وليتي ، أعطت مكانة في تسمية الموقع باسمه. في نهاية المطاف، بوغوتمت إعادة تسميتها باسمه في عام 1965، بعد ثماني (8) سنوات من ترقية البارانجاي إلى بلدية في عام 1957.

مالينو

تأسست المنطقة على يد مستوطني حي بواك المجاور باسم إيلوكو في الأول من مايو عام ١٩٥٨. وتقع بالقرب منها خزان مياه كبير، كان السكان المحليون يصفونه آنذاك باسم "ماليناو" أو " الصافي" . واليوم، يزود هذا الخزان القرى الجنوبية الشرقية من البلدة بمياه الشرب. وبعد تأسيسها كحي (بارانغاي) في ٢١ يونيو عام ١٩٥٩، بموجب القانون الجمهوري رقم ٢٥٦٣ ، أُعيد تسمية الحي إلى "ماليناو" . وفي ١٩ يونيو عام ١٩٦٠، أقر الكونغرس القانون الجمهوري رقم ٢٨١٠ لإعادة تحديد حدود القرية. ^{[ ٣٦ ]}

ميلاغروسو

تأسست ميلاغروسو حوالي عام 1883 على يد عائلتي تاغون ولاموستي. تقول الأسطورة إن رجلاً جاء ليغرس عود موز في أرضه في موقع القرية [ذكرت بعض الروايات أنه غرس "شجرة"]. فتدفقت المياه من التربة، وبعد عدة أيام، نمت النبتة. ومن هنا جاء اسم "ميلاغروسو" [أي "المعجزة" ] كاسم مُعدّل للقرية. وظلت ميلاغروسو جزءًا من بارانغاي سان روكي حتى 21 يونيو 1959، عندما أصدرت الحكومة الوطنية القانون الجمهوري رقم 2563 لإنشاء باريوس في ليتي. ^{[ 37 ]} ويربط طريق دائري الباريوس ببارانغاي سان روكي وبارانغاي سان بيدرو.

أوليسيهان

في الماضي، كانت قرية أوليسيهان تقع على قمة سلسلة جبلية، وكانت عائلتا فانزويلا وشاتو أول من استوطنها. لفتت وفرة أشجار الأوليسي انتباه السكان الأصليين، فأطلقوا على منطقتهم اسم "أوليسيهان" . وعندما شُقّ الطريق السريع الوطني على سفح الجبل، انتقل العديد من سكان القرية إلى جوار الطريق، تاركين الموقع القديم مهجورًا. أصبحت المنطقة الموقع الجديد للقرية حتى مُنحت صفة بارانغاي في 21 يونيو 1959، بموجب القانون الجمهوري رقم 2563. وأصبحت أوليسيهان آنذاك تابعةً لبارانغاي سوبا. ^{[ 38 ]}

بانشو فيلا

كانت منطقة بانشو فيلا ، المعروفة سابقًا باسم بينامونوان، قد استقرت لأول مرة من قبل عائلات ديكيت وأوكويندو وبالينجكيت. تم تسمية المنطقة بهذا الاسم بسبب التقارب ، المعروف في السيبيونو باسم "بينامونوان" بين نهري سوبانغداكو وسان فرانسيسكو . بعد إنشاء قرية في 21 يونيو 1959 بموجب القانون الجمهوري رقم 2563 ، تم تغيير اسم القرية تكريمًا للملاكم الفلبيني الأول بانشو فيلا . ^{[ 39 ]} اليوم، تنقسم فيلا بارانجاي بانشو إلى موقعين (2) : دامبوي وبانشو فيلا سنترو.

الباندان

استمدت القرية اسمها من نبات الباندان ( Pandanus amaryllifolius ) ، الذي كان ينمو بكثرة في المنطقة. وحاليًا، تقع في منطقة باندان محطة سوغود الفرعية لتوليد الطاقة بقدرة 10 ميغا فولت أمبير التابعة لشركة الكهرباء التعاونية الجنوبية في ليتي (SOLECO). ^{[ 40 ]}

ريزال

خلال تحرير عام 1945، تدفق مستوطنون جدد واستقروا في الجزء الجنوبي من المنطقة. وقد أدى ازدياد عدد السكان في المنطقة إلى تأهيلها لتصبح بارانغاي كاملة. ومع ذلك، ووفقًا لسجلات البارانغاي، لم يُعتبر السكان المقيمون بالقرب من مركز المدينة وامتداد شارع ريزال جزءًا من المستوطنة . ولذلك، اعتبر رؤساء القرى أن الأسر الواقعة بالقرب من نهر باندن، في أقصى شمال المستوطنة ، تُعتبر من سكانها الشرعيين. وفي 21 يونيو 1959، تم تأسيس المستوطنة كبارانغاي بموجب أحكام القانون الجمهوري رقم 2563. ^{[ 41 ]} سُميت المستوطنة الجديدة "ريزال" ، ليس تكريمًا لخوسيه ريزال ، البطل القومي للفلبين ، بل لأن المنطقة تقع في نهاية الشارع الرئيسي للمدينة . بحلول عام ١٩٦٦، تم إقرار ميثاق خاص بالبارانغاي لتحديد الحدود الدقيقة لمدينة ريزال مع مركز المدينة . وقد أكد الميثاق أن شارع ريزال يشكل الحدود الجنوبية للبارانغاي مع مركز المدينة . واليوم، تضم بارانغاي ريزال العديد من النُزُل والشقق والسكن الطلابي بأسعار معقولة للطلاب المسجلين في الجامعة الحكومية الوحيدة في المقاطعة.

الخلاص

أدت الزيادة في المساحة والسكان في كونسولاسيون إلى إنشاء منطقة جديدة في عام 1973، بموجب المرسوم الرئاسي رقم 210 و211 الذي افتتحه الرئيس فرديناند ماركوس . بحلول وقت تقسيمها، ظلت المنطقة الجنوبية من الباريو عزاء بينما كان الجزء الشمالي يسمى "الخلاص" . كان اسم المنطقة هو الاسم نفسه لـ Salvacion Oppus-Yñiguez ، حاكم جنوب ليتي من عام 1972 إلى عام 1986، الذي بدأ منطقة Salvacion. كان زعماء القبائل الذين خدموا سالفاسيون هم ميليتون راموس، يليه فرويلان إيتشافيا، ولوتشيانو دياز، وماوريلو كانون بينجكو، ولويس بيليسو. توجد مؤسستان تعليميتان في منطقة الطريق السريع هذه: مدرسة كونسولاسيون الابتدائية ومدرسة كونسولاسيون الوطنية الثانوية.

سان فرانسيسكو مابوهاي

تأسست سان فرانسيسكو مابوهاي عام ١٩٥٢ بعد الحرب العالمية الثانية على يد مستوطنين من مركز المدينة ، واستمدت اسمها من مزيج من الكلمات. قاد فرانسيسكو جارليت ، رئيس الحي في هذه المنطقة النائية، حملة إعلانها بارانغاي . وقد وافق المجلس البلدي لسوغود على طلب جارليت وبقية سكان الحي . وخلال عملية الإعلان، دوّت هتافات "مابوهاي، مابوهاي!" في أرجاء القرية. ولأنها لم تكن تحمل اسمًا، قرر القرويون تسمية منطقتهم "سان فرانسيسكو" تقديرًا لجهود رئيس الحي . لاحقًا، أُضيف اسم مابوهاي إلى الاسم الرسمي للبارانغاي. وتم تنظيم البارانغاي رسميًا في ٢١ يونيو ١٩٥٩، بموجب أحكام القانون الجمهوري رقم ٢٥٦٣ . ^{[ 42 ]} في الوقت الحاضر، ينقسم البارانجاي إلى موقعين : سان فرانسيسكو السليم وهونوب، والذي يمكن الوصول إليه من خلال ممر جبلي من موقع كابرنال في بارانجاي كاهوبيان عبر الطريق السريع الوطني.

سان إيسيدرو

أول المستوطنين المعروفين في مالوباو ، الاسم الأول لبارانجاي سان إيسيدرو، كانوا عائلات بيدرو سينيلو وسيريكا دالوغدوغان وأبولونيا أغيلون. تقع على طول منطقة إنتاج الأرز في المدينة، وقد أعاد سكان الباريو تسميتها على اسم سان إيسيدرو لابرادور ، شفيع المزارعين.

سان خوسيه

تأسست القرية حوالي عام ١٩٤٨ كجزء من بارانغاي سان بيدرو. وبسبب بُعدها عن سان بيدرو، سُميت "سودلونون" (أي "مكان يقع في الداخل" ) . أدى نمو وتوسع مركز المدينة إلى إنشاء هذه البارانغاي في ٢١ يونيو ١٩٥٩، بموجب القانون الجمهوري رقم ٢٥٦٣. وقد رعى النائب نيكانور إي. ينيغيز هذا القانون لإنشاء المزيد من البارانغاي في الدائرة الثالثة من مقاطعة ليتي، التي تُعرف الآن بمقاطعة جنوب ليتي. ^{[ ٤٣ ]} تنتشر المنتجعات الشاطئية والفنادق على طول شواطئ سان خوسيه المرصوفة بالحصى. ويحتفل سكان المنطقة، الذين أعادوا تسمية المنطقة تيمناً بقديسها شفيعها، بعيدهم السنوي تكريماً لسان خوسيه في ١٩ مارس من كل عام.

سان خوان

كانت تُعرف المنطقة سابقًا باسم " أغتا " ، نسبةً إلى مخلوق أسطوري يسكن الأشجار والأماكن النائية. اعتقد العديد من السكان أن الأغتا يملكون ويعيشون في الموقع الحالي للقرية. وفي وقت لاحق، ظهر غريب مثقف في المنطقة وقام بتعليم المستوطنين أساسيات التعليم. وكان له دور رمزي في جعل سان خوان إل باوتيستا شفيعًا للمستوطنة. في 21 يونيو 1959، وبموجب القانون الجمهوري رقم 2563 ، تم إنشاء سان خوان كمنطقة إدارية. ولكن في 19 يونيو 1960، تم تحديد النطاق الجغرافي لسان خوان، ليشمل أيضًا مواقع هوباسان ، وأغتا بروبر، وماندودوكناي، وكاباسان، وكابادباران. ^{[ 44 ]}

سان ميغيل

كانت المنطقة تُعرف سابقًا باسم "باتانج" ، وهو مصطلح صيغ من ظاهرة جذوع الأشجار المتساقطة، أو الأخشاب الطافية ، التي يتم نقلها بعيدًا عن تيارات نهر سوبانجداكو كلما حدث إعصار . تمت تسوية الضفة الغربية لنهر سوبانغداكو بعد ذلك من قبل عائلات سيفيرو أوبرا جونيور وإليوتريو ماسين جونيور وإليوتريو بالوغو، وهم مهاجرون من السيبيونو ينحدرون من أرجاو، سيبو في الأربعينيات. مع توسع المنطقة خلال الستينيات، قرر القرويون تغيير اسم الموقع تكريمًا لسان ميغيل أركانجيل ، شفيع بلدة أرجاو.

سان بيدرو

تُعدّ قرية سان بيدرو، إحدى أقدم القرى في سوغود، وقد تأسست رسميًا عام 1857، وكان سيلفيريو بيليزا وفيكتوريانو كاتاجوي وإستيبان رانا أول رؤساء لها . كانت القرية سابقًا موقعًا لمدرسة ثانوية يديرها الرهبان الأوغسطينيون ، والتي عملت من عام 1774 إلى عام 1785. توجد روايتان تُصوّران الأصل اللغوي لاسم "هيبغاسان" . تذكر الرواية الأولى أن الاسم مشتق من اسم النهر الذي يمر عبر القرية. وبناءً على ذلك، كان موقع القرية آنذاك يُسمى "هوغاسان " ، وهو المكان الذي كان المستوطنون يغسلون فيه رماحهم وأقواسهم وسهامهم وحيواناتهم التي يصطادونها . جاء رئيس القرية إلى هذا المكان للصيد وقتل عددًا من الحيوانات البرية. وبمجرد أن غمس الرئيس الجثث في النهر لتنظيفها، ظهرت فتاة تحذره من قتل الحيوانات في المنطقة، كما حذرته من تلويث الماء بالدماء. لدهشته، فرّ الزعيم محذرًا قومه من الذهاب إلى نبع بانات-إي الحالي، منبع النهر حيث تعيش الفتاة. ومن هنا جاء اسم "هيبغاسان" ، وهو تطور للكلمة السيبوانية "هوغاسان" . وهناك رواية أخرى تستند إلى الاختصار "هيبنو نغا غاوي أوغ باماتاسان" . وقد شاع هذا الاسم لأن سكان القرية كانوا مضيافين للزوار الذين يستحمون في النهر. وبفضل جهود رئيس الحي ألبرتو لينغا، وبالتعاون مع سكان القرية، تم إنشاء قنوات ري في المناطق الجنوبية الغربية من سوغود، التي ينبع منبعها من موقع باناهو. وهكذا، ارتبط تعبير "هيبنو نغا غاوي أوغ باماتاسان" أو "هيبغاسان" بهوية سكان حي سان بيدرو. وازداد عدد سكان حي هيبغاسان عندما هاجر سكان بوهول إلى المنطقة في عشرينيات القرن الماضي. تم التعرف على رايموندو كاربيز وعشيرة فيليبي فيستال الأب، التي أنجبت نسلها عشائر كابيليتان وداماليريو، كأقدم سكان مسجلين في بارانجاي سان بيدرو. وسرعان ما هاجرت عائلتان من السيبيونو إلى المنطقة وازدهرتا قبل الحرب العالمية الثانية. ديميتريو أنجكوي، الذي ينحدر من بلدة أرجاو، سيبو ، تزوج من سوغودنون، سيريلا فارغاس. كان من المقرر أن يكون الزوجان الحامل الرئيسي لعائلتي أنجكوي وألبرت في سوجود. بحلول عام 1955، ومن خلال جهود تينينتي ديل باريو ديونيسيو لوجرونيو، تم تغيير اسم البارانجاي على اسم قديس القرية، سان بيدرو أبوستول.. من مواليد بوهول، تزوج لوجرونيو من يولاليا ديولا، وهي من مواليد هذه المستوطنة. في الوقت الحاضر، تنقسم بارانجاي سان بيدرو سياسيًا إلى أربعة (4) بوروكس وموقع .

سان روكي

كانت بارانغاي سان روكي تُعرف سابقًا باسم "هيمايلاغ" ، نسبةً إلى جدولٍ يجري عبر الجزء الشمالي من المنطقة. في الماضي، كان سكان البلدة يتوافدون إلى الجدول لجلب الماء. ونظرًا لنقاء مياهه، اختُصر اسم المنطقة إلى "مايلاغ" . ومع نموّ المستوطنة، دعا شيخ القرية إلى اجتماعٍ لإقامة أول مهرجانٍ محلي . واتُفق على الاحتفال بهذا الحدث سنويًا في شهر أغسطس تكريمًا للقديس روكي دي مونبلييه ، شفيع الحجاج. ويُعتقد أيضًا أن القرويين اختاروا القديس شفيعًا لبارانغاي سان روكي لأن رئيس بلدية مايلاغ، الذي كان يُعاني من مرضٍ مجهولٍ آنذاك، شُفي في السادس عشر من أغسطس بفضل شفاعة القديس. وفي وقتٍ لاحق، غُيّر اسم القرية إلى "سان روكي" تكريمًا للقديس. اليوم، تنقسم بارانغاي سان روكي إلى أربعة (4) بورو ، وهي موقع جامعة ولاية جنوب ليتي (SLSU) ، وهي الجامعة الحكومية للمقاطعة.

سان فيسنتي

تشير أقدم السجلات إلى وجود القرية عام ١٩٥٠. ونظرًا لموقعها عند سفح جبل، كانت القرية تتعرض لانزلاقات أرضية متكررة خلال مواسم الأمطار. ولذلك، أطلق المستوطنون على منطقتهم اسم "أناس " (أي الانهيارات الأرضية ) نتيجةً لهذه الظاهرة. ثم أُعيد تسميتها لاحقًا تكريمًا للقديس شفيع القرية، سان فيسنتي فيرير . وبحلول ٢١ يونيو ١٩٥٩، اعتُرف بالمكان كـ"بارانغاي" بموجب أحكام القانون الجمهوري رقم ٢٥٦٣. ^{[ ٤٥ ]}

سانتا ماريا

قبل استيطان المنطقة، كانت أشجار فاكهة تُعرف محليًا باسم سانتا ماريا ( Passiflora foetida ) تُحيط بها. بعد أن قام المزارعون وسكان قرية ليباس بزراعة المكان، أُطلق عليه اسم "سانتا ماريا" . وقد تم فصلها رسميًا عن بارانغاي ليباس في 21 يونيو 1959، بموجب القانون الجمهوري رقم 2563. ^{[ 46 ]} شفيع البارانغاي هو سانتو نينيو دي سيبو .

سوبا

يقع الموقع على ضفاف نهر سوبانغداكو ، وقد استوطنته عائلة أكلان في البداية. عند تأسيسه، عُرف الموقع باسم "تينداهان" ، أي بقالة صغيرة . عندما اجتاح إعصار آمي جزيرة ليتي في ديسمبر 1951، تعرضت القرية لدمار هائل نتيجة فيضان النهر الذي غمر المنطقة والقرى المجاورة في سوغود. وقيل إنه في كل موسم أمطار، يصبح النهر واسعًا جدًا ومتضخمًا ومدمرًا لدرجة أن الطريق الذي يربط القرية بالمركز يصبح غير سالك. وخلال أشهر الصيف، يُستخدم مجرى النهر الجاف كمطار للطائرات الصغيرة. وهكذا، سُميت القرية "سوبا" (أي "النهر" ) ، والنهر " سوبانغداكو" (أي "النهر الكبير" ).

تامبونج

كانت منطقة سانتا كروز الحالية، التي تُعدّ الآن جزءًا من بلدة بونتوت، تُشكّل الحدود بين مركز سوغود وبلدة بونتوت عام ١٨٩٧. وكانت سانتا كروز، التي كانت تُسمى آنذاك "مالانغسا " ، تضمّ منطقتي تامبونغ وكاساو [الخاضعتين حاليًا للولاية القضائية لبلدة بونتوت]. قرر سكان مالانغسا إعادة تسمية قريتهم نسبةً إلى شفيعهم ، الصليب المقدس ، وهو أيضًا شفيع منطقة تامبونغ. كانت تامبونغ موجودة عندما أصبحت منطقة بونتوت بلدية في ٣١ يوليو ١٩٥٠، مما أدى إلى تقسيم منطقة سانتا كروز إلى منطقتين. ومنذ ذلك التقسيم، نُقلت سانتا كروز إلى بونتوت، بينما بقي النصف الشمالي من القرية، الذي لا يحمل اسمًا رسميًا، تابعًا لسوغود. بعد الانقسام، دعا أربعة أشخاص من بارانغاي سانتا كروز، وهم أمادو موندراغون، وديونيسيو لوبانغ، وفرانسيسكو أندويو، ونيكولاس روجيرو، إلى جلسة لتحديد اسم النصف الآخر من القرية. وفي ختام الاجتماع، اتفق السكان على تسمية قريتهم "تامبونغ " ، وهو اسم مشتق من كلمة "تامبو-تامبو" في لغة سيبوانو . وقد سُميت البارانغاي المُشكّلة حديثًا بهذا الاسم لأن الجلسة أتاحت فرصة لتبادل الأفكار واقتراح أسماء للمستوطنة. وهكذا، كان لكل مشارك في الاجتماع إسهامٌ في هذا الموضوع.

المنطقة الأولى

تُعدّ منطقة "زون 1"، التي تبلغ مساحتها حوالي 27.40 هكتارًا، المركز السكني والتعليمي والتجاري لبلدة سوغود. كانت هذه المنطقة تُعرف سابقًا باسم "سان أنطونيو " ، نسبةً إلى الشارع الذي يمر عبر الكنيسة المخصصة للقديس أنطونيو دي بادوا ومبنى المجلس المحلي . في عام 1973، أصدر الرئيس فرديناند ماركوس مرسومًا بإنشاء "سان أنطونيو" كمنطقة مستقلة، وأعاد تسمية المنطقة إلى "زون 1". اليوم، تنقسم هذه المنطقة إلى تسعة (9) أحياء ، وتضم مجمع مبنى البلدية، ومركز الشرطة، والمحكمة الإقليمية ، ومدرسة غريس المسيحية في سوغود، ومدرسة رويال والدورف، ومدرسة سوغود المركزية، ومركز سوغود للتربية الخاصة، ومدرسة سوغود الوطنية الثانوية، ومستشفى مقاطعة سوغود، وهيئة مياه سوغود، بالإضافة إلى مؤسسات حكومية وتجارية أخرى.

المنطقة الثانية

أصدر الرئيس الراحل فرديناند ماركوس المرسومين الرئاسيين رقمي 210 و 211 عام 1973، اللذين ساهما في ترسيخ نظام البارانغاي في البلاد. وقد أذن رئيس البلدية إغناسيو سيغا (1964-1986)، بموجب قرار بلدي، بإنشاء مناطق في مركز مدينة سوغود. وتُعرف هذه المنطقة، التي أطلق عليها السكان المحليون اسم "كالانغمان" (أي "ملاذ الطيور" ) ، باسم بارانغاي مُنشأة حديثًا، وتمتد صلاحياتها الإدارية على المنطقة الواقعة جنوب شارع أوسمينا حتى شارع كونسبسيون، وصولًا إلى رصيف البلدية؛ والمنطقة الواقعة شمال خط الساحل، والتي تشمل كامل شارع جيرفاسيو كادافوس، وتمتد صلاحياتها من الرصيف إلى الخور الذي يحد بارانغاي سان خوسيه. كان زعماء القبائل الذين خدموا المنطقة الثانية هم لويس ياب (1973-1976)، فيليبي ريو (1976)، بنيامين كاديانغ (-1986)، ريناتو ألتيجار (1986-1992)، رودولفو تيلين (1992-1994)، صامويل داغوهوي (1994-1997) وأوسكار تان جونيور (1997-2000).

المنطقة الثالثة

كانت هذه المنطقة التاريخية تُعرف سابقًا باسم "بالوارتي " ، نسبةً إلى برج المراقبة الذي كان قائمًا خلال الحقبة الاستعمارية. دمرت غارة مورو عام 1754 الكنيسة وبرج المراقبة اللذين يعودان إلى الحقبة الإسبانية، واللذين يضمان الجرس الذهبي، كما أسفرت عن مقتل واستعباد معظم سكان البلدة. وباعتبارها المركز الأصلي لمركز المدينة ، فقد دار جزء كبير من تاريخ البلدة حول هذه المنطقة. وبحلول عام 1973، قُسِّم مركز مدينة سوغود إلى خمس مناطق (5) بموجب قرار بلدي. تشمل منطقة بالوارتي المنطقة الواقعة شرق شارع كونسبسيون، من رصيف البلدية إلى شارع أوسمينا؛ والموقع الواقع جنوب شارع أوسمينا باتجاه نهر سوبانغداكو؛ والمنطقة الواقعة غرب نهر سوبانغداكو حتى الشاطئ. بعد إعلان قداسة القديس لورينزو رويز عام ١٩٨٧ ، أصدر مجلس الحي قرارًا إلى البلدية عام ١٩٩١ بتغيير اسم المنطقة إلى اسم أول قديس فلبيني وشفيع المنطقة الجديدة. وقد وافقت حكومة مقاطعة جنوب ليتي على القرار عام ١٩٩٢. وتُعد منطقة المنطقة الثالثة، التي تبلغ مساحتها أحد عشر هكتارًا، المركز التجاري لمدينة سوغود، حيث يضم سوق سوغود المتكامل ومحطة حافلات الدكتور غونزالو يونغ كأهم معالمها. كان زعماء القبائل الذين خدموا المنطقة الثالثة هم فرانسيسكو كاجولز (1973-1980)، كونشيتا تيلين (1980-1986)، ماريو كاجولز (1986-1988)، فلورو إسبينا (1988-1992، 1994-1997 و1997-2000)، أوغستين لاغات (1982-1998)، تيوفيلا باروسا. (2000-2001)، وبونيفاسيو فيليسيلدا (2001-2004). في الوقت الحاضر، هناك ستة (6) بوروك تشكل منطقة المنطقة الثالثة: بلوك ماركت 1، بلوك ماركت 2، بيتون، ماليجايا 1، ماليجايا 2، وسانتو نينو.

المنطقة الرابعة

تقع المنطقة الرابعة في قلب مركز المدينة ، وتُعتبر المركز السكني والتجاري لسوغود. تضم هذه المنطقة قاعة سوغود، ومركز الشرطة، وقاعة رجال الإطفاء، ومكتب رابطة مجالس الأحياء، ومبنى وحدة الصحة الريفية، ومرفق ولادة حكومي، بالإضافة إلى مكاتب وطنية وإقليمية أخرى. وقد قُسّم مركز المدينة إلى خمسة أحياء مختلفة عام ١٩٧٣.

المنطقة الخامسة

بمساحة إجمالية تبلغ 46186.594 مترًا مربعًا، تتمتع منطقة المنطقة V بسلطة قضائية على المناطق الواقعة شرق شارع ريزال والتي تراقب باتجاه موقع كاتامبيسان، امتداد شارع ريزال؛ المناطق الواقعة شرق موقع كاتامبيسان حتى نهر باندان، الذي يغطي الجنوب؛ المناطق الواقعة غرب نهر سوبانغداكو إلى الحدود الجنوبية التي تواجه منطقة بارانغاي الثالثة؛ والمناطق الواقعة شمال شارع Osmeña حتى تقاطع شارع ريزال. في الوقت الحاضر، تنقسم منطقة بارانجاي V إلى سبعة (7) بوروكس وهي موقع المقر الرئيسي لشركة السلامة العامة لمقاطعة جنوب ليتي (SLPPSC)، ومركز تسوق جايسانو كابيتال في سوجود ، ومستشفى كورومبيدو التخصصي وغيرها.

تنقسم سوغوت سياسياً إلى 45 بارانغاي. تتكون كل بارانغاي من بورو، وبعضها يحتوي على سيتيوس .

تتميز البلدية بسهول منبسطة إلى متموجة في الجزء الجنوبي، تتخللها أنهار متقاطعة. ويُعد نهرا سوبانغداكو وسان فرانسيسكو أهم الممرات المائية في المدينة، حيث تنبع من سلسلة جبال ليتي. ويتدفق النهران جنوبًا من قرى كاهوبيان، وبانشو فيلا، وسان فرانسيسكو مابوهاي، وسان خوان، وصولًا إلى مصبيهما في خليج سوغود بالقرب من مركز مدينة سوغود.

وتقع العديد من الينابيع في المدينة. يقع بعضها في بارانجاي كونسولاسيون وهيبود هيبود وكاهوبيان ولوم آن وبانشو فيلا وسان خوان. يوفر نبع Magaupas في بارانجاي باندان وينبوع Banat-e في بارانجاي سان بيدرو الاحتياجات المائية لسكان سوغودنون.

تُغطي القمم الوعرة المنطقة الشمالية من المدينة. وتنتشر على هذه المنحدرات غابات مطيرة كثيفة تُشكل موطنًا لأنواع نادرة من النباتات والحيوانات، مثل نسر الفلبين والترسير. من بين الجبال الأربعة والعشرين في مقاطعة ليتي الجنوبية، تقع خمسة منها في سوغود. وهي جبال بيتانهوان (966 مترًا) ، وكاغبانو (221 مترًا) ، وكابولوان (787 مترًا) ، وياف (787 مترًا) ، وبانجونغون (384 مترًا) . ^{[ 48 ]}

اكتُشف مؤخرًا نوعان جديدان من الضفادع ينتميان إلى جنس Platymantis، ويعيشان تحديدًا في الغابات الجبلية والطحالبية لسلسلة جبال ناكولود (ممر هينونانغان-سيلاغو-سوغود في سلسلة جبال ليتي) في جنوب ليتي. ويختلف هذان النوعان اختلافًا ملحوظًا عن الأنواع الأخرى المعروفة من ضفادع Platymantis الفلبينية من حيث حجم الجسم، وأنماط التلوين، وأصوات التزاوج. وينتمي هذان النوعان إلى مجموعتين مختلفتين من الأنواع، هما مجموعة Platymantisguentheri ومجموعة Platymantishazelae . وهذه هي المرة الأولى التي يُكتشف فيها نوع من Platymantis ينتمي إلى مجموعة Hazelae في منطقة مينداناو الحيوانية، التي تنتمي إليها جزيرة ليتي. ^{[ 49 ]}

هناك ثلاث سلاسل جبلية تفصل البلدية عن المدن الأخرى في المقاطعة، وهي: سلسلة جبال بايباي-ماسين، وسلسلة جبال أبويوغ-ليلوان، وسلسلة جبال ماهابلاغ.

• تتألف سلسلة جبال باي باي - ماسين من تلال متموجة وسهول مرتفعة متنوعة. وتشتهر هذه المنطقة بمزارع جوز الهند والأباكا الخصبة والمنتجة. أما حقول الأرز فتشكل الجزء المتبقي من الغطاء الزراعي الكثيف للمنطقة.
• تُعتبر سلسلة جبال أبويوغ - ليلوان موطنًا غنيًا بالحيوانات المهددة بالانقراض، مثل الترسير والنسور والغزلان والقرود. يبلغ ارتفاع هذه السلسلة الجبلية حوالي 2000 متر فوق مستوى سطح البحر. في السنوات الأخيرة، شهد هذا الجزء من المقاطعة إزالة للغابات. وبسبب الاستغلال المكثف للأخشاب الصلبة في المنطقة، تفاقمت حدة فيضان نهر سوبانغداكو وحدوث انهيارات أرضية في قرى سوغود الجبلية. في منتصف ثمانينيات القرن الماضي، أصدرت الحكومة الفلبينية قرارًا بحظر قطع الأشجار في جميع أنحاء البلاد، مما أدى إلى عمليات ترميم واسعة النطاق للغابات.
• تُعدّ سلسلة جبال ماهابلاغ فرعاً من سلسلة جبال أبويوغ-ليلوان، وتتشابه في خصائصها مع السلاسل الجبلية الأخرى. ونظراً لعزلتها بفعل الأنشطة البشرية، فهي موطن لأنواع نادرة من النباتات والحيوانات.

باعتبارها مدينة ساحلية، سُمّي الخليج الذي يقسم المقاطعة إلى منطقتين باسم سوغود. ومن بين جميع البلديات التي تشكل مقاطعة جنوب ليتي، تتميز هذه البلدية بأقصر خط ساحلي.

نهر سوبانغداكو هو أكبر أنهار مقاطعة ليتي الجنوبية، ويصب في خليج سوغود. وبناءً على الوصف الفيزيائي للأنهار الذي أجرته جامعة أتينيو دي ناغا، يُصنف سوبانغداكو كنهر متشعب، إذ تتفرع قنواته المتعددة ثم تلتقي لتشكل مروحة طميية ذات سهل فيضي واسع. وتترسب رواسب بأحجام مختلفة في هذا السهل الفيضي مع كل موسم إعصار، مما يؤدي إلى فيضان النهر. وتترسب المواد الأكبر حجماً أولاً، بينما تترسب المواد الأصغر حجماً، كالطمي والطين، في النهاية مع تحرك النهر نحو مصبه في البحر، وهو ما يُعد ظاهرة طبيعية. ^{[ 50 ]}

أُفيد بأن مركز مدينة سوغود وعددًا من القرى على ضفاف نهر سوبانغداكو قد تضررت من فيضان قوي مماثل للفيضان الذي رافق إعصار آمي عام 1951. كان إعصار آمي قويًا وغزيرًا لدرجة أنه جرف رواسب بأحجام مختلفة، جارفًا معه العديد من القرى والنباتات والحيوانات. بعد الإعصار، شوهدت جذوع الأشجار تطفو في خليج سوغود إلى جانب جثث الموتى. ولأشهر، امتنع سكان سوغود والقرى المجاورة عن تناول الأسماك التي تُصطاد من الخليج.

لم تُسفر الأعاصير الأخيرة عن الدمار الهائل الذي أحدثه إعصار إيمي. لا تحدث الفيضانات إلا مع هطول الأمطار الغزيرة. وقد استعاد السكان المحليون بعض الأراضي الزراعية المتضررة بعد أن جفت أجزاء من نهر سوبانغداكو نتيجةً لأعمال استخراج المحاجر وتغيير مجرى النهر. ^{[ 51 ]} ومن المعروف أن النهر يتعرج على طول مجراه، ويغير مساره باستمرار مع مرور الوقت.

استغلال

لسنوات، وبعد فيضانات النهر، شكّلت منطقة سوبانغداكو مشكلةً في المقاطعة. فقد انتشرت عمليات استخراج الأحجار في المنطقة بشكلٍ واسعٍ ومدمّر. وعلى الرغم من محاولاتٍ عديدةٍ للحفاظ على الموقع، إلا أن المشكلة ظلت قائمةً حتى اليوم.

أوصت وزارة الأشغال العامة والطرق السريعة حاكم مقاطعة ليتي الجنوبية، أوسكار تان، بإعادة توجيه مجرى النهر بهدف "تحويل تدفق المياه مباشرةً إلى الجسر (جسر سوبانغداكو الحالي في بارانغاي سوبا) ". وفي 13 يوليو/تموز 1993، مُنح ترخيص لشركة شيمبيرغ بهدف "إعادة توجيه مجرى نهر سوبانغداكو المتعرج، وبالتالي حماية البنية التحتية القائمة، وأرواح وممتلكات سكان سوغودنون". وبدأت أعمال إعادة التوجيه بعد ذلك بفترة وجيزة. وفي عام 1998، اشتكت مجموعة من سكان سوغودنون من الدمار الذي لحق بالنهر، والذي يُعزى، بحسب زعمهم، إلى عمليات استخراج الأحجار التي تقوم بها شركة شيمبيرغ. وقد دعمت وثائق قُدمت في عام 1998 استمرار عمليات إعادة التوجيه التي تقوم بها الشركة المذكورة، وبالتالي استؤنفت أنشطة استخراج الأحجار وإعادة التوجيه.

حصلت شركة شيمبيرغ-روكلاند للتسويق على شهادة امتثال بيئي من الإدارة الإقليمية للبيئة والموارد الطبيعية (DENR-8)، عبر مكتب المناجم والعلوم الجيولوجية (MGB-8)، لممارسة عمليات استخراج المعادن من النهر. ورغم أن الشهادة سمحت لها باستخراج 60,000 متر مكعب سنويًا (مُنحت في 25 يونيو 1993)، إلا أن بعض الجهات اعتقدت أن الكمية المستخرجة من النهر تجاوزت هذا الرقم. فعلى سبيل المثال، زُعم أن صغار العاملين والسكان المحليين يجمعون الرمل والحصى ويبيعونها لشركة شيمبيرغ. وفي 5 يونيو 1998، أصدر مكتب المناجم والعلوم الجيولوجية (MGB-8) تجديدًا للتصريح (رقم SAG: IP-98-011) لشركة شيمبيرغ للتسويق، يسمح لها باستخراج 350,000 متر مكعب لمدة خمس سنوات، قابلة للتجديد لنفس المدة والكمية. وقد زادت هذه الكمية بمقدار 10,000 متر مكعب سنويًا. وبصرف النظر عن شركة شيمبرغ، كان هناك أيضًا مشغلون آخرون قاموا باستخراج الرمل والحصى، مثل شركة ريلين كوميرشال أغريغيتس وشركة غاودينسيو أنغ.

في 12 ديسمبر/كانون الأول 2001، تسبب إعصار نانانغ في أضرار لحقت بحافة طريق في بارانغاي سان ميغيل. إلا أن شركة شيمبيرغ تنفي مسؤوليتها عن هذا الدمار. وتفيد الشركة بأن مساحة امتيازها الإجمالية لا تتجاوز 19 هكتارًا، وتمتد على مسافة كيلومترين تقريبًا من النهر، وأن "حدودها العلوية تقع بالقرب من الهيكل الخرساني، عند منعطف نهر سان ميغيل، وعلى بعد 300 متر تقريبًا أسفل رصيف الطريق المنهار حديثًا".

طلبت حركة إنقاذ سوبانغداكو (SSDM) المساعدة من الأهالي الذين حضروا القداس في كنيسة الحبل بلا دنس لمريم العذراء خلال احتفالات عيد شفيعة الكنيسة في 15 ديسمبر/كانون الأول 2001. في حين ألقى المسؤولون المحليون باللوم على مشروع إعادة توجيه مجرى النهر الحكومي والاستخراج غير المنضبط للحصى والرمال على ضفاف النهر كسبب للفيضان. وفي اجتماع عُقد في 18 مارس/آذار 2002، زعمت وكالة حكومية أن سبب حوادث الفيضان وغيرها من المشاكل البيئية في النهر يعود إلى نظام الصدع الفلبيني الذي تسبب في انهيار الصخور. إلا أن هذا السبب قوبل بالرفض، لأن الصدع ظاهرة جيولوجية، والمشاكل البيئية في المقاطعة ظهرت في ذلك الوقت فقط. ^{[ 50 ]}

استجابةً لذلك، زار فريق من معهد الحفاظ على البيئة والبحوث (INECAR) بلدة سوغود في الفترة من 20 إلى 23 مايو ومن 2 إلى 3 سبتمبر 2002 للتحقيق في الآثار المزعومة لاستخراج الأحجار في النهر. وقد أبدى بعض السكان المحليين، ولا سيما أعضاء حركة التنمية المستدامة في جنوب المحيط الهادئ (SSDM)، مخاوفهم من أن يكون استخراج الأحجار سببًا في تدمير جزء من الطريق في قرية سان ميغيل. كما أعربوا عن قلقهم من أن يكون هذا التدمير الحالي مقدمةً لكارثة أكبر ستطال بلدة سوغود نفسها والقرى المجاورة لها مع حلول موسم الأمطار والأعاصير.

حدد الفريق الأسباب المحتملة لحدوث الانهيار الأرضي والتآكل في بارانغاي سان ميغيل: أ) زيادة الطاقة في المنبع نتيجة لإعادة توجيه مجرى النهر في المصب، ب) تجزئة النهر بسبب عمليات استخراج المحاجر التي أدت إلى إنشاء قنوات موجهة نحو منطقة البارانغاي المعنية. ^{[ 50 ]}

سعت حكومة المقاطعة إلى إعادة توجيه مجرى نهر سوبانغداكو على الفور، نظرًا لتصنيف وزارة البيئة والموارد الطبيعية (DENR-8) للنهر بأنه شديد التأثر بالفيضانات المفاجئة. وأدى هذا الترميم إلى بناء سدود على طول أحياء سوبا، وسان إيسيدرو، وسان ميغيل، وإينماكولادا كونسبسيون في عام 2007. ^{[ 52 ]}

تم بناء سد ري أسفل جسر سوبانغداكو الأول في بارانغاي سوبا للتحكم في تدفق المياه إلى الأراضي الزراعية في الجزء الجنوبي الشرقي من البلدية. إلا أن السد انهار بعد أن اجتاحته تيارات نهرية قوية في يناير 2011.

تم افتتاح جسر سوبانغداكو الثاني في مارس 2013، ليربطه ببارانجاي سان ميغيل وبارانجاي إنماكولادا كونسيبسيون. وكان يُنظر إليه على أنه حل لتقليص وقت السفر من مدينة ماسين إلى بقية المقاطعة.

اليوم

تسعى حكومة المقاطعة إلى تعليق فوري لعمليات استخراج المعادن في النهر، والتي استمرت لعقدين من الزمن، وذلك بعد ارتكاب حاملي التراخيص العديد من المخالفات. وفي 20 أغسطس/آب 2013، صرّح الحاكم روجر ميركادو للصحافة بأن الحكومة "تنتظر التقرير التقييمي الكامل من مكتب المناجم والعلوم الجيولوجية ومكتب إدارة البيئة".

سيؤدي تعليق استخراج الرمال والحصى من منطقة سوبانغداكو إلى تحديد المناطق كجزء من خطة إعادة توجيه المياه المعدلة. ومن المقرر أن يستأنف المستخرجون عملياتهم بعد تنفيذ خطة إعادة توجيه المياه، تحت إشراف مكتب البيئة والموارد الطبيعية بالمحافظة.

وأضاف الحاكم أن شركة شيمبرغ للتسويق، ومقرها سيبو، "تواصل تجديد ترخيصها من MGB-8 منذ عام 1993". ولم تسعَ شركة استخراج الأحجار قط للحصول على موافقة من حاكم المقاطعة، وارتكبت انتهاكًا جسيمًا بموجب القوانين البيئية القائمة وقانون الحكومة المحلية.

أظهرت سجلات المكتب الإقليمي لمكتب المناجم والجيولوجيا أنه حتى يونيو 2013، كان هناك ترخيصان صناعيان قائمان لاستخراج الرمل والحصى. تمتلك شركة شيمبيرغ للتسويق أكبر مساحة امتياز بواقع 19 هكتارًا. أما شركة سيلينا سالاس، الحائزة على ترخيص من مدينة سيبو، فقد مُنحت الموافقة على استخراج الرمل والحصى من مساحة 12.53 هكتارًا. وهناك طلبان قيد الدراسة للحصول على تراخيص صناعية لاستخراج الرمل والحصى في المنطقة. هاتان الشركتان المحليتان مملوكتان لإميلي تشيونغبيان ورودولفو جيرفاسيو، وتبلغ مساحة الاستخراج المقترحة لهما مجتمعة 13.73 هكتارًا.

رغم المطالبات بتعليق عمليات استخراج الرمال والحصى، أوضح مكتب المناجم والجيولوجيا أن حكومة مقاطعة جنوب ليتي لا تملك صلاحية تعليق هذه العمليات على طول طريق سوبانغداكو. يقتصر دور الحكومة على التوصية بتعليق استخراج الرمال والحصى، شريطة موافقة المكتب الإقليمي للمكتب. وأضاف المكتب أن حاملي التصاريح لم يرتكبوا أي مخالفات. ^{[ 53 ]}

تقع سوغود عند رأس خليج سوغود. وكان الخليج، الذي يضم أنواعاً مختلفة من الأسماك، يوفر الغذاء وسبل العيش لسكان سوغود والبلديات المجاورة.

يُعدّ نهر سوبانغداكو رافداً رئيسياً للخليج، ويصبّ فيه عند بلدية سوغود. وقد تضررت بيئة الخليج بشكل كبير نتيجة للأنشطة البشرية، بدءاً من استخراج الأحجار وتغيير مجاري الأنهار وصولاً إلى سوء إدارة النفايات.

بموجب القانون الجمهوري رقم 522 الصادر في 15 يونيو 1950، تم إنشاء بلدية بونتوت، وهي قرية تقع على بُعد ستة كيلومترات غرب سوغود. إلا أنه في 29 يوليو 1950، تم تدشين بونتوت رسميًا كبلدية مكتملة الأركان. وفي أواخر فترة الاستعمار الإسباني، كانت بونتوت قرية قائمة تابعة لسوغود، تحمل صفة "فيزيتا" (حيّ به كنيسة) حوالي عام 1886.

أدرج القانون الجمهوري قرى بونتوت، وديفيسوريا، ويونيون، وباكو، وبينيتون، وكاتمون، وهيلان، وتا، وسانتا كروز، وماهاياهاي، التي كانت تابعة إداريًا لسوجود، ضمن بلدية بونتوت. لكن المشكلة تمثلت في عدم وضوح الحدود بين البلدتين، وتفضيل غالبية سكان بونتوت إجراء معاملاتهم في سووجود. وتفاقم الوضع عندما بدأت بلدية سووجود بفرض الضرائب وفرض اختصاصها على القرى المذكورة في القانون الجمهوري رقم 522، والتي تقع ضمن نطاق وحدة الحكم المحلي لبونتوت.

في 17 يونيو 1952، أصدر مجلس مقاطعة ليتي قرارًا بإجراء استفتاء شعبي في قرى بانجي، وتا، وسانتا كروز، وتوبوران، ولاوجاوان، ومناطقها السكنية ( النجوع) التابعة لها. وكان الهدف من هذا الاستفتاء تحديد ما إذا كان سكان هذه المناطق يفضلون البقاء ضمن بلدية سوغود أو بونتوت. أُجري الاستفتاء في 1 أغسطس 1952، وأظهرت النتائج أن عدد الأصوات المؤيدة لسوغود كان أكبر من عدد الأصوات المؤيدة لبونتوت.

بعد سبع سنوات، أوصى مجلس مقاطعة ليتي بالخلاف إلى مانيلا لتعديل القانون الجمهوري رقم 522 ليشمل قرى باوغو، وهيماكيلو، وإسبيرانزا، وهيباغوان، وباماهاوان، وماهاياهاي، وبونغا، وداو، وماويلاب إلى الولاية القضائية لبلدية بونتوك. في ذلك الوقت، تمت الموافقة على سلسلة من القوانين الجمهورية وسنت لجعل المواقع في المقاطعات في مقاطعة ليتي.

من السمات اللافتة لهذا التطور أن مجلس مقاطعة ليتي أوصى مانيلا بضم قرى لاوجاوان، وتا، وتوبوران، وسانتا كروز، وبانجي، الواقعة على مسافة متساوية من مركز مدينة سوغود، إلى نطاق اختصاص بلدية سوغود. وقد حظي هذا المقترح بدعم الرئيس كارلوس بولستيكو غارسيا ، الذي وافق على ضم هذه القرى المُنشأة حديثًا، والواقعة في المناطق النائية من بونتوت، إلى نطاق اختصاص بلدية بونتوت. بعد صدور الأمر التنفيذي رقم 368 عام 1959، أُعيد تنظيم جميع المناطق المتنازع عليها بين بلديتي سوغود وبونتوت، وأُعيد تقييمها. وقد رُفعت العديد من الشكاوى والعرائض إلى مجلس مقاطعة جنوب ليتي وإلى المحكمة الابتدائية الإقليمية للمصالحة بين القرى المتنازع عليها وسوغود، ولكن دون جدوى.

في 18 يوليو 1960، قام المجلس الإقليمي لجنوب ليتي بتعليق تنفيذ الأمر التنفيذي رقم 368 بشكل دائم. وأجرى المجلس استفتاءً في الأحياء والمواقع المتأثرة بالأمر التنفيذي رقم 368 لتسوية النزاع الحدودي نهائياً.

في 24 يونيو 1970، رفعت بلدية سوغود الدعوى المدنية رقم R-1706 للحصول على أمر قضائي ومنع من قبل محكمة الدرجة الأولى في جنوب ليتي (المحكمة الإقليمية الابتدائية حاليًا)، وذلك لمنع المجلس الإقليمي وحاكم المقاطعة من النظر في النزاع الحدودي الطويل الأمد بين البلديتين، ولمنع بلدية بونتوك من ممارسة الولاية القضائية الإقليمية على أحياء بانجي، وتا، وكاساو، وسانتا كروز، وتوبوران، ولاوغاوان، والتي يُزعم أنها جميعًا تابعة لبلدية سوغود.

في 31 أغسطس 1973، رفضت المحكمة الابتدائية الدعوى لعدم الاختصاص القضائي في موضوع القضية.

أصدر الرئيس كارلوس ب. غارسيا الأمر التنفيذي رقم 368، الذي وافق على توصية المجلس الإقليمي لمدينة ليتي وأعاد تشكيل الأحياء والمواقع بموجب النزاع الإقليمي بين البلديتين مع اعتبار نهر غرناطة خط الحدود، في 28 ديسمبر 1959.

إلا أنه في 14 يوليو 1960، أرسل السكرتير التنفيذي آنذاك كاستيلو برقية إلى المجلس الإقليمي لجنوب ليتي جاء فيها ما يلي:

بناءً على توجيهات الرئيس، يُرجى تعليق تنفيذ الأمر التنفيذي رقم 368 لسنة 1959 بشأن إعادة تشكيل الأحياء والمواقع لتشكيل بلديات سوغود وبونتوتش، وإعادة تنظيم أراضي هذه البلديات، إلى حين صدور إشعار آخر. يُرجى التوقف عن العمل لتحديد رغبات السكان الحقيقية. يُرجى الإشراف على إجراء الاستفتاء في الأحياء والمواقع المتأثرة، وإبلاغ هذا المكتب بالنتيجة فورًا. الوزير كاستيلو (ص 20، ملف القضية)

أصدر المجلس الإقليمي لجنوب ليتي المنشأة حديثًا القرار رقم 62 بتعليق تنفيذ الأمر التنفيذي رقم 368 في 18 يوليو 1960. كما أنشأ المجلس لجنة لإجراء استفتاء في الأحياء والمواقع المتأثرة بالأمر التنفيذي ولتسوية النزاع الحدودي نهائيًا.

في 24 يونيو 1970، رفعت بلدية سوغود الدعوى المدنية رقم R-1706 أمام محكمة الدرجة الأولى في جنوب ليتي (المحكمة الإقليمية الابتدائية حاليًا) لإصدار أمر قضائي ومنع مجلس المحافظة وحاكمها من النظر في النزاع الحدودي القائم منذ فترة طويلة بين البلديتين، ومنع بلدة بونتوت من ممارسة اختصاصها الإقليمي على تلك الأحياء . إلا أن المحكمة الابتدائية رفضت الدعوى لعدم اختصاصها بنظرها في 31 أغسطس 1973.

في 17 ديسمبر 1973، رفضت المحكمة الابتدائية طلب المدعي بإعادة النظر. وبناءً على ذلك، قُدِّم هذا الالتماس بدعوى أن القاضي المدعى عليه قد أساء استخدام سلطته التقديرية بشكل جسيم عند رفض الدعوى. ^{[ 54 ]}

يتميز مناخ مدينة سوغود بانخفاض متوسط ​​التغيرات الموسمية مقارنةً بالمناخات المماثلة في مناطق أخرى من العالم. وهذا يعني أن الفصول (سواء كانت حارة أو باردة أو جافة أو رطبة) غير واضحة في المتوسط. ويتراوح متوسط ​​درجة الحرارة الشهرية بين 23.6  و25.4  درجة مئوية، بينما يتراوح معدل هطول الأمطار بين 147 و351 مليمترًا شهريًا.

بحسب تصنيف كوروناس، وهو نظام تصنيف المناخ الرئيسي المُستخدم في الفلبين، يقع الجزء الأكبر من سوغود ضمن النوع الثاني، الذي يتميز بانعدام موسم الجفاف، وبأن الأشهر التي تشهد أكبر هطول للأمطار تقع بين نوفمبر ويناير. أما الجزء الصغير من سوغود، الواقع في غرب مقاطعة ليتي الجنوبية، فيقع ضمن النوع الرابع، ويتميز بتوزيع أكثر انتظامًا لهطول الأمطار على مدار العام.

تجاوز عدد سكان سوغود 45,000 نسمة خلال التعداد الوطني الفلبيني لعام 2015. وتُعدّ المنطقة الخامسة، التي يبلغ عدد سكانها حوالي 3,382 نسمة، أكثر الأحياء اكتظاظًا بالسكان في سوغود، تليها المنطقة الثالثة وماك، حيث يبلغ عدد سكانهما 1,934 و1,869 نسمة على التوالي. أما الحي الأقل كثافة سكانية فهو لوم-آن، إذ لا يتجاوز عدد سكانه 90 نسمة، يليه هيندانغان وبواك داكو، حيث يبلغ عدد سكانهما 116 و119 نسمة على التوالي.

تُعدّ قرى باندان، وريزال، وسان خوسيه، وسان ميغيل، وسان بيدرو، وسان روكي، وتامبونغ، ​​وكاساو، وسانتا كروز في بونتوت، من القرى التي تشهد هجرةً داخل مركز المدينة . أما القرى الجبلية مثل بينيت، ولوم-آن، وهيندانغان، وهيبانتاغ، وماريا بلانا، وسانتا ماريا، فتُعاني من انخفاض في عدد السكان. يدفع البحث عن فرص العمل والمعيشة سكان هذه القرى إلى الاستقرار في مركز المدينة وفي مراكز حضرية أخرى في المحافظة. ويُعدّ نقص شبكات الطرق والبنية التحتية التي تربط هذه القرى بمركز المدينة أحد العوامل التي تُساهم في هذه المشكلة. يُطلق على هذا النمط من الهجرة اسم "النزوح الريفي". ويتفاقم الوضع عندما يؤدي انخفاض عدد السكان إلى فقدان الخدمات الريفية مثل المشاريع التجارية والمدارس، مما يُؤدي إلى خسارة أكبر في عدد السكان حيث يغادر الناس بحثًا عن هذه الخدمات.

السكان المحليون في سوجود هم من أصل بوهولانو وسيبيونو، وتعتبر السيبيونو هي اللغة الرئيسية المستخدمة في البلدية. لكن معظم المتحدثين الأصليين لديهم نغمة بوهولانو (بول-أنون) بسبب قربها من مقاطعة بوهول. تعتبر Waray-Waray و Surigaonon لغات ثانوية. ومع ذلك، لا تزال اللغة التاغالوغية هي اللغة المشتركة عند التحدث إلى المجموعات العرقية الأخرى.

كان السكان الأصليون يفهمون أيضاً اللغات الأجنبية مثل الإنجليزية والإسبانية (المهددة بالانقراض حالياً).

التصنيع والتجارة

الصناعات التحويلية صغيرة النطاق، وتشمل: الفحم (قشور جوز الهند المحروقة أو "أولينغ" )، ومنتجات الأباكا ، والخزف ، وزيت جوز الهند ، وصناعة الأثاث ، وصناعة الطوب المجوف، والحصى والرمل . أما منتجات التصدير فتشمل جوز الهند المجفف ، والأباكا ، والحرف اليدوية المصنوعة من الأباكا ، والمنتجات الليفية.

المعادن

في عام 1992، بلغ إجمالي احتياطيات المعادن في مقاطعة جنوب ليتي 771,830 طنًا متريًا. وتضم جميع بلديات المقاطعة ومدينة واحدة رواسب معدنية، بما في ذلك مدينة سوغود. وتحتوي المدينة على رواسب من المغنيزيت والذهب والفضة والنحاس . ومع ذلك، فإن جبال سوغود غير مستكشفة ، وتربتها غير مناسبة للتعدين بسبب سطحها الطيني الرخو. ^{[ 14 ]}

أعمال المعادن

باستثناء الحدادة ، تُمارس الأعمال بشكل رئيسي في مركز مدينة سوغود وأحيائها ، حيث تُصنع السيوف والسكاكين والحديد المستخدم في صناعة شبكات النوافذ وغيرها من المستلزمات المنزلية. شهدت صناعة المعادن تغييرات في السنوات الأخيرة، لكن لا تزال الطرق القديمة في صب المعادن مستخدمة. تُجرى إصلاحات هياكل المركبات في ورش معدنية صغيرة، تُقدم خدمات متنوعة. تشمل أعمال المعادن صناعة ملحقات قوارب الضخ المنتشرة بكثرة في مياه المدينة، بالإضافة إلى أعمال البناء حيث حلّ الفولاذ محل الخشب الذي كان يتناقص استخدامه في بناء المساكن. ^{[ 14 ]}

توجد محطتان إذاعيتان تعملان في سوغود: راديو نغ بايان سوغود (DYSL-FM 104.7)، وهو فرع من خدمة البث الفلبينية (PBS)، وراديو ناتين سوغود (DYSC 101.1 FM)، وهي إحدى المحطات الإذاعية المملوكة لشبكة راديو ناتين .

توفر شركة ماسين للتلفزيون الكبلي لمشغلي امتيازات المدينة ما بين أربعين وخمسين قناة. وقد وسّعت الشركة خدماتها مؤخرًا لتشمل مدينتي بونتوتش وليباغون. ومن بين مشغلي الكابلات الآخرين العاملين في المدينة: دريم ساتلايت تي في وسيجنال ديجيتال تي في .

أسفرت الانتخابات العامة لعام 2019 في الفلبين عن تعيين مقاعد للسلطتين التنفيذية والتشريعية على جميع مستويات الحكومة - الوطنية والإقليمية والمحلية، باستثناء مسؤولي البارانجاي.

بحصولها على 17,612 صوتًا، احتفظت إيميلدا أوي-تان (من الحزب الليبرالي) بمنصبها كرئيسة لبلدية سوغود، متفوقةً على رئيس مجلس المنطقة الثالثة الحالي، ناثان أبيهاي-غابرونينو (مستقل)، الذي لم يحصد سوى 7,638 صوتًا. كما فاز عضو المجلس الحالي، المحامي خوسيه راميل غولو (من الحزب الليبرالي)، على غريغ ريجيس (مستقل)، حيث حصل الأول على 14,871 صوتًا والثاني على 9,148 صوتًا. ^{[ 68 ]} وتجدر الإشارة إلى أن عائلة تان ناشطة في المجال السياسي منذ عام 2004.

تنقسم سوجود سياسيًا إلى خمسة وأربعين منطقة؛ عشرة (10) منها تشكل البوبلاسيون (المدينة نفسها): ريزال، سان خوسيه، سان بيدرو، سان روكي، تامبونج، المنطقة الأولى، المنطقة الثانية، المنطقة الثالثة، المنطقة الرابعة والمنطقة الخامسة.

كاهوبيان هي أكبر قرية في البلدية من حيث مساحة الأرض. لا يمكن الوصول إلى القرى الكبيرة الأخرى مثل سان فرانسيسكو مابوهاي، وهيبانتاغ، وكوسواغان، وخافيير، وهيندانغان، وماغاتاس إلا عن طريق هابال-هبل عبر الطرق الفرعية (باستثناء بارانغاي خافيير، التي يمكن الوصول إليها عن طريق سيارات الجيب وسيارات الأجرة المتجهة إلى مدينة ليباغون).

تقع معظم الأحياء الصغيرة في المناطق ذات الكثافة السكانية العالية في البلدية، وخاصة في مركز المدينة . وهذه الأحياء هي: المنطقة الأولى، والمنطقة الثانية، والمنطقة الثالثة، والمنطقة الرابعة، والمنطقة الخامسة، وسان خوسيه، وريزال، ومابيكاي، وكونسولاسيون.

هذه هي المناطق الفرعية التي تشكل بلدية سوغود: ^{[ 47 ]}

PSGC	بارانغاي	سكان			±% سنتيمتر مكعب
		2024 [ 69 ]		2010 [ 56 ]
086417001	بنيت	0.1%	70	328	▾	-10.28%
086417002	Buac Daku	0.3%	127	101	▴	1.62%
086417003	بواك غاماي	1.6%	769	742	▴	0.25%
086417004	كابادباران	0.4%	196	179	▴	0.64%
086417006	عزاء	2.6%	1246	1161	▴	0.50%
086417007	داغسا	1.0%	483	483		0.00%
086417008	هيبوديبود	0.9%	432	368	▴	1.13%
086417009	هيندانجان	0.3%	123	125	▾	-0.11%
086417010	هيبانتاغ	0.6%	313	298	▴	0.35%
086417005	إنماكولادا كونسيبسيون (كونسيبسيون الأول)	2.6%	1246	1179	▴	0.39%
086417011	خافيير	1.6%	762	721	▴	0.39%
086417012	كاهوبيان	3.0%	1456	1363	▴	0.46%
086417013	كانانغكان	0.7%	351	309	▴	0.90%
071247013	كاوسواجان	0.7%	365	321	▴	0.91%
071247014	لا بوريسيما كونسيبسيون (كونسيبسيون الثاني)	2.4%	1153	1075	▴	0.49%
071247015	لباس	3.8%	1876	1865	▴	0.04%
071247016	لوم-ان	0.3%	143	127	▴	0.84%
071247017	ماك	3.7%	1811	1788	▴	0.09%
071247018	مابيكاي	1.7%	822	719	▴	0.94%
071247019	ماغاس	2.6%	1285	1139	▴	0.85%
071247020	ماهاياهي	2.0%	977	914	▴	0.47%
071247021	مالينو	1.0%	503	497	▴	0.08%
071247022	ماريا بلانا	0.5%	236	234	▴	0.06%
071247023	ميلاغروسو	1.4%	700	657	▴	0.45%
071247024	أوليسيهان	1.1%	540	440	▴	1.45%
071247025	بانشو فيلا	2.2%	1065	1030	▴	0.24%
071247026	الباندان	2.9%	1412	1182	▴	1.26%
071247027	ريزال (بوبلاسيون)	4.2%	2028	1531	▴	1.99%
071247028	الخلاص	1.6%	781	710	▴	0.67%
071247029	سان فرانسيسكو مابوهاي	1.0%	467	437	▴	0.47%
071247030	سان إيسيدرو (مالوباو)	2.2%	1098	1030	▴	0.45%
071247031	سان خوسيه (بوبلاسيون)	3.0%	1483	1326	▴	0.79%
071247032	سان خوان (أغتا)	1.5%	720	668	▴	0.53%
071247033	سان ميغيل (باتانغ)	3.2%	1586	1269	▴	1.58%
071247034	سان بيدرو (بوبلاسيون؛ هيبجاسان)	3.8%	1867	1707	▴	0.63%
071247034	سان روكي (بوبلاسيون؛ مايلاغ)	3.5%	1717	1528	▴	0.82%
071247034	سان فيسنتي	0.4%	204	189	▴	0.54%
071247034	سانتا ماريا	0.4%	217	209	▴	0.26%
071247034	سوبا	2.5%	1216	1031	▴	1.17%
071247034	تامبونغ (بوبلاسيون)	4.1%	1989	1622	▴	1.44%
071247034	المنطقة الأولى (بوبلاسيون؛ سان أنطونيو)	3.2%	1567	1531	▴	0.16%
071247034	المنطقة الثانية (بوبلاسيون، كالانجمان)	1.8%	857	821	▴	0.30%
071247034	المنطقة الثالثة (بوبلاسيون؛ سان لورينزو رويز)	4.8%	2359	2138	▴	0.69%
071247034	المنطقة الرابعة (بوبلاسيون)	1.0%	470	462	▴	0.12%
071247034	المنطقة الخامسة (بوبلاسيون)	8.0%	3902	3536	▴	0.69%
	المجموع		48,815	41,411	▴	1.16%

تُعدّ الكنيسة الكاثوليكية الرومانية مؤسسة راسخة في سوغود، حيث أدخلها ونشرها المبشرون اليسوعيون في أوائل القرن السابع عشر. وفي نهاية المطاف، أصبحت المدينة أبرشية مستقلة بموجب مرسوم أسقفي في 8 أبريل 1869، وتمت الموافقة عليها قانونيًا بحلول يناير 1924. ومنذ عام 1967، انقسمت الكنيسة في سوغود إلى أبرشيتين، وهما:

• أبرشية الطفل المقدس ، عزاء بارانجاي
• رعية الحبل بلا دنس للسيدة العذراء مريم ، بارانغاي ريزال

في الوقت الحاضر، تعد المدينة مقرًا لنيابة الحبل بلا دنس، والتي تتكون من ست رعايا.

رعية سيدة الحبل بلا دنس في سوغود

بحسب إحصاء سكاني أُجري عام ٢٠١٦ على مستوى الرعية، تبلغ مساحة رعية الحبل بلا دنس في سوغود ١٤٥.٢٧ ميلًا مربعًا. ويبلغ عدد سكانها ٣١١٤٨ نسمة، منهم ٢٧٤٤٩ كاثوليكيًا مسجلًا. أما الـ ٣٦٩٩ نسمة المتبقية فهم مسلمون ومن الطوائف البروتستانتية الرئيسية الأخرى. ومن المقرر إنشاء محطة تبشيرية، مُخصصة للقديس لورينزو رويز، في بارانغاي ليباس عام ٢٠١٨ لتلبية الاحتياجات الرعوية والروحية للقرى الغربية من البلدة.

تم اختيار أبرشية مريم الحبل بلا دنس في سوجود بشكل مناسب لتكون راعية للبلدية وكذلك من قبل المجتمع، وهي الرعية الأم للمناطق الكنسية في بارانجاي ديفيسوريا، وبونتوك (1995)، وبونتوك (1957)، وبارانجاي كونسولاسيون، وسوجود (1967) وليباجون (1869 / أعيد تأسيسها في عام 1924). ^{[ 70 ]}

شُيّد مبنى الكنيسة في الأصل في منطقة زون الثالثة، باستخدام مواد خفيفة، في عهد الأب توماس لوغرونيو. وبقي هناك حتى أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، إلى أن نُقل إلى موقع مبنى البلدية الجديد في منطقة زون الأولى. ويتذكر أبناء الرعية القدامى أن المبنى كان مصنوعًا من الخشب الصلب. وفي ستينيات القرن العشرين تقريبًا، تبرع أحدهم بقطعة أرض في منطقة ريزال لبناء مبنى خرساني، وهو الآن الكنيسة ومنزل القس في سوغود.

قائمة كهنة الرعية الذين خدموا في رعية الحبل بلا دنس من عام 1869 حتى الآن

مدة التعيين	القس
حوالي عام 1603	الأب فابريزيو سيرسالي، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1603	الأب كريستوبال خيمينيز، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1632	الأب فينتورا بارسينا، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1634	الأب خوان فرانسيسكو دي لوزون، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1643	الأب خوان ديل كاربيو، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1643	الأب خوان باوتيستا لافياري، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1643	الأب أنطونيو دي أباركا، اليسوعي [قسيس]
حوالي عام 1660	الأب بيدرو أوريول، اليسوعي [قسيس]
حوالي عام 1700	الأب ميغيل بوزو، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1703	الأب فيسنتي ألسينا، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1711	الأب كونستانتينو كاريراس، اليسوعي [قسيس]
حوالي عام 1714	الأب خوسيه لابرادا، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1723	الأب خوسيه راميريز، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1735	الأب فرانسيسكو خافيير بيكتل، اليسوعي [كاهن]
حوالي عام 1751	الأب إجناسيو ديسكالار، اليسوعي [قسيس]
حوالي عام 1768	الأب خواكين روميو، اليسوعي [كاهن]
حوالي 1775 - 1778	الأب توماس سانشيز، OSA [كاهن]
حوالي عام 1785	الأب فيسنتي رودريغيز، OSA [كاهن]
حوالي عام 1850	الأب فرانسيسكو فرنانديز [كاهن]
حوالي عام 1850	الأب مامرتو باليت [قسيس]
يونيو 1869 - أبريل 1882	الأب توماس لوغرونيو [كاهن الرعية]
أبريل 1882 - نوفمبر 1902	الأب رامون أباركا [كاهن الرعية]
نوفمبر 1902 - ديسمبر 1903	الأب دومينغو خافيير [كاهن الرعية]
ديسمبر 1903 - يونيو 1908	الأب دييغو باراس [كاهن الرعية]
يونيو 1908 - ديسمبر 1910	الأب بيلاجيو أفيليس [كاهن الرعية]
ديسمبر 1910 - فبراير 1916	الأب سيغوندو إسبيريتو [كاهن الرعية]
مارس 1916 - يونيو 1921	الأب بابلو كوي [كاهن الرعية]
يناير 1924 - يونيو 1925	الأب جانواريو كوردوبس [مسؤول أبرشي]
يوليو 1925 - ديسمبر 1925	الأب فرانسيسكو ساكرو [مدير الرعية]
ديسمبر 1925 - يوليو 1926	الأب بيدرو مورفي [مدير الرعية]
يوليو 1926 - أكتوبر 1933	الأب أبينو ب. أبريرا [كاهن الرعية]
أكتوبر 1933 - نوفمبر 1933	الأب جانواريو كوردوبس [مسؤول أبرشي]
نوفمبر 1933 - مارس 1944	الأب بيدرو أروتا [كاهن الرعية]
أبريل 1944 - أبريل 1957	الأب لويس دياز كاينتيك [كاهن الرعية]
1953	الأب جينيروسو نيلو [مساعد مساعد]
أغسطس 1957 - نوفمبر 1957	الأب جون لي [مساعد مساعد]
نوفمبر 1957 - أبريل 1961	الأب سيرجيو أوسمينا [كاهن الرعية]
سبتمبر 1958 - أبريل 1961	الأب خوان جابورني [مساعد مساعد]
مايو 1961 - مايو 1963	الأب ليسيريو س. أوليدان [كاهن الرعية]
مايو 1963 - أبريل 1972	الأب بورفيريو باولو سواريز [كاهن الرعية]
أبريل 1972 - مايو 1981	الأب فيسنتي سالاس لورا [كاهن الرعية]
1980–1981	الأب ويلسون روسيوس ديلوس رييس [نائب راعي الرعية]
يونيو 1981 - مايو 1986	الأب خوانيتو أفستروز أريغلو [كاهن الرعية]
مايو 1986 - يونيو 1986	المونسنيور أمادو دوكوت أولايفار، عضو المجلس الخاص [مدير الرعية]
يوليو 1986 - يونيو 1992	الأب مانويل ساز نويفي [كاهن الرعية]
يونيو 1992 - فبراير 1999	المونسنيور أمادو دوكوت أولايفار، PC
يونيو 1992 - 1993	الأب مارنيتو بيتكو بانسيغ [نائب راعي الرعية]
يونيو 1993 (؟)	الأب كونرادو سرفانتس سافيدرا جونيور [نائب أبرشي]
1994–1995	الأب كروف فرنانديز كليماكو [نائب أبرشي]
1996-1997 [سجل الأبرشية؛ سجلات الرعية تشير إلى أن الكاهن خدم سوغود حتى فبراير 1999]	الأب نوربرتو بياو كوردوفيز [نائب أبرشية]
أبريل 1998 - 1999	الأب ملجبار نسيو إنيرو [نائب أبرشية]
فبراير 1999 - 2000 [سجل الأبرشية؛ سجلات الرعية تشير إلى أن الكاهن خدم سوغود حتى أكتوبر 1999]	الأب خوسيه بونيتو ​​دي لا فيكتوريا لابرادور [نائب أبرشي]
يناير 2000 - أكتوبر 2002	الأب بنديكتو لامبوناو [نائب أبرشي]
فبراير 1999 - مايو 2004 [سجل الأبرشية؛ سجلات الرعية تشير إلى أن الكاهن خدم سوغود حتى أبريل 2005]	الأب لورينزو سواريز [كاهن الرعية]
2001–2003	الأب ريميجيو مولانيدا، SVD [كاهن ضيف]
نوفمبر 2002 - أبريل 2005 (نائب رعية) و2005-2012 (كاهن مقيم) [سجل الأبرشية؛ سجلات الرعية تشير إلى أن الكاهن خدم سوغود كنائب رعية من يوليو 2003 إلى أبريل 2005 ومن أبريل 2003 إلى ديسمبر 2010، أصبح كاهنًا مقيمًا في الرعية المذكورة.]	الأب ميروين لاباستيدا كانغليون [نائب راعي الرعية وكاهن مقيم]
سبتمبر 2004 - أبريل 2005	الأب ليوناردو غالوزو كيلات [كاهن مقيم]
أبريل 2005 - 2011	المونسنيور فيليكس دايولا بالوما، عضو المجلس الخاص [كاهن الرعية]
أبريل 2005 - 2011 [سجل الأبرشية؛ سجلات الرعية تشير إلى أن الكاهن خدم سوغود من أغسطس 2006 إلى يوليو 2010]	الأب بابلو فيليسيلدا أسيدو [نائب أبرشي]
أبريل 2005 - أغسطس 2005	الأب كليف ألفين ن. أوكون [نائب راعي الرعية]
أكتوبر 2005 - مايو 2006	الأب ونديرلي جاي فالديز مادرونا [نائب راعي الرعية]
2010	الأب ويلسون روزيوس دي لوس رييس [كاهن مقيم]
8 مايو 2011 - نوفمبر 2018	المونسنيور نيستور سارفيدا أستيلو، كاهن الرعية
9 مايو 2011 - يوليو 2011	الأب كارلو جوفين كاراكوت [نائب راعي الرعية]
9 مايو 2011 - يوليو 2011	الأب ويلسون روزيوس دي لوس رييس [نائب أبرشي]
9 مايو 2011 - أغسطس 2011 [سجل الأبرشية، سجلات الرعية تشير إلى أن الكاهن خدم سوغود من 6 يوليو 2010 إلى 2011]	الأب روي جارابي رويراس [نائب كاهن الرعية]
سبتمبر 2011 – نوفمبر 2018	الأب بيبيتو بوسا جينيران [نائب أبرشية]
2014 – نوفمبر 2018	الأب ميروين لاباستيدا كانغليون [كاهن مقيم]
أكتوبر 2014 - أغسطس 2016	الأب إيكينا سابينوس تشوكونيونيريم [نائب أبرشي]
نوفمبر 2016 – 15 نوفمبر 2017	الأب إرنستو بانال ساباندال الرابع [كاهن مقيم]
18 نوفمبر 2017 - حتى الآن	الأب برايان كومبينديو فلانديز [نائب كاهن الرعية]

قائمة كنائس الجماعة الكنسية الأساسية التابعة لرعية الحبل بلا دنس

تضم أبرشية الحبل بلا دنس في سوغود 47 كنيسة تابعة لكنيسة BEC، منها 15 كنيسة صغيرة ( siteos ) . وقد تم مؤخراً دمج كنيسة سيتيو لايوغ، التابعة لبارانغاي بينيت، مع الكنيسة الأم، بينيت، نظراً لظروف الأرض في القرية.

بارانغاي	شفيع القديس	عيد
بالينتولاي (كاهوبيان)	الحبل بلا دنس للسيدة العذراء مريم	6 ديسمبر
بنيت	سيدة المعونة الدائمة	27 يونيو
كابادباران	القديس إيزيدور العامل	5 مايو
كاساو، بلدة بونتوتش	الصليب المقدس	20 مايو
قرية كاتوبيج (المنطقة الثالثة)	القديس يوحنا المعمدان	24 يونيو
كورفا (داغسا)	الصليب المقدس / القديس إيسيدور العامل	19 مايو
داغسا	القديس يوسف	19 مارس
دامبوي (بانشو فيلا)	القديس أوغسطينوس من هيبي	28 أغسطس
هاغنا (كاهوبيان)	القديس إيزيدور العامل	20 مايو
هيبود-هيبود	القديس إيزيدور العامل	22 مايو
هيندانجان	القديس إيزيدور العامل	25 مايو
هيبانتاغ	القديس إيزيدور العامل	15 مايو
هون أوب (سان فرانسيسكو مابوهاي)	سانت روك	15 أغسطس
كابرنال (كاهوبيان)
كاهوبيان	سيدة المعونة الدائمة	26 يونيو
كاوسواجان	سانت فنسنت فيرير	السبت الأخير من شهر أبريل
لاوجاوان، بلدة بونتوتش	الطفل يسوع المقدس	21 يناير
لايوغ (بينيت)	سيدة المعونة الدائمة	27 يونيو
لباس	القديس إيزيدور العامل	16 مايو
لوبونغ سابا (كاهوبيان)	الطفل يسوع المقدس	يناير
لوم-آن [تم التنازل عنها لرعية الطفل المقدس - بونتوت، جنوب ليتي]	الطفل يسوع المقدس	20 يناير
مابيكاي	القديس إيزيدور العامل	15 مايو
ماغاس	القديسة فيلومينا	11 أغسطس
ماتالوا (سان ميغيل)	الصليب المقدس	17 مايو
ميلاغروسو	سيدتنا ذات الوردية المقدسة	السبت الثالث من شهر أكتوبر
بانشو فيلا	القديس أوغسطينوس من هيبي	27 أغسطس
الباندان	الطفل يسوع المقدس	السبت الأخير من شهر يناير
بانجي، بلدة بونتوتش	القديس إيزيدور العامل	18 مايو
باريل (مابيكاي)	القديس إيزيدور العامل	21 مايو
ريزال	الطفل يسوع المقدس	16 يناير
سان فرانسيسكو مابوهاي	سانت فنسنت فيرير	25 أبريل
سان إيسيدرو	القديس إيزيدور العامل	السبت الأخير من شهر مايو
سان خوسيه	القديس يوسف	19 مارس
سان ميغيل	القديس ميخائيل رئيس الملائكة	29 سبتمبر
سان بيدرو	القديسان بطرس وبولس	29 يونيو
سان روكي	سانت روك	16 أغسطس
سانتا كروز، بلدة بونتوتش	الصليب المقدس / سيدة الوردية المقدسة	24 مايو
سانتا ماريا	الطفل يسوع المقدس	آخر يوم اثنين من شهر يناير
سيلاو باتو (كاهوبيان)	قلب يسوع الأقدس	16 يونيو
تا-آ، بلدة بونتوت [تم التنازل عنها لرعية الطفل المقدس - بونتوت، جنوب ليتي]	سيدة الوردية المقدسة / قلب يسوع الأقدس	7 أكتوبر
تامبونج	الصليب المقدس	3 مايو
تينينا-آن (ماغاتا)	الصليب المقدس	3 مايو
تيغاو (ماغاتا)	القديسة فيلومينا	10 أغسطس
توبوران، بونتوك [تنازلت عنها إلى أبرشية الطفل المقدس – بونتوك، ليتي الجنوبية]
والينغ والينغ (سان بيدرو)	الرحمة الإلهية	أحد الرحمة الإلهية
المنطقة الأولى	القديس أنطونيوس البادواني	13 يونيو
المنطقة الثانية	سانت روك	21 أغسطس
المنطقة الثالثة	سانت لورينزو رويز	28 سبتمبر
المنطقة الرابعة	سيدتنا ذات الوردية المقدسة	السبت الثالث من شهر أكتوبر
المنطقة الخامسة	سيدتنا النورانية	8 سبتمبر

تُعدّ سيارات الجيبني والدراجات النارية والسيارات الصغيرة من وسائل النقل العام الشائعة في المدينة. وتُستخدم سيارات الجيبني ، وهي سيارات جيب عسكرية مُعدّلة ومُزيّنة بالعديد من الزخارف، غالبًا للرحلات القصيرة، وتُمثّل جزءًا أساسيًا من نظام النقل العام في المدينة. فيما يلي مسارات سيارات الجيبني الموجودة في المدينة:

تُستخدم دراجات "هابال-هابال" ، وهي دراجات نارية مُعدّلة تتسع لأكثر من ستة أشخاص، من قِبل الركاب الذين يتنقلون إلى المناطق الداخلية والنائية من البلدية. وتنتهي معظم رحلات "هابال-هابال" عند:

الوعاء هو نوع من عربة الريكشا الآلية التي تحمل من تسعة إلى اثني عشر راكبًا، بما في ذلك السائق. في سوجود، يتم تصنيف عربات الركشة إلى ثلاثة أنواع من الألوان: الأزرق والأبيض والأحمر. تتجول الأواني الزرقاء حول المنطقة المجاورة لسكان ومقاطعات سانتا كروز ومابيكاي وتامبونج وسان بيدرو وسان روكي وريزال وباندان وسان ميغيل. تغطي الأواني البيضاء المناطق الغربية من خليج سوجود، وتغطي منطقة باريو كاساو، مرورًا ببلدة بونتوك وباريوس ديفيسوريا وسان فيسنتي، إلى منطقة مدينة توماس أوبوس . وتمتد الأواني الحمراء على الجزء الشرقي من الخليج، بدءًا من بارانجاي سان ميغيل وسوبا إلى بارانجاي ناهوليد في بلدة ليباغون .

يمكن الوصول إلى بلدة سوغود براً وجواً وبحراً. تبعد سوغود من ثلاث إلى ست ساعات بالسيارة عن مدينة سيبو عبر السفر البحري (ترسو السفن في موانئ باتو وهيلونغوس، في مقاطعة ليتي)، وثلاثة أيام بالسيارة من مانيلا عبر الطريق السريع الفلبيني .

يمكن الوصول إلى سوغود جوًا من مانيلا عبر مطار دانيال زوموالديز في مدينة تاكلوبان . ورغم الأضرار الجسيمة التي لحقت بالمطار جراء إعصار هايان ، إلا أنه لا يزال شريانًا حيويًا للسفر إلى مناطق أخرى في شرق فيساياس. من محطة تاكلوبان للنقل في بارانغاي أبوكاي، مدينة تاكلوبان ، يمكن استقلال حافلة صغيرة أو حافلة متجهة إلى سوغود. وتنتهي رحلات الحافلات القادمة من مدن باي باي ، وماسين ، وأورموك، وتاكلوبان يوميًا في محطة حافلات الدكتور غونزالو د. يونغ جونيور في المدينة. وتُعد المدينة حلقة وصل حيوية بين فيساياس ومينداناو لقربها من ميناءي ليلوان وبنيت في بلدة سان ريكاردو . وتوفر هذه الموانئ رحلات يومية إلى مدينة سوريغاو ، بوابة مينداناو.

إن خط الانزلاق على جسر أغاس-أغاس أو ما يسمونه "زيبلاين ليتي" هو خط انزلاق مزدوج وواحد من أطول خطوط الانزلاق في البلاد، حيث ينزلق بشكل قطري فوق الجسر والنهر أسفله.

تم اكتشاف كهف وشلالات كاينتينغ عام ٢٠٠٣ على يد زوار أجانب كانوا يتجولون في المنطقة الجبلية الشمالية للمدينة. لم يمسس الكهف، الذي يضم شلالات متدفقة، أي نشاط بشري، ولم يُستكشف بالكامل بعد. يُعد هذا الموقع، الذي يُشكل جزءًا من غابة سوغود المطيرة الخصبة، نقطة التقاء ثلاثة أنهار، مما يُوفر مشهدًا خلابًا لبركة طبيعية. وتزدهر في مياهه أنواع من العلقات تُعرف محليًا باسم "ليماتوك" .

يمكن الوصول إلى المنطقة بعد مسافة خمسة كيلومترات سيرًا على الأقدام من الطريق المناسب في بارانجاي بانشو فيلا إلى باريو سان فرانسيسكو مابوهاي. تقع Pancho Villa على بعد 20 دقيقة بالسيارة من محطة حافلات Doctor Gonzalo Yong في منطقة بوبلاسيون . يمكن الوصول إليها أيضًا عبر طريق فرعي في بارانجاي كاهوبيان الذي يربطها من مواقع لوبونج سابا وسيلاو باتو وكابيرنال وهاجنا. الأخير، وهو أبعد المواقع ويخضع للولاية الإقليمية لبارانجاي سان فرانسيسكو مابوهاي، هو موقع الكهف والشلالات. ^{[ 72 ]}

يقع منتزه ماجسوهوت الوطني الذي تبلغ مساحته 500 هكتار على بعد ثلاثة (3) كيلومترات من بارانجاي ماهاياهاي، ويحتوي على أربعة شلالات بارتفاع 20 مترًا تقع في حوض مشترك. يقع في منطقة ماريا بلانا.