تمرد تيلانجانا

حافظت إمارة حيدر آباد على نظام إقطاعي في اقتصادها الزراعي. كان لديها نوعان رئيسيان من حيازة الأراضي، الديواني (أو الخالصة ) ونوع مميز من الأراضي يُسمى الجاغير . مُنحت الأراضي المصنفة كجاغير للأرستقراطيين الذين يُطلق عليهم اسم الجاغيردار ، وذلك بناءً على رتبتهم ونظامهم، بينما احتُفظ بجزء من أراضي الجاغير كأراضي تابعة للتاج ( صرف خاص ) لنظام حيدر آباد. لم تكن للمحاكم المدنية أي سلطة قضائية على أراضي الجاغير ، مما سمح للجاغيردار بفرض أشكال مختلفة من الضرائب التعسفية الباهظة على الفلاحين، وتحصيل الإيرادات من خلال وكلاء من القطاع الخاص. كانت حيازة الديواني تُشبه نظام الريوتواري الذي أدخله البريطانيون في أجزاء أخرى من البلاد. كان لديها جباة إيرادات وراثيون، يُطلق عليهم اسم ديشموخ وديشباندي ، والذين مُنحوا معاشات سنوية من الأراضي تُسمى فتان ، بناءً على تحصيلات الإيرادات السابقة. ^{[ 5 ]} قُسّمت أراضي الديواني ، المملوكة قانونًا للحكومة، إلى أقسام صغيرة تُسمى باتاس، سُجّلت باسم شاغليها المسؤولين عن دفع ضريبة الأرض. ^{[ ملاحظة 2 ]} شمل الشاغلون المسجلون الفلاحين الذين يزرعون أراضيهم، أو من يوظفون عمالًا زراعيين ، أو من يؤجرون الأرض لمستأجرين. ^{[ 6 ]} كان للمستأجرين، الذين يُطلق عليهم اسم شيكميدار ، حقوق إيجارية، ولا يجوز إخلاؤهم بشرط الوفاء بالتزاماتهم المتعلقة بضريبة الأرض. كان أكثر من ثلاثة أرباع المستأجرين مستأجرين بإرادة صاحب الأرض ، أو ما يُعرف بـ"أسامي شيكميدار"، الذين احتفظوا بالتزامات ضريبة الأرض، ولكن لم تكن لهم حقوق إيجارية. كان بإمكانهم أن يصبحوا شيكميدار بعد مرور اثنتي عشرة سنة، مع أنهم كانوا يُخلى عنهم في الواقع خلال ثلاث إلى أربع سنوات. ^{[ 7 ]} كانت مسؤولية التسجيل تقع على عاتق الديشموخ والديشباندي . كان بإمكانهم الوصول إلى سجلات الأراضي ، وكان هناك نقص في معرفة القراءة والكتابة بين الفلاحين. ^{[ 8 ]} حوّلهم النظام إلى مزيج بين سيد إقطاعي وبيروقراطي، حيث كان يستولي باستمرار على المزيد من الأراضي من الفلاحين ويجبرهم على أن يكونوا مستأجرين حسب الرغبة وعمالاً بلا أرض. ^{[ 5 ]}كان لكل من الديشموخ والديشباندي عدة قرى تحت سيطرته، وكان يعين مسؤولين شخصيين ( سيريدار ) لإدارة كل قرية. [8] شكلت الإقطاعيات والديواني حوالي 30 ^{% و 60} % على التوالي من أراضي ولاية حيدر آباد. ^{[ 5 ]}

كان النظام الإقطاعي قاسياً بشكل خاص في منطقة تيلانجانا. فقد اضطلعت طبقة النبلاء القوية ، المعروفة محلياً باسم "دوراس" ، بمهام الإقراض وأعلى منصب إداري في القرية. واستخدمت طبقة "دوراس" أشكالاً مختلفة من نظام "جاجماني" تُعرف باسم "فيتي" و "باغيلا" ، والتي أجبرت عائلات الفلاحين على العبودية من خلال الالتزامات العرفية والديون. ^{[ 9 ]} وتعززت سلطة "ديشموخ" بمناصب وراثية إضافية مثل "باتيل" و "باتواري" و "مالي باتيل" ، والتي منحتهم وظائف سياسية وقضائية وإدارية متنوعة. ^{[ 8 ]} وكان بإمكانهم تحديد معدلات الضرائب وإدارة مسح الأراضي ؛ وكان على الفلاحين تقديم "نزارانا" على شكل ماشية ومحاصيل وأموال لتجنب التمييز. ^{[ 10 ]} وكان " ديشموخ " و"جاغيردار" و"دوراس" ينتمون في الغالب إلى طبقات "ريدي" و "فيلاما" و "براهمين" . كانت الأسواق والشركات الكبرى تحت سيطرة طبقتي ماروادي وكومتي . ^{[ 9 ]} في المقابل، كان معظم الفلاحين ينتمون إلى خلفيات طبقية متباينة، بل وشملوا البراهمة والريدي والفيلاماس والكومتي. [ ^{11 ] [ 12 ] استُخدمت} نساء طبقتي ديفاداسي وبوجام ، مثل مونورو وتيلاجا وباليجا وجولا، كجواري لدى طبقة دورا. ^{[ 13 ]} كانت القبائل ، مثل تشينشوس وكوياس ولامباديس ، والمنبوذون، مثل مالاس وماديجاس ، من بين أكثر الفئات فقرًا وعرضة لأشكال الاستغلال الشديدة من قبل دورا ، بما في ذلك العبودية الزراعية. ^{[ 9 ]} لم تُفعّل قوانين مكافحة الرق بشكل كبير في ظل الحكم البريطاني، بل كان المسؤولون يُوبخون لمجرد ذكرهم للعبيد في الوثائق. ^{[ 14 ]}

كانت ولاية تيلانجانا تتميز بتركز أكبر للأراضي في أيدي فئة قليلة من كبار ملاك الأراضي مقارنةً بالمناطق الأخرى. امتلك هؤلاء مساحات شاسعة من الأراضي تغطي عدة قرى وآلاف الأفدنة. وكان تركز الأراضي أكثر وضوحًا في مقاطعات نالغوندا ومحبوب نجر ووارانغال ، والتي أصبحت فيما بعد مركز الانتفاضة. ^{[ 5 ]} كان الفلاحون يعتمدون بشكل كبير على مصالح المدن الثرية، والتي كان معظمها يتألف من المارواريين والكومتيين والبراهمة والمسلمين من الطبقات العليا، الذين سيطروا على الأسواق المركزية في تيلانجانا. واستمرت عمليات الاستيلاء على الأراضي في الازدياد بين عامي 1910 و1940، حيث تم نقل المزيد من الأراضي إما إلى مصالح المدن وملاك الأراضي الأرستقراطيين (الدورا) أو إلى المرابين (الساهوكارات) من المارواريين والماراثيين . ودُفع الفلاحون الذين يملكون حيازات صغيرة من الأراضي إلى العمل الزراعي الشاق أو إلى نظام الإيجار التعسفي. بدأ إدخال مرافق الري في أواخر القرن التاسع عشر، وشهد جزء كبير من عمليات نقل ملكية الأراضي وجود هذه المرافق. وتحول نظام الزراعة المعيشية إلى زراعة المحاصيل التجارية ، مما عزز سيطرة التجار والمرابين على الفلاحين، وهو ما تفاقم بشكل خاص خلال فترة الكساد الكبير . وشهدت تلك الفترة صعود فئة من ملاك الأراضي الميسورين الذين بدأوا بتوظيف عمال زراعيين لا يملكون أراضي، إلا أن ذلك لم يُحدث تغييرًا يُذكر في علاقات المالك والمستأجر في المنطقة. كما تضرر ملاك الأراضي بشدة بعد الكساد. ^{[ 12 ]}

كان الشيوعيون نشطين في منطقة دلتا جودافاري-كريشنا الناطقة بالتيلجو في رئاسة مدراس المجاورة منذ عام 1934، وكانوا منظمين بشكل كبير من خلال منظمات الفلاحين مثل أندرا ماهاسابها (مدراس)، وعموم الهند كيسان سابها ، ومعهد الفلاحين الهندي. ^{[ 15 ]} حدث أول توغل للحركة الشيوعية في تيلانجانا في منطقة ماديرا - خامام في مقاطعة وارانغال، من خلال فلاحين استقروا في مشروعي ري وايرا وباليرو ، وكان لديهم أقارب في ساحل أندرا . ^{[ ملاحظة 3 ]} تأسست أولى المنظمات الشيوعية في مقاطعتي وارانغال ونالغوندا بفضل جهود تشاندرا راجيسوارا راو ، وهو فلاح يعمل في مونغالا. ^{[ ملاحظة 4 ]} تأسست اللجنة الإقليمية للحزب الشيوعي الهندي في تيلانجانا بقيادة بيرفايلي فينكاتاراماناياه في عام 1941. ^{[ 16 ]}

ساهمت الحركة الطلابية بشكل كبير في نمو الحركة الشيوعية، التي خاب أملها في سياسات ساتياغراها الغاندية . وبعد اكتساب الخبرة من خلال احتجاجات فانديماتارام ، تم تأسيس عدد من المنظمات الطلابية التقدمية الراديكالية التي اندمجت في نهاية المطاف لتشكيل اتحاد طلاب حيدر آباد في يناير 1942. وكان ديفولابالي فينكاتيسوارا راو ، وهو طالب محرض سابق خلال احتجاجات فانديماتارام ، له دور فعال في بناء الحزب الشيوعي في منطقتي وارانغال ونالغوندا. كما اتجهت النخبة المثقفة القومية والتقدمية والعلمانية في مدينة حيدر آباد نحو الراديكالية السياسية ، من خلال مجلة نايا أداب (التحية الجديدة) المؤثرة التي روجت للشيوعية في الأدب، ^{[ ملاحظة 5 ]} ومن خلال جمعية الرفاق التي تشكلت في البداية كرد فعل على نمو المنظمات الطائفية . ^{[ ملاحظة 6 ]} وأصبحت الجمعية شيوعية تحت قيادة راج بهادور غور ومخدوم محيي الدين . ^{[ 16 ]}

لعبت الضائقة الاقتصادية والتطورات السياسية التي أعقبت الحرب دورًا محفزًا في نظام إقطاعي كان مهيأً للانتفاضة. ^{[ 15 ]} تصاعدت الاحتجاجات على مستوى القرى ضد ملاك الأراضي الأرستقراطيين (الدورا ) إلى ثورة. ^{[ ملاحظة 8 ]} بحلول أوائل عام 1946، بلغ نفوذ الشيوعيين في منطقتي نالغوندا ووارانغال حدًا جعل الإدارة، بما في ذلك أوامر نظام حيدر آباد ، عاجزة عن العمل في مناطق واسعة. وقد ساهم وجود مزارع شاسعة تمتد على آلاف الأفدنة في تسهيل توسع الحركة في هذه المناطق. ^{[ ملاحظة 9 ]} تمثلت أولى العمليات المسلحة في بعض حالات الاستيلاء على الأراضي من مزارع الدورا ردًا على إخلاء مزارعي لامبادي المستأجرين لعدم امتثالهم للضرائب الإضافية ومطالب السخرة (الفيتي) . وضعت منظمات (سانغام) الشيوعية على مستوى القرية خلال احتجاجات 1944-1946 مطالب بتحسين الأجور، وإلغاء عبودية ( فيتي ) و (باغيلا) ، وعمليات الإخلاء، والضرائب الباهظة، ورفض فرض ضريبة إلزامية جديدة على الحبوب بعد الحرب. ^{[ 26 ]}

شهد الرابع من يوليو/تموز عام 1946 حادثة كبرى  مثّلت بداية التمرد؛ إذ أطلق رجال فيشنور ديشموخ النار على موكب ضمّ أكثر من ألف فلاح في قرية كادافندي بمقاطعة وارانغال، ^{[ ملاحظة 10 ]} ما أسفر عن مقتل دودي كومارايا، زعيم الجمعية المحلية ، وإصابة عدد آخر بجروح خطيرة. ثمّ توجّهت المجموعة إلى منزل الديشموخ وأضرمت فيه النار قبل أن تفرّقهم فرقة من الشرطة المسلحة. ^{[ 27 ] [ 26 ]} وفي الأيام التالية، صودرت 200 فدان من أراضي الديشموخ في قرية مجاورة ، وأعاد الفلاحون توزيعها. أشعلت هذه الحادثة حركة عفوية، حيث كانت مجموعات من القرويين تتنقل من قرية إلى أخرى، ثمّ ينسحب بعضهم ويعودون إلى قراهم بعد قطع مسافة معينة، بينما ينضمّ إليهم آخرون من القرى التي مرّوا بها، ويواصلون الحركة. في كل قرية، كانوا يعقدون اجتماعات مطولة فور وصولهم لمناقشة القضايا المحلية السائدة وعلاقاتهم مع حكام منطقتهم. ^{[ 27 ]} وبحلول نهاية يوليو، شهدت حوالي 300-400 قرية في مقاطعات وارانغال ونالغوندا وخمام أعمالًا نضالية من قبل الفلاحين ضد ملاك الأراضي والمسؤولين المحليين. ^{[ ملاحظة 11 ]} في أغسطس 1946، أعلن الجناح الصحفي للحزب الشيوعي الهندي أن القرى أصبحت تحت سيطرة الفلاحين، وأطلق حملة وطنية لحشد الدعم للتمرد، ونشر مطالب الفلاحين، وتسليط الضوء على الاستغلال الإقطاعي والوحشية. ^{[ 26 ]}

قاوم الفلاحون باستمرار أعمال الابتزاز التي مارسها المسؤولون وغيرهم من الوكلاء، ورفضوا أداء أعمال الفيتي . وامتنع صغار ملاك الأراضي عن تسليم محاصيل الأرز مقابل الضريبة المطلوبة، واستمر العمال والمستأجرون المعدمون في احتلال الأراضي التي طُردوا منها. ^{[ 28 ]} أرسل قادة القرى ميليشياتهم الخاصة لمنع الاستيلاء على أراضيهم، لكن عددهم كان قليلاً وتسليحهم ضعيفاً للغاية بحيث لم يتمكنوا من احتواء الاضطرابات الجماعية. ^{[ 29 ]} ولعدم قدرتهم على السيطرة على القرى، بدأ قادة القرى بالفرار إلى مناطق أكثر أماناً، ولجأوا إلى التقاضي، واعتمدوا على شرطة الدولة وميليشياتهم الخاصة لقمع الفلاحين المتمردين. ^{[ 26 ] [ 29 ]} تبنت القرى استراتيجية الدفاع النشط رداً على الهجمات العنيفة التي شنتها الميليشيات الخاصة وشرطة الدولة. طوّرت منظمات على مستوى القرى شبكة إشارات لإبلاغ القرى الأخرى بمواقع قوات الأمن الحكومية المُقتربة، واعتمد القرويون تكتيك التجمع الجماعي المُسلّحين بالمقاليع والحجارة والعصي لصدّ وحدات الاستطلاع وفرق المداهمة الصغيرة. ^{[ 24 ]} لم يكن لدى المتمردين أسلحة نارية ولا تدريب على استخدامها. وأصبح رجال الأمن وعملاؤهم والمسؤولون المحليون يخشون زيارة ممتلكاتهم أو مناطق نفوذهم المعروفة بأنها معاقل راسخة للمتمردين الشيوعيين دون دفع "ضرائب الحماية" بأنفسهم. ^{[ 26 ]}

حُظر مؤتمر أندرا في أكتوبر/تشرين الأول 1946، وبدأت الشرطة باعتقال الشيوعيين والمتعاطفين معهم في جميع أنحاء الولاية. اعتُقل مئات من نشطاء الحزب الشيوعي، وتضاعف عدد وحدات الشرطة المخصصة للمناطق المتمردة بشكل كبير. ^{[ 24 ] [ 28 ]} ازدادت وتيرة المداهمات خلال عام 1946، ولكن أثناء محاولاتهم لاعتقال النشطاء الشيوعيين المعروفين لدى الشرطة، كانت حشود من مئات الأشخاص تتجمع لعرقلة عملهم. بدأت الإدارة بتخصيص وحدات من قوات ولاية حيدر آباد لمساعدة الشرطة. ^{[ 24 ]} شكلت بعض القرى قوات تطوعية مؤقتة للدفاع. ^{[ 28 ]} في 16 و17  نوفمبر/تشرين الثاني، قتل أفراد من الجيش ثلاثة قرويين وجرحوا ثمانية آخرين في غارتين على قريتي باثا سوريبت وديفاروبال. في 27  نوفمبر/تشرين الثاني، ردًا على عمليات القتل، نُصب كمين ناجح لقافلة شرطة كانت ترافق نشطاء شيوعيين معتقلين؛ قُتل أربعة من أفراد الشرطة، وأُطلق سراح السجناء. ^{[ 24 ]}

عقب الكمين، بدأت قوات الشرطة والجيش محاولات اعتقال قرى بأكملها، وبحلول ديسمبر، كان سجن سوريبت وحده يضم 600 سجين. تصاعدت الحملة العسكرية في ديسمبر، مما أدى إلى تصاعد حدة التمرد؛ وأصبحت جماعة "سانغام" (الجمعيات الشعبية) التي كانت تُعرف سابقًا باسم "تشيتي سانغام" بسبب توزيعها لإيصالات "تشيتي" (الإيصالات)، وهو أمر شائع بعد تخفيض رسوم التسجيل في جمعية "AMS"، تُعرف باسم " لاثي سانغام " بسبب توزيعها للعصي الثقيلة (الهراوات) في هذه الفترة. ^{[ 24 ]} وبحلول نهاية عام 1946، أبلغت الشرطة عن 156 حالة اعتداء من قبل الفلاحين، ووقعت أربع معارك كبرى بين الشرطة والفلاحين، لكن لم تتمكن لا أعمال الجيش ولا الشرطة ولا الميليشيات الخاصة من إخراج الشيوعيين. وقعت معظم المواجهات في منطقتي سوريبت وجانغاون التابعتين لمقاطعة نالغوندا. ^{[ 28 ]} وسقطت جيوب في مقاطعات خامام وكاريمناجار ونالغوندا ووارانغال تحت سيطرة المتمردين، ^{[ 30 ]} بينما تم نشر 4000 جندي من الجيش في مقاطعة نالغوندا.

أدى وجود الجيش، المجهز بأسلحة نارية حديثة، إلى صعوبة بالغة في تحركات المتمردين، وأصبحت حركتهم أكثر سرية في ظل وجود معسكرات عسكرية بالقرب من قراهم. وقد بادر الشيوعيون في ولاية أندرا براديش، في رئاسة مدراس، إلى الحوار مع المتمردين تمهيدًا لحرب مفتوحة مع ولاية حيدر آباد. وفي غضون ذلك، تم سحب المعسكرات العسكرية في يناير 1947 بعد فترة من الهدوء النسبي. ^{[ 31 ]} وعلى الرغم من بعض المواجهات المسلحة، اتسمت انتفاضة الفلاحين بالانفعالية والاضطراب، وافتقرت في بدايتها إلى أي هجمات منظمة ومخططة. فقد بدأت كانتفاضة عفوية، حيث اقتصر دور حزب أندرا ماهاسابها والحزب الشيوعي المنظمين على الجانب المساعد. ^{[ 28 ]}

ردود الفعل

انقسم مؤتمر ولاية حيدر آباد إلى فصيلين: معتدلين ويساريين، منذ عامي 1938-1939. فبينما انجذب أعضاء الجناح اليساري في مؤتمر أندرا إلى الحزب الشيوعي، انضم أعضاء مجلس ماهاراشترا في منطقة ماراثاوادا بولاية حيدر آباد إلى كتلة الاشتراكيين في المؤتمر ، متأثرين بوجودهم في رئاسة بومباي . ^{[ ملاحظة 12 ] [ 32 ]} وفي أواخر عام 1945، تبنى المؤتمر الوطني الهندي سياسة طرد جميع الشيوعيين من منظماته. وعقد مؤتمر شعوب ولايات عموم الهند (AISPC) الذي ضم مندوبين عن المنظمات الإقليمية التي قاطعت مؤتمر أندرا ذي الأغلبية الشيوعية، ودعت بدلاً منه المنظمة المنشقة الهامشية التي شكلها المعتدلون. وقد احتج الاشتراكيون على هذه السياسة، مما أدى إلى مزيد من الاحتكاك مع المعتدلين في حيدر آباد. ^{[ ملاحظة 13 ] [ 33 ]}

مع اندلاع التمرد، وفي ضوء مفاوضات ما بعد الحرب بين المؤتمر الوطني الهندي والإدارة البريطانية، أقرّ نظام حيدر آباد شرعية مؤتمر ولاية حيدر آباد في يوليو/تموز 1946. وتم دمج المنظمات الثلاث الواجهة - مؤتمر أندرا غير الشيوعي، ومجلس ماهاراشترا، ومجلس كارناتاك - وشُكّلت لجنة عمل إقليمية. شارك 164 مندوبًا من المنظمات الثلاث في انتخابات لاختيار رئيس اللجنة. فاز المرشح الاشتراكي سوامي راماناندا تيرثا من وفد ماراثاوادا على المرشح المعتدل بورغولا راماكريشنا راو من وفد أندرا بفارق ضئيل بلغ ثلاثة أصوات. واستمر الانقسام بين المعتدلين واليساريين، حيث رفض المعتدلون، ومعظمهم من المحامين الأثرياء المدعومين من قبل حركة " الدورا "، التنازل عن مواقفهم، ووصلوا في نهاية المطاف إلى نقطة حرجة بشأن موقفهم من الشيوعيين في أعقاب حملة القمع العسكري التي شنتها حكومة نظام حيدر آباد ضد الفلاحين في أواخر عام 1946. ^{[ 33 ]}

في نوفمبر 1946، أرسل الفصيلان فريقين منفصلين لتقصي الحقائق إلى سوريبت، بقيادة تيرثا وج. كيشاف راو على التوالي. بحث فريق تيرثا عن انتهاكات الشرطة، بينما بحث فريق راو عن أسباب لإدانة الشيوعيين. أشاد تيرثا بأفعال الشيوعيين. أراد الفصيل اليساري ليس فقط توبيخ الحكومة على قمعها، بل تحويل الحزب إلى حركة جماهيرية أكثر نضالية. لكن المعتدلين منعوهم من ذلك، إذ عارضوا بشدة أي توجه يساري إضافي. صاغت اللجنة العاملة ثلاثة قرارات تطالب الحكومة بإنهاء قمعها في نالغوندا، ورفع الحظر عن الحزب الشيوعي، والكف عن انتقاد الشيوعيين لنهجهم الطائفي تجاه المؤتمر. لم يرضَ المعتدلون بذلك، فعرقلوا تمرير القرار، ولم يسمحوا بإقراره. ^{[ ملاحظة 14 ]} توقف عمل مجلس الولاية بسبب استقالة اليسار والوساطة مع القيادة الوطنية حتى مارس 1947. أصدر اليسار بيانًا يدين فيه "الجمود الدستوري" لـ"العناصر الإقطاعية" في مجلس الولاية. ^{[ 33 ]}

أجرى ويلفريد فيرنون جريجسون ، وزير الإيرادات والشرطة في المجلس التنفيذي لنائب الملك ، تحقيقًا خاصًا به في ديسمبر/كانون الأول، وخلص إلى أن للفلاحين مظالم مشروعة، وأن الأمر لم يكن دعاية شيوعية كما كان يُعتقد سابقًا. وذكر التقرير أن مداهمة القرى واعتقال الشيوعيين لن ينجحا في وقف الهجمات على المسؤولين الحكوميين دون إصلاح إداري شامل في الإمارة، وهو ما اعتبره جريجسون أن مسؤولي نظام حيدر آباد عاجزون عن تنفيذه. ^{[ 24 ]} أصدر المجلس الأعلى للشيوعيين في الهند (AISPC) قرارًا في 27  ديسمبر/كانون الأول يدين أنشطة كل من الحكومة والشيوعيين، استنادًا إلى تقرير من رئيسه، دواركانات كاتشرو ، الذي وصل إلى حيدر آباد لإجراء تحقيقه الخاص. وفي رسالة خاصة، كتب كاتشرو إلى تيرثا أنه على الرغم من موقفهم الرسمي، فإن مظالم الفلاحين حقيقية لدرجة أنه "لا يمكن لأي منظمة جديرة باسمها أن تتسامح معها"، واعترف بأن الشيوعيين قد تفوقوا عليهم ببساطة من خلال حشدهم الجماهيري. تم تهميش أنشطة المؤتمر في الولاية مع اشتعال الصراع بين حكومة نظام حيدر آباد والشيوعيون في تيلانجانا. ^{[ 33 ]}

في فبراير 1947، أعلنت الإدارة البريطانية نقل السلطة إلى القيادة الهندية، ومنحت الإمارات الأميرية خيار الانضمام إلى الهند أو باكستان أو الاستقلال. كان نظام حيدر آباد، والأرستقراطيون المسلمون، ومجلس اتحاد المسلمين، يرغبون في أن تصبح حيدر آباد دولة مستقلة، لكن الغالبية العظمى من الشعب فضّلت اندماجها مع الهند أملاً في الحريات السياسية والمشاركة في الحكم الذاتي. أضاف الحزب الشيوعي الاندماج مع الهند إلى قائمة مطالبه، وانضم إلى المؤتمر الوطني الهندي الذي بدأ بالضغط على النظام للموافقة. ^{[ 34 ]} في مارس 1947، أُعيد تشكيل اللجنة التنفيذية لمؤتمر الولاية، وأُعيد انتخاب سوامي راماناندا تيرثا بفارق كبير بلغ 751 صوتًا مقابل 498 صوتًا لـ بي جي راو، مما مكّنه من استبعاد المعتدلين تمامًا. أشاد تيرثا بالشيوعيين لثورتهم، واقترح تبني سياسة أكثر ثورية لمؤتمر الولاية. ^{[ 35 ]}

انطلق حزب المؤتمر في حركة ساتياغراها مطالبًا بضم حيدر آباد إلى الهند، بينما أطلق حزب المؤتمر في الولاية، بقيادة تيرثا، حملة عصيان مدني . وانضم الشيوعيون إلى كوادر حزب المؤتمر في احتجاجاتهم، رغم تحفظاتهم على فعالية أساليب غاندي. ونظرًا لضعف حزب المؤتمر تنظيميًا، تولى الشيوعيون قيادة معظم احتجاجات الحزب في تيلانجانا، لا سيما في المناطق الريفية، ما حال دون تمييز الشرطة بينهما، فافترضت أنهما قد تحالفا. ^{[ 35 ]} وفي المناطق الحضرية، عقد الشيوعيون وأعضاء حزب المؤتمر اجتماعات ومظاهرات مشتركة، وفرت مكاسب مادية للمتمردين في الريف. ^{[ 36 ]} وكان الرأي السائد بين الشيوعيين أن "أعضاء حزب المؤتمر اليمينيين" مدعومون من قبل " الدورا " ويعارضون أي شكل من أشكال التحالف معهم، بينما كان "أعضاء حزب المؤتمر اليساريون" يرغبون في التوحد مع الحزب الشيوعي، لكنهم كانوا مترددين وخائفين للغاية من المضي قدمًا في ذلك. ^{[ 35 ]}

بدأ الشيوعيون بالانفصال عن حركة ساتياغراها نتيجةً لتبنيهم مبادئ غاندي في الاحتجاجات، وكان من أبرز أسباب استيائهم قطع أشجار النخيل رمزياً، إذ تحظر مبادئ غاندي شرب عصير النخيل . تكمن الرمزية في كون مزارع النخيل مصدراً رئيسياً لدخل الدولة، إلا أن جامعي النخيل، الذين كانوا يعانون من التمييز الطبقي ، شكلوا شريحة كبيرة من النشطاء الشيوعيين وقاعدة دعمهم، وكانوا يعتمدون على عصير النخيل في معيشتهم. ^{[ 37 ]} استمر نوع من التنسيق، خاصةً مع ازدياد قمع الشرطة وتداخل الاحتجاجات مع مواجهات عنيفة. وقعت إحدى الحوادث الكبرى في مقاطعة وارانغال، حيث اقتحم حشدٌ قوامه 2000 شخص، مسلحين بالرماح والهراوات، مركزاً للشرطة وأطلقوا سراح اثنين من عمال حزب المؤتمر كانا يتعرضان للتعذيب، مما أسفر عن مقتل مفتش وإصابة عدد من رجال الشرطة. ^{[ 35 ]} ووقع حادث آخر داخل مدينة حيدر آباد عندما أحرقت مجموعة من المحتجين منازل وزير الشرطة البريطاني ورئيس المجلس التنفيذي لحيدر آباد. ^{[ 38 ]} وفي نالغوندا، مركز التمرد، جاب الشيوعيون المنطقة، وأفرجوا عن الحبوب المخزنة في الأسواق والمخازن وأعادوا توزيعها، وأحرقوا نقاط التفتيش على الحدود وسجلات المسؤولين والمرابين في القرى، ورفعوا الأعلام الهندية في تلك المواقع. ^{[ 31 ]}

أدت أزمة السلطة في حيدر آباد إلى توسع نفوذ المتمردين في الريف بسرعة. فأنشأوا إدارة موازية مؤلفة من مجالس قروية (كوميونات قروية) في المناطق التي خضعت لسيطرتهم. ^{[ 42 ]} وفرت هذه الإدارة الموازية مزيدًا من الاستقرار، وأصبحت ملاذًا من العنف في بقية أنحاء الولاية. ^{[ 30 ]} بعد انسحاب البريطانيين ، أصدرت الحكومة تعليمات لعصابات متجولة من الرزاكار، نشطت في جميع أنحاء حيدر آباد لقمع الاحتجاجات، بحماية الدُرّات وقمع الشيوعيين في تيلانجانا. في البداية، كان الرزاكار تابعين لقوات الشرطة والجيش، لكنهم تفوقوا عليهم عندما تولى الاتحاد السلطة وبدأ العمل بشكل مستقل عن قوات الدولة. فنهبوا القرى وسلبوها، وقتلوا واعتقلوا الناس للاشتباه في كونهم محرضين محتملين، واستخدموا الاغتصاب والتعذيب لإخضاع القرى. ^{[ 30 ] [ 37 ]} بدأ الشيوعيون، الذين كانوا يعتمدون سابقًا بشكل كبير على التدابير الدفاعية والمقاومة السلمية، في تأييد الحرب الهجومية علنًا . وقد وافقت القيادة الوطنية للحزب الشيوعي رسميًا على التمرد المسلح في سبتمبر 1947. ^{[ 40 ]}

شكّلت الكوميونات فرقًا من المتطوعين تُعرف باسم "دالام" . وانضم إليها أعداد غفيرة من القرويين المحبطين من فظائع الشرطة والجيش والرازقار ، لا سيما في مقاطعات نالغوندا ووارانغال وكامام، التي كانت معاقل للشيوعية. ^{[ 42 ]} كان الحزب الشيوعي أكثر تنظيمًا في منطقة أندرا المجاورة التابعة لولاية مدراس (رئاسة مدراس سابقًا)، وكان يرسل الأسلحة والإمدادات والمتطوعين إلى تيلانجانا. وقد عزز هذا بشكل كبير القدرات التنظيمية والتكتيكية واللوجستية للمتمردين، محولًا انتفاضة الفلاحين إلى تمرد منظم. ^{[ 30 ]} تم الحصول على الأسلحة من خلال عمليات شراء في السوق السوداء بأسعار مرتفعة في تيلانجانا، ومن وكلاء العقارات ومسؤولي الحكومة المحلية عن طريق السرقة والقوة. ^{[ 31 ]} شنّ المتمردون، الذين كانوا مسلحين، حرب عصابات استهدفت البنية التحتية والإمدادات والحاميات الحكومية ومزارع "الدورا " . ^{[ 30 ]} تم تكليف حشود منظمة باستهداف مواقع أقل خطورة، مثل إدارة الغابات ومكاتب مسؤولي القرى، حيث كانت تحرق سجلاتهم وتستولي على عصيهم ومخزون الحبوب. وفي ديسمبر، أصبحت الهجمات المسلحة متكررة بشكل مفرط، حيث سجلت الشرطة 45 هجومًا على أهداف رئيسية خلال 11 يومًا في منطقتي وارانغال ونالغوندا. ^{[ 40 ]}

رداً على ذلك، أذنت الحكومة للشرطة والجيش وقوات الرازكار باستهداف قرى بأكملها عشوائياً لمجرد تعاطفها مع السانغهام (الشيوعيين) أو حزب المؤتمر. وشملت الهجمات أعمالاً انتقامية قُتل فيها سكان بعض القرى بأكملها. وانتشر استخدام التعذيب ضد القرويين والاغتصاب ضد النساء كأسلوب ترهيب. دفعت الإجراءات المتطرفة التي اتخذتها قوات الدولة سكان المناطق النائية الخاضعة لسيطرة المتمردين، والذين كانوا متشككين في الأصل، إلى الانجذاب نحو الشيوعيين والتمرد. ^{[ 40 ]} في بعض الحالات، هاجمت قوات الرازكار ، التي عجزت الحكومة عن السيطرة عليها، ممتلكات الدُرّاس أنفسهم ونهبوها. ونتيجة لذلك، أبرمت بعض الدُرّاس اتفاقيات مع الكوميونات لتزويدها بالموارد والامتثال لحكمها مقابل الحماية من عصابات الرازكار . ^{[ 30 ]} دفعت هذه الأعمال الانتقامية الكوميونات إلى تعزيز تنظيمها وتنسيقها. أقام الشيوعيون في ولايتي أندرا براديش وتيلانجانا مقرًا ثوريًا مشتركًا في مزرعة مونجالا، مشكلين بذلك جيبًا تابعًا لولاية حيدر آباد داخل مقاطعة كريشنا بولاية مدراس. ^{[ 42 ]} وبحلول أوائل عام 1948، بدأت أجزاء كبيرة من تيلانجانا بالتمرد في ثورة شاملة، حيث نظم المزيد من فقراء الريف والفلاحين أنفسهم تحت قيادة الشيوعيين وحملوا السلاح ضد ميليشيات دورا وولاية حيدر آباد. وقد أدى ذلك إلى نزوح واسع النطاق لميليشيات دورا الذين فروا إلى المدن، متخلين عن ميليشياتهم الخاصة وممتلكاتهم. وكان النفوذ الشيوعي يقوض التسلسل الهرمي الاجتماعي برمته، مع وجود نظام شبه إلهي على قمته منذ أوائل الأربعينيات، مما مكّن في النهاية من اندلاع الانتفاضة الجماهيرية. ^{[ 43 ]}

عانى المتمردون من نقصٍ مستمر في الأسلحة النارية الحديثة، واضطروا للاعتماد باستمرار على الغارات للحصول على المزيد منها. ^{[ 31 ]} ونتيجةً لذلك، كانوا أقل عدداً بكثير من خصومهم، إذ رفضت الكوميونات تجنيد المزيد من المقاتلين لعجزها عن تسليحهم. ورغم هذا النقص، كانت قوات المتمردين تتمتع بدافعية عالية، إذ كانت تتألف بالكامل من متطوعين، وتزداد أيديولوجيتهم توتراً، وتتفاقم معاناتهم بسبب سنوات من القمع. ^{[ 43 ]} كما كان المتمردون أكثر تأقلماً مع طبيعة الأرض، وشكلوا تنظيمهم وفقاً للجغرافيا والاعتبارات الاستراتيجية لحرب العصابات، إذ بنوه من الصفر. وهذا ما جعلهم أكثر فعالية من حيث التكتيكات والإمداد. وقد تم تنظيم قوات المتمردين في فئتين: حاميات تتألف من رؤساء القرى الذين يواصلون حياتهم المدنية مع الاحتفاظ بأسلحة مخفية، ورؤساء عصابات متنقلين يصبحون عناصر متفرغين ويشاركون في هجمات عبر مسافات شاسعة. ^{[ 44 ]} أصبح المقر الثوري في مونغالا مصدراً رئيسياً للإمدادات والأسلحة والمطبوعات والمنظمين، حيث تم تهريبها عبر الحدود. وانضم بعض المحاربين القدامى المسرحين إلى الشيوعيين خلال هذه الفترة. ^{[ 42 ]}

في المقابل، افتقرت قوات الدولة وقوات الرزاقار شبه العسكرية إلى التنسيق؛ فقد تراجعت معنويات الأولى نتيجةً لانضمام الأخيرة إليها واضطرارها للعمل في دور تابع لها. ^{[ 30 ]} وقد زاد تصاعد التوترات بين دومينيون الهند وولاية حيدر آباد من صعوبة مهمة الحكومة، إذ اضطرت إلى نشر المزيد من القوات على الحدود. ^{[ 45 ]} تمثلت إحدى المزايا الحاسمة التي تمتعت بها القوات الحكومية في مجال النقل. فقد كان بإمكانها استخدام الشاحنات والسيارات الجيب والسكك الحديدية لنقل القوات بسرعة عبر الطرق المعبدة القليلة وخطوط السكك الحديدية الموجودة في المنطقة، بينما اقتصر تنقل المتمردين في الغالب على المشاة. حتى وسائل النقل التي تم الاستيلاء عليها لم تكن ذات فائدة للمتمردين، إذ لم يتمكنوا من تشغيلها سرًا، كما لم يمتلكوا أسلحة ثقيلة كالمدفعية لخوض حرب تقليدية . وللحد من هذه الميزة، حفر المتمردون خنادق حول القرى، وقاموا بإغلاق الطرق أو اختراقها أو وضع ألواح خشبية مثبتة عليها مسامير. كثيراً ما كان الجيش يرد بإجبار مجموعة من القرويين على إعادة ملء الخنادق، ويطلق النار على بعضهم أثناء عملهم. وفي 26-27 فبراير، شنّ المتمردون عملية واسعة النطاق تضمنت عشرين هجوماً منسقاً متزامناً على أهداف في البنية التحتية، بما في ذلك مرافق اتصالات هامة وجسور وأجزاء من خطوط السكك الحديدية، مما أدى إلى شلّ قدرات النقل والاتصالات للقوات الحكومية منذ ذلك الحين. ^{[ 46 ]}

شنّ المتمردون حملة توسع إقليمي ناجحة، وتمكنوا من دحر القوات الحكومية فعليًا بحلول منتصف عام 1948. وسيطروا على مساحات شاسعة من ريف تيلانجانا، شملت كامل مقاطعات نالغوندا، ووارانغال، وخمام، وكاريمناغار، وأكثر من نصف مقاطعتي ميداك وعادل آباد، وجزءًا كبيرًا من المقاطعات الثلاث المتبقية في تيلانجانا، وهي ماهبوبناغار، وحيدر آباد، ونظام آباد. وفي عادل آباد، وميداك، وكاريمناغار، أنشأت مجموعة تيرثا التابعة لحزب المؤتمر بعض القواعد التي انشقت وانضمت إلى الشيوعيين. ^{[ 47 ] [ 48 ]} وكانت حوالي 16000 ميل مربع (41000 كيلومتر ^مربع ) ، تضم 4000 قرية، تُدار مباشرة من قبل الكوميونات. وبلغت قوات المتمردين ذروتها بـ 10000 جندي في الحاميات و2000 في قوات حرب العصابات. كما كان هناك ما بين ثلاثة إلى أربعة ملايين عامل نشط ومؤيد غير مقاتل لقوات المتمردين. ^{[ 49 ]} في أغسطس/آب 1948، بلغ عدد الرزاكار 100 ألف رجل، رغم تجنيد 30 ألفًا آخرين في يناير/كانون الثاني، بانخفاض عن 200 ألف في سبتمبر/أيلول 1947. وقد أرسلتهم الحكومة بشكل متزايد لمواجهة الشيوعيين مع اتساع رقعة التمرد في جميع أنحاء تيلانجانا، لكنهم أثبتوا عدم فعاليتهم ضدهم. ^{[ 30 ] [ 42 ]} ونتيجة لذلك، أصبح الرزاكار ضحايا للتعذيب انتقامًا لجرائمهم السابقة، واستمر ذلك حتى حظرت الكوميونات والجمعيات الدينية هذه الأنشطة، بل ومنعتها نهائيًا، معتبرةً إياها بدائية. ^{[ 50 ]} 

في سبتمبر/أيلول 1948، شنت حكومة الهند تدخلاً عسكرياً لضم حيدر آباد . ^{[ 51 ] [ 52 ]} ووُصف التدخل رسمياً بأنه "عملية شرطية"، وبُرِّرَ بإنهاء النظام الإقطاعي غير الديمقراطي لنظام حيدر آباد وقمع الرزاكار الذي مكّنه. ^{[ 53 ]} وصرح رئيس الوزراء جواهر لال نهرو في مؤتمر صحفي بأن سياسة الحكومة تجاه الشيوعيين ستعتمد على كيفية ردهم أثناء التدخل وبعده. ^{[ 54 ]} وكان هذا التصريح مُضللاً، إذ كانت الحكومة تُعدّ العدة لتصفية الكوميونات الفلاحية وإعادة طبقة الدرة الأرستقراطية بغض النظر عن ردهم. أما داخلياً، فقد وُصِف الشيوعيون بأنهم الهدف الرئيسي وليس نظام حيدر آباد والرزاكار . ^{[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 52 ]} أطلع نائب الرئيس مينون السفارة الأمريكية على تفاصيل التدخل، ووعدها بالقضاء على الشيوعيين مقابل دعمها في تبرير العمل العسكري أمام المجتمع الدولي . وكانت وزارة الداخلية في عهد فالاباي باتيل تؤيد التدخل العسكري لأنه سيمكنها من نشر قوات عسكرية في تيلانجانا. وقد عرقلت الوزارة التدخل في البداية لأكثر من عام، على الرغم من استمرار فظائع الرازكار، خشية أن يسمح الغزو للشيوعيين بتعزيز مواقعهم. وكان مينون يرغب في محاكمة إدارة المتمردين عبر المحاكم العسكرية بدلاً من السلطات المدنية. ^{[ 51 ]}

دخل الجيش الهندي ولاية حيدر آباد في 13  سبتمبر، واستسلمت قوات الولاية والشرطة والمتطوعين، التي كانت تعاني أصلاً من ضعف الروح المعنوية، في غضون أسبوع بعد مقاومة ضئيلة. ^{[ 57 ]} اعتبرت الكوميونات الفلاحية هذا التدخل العسكري تطوراً إيجابياً لا هجوماً عليها. فقد اعتقد القرويون أن الجيش يساعدهم في هزيمة حكومة نظام حيدر آباد. وشنّوا هجوماً موازياً أخيراً على ما تبقى من معسكرات القوات الحكومية، ومواقع عملاء الدولة، والحاميات في مزارعهم ، مصحوباً باحتفالات النصر. ^{[ 54 ]} عثر المتمردون على مخازن كبيرة من الأسلحة والذخيرة خلال الهجوم. وسُلّم الكثير منها إلى الجيش بعد تحقيق أهدافهم، حيث عاد الفلاحون إلى قراهم معتقدين أن الصراع المسلح قد انتهى. ^{[ 58 ]} كان القائد المُختار للغزو هو اللواء جايانتو ناث تشودري ، وهو أيضاً من ملاك الأراضي الأرستقراطيين من ولاية البنغال الغربية. ^{[ 59 ]} أنشأ إدارة عسكرية بعد استسلام نظام حيدر آباد، وحظر الحزب الشيوعي، وشنّ على الفور هجومًا عسكريًا على الكوميونات الفلاحية. [55] [60] عاد الديموخ ^{والمسؤولون بعد أن تقرر مصادرة الأراضي} المعاد توزيعها وإعادتها إلى أصحابها الأصليين. ^{[ 58 ]}

لم تُضمّن الإدارة العسكرية أيًا من أفراد الشرطة المحليين أو الموظفين المدنيين، بمن فيهم المنتمون إلى حزب المؤتمر الوطني لولاية حيدر آباد، الذين تم تهميشهم. لم يثق بهم فالابهاي باتيل، وبرر ذلك بادعاء انحيازهم الحزبي. ^{[ 61 ]} وقد نشرت الإدارة مسؤولين وأفرادًا من خارج الولاية، خشية أن يتردد السكان المحليون في ممارسة العنف ضد أبناء جلدتهم، بل وربما يكونون متعاطفين سريين مع الشيوعية. كما وجّه شودري تحذيرًا لأفراد الشرطة القادمين من خارج الولاية من الوقوع تحت النفوذ الشيوعي. ^{[ 58 ]} ودبّرت الإدارة حملة اضطهاد ضد الشيوعيين في الولاية، ساعيةً إلى اعتقال جميع الشيوعيين. وانتشر استخدام التعذيب على نطاق واسع ضد المشتبه بهم في تسريب معلومات، كما نفّذ أفراد الجيش أحيانًا اعتقالات عشوائية وعمليات إطلاق نار جماعية ضد القرويين في تيلانجانا. ^{[ 62 ] [ 63 ]} في غضون ذلك، لم يُحاكم نظام حيدر آباد، بل عُيّن حاكمًا مؤقتًا لولاية حيدر آباد. ^{[ 64 ]} أُلقي القبض على قاسم رضوي، وحوكم، وسُجن، لكن أُطلق سراحه سريعًا وأُجبر على الهجرة إلى باكستان. ^{[ 65 ]} شجعت الإدارة العسكرية بنشاط إعادة النظام الإقطاعي في تيلانجانا. ^{[ 66 ]}

أدى الهجوم إلى فوضى عارمة في الكوميونات الفلاحية والحزب الشيوعي، مُسبباً انقسامات داخلية. ^{[ 67 ] [ 68 ]} أراد بعضهم، بمن فيهم رافي نارايان ريدي والأمين العام السابق بوران تشاند جوشي ، إلى جانب قادة حزبيين مخضرمين آخرين، التخلي عن التمرد المسلح واللجوء إلى السبل القانونية لوقف القمع ومواصلة حركتهم، بينما رغب آخرون، ممن استاؤوا من تصرفات الإدارة، في مواصلة الكفاح المسلح ضد الجيش. بل إن بعضهم، بمن فيهم الأمين العام الجديد بهالشاندرا تريمباك راناديف ، دعوا إلى تحويل التمرد إلى ثورة وطنية. وتبادل الطرفان الاتهامات، فوصف كل منهما الآخر بأنه "إصلاحي يميني" و"مغامر يساري". ^{[ 69 ] [ 70 ]} استغلت الحكومة هذا الوضع لصالحها، إذ تمكنت أحياناً من إجبار المشاركين السابقين على العمل كمخبرين. ^{[ 63 ] [ 71 ]} أيّد سكان المدن، غير المطلعين على الأحداث في الريف، التدخل، واقتنعوا، بفضل الحكومة وتصريحات الثوار المناهضة للمؤتمر، بأنهم يخوضون حربًا حزبية فلاحية لا طائل منها بعد الضم. ^{[ 53 ]} من جهة أخرى، أضعف التقسيم الشيوعيين. فقد تخلى العديد من الفلاحين عن التمرد، لا سيما من الطبقة المتوسطة والغنية، الذين لم يرضَ بعضهم عن سقف ملكية الأراضي الأخير، والذين كانوا يقدمون اتصالات مهمة ودعمًا ماليًا. ^{[ 68 ]} ورغم حالات الانشقاق، ظل معظم الفلاحين متعاطفين مع المقاتلين الذين قرروا مواصلة القتال، ورفضوا التعاون مع الشرطة. ^{[ 58 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 1948، بدأت الإدارة حملة واسعة النطاق لمكافحة التمرد، تهدف إلى ترهيب القرويين ومنعهم من مساعدة المقاتلين. أرسلت وزارة الخارجية الكابتن نانجابا للعمل كمفوض خاص للشرطة لهذه العملية. أمر نانجابا بعمليات اعتقال عشوائية، وحرق قرى بأكملها في المناطق التي أُعيد فيها توزيع الأراضي، وإعدام المشتبه بهم خارج نطاق القضاء بعد القبض عليهم. ^{[ 72 ]} قُتل حوالي 2000 فلاح، مسلحين وغير مسلحين، واعتُقل 25000 آخرون بحلول نهاية أغسطس/آب 1949. ^{[ 55 ]} تم حلّ الكوميونات وإعادة مزارع دورا السابقة إلى مناطقها. اضطر المقاتلون إلى التراجع إلى الغابات الكثيفة في حوض نهر جودافاري ، وإلى الغابات الواقعة عبر نهر كريشنا في سلسلة جبال نالامالا ، بدعم من قبيلتي كويا ولامبادي على التوالي. ^{[ 64 ] [ 73 ]} شكّل الفلاحون المعدمون والفقراء، بمن فيهم معظم القبائل والمنبوذين، العمود الفقري للتمرد. ^{[ 74 ]} تبنّى المقاتلون أساليب أكثر سرية؛ حيث تم تقليص حجم كل فرقة من عشرة إلى خمسة أفراد. وبدأوا يعيشون حياة مدنية بين سكان الريف دون توفر أسلحة بسهولة، معتمدين على وسطاء للتواصل، وكانوا ينظمون أنفسهم أحيانًا لتنفيذ عمليات. ردّت الحكومة بتبني استراتيجية خطة بريغز ؛ حيث تم إجلاء المجتمعات القبلية بشكل جماعي ووضعها في معسكرات اعتقال كبيرة، لكن المقاتلين، بدعم واسع من السكان المحليين، استمروا في العمل وتلقي الإمدادات. ^{[ 62 ]}

أسست ثورة الفلاحين الشيوعيين نظام حكم يُعرف باسم "غرام راجيام" أو "الكوميونات القروية"، والتي تولت إدارة جميع الوظائف الإدارية والقضائية. ^{[ 50 ] [ 87 ]} وتألفت هذه الكوميونات من " ساميتي " (لجان) منتخبة في اجتماعات قروية بموجب حق الاقتراع العام للبالغين . ^{[ 29 ] [ 88 ]} وتراوح عدد أعضاء كل "ساميتي" بين خمسة وسبعة أعضاء، وتفاوت هذا العدد بين القرى. ^{[ 31 ]} أشرفت "الساميتي " على إعادة توزيع الأراضي، ونظمت أنظمة لحل النزاعات، ومعالجة الشكاوى والخلافات والانتهاكات، بما في ذلك القضايا الأسرية والشخصية. ^{[ 88 ]} وقد حلت هذه الأنظمة محل دور "ديشموخ" السابق . ^{[ 29 ]} وفي مرحلة لاحقة، أنشأت الكوميونات محاكم قضائية بنظام هيئة المحلفين . ^{[ 52 ]} إلا أن الكوميونات افتقرت إلى التنسيق فيما بينها، وعانت من العزلة طوال فترة الثورة. ^{[ 89 ]}

لم يكن سكان القرى يميزون بين حزب أندرا ماهاسابها والحزب الشيوعي الهندي، وكانوا يُعرفون مجتمعين باسم "سانغام" (المنظمة)، نسبةً إلى منظمات القرى الأصلية التي كانت تُسمى "سانغام " . ^{[ 43 ]} كانت عضوية " سانغام" مفتوحة على مصراعيها، فكل من يدعم الحزب ويشارك فيه يُعتبر عضوًا فيه بحكم الأمر الواقع، مما جعل القرى بأكملها امتدادًا للحزب نفسه. وكان بإمكان أي قروي أن يُنتخب لشغل مناصب داخله. ^{[ 90 ]}

أُنشئت فرق الدالام (الفرق) في البداية لأغراض دفاعية. ^{[ 29 ] [ 88 ]} ثم تطورت إلى قوة مسلحة، وأُعيد تنظيمها بشكل منفصل عن تنظيم الكوميونات. بقيت فرق حاميات القرى ضمنها، بينما قُسّمت فرق حرب العصابات إلى خمس مجموعات مناطقية، تضم كل منها عددًا من المناطق وقائدًا في كل منطقة يُشرف على عدة فرق. ^{[ 31 ]} تألفت كل فرقة من 10 مقاتلين. ^{[ 31 ]} أصبح مقر الثورة مركز التنسيق للفرق. ^{[ 42 ]} كان قادة الفرق في المراحل الأولى عادةً من الفلاحين المتوسطين ذوي الحيازات الصغيرة من الأراضي، بينما كانت غالبية الأعضاء من العمال الزراعيين الفقراء. وُجد هذا التفاوت نتيجةً لأمية شريحة كبيرة من السكان، وأصبحت معرفة القراءة والكتابة شرطًا أساسيًا للتواصل الفعال لمسافات طويلة. لم تتجاوز نسبة المتعلمين في تيلانجانا 10%، وكان هؤلاء من الفلاحين المتوسطين. ^{[ 43 ]}

استخدم الشيوعيون نموذج الديمقراطية الجديدة وتصوروا ثورة على مرحلتين. ^{[ 91 ] : 118}

شكّل نظام الحكم الجديد تحولاً جذرياً من الحكم الإقطاعي المطلق إلى شبكة من الديمقراطيات القروية اللامركزية، ^{[ 75 ]} مما أدى إلى ثورة اجتماعية خلال فترة التمرد. ^{[ 87 ]} انهار التسلسل الهرمي الإقطاعي برمته، المتشابك مع المبررات اللاهوتية والطبقية، لصالح رؤية نظام جديد قائم على المساواة . وقد استذكرت تشاكالي إيلاما لاحقاً قائلة: "كنت فخورة جداً بالسانغام . لقد قالوا إن الفقراء سيصبحون متساوين، وأن وقتهم سيأتي... كيف يمكن لحلم النظام الجديد الذي تحدثوا عنه أن يغيب عنا؟" كانت إيلاما جزءاً من إحدى أولى حالات المقاومة للإكراه القمعي خلال اضطرابات 1944-1946. ^{[ 92 ]}

أنشأت لجان القرية برامج تعليمية مكثفة، وبرامج لمحو الأمية، وحظرت الزواج القسري، وشرعت برامج لإزالة وصمة العار عن الطلاق وزواج الأرامل. تلاشت الفوارق الطبقية خلال التمرد، إذ اضطر القرويون، وخاصة أعضاء الفرق، إلى العمل معًا. كان من أبرز آثار التمرد تغير العلاقات بين الجنسين، حيث زادت مشاركة المرأة في القوى العاملة بشكل ملحوظ، وبدأت الأعراف الاجتماعية السائدة المتعلقة بالجنسين في المنازل بالتساؤل. في المراحل الأولى، بدأت النساء بالعمل في أدوار مساعدة للفرق، ثم بدأن لاحقًا بالانضمام إلى الفرق نفسها رغم وفرة المتطوعين من الجنسين. استمرت المواقف التمييزية إلى حد ما، مع استقبال أشد قسوة للأخطاء التي ترتكبها النساء. كما تراجعت المعتقدات بالآلهة والشياطين والخرافات بين السكان خلال هذه الفترة. ^{[ 47 ]}

شكّلت عمليات الاستيلاء على الأراضي في بدايتها بدايةً لعملية إعادة توزيعها. ^{[ 29 ]} تولّت مجالس الكوميونات مهمة إدارة توزيع الأراضي ؛ [ 88 ^{] وأُلغيت إيرادات} الأراضي. ^{[ 93 ]} كما فرضت الكوميونات لوائح بشأن أسعار الفائدة، وضمانات على السداد، وتدابير للتحكم في الأسعار. ^{[ 94 ]} اتسمت تلك الفترة بفرحة عارمة بين الفلاحين. لم يعد على المتمردين دفع إيجارات أو ضرائب باهظة، أو سداد ديون. فقد حصلوا على أراضٍ من خلال إعادة التوزيع، وأصبحوا قادرين على إطعام أنفسهم وجبتين يوميًا لأول مرة في حياتهم. ^{[ 92 ]}

كانت أراضي الإقطاعيين (جاغيردار) والمزارعين (ديشموخ) هي الهدف الرئيسي لإعادة التوزيع، ولكن الأراضي البور والأراضي الحرجية المملوكة للحكومة شملتها خطة إعادة التوزيع أيضًا. ^{[ 94 ]} أما الأراضي التي استولى عليها ملاك الأراضي (دوراس) بالإكراه، والأراضي التي كان يزرعها المستأجرون المطرودون، فقد مُنحت بسهولة للمزارعين المطرودين. ^{[ 93 ]} وخُفِّض سقف ملكية الأراضي تدريجيًا بمرور الوقت، وأُعيد توزيع الأراضي التي تجاوزت هذا السقف. فبعد أن حُدِّد في البداية بـ 500 فدان، خُفِّض إلى 200 فدان، ثم خُفِّض في النهاية، بعد ضغط من غالبية الفلاحين، إلى 100 فدان جافة و10 أفدنة رطبة. وبحلول عام 1948، أُعيد توزيع أكثر من مليون فدان من الأراضي. ^{[ 94 ] [ 95 ]}

على عكس التوقعات، أسفر برنامج إعادة توزيع الأراضي عن توسع في الإنتاج الزراعي رغم استمرار الصراع مع الدولة. وتم تخزين الحبوب المنتجة في مخازن متفرقة في الحقول. وظلت الكوميونات تعتمد على السوق الخارجية لبيع منتجاتها، واضطرت إلى رشوة الوسطاء لتسويق البضائع القادمة من قرى المتمردين. ^{[ 94 ]}

كانت المرافق الطبية للمتمردين في تيلانجانا متواضعة، ولذا تم التركيز على التدابير الوقائية. شكلت مدينة بيزاودا ( فيجاياوادا ) المصدر الرئيسي للدعم الطبي للتمرد. قام أطباء متعاطفون مع المتمردين بتجهيز جناح خاص في مستشفى فيجاياوادا العام لعلاج المقاتلين المصابين. كما زودوا المتمردين بمجموعات الإسعافات الأولية ومضادات سموم لدغات الأفاعي. انضم طبيبان من المدينة إلى المتمردين لتدريب أفراد فرقهم على الإسعافات الأولية . تمكن المسعفون، الذين دربهم الأطباء في مرافق مؤقتة، من احتواء تفشي وباء الكوليرا في قرى بالقرب من بونغير أثناء التمرد، وذلك بالتركيز على تطهير مياه الشرب باستخدام الفحم والجير. ^{[ 47 ]}