الولاء لأولستر

غالباً ما يرفع الموالون في أيرلندا الشمالية أعلام الاتحاد البريطاني ، وراية أولستر ، وأعلام النظام البرتقالي .

تُعدّ الولاءات الألسترية فرعًا من فروع الحركة الوحدوية الألسترية، وترتبط بالطبقة العاملة من البروتستانت الألستريين في أيرلندا الشمالية. وكغيرهم من الوحدويين، يدعم الموالون استمرار وجود أيرلندا الشمالية (وأيرلندا بأكملها سابقًا) ضمن المملكة المتحدة، ويعارضون قيام دولة موحدة مستقلة عن المملكة المتحدة. وعلى عكس فروع الحركة الوحدوية الأخرى، وُصفت الولاءات الألسترية بأنها قومية عرقية للبروتستانت الألستريين، و"نوع من القومية البريطانية ". [ 1 ] [ 2 ] ويُقال غالبًا إن ولاء الموالين للدولة البريطانية مشروط طالما أنها تدافع عن مصالحهم. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] فهم يرون أنفسهم موالين بالدرجة الأولى للملكية البريطانية البروتستانتية ، وليس للحكومات والمؤسسات البريطانية، [ 6 ] بينما جادل غاريت فيتزجيرالد بأن ولاءهم "لألستر" وليس "للاتحاد". [ 7 ] وقد دعت أقلية صغيرة من الموالين إلى قيام دولة بروتستانتية ألسترية مستقلة، لاعتقادهم أنهم لا يستطيعون الاعتماد على الحكومات البريطانية لدعمهم (انظر القومية الألسترية ). يرتبط مصطلح "الولاء" عادةً بالجماعات شبه العسكرية . [ 3 ] [ 8 ] [ 9 ]

ظهرت الحركة الموالية لأولستر في أواخر القرن التاسع عشر، كرد فعل على حركة الحكم الذاتي الأيرلندية وصعود القومية الأيرلندية . كانت أيرلندا ذات أغلبية كاثوليكية تطالب بالحكم الذاتي، بينما كانت مقاطعة أولستر ذات أغلبية بروتستانتية ووحدوية، [ 10 ] ويعود ذلك إلى حد كبير إلى مشروع استيطان أولستر . [ 11 ] ورغم أن الوحدويين لم يكونوا جميعًا بروتستانت، فقد أكد الموالون على تراثهم البروتستانتي البريطاني. خلال أزمة الحكم الذاتي (1912-1914)، أسس الموالون متطوعي أولستر شبه العسكريين لمنع أولستر من أن تصبح جزءًا من أيرلندا ذاتية الحكم. أعقب ذلك حرب الاستقلال الأيرلندية (1919-1921) وتقسيم أيرلندا : أصبحت معظم أيرلندا دولة مستقلة، بينما بقيت معظم أولستر ضمن المملكة المتحدة كإقليم أيرلندا الشمالية ذي الحكم الذاتي. خلال التقسيم، اندلع عنف طائفي بين الموالين والقوميين الأيرلنديين في بلفاست ، وهاجم الموالون الأقلية الكاثوليكية انتقامًا من النشاط الجمهوري الأيرلندي .

مارست الحكومات الوحدوية في أيرلندا الشمالية التمييز ضد الكاثوليك والقوميين الأيرلنديين. عارض الموالون حركة الحقوق المدنية الكاثوليكية ، متهمين إياها بأنها واجهة جمهورية. أدت هذه الاضطرابات إلى اندلاع الصراع (1969-1998). خلال هذا الصراع، شنت الجماعات شبه العسكرية الموالية ، مثل قوة متطوعي أولستر (UVF) ورابطة دفاع أولستر (UDA)، هجمات متكررة على الكاثوليك، جزئيًا ردًا على أعمال الجماعات شبه العسكرية الجمهورية. شنّ الموالون حملات احتجاجية واسعة النطاق ضد اتفاقية سونينغديل لعام 1973 والاتفاقية الأنجلو-أيرلندية لعام 1985. دعت هذه الجماعات إلى وقف إطلاق النار عام 1994، وشارك ممثلوها في مفاوضات اتفاقية الجمعة العظيمة لعام 1998. ومنذ ذلك الحين، شارك الموالون في احتجاجات ضد ما اعتبروه تهديدات لهويتهم الثقافية. هاجمت بعض فصائل الجماعات شبه العسكرية الموالية الكاثوليك، وشاركت في نزاعات داخلية ، وسحبت دعمها للاتفاقية، على الرغم من أن حملاتها لم تُستأنف.

في أيرلندا الشمالية، توجد تقاليد فرق موسيقية بروتستانتية موالية ، تُقيم العديد من المسيرات كل عام. وترتبط احتفالات ليلة الحادي عشر (11 يوليو) ومسيرات الثاني عشر (12 يوليو) بالولاء للكنيسة.

تاريخ

استُخدم مصطلح "الموالون" لأول مرة في السياسة الأيرلندية في تسعينيات القرن الثامن عشر للإشارة إلى البروتستانت الذين عارضوا تحرير الكاثوليك واستقلال أيرلندا عن بريطانيا العظمى. [ 12 ] [ 13 ]

ظهرت الحركة الموالية لأولستر في أواخر القرن التاسع عشر، كرد فعل على حركة الحكم الذاتي الأيرلندية وصعود القومية الأيرلندية . في ذلك الوقت، كانت أيرلندا بأكملها جزءًا من المملكة المتحدة . ورغم أن الجزيرة كانت ذات أغلبية كاثوليكية تطالب بالحكم الذاتي، إلا أن مقاطعة أولستر الشمالية كانت ذات أغلبية بروتستانتية ترغب في الحفاظ على اتحاد وثيق مع بريطانيا، وهو تقليد سياسي يُعرف باسم الوحدوية. ويعود ذلك إلى حد كبير إلى استيطان المقاطعة . كما كانت أولستر الشرقية أكثر تصنيعًا واعتمادًا على التجارة مع بريطانيا من معظم أجزاء أيرلندا الأخرى. ورغم أن الوحدويين لم يكونوا جميعًا بروتستانت أو من أولستر، إلا أن الحركة الموالية أكدت على التراث البروتستانتي لأولستر. بدأت الحركة كحركة تقرير مصير لبروتستانت أولستر الذين لم يرغبوا في أن يصبحوا جزءًا من أيرلندا ذاتية الحكم، لاعتقادهم بأنها ستكون خاضعة لهيمنة القوميين الأيرلنديين الكاثوليك.

أزمة الحكم الذاتي والتقسيم

متطوعو أولستر في بلفاست حوالي عام 1914

أشعل طرح الحكومة البريطانية لمشروع قانون الحكم الذاتي الثالث عام ١٩١٢ أزمة الحكم الذاتي . وقّع الوحدويون في أولستر على ميثاق أولستر ، متعهدين بمعارضة الحكم الذاتي الأيرلندي بكل الوسائل. وأسسوا قوة شبه عسكرية كبيرة، هي متطوعو أولستر ، مهددين بمقاومة سلطة أي حكومة أيرلندية على أولستر بالقوة. هرّب متطوعو أولستر آلاف البنادق وطلقات الذخيرة إلى أولستر من ألمانيا الإمبراطورية . ردًا على ذلك، أسس القوميون الأيرلنديون المتطوعين الأيرلنديين لضمان تطبيق الحكم الذاتي. تأجل تطبيق الحكم الذاتي مع اندلاع الحرب العالمية الأولى عام ١٩١٤. شارك في الحرب كل من الموالين والقوميين ، وانضم العديد من متطوعي أولستر إلى الفرقة ٣٦ (أولستر) .

مع نهاية الحرب، كان معظم القوميين الأيرلنديين يطمحون إلى الاستقلال التام. وبعد فوزهم بأغلبية المقاعد الأيرلندية في الانتخابات العامة عام ١٩١٨ ، أعلن الجمهوريون الأيرلنديون قيام الجمهورية الأيرلندية ، مما أدى إلى حرب الاستقلال الأيرلندية بين الجيش الجمهوري الأيرلندي والقوات البريطانية. وفي الوقت نفسه، أقر البرلمان البريطاني قانون الحكم الذاتي الرابع عام ١٩٢٠، والذي نص على تقسيم أيرلندا إلى كيانين سياسيين يتمتعان بالحكم الذاتي داخل المملكة المتحدة: أيرلندا الشمالية ذات الأغلبية البروتستانتية، وأيرلندا الجنوبية ذات الأغلبية الكاثوليكية . وخلال الفترة ١٩٢٠-١٩٢٢، في ما أصبح لاحقًا أيرلندا الشمالية، ترافق التقسيم مع أعمال عنف، سواء دفاعًا عن التقسيم أو معارضةً له. وشهدت بلفاست أعمال عنف طائفية "وحشية وغير مسبوقة" ، لا سيما بين المدنيين البروتستانت الموالين والقوميين الكاثوليك. [ ١٤ ] وهاجم الموالون الأقلية الكاثوليكية انتقامًا لأعمال الجيش الجمهوري الأيرلندي. أُجبر آلاف الكاثوليك والبروتستانت "غير الموالين" على ترك وظائفهم، لا سيما في أحواض بناء السفن، وشهدت مدينتا ليسبورن وبانبريدج عمليات حرق جماعية لمنازل ومتاجر الكاثوليك . [ 15 ] وقُتل أكثر من 500 شخص في أيرلندا الشمالية خلال التقسيم [ 16 ] ، ونزح أكثر من 10000 شخص، معظمهم من الكاثوليك. [ 17 ] انظر : الاضطرابات في أولستر (1920-1922) .

في عام 1926، كان حوالي 33-34% من سكان أيرلندا الشمالية من الروم الكاثوليك ، بينما كان 62% ينتمون إلى الطوائف البروتستانتية الرئيسية الثلاث ( المشيخية 31%، وكنيسة أيرلندا 27%، والميثودية 4%). [ 18 ]

الاضطرابات

كتابات جدارية ولافتة موالية على مبنى في شارع جانبي متفرع من طريق شانكيل ، بلفاست (1970)

مارست الحكومات الوحدوية في أيرلندا الشمالية التمييز ضد الأقلية القومية الأيرلندية والكاثوليكية. وفي أواخر الستينيات، انطلقت حملة سلمية لإنهاء هذا التمييز . عارض الموالون هذه الحملة الحقوقية، متهمين إياها بأنها واجهة جمهورية. [ 19 ] قاد المعارضة الموالية بشكل أساسي إيان بيزلي ، وهو واعظ بروتستانتي أصولي. ونظموا احتجاجات مضادة، وهاجموا مسيرات الحقوق المدنية، وضغطوا على الوحدويين المعتدلين. ونفذ مسلحون موالون تفجيرات تحت راية زائفة ، نُسبت إلى الجمهوريين ونشطاء الحقوق المدنية. [ 20 ] [ 21 ] وأدت هذه الاضطرابات إلى أعمال شغب أغسطس/آب 1969. واشتبك القوميون/الجمهوريون الأيرلنديون مع الشرطة والموالين، الذين أحرقوا مئات المنازل والمتاجر الكاثوليكية. [ 22 ] وأدت أعمال الشغب إلى نشر القوات البريطانية ، ويُنظر إليها غالبًا على أنها بداية الاضطرابات .

شهدت بداية الاضطرابات عودة ظهور الجماعات شبه العسكرية الموالية للتاج البريطاني ، ولا سيما قوة متطوعي أولستر (UVF) ورابطة دفاع أولستر (UDA). تمثلت أهدافهم المعلنة في الدفاع عن المناطق البروتستانتية، ومحاربة من اعتبروهم "أعداء أولستر" (أي الجمهوريين)، [ 5 ] وإحباط أي خطوة نحو توحيد أيرلندا . شنّ الجيش الجمهوري الأيرلندي المؤقت حملة شبه عسكرية لإجبار بريطانيا على الانسحاب من أيرلندا الشمالية. هاجمت الجماعات شبه العسكرية الموالية للتاج البريطاني المجتمع الكاثوليكي بدعوى الانتقام لأعمال الجيش الجمهوري الأيرلندي، وكانت الغالبية العظمى من ضحاياهم من المدنيين الكاثوليك. [ 23 ] خلال الاضطرابات، وقعت حوادث تواطأت فيها قوات الأمن البريطانية مع الجماعات شبه العسكرية الموالية للتاج البريطاني ، [ 24 ] مثل هجمات جماعة غلينان .

وُقِّعت اتفاقية سانينغديل عام 1973، وسعت إلى إنهاء الصراع من خلال إقامة حكومة تقاسم السلطة بين الوحدويين والقوميين الأيرلنديين، وضمان تعاون أكبر مع جمهورية أيرلندا. احتجاجًا على ذلك، نظّم الموالون إضراب مجلس عمال أولستر في مايو/أيار 1974. وقد فرضته جماعات شبه عسكرية موالية، ما أدى إلى شلّ أجزاء كبيرة من أيرلندا الشمالية. خلال الإضراب، فجّر الموالون سلسلة من السيارات المفخخة في دبلن وموناغان ، في جمهورية أيرلندا. أسفر ذلك عن مقتل 34 مدنيًا، ما جعله الهجوم الأكثر دموية في فترة الاضطرابات. وأدى الإضراب إلى إسقاط الاتفاقية وحكومة تقاسم السلطة. [ 25 ]

شارك الموالون للتاج البريطاني في حملة احتجاجية واسعة النطاق ضد اتفاقية عام 1985 الأنجلو-أيرلندية . ورأوا فيها انتهاكًا للسيادة، لأنها منحت الجمهورية دورًا استشاريًا في بعض شؤون أيرلندا الشمالية. وأدت الاحتجاجات الشعبية الكثيرة إلى اشتباكات بين الموالين وقوات الشرطة الملكية في أولستر ، التي اتهمها الموالون بفرض الاتفاقية وخيانة المجتمع البروتستانتي. وتسبب ذلك في شرخ بين الموالين والشرطة، ووقعت هجمات عديدة من قبل الموالين على منازل ضباط الشرطة خلال الاحتجاجات. [ 26 ]

منذ أواخر ثمانينيات القرن العشرين، تصاعدت وتيرة عنف الجماعات شبه العسكرية الموالية للتاج البريطاني، ويعود ذلك جزئيًا إلى الغضب إزاء الاتفاقية الأنجلو-أيرلندية. [ 27 ] كما نتج عن إعادة تسليح هذه الجماعات بأسلحة مهربة من جنوب أفريقيا، تحت إشراف عميل المخابرات البريطانية برايان نيلسون . [ 28 ] بين عامي 1992 و1994، ارتكب الموالون للتاج البريطاني جرائم قتل أكثر من الجمهوريين. [ 29 ] وكانت أشد الهجمات دموية خلال هذه الفترة مذبحة غريستيل التي نفذتها رابطة الدفاع عن أولستر (UDA) ومذبحة لوغينيسلاند التي نفذتها قوة متطوعي أولستر (UVF).

أعلنت الجماعات شبه العسكرية الموالية الرئيسية وقف إطلاق النار عام ١٩٩٤، بعد فترة وجيزة من إعلان الجيش الجمهوري الأيرلندي المؤقت وقف إطلاق النار وبدء عملية السلام في أيرلندا الشمالية . وتعرض هذا الوقف للتوتر خلال نزاع درمكري في منتصف إلى أواخر التسعينيات. مُنعت جماعة النظام البرتقالي البروتستانتي من السير في مسارها التقليدي عبر الجزء الكاثوليكي من بورتاداون . ونظم السكان الكاثوليك احتجاجات حاشدة ضد المسيرة السنوية، معتبرينها انتصارية وعنصرية ، مما أجبر الشرطة على إيقافها. [ ٣٠ ] ورأى الموالون في ذلك اعتداءً على تقاليد البروتستانت في أولستر، ونظموا احتجاجات عنيفة في جميع أنحاء أيرلندا الشمالية. وفي بورتاداون، هاجم آلاف الموالين صفوف الشرطة والجنود الذين يحرسون الحي الكاثوليكي. وشنّت جماعة منشقة جديدة عن قوة متطوعي أولستر، تُعرف باسم قوة المتطوعين الموالين (LVF)، هجمات على الكاثوليك [ ٣٠ ] على مدى عامين قبل إعلان وقف إطلاق النار.

بعد اتفاقية الجمعة العظيمة

ساهم ممثلو الموالين في التفاوض على اتفاقية الجمعة العظيمة لعام 1998، وحظيت بدعم الحزب الوحدوي التقدمي المرتبط بقوات متطوعي أولستر (UVF) وحزب أولستر الديمقراطي المرتبط برابطات الدفاع عن أولستر (UDA) . مع ذلك، كان الدعم الموالي الأوسع للاتفاقية ضعيفًا منذ البداية، [ 31 ] وحصلت هذه الأحزاب على أصوات أقل بكثير من الأحزاب الوحدوية الرئيسية: حزب أولستر الوحدوي المؤيد للاتفاقية وحزب أولستر الوحدوي المعارض لها. [ 31 ]

منذ إبرام الاتفاقية، تورطت الجماعات شبه العسكرية الموالية في أعمال شغب، ونزاعات بين الجماعات الموالية ، وجرائم منظمة، [ 31 ] وأعمال عنف خارجة عن القانون كإطلاق النار كعقاب ، وهجمات عنصرية. [ 32 ] [ 33 ] وقد خرقت بعض كتائب رابطة الدفاع عن أولستر (UDA) وقوات متطوعي لويالستان (LVF) وقف إطلاق النار وهاجمت الكاثوليك تحت مسمى " مدافعو اليد الحمراء" ، [ 31 ] لكن الحملات شبه العسكرية لم تُستأنف.

أثارت احتجاجات مدرسة الصليب المقدس عام 2001 إدانة عالمية واسعة النطاق، حيث ظهر فيها موالون يلقون الشتائم والمقذوفات، بعضها متفجر والبعض الآخر يحتوي على براز، على أطفال كاثوليك صغار السن وأولياء أمورهم. ونظم السكان الموالون اعتصامات أمام المدرسة احتجاجًا على ما وصفوه بالطائفية من جانب الكاثوليك في المنطقة. [ 31 ] كما اندلعت العديد من الاحتجاجات وأعمال الشغب الأخرى التي قام بها الموالون بسبب القيود المفروضة على مسيرات البرتقاليين ، مثل أعمال شغب وايت روك عام 2005. وجاءت الاحتجاجات وأعمال الشغب الواسعة النطاق التي قام بها الموالون في الفترة 2012-2013 عقب تصويت مجلس مدينة بلفاست على تقييد رفع علم المملكة المتحدة على مباني المجلس. ورأى الموالون في ذلك "هجومًا على هويتهم الثقافية". [ 34 ]

تأسس مجلس المجتمعات الموالية عام ٢٠١٥ بدعم من قوة متطوعي أولستر (UVF) ورابطة الدفاع عن أولستر (UDA). ويسعى المجلس إلى معالجة ما يعتبره إهمالًا سياسيًا واقتصاديًا للطبقة العاملة الموالية منذ اتفاقية الجمعة العظيمة. [ ٣٥ ] وفي عام ٢٠٢١، سحب المجلس دعمه للاتفاقية، بسبب إنشاء حدود تجارية بين أيرلندا الشمالية وبريطانيا نتيجةً لخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي (بريكست) . وقد ساهمت تداعيات هذا القرار جزئيًا في تأجيج أعمال الشغب التي قام بها الموالون في ربيع ذلك العام .

الأحزاب السياسية

الأحزاب النشطة

الأحزاب السابقة

الجماعات شبه العسكرية وجماعات الحراسة الأهلية

نشطت الجماعات شبه العسكرية والميليشيات الموالية للتاج البريطاني منذ أوائل القرن العشرين. ففي عام ١٩١٢، شُكِّل متطوعو أولستر لمنع الحكومة البريطانية من منح الحكم الذاتي لأيرلندا، أو استبعاد أولستر منه. وأدى ذلك إلى أزمة الحكم الذاتي ، التي انتهت مع اندلاع الحرب العالمية الأولى . وعادت الجماعات شبه العسكرية الموالية للتاج إلى نشاطها في أولستر خلال حرب الاستقلال الأيرلندية (١٩١٩-١٩٢٢)، [ ٣٩ ] وبرزت بشكل أكبر خلال فترة الاضطرابات (أواخر الستينيات - ١٩٩٨). وكانت أكبر الجماعات شبه العسكرية وأكثرها نشاطًا خلال فترة الاضطرابات هي قوة متطوعي أولستر (UVF) ورابطة دفاع أولستر (UDA)/مقاتلو حرية أولستر (UFF). وتُصنَّف هذه الجماعات، ومعظم الجماعات شبه العسكرية الموالية الأخرى، كمنظمات إرهابية .

خلال فترة الاضطرابات، كانت أهدافهم المعلنة هي مكافحة النزعة الجمهورية الأيرلندية ، ولا سيما الجيش الجمهوري الأيرلندي المؤقت ، والدفاع عن المناطق البروتستانتية الموالية. [ 40 ] [ 41 ] ومع ذلك، كانت الغالبية العظمى من ضحاياهم من المدنيين الكاثوليك الأيرلنديين ، الذين غالبًا ما كانوا يُقتلون عشوائيًا في هجمات طائفية . [ 42 ] [ 40 ] عندما أعلن الموالون مسؤوليتهم عن الهجمات، كانوا يدّعون عادةً أن المستهدفين كانوا أعضاءً في الجيش الجمهوري الأيرلندي أو كانوا يساعدونه. [ 43 ] كتب إم إل آر سميث أن "منذ البداية، مالت الجماعات شبه العسكرية الموالية إلى اعتبار جميع الكاثوليك متمردين محتملين". [ 44 ] في أحيان أخرى، زُعم أن الهجمات على المدنيين الكاثوليك كانت "انتقامًا" لأعمال الجيش الجمهوري الأيرلندي، نظرًا لأن الجيش الجمهوري الأيرلندي كان يستمد معظم دعمه من المجتمع الكاثوليكي. [ 40 ] [ 42 ] [ 45 ] نُظر إلى هذا الانتقام على أنه عقاب جماعي ومحاولة لإضعاف دعم الجيش الجمهوري الأيرلندي. جادل بعض الموالين بأن ترويع المجتمع الكاثوليكي وإلحاق خسائر فادحة به سيجبر الجيش الجمهوري الأيرلندي في نهاية المطاف على إنهاء حملته. [ 44 ] [ 46 ] ووفقًا لرئيس الوزراء آنذاك توني بلير ، "كان هدف الإرهاب الموالي هو الانتقام أو السيطرة أو تطهير المجتمع الكاثوليكي". [ 47 ] وقد أوضحت افتتاحية في مجلة " كومبات " الرسمية التابعة لقوات متطوعي أولستر (UVF) في عام 1993 ما يلي:

...أصبحت مناطق واسعة من المقاطعة، التي كانت ذات أغلبية بروتستانتية، ذات أغلبية كاثوليكية. وكان رد الفعل على ذلك هو تكثيف قوة متطوعي أولستر ورابطة دفاع أولستر لحملتهما، ليس فقط لمضاهاة جرائم قتل البروتستانت على يد الكاثوليك، بل لمنع المزيد من التوغل في مناطقهم. [ 48 ]

كانت الجماعات شبه العسكرية الموالية مسؤولة عن 29% من إجمالي الوفيات خلال فترة الاضطرابات، [ 49 ] وعن حوالي 48% من إجمالي وفيات المدنيين. [ 50 ] وقد قتلت هذه الجماعات المدنيين بمعدلات أعلى بكثير من الجماعات شبه العسكرية الجمهورية وقوات الأمن البريطانية. [ 51 ] وتواطأ جنود من فوج دفاع أولستر (UDR) المجند محليًا وضباط شرطة من شرطة أولستر الملكية (RUC) مع الجماعات شبه العسكرية الموالية، وذلك من خلال المشاركة في هجمات موالية (مثل عصابة غلينان )، وتزويد الموالين بالأسلحة والمعلومات الاستخباراتية، وعدم اتخاذ أي إجراء ضدهم، وعرقلة التحقيقات الرسمية. [ 52 ] [ 53 ]

تضمنت أساليب عمل الجماعات شبه العسكرية الموالية الاغتيالات، وعمليات إطلاق النار الجماعي، والتفجيرات، والاختطاف. واستخدمت هذه الجماعات الرشاشات ، والبنادق الهجومية ، والمسدسات ، والقنابل اليدوية (بما في ذلك القنابل المصنعة محليًا)، والقنابل الحارقة ، والألغام الأرضية ، والسيارات المفخخة . وكانت الهجمات بالقنابل تُشن عادةً دون سابق إنذار. ومع ذلك، كانت الهجمات المسلحة أكثر شيوعًا من التفجيرات. [ 46 ] في يناير 1994، وضعت جمعية الدفاع عن أولستر (UDA) "خطة يوم القيامة"، لتنفيذها في حال انسحاب القوات البريطانية من أيرلندا الشمالية. ودعت الخطة إلى التطهير العرقي وإعادة التقسيم ، بهدف جعل أيرلندا الشمالية بروتستانتية بالكامل. [ 54 ]

كانت لبعض الجماعات شبه العسكرية الموالية للتاج البريطاني صلات بجماعات اليمين المتطرف والنازيين الجدد في بريطانيا، بما في ذلك جماعة "كومبات 18" [ 55 ] [ 56 ] ، والحركة الاشتراكية الوطنية البريطانية [ 57 ] ، والجبهة الوطنية [ 58 ] . ومنذ تسعينيات القرن الماضي، كانت هذه الجماعات مسؤولة عن العديد من الهجمات العنصرية في المناطق الموالية للتاج [ 59 ] . وكشف تقرير صدر عام 2006 أن 90% من الهجمات العنصرية في العامين السابقين وقعت في مناطق موالية للتاج بشكل رئيسي [ 60 ] .

في تسعينيات القرن الماضي، أعلنت الجماعات شبه العسكرية الموالية الرئيسية وقف إطلاق النار . وعلى إثر ذلك، واصلت جماعات منشقة صغيرة شن حملات عنيفة لعدة سنوات، واستمر أعضاء الجماعات الموالية في الانخراط في أعمال عنف متفرقة.

أجرى استطلاع رأي هاتفي في مارس 1993 من قِبل صحيفة "نيوز ليتر" ، وهي صحيفة تصدر في بلفاست وتتبنى توجهًا تحريريًا مؤيدًا للوحدة، لاستطلاع رأي المجتمع البروتستانتي حول تصاعد العنف الذي تمارسه الجماعات شبه العسكرية الموالية مؤخرًا . [ 61 ] أظهر الاستطلاع أن 42% من المتصلين أجابوا بـ"نعم" على السؤال: "هل تؤيدون عنف الجماعات شبه العسكرية الموالية؟" [ 61 ] كما اختار أكثر من 50% من المتصلين "نعم" ردًا على السؤال: "هل تعتقدون أن هناك أي ظروف حالية تبرر عنف الجماعات شبه العسكرية الموالية؟" [ 61 ]

الأخويات والفرق الموسيقية

فرقة موسيقية موالية في الثاني عشر من يوليو، 2011

يوجد في أيرلندا الشمالية عدد من الجمعيات الأخوية البروتستانتية وفرقها الموسيقية التي تُقيم مسيرات سنوية. من بينها جمعية أورانج ومنظمة متدربي ديري . هذه الجمعيات، التي تُوصف غالبًا باسم "الجمعيات الموالية"، [ 9 ] لطالما ارتبطت بالوحدوية/الولاء للوطن. [ 62 ] ترتبط فعاليات سنوية مثل إشعال النيران في ليلة الحادي عشر (11 يوليو) [ 63 ] ومسيرات الثاني عشر (12 يوليو) ارتباطًا وثيقًا بالولاء للوطن. وقدّر تقرير نُشر عام 2013 وجود ما لا يقل عن 640 فرقة موسيقية في أيرلندا الشمالية، يبلغ إجمالي عدد أعضائها حوالي 30,000 عضو، وهو رقم قياسي. [ 64 ] وفقًا للجنة المسيرات، أُقيم ما مجموعه 1354 مسيرة موالية (باستثناء الجنازات) في أيرلندا الشمالية عام 2007. [ 65 ] تستخدم شرطة أيرلندا الشمالية إحصاءات مختلفة، وسجلت ما مجموعه 2863 مسيرة في عام 2007. من بينها، 2270 مسيرة (حوالي 80%) نظمتها فرق موسيقية موالية. [ 66 ]

مجموعات أخرى

انظر أيضاً

مراجع

  1. إغناتييف، مايكل. الدم والانتماء: رحلات في القومية الجديدة . دار فينتج، 1994. ص 184.
  2. جون ماكغاري وبريندان أوليري. شرح أيرلندا الشمالية . وايلي، 1995. ص 92-93.
  3. 1 2 سميثي، لي. الوحدويون، والموالون، وتحويل الصراع في أيرلندا الشمالية . مطبعة جامعة أكسفورد، 2011. ص 56-58
  4. كوكرين فيرغال. السياسة الوحدوية وسياسة الوحدوية منذ الاتفاقية الأنجلو-أيرلندية . مطبعة جامعة كورك، 1997. ص 67
  5. 1 2 تونج، جوناثان. أيرلندا الشمالية . دار بوليتي للنشر، 2006. الصفحات 153، 156-158
  6. أليسون، ميراندا. النساء والعنف السياسي . روتليدج، 2009. ص 67.
  7. كوكرين، فيرغال . السياسة الوحدوية وسياسة الوحدوية منذ الاتفاقية الأنجلو-أيرلندية . مطبعة جامعة كورك، 2001. ص 39.
  8. بروس، ستيف. اليد الحمراء: الجماعات شبه العسكرية البروتستانتية في أيرلندا الشمالية . مطبعة جامعة أكسفورد، 1992. ص 15.
  9. 1 2 مسرد المصطلحات المتعلقة بنزاع أيرلندا الشمالية. مؤرشف بتاريخ 6 ديسمبر 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). أرشيف النزاعات على الإنترنت (CAIN)
  10. ماكغراث، أليستر؛ ماركس، دارين (2008). دليل بلاكويل للبروتستانتية . وايلي-بلاكويل . ص  127. ISBN 978-0631232780.
  11. جيليسبي، ر. (2019). «الأيرلنديون العاديون» واستعمار أولستر، 1570-1641 . التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الأيرلندي، 46(1)، ص 172-174. doi : 10.1177/0332489319881245e
  12. آرثر ليون كروس (1920). تاريخ مختصر لإنجلترا وبريطانيا العظمى . شركة ماكميلان. الصفحات 593-595 ، 597. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2011 . 
  13. بلاكستوك، آلان (2007). الولاء في أيرلندا . دار بويديل للنشر . ص 4. ISBN  978-1843833475.
  14. لينش، روبرت. تقسيم أيرلندا: 1918-1925 . مطبعة جامعة كامبريدج، 2019. الصفحات 11، 100-101
  15. لينش (2019)، الصفحات 90-92
  16. لينش (2019)، ص 99
  17. لينش (2019)، الصفحات 171-176
  18. "معلومات أساسية عن مجتمع أيرلندا الشمالية - الدين" . أرشيف النزاعات على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2016 .
  19. ماني، غريغوري. "مفارقة الإصلاح: حركة الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية"، في الصراع اللاعنفي والمقاومة المدنية . دار نشر إميرالد غروب، 2012. ص 15
  20. ^ جيم كوزاك وهنري ماكدونالد. الأشعة فوق البنفسجية . بولبيج، 1997. ص. 28
  21. بيتر تايلور (1999). الموالون . دار بلومزبري للنشر . الصفحات 59-60 . ISBN  978-0-7475-4519-4.
  22. كوجان، تيم بات. الاضطرابات: محنة أيرلندا والبحث عن السلام . بالغراف ماكميلان، 2002. ص 106
  23. الجغرافيا المضطربة: تاريخ مكاني للدين والمجتمع في أيرلندا . مطبعة جامعة إنديانا، 2013. ص 185
  24. «جماعات شبه عسكرية موالية تعترف بالتواطؤ مع الجيش وقوات الشرطة الملكية في أيرلندا الشمالية» مؤرشف في 22 مارس 2021 على موقع Wayback Machine . صحيفة The Irish Times ، 6 مارس 1999.
  25. "سونينغديل وإضراب مجلس عمال أولستر عام 1974" مؤرشف في 11 أبريل 2021 في Wayback Machine . تاريخ أيرلندا ، المجلد 15، العدد 3 (مايو/يونيو 2007).
  26. ويتزر، رونالد. العمل الشرطي تحت النار . مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1995. ص 115
  27. ريتشارد إنجلش وتشارلز تاونشيند (محرران). الدولة: الأبعاد التاريخية والسياسية . روتليدج، 2012. ص 194
  28. جيفري سلوكا (محرر). فرقة الموت: أنثروبولوجيا إرهاب الدولة . مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2010. ص 139
  29. كلايتون، باميلا (1996). الأعداء والأصدقاء العابرون: أيديولوجيات المستوطنين في أولستر في القرن العشرين . دار بلوتو للنشر. ص 156. في الآونة الأخيرة، وُصِفَ تصاعد العنف الموالي، الذي أدى إلى ارتكابهم عمليات قتل أكثر من الجمهوريين منذ بداية عام 1992 وحتى وقف إطلاق النار (وهي حقيقة تم الإبلاغ عنها على نطاق واسع في أيرلندا الشمالية)، بأنه يتبع "تكتيك الجيش الجمهوري الأيرلندي المجرب جيدًا والمتمثل في محاولة اغتصاب العملية السياسية بالعنف"... 
  30. 1 2 كوكل، أولريش. إعادة تصور أوروبا: الحدود، والهويات المكانية، والرحلات في الأراضي المتنازع عليها . دار نشر سبرينغر، 2020. الصفحات 16-20
  31. 1 2 3 4 5 جيليسبي، جوردون. "ضجيج في الكواليس: الموالون بعد الاتفاقية"، في وداعًا للسلاح؟: ما وراء اتفاقية الجمعة العظيمة . مطبعة جامعة مانشستر، 2006. ص 139-142
  32. "الارتفاع المعقد في جرائم الكراهية العنصرية في أيرلندا الشمالية" مؤرشف في 14 أبريل 2021 على موقع Wayback Machine . بي بي سي نيوز، 11 سبتمبر 2014.
  33. كريسافيس، أنجليك. "الحرب العنصرية لعصابات الشوارع الموالية". مؤرشف في 24 سبتمبر 2018 في أرشيف الإنترنت . صحيفة الغارديان ، 10 يناير 2004.
  34. أسئلة وأجوبة: احتجاجات علم أيرلندا الشمالية (مؤرشفة في 14 أبريل 2021 على موقع Wayback Machine) - بي بي سي نيوز، 8 ديسمبر 2012
  35. "الموالون 'مهمشون' منذ اتفاقية الجمعة العظيمة" مؤرشف في 14 أبريل 2021 على موقع Wayback Machine . بي بي سي نيوز، 13 أكتوبر 2015.
  36. سميثي، لي. الوحدويون، والموالون، وتحويل الصراع في أيرلندا الشمالية . مطبعة جامعة أكسفورد، 2011. ص 56، 58
  37. مكولي، جيمس. متمردون بريطانيون للغاية؟: ثقافة وسياسة الولاء لأولستر . دار بلومزبري للنشر، 2015. ص 140
  38. «استطلاع رأي للموالين يُظهر أن نصفهم سيصوتون لحزب صوت الاتحاد التبتي» . صحيفة ذا نيوز ليتر . 31 أغسطس 2021.
  39. «حرب الاستقلال الأيرلندية» . الحرب الأيرلندية . 24 مايو 2010. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2016 .
  40. 1 2 3 دوهرتي، باري. أيرلندا الشمالية منذ حوالي عام 1960. هاينمان، 2001. ص 15
  41. "تاريخ رابطة الدفاع عن أولستر" . بي بي سي نيوز. 6 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2010 .
  42. 1 2 ماكيتريك، ديفيد (12 مارس 2009). "هل سيسعى الموالون إلى انتقام دموي؟" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2011 .
  43. صحيفة كنتاكي نيو إيرا، 14 أبريل 1992
  44. 1 2 سميث، إم إل آر. القتال من أجل أيرلندا؟ . دار النشر لعلم النفس، 1997. ص 118
  45. تونج، جوناثان. أيرلندا الشمالية . بوليتي، 2006. ص 157
  46. 1 2 ميتشل، توماس ج (2000). "الفصل السابع، القسم الفرعي: الإرهابيون الموالون في أولستر، 1969-1994". السكان الأصليون ضد المستوطنين . دار غرينوود للنشر. الصفحات 154-165 . 
  47. بلير، توني (17 أكتوبر 2002). "النص الكامل لخطاب توني بلير في بلفاست" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2022 .
  48. "افتتاحية، 'حرب الكلمات'"، كومبات . يونيو 1993.
  49. "فهرس ساتون للوفيات: ملخص المنظمة المسؤولة" . أرشيف النزاعات على الإنترنت (CAIN). مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2016 .
  50. "مؤشر ساتون للوفيات: جداول تقاطعية (جداول ثنائية الاتجاه)" . أرشيف النزاعات على الإنترنت (CAIN). مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2016 .(اختر "ملخص المؤسسة" و"ملخص الحالة" كمتغيرات)
  51. "إحصائيات الوفيات في الاضطرابات في أيرلندا" . wesleyjohnston.com . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2020 .
  52. "عملاء بريطانيون 'عملوا مع قتلة شبه عسكريين من أيرلندا الشمالية'" مؤرشف في 24 نوفمبر 2018 في Wayback Machine ، بي بي سي نيوز، 28 مايو 2015. تم الاسترجاع في 15 يونيو 2015.
  53. «مقتل بات فينكان: رئيس الوزراء يقول: "تواطؤ صادم من الدولة"» مؤرشف في 25 يناير 2021 في Wayback Machine ، بي بي سي. تم الاسترجاع في 11 مارس 2015.
  54. وود، إيان س. جرائم الولاء: تاريخ جمعية الدفاع عن أولستر . مطبعة جامعة إدنبرة، 2006. ص 184-185.
  55. جودريك-كلارك، نيكولاس. الشمس السوداء: الطوائف الآرية، والنازية الباطنية، وسياسات الهوية . مطبعة جامعة نيويورك، 2003. ص 45.
  56. ماكدونالد، هنري (2 يوليو 2000). "الفاشيون الإنجليز سينضمون إلى الموالين في درمكري" . لندن: صحيفة الأوبزرفر. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2010 .
  57. جودريك-كلارك، ص 40-41.
  58. وود، إيان س. جرائم الولاء: تاريخ جمعية الدفاع عن أولستر . مطبعة جامعة إدنبرة، 2006. ص 339-340.
  59. "حرب عنصرية بين عصابات الشوارع الموالية" مؤرشف في 24 سبتمبر 2018 على موقع Wayback Machine . صحيفة الغارديان ، 10 يناير 2004. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2012.
  60. "الموالون مرتبطون بـ 90% من جرائم العنصرية" مؤرشف في 4 مارس 2016 على موقع Wayback Machine . صحيفة الغارديان . 22 أكتوبر 2006.
  61. 1 2 3 رسالة بلفاست الإخبارية ، 1 أبريل 1993.
  62. تونج، جوناثان. أيرلندا الشمالية . بوليتي، 2006. ص 24، 171-173.
  63. سيمبسون، مارك (10 يوليو 2009). "تحويل بؤرة التوتر إلى نيران صديقة" . بي بي سي نيوز. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2009 .
  64. "أعداد أعضاء الفرق الموالية تصل إلى مستوى قياسي جديد" مؤرشف في 9 أكتوبر 2013 على موقع Wayback Machine، النشرة الإخبارية
  65. جميع المعلومات الواردة في هذا القسم مأخوذة من موقع لجنة المسيرات.
  66. "جهاز شرطة أيرلندا الشمالية" . psni.police.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2019 .

فهرس

  • بوتر، جون فورنيس. شهادة على الشجاعة - التاريخ الفوجي لفوج دفاع أولستر 1969-1992 ، دار بن آند سورد للنشر المحدودة، 2001، رقم ISBN 0-85052-819-4
  • رايدر، كريس. فوج دفاع أولستر: أداة سلام؟، 1991، رقم ISBN 0-413-64800-1
  • الحزب الوحدوي التقدمي