انتفاضة والاشيا عام 1821

منذ مطلع القرن الثامن عشر، خضعت ولاشيا ومولدافيا ( الإمارات الدانوبية ) لحكم غير مباشر من الباب العالي عبر الفناريين . كانت هذه المجموعة من العائلات اليونانية والمتأثرة بالثقافة اليونانية ، وما يرتبط بها من جالية يونانية ، حاضرة بقوة في جميع مستويات الحكم. وعلى نطاق أوسع، أبرزت حقبة الفناريين التوترات بين النبلاء، سواء كانوا فناريين أم لا، وطبقة الفلاحين. فعلى الرغم من تحرر فلاحي ولاشيا من نظام القنانة، إلا أنهم كانوا لا يزالون مطالبين بإعالة النبلاء من خلال السخرة والعشور . وخلال أوائل القرن التاسع عشر، شُلّ الاقتصاد الريفي في كثير من الأحيان بسبب إضرابات الفلاحين، ومقاومة الضرائب، والتخريب، أو التقاضي. [ ^{1 ] وزادت} الضغوط بسبب مطالب الدولة العثمانية بفرض الهراج وغيرها من الرسوم المالية، والتي كان الفناريون يسددونها من خلال نظام جباية الضرائب . أدت "السياسات المالية المفرطة، التي فرضتها المطالب العثمانية وقصر مدة الحكم"، إلى تعامل الفناريين مع الإمارات كـ"إيجار فعلي". ^{[ 2 ]} بلغت الميزانية الوطنية لعام 1819 مبلغ 5.9 مليون ثالر ، استولت الباب العالي على مليوني ثالر على الأقل منها ، وذهب 1.3 مليون إلى الأسرة الحاكمة، و2.4 مليون إلى الجهاز البيروقراطي. ^{[ 3 ]} على الرغم من أن الضغوط العثمانية لم تكن في ذروتها التاريخية، إلا أنها كانت تتزايد باطراد منذ حوالي عام 1800. ^{[ 4 ]}

كان دافعو الضرائب مُقيدين بشكل إضافي من قِبل النبلاء الذين حصلوا على امتيازات أو إعفاءات ضريبية لأنفسهم ولعائلاتهم. ففي عام 1819، من بين 194,000 عائلة خاضعة للضريبة، تم إعفاء 76,000 عائلة كليًا أو جزئيًا. ^{[ 5 ]} تصرف مُحصّلو الضرائب، ولا سيما الإسبرافنيتشي ، بطريقة استغلالية متزايدة، وفي حالات عديدة، عذبوا الفلاحين لإجبارهم على دفع أكثر من حصتهم. ^{[ 6 ]} في القرن التاسع عشر، انحاز الأمير الإصلاحي قسطنطين إيبسيلانتس إلى جانب الفلاحين، وقمع التجاوزات بل وهدد بعقوبة الإعدام ؛ إلا أن هذه الخطوة لم تُعالج الأسباب الجذرية، واستمرت التجاوزات في الظهور حتى العقد الثاني من القرن التاسع عشر. ^{[ 7 ]} وتحت وطأة الضغوط المالية المستمرة، لجأ العديد من القرويين إلى بيع عملهم للنبلاء أو لرجال الأعمال الفلاحين. ووفقًا لتقرير صادر عن الإسبرافنيتشي في مقاطعة غورج ، في عام 1819، بالكاد استطاع العمال الزراعيون المهاجرون سداد ديونهم الضريبية. ^{[ 8 ]}

في ظل حكم الفناريين، حلت البلاد جيشها التجنيدي ، على الرغم من ظهور قوة أساسية لفترة وجيزة بقيادة نيكولاس مافروجينس ، الذي قاد قوة فلاحية من الأفلاق في الحرب النمساوية التركية عام 1788. [ ^{9 ] كان} الباندور حاضرين بقوة، خاصة في أولتينيا ، حيث تعود أصولهم إلى أواخر القرن السابع عشر، كما عملوا كمليشيا في الفترة من 1718 إلى 1739، عندما كانت أولتينيا، أو " بنات كرايوفا "، تابعة لآل هابسبورغ . في بعض الأحيان، كانوا مكتفين ذاتيًا، بنمط حياة أقرب إلى قطاع الطرق . ^{[ 10 ]} تأثرت سيطرة الفناريين على البلاد بالاضطرابات التي شهدتها الحقبة النابليونية ، مما أدى إلى إعادة تسليح إضافية. في عام 1802، دفع خطر غزو عثمان بازفانت أوغلو، الانفصالي العثماني، بوخارست إلى حالة من الذعر. في أوج قوتها، نقض المرتزق سافا فوشيانوس ورجاله الأرناوت عقدهم وتركوا المدينة بلا حماية. ^{[ 11 ]} دفع هذا الإحراج مدينة إيبسيلانتس إلى تشكيل قوة وطنية صغيرة، تضمّ مواطنين مسلحين وباندور تلقوا تدريباً وفقاً للمعايير الغربية. ^{[ 12 ]}

على الرغم من موافقة العثمانيين عليها، كانت هذه الميليشيا الجديدة سرًا جزءًا من خطة إيبسيلانتس للتخلص من السيادة العثمانية بمساعدة الإمبراطورية الروسية . وبحلول أغسطس/آب 1806، انكشف تحالفه مع روسيا، وأُجبر على مغادرة البلاد إلى المنفى. ^{[ 13 ]} كما أشعلت هذه الحادثة فتيل حرب روسية تركية استمرت ست سنوات . خلال هذه الفترة، عملت قوات الباندور الأفلاقية، بمن فيهم الشاب تيودور فلاديميريسكو ، كوحدة تابعة للجيش الإمبراطوري الروسي . ^{[ 14 ]} وتحت الاحتلال الروسي، أصدر المتمرد اليوناني الأفلاقي نيكولاي بانغال عدة بيانات، والتي، كما لاحظ المؤرخ إميل فارتوسو ، تشبه نداءات فلاديميريسكو اللاحقة. ^{[ 15 ]}

توقفت الأعمال العدائية في نهاية المطاف بموجب معاهدة بوخارست ، التي سارعت إليها روسيا لحاجتها للدفاع عن نفسها ضد الفرنسيين ؛ ^{[ 16 ]} وتوطدت الحكم العثماني في الأفلاق ومولدافيا مجددًا، بينما ركزت روسيا على كسب حرب في أوروبا الوسطى . وكان أمير الفناريين الجديد هو جون كارادجا ، الذي شهد عهده تصاعدًا في مقاومة الضرائب ونشاط عصابات الهايدوك . في بوخارست، شكّل الوباء المعروف باسم طاعون كاراجيا فرصةً لعصابات الخارجين عن القانون، الذين أربكوا السلطات بتنكرهم في زي متعهدي دفن الموتى. ^{[ 17 ]} وبلغ النشاط المتمرد ذروته في أولتينيا، حيث نظم يانكو جيانو ، ابن أحد النبلاء، عصابات الهايدوك، وأحبط جميع محاولات كارادجا لإعادة النظام. ^{[ 18 ]} ومع ذلك، انقسم الباندور. في عام 1814، انضم بعضهم إلى غارة شنها قراصنة من آدا كاله ، واقتحموا مقاطعة ميهيدينتي وغورج، على الرغم من أنهم طلبوا لاحقًا العفو من فلاديميريسكو. ^{[ 19 ]} كان الأخير قد انحاز إلى نظام كارادجا، لكنه مع ذلك تدخل لصالحهم. ^{[ 20 ]}

نتيجةً لأحداث الشغب التي اندلعت عام ١٨١٤، عُلّقت الامتيازات الضريبية لعائلة باندور، وخُفّضت رتبتهم إلى مجرد ميليشيا تُساعد الإسبرافنيتشي . ^{[ ٢١ ]} في عام ١٨١٨، تخلى كارادجا عن عرشه وفرّ من والاشيا، تاركًا السلطان محمود الثاني يُعيّن أحد الموالين المُسنين، ألكسندروس سوتزوس . كما نصّ قراره على أن أربع عائلات فناريوية فقط هي المؤهلة لتولي تاجي والاشيا ومولدافيا: كاليماتشي ، وموروزيس ، وفرعين من عائلة سوتزوس . ^{[ ٢٢ ]} عند دخوله بوخارست، دشّن الأمير الجديد نظامًا من التجاوزات المؤسسية. في أبريل ١٨١٩، أشعلت محاولة الضغط على الفلاحين فتيل أعمال شغب في إيسلاز . ^{[ 23 ]} في مرسومٍ مثيرٍ للجدل بشكلٍ خاص عام 1820، قضى سوتزوس بأن مدينة ترغوفيشتي ليست ملكًا عامًا ، وأعلنها ملكًا لعائلته. أدى هذا المرسوم إلى اندلاع ثورةٍ من جانب البرجوازيين، تعرض خلالها مسؤولو السجل العقاري للهجوم والطرد من ترغوفيشتي. ^{[ 24 ]} على الرغم من أنه كان لا يزال يُفضّل الأرناؤوط، ^{[ 25 ]} فقد عدّل سوتزوس من اضطهاده لباندور، وأعاد لهم دورهم في الجيش ووضعهم تحت قيادة الروماني إيوان سولومون . ^{[ 26 ]} أدت توتراته مع الأرناؤوط إلى مواجهةٍ مع المرتزقة، الذين تحصّنوا داخل دير سينايا . ^{[ 27 ]} ومع ذلك، يزعم باندور ميهاي سيورانو أن والاشيا "اكتظت باليونانيين كما لم يحدث من قبل"، حيث تم تخصيص كل مهمة عسكرية لخدمة "الأمير ورجاله اليونانيين". ^{[ 28 ]}

كان صراع سوتزوس الآخر مع الفناريين الأقل شأناً، الذين استُميلوا آنذاك إلى القومية اليونانية . في عام ١٨٢٠، وحّد ألكسندر إيبسيلانتيس ، نجل الأمير قسطنطين، فروع منظمة فيليكي إيتيريا ، وهي منظمة ثورية يونانية، وبدأ التحضير لثورة ضخمة مناهضة للعثمانيين انطلاقاً من مدينة أوديسا الساحلية الروسية . وقد نجحت هذه المنظمة بالفعل في ضمّ بعض النبلاء الأفلاقيين البارزين إلى صفوفها: يُزعم أن من بين أوائل مجنديها أليكو فيليبسكو-فولبيا ، الذي انضم إليه لاحقاً غريغوري برانكوفينو . ^{[ ٢٩ ]} ووفقاً لإحدى الروايات، دعا الإيتيريون سوتزوس أيضاً للانضمام إلى المؤامرة، لكنه رفض. ^{[ ٣٠ ]} توفي فجأة في ١٩ يناير ١٨٢١، مما أثار تكهنات بأنه قد سُمِّم على يد أنصار إيبسيلانتيس. ^{[ ٣١ ]}

في والاشيا، حظيت قضية إيبسيلانتس بحلفاء بارزين: حكام البلاد الثلاثة الرئيسيون (أو كايماكامي ) - برانكوفينو، وغريغوري غيكا ، وباربو فاكاريسكو - كانوا جميعًا أعضاءً سريين في جماعة إيتيريا. ^{[ 32 ]} تواصلوا مع فلاديميريسكو بتكليفٍ لإعادة إحياء الجيش الوطني وضمّه إلى حركة إيبسيلانتس. ^{[ 33 ]} مع ذلك، تشير سجلات أخرى إلى أن فلاديميريسكو تصرف بشكل مستقل عن الحكام. فقد كان متواجدًا في بوخارست في نوفمبر 1820، وكان على اتصال مباشر بقيادة إيتيريا عبر قنوات مختلفة. في غضون شهرين، أفادت التقارير أنه أبرم اتفاقًا مع اثنين من عملاء إيبسيلانتس، وهما جيورجاكيس أوليمبيوس ويانيس فارماكيس ، اللذان كانا أيضًا ضابطين في حرس أرناوت التابع لسوتزوس، واقترض 20,000 ثالر من إيتيري آخر، بافيل ماسيدونسكي ، "لتمويل الثورة القادمة". ^{[ 34 ]} مع ذلك، ووفقًا للمؤرخ فاسيل ماسيو، فإن الاتفاقية بين فلاديميريسكو وزملائه الإيتيريين لم تصلنا إلا من خلال ترجمة غير موثوقة، قد تكون مختلقة بالكامل. ^{[ 35 ]} يُنظر إلى القنصل الروسي في والاشيا، ألكسندر بيني، على أنه طرف محايد من قِبل الباحثة باربرا جيلافيتش ، ^{[ 36 ]} لكنه ربما كان متورطًا أيضًا في صفوف الإيتيريين. وقد شهد على ذلك سكرتير بيني المولدافي، ستيفان سكارلات داسكاليسكو، الذي ينسب مبادرة الثورة إلى "قادة الثورة اليونانية والسيد بيني"، ^{[ 37 ]} ويصف فلاديميريسكو بأنه "مُختلق روسيًا". ^{[ 38 ]} ومع ذلك، تنفي رسالة من تيودور إلى بيني أي تعاون واعٍ بين الرجلين. ^{[ 39 ]}

بحسب معلومات جمعها الجاسوس الروسي إيفان ليبراندي ، فقد وُعد فلاديميريسكو أيضًا بالالتزام الكامل من قِبل كبار النبلاء الـ 77 في البلاد، وقد صدر تعهدهم لاحقًا كوثيقة رسمية وقُدِّم نيابةً عنهم من قِبل دينيكو غوليسكو . ^{[ 40 ]} ربما استخدم فلاديميريسكو هذه الوثيقة الملزمة كضمان، مما سمح له باقتراض 40,000 ثالر إضافية من ماتيا نينادوفيتش . ^{[ 41 ]} ويشير ليبراندي أيضًا إلى أن زعيم الباندور كان على اتصال بالفعل بإيلاريون غيورغياديس ، أسقف أرغيش ، الذي ساعده في تحديد دبلوماسيته الدولية. ^{[ 42 ]} في الأيام التي سبقت وفاة سوتزوس، شوهد فلاديميريسكو في بيتيشتي ، وهو ينتقل إلى أولتينيا برفقة نحو 40 من الأرناوت. ^{[ 43 ]} سافر تحت ذريعة بريئة، مدعيًا أنه متوجه إلى ضيعته غوجيو في مقاطعة غورج ، لتسوية نزاع على أرض. ^{[ 44 ]}

بينما يتفق العديد من الباحثين على أن فلاديميريسكو وجماعته من الباندور كانوا مدفوعين بأيديولوجية قومية، إلا أن ملامحها وتداعياتها لا تزال موضع نقاش بين الباحثين. يرى المؤرخان الاجتماعيان إيوان سي. فيليتي وفلاد جورجيسكو أن فلاديميريسكو، بوصفه قوميًا، كان لديه أجندات قصيرة وطويلة الأجل: فمطالبه بالاعتراف من الباب العالي، واستعادة الحريات القديمة، لم تكن سوى وسيلة لتحقيق هدف أسمى، ألا وهو التحرر الوطني بمساعدة روسية. ^{[ 45 ]} ويرى نيكولاي يورغا أن زعيم الباندور قد خطا "خطوة إلى الأمام" في تطوير الخطاب القومي، من خلال إدخال إشارات إلى الإرادة العامة . ^{[ 46 ]} ويشير نيكولاي ليو أيضًا إلى أن المتمرد "البراغماتي" "لم يشر إلى الحقوق الطبيعية ، ولكنه أدرجها ضمنيًا كأساس لبرنامجه الثوري"؛ وقد استُورد هذا المفهوم من فرنسا الثورية ، إلى جانب مفهوم الباندور عن الشعب المسلح . ^{[ 47 ]} يُشير عالم اللغويات الاجتماعية كلاوس بوخمان إلى وثائق عام 1821، بما فيها تلك الصادرة "في حاشية تيودور فلاديميريسكو" وتلك الصادرة عن خصومه، باعتبارها أولى الإشارات إلى "الوطنية" باللغة الرومانية، وربما أولى السجلات على الإطلاق لـ"نقاش سياسي جرى (بشكل رئيسي) باللغة الرومانية". ^{[ 48 ]} ويؤكد على التأثير الأيديولوجي لليوزفينية ، مشيرًا إلى أنها وصلت إلى فلاديميريسكو من خلال اتصالاته مع المربي جورج لازار ؛ ^{[ 49 ]} وتشير تقارير أخرى إلى أن فلاديميريسكو كان على دراية بأيديولوجية مدرسة ترانسيلفانيا ، بعد أن قرأ بيترو مايور . ^{[ 50 ]}

خلال أحداث الانتفاضة، بدأت المصادر الغربية في عقد مقارنات بين فلاديميريسكو ومتمردي الفلاحين التاريخيين، ولا سيما وات تايلر وهوريا . ^[ 51 ^{] ويرى مؤلفون مختلفون أن فلاديميريسكو ورجاله لم يكونوا قوميين فحسب، بل كان لديهم أيضًا اهتمام جوهري بالثورة الاجتماعية، إذ اعتبروها مهمتهم إزاحة نظام البويارديوم أو السيطرة عليه. وهكذا، يصف المؤرخ جورج بوترا انتفاضة تيودور بأنها في} المقام الأول "مناهضة للإقطاع"، ذات "طابع قومي" لأنها هدفت أيضًا إلى التخلص من "النير التركي". ^{[ 52 ]} كما لخص المؤرخ نياغو دجوفارا ، كانت ثورة باندور في الأصل "موجهة ضد جميع ناهبي الأمة"، لكنها "تحولت لاحقًا إلى ثورة فلاحين لم تفرق بين البويار "الطيبين" و"السيئين"، أو بين السكان المحليين والأجانب. ومع ذلك، ولتحقيق هدفه، لم يكن أمام تيودور خيار سوى التوصل إلى اتفاق مع البويار "القوميين" [...] وكذلك مع السلطة التركية، ولجأ، في مرحلة لاحقة، إلى تحويل ثورته إلى ثورة معادية للفناريين بشكل أساسي." ^{[ 53 ]} كان هناك اختلاف أيديولوجي آخر بين تعاطف فلاديميريسكو مع روسيا ، وهو رأي أقلية، وبين تصاعد رهاب روسيا لدى القوميين من الطبقتين العليا والمتوسطة. ^{[ 54 ]}

يقترح يورغا أن فلاديميريسكو بذل قصارى جهده لإقامة "صداقة ديمقراطية" بين الأفلاق، على أمل إحداث شرخ بين النبلاء الرومانيين واليونانيين. ^{[ 55 ]} ومن بين الباحثين اليساريين، يرى أندريه أوتيتيا أن فلاديميريسكو تخلى تدريجيًا عن قضية الفلاحين وسقط في "خضوع تام ومهين للنبلاء". ^{[ 56 ]} وقد خُففت حدة الخطاب المعادي للنبلاء من قبل المتمردين بعوامل أخرى. أحدها كان مسألة مكانة زعيمهم الاجتماعية: فعلى الرغم من انتمائه إلى عشيرة من فلاحي أولتينيا، فقد قُبل فلاديميريسكو في طبقة النبلاء من الدرجة الثالثة، برتبة سلوغر . ^{[ 57 ]} ويجادل المؤرخ الثقافي رازفان ثيودوريسكو بأنه، بصفته زعيم المتمردين، كان في الواقع ينتمي إلى "برجوازية ريفية" تهتم بالأنساب ولديها ذوق "غير متوقع" في علم الشعارات. ^{[ 58 ]} ويشير باحثون آخرون أيضًا إلى ميول فلاديميريسكو النخبوية وعاداته، ورفضه الانتقام من البويار، وقمعه للحركات الراديكالية الفلاحية خلال استيلائه على السلطة. ^{[ 59 ]} ومن المحتمل أيضًا أن فلاديميريسكو كان ينوي الاعتراف به أميرًا، كما يتضح من ارتدائه رداءً أبيض (غوغيمان) ، وهو رداء مخصص تقليديًا للملوك. ^{[ 60 ]} وكثيرًا ما كان مرؤوسوه يشيرون إليه بلقب "دومنول تيودور" ، مما يدل أيضًا على طموحاته الملكية (انظر: دومنيتور ) . ^{[ 61 ]} وقد وصفته الصحافة الإيطالية في عصره بأنه "دوتشي والاشيا" . ^{[ 62 ]}

من السمات المتقلبة الأخرى لثورة فلاديميريسكو موقفه من القومية اليونانية . فبحسب يورغا، كان حكم الفناريين يعني "نظامًا من العناصر المترابطة"، يتمحور حول الهيلينية والهيلينية . ^{[ 63 ]} ويشير ماسيو أيضًا إلى أن حكام الفناريين قد أعاقوا القومية الرومانية والنهضة الوطنية من خلال نشر هوية أرثوذكسية شرقية مشتركة بين الرومانيين واليونانيين؛ مما أرسى نمطًا من التعاون، دافعًا القوميين من مختلف الأعراق إلى التواصل فيما بينهم. ^{[ 64 ]} وبشكل عام، يرى فارتوسو أن التمرد لم يكن بدافع كراهية الأجانب، بل كان بدافع الحماية: فقد فضّل فلاديميريسكو "نهضة السكان الأصليين"، ولكنه وجّه رسالته أيضًا إلى "الأقارب الإنسانيين" الأوسع. وحملت رايته البيضاء والزرقاء رموزًا مألوفة من التقاليد المسيحية، والتي "أضفت على الرسالة طابعًا لاهوتيًا دينيًا"، بالإضافة إلى أبيات شعرية وصفت "الأمة الرومانية". ^{[ 65 ]} في سياق البلقان ، أبدى فلاديميريسكو تعاطفًا كبيرًا مع الثورة الصربية ، نظرًا لتواصله المباشر مع كارادوردي ، ^{[ 66 ]} بل إن صحيفة "ذا بابليك ليدجر" تكهنت بأنه كان صربيًا. ^{[ 67 ]} ومن بين المنتسبين لثورة باندور أيضًا ناوم فيقيلهارخي ، الذي نشر ما يُحتمل أن يكون أول بيان للقومية الألبانية . ^{[ 68 ]}

في هذا السياق، لم يكن لدى فلاديميريسكو "سببٌ وجيهٌ لتقديس الفناري [إيبسيلانتس]"، ^{[ 69 ]} وكانت مُثُلُ العالمية الأرثوذكسية، التي "تُخضع التطلعات [الرومانية]"، تُنظر إليها بريبةٍ عامة. ^{[ 70 ]} وكما يُشير المؤرخون، كان فلاديميريسكو "يرغب في تخليص البلاد من اليونانيين والأتراك على حدٍ سواء"، ^{[ 71 ]} إذ كان ينظر إلى اليونانيين "بنفورٍ شديد"، باعتبارهم "أدوات القمع التركي في بلاده". ^{[ 72 ]} ويُشير المؤرخ العثماني كمال كاربات إلى أن: "[في] المصادر التركية [...] يُفسَّر تمرد فلاديميريسكو على أنه انتفاضةٌ محليةٌ تهدف أساسًا إلى حماية السكان المحليين من الاستغلال اليوناني"؛ و"كانت الرواية المقبولة منذ زمنٍ طويلٍ أن فلاديميريسكو ثار ضد اليونانيين دون أن يكون على درايةٍ بأن [إيبسيلانتس]، الثوري اليوناني، قد ثار ضد السلطان في روسيا". ^{[ 73 ]} في المقابل، يقترح داسكاليسكو أن التمرد كان في الأصل مناهضًا للأتراك ومؤيدًا لليونان، لكن فلاديميريسكو لم يكن لديه سبيل لكسب تأييد سكان أولتين بهذه الرسالة. ^{[ 74 ]} علاوة على ذلك، يكتب أوتيتيا أن حركة باندور لا يمكن فصلها عن إيتيريا، التي منحتها "قائدًا، وبرنامجًا، وهيكلًا، والدافع الأصلي، وتكتيكات للدعاية والقتال، والوسائل الأولى لتحقيق أهدافها". ^{[ 75 ]} ويزعم أوتيتيا أيضًا أن فلاديميريسكو تأثر بشكل غير مباشر بالرؤية السياسية لريغاس فيرايوس ، على الرغم من أن هذا الحكم لا يزال محل خلاف. ^{[ 76 ]}

من وجهة نظر الإيتيرية، كان إرسال فلاديميريسكو إلى أولتينيا غطاءً للانتفاضة اليونانية، خدعة دبرها أوليمبيوس ولم يوافق عليها سوى "تودور فلاديميريسكو، صديقه". ^{[ 77 ]} اعتبره بعض المعلقين، وربما إيبسيلانتس نفسه، عضوًا فعليًا في الإيتيرية، ^{[ 78 ]} أيد فلاديميريسكو المؤامرة لاعتقاده أنها تحظى بدعم روسي. مع ذلك، في أوائل عام 1821، أدان مؤتمر لايباخ الثورة اليونانية، وفرض على الإمبراطور ألكسندر الأول سحب كل دعمه لحركة إيبسيلانتس. ^{[ 79 ]} واصل إيبسيلانتس تحالفه الآخر مع فلاديميريسكو، بالتلاعب بالألفاظ فقط، دون أن يكشف له أن دعم روسيا لا يزال غير مؤكد. ^{[ 80 ]}

كانت أولى محطات فلاديميريسكو في أولتينيا عند أوكنيل ماري ، ثم توجه نحو عاصمة غورج، تارغو جيو ، حيث أقام في منزل مزارع الضرائب فاسيل موانغا (أو مونغيسكو). ^{[ 81 ]} وكان أول عمل له كمتمرد هو اعتقال أو احتجاز دينيكو أوتيتيليشانو، رئيس بلدية إسبافنيتش المحلي ، كرهينة، في 21 يناير. ^{[ 82 ]} وفي 22 يناير، استولى هو وحارسه أرناوت على دير تيسمانا ، وحولوه إلى نقطة تجمع وسجن. ^{[ 83 ]} وبعد يوم، في باديش ، أصدر فلاديميريسكو بيانًا يمزج بين الشعارات الاجتماعية والوطنية. وقد مثّل هذا البيان معارضته الأيديولوجية، معلنًا حق الفلاحين في " مواجهة الشر بالشر ". ^{[ ٨٤ ]} كُتبت بأسلوبٍ "كتابيٍّ قويّ"، ^{[ ٨٥ ]} ودعت إلى إنشاء "مجلس الشعب"، الذي كان من المفترض أن "يضرب الأفعى على رأسها بعصا"، ضامنًا "حدوث الخير". ^{[ ٨٦ ]} وفي رسالةٍ موازيةٍ إلى السلطان، أصرّ فلاديميريسكو أيضًا على أن ثورته كانت ضدّ البويار، وليست ضدّ العثمانيين. ^{[ ٨٧ ]} وكان الردّ إيجابيًا من الجانب العثماني. ^{[ ٨٨ ]}

بدلاً من الاستعداد لاستسلامه لإيبسيلانتيس، بدأ زحفه نحو مقاطعة ميهيدينتي ، مروراً ببروشتيني ، وسيرنيتي ، وستريهايا . ^{[ 89 ]} وبحلول 29 يناير، أخلى النبلاء والتجار ميهيدينتي؛ وانعكست هذه الحركة في نزوح مماثل من كرايوفا ، عاصمة أولتينيا. ^{[ 90 ]} استسلم النبلاء الذين بقوا لفلاديميرسكو وأقسموا له بالولاء، فأصبحوا يُعرفون لدى الباندور باسم " فاغادويتي " (المخلصين). وعلى الرغم من تمتعهم بحماية فلاديميرسكو الشخصية، ^{[ 91 ]} وقّع أفراد هذه الفئة رسائل احتجاج سرية إلى السلطان، مطالبين بتدخله ضد "قطاع الطرق". ^{[ 92 ]} وفي فبراير، بعد أن فتح فلاديميرسكو مدينة موترو ، ناشد النبلاء الذين ما زالوا في كرايوفا العثمانيين والروس طلباً للمساعدة. وافق القنصل بيني على طلبهم باستخدام القوة ضد فلاديميريسكو، لكنه رفض إرسال القوات الروسية لهذا الغرض. ^{[ 93 ]}

بعد أن طمأنهم بيني، بدأ الحكام بتجميع مقاومة أرناوتية للتمرد، بقيادة وحدات فردية بقيادة دوميتراشي بيبيسكو، وسردار دياماندي دجوفارا ، وديلي باشا ميهالي، وفارماكيس، وحاجي برودان ، وإيوان سولومون . ورغم وقوع اشتباكات عنيفة بين الجانبين في موترو، استسلم العديد من القوات الموالية طواعيةً للباندور، بعد مفاوضات مع عميل الباندور ديميتري ماسيدونسكي . ^{[ 94 ]} في مواجهة هذا التمرد، يُقال إن كايماكام برانكوفينو حافظ على هدوئه وطالب بمعرفة مظالم فلاديميريسكو. ومن خلال معاونيه ماسيدونسكي، طلب قائد المتمردين توحيد أحزاب البويار حول هدفه الثوري، الذي تضمن حل قضية الفلاحين، وأمرهم بحل فيلق أرناوت. ^{[ 95 ]} في غضون ذلك، ردّ الفلاحون على إعلان باديش بتنظيم سلسلة من الانتفاضات الصغيرة. وقعت بعضها في معاقل باندور، كما حدث خلال غارة دوميترو غاربيا على بايا دي أراما ، بينما ترسخت أخرى في قرى أبعد، مثل باركا ورادوفانو . ^{[ 96 ]} سيطر النقيب إيفانشيو على بيتيشتي وشنّ غارات على القرى المحيطة بها. [ ^{97 ] وفي} مناطق أخرى، نُفّذت عمليات سطو على الطرق السريعة من قِبل فلاحين رومانيين أو عبيد من أصل غجري . وقعت مثل هذه الحوادث في سلانيك وأورزيتشيني ودير نوسيت . ^{[ 98 ]}

في الرابع من فبراير، خيّم الباندور مجدداً في غورج، في تانتاريني . وهناك، ازداد جيش فلاديميريسكو بشكل كبير، ليصل إلى حوالي 4000 جندي مشاة و500 فارس. ^{[ 99 ]} يروي المقدونسكيون أنه كان ينتظر من البويار أن يمتثلوا لأوامره ويتوحدوا تحت قيادته، لكن هذا الطلب كان في الواقع غير واقعي. ^{[ 100 ]} أثناء انتظاره في تانتاريني، قدّم فلاديميريسكو رده إلى ديوان البويار ، الذي طلبت قيادته عدم الانخراط في أي نشاط "يضر بالبلاد". قدّم فلاديميريسكو نفسه على أنه "وصي" على الدولة - منتخب من الشعب لمراجعة "الطغيان الرهيب" للبويار، ولكن دون إسقاط النظام. ^{[ 92 ]} في الحادي عشر من فبراير، توجه وفد من النبلاء، بقيادة فورنيك نيكولاي فاكاريسكو، إلى معسكر فلاديميريسكو. وطلب الوفد من الباندور الامتناع عن الزحف نحو بوخارست، وناشدهم مشاعرهم الوطنية. رد فلاديميريسكو على ذلك بأن مفهومه للوطن يختلف اختلافًا جوهريًا: "الشعب، وليس زمرة اللصوص" (أو "طبقة اللصوص"). ^{[ 101 ]} ورغم أنه أعاد التأكيد على كراهيته العامة للنبلاء، فقد طمأن فلاديميريسكو فاكاريسكو بأنه لا "يرغب في إلحاق أي ضرر بهذه الزمرة"، بل "يرغب بشدة في استكمال امتيازاتها وتعزيزها". ^{[ 102 ]}

تم استبدال فاكاريسكو فورًا بكونستانتين ساموركاش، الذي كان عميلًا للإيتيريا، وكان يفضل رشوة الباندور لإخضاعهم. عرض ساموركاش على فلاديميريسكو عفوًا وجزية كبيرة جُمعت من سكان كرايوفا، ^{[ 103 ]} ويُزعم أنه أرسل هادزي برودان إلى تانتاريني، ومعه 90,000 ثالر كهدية. ^{[ 92 ]} ووفقًا لرواية واحدة على الأقل، قام ساموركاش أيضًا بتجهيز قوات أرناوت، بقيادة سليمان ودجوفارا، لشن هجوم مفاجئ على مقر فلاديميريسكو. ^{[ 104 ]} وروى برودان نفسه أنه تلقى أوامر سرية بقتل فلاديميريسكو، لكنه عصى الأوامر وانضم إلى جانب الباندور. ^{[ 105 ]} في المقابل، ينظر مؤلفون مناهضون لليونان إلى برودان على أنه عميل مزدوج للإيتيريا، تسلل إلى جانب ديميتري ماسيدونسكي. ^{[ 106 ]} يزعم ليبراندي، في معرض سرده لهذه الحادثة، أن فلاديميريسكو قلب الطاولة على ساموركاش، وقدم له على نحو غير متوقع قائمة بأسماء النبلاء والوجهاء الذين أراد إعدامهم. وورد أن من بين الأسماء ديونيسي لوبو ، مطران والاشيا . ^{[ 107 ]} في هذه الأثناء، كتب كايماكام فاكاريسكو إلى فلاديميريسكو واعدًا إياه بمبلغ 250 ألف ثالر كمساعدة إضافية، ولكنه، وفقًا لليبراندي، طالب أيضًا الباندور باعتقال ساموركاش وقتله، "عدو قضيتنا". ^{[ 107 ]}

انضم إلى الباندور مجموعات من فرسان أولتينيا، بمن فيهم يانكو جيانو الشهير آنذاك ، ومجموعة صغيرة من النبلاء الشباب، من بينهم إيوان أورداريانو ^{[ 108 ]} ومجموعة من الكتبة: بيتراش بوينارو ، وإيونيتا دارزيانو، ودوميتراتشي بروتوبوبيسكو. ^{[ 109 ]} ولا يزال من غير المؤكد ما إذا كان جورج ماغيرو ، سليل عشيرة النبلاء في ألبيني ، متطوعًا في الباندور عام 1821. ^{[ 110 ]} استمر فلاديميريسكو في اضطهاد أنصار النظام القديم، حيث أمر بإعدام باو نيكوليسكو، جامع الضرائب، في ستريهايا. ^{[ 111 ]} ومع ذلك، فقد سمح لمستغلين آخرين معروفين، بمن فيهم غيتا كوتوي، بالانضمام إلى جيشه المتمرد. ^{[ 96 ]} من المحتمل إحصائياً أن أكثر من نصف مناصب قيادة جيشه كانت تشغلها طبقة النبلاء من الدرجة الثالثة. ^{[ 112 ]}

تم تعزيز النواة الأصلية لجيش أولتينيا بفلاحين رومانيين مهاجرين من إمارة ترانسيلفانيا ، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية النمساوية ؛ ^{[ 112 ]} ومن إياليت سيليسترا ( دبروجة العثمانية ). ^{[ 113 ]} كما شهدت المنطقة وصول أعداد كبيرة من عرقيات بلقانية أخرى. وتألف سلاح الفرسان تحديدًا من متطوعين أجانب، معظمهم من الأرناؤوط والصرب. [114] وضمت قيادة الجيش ضباطًا يونانيين وصربيين وأرومانيين وبلغاريين ، وكان ^{ولاؤهم الأساسي للإيتيريا} . ومن بينهم أوليمبيوس، وفارماكيس، وبرودان، وسردار ديوفارا، وماسيدونسكي. ^{[ 115 ]} وتشير سجلات التاريخ المجهولة "إستوريا جافويتوريلور" أيضًا إلى أن الوحدات الأساسية لفيلاديميرسكو كانت تضم محاربين قدامى من جيوش كارادوردي، بمن فيهم فارماكيس، وميهالي، وتودور غينسيا . وآخرون ممن خدموا مع علي باشا من يوانينا . ^{[ 116 ]} كما سجلت المجلات الأوروبية تجنيد اليونانيين من ألمانيا ، ووجود ضباط سابقين من الجيش الكبير . ^{[ 117 ]}

برزت التوترات بين هذه الشخصيات وقائدهم الأولتيني في فبراير، عندما أوقف فلاديميريسكو نهب برودان وماسيدونسكي لقصر أوتيتيليشانو في بينيشتي . ^{[ 118 ]} ووفقًا لليبراندي، كان أوليمبيوس دائمًا عبئًا على معسكر فلاديميريسكو، إذ كان يتلاعب به وبإيبسيلانتس لتحقيق مكاسب مادية. ^{[ 119 ]} كما اختبر أوليمبيوس فلاديميريسكو بإنقاذ وحماية المنشق باندور، غريغوري كارجاليول، وبقتل بعض السجناء المحتجزين في تيسمانا. ^{[ 120 ]} وتصرف فارماكيس، الذي كان يقود فرقته الخاصة المكونة من "400 ألباني "، بشكل مستقل أيضًا، حيث حمى البويار لاكوستيانو من الاضطهاد. ^{[ 121 ]} من جانبه، حمى فلاديميريسكو دينيكو غوليسكو وعائلته، وأمر قواته بإطلاق سراح يورداكي . ثم تم تزويد الأخير بحرس من الباندور قاموا بمرافقته إلى ترانسيلفانيا. ^{[ 122 ]}

في 23 فبراير، شهدت بوخارست تغييرًا آخر في النظام. غادر برانكوفينو بوخارست سرًا وعبر إلى ترانسيلفانيا، واستقر في مدينة كورونا (براشوف) الحدودية . أثار رحيله حالة من الذعر، أشعلها الأرناؤوط. عاد أوليمبيوس وفارماكيس إلى العاصمة وسيطرا على حاميتها، وشنّا غارات على تارغوفيشتي وغيشتي وبايكوي . ^{[ 123 ]} اختار السلطان أميرًا جديدًا، سكارلات كاليماتشي ، الذي رفض التخلي عن أمن الدولة العثمانية من أجل عرشه. وبدلًا من ذلك، عيّن كاليماتشي مجلسًا ثلاثيًا جديدًا بقيادة تشايماجامي ، برئاسة ستيفان بوغوريدي . ^{[ 124 ]} شهدت هذه الفترة أيضًا عودة سافا فوشيانوس إلى بوخارست ، والذي عيّنه كاليماتشي بنباشي لحاميته الأرناؤوطية. ^{[ 125 ]}

بالتوازي مع ذلك، بدأت انتفاضة الإيتيريين بتمرد القوات العسكرية المولدافية في غالاتي ومذبحة للأتراك المحليين ، وكلاهما من تدبير فاسيليوس كارافياس . ^{[ 126 ]} نظم الإيتيريون أنفسهم عسكريًا تحت مسمى " الفرقة المقدسة "، واحتلوا مولدافيا في الأسبوع الأخير من فبراير، وأصدروا بيانات تدعو جميع المسيحيين العثمانيين للانضمام إليهم. ^{[ 127 ]} شُكّلت حكومة عسكرية في ياش ، بقيادة الجنرال بنديديكاس. ^{[ 128 ]} كانت هذه نقطة انطلاق نزوح السكان المحليين من البلاد، مع وجود بعض جيوب المقاومة المناهضة للإيتيريين. عمومًا، صُدم النبلاء المولدافيون من عنف كارافياس؛ ^{[ 129 ]} كان السكان الأصليون في غالبيتهم معادين لليونانيين بحكم كونهم معادين للفناريين، ولم ينضم إلى الفرقة المقدسة سوى بضعة آلاف من المولدافيين. ^{[ 130 ]}

في الأفلاق، بدأت قوات باندور-أرناوت المشتركة بالزحف نحو بوخارست، واستولت على سلاتيورا في 4 مارس. وسعت وصاية كاليماتشي أيضًا إلى إقناع فلاديميريسكو بالاستسلام، لكنه تجاهل العرض، وبتحريض من المقدونيين، أعدّ لغزو باندور للأفلاق. ^{[ 100 ]} ثم وجّه إنذارًا نهائيًا من خمس نقاط إلى كايماتشامي ، طالب فيه بإزالة الفناريين، وإعادة تشكيل جيش التجنيد، وتخفيف الضرائب، بالإضافة إلى 500,000 ثالر لتغطية نفقات فلاديميريسكو. ^{[ 131 ]} كما حددت وثيقة بعنوان " مطالب الشعب الروماني" حصة عرقية في تعيين مناصب وألقاب البويار ، وبشكل أعم، نظامًا قائمًا على الجدارة . أُبقي على الضريبة الرئيسية، ولكن خُفّضت وقُسّمت إلى أقساط ربع سنوية. ^{[ 132 ]}

تتباين التقديرات العددية لقوة فلاديميريسكو تبايناً كبيراً. فبعض المؤلفين يحصون 8000 جندي (6000 من مشاة أولتينيا، و2000 من فرسان البلقان)، ^{[ 133 ]} بينما يرفع آخرون العدد إلى 10000، ^{[ 41 ]} أو 14000، ^{[ 134 ]} أو 24000. ^{[ 135 ]} ووفقاً لسيورانو، بلغ إجمالي جيش فلاديميريسكو 20000 رجل: من بين 12000 من الباندور، تُرك 6000 في حصون أولتينيا، بمن فيهم جنود تحت قيادة سردار دجوفارا وسليمان وموانغا؛ و8000 من الأرناوت "من أعراق مختلفة"، معظمهم من الصرب من جيش كارادوردج، لم يكن منهم سوى 2500 جاهزين للقتال. ^{[ 136 ]} زعم فلاديميريسكو نفسه أن لديه ما لا يقل عن 12,000 رجل مسلح، بينما تُقلل التقديرات المتحفظة هذا العدد إلى 4,000 أو 5,000. ^{[ 137 ]} كما كانت هذه القوات مدعومة بوحدة من أفراد المدفعية. ووفقًا لإحصاءات مختلفة، كان لديهم ما بين خمسة إلى ثمانية مدافع، اثنان منها أصغر حجمًا. ^{[ 138 ]}

تزامن زحف الباندور مع حملة تجنيد. فعلى سبيل المثال، سيطرت قوات سليمان المساعدة على كرايوفا، حيث بدأت بتجنيد البرجوازيين. ^{[ 139 ]} وفي 7 مارس، تم تأمين بيتيشتي، ذات الأهمية الاستراتيجية، ووضعت تحت قيادة الكابتن سيميون ميهيدينتيانو. فشلت جهود تجنيد الباندور هناك إلى حد كبير، لكن سكان المدينة تعهدوا بتقديم دعمهم المادي. ^{[ 140 ]} ويزعم الراوي المعادي في كتاب " تاريخ القبائل" أيضًا أن فلاديميريسكو كان متوقعًا في بوخارست من قبل طابور خامس ، يتألف من "متشردين، وأجانب، ولصوص صرب، وأرناؤوط، وبلغار، وجميع متسولي بوخارست الذين نستهزئ بهم ونسميهم كراى [ملوك]". ^{[ 141 ]} وقد أدى انهيار سلطة الفناريين إلى تسريع انضمام الأرناؤوط، الذين لم يعودوا يتلقون رواتب من الخزانة. ^{[ 142 ]} قام فلاديميريسكو نفسه بفصل الأرناؤوطيين بين الموالين وغير الموالين. في سلاتينا ، أنشأ "حرس قتل" صربيًا مؤلفًا من 40 رجلًا، ربما كان يقوده شيرياك بوبيسكو. وكانت مهمته الأولى اغتيال قادة الأرناؤوطيين الذين تورطوا في أعمال النهب. ^{[ 143 ]}

في العاشر من مارس، عبر المتمردون نهر أولت ، وساروا عبر شيربانيشتي وسيولانيشتي ، ثم أقاموا معسكرهم في فادو لات . ^{[ 139 ]} ظاهريًا "للتوحد مع فلاديميريسكو"، ^{[ 144 ]} عبرت الفرقة المقدسة نهر ميلكوف إلى الأفلاق، حيث طمأن إيبسيلانتس السكان المحليين بأنه سيحافظ على الحكم الرشيد في المناطق التي احتلها ولن يتسامح مع أي عنف ضدهم. ^{[ 145 ]} يُقال إن فلاديميريسكو أرسل إليه رسائل يطلب منه الانسحاب، لكن هذه الرسائل وصلت إلى إيبسيلانتس عندما كان بالفعل في بلويشتي . ^{[ 146 ]} أثناء معسكرهم هناك، شكلت الفرقة المقدسة حكومة عسكرية، ضمت يونانيين وإيتيريين من الأفلاق. وخلافًا لوعود إيبسيلانتس السابقة، شنت غارات على المدنيين وصادرت ممتلكاتهم عدة مرات. ^{[ 147 ]} كما يشير سيورانو، "لم يرغب الرومانيون قط في سماع [إعلانات إيبسيلانتس]، ناهيك عن القتال تحت رايته." ^{[ 148 ]}

أثار الغزو المزدوج غير المتوقع قلق الديوان. رفض معظم النبلاء الثقة بتطمينات فلاديميريسكو، وفروا من بوخارست بحثًا عن الأمان في ترانسيلفانيا أو الريف، على الرغم من محاولة أوليمبيوس وفارماكيس اعتراضهم في كوتروسيني وسيوروغارلا . [ 149 ^{] تولت وصاية} جديدة زمام الأمور، بقيادة المطران ديونيسي؛ وكان من بين الوزراء أليكو فيليبسكو-فولبيا ، وفوتاتشي شتيربي، وغريغوري باليانو. ^{[ 150 ]} استولت القوة الرئيسية لباندور على بولينتين في 16 مارس، وأرسلت دوريات للاستيلاء على كوتروسيني وكولينتينا . في بولينتين، وجه فلاديميريسكو نداءه إلى سكان بوخارست، مُخبرًا إياهم أنه لا داعي للخوف بمجرد تبنيهم قضيته، قضية "المسيحية". ^{[ 151 ]} تبرأ من النبلاء المنفيين، متهمًا إياهم بالتحالف مع الفناريين. ^{[ 152 ]} كان الإعلان الثاني الصادر في 20 مارس دعوةً إلى الوحدة الوطنية، "لأننا جميعًا جزء من شعب واحد". ^{[ 153 ]} وقد أظهر هذا الإعلان إيمانه بالتعاون الطبقي ، ولكنه أظهر أيضًا، مرة أخرى، طموحه في أن يصبح قائدًا وطنيًا، يحكم لصالح المهمشين. ^{[ 154 ]}

اقترب الباندور ببطء من بوخارست من الغرب. ووفقًا لإحدى الروايات الشفوية، أقام فلاديميريسكو معسكرًا آخر في كوتروسيني، ونصب خيمته في نفس المكان الذي دُفن فيه الطبيب كارول دافيلا لاحقًا. ^{[ 155 ]} في 21 مارس، دخل جيش المتمردين أخيرًا عاصمة الأفلاق. سار رتل المتمردين، متبوعًا بحشد من سكان المدينة، عبر الحي الذي عُرف لاحقًا باسم راهوفا . وتقدم الموكب راية تحمل علم فلاديميريسكو الأبيض والأزرق؛ وكان فلاديميريسكو نفسه يحمل رغيف خبز، رمزًا للرخاء. ^{[ 156 ]} عند وصوله إلى ديلول ميتروبولي ، استولى على منزل زوي برانكوفينو ، وحوّله إلى مقر إقامته المؤقت. ^{[ 157 ]} استقبله هو وجيشه المطران ديونيسي، الذي أعرب حينها عن "فرحه العظيم". ^{[ 158 ]} أعلن النبلاء الذين ما زالوا موجودين في المدينة أن حركة فلاديميريسكو "مفيدة ومنقذة للشعب"، واعترفوا به حاكمًا وأقسموا على دعمه. ^{[ 159 ]} في المقابل، احتلت حامية أرناوت، المؤيدة لفوتشيانوس، الكنيسة المتروبوليتية ودير رادو فودا ، متحديةً الباندور وأطلقت النار عليهم أثناء اقترابهم. ^{[ 160 ]} انتهى المأزق بعد مفاوضات ودية بين فوتشيانوس وفلاديميرسكو، أسفرت عن وقف إطلاق النار؛ واعترف فوتشيانوس بسلطة فلاديميريسكو التنفيذية والقضائية على والاشيا. ^{[ 161 ]}

في هذه الأثناء، وصلت الفرقة المقدسة، بقيادة إيبسيلانتس، إلى المنطقة أيضًا، وبقيت معسكرةً خارج المدينة. راقب الجيشان بعضهما البعض دون أن يندمجا؛ وكان التناقض الجوهري في تحالفهما يتضح أكثر فأكثر. ^{[ 69 ]} أصرّ الإيتيريون على السماح لهم بدخول بوخارست، لكن فلاديميريسكو لم يُقدّم لهم سوى قصر عائلة غيكا المهجور في كولينتينا، خارج حدود المدينة. ^{[ 153 ]} سُمح لإيبسيلانتيس وطاقمه بزيارة المدينة، لكنهم وجدوا أنفسهم موضع سخرية من السكان المحليين المعادين لليونانيين، الذين وصفوا جيشهم بجيش "صانعي الفطائر". ^{[ 162 ]} في 25 مارس، عُقد أول اجتماع بين إيبسيلانتس وفلاديميرسكو. على الرغم من كراهيتهما المتبادلة منذ البداية، اتفقا على تقسيم والاشيا: احتفظ فلاديميريسكو بأولتينيا وبوخارست وجنوب مونتينيا (التي تضم سهل والاشيا )، بينما انتقلت الفرقة المقدسة إلى الجزء المونتيني من جبال الكاربات الجنوبية . ^{[ 163 ]} كما أتاح الاجتماع لباندور فرصة مراقبة جيش إيبسيلانتس، الذي وجدوه صغيرًا بشكل مثير للقلق وغير مستعد. ^{[ 164 ]}

أثناء عملية التقسيم، وردت أنباءٌ تفيد بأن روسيا قد نددت بإيبسيلانتيس، واصفةً إياه بأنه عدوٌ للتحالف المقدس . وكما يروي ليبراندي، طلب فلاديميريسكو سرًا من إيبسيلانتس إكمال عبوره لبلاد الأفلاق أو الانسحاب إلى مولدافيا. ^{[ 165 ]} أخفى إيبسيلانتس هذه المعلومة عن جهات اتصاله في الأفلاق بينما كان يتلقى تعهدات الدعم من مختلف قادة باندور. ^{[ 166 ]} كما أخفى عنهم أيضًا أن البطريرك الأرثوذكسي ، غريغوري الخامس ، قد حرم الفرقة المقدسة . ^{[ 167 ]}

في الخامس عشر من مارس، انفصل فارماكيس وجنوده، المتمركزون في ليبسكاني بوسط بوخارست، عن الباندور. ونظم الممثل كوستاش أريستيا احتفالًا لتدشين رموز جيشهم الخاصة، والتي كانت تُحاكي الأعلام والشارات البيزنطية . ^{[ 168 ]} وكما أشار سيورانو، فإن "معظم الأجانب الذين كانوا تحت راية تيودور" تخلوا عن مواقعهم في أولتينيا وانضموا إلى الفرقة المقدسة. وفي خضم ذلك، "نهبوا الكنائس والمنازل والقرى والنبلاء والتجار وكل ما وقعت عليه أيديهم، تاركين المسيحيين عراة [...] واغتصبوا الزوجات والفتيات أمام أزواجهن وآبائهن". ^{[ 169 ]} ويشير سيورانو نفسه إلى أن الفرقة المقدسة، على الرغم من أن عددها الرسمي لم يتجاوز 7000 رجل، إلا أنها كانت تحظى آنذاك بدعم ما لا يقل عن 20000 يوناني وحلفائهم. ^{[ 170 ]} مع ذلك، تمكن فلاديميريسكو من منع تحالف بين فوتشيانوس وإيبسيلانتيس، مُذكِّرًا الأول، الذي كان رهينةً لديه فعليًا، ^{[ 171 ]} بعهده للديوان. وبدأ الاثنان معًا في حفظ الأمن في المدينة لمنع نهب الإيتريس. ^{[ 172 ]} وفي الماهالالي ، شكّل الباندور قوة دفاع ذاتي من المواطنين، ربما ضمت آلاف الرومانيين والغجر. ^{[ 173 ]} وكان فوتشيانوس يقود ولاء 800 من الأرناؤوط الموالين و1000 من الدباغين المسلحين . ^{[ 174 ]} ووفقًا لتقارير مختلفة، أدت سياسة مكافحة النهب إلى نفور بعض القوات، حيث غادر ما يصل إلى 400 رجل معسكر فلاديميريسكو نتيجةً لذلك. ^{[ 175 ]}

بقي الجيشان "محاصرين في مكانهما" ^{[ 69 ]} ، وبدأ فلاديميريسكو البحث عن انسحاب مشرف. في 27 مارس، وبتحريض منه، أصدر النبلاء رسالة أبلغوا فيها القوى الأجنبية أن الثورة لا تهدف إلا إلى استعادة "الامتيازات القديمة" والحد من التجاوزات. ^{[ 176 ]} كما صاغ فلاديميريسكو وأرسل رسائل ولاء إلى محمود الثاني، حصر فيها مطالبه في استعادة النظام الملكي الانتخابي في الأفلاق؛ ورد العثمانيون بأنه لن يكون هناك مجال للتفاوض في حال تنازل عن أسلحته. ^{[ 69 ]} في ذلك الوقت، كان مؤخرة جيش إيتريست في مولدافيا تتعرض لهجوم من قبل مقاتلين موالين للعثمانيين ومدعومين من النمسا. بقيادة غافريل إستراتي، رافعين الرايات الحمراء ، تمكنوا من طرد اليونانيين من بوتوشاني . ^{[ 177 ]} وكما أوضح يورغا، مثّلت هذه القوة " الثورة الأخرى " (بتأكيد يورغا)، "المعارضة، كما كانت ثورة تيودور، للثورة اليونانية". ^{[ 178 ]} وفي 5 أبريل، أقرّ فلاديميريسكو بالمصالح المولدوفية، وكتب إلى ديوانه في 5 أبريل، حول إمكانية قيام حركة مشتركة من أجل العدالة. ^{[ 179 ]}

خلال الأيام الأخيرة من شهر مارس، وسط شائعات عن رد عثماني وشيك، حصّن فلاديميريسكو أتباعه (الباندور) في دير كوتروسيني . صُممت التحصينات الجديدة على يد المعلم القومي جورج لازار ^{[ 180 ]} ، وشُيّدت باستخدام عمالة السجناء. ^{[ 181 ]} كما أقام الباندور نقاط مراقبة في الكنيسة المتروبوليتانية وفي رادو فودا. ^{[ 182 ]} في 14 أبريل، حثّ فلاديميريسكو نبلاءه على صياغة بيان مناهض للإيتيريين، متهمًا إيبسيلانتي بأنه ضيف مُهان في "بلد استقبله بأذرع مفتوحة". ^{[ 176 ]} كما حصل المطران والديوان على حماية خاصة من تيودور، ونُقلا إلى موقع أكثر أمانًا في قصر بيلفيدير، سيوريل . بحسب ليبراندي، كانت هذه خطوة دبرها فيليبسكو-فولبيا، الذي خطط لهروب البويار إلى ترانسيلفانيا. ويذكر ليبراندي أيضًا أن فولبيا استغل الصراعات بين فلاديميريسكو وفوتشيانوس، مصورًا الأخير على أنه خطر محدق بالبويار أيضًا. ^{[ 183 ]} ​​في الواقع، تمكن البويار من النجاة من غارة فوتشيانوس على بيلفيدير. ^{[ 184 ]}

من ثكناته في ترغوفيشته، ردّ إيبسيلانتس على مزاعم فلاديميريسكو ببيانٍ أعرب فيه عن خيبة أمله، وأعلن نيّته مغادرة الأفلاق لمواجهة العثمانيين في البلقان. إلا أنه بدأ أيضًا بتنظيم شمال مونتينيا كإقليمٍ تابعٍ للإيتيريين، ونهب أنصار فلاديميريسكو. ^{[ 35 ]} ويشير أحد التقارير إلى أنه استنزف أيضًا مخازن الذخيرة الأفلاقية، حيث استولى على نحو 6000 رطل (ما يقارب 3 أطنان ) من البارود. ^{[ 185 ]} في هذه الأثناء، ازداد إصرار فلاديميريسكو على السعي للسلام مع العثمانيين. وبمساعدة أحد رعاياه العثمانيين، نوري آغا، روّج مزاعم بأن إيبسيلانتس وكاليماتشي متآمران، مُلمّحًا إلى أن السلطان لن يضمن ولاء الأفلاق إلا بالتخلص من الفناريين نهائيًا. ^{[ 186 ]} في 18 أبريل، أُرسل جيانو وقسطنطين بورانيسكو إلى سيليسترا للتفاوض مع العثمانيين. لم تُفضِ المفاوضات إلى نتيجة، إذ رفض الأفلاق الاستسلام أو حمل السلاح ضد الفرقة المقدسة. ^{[ 187 ]} أُلقي القبض على جيانو هناك بأمر من محمد سليم باشا . ^{[ 188 ]}

بشكل عام، بدا فلاديميريسكو مترددًا. وكشف نوري لاحقًا أنه أعدّ رشىً لفلاديميرسكو ليستخدمها ضد قادة إيبسيلانتس. إلا أن فلاديميريسكو رفض هذا العرض، موضحًا أنه يخشى رشوة رجال خونة. ^{[ 189 ]} بالتوازي مع ذلك، ومع إعلان جديد من كوتروسيني، أكد فلاديميريسكو أن الباندور والصرب والبلغار سيقفون صفًا واحدًا ضد التوغل العثماني: "علينا أن نطلق النار على الأتراك إذا غزوا". ^{[ 190 ]} كما رد فلاديميريسكو على التوغل بإرسال قواته الإسبرافنيتشي إلى روشي ، حيث حاول قسطنطين نيغري، قائد قوات كاليماتشي ، اتخاذها قاعدة له. وفي أحد عيد الفصح ، اقتحم 600 جندي عثماني روشي، وأعدموا 30 من الباندور و170 مدنيًا. ^{[ 191 ]} عاقب خارج عن القانون صربي، يُعرف باسم غيتا هايديكول، هذا التوغل في 21 مارس، فأسر وشوّه نحو 40 تركيًا. ^{[ 192 ]} لم يعد فلاديميريسكو يتدخل عندما استولى الباشيبازوق على كالاراشي ، التي بدأوا بتحصينها استعدادًا لغزو أكبر. ^{[ 193 ]} ومع ذلك، كان لثورته تأثير كبير جنوب نهر الدانوب ، في سنجق نيكوبوليس . ثار البلغار هناك، لكن الجيش العثماني قمعهم . تم كبح الاضطهاد العنيف ضدهم، لكنه تحول لاحقًا إلى أعمال محددة ضد كاثوليك نيكوبوليس . ^{[ 194 ]}

خلال الأيام الأخيرة من شهر أبريل، شنّ الجيش العثماني هجومًا منسقًا على الأفلاق، بجيش يتراوح قوامه بين 20,000 و32,000 جندي، اتجه نصفهم مباشرةً نحو مولدافيا. ^{[ 195 ]} أما النصف الآخر، الذي يتراوح عدده بين 10,000 و14,000 جندي، فقد قُسّم إلى رتلين: الأول، بقيادة درويش محمد باشا وإيوان روغوبيت، دخل أولتينيا عند كالافات ؛ أما الثاني، بقيادة محمد سليم باشا وكارا فيض علي، فقد انطلق من كالاراشي إلى مونتينيا. ^{[ 196 ]} ومن بين القوات الواقعة في أقصى الشرق، دخلت كتيبة بقيادة يوسف بركوفكالي مدينة برايلا في طريقها إلى مولدافيا، حيث أضرمت النار في مدينة غالاتي وارتكبت مذبحة بحق سكانها. ^{[ 197 ]} تألفت قوة الغزو هذه من 5500 جندي مشاة و500 فارس، مدعومين بألف من قوزاق زابوروجيا من سيتش الدانوبي ؛ كما أبحر حلمي إبراهيم باشا إلى المنطقة مع نحو 40 سفينة نهرية عثمانية . ^{[ 198 ]} وخلال غزوهم اللاحق لمقاطعة بوتنا ، أفادت التقارير أن بيركوفكالي عزل بعض فلول جيش فلاديميريسكو. ^{[ 199 ]}

في 14-15 مايو، سيطر العثمانيون على كوباشيني وكاتيلو ، على مرأى من بوخارست. ^{[ 200 ]} أعلن فرمان الباب العالي أن جيوشه ستسعى لإقامة العدل، وفصل "المستغلين عن المستغلين"؛ وأشاد بفوشيانوس ونيغري لولائهما، وكلفهما بحكم بوخارست "حتى ينعم الشعب بالسلام كما كان في السابق". ^{[ 201 ]} وصفت هذه الوثيقة فلاديميريسكو بأنه موالٍ يطالب "بالرحمة والعدل"، بينما وُصف إيبسيلانتس بأنه "منبوذ". ^{[ 202 ]} قدم كل من نوري والجنرال العثماني كيثودا كارا أحمد عروضًا جديدة للتعاون مع الباندور، بما في ذلك وعود بتقديم "تسوية أكثر ملاءمة للفلاحين". ^{[ 203 ]} على الرغم من إشادة الفرمان به ، أظهر فوتشيانوس متأخرًا اعتناقه لقضية الإيتيريين، فسار في شوارع بوخارست رافعًا "راية الحرية"، والتي يُرجح أنها نفس الراية التي رفعها أريستيا. ^{[ 204 ]} ويُقال إن فوتشيانوس تفاخر بقدرته على "تحريض بلغاريا بأكملها من خلال عملائه ونفوذه على تلك الأمة المُحبة للحرب". ^{[ 205 ]}

بحسب أحد التفسيرات، كان فلاديميريسكو لا يزال يفكر في المقاومة العسكرية، لكنه كان يشك في فوتشيانوس، فتخلى عن هذه الخطة لصالح الانسحاب الكامل. ^{[ 206 ]} أرسل تابعيه ميهالي وجينسيا للقاء إيبسيلانتس وفارماكيس في دير مارجينيني ، وذلك على ما يبدو لتنسيق المقاومة. ويرى سيورانو أن هذا كان مجرد ذريعة للتجسس على الفرقة المقدسة. ^{[ 207 ]} خلال تلك الأيام، كان الجيشان المتنافسان، اليوناني والولاشي، قد بدآ بالفعل بالتحرك عبر والاشيا باتجاه معاقلهما في جبال الكاربات: اتجه فلاديميريسكو نحو أولتينيا، بينما تحرك إيبسيلانتس إلى شمال مونتينيا. ^{[ 208 ]} وشهد الانسحاب أيضًا مناورات عسكرية اختبرت صمود القوات وجاهزيتها للقتال. وفي إحدى الحوادث المذكورة، دبّر فلاديميريسكو هجومًا عثمانيًا، وأمر بعض جنوده بارتداء الزي التركي. ^{[ 209 ]} تدهور النظام والمعنويات بين الباندور، مما دفع فلاديميريسكو إلى إنزال عقوبات اتسمت بـ"القسوة". ^{[ 210 ]} ربما قتل ما يصل إلى 30 من جنوده، بعضهم بيده. ^{[ 211 ]}

أثار التراجع غضب الفرقة المقدسة أيضًا. ووفقًا لإحدى الروايات، أرسل إيبسيلانتس فوشيانوس لملاحقة رتل الأفلاق. ^{[ 212 ]} وتشير روايات أخرى إلى أن فوشيانوس، الذي كان لا يزال على اتصال بالباب العالي، توقع "التلاعب بالطرفين ثم الانحياز إلى المنتصر"، ^{[ 213 ]} أو "فرصة لأسر الأمير [إيبسيلانتس]". ^{[ 185 ]} كما تتبع أوليمبيوس الباندور، وعند وصوله إليهم، طالب فلاديميريسكو بالعودة للقتال من أجل بوخارست. وخلال مواجهة لاحقة على ضفاف نهر كارسينوف ، وافق فلاديميريسكو على إجراء محادثات لخفض التصعيد. ^{[ 214 ]} وبلغ الرعب ضد قواته ذروته أثناء مرور الباندور عبر مقاطعة أرجيش . وفي غوليشتي ، أمر فلاديميريسكو بإعدام إيوان أورداريانو شنقًا، عقابًا لهروب أربعة من قادة الباندور. يُقال إن هذا الحادث تسبب في استياء شديد، مما أدى إلى تراجع كبير في دعم الباندور لقائدهم. ^{[ 215 ]} ووفقًا للكاتب دارزيانو، استغل أوليمبيوس وفارماكيس المفاوضات في غوليشتي، التي أسفرت عن تجديد الاتفاق مع الفرقة المقدسة، للتواصل مع الساخطين من الباندور واختبار مدى التزامهم. ^{[ 216 ]}

كما اختلف فلاديميريسكو مع آل ماسيدونسكي، الذين زعموا أنهم عثروا على دليل يثبت اختلاسه مليون ثالر، وأعلنوا أنهم سيسلمونه إلى الديوان لمحاكمته. ^{[ 217 ]} في 21 مايو، اقتحم عملاء إيبسيلانتس المعسكر وألقوا القبض على فلاديميريسكو، واثقين من أن جنوده لن يقاوموهم. ^{[ 218 ]} يذكر سيورانو أن الإيتيريستيين عرضوا مراسلات فلاديميريسكو مع الباب العالي، مما دفع الباندور إلى الالتفاف حول برودان وماسيدونسكي، اللذين تم تحديدهما كقائدين جديدين لهم. ^{[ 219 ]} وزُعم أنهم أخبروهم أن أوليمبيوس سيتولى شخصيًا تسليم فلاديميريسكو إلى الديوان. ^{[ 220 ]} ولكن بدلاً من ذلك، نُقل السجين إلى مقر الفرقة المقدسة في تارغوفيشت، حيث تعرض للتعذيب، ثم أُطلق عليه النار، وقُطّع إلى أشلاء، وتُخلص منه. ^{[ 221 ]}

على الرغم من القمع العنيف الذي واجهته، ظلت فكرة إيتيريوس راسخة في البلقان، وبعد عقد من القتال، تمكن القوميون اليونانيون من تأسيس مملكة اليونان . أما ثورة الأفلاق، فقد أسفرت عمومًا عن نتائج متأخرة وأقل وضوحًا. وكان عالم الاجتماع ديميتري دراغيشيسكو شديد الاستخفاف بحركة 1821، إذ اعتبرها نموذجًا لـ"سلبية" الرومانيين: "[كانت] بعيدة كل البعد عن الثورة الحقيقية الشجاعة؛ يمكن اختزالها إلى مجرد تجمع لا قيمة له." ^{[ 247 ]} ووفقًا لديوفارا، فشل فلاديميريسكو لأن "الوقت لم يحن بعد لما كان ينوي تحقيقه": "لم ينجح أبدًا في استمالة عامة الفلاحين في القرى، حيث لم تصل رسالته إليهم بالشكل المطلوب. [...] الطبقة التي كان بإمكانه الاعتماد عليها - والتي لم يكن ينتمي إليها هو نفسه -، طبقة التجار والحرفيين، البرجوازية الناشئة، لم تكن في تلك المرحلة متماسكة بما يكفي لتمثيل قوة سياسية." ^{[ 248 ]}

يصف فارتوسو أيضًا الباندور بأنهم "جيل أول من الديمقراطية"، لكنهم "جيل تضحية" - "لم يكن هناك إعداد أيديولوجي يُذكر في البلاد". ^{[ 249 ]} وبالمثل، يشير بوترا إلى أن "الحركة الثورية لعام 1821" قد لاقت ترحيبًا من سكان بوخارست باعتبارها فرصة "للتحرر الوطني"، "لكنها لم تكن لتُحقق ذلك". بل على العكس، "هذه الثورة الأولى، التي مهدت الطريق لسلسلة من النضالات [...] من أجل استقلال وحرية الأمة الرومانية، هزت النظام الإقطاعي بعنف، مما ساهم في سقوط نظام الفناريين". ^{[ 250 ]} وعلى النقيض من ذلك، يعتقد ماسيو أن حركة فلاديميريسكو كان من الممكن أن تُؤدي في الواقع إلى "حكم البرجوازية" ونمط الإنتاج الرأسمالي ، لكنها لم تنطلق أبدًا كثورة حقيقية. ^{[ 251 ]} صنف كارل ماركس أحداث عام 1821 ذات مرة على أنها "انتفاضة وطنية" وليست "ثورة فلاحية". وكما يخلص ماكيو، فإن هذا يُقر بأن الثورة كانت مُخططًا لها بعناية، ولكنه لم يُحدد هدفًا برجوازيًا. ^{[ 252 ]}

لقد رسخ فلاديميريسكو مكانته في العالم الرمزي، كبطلٍ في الفولكلور والأدب ، "أسطورة [...] ستُغذي بناة رومانيا الحديثة". ^{[ 248 ]} وكما قال الشاعر إيون هيليادي رادوليسكو ، فقد نجح الباندور في انتشال والاشيا من "ركودها" و"انحطاطها". ^{[ 253 ]} إلا أن الثورة، في أعقابها مباشرة، أثارت في الغالب تعليقات سلبية. إذ لا تزال مجموعة من المؤرخين، من النبلاء والمحافظين، تهيمن على المشهد الأدبي. ومن بينهم دوبريسكو، وأليكو بيلديمان ، وناوم رامنيسيانو ، وزيلوت رومانول ، وجميعهم لم يُحبوا فلاديميريسكو. ^{[ 254 ]} وكان الاستثناء البارز لهذه القاعدة هو الوطني الأروماني توما جورجي بيشاكوف . ^{[ 255 ]} على الرغم من أنه ربما لم يوافق قط على الخطاب الاجتماعي لفلاديميرسكو، إلا أن دينيكو غوليسكو خفف من حدة انتقاداته، وأعرب عن مخاوفه بشأن نظام السخرة . ^{[ 256 ]} من خلال تصويرها الموازي في الفولكلور، نُقلت ثورة باندور إلى الأدب الأجنبي: جُمعت بعض أولى القصائد الشعبية عن فلاديميرسكو أو فوتشيانوس في محافظة بيسارابيا على يد ألكسندر بوشكين (الذي كان متحمسًا للثورة، في وقت مبكر من فبراير 1821)، ^{[ 257 ]} وأُعيد استخدامها كمصادر أدبية من قبل ألكسندر فيلتمان . ^{[ 258 ]} يجادل عالم السيميائيات يوري لوتمان بأن بوشكين أراد دمج ثورة الأفلاق في تتمة مُخطط لها لرواية يوجين أونجين . ^{[ 259 ]}

أرسلت الثورة إشاراتٍ إلى الحكومة العثمانية، وأسفرت عن تغييراتٍ جوهرية في السياسات. ومن أوائل بوادر التغيير ما ظهر بعد أشهرٍ قليلة من قمعها، حين أعاد الديوان مدينة ترغوفيشته إلى مواطنيها، وألغى رسميًا "احتكار العائلات الأميرية الأربع". ^{[ 260 ]} وفي يوليو/تموز 1822، وبعد الاستماع إلى مجموعةٍ جديدة من شكاوى النبلاء بدعمٍ روسي ونمساوي، وضع السلطان حدًا لنظام الفناريين، وعيّن غريغوري الرابع غيكا ( الحاكم السابق لعام 1821) وإيوان ستوردزا أميرين "محليين" لولاشيا ومولدافيا على التوالي. ^{[ 261 ]} وفي محاولةٍ لاسترضاء روسيا، وقّعت الإمبراطورية العثمانية عام 1826 اتفاقية أكرمان ، التي كفلت الحريات التجارية للولاشية والمولدافية، وسمحت للديوانات بانتخاب أمرائها لفتراتٍ مدتها سبع سنوات. ^{[ 262 ]} أرست الأنظمة الجديدة معيارًا للتغريب والتأثر الثقافي بالثقافة الفرنسية ، مما أعطى زخمًا للحزب الوطني والماسونية المحلية . ^{[ 263 ]} أعاد الأمير غيكا، بعد استعادة قصره في كولينتينا، بناءه كقصر كلاسيكي حديث ، بما يتماشى مع تفضيلات رعاياه المتأثرة بالثقافة الغربية. ^{[ 171 ]}

بحسب جيلافيتش، ظلت الإجراءات القمعية ضد الفلاحين الرومانيين محدودة: "على الرغم من تجريد القرى من سلاحها ومحاولات تحصيل الضرائب والالتزامات العمالية المستحقة عن فترة التمرد، إلا أن الأمر برمته عُولج باعتدال نسبي." ^{[ 264 ]} ومع ذلك، فقد ساهمت ثورة فلاديميريسكو والفرقة المقدسة في "التدهور الملموس" لاقتصاد الأفلاق، والذي تفاقم بفعل "النهب المريع" للاحتلال العثماني. ^{[ 265 ]} وذكرت صحيفة "لو مونيتور يونيفرسيل" أن "كل شيء في الريف قد دُمر؛ ما عجز عنه الثوار اليونانيون، أنجزته الطليعة العثمانية." ^{[ 266 ]} وقد أثرت أزمة نقدية ، أشعلتها أحداث عام 1821 وعززتها استعادة امتيازات البويار، على الإمارتين لعقد كامل. ^{[ 267 ]}

استمرت الاضطرابات في عهد غيكا، بما في ذلك غارات شنّها الأرناؤوط المختبئون في ترانسيلفانيا، وعدد من أعمال الشغب. في عام 1826، حاول سيميون مهيدينتيانو القيام بانتفاضة جديدة في باديش ، لكنه هُزم وأُعدم شنقًا. ^{[ 268 ]} على الرغم من التنازلات العثمانية، سقطت الأفلاق ومولدافيا تحت الاحتلال الروسي الجديد في الفترة 1828-1829 . خلال هذه المرحلة، أعاد الحاكم بافيل كيسليوف وكوستاش غيكا إحياء الباندور، وأنشأا وحدات جديدة في جميع أنحاء مونتينيا. خشي الديوان من التمرد، فقلل عدد المجندين من أولتينيا، بينما امتنع سكان مونتينيا عن المشاركة. ^{[ 269 ]} قاد ليبراندي وحدته الروسية الخاصة في الحملة، موفرًا فرص عمل للعديد من الأرناؤوط الذين عاشوا السنوات السبع السابقة كقطاع طرق. ^{[ 270 ]} شهدت هذه اللحظة بروز قائد جديد للباندور، وهو جورج ماغيرو . بعد قيامه بدور الشرطة في أولتينيا، شارك في القتال مرة أخرى في شيشيشتي ، حيث صدّ 3000 عثماني بقوة قوامها 450 من الباندور. ^{[ 110 ]}

تم تمديد الحكم الروسي بموجب ترتيب دستوري جديد، هو "النظام العضوي" (Regulamentul Organic )، الذي جعل البلدين أراضي خاضعة للسيطرة الروسية تحت السيادة العثمانية. عززت معاهدة أدرنة، التي أُبرمت في المقابل ، الحريات التجارية، وتُعتبر بمثابة شهادة ميلاد الرأسمالية الرومانية، بطبقتها الوسطى الحديثة ومستوى معيشتها الجديد. ^{[ 271 ]} ووفقًا لبوترا، كانت إعادة تأسيس الجيش النظامي في والاشيا بالكامل تحت القيادة الروسية وسيلةً أيضًا لإدامة "تقاليد ثورية راسخة" شملت اضطرابات باندور. ^{[ 272 ]} استمر الفلاحون في اعتبار النظام الجديد قمعيًا، مما أدى إلى محاولات ثورات مختلفة، لا سيما في أولتينيا. في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، شهدت غورج ودولج أعمال شغب فلاحية تهتف بشعارات مثل "لقد عاد تيودور إلى الحياة!". ^{[ 273 ]} عاد نيكولاي غروازا، أحد قدامى محاربي عام 1821، إلى حياة الجريمة. هذا "آخر هاجدوك روماني "، الذي تم القبض عليه ومحاكمته عام 1838، دافع عن نفسه بالإشارة إلى أنه سار على خطى فلاديميريسكو وفارماكيس وسولومون. ^{[ 274 ]}

خلال هذه الفترة، أصبح بوينارو، أحد معاوني فلاديميريسكو، منظمًا للتعليم في الأفلاق. ورغم تخليه عن نزعته الراديكالية التي ميزت شبابه، شجع بوينارو البحث في الثورة، بالإضافة إلى تقديم أعمال فنية تكريمًا لفلاديميرسكو. ^{[ 275 ]} وربما ألهمت ألوان الباندور الرموز السياسية التي تبناها الحكام "الأصليون". كان علم فلاديميريسكو، على الرغم من كونه أزرق وأبيض، مزينًا بشرابات زرقاء وصفراء وحمراء ؛ ولعل ذكرى هذا النظام اللوني ألهمت اعتماد أعلام الأفلاق والأعلام الرومانية ثلاثية الألوان ، ^{[ 276 ]} ربما من خلال علم وسيط صممته ماريا ألكسندرينا، ابنة ماغيرو، في كرايوفا. ^{[ 277 ]} في مولدافيا، في وقت مبكر من عام 1843، أشاد المؤرخ ميخائيل كوغالنيسيانو بفلاديميرسكو لرفعه "العلم الوطني" للمطالبة "بحكومة وطنية، مؤسسة على ميثاق ليبرالي". ^{[ 278 ]}

تفاقمت التوترات بين القوميين والحماة الروس، والتي تجلّت لأول مرة مع الإطاحة بأمير الأفلاق ألكسندرو الثاني غيكا عام 1842 ، ^{[ 279 ]} بفعل المؤامرات المعادية لروسيا. قبل ثورة الأفلاق الشاملة عام 1848 ، جمعت إحدى هذه الجماعات الثورية ديميتري ماسيدونسكي مع الشابين الليبراليين ميتيكا فيليبسكو ونيكولاي بالتشيسكو . ^{[ 280 ]} شهدت تلك الفترة أيضًا تمجيد الانتفاضة في قصائد شعرية لسيزار بولياك وألكسندرو بليمون ، ثم تناولها في روايات مغامرات لكونستانتين بورسكو وديميتري بولينتينيانو ونيكولاي فيليمون . ^{[ 281 ]} كما أعاد مور جوكاي سرد ​​الانتفاضة وتأثيرها على مبشري الكنيسة الإصلاحية في قصة قصيرة ، استنادًا إلى تقارير مباشرة لكارولي سوكي . ^{[ 282 ]} تناقض هذا الاهتمام المتجدد مع الآراء المحافظة. فقد وصف الشاعر والكاتب غريغوري ألكسندرسكو فلاديميريسكو بأنه "قصير النظر وقاسٍ"، ^{[ 283 ]} بينما عرّف غريغوري لاكوستيانو الانتفاضة بأنها "محاولة أولى لاغتيال الطبقة الأرستقراطية الرومانية، حتى يحل محلها عامة الناس والحثالة". ^{[ 284 ]} أما سليمان، فرغم خدمته لفلاديميرسكو وبقائه قائدًا في باندور، فقد تحوّل أيضًا إلى المحافظة خلال أربعينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 285 ]}

في نهاية المطاف، انتهى نظام ريغولامنتول بحرب القرم ، التي مهدت الطريق أيضًا لإنشاء دولة رومانية من اتحاد مولدافيا ووالاشيا . تم دمج يانكو فلاديميريسكو، ابن البابا بعد وفاته وابن شقيق تيودور، في الإدارة الحديثة للإمارات المتحدة ، حيث شغل مناصب ثانوية في غورج. ^{[ 286 ]} ووفقًا لدجوفارا، خلال هذه العملية، فرض النبلاء "القوميون" على التأريخ سردية حجبت آراء فلاديميريسكو حول الصراع الطبقي، وحافظت على ذكرى الثورة كظاهرة معادية للفناريو وقومية متطرفة فقط. ^{[ 287 ]} تمت إعادة النظر في البعد الاجتماعي لعام 1821 في ستينيات القرن التاسع عشر من قبل الليبراليين المساواتيين مثل بوغدان بيتريتشيكو هاسديو ، الذي كلف قسطنطين د. أريسكو بكتابة تاريخ جديد للثورة. ^{[ 288 ]}

استمر هذا التوجه الشعبوي بعد إعلان قيام مملكة رومانيا . وقد استُعيد علم المتمردين الأصلي، الذي احتفظت به عائلة كاكالاتسيانو، عام ١٨٨٢، وأُسند إلى القوات البرية الرومانية من قِبل هاسديو. ^{[ ٢٨٩ ]} في تسعينيات القرن التاسع عشر، أشار قسطنطين دوبريسكو-أرغيش ، الزعيم الزراعي ومن سلالة باندور، إلى ثورة فلاديميريسكو باعتبارها مقدمة لحركته. ^{[ ٢٩٠ ]} في عام ١٩١٣، أسس جورج مونتيانو-مورغوتشي منظمة شبابية تُدعى باندور، والتي اندمجت لاحقًا في كشافة رومانيا . ^{[ ٢٩١ ]} خلال احتلال أولتينيا في الحرب العالمية الأولى ، أنشأ فيكتور بوبيسكو وحدات فدائية على غرار ثوار عام ١٨٢١. ^{[ 292 ]} كما تم استعادة فلاديميريسكو من قبل مجمع آلهة رومانيا الكبرى ، وهو أحد "الأبطال المحاربين" المصورين في الأثينيوم الروماني . ^{[ 293 ]}

أعاد العديد من المؤلفين النظر في أحداث فترة ما بين الحربين، حيث كتب يورغا وإيون بيريتز مسرحيات معاصرة . ^{[ 294 ]} وبصفتهم قوميين، حظي باندور 1821 بمكانة رمزية في الدعاية الفاشية التي نشرها الحرس الحديدي خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، ^{[ 295 ]} وأطلقوا اسمهم على جماعة شبه عسكرية تابعة للجبهة الرومانية . ^{[ 296 ]} وقد واجه هذا الرمز تحديًا من اليسار من قبل حزب الفلاحين الراديكالي ، الذي حشد آلافًا من مُعيدِي تمثيل باندور في مسيرة غورج في مايو 1936؛ ^{[ 297 ]} وفي الوقت نفسه، عزز الحزب الشيوعي السري مكانة فلاديميريسكو الأسطورية كممثل لـ"الجماهير الشعبية". ^{[ 298 ]} وخلال الحرب العالمية الثانية، حاربت رومانيا كحليف لألمانيا النازية . ثم تم إقناع أسرى الحرب المحتجزين لدى الاتحاد السوفيتي بتشكيل فرقة تيودور فلاديميريسكو ، والتي ساعدت أيضاً في شيوعية القوات البرية. ^{[ 299 ]}

مع فرض الدولة الشيوعية ، نُظر إلى آل باندور على أنهم رواد الثورة، ورموز للمشاعر المعادية للغرب. تجاهلت الكتابات التاريخية الشيوعية الرومانية والسوفيتية الاختلافات بين إيبسيلانتس وفلاديميرسكو، مصورةً كليهما كمحررين للبلقان مستلهمين من روسيا. ^{[ 300 ]} في مقالاته شبه التاريخية التي نشرها بين عامي 1952 و1954، زعم سولومون شتيربو أن ثورة فلاديميرسكو أشعلتها حركة الديسمبريين ، ^{[ 301 ]} وأنها هُزمت في نهاية المطاف على يد "عملاء البرجوازية الإنجليزية". ^{[ 302 ]} خلال فترة اجتثاث الستالينية ، حصل أوتيتيا على موافقة سياسية لكبح هذا التوجه، على الرغم من أن استنتاجاته سرعان ما طُعن فيها من قبل مؤرخين ماركسيين آخرين ، بمن فيهم ديفيد برودان . ^{[ 303 ]}

كان يُنظر إلى فلاديميريسكو في المقام الأول على أنه ثوري اجتماعي، لكنه حافظ على مكانته كبطل طوال المرحلة القومية الأخيرة للنظام . ^{[ 304 ]} في عام 1966، أسس نيكولاي تشاوشيسكو وسام تيودور فلاديميريسكو ، كثالث أهم وسام في رومانيا الشيوعية. ^{[ 305 ]} خلال هذه الفترة، أُعيد تمثيل الثورة في فيلم " تيودور" . واعتُبر الفيلم آنذاك إنجازًا هامًا في السينما التاريخية الرومانية، ^{[ 306 ]} كما كان الدور الرئيسي في الفيلم هو الدور الأبرز في مسيرة إيمانويل بيتروت . ^{[ 307 ]} على الرغم من اعتراضات أوتيتيا المعلنة، قلل كاتب السيناريو ميهنيا غيورغيو من شأن أي صلة بين فلاديميريسكو وجماعة إيتيريا، ورفع من مكانته التاريخية. ^{[ 308 ]} وفر الفيلم منبرًا لانتقاد روسيا، ولكنه صوّر فلاديميريسكو أيضًا كأحد أوائل دعاة التأميم . ^{[ 309 ]} خلال سبعينيات القرن العشرين، وفي أعقاب انتعاش الرواية التاريخية، كانت الثورة موضوعًا لبول أ. جورجيسكو، بروايته التي نالت استحسان النقاد، والتي تحمل أيضًا اسم تيودور . ^{[ 310 ]} ومن بين الإنتاجات السينمائية اللاحقة التي تناولت الأحداث فيلم Ostern Iancu Jianu, haiducul عام 1981 ، والذي عدّل أيضًا السرد التاريخي لتأييد أطروحات النظام. ^{[ 311 ]}

بحلول ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت المراجع الأكاديمية حول ثورة 1821 ضخمة للغاية. ^{[ 312 ]} في أعقاب الثورة المناهضة للشيوعية عام 1989 ، احتفظت بعض الجماعات القومية، بما فيها حزب رومانيا الكبرى، بفلاديميرسكو كرمز سياسي . ^{[ 313 ]} بينما رأى آخرون في ثورته رمزًا لخصوصية أولتينيا. في 21 مارس/آذار 2017، بمناسبة الذكرى 196 لاستيلاء الباندور على بوخارست، أصدر مجلس النواب الروماني قانونًا للاحتفال بهذه المناسبة سنويًا، كيوم أولتينيا . ^{[ 314 ]} وكان مجلس الشيوخ الروماني قد وافق عليه سابقًا في 1 نوفمبر/تشرين الثاني 2016، وأصدره رئيس رومانيا كلاوس يوهانيس في 13 أبريل/نيسان 2017، ليصبح رسميًا. ^{[ 315 ]}