صرخة المعركة

جنود من قوات الدفاع النيوزيلندية يؤدون صيحة المعركة
فنان ماوري يؤدي الهاكا في مهرجان شعبي في بولندا

صيحة المعركة أو صيحة الحرب هي هتاف أو نشيد يُردد في المعركة ، عادةً من قِبل أفراد المجموعة المقاتلة نفسها. لا يشترط أن تكون صيحات المعركة واضحة (مثل "يولالياااا!"، " ألالا "...)، على الرغم من أنها غالبًا ما تهدف إلى استحضار المشاعر الوطنية أو الدينية. ولها غرضان: إثارة العدوانية وروح الفريق لدى الجانب المُقاتل، وبثّ الرعب في نفوس العدو. تُعدّ صيحات المعركة شكلاً عالميًا من أشكال استعراض القوة (أي استعراض التهديد ) بهدف تحقيق ميزة تنافسية ، وذلك من خلال المبالغة في إظهار القدرة العدوانية إلى درجة تجعل العدو يُفضّل تجنّب المواجهة تمامًا ويختار الفرار. وللمبالغة في إظهار القدرة على العدوانية، يجب أن تكون صيحات المعركة بأعلى صوت ممكن، وقد جرى تاريخيًا تضخيمها غالبًا باستخدام آلات صوتية مثل الأبواق والطبول والأصداف والزوارق الاسكتلندية والمزامير وغيرها ( انظر أيضًا الموسيقى العسكرية ) .

ترتبط هتافات الحرب ارتباطًا وثيقًا بأنماط سلوكية أخرى للعدوان البشري ، مثل رقصات الحرب والاستفزاز، التي تُؤدى خلال مرحلة "الإحماء" التي تسبق تصعيد العنف الجسدي. منذ العصور الوسطى ، ظهرت العديد من الهتافات على لفائف الخطابات في الرايات أو شعارات النبالة كشعارات (انظر شعار (علم الشعارات) )، وتم اعتمادها كشعارات رسمية ، ومن الأمثلة على ذلك شعار " Dieu et mon droit " ("الله وحقي") لملوك إنجلترا. ويُقال إن هذا كان هتاف إدوارد الثالث خلال معركة كريسي . كلمة " شعار " مشتقة في الأصل من "sluagh-gairm " أو "sluagh-ghairm " ( حيث " sluagh " تعني "الشعب" أو "الجيش"، و " gairm " تعني "النداء" أو "الإعلان")، وهي الكلمة الغيلية الاسكتلندية التي تعني "هتاف التجمع"، وفي أوقات الحرب تعني "هتاف المعركة". تم استعارة الكلمة الغيلية إلى اللغة الإنجليزية بصيغة slughorn و sluggorne و "slogum" و logo .

تاريخ

العصور القديمة

العصور الوسطى

  • خلال حروب الاستقلال الاسكتلندية، استخدم الجنود الاسكتلنديون عبارة "Alba gu bràth" كصرخة حرب، وهي عبارة تعني "اسكتلندا إلى الأبد" (حرفيًا، "اسكتلندا حتى يوم القيامة"). وقد تم تصوير ذلك في فيلم Braveheart حيث قام ميل جيبسون ، الذي يلعب دور ويليام والاس ، بالصراخ بهذه العبارة لحشد جنوده قبل بدء المعركة مباشرة.
  • كان لكل قبيلة تركية واتحاد قبلي ختمها المميز ( تامغا )، وطائرها الطوطمي (أونغون)، وصيحة حربها (أوران) الخاصة بها ( ومن هنا جاءت كلمة "أوراه " السلافية التي تعني "صيحة الحرب"). [ 8 ] [ 9 ] وبينما كان من الممكن أن تختلف الختمات والأونغونات حتى على مستوى الأفراد، فإن لون الخيول وصيحات حرب الأوران كانت تنتمي إلى كل قبيلة، وتنتقل من جيل إلى جيل، وقد سُجلت بعض صيحات الحرب الحديثة في العصور القديمة. عند انقسام القبيلة، انتقلت سماتها المميزة إلى كيان سياسي جديد، مما منح دولًا حديثة مختلفة نفس صيحات حرب الأوران الخاصة بالقبائل المنقسمة، على سبيل المثال صيحة حرب القبائل القبطاشية بين الكازاخ والقيرغيز والتركمان والأوزبك . بعض صيحات حرب الأوران الخاصة بالقبائل الأكبر :
    • كيبتشاك – "ay-bas" (" الرأس القمري "). [ 10 ]
    • كانجلي (الكنغر) – "باي تيريك" (" الشجرة المقدسة "). [ 11 ]
    • Oguzes – "teke" (" جبل ") [ 12 ]
  • كانت عبارة "استيقظي يا حديد! " (باللغة الكاتالونية) هي الصرخة الأكثر تميزًا لمحاربي ألموغافار خلال الحملات العسكرية لتاج أراغون عبر البحر الأبيض المتوسط ​​من القرن الثاني عشر إلى القرن الرابع عشر.
  • Deus vult ! (الله يريد ذلك! باللاتينية) كانت صرخة المعركة للصليبيين.
  • مونتجوي سان دوني! : صرخة معركة ملوك فرنسا منذ القرن الثاني عشر.
  • كانت عبارة "سانتياغو وإغلاق إسبانيا!" صرخة حرب للقوات الإسبانية خلال فترة الاسترداد ، وللإمبراطورية الإسبانية .
  • في الرابع عشر من أغسطس عام ١٤٣١، هُزم جيش الإمبراطورية الرومانية المقدسة بأكمله (التابع للحملة الصليبية الرابعة ضد الهوسيين ) على يد الهوسيين في معركة دوماجليتسه . بدأت الوحدات الإمبراطورية المهاجمة بالتراجع بعد سماعها ترنيمة " يا محاربي الله " ( Ktož jsú boží bojovníci )، وتم إبادتها بعد ذلك بوقت قصير.
  • الله أكبر (الله أكبر، " الله أكبر") والله الله (الله الله، "الله! الله!") استخدمتهما الجيوش الإسلامية عبر التاريخ. النصر أو الشهادة (النصر أو الشهادة، "النصر أو الاستشهاد") كانت أيضًا صرخة معركة شائعة؛ تقول التوبة 9:52أن الله وعد المحارب المسلم الصالح بإحدى هاتين المثلين المجيدتين.
  • Óðinn á yðr alla ( أودين يملككم جميعاً ) – إشارة إلى تضحية أودين بنفسه في يغدراسيل. تُنسب إلى إريك المنتصر .

ما قبل الحداثة

حديث

في الأدب

انظر أيضاً

مراجع

  • غيلهم بيبين، "أزمة الحرب" "جوين  !" و"القديس جورج  !". L'expression d'une identité politique du duché d'Aquitaine anglo-gascon'، Le Moyen Age ، cxii (2006) pp 263–281
  1. بوركيرت، والتر ، 1992. الثورة الاستشراقية: تأثيرات الشرق الأدنى على الثقافة اليونانية في العصر العتيق المبكر ، ص 39 وما بعدها.
  2. بير هسيود، طبعة بنغوين للأعمال والأيام
  3. سودا، إليلو
  4. تي جيه كراغويل، 2008، الفايكنج، والوندال، والهون، والمغول، والقوط، والتتار الذين دمروا العالم القديم وشكلوا العالم الجديد ، دار نشر فير ويندز، ص 41، رقم ISBN 978-1-59233-303-5
  5. مجلة كاكاتيا للدراسات الإنجليزية . قسم اللغة الانجليزية جامعة كاكاتيا. 1999. ص. 15. 
  6. ^ كالكي ر. كريشنامورثي بونيين سيلفان: الفيضانات الأولى ، ماكميلان الهند المحدودة، 2000، ص. 300
  7. "شعار "Vetrivel Veeravel" عند مدخل مجمع كتيبة الجيش في مادوكاراي يُثير جدلاً . إنديا توداي . 15 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2024 .
  8. شيبوفا إي إن، 1976، قاموس المصطلحات التركية في اللغة الروسية ، ألما آتا، "العلوم"، ص 349
  9. دال السادس، قاموس تفسيري للغة الروسية العظيمة ، المجلد 4، صفحة 507، ديامانت، سانت بطرسبرغ، 1998 (إعادة طبع طبعة 1882 من قبل دار نشر MOWolf)، ( باللغة الروسية )
  10. زويف يو، 2002، الأتراك الأوائل: مقالات في التاريخ والأيديولوجيا ، ألماتي، دايك برس، ص 76،
  11. ^ زويف يو.، 2002، الأتراك الأوائل ، ص. 73
  12. كاربوفدون جي آي، Тиркмöн uruuluk en tamgalary. maalymattarynyn negizinde ، في Karataev OK، 2003، تاريخ قيرغيزستان أوغوز (Кыrгыз-Огуз Тарыхый – Этникалык Байланыстары )، جامعة قيرغيزستان أوتولوك، ص 199-207
  13. ^ أوادا ، ياسونوري (9 أكتوبر 2022).ما الذي يمكن أن يحدث في المستقبل؟ اسم المنتج: اسم المنتج[ هل كان المقصود من هتاف "إي إي أوه" رفع معنويات الجنود، أم أنه كان هتافًا يردده الجميع في وقت واحد؟ ما هو بالضبط "صراخ الحرب" في المعركة؟ ] . إيرا ديجيتال (باللغة اليابانية). شركة أساهي شيمبون . تاريخ الاسترجاع: 24 يونيو 2026 .
  14. "ترجمة ਆਕੀ - ترجمة باللغة الإنجليزية - ترجمة بالإنجليزية" .
  15. ^ مي بورا (1936). بهارستان-غيبي – المجلد الأول . ص. 177. 
  16. مودينج، إس آي جي (1972). إمبراطورية روزفي وفيرا زومبو (أطروحة). جامعة الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS) بلندن.
  17. ^ كانوال ، جورميت (20 نوفمبر 2011). "آيو جورخالي! صرخة الحرب التي جعلتنا فخورين" . تايمز أوف إنديا . تم الاسترجاع في 14 ديسمبر 2020 .
  18. "«أيو غورخالي!»؛ «الغوركا قادمون إليكم!» هي صرخة معركة أحد أشهر المقاتلين في العالم: «المحاربون السعداء» في نيبال. (نُشر عام ١٩٦٤) . صحيفة نيويورك تايمز . ١٨ أكتوبر ١٩٦٤. ISSN ٠٣٦٢-٤٣٣١ . تاريخ الاطلاع: ١٤ ديسمبر ٢٠٢٠ . 
  19. ^ "Reglemente – Westgiötha Gustavianer" . gustavianer.com .
  20. ص 3، تاريخ كامبريدج لليابان، بقلم جون ويتني هول ، 1988، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-22352-0
  21. 鬨・鯨波(読み)ときأرشفة 26 أكتوبر 2018 في آلة Wayback . Kotobank
  22. えいえいおう(読み)エイエイオウكوتوبانك
  23. تيل فالهال – صرخة معركة الجنود النرويجيين . 5 مايو 2011 عبر يوتيوب.
  • فيليب رانس، "صرخة الحرب" في موسوعة الجيش الروماني - صرخات المعركة الرومانية
  • روس كوان، صليل الأسلحة والتقدم الصامت في المعارك الرومانية - صيحات المعركة وقرع طبول الأسلحة في الحرب الرومانية