الحداثة الأمريكية
الحداثة الأمريكية ، شأنها شأن حركة الحداثة عمومًا، هي اتجاه فكري فلسفي نشأ عن التغيرات الواسعة النطاق في الثقافة والمجتمع في عصر الحداثة . وهي حركة فنية وثقافية في الولايات المتحدة بدأت مع مطلع القرن العشرين، وتركزت بشكل أساسي بين الحربين العالميتين الأولى والثانية. وكما هو الحال في نظيرتها الأوروبية، انبثقت الحداثة الأمريكية من رفض فكر التنوير ، ساعيةً إلى تمثيل الواقع بشكل أفضل في عالم جديد أكثر تصنيعًا. [ 1 ]
تاريخ
يتميز الفن الحداثي ، بطبيعته، بميله إلى التجريد، وابتكاره، وجماليته، ونظرته المستقبلية، وقدرته على الإشارة إلى ذاته. ويشمل الفنون البصرية ، والأدب ، والموسيقى، والسينما ، والتصميم ، والهندسة المعمارية ، فضلاً عن أسلوب الحياة . وهو ينتقد النزعة التاريخية ، والتقاليد الفنية، وهيمنة المؤسسات الفنية. لم يعد الفن مقتصراً على الأكاديميات والمسارح وقاعات الحفلات الموسيقية، بل أصبح جزءاً لا يتجزأ من الحياة اليومية ومتاحاً للجميع. علاوة على ذلك، ركزت المؤسسات الثقافية على الفنون الجميلة ، ولم يولِ الباحثون اهتماماً يُذكر بالأساليب الثورية للحداثة. وقد أدى التقدم الاقتصادي والتكنولوجي في الولايات المتحدة خلال فترة العشرينيات الصاخبة إلى انتشار النزعة الطوباوية ، التي أثرت في بعض الفنانين الحداثيين، بينما شكك آخرون في تبني التكنولوجيا. وقد عزز انتصار الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى مكانتها كقوة دولية، ومنح شعبها الثقة بالنفس والشعور بالأمان. وفي هذا السياق، مثّلت الحداثة الأمريكية بدايةً لفن أمريكي متميز ومستقل عن الذوق الأوروبي، وذلك بكسرها للتقاليد الفنية التي كانت متأثرة بالتقاليد الأوروبية حتى ذلك الحين.
استفادت الحداثة الأمريكية من تنوع ثقافات المهاجرين. فقد استلهم الفنانون من الثقافات الشعبية الأفريقية والكاريبية والآسيوية والأوروبية، وأدمجوا هذه الأساليب الغريبة في أعمالهم.
كانت الحركة الأمريكية الحداثية انعكاسًا للحياة الأمريكية في القرن العشرين. ففي عالم سريع التصنيع ووتيرة حياة متسارعة، كان من السهل على الفرد أن يغرق في بحر من الأشياء، تاركًا إياه تائهًا بلا هدف. وتعرّضت الحدود الاجتماعية القائمة على العرق والطبقة والجنس والثروة والدين للتحدي. ومع تعرّض البنية الاجتماعية لتحديات من وجهات نظر جديدة، تلاشت حدود المعايير والبنية الاجتماعية التقليدية، ولم يتبقَّ سوى فقدان الهوية، مما أدى في النهاية إلى العزلة والاغتراب والشعور العام بالانفصال عن أي نوع من "الكلية". كانت وحدة بلدٍ حشدته الحرب تحتضر، ومعها تلاشت أوهام اللطف التي كان يروج لها لجنوده وشعبه. وبقي العالم عنيفًا، مبتذلًا، وخاليًا من الروحانية.
تراجع دور العامل من الطبقة المتوسطة إلى مرتبة هامشية، ليصبح مجرد ترس صغير لا يملك أي أمل في نيل التقدير ضمن منظومة أكبر. وشعر المواطنون بعجزهم التام، وتحطمت أحلام الشباب أمام الفشل وخيبة الأمل المريرة التي رافقت إدراكهم لحدود قدراتهم وخسارتهم. وأصبحت حياة المحبطين والمنبوذين محط الأنظار، وبرزت القدرة على تعريف الذات من خلال العمل الجاد والابتكار، وعلى ابتكار رؤية شخصية مستقلة دون اللجوء إلى الوسائل التقليدية، قيمةً ثمينة. وقد أيّد بعض الكتّاب هذا التوجه، بينما انتقد آخرون، مثل ف. سكوت فيتزجيرالد، مدى جاذبية قيم الامتياز وزيفها المدمر.
كان على أمريكا الحداثية أن تجد أرضية مشتركة في عالم لم يعد موحدًا في معتقداته. وتكمن هذه الوحدة في الوعي المشترك الذي يجمع بين جميع التجارب الإنسانية. تم التأكيد على أهمية الفرد؛ فالطبيعة المحدودة للتجربة الإنسانية شكلت رابطًا يتجاوز كل حواجز العرق والطبقة والجنس والثروة والدين. وهكذا، وجد المجتمع معنى مشتركًا، حتى في خضم الفوضى.
يرى البعض أن الحداثة تندرج ضمن تقاليد الجمالية في القرن التاسع عشر وحركة " الفن للفن ". ويجادل كليمنت غرينبيرغ بأن الفن الحداثي يستبعد "أي شيء خارجه". بينما يرى آخرون أن الفن الحداثي، كما في موسيقى البلوز والجاز ، وسيلة للتعبير عن المشاعر والأحاسيس، وقد تناولت العديد من الأعمال قضايا معاصرة، كالحركة النسوية والحياة المدنية. بل إن بعض الفنانين والمنظرين أضافوا بُعدًا سياسيًا إلى الحداثة الأمريكية.
مكّن التصميم والعمارة الحداثية الأمريكية الناس من عيش حياة عصرية. شهدت الحياة العملية والأسرية تغيرات جذرية وسريعة نتيجة للنهضة الاقتصادية التي شهدتها عشرينيات القرن الماضي. في الولايات المتحدة، أصبحت السيارة شائعة وفي متناول الكثيرين، واكتسب وقت الفراغ والترفيه أهمية بالغة، وانفتح سوق العمل أمام النساء. ولجعل الحياة أكثر كفاءة، سعى المصممون والمهندسون المعماريون إلى تبسيط الأعمال المنزلية.
أدى الكساد الكبير في أواخر عشرينيات القرن العشرين وخلال ثلاثينياته إلى خيبة أمل الناس بشأن الاستقرار الاقتصادي للبلاد، وتآكل التفكير الطوباوي. كما تسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية وأهوالها في مزيد من التغيرات العقلية. وقد أُطلق على فترة ما بعد الحرب اسم الحداثة المتأخرة . [ 2 ] واعتُبرت حقبة ما بعد الحداثة عمومًا سمة مميزة لفن أواخر القرن العشرين، بدءًا من ثمانينيات القرن العشرين.
الفنون البصرية
الرسم الحداثي الأمريكي
ألفريد هنري ماورر ، ترتيب، 1901
مارسدن هارتلي ، صورة ضابط ألماني ، 1914
أوسكار بلومنر ، الشكل والضوء، موضوع في غرب نيو جيرسي ، 1914
أندرو داسبورغ ، ارتجال ، حوالي 1915-1916
ستانتون ماكدونالد رايت ، تزامن ألوان الطائرات باللون الأصفر البرتقالي ، 1920، التزامن اللوني
تشارلز ديموث ، ربيع عام 1921
ستيوارت ديفيس ، لاكي سترايك ، 1921- تشارلز ديموث ، الشكل 5 بالذهب، 1928
باتريك هنري بروس ، لوحة ، حوالي 1929-1930
تشارلز روزن ، العجلة الجانبية في نهر روندوت ، دقة عشرينيات القرن العشرين
جورجيا أوكيف ، انعكاس بحيرة جورج ، حوالي 1921-1922
لا يوجد تاريخ محدد لبداية العصر الحديث في أمريكا، حيث كان العشرات من الرسامين نشطين في بداية القرن العشرين. كان ذلك الوقت الذي ظهرت فيه أولى المناظر الطبيعية التكعيبية ( الدقة )، ولوحات الطبيعة الصامتة، والبورتريهات؛ ودخلت الألوان الزاهية إلى لوحات الرسامين، وعُرضت أولى اللوحات غير الموضوعية في المعارض.
بدأت الحركة الحداثية خلال سنواتها التكوينية تكتسب شعبية في مدينة نيويورك بحلول عام 1913، وذلك في معرض استوديو ويلهلمينا ويبر فورلونغ (1878-1962) الشهير في مانهاتن، ومن خلال أعمال نادي ويتني ستوديو عام 1918. [ 3 ] [ 4 ] ووفقًا لديفيدسون، يمكن تأريخ بداية الرسم الحداثي الأمريكي إلى عشرينيات القرن العشرين. استمرت المرحلة الأولى من هذه الفترة 25 عامًا، وانتهت حوالي عام 1935، عندما أُطلق على الفن الحديث اسم ما أسماه غرينبيرغ بالطليعة .
عرض معرض الأسلحة في مدينة نيويورك عام 1913 أعمالاً معاصرة لفنانين أوروبيين وأمريكيين. أثارت لوحات الانطباعيين والوحشيين والتكعيبيين دهشة العديد من المشاهدين الأمريكيين الذين اعتادوا على الفن التقليدي. ومع ذلك، استلهم العديد من الفنانين الأمريكيين من الأفكار الجديدة والجريئة التي شاهدوها.
تميزت بدايات القرن العشرين باستكشاف تقنيات وأساليب تعبير فني متنوعة. سافر العديد من الفنانين الأمريكيين، مثل ويلهلمينا ويبر ، ومان راي ، وباتريك هنري بروس ، وجيرالد مورفي، وغيرهم، إلى أوروبا، ولا سيما باريس، لممارسة الفن. وأدى تشكيل تجمعات فنية مختلفة إلى تعدد المعاني في الفنون البصرية. تجمعت مدرسة آشكان حول الواقعية ( روبرت هنري وجورج لوكس )؛ ومجدت حلقة ستيغليتز الرؤى التجريدية لمدينة نيويورك ( ماكس ويبر وأبراهام والكوويتز )؛ وتطور رسامو الألوان نحو " التزامن " الملون والتجريدي ( ستانتون ماكدونالد رايت ومورغان راسل )، بينما جسدت الدقة المشهد الصناعي لأمريكا في شكل هندسة حادة وديناميكية ( جوزيف ستيلا ، وتشارلز شيلر ، ومورتون ليفينغستون شامبرغ ، وتشارلز روزن ، وتشارلز ديموث ). وفي نهاية المطاف، قام فنانون مثل تشارلز بيرشفيلد ، ومارسدن هارتلي ، وستيوارت ديفيس ، وآرثر دوف ، وجورجيا أوكيف التي كانت تعتبر أم الحداثة الأمريكية، وجون مارين ، وآرثر بيشر كارليس ، وألفريد هنري ماورر ، وأندرو داسبورغ ، وجيمس دورتي ، وجون كوفرت ، وهنريتا شور ، وويليام زوراش ، ومارغريت طومسون (زوراش)، ومانيير داوسون ، وأرنولد فريدمان، وأوسكار بلومنر، بتمهيد الطريق لعصر الحداثة في مدرسة نيويورك .

يُعدّ تحوّل التركيز وتعدد المواضيع في الفنون البصرية سمةً بارزةً للفن الحداثي الأمريكي. فعلى سبيل المثال، ركّزت مجموعة "الثمانية" على المدينة الحديثة، وأبرزت تنوّع فئات المواطنين المختلفة. لكن أواخر عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين شهدت ظهور حركتين في الرسم الأمريكي، هما الإقليمية والواقعية الاجتماعية . برزت الإقليمية الأمريكية خلال فترة الكساد الكبير ، وعارض الفنانون "الحداثة الحضرية العالمية" التي روّج لها ألفريد ستيغليتز في نيويورك . [ 5 ]
كان فنانو الحداثة الأمريكية، مثل تشارلز ديموث الذي أبدع تحفته الفنية " رأيت الرقم خمسة بالذهب" عام 1928، ومورتون شامبرغ، وتشارلز شيلر، على صلة وثيقة بالحركة الدقيقة . وقد رسم شيلر عادةً مناظر المدن والمعالم المعمارية الصناعية، كما يتضح من لوحته "قناة أموسكيغ" عام 1948.
المدارس والحركات الرئيسية للحداثة الأمريكية
- مجموعة ستيغليتز
- دائرة أرينسبيرغ
- رسامو الألوان
- الدقة
- المستقلون
- مدرسة فيلادلفيا
- المستقلون في نيويورك
- شيكاغو والغرب
الرسم الحداثي


تُعرف جورجيا أوكيف بلقب "أم الحداثة الأمريكية" [ 6 ] ، وهي شخصية بارزة في الحركة الحداثية الأمريكية منذ عشرينيات القرن العشرين. وقد حظيت باعتراف واسع النطاق لتحديها حدود الأسلوب الفني الأمريكي الحديث. وتُعرف بشكل رئيسي بلوحاتها التي تُصوّر الزهور والصخور والأصداف وعظام الحيوانات والمناظر الطبيعية، حيث مزجت بين التجريد والتمثيل. [ 7 ] وهي من بين فناني الحداثة الأمريكيين الذين جسّدوا الوضع الاقتصادي من خلال موضوعي الأداء والترفيه . في حين صوّر كلٌّ من غريتا غروسمان ولويزا كايزر وموريس مارتينيه وإيسامو نوغوتشي وهوراس بيبين وجوزيف ستيلا التغيرات السريعة في المجتمع الأمريكي من خلال موضوعات التمدن والحرب العالمية والصناعة والهجرة. [ 8 ]
استخدم آرثر دوف طيفًا واسعًا من الوسائط، وأحيانًا بمزيج غير تقليدي، لإنتاج أعماله التجريدية ومناظره الطبيعية التجريدية. تُعد لوحة "أنا والقمر" من عام 1937 مثالًا جيدًا على المناظر الطبيعية التجريدية لآرثر دوف، وقد وُصفت بأنها من أبرز أعماله الفنية. [ 9 ] أنجز دوف سلسلة من أعمال الكولاج التجريبية في عشرينيات القرن الماضي. كما جرب تقنيات مختلفة، فمزج بين ألوان مثل الزيت أو التمبرا الممزوجة يدويًا فوق مستحلب شمعي .
يُعدّ الرسام الأمريكي من أصل أفريقي آرون دوغلاس (1899-1979) أحد أشهر الرسامين الأمريكيين من أصل أفريقي وأكثرهم تأثيرًا في الحركة الحداثية. وقد أسهمت أعماله إسهامًا كبيرًا في تطوير حركة جمالية وثيقة الصلة بالسمات المميزة للتراث والثقافة الأمريكية الأفريقية. وقد أثّر دوغلاس في الفنون البصرية الأمريكية الأفريقية، لا سيما خلال عصر نهضة هارلم .
تُعدّ لوحة "الصلب" من أشهر لوحات دوغلاس ، وقد نُشرت في كتاب "أبواق الله" لجيمس ويلدون جونسون عام ١٩٢٧. يُظهر مشهد الصلب في اللوحة عدة عناصر تُشكّل فن دوغلاس: التحديد الواضح، وتغيّر الظلال والضوء، والأجسام البشرية المُنمّقة، والأشكال الهندسية على هيئة دوائر متحدة المركز في مقابل الأشكال الخطية. لا يُشبه موضوع اللوحة المشهد التوراتي فحسب، بل يُمكن اعتباره أيضًا تلميحًا إلى التقاليد الدينية الأمريكية الأفريقية: يسوع الضخم ذو البشرة الداكنة يحمل صليبه، وعيناه مُتجهتان نحو السماء التي يُنير منها النور أتباعه. ويُحيط بالمشهد جنود رومانيون مُنمّقون برماحهم المُدبّبة. ونتيجةً لذلك، يتذكّر المُشاهد، على سبيل المثال، التقاليد الإنجيلية الأمريكية الأفريقية، وكذلك تاريخ القمع. وكان بوفورد ديلاني ، وتشارلز ألستون ، وجاكوب لورانس، ورومير بيردن من الرسامين الحداثيين الأمريكيين الأفارقة البارزين الذين ألهموا أجيالًا من الفنانين الذين تبعوهم.
التصوير الفوتوغرافي الحداثي


في بدايات الحداثة الأمريكية، كانت الفوتوغرافيا لا تزال تكافح من أجل الاعتراف بها كشكل من أشكال الفن. وصفها المصور ألفريد ستيغليتز قائلاً: "بدأ الفنانون الذين شاهدوا صوري السابقة يخبرونني أنهم يحسدونني؛ وأنهم يرون أن صوري تتفوق على لوحاتهم، لكن لسوء الحظ، لم تكن الفوتوغرافيا فنًا. لم أستطع فهم سبب حسد الفنانين لي على عملي، وفي الوقت نفسه، ينتقدونه لأنه مصنوع آليًا." (ستيغليتز: 8). في عام 1902، أسس ستيغليتز جماعة "فوتو-سيسيشن" مع أعضاء مثل إدوارد ستيتشن ، وجيرترود كاسيبير، وكلارنس هدسون وايت ، وكان هدفها رفع مستوى فن التصوير الفوتوغرافي وزيادة الوعي به. في ذلك الوقت، كان أسلوبهم الرئيسي هو الأسلوب التصويري ، الذي اشتهر بتعديل الصور من خلال التركيز الناعم، أو استخدام مرشحات خاصة، أو عمليات طباعة مبتكرة، لمحاكاة أسلوب اللوحات والنقوش في ذلك العصر. أما فيما يخص وسائل النشر، فقد أسس ستيغليتز، بوصفه القوة الدافعة للحركة، مجلة "كاميرا وورك " التي نشر فيها أعمال فنانين رأى أنهم يمثلون الحركة. كما أدار ثلاثة معارض فنية متتالية، هي "291" (1905-1917)، و"المعرض الحميم" (1925-1929)، و"مكان أمريكي" (1929-1947). وقد مثّل معرض "291" على وجه الخصوص ملتقى للفنانين والكتاب، وكان أول معرض يعرض أعمالاً فنية حداثية مبكرة لفنانين أوروبيين، مثل هنري ماتيس ، وأوغست رودان ، وهنري روسو ، وبول سيزان ، وبابلو بيكاسو ، في الولايات المتحدة. وقد أسس مان راي صلة أخرى بالحركة الطليعية الأوروبية . ولد راي في أمريكا واستلهم من الأعمال التي رآها في معارض ستيغليتز، فهاجر إلى باريس عام 1921، وابتكر مع فنانين من حركتي دادا والسريالية الأوروبيتين تقنيات تصوير جديدة مثل الشعاعيات (وضع الأشياء مباشرة على ورق حساس للضوء).
في أوائل عشرينيات القرن العشرين، اتجه المصورون نحو ما أسموه التصوير المباشر . وعلى النقيض من الأسلوب التصويري، رفضوا أي نوع من التلاعب في عملية التصوير (مثل العدسات غير الدقيقة، أو طرق التحميض أو الطباعة الخاصة)، وحاولوا استغلال مزايا الكاميرا كوسيلة فريدة لالتقاط الواقع. وكان من المفترض أن تبدو مواضيعهم موضوعية قدر الإمكان. وبتحويل التركيز بعيدًا عن الصور الشخصية الكلاسيكية والأسلوب التصويري، بدأ المصورون باستخدام صورهم كوسيلة لتمثيل قسوة الحياة اليومية، لكنهم في الوقت نفسه سعوا إلى البحث عن الجمال في التفاصيل أو البنية الجمالية العامة. وأصبحت الآلات والعمل في المصانع وناطحات السحاب والابتكارات التقنية مواضيع بارزة. وفي عام 1932، أسس بعض المصورين الشباب (مثل أنسل آدامز ، وإيموجين كانينغهام ، وويلارد فان دايك ، وإدوارد ويستون ) مجموعة f/64 استنادًا إلى مُثُل التصوير المباشر، والتي أصبحت الجمعية الأكثر تقدمًا في عصرها.
الأدب الحداثي الأمريكي
شكّلت الأدبيات الحداثية الأمريكية اتجاهاً سائداً في الأدب الأمريكي بين الحربين العالميتين الأولى والثانية . تميّزت الحقبة الحداثية بالابتكار في شكل ولغة الشعر والنثر، فضلاً عن تناولها العديد من القضايا المعاصرة، كالعلاقات العرقية، والجندر، والحالة الإنسانية. هاجر العديد من الأدباء الحداثيين الأمريكيين إلى أوروبا خلال هذه الفترة، وأصبحوا في كثير من الأحيان من أبرز الشخصيات في الحركة الأوروبية، كما كان الحال مع تي إس إليوت ، وإزرا باوند، وجيرترود شتاين . عُرف هؤلاء الكتّاب باسم " الجيل الضائع" . [ 10 ]
كرد فعل على هذا التوجه، بدأ العديد من الأدباء والشعراء الأمريكيين اتجاهاً نحو "النزعة الوطنية"، ساعين إلى تمثيل التجربة الأمريكية المعاصرة في أمريكا. ومن أبرز المساهمين في هذا الاتجاه ويليام كارلوس ويليامز ، ووالاس ستيفنز ، وماريان مور . وكان هؤلاء الشعراء ينتقدون في كثير من الأحيان أعمال كتّاب مغتربين مثل إليوت وباوند، كما يتضح من قصائد مثل " الربيع وكل شيء" .
تأثر العديد من كتّاب الحداثة الأمريكيين بالحرب العالمية الأولى، فاستكشفوا الجروح النفسية والندوب الروحية لتجربة الحرب. كما تركت الأزمة الاقتصادية في أمريكا مطلع ثلاثينيات القرن العشرين بصمةً واضحةً على الأدب، كما في رواية " عناقيد الغضب" لجون شتاينبك . ومن القضايا ذات الصلة فقدان الذات والحاجة إلى تعريفها، إذ تضاءل دور العمال في خضم الحياة المدنية، ليصبحوا تروسًا غير ملحوظة في آلة تتوق إلى تعريف ذاتها. وقد ردد كتّاب الحداثة الأمريكيون صدى تركيز منتصف القرن التاسع عشر على محاولة "بناء الذات"، وهو موضوع جسّده فيتزجيرالد في روايته " غاتسبي العظيم ". ويبدو أن الجنون ومظاهره موضوعٌ آخر مفضل لدى الحداثيين، كما يتضح في رواية " الإمبراطور جونز" ليوجين أونيل ، و "المقاتل" لهمنغواي، و "شمس ذلك المساء " لفوكنر . ومع ذلك، أدت كل هذه الجوانب السلبية إلى آمال وتطلعات جديدة، وإلى البحث عن بداية جديدة، ليس فقط للأفراد المعاصرين، ولكن أيضًا للشخصيات الخيالية في الأدب الحداثي الأمريكي.
أتاح الأدب الحداثي أيضًا ظهور اتجاهات إقليمية ضمن الأدب الأمريكي، بما في ذلك نهضة هارلم والحداثة الجنوبية. مثّلت نهضة هارلم نهضةً للفنون الأمريكية الأفريقية، وتمركزت في منطقة هارلم بمدينة نيويورك. وكان من بين الشخصيات الرئيسية في هذه الحركة كتّاب ومفكرون مثل آلان لوك ، وكلود مكاي ، ولانغستون هيوز، وزورا نيل هيرستون. ارتبطت هذه الحركة برواج الثقافة الأمريكية الأفريقية، كما يتضح من شعبية موسيقى الجاز، حيث تلقى العديد من الكتّاب تمويلًا من رعاة بيض. [ 11 ] استخدم العديد من كتّاب هذه الحركة تقنيات حداثية لتصوير الحياة الأمريكية الأفريقية، [ 12 ] فعلى سبيل المثال، دمجوا إيقاعات موسيقى الجاز ولهجات الثقافة الأمريكية الأفريقية في الشعر والنثر. [ 13 ] وبالمثل، مثّلت الحداثة الجنوبية حياة الجنوب وتجاربه الفريدة باستخدام جماليات حداثية، ومن أبرز شخصياتها ويليام فوكنر وتينيسي ويليامز . [ 14 ]
الانتقادات الجديدة في أمريكا
من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى ستينياته، برزت النقد الجديد كقوة نقدية مؤثرة في الولايات المتحدة، وكان المنظور الأقوى في النقد الأدبي الأمريكي. ومن أبرز روادها جون كرو رانسوم ، وآلان تيت ، وكليانث بروكس ، وروبرت بن وارن . وقد ركزت المناهج النقدية المؤثرة التي طورها هؤلاء الشعراء والأساتذة على صقل مهارات القراءة المتأنية. ومنح النقد الجديد أهمية قصوى لتقييم الشعر باعتباره أساسًا للبحث الأدبي. وأصبح كتاب بروكس ووارن "فهم الشعر " (1938) من أهم كتب الشعر الجامعية تأثيرًا في ثلاثينيات القرن العشرين، وخضع للتنقيح وإعادة الطباعة حتى سبعينيات القرن نفسه. (موريسون: 29).
تجلّت النظرة النقدية الجديدة في أعمالٍ مثل قصائد إليوت ويتس . "تم التركيز في مختاراتٍ تعليميةٍ هامةٍ على الشعر الذي يتوافق مع المعايير الجمالية للنقاد الجدد" (موريسون: 29). أعاد تي إس إليوت تعريف التقاليد في مقالته "التقاليد والموهبة الفردية". صاغ مفاهيم نقدية مثل "الترابط الموضوعي"، وأعاد النظر في المدونة الأدبية من خلال إبرازه للدراما اليعقوبية والشعر الميتافيزيقي. كان لعمله تأثيرٌ جوهريٌ على النقد الجديد في أمريكا.
الهندسة المعمارية والفضاء

لعبت الولايات المتحدة دورًا بارزًا في حركة الحداثة فيما يتعلق بتقنيات البناء والتشييد المتقدمة. ومن بين ابتكارات البناء مواد مثل الحديد والصلب والخرسانة المسلحة.
ترأس لويس هنري سوليفان ما يُعرف بمدرسة شيكاغو المعمارية، والتي تميزت بتطويرها للتصميم الوظيفي إلى جانب استخدام المواد الحديثة. وقد طور فرانك لويد رايت ، أحد أتباع سوليفان ، نهجًا جديدًا ومبتكرًا في تصميم المساكن قبل الحرب العالمية الأولى، عُرف باسم "أسلوب البراري". جمع هذا الأسلوب بين مبادئ التخطيط المفتوح والتركيز على التصميم الأفقي، والواجهات غير المتناظرة، والأسقف العريضة التي توفر الظل. يُعد منزل روبي في شيكاغو (1909) ومتحف غوغنهايم في مدينة نيويورك (1946-1959) من أبرز أعماله. أصبح رايت مهندسًا معماريًا مرموقًا، وشُيّدت تصاميمه المعمارية في لوس أنجلوس ، وويسكونسن ، وأريزونا ، ومنطقة خليج سان فرانسيسكو . كان رايت ينفر من التوسع الحضري ، لكنه انبهر بجمال سان فرانسيسكو . [ 15 ] في أعماله، اقترب رايت أكثر فأكثر من الإحساس بالأرضية والشكل الطبيعي، مستخدمًا الحجر والخشب الخشنين، وكان يهدف دائمًا في منازله إلى تحقيق تأثير المأوى الحميم والوقائي.

لعب معماريون أجانب ، مثل ريتشارد نويترا ورودولف شيندلر وويليام ليسكاز ، دورًا بارزًا في تطوير العمارة الأمريكية خلال عشرينيات القرن العشرين، حيث ابتكروا لاحقًا أسلوبًا عُرف باسم " الأسلوب الدولي" ، وانعكس هذا الأسلوب في تصميم مباني المكاتب بعد الحرب العالمية الثانية. ومن الأمثلة على هذا الأسلوب الجديد مبنى "ليفر هاوس" (1952) من تصميم شركة " سكيدمور ، أوينغز وميريل"، ومبنى "سيغرام " (1956-1958) من تصميم ميس فان دير روه في مدينة نيويورك. وعندما هاجر معماريون أوروبيون بارزون، مثل والتر غروبيوس وميس فان دير روه، إلى الولايات المتحدة، تأثرت العديد من مدارس العمارة الأمريكية بتقاليد مدرسة باوهاوس الألمانية .
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ سينغال، دانيال جوزيف. "نحو تعريف للحداثة الأمريكية". المجلة الأمريكية الفصلية 39.1 (1987): 7-26. موقع إلكتروني ...
- ↑ الحداثة المتأخرة، تأليف تايروس ميلر - غلاف ورقي - مطبعة جامعة كاليفورنيا
- ↑ سيرة ويلهلمينا ويبر فورلونغ: المجموعة الثمينة لمزرعة القلب الذهبي بقلم كلينت ب. ويبر، رقم ISBN 0-9851601-0-1، ISBN 978-0-9851601-0-4
- ↑ الأستاذ الفخري جيمس ك. كيتلويل: جامعة هارفارد، كلية سكیدمور، أمين مجموعة هايد. مقدمة كتاب "المجموعة الثمينة لمزرعة القلب الذهبي": ISBN 0-9851601-0-1، ISBN 978-0-9851601-0-4
- ↑ تشارلز بروك. "بناء المجموعة: الإقليمية والفن الشعبي" . المعرض الوطني للفنون.
- ↑ "أم الحداثة الأمريكية" . معهد شيكاغو للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2019 .
- ↑ لماذا تُعتبر جورجيا أوكيف أمّ الحداثة الأمريكية؟ (مجلة سليك)
- ↑ "الفن الأمريكي" . متحف بالتيمور للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2025 .
- ↑ شابيرو، إميلي د. (8 يناير 2012). "جائزة المقال لعام 2012: جينيفر ستيتلر بارسونز" . si.edu . مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2018 .
- ↑ وارد، ديفيد، وديفيد سي. وارد. "الرحيل إلى الأراضي: المغتربون الأمريكيون، باريس، والحداثة". مجلة سيواني ريفيو 105.3 (1997): 423-427. موقع إلكتروني ...
- ↑ "صعود ثقافة الاستهلاك" . c250.columbia.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2018 .
- ↑ الجذور الأمريكية الأفريقية للحداثة | جيمس سميثورست | مطبعة جامعة نورث كارولينا
- ↑ "89.01.05: أثر موسيقى عصر النهضة في هارلم على المجتمع" . www.yale.edu . تاريخ الاطلاع: 10 أبريل 2018 .
- ↑ داك، لي آن (10 أبريل 2018). منطقة الأمة: الحداثة الجنوبية، والفصل العنصري، والقومية الأمريكية . مطبعة جامعة جورجيا. ISBN 9780820328102تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2018 – عبر كتب جوجل.
- ↑ بول فينابل تيرنر (2016). فرانك لويد رايت وسان فرانسيسكو . مطبعة جامعة ييل. ص 1. ISBN 9780300215021.
روابط خارجية
- اللوحات الأمريكية في متحف المتروبوليتان للفنون ، كتالوج معرض رقمي بالكامل من ثلاثة مجلدات
- ناقشت مقابلة "حوارات من جامعة ولاية بنسلفانيا" الرسامين الحداثيين الأمريكيين .
- الحداثة
- الفنون الأمريكية
- تاريخ الموسيقى في الولايات المتحدة
- التاريخ الثقافي للولايات المتحدة
- الفن الحديث
- العمارة الحديثة في الولايات المتحدة
- الحركات الفنية في القرن العشرين
- القرن العشرون في الولايات المتحدة
- الرسامون الأمريكيون في القرن العشرين
- عشرينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة
- عشرينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة
- ثلاثينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة
- أربعينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة
- الفن في عشرينيات القرن العشرين
- فن عشرينيات القرن العشرين
- فن الثلاثينيات
- الفن في أربعينيات القرن العشرين
