إمارة أسقفية بريمن

هزم الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الأول بربروسا وحلفاؤه، وكثير منهم من التابعين والمؤيدين السابقين لابن عمه الدوق هنري الثالث الملقب بالأسد ، دوق ساكسونيا وبافاريا . وفي عام 1180، جرد فريدريك الأول بربروسا هنري الأسد من دوقياته. وفي عام 1182، غادر هو وزوجته ماتيلدا بلانتاجينيه ، ابنة هنري الثاني ملك إنجلترا وإليانور آكيتين وشقيقة ريتشارد قلب الأسد، مدينة ستاد إلى المنفى من الإمبراطورية الرومانية المقدسة للبقاء مع هنري الثاني ملك إنجلترا .

قسّم فريدريك الأول بربروسا ساكسونيا إلى عشرات الأراضي ذات الوضع الإمبراطوري المباشر، وخصص كل أرض لأحد حلفائه الذين سبق لهم غزوها من هنري الأسد وأنصاره المتبقين. وفي عام 1168، فشلت عشيرة الأسكانيين الساكسونية ، حلفاء فريدريك الأول بربروسا ، في تنصيب أحد أفرادها، الكونت سيغفريد من أنهالت ، على كرسي بريمن .

لكن في عام 1180، انتصر الأسكانيون على مرحلتين. فقد منح رئيس بيت أسكانيا ، مارغريف أوتو الأول من براندنبورغ ، ابن ألبرت الدب ، ابن عم هنري الأسد من جهة الأم ، شقيقه السادس برنارد، كونت أنهالت ، والذي أصبح فيما بعد برنارد الثالث، دوق ساكسونيا ، ما يسمى لاحقًا بدوقية ساكسونيا الصغرى (1180-1296) ، وهي منطقة مهمشة للغاية تتكون من ثلاث مناطق غير متصلة على طول نهر الإلبه، من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، (1) هادلن حول أوترندورف ، (2) حول لاونبورغ على نهر الإلبه ، و(3) حول فيتنبرغ على نهر الإلبه . باستثناء لقب دوق ساكسونيا وأنجريا وويستفاليا ، الذي منحته دوقية ساكسونيا الصغرى لحكامها، حتى بعد تقسيمها السلالي عام ١٢٩٦، لم يكن لهذه المنطقة، التي كانت تتألف فقط من أطراف دوقية ساكسونيا القديمة ، سوى القليل من القواسم المشتركة معها. في عام ١٢٦٠، وبأثر رجعي من عام ١٢٩٦، قسم حكامها الدوقية الصغرى إلى دوقيتي ساكس-فيتنبرغ ( بالألمانية : Herzogtum Sachsen-Wittenberg ) وساكس-لاونبورغ ( بالألمانية : Herzogtum Sachsen-Lauenburg )، حيث ضمت الأخيرة المنطقتين الشماليتين المنفصلتين، واللتين كانتا تابعتين لأبرشية بريمن .

ساعد أوتو وبرنهارد شقيقهما الثاني سيغفريد ، الذي كان يُلقّب نفسه منذ عام 1168 بأسقف بريمن المُنتخب ، في الحصول على كرسي بريمن ، حيث رُقّي جزء من أراضي الأبرشية ليُصبح إمارة-رئيس أساقفة بريمن ( بالألمانية : Erzstift Bremen ). وهكذا أصبحت إمارة-رئيس أساقفة بريمن إحدى الدول التي خلفت دوقية ساكسونيا القديمة ، ولم تكن تملك سوى جزء صغير من أراضيها السابقة.

في عام ١١٨٦، اعترف فريدريك الأول بربروسا بمدينة بريمن ككيان سياسي بموجب امتياز غيلنهاوزن . وبموافقة الأمير رئيس الأساقفة هارتفيغ الثاني، من أوثليد، أعلن الإمبراطور أن المدينة تُحكم من قبل سكانها والإمبراطور، مع تنازل الأمير رئيس الأساقفة عن حقه في إبداء رأيه. وقد اعتبرت مدينة بريمن، ولا تزال، هذا الامتياز أساسيًا لوضعها كمدينة إمبراطورية حرة ذات نفوذ إمبراطوري مباشر .

على مر التاريخ، أنكر حكام إمارة الأسقفية ودولة بريمن-فيردن اللاحقة في كثير من الأحيان مكانة المدينة. كما لم تتمكن المدينة دائمًا من التمسك بادعائها بالسيادة الإمبراطورية المباشرة ، مما جعل وضعها غامضًا إلى حد ما. وخلال معظم فترات التاريخ، شاركت المدينة في مجالس إمارة الأسقفية كجزء من طبقات المجتمع (انظر أدناه) ودفعت حصتها من الضرائب، على الأقل عندما وافقت على فرضها مسبقًا. ولأن المدينة كانت دافع الضرائب الرئيسي، فقد كان الحصول على موافقتها أمرًا بالغ الأهمية. وبهذه الطريقة، مارست المدينة نفوذًا ماليًا وسياسيًا داخل إمارة الأسقفية، بينما كانت المدينة تفضل عدم السماح لأمير الأسقفية أو ممثليه بالحكم فيها ضد موافقتها.

بعد أن انتخب مجلس كاتدرائية بريمن، المشرف على المجالس الثلاثة في هامبورغ، فالديمار ملك الدنمارك ، أسقف شليسفيغ المخلوع ، رئيسًا للأساقفة عام ١٢٠٧، فرّ عميد كاتدرائية بريمن، بورخارد من ستومبنهاوزن ، الذي عارض هذا الانتخاب، إلى هامبورغ، التي كانت آنذاك تحت النفوذ الدنماركي. ^{[ ٤ ]} وفي أوائل عام ١٢٠٨، استغل الملك فالديمار الثاني ملك الدنمارك ، الذي كان على خلاف مع ابن عم والده، رئيس الأساقفة فالديمار، عداءه لحشد مجلس هامبورغ لانتخاب بورخارد رئيسًا للأساقفة. ونظرًا لافتقاره للدعم البابوي، عيّنه الملك فالديمار الثاني بنفسه رئيسًا للأساقفة، إلا أن بورخارد الأول لم يقبل المنصب إلا في شمال إلبيا. ^{[ ٤ ]}

في عام ١٢١٩، تجاهل مجمع بريمن مجددًا مجمع هامبورغ، خشية انحيازهم للدنماركيين، وانتخب غيبهارد من ليبي رئيسًا للأساقفة. ^{[ ٥ ]} وفي عام ١٢٢٣، نجح رئيس الأساقفة غيبهارد في المصالحة مع مجمع هامبورغ، وأكد منح ثلاثة من أعضائه حق الانتخاب مع مجمع بريمن، وهم: رئيس المجمع، وعميد الكاتدرائية ، والمشرف على التعليم في مدرسة الكاتدرائية. ^{[ ٦ ]} وفي عام ١٢٢٤، أقر البابا هونوريوس الثالث هذا الاتفاق، مؤكدًا أيضًا استمرار وجود كلا المجمعين. ^{[ ٦ ]}

كانت مدينة بريمن المحصنة تحتفظ بحراسها الخاصين، مانعةً جنود الأمراء الأساقفة من دخولها. خصصت المدينة بوابةً ضيقةً للغاية، تُعرف باسم " مسلة الأسقف" (باللاتينية: Acus episcopi ، ذُكرت لأول مرة عام ١٢٧٤)، لجميع رجال الدين، بمن فيهم الأمير رئيس الأساقفة. ونظرًا لضيق البوابة، كان من المستحيل عمليًا دخولها برفقة فرسان. لذلك، فضّل الأمراء رؤساء الأساقفة الإقامة خارج المدينة، أولًا في بوكن ، ثم لاحقًا في قلعة فورده ، التي أصبحت الحصن الرئيسي للأمير رئيس الأساقفة غيرهارد الثاني، إيدلهير تسور ليب، عام ١٢١٩.

كانت فصول كاتدرائية بريمن (انظر أدناه) وجزء من الإدارة تقع داخل حدود المدينة في منطقة تتمتع بالحصانة والوضع خارج الحدود الإقليمية ( بالألمانية : Domfreiheit ، وتعني حرفيًا: حرية الكاتدرائية ) حول كاتدرائية القديس بطرس ، حيث كان مجلس المدينة يمتنع عن التدخل. كما شكلت كاتدرائية هامبورغ، بما فيها قاعة الفصول والمحاكم السكنية التابعة لها، منطقة حصانة كاتدرائية تابعة لأبرشية بريمن الأميرية.

أصبح المفتاح، وهو رمز لقب القديس سيمون بطرس ، رمزًا لمدينة بريمن (انظر شعار النبالة لبريمن )، وأمير-أسقفية بريمن ( مفتاحان فضيان متقاطعان على خلفية حمراء ، انظر في الجزء الأيسر من ختم بريمن-فيردن ) ومدينة ستاده في بريمن .

تألفت أراضي إمارة أسقفية بريمن من عدد من الكيانات الفرعية. والقاسم المشترك الوحيد بينها هو أن رؤساء الأساقفة السابقين أو المجالس الكنسية أو المجلس الكنسي ككل قد حصلوا على بعض السلطة الدنيوية فيها عن طريق الشراء أو استخدام القوة أو الاغتصاب أو التزكية أو الرهن أو الهبة، وما إلى ذلك. ولم تنجح السلطات الأسقفية السابقة في أي من هذه الكيانات الفرعية تقريبًا في الاستحواذ على السلطة الكاملة، سواء كانت قضائية أو مالية أو محلية أو ضريبية أو إقطاعية أو غيرها. ففي كل مكان تقريبًا، كان الحكم مشتركًا مع واحد أو أكثر من حاملي السلطة المتنافسين، كالأرستقراطيين أو الشخصيات الكنسية الخارجية أو الهيئات المستقلة للفلاحين الأحرار ( بالألمانية : Landsgemeinden ) أو المدن المرخصة وما شابه ذلك. لذلك، اعتادت السلطة الأسقفية أن تشير إلى كل كيان فرعي بمصطلحات مختلفة مثل المقاطعة أو الرعية أو البلدة أو الولاية أو المنطقة التراثية، كل منها وفقًا للسلطة الخاصة التي حققتها السلطة الأسقفية فيها.

تتألف أبرشية بريمن الأميرية السابقة من المقاطعات السكسونية السفلى التالية ( بالألمانية : Landkreis أو Kreis ) : كوكسهافن ( جنوبًا )، وأوسترهولز ، وروتنبورغ أبون فوم، وستاده ، بالإضافة إلى جيب بريمن الذي يضم مدينة بريمرهافن، ومن عام 1145 إلى 1526، مقاطعة ديتمارش التابعة لشليسفيغ هولشتاين الحالية . كانت مدينة بريمن قانونيًا جزءًا من الأبرشية حتى عام 1646، لكنها كانت تُحكم فعليًا من قبل سكانها، ولم تعد تسمح بإقامة الأمير رئيس الأساقفة داخل أسوارها منذ عام 1313. لذلك، انتقل الأمير رئيس الأساقفة إلى فورده ( بالألمانية: [ ˈføːɐdə ] ). تمثل أراضي أسقفية الأمير السابقة فيردن الجزء الشرقي من مقاطعة فيردن الحديثة والجزء الجنوبي من مقاطعة روتنبورغ الحالية ، وكلاهما في ساكسونيا السفلى .

فيما يتعلق بالشؤون الداخلية، كان على السلطة الأسقفية، المؤلفة من الأمير الأسقف ومجلس الكاتدرائية ، إيجاد سبل للتفاعل مع حاملي السلطة الآخرين. وقد تحولت هذه السلطات تدريجيًا إلى مجالس الأسقفية ( بالألمانية : Stiftsstände )، وهي هيئة استشارية في الغالب، ولكنها تتخذ القرارات في الشؤون المالية والضريبية. لم تكن مجالس الأسقفية متجانسة بأي حال من الأحوال، ولذلك كانت تتنازع في كثير من الأحيان، إذ كانت تتألف من الأرستقراطية الوراثية ، وطبقة النبلاء العاملين في الخدمة العامة ، ورجال الدين غير المنتمين إلى العاصمة ، والفلاحين الأحرار ، وسكان المدن ذات الامتيازات. وأصبح أسلوب التفاعل بين مجالس الأسقفية والسلطة الأسقفية، المنقسمة بدورها إلى الأمير الأسقف ومجلس الكاتدرائية ، بمثابة الدستور الضمني للأمير الأسقفي . ومع ذلك، لم يكن هذا التفاعل محكومًا بمعايير سلوكية ثابتة. بينما سعى رؤساء الأساقفة المتعاقبون إلى إقصاء طبقة النبلاء من المشهد السياسي، ناضل هؤلاء من أجل تطبيق مبدأ التعايش ليصبح دستورًا حقيقيًا. وتأرجح المجلس الكنسي بين تعزيز نفوذه بمحاربة طبقة النبلاء بالتحالف مع الأمير رئيس الأساقفة ، وبين إحباط نواياه الاستبدادية بالتحالف معها . ولجأت جميع الأطراف إلى وسائل مختلفة كالتضليل والتهديد والعرقلة والفساد والمساومات، بل وحتى العنف.

في الفترة ما بين عامي 1542/1547 و1549، تمكن مجلس الكنيسة ومجلس الطبقات من عزل الأمير رئيس الأساقفة كريستوفر المبذر ، دوق برونزويك ولونينبورغ-فولفنبوتل، الذي اتسم بالاستبداد والإسراف . وقد استغل مجلس الكنيسة سلطته بشكل خاص لانتخاب مرشحين كبار السن، بهدف تقليل فترة حكم الحاكم، أو لانتخاب قاصرين، على أمل تهذيبهم وتدريبهم مع مرور الوقت. وفي بعض الأحيان، كان المجلس يطيل أمد الانتخابات لسنوات، ليصبح هو الحاكم الفعلي خلال فترة شغور الكرسي البابوي . وخلال فترة عزل الأمير رئيس الأساقفة كريستوفر المبذر، حكم مجلس الكنيسة بالاشتراك مع مجلس الطبقات الذي كان قد اكتسب نفوذًا كبيرًا آنذاك.

كانت إمارة بريمن، من الناحية الخارجية، تتمتع بوضع إقطاعية إمبراطورية ( بالألمانية : Reichsstand ، بصيغة الجمع: Reichsstände ) ولها حق التصويت في مجلس ( بالألمانية : Reichstag ) الإمبراطورية الرومانية المقدسة . وكان من شروط كونها إقطاعية إمبراطورية أن يتمتع حكامها أو هيئاتها الحاكمة بسلطة مباشرة (بالألمانية: Reichsunmittelbarkeit أو Reichsfreiheit)، أي أنه لا توجد سلطة أعلى منهم سوى سلطة الإمبراطور الروماني المقدس نفسه . علاوة على ذلك ، كان لهؤلاء الحكام أو الهيئات الحاكمة (مثل المجالس الكهنوتية أو مجالس المدن) العديد من الحقوق والامتيازات الهامة، بما في ذلك قدر من الاستقلال الذاتي في إدارة أراضيهم.

بصفتهم رجال دين كاثوليك رومانيين، قاد رؤساء الأساقفة أبرشيتهم بصفتهم الرئيس الهرمي لجميع رجال الدين الكاثوليك الرومان، بما في ذلك الأساقفة المساعدين في أولدنبورغ-لوبيك ، وراتزيبورغ ، وشويرين .

كثيراً ما عانت أسقفية الأمراء من التفوق العسكري للقوى المجاورة. وبسبب غياب سلالة حاكمة، واعتمادها على أمراء أساقفة من أصول مختلفة، أصبحت أسقفية الأمراء أداة في يد الأقوياء. وقد فشلت محاولة وضع دستور يُلزم الطبقات المتنازعة.

شهدت القرنان التاليان انشقاقات في الكنيسة والدولة، وعلى الرغم من جهود جماعتي ويندشيم وبورسفيلد ، فقد مُهِّد الطريق للإصلاح البروتستانتي الذي حقق تقدماً سريعاً، ويعود ذلك جزئياً إلى أن آخر أمير أسقف كاثوليكي، كريستوفر المبذر ، كان في صراع دائم مع مجلس الكنيسة ومجلس طبقات الأمة . وبصفته في الوقت نفسه أمير أسقف فيردن ، فقد فضّل الإقامة في مدينة فيردن .

عند وفاته (عام ١٥٥٨)، لم يبقَ في أبرشية الأمير-رئيس الأساقفة شيءٌ من الطائفة القديمة سوى بعض الأديرة - مثل هارسفيلد ، وهيملبفورتن ، وليليانثال ، ونيونوالده ، وأوسترهولز ، بالإضافة إلى زيفن التابعة لأبرشية بريمن، وألتكلوستر ، ونيوكلوستر التابعة لأبرشية فردن - والمناطق التي كانت تخدمها. وفي حين قامت مدينتا بريمن وستاده، بين عامي ١٥٢٣ و١٥٥١، بحلّ جميع الأديرة الحضرية، باستثناء دير القديسة مريم في ستاده، الذي تحوّل حتى عام ١٥٦٨ إلى دير لوثري، وحوّلتا مبانيه إلى مدارس ومستشفيات ودور إيواء للمسنين.

نصّ دستور الإمبراطورية الرومانية المقدسة على أنه لا يجوز للإمبراطور منح الأمير الأسقف المنتخب شارات الحكم إلا إذا صادق البابا على انتخابه للكرسي الأسقفي المعني. وفي حال عدم المصادقة، كان بإمكان الإمبراطور منح الأمير الأسقف المنتخب إذنًا بالسيادة ( بالألمانية : Lehnsindult )، غالبًا ما يكون محدودًا ببضع سنوات فقط، وبالتالي منحه شارات حكم ذات شرعية محدودة، بحيث يتمكن من الحكم بسلطة أميرية داخل الأسقفية الأميرية، حاملًا لقب " المدير" فقط ، ولكنه يُمنع من المشاركة في المجالس الكنسية . إن عدم الحصول على موافقة البابا وإذن السيادة الإمبراطوري قد يُعرّض الأمير الأسقف المنتخب لخطر العزل من قِبل الإمبراطور أو أي من تابعيه الأقوياء الراغبين في ذلك. ^{[ 7 ]}

بمجرد أن اعتنق سكان إمارة الأسقفية المذهب اللوثري، وجزئيًا المذهب الكالفيني، كما فعلت مدينة بريمن والأراضي الخاضعة لنفوذها أسفل نهر فيزر وفي مقاطعة بيدركيسا ، أصبح معظم أعضاء المجالس الأسقفية، الذين تم اختيارهم من بين سكان مدينة بريمن وعائلات النبلاء الريفية، من الكالفينيين واللوثريين. ولذلك، فضل أعضاء المجالس الأسقفية انتخاب مرشحين بروتستانت. ولم يكن بإمكان رؤساء أساقفة بريمن المنتخبين الحصول على إذن من الإمبراطورية إلا في حالات نادرة .

تقدمت العديد من العائلات الأميرية، مثل عائلة غويلف ( برونزويك ولونينبورغ-فولفنبوتل )، وعائلة نيكلوتينغ ( مكلنبورغ-شفيرين )، وعائلة فتين ( إمارة ساكسونيا )، وعائلة أسكانيا ( ساكس-لاونبورغ )، بطلبات للحصول على الكرسي الأسقفي. وقبل انتخاب رئيس أساقفة أمير جديد، تريث المجلس الكنسي، وحكم إمارة الأسقفية وفقًا لقانون الطبقات (1566-1568)، ودرس الفرص المتاحة.

في عام ١٥٢٤، أخضعت إمارة رئيس الأساقفة جمهورية مزارعي أرض فورستن المستقلة ، لكن سكان فورستن ظلوا يأملون في التحرر والحصول على دعم من جيب ساكس-لاونبورغ المجاور في أرض هادلن . وهكذا، في ١٧ فبراير ١٥٦٧، انتخب المجلس الدوق هنري الثالث من ساكس-لاونبورغ (١٥٥٠-١٥٨٥، حكم من عام ١٥٦٨ فصاعدًا) أميرًا رئيس أساقفة. في المقابل، تنازل والده فرانسيس الأول عن أي مطالبة لساكس-لاونبورغ بأرض فورستن وكذلك بمنطقة بيدركيسا، وتخلى عن الدعوى القضائية التي رفعها إلى محكمة الغرفة الإمبراطورية لهذا الغرض.

في تعهداته الانتخابية، وافق هنري الثالث على قبول امتيازات مجلس الطبقات والقوانين السارية. ونظرًا لصغر سنه، وافق على أن يحكم مجلس الأساقفة ومجلس الطبقات إمارة الأسقفية. وكان عليه خلال هذه الفترة السعي للحصول على موافقة البابا. وبحكم الأمر الواقع، اعتلى الكرسي الرسولي عام ١٥٦٨، وحصل على إذن ملكي إمبراطوري عام ١٥٧٠، بينما ظل ممثلاً قانونيًا من قبل مجلس الأساقفة حتى عام ١٥٨٠، وذلك لتجنب تعقيد إجراءات الحصول على موافقة البابا، التي لم تتم قط.

بينما اعتبر ماكسيميليان الثاني هنري الثالث كاثوليكيًا حقيقيًا، ظل البابا سيكستوس الخامس متشككًا. نشأ هنري الثالث على المذهب اللوثري، لكنه تلقى تعليمه الكاثوليكي، وخدم قبل انتخابه قسيسًا كاثوليكيًا في كاتدرائية كولونيا . لم يكن الانشقاق حاسمًا كما يبدو الآن. كان الكرسي الرسولي لا يزال يأمل أن تكون حركة الإصلاح ظاهرة مؤقتة، بينما كان أنصارها يتوقعون إصلاح الكنيسة الرومانية بأكملها، حتى لا يحدث انشقاق.

لذا، كان سيكستوس الخامس يختبر هنري الثالث بين الحين والآخر، مطالباً بخلفاء كاثوليكيين لشغل المناصب الشاغرة في مجمع بريميان - وهو ما كان المجمع يقبله أحياناً ويرفضه أحياناً أخرى -، بينما نجح هنري في أن يُنتخب أيضاً من قبل مجمعي أسقفيات أمراء أوسنابروك (1574-1585) وبادربورن (1577-1585)، دون أن يحصل على موافقة البابا. وفي عام 1575، تزوج هنري الثالث من آنا فون برويش (بورتش) في هاغن إم بريميشن .

أما فيما يتعلق بالشؤون الداخلية، فقد كان على هنري الثالث سداد ديون سلفه كريستوفر المبذر . في عام ١٥٨٠، أصدر هنري دستورًا للكنيسة اللوثرية لأبرشية الأمير. وبذلك، لم يعد هنري الثالث يمارس الوظائف الرعوية لأسقف كاثوليكي. في عام ١٥٨٤، أسس الكرسي الرسولي البعثات الكاثوليكية الشمالية ، وهي مبادرة للرعاية الرعوية والتبشير في منطقة أبرشيتي بريمن ولوند اللتين كانتا قد أُلغيتا بحكم الأمر الواقع . في عام ١٦٢٢، أُخضعت البعثات الشمالية لمجمع نشر الإيمان في روما. وكلّف الكرسي الرسولي السفير البابوي في كولونيا ، بيترو فرانشيسكو مونتورو ، بالإشراف على البعثات الشمالية في أبرشية بريمن وأبرشية فردن ، من بين مناطق أخرى . وفي عام 1667، قام الكرسي الرسولي بإضفاء الطابع المؤسسي على البعثات الإسكندنافية من خلال إنشاء النيابة الرسولية للبعثات الإسكندنافية .

في 22 أبريل 1585، توفي هنري الثالث في مقر إقامته في بيفرستيدرم أولين إثر حادث أثناء ركوب الخيل. بعد وفاة هنري المبكرة، استخدم الدوق أدولف من شليسفيغ هولشتاين-غوتورب نفوذه في مجلس بريميان لانتخاب ابنه يوحنا أدولف من شليسفيغ هولشتاين-غوتورب (1575-1616) أسقفًا. ولتحقيق هذه الغاية، دفع أدولف 20,000 ريكسدولار ووعد بالعمل على استعادة ديتمارش إلى أسقفية الأمير. ^{[ 8 ]}

في عام ١٥٨٥، تعهد جون أدولف، عند انتخابه، ضمن بنود التنازل الإلزامية للانتخابات ، بقبول امتيازات المجلس الكنسي والقوانين السارية، وبأنه سيعمل - على نفقته الخاصة - على الحصول على موافقة البابا، أو - في حال عدم الحصول عليها - على إذن ملكي إمبراطوري . ومن عام ١٥٨٥ إلى عام ١٥٨٩، أدار المجلس الكنسي والعقارات شؤون الأمير رئيس الأساقفة بصفته وصيًا على جون أدولف القاصر.

في بداية حرب الثلاثين عامًا، حافظت إمارة الأسقفية على حيادها، كما فعلت معظم الأراضي في دائرة ساكسونيا السفلى . بعد عام 1613، وجّه الملك كريستيان الرابع ملك الدنمارك والنرويج ، الذي كان في اتحاد شخصي مع دوق هولشتاين داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، اهتمامه إلى توسيع نفوذه من خلال الاستحواذ على إمارة أسقفية بريمن، وفيردن ، وميندن ، وهالبرشتات .

استغل ببراعة حالة الذعر التي انتابت البروتستانت الألمان بعد معركة الجبل الأبيض عام 1620، ليُبرم اتفاقًا مع مجلس بريمن ومديرها، جون فريدريك، دوق شليسفيغ هولشتاين غوتورب ، ابن عمه من الدرجة الثانية، لمنح ابنه فريدريك ، ولي عهد الدنمارك لاحقًا (سبتمبر 1621)، منصبًا مساعدًا في إدارة أسقفية بريمن. وكان المنصب المساعد يشمل عادةً خلافة الأسقفية. وتم التوصل إلى ترتيب مماثل في نوفمبر/تشرين الثاني لأسقفية فردن الأميرية مع مجلسها ومديرها فيليب سيغيسموند . وفي عام 1623 ، خلف ابن كريستيان الراحل فيليب سيغيسموند باسم فريدريك الثاني، مديرًا لأسقفية فردن الأميرية ، لكنه فرّ من قوات الرابطة الكاثوليكية بقيادة الكونت يوهان سيركلاس من تيلي عام 1626.

في نوفمبر 1619، قام كريستيان الرابع ملك الدنمارك، دوق هولشتاين، بتمركز القوات الدنماركية في مدينة ستاد في بريميان ، رسميًا نيابة عن ابنه الذي تم تعيينه خليفة له في منصب الحاكم، وقمع اضطرابات سكانها.

في عام 1620، طلب كريستيان الأصغر ، الدوق الفخري لبرونزويك ولونينبورغ -فولفنبوتل ، بصفته الحاكم اللوثري لإمارة هالبرشتات الأسقفية، من إمارة بريمن الأسقفية اللوثرية الانضمام إلى تحالف الحرب التابع للاتحاد البروتستانتي . واجتمع الحاكم وأعضاء مجلس إمارة بريمن الأسقفية في مجلس برلماني، وأعلنوا ولاءهم لفرديناند الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وحيادهم في النزاع.

مع وجود القوات الدنماركية داخل أراضيه، وبناءً على طلب كريستيان الأصغر، سعى الحاكم جون فريدريك جاهدًا لإبقاء إمارة أسقفيته خارج الحرب، متفقًا تمامًا مع مجلس طبقات الأمة ومدينة بريمن . وفي عام ١٦٢٣، عندما طلبت جمهورية الممالك السبع المتحدة ، التي كانت تخوض حرب الثمانين عامًا من أجل استقلالها ضد القوات الإسبانية والإمبريالية التابعة لآل هابسبورغ ، من مدينة بريمن ، ذات المذهب الكالفيني ، الانضمام إليها، رفضت المدينة، لكنها بدأت في تعزيز تحصيناتها.

في عام ١٦٢٣، قررت المناطق التي تشكل دائرة ساكسون السفلى تجنيد جيش للحفاظ على حيادها المسلح، في ظل وجود قوات من الرابطة الكاثوليكية تعمل بالفعل في دائرة راينش-ويستفاليا السفلى المجاورة ، وتقترب بشكل خطير من منطقتهم. وقد تسببت الآثار المصاحبة للحرب، من انخفاض قيمة العملة وارتفاع أسعارها، في تضخم الأسعار في المنطقة أيضاً. عانى السكان من إيواء وإطعام قوات بادن-دورلاخ ، والدنماركية ، وهالبرشتاتية ، والرابطة الكاثوليكية ، وقوات بالاتينات ، التي كان عليهم تحمل مرورها عبر أراضي الإمارة-رئيس الأساقفة لتجنب الدخول في نزاع مسلح.

في عام ١٦٢٣، بدأت جمهورية الممالك السبع المتحدة الهولندية ، بدعم دبلوماسي من جيمس الأول، ملك إنجلترا وأيرلندا، وجيمس الرابع ملك اسكتلندا ، صهر كريستيان الرابع ملك الدنمارك ، حملة جديدة ضد آل هابسبورغ . وهكذا، حُصرت قوات الرابطة الكاثوليكية ، وبدا أن إمارة الأسقفية قد شعرت بالارتياح. ولكن سرعان ما توجهت القوات الإمبراطورية بقيادة ألبرشت فون فالنشتاين شمالًا في محاولة لتدمير الرابطة الهانزية المتداعية ، بهدف إخضاع مدن بريمن وهامبورغ ولوبيك الهانزية ، وإقامة احتكار تجاري في بحر البلطيق، يُدار من قبل بعض المقربين للإمبراطورية، بمن فيهم الإسبان والبولنديون. وكانت الفكرة هي كسب دعم السويد والدنمارك ، اللتين كانتا قد عارضتاها منذ زمن طويل بعد انهيار الرابطة الهانزية .

في مايو/أيار 1625، انتُخب كريستيان الرابع ملك الدنمارك، دوق هولشتاين، قائدًا عامًا لقوات ساكسونيا السفلى من قِبل أقاليم دائرة ساكسونيا السفلى الأعضاء، وذلك في آخر مهامه. وتم تجنيد المزيد من القوات وإسكانها وتزويدها بالمؤن في أراضي ساكسونيا السفلى، بما في ذلك إمارة الأسقفية. وفي العام نفسه، انضم كريستيان الرابع إلى التحالف الحربي الأنجلو-هولندي. وفي عام 1625، حذّر تيلي الأمير الأسقف جون فريدريك من قبول استمرار تمركز القوات الدنماركية، وطالب فرديناند الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، بإنهاء تحالفه وتحالف فردن مع الدنمارك فورًا ، علمًا بأن فردن كانت تحت حكم فريدريك ، نجل كريستيان ، الذي كان أيضًا الوريث المُعيّن لجون فريدريك . وأعلن كريستيان مجددًا ولاءه للإمبراطور وحياده في النزاع، ولكن دون جدوى.

أمر كريستيان الرابع قواته بالاستيلاء على جميع مراكز النقل المهمة في إمارة الأسقفية، ودخل معركة لوتر آم بارينبيرج في 27 أغسطس 1626، حيث هُزم على يد قوات الرابطة بقيادة تيلي . فرّ كريستيان الرابع وقواته الناجية إلى إمارة الأسقفية واتخذوا من ستاد مقرًا لهم. أما المدير جون فريدريك ، الذي كان يشغل أيضًا منصب مدير إمارة أسقفية لوبيك ، فقد فرّ إلى الأخيرة وترك الحكم في إمارة الأسقفية لمجلس الكنيسة ومجلس الطبقات.

في عام ١٦٢٦، احتل تيلي وجنوده أسقفية فيردن الأميرية ، مما أدى إلى فرار رجال الدين اللوثريين من تلك المنطقة. طالب تيلي مجلس بريميان بالسماح له بدخول أسقفية فيردن الأميرية. أعلن المجلس، الذي كان يحمل الطفل الرضيع آنذاك، ولاءه للإمبراطور مجدداً، وأرجأ الرد على الطلب بحجة أنه يجب عليه التشاور أولاً مع مجلس طبقات الأمة في جلسة عامة، وهو إجراء سيستغرق وقتاً طويلاً.

في هذه الأثناء، أمر كريستيان الرابع قوات هولندية وإنجليزية وفرنسية بدعمه بالنزول في إمارة الأسقفية، بينما كان يبتزّ من الأخيرة مساهمات حربية باهظة لتمويل حربه. وعندما طالب مجلس الأساقفة بتخفيض هذه المساهمات، علّق كريستيان الرابع قائلاً إنه بمجرد أن يتولى أنصار الرابطة السلطة، ستبدو ابتزازاته ضئيلة.

بحلول عام ١٦٢٧، كان كريستيان الرابع قد عزل ابن عمه جون فريدريك فعليًا من منصب رئيس أساقفة بريمن. وفي العام نفسه، انسحب كريستيان الرابع من إمارة الأسقفية لمواجهة غزو فالنشتاين لدوقية هولشتاين . ثم غزا تيلي إمارة الأسقفية واستولى على أجزائها الجنوبية. أغلقت مدينة بريمن أبوابها وتحصنت خلف تحصيناتها المُحسّنة. في عام ١٦٢٨، حاصر تيلي مدينة ستاده بحاميتها المتبقية المؤلفة من ٣٥٠٠ جندي دنماركي وإنجليزي. وفي ٥ مايو ١٦٢٨، منحهم تيلي تصريح مرور آمن إلى إنجلترا والدنمارك، وأصبحت إمارة الأسقفية بأكملها تحت سيطرته. عندها، توجه تيلي إلى مدينة بريمن ، التي دفعت له فدية قدرها ١٠٠٠٠ ريكس دولار مقابل عدم حصارها. وبقيت المدينة غير محتلة.

وفي الوقت نفسه، غزا والنشتاين شبه جزيرة يوت بأكملها ، مما دفع كريستيان الرابع إلى توقيع معاهدة لوبيك في 22 مايو 1629، من أجل استعادة جميع إقطاعياته في شبه الجزيرة، وفي المقابل وافق على إنهاء مشاركة الدنمارك رسميًا في حرب الثلاثين عامًا وتنازل لابنه فريدريك الثاني، مدير أسقفية الأمير فيردن ، عن إدارة تلك الأسقفية الأميرية بالإضافة إلى الخلافة المنصوص عليها كمدير لأسقفية الأمير هالبرشتات .

كان جون فريدريك ، المسؤول الإداري المنفي في مدينة لوبيك الإمبراطورية الحرة ، في موقف ضعيف للغاية. لذا، وافق عام ١٦٢٨ على إعادة دير اللوثرية في دير القديسة مريم الكاثوليكي السابق في ستاد - الخاضع لاحتلال الرابطة - إلى الطقوس الكاثوليكية وتعيين رهبان أجانب فيه، شريطة موافقة مجلس الكنيسة. وبذلك، ألقى باللوم على مجلس الكنيسة مرة أخرى.

مكّن استيلاء الرابطة على السلطة الإمبراطور الروماني المقدس فرديناند الثاني من تنفيذ مرسوم الاسترداد ، الصادر في 6 مارس 1629، في أبرشية بريمن وأبرشية فردن . وأصبحت أديرة بريمن التي لا تزال تحافظ على الطقوس الكاثوليكية الرومانية - دير ألتكلوستر ، ودير هارسفيلد ، ودير نويكلوستر ، ودير زيفن - معاقل محلية لإعادة الكاثوليكية في إطار حركة الإصلاح المضاد .

تحت وطأة مرسوم الاسترداد، وافق جون فريدريك على الزيارات الكنسية للأديرة المتبقية، سواءً تلك التي لا تزال متمسكة بالطقوس الكاثوليكية الرومانية أو تلك التي تحولت إلى أديرة لوثرية طوعية. لطالما كانت الأديرة مؤسسات تُعنى بتوفير سبل عيش كريمة لبنات الطبقة الميسورة غير المتزوجات، اللواتي لم يُرزقن بزوج يليق بمكانتهن الاجتماعية أو اللواتي لم يرغبن في الزواج. لذا، عندما كانت امرأة غير متزوجة من تلك الطبقة تنضم إلى دير، كانت تُهدي الدير أصولًا مُدرّة للدخل (عقارات) أو - في حدود حياتها - إيرادات منتظمة يدفعها أقاربها الذكور، لتُشكّل في الحالة الأولى جزءًا من ممتلكات الدير (لا ينبغي الخلط بينها وبين الهيئة السياسية للطبقات ) .

في العديد من المناطق التي اعتنقت فيها غالبية السكان المذهب اللوثري ، لم يُتخلَّ عن وظيفة الأديرة في توفير الدعم للنساء غير المتزوجات. وهكذا، تحولت أديرة الراهبات الكاثوليكية الرومانية السابقة التابعة لأبرشية الأمير في هيملبفورتن ، وليليانثال ، ونيونفالده ، ^{وأوسترهولز} ، مع جميع ممتلكاتها، إلى أديرة نسائية لوثرية ( بالألمانية : das Stift ، وبشكل أدق: Damenstift ، وتعني حرفيًا مؤسسة السيدات )، بينما كان دير زيفن في طور التحول إلى ^دير لوثري، حيث ضمّ - إلى جانب أغلبية الراهبات الكاثوليكيات - عددًا من الراهبات اللوثريات ، ^{واللاتي} يُطلق عليهن عادةً اسم الراهبات الرعويات. واستمر استخدام مصطلحات أخرى مثل "رئيسة الدير" للإشارة إلى رئيسة المجلس، و"رئيسة الدير" للإشارة إلى الراهبات الرعويات ذوات الوظائف الهرمية المحددة، ولا يزال هذا الاستخدام جزئيًا قائمًا في هذه الأديرة اللوثرية .

في إطار عمليات التفتيش التي جرت بنهاية عام ١٦٢٩، وجّه مفتشو الكنيسة الكاثوليكية الرومانية إنذارًا نهائيًا للرهبان اللوثريين الذين طُردوا من الأديرة، حيث مُنحت عقارات هيملبفورتن ونوينفالده لليسوعيين لتمويلهم ودعم رسالتهم خلال حركة الإصلاح المضاد في الأسقفية الأميرية. ومُنع الرهبان المطرودون من استعادة العقارات التي تبرعوا بها للدير عند دخولهم إليه.

علّق فرديناند الثاني عقوبة أعضاء المجلس الكنسي بشرط عزل فريدريك، المعاون اللوثري الذي أصبح لاحقًا ولي عهد الدنمارك، من منصبه. رفض المجلس، وظلّ يدعم فريدريك الذي انتخبه بكامل الشرعية القانونية عام 1621. لذا، قام فرديناند الثاني بنفسه بعزله بموجب مرسوم الاستعادة ، لصالح ابنه الأصغر، الأرشيدوق الكاثوليكي ليوبولد فيلهلم النمساوي ، الذي كان آنذاك مديرًا لأبرشيات هالبرشتات (1628-1648)، وباساو (1625-1662)، وستراسبورغ (1626-1662) .

أبقى فرديناند الثاني على جون فريدريك في منصبه، رغم معارضة الرابطة الكاثوليكية، لولائه الدائم له. وكانت الرابطة الكاثوليكية ترغب في تعيين الكونت الكاثوليكي فرانسيس ويليام من فارتنبرغ ، أمير أسقف أوسنابروك (1625-1634، ثم 1648-1661)، رئيسًا للأسقفية. فقد كانت الأسقفية آنذاك تتمتع بإيرادات سنوية قدرها 60 ألف ريكس دولار ، متاحة لحاملها، ما يمثل نصف ميزانية أمير الأسقفية.

قام فرانسيس من فارتنبرغ ، الذي عينه فرديناند الثاني رئيساً للجنة التعويضات الإمبراطورية ، بتنفيذ أحكام مرسوم التعويضات في دائرة ساكسونيا السفلى ، بعزل جون فريدريك في عام 1629، الذي وافق على ذلك.

في سبتمبر/أيلول 1629، أُمر المجلس بتقديم حسابٍ شاملٍ لجميع ممتلكات المجلس الأسقفي والأمير-رئيس الأساقفة (لا يُخلط بينها وبين ممتلكات الدولة )، إلا أنه رفض ذلك، مُدّعيًا في البداية أن الأمر غير مُصدّق، ثم لاحقًا أنه بسبب خلافاتٍ مع مجلس مدينة بريمن ، لم يتمكنوا من السفر بحريةٍ لتقديم الحساب، فضلًا عن إجراء البحث اللازم بشأن الممتلكات. وقد جعلت المواقف المعادية للكاثوليكية لدى سكان بريمن ومجلسها من المستحيل تمامًا إعداد عملية إعادة الممتلكات من المجلس اللوثري إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . حتى أعضاء المجلس اللوثري كانوا قلقين في بريمن ذات المذهب الكالفيني . في أكتوبر/تشرين الأول 1629، قدّم سكرتير المجلس أخيرًا الحساب المطلوب في فيردن، وأُبلغ بأن مرسوم الإعادة يعتبر المجلس غير شرعي. تم استجواب أعضاء المجلس اللوثري، لكن المجلس بقي في منصبه، مع خضوع قراراته لموافقة لجنة الإعادة . عيّن البابا أوربان الثامن أعضاء إضافيين في المجالس الكاثوليكية الرومانية عام 1630، بما في ذلك رئيس جديد .

لم تُردّ العقارات الواقعة ضمن حدود مدينة بريمن غير المأهولة بأمر من مجلس المدينة. جادل المجلس بأن المدينة كانت بروتستانتية لفترة طويلة، بينما جادلت لجنة الاسترداد بأن المدينة كانت بحكم القانون جزءًا من الإمارة الأسقفية، وبالتالي فإن البروتستانتية قد انتزعت بشكل غير شرعي عقارات من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . ردّ مجلس المدينة بأنه في ظل هذه الظروف، يُفضّل الانفصال عن الإمبراطورية الرومانية المقدسة والانضمام إلى جمهورية هولندا السبع شبه المستقلة (التي تم تأكيد استقلالها أخيرًا بموجب معاهدة وستفاليا عام 1648). لم يكن من الممكن غزو المدينة أو محاصرتها بنجاح نظرًا لتحصيناتها الجديدة وموقعها على بحر الشمال عبر نهر فيزر.

داخل الإمارة-الأساقفة المحتلة، نفّذ المحتلون من الرابطة أعمال إعادة الممتلكات. في ستاد، مقر تيلي ، سُلّمت جميع الكنائس، باستثناء كنيسة القديس نيكولاس، إلى رجال دين كاثوليك أجانب. لكنّ سكان المدينة لم يحضروا الشعائر الكاثوليكية. لذا، في مارس 1630، طرد تيلي جميع رجال الدين اللوثريين، باستثناء رجل دين كنيسة القديس نيكولاس. فرض تيلي مساهمات حربية باهظة على سكان ستاد (على سبيل المثال، 22,533 ريكس دولار في عام 1628 وحده)، وعرض في عام 1630 إعفاء كل مواطن يحضر الشعائر الكاثوليكية، لكن دون جدوى. في يوليو 1630، غادر تيلي متوجهًا إلى دوقية بوميرانيا ، حيث نزل الملك غوستاف الثاني أدولف ملك السويد بقواته ، فاتحًا جبهة جديدة في حرب الثلاثين عامًا . لقد تم إقناعه من خلال الدبلوماسية الفرنسية بالانضمام إلى تحالف جديد مناهض للإمبريالية، وسرعان ما انضمت إليه هولندا.

في فبراير 1631، اجتمع يوهان فريدريك مع غوستافوس الثاني أدولفوس وعدد من أمراء ساكسونيا السفلى في لايبزيغ ، وكان جميعهم قلقين من النفوذ المتزايد لآل هابسبورغ، والذي مُورِس بموجب مرسوم الاستعادة في عدد من الأسقفيات الأميرية اللوثرية في شمال ألمانيا. كان يوهان فريدريك يطمح إلى استعادة أسقفية بريمن الأميرية، ولذلك تحالف رسميًا مع السويد في يونيو/يوليو 1631. في سياق الحرب، قبل يوهان فريدريك القيادة العليا لغوستافوس الثاني أدولفوس ، الذي وعد بإعادة الأسقفية الأميرية إلى مديرها السابق. في أكتوبر، بدأ جيشٌ جنده جون فريدريك حديثًا في استعادة إمارة الأسقفية، وبدعمٍ من القوات السويدية، استولى على إمارة أسقفية فردن المجاورة، ما أدى فعليًا إلى عزل أمير أسقف فردن الكاثوليكي، الكونت فرانسيس فون فارتنبرغ (الذي حكم بين عامي 1630 و1631)، وتسبب في فرار رجال الدين الكاثوليك أينما حلّوا. وأصبحت إمارة أسقفية فردن خاضعةً لإدارة عسكرية سويدية، بينما تولى جون فريدريك منصب رئيس أساقفتها عام 1631.

تعرّضت عملية استعادة إمارة الأسقفية - بمساعدة قوات من السويد ومدينة بريمن - لانقطاعٍ بسبب وصول قوات الرابطة بقيادة غوتفريد هاينريش غراف زو بابنهايم ، التي مثّلت متنفساً لمدينة ستاده ، حيث انضمت إلى القوات الكاثوليكية الإمبراطورية وقوات الرابطة التي كانت لا تزال صامدة. وفي 10 مايو 1632، مُنحت هذه القوات تصريح مرور آمن، فغادرت مدينة ستاده التي كانت تعاني من فقرٍ مدقع بعد حصارها من قِبل قوات جون فريدريك . عاد جون فريدريك إلى منصبه، ليدرك سيادة السويد، مُصرّاً على قيادتها العليا حتى نهاية الحرب. عانت إمارة الأسقفية باستمرار من نقص أماكن إقامة الجنود وطعامهم. كانت العلاقة بين مجلس طبقات الأمة، الذي كان عليه الحفاظ على الإدارة في ظل الاحتلال الكاثوليكي، والحاكم العائد متوترة. فضّل مجلس طبقات الأمة التفاوض مباشرةً مع المحتلين، وهم السويديون هذه المرة. أراد جون فريدريك علمنة الأديرة لصالح ميزانيته، لكن مجلس الطبقات المعارض منع ذلك.

بعد وفاة جون فريدريك عام ١٦٣٤، اعتبر مجلس الكنيسة ومجلس الأساقفة عزل فريدريك (ولي عهد الدنمارك لاحقًا) من منصب مساعده من قبل فرديناند الثاني بموجب مرسوم الاستعادة أمرًا غير شرعي. ولكن كان لا بد من إقناع المحتلين السويديين أولًا بقبول خلافة فريدريك . وهكذا حكم مجلس الكنيسة ومجلس الأساقفة الإمارة الأسقفية حتى اختتام المفاوضات مع السويد. وفي عام ١٦٣٥، خلف فريدريك الثاني في منصب المدير اللوثري في أبرشيتي بريمن وفيردن. ولكن كان عليه أن يقدم الولاء للملكة كريستينا ملكة السويد .

في نفس العام، منح البابا أوربان الثامن مساعده الكاثوليكي ليوبولد فيلهلم، أرشيدوق النمسا ، الذي فرضه والده فرديناند الثاني عام 1629 ، أبرشية بريمن، ولكن بسبب استمرار احتلال السويديين لها، لم يحصل أبدًا على نفوذ رعوي فعلي، ناهيك عن السلطة كمدير لأبرشية الأمير.

في عامي 1635/1636، اتفقت طبقة النبلاء وفريدريك الثاني مع السويد على حياد الإمارة الأسقفية. إلا أن هذا لم يدم طويلاً، ففي حرب تورستنسون الدنماركية السويدية (1643-1645)، سيطر السويديون فعلياً على الحكم في كلتا الإمارة الأسقفية. واضطر كريستيان الرابع ملك الدنمارك إلى توقيع صلح برومسبرو الثاني في 13 أغسطس 1645، والذي بموجبه تم التنازل عن عدد من الأراضي الدنماركية، بما فيها الإمارة الأسقفية، للسويديين. ونتيجة لذلك، اضطر فريدريك الثاني إلى الاستقالة من منصبه كحاكم في كلتا الإمارة الأسقفية. وخلف والده الراحل على عرش الدنمارك باسم فريدريك الثالث ملك الدنمارك عام 1648.

بعد أن أصبح كرسي بريمن شاغراً مرة أخرى، عيّن البابا الجديد إنوسنت العاشر الكونت فرانسيس من فارتنبرغ ، الذي كان أمير أسقف فيردن لفترة وجيزة (1630-1631) وأمير أسقف أوسنابروك بالنيابة (1625-1661)، نائباً رسولياً عام 1645، أي رئيساً مؤقتاً للكرسي الرسولي. لم يحظَ فارتنبرغ بنفوذ رعوي، فضلاً عن سلطة أمير الأسقف، بسبب استمرار الاحتلال السويدي لأبرشية الأمير حتى نهاية حرب الثلاثين عاماً.

مع اقتراب منح إقطاعية أمير رئيس أساقفة بريمن إلى القوة السياسية العظمى السويد ، كما هو قيد التفاوض لمعاهدة وستفاليا ، سعت مدينة بريمن للحصول على تأكيد إمبراطوري لوضعها كقوة إمبراطورية مباشرة منذ عام 1186 (امتياز جيلنهاوزن)، والذي منحه فرديناند الثالث، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، للمدينة في عام 1646 ( مرسوم لينز ).

في عام ١٨٢٤، وُزِّعت أراضي أبرشية بريمن السابقة بين أبرشيات أوسنابروك ومونستر وهيلدسهايم المجاورة التي كانت لا تزال قائمة ، والتي تغطي الأخيرة منها اليوم أراضي أسقفية الأمير السابقة . باستثناء مدينة بريمن الهانزية الحرة ذات الأغلبية الكالفينية وأراضيها، التي استمرت تحت إشراف النيابة الرسولية الكاثوليكية الرومانية للبعثات الإسكندنافية . لم تُصبح مدينة بريمن الهانزية الحرة جزءًا من أبرشية أوسنابروك إلا في عام ١٩٢٩، حيث تم حلّ النيابة الرسولية في العام نفسه.