بله شاه

سيد عبد الله شاه قادري [ أ ] ( حوالي 1680 - 1757)، المعروف شعبيًا باسم بابا بليه شاه [ب] ويُلقب بـ " بوليا " [ ج ] ، كان فيلسوفًا ثوريًا ومصلحًا وشاعرًا بنجابيًا ، يُعتبر من أعظم شعراء اللغة البنجابية ويُبجل باعتباره "أبو التنوير البنجابي". يعكس إنتاجه الأدبي ، الذي يضم حوالي 150 قصيدة كافي و94 قصيدة أخرى ، مواضيع من الفلسفة الصوفية والإنسانية ، ولذلك يُعتبر "شاعر الشعب" بين البنجابيين. [ د ]

وُلد بله شاه في أوتش ، إحدى ولايات ملتان ، وينتمي إلى عائلة من العلماء. في صغره، انتقلت عائلته إلى مالكوال ، ثم إلى باندوك ، في ولاية لاهور ؛ حيث تلقى تعليمه الأولي على يد والده الذي كان يعمل راعيًا في القرية. تلقى تعليمه الديني العالي في قصور على يد الحافظ غلام مرتضى ؛ ثم درس لاحقًا في لاهور على يد شاه عنايت قادري .

لاقت أشعار بله شاه صدىً واسعاً لدى جمهورٍ كبير بفضل استخدامه للغة العامية ، وتوظيفه للاستعارات والصور البلاغية لنقل أفكار روحية معقدة إلى من هم خارج الأوساط الدينية الرسمية. [ 4 ] اشتهر بشعره الصوفي الذي مزج بين فلسفته القائمة على وحدانية الله ، والحب الإلهي ، والمساواة الاجتماعية ، وانتقد الأعراف والمؤسسات الاجتماعية لاستغلالها عامة الناس. كما تركت أعمال بله شاه أثراً بالغاً على اللغة البنجابية، مُدشّنةً عهداً جديداً في الأدب البنجابي ، ساهم في نشر تنوع أدبي في اللغة البنجابية، قائم على اللغة العامية، ومُوظّفاً الفروق الدقيقة من مختلف اللهجات المحلية . [ 5 ] [ 6 ]

قضى معظم حياته في قصور، حيث توفي عن عمر يناهز 77 عامًا. [ 7 ] وقد ترسخت أشعاره في الأمثال البنجابية، والقصص ، والتقاليد الشعبية ؛ وأُلقيت في العديد من المناسبات الثقافية، ولا سيما قصائده ، بما في ذلك أمسية نظمتها اليونسكو . [ 8 ] وغُنيت الأغاني المبنية على كلماته في مناسبات هامة، منها مناسبة في البيت الأبيض . [ 9 ] كما ألهمت العديد من التفسيرات الحديثة، ولا سيما في شكل القوالي . [ 8 ]

سيرة

الحياة المبكرة والتعليم

لا يوجد إجماع على الاسم الحقيقي لبله شاه. فبينما يؤكد المؤرخون السائدون أنه كان "عبد الله"، يجادل بعض الباحثين بأنه كان "بو علي". [ 10 ]

ولد بله شاه حوالي عام 1680 في أوتش ، سوباه ملتان ، في البنجاب المغولي في عائلة سيد .

كان والد بله شاه، شاه محمد درويش، مُلِمًّا باللغات العربية والفارسية والقرآن الكريم . [ 11 ] ولأسباب غير معروفة، انتقلت عائلته في صغره إلى ملكوال ، وهي قرية قرب ساهيوال . كان لبله شاه أخت واحدة على الأقل، وكانت أيضًا صوفية . [ 11 ] [ 12 ] لم يتزوج أيٌّ من الشقيقين. [ 12 ] ووفقًا لرواية أخرى، كان لديه أختان، ولم تتزوج أيٌّ منهما. [ 13 ]

لاحقًا، عندما بلغ بله شاه السادسة من عمره، انتقلت عائلته إلى باندوك ، التي تقع على بُعد 50 ميلًا جنوب شرق قصور . تلقى بله شاه تعليمه على يد والده مع أطفال القرية الآخرين. وتؤكد معظم المصادر أن بله شاه اضطر للعمل، في طفولته ومراهقته، راعيًا في القرية. ومن المؤكد أنه تلقى تعليمه العالي في قصور. ويزعم بعض المؤرخين أن بله شاه تلقى تعليمه في مدرسة دينية مرموقة يديرها حافظ غلام مرتضى ، حيث درّس فيها لفترة بعد تخرجه. بعد تعليمه الابتدائي، ذهب إلى لاهور حيث درس على يد شاه عنايت قادري ، وهو مرشد صوفي من لاهور. [ 3 ] [ 14 ] أصبح بله شاه فيما بعد عالمًا بارزًا في اللغتين العربية والفارسية . [ 11 ]

كان بليه شاه، بحسب طبقته الاجتماعية ، فلاحًا . [ 12 ] وكان لديه أخت واحدة على الأقل غير متزوجة. [ 15 ] وكان من بين أصدقائه دارشي ناث، وهو فقير هندوسي . [ 15 ] [ 16 ]

يُعدّ كتاب "دليل منطقة ملتان" (1901-1902)، الذي أعدّه ونشره إدوارد دوغلاس ماكلاغان عام 1902، من أقدم النصوص التي ذكرته. [ 17 ] وقد وصف النص شاه بأنه "أشهر كاتب للكفي ، ويُقال إنه أول من كتبه ". [ 17 ] مع ذلك، نُشرت قصائده لأول مرة بعنوان "قانون العشق" عام 1889، على يد أنور علي في لاهور . [ 18 ]

الاضطهاد

يوجد في دافتوه معبد سيخي (غوردوارا) يشبه الحصن، شُيّد في القرن الثامن عشر على يد الزعيمة السيخية بيبي إيشر كور، التي تبرعت بثمانين مربعًا من الأرض لبنائه. [ 19 ] [ 20 ] لجأ بلّه شاه إلى هذا المعبد بعد أن بدأت مجموعة من المتشددين الإسلاميين بتهديد حياته. [ 21 ] [ 20 ]

في أوقاته العصيبة، حين كان حتى أهله ينظرون إليه بازدراء (لقبوله شاه عنايت قادري، المنتمي إلى طبقة اجتماعية أدنى ، كمعلم)، أحبته أخته ووقفت إلى جانبه. [ 12 ] [ 11 ]

خلال حياته، نبذه بعض رجال الدين المسلمين ووصفوه بالكفر . [ 22 ] [ 23 ]

موت

توفي عام ١٧٥٧ عن عمر يناهز ٧٧ عامًا. [ ٢٤ ] ودُفن في قصور ، حيث قضى معظم حياته. ولأنه أُعلن كافرًا ، ادعى المتشددون الدينيون في قصور أنه من المحرم إقامة صلاة الجنازة عليه. فدُفن بعد ذلك في ضواحي قصور، وأمّه صلاة الجنازة السيد زاهد حمداني، وهو شخصية دينية بارزة في قصور. [ ٢٥ ]

قبر

بُني ضريح فوق قبره في العقود اللاحقة. وهو الآن، رسميًا، معلمٌ محميٌّ تحت إشراف حكومة البنجاب . مساحة الضريح صغيرة جدًا بحيث لا تستوعب العدد الكبير من الزوار الذين يستقبلهم كل عام. في عام ٢٠٢٤، وبسبب الاكتظاظ، ألغت الحكومة المحلية العديد من الفعاليات واضطرت إلى تقييد الدخول لإدارة التدفق الهائل من الناس. [ ٢٦ ]

شِعر

عاش بلّه شاه بعد الشاعر الصوفي البنجابي فريد الدين غنج شكر (1179-1266)، وفي نفس فترة الشاعر الصوفي البنجابي سلطان باهو (1629-1691). وتزامنت فترة حياته مع الشاعر البنجابي وارث شاه (1722-1799)، صاحب قصيدة " هير رانجا" ، والشاعر الصوفي السندي ساشال سرمست (1739-1829)، والشاعر البشتوني خوشال ختك (1613-1689). ومن بين شعراء الأردية ، عاش بلّه شاه على بُعد 400 ميل من مير تقي مير (1723-1810) من دلهي . [ 25 ]

مارس بله شاه التقاليد الصوفية للشعر البنجابي التي أرساها شعراء مثل شاه حسين (1538-1599)، وسلطان باهو (1629-1691)، وشاه شرف (1640-1724). [ 25 ]

يُعدّ شكل الكافي ، الشائع في الشعر البنجابي والسندي ، الشكل الشعري الذي استخدمه بلّه شاه بشكل أساسي . [ 3 ] ويمزج شعره بين الفكر الصوفي التقليدي والفكر العقلاني. [ 27 ]

قام العديد من الأشخاص بتلحين كافياته ، من مغني الشوارع المتواضعين إلى مغني الصوفية المشهورين مثل نصرت فاتح علي خان ، وفريد ​​أياز ، وباثاني خان ، وعابدة بروين ، والأخوين وادالي ، وإقبال باهو ، وسين زهور ، ومن ريمكسات قوالي التكنو الإلكترونية لفنانين آسيويين مقيمين في المملكة المتحدة إلى فرقة الروك الباكستانية جنون . [ 24 ]

كان محمد إقبال من أبرز الشخصيات التي تأثرت بشعر بله شاه . [ 28 ] ويُقال إن إقبال لفظ أنفاسه الأخيرة وهو يستمع إلى كافي. [ 29 ] [ 30 ]

هو "أشهر شعراء البنجاب وأكثرهم احتفاءً" [ 5 ] ، ويُعرف على نطاق واسع بأنه "شاعرٌ بامتياز". [ 6 ] فيما يلي عينة من أعماله الشعرية:

الآية 1:

" الملا وحامل الشعلة "

ينحدرون من نفس الأصل؛

إنهم ينيرون درب الآخرين،

وهم أنفسهم في الظلام . [ 31 ]

الآية الثانية:

" ليعاقب كل من يناديني سيداً"

مع عذابات الجحيم؛

وليتمتع بنعيم الجنة،

" الذي يصفني بأنني أراين ." [ 32 ]

الآية 3:

" أنا لست من المؤمنين بالمسجد ، "

لستُ كافراً بشعائره.

لستُ الطاهر بين النجس،

لستُ موسى ولا فرعون .

الفلسفة والآراء

لعبت آراء بله شاه غير التقليدية ولغته البسيطة دورًا هامًا في انتشار شعره. وقد لوحظ في الأدب أن "أحد أسباب شهرته الدائمة هو مفرداته الحديثة نسبيًا". [ 33 ] ومن بين المبادئ الأساسية لفلسفته الإنسانية، والمساواة، والتسامح، ورفض ازدواجية المعايير، وتحدي سلطة العلماء والإيمان الأعمى بها. ونظرًا لانتقاده لتكرار المعتقدات (الإيمان الأعمى والاتباع الأعمى)، قارن "كتاب أكسفورد في الروحانية في الرعاية الصحية" بله شاه ببيرسي بيش شيلي . [ 34 ] وبسبب "تحليله الدقيق للمجتمع البشري" و"سعيه الدؤوب" لتغييره، غالبًا ما يُقارن بكارل ماركس . [ 35 ] ومن بين المحرمات الرئيسية في فلسفته ترديد الكلمات دون فهمها. [ 36 ] لقد كان مصلحًا واعيًا تمامًا بالأوضاع الدينية والسياسية والاجتماعية المعاصرة. [ 27 ] [ 37 ]

في شعر بله شاه، يُمكن النظر إلى التصوف كفلسفة محلية للنشاط السياسي والنضال الطبقي [ 38 ] ومقاومة المؤسسات القوية كالدين والإمبريالية. [ 2 ] وقد ندد من خلال قصائده بـ"التعالي الديني والسياسي والاجتماعي الأبوي" في عصره. [ 39 ] ويتجلى هذا الجانب من شعره في تحديه للحظر الإمبراطوري على الرقص والغناء، [ 40 ] ودعمه للسيخ عمومًا، ولغورو تيغ بهادور [ 41 ] وغورو غوبيند سينغ [ 42 ] خصوصًا، في نضالهم ضد الإمبراطورية المغولية . ولذا، يُعتبر تصوره للتصوف عادةً نقيضًا لتصور علي هجويري وغيره من المتصوفة "الأكثر روحانية" الذين انحصروا في مكتباتهم ومدارسهم ونادرًا ما شاركوا في الخطاب العام . [ 22 ]

كان بله شاه شاعرًا "ثوريًا" و"متمردًا" انتقد المؤسسات الدينية والسياسية والاجتماعية القوية في عصره [ 2 ] [ 7 ] [ 39 ] ، ولذا، يمكن ملاحظة تأثيره على العديد من الاشتراكيين والتقدميين والناشطين العماليين والنسويين البارزين، مثل جام ساقي [ 38 ] ، وتيمور رحمن [ 43 ] ، وبهاغات سينغ [ 39 ] ، وفيض أحمد فيض [ 44 ] [ 45 ] ، ومديحة جوهر [ 46 ] ، والرائد إسحاق محمد [ 47 ] .

الإنسانية هي السمة الرئيسية لحياة وأعمال بله شاه. [ 48 ]

تصاميم حديثة

الفرق الموسيقية والألبومات

في تسعينيات القرن الماضي، قدمت فرقة الروك الباكستانية "جنون" قصيدتيه " بولاه كي جانا " و"ألف" ("علمون بس كارين أو يار"). وفي عام 2004، حوّل الموسيقي الهندي رابي شيرجيل القصيدة الكلاسيكية "بولاه كي جانا" إلى أغنية روك/فيوجن في ألبومه الأول "رابي" ؛ وتصدرت الأغنية قوائم الأغاني في عام 2005، مما ساهم في بيع أكثر من 10000 نسخة من الألبوم، وحققت شهرة واسعة في الهند وباكستان. [ 49 ] [ 50 ]

أصدرت فرقة وادالي باندو ، وهي فرقة صوفية بنجابية من الهند، نسخة من أغنية "بولاه كي جانا" في ألبومها "آ ميل يار... نداء الحبيب ". كما تعاونت الفرقة مع الملحن البريطاني البنجابي مختار ساهوتا لتقديم نسختهم الخاصة من أغنية شعبية بنجابية شهيرة بعنوان "شارخا"، والتي صدرت في مايو 2007. [ 51 ] وقدّم لاخويندر وادالي نسخة أخرى بعنوان "بولاه". وتُعدّ قصيدة " داما دام ماست قلندر " ، وهي قصيدة قوالي أُلّفت تكريمًا لشاهباز قلندر ، من أشهر قصائد بلّه شاه، وقد غناها العديد من المطربين الهنود والباكستانيين والبنغلاديشيين، بمن فيهم نور جهان ، والأستاذ نصرت فاتح علي خان ، وعابدة بروين ، والأخوة صبري ، والأخوة وادالي، وريشمان ، ورونا ليلى . تشمل أغاني القوالي الأخرى لبوله شاه " Sade Vehre Aya Kar " و" Mera Piya Ghar Aaya ". [ 24 ] في عام 2008، تم غناء نسخة من بيت شعر بوله شاه الشهير، Aao Saiyo Ral Deyo Ni Wadhai ، بواسطة شفقت أمانات علي خان ، لألبومه الفردي الأول، تباير . أطلق علي على الأغنية اسم "بلله شاه" تكريما للشاعر.

في عام ٢٠١٦، تعاون فنانان في موسيقى الرقص الإلكترونية ( هيد هنترز وسكايتك) في أغنية بعنوان "كونداليني"، استخدما فيها كلمات من تأليف بلّه شاه، كما تضمنت كلمات الأغنية اسم بلّه شاه نفسه. [ ٥٢ ] وقد ألهمت أشعار بلّه شاه الرسامين أيضًا، كما في سلسلتي اللوحات ( جوجيا دهوب وشاه شاباد ) للرسامة الهندية جيتا فادهيرا، المستوحاة من شعر بلّه شاه وغيره من الشعراء الصوفيين والمتصوفين. وفي عام ٢٠١٧، استخدم المغني البريطاني الباكستاني ياسر أختر شعر بلّه شاه في أغنيته "أرام نال كار - خذ الأمور ببساطة". [ ٥٣ ] [ ٥٤ ] وفي عام ٢٠١٩، استخدمت سونا موهاباترا بيتًا من شعر بلّه شاه في أغنيتها "رات ماشاب".

أفلام

تبدأ أغنية فيلم بوبي لعام 1973 للمخرج ناريندرا شانشال بآية مسجد بيشاك ماندير تودو، بوله شاه يي كاهتا . بعض أبيات بوليه شاه، بما في ذلك " Tere Ishq Nachaya "، تم تعديلها واستخدامها في أغاني أفلام بوليوود بما في ذلك " Chaiyya Chaiyya "، التي ظهر فيها شاروخان ، و"Thayya Thayya" في فيلم 1998 Dil Se.. ، و"Tere Ishq Nachaya" في فيلم 2002 شهيد عزام و"Ranjha Ranjha" في فيلم رافان 2010 . [ 24 ] في استطلاع أجرته هيئة الإذاعة البريطانية عام 2002 ، صوت أشخاص من 155 دولة لأغنية " Chaiyya Chaiyya " كواحدة من أفضل الأغاني على الإطلاق، حيث احتلت المرتبة التاسعة من بين أكثر من 7000 أغنية. [ 55 ] ألهمت الأغنية الموسيقى التصويرية لفيلم هوليوود " الرجل الداخلي" . [ 56 ]

يضم الفيلم الباكستاني "خدا كي لي" (2007) قصيدةً للشاعر بلّه شاه في أغنية "بانديا هو". كما تضمن فيلم بوليوود " أربعاء " (2008 ) أغنيةً بعنوان "بلّه شاه، يا صديقي". وفي عام 2014، غنّى علي ظفر بعضًا من أبياته بعنوان " تشال بوليا " لألبوم موسيقى فيلم "توتال سيابا " ، وأعاد ظفر غناء الأغنية في العام نفسه في برنامج "باكستان آيدول" . [ 57 ] كما تضمن فيلما بوليوود "سلطان" (2016) و "آي ديل هاي مشكل " (2016 ) أغنية "بوليا"، التي غناها بابون وأميت ميشرا على التوالي، وهي اختصار لاسم بلّه شاه. واستُخدمت قصائد بلّه شاه أيضًا في فيلم " ويدينغ بولاف " (2015) من تأليف سليم سليمان . [ 24 ] كما تم عرض أغنية "Hun Kis Theen" المقتبسة من شعره في فيلم الرسوم المتحركة البنجابي " Chaar Sahibzaade: Rise of Banda Singh Bahadur" . [ 58 ]

كوك ستوديو (باكستان)

في عام 2009، شهد الموسم الثاني من Coke Studio أغنية "Aik Alif" التي يؤديها سين زاهور ونوري . استخدم علي ظفر أيضًا بعض أبيات بوليه شاه وشاه حسين في كتابه "داستان عشق". [ 59 ] في عام 2010، عرض الموسم الثالث أغنية "Na Raindee Hai" و"Makke Gayaan Gal Mukdi Nahi" التي يؤديها أريب أزهر . في عام 2012 ظهر شعر شاه مع أداء صديقة كياني أغنية "كاملي". [ 60 ] في عام 2016، قام أحمد جهانزيب وعمير جاسوال بأداء أغنية "خاكي باندا"؛ في الحلقة الثالثة من الموسم 11 فريد أياز، قام أبو محمد قوال وإخوانه بأداء قوالي على أساس كلام بواسطة بوليه شاه. [ 61 ] في الموسم 12 استخدمت حديقة كياني آيات بوله شاه في أغنية "Daachi Waaleya". [ 62 ]

إرث

الأوساط الأكاديمية والأدبية

حاول الصحفي نجم سيتي ترجمة أشعار بله شاه إلى الإنجليزية. [ 63 ] إلا أن صديقه توفيق رفعت نشر أفضل ترجمة لمختارات من قصائد بله شاه. [ 63 ]

أثرت أعمال بله شاه وألهمت العديد من الشعراء والفنانين الآخرين، مثل محمد إقبال ، وفيض أحمد فيض ، وعلي أرشد مير ، وميان محمد بخش . [ 64 ]

على مدى أكثر من ثلاثة عقود، يُعقد مؤتمر بله شاه عند ضريح الولي. وخلال هذا الحدث، قدم الباحثون أوراقًا بحثية حول شعر بله شاه وحياته، بينما ألقى سياسيون بارزون - مثل قمر زمان كايرا وتشودري منظور أحمد - كلماتٍ. [ 26 ]

الاقتصاد الاجتماعي

في عام ٢٠١٢، أعادت حكومة البنجاب ، أكثر مقاطعات باكستان اكتظاظًا بالسكان، تسمية طريق رئيسي في عاصمة المقاطعة لاهور باسم "طريق بوليه شاه". [ ٦٥ ] وفي عام ٢٠٢١، وافقت الحكومة الباكستانية أيضًا على تسمية طريق آخر في البلاد باسمه. [ ٦٦ ] كما سُمّي "أكبر مصنع لتغليف المواد المتجددة" في باكستان باسمه. [ ٦٧ ] ويوجد مجمع سكني في قصور يُسمى "مستعمرة بوليه شاه". كما يُسمى طريق في قصور باسم "طريق بابا بوليه شاه". ويُسمى تقاطع طرق على الطريق الدائري في لاهور باسم "تقاطع بوليه شاه". وفي عام ٢٠٢٣، أُعيد تسمية مستشفى عام في قصور إلى "مستشفى بابا بوليه شاه". [ ٦٨ ] [ ٦٩ ]

يعمل معهد "بوليه شاه" التعليمي في بادني كالان بالهند منذ عام 2003. كما يوجد معهد تعليمي آخر يُدعى "كلية بوليه شاه للحقوق" (التابعة لجامعة البنجاب ) في قصور. [ 70 ] في عام 2007، طرح السيناتور الباكستاني شودري منظور أحمد اقتراحًا بإنشاء جامعة بوليه شاه في قصور. [ 71 ] [ 72 ] وفي عام 2023، أقرّت الجمعية الوطنية الباكستانية مشروع قانون، اقترحته آسيا عظيم ، لإنشاء "جامعة بوليه شاه الدولية" في قصور . [ 73 ] وفي عام 2024، أكد الرئيس الباكستاني آصف علي زرداري مجددًا على إنشاء جامعة بوليه شاه الدولية في قصور. [ 74 ]

ذكر رجل الأعمال الباكستاني الشهير سيد بابر علي اسم بله شاه في سيرته الذاتية، والدور الذي لعبه فريقه في نشر أعماله. [ 75 ]

سياسة

في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، استغل ذو الفقار علي بوتو الشعبية المتزايدة لأفكار بلّه شاه، وشعار "الخبز والكساء والمكان" (الذي استُلهم منه فيلم " الخبز والكساء والمكان ") بين عامة الشعب، وبرز كزعيم شعبي أصبح في نهاية المطاف رئيس الوزراء التاسع لباكستان. [ 76 ] استخدم بوتو عبارة " داما دام ماست قلندر " (أغنية اقتبسها بلّه شاه) عام 1973 للتنبؤ بالاضطرابات السياسية القادمة. [ 77 ]

في فبراير 2006، ألقى رئيس وزراء البنجاب آنذاك، شودري برويز إلهي، كلمة في مؤتمر بجامعة البنجاب ، قال فيها إن بله شاه وغيره من الصوفيين "لم يكونوا مجرد دعاة، بل كانوا أيضًا مؤرخين للتاريخ الاجتماعي". [ 78 ]

في مارس 2013، افتتح حمزة شهباز (نيابةً عن رئيس وزراء البنجاب شهباز شريف ) نصب "يادجار بابا بله شاه" (نصب تذكاري لبله شاه) في قصور. [ 79 ] وفي عام 2015، ألقى رئيس الوزراء نواز شريف في خطابه بيتاً من شعر بله شاه. [ 80 ] [ 81 ]

في عام 2015، وصف لاعب الكريكيت الذي تحول إلى سياسي عمران خان (رئيس الوزراء السابق) بله شاه بأنه "الإرث الصوفي الملهم العظيم لمنطقتنا". [ 82 ]

في أغسطس/آب 2023، وضع رئيس وزراء البنجاب المؤقت، محسن رضا نقوي، حجر الأساس لمشروع توسعة ضريح بلّه شاه. وقال إن تعاليم بلّه شاه "فصلٌ مُنيرٌ ومُلهمٌ لنا". [ 83 ] وكان من بين الحضور نيار علي دادا .

كان آصف أحمد دولا ، وزير خارجية باكستان السابق، من مُعجبي بلّه شاه. وفي إحدى مقالاته، شبّه اللغة البنجابية بلغة بلّه شاه. [ 84 ] كما أشاد وزير خارجية آخر ، خورشيد محمود قصوري، ببلّه شاه لـ"حرصه الدائم على إظهار الحقيقة في أشعاره". [ 85 ]

في يناير 2026، تعرض ضريح مخصص لبوليه شاه في ولاية أوتاراخاند للتخريب على يد مجموعة يُقدر عدد أفرادها بين 25 و30 شخصًا. [ 86 ] [ 87 ] وقد أعلنت جماعة هندو راكشا دال مسؤوليتها عن الحادث. [ 88 ]

أعمال

لم ينشر بله شاه أعماله قط. مع ذلك، حُفظ جزء كبير منها ونُشر رسميًا في الهند وباكستان وخارجها. فيما يلي قائمة بالكتب وفصول الكتب التي تضم أعماله الشعرية (أو ترجمتها).

أعمال باللغة الإنجليزية :

أعمال مكتوبة باللغة الغورموخي (البنجابية):

  • بوليه شاه جيفان تي راشنا [حياة ومسيرة بوليه شاه] (الناشر: جامعة البنجابية ، باتيالا، الهند)، 2010 . المحرر: جيت سينغ سيتال. [ 93 ]
  • كلام بول شاه [آيات بوله شاه]، 2009 . المحرر: جورديف سينغ. [ 94 ]
  • بوله شاه: شاعر صوفي [مجموعة أبيات]، مطبعة جامعة أكسفورد ، 2010. تحرير شابنام فيرماني. [ 95 ]

أعمال باللغة الشاه موخي (البنجابية):

  • كلام حضرة بابا بوله شاه [آيات القديس بوله شاه] (الناشر: مكتبة كارمانوالا)، 2009 . المحرر: سامي الله بركات. [ 96 ]
  • بوليه شاه كيهندي نين [يقول بوليه شاه]، 1987 . المحرر: مقبول أنور الداودي. [ 97 ]

أعمال باللغة الأردية :

  • ساين بوليه شاه [ماستر بوليه شاه] (الناشر: رادها سوامي ساتسانغ بيس2000 . المؤلفون: تي آر شانجاري وجيه آر بوري. [ 98 ]
  • بلله شاه (الناشر: ساهيتيا أكاديمي1992 . المؤلف: سوريندر سينغ كولهي. المترجم: كامل قريشي. [ 99 ]
  • تذكرة [مناقشة]، 1984 . المؤلف: ميان أخلاق أحمد. [ 100 ]
  • كلية بوله شاه (الناشر: مطابع زاهد بشير، لاهور). المحرر: فقير محمد فقير. [ 101 ]
  • رموز عرفان: كافيان حضرة بوله شاه [أسرار القداسة: كافيس القديس بوله شاه] (الناشر: معهد أبحاث كشمير، سريناجار). المترجم: فيزا جوكالواي. [ 102 ]

العمل باللغة السندية :

  • بوله شاه جون كافيون [ كفي بوله شاه]، 1983 . المحرر: نور حيدر. [ 103 ]

أعمال باللغة الهندية :

  • ساي بول شاه رادها سوامي ساتسانغ فياس (الناشر: رادها سوامي ساتسانغ بيس1995 . [ 104 ]
  • كافيان بابا بوليه شاه [ كافيس بوليه شاه] (الناشر: مكتبة سري ساتغورو جاجيت سينغ جي الإلكترونية / مكتبة نامداري الإلكترونية). [ 105 ]

أعمال أخرى:

تُعدّ أغنية " داما دام ماست قلندر " من أشهر الأغاني الصوفية في الهند وباكستان. كتبها في الأصل أمير خسرو ، ثمّ عدّلها بلّه شاه. وقد غنّى النسخة التي لحّنها بلّه شاه كلٌّ من نصرت فاتح علي خان ، وعابدة بروين ، وفرقة لال، والعديد من المطربين الآخرين من الهند وباكستان.

تم غناء قصيدة " تيري عشق ناتشايا "، وهي قصيدة شهيرة للشاعر بليه شاه، مرات عديدة في كل من المجال العام وصناعة السينما، على سبيل المثال، الأغنية الشهيرة " تشايا تشايا" مشتقة من كلماتها.

" بولاه كي جانا "، وهي واحدة من أشهر قصائد بولاه شاه، غناها العديد من المغنين في الهند وباكستان.

توجد نبذة مختصرة عن سيرته الذاتية في "موسوعة المنبوذين  : العصور القديمة والوسطى والحديثة" (2008) [ 106 ] و"موسوعة الأدب الهندي" (1987). [ 27 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. البنجابية : سید عبداللہ شاہ قادری ، تنطق [ ˈsəˈjəd əbdʊ‿ˈláː ʃáː kaːdᵊɾiː ]
  2. مكتوبة أيضًاكـ Bullhē Shāh ؛ البنجابية : بُلّھے شاہ ، تنطق [ ˈbʊlːèː ʃáː ]
  3. بالحروف اللاتينية أيضًاباسم Bullhēyā ؛ البنجابية : بُلھیا ، تنطق [ bʊlːè'(j)aː ]
  4. البنجابية : لوکاں دے شاعر ، بالحروف اللاتينية:  Lōkāñ dē śā'ir [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

مراجع

  1. ^ شهيديان (26 يناير 2008). "شعر بوليه شاه (ذكر دسام باتشاه) - الإسلام" . sikhawareness.com . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .
  2. 1 2 3 مارا بريشت؛ ريد ب. لوكلين، محرران (2016). اللاهوت المقارن في فصول الألفية : الهويات الهجينة، والحدود المتفاوض عليها . نيويورك: روتليدج. ISBN  978-1-317-51250-9. OCLC 932622675 . 
  3. 1 2 3 ج. ر. بوري؛ ت. ر. شانغاري. "حياة بلّه شاه" . موقع أكاديمية البنجاب في أمريكا الشمالية (APNA) . تاريخ الوصول: 18 مايو 2020 .
  4. "شاعر الشعب: زمن وشعر بله شاه" . صحيفة ذا فرايداي تايمز . 8 أبريل 2022. تاريخ الاطلاع: 25 أغسطس 2023 .
  5. 1 2 سنيحي، يوجيش (2019). إضفاء الطابع المكاني على الأضرحة الصوفية الشعبية في البنجاب : الأحلام، والذكريات، والإقليمية . أبينغدون، أوكسون: روتليدج. ISBN  978-0-429-51220-9. OCLC 1098274711 . 
  6. روي ، أنجالي جيرا ؛ هوات، تشوا بينغ، محرران. (1 فبراير 2012). رحلات سينما بوليوود: من بومباي إلى لوس أنجلوس . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acprof:oso/9780198075981.001.0001 . ISBN 978-0-19-807598-1.
  7. 1 2 عباس، سادية (2014). على حدود الحرية : الإسلام والمأزق ما بعد الاستعماري . نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة فوردهام. ISBN  978-0-8232-5786-7. OCLC 1204032457 . 
  8. ١ ٢ "التراث الشفهي وغير المادي لجنوب آسيا: عروض قدمها ٤٠ راقصًا وموسيقيًا من أفغانستان وبنغلاديش وبوتان والهند وجزر المالديف ونيبال وباكستان وسريلانكا" . unesdoc.unesco.org . تاريخ الاطلاع: ٨ سبتمبر ٢٠٢٣ .
  9. «فرقة بين ماسالا الغنائية تقدم أغاني بوليوود في البيت الأبيض قبل وصول رئيس الوزراء مودي» . صحيفة إنديان إكسبريس . ٢٢ يونيو ٢٠٢٣. تاريخ الاطلاع: ٣ أغسطس ٢٠٢٥ .
  10. ^ صوفي ، مشتاق (19 يوليو 2021). "ملاحظات البنجاب: فضل فريد لاليكا: اسم بولا ومثنوي خواجة فريد" . فجر.كوم . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2025 .
  11. 1 2 3 4 كومار، راج (2008). موسوعة المنبوذين، القدماء والوسطى والحديثة . دلهي، الهند: منشورات كالباز. ص 190. ISBN  978-81-7835-664-8OCLC 277277425. يُقال إن سيد جلال الدين سرخ بوش البخاري، من بين أسلاف بلّه شاه، قدم إلى ملتان من سرخ بخارى قبل ثلاثمائة عام. [ ... ] تنتمي عائلة بلّه شاه، من طبقة السادة، إلى نسل النبي محمد. [...] كان والد بلّه شاه، شاه محمد درويش، مُلِمًّا باللغتين العربية والفارسية والقرآن الكريم. [...] ثمة أدلة تاريخية قوية تُشير إلى أن بلّه شاه كان عالمًا بارزًا في اللغتين العربية والفارسية. 
  12. 1 2 3 4 شاه، بوله (1996). الإلهام الصوفي . منشورات أبهيناف. ISBN 978-81-7017-341-0.
  13. "المجلة الدولية لدراسات البنجاب (المجلد 3) (1996)" . www.google.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
  14. "بوليه شاه" . الشعر الصوفي . 25 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2022 .
  15. 1 2 موبين، شهيد (2024)، "مركز الذات المُكوَّن تخيليًا وفناء (إلغاء الذات الأنانية) من أجل مستقبل مستدام في الفلسفة الإسلامية لبله شاه" ، في كوينترن، ديتليف؛ فيردوتشي، دانييلا (محرران)، التخيل البيئي نحو مستقبل مستدام: منظورات من الفلسفات في الإسلام ، الفلسفة الإسلامية والظواهرية الغربية في حوار، المجلد 8، تشام: سبرينغر نيتشر سويسرا، ص 143-154 ، doi : 10.1007/978-3-031-67659-8_11 ، ISBN   978-3-031-67659-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2025
  16. ^ "Lineamenti Di Antropologia Filosofica - Ales Bello Angela Mobeen S.: 9788872330913 - AbeBooks" . www.abebooks.com . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2025 .
  17. 1 2 ماكلاجان، إي دي (1902). دليل منطقة ملتان (1901-02) .
  18. جانو، يحيى (1996). فخر الشرق: نبذة عن مئتي شخصية بارزة من الشرق . مؤسسة أويس.
  19. إنديا بلومز. "باكستان 'تهمل' معبدًا سيخيًا مخصصًا لبابا بله شاه | إنديا بلومز - أول بوابة لإدارة الأخبار الرقمية" . Indiablooms.com . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2024 .
  20. 12 قيصر ، إقبال (1998). پاكستان وچ سكهاں دياں تواريخى پوتر تھاواں (في البنجابية). مجلس التاريخ البنجابي.
  21. "قصيدة في رثاء بابا بلّه شاه، معبد سيخي تاريخي في باكستان يسقط ضحية لتقلبات الطبيعة وإهمال الحكومة" . صحيفة إنديان إكسبريس . 25 يوليو 2023. تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2024 .
  22. 1 2 وحيد، سارة فاطمة (2022). التاريخ الخفي لباكستان : الرقابة والأدب والقومية العلمانية في أواخر الحقبة الاستعمارية في الهند . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN  978-1-108-99351-7. OCLC 1263249486 . 
  23. غلام، تشاثا أكبر (2012). الإيمان لا الأديان : مجموعة مقالات . iUniverse.Com. ISBN  978-1-4759-6461-5. OCLC 1124524187 . 
  24. 1 2 3 4 5 "شعر بله شاه في العصر الحالي" . تايمز أوف إنديا . 13 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2020 .
  25. 1 2 3 ضياء، سدرة (17 يونيو 2019). "زيارتي لضريح بله شاه منحتني شعورًا بالسلام يفوق الوصف" . صحيفة داون . باكستان . تاريخ الاطلاع: 20 مايو 2020 .
  26. 1 2 أنصاري، أفضل (2 سبتمبر 2024). "عرس بله شاه: مسؤولو قصور يواجهون صعوبة في التعامل مع تدفق الزوار" . DAWN.COM . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2025 .
  27. 1 2 3 داتا، أمارش (1987). موسوعة الأدب الهندي . نيودلهي: ساهيتيا أكاديمي . ص. 600. ردمك  9788126018031.
  28. سود، كيدر ناث (1969). إقبال وقصائده - إعادة تقييم . دلهي: دار نشر ستيرلينغ. ص 41. 
  29. آفاق هندية؛ المجلدات 26-27 . نيودلهي: المجلس الهندي للعلاقات الثقافية . 1977. ص 43. 
  30. دوغال، كارتار سينغ (1980). لقاءات أدبية؛ المجلد 1. الهند: منشورات مارواه. ص 8. 
  31. ^ بلهي، شاه (1986). بوري، الابن. شانجاري، TR (محرران). بوله شاه : المتمرد المسكر بالحب . البنجاب: رادها سوامي ساتسانغ بيس عبر أرشيف الإنترنت. 
  32. شاه، بولهي؛ بوري، جي آر (1986). بوليه شاه: محارب الأيقونات المخمور بالحب . رادها سوامي ساتسانغ بيس.
  33. جيتي سين (1997). عبور الحدود . نيودلهي: أورينت لونجمان. ISBN 81-250-1341-5. OCLC 38257676 . 
  34. كوب، مارك (2012). كتاب أكسفورد في الروحانية في الرعاية الصحية . كريستينا م. بوتشالسكي، بروس رامبولد. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-150218-7. OCLC 867929609 . 
  35. صوفي، مشتاق (26 أغسطس 2019). "ملاحظات البنجاب: بليه شاه: ما وراء الطبقية وتأثيرها الملوث" . DAWN.COM . تاريخ الاسترجاع: 8 سبتمبر 2023 .
  36. نايت، مايكل محمد (2009). رحلة إلى نهاية الإسلام . بيركلي: سوفت سكال برس. ISBN 978-1-59376-552-1. OCLC 826853777 . 
  37. ديلون، هاريش (2013). أول راج للسيخ : حياة وأزمنة باندا سينغ بهادور . كارلسباد: دار هاي هاوس للنشر. رقم ISBN  978-93-81398-39-5. OCLC 858762739 . 
  38. 1 2 إنام، مونيزا (11 مارس 2018). "في ذكرى: الصوفي الشيوعي" . DAWN.COM . تم الاطلاع عليه في 16 فبراير 2023 .
  39. 1 2 3 غاور، آي دي (2008). الشهيد كعريس : تمثيل شعبي لبهجت سينغ . نيودلهي، الهند: دار أنثيم للنشر. ISBN  978-81-905835-0-3. OCLC 227921397 . 
  40. بلهي شاه؟-1758؟ (1996). موسى الصوفي . كارتار سينغ دوجال. نيودلهي: منشورات ابهيناف. رقم ISBN 81-7017-341-8. OCLC 35151781 . {{cite book}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  41. 1 2 شاه، بوله (2015). سي. شاكل (محرر). كلمات صوفية . ترجمة سي. شاكل. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-674-25966-9. OCLC 1240164691 . 
  42. لاكشمان سينغ، بهاغات (1995). نبذة مختصرة عن حياة وأعمال غورو غوفيند سينغ، الغورو العاشر والأخير للسيخ . نيودلهي: خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 81-206-0576-4. OCLC 858588727 . 
  43. Loye Loye Bhar Ly Kurye Sung بقلم تيمور رحمن، فرقة LAAL. , 14 أغسطس 2018 ، تم استرجاعه في 16 فبراير 2023
  44. وولف، ريتشارد ك. (2014). الصوت في الطبل : الموسيقى واللغة والعاطفة في جنوب آسيا الإسلامية . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN  978-0-252-09650-1. OCLC 894227410 . 
  45. حسين، إمداد (1989). مدخل إلى شعر فيض أحمد فيض . لاهور: دار فانغارد للنشر. ISBN 969-402-000-X. OCLC 21322031 . 
  46. "أجوكا تقيم مهرجاناً لإحياء ذكرى أحداث 11 سبتمبر" . DAWN.COM . 12 سبتمبر 2013. تاريخ الاطلاع: 18 فبراير 2023 .
  47. كازمي، سارة (2018). "عن المهمشين وأشجار السامي: أصداء غادار في الحركة الأدبية البنجابية" . دراسات اشتراكية . 13 (2): 114-133 . doi : 10.18740/ss27242 . S2CID 150355584 . 
  48. أسفاري، أمين، محرر. (2020). المدنية، والمقاومة اللاعنفية، والنضال الجديد من أجل العدالة الاجتماعية . ليدن: بريل. ISBN 978-90-04-41758-8. OCLC 1130904784 . 
  49. زيشان جاويد (4 يونيو 2005). "مشهد صوتي للروح" . صحيفة التلغراف (صحيفة كلكتا) . كلكتا. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2020 .
  50. باجشري س. (11 أبريل 2005). "مغنية شعبية حضرية" . صحيفة ذا هندو . مؤرشفة من الأصل في 5 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليها في 20 مايو 2020 .
  51. "شاركا - مختار ساهوتا ووادالي - غير متوقع" . 4 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 - عبر يوتيوب.
  52. "Headhunterz & Skytech – Kundalini (فيديو موسيقي رسمي)" . 10 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2020 عبر يوتيوب.
  53. "ياسر أختر | أرام نال كار - خذ الأمور ببساطة مع مارتاي مكينزي (فيديو رسمي)" . ياسر أختر. 3 فبراير 2017. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 فبراير 2017 - عبر يوتيوب.
  54. "ياسر أختار، نجم الغناء، يعود بأغنية 'أرام نال كار'"" . تنوير خاتانا. 11 فبراير 2017. تم الاسترجاع 16 فبراير 2017 عبر جيو نيوز.
  55. مولي، تشاندرا (12 مارس 2025). "أغنية شاروخان "تشايا تشايا" وعلاقتها بالصوفية" . صحيفة السياسة اليومية . تاريخ الاسترجاع: 3 أغسطس 2025 .
  56. بلانشارد، تيرينس. "الموقع الرسمي لتيرينس بلانشارد > أعماله الموسيقية > الرجل الداخلي (الموسيقى التصويرية الأصلية)" . www.terenceblanchard.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2025 .
  57. "كابوس ليدي دادا - الجزء الأول | إنستيب" . ذا نيوز إنترناشونال . 15 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2020 .
  58. «لم يُوثَّق تاريخ السيخ بشكلٍ جيد، وبعض الروايات المتوفرة غير دقيقة» . صحيفة إنديان إكسبريس . 9 نوفمبر 2016. تاريخ الاطلاع: 17 يناير 2020 .
  59. ^ "داستان عشق، علي ظفر – BTS، كوكا ستوديو باكستان، الموسم الثاني" . رحيل حياة. 23 يونيو 2009. مؤرشفة من الأصلي في 22 ديسمبر 2021 عبر يوتيوب.
  60. ^ عطا الرحمن (12 مايو 2012). "حديقة كياني كاملي، ستوديو كوكاكولا، الموسم الخامس، الحلقة الأولى" . باكيوم.كوم . تم الاسترجاع في 17 يناير 2020 .
  61. "أصدرت كوك ستوديو الحلقة الثالثة من الموسم الحادي عشر" . صحيفة ذا نيشن . باكستان. 25 أغسطس 2018. تاريخ الاطلاع: 17 يناير 2020 .
  62. "كوك ستوديو يُقدّم أغاني حبّية وقصائد صوفية من كبار النجوم | السينما الباكستانية" . جلف نيوز . 25 نوفمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 20 مايو 2020 .
  63. 1 2 أسلم، عرفان (15 مايو 2015). "كيف تُرجمت رواية بلّه شاه إلى الإنجليزية" . DAWN.COM . تاريخ الاسترجاع: 9 يونيو 2024 .
  64. "الجاذبية العالمية لشعر بوله شاه" . سياسة الجمهورية . 1 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2024 .
  65. حسنين، خالد (31 يناير 2013). "تسمية الطرق والتقاطعات: شهباز يوافق على ملخص مجلس مدينة لندن" . DAWN.COM . صحيفة داون . تاريخ الاسترجاع: 27 يوليو 2022 .
  66. حسنين، خالد (16 أغسطس 2021). "سيتم تسمية شوارع وتقاطعات لاهور بأسماء شخصيات مشهورة" . DAWN.COM . صحيفة داون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2022 .
  67. "الصفحة الرئيسية" . www.bullehshah.com.pk . شركة بوليه شاه للتغليف (ذ.م.م) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2022 .
  68. «مستشفى المقاطعة يُسمى باسم بابا بله شاه» . صحيفة باكستان أوبزرفر . 7 أغسطس 2023. تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2023 .
  69. «مستشفى كاسور الإقليمي يُعاد تسميته باسم بابا بله شاه» . صحيفة ديلي باكستان غلوبال . 4 أغسطس 2023. تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2023 .
  70. "جامعة البنجاب - الكليات التابعة - كلية الحقوق - طريق ديوان الرئيسي - سادار - قصور" . pu.edu.pk. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2023 .
  71. "المطالبة بإنشاء جامعة بله شاه" . DAWN.COM . صحيفة داون. 27 أغسطس 2007. تاريخ الاطلاع: 27 يوليو 2022 .
  72. ^ الشيخ أحسان الحق (9 يناير 2022). "الجامعة في تشونيان" . فجر.كوم . فَجر . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2022 .
  73. «الجمعية الوطنية تُقرّ 26 مشروع قانون لإنشاء جامعات ومعاهد جديدة وسط انتقادات بشأن جودة التعليم» . www.thenews.com.pk . 28 يوليو 2023. تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2023 .
  74. وكالة الأنباء الباكستانية (1 سبتمبر 2024). "الرئيس يقترح إنشاء جامعة باسم بله شاه" . صحيفة إكسبريس تريبيون . تاريخ الاطلاع: 3 أغسطس 2025 .
  75. بابر علي، سيد (2017). التعلم من الآخرين (ملف PDF) (الطبعة الثانية ). لاهور : مطابع توبيكال، لاهور. ص 99. ISBN   978-969-9251-71-9.
  76. «أيديولوجية بوتو ضرورة ملحة» . صحيفة ديلي تايمز . 5 يناير 2020. تاريخ الاطلاع: 18 فبراير 2023 .
  77. Sharjeel, Shahzad (6 December 2019). "The myriad interpretations of Sufi anthem 'Mast Qalandar'". Deccan Chronicle. Retrieved 18 February 2023.
  78. Drage, Teresa Ann (2015). The National Sufi Council: Redefining the Islamic Republic of Pakistan through a discourse on Sufism after 9/11 (PhD thesis). University of Western Sydney. p. 130.
  79. "Facebook". www.facebook.com. Retrieved 18 February 2023.
  80. "PM Nawaz Recties Bulleh Shah Poetry While Addressing Parsi Community - video Dailymotion". Dailymotion. 20 August 2015. Retrieved 18 February 2023.
  81. "Nawaz pledges equal status to minorities". The Nation. 10 May 2013. Retrieved 18 February 2023.
  82. Khan, Imran [@ImranKhanPTI] (28 August 2015). "Today is the Urs of the great Sufi poet Baba Bulleh Shah. He is part of the great Sufi inspirational heritage of our region" (Tweet). Retrieved 25 August 2023 via Twitter.
  83. "CARETAKER CM MOHSIN NAQVI VISITS MAZAR OF SUFI SAINT HAZRAT BABA BULLEH SHAH (RA) AND LAYS FOUNDATION STONE OF ITS EXTENSION PROJECT". Directorate General Public Relations, Government of the Punjab.
  84. "A question of identity: The Pakistani Southasian". Himal Southasian. 18 July 2005. Retrieved 25 August 2023.
  85. "KASUR: Tribute paid to Bulleh Shah". DAWN.COM. 19 April 2004. Retrieved 25 August 2023.
  86. "Sufi Poet Baba Bulleh Shah's Shrine Vandalised in Mussoorie, FIR Filed". The Quint. 27 January 2026. Retrieved 30 January 2026.
  87. Sharma, Manraj Grewal (28 January 2026). "Bulleh Shah's shrine vandalised in Mussoorie: How the Sufi poet blended religious beliefs, challenged orthodoxy". The Indian Express. Retrieved 30 January 2026.
  88. ^ "هندو راكشا دال يخرب ضريح الشاعر الصوفي بابا بوله شاه في أوتارانتشال" . مكتوب ميديا ​​. 26 يناير 2026 . تم الاسترجاع في 30 يناير 2026 .
  89. ^ شاه، بولهي (2015). بوله شاه : اختيار . ترجمة توفيق رأفت. كراتشي، باكستان: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN  978-0-19-940288-5. OCLC 927190615 . 
  90. محمود جمال. الشعر الصوفي الإسلامي - الشعر الصوفي من المتصوفين الأوائل إلى جلال الدين الرومي . ISBN 9781101488348.
  91. ^ كوهلي، سوريندر سينغ (1987). بولهي شاه . ساهيتيا أكاديمي.
  92. ^ بوري، جي آر؛ شانغاري، تي آر بوليه شاه الحب المسكر Iconclast . رادها سوامي ساتسانغ بيس .
  93. ^ جيت سينغ سيتال (2010). بوله شاه جيفان .
  94. www.DiscoverSikhism.com. كلام بوليه شاه (باللغة البنجابية).
  95. المشرف (29 أكتوبر 2024). "أفضل بيتين من شعر الحب باللغة البنجابية - عبّر عن مشاعرك" . Shayari2u . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2024 .
  96. بول شاه .
  97. ^ بوليه شاه كيهندي ناين (باللغة الملايو).
  98. ^ تي آر شانجاري وجيه آر بوري (1987). سين بوله شاه .
  99. ^ سوريندر كولهي (1992). بوله شاه . ساهيتيا أكاديمي .
  100. ^ ميان أخلاق أحمد (1984). تذكرة حضرة شاه عناية قادري شطري .
  101. ^ كلية بوله شاه (باللغة الأردية).
  102. حضرة بول شاه. رافوز عرفان كافيان الأردية حضرة بول شاه .
  103. ^ نور حيدر (1983). بوله شاه جون كافيون .
  104. ^ رادها سوامي ساتسانغ فياس. ساي بول شاه رادها سوامي ساتسانغ فياس .
  105. بابا بولي شاه. كافيان بابا بوليه شاه .
  106. كومار، راج (2008). موسوعة المنبوذين القدماء والوسطى والمعاصرين . دلهي: منشورات كالباز. ISBN 978-81-7835-664-8. OCLC 277277425 . 

للمزيد من القراءة

  • سيرة بله شاه
  • أدباء اللغة البنجابية