كنيسة المولود الأول (عائلة لوبارون)

📅 آخر تحديث: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
كنيسة أبكار
ملء الزمان
يكتبحركة قديسي الأيام الأخيرة
تصنيفالأصولية المورمونية
علم اللاهوتغير الثالوثي
الحوكمةهرمي
المقر الرئيسيكولونيا ليبارون، تشيهواهوا، المكسيك
مؤسسجويل ليبارون
أصل21 سبتمبر 1955،
سولت ليك سيتي ، يوتا، الولايات المتحدة
متفرع منالإخوة الرسوليون المتحدون وكنيسة LDS
الرئيسية
الانفصالاتكنيسة المولود الأول (كيان منافس أسسه روس ويسلي لوبارون في ديسمبر 1955. وبحلول عام 1962، أصبح عملها التبشيري خاضعًا إلى حد ما لعمل كنيسة ملء الزمان) [1]
كنيسة المولود الأول لحمل الله (أسسها إرفيل لوبارون في عام 1972) [2]
الانشقاقات غير الرسمية:
غير معروف
عدد المتابعين"بضع مئات" في شيواوا ونفس العدد في منطقة سولت ليك سيتي [3]
 إلى ما يقرب من 1000 [4]
اسم(أسماء) أخرىكنيسة المولود الأول أو
"مجموعة ليبارون"
المنشوراتهكذا علّم يوئيل. 1983.
كنيسة أبكار ملء الزمان، إنجولفور جودبراندسون (2008). هكذا قال الرب. ISBN 9780615213903.
كنيسة المولود الأول
(خلفاء روس ويسلي ليبارون
والمتنافسون فيما بينهم)
المقر الرئيسيفي الأصل كانت مدينة سولت ليك سيتي، يوتا (المقر الحالي محل نزاع)
مؤسسروس ويسلي ليبارون
أصلديسمبر 1955،
سولت ليك سيتي ، يوتا، الولايات المتحدة
متفرع منالإخوة الرسوليون المتحدون وكنيسة LDS
الرئيسية
عدد المتابعينغير معروف. (ملاحظة: يشمل مائة أو أكثر في مجموعة كولير؛ وعدد إضافي في المجموعة الخضراء)
اسم(أسماء) أخرى"أمر الله"،
"مجموعة كولير"،
"المجموعة الخضراء"
وما إلى ذلك.
المنشوراتعقيدة الكهنوت. المجلد 1-18 (+؟). ISBN 9780934964425.
الموقع الرسميكنيسة-البكر-org

كنيسة المولود الأول (أو " عائلة ليبارون ") هي تجمع من الفصائل المتنافسة من سلالة دينية أصولية مورمونية ورثتها، كما يعتقد أتباعها، من مجتمع عائلي متعدد الزوجات استقر في شيواوا بالمكسيك ، بواسطة ألما داير ليبارون الأب بحلول عام 1924.

تصف الفصائل التي تقبل خلافة القيادة من قبل بعض أبناء ألما داير ليبارون الأب أنفسهم كأعضاء في كنيسة المولود الأول، دون منظمة رسمية قانونية. ما أصبح بمرور الوقت الفصيل الأكثر أهمية هو كنيسة المولود الأول في ملء الزمان ، والتي غالبًا ما يتم اختصارها إلى كنيسة المولود الأول، والتي أسسها في سبتمبر 1955 ثلاثة من أبناء ألما، جويل ، و ر. ويسلي، وفلورين ليبارون.

منذ تأسيسها، كانت أبرز مناطق النظام تقع ضمن اختصاص بلدية جاليانا، تشيهواهوا . أطلق أعضاء النظام على مزرعة النظام اسم Colonia LeBarón في الخمسينيات من القرن العشرين. وخاصة في السنوات الأخيرة، أصبحت جزءًا صغيرًا من النظام يمارس تعدد الزوجات. [5]

إن نسبة كبيرة من السكان المقيمين في أراضي أعضاء النظام أو بالقرب منها في كولونيا ليبارون ليسوا منتمين للنظام، حيث يعرّف العديد منهم أنفسهم في تقارير التعداد على أنهم كاثوليك رومان ومعظم الباقين على أنهم إنجيليون (بروتستانت). يقع مجتمع لديه معتقدات مختلطة ولكنها منفصلة عن كولونيا ليبارون على بعد ثلاث ساعات بالسيارة في رانشو لا مورا، ويبلغ عدد سكانه الدائمين 150 شخصًا، في سونورا. [6] [7]

التأسيس

انضمت عائلة ليبارون، بقيادة ألما داير ليبارون الأب، إلى قيادة الزعيم الأصولي المورمون جوزيف وايت موسر بدءًا من عام 1936. في يونيو 1944، تم طرد خمسة من أبناء داير ليبارون، ألما الابن، وبنجامين ت. وإيرفيل، وروس ويسلي، وجويل، من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) بسبب تعليم وممارسة تعدد الزوجات . [8] [9] على مدى السنوات الـ 11 التالية ، ارتبط عدد من عائلة ليبارون بدرجات متفاوتة بجماعة الإخوة الرسوليين المتحدة التابعة لرولون سي ألريد .

في 9 ديسمبر 1957، كتب ابن داير بن ت. ليبارون، إلى صامويل دبليو تايلور رسالة قال فيها إن بن كان يعتقد أنه حصل على حق البكورية من والده وكان يعتقد أيضًا أن بن سيكون هو الواحد القدير والقوي كما ورد في نبوءة جوزيف سميث عام 1832، والتي أُرسلت لتخليص شعب كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة من العبودية الروحية. [10]

بعد ذلك بفترة وجيزة، أعلن العديد من أفراد عائلة ليبارون أن عائلاتهم تمتلك مفاتيح كهنوتية خاصة للسلطة لمنصب أو مناصب نصف مسيحية ما قبل الألفية، في مملكة الله الأرضية المستعادة، مع القول بأن زعيمهم النهائي يمتلك حق المولود الأول الذي يُطلق عليه ألقاب مختلفة على سبيل المثال الواحد القوي والقوي ، البطريرك الرئيس في كل العالم، وما إلى ذلك، حيث يعتقد أفراد عائلة ليبارون أنه الوريث الشرعي لعباءة جوزيف سميث جونيور كزعيم لمجلس الخمسين لقديسي الأيام الأخيرة المبكر (عبر عضو مجلس الخمسين لقديسي الأيام الأخيرة المبكر بنيامين ف. جونسون ). [11] [12]

في 21 سبتمبر 1955، زار جويل لوبارون وإخوته روس وفلورين مدينة سولت ليك سيتي بولاية يوتا ، وهناك نظموا كنيسة المولود الأول لملء الزمان؛ رُسم جويل رئيسًا للكنيسة ، مع فلورين كمستشار أول في الرئاسة الأولى وروس كبطريرك رئيسي . بعد ذلك بوقت قصير، أفاد جويل بزيارة تسعة عشر نبيًا سابقًا، بما في ذلك يسوع وإبراهيم وموسى وإيليا وجوزيف سميث . في أوائل عام 1956، عاد الأخوان لوبارون إلى شيواوا. أصبح والدهما ألما وشقيقه إيرفيل العضوين الرابع والخامس في الكنيسة الجديدة؛ وانضمت والدتهما مود أيضًا في النهاية. بعد عدة أشهر، نشر إيرفيل لوبارون كتيبًا بعنوان " شرح الكهنوت"، والذي أصبح نصًا أساسيًا للنظام.

تم تشكيل هيكل تنظيمي منافس للنظام - والذي يُسمى بالكامل كنيسة المولود الأول - في عام 1955 من قبل روس ويسلي لوبارون، والذي قاده ويسلي بعد ذلك من مقره الرئيسي في سولت ليك سيتي، يوتا. [13] [14] اعتقد ويسلي أنه قد أُرسل لإعداد الطريق للواحد القوي والقوي ، الذي سيكون "نبيًا هنديًا" [15] ادعى جويل ور. ويسلي على التوالي خطوط السلطة الكهنوتية الخاصة بـ "نظام المولود الأول" من ألما داير لوبارون، الذي رُسم من قبل جد داير بنيامين ف. جونسون ، الذي تلقى مفاتيح الكهنوت هذه من جوزيف سميث . دعا لوبارون ألريد وأتباعه للانضمام إلى نظامهم الجديد، لكن دعوتهم رُفضت.

كان من بين المتابعين البارزين ثلاثة هم فريد كولير وتوم جرين وروبرت ري بلاك. [14] [16] اجتذبت هذه الطائفة أتباعًا أقل من الفصيل السابق Firstborn الذي شارك في تأسيسه ويسلي وترأسه شقيقه جويل. منذ وفاة ويسلي، لا يُطلق على بعض المجموعات الخليفة المحتملة عمومًا اسم "LeBarons" أو ما شابه ذلك؛ على سبيل المثال، اعتبارًا من عام 2004، كان هناك حوالي 100 عضو من فرع كولير من فرع Firstborn في هانا بولاية يوتا مع أعضاء إضافيين من الطائفة يعيشون في المكسيك؛ [1] [17] وبالمثل، تعتبر مجموعة توم جرين نفسها ورثة للمنظمة التي أسسها ويسلي ليبارون.

اسم

وفقًا لـ Encyclopedia of Mormonism ، ضمن معتقدات قديسي الأيام الأخيرة السائدة، تشير كنيسة المولود الأول إلى "كنيسة المسيح السماوية: [...] الكائنات السامية التي تكتسب ميراثًا في أعلى سماء العالم السماوي ". [18] في معتقدات نظام LeBaron، تشير كنيسة المولود الأول إلى أولئك الذين يقودهم أولئك الذين يحملون "النظام الأبوي للكهنوت" (الذي يعتبره نظام LeBaron مفتاحًا للقيادة الشاملة لمملكة الله قبل الألفية) التي انتقلت عبر سلسلة الخلافة من جوزيف سميث. [19]

تشير عبارة ملء الأزمنة إلى تدبير الإنجيل لملء الأزمنة ضمن عقيدة قديسي الأيام الأخيرة.

كولونيا لو بارون

تقع كولونيا لو بارون في شمال غرب ولاية شيواوا، بالقرب من بلدات نويفو كاساس جرانديس وكولونيا خواريز وكولونيا دوبلان . تقع على بعد ثلاثة عشر كيلومترًا (8 أميال) جنوب مقر مقاطعة جاليانا وواحد وعشرين كيلومترًا (13 ميلًا) شمال سان بوينافينتورا ، وهي وسيلة الوصول الرئيسية من الطريق السريع الفيدرالي المكسيكي رقم 10. إحداثياتها الجغرافية هي 30 ° 00'45 "N 107 ° 34'03" W وتقع على ارتفاع 1480 مترًا (6036 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر. وفقًا لنتائج تعداد السكان والإسكان لعام 2005 الذي أجراه المعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا، يبلغ عدد سكان لو بارون 1051 نسمة، منهم 496 من الرجال و555 من النساء. [20]

يشمل سكان كولونيا لو بارون عدة مئات من ممارسي عقيدة كنيسة المولود الأول، [3] [21] [22] [23] [24] بالإضافة إلى أتباع إضافيين في باجا كاليفورنيا ، كاليفورنيا ، أمريكا الوسطى ، ويوتا . [25]

وفقًا للمعهد الوطني للفيدرالية والتنمية البلدية، حاكم ولاية شيواوا، بلغ عدد سكان كولونيا ليبارون 1137 نسمة. بلغ عدد سكان جاليانا (التي تضم ليبارون) 3763 نسمة في عام 1996. كانت الديانة السائدة هي الكاثوليكية الرومانية، بنسبة 80.9% من السكان الذين تزيد أعمارهم عن 15 عامًا، والبقية من المورمون ( أي "أعضاء حركة قديسي الأيام الأخيرة") والإنجيليين ("البروتستانت").

العمل التبشيري

كنيسة المولود الأول هي واحدة من الكنائس الأصولية المورمونية القليلة التي انخرطت في التبشير النشط. وفي حين ركزت معظم جهودهم على جذب الأصوليين المورمون من مجموعات أخرى للانضمام إلى نظامهم، فقد قام مبشرو الكنيسة بالوعظ وتوزيع المنشورات في معاقل كنيسة قديسي الأيام الأخيرة في جامعة بريغهام يونغ في بروفو بولاية يوتا وخارج بوابات تيمبل سكوير في مدينة سولت ليك. وقد لعبت نشرة الكنيسة "شرح الكهنوت" وغيرها من المنشورات دورًا فعالاً في تحويل تسعة مبشرين من كنيسة قديسي الأيام الأخيرة من البعثة الفرنسية للكنيسة إلى نظام لوبارون، وهي الحادثة التي وُصفت بأنها "أسوأ ارتداد تبشيري في تاريخ كنيسة قديسي الأيام الأخيرة" [26] .

سبعينيات القرن العشرين - كنيسة حمل الله

كنيسة حمل الله
المقر الرئيسيلوس مولينوس، باجا كاليفورنيا ، المكسيك
مؤسسايرفيل ليبارون
أصل
سولت ليك سيتي ، يوتا، الولايات المتحدة
منفصل عنكنيسة أبكار
ملء الزمان
عدد المتابعينغير معروف، ربما يكون له عدد قليل من الأتباع في لوس مولينوس، وباجا كاليفورنيا، وأماكن أخرى

بحلول عام 1962، أصبح إرفيل ليبارون البطريرك الرئيس للكنيسة والرجل الثاني في السلطة بعد جويل ليبارون. وبحلول عام 1967، كان يعلم أنه هو، وليس جويل، هو الرئيس المناسب للكنيسة. وقد ندد جويل وقادة آخرون في الكنيسة بإيرفيل وأعفوا عنه من منصبه.

في أغسطس 1972، أسس إرفيل لوبارون وأتباعه كنيسة الحمل المنافسة . (تشير تسمية كنيسة الحمل إلى نبوءة كتاب مورمون التي تنص على أنه في النهاية لن يكون هناك سوى مجموعتين في نهاية الزمان ، كنيسة الحمل وكنيسة الشيطان؛ انظر، على سبيل المثال، 1 نافي 14: 12.) بدأ إرفيل في تعليم أتباعه أنه " الواحد القوي " الذي تنبأ عنه كتاب المبادئ والعقائد ، وتنبأ بأن "يوئيل سيُقتل". في 20 أغسطس 1972، أصيب جويل لوبارون برصاصة في رأسه من قبل أحد أتباع إرفيل، ليصبح أحد ضحايا جرائم قتل إرفيل لوبارون (التي ارتكب فيها أعضاء كنيسة الحمل عشرات الاغتيالات لكل من أعضاء طائفة لوبارون الأم وجماعات أصولية مورمونية أخرى). [27] [28] [29] [30] [31]

تم القبض على آبل ليبارون بتهمة العنف الأسري ومحاولة القتل في جاليانا، تشيهواهوا ، في 9 ديسمبر 2020. [32]

التاريخ الحديث

خلافة

شهدت كنيسة المولود الأول جدلاً مستمراً حول خلافة القيادة بعد اغتيال مؤسسها. [28] خلف جويل شقيقه فيرلان، الذي قُتل في حادث سيارة عام 1981. ترأس جويل لوبارون الابن وسيغفريد جوزيف فيدمار فصائل متنافسة في كنيسة المولود الأول في ملء الزمان. بالإضافة إلى ذلك، نشأ فصيل جديد من كنيسة المولود الأول تحت قيادة ألما لوبارون الابن، والذي يُشار إليه باسم حكومة الله الاقتصادية؛ [33] وساعد فلورين لوبارون في تشكيل فصيل منظم بشكل فضفاض لا يعترف بأي زعيم رسمي. [34]

هجمات عصابات المخدرات في خواريز أو سونوران

في عام 2009، حظيت منطقة ليبارون في المكسيك باهتمام وطني في المكسيك في سياق الحرب ضد الاتجار بالمخدرات في المكسيك ، وخاصة في المنطقة الشمالية الغربية من ولاية شيواوا. في 2 مايو، اختُطف إريك ليبارون، 17 عامًا، مقابل محاولة فدية قدرها مليون دولار أمريكي . ومع ذلك، أعلن المتحدث باسم مجتمع ليبارون سابقًا قراره بعدم دفع أي فدية بل السعي بدلاً من ذلك إلى إطلاق سراح الرجل، الذي أطلق سراحه من قبل خاطفيه في 10 مايو دون دفع فدية. [35] طوال هذا الحدث، تحدث المجتمع علنًا، سواء في عاصمة الولاية، شيواوا، وفي وسائل الإعلام الوطنية والدولية ضد انعدام الأمن المتزايد الذي تشهده المنطقة وحافظ على نيته في مواصلة سياسة رفض دفع الفدية في حالات الاختطاف المحتملة.

في 6 يوليو 2009، اختطف شقيق إريك، بنيامين ، وعضو آخر في النظام، لويس ويدمار ستابس، وسرعان ما قُتلا في شوارع كولونيا ليبارون على يد مجموعة من المهاجمين المسلحين، الذين تركوا رسالة مكتوبة مع جثث الضحايا والتي ذكرت أن هذه الجريمة كانت انتقامًا لنشاط بنيامين ضد المتاجرين. [36] [37] [38]

في أعقاب ذلك مباشرة، أقام المكسيكيون حامية عسكرية في البلدة. [39] في عام 2012، بدأ عضو الهيئة التشريعية لولاية تشيهواهوا أليكس ليبارون حملة من أجل تغيير قوانين الأسلحة المكسيكية لإضفاء الشرعية على تسليح المواطنين للدفاع عن أنفسهم. [40]

اندلع نزاع على المياه بين "عائلة" ليبارون والأشخاص المجاورين الذين ينتمون إلى إل بارزون في أعمال عنف عندما أطلق أفراد العائلة النار على مجموعة من 500 شخص أرادوا تدمير الآبار غير القانونية في المزرعة. [41] في مايو 2018، اتهم إل بارزون عائلة ليبارون وغيرها من الشركات الزراعية الكبرى بانتهاك اتفاقية عام 1957 من خلال حفر 395 بئرًا غير قانوني في بلديات ناميكيبا وريفا بالاسيو وبوينافينتورا وأهومادا . كما اتُهموا باستخدام وثائق مزورة لدعم ادعاءاتهم. [42] [43] يقول هيراكليو رودريجيز من إل بارزون إن عائلة ليبارون محمية من قبل 40 من شرطة الولاية والحكومة الفيدرالية. [ 44 ] [45]

ثلاث نساء وستة أطفال من لا مورا، سونورا، جميعهم " مورمون مستقلون " تربطهم علاقات زواج مختلطة بكنيسة المولود الأول التي أصبحت غير واضحة المعالم [46] ويحملون الجنسية الأمريكية المكسيكية المزدوجة، كانوا ضحايا مذبحة ، حيث أُطلق عليهم الرصاص وأُحرقوا أحياء في ثلاث مركبات على طريق في سونورا في 4 نوفمبر 2019. [47] تكهنت السلطات بأن المجموعة، التي كانت تقود سيارتها من بافيسبي ، سونورا، إلى حفل زفاف في ليبارون، تعرضت لكمين عن طريق الخطأ من قبل إحدى عصابات المخدرات المتنافسة التي تقاتل من أجل الأراضي في المنطقة. بالإضافة إلى الأشخاص التسعة الذين قُتلوا، أصيب ستة أطفال، ونجا واحد، وفُقد آخر. [48] ​​[49] عرض الرئيس الأمريكي دونالد ترامب إرسال قوات إلى المكسيك "لشن حرب" على عصابات المخدرات، وهو العرض الذي رفضه بسرعة الرئيس المكسيكي أندريس مانويل لوبيز أوبرادور ، الذي شكر الدول الأجنبية على عروضها للمساعدة وقال أيضًا "الحرب غير عقلانية. نحن من أجل السلام". [50] تم إرسال خمسة أطفال مصابين في الهجوم إلى مستشفى في الولايات المتحدة. [51]

مذكرات

في عام 2006، نشرت سوزان راي شميت ، الزوجة السادسة لفيرلان ليبارون، كتاب زوجته المفضلة [52] (تم تحديثه في عام 2009 [53] [54] )، وفي عام 2007، نشرت إيرين سبنسر ، زوجة فيرلان ليبارون ، كتاب أحلام محطمة [55] وفي عام 2009، كتاب جنون الطائفة ، [56] - الذي دحضه توماس جيه ليديارد في عام 2011 في كتاب تسليط الضوء: بعض ملاحظات كتاب بعنوان "جنون الطائفة" [57] - وفي عام 2016، نشرت روث وارينر، ابنة جويل ليبارون، كتاب صوت الحصى حول التجربة في الجماعة الدينية. [58]

مزيد من المعلومات

  • جانيت بينيون (2012). "كنيسة المولود الأول لـ "ملء" الأزمنة (البارونيون)". تعدد الزوجات في أوقات الذروة: وسائل الإعلام والجنس والسياسة في الأصولية المورمونية . مطبعة جامعة برانديز . ص 43-50. ISBN 9781611682960.
  • فيرلان م. ليبارون وشارلوت ك. ليبارون (1981). قصة ليبارون (إصدار مجاني على كيندل) . كيلز آند كو. رقم ASIN  B0006E53ZM.
  • روبرت ري بلاك (2006). العهد الجديد والأبدي (الطبعة الثانية). روبرت ري بلاك دار المؤلف . رقم ISBN 978-1425920913.
  • بريان سي هيلز (2006). "الليبارونس". تعدد الزوجات الحديث والأصوليون المورمون: الأجيال بعد البيان . كتب كوفورد. رقم ISBN 9781589580350.
  • بريان سي هيلز. "MF0224 LeBarons، ملف بحثي" (PDF) . وثائق الأصوليين. MormonPolygamyDocuments.org . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2017 .
  • شارلوت ك. ليبارون (2014). قصة مود: مع أقسام كاملة بكلماتها الخاصة (PDF) . دار المؤلف . رقم ISBN 9781491874233. [ رابط ميت دائم ]
  • "حرب المورمون المكسيكية" (فيلم وثائقي عن ميليشيات المورمون التي تقاتل كارتل مخدرات في شيواوا). Vice.com . 2012.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ أ. رايت، لايل أو. (1963). "أصول وتطور كنيسة المولود الأول لملء الأزمنة" (أطروحة الماجستير) . ص 40.
  2. ^ باير، هانز أ. (1988). إعادة خلق اليوتوبيا في الصحراء: تحدٍ طائفي للمورمونية الحديثة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص. 35. ISBN 9780887066818.
  3. ^ ab Bennion, Janet (2012). تعدد الزوجات في أوقات الذروة: وسائل الإعلام والجنس والسياسة في الأصولية المورمونية. UPNE. ص. 43. ISBN 9781611682960.
  4. ^ فاجن، جينيفر لارا؛ رايت، ستيوارت أ. (2004). "الجنسانية والجنسانية وتمكين المرأة في المجتمعات الأصولية المورمونية". الجنسانية والحركات الدينية الجديدة . بالجريف ماكميلان، الولايات المتحدة الأمريكية. ص. 9-28. doi :10.1057/9781137386434_2. ISBN 978-1-349-68146-4أدى الصراع الداخلي حول من سيقود المجموعة إلى انقسام جماعة ليبارون رسميًا عن الجامعة الأميركية في بيروت وإنشاء كنيسة أول مولود لملء الأزمنة، والتي تُعرف الآن باسم مجموعة ليبارون (بينيون 2011أ). يبلغ عدد أعضاء مجموعة ليبارون حوالي 1000
  5. ^ بوث، ويليام (23 يوليو/تموز 2009). "عصابات المخدرات تستهدف عشائر المورمون في المكسيك". واشنطن بوست .
  6. ^ "تعليق: تقرير مراسل صحيفة تريبيون عن تغطية عمليات قتل المواطنين الأميركيين في المكسيك".
  7. ^ "لن أعود أبدًا": مذبحة تهز المجتمع الأمريكي في المكسيك - وول ستريت جورنال . 12 نوفمبر 2019.
  8. ^ "الكنيسة تمضي قدمًا: الطرد الكنسي". عصر التحسين . ديسمبر 1944. ص 790-791.
  9. ^ Brian C. Hales. "MF0048: LeBaron, Joel, 'The Excommunication of Joel LeBaron', photocopy of carbon copy" (PDF) . Fundamentalist Documents. MormonPolygamyDocuments.org . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2017 .
  10. ^ "عزيزي سام [صموئيل دبليو تايلور]" (PDF) . MormonPoligamy.org.
  11. ^ جانيت بينيون (2004). Desert Patriarchy: Mormon and Mennonite Communities in the Chihuahua Valley (توسون: مطبعة جامعة أريزونا) ISBN 0-8165-2334-7 
  12. ^ بريان سي هيلز (2006). تعدد الزوجات الحديث والأصوليون المورمون: الأجيال بعد البيان. سولت ليك سيتي: كتب جريج كوفورد. ص. 429–. ISBN 978-1-58958-035-0.
  13. ^ روس ويسلي ليبارون (2017-07-29). "روس ليبارون: المفاتيح الممنوحة لجويل ليبارون | النظام المقدس وكنيسة البكر" (نسخة منقحة). HolyOrder.Org . تم الاسترجاع في 2017-11-18 (مقتطف من محاضرة ألقيت على KSXX ، 25 ديسمبر 1987){{cite web}}:CS1 maint: postscript ( الرابط )
  14. ^ ab Hales, Brian C. "Ross Wesley LeBaron". mormonfundamentalism.com. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 21 يناير 2014 .
  15. ^ ديفيدسون، كاتب طاقم التحرير (28 يونيو 1988)، "عدة رجال يدعون أنهم "الواحد القوي والقوي"، صحيفة ديزيريت نيوز ، سولت ليك سيتي، يوتا ، تم استرجاعها في 12 أبريل 2011
  16. ^ روبرت ري بلاك (19 نوفمبر 2011). "كنيسة المولود الأول، طقوس الهيكل وAUB: بيان بشأن الظروف المحيطة ببدء طقوس الهيكل من قبل الإخوة الرسوليين المتحدين (مجموعة أولريد)". HolyOrder.org . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2017 .
  17. ^ مور-إيميت، أندريا (2004). بيت دعارة الله. دار نشر بينس-نيز. رقم ISBN 9781930074132.
  18. ^ دانيال هـ. لودلو (1992). "كنيسة المولود الأول". موسوعة المورمونية . نيويورك: ماكميلان . ص 276.
  19. ^ روس ليبارون (أبريل 1992). عقيدة الكهنوت المجلد 9 العدد 4 - كنيسة المولود الأول ومبادئها وتعاليمها العقائدية وتاريخ موجز للخلافة في الكهنوت. سولت ليك سيتي، يوتا: شركة كولير للنشر. ص 47. رقم ISBN 9780934964715.
  20. ^ “Archivo histórico de localidades”. المعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 30-06-2012.
  21. ^ بريان سي هيلز (2005). "المراجعات: جانيت بينيون، البطريركية الصحراوية: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي شيواوا". مجلة تاريخ المورمون . 31 (1): 216.
  22. ^ بينيون، جانيت (2004). بطريركية الصحراء: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي شيواوا. مطبعة جامعة أريزونا. رقم ISBN 9780816523344.
  23. ^ بوث، ويليام (23 يوليو/تموز 2009). "في كمين حرب المخدرات: عشائر المورمون في المكسيك تجد نفسها هدفاً لعصابات المخدرات". واشنطن بوست .
  24. ^ ألتهاوس، دودلي (11 يوليو/تموز 2009). "في عمليات القتل، تعاني الطائفة من فصل دموي جديد". هيوستن كرونيكل .
  25. ^ د. مايكل كوين (1997). مارتن إي. مارتي؛ ر. سكوت أبلبي (المحررون). الأصوليات والمجتمع: استعادة العلوم والأسرة والتعليم: المجلد الثاني من مشروع الأصولية. مطبعة جامعة شيكاغو . رقم ISBN 978-0-226-50881-8.
  26. ^ خليل مهر، "محاكمة البعثة الفرنسية" أرشيف 2011-06-14 على موقع واي باك مشين ، حوار: مجلة الفكر المورموني ، المجلد 21، العدد 3 (خريف 1988) ص 27-45.
  27. ^ هارفي رايس، هيوستن كرونيكل (2011-06-16). "إقرار ابنة زعيم الطائفة بالذنب ينهي ملحمة دامية - هيوستن كرونيكل". Chron.com . تم الاسترجاع في 2016-04-18 .
  28. ^ ab The Primer, Helping Victims of Domestic Violence and Child Abuse in Polygamous Communities: Fundamentalist Mormon Communities (PDF) ، مكتب المدعي العام في ولاية يوتا ومكتب المدعي العام في ولاية أريزونا، يونيو 2006 ، تم استرجاعه في 29 يونيو 2010 ، انقسمت المجموعة بعد أن ارتكب أعضاؤها سلسلة من الاغتيالات في الثمانينيات.{{citation}}:CS1 maint: آخرون ( الرابط )
  29. ^ Chynoweth, Rena (1990). The Blood Covenant . Eakin Pr. pp. 5 & 205. ISBN 978-0890157688.
  30. ^ سبنسر، إيرين (2009). جنون الطائفة: مذكرات عن تعدد الزوجات والأنبياء والتكفير بالدم. رقم ISBN 9781599952130.
  31. ^ جون كراكوير (2004). تحت راية السماء: قصة إيمان عنيف. ص 266. ISBN 9781400078998.
  32. ^ فيلالباندو ، روبين. "الاحتجاز المتكامل لعائلة LeBaron بقصد القتل". www.jornada.com.mx (بالإسبانية). لا جورنادا . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2020 .
  33. ^ "مبدأ إرفيل ليبارون الدامي في الانتقام يطارد منافسيه في هذا المجتمع المتعدد الزوجات". تايمز نيوز (أيداهو) . 2 يوليو 1988.
  34. ^ Brian C. Hales. "MF0224 LeBarons, research file" (PDF) . Fundamentalist Documents. MormonPolygamyDocuments.org . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2017 .
  35. ^ “Plagio de Hermano lo llevó a la muerte”. ال يونيفرسال . 8 تموز/يوليه 2009 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-07-11 . تم الاسترجاع 2009-07-07 .
  36. ^ “ماتان بنجامين لو بارون، ناشط ضد الأمن”. ال يونيفرسال . 8 تموز/يوليه 2009 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-07-11 . تم الاسترجاع 2009-07-07 .
  37. ^ “Plagiarios castigan a pueblo en Rebeldía”. ال يونيفرسال . 8 تموز/يوليه 2009 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-07-11 . تم الاسترجاع 2009-07-07 .
  38. ^ خواكين فوينتيس (8 يوليو 2009). "Asesinan a líder mormón Benjamín Le Barón". ميلينيو دياريو. مؤرشفة من الأصلي في 10 يوليو 2009 . تم الاسترجاع 2009-07-07 .
  39. ^ "المكسيكيون الملتزمون بالقانون يحملون أسلحة غير قانونية". NPR. 2012-01-28 . تم الاسترجاع في 2016-04-18 .
  40. ^ "أخوان في بلدة مكسيكية صغيرة يطالبان بتغيير قوانين السيطرة على الأسلحة النارية الصارمة في البلاد | دالاس مورنينج نيوز". Dallasnews.com. 2012-12-30 . تم الاسترجاع في 2016-04-18 .
  41. ^ “Menonitas atacan a ejidatarios en disputa por pozos de agua” [Menonites (كذا) يهاجم الفلاحين في النزاع على الآبار]، لا جورنادا (بالإسبانية)، 20 أبريل 2018 ، استرجاعها 4 نوفمبر، 2019
  42. ^ Crece pugna por el agua en amplia zona de Chihuahua La Jornada تم استرجاعه في 4 نوفمبر 2019
  43. ^ Explota la familia LeBarón acuíferos en Chihuahua مع وثائق زائفة تم استرداد La Jornada في 4 نوفمبر 2019
  44. ^ “Da Corral cobijo policiaco a tierras de los LeBarón” لا جورنادا، 22 مايو 2018، تم استرجاعه في 4 نوفمبر 2019
  45. ^ "Catean Profepa y Conagua rancho de los LeBarón en busca de pozos ilegales" [الوكالات الحكومية Profepa و Conagua تبحثان في مزرعة LeBaron عن الآبار غير القانونية]، La Jornada (بالإسبانية)، 28 مايو 2018
  46. ^ واشنطن بوست
  47. ^ Jesús Estrada (4 نوفمبر 2019)، “Queman a una mujer y sus 4 hijos de la familia LeBarón” [حرق امرأة وأطفالها الأربعة، أفراد من عائلة LeBaron]، لا جورناندا (بالإسبانية) ، تم استرجاعه في نوفمبر 4, 2019
  48. ^ بيل تشابيل (5 نوفمبر 2019)، "مقتل 9 أفراد على الأقل من عائلة مورمونية في هجوم على الطريق السريع في المكسيك"، NPR ، تم استرجاعه في 5 نوفمبر 2019
  49. ^ أدريانا رودريجيز (5 نوفمبر 2019)، "قُتلت عائلة مورمونية بوحشية. ما نعرفه عن هجوم المكسيك"، يو إس إيه توداي ، تم استرجاعه في 5 نوفمبر 2019
  50. ^ "مقتل 9 أفراد على الأقل من عائلة أمريكية في المكسيك، معظمهم من الأطفال"، سي بي إس نيوز ، 5 نوفمبر 2019
  51. ^ Trasladan a EU a niñosheridos en emboscada a los LeBarón: تم استرجاع Landau La Jornada في 5 نوفمبر 2019
  52. ^ شميت، سوزان راي (2006). زوجته المفضلة: قصة حقيقية عن التعصب العنيف - سوزان راي شميت - كتب جوجل. رقم ISBN 9780977973002. تم الاسترجاع بتاريخ 2016-04-18 .
  53. ^ دانا دوغان (2006-09-15). "Idaho Mountain Express: التعصب والتعدد الزوجي: قصة امرأة - 15 سبتمبر 2006". Archives.mtexpress.com . تم الاسترجاع في 2016-04-18 .
  54. ^ دالريمبل، جيم (8 أغسطس 2013). "Lifetime تقدم ميلودراما مع 'Escape From Polygamy'". sltrib.com. مؤرشف من الأصل في 2016-04-19 . تم الاسترجاع في 2016-04-06 .
  55. ^ سبنسر، إيرين (2007). أحلام محطمة: حياتي كزوجة لرجل متعدد الزوجات. رقم ISBN 9781599950310.
  56. ^ سبنسر، إيرين (2009). جنون الطائفة: مذكرات عن تعدد الزوجات والأنبياء والتكفير بالدم. رقم ISBN 9781599952130.
  57. ^ Liddiard, Thomas J. (2011). تسليط الضوء: بعض الملاحظات على كتاب بعنوان "جنون الطائفة". ISBN 9781463434434.
  58. ^ كريستين ماسيا (2016-01-03). ""تعدد الزوجات يعيق عقل المرأة": مؤلفة كتاب ""صوت الحصى"" روث وارينر تتحدث عن طفولتها المورمونية الأصولية، وتحولها إلى نسوية وحياتها بعد ترك الكنيسة". Salon.com . تم الاسترجاع في 2016-04-18 .

مراجع

  • جانيت بينيون (2004). النظام الأبوي الصحراوي: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي شيواوا (توسون: مطبعة جامعة أريزونا) ISBN 0-8165-2334-7 
  • بن برادلي (1981). نبي الدم: القصة غير المروية عن إيرفيل ليبارون وحملان الله (نيويورك: بوتنام) ISBN 0-399-12371-7 
  • بريان سي هيلز (2006). تعدد الزوجات الحديث والأصولية المورمونية: الأجيال التي أعقبت البيان (سولت ليك سيتي، يوتا: كتب جريج كوفورد) ISBN 1-58958-035-4 
  • د. مايكل كوين ، "الزواج المتعدد والأصولية المورمونية"، حوار: مجلة الفكر المورموني ، المجلد 31، العدد 2 (صيف 1998) ص 1-68 ص 16-18، 23
  • ستيفن إل. شيلدز (1990، الطبعة الرابعة). مسارات متباينة للاستعادة (إنديبندنس، ميزوري: هيرالد هاوس) ISBN 0-942284-13-5 
  • لايل أو. رايت (1963). "أصول وتطور كنيسة المولود الأول لملء الزمان". (أطروحة ماجستير: جامعة بريغهام يونغ)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=كنيسة_البكر_(عائلة_ليبارون)&oldid=1225696262"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate