شبه الفاشية

الأنظمة شبه الفاشية [ 1 ] هي أنظمة استبدادية محافظة متجذرة في حركات قومية ، تتبنى خصائص مرتبطة بالفاشية ، مثل عبادة الشخصية ، والمنظمات شبه العسكرية ، والرموز ، والخطاب، مع ابتعادها عن المبادئ الفاشية التقليدية، كالقومية المتطرفة التجديدية ، والحداثة ، والشعبوية . [ 1 ] [ 2 ] غالبًا ما تظهر الأنظمة شبه الفاشية استجابةً للحاجة إلى واجهة من الدعم الشعبي في عصر السياسة الجماهيرية، دون التزام حقيقي بالقومية الثورية، بل تركز على الحفاظ على التقاليد والدين والثقافة. وقد تستغل هذه الأنظمة الحركات الفاشية الحقيقية أو تحيّدها. [ 3 ]
يُعرّف المؤرخ روجر غريفين الأنظمة والحركات التالية بأنها شبه فاشية: الفاشية النمساوية في الدولة الفيدرالية النمساوية بقيادة إنجلبرت دولفوس وكورت شوشنيغ ، [ 4 ] والميتاكسية في "نظام الرابع من أغسطس" اليوناني ، [ 5 ] و" الدولة الجديدة " في البرتغال بقيادة أنطونيو دي أوليفيرا سالازار ، [ 6 ] وحركة باندو ناسيونال وحركة في تي إي دي لاس جونس بقيادة فرانسيسكو فرانكو في الدولة الإسبانية ، ومملكة المجر بقيادة ميكلوس هورثي ، والثورة الوطنية في فرنسا الفيشية بقيادة فيليب بيتان ؛ [ 7 ] كما وُصفت ديكتاتوريات كارول الثاني وإيون أنتونيسكو في مملكة رومانيا ، وديكتاتورية ميغيل بريمو دي ريفيرا في إسبانيا، والاتحاد القومي الليتواني بقيادة أنتاناس سميتونا في ليتوانيا بأنها شبه فاشية. [ ٨ ] [ ٩ ] [ ١٠ ] في حين يتفق معظم مؤرخي الفاشية على أن هذه الأنظمة لم تكن فاشية بالكامل، إلا أن العديد من المؤلفين يقرون بوجود صلة ما بينها وبين الفاشية، إما بتأثرها الجزئي بها أو باستقطابها لبعض الجماعات الفاشية الحقيقية. [ ١١ ] ومن المصطلحات التي يستخدمها مؤرخون مختلفون لوصف هذه الأنظمة المحافظة: "فاشي"، و"فاشي"، و"متأثر بالفاشية"، وغيرها.
حسب البلد
النمسا
كانت جبهة الوطن منظمة سياسية نمساوية يمينية محافظة ، قومية ، ونقابية، أسسها المستشار إنجلبرت دولفوس عام 1933. هدفت الجبهة إلى توحيد النمساويين على اختلاف توجهاتهم السياسية والاجتماعية، [ 12 ] مع التركيز على القومية النمساوية والاستقلال عن ألمانيا، مع الحفاظ على الهوية الدينية الكاثوليكية. استوعبت الجبهة العديد من الجماعات المناهضة للماركسية ، وأرست نظامًا استبداديًا ونقابيًا عُرف باسم "شتاندشتاات". [ 13 ] [ 14 ] حظرت الجبهة واضطهدت المعارضين السياسيين، بمن فيهم الشيوعيون والديمقراطيون الاجتماعيون والنازيون النمساويون . [ 15 ] اغتيل دولفوس على يد النازيين عام 1934، وخلفه كورت شوشنيغ . لا يزال دور جبهة الوطن في التاريخ النمساوي موضع نقاش، حيث ينظر إليها البعض على أنها شكل من أشكال "الفاشية النمساوية" المسؤولة عن تراجع الديمقراطية الليبرالية ، بينما ينسب إليها آخرون الفضل في الدفاع عن الاستقلال ومعارضة النازية . [ 16 ]
فرنسا
الثورة الوطنية ( بالفرنسية: [ ʁevɔlysjɔ̃ nɑsjɔnal ] ، وتعني الثورة الوطنية ) كانت البرنامج الأيديولوجي الرسمي الذي روجت له فرنسا الفيشية (الدولة الفرنسية) التي تأسست في يوليو 1940 بقيادة المارشال فيليب بيتان ، الذي يُشار إلى الأساس الأيديولوجي لفرنسا الفيشية باسمه أيضًا باسم البيتانية، [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] ويُشار إليها أيضًا باسم الفيشية [ 20 ] [ 21 ] ( Vichyisme ). [ 22 ] [ 23 ] تميز نظام بيتان بمعاداة البرلمانية ، وعبادة الشخصية ، وكراهية الأجانب ، ومعاداة السامية المدعومة من الدولة ، والترويج للقيم التقليدية ، ورفض الفصل الدستوري للسلطات ، وهيمنة الشركات على الدولة ، فضلاً عن معارضة نظرية الصراع الطبقي . على الرغم من اسمها، كانت سياساتها الأيديولوجية رجعية وليست ثورية ، إذ عارضت تقريبًا كل تغيير أدخلته الثورة الفرنسية على المجتمع الفرنسي . [ 24 ] غالبًا ما يُوصف نظام فيشي بأنه يميني تقليدي ومحافظ استبدادي ، على عكس الفاشية ؛ وفي الوقت نفسه، اتسم النظام بخصائص فاشية، وقد دعا بعض المؤرخين إلى وصف فيشي بالفاشية. [ 25 ] [ 17 ] [ 26 ]
فور تأسيسها، اتخذت حكومة بيتان إجراءات ضد "غير المرغوب فيهم"، وهم اليهود ، والأجانب، والماسونيون ، والشيوعيون . استُلهم اضطهاد هذه الفئات الأربع من مفهوم شارل موراس عن "المعادين لفرنسا"، أو "الأجانب الداخليين"، الذين عرّفهم بأنهم "الدول الكونفدرالية الأربع للبروتستانت واليهود والماسونيين والأجانب". كما اضطهد النظام الغجر ، والمثليين ، والناشطين اليساريين عمومًا. قلدت فيشي السياسات العنصرية للرايخ الثالث ، وانخرطت أيضًا في سياسات تشجيع الإنجاب بهدف إحياء "العرق الفرنسي" (بما في ذلك سياسة رياضية)، مع أن هذه السياسات لم تصل إلى حد تحسين النسل النازي .
على الرغم من أن البيتانية انتهت مع تفكك فرنسا الفيشية، إلا أن مصطلحات مثل البيتانية الجديدة قد استخدمت لوصف حركات اليمين المتطرف الفرنسية الحديثة.
اليونان
الميتاكسية أيديولوجية قومية استبدادية مرتبطة بيوانيس ميتاكساس في اليونان . [ 27 ] هدفت إلى إحياء الأمة اليونانية وإقامة يونان حديثة موحدة ثقافيًا. انتقدت هذه الأيديولوجية الليبرالية، مُفضِّلةً مصالح الأمة على المصالح الفردية، وسعت إلى حشد الشعب اليوناني كجماعة منضبطة في سبيل تحقيق "يونان جديدة". [ 28 ]
أعلن ميتاكساس نظامه في الرابع من أغسطس (1936-1941) تجسيدًا لـ"حضارة يونانية ثالثة"، طامحًا إلى إنشاء أمة يونانية راقية ثقافيًا تستمد من المجتمعات العسكرية المقدونية والإسبرطية القديمة، ممثلةً "الحضارة اليونانية الأولى"، فضلًا عن القيم المسيحية الأرثوذكسية للإمبراطورية البيزنطية، التي تُعتبر "الحضارة اليونانية الثانية". وأكد النظام أن اليونانيين الأصليين هم من ينتمون عرقيًا إلى اليونان ويعتنقون المسيحية الأرثوذكسية، مستبعدًا صراحةً الألبان والسلاف والأتراك في اليونان من الحصول على الجنسية اليونانية. [ 28 ]
على الرغم من أن حكومة ميتاكساس ومذاهبها الرسمية تُوصف أحيانًا بالفاشية، إلا أن الإجماع الأكاديمي يُصنفها كإدارة استبدادية محافظة تقليدية تُشبه أنظمة فرانشيسكو فرانكو في إسبانيا أو أنطونيو دي أوليفيرا سالازار في البرتغال . [ 29 ] [ 30 ] استمدت حكومة ميتاكساس سلطتها من المؤسسة المحافظة، ودعمت بقوة المؤسسات التقليدية مثل الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية والملكية اليونانية . واتجهت نحو موقف رجعي ، وافتقرت إلى العناصر النظرية الراديكالية المرتبطة بأيديولوجيات مثل الفاشية الإيطالية والنازية الألمانية. [ 29 ] [ 30 ] والجدير بالذكر أن النظام لم يتبنَّ معاداة السامية ، معتبرًا إياها "مُستنكرة". [ 31 ] وبينما كان جورجيوس كونديليس (الذي شغل منصب رئيس الوزراء عام 1935) مُتأثرًا علنًا بموسوليني وأشاد بهتلر، إلا أنه من "المثير للجدل" ما إذا كان ميتاكساس قد حاول إقامة نظام فاشي. عزز ميتاكساس العلاقات الاقتصادية مع ألمانيا لكنه رفض أي "تسييس" لنظامه. [ 32 ]
هنغاريا
عُيّن غيولا غومبوش، العضو في جمعية الدفاع الوطني المجرية "الفاشية في سيغيد" [ 33 ] ، رئيسًا للوزراء عام 1936. وطالبه ميكلوس هورثي بالتخلي علنًا عن معاداة السامية. ثم أعاد تسمية الحزب الحاكم إلى حزب الوحدة الوطنية ، واعتمد سياسة خارجية موالية لإيطاليا. [ 34 ] ومنذ عام 1938، سنّ النظام قوانين معادية للسامية على غرار قوانين نورمبرغ [ 35 ] [ 36 ] ، وكان رائدًا في سنّ هذه القوانين، حيث أقرّ قانونًا جديدًا عام 1920 يُلزم اليهود بحظر دخولهم، إلا أنه ظلّ آمنًا نسبيًا لليهود مقارنةً بدول المحور الأخرى. [ 37 ] ويصفه والتر لاكوير بأنه "ليس معادياً للسامية متعصبًا"، وأنه لم يكن راغبًا في معارضة "المزاج الشعبي". [ 38 ]
وُصِف نظام ميكلوس هورثي بأنه "محافظ معتدل" [ 34 ] ، و "مؤيد للفاشية" [ 39 ] ، و"قومي مسيحي يميني متطرف" [ 35 ] ، و"يميني" [ 40 ] ، و"على شكل فاشية" [ 41 ] ، أو "نصف فاشي" [ 42 ] . سمح النظام ببعض المعارضة العلنية [ 35 ] ، لكنه كان بالكاد ديمقراطياً [ 43 ] ، وسعى إلى منع الحركات الفاشية من الوصول إلى السلطة [ 44 ] . على سبيل المثال، يُرجَّح أن الانتخابات البرلمانية لعام 1939 قد زُوِّرت لإضعاف حزب الصليب السهمي الفاشي [ 45 ] .
ليتوانيا
اعتبر المؤرخون الماركسيون نظام أنتاناس سميتونا فاشيًا، ولكن على الرغم من أن نظامه والاتحاد القومي الليتواني (LTS) اتسم بخصائص فاشية، إلا أن روموالد ج. ميسيونا يشير إلى أن الاتحاد القومي الليتواني "لم يكن فاشيًا في جوهره". أسس الاتحاد القومي الليتواني " الذئب الحديدي " كمنظمة شبه عسكرية سرية. كان يُنظر إليهم على أنهم أكثر ميلًا للفاشية، وأُعيد تنظيمهم لاحقًا ليصبحوا منظمة رياضية بعد إقالة زعيمهم أوغوستيناس فولديماراس . أصبح أعضاء "الذئب الحديدي" السابقون الذين ظلوا موالين لفولديماراس جماعة متمردة، وتم حظر "الذئاب الحديدية" عام 1934. [ 46 ] [ 47 ] شارك الاتحاد القومي الليتواني في مؤتمر مونترو الفاشي عام 1934. [ 48 ] في أواخر الثلاثينيات، تأثر الاتحاد القومي الليتواني، الموالي للنظام، بالشركاتية الكاثوليكية ، واكتسبت الديكتاتورية خصائص أكثر ميلًا للفاشية. [ 47 ]
البرتغال
كان الاتحاد الوطني هو الحزب القانوني الحصري لنظام إستادو نوفو البرتغالي ، الذي تأسس عام 1930 تحت تأثير أنطونيو دي أوليفيرا سالازار.
على عكس معظم الدول ذات الحزب الواحد في ذلك الوقت، فقد عملت هذه المنظمة كامتداد سياسي للحكومة أكثر من كونها تمارس سلطة مباشرة. وتألفت عضويتها في المقام الأول من النخب المحلية مثل ملاك الأراضي والمهنيين ورجال الأعمال والأفراد ذوي الانتماءات الكاثوليكية أو الملكية أو الجمهورية المحافظة. [ 49 ]
لم ينخرط الاتحاد الوطني بنشاط في أنشطة مسلحة. تحت قيادة سالازار، أصبح الحزب الوحيد المسموح به قانونًا، لكنه أكد على أنه لا ينبغي أن يعمل كحزب سياسي تقليدي. بل كان بمثابة منصة للمحافظة بدلاً من قوة ثورية. [ 50 ]
تمحورت أيديولوجية الحزب حول نظام الشركات، مستلهمةً من الرسائل البابوية الكاثوليكية ودولة موسوليني القائمة على نظام الشركات. [ 51 ] وعلى عكس الأحزاب الفاشية الحاكمة الأخرى، لعب دورًا محدودًا في الحكم، حيث ركز بشكل أساسي على السيطرة على الرأي العام وإدارته بدلًا من حشده.
تتباين الآراء الأكاديمية حول ما إذا كان ينبغي تصنيف نظام "إستادو نوفو" والاتحاد الوطني على أنهما نظامان فاشيان أم لا، حيث يُبرز سالازار نفسه اختلافات جوهرية بين الفاشية ونظام " إستادو نوفو" الكاثوليكي القائم على النقابات. يميل بعض الباحثين إلى تصنيفه كنظام استبدادي محافظ، بينما يجادل آخرون بتصنيفه كنظام فاشي. [ 52 ]
رومانيا
- الديكتاتورية الملكية
بعد الانتخابات العامة لعام 1937، التي يُرجّح أنها زُيّفت ضد الحرس الحديدي الفاشي ، [ 53 ] عيّن الملك كارول الثاني أوكتافيان غوغا، من الحزب المسيحي الوطني الفاشي، رئيسًا للوزراء لكبح جماح الحرس الحديدي الأكبر حجمًا. [ 54 ] إلا أن الحكومة كانت غير مستقرة لعدم حصولها على أغلبية في البرلمان، وسرعان ما استُبدلت بحكومة استبدادية. [ 55 ] علّق الملك العمل بالدستور وأنشأ جبهة النهضة الوطنية التي استمرت في تطبيق سياسات غوغا المعادية للسامية. [ 56 ] أُعيد تسمية الحزب لاحقًا إلى "حزب الأمة" واقترب أكثر من الفاشية. فشل النظام في كسب تأييد الحرس الحديدي، وفي عام 1940، استقال كارول الثاني. [ 57 ]
- دكتاتورية أنتونيسكو
في عام 1940، تأسست الدولة الفيلقية الوطنية بقيادة إيون أنتونيسكو والحرس الحديدي. [ 57 ] إلا أنه في عام 1941، نفذ الحرس الحديدي انقلابًا فاشلًا ، وبقي أنتونيسكو في السلطة حتى عام 1944. [ 58 ]
ثمة جدل تاريخي حول ما إذا كان نظام أنتونيسكو فاشيًا أم استبداديًا يمينيًا بشكل عام ، وهو جدل يندرج ضمن نقاش أوسع حول جوانب الفاشية وحدودها. يصف زئيف ستيرنهيل وهاجن شولتز أنتونيسكو، إلى جانب نظرائه الأوروبيين بيير إتيان فلاندين ، وفرانكو ، وهورثي ، وفرانسوا دي لا روك ، وبيتان ، وجوزيف بيوسودسكي ، وسالازار ، والملك الإيطالي فيكتور إيمانويل الثالث ، بأنهم " محافظون " في مقابل الدول الفاشية. [ 59 ] [ 60 ]
تصفه مصادر أخرى بأنه شبه فاشي. [ 61 ] ويشير دينيس ديليتانت إلى أن وصفه بالفاشية يعتمد على تبني أنتونيسكو لبعض "مظاهر" الفاشية، وعلى "التناقض بين تقييم نظامه في زمن الحرب وبعدها"، وأن تفسيرات ما بعد عام 1960 "تُفسر سلوكه بشكل أفضل من التفسيرات السابقة"، ويقارن بين غياب "حزب سياسي أو أيديولوجية جماهيرية" ونوع الحكم المرتبط بالنازية أو الفاشية الإيطالية . [ 62 ] وتصف جوليانا جيران بيلون "النظام الفاشي العسكري" في رومانيا بأنه امتداد لـ"القومية الصوفية" للحرس الحديدي، مع الإشارة إلى أن "أيديولوجية أنتونيسكو الوطنية كانت ذات طابع عسكري تقليدي ومحافظ". [ 63 ]
إسبانيا
دكتاتورية بريمو دي ريفيرا
في عام 1923، قام ميغيل بريمو دي ريفيرا بانقلاب عسكري . وصفه موسوليني بأنه "زعيم الفاشية الإسبانية"، لكنه أشار إلى الفرق بينهما. كان نظام بريمو دي ريفيرا معارضًا لميول موسوليني الثورية والمعادية لرجال الدين. [ 10 ]
دكتاتورية فرانكو
وُصِف نظام فرانكو في إسبانيا إما بأنه فاشي أو بأنه ديكتاتورية عسكرية محافظة استبدادية؛ وخلال المناقشات الجارية، قدم بعض المؤرخين مواقف وسطى أكدت على السمات الفاشية للفرانكوية: روجر غريفين ، على سبيل المثال، عرّفها بأنها شبه فاشية؛ إسماعيل ساز عرّفها بأنها ديكتاتورية فاشية ، وهو نظام مرّ بفترة غير مكتملة من التفويض السريع للفاشية، وبعد ذلك، بفترة غير مكتملة من نزع الفاشية بعد الحرب العالمية الثانية؛ ووُصِف النظام بأنه "الأكثر فاشية من بين جميع الأنظمة غير الفاشية والأقل فاشية من بين جميع الأنظمة الفاشية". بينما يرى إنريكي موراديلوس أنه "من النادر الآن تعريف الفرانكوية كنظام فاشي وشمولي حقيقي"، على الرغم من أنه يكتب أن النقاشات حول الفرانكوية لم تنتهِ بعد، يشير ساز إلى أنه "بدأ يُعترف أيضًا بأن" الفرانكوية مرت بمرحلة "شمولية أو شبه شمولية، فاشية أو شبه فاشية". [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] ويدافع بول بريستون عن تعريف الفرانكوية كنظام فاشي : فبحسب رأيه، في حين أن "أسلوب وأيديولوجية" الفرانكوية اختلفا عن الفاشية أكثر من الفرانكوية الأصلية، إلا أن الفرانكوية، مع وجود أوجه تشابه في هذه الجوانب، سعت أيضًا إلى "الوظيفة الاجتماعية والاقتصادية" للفاشية. [ 67 ] في حين يُطرح الطابع غير التقليدي للقوى القومية كحجة لرفض تعريفها بالفاشية، فقد اعتقد باحثون مثل بريستون وجوليان كاسانوفا وفيران غاليغو أن الفرانكويين في زمن الحرب مروا بمرحلة التطرف والفاشية، وأظهروا وحدة حركة فاشية واحدة، في حين كان تكوين الفصائل داخل النظام مشابهًا لما كان عليه الحال في إيطاليا وألمانيا. [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] لاحظ بعض المؤلفين أن الفرانكوية التي تشكلت في الحرب تضمنت عناصر أساسية من الأيديولوجية الفاشية، مثل هدف تطهير وإعادة بناء المجتمع الوطني وفقًا لصورة "الإنسان الجديد" المولود من "نار" الحرب [ 72 ] والقومية المتطرفة الحديثة. [ 73 ]
كان حزب الكتائب الإسبانية التقليدية ومجالس الهجوم الوطني النقابية، المعروف اختصارًا بـ FET y de las JONS أو ببساطة "FET"، الحزب السياسي القانوني الوحيد لنظام فرانكو في إسبانيا. تأسس الحزب على يد الجنرال فرانشيسكو فرانكو عام 1937، وكان نتاج اندماج الكتائب الإسبانية الفاشية (FE de las JONS) مع الكنيسة الكاثوليكية التقليدية الملكية ذات التوجهات الاستبدادية الجديدة والشمولية، والمرتبطة بالحركة الكارلية. وعلى الرغم من هذا الاندماج، احتفظ حزب FET إلى حد كبير ببرنامج FE de las JONS، محافظًا على 26 بندًا من أصل 27 بندًا، بالإضافة إلى هيكل داخلي مماثل. [ 74 ] استمر هذا الحزب قائمًا حتى أبريل 1977، وبعدها أعيدت تسميته إلى الحركة الوطنية عام 1958، مما أدى إلى تحوله إلى حركة محافظة استبدادية. [ 74 ] [ 75 ] اعتبر بعض الأكاديميين أن منظمة FE de las JONS قبل اندماجها كانت فاشية، وأن اندماجها مع الجماعة التقليدية أدى إلى فقدانها لخصائصها الفاشية، وبالتالي أصبحت شبه فاشية. [ 76 ]
يوغوسلافيا
في عام ١٩٢٩، أُقيمت ديكتاتورية ملكية في يوغوسلافيا، لم تكن تحمل أي سمات فاشية تُذكر. حاول ميلان ستويادينوفيتش "فاشية" النظام، لكن محاولته لم تُكلل بالنجاح، ووصفها المؤرخون بأنها غير مقنعة، بل و"شبيهة بالأوبريت". [ ٧٧ ] تبنى الاتحاد الراديكالي اليوغوسلافي القمصان الخضراء، واتخذ ستويادينوفيتش لقب "فوديا"، إلا أنهم نفوا رسميًا أي نية فاشية. [ ٧٨ ] كان ستويادينوفيتش استبداديًا ومعاديًا للشيوعية، لكنه لم يُلغِ الدستور. [ ٧٩ ] سعى إلى التحالف مع إيطاليا ودول المحور [ ٤٨ ] ، وادعى في عام ١٩٣٨ أنه سيُطور نسخة يوغوسلافية من الفاشية، قبل أن يُقال من منصبه في العام التالي. [ ٧٨ ]
غير أوروبي
الصين
جمهورية الصين (1912–1949)
كانت جمعية القمصان الزرقاء (BSS) فصيلًا قوميًا متطرفًا صينيًا داخل حزب الكومينتانغ (KMT)، متأثرة بالقمصان البنية الألمانية والقمصان السوداء الإيطالية . ويُثار جدل حول ما إذا كان يُمكن اعتبارها منظمة فاشية بالمعنى الدقيق للكلمة: فعلى عكس النازية والفاشية الإيطالية ، اللتين تتسمان بالنزعة الإمبريالية [ 80 ] والشعبوية ، وجزئيًا بمعاداة المحافظة، كانت القومية المتطرفة لجمعية القمصان الزرقاء مناهضة للإمبريالية [ 81 ] ونخبوية [ 82 ] [ 83 ] ومحافظة . وقد صنف المؤرخان بول جاكسون وسيبريان بالميرز جمعية القمصان الزرقاء كجماعة قومية متطرفة "فاشية" وليست جماعة "فاشية" بالمعنى الحرفي للكلمة . [ 84 ] كامتداد للحرب الصينية اليابانية الثانية ، خدمت الكومينتانغ في صفوف الحلفاء في الحرب العالمية الثانية وكانت معادية للفاشية بشكل علني، [ 85 ] وساعدت جمعية الأمن القومي الأنشطة السياسية للكومينتانغ.
أطلق شيانغ كاي شيك حركة الحياة الجديدة مستلهمًا المثل الكونفوشيوسية . كانت هذه الحركة حملة مدنية قادتها الحكومة في جمهورية الصين خلال ثلاثينيات القرن العشرين، بهدف تعزيز الإصلاح الثقافي والأخلاق الاجتماعية الكونفوشيوسية الجديدة ، وتوحيد الصين في نهاية المطاف تحت مظلة أيديولوجية مركزية، وذلك في أعقاب ظهور تحديات أيديولوجية للوضع الراهن. وقد أشار فريدريك ويكيمان إلى أن حركة الحياة الجديدة كانت "فاشية كونفوشيوسية"، إلا أن ويكيمان نفسه لم يُبدِ رأيًا قاطعًا حول ما إذا كانت الحركة فاشية بالفعل. [ 86 ] ويجادل جاي تايلور بأن أيديولوجية شيانغ لا تتبنى الأيديولوجية العامة للفاشية، على الرغم من تعاطفه المتزايد مع الأفكار الفاشية في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 87 ] وفي وقت لاحق، أعلنت الصين الحرب على الدول الفاشية ، بما في ذلك ألمانيا وإيطاليا واليابان، كجزء من إعلانات الحرب خلال الحرب العالمية الثانية ، وأصبح شيانغ أقوى زعيم " مناهض للفاشية " في آسيا. [ 85 ] [ 88 ] عند تصنيف الأنظمة الفاشية، لا يُصنف حزب الكومينتانغ ونظام تشيانغ عادةً ضمن الأنظمة الفاشية. [ 87 ] [ 89 ]
جمهورية الصين الشعبية
يرى بعض الباحثين والصحفيين أن الحزب الشيوعي الصيني بقيادة شي جين بينغ يُشبه الفاشية في بعض جوانبها، ويعود ذلك في الغالب إلى سياساته الاجتماعية المحافظة والقومية ، إلى جانب قيادته الاستبدادية، ونظام المراقبة المتطور، وقوته العسكرية المتنامية باستمرار. [ 90 ] [ 91 ] ويرى باحثون آخرون أن أوجه التشابه بين الحزب الشيوعي الصيني في القرن الحادي والعشرين والأنظمة الفاشية الكلاسيكية تكمن في قربه من رأسمالية الدولة (بدلاً من الشيوعية التقليدية )، فضلاً عن نزعته التوسعية المعادية للديمقراطية والعمال والشوفينية . [ 92 ] في المقابل، انتقد آخرون وصف الفاشية بأنه "غير تاريخي" نظراً لغياب التعبئة الجماهيرية ، فضلاً عن جذوره الأيديولوجية الماركسية اللينينية . [ 93 ] [ 94 ] بشكل عام، بدلاً من وصف الحزب الشيوعي الصيني بالفاشي، فإنه يوصف غالبًا بأنه رأسمالي استبدادي ، [ 95 ] محافظ استبدادي ، [ 96 ] [ 97 ] قومي محافظ ، [ 98 ] [ 99 ] واشتراكي محافظ . [ 100 ] [ 101 ]
إسرائيل
في عام 1923، تأسست منظمة بيتار ، وهي منظمة شبه عسكرية متجذرة في حركة الشباب الصهيونية التحريفية بقيادة زئيف جابوتنسكي . وقد وصفها المؤرخ الإسرائيلي البارز توم سيغيف بأنها تعمل "بنبرة قومية شبه فاشية، تتماشى مع روح العصر"، وقد اتخذت نموذجًا لها من المنظمات الفاشية الأوروبية مثل القمصان السوداء والقمصان البنية . [ 102 ] [ 103 ] كانت بيتار مرتبطة بأحزاب حيروت والليكود السياسية القومية المحافظة الأصلية لرواد اليهود ، وكانت على صلة وثيقة بجماعة إرجون الصهيونية المسلحة . [ 104 ]
من عام 1999 إلى عام 2019، كان حزب يسرائيل بيتينو حزبًا محافظًا يمينيًا يتبع الصهيونية التحريفية الراديكالية لزيف جابوتنسكي، وخلال تلك الفترة كان يُشار إلى الحزب أحيانًا بأنه "شبه فاشي"؛ أما الآن فقد أصبح الحزب أكثر اعتدالًا، وانفصل عن حزب الليكود . [ 105 ]
اليابان
بعد الثورة الروسية عام 1917، ظهرت في اليابان عدة حركات متنافسة ، بعضها فاشية وبعضها الآخر شبه فاشية ، وساهمت هذه الأنشطة في تعزيز نفوذ الجيش على الحكومة اليابانية. [ 106 ] ورغم فشل حادثة 26 فبراير ، أصبحت القوات العسكرية القومية المتطرفة في اليابان القوة الدافعة للحركة الفاشية، ولعبت تدريجياً دوراً محورياً في السياسة الوطنية. [ 107 ]
كانت إمبراطورية اليابان ، إلى جانب ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية ، إحدى الدول الثلاث الكبرى في دول المحور . خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية والحرب العالمية الثانية، ارتكبت اليابان جرائم حرب واسعة النطاق، شملت الاغتصاب والذبح والاستعباد وأخذ عينات من البشر، ولذا، بالمقارنة مع جرائم الحرب الألمانية ، بما فيها المحرقة النازية ، [ n 2 ] يُشار إلى اليابان غالبًا بأنها "فاشية" خلال تلك الفترة. مع ذلك، فإن نظام إمبراطورية اليابان أقرب إلى الأنظمة شبه الفاشية، مثل نظام النمسا الاجتماعية المسيحية بقيادة دولفوس ، ونظام إستادو نوفو بقيادة سالازار في البرتغال، ونظام فيشي في فرنسا، وليس فاشية حقيقية كألمانيا وإيطاليا؛ فبينما كان الفاشيون العاديون قوميين عرقيين ، طرح القوميون المتطرفون في اليابان أيديولوجية كوكاشوجي القومية للدولة . [ 114 ]
في الفترة من عام 1940 إلى عام 1945، أسست اليابان نظام الحزب الواحد من خلال جمعية مساعدة الحكم الإمبراطوري شبه الفاشية [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ] لتنفيذ الحرب الصينية اليابانية الثانية وحرب المحيط الهادئ بكفاءة ؛ [ 115 ] وقد وصفت موسوعة بريتانيكا الديكتاتورية العسكرية التي قادها هيديكي توجو (1941-1944) بأنها نظام فاشي . [ 106 ]
أمريكا اللاتينية
خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، تبنى معظم الديكتاتوريين في أمريكا اللاتينية النقابوية أو غيرها من الخصائص الفاشية، بما في ذلك خوان بيرون في الأرجنتين ، وجيتوليو فارغاس في البرازيل ، وكارلوس إيبانيز ديل كامبو في تشيلي ، ورافائيل تروخيو في جمهورية الدومينيكان ، وخوسيه ماريا فيلاسكو إيبارا في الإكوادور ، وماكسيميليانو هيرنانديز مارتينيز في السلفادور ، وخورخي. أوبيكو في غواتيمالا ، ورافائيل فرانكو في باراجواي ، وأرنولفو أرياس في بنما . كما تبنت الحركات والأنظمة التقدمية واليسارية مثل نظام لازارو كارديناس في المكسيك، أو التحالف الثوري الشعبي الأمريكي أو الحركة القومية الثورية، مثل هذه السياسات. [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ] دعم أوبيكو فرانكو لكنه لم يكن مؤيدًا لألمانيا ولم يتبنى سياسة خارجية مؤيدة للفاشية. [ 121 ] [ 122 ]
يصنف غريفين نظام إستادو نوفو في البرازيل بقيادة فارغاس ونظام بيرون في الأرجنتين كأفضل المرشحين للأنظمة الفاشية، لكنهما لم يصلا إلى مستوى الفاشية. فقد تشارك نظام إستادو نوفو نظيره البرتغالي في بعض الجوانب شبه الفاشية. أما البيرونية، فقد اقتربت من الفاشية، لكنها لم تكن متطرفة بما يكفي لتُصنف فاشية وفقًا لغريفين. [ 123 ] ويرى غريفين أن حركة العمل التكاملي البرازيلية حركة فاشية "أصيلة"، لكنها كانت أقل نجاحًا من حركات المعارضة الفاشية الأخرى، مثل الحرس الحديدي الروماني ، وقد قمعها نظام فارغاس بسهولة. [ 124 ]
يدور جدلٌ حول ما إذا كان يُصنَّف البيرونية ضمن الفاشية رغم استلهامها منها. يرى البعض، مثل فيديريكو فينكلشتاين ودونالد سي. هودجز، أن البيرونية تُصنَّف ضمن الفاشية، إذ قادت إصلاحات ديمقراطية بينما نأى بيرون بنفسه عن الفاشية الإيطالية. [ 125 ] [ 126 ] بينما يصنف آخرون، بمن فيهم سيمور مارتن ليبسيت ويوجين ويبر وبول إتش. لويس ، خوان بيرون ضمن الفاشية. [ 127 ] ويصنفها آخرون على أنها "فاشية يسارية" [ 128 ] أو "شعبوية قومية". [ 127 ]
شبه النازية
قبل عام 1945، كانت هناك حركات سياسية تحاكي النازية الألمانية، والتي، على غرار المساعدات، تضمنت عناصر شمولية ومعادية للسامية وقومية فولكيش ، لكنها رفضت عناصر أخرى، مثل القومية الألمانية أو الشعبوية الحقيقية : يُعد الحزب الوطني الاشتراكي للعمال في بولندا وحركة بيركونكروستس في لاتفيا مثالين بارزين على ذلك؛ [ 129 ] [ 130 ] في أواخر الثلاثينيات، خلال فترة الحرب في الإمبراطورية اليابانية ، تبنى المقربون من المؤسسة الحاكمة في القيادة القائمة سلسلة من السياسات المستوحاة من النازية. [ 131 ]
أظهرت بعض الحركات الفاشية الجديدة الأوروبية في فترة ما بعد الحرب خصائص الحركات النازية السرية أو شبه النازية التي استعارت عناصر معينة من النازية دون أن تجسد جميع سماتها بشكل كامل؛ وقد نما هذا الشكل من الفاشية الجديدة على هامش السياسة الأوروبية (بما في ذلك ألمانيا الغربية )، وتركز على العنصرية ضد الطبقة العاملة واغتراب الشباب، بينما برزت الرموز النازية كمؤشر على الاضطراب النفسي. [ 132 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ يُعرف أيضًا باسم شبه الفاشية وشبه الفاشية .
- بينما أسفرت الفظائع النازية الممنهجة عن مقتل ما يقارب 11 إلى 17 مليون شخص، يُقدّر إجمالي عدد القتلى الناجم عن توسع الإمبراطورية اليابانية في آسيا بأنه أعلى بكثير، حيث تتراوح بعض الأرقام بين 20 مليونًا وأكثر من 30 مليونًا. [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ] ولا يقتصر هذا على المجازر المباشرة فحسب، بل يشمل أيضًا عشرات الملايين من الوفيات الناجمة عن المجاعات التي صنعها الإنسان والعمل القسري في الأراضي المحتلة ، بما في ذلك كوريا والصين وجنوب شرق آسيا. ونتيجة لذلك، وعلى الرغم من الجدل الأكاديمي، يعتبر الكوريون الجنوبيون والصينيون وبعض الباحثين الإمبراطورية اليابانية نظامًا "فاشيًا" يتجاوز حجم الدمار البشري الذي ألحقته بألمانيا النازية، وغالبًا ما يُشار إلى جرائم الحرب اليابانية باسم "المحرقة" [الآسيوية]. [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ]
مراجع
- ↑ غريفين 1993 ، ص 120-124، 240.
- ↑ فريدن، مايكل؛ سارجنت، ليمان؛ ستيرز، مارك (2013). دليل أكسفورد للأيديولوجيات السياسية . أكسفورد . ص 294-297 . ISBN 978-0-19-958597-7.
- ↑ غريفين 1993 ، ص 124.
- ↑ غريفين 1993 ، ص 124-126.
- ↑ غريفين 1993 ، ص 122.
- ↑ غريفين 1993 ، ص 122-123.
- ↑ غريفين، روجر؛ فيلدمان، ماثيو (2004). الفاشية: "الحقبة الفاشية"تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 978-0-415-29019-7.
- ↑ بلينكورن 2000 ، ص 110.
- ↑ دليل روتليدج للفاشية واليمين المتطرف . روتليدج. 16 أغسطس 2005. ISBN 978-1-134-60952-9.
- 1 2 كاليس، أرسطو (2020). "العمل عبر الكيانات المحدودة: الفاشية، و"شبه الفاشية"، والتنقلات الفكرية في أوروبا بين الحربين" . ما وراء القرن الفاشي: مقالات تكريمًا لروجر غريفين . سبرينغر. ص 87-89 . ISBN 9783030468316.
- ↑ ساز، إسماعيل (23 يوليو 2019). القوميون الرجعيون والفاشيون والديكتاتوريات في القرن العشرين . ص 10. ISBN 9783030224110.
{{cite book}}: صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط ) - ↑ ثوسوالدنر، غريغور (2006). "دولفوس، إنجلبرت (1892-1934)". في دومينيكو، روي بالمر؛ هانلي، مارك واي. (محرران). موسوعة السياسة المسيحية الحديثة . دار غرينوود للنشر. ص 174. ISBN 978-0313323621.
- ↑Pyrah, Robert (2007). "Enacting Encyclicals? Cultural Politics and 'Clerical Fascism' in Austria, 1933–1938". Totalitarian Movements and Political Religions. 8 (2): 369–382. doi:10.1080/14690760701321338– via Taylor & Francis Online.
- ↑Binder 2002, p. 75.
- ↑Binder 2002, p. 73.
- ↑Tálos, Emmerich; Neugebauer, Wolfgang (2014). Austrofaschismus: Politik, Ökonomie, Kultur, 1933-1938 (in German) (7th ed.). Lit Verlag. pp. 1–2. ISBN 9783825877125.
- 12Reassessing Political Ideologies: The Durability of Dissent. Routledge. 2 August 2004. ISBN 978-1-134-52146-3.
- ↑François Garçon (1983). "Nazi Film Propaganda in Occupied France". Nazi Propaganda (RLE Nazi Germany & Holocaust).
- ↑Rod Kedward (2021). Vichy France and the Resistance. Taylor & Francis.
- ↑The French Resistance. Harvard University Press. 25 April 2016. ISBN 978-0-674-97039-7.
- ↑Baptiste, Fitzroy (15 April 1988). War, Cooperation, and Conflict: The European Possessions in the Caribbean, 1939-1945. Bloomsbury Publishing USA. ISBN 978-0-313-38953-5.
- ↑France After 2012. Berghahn Books. January 2015. ISBN 978-1-78238-549-3.
- ↑Vichyisme et vichyistes à la Martinique, ” Cahiers du Cerag , no. 34 (1978): 1–107
- ↑René Rémond, Les droites en France, Aubier, 1982
- ↑H. R. Kedward (2005). "French Resistance: a few home truths". Historical Controversies and Historians. Taylor & Francis.
- ↑Kevin Passmore (2013). The Right in France from the Third Republic to Vichy. OUP Oxford. pp. 350–351. ISBN 9780199658206.
- ↑Payne 1996, pp. 319–320.
- 12Sørensen, Gert; Mallett, Robert (2002). International Fascism,1919-45 (1st ed.). Routledge. p. 159. ISBN 978-0714682624.
- 12Payne 1996.
- 12Lee, Stephen J. (2000). European Dictatorships, 1918-1945 (2nd ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-23046-9.
- ↑Fleming, K. E. (2010). Greece – a Jewish History. Princeton University Press. p. 101. doi:10.1515/9781400834013. ISBN 978-1-4008-3401-3.
- ↑Lagos, Katerina (2023). The Fourth of August Regime and Greek Jewry, 1936-1941. St Antony's Series. pp. 132–133. doi:10.1007/978-3-031-20533-0. ISBN 978-3-031-20533-0. ISSN 2633-5972.
- ↑Payne 1996, p. 132.
- 12Payne 1996, p. 269.
- 123Braham, Randolph L. (2018). "Hungary". Camps and Ghettos under European Regimes Aligned with Nazi Germany. The United States Holocaust Memorial Museum Encyclopedia of Camps and Ghettos, 1933–1945. Vol. 3. p. 302. ISBN 9780253023865.
- ↑Veyder-Malberg, Thyra (23 March 2020). "Miklós Horthy: Admiral, Reichsverweser, Kollaborateur, Antisemit". Mitteldeutscher Rundfunk (in German). Archived from the original on 16 August 2022.
- ↑Lazló, Ferenc (2019). "The Radicalization of Hungarian Antisemitism until 1941: On Indigenous Roots and Transnational Embeddedness". Right-Wing Politics and the Rise of Antisemitism in Europe 1935-1941. Wallstein Verlag. pp. 40–42. ISBN 9783835343009.
- ↑Laqueur, Walter (2008). The Changing Face of Anti-Semitism: From Ancient Times to the Present Day. Oxford University Press. p. 110. ISBN 9780199840571.
- ↑Nicolò Palazzetti (2021). Béla Bartók in Italy: The Politics of Myth-making. Boydell & Brewer. p. 227. ISBN 9781783276202.
- ↑Kristóf Szombati (2018). The Revolt of the Provinces: Anti-Gypsyism and Right-Wing Politics in Hungary. Berghahn Books. p. 176. ISBN 9781785338977.
- ↑Anton Pelinka (2022). Faschismus?: Zur Beliebigkeit eines politischen Begriffs (in German). p. 210. ISBN 9783205215851.
- ↑Peter Stiegnitz (2004). Die grossen Lügen der kleinen Politiker?: eine Analyse (in German). p. 154. ISBN 9783851671650.
- ↑Anton Pelinka (2022). Faschismus?: Zur Beliebigkeit eines politischen Begriffs (in German). p. 177. ISBN 9783205215851.
- ^ فريدلاندر، شاول (2009). ألمانيا النازية واليهود، 1933-1945 . ص. 248. ردمك 978-0-06-135027-6.
- ↑ باين، ستانلي ج. (1983). الفاشية: مقارنة وتعريف . ماديسون. ص 114. ISBN 9780299080648.
- ↑ ميسيوناس، روموالد ج. (يناير 1970). "النزعات الفاشية في ليتوانيا" . المجلة السلافية والشرق أوروبية . 48 (110): 97-100 . JSTOR 4206165 .
- 1 2 بلينكورن 2000 ، ص 83.
- 1 2 غريفين 1993 ، ص. 121.
- ↑ لويس 2002 ، ص 143.
- ↑ غالاغر، توم (2020). سالازار : الديكتاتور الذي رفض الموت . دار نشر سي هيرست وشركاه. الصفحات 43-44 . ISBN 9781787383883.
- ↑ لويس 2002 ، ص 185.
- ^ فرناندو روساس (2019). Salazar e os Fascismos: Ensaio Breve de História Comparada (باللغة البرتغالية). إصدارات Tinta-da-China. رقم ISBN 9786584835122.
- ^ أوليفر ينس شميت (2016). "Weren die rumänischen Legionäre؟" (بي دي إف) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (في المانيا). 64 (3): 430. دوى : 10.1515/vfzg-2016-0021 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 9 يونيو 2023.
- ^ هوتزلمان، باربرا. هوسلايتنر، ماريانا؛ حزان ، سوزانا (2018). سلواكي، رومانيا والبلغاريين . Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistssche Deutschland (بالألمانية). ص. 50. رقم ISBN 9783110495201.
- ^ ستيفان أولاف شولر (2006). Für Glaube، Führer، Volk، Vater- oder Mutterland؟: Die Kämpfe um die deutsche Jugend im rumänischen Banat (1918-1944) (بالألمانية). ص. 168. ردمك 978-3-8258-1910-1.
- ^ غيرهارد كوبرنيك (2014). Faschisten im KZ: Rumäniens Eiserne Garde und das Dritte Reich (في المانيا). فرانك وتيمي المحدودة. ص 16و. رقم ISBN 9783732900893.
- 1 2 غريغورز روسولينسكي-ليبي (2017). "الصراعات بين الفاشيين في أوروبا الشرقية الوسطى: النازيون، و"الفاشيون النمساويون"، والحرس الحديدي، ومنظمة القوميين الأوكرانيين" . الفاشية بلا حدود: الروابط والتعاون عبر الوطنية بين الحركات والأنظمة في أوروبا من عام 1918 إلى عام 1945. دار بيرغاهن للنشر. الصفحات 181-182 . ISBN 9781785334696.
- ^ مارينا ، كريستينا (6 سبتمبر 2020). "ديكتاتور فون هتلر جنادن" . زود دويتشه تسايتونج (في المانيا).
- ↑ زئيف ستيرنهيل (1996). لا يمين ولا يسار: الأيديولوجية الفاشية في فرنسا . برينستون: مطبعة جامعة برينستون . ص 5. ISBN 0-691-00629-6.
- ↑ هاجن شولز (1996). الدول والأمم والقومية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر . ص 292. ISBN 0-631-19633-1.
- ↑ «الجنرال إيون أنتونيسكو» . دليل روتليدج للفاشية واليمين المتطرف . روتليدج. 2005. ص 196. ISBN 9781134609529.
- ↑ دينيس ديليتانت (2006). حليف هتلر المنسي: أيون أنتونيسكو ونظامه، رومانيا، 1940-1944 . لندن: بالغراف ماكميلان . الصفحات 1-2 ، 70. ISBN 1-4039-9341-6.
- ↑ جوليانا جيران بيلون (1992). العلم الدامي. القومية ما بعد الشيوعية في أوروبا الشرقية. تسليط الضوء على رومانيا . نيو برونزويك ولندن: دار ترانزكشن للنشر . ص 59. ISBN 1-56000-620-X.
- ↑ موراديلوس، إنريكي (2017). فرانكو: تشريح ديكتاتور . دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-1-78672-300-0.
- ^ ساز، إسماعيل (2004). الفاشية والفرانكيزمو (بالإسبانية). فالنسيا: جامعة فالنسيا. رقم ISBN 978-84-370-5910-5.
- ↑ سانغستر، أندرو (2018). استكشاف لغز فرانكو . دار نشر كامبريدج سكولارز. ISBN 978-1-5275-2014-1.
- ↑ الفاشية: النظرية والتطبيق . دار بلوتو للنشر. 20 أبريل 1999. رقم ISBN 978-0-7453-1470-9.
- ↑ بريستون، بول (2005) [1990]. "مقاومة الحداثة: الفاشية والجيش في إسبانيا في القرن العشرين". سياسات الانتقام: الفاشية والجيش في إسبانيا في القرن العشرين . روتليدج. ISBN 0415120004.
- ↑ الصحافة والدعاية والسياسة: الدوريات الثقافية في إسبانيا الفرانكوية ورومانيا الشيوعية . دار نشر كامبريدج سكولارز . 2014. الصفحات 4-5 . ISBN 9781443865678.
- ↑ كازانوفا، جوليان (2010). الجمهورية الإسبانية والحرب الأهلية . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 9780511787027. OCLC 659843319 .
- ↑ الحرب الفاشية، 1922-1945: العدوان، الاحتلال، الإبادة . دار نشر سبرينغر الدولية . 2019. ص 12. ISBN 9783030276485.
- ↑ لورنز، ديفيد أليغري (2023). "الإنسان الفاشي الجديد في إسبانيا في ثلاثينيات القرن العشرين". في داغنينو، خورخي؛ فيلدمان، ماثيو؛ ستوكر، بول (محررون). "الإنسان الجديد" في أيديولوجية وممارسة اليمين المتطرف، 1919-1945 . دار بلومزبري للنشر . ص 215-230 . ISBN 9781474281119
ستكون هذه هي الرواية التي بُني عليها المجتمع الوطني الجديد ودولة فرانكو، وستُخلّد أيضاً، بشكلٍ لا يُمحى، صورة الرجل الفاشي الجديد في إسبانيا كفارس مسيحي. [...] وبناءً على ذلك، فإن هذه النسخة الإسبانية الحديثة من الفارس الصليبي ستكون مُوجّهة بشكلٍ واضح بمفهومٍ قتالي للمسيحية... يفهم الحرب الأهلية على أنها نوع من نار التطهير، نارٌ تُفضي إلى ولادة جديدة فردية وجماعية
... - ↑ "اليمين المتطرف في إسبانيا - البقاء في ظل فرانكو" (ملف PDF) . core.ac.uk. هيدا سامدال ويلتز. 2014.
- 1 2 بلاميرز، سيبريان (18 سبتمبر 2006). الفاشية العالمية: موسوعة تاريخية [ مجلدان ] . سانتا باربرا، كاليفورنيا: بلومزبري أكاديميك، ABC-CLIO. الصفحات 219-220 . ISBN 978-1-57607-940-9– عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ بلينكورن، مارتن (1990). الفاشيون والمحافظون: اليمين الراديكالي والمؤسسة الحاكمة في أوروبا في القرن العشرين . أوكسون، إنجلترا: روتليدج، مطبعة علم النفس. ص 10. ISBN 978-0-04-940087-0.
- ↑ باين 1999 ، ص 77-102.
- ↑ بلينكورن 2000 ، ص 86.
- 1 2 باين 1996 ، ص 325.
- ↑ كونلي، جون (2022). من الشعوب إلى الأمم: تاريخ أوروبا الشرقية . مطبعة جامعة برينستون. ص 426-427 . ISBN 9780691208954.
- ↑ برنارد، باتريك (11 أكتوبر 2013). "الاقتباس من موسوليني: طموحات ألمانيا النازية الاستعمارية في ظل التوسع الإيطالي". مجلة التاريخ الإمبراطوري وتاريخ الكومنولث . 41 (4): 617-643 . doi : 10.1080/03086534.2013.836358 . S2CID 159508872 .
- ↑ جاي تايلور، محرر. (15 أبريل 2009). الجنراليسيمو: شيانغ كاي شيك والنضال من أجل الصين الحديثة، مع خاتمة جديدة . مطبعة جامعة هارفارد. ص 104. ISBN 9780674033382كانت
جماعة القمصان الزرقاء تكره اليابانيين الفاشيين وكانت معادية للإمبريالية بشدة - كما هو الحال، بشكل مفهوم، مع معظم الصينيين.
- ↑ دووم تشونغ، محرر. (1 يناير 2000). الفاشية النخبوية: قمصان تشيانغ كاي شيك الزرقاء في الصين في ثلاثينيات القرن العشرين . آشجيت. ISBN 9780754611660.
- ↑ كريان، جيفري (2024). الخوف من القوة الصينية: تاريخ دولي . سلسلة مناهج جديدة في التاريخ الدولي. لندن، المملكة المتحدة: بلومزبري أكاديميك . ISBN 978-1-350-23394-2.
- ↑ بلاميرز، سيبريان؛ جاكسون، بول (2006). الفاشية العالمية: AK . بلومزبري أكاديميك. ISBN 9781576079409.
- 1 2 غيدو ساماراني، محرر (2005). تشكيل مستقبل آسيا: شيانغ كاي شيك، نهرو، والعلاقات الصينية الهندية خلال فترة الحرب العالمية الثانية . مركز دراسات شرق وجنوب شرق آسيا، جامعة لوند. ISBN 9789197572606.
- ↑ ويكمان، فريدريك، الابن (1997). "نظرة تنقيحية لعقد نانجينغ: الفاشية الكونفوشيوسية".
- 1 2 تايلور، جاي (2009). الجنراليسمو . مطبعة جامعة هارفارد. ص 102 – 103. ISBN 9780674054714.
- ↑ شون هو بنغ، محرر. (2005). الصين في الحرب العالمية ضد الفاشية . دار النشر الصينية الدولية. ص 157. ISBN 9787508507002.
شيانغ كاي شيك، بصفته قائد الجبهة الصينية وقائد الكفاح ضد الفاشية في الشرق
- ↑ أورويل، جورج (1944). "ما هي الفاشية؟" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2017 .
- ↑ تشان، ميليسا (31 يناير 2022). "لم تعد الصين مجرد دولة "سلطوية"، بل أصبحت أكثر رعباً" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 22 نوفمبر 2025 .
- ↑ بيكلي، مايكل (6 ديسمبر 2024). "تحول الصين نحو الحكم الفاشي" . ذا غلوباليست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2025 .
- ↑ ويكس، جون (19 يونيو 2014). "هل الصين دولة فاشية؟" . أوبن ديموكراسي . تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2025 .
- ↑ لوس، إدوارد (20 سبتمبر 2019). "النقاش المحتدم حول طبيعة الصين" . فايننشال تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2025 .
- ↑ تاتلو، ديدي كيرستن (31 أكتوبر 2012). "هل يمكن وصف الصين بأنها 'فاشية'؟" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاسترجاع: 30 نوفمبر 2025 .
- ↑ ويت، مايكل أ.؛ ريدينغ، غوردون (ديسمبر 2013). "الصين: الرأسمالية الاستبدادية". دليل أكسفورد لأنظمة الأعمال الآسيوية . doi : 10.1093/oxfordhb/9780199654925.001.0001 . ISBN 9780199654925.
- ↑ زي، يانغ (6 يوليو 2016). "شي جين بينغ واستعادة الصين للتقاليد" . مؤسسة جيمستاون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2025 .
- ↑ كاي، جين (12 يونيو 2023). "كيف يروج شي جين بينغ، الرئيس الصيني، لمزيج من الماركسية والثقافة التقليدية لتعزيز الحزب الشيوعي و"الحلم الصيني"؟"" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . مؤرشفة من الأصل في 12 يونيو 2023. تم الاطلاع عليها في 30 نوفمبر 2025. "
- ↑ "حرب شي جين بينغ على الثقافة الشعبية" . 3 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2025 .
- ↑ "شرح فكر شي جين بينغ: أيديولوجية جديدة لعصر جديد؟" . www.nytimes.com . ١٨ فبراير ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ٣٠ نوفمبر ٢٠٢٥ .
- ↑改革派(窓・論説委員室から) . 朝日新聞・夕刊. 26 يناير 1993. "" هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. ""
- ↑ بواز، ديفيد (5 مايو 2015). "اليسار واليمين في الصين" . معهد كاتو.
- ↑ آدم ليبور؛ روجر بويز (2000). النجاة من هتلر: الخيارات والفساد والتسوية في الرايخ الثالث . سيمون وشوستر. ص 292. ISBN 9780684858111نصح
قسم الشباب الألماني في الحركة التحريفية، المعروف باسم "بيتار"، أعضاءه بالتعامل مع أي نازي يصادفونه بأدب وحذر. ويشير المؤرخ الإسرائيلي توم سيغيف إلى أنه سُمح لأعضاء بيتار بارتداء زيهم الرسمي، الذي تضمن قمصانًا بنية اللون، ونشر منشورات مطبوعة، "بنبرة قومية شبه فاشية، تماشيًا مع روح العصر". في النمسا، بعد ضمها في مارس 1938، قدم بيتار مذكرة إلى الجستابو يعرض فيها تنظيم هجرة جماعية لليهود المتبقين. والتقى بيتار وقادة يهود آخرون بأدولف أيخمان، وسُمح لهم بالاحتفاظ بمكتب للهجرة. وفي بعض الأحيان، وفر النازيون الحماية لبيتار. فعندما هاجم بعض جنود قوات الأمن الخاصة (إس إس) معسكرًا صيفيًا ألمانيًا تابعًا لبيتار، اشتكى مديره إلى الجستابو، الذي أبلغه لاحقًا بتأديب جنود إس إس. ووصف يهود اليسار، وغيرهم كثيرون، بيتار بأنهم "فاشيون يهود".
- ↑ شونمان، رالف (1988). التاريخ الخفي للصهيونية (ملف PDF) . دار فيريتاس للنشر. ص 48. ISBN 9780929675015– عبر أرشيف الإنترنت.
أنشأ موسوليني أسرابًا من حركة الشباب الصهيونية التحريفية، بيتار، مرتدين قمصانًا سوداء، محاكاةً لفرقه الفاشية. وعندما أصبح مناحيم بيغن رئيسًا لبيتار، فضّل القمصان البنية التي كانت ترتديها عصابات هتلر [...]
- ↑ سميث، تشارلز د. (2004). فلسطين والصراع العربي الإسرائيلي ( الطبعة الثانية). بوسطن، ماساتشوستس: بيدفورد/سانت مارتن. ص 115. ISBN 0-312-40408-5[
جابوتينسكي] شكل جماعات شبابية (بيتار) تضمنت ممارساتها، التي تم تصميمها على غرار تكتيكات ورموز الفاشية، ارتداء القمصان البنية واستخدام تحيات خاصة.
- ↑ أندرو ريبين؛ طارق ي. إسماعيل، محرران. (29 يونيو 2010). الإسلام في عيون الغرب: صور وحقائق في عصر الإرهاب . تايلور وفرانسيس . ISBN 9781136990182علاوة على ذلك ،
وبغض النظر عن نوايا أوباما ومبعوثه ميتشل، فإن أي خطة لحل الدولتين - أو أي تسوية سلمية أخرى - مقيدة بشدة بالمناخ السياسي السائد في إسرائيل. فقد أسفرت الانتخابات البرلمانية في فبراير 2009 عن تعادل فعلي بين حزب الليكود اليميني وحزب كاديما الذي يُصنف اسميًا على أنه "وسطي"، مع بروز حزب "إسرائيل بيتنا" (Yisrael Beiteinu) شبه الفاشي، بزعامة أفيغدور ليبرمان، كصانع للملوك.
- 1 2 "الفاشية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2025 .
- ↑丸山眞男「日本ファシズムの思想と運動」(丸山眞男著『[新装版]) تاريخ الإصدار 2006: 32 عامًا)
- ↑ فيرنر غروهل (2007). اليابان الإمبراطورية في الحرب العالمية الثانية، 1931-1945 . دار النشر ترانزكشن. الصفحات 19، 143.
- ↑ رودولف ج. روميل (1997). "إحصاءات الإبادة الجماعية اليابانية". إحصاءات الإبادة الجماعية: الإبادة الجماعية والقتل الجماعي منذ عام 1900. دار نشر ليت.
- ↑ داور، جون دبليو. (1986). حرب بلا رحمة: العرق والسلطة في حرب المحيط الهادئ . بانثيون. ص 295.
- ↑ بلومنتال، رالف (7 مارس 1999). "العالم: إعادة النظر في فظائع الحرب العالمية الثانية؛ مقارنة ما لا يوصف بما لا يُتصور" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2008 .
- ↑ كانغ، ك. كوني (4 أغسطس 1995). "كسر الصمت: معرض عن "المحرقة المنسية" يركز على جرائم الحرب اليابانية" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2023 .
- ↑ ريغ، برايان مارك (2024). محرقة اليابان: تاريخ جرائم القتل الجماعي والاغتصاب في اليابان الإمبراطورية خلال الحرب العالمية الثانية . دار نشر نوكس. الصفحات 13-14 ، 282، 294. ISBN 9781637586884.
- ↑ أوثويت، ويليام، محرر. (15 أبريل 2008). قاموس بلاكويل للفكر الاجتماعي الحديث . بريل. ص 232. ISBN 9780470999011– عبر أرشيف الإنترنت.
- 1 2 دليل روتليدج للفاشية واليمين المتطرف . روتليدج. 16 أغسطس 2005. ISBN 978-1-134-60952-9.
- ↑ الجنس المُطهَّر: تنظيم البغاء والأمراض المنقولة جنسيًا والعلاقات الحميمة في اليابان المحتلة، 1945-1952 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. 26 سبتمبر 2017. ص 45. ISBN 978-0-520-96869-1.
- ↑ تايوان الاستعمارية: التفاوض على الهويات والحداثة من خلال الأدب . بريل. 3 أبريل 2017. ص 33. ISBN 978-90-04-34450-1.
- ↑ هوارد ج. وياردا (2013). على الحدود: عندما تلتقي العلاقات الدولية والسياسة المقارنة والسياسة الخارجية . ص 188. ISBN 9780761862178.
- ↑ غافين أوتول (2014). السياسة في أمريكا اللاتينية . ص 37. ISBN 9781317861959.
- ↑ هوارد ج. وياردا (2016). الشركاتية والسياسة المقارنة: "المذهب" العظيم الآخر . ص 42. ISBN 9781315481036.
- ↑ كينيث ج. غريب (1978). "أسطورة رابطة دكتاتوريي أمريكا الوسطى" . مجلة دراسات أمريكا اللاتينية . 10 (2): 331-332 . JSTOR 156032 .
- ↑ ماكس بول فريدمان (2003). النازيون والجيران الطيبون: حملة الولايات المتحدة ضد الألمان في أمريكا اللاتينية خلال الحرب العالمية الثانية . مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 82-83 . ISBN 9780521822466.
- ↑ غريفين 1993 ، ص 148.
- ↑ غريفين 1993 ، ص 151-152.
- ↑ فينكلشتاين، فيديريكو (أبريل 2014). "الشعبوية البيرونية والفاشية" . الأصول الأيديولوجية للحرب القذرة: الفاشية والشعبوية والديكتاتورية في الأرجنتين في القرن العشرين . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 65-71 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780199930241.003.0004 . ISBN 9780199930241تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2023 .
- ↑ هودجز، دونالد (1991). "الحرب القذرة" في الأرجنتين: سيرة فكرية . أوستن، تكساس : مطبعة جامعة تكساس. ص 61. ISBN 978-0-292-77689-0.
- 1 2 بول هـ. لويس (1980). "هل كان بيرون فاشيًا؟ بحث في طبيعة الفاشية" . مجلة السياسة . 42 (1): 242-243 ، 256. doi : 10.2307/2130025 . JSTOR 2130025 .
- ↑ مونك، رونالدو ؛ فالكون، ريكاردو [بالإسبانية] ؛ غاليتيلي، برناردو (1987). الأرجنتين: من الفوضوية إلى البيرونية: العمال والنقابات والسياسة، 1855-1985 . دار زيد للنشر. ص 121. ISBN 9780862325701.
- ↑ توماسيفيتش، ياروسلاف (1 يناير 2019). نحو حكم قومي. النزعات الاستبدادية والشمولية والمؤيدة للفاشية في الفكر السياسي البولندي (1933-1939): القوميون - الراديكاليون القوميون - الاشتراكيون القوميون . كاتوفيتشي: دار نشر جامعة سيليزيا. ISBN 9788322633571.
- ^ سولكس، أويس (2002). "بيركونكرتس" . Historia.lv . مؤرشفة من الأصلي في 5 مارس 2006 . تم الاسترجاع في 16 مايو 2026 .
تم تصميم Pērkonkrusta من خلال مشاركة الاشتراكيين الوطنيين في عناصر النظام التنظيمي.
- ↑ يونغ، لويز (2017). "عندما التقت الفاشية بالإمبراطورية في منشوريا المحتلة من قبل اليابان" (ملف PDF) . مجلة التاريخ العالمي . 12 (2): 278-279 .
تتجلى نظرية ماروياما عن الفاشية في عبارتي "الفاشية من الأسفل" و"الفاشية من الأعلى" اللتين لا تُنسيان. تشير الأولى إلى موجة العنف السياسي بين عامي 1931 ومحاولة الانقلاب عام 1936 التي دبرها ضباط شباب واليمين المتطرف، بينما تشير الثانية إلى تبني سلسلة من السياسات المستوحاة من الاشتراكية الوطنية في أواخر الثلاثينيات، وهو تحول سياسي هندسه المقربون من المؤسسة الحاكمة في قيادة زمن الحرب.
- ↑ مراجعة عسكرية . مدرسة القيادة والأركان العامة. 1986. ص 47.
فهرس
- بايندر، ديتر أ. (2002). الدولة المسيحية النقابية: النمسا من عام 1934 إلى عام 1938. روتليدج . ISBN 9781351315203.
- بلينكورن، مارتن (2000). الفاشية واليمين في أوروبا 1919-1945 . لونغمان. ISBN 0-582-07021-X.
- غريفين، روجر (1993). طبيعة الفاشية . روتليدج . ISBN 978-0415096614.
- لويس، بول هـ. (2002). النخب الفاشية اللاتينية: أنظمة موسوليني وفرانكو وسالازار . براغر. ISBN 978-0275978808.
- باين، ستانلي ج. (1996). تاريخ الفاشية، 1914-1945 . مطبعة جامعة ويسكونسن . ISBN 0-299-14874-2.
- — — — — (1999). الفاشية في إسبانيا، 1923-1977 . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن.
للمزيد من القراءة
- العجيلي، شمسي. "التأمل في ما بعد الفاشية: اليوتوبيا والخوف". علم الاجتماع النقدي 45.7-8 (2019): 1149-1166.
- غريفين، روجر، وريتا ألميدا دي كارفاليو. "مقدمة افتتاحية: إسقاطات معمارية لـ'نظام جديد' في دكتاتوريات ما بين الحربين الفاشية وشبه الفاشية." الفاشية 7.2 (2018): 133-140. متاح على الإنترنت
- كاليس، أرسطو أ. "الفاشية، وشبه الفاشية، والفاشية: حول أوجه التشابه بين ثلاث فئات مفاهيمية ". مجلة التاريخ الأوروبي الفصلية 33.2 (2003): 219-249. متاح على الإنترنت
- كاليس، أرسطو. "العمل عبر الكيانات المحدودة: الفاشية، و"شبه الفاشية"، والتنقلات الفكرية في أوروبا بين الحربين العالميتين." في كتاب " ما وراء القرن الفاشي: مقالات تكريمًا لروجر غريفين" (2020): 73-99. متاح على الإنترنت
- نيومان، جون بول. "قدامى المحاربين، والفاشية، والانشقاقات شبه الفاشية في مملكة يوغوسلافيا، 1918-1941". الفاشية 6.1 (2017): 42-74. متاح على الإنترنت
- بينتو، أنطونيو كوستا، وأرسطو كاليس (محررون). إعادة التفكير في الفاشية والديكتاتورية في أوروبا (سبرينغر، 2014) متوفر على الإنترنت
- تاماس، جاسبار ميكلوس. "في ما بعد الفاشية." المراجعة الدستورية لأوروبا الشرقية 9 (2000): 48+ عبر الإنترنت .
- تراجانو فيلهو، فرانسيسكو ساليس. "الأوجه المتعددة لثقافة شبه فاشية: العمارة والسياسة والسلطة في نظام فارغاس (1930-1945)". الفاشية 7.2 (2018): 175-212. متاح على الإنترنت
- شبه الفاشية
- المحافظة
- الفاشية المسيحية
