يهودا (مقاطعة رومانية)

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

كانت يهودا مقاطعة رومانية من عام 6 إلى 135 ميلاديًا ، وشملت في أوج قوتها مناطق يهودا وإدوم وبيريا والسامرة والجليل ، بالإضافة إلى أجزاء من السهل الساحلي لجنوب بلاد الشام . كما ضمت في أوج قوتها معظم الأراضي الأساسية لمملكة يهودا السابقة ، التي حكمتها السلالتان الحشمونية والهيرودية في العقود السابقة. ويُشتق اسم يهودا (مثل اسم يهودا المشابه ) من مملكة يهوذا في العصر الحديدي ، التي كان مركزها في منطقة يهودا. 

منذ غزو الجمهورية الرومانية ليهودا عام 63 قبل الميلاد، والذي قضى على الملكية الحشمونية المستقلة ، حافظت روما على نظام شبه مستقل من التبعية في المنطقة. بعد أن استعاد الحاكم الحشموني أنتيغونوس الثاني متاتيا العرش لفترة وجيزة، أطاح به هيرودس ، الذي عينه مجلس الشيوخ الروماني ملكًا على اليهود ، وحكم يهودا حتى وفاته عام 4 قبل الميلاد. أُقرّ ضم المقاطعة رسميًا إلى الإمبراطورية الرومانية في عهد أغسطس عام 6 ميلادي، استجابةً لنداء شعبي ضد سوء حكم ابن هيرودس، هيرودس أرخيلاوس (حكم من 4 قبل الميلاد إلى 6 ميلادي). نُقلت العاصمة الإدارية من القدس إلى مدينة قيسارية ماريتيما الساحلية .

على مدى العقود الستة التي تلت تأسيس المقاطعة، اتسمت العلاقات بين الأغلبية اليهودية والسلطات الرومانية بأزمات متكررة. مع بدء الحكم المباشر، تسبب الإحصاء  الرسمي الذي أجراه بوبليوس سولبيكيوس كويرينيوس ، حاكم سوريا الرومانية ، في توترات وأدى إلى انتفاضة يهوذا الجليلي (6  ميلادي). ومن الأحداث البارزة الأخرى في المنطقة صلب السيد المسيح حوالي عام 30-33  ميلادي (مما أدى إلى ظهور المسيحية )، وفي عام 37  ميلادي أمر الإمبراطور كاليغولا بنصب تمثال له في الهيكل الثاني . وشهدت المنطقة فترة هدوء قصيرة في عهد أغريباس الأول (حكم من 41 إلى 44 ميلادي)، وهو حاكم شعبي أعاد مؤقتًا الحكم الذاتي لليهود تحت رعاية الرومان. إلا أنه بعد وفاته، عادت يهودا - التي كانت تضم الجليل وبيريا - إلى الحكم الروماني المباشر، وتصاعدت الاضطرابات تدريجيًا. وفي السنوات اللاحقة، سعت الشخصيات النبوية إلى كسب أتباع، واستهدف قتلة السيكاري المسؤولين، وزاد الحكام الفاسدون والوحشيون - وعلى رأسهم جيسيوس فلوروس (حكم من 64 إلى 66 م) - من حدة التوترات.

في عام 66 ميلادي، أشعلت الاضطرابات في قيسارية، التي أعقبتها اشتباكات في القدس، فتيل الحرب اليهودية الرومانية الأولى . قام الرومان، بقيادة فسباسيان ثم ابنه تيتوس ، بقمع التمرد بشكل منهجي، وبلغت ذروتها بتدمير القدس وتدمير الهيكل الثاني عام 70 ميلادي. تعافى السكان اليهود في غضون جيل، وفي عام 132 ميلادي، أطلقوا ثورة بار كوخبا ردًا على خطط هادريان لبناء إيليا كابيتولينا ، وهي مستعمرة رومانية مكرسة لجوبيتر ، على أنقاض القدس. أسس المتمردون لفترة وجيزة دولة يهودية مستقلة، لكن قمع الرومان للثورة في الفترة 135-136 ميلادي أدى إلى دمار واسع النطاق وشبه انعدام سكان منطقة يهودا. عندئذٍ، أُعيد تسمية يهودا رسميًا إلى سوريا فلسطين .

خلفية

بومبي في هيكل القدس ، بريشة جان فوكيه

يهودا، دولة مستقلة تحت حكم السلالة الحشمونية ، غزاها الرومان عام 63 قبل الميلاد. [ 1 ] [ 2 ] في ذلك الوقت، كانت غارقة في حرب أهلية بين هيركانوس الثاني وأريستوبولوس الثاني ، ابني الملكة سالومي ألكسندرا ، وكلاهما يتنافس على العرش. [ 3 ] [ 4 ] تدخل القائد الروماني بومبيوس ، فحاصر القدس واستولى عليها . وفي أعقاب ذلك، عيّن هيركانوس الثاني حاكمًا إثنيًا وكاهنًا أعظم ، لكنه حرمه من لقب الملك.

في عام 40 قبل الميلاد، استعاد أنتيغونوس الثاني متاتياس ، ابن أريستوبولوس الثاني، العرش مؤقتًا بدعم من البارثيين [ 5 ]، لكنه أُطيح به عام 37 قبل الميلاد على يد هيرودس ، الذي عينه مجلس الشيوخ الروماني "ملكًا على اليهود". [ 6 ] حكم هيرودس يهودا كمملكة تابعة لروما حتى وفاته عام 4 قبل الميلاد. [ 7 ] ورغم كونه مكروهًا ومكروهًا على نطاق واسع من قبل العامة، فقد حافظ على علاقات وثيقة مع الرومان. [ 6 ] خلال هذه الفترة، تم القضاء على ورثة الحشمونيين المتبقين، وشُيدت مدينة قيصرية ماريتيما الساحلية الكبرى . [ 8 ]

توفي هيرودس عام 4 قبل الميلاد، وقُسّمت مملكته إلى أربعة أنظمة حكم ، ووزّعت على ثلاثة من أبنائه. [ 5 ] تولّى أرخيلاوس منصب حاكم يهودا (بما فيها القدس) والسامرة وإدومية ، بينما حكم هيرودس أنتيباس الجليل وبيريا ، وحكم فيليب الجولانية والتراخونية والبطانية . [ 9 ] كان حكم أرخيلاوس ليهودا فظيعًا للغاية لدرجة أنه أُقيل عام 6 ميلاديًا على يد أول إمبراطور روماني ، أغسطس ، بعد استئناف من رعاياه. بعد عزله، ضُمّت يهودا إلى الإمبراطورية الرومانية. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] استمر هيرودس أنتيباس في حكم الجليل وبيريا حتى عزله الإمبراطور كاليغولا عام 39 ميلاديًا.

الجغرافيا

أراضي الحكم الرباعي الهيرودي ، بما في ذلك أراضي هيرودس أرخيلاوس ، التي أصبحت مقاطعة يهودا الرومانية

عندما أصبحت يهودا مقاطعة رومانية عام 6 ميلادي، كانت أراضيها تُطابق الأراضي التي كان يحكمها هيرودس أرخيلاوس سابقًا في ظل الحكم الرباعي الهيرودي ، [ 11 ] والتي شملت مقاطعات يهودا والسامرة وإدوم، بما في ذلك مراكز حضرية رئيسية مثل القدس وقيصرية ماريتيما وسبسطية ويافا. [ 13 ] بعد عام 44 ميلادي، عندما استُعيد الحكم الروماني المباشر عقب عهد هيرودس أغريباس الأول ، وُسّعت المقاطعة لتشمل الجليل وبيريا. [ 14 ]

يعكس العهد الجديد مقاطعة منقسمة بين اليهود والسامريين والأمم. [ 15 ]

تاريخ

ثورة وعزل هيرودس أرخيلاوس

بعد وفاة هيرودس الكبير ، انقسمت مملكة هيرودس في يهودا إلى الحكم الرباعي الهيرودي ، الذي حكمه أبناء هيرودس وأخته بشكل مشترك: هيرودس أرخيلاوس (الذي حكم يهودا والسامرة وإدوم )، وهيرودس فيليب (الذي حكم باتانيا وتراخونيتس وكذلك أورانيتيس )، وهيرودس أنتيباس (الذي حكم الجليل وبيريا ) ، وسالومي الأولى (التي حكمت يامنيا لفترة وجيزة ).

اندلعت ثورة مسيانية في يهودا عام 4 قبل الميلاد بسبب عدم كفاءة أرخيلاوس؛ وقد سُحقت الثورة بوحشية على يد قائد سوريا ، بوبليوس كوينكتيليوس فاروس ، الذي احتل القدس وصلب 2000 من المتمردين اليهود . [ 16 ] [ 17 ]

بسبب فشله في حكم يهودا بشكل صحيح، عزله الإمبراطور أغسطس من منصبه في عام 6 ميلادي، بينما أصبحت يهودا والسامرة وإدوم تحت الإدارة الرومانية المباشرة. [ 18 ]

كان لهذا الحدث آثار كبيرة ودائمة على التاريخ اليهودي ، وعلى تطور المسيحية . [ 19 ]

تحت حكم المحافظ (6-41 م)

خريطة مقاطعة يهودا الرومانية (6-41 م)

لم تشمل مقاطعة يهودا في البداية الجليل ، ولا الجولان (الجولان حاليًا) ، ولا بيرايا أو المدن العشر . لم تكن إيراداتها ذات أهمية كبيرة للخزانة الرومانية؛ ومع ذلك، فقد سيطرت على الطرق البرية والبحرية الساحلية المؤدية إلى "سلة خبز" مصر ، وكانت بمثابة منطقة عازلة ضد الإمبراطورية البارثية . نُقلت العاصمة من القدس إلى قيسارية ماريتيما . [ 20 ]

عيّن أغسطس بوبليوس سولبيسيوس كيرينيوس في منصب مندوب سوريا ، وأجرى إحصاءً ضريبياً لسوريا ويهودا في عام 6 ميلادي، مما أدى إلى ثورة يهوذا الجليلي ؛ وقد تم قمع الثورة بسرعة من قبل كيرينيوس. [ 21 ]

لم تكن يهودا مقاطعة تابعة لمجلس الشيوخ ، ولا مقاطعة إمبراطورية ، بل كانت "تابعة لسوريا" [ 22 ] يحكمها والٍ من فرسان النظام الفروسي (كما كان الحال في مصر الرومانية )، وليس قنصلاً أو قائداً سابقاً من رتبة مجلس الشيوخ . عيّن كيرينيوس كوبونيوس أول والٍ ليهودا. [ 23 ] ورث الوالي القوات العسكرية الهيرودية، التي كانت تتألف من وحدة فرسان واحدة وخمس كتائب مشاة. [ 24 ] [ ب ]

ومع ذلك، حافظ اليهود المقيمون في المقاطعة على شكل من أشكال الاستقلال، وكان بإمكانهم محاكمة المخالفين وفقًا لقوانينهم الخاصة، بما في ذلك الجرائم التي تستوجب عقوبة الإعدام، حتى حوالي عام 28 ميلادي . [ 25 ] قُسّمت يهودا في أوائل العصر الروماني إلى خمس مناطق إدارية، مراكزها في القدس، وجدارة ، وأماثوس ، وأريحا ، وصفورية . [ 26 ]

في الفترة ما بين عامي 30 و33 ميلاديًا، أمر الوالي الروماني بيلاطس البنطي بصلب يسوع الناصري بتهمة التحريض على الفتنة ، وهو الفعل الذي أدى إلى ظهور المسيحية . [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] وفي عام 36 ميلاديًا، اندلعت ثورة مسيانية أخرى بالقرب من جبل جرزيم ، بقيادة سامري ، وسرعان ما قمعها بيلاطس. اشتكى السامريون من وحشية بيلاطس إلى مندوب سوريا لوسيوس فيتليوس الأكبر ، الذي عزل بيلاطس من منصبه وأرسله إلى روما للمساءلة، وعيّن مكانه واليًا بالنيابة يُدعى مارسيليوس . [ 30 ]

في عام 37 ميلادي، أمر الإمبراطور كاليغولا بنصب تمثال له في هيكل القدس ، [ 31 ] وهو مطلب يتعارض مع التوحيد اليهودي. [ 32 ] خشي بوبليوس بترونيوس ، مندوب سوريا ، من اندلاع حرب أهلية في حال تنفيذ الأمر، فأرجأ تنفيذه لمدة عام تقريبًا. [ 33 ] وفي النهاية، أقنع الملك هيرودس أغريباس الأول كاليغولا بالتراجع عن الأمر. [ 34 ] أصدر كاليغولا لاحقًا أمرًا ثانيًا بنصب تمثاله في هيكل القدس، لكنه اغتيل قبل وصول التمثال إلى القدس، فألغى خليفته كلوديوس الأمر. [ 35 ] وقد طُرحت "أزمة كاليغولا" باعتبارها أول قطيعة صريحة بين روما واليهود . [ 36 ]

الاستقلال الذاتي في عهد هيرودس أغريباس (41-44)

بين عامي 41 و44 ميلاديًا، استعادت يهودا استقلالها الاسمي ، عندما نصب الإمبراطور كلوديوس هيرودس أغريباس ملكًا على اليهود ، وبذلك أعاد، بمعنى ما، سلالة هيرودس الحاكمة. كان كلوديوس قد سمح بترقية الوكلاء ، الذين كانوا بمثابة وكلاء شخصيين للإمبراطور وغالبًا ما كانوا وزراء الضرائب والمالية في المقاطعات، إلى مناصب قضاة يتمتعون بسلطة الدولة الكاملة لحفظ السلام. وربما يكون قد رقّى وكيل يهودا إلى منصب حاكم إمبراطوري لأن المندوب الإمبراطوري في سوريا لم يكن متعاطفًا مع اليهود. [ 37 ]

تحت إشراف وكيل (44-66)

بعد وفاة أغريباس عام 44، عادت المقاطعة إلى السيطرة الرومانية المباشرة، وضمت إليها أراضي أغريباس الشخصية في الجليل وبيريا، تحت إدارة سلسلة من الوكلاء. ومع ذلك، عُيّن ابن أغريباس، أغريباس الثاني، ملكًا على اليهود عام 48. وكان سابع وآخر ملوك الهيروديين .

عانت القدس من مجاعة بين عامي 44 و48 ميلاديًا. [ 38 ] ووفقًا ليوسيفوس ، فإن هيلانة الأديابينية [ 39 ] "...نزلت إلى مدينة القدس، وكان ابنها يرافقها في رحلتها الطويلة. وكان قدومها ذا فائدة عظيمة لأهل القدس؛ فبينما كانت المجاعة تُثقل كاهلهم في ذلك الوقت، ومات كثيرون بسبب نقص الغذاء، أرسلت الملكة هيلانة بعض خدمها إلى الإسكندرية ومعهم نقود لشراء كمية كبيرة من الحبوب، وآخرين إلى قبرص لجلب شحنة من التين المجفف. وما إن عادوا حاملين تلك المؤن، وهو ما تم بسرعة كبيرة، حتى وزعت الطعام على المحتاجين، تاركةً وراءها أثرًا عظيمًا لهذا العمل الخيري الذي قدمته لأمتنا بأسرها. ولما علم ابنها إيزاتس بهذه المجاعة، أرسل مبالغ طائلة من المال إلى كبار رجال القدس." [ 40 ]

الحرب اليهودية الرومانية الأولى (66-70)

في عام 66 ميلادي، تصاعدت التوترات في يهودا إلى ثورة عارمة عقب اشتباكات بين اليهود واليونانيين في قيسارية. [ 41 ] تبع ذلك استيلاء الوالي الروماني فلوروس على أموال الهيكل في القدس، وما تلاه من مذابح بحق سكانها. [ 42 ] أوقف أحد قادة الهيكل تقديم القرابين للإمبراطور، وتعرضت الحامية الرومانية في المدينة لمذبحة. ردًا على ذلك، قاد سيستيوس غالوس ، الحاكم الروماني لسوريا، جيشًا قوامه 30 ألف جندي إلى يهودا وحاصر القدس. [ 43 ] [ 43 ] إلا أنه بعد انسحابه من المدينة لأسباب غير واضحة، [ 44 ] [ 43 ] تعرضت قواته لكمين مدمر عند ممر بيت ثورون . [ 45 ] [ 44 ] [ 46 ]

غنائم هيكل القدس، التي نُقلت في موكب نصر بعد الحرب اليهودية الرومانية الأولى ، كما هو موضح على قوس تيتوس

بعد هزيمة غالوس، شُكّلت حكومة مؤقتة في القدس، [ 47 ] وعُيّن قادة عسكريون في أنحاء البلاد. [ 48 ] وسرعان ما كلّف الإمبراطور نيرون فسباسيان بقمع الثورة، [ 49 ] [ 50 ] وفي عام 67 ميلادي، شنّ حملة في الجليل، فحاصر ودمر معاقل المتمردين مثل يودفات وتاريخايا وجاملا . [ 51 ] وفي هذه الأثناء، اكتظت القدس باللاجئين والمتمردين. [ 52 ] وداخل المدينة، اشتبكت الفصائل اليهودية الداخلية، حيث استولى الغيورون على السلطة، وأطاحوا بالحكومة المعتدلة، واستدعوا الأدوميين الذين ارتكبوا مجازر بحق قادة المعارضة وعززوا سيطرتهم. [ 53 ] وبحلول عام 68 ميلادي، كان فسباسيان قد أمّن الجليل وأجزاء من يهودا، بهدف عزل القدس. إلا أن انتحار نيرون عام 68 ميلاديًا أغرق روما في حرب أهلية ( عام الأباطرة الأربعة ). [ 54 ] [ 55 ] وفي عام 69 ميلاديًا، أُعلن فسباسيان إمبراطورًا وغادر إلى روما، [ 56 ] [ 57 ] موكلًا القيادة إلى ابنه تيتوس ، الذي استعد لسحق ما تبقى من المقاومة اليهودية. [ 57 ]

في عام 70 ميلادي، فرض الجيش الروماني بقيادة تيتوس حصارًا على القدس دام خمسة أشهر . [ 58 ] تألفت قوات تيتوس من فيالق، بالإضافة إلى مفارز (vexillationes) من فيلقين آخرين، وعشرين كتيبة مشاة، وثماني كتائب فرسان، وآلاف الجنود الذين وفرهم الملوك التابعون، [ 58 ] ليبلغ مجموعهم حوالي 50,000 جندي. [ 59 ] ازداد عدد سكان القدس بشكل كبير مع توافد حجاج عيد الفصح واللاجئين، بينما أدى الصراع الثلاثي بين الفصائل اليهودية إلى إضعاف دفاعاتها. ومع تناقص الإمدادات، عانى السكان من المجاعة والأمراض. اخترق الرومان أسوار المدينة واحدًا تلو الآخر، وفي الصيف، اقتحموا جبل الهيكل ، ودمروا الهيكل الثاني. [ 60 ] في الشهر التالي، أكمل الرومان غزوهم للقدس، فذبحوا واستعبدوا وأعدموا العديد من سكانها وحولوا المدينة إلى أطلال. [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]

في السنوات اللاحقة، شنت القوات الرومانية حملة أخيرة ضد الحصون المعزولة التي يسيطر عليها المتمردون، والتي انتهت بسقوط ماسادا في عام 73/74 ميلادي. [ 64 ] [ 65 ]

فترة ما بين الحربين العالميتين (70-132)

خلّفت هزيمة اليهود في الحرب اليهودية الرومانية الأولى أثراً بالغاً على يهودا. فقد دُمّرت القدس، المركز الروحي والوطني للشعب اليهودي، [ 66 ] وقُتل عدد كبير من اليهود جراء الحرب والمجاعة والأمراض والمذابح، بينما وقع آخرون في الأسر أو نزحوا. [ 67 ] ومع ذلك، تعافت الحياة المجتمعية تدريجياً، [ 68 ] [ 69 ] واستمر اليهود في تشكيل أغلبية نسبية من السكان. [ 70 ]

في أعقاب ذلك، خضعت المقاطعة لإعادة تنظيم إداري. عُيّن مندوب برتبة عضو مجلس الشيوخ حاكمًا، وتمركزت فرقة المشاة العاشرة (Legio X Fretensis) ، التي شاركت في فتح القدس، بشكل دائم في أطلال المدينة. [ 65 ] ولتعزيز السيطرة الرومانية، صُنفت منطقتا يهودا وإدوميا منطقة عسكرية تحت قيادة ضباط الفيالق، [ 71 ] واستقر المحاربون القدامى وغيرهم من المواطنين الرومان في المقاطعة. [ 72 ]

مقاطعة يودا في القرن الأول

في عام ١١٥ ميلادي، اندلعت انتفاضات يهودية واسعة النطاق، عُرفت بثورة الشتات ، بشكل متزامن تقريبًا في عدة مقاطعات شرقية، بما في ذلك قبرص ومصر وليبيا وبلاد ما بين النهرين . استغرق قمع الثورة نحو عامين، وأدى إلى تدمير شبه كامل للمجتمعات اليهودية في قبرص ومصر وليبيا. [ ٧٣ ] [ ٧٤ ] لا يزال دور يهودا في هذه الثورة محل جدل: فلا يوجد مصدر موثوق يؤكد مشاركتها المباشرة، ومن الناحية الأثرية، يصعب التمييز بين أي دمار يعود تاريخه إلى عام ١١٧ ميلادي وبين دمار ثورة بار كوخبا التي وقعت بعد عقد ونصف. مع ذلك، يحتفظ التراث الحاخامي بذكرى " حرب كيتوس "، التي تُرجِعها إلى اثنين وخمسين عامًا بعد تدمير الهيكل الثاني، وستة عشر عامًا قبل ثورة بار كوخبا، وتربطها بمراسيم تقييدية وحظر تدريس اللغة اليونانية. [ 75 ] تتحدث المصادر السريانية المتأخرة أيضًا عن اضطرابات في يهودا، واصفةً هزائم الرومان لليهود القادمين من مصر وليبيا هناك، [ 75 ] بينما يشير نقش من سردينيا إلى حملة عسكرية يهودية ضمن حملات تراجان. [ 75 ] ربما تكون الأعمال العدائية قد تأججت بسبب طقوس عبادة رومانية في القدس: يذكر هيبوليتوس أن فيلقًا بقيادة تراجان نصب صنمًا يُدعى كوري ، بينما يسجل نقش جنودًا من الفيلق الثالث القوريني يكرسون مذبحًا أو تمثالًا لسيرابيس في المدينة خلال السنة الأخيرة من حكم تراجان. [ 76 ]

بعد دوره في قمع الاضطرابات اليهودية في المقاطعات الشرقية، تولى لوسيوس كويتوس (الذي سُميت حرب كيتوس باسمه) حكم يهودا لفترة وجيزة بسلطة قنصلية. [ 77 ] بعد أن خلف هادريان تراجان عام 117، أُقيل كويتوس وحلّ محله ماركوس تيتيوس لوستريكوس بروتيانوس . [ 78 ] رُفعت مكانة يهودا من مقاطعة بريتورية إلى مقاطعة قنصلية، وتمركز فيها فيلق دائم ثانٍ، هو الفيلق الثاني تراجانا فورتيس ، قبل عام 120 ميلادي. [ 75 ] [ 79 ] شقّ جنود الفيلق طريقًا جديدًا يربط بين كاباركوتنا وصفورية وعكا، مما حوّل كاباركوتنا إلى قاعدة شمالية وأمّن الممر بين يهودا والجليل ومصر وسوريا. [ 80 ] ولتعزيز السيطرة، قامت روما بتوطين المحاربين القدامى وغيرهم من المستوطنين الموالين في يهودا، وهي سياسة هدفت إلى تأمين المقاطعة ولكنها زادت من عزلة السكان اليهود. [ 81 ]

الإمبراطورية الرومانية في عهد هادريان (حكم من 117 إلى 138 م)، وتظهر في غرب آسيا مقاطعة يهودا الرومانية

ثورة بار كوخبا (132-136)

في عام ١٣٢ ميلادي، اندلعت ثورة بار كوخبا في يهودا ، وهي آخر ثورة يهودية كبرى وآخر جهد منظم لاستعادة الاستقلال الوطني [ ٨٢ ] [ ٨٣ ] . تركزت الثورة بشكل أساسي في يهودا نفسها [ ج ] ، وقادها سيمون بار كوخبا . وكانت شرارة الثورة المباشرة هي تأسيس إيليا كابيتولينا ، وهي مستعمرة رومانية وثنية ، فوق أنقاض القدس [ ٨٥ ] [ ٨٦ ] [ ٨٧ ] ، وهو ما وصفه غودمان بأنه "الحل النهائي للتمرد اليهودي" [ ٨٨ ] . وتُظهر مجمعات الاختباء العديدة التي بُنيت قبل الثورة أن اليهود كانوا يستعدون للصراع مسبقًا [ ٨٧ ] . وبفضل انتصاراته المبكرة على الرومان، سيطر بار كوخبا على دولة يهودية، وسكّ عملات معدنية تحمل رموزًا وشعارات تُعلن استقلال اليهود، على غرار تلك التي صدرت خلال الثورة. [ ٨٩ ] مع ذلك، تمكنت القوات الرومانية بقيادة الإمبراطور هادريان في نهاية المطاف من سحق الثورة، مما أسفر عن دمار واسع النطاق ومذابح جماعية، وصفها بعض المؤرخين بأنها إبادة جماعية . [ ٩٠ ] شكل سقوط بيتار ووفاة بار كوخبا عام ١٣٥ الانهيار النهائي للثورة. [ ٩١ ] شهدت يهودا انخفاضًا حادًا في عدد سكانها، حيث بيع العديد من اليهود كعبيد ونُقلوا إلى مناطق نائية. [ ٩٢ ]

رغم أن وفاة هادريان عام 137 خففت بعض القيود والاضطهاد، إلا أن عدد السكان اليهود في المنطقة انخفض بشكل حاد. [ 92 ] وتركز اليهود المتبقون في الغالب في الجليل والجولان ومدن السهل الساحلي، مع وجود تجمعات أصغر على أطراف يهودا نفسها وفي مناطق أخرى قليلة. [ 93 ]

التداعيات

بعد الثورة، فرض هادريان قوانين تستهدف الممارسات اليهودية بهدف تفكيك القومية اليهودية. [ 82 ] [ 94 ] كما حسمت الثورة مصير هيكل القدس، مانعةً إعادة بنائه في المستقبل المنظور. [ 95 ] وشملت عقوبة هادريان أيضًا منع اليهود من دخول القدس والمناطق المحيطة بها، وتغيير اسم المقاطعة من يهودا إلى سوريا فلسطين . [ 82 ]

لم يمنع إنشاء سوريا فلسطين من أنقاض يهودا، التي لم يكن اسمها مستخدمًا رسميًا حتى ذلك الحين ، الشعب اليهودي من الإشارة إلى الأرض في كتاباتهم إما باسم "يهودا" ( بالعبرية : יהודה ) [ 96 ] [ 97 ] أو "أرض إسرائيل" ( بالعبرية: ארץ ישראל ). [ 98 ]

اقتصاد

زراعة

قبر يهودي منحوت في الصخر في هورفات بورجين ، يعود تاريخه إلى أواخر القرن الأول قبل الميلاد وحتى ثورة بار كوخبا

لعبت الزراعة دورًا هامًا في الحياة الاقتصادية في يهودا. وكان القمح والشعير والزيتون والعنب من المحاصيل الرئيسية التي تُزرع في حقولها. وتشير الأدلة على زراعة الأعشاب والخضراوات والبقوليات إلى الأدب الحاخامي ، ومؤلفات يوسيفوس ، والعهد الجديد. وتُشير كتابات أواخر القرن الأول وأوائل القرن الثاني إلى أن المزارعين اليهود أدخلوا الأرز إلى يهودا خلال الفترة الرومانية المبكرة. وكان المحصول المحلي من الأرز ذي الحبوب الكبيرة والناعمة. [ 99 ] [ 100 ]

العملات المعدنية

خلال الإدارة الرومانية ليهودا، كلف بعض الحكام بسك عملات معدنية للاستخدام المحلي. ولا يُعرف سوى ستة حكام أصدروا هذه العملات، وجميعها سُكّت في القدس. [ 101 ] وكانت جميع العملات المسكوكة من نوع "بروتوت" ، وهي عملات برونزية صغيرة يتراوح وزنها بين 2 و2.5 غرام، تشبه الكوادران الروماني . [ 102 ]

يعكس تصميم العملات محاولةً لمراعاة الحساسيات اليهودية، على الأرجح بالتعاون مع القيادة اليهودية في القدس. [ 102 ] وعلى عكس العملات الرومانية المعتادة التي تحمل صورة الإمبراطور، عرضت هذه العملات رموزًا مثل شجرة النخيل وسنابل القمح ، مما يعكس تصاميم حشمونيين وهيروديين سابقة. ويُعدّ سكّ عملات بيلاطس البنطي (26-36 م) استثناءً بارزًا ، إذ تضمنت رموزًا دينية رومانية مثل السيمبولوم والليتوس على أحد وجهيها ، بينما احتفظ الوجه الآخر برموز يهودية. [ 103 ] [ 104 ]

يُعدّ تحديد حكام هذه العملات تحديًا. فهي تفتقر إلى اسم الحاكم، لكنها تُظهر سنة حكم الإمبراطور واسمه باليونانية. ويعتمد الباحثون على مقارنة هذه المعلومات بالسجلات التاريخية، ولا سيما كتابات يوسيفوس، لتحديد التسلسل الزمني للحاكم وتخصيص العملات وفقًا لذلك. [ 101 ] [ 102 ]

كانت هذه العملات متداولة بشكل أساسي داخل يهودا، مع وجود أعلى تركيز لها في القدس، حيث تم اكتشاف المئات منها. ومع ذلك، تشير الأدلة إلى أن العملات تجاوزت المنطقة المقصودة، حيث تم اكتشافها في شرق الأردن وحتى في مواقع بعيدة مثل دورا وأنطاكية . [ 102 ]

توقف سك العملات المعدنية الإقليمية عام 59 ميلادي، واستمر تداولها حتى نهاية الحرب اليهودية الرومانية الأولى عام 70 ميلادي. بعد تدمير القدس وهيكلها، فقد اليهود حقوقهم التي كانوا يتمتعون بها سابقًا؛ ولم تعد العملات الرومانية اللاحقة في يهودا تعكس النفوذ اليهودي. [ 102 ]

قائمة الحكام (6-135 م)

اسمرينطول القاعدةفئة
كوبونيوس6-93الحاكم الروماني
ماركوس أمبيفولوس9-123الحاكم الروماني
أنيوس روفوس12-153الحاكم الروماني
فاليريوس غراتوس15–26 (?)11الحاكم الروماني
بونتيوس بيلاطس26–36 (?)10الحاكم الروماني
مارسيليوس36-371الحاكم الروماني
مارولوس37-414الحاكم الروماني
شاغر41–443استعادت الملكية
كوسبيوس فادوس44–462المدعي الروماني
تيبيريوس يوليوس ألكسندر46-482المدعي الروماني
فينتيديوس كومانوس48–524المدعي الروماني
ماركوس أنطونيوس فيليكس52-608المدعي الروماني
بورسيوس فستوس60–622المدعي الروماني
لوسيوس ألبينوس62-642المدعي الروماني
جيسيوس فلوروس64–662المدعي الروماني
ماركوس أنطونيوس جوليانوس66-70 (التواريخ غير مؤكدة)4المدعي الروماني
سيكستوس فيتولينوس سيرياليس70-711المندوب الروماني
سيكستوس لوسيليوس باسوس71–721المندوب الروماني
لوسيوس فلافيوس سيلفا72–819المندوب الروماني
ماركوس سالفيدينوس80-855المندوب الروماني
غنايوس بومبيوس لونجينوسحوالي 861المندوب الروماني
سيكستوس هيرمينتيديوس كامبانوسج.931المندوب الروماني
تيبيريوس كلوديوس أتيكوس هيرودس99–1023المندوب الروماني
غايوس يوليوس كوادروس باسوس102–1042المندوب الروماني
كوينتوس بومبيوس فالكو105–1072المندوب الروماني
تيبيريانوس114–1173المندوب الروماني
لوسيوس كويتوس117–1203المندوب الروماني
غارغيليوس أنتيكووس [ 105 ]ج. 124–؟1الحاكم الروماني
كوينتوس تينيوس روفوس130–132/33المندوب الروماني
سيكستوس يوليوس سيفيروسج. 133/4–1351المندوب الروماني

انظر أيضاً

مصادر

مراجع

  1. ↑ غودمان 1987 ، ص 9.
  2. ↑ Safrai & Stern 1974 ، ص 216.
  3. ↑ برلين وأوفرمان 2002 ، ص. 2.
  4. ↑ غابا 1999 ، ص 94-95.
  5. 1 2 برلين وأوفرمان 2002 ، ص. 3.
  6. 1 2 برايس 1992 ، ص. 5.
  7. ↑ غابا 1999 ، ص 113.
  8. ↑ «تأسست قيصرية في الفترة ما بين 22 و10 أو 9 قبل الميلاد على يد هيرودس الكبير، بالقرب من أطلال محطة بحرية فينيقية صغيرة تُدعى برج ستراتوس (ستراتونوس بيرغوس، تورنس ستراتونيس)، والتي ازدهرت خلال القرنين الثالث والأول قبل الميلاد. كان هذا الميناء الصغير يقع في الجزء الشمالي من الموقع. كرّس هيرودس المدينة الجديدة وميناءها ( ليمن سيباستوس ) للإمبراطور أغسطس قيصر . خلال العصر الروماني المبكر، كانت قيصرية مقرًا للولاة الرومان على مقاطعة يهودا. رفع فسباسيان، الذي أُعلن إمبراطورًا في قيصرية، المدينة إلى رتبة كولونيا بريما فلاڤيا أوغستا، ولاحقًا رفعها ألكسندر سيفيروس إلى رتبة متروبوليس بروفينسياي سوريا فلسطين.» أ. نيغيف، «قيصرية ماريتيما فلسطين، إسرائيل» في: ريتشارد ستيلويل وآخرون. (محررون)، موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية (1976).
  9. ↑ غابا 1999 ، ص 127-128، 130.
  10. ↑ غودمان 1987 ، ص. 1.
  11. 1 2 غابا 1999 ، ص. 130.
  12. ↑ Safrai & Stern 1974 ، ص 308–309.
  13. ↑ غابا 1999 ، ص 128.
  14. ↑ غابا 1999 ، ص 142.
  15. ↑ إسحاق، بنيامين هـ. (1998). "الجماعات العرقية في يهودا تحت الحكم الروماني". الشرق الأدنى تحت الحكم الروماني: أوراق مختارة . بريل. ص  261. doi : 10.1163/9789004351530_018 . ISBN 978-90-04-35153-0.
  16. ↑ يوسيفوس ، الحرب اليهودية ، الكتاب الثاني، الفصل 56
  17. ↑ يوسيفوس، آثار اليهود ، الكتاب 17، الفصول 271-272
  18. ↑ مالامات، إبراهيم. تدمر، هايم (1976). تاريخ الشعب اليهودي . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-39731-6عندما تم عزل أرخيلاوس من الحكم الإثني في عام 6 ميلادي، تم تحويل يهودا والسامرة وإدوميا إلى مقاطعة رومانية تحت اسم يهودا.
  19. ↑ ميلار، فيرغوس (1995). الشرق الأدنى الروماني: 31 ق.م. - 337 م . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 44. ISBN  978-0-674-77886-3.
  20. ↑ تاريخ الشعب اليهودي ، تحرير إتش إتش بن ساسون، 1976، صفحة 247: "عندما تحولت يهودا إلى مقاطعة رومانية [في عام 6 ميلادي، صفحة 246]، لم تعد القدس العاصمة الإدارية للبلاد. نقل الرومان مقر الحكومة والمقر العسكري إلى قيسارية. وهكذا، أُزيل مركز الحكم من القدس، وأصبحت الإدارة تعتمد بشكل متزايد على سكان المدن الهلنستية ( سبسطية ، قيسارية، وغيرها)."
  21. ↑ "يوسيفوس، كتاب الآثار الثامن عشر" . earlyjewishwritings.com .
  22. ↑ HH Ben-Sasson، تاريخ الشعوب اليهودية ، الصفحات 247-248: "وبالتالي، يمكن اعتبار مقاطعة يهودا تابعة لسوريا، على الرغم من أنه بالنظر إلى مقدار الاستقلال الممنوح لحاكمها في الشؤون الداخلية، سيكون من الخطأ القول إن يهودا كانت في العصر اليوليوكلاودي جزءًا قانونيًا من مقاطعة سوريا."
  23. ↑ يوسيفوس ، الآثار 17.355 و 18.1–2؛
  24. 1 2 قطن 2022 ، ص. 389.
  25. ↑ التلمود البابلي ، عبوداه زارا 8ب؛ المرجع نفسه، سنهدرين 41أ؛ المرجع نفسه، شبات 15أ؛ التلمود المقدسي ، سنهدرين 1:1 (1ب)
  26. ↑ غابا، إميليو (2008). "التاريخ الاجتماعي والاقتصادي والسياسي لفلسطين 63 ق.م. - 70 م". في: ويليام ديفيد ديفيز؛ لويس فينكلشتاين؛ ويليام هوربوري (محررون). تاريخ كامبريدج لليهودية: الفترة الرومانية المبكرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 98. ISBN  978-0-521-24377-3.
  27. ↑ يوسيفوس ، آثار اليهود ، الكتاب 18، الفصل 3، الفقرة 3
  28. ↑ تاسيتوس ، الحوليات ، الكتاب 15، الفصل 44
  29. ↑ إيدي، بول رودس؛ بويد، غريغوري أ. (2007). أسطورة يسوع: دراسة حول المصداقية التاريخية لتقليد يسوع في الأناجيل الإزائية . بيكر أكاديميك. ص 172. ISBN  978-0-8010-3114-4... إذا كانت هناك أي حقيقة من حقائق حياة يسوع تم إثباتها بإجماع واسع، فهي حقيقة صلب يسوع.
  30. ↑ يوسيفوس ، آثار اليهود ، الكتاب 18، الفصل 4، الفقرتان 1-2
  31. ↑ فيلو الإسكندري، في السفارة إلى غايوس XXX.203 .
  32. ↑ فيلو الإسكندري، في السفارة إلى غايوس XVI.115 .
  33. ↑ فيلو الإسكندري، في السفارة إلى غايوس XXXI.213 .
  34. ↑ يوسيفوس، آثار اليهود XVIII.8.1 .
  35. ↑ يوسيفوس، آثار اليهود XVIII.8 .
  36. ↑ إتش إتش بن ساسون، تاريخ الشعب اليهودي ، مطبعة جامعة هارفارد، 1976، رقم ISBN 0-674-39731-2في كتاب " الأزمة في عهد غايوس كاليغولا" ، الصفحات  ٢٥٤-٢٥٦: "شهد عهد غايوس كاليغولا (٣٧-٤١) أول قطيعة علنية بين اليهود والإمبراطورية اليوليوكلاودية . وحتى ذلك الحين - إذا أخذنا في الاعتبار فترة حكم سيجانوس والمشاكل التي سببها الإحصاء بعد نفي أرخيلاوس - كان يسود جو من التفاهم بين اليهود والإمبراطورية  ... تدهورت هذه العلاقات بشكل خطير خلال عهد كاليغولا، وعلى الرغم من إعادة السلام ظاهريًا بعد وفاته، إلا أن مرارة كبيرة ظلت قائمة لدى كلا الجانبين  ... أمر كاليغولا بنصب تمثال ذهبي له في الهيكل في القدس  ... لم يمنع اندلاع حرب يهودية رومانية، كان من الممكن أن تمتد إلى الشرق بأكمله، إلا وفاة كاليغولا على يد متآمرين رومانيين (٤١)."
  37. ↑ تاك. أ.12.60
  38. ↑ "أوجه التشابه بين العهد الجديد وأعمال يوسيفوس - الصفحة الثانية" . www.josephus.org . تاريخ الاطلاع: 9 مارس 2023 .
  39. ↑ يوسيفوس، "الكتاب العشرون" ، آثار اليهود ، تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2023
  40. ↑ يوسيفوس . آثار اليهود . المجلد. الكتاب العشرون . 
  41. ↑ روجرز 2022 ، ص 126-127.
  42. ↑ سمولوود 1976 ، ص 289-290.
  43. 1 2 3 Magness 2024 ، ص. 204.
  44. 1 2 ميلار 1995 ، ص. 71.
  45. ↑ ماسون 2016 ، ص 281.
  46. ↑ روجرز 2022 ، ص 180.
  47. ↑ روجرز 2022 ، ص. 1، 51، 52-53.
  48. ↑ برايس 1992 ، ص 70.
  49. ↑ ميلار 1995 ، ص 71-72.
  50. ↑ سمولوود 1976 ، ص 306.
  51. ↑ ميلار 1995 ، ص 72-73.
  52. ↑ برايس 1992 ، ص 86.
  53. ↑ روجرز 2022 ، ص 267-278.
  54. ↑ برايس 1992 ، ص 102.
  55. ↑ روجرز 2022 ، ص 289-290.
  56. ↑ غابا 1999 ، ص 163.
  57. 1 2 Schäfer 2003 ، ص. 129.
  58. 1 2 قطن 2022 ، ص. 391.
  59. ↑ روجرز 2022 ، ص 302.
  60. ↑ بهات 1999 ، ص 42-43.
  61. ↑ روجرز 2022 ، ص 368-370.
  62. ↑ برايس 2011 ، ص 409.
  63. ↑ ماغنيس 2024 ، ص 293-294.
  64. ^ تروبر 2016 ، ص 91-92.
  65. 1 2 ميلار 1995 ، ص. 76.
  66. ↑ زيسو 2018 ، ص 19.
  67. ↑ هير 1984 ، ص 288.
  68. ↑ Safrai 1976 ، ص 314.
  69. ↑ شيفمان 1991 ، ص 161-162.
  70. ↑ ليفين 2017 ، ص 164.
  71. ↑ زيسو 2018 ، ص 21-22.
  72. ↑ روجرز 2022 ، ص 373.
  73. ^ كيركسلاجر 2006 ، ص 61-62.
  74. ↑ غودمان 2004 ، ص 10.
  75. 1 2 3 4 بوتشي بن زئيف 2006 ، ص 100-101.
  76. ↑ بن زئيف 2018 ، ص 90.
  77. ↑ قطن 2022 ، ص 390.
  78. ^ بن زئيف 2018 ، ص 91-92.
  79. ^ بن زئيف 2018 ، ص 92-93.
  80. ^ بن زئيف 2018 ، ص 93-94.
  81. ↑ زيسو 2018 ، ص 47.
  82. 1 2 3 Eshel 2006 ، ص. 127.
  83. ↑ إسحاق 1990 ، ص 55.
  84. ↑ قطن 2022 ، ص 392.
  85. ↑ Magness 2024 ، ص 338–339.
  86. ↑ السعر 2024 ، ص 19.
  87. 1 2 إيشيل 2006 ، ص. 106.
  88. ↑ غودمان 2004 ، ص 27-28.
  89. ↑ ماغنيس 2012 ، ص 270.
  90. ↑ تايلور 2012 ، ص 243.
  91. ↑ هوربوري 2014 ، ص 401.
  92. 1 2 Eshel 2006 ، ص. 126.
  93. ↑ شوارتز 2006 ، ص 37.
  94. ↑ سمولوود 1976 ، ص 464-465.
  95. ↑ سمولوود 1976 ، ص 465-466.
  96. ↑ المشناه (تحرير هربرت دانبي )، مطبعة جامعة أكسفورد: أكسفورد 1933، تحت مسلك شيبيت 9:2 ؛ جمعها الحاخام يهوذا الأمير في عام 189 م .
  97. ↑ انظر الصفحة 1 في: فيلدمان، لويس (1990). "بعض الملاحظات حول اسم فلسطين". حولية كلية الاتحاد العبري . 61 : 1-23 . JSTOR 23508170 . 
  98. ↑ المشناه (تحرير هربرت دانبي )، مطبعة جامعة أكسفورد: أكسفورد 1933، تحت عنوان مسلك كيليم 1:6
  99. ↑ ديكر، مايكل (2009). حرث الأرض البغيضة: الإنتاج الزراعي والتجارة في الشرق في أواخر العصور القديمة . أكسفورد، إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 109-110 . ISBN  978-0-19-956528-3. OCLC 316430311 . 
  100. ↑ صفراي، زئيف (2003). "التجارة في أرض إسرائيل خلال فترة الهيكل الثاني". اقتصاد فلسطين الرومانية . تايلور وفرانسيس. ص 125-128 . ISBN  1-280-09423-0. OCLC 814404092 . 
  101. 1 2 ميشورير، يعقوب؛ بيجوفسكي، غابرييلا؛ هندين، ديفيد؛ ميدوز، أندرو (2013). عملات الأرض المقدسة: مجموعة إبراهيم وماريان صوفر في الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات ومتحف إسرائيل . العملات القديمة في مجموعات أمريكا الشمالية. الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات. نيويورك: الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات. ص 269. ISBN  978-0-89722-283-9.
  102. 1 2 3 4 5 ميشورير، يعقوب (1982). العملات اليهودية القديمة . المجلد الثاني: هيرودس الكبير حتى بار كوخبا. دار أمفورا للنشر. الصفحات 173-174 ، 186-187 . رقم مكتبة الكونغرس 82-074517 .   
  103. ↑ ماكجينج، برايان سي. (1991). "بونتيوس بيلاطس والمصادر" . المجلة الكاثوليكية للكتاب المقدس . 53 (3): 425. ISSN 0008-7912 . JSTOR 43718282 .  
  104. ↑ غريفز، دي إي (2019). خاتم بيلاطس والديانة الرومانية. نشرة جمعية الشرق الأدنى الأثرية ، 64 ، ص 7
  105. ↑ "نقش قديم يُحدد غارغيليوس أنتيكس كحاكم روماني عشية ثورة بار كوشفا" . ديسمبر 2016.

ملحوظات

  1. ^ اللاتينية : Iudaea [ juːˈdae̯.a ] ؛ اليونانية القديمة : Ἰουδαία ، بالحروف اللاتينية : Ioudaía [ i.uˈdɛ.a ] . 
  2. ↑ من المرجح أن هذه الوحدات، المسماة قيصرية وسيباستي، قد تم تجنيدها من المجتمعات غير اليهودية في قيسارية وسيباستي والمناطق المحيطة بها. [ 24 ]
  3. ↑ المنطقة التي تشمل تلال يهودا، وسهول يهودا، وصحراء يهودا [ 84 ]

فهرس

المراجع

للمزيد من القراءة