النظريات الاجتماعية والبيولوجية للاغتصاب

علم الجريمة وعلم العقوبات
نظرية الفوضى علم الجريمة البيولوجية الاجتماعية النوافذ المكسورة الفعالية الجماعية تحليل الجريمة التجريم الارتباط التفاضلي الانحراف الوظيفة التعبيرية للقانون نظرية الوسم الاعتلال النفسي الاختيار العقلاني المخاطر وعلم الجريمة الاكتواري الرقابة الاجتماعية التعلم الاجتماعي أَضْنَى ثقافة فرعية Symbolic interactionism Victimology
Major theorists Émile Durkheim Hans Eysenck Enrico Ferri Michel Foucault Alexandre Lacassagne Cesare Lombroso Archibald Reiss
Types of crime Against Humanity Person State Class Blue-collar White-collar Cold case Perfect Corporate Hate International Juvenile Organized Political Public-order State State-corporate Transnational Victimless War
Methods Comparative Profiling Critical theory Ethnography Uniform Crime Reports Crime mapping Crime statistics Positivist school Qualitative Quantitative BJS NIBRS
Penology Denunciation Deterrence Incapacitation Trial Prison abolition open reform Prisoner Prisoner abuse Prisoners' rights Rehabilitation Recidivism Justice in penology Participatory Restorative Transformative Retributive Utilitarian Solitary confinement
Schools Anarchist Chicago Classical Conflict Critical Environmental Feminist Integrative Italian Marxist Neo-classical Positivist Postmodernist Realism Left Right
Subfields American Anthropological Biosocial criminology Conflict Criminology Critical Culture Cyber Demography Development Environmental Experimental Organizational Political Public Radical criminology
Browse Index Journals Organizations People
v t e

Rape
Types
Acquaintance rape Campus rape Child sexual abuse Corrective rape LGBT victims Cybersex trafficking Drug-facilitated rape Date rape Gang rape Genocidal rape Gray rape Live streaming rape Marital rape Prison rape Rape chant Serial rape Sexual abuse Sexual assault Statutory rape Unacknowledged rape Rape by deception
Effects and motivations
Effects and aftermath Factors involved Pregnancy from rape Rape crisis movement Rape trauma syndrome Causes Post-assault treatment of sexual assault victims Weinstein effect Secondary victimisation Sociobiological theories Rape culture
By country
Afghanistan Belgium China Democratic Republic of the Congo Egypt Finland France Germany India Pakistan Papua New Guinea Philippines Saudi Arabia South Africa Sweden United Kingdom United States
During conflicts
Armenian genocide World War II Eastern Front Italian campaign Imperial Japan Occupation of Germany / Japan / Poland Liberation of France / Serbia Kashmir conflict Vietnam War Sri Lankan Civil War Bangladesh Liberation War Sierra Leone Civil War Bosnian War Rwandan genocide Congo Wars Darfur genocide ISIL Syrian civil war Tigray war Russian invasion of Ukraine Israeli–Palestinian By Palestine By Israel
Laws
Marital rape laws by country Marry-your-rapist law Rape shield law False accusation of rape Rape investigation Rape kit Sexual consent in law
Related articles
Anti-rape movement Bodily integrity Date rape drug Sexual violence statistics History of rape Military sexual trauma Preventive measures Rape by gender Rape of males Anti-rape device Rape crisis centre Rape myth Rape pornography Rape and revenge films Rape fantasy Rape schedule Rape statistics Rape threat Sex and the law Sex trafficking Sexual harassment Sexual predator Sexual trauma therapy Sexual violence
Portals Law portal
v t e

تستكشف النظريات الاجتماعية البيولوجية للاغتصاب كيف يؤثر التكيف التطوري على نفسية المغتصبين. مثل هذه النظريات مثيرة للجدل إلى حد كبير، حيث لا تعتبر النظريات التقليدية الاغتصاب تكيفًا سلوكيًا. يعترض البعض على مثل هذه النظريات لأسباب أخلاقية أو دينية أو سياسية أو علمية. يزعم آخرون أن المعرفة الصحيحة بأسباب الاغتصاب ضرورية لاتخاذ تدابير وقائية فعالة.

تم الترويج لفكرة أن الاغتصاب تطور في ظل بعض الظروف باعتباره تكيفًا سلوكيًا مفيدًا وراثيًا من قبل عالم الأحياء راندي ثورن هيل وعالم الأنثروبولوجيا كريج تي بالمر في كتابهما التاريخ الطبيعي للاغتصاب (2000).

يمكن رؤية سلوك يشبه الاغتصاب عند البشر في مملكة الحيوان، بما في ذلك البط والإوز ^{[ بحاجة لمصدر ]} ، والدلافين ذات الأنف الزجاجي ، ^[1] والشمبانزي . ^[2] في الواقع، في إنسان الغاب ، الأقارب البشر المقربين ، تشكل مثل هذه الجماع ما يصل إلى نصف حالات التزاوج المرصودة. ^[3] تتضمن مثل هذه "الجماعات القسرية" اقتراب الحيوانات واختراقها جنسيًا أثناء محاولتها الهرب أو محاولتها. ملاحظات الجنس القسري عند الحيوانات غير مثيرة للجدل؛ مثيرة للجدل هي تفسير هذه الملاحظات وتوسيع النظريات القائمة عليها إلى البشر . "قدم ثورن هيل هذه النظرية من خلال وصف السلوك الجنسي لذباب العقارب. حيث يمكن للذكر الحصول على الجنس من الأنثى إما عن طريق تقديم هدية من الطعام أثناء المغازلة أو بدون عرض زواج، وفي هذه الحالة تكون القوة ضرورية لتقييدها." ^{[4] [ بحاجة لمصدر أفضل ]}

يكتب ثورن هيل وبالمر أن "الرجل يمكن أن ينجب العديد من الأطفال، دون أن يضطر إلى تحمل الكثير من المتاعب؛ أما المرأة فلا يمكن أن تنجب سوى عدد قليل من الأطفال، وبجهد كبير". وبالتالي فإن الإناث تميل إلى الانتقائية في اختيار الشركاء الجنسيين. وقد يكون الاغتصاب استراتيجية إنجابية للذكور. ويشيران إلى عدة عوامل أخرى تشير إلى أن الاغتصاب قد يكون استراتيجية إنجابية. وتحدث معظم حالات الاغتصاب خلال سنوات الإنجاب الأولى. وعادة لا يستخدم المغتصبون المزيد من القوة أكثر من اللازم لإخضاع الضحية، ويزعمون أن ذلك يرجع إلى أن الإيذاء الجسدي للضحايا من شأنه أن يضر بقدرتهم على الإنجاب. وعلاوة على ذلك، "في العديد من الثقافات، يُعامل الاغتصاب باعتباره جريمة ضد زوج الضحية". ^[5]

يقول عالم الأنثروبولوجيا إدوارد هاجن في كتابه "الأسئلة الشائعة حول علم النفس التطوري" الصادر عام 2002 إنه يعتقد أنه لا يوجد دليل واضح على فرضية أن الاغتصاب عملية تكيفية. وهو يعتقد أن الاغتصاب عملية تكيفية ممكنة ، لكنه يزعم أنه لا يوجد دليل كافٍ للتأكد من ذلك. ومع ذلك، فهو يشجع على الحصول على مثل هذه الأدلة: "لن يتم الإجابة على مسألة ما إذا كان الذكور من البشر يمتلكون تكيفات نفسية للاغتصاب إلا من خلال دراسات دقيقة تسعى إلى الحصول على أدلة على مثل هذه التخصصات المعرفية. إن عدم البحث عن مثل هذه الأدلة يشبه الفشل في البحث عن مشتبه به بحثًا عن سلاح مخفي". كما يصف بعض الظروف في البيئة الأجدادية حيث قد تكون المكاسب الإنجابية من الاغتصاب قد تفوق التكاليف:

• "قد يكون الذكور ذوي المكانة العالية قادرين على فرض التزاوجات دون خوف كبير من الانتقام."
• "قد تكون النساء ذوات المكانة الاجتماعية المنخفضة (مثل الأيتام) أكثر عرضة للاغتصاب لأن الذكور لم يكونوا بحاجة إلى الخوف من انتقام أسرة المرأة."
• "أثناء الحرب، ربما لم تكن لاغتصاب نساء العدو عواقب سلبية كثيرة."
• "قد يكون الرجال الذين كانوا من ذوي المكانة الاجتماعية المنخفضة، والذين من المرجح أن يظلوا من ذوي المكانة الاجتماعية المنخفضة، والذين كانت لديهم فرص قليلة للاستثمار في الأقارب، قد حققوا فوائد إنجابية تفوق التكاليف الباهظة (على سبيل المثال، الانتقام من قبل أسرة المرأة)". ^[6]

يزعم مكيبين وآخرون (2008) أنه قد يكون هناك عدة أنواع مختلفة من المغتصبين أو استراتيجيات الاغتصاب. أحدها هو الاغتصاب من قبل الرجال المحرومين الذين لا يمكنهم الحصول على الجنس بطريقة أخرى. وهناك نوع آخر هو "المغتصبون المتخصصون" الذين يثيرهم الاغتصاب جنسياً أكثر من الجنس بالتراضي. والنوع الثالث هو المغتصبون الانتهازيون الذين يتنقلون بين الجنس القسري والتراضي حسب الظروف. والنوع الرابع هو المغتصبون السيكوباتيون . والنوع الخامس هو اغتصاب الشريكة بسبب المنافسة على الحيوانات المنوية عندما يشك الذكر أو يعرف أن الأنثى مارست الجنس مع ذكر آخر. وهناك درجات متفاوتة من الدعم التجريبي لوجود كل من هذه الأنواع. وبشكل عام يذكرون الأبحاث التي وجدت أن ثلث الذكور على الأقل "يعترفون بأنهم قد يغتصبون في ظل ظروف معينة" وأن استطلاعات أخرى وجدت أن العديد من الرجال ^{[ يحددون ]} لديهم تخيلات جنسية قسرية. وهم، مثل غيرهم، "يقترحون أن الاغتصاب استراتيجية مشروطة يمكن لأي رجل أن يستخدمها". ^[7]

ربما طورت النساء عدة دفاعات ضد الاغتصاب واستراتيجيات لتجنبه. أحدها هو تفضيل الشريك للرجال الذين يشكلون حراسًا شخصيين فعالين ضد الرجال الآخرين مثل الرجال المهيمنين جسديًا واجتماعيًا (على الرغم من أنه قد تكون هناك أيضًا أسباب تطورية أخرى لمثل هذا التفضيل). سبب آخر هو الألم النفسي الشديد الذي يكون أعظم أثناء سنوات الإنجاب وفقًا لبعض الأبحاث. زعم باحثون آخرون ^{[ من؟ ]} أن الألم العاطفي قد يدفع النساء إلى التركيز على الظروف الاجتماعية التي مكنت من الاغتصاب بهدف منع حالات الاغتصاب في المستقبل.

وقد وجدت أبحاث أخرى أنه خلال المرحلة الخصبة من الدورة الشهرية، تقوم النساء بعدد أقل من السلوكيات التي قد تزيد من خطر الاعتداء. ^[8] كما وجدت الدراسات أن الحساسية للسلوكيات القسرية المحتملة لدى الذكور وكذلك قوة قبضة اليد (ولكن فقط في موقف قسري محاكي) تزداد أثناء المرحلة الخصبة من الدورة الشهرية. ^[7] من ناحية أخرى، وجدت دراسة أجريت عام 2003 أن معدل الحمل من الاغتصاب أعلى بكثير من معدل الحمل في الجماع غير القسري، ودفعت الفرضية القائلة بأن المغتصبين الذكور يستهدفون بشكل غير متناسب النساء اللاتي يظهرن مؤشرات بيولوجية للخصوبة. ^[9]

يكتب ثورن هيل وبالمر أن "الاغتصاب يُنظَر إليه باعتباره ظاهرة طبيعية وبيولوجية هي نتاج للتراث التطوري البشري". ويضيفان أنهما بتصنيف سلوك ما باعتباره "طبيعيًا" و"بيولوجيًا" لا يقصدان بأي حال من الأحوال أن السلوك مبرر أو حتى حتمي. فكلمة "بيولوجي" تعني "من الحياة أو متعلق بها"، وبالتالي فإن الكلمة تنطبق على كل سمة وسلوك بشري. ولكن الاستدلال من ذلك، كما يؤكد العديد من النقاد أن ثورن هيل وبالمر يفعلان، على أن ما هو بيولوجي صحيح أو جيد بطريقة ما، سيكون بمثابة الوقوع في ما يسمى بالاحتكام إلى الطبيعة . ويقارنان بين "الكوارث الطبيعية مثل الأوبئة والفيضانات والأعاصير". وهذا يوضح أن ما يمكن العثور عليه في الطبيعة ليس جيدًا دائمًا وأنه يجب اتخاذ تدابير ضد الظواهر الطبيعية. ويزعمان أيضًا أن المعرفة الجيدة بأسباب الاغتصاب، بما في ذلك الأسباب التطورية، ضرورية من أجل تطوير تدابير وقائية فعالة. ^[5]

يزعم علماء النفس التطوري ماكيبين وآخرون أن الادعاء بأن النظريات التطورية تبرر الاغتصاب هو مغالطة بنفس الطريقة التي قد يكون من المغالطة أن نتهم العلماء الذين يقومون بأبحاث حول أسباب السرطان بأنهم يبررون السرطان. وبدلاً من ذلك، يقولون إن فهم أسباب الاغتصاب قد يساعد في وضع تدابير وقائية. ^[7]

يزعم ويلسون وآخرون (2003) أن علماء النفس التطوريين مثل ثورن هيل وبالمر يستخدمون المغالطة الطبيعية بشكل غير مناسب لمنع المناقشة المشروعة حول الآثار الأخلاقية لنظريتهم. ووفقًا لثورن هيل وبالمر، فإن المغالطة الطبيعية هي استنتاج استنتاجات أخلاقية (على سبيل المثال، الاغتصاب أمر جيد) من بيانات واقعية (صحيحة أو كاذبة) (على سبيل المثال، الاغتصاب أمر طبيعي). يشير ويلسون وآخرون إلى أن الجمع بين بيان واقعي وبيان أخلاقي لاستخلاص استنتاج أخلاقي هو تفكير أخلاقي قياسي، وليس مغالطة طبيعية، لأن الحكم الأخلاقي لا يُستنتج حصريًا من البيان الواقعي. كما يزعمون أنه إذا جمع المرء بين فرضية ثورن هيل وبالمر الواقعية بأن الاغتصاب يزيد من لياقة نسل المرأة والفرضية الأخلاقية التي تقول إنه من الصواب زيادة لياقة النسل، فإن النتيجة الاستنتاجية الصحيحة الناتجة هي أن الاغتصاب له أيضًا آثار إيجابية وأن وضعه الأخلاقي غامض. ويلسون وآخرون يذكر أن ثورن هيل وبالمر يرفضان جميع الاعتراضات الأخلاقية بعبارة "المغالطة الطبيعية" على الرغم من أن "ثورن هيل وبالمر هما من يفكران بشكل خاطئ باستخدام المغالطة الطبيعية بهذه الطريقة". ^[10]

يقترح ثورن هيل وبالمر (2000) عددًا من الاستراتيجيات الممكنة لمنع الاغتصاب. أحد الأمثلة على ذلك هو شرح للذكور أنهم قد يكون لديهم استعداد لتفسير دعوة الأنثى لممارسة الجنس بشكل خاطئ. يعتقدان أن النظر إلى الاغتصاب باعتباره ناتجًا عن الرغبة في الهيمنة، وليس مرتبطًا بالرغبة الجنسية، أمر ضار بشكل عام. أحد الأمثلة التي تم تقديمها هو الادعاء بأن طريقة لباس المرأة لن تؤثر على خطر الاغتصاب. يزعمان أن الحرية المجتمعية الأكبر بكثير التي توفرها المواعدة دون إشراف، وإزالة العديد من الحواجز بين الذكور والإناث، خلقت بيئة أزالت أيضًا العديد من الضوابط المجتمعية السابقة ضد الاغتصاب. يوصى بأن "يتفاعل الرجال والنساء فقط في الأماكن العامة خلال المراحل المبكرة من علاقاتهم". ^[5]

ويقول ثورن هيل وبالمر إن تقديم المشورة لضحايا الاغتصاب قد يتحسن أيضاً من خلال الاعتبارات التطورية، ويجادلان بأن الرأي القائل بأن الاغتصاب يرجع إلى رغبة في الهيمنة، لا يمكن أن يفسر للضحية لماذا يبدو المغتصب وكأنه ذو دوافع جنسية.

يمكن أن تساعد الاعتبارات التطورية أيضًا في تفسير الألم العاطفي الذي تشعر به الضحية، وكذلك شكله. كما قد تساعد ضحية الاغتصاب على فهم سبب رؤية شريك ضحية الاغتصاب للاغتصاب كشكل من أشكال الخيانة الزوجية . كما زعموا أن شريك الضحية قد يستفيد من هذا الفهم، ويكون أكثر قدرة على تغيير رد فعله. ^[5]

كتاب التطور والجنس والاغتصاب الصادر عام 2003 ، والذي كُتب ردًا على كتاب التاريخ الطبيعي للاغتصاب ، يجمع آراء ثمانية وعشرين باحثًا معارضين للنظريات الاجتماعية البيولوجية للاغتصاب. ينتقد أحد المساهمين، مايكل كيميل ، حجة ثورن هيل وبالمر القائلة بأن ضحايا الاغتصاب من الإناث يملن إلى أن يكن شابات جذابات جنسيًا، وليس أطفالًا أو نساء أكبر سنًا، على عكس ما يمكن توقعه إذا اختار المغتصبون الضحايا على أساس عدم القدرة على المقاومة. يزعم كيميل أن النساء الأصغر سنًا هن الأقل احتمالًا للزواج والأكثر احتمالًا للخروج في مواعيد مع الرجال، وبالتالي هن الأكثر عرضة للاغتصاب بسبب الفرصة الناشئة عن التعرض الاجتماعي والحالة الزوجية. ^[11] رد بالمر وثورن هيل على هؤلاء المنتقدين في مقال في مجلة علم النفس التطوري . ^[12]

انتقد سميث وآخرون (2001) فرضية ثورن هيل وبالمر القائلة بأن الاستعداد للاغتصاب في ظروف معينة هو تكيف نفسي متطور. وقد طوروا نموذجًا رياضيًا للتكاليف والفوائد المتعلقة باللياقة البدنية وزودوه بتقديرات لمعايير معينة (استندت بعض تقديرات المعايير إلى دراسات أجريت على شعب آتشي في باراجواي). واقترح نموذجهم أن الرجال الذين تبلغ قيمتهم الإنجابية المستقبلية عُشر أو أقل من قيمة الرجل النموذجي البالغ من العمر 25 عامًا هم فقط الذين لديهم نسبة تكلفة وفوائد إيجابية صافية من اللياقة البدنية من ارتكاب الاغتصاب. وعلى أساس تقديرات النموذج والمعايير الخاصة بهم، اقترحوا أن هذا من شأنه أن يجعل من غير المرجح أن يكون للاغتصاب عمومًا فوائد لياقة بدنية صافية لمعظم الرجال. ^{[13] [14]}

وفي حين تدافع فانديرماسين (2010) عن نظرية علم النفس التطوري في الاغتصاب ضد منتقديها الأكثر عنفاً، فإنها تقدم نقداً لبعض جوانب هذه النظرة. فهي تصف وجهة نظر ثورن هيل وبالمر بأنها "متطرفة" (ص 736)، لأنها تفشل في السماح بتأثير أي دوافع غير جنسية في جريمة الاغتصاب. كما تشير فانديرماسين إلى مشكلتين في البيانات التي استشهد بها ثورن هيل وبالمر فيما يتصل بالصدمة النفسية الناجمة عن العنف المرتبط بالاغتصاب: أولاً، البيانات معروضة بشكل غير دقيق ومربك في الكتاب، وهو ما يحجب غالباً حقيقة مفادها أنها لا تدعم "الفرضية المعاكسة للحدس" التي طرحها ثورن هيل وبالمر (ص 744) والتي تقول إن المزيد من العنف الجسدي أثناء الاغتصاب يرتبط بألم نفسي أقل. وثانياً، فشلت الأبحاث الأحدث في دعم هذه الفرضية. يقدم فانديرماسين موقفًا أكثر اعتدالًا، يدمج علم النفس التطوري والنظريات النسوية حول الاغتصاب، ويستند جزئيًا إلى عمل الباحثة التطورية النسوية باربرا سموتس . ^[15]

انتقد هاملتون (2008) تعريف ثورن هيل وبالمر للاغتصاب باعتباره اختراق مهبلي قسري للنساء في سن الإنجاب. واقترح أن استبعاد اغتصاب الذكور ، واغتصاب النساء خارج نطاق سن الإنجاب، والاغتصاب القاتل، وأشكال الاغتصاب غير المهبلية يضمن عمليًا تأكيد فرضيتهما بأن الاغتصاب هو استراتيجية تكاثر متطورة وليس جريمة عنف. وزعم هاملتون أن علم النفس التطوري يفشل في تفسير الاغتصاب لأنه، وفقًا لمعايير علم النفس التطوري نفسه، كان من الممكن القضاء على التكيف مع اغتصاب الأطفال أو الرجال، أو الاغتصاب غير المهبلي، في سياق التطور لأنه لم يمنح ميزة تكاثرية لأسلافنا. ^[16]

يقول عالم النفس التطوري ديفيد بوس إن الأدلة الواضحة لصالح أو ضد الاغتصاب باعتباره تكيفًا غير كافية. ويذكر أن الاغتصاب قد يكون بدلاً من ذلك نتيجة ثانوية غير تكيفية لآليات تطورية أخرى، مثل الرغبة في التنوع الجنسي وممارسة الجنس دون استثمار، والحساسية للفرص الجنسية، والقدرة العامة على العدوان الجسدي. ^[17]

• العنف ضد المرأة
• السلوك الجنسي الحيواني: الجنس القسري
• الاختيار الجنسي
• فرضية الابن المثير

الجنس القسري عند الحيوانات

• Abele, L.; Gilchrist, S. (1977). "الاغتصاب المثلي والاختيار الجنسي في ديدان الأكانثوسيفالان". Science . 197 (4298): 81–83. Bibcode :1977Sci...197...81A. doi :10.1126/science.867055. PMID  867055.
• باراش، د (1977). "علم الاجتماع الحيوي للاغتصاب في البط البري (Anas platyrhynchos): استجابات الذكر المتزاوج". ساينس . 197 (4305): 788-789. رمز Bibcode :1977Sci...197..788B. doi :10.1126/science.197.4305.788. PMID  17790773. S2CID  34257131.

نظريات حول الاغتصاب عند البشر

• McKibbin, WF; Shackelford, TK; Goetz, AT; Starratt, VG (2008). "لماذا يغتصب الرجال؟ منظور نفسي تطوري" (PDF) . مراجعة علم النفس العام . 12 : 86–97. doi :10.1037/1089-2680.12.1.86. S2CID  804014.
• ثورن هيل، ر. وبالمر، س. (2000)، التاريخ الطبيعي للاغتصاب: الأسس البيولوجية للإكراه الجنسي . كامبريدج: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. رقم ISBN 0-262-20125-9 
• ثورن هيل، ر.؛ ثورن هيل، ن. (1983). "الاغتصاب البشري: تحليل تطوري". علم السلوك وعلم الاجتماع الحيوي . 4 (3): 137-173. doi :10.1016/0162-3095(83)90027-4.
• برميس، م. (2012). النظريات الاجتماعية البيولوجية للعنف الجنسي. في جيه بوستموس (المحرر)، موسوعة العنف الجنسي والإساءة: موسوعة الوقاية والتأثيرات والتعافي (ص 655-657). سانتا باربرا، كاليفورنيا: إيه بي سي-كليو، إل إل سي.

الردود على هذه النظريات

• فاوستو ستيرلينج، أ. "وضع المرأة في مكانها (التطوري)"، في أساطير الجنس. كتب أساسية، (1992). ISBN 0-465-04792-0 
• ترافيس، سي بي (محرر) (2003) التطور والجنس والاغتصاب. كتاب برادفورد، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، كامبريدج، ماساتشوستس. 454 صفحة، ISBN 0-262-70090-5 . 
• بالمر، سي تي؛ ثورن هيل، ر. (2003). "مجموعة من المواطنين الصالحين يجلبون التطوريين الخارجين عن القانون إلى العدالة. رد على التطور والجنس والاغتصاب. تحرير شيريل براون ترافيس. (2003). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا". علم النفس التطوري . 1 : 10-27. doi : 10.1177/147470490300100102 .

أدلة أخرى

• Chavanne, TJ; Gallup, GG Jr. (1998). "التباين في سلوك المخاطرة بين طالبات الجامعة كدالة للدورة الشهرية". التطور والسلوك البشري . 19 : 27–32. doi :10.1016/s1090-5138(98)00016-6.
• باندورا، ألبرت. نظرية التعلم الاجتماعي. http://icebreakerideas.com/learning-theories/#Social_Learning_Theory_A_Bandura CliffsNotes.com. الصور النمطية الجنسانية. 9 ديسمبر 2010 https://web.archive.org/web/20130316020621/http://www.cliffsnotes.com/study_guide/topicArticleId-26957,articleId-26896.html.
• مالاموث، نيل م. وتشيك، جوزيف. التعرض المتكرر للمواد الإباحية العنيفة وغير العنيفة: احتمالات تصنيف حالات الاغتصاب والعدوان المختبري ضد المرأة.
• سيجل، لاري ج. علم الإجرام. تومسون ووادزوث. الطبعة العاشرة. 2009. [1]
• ثورن هيل، راندي وبالمر، كريج ت. لماذا يغتصب الرجال. أكاديمية نيويورك للعلوم. يناير-فبراير 2000. http://iranscope.ghandchi.com/Anthology/Women/rape.htm وبستر، موراي وراشوت، ليزا. الأدوار الثابتة والأفعال المحددة. سبتمبر 2009، المجلد 61 العدد 5/6، ص 325-337، 13 صفحة، مخطط واحد
• ويلسون، جلين. علم الجنس: جلين ويلسون يتحدث عن الاغتصاب. الفجوة الكبيرة بين الجنسين، ص 128-131. http://www.heretical.com/wilson/rape.html

• مدخل الأسئلة الشائعة في علم النفس التطوري حول الاغتصاب
• الإهانة إلى الإصابة 20 يونيو 2001 طبعة مطبوعة من مجلة نيو ساينتست بقلم مات ووكر
• العلاقة بين الاغتصاب والحمل 20 يونيو 2001 بي بي سي نيوز.