توماس دي كوينسي

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

توماس دي كوينسي
توماس دي كوينسي بقلم السير جون واتسون جوردون
توماس دي كوينسي بقلم السير جون واتسون جوردون
وُلِدّتوماس بينسون كوينسي 15 أغسطس 1785 مانشستر ، لانكشاير، إنجلترا
( 1785-08-15 )
مات8 ديسمبر 1859 (1859-12-08)(74 عامًا)
إدنبرة ، اسكتلندا
مكان الراحةساحة كنيسة القديس كوثبرت ، إدنبرة، اسكتلندا
أعمال بارزةاعترافات مدمن أفيون إنجليزي
" عن طرق البوابة في مسرحية ماكبث "
إمضاء

توماس بينسون دي كوينسي ( / dəˈkwɪnsi / ؛ [1] الملقب توماس بينسون كوينسي ؛ 15 أغسطس 1785 - 8 ديسمبر 1859) كان كاتبًا وناقدًا أدبيًا إنجليزيًا، اشتهر بكتابه اعترافات مدمن أفيون إنجليزي (1821). [2] [ 3] يقترح العديد من العلماء أنه بنشر هذا العمل افتتح دي كوينسي تقليد أدب الإدمان في الغرب. [4]

الحياة والعمل

الطفل والطالب

وُلِد توماس بينسون كوينسي في 86 شارع كروس، مانشستر ، لانكشاير. [5] كان والده تاجرًا ناجحًا مهتمًا بالأدب. بعد وقت قصير من ولادة توماس، انتقلت العائلة إلى المزرعة ثم لاحقًا إلى جرينهايز، وهو منزل ريفي أكبر في تشورلتون أون ميدلوك بالقرب من مانشستر. في عام 1796، بعد ثلاث سنوات من وفاة والده، توماس كوينسي، اتخذت والدته - إليزابيث بينسون سابقًا - اسم دي كوينسي . [6] في نفس العام، انتقلت والدته إلى باث وسجلته في مدرسة الملك إدوارد . كان طفلاً ضعيفًا ومريضًا. قضى شبابه في عزلة، وعندما عاد شقيقه الأكبر ويليام إلى المنزل، أحدث فوضى في البيئة الهادئة. كانت والدة دي كوينسي امرأة ذات شخصية قوية وذكية ولكن يبدو أنها ألهمت المزيد من الرهبة من المودة في أطفالها. لقد ربتهم تربية صارمة، فأخرجت دي كوينسي من المدرسة بعد ثلاث سنوات لأنها كانت تخشى أن يصبح متكبرًا، وأرسلته إلى مدرسة أدنى في وينجفيلد، ويلتشير . [2] : 1–40  [3] : 2–43 

تمثال نصفي لتوماس دي كوينسي، من عمل السير جون ستيل

في حوالي هذا الوقت، في عام 1799، قرأ دي كوينسي لأول مرة القصائد الغنائية لويليام وردزورث وكولريدج . [6] في عام 1800، كان دي كوينسي، البالغ من العمر 15 عامًا، مستعدًا لجامعة أكسفورد ؛ كانت منحته الدراسية متقدمة كثيرًا عن سنواته. قال معلمه في باث: "كان بإمكان هذا الصبي أن يخاطب حشدًا أثينيًا أفضل مما قد أتحدث أنا وأنت إلى حشد إنجليزي". [7] تم إرساله إلى مدرسة مانشستر الثانوية ، حتى يتمكن بعد ثلاث سنوات من الحصول على منحة دراسية في كلية براسينوز، أكسفورد ، لكنه فر بعد 19 شهرًا. [3] : 25، 46-62 

منطق الاقتصاد السياسي ، 1844

كانت خطته الأولى هي الوصول إلى وردزوورث، الذي عزاه كتابه Lyrical Ballads (1798) في نوبات الاكتئاب وأيقظ فيه احترامًا عميقًا للشاعر. ولكن بالنسبة لذلك كان دي كوينسي خجولًا للغاية، لذلك شق طريقه إلى تشيستر ، حيث كانت والدته تسكن، على أمل رؤية أخته؛ تم القبض عليه من قبل أفراد الأسرة الأكبر سنًا، ولكن من خلال جهود عمه، الكولونيل بينسون، تلقى وعدًا بجنيه ( ما يعادل 101 جنيه إسترليني في عام 2023) أسبوعيًا لتنفيذ مشروعه اللاحق المتمثل في متشرد منعزل عبر ويلز. [2] أثناء رحلته حول ويلز وسنودون ، تجنب النوم في النزل لتوفير القليل من المال الذي كان لديه وبدلاً من ذلك أقام مع سكان الأكواخ أو نام في خيمة صنعها بنفسه. كان يعول نفسه بتناول العليق ووركين الورد ، ونادرًا ما يحصل على ما يكفي من الطعام المناسب من حسن نية الغرباء. [8] من يوليو إلى نوفمبر 1802، عاش دي كوينسي كمسافر. سرعان ما فقد جنيهاته بعد أن توقف عن إخبار أسرته بمكان وجوده وواجه صعوبة في إعالة نفسه. ومع ذلك، خوفًا من الملاحقة على ما يبدو، اقترض بعض المال وسافر إلى لندن، حيث حاول اقتراض المزيد. وبعد فشله، عاش على حافة المجاعة بدلاً من العودة إلى أسرته. [2] : 57–87 

فوكس جيل، بالقرب من رايدال، كمبريا ، منزل دي كوينسي من عام 1820 إلى عام 1825

اكتشفه أصدقاؤه بالصدفة، وأُعيد دي كوينسي إلى المنزل وسُمح له أخيرًا بالذهاب إلى كلية ووستر، أكسفورد ، على دخل منخفض. هنا، كما قيل لنا، "أصبح يُنظر إليه على أنه كائن غريب لا يختلط بأحد". في عام 1804، أثناء وجوده في أكسفورد، بدأ في استخدام الأفيون من حين لآخر . [6] أكمل دراسته، لكنه فشل في اجتياز الامتحان الشفوي المؤدي إلى الحصول على درجة علمية، وترك الجامعة دون تخرج. [2] : 106–29  أصبح أحد معارف كولريدج ووردزوورث، بعد أن سعى بالفعل إلى مقابلة تشارلز لامب في لندن. أدى معرفته بوردزورث إلى استقراره في عام 1809 في جراسمير في منطقة ليك ديستريكت . عاش لمدة عشر سنوات في دوف كوتيدج ، الذي سكنه وردزوورث والذي أصبح الآن منطقة جذب سياحي شهيرة، وعاش لمدة خمس سنوات أخرى في فوكسجيل كانتري هاوس، أمبليسايد . [9] تزوج دي كوينسي في عام 1816، وبعد فترة وجيزة، ولم يعد لديه مال، بدأ العمل الأدبي بجدية. [2] : 255–308 

أنجب هو وزوجته مارغريت ثمانية أطفال قبل وفاتها عام 1837. هاجر أحد أبنائهما، بول فريدريك دي كوينسي (1828-1894)، إلى نيوزيلندا. [10]

صحفي

منزل توماس بينسون دي كوينسي في 1 شارع فوريس، إدنبرة

في يوليو 1818، أصبح دي كوينسي محررًا لصحيفة ويستمورلاند جازيت ، وهي صحيفة توري نُشرت في كيندال ، بعد طرد محررها الأول، [11] لكنه لم يكن جديرًا بالثقة في الالتزام بالمواعيد النهائية، وفي يونيو 1819 اشتكى الملاك من "عدم رضاهم عن عدم وجود" اتصال منتظم بين المحرر والطابع "، واستقال في نوفمبر 1819. [12] كانت تعاطفاته السياسية تميل نحو اليمين . كان "بطلًا للامتياز الأرستقراطي" و"احتفظ بجاكوبين كأعلى فترة ازدراء له". علاوة على ذلك، كان لديه آراء رجعية بشأن مذبحة بيترلو وتمرد السيبوي ، وتحرير الكاثوليك ، ومنح حق التصويت لعامة الناس. [13]

كان دي كوينسي أيضًا من أنصار الإمبريالية البريطانية ، معتقدًا أنها عادلة بطبيعتها بغض النظر عن تكلفتها. [14] وعلى الرغم من التزامه الأيديولوجي بالهوية الشخصية والحرية التي نشأت عن إدمانه على الأفيون وصراعه معه، [15] وعلى الرغم من معارضته لمفهوم العبودية، [13] فقد تحالف دي كوينسي ضد حركة إلغاء العبودية في بريطانيا . [16] في مقالاته لصحيفة إدنبرة بوست ، حول هذه القضية في عامي 1827 و1828، اتهم دعاة مكافحة العبودية بإدارة "مخططات لتوسيع النفوذ الشخصي"، وقلق من أن إلغاء العبودية من شأنه أن يقوض أساس الإمبراطورية البريطانية ويسبب انتفاضات مثل الثورة الهايتية ضد الحكم الاستعماري. [17] [18] وبدلاً من ذلك اقترح أنه يجب أن يكون هناك إصلاح تدريجي بقيادة مالكي العبيد أنفسهم. [18]

مترجم وكاتب مقالات

في عام 1821، ذهب إلى لندن للتخلص من بعض الترجمات من المؤلفين الألمان، لكنه أقنع أولاً بكتابة ونشر رواية عن تجاربه مع الأفيون ، والتي ظهرت في ذلك العام في مجلة لندن . أثبتت روايته أنها إحساس جديد طغى على الاهتمام بمقالات لامب عن إيليا ، والتي كانت تظهر آنذاك في نفس الدورية. سرعان ما نُشرت اعترافات آكل أفيون إنجليزي في شكل كتاب. [19] ثم تعرف دي كوينسي على عدد من المعارف الأدبية الجديدة. وجد توماس هود المؤلف المنكمش "في منزله في محيط ألماني من الأدب، في عاصفة، تغمر كل الأرض والطاولات والكراسي - أمواج من الكتب ..." [3] : 259f  كان دي كوينسي محاورًا مشهورًا. كتب ريتشارد وودهاوس، "بدا حديثه وكأنه تفصيل لمنجم من النتائج ..." [2] : 280 

منذ ذلك الوقت، حافظ دي كوينسي على نفسه من خلال المساهمة في العديد من المجلات. سرعان ما استبدل لندن والبحيرات بإدنبرة ، [20] وقرية بولتون القريبة ، وجلاسكو ، وقضى بقية حياته في اسكتلندا. [2] : 309–33  في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، تم إدراجه على أنه يعيش في 1 شارع فوريس، وهو منزل كبير على حافة عقار موراي في إدنبرة . [21]

تلقت مجلة إدنبرة التي أنشأها بلاكوود ومجلة تيت المنافسةلها العديد من المساهمات. ظهرت Suspiria de Profundis (1845) في مجلة بلاكوود، وكذلك The English Mail-Coach (1849).نُشرت Joan of Arc (1847) في مجلة تيت . بين عامي 1835 و1849، نشرت مجلة تيت سلسلة من ذكريات دي كوينسي عن وردزورث وكوليردج وروبرت ساوثي وشخصيات أخرى من بين شعراء البحيرة ، وهي السلسلة التي تشكل معًا أحد أهم أعماله. [22]

الضغوط المالية

توماس دي كوينسي

إلى جانب إدمانه للأفيون، كان الدين أحد القيود الأساسية في حياة دي كوينسي البالغة. [3] : 319–39  حصل دي كوينسي على ميراثه في سن 21، عندما حصل على 2000 جنيه إسترليني (ما يعادل 204870 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2023) من تركة والده الراحل. كان كريمًا بشكل غير حكيم بأمواله، حيث قدم قروضًا لا يمكن سدادها أو لن يتم سدادها، بما في ذلك قرض بقيمة 300 جنيه إسترليني لكوليريدج في عام 1807. بعد مغادرة أكسفورد بدون شهادة، حاول دراسة القانون، ولكن بشكل متقطع وغير ناجح؛ لم يكن لديه دخل ثابت وأنفق مبالغ كبيرة على الكتب (كان جامعًا مدى الحياة). بحلول عشرينيات القرن التاسع عشر كان يعاني باستمرار من صعوبات مالية. أكثر من مرة في سنواته الأخيرة، اضطر دي كوينسي إلى طلب الحماية من الاعتقال في ملاذ المدينين في هوليرود في إدنبرة. [2] : 342ف  [3] : 310ف  (في ذلك الوقت، شكلت حديقة هوليرود ملاذًا للمدينين؛ ولم يكن من الممكن إلقاء القبض على الأشخاص بسبب الديون ضمن تلك الحدود. [23] ولم يكن من الممكن للمدينين الذين لجأوا إلى هناك أن يخرجوا إلا أيام الأحد، حيث لم يكن يُسمح بالاعتقالات بسبب الديون.) ومع ذلك، استمرت مشاكل دي كوينسي المالية؛ فقد واجه المزيد من الصعوبات بسبب الديون التي تراكمت عليه داخل الملاذ. [2] : 372 

لم يتحسن وضعه المالي إلا في وقت لاحق من حياته. فقد جلبت له وفاة والدته في عام 1846 دخلاً قدره 200 جنيه إسترليني سنويًا. وعندما نضجت بناته، تمكن من إدارة ميزانيته بمسؤولية أكبر من أي وقت مضى. [2] : 429ف 

القضايا الطبية

عانى دي كوينسي من آلام عصبية في الوجه، أو ما يعرف بـ " ألم العصب الثلاثي التوائم " - "نوبات من الألم الثاقب في الوجه، شديدة لدرجة أنها تدفع الضحية أحيانًا إلى الانتحار". [24] ويذكر أنه استخدم الأفيون لأول مرة في عام 1804 لتخفيف آلامه العصبية. وبالتالي، وكما هي الحال مع العديد من المدمنين، ربما كان لإدمانه للأفيون جانب "العلاج الذاتي" للأمراض الجسدية الحقيقية، فضلاً عن الجانب النفسي. [25]

قبر دي كوينسي في كنيسة القديس كوثبرت، إدنبرة.

وفقًا لشهادته الخاصة، استخدم دي كوينسي الأفيون لأول مرة في عام 1804 لتخفيف آلام الأعصاب؛ استخدمه للمتعة، ولكن ليس أكثر من أسبوعي، حتى عام 1812. وفي عام 1813 بدأ استخدامه اليومي لأول مرة، استجابةً للمرض وحزنه على وفاة ابنة وردزورث الصغيرة كاثرين. خلال الفترة من 1813 إلى 1819 كانت جرعته اليومية عالية جدًا، مما أدى إلى المعاناة التي رواها في الأقسام الأخيرة من اعترافاته . لبقية حياته، تذبذب استخدامه للأفيون بين التطرفين؛ فقد تناول "جرعات هائلة" في عام 1843، ولكن في أواخر عام 1848 أمضى 61 يومًا دون تناول أي جرعة على الإطلاق. هناك العديد من النظريات المحيطة بتأثيرات الأفيون على الإبداع الأدبي ، ومن الجدير بالذكر أن فترات انخفاض استخدامه كانت غير منتجة أدبيًا. [26] من عام 1842 حتى عام 1859 أمضى فترات طويلة في كوخ بالقرب من منزل ميدفيلد جنوب لاسواد ، حيث كان يجمع كتاباته في هدوء الريف. [27]

موت

توفي في غرفته في 42 شارع لوثيان، في جنوب إدنبرة ودُفن في ساحة كنيسة القديس كوثبرت في الطرف الغربي من شارع برينسيس . [28] حجره، في القسم الجنوبي الغربي من ساحة الكنيسة على جدار مواجه للغرب، بسيط ولا يقول شيئًا عن عمله. تم هدم مسكنه في شارع لوثيان في السبعينيات لإفساح المجال لمركز طلاب جامعة إدنبرة . [29]

الأعمال المجمعة

خلال العقد الأخير من حياته، عمل دي كوينسي على طبعة مجمعة لأعماله. [2] : 469–82  كان يعتقد أن المهمة مستحيلة. [30] اقترحت دار نشر تيكنور آند فيلدز في بوسطن لأول مرة مثل هذه المجموعة وطلبت موافقة دي كوينسي وتعاونه. ولم يقم الناشر الأمريكي بالمضي قدمًا بشكل مستقل إلا عندما فشل دي كوينسي، المماطل المزمن، في الرد على رسائل متكررة من جيمس توماس فيلدز [2] : 472  ، وأعاد طباعة أعمال المؤلف من ظهورها الأصلي في المجلات. تم إصدار اثنين وعشرين مجلدًا من كتابات دي كوينسي من عام 1851 إلى عام 1859.

أدى وجود الطبعة الأمريكية إلى ظهور طبعة بريطانية مماثلة. فمنذ ربيع عام 1850، كان دي كوينسي مساهمًا منتظمًا في دورية إدنبرة تسمى Hogg's Weekly Instructor ، والتي تعهد ناشرها، جيمس هوج ، بنشر Selections Grave and Gay from Writings Published and Unpublished by Thomas De Quincey . قام دي كوينسي بتحرير ومراجعة أعماله لطبعة هوج؛ تم إعداد الطبعة الثانية لعام 1856 من الاعترافات لتضمينها في Selections Grave and Gay.... ظهر المجلد الأول من تلك الطبعة في مايو 1853، والرابع عشر والأخير في يناير 1860، بعد شهر من وفاة المؤلف. كان كلاهما عبارة عن مجموعات متعددة المجلدات، لكنهما لم يتظاهرا بأنهما مكتملان. حاول الباحث والمحرر ديفيد ماسون جمعًا أكثر دقة: ظهرت أعمال توماس دي كوينسي في أربعة عشر مجلدًا في عامي 1889 و1890. ومع ذلك، كانت كتابات دي كوينسي ضخمة ومشتتة على نطاق واسع لدرجة أن مجموعات أخرى تبعتها: مجلدان من الكتابات غير المجمعة (1890)، ومجلدان من الأعمال بعد وفاته (1891-1893). نُشرت مذكرات دي كوينسي لعام 1803 في عام 1927. [2] : 525  ظهر مجلد آخر، مقالات جديدة لدي كوينسي ، في عام 1966.

تأثير

امتد تأثيره المباشر إلى إدغار آلان بو ، وفيتز هيو لودلو ، وتشارلز بودلير ، ونيكولاي غوغول ، ولكن حتى كبار كتاب القرن العشرين مثل خورخي لويس بورخيس أعجبوا بأعماله وادّعوا أنهم تأثروا بها جزئيًا. كما استند بيرليوز بشكل فضفاض في سيمفونيته الخيالية على اعترافات مدمن أفيون إنجليزي ، مستمدًا موضوع الصراع الداخلي مع الذات.

استخدم داريو أرجينتو فيلم Suspiria للمخرج دي كوينسي ، وخاصة فيلم "ليفانا وسيدات الحزن لدينا"، كمصدر إلهام لثلاثية أفلامه "ثلاث أمهات"، والتي تتضمن Suspiria و Inferno و The Mother of Tears . انتقل هذا التأثير إلى نسخة الفيلم التي أخرجها لوكا جواداجنينو عام 2018 .

أنشأت شيلبي هيوز موقع Jynxies Natural Habitat ، وهو أرشيف إلكتروني لفن الطوابع على أكياس الهيروين الزجاجية ، تحت الاسم المستعار "Dequincey Jinxey"، في إشارة إلى De Quincey. كما استخدمت الاسم المستعار في المقابلات المتعلقة بالأرشيف.

كانت إتقان دي كوينسي للغة اليونانية معروفًا ومحترمًا على نطاق واسع في القرن التاسع عشر. يقتبس تريدويل والدن، الكاهن الأسقفي وعميد كنيسة القديس بولس في بوسطن ، رسالة من كتاب دي كوينسي "الرسومات الذاتية" لدعم أطروحته لعام 1881 حول الترجمة الخاطئة لكلمة " ميتانويا " إلى "توبة" من قبل معظم الترجمات الإنجليزية للكتاب المقدس. [31]

المنشورات الرئيسية

مراجع

  1. ^ دي كوينسي. قاموس.كوم. قاموس كولينز الإنجليزي – الطبعة العاشرة الكاملة وغير المختصرة . دار نشر هاربر كولينز. ​​http://dictionary.reference.com/browse/de_quincey (تاريخ الوصول: 29 يونيو 2013).
  2. ^ abcdefghijklmn إيتون، هوراس أينسورث، توماس دي كوينسي: سيرة ذاتية ، نيويورك، مطبعة جامعة أكسفورد، 1936؛ أعيد طبعه في نيويورك، أوكتاجون بوكس، 1972؛
  3. ^ abcdef Lindop, Grevel. The Opium-Eater: A Life of Thomas De Quincey . JM Dent & Sons, 1981.
  4. ^ موريسون، روبرت. "كتاب دي كوينسي الشرير"، مدونة مطبعة جامعة أكسفورد ، 2013.
  5. ^ المبنى اللاحق في الموقع (المجاور لشارع جون دالتون) يحمل نقشًا حجريًا يشير إلى دي كوينسي.
  6. ^ abc Morrison, Robert. "Thomas De Quincey: Chronology" TDQ Homepage. Kingston: Queen's University, 2013. "Thomas de Quincey--Chronology". مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2013 .
  7. ^ موريسون، روبرت. "توماس دي كوينسي: السيرة الذاتية" الصفحة الرئيسية لموقع TDQ. كينغستون: جامعة كوينز، 2013. "توماس دي كوينسي--السيرة الذاتية". مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2007. تم الاسترجاع في 12 يونيو 2013 .
  8. ^ بومونت، ماثيو (1 مارس 2015). Nightwalking: A Nocturnal History of London. Verso Books. ISBN 978-1-78168-797-0.
  9. ^ "ترشيح المشهد الثقافي لمنطقة البحيرة الإنجليزية: تحفة فنية متطورة" (PDF) (PDF). شراكة المتنزه الوطني لمنطقة البحيرة. 20 مايو 2015. ص. 39. تم الاسترجاع في 23 مايو 2016 .
  10. ^ "وفاة العقيد دي كوينسي". صحيفة نيوزيلندا هيرالد . المجلد الحادي والثلاثون، العدد 9486. 16 أبريل 1894. ص 5. تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2013 .
  11. ^ ليوكونن، بتري. "توماس دي كوينسي". كتب وكتاب (kirjasto.sci.fi) . فنلندا: مكتبة كوسانكوسكي العامة. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2014.
  12. ^ Lindop, Grevel (سبتمبر 2004). "Quincey, Thomas Penson De (1785–1859)" . قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/7524 . تم الاسترجاع في 4 يوليو 2010 . (يتطلب الاشتراك أو عضوية المكتبة العامة في المملكة المتحدة.)
  13. ^ من تأليف جيمس بيردون (6 ديسمبر 2009). "آكل الأفيون الإنجليزي" بقلم روبرت موريسون. الجارديان . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2023 .
  14. ^ دنكان وو (8 يناير 2010). "آكل الأفيون الإنجليزي، بقلم روبرت موريسون". صحيفة الإندبندنت . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2023 .
  15. ^ بيتر كيتسون (2019). "القومية الرومانسية، توماس دي كوينسي والنقاش العام حول حرب الأفيون الأولى، 1839-1842" (PDF) . جامعة إيست أنجليا . ص. 14. تم الاسترجاع في 12 أبريل 2023. كان دي كوينسي يعاني من رعب معروف من تكرار الذات وفقدان الهوية الشخصية والحرية، وهو ما يرتبط حتمًا باستعباده للأفيون .
  16. ^ مايكل تايلور (29 مارس 2023). "حدود الليبرالية في مملكة القطن". الجارديان . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2023 .
  17. ^ كاسيدي بيكين (2017). "الملكية المندثرة: العبودية والتكاثر بعد إلغائها". المجلة الأوروبية الرومانسية . 28 (5): 601-624. doi :10.1080/10509585.2017.1362345. ISSN  1050-9585. S2CID  148988278.
  18. ^ من تأليف ديفيد جروفز (مارس 1992). "توماس دي كوينسي، وجزر الهند الغربية، وصحيفة إدنبرة إيفينينج بوست" . أوراق الجمعية الببليوغرافية الأمريكية . 86 (1): 41-56. doi :10.1086/pbsa.86.1.24303043. JSTOR  24303043. S2CID  155630394. تم الاسترجاع في 12 أبريل 2023 .
  19. ^ نُشرت الاعترافات لأول مرة في مجلة لندن عام 1821. ونُشرت في شكل كتاب في العام التالي. (موريسون، روبرت. "توماس دي كوينسي: التسلسل الزمني". الصفحة الرئيسية لموقع TDQ. كينغستون: جامعة كوينز، 2013. "توماس دي كوينسي--التسلسل الزمني". مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2013. تم استرجاعه في 24 ديسمبر 2013 .)
  20. ^ بلوي، مارجي. "توماس دي كوينسي: سيرة ذاتية". شبكة فيكتوريا .
  21. ^ "دليل مكتب بريد إدنبرة السنوي، 1832-1833". المكتبة الوطنية في اسكتلندا . ص. 153. تم الاسترجاع في 25 فبراير 2018 .
  22. ^ توماس دي كوينسي، ذكريات البحيرات وشعراء البحيرات ، ديفيد رايت، محرر، نيويورك، كتب بنغوين، 1970.
  23. ^ "برلمان من أجل شعب..." (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 سبتمبر 2012 . استرجاع 25 سبتمبر 2011 .
  24. ^ فيليب ساندبلوم، الإبداع والمرض ، الطبعة السابعة، نيويورك، ماريون بويارس، 1992؛ ص 49.
  25. ^ ليون، ص 57-58.
  26. ^ أليثيا هايتر، الأفيون والخيال الرومانسي ، طبعة منقحة، ويلينجبورو، نورثهامبتونشاير، كروسيبل، 1988؛ ص 229-231.
  27. ^ Grant's Old and New Edinburgh ، المجلد 6، ص 359
  28. ^ إدنبرة والمقاطعة: دليل قفل الدائرة 1935
  29. ^ كامبل، دونالد. إدنبرة: تاريخ ثقافي وأدبي . سيجنال، 2003. 74.
  30. ^ دي كوينسي، توماس. كتابات، 1799-1820 ، حرره باري سيموندز. المجلد الأول من أعمال توماس دي كوينسي ، محرر جريفيل ليندوب. لندن: بيكرينج وتشاتو ، 2000.
  31. ^ والدن، تريدويل (1896). المعنى العظيم للإيمان: فصل غير مكتمل في حياة المسيح وتعليمه. مكتبات جامعة كاليفورنيا. نيويورك: توماس ويتاكر. ص 32-36.

قراءة إضافية

  • أبرامز، م. هـ. (1971). المذهب الخارق للطبيعة الطبيعي: التقليد والثورة في الأدب الرومانسي. نيويورك: نورتون.
  • أجنيو، لويس بيترز (2012). توماس دي كوينسي: التحول الرومانسي في البلاغة البريطانية . كاربونديل: مطبعة جامعة جنوب إلينوي.
  • باريل، جون (1991). عدوى توماس دي كوينسي. نيوهافن: مطبعة جامعة ييل.
  • بيت، جوناثان (1993). "أدب القوة: كوليردج ودي كوينسي". في: لغات كوليردج الرؤيوية . بيري سانت إدموندز: بروير، ص 137-150.
  • باكستر، إدموند (1990). فن دي كوينسي في كتابة السيرة الذاتية. إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة.
  • بريدج، فيرجينيا وجريفيث إدواردز (1981). الأفيون والشعب: استخدام الأفيون في إنجلترا في القرن التاسع عشر. لندن: ألين لين.
  • كليج، ألينا (1995). علم أنساب الذات الحديثة: توماس دي كوينسي ونشوة الكتابة. ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد.
  • دي لوكا، فيرجينيا (1980). توماس دي كوينسي: نثر الرؤية . تورونتو: مطبعة جامعة تورنتو.
  • ديفلين، د. د. (1983). دي كوينسي، وردزورث وفن النثر . لندن: ماكميلان.
  • إلوين، مالكولم (1935). دي كوينسي . لندن: داكويرث. سلسلة "حياة عظيمة"
  • جولدمان، ألبرت (1965). المنجم والسك: مصادر كتابات توماس دي كوينسي . كاربونديل: مطبعة جامعة جنوب إلينوي.
  • لو جاليان، ريتشارد (1898). "مقدمة". في: آكل الأفيون والمقالات . لندن: وارد، لوك وشركاه، ص. 7-25.
  • ماكدونا، جوزفين (1994). تخصصات دي كوينسي. أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  • موريسون، روبرت (2010). آكل الأفيون الإنجليزي: سيرة توماس دي كوينسي. نيويورك: بيجاسوس بوكس. رقم ISBN 978-1-60598-132-1 
  • نورث، جوليان (1997). مراجعة دي كوينسي: الاستقبال النقدي لتوماس دي كوينسي، 1821-1994 . لندن: كامدن هاوس.
  • أوليفانت، مارغريت (1877). "آكل الأفيون"، مجلة بلاكوود ، المجلد 122، ص 717-741.
  • روبرتس، دانييل س. (2000). بريق تنقيحي: دي كوينسي وكولريدج والحجة الرومانسية العليا. ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول.
  • روسيت، مارغريت (1997). رومانسية دي كوينسي: الأقلية الكنسية وأشكال النقل. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • رزيبكا، تشارلز (1995). السلع المقدسة: الهدية والنص والسمو في كتاب دي كوينسي. أمهرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس.
  • سانتسبيري، جورج (1923). "دي كوينسي". في: المقالات والأوراق المجمعة ، المجلد 1. لندن: دنت، ص 210-238.
  • سنيدر، روبرت لانس، محرر (1985). توماس دي كوينسي: دراسات الذكرى المئوية الثانية. نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما.
  • ستيفن، ليزلي (1869). "اضمحلال القتل"، مجلة كورنهيل، المجلد 20، ص 722-733.
  • ستيرلينج، جيمس هاتشيسون (1867). "دي كوينسي وكولريدج حول كانط"، مجلة فورتنايتلي ريفيو ، المجلد 8، ص 377-397.
  • أوتز، ريتشارد (2018). "الكاتدرائية كآلة زمن: الفن والعمارة والدين". في: فكرة الكاتدرائية القوطية. وجهات نظر متعددة التخصصات حول معاني المبنى في العصور الوسطى في العصر الحديث ، تحرير ستيفاني جلاسر (تورنهاوت: بريبولز، 2018). ص 239-259. [حول "مجد الحركة" 1849]
  • ويليك، رينيه (1944). "مكانة دي كوينسي في تاريخ الأفكار"، مجلة الفصلية الفيلولوجية ، المجلد 23، ص 248-272.
  • ويلسون، فرانسيس (2016). الشيء المذنب: حياة توماس دي كوينسي . نيويورك: فارار، شتراوس وجيرو. ISBN 978-0-374-16730-1 
  • وودهاوس، ريتشارد (1885). "ملاحظات حول محادثة مع توماس دي كوينسي". في: اعترافات مدمن أفيون إنجليزي . لندن: كيغان بول، ص 191-233.
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على الوسائط المتعلقة بـ توماس دي كوينسي .
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ توماس دي كوينسي .
يحتوي موقع ويكي مصدر على أعمال أصلية كتبها أو تحدث عنها:
توماس دي كوينسي
ويكي مصدر لديه نص 1911 Encyclopædia Britannica مقالة - سلعة " دي كوينسي، توماس ".
  • "المخدرات والكلمات"، لورا مارش، ذا نيو ريبابليك ، 15 فبراير 2011.
  • "الحياة الرائعة لكاتب وكاتب مقالات و"متعاطي أفيون" إنجليزي"، مايكل ديردا ، واشنطن بوست ، 30 ديسمبر/كانون الأول 2010
  • المواد الأرشيفية في مكتبة جامعة ليدز
  • البحث عن مساعدة في أوراق عائلة دي كوينسي في جامعة كولومبيا. مكتبة الكتب والمخطوطات النادرة.
  • مكتبة توماس دي كوينسي الإلكترونية تحتوي على كتب مثل اعترافات مدمن أفيون إنجليزي ، و "حول القتل باعتباره أحد الفنون الجميلة" ، و "أدب المعرفة" و"أدب السلطة"
  • الصفحة الرئيسية لتوماس دي كوينسي، التي يديرها الدكتور روبرت موريسون
  • أعمال توماس دي كوينسي في LibriVox (كتب صوتية متاحة للملكية العامة)
  • أعمال توماس دي كوينسي في المكتبة المفتوحة
  • أعمال توماس دي كوينسي في شكل كتاب إلكتروني على Standard Ebooks
  • أعمال توماس دي كوينسي أو أعماله في أرشيف الإنترنت
  • أعمال توماس دي كوينسي في هاثي تراست
  • أعمال توماس دي كوينسي في مشروع جوتنبرج
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=توماس_دي_كوينسي&oldid=1246067550"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate