ضريح ياسوكونى

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 33 صور
الموسوعة الحرة

ضريح ياسكوني ( باليابانية :靖国神社أو靖國神社، بالروماجي : Yasukuni Jinja ؛ وتعني حرفيًا " ضريح البلد المسالم " ) هو ضريح شينتو يقع في تشيودا، طوكيو . أسسه الإمبراطور ميجي في يونيو 1869، ويُخلّد ذكرى من ضحوا بأرواحهم في خدمة اليابان ، بدءًا من حرب بوشين (1868-1869)، مرورًا بالحربين الصينيتين اليابانيتين ( 1894-1895 و1937-1945 ) ، وصولًا إلى حرب الهند الصينية الأولى (1946-1954). [ 1 ] وقد توسع نطاق الضريح على مر السنين ليشمل من قضوا في الحروب التي شاركت فيها اليابان خلال فترتي ميجي وتايشو ، والجزء الأول من فترة شووا . [ 2 ]

يضمّ الضريح أسماء وأصول وتواريخ ميلاد وأماكن وفاة 2,466,532 شخصًا. [ 2 ] من بينهم 1,068 مجرم حرب مدانًا من حرب المحيط الهادئ ، أُدين 14 منهم بجرائم من الفئة (أ) في محاكمة طوكيو . ويُخلّد نصب تذكاري في مبنى الهوندن (القاعة الرئيسية) ذكرى كل من ضحّى بحياته في سبيل اليابان، بمن فيهم الكوريون والتايوانيون الذين خدموا اليابان آنذاك. أما مبنى تشينريشا ("ضريح تهدئة الأرواح") فهو ضريح بُني لدفن أرواح جميع من قضوا نحبهم خلال الحرب العالمية الثانية ، بغض النظر عن جنسيتهم.

أدى دفن عدد كبير من مجرمي الحرب، بالإضافة إلى ارتباط الضريح التاريخي بديانة الشنتو الرسمية ، إلى جعله مثار جدل واسع في شرق آسيا، لا سيما بين ضحايا الإمبريالية اليابانية . [ 3 ] زار الإمبراطور هيروهيتو ، الذي قاد اليابان خلال الحرب العالمية الثانية، الضريح ثماني مرات بين نهاية الحرب وعام 1975. [ 4 ] إلا أنه قاطع الضريح بعد ذلك بسبب استيائه من دفن كبار مجرمي الحرب اليابانيين المدانين. [ 5 ] ولم يزر خلفاؤه، أكيهيتو وناروهيتو ، الضريح قط. [ 4 ] ولا يزال تدخل الحكومة اليابانية في شؤون الضريح مثيرًا للجدل، وكان آخر رئيس وزراء ياباني زار الضريح أثناء توليه منصبه هو شينزو آبي المحافظ عام 2013.

تاريخ

مؤسسة لضحايا حرب بوشين واستعادة ميجي

شركة طوكيو شوكونشا عام 1873

تم اختيار موقع ضريح ياسكوني، الذي كان يُسمى في الأصل طوكيو شوكونشا (東京招魂社، أي "ضريح استحضار الأرواح" ) ، بأمر من الإمبراطور ميجي . [ 6 ] أُنشئ الضريح عام 1869، في أعقاب حرب بوشين ، لتكريم أرواح من قضوا نحبهم وهم يقاتلون في سبيل الإمبراطور. وكان في البداية بمثابة "قمة" شبكة من الأضرحة المماثلة في جميع أنحاء اليابان، والتي أُنشئت في الأصل لأرواح أتباع مختلف الأمراء الإقطاعيين، واستمرت في تكريم الأفراد المحليين الذين لقوا حتفهم في خدمة الإمبراطور. [ 7 ]

عقب ثورة ساتسوما عام 1877 ، أمر الإمبراطور بدفن 6959 من أرواح قتلى الحرب في ضريح طوكيو شوكونشا. [ 7 ] وفي عام 1879، أُعيد تسمية الضريح إلى ياسكوني جينجا. اسم ياسكوني ، المقتبس من عبارة "吾以靖國也" في النص الصيني الكلاسيكي زو تشوان (المخطوطة 6، السنة 23 من حكم الدوق شي)، يعني حرفيًا "تهدئة الأمة"، وقد اختاره إمبراطور ميجي . [ 8 ] يُكتب الاسم رسميًا على النحو التالي:靖國神社، باستخدام صيغ الأحرف الصينية الشائعة قبل نهاية حرب المحيط الهادئ.

من الحرب الصينية اليابانية الأولى إلى الحرب الصينية اليابانية الثانية

نُقلت إدارة ضريح ياسوكوني لدفن قتلى الحرب إلى الجيش عام ١٨٨٧. ومع توسع الإمبراطورية اليابانية ، دُفن الأوكيناويون والأينو والكوريون في ياسوكوني إلى جانب اليابانيين. رفض الإمبراطور ميجي السماح بدفن التايوانيين بسبب المقاومة المنظمة التي أعقبت معاهدة شيمونوسيكي ، ولكن سُمح لهم لاحقًا بالدفن لحاجة الجيش لتجنيدهم خلال الحرب العالمية الثانية . [ ٧ ] في عام ١٩٣٢، رفض طالبان كاثوليكيان من جامعة صوفيا (جوتشي دايغاكو) زيارة ضريح ياسوكوني بحجة أنه يتعارض مع معتقداتهما الدينية. [ ١٢ ]

في عام 1936، أصدرت جمعية نشر الإيمان (Propaganda Fide) التابعة للكوريا الرومانية التعليمات Pluries Instanterque، [ 13 ] وأجازت زيارات ضريح ياسوكوني كتعبير عن دافع وطني. [ 14 ] وقد مكّن هذا الرد الجامعة اليسوعية من تجنب التداعيات المحتملة، على الرغم من أنه جعل المؤسسة متوافقة مع السياسة الوطنية السائدة.

خلال الحرب العالمية الثانية وفترة سيطرة القيادة العامة

بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، سعت الحكومة العسكرية إلى فرض سيطرة مركزية للدولة على إحياء ذكرى قتلى الحرب، مما منح ياسوكوني دورًا محوريًا. في البداية، كان يتم الإعلان عن عمليات التكريم في ياسوكوني في الجريدة الرسمية للحكومة حتى تُعامل الأرواح كأبطال قوميين. في أبريل 1944، توقفت هذه الممارسة، وأُخفيت هويات الأرواح عن عامة الناس. [ 7 ]

استُخدم ضريح ياسوكوني كمركز محوري لرفع الروح المعنوية للعسكريين والمدنيين خلال فترة الحرب، وغالبًا ما كان يُشدد على الولاء للإمبراطور. [ 15 ] كان التكريم في ياسوكوني رمزًا للمعنى والنبل لمن ضحوا بحياتهم من أجل وطنهم. خلال الأيام الأخيرة من الحرب، كان من الشائع أن يقول الجنود الذين أُرسلوا في مهمات الكاميكازي الانتحارية إنهم "سيلقون مرة أخرى في ياسوكوني" بعد وفاتهم. [ 16 ] [ 17 ] أشارت بعض الأغاني العسكرية في زمن الحرب إلى ياسوكوني، مثل "دوكي نو ساكورا" (同期の櫻) و"تهدئة البلاد" (國の鎮め). في ذلك الوقت، أدرك التحالف أن اليابان، التي كانت في مأزق، كانت تستخدم ياسوكوني لأغراض دعائية. خلال الحرب، استُخدم ضريح ياسوكوني كحافز رمزي للجنود، مع بعض الإشارات في الخطاب العسكري التي تربط التكريم بمفاهيم التضحية. [ 18 ]

بعد الحرب العالمية الثانية، أصدرت سلطات الاحتلال بقيادة الولايات المتحدة (المعروفة اختصارًا بـ GHQ ) توجيهات الشنتو ، التي نصت على فصل الدين عن الدولة، وأجبرت ضريح ياسوكوني على أن يصبح إما مؤسسة حكومية علمانية أو مؤسسة دينية مستقلة عن الحكومة اليابانية. ومنذ عام ١٩٤٦، يُموّل ضريح ياسوكوني ويُدار بشكل خاص، حين تم اختياره ليصبح مؤسسة دينية مستقلة عن رابطة أضرحة الشنتو . [ ١٩ ] [ ٢٠ ]

تشير بعض التقارير إلى أن القيادة العامة للجيش فكرت في إعادة استخدام أرض ضريح ياسوكوني، لكن الخطة لم تُنفذ قط. [ 21 ] ومع ذلك، أصرّ الأب برونو بيتر من الكوريا الرومانية والأب باتريك بيرن من ماري نول على أن تكريم قتلى الحرب حقٌ وواجبٌ على المواطنين في كل مكان، فقررت القيادة العامة عدم هدم ضريح ياسوكوني. [ 14 ] وفي عام 1951، أكدت الكوريا الرومانية مجددًا قرار عام 1936 الذي يُجيز زيارات الكاثوليك لضريح ياسوكوني كبادرة وطنية لا كعمل ديني. [ 13 ] [ 14 ]

قضايا وخلافات ما بعد الحرب

تكريس مجرمي الحرب

في عام ١٩٥٦، أنشأت إدارة الضريح ووزارة الصحة والرعاية الاجتماعية نظامًا لتبادل المعلومات بين الحكومة والضريح بشأن رفات المحاربين القدامى المتوفين. وبحلول أبريل ١٩٥٩، تم دفن معظم قتلى الحرب اليابانيين الذين لم يكونوا مدفونين في ضريح ياسوكوني بهذه الطريقة. [ ١٦ ] في البداية، استُبعد مجرمو الحرب الذين حوكموا أمام المحكمة العسكرية الدولية للشرق الأقصى من الدفن بعد الحرب. [ ١٦ ] في عام ١٩٥١، بدأت السلطات الحكومية في النظر في دفنهم، إلى جانب تقديم استحقاقات المحاربين القدامى لذويهم، بعد توقيع معاهدة سان فرانسيسكو . في عام ١٩٥٤، وجهت الحكومة بعض الأضرحة التذكارية المحلية بقبول دفن مجرمي الحرب من منطقتهم. [ ٢٢ ]

لم يُدفن أيٌّ من مجرمي الحرب المدانين في ضريح ياسوكوني إلا بعد الإفراج المشروط عن آخر مجرمي الحرب المسجونين عام ١٩٥٨. وفي عام ١٩٥٩، بدأت وزارة الصحة والرعاية الاجتماعية بإرسال معلومات عن مجرمي الحرب من الفئتين "ب" و"ج" (أولئك الذين لم يشاركوا في التخطيط للحرب أو التحضير لها أو إشعالها أو شنّها) إلى ضريح ياسوكوني. وتم دفن هؤلاء الأفراد تدريجيًا بين عامي ١٩٥٩ و١٩٦٧، غالبًا دون إذن من أفراد أسرهم الأحياء. [ ١٦ ] [ ٢٢ ]

في عام ١٩٦٦، أُحيلت معلومات إلى المزار تخص أربعة عشر رجلاً اتُهموا بارتكاب جرائم حرب من الفئة (أ). أُدين أحد عشر منهم بهذه التهم، وأُدين واحد بارتكاب جرائم حرب من الفئة (ب)، وتوفي اثنان قبل انتهاء محاكمتهما. ضمت هذه المجموعة رؤساء وزراء وكبار جنرالات من حقبة الحرب. في عام ١٩٧٠، أصدر المزار قرارًا بتكريم هؤلاء الأفراد. تُرك تحديد موعد تكريمهم لتقدير كبير الكهنة فوجيمارو تسوكوبا، الذي أرجأ التكريم حتى وفاته في مارس ١٩٧٨. [ ١٦ ]

زوار يرتدون الزي العسكري ويحملون علم الشمس المشرقة في أغسطس 2012

في عام ١٩٧٨، قام خليفته ناغايوشي ماتسودايرا، الذي رفض أحكام محكمة جرائم الحرب في طوكيو، بتكريم هؤلاء الأربعة عشر مدانًا أو متهمًا بارتكاب جرائم حرب في حفل سري. [ ١٦ ] تشير السجلات إلى أنه بعد تكريم مجرمي الحرب المدانين في عام ١٩٧٨، لم يزر أي إمبراطور ياباني الضريح. [ ٥ ] في عام ١٩٧٩، أصبحت تفاصيل تكريم مجرمي الحرب علنية، ولكن لم يثر الموضوع جدلًا يُذكر لعدة سنوات. [ ١٦ ] لم يزر أي إمبراطور ياباني ضريح ياسوكوني منذ عام ١٩٧٥.

طلب كبير الكهنة جونّا ناكاتا في معبد هونزِن-جي (التابع لطائفة شينغون دايغو-ها ) من البابا بولس السادس إقامة قداس لراحة أرواح جميع من سقطوا في ياسوكوني، بمن فيهم 1618 رجلاً أُدينوا كمجرمي حرب من الفئات أ، ب، وج، ووعد البابا بذلك. وفي عام 1980، استجاب البابا يوحنا بولس الثاني ، وأُقيم قداس في كاتدرائية القديس بطرس لجميع المدنيين الذين سقطوا والقتلى الذين دُفنوا في المزار. [ 14 ]

بيانات من متحف الضريح

أصدر متحف وموقع ضريح ياسوكوني بيانات تنتقد الولايات المتحدة لـ" إقناعها " إمبراطورية اليابان بشن الهجوم على بيرل هاربر لتبرير حرب المحيط الهادئ ، فضلاً عن ادعائها أن اليابان دخلت الحرب بنية إنشاء " مجال ازدهار مشترك " لجميع الآسيويين. [ 23 ]

التسلسل الزمني

انظر التفاصيل المتعلقة بالجدل ذي الصلة في الجدل المحيط بضريح ياسكوني [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

زيارة ملك تايلاند ، الملك راما السابع ( براجاديبوك )، إلى ضريح ياسكوني، مايو 1931
تشارلز ليندبيرغ وآن مورو ليندبيرغ يزوران ضريح ياسوكوني، أكتوبر 1931
زيارة ضباط البحرية الفرنسية إلى ضريح ياسوكوني، مايو 1933
زيارة ضباط البحرية الأمريكية إلى ضريح ياسوكوني، يوليو 1933
زيارة ضباط البحرية الألمانية إلى ضريح ياسوكوني، مارس 1937
زيارة شباب هتلر إلى ضريح ياسوكوني، أكتوبر 1938
أعضاء جمعية تكريم شهداء الحرب المجيدين ( Eirei ni kotaeru Kai )، أغسطس 2001
  • 1862
    • ديسمبر - (تقويم Tenporeki، أو Tenpō): تم عقد Shinsōsai (神葬祭) أو Shōkonsai (招魂祭) لشيشي Junnan (殉難志士) لأول مرة في Shindō Sōsaijō Reimeisha (神道葬祭場霊明社؛ الحالي ضريح كيوتو ريوزين جوكوكو ) في هيجاشياما في كيوتو . Saijin (الآلهة) المنصوص عليها في Shindō Sōsaijō Reimeisha هي ثلاثة كامي بما في ذلك Kikurihime no Kami (菊理媛神) .
  • 1868
    • يناير — (تقويم تينبو): بدأت حرب بوشين واستمرت حتى مايو 1869 (تقويم تينبو)
    • 20 أبريل - (تقويم تينبو): أمر تاشي (إعلان) من قبل توكايدو سينبو سوتوكوفو (東海道先鋒総督府؛ حاكم رأس الحربة في توكايدو) بإنشاء قائمة بقتلى الحرب.
    • 28 أبريل (تقويم Tenpō): قرر تاشي من قبل Tōkaidō Senpō Sōtokufu عقد شوكونساي (招魂祭)
    • 10 مايو (تقويم تينبو): أمرت دايوكان فوكوكو (إعلان أو مرسوم من المجلس الكبير للدولة) بتكريس قتلى الحرب في هيغاشياما-كو، كيوتو ( ضريح كيوتو ريوزين غوكوكو الحالي ).
    • 28 مايو (تقويم Tenpō): أمر التاشي بواسطة Gyōseikan (行政官؛ المسؤولون الإداريون) بتقديم قائمة قتلى الحرب إلى Jingikan (神祇官، مكتب الطقوس)
    • 2 يونيو (حسب تقويم تينبو): أقيم حفل شوكونساي في نيشي نو مارو أوهيروما في قلعة إيدو
    • 8 يوليو (تقويم تينبو): أمر مكتب الطقوس (神祇官) بإقامة حفل شوكونساي .
    • 10-11 يوليو (تقويم Tenpō): عُقد مؤتمر Shōkonsai في Katō Sōrenjo (河東操錬場) في كيوتو.
  • 1869
    • 12 يوليو (حسب تقويم تينبو): أمر تاشي من قبل غونموكان بإنشاء طوكيو شوكونشا
    • 29 يوليو: إنشاء Tōkyō Shōkonsha: أعطى الإمبراطور Meiji Tōkyō Shōkonsha عقارًا بقيمة 5000 كوكو (اسميًا 10000 كوكو) باسم eitai saishiryō (永代祭粢料) .
    • يوليو: أول مهرجان غوشيساي (合祀祭) (مهرجان يقام لتكريم قتلى الحرب معًا) (عدد المكرمين حديثًا: 3588)
  • 1870: تم إنشاء مضمار سباق الخيل شوكونشا كأول مضمار سباق ياباني في البلاد على طول الطريق الخارجي لمدخل الضريح
  • 10 مايو 1872 (حسب التقويم الصيني): تأسيس الهوندن
  • 1874
    • فبراير: الغزو الياباني لتايوان (1874)
    • أدى الإمبراطور ميجي التحية في ضريح ياسوكوني. ومنذ ذلك الحين، كانت الزيارات الملكية تُجرى بشكل متقطع حتى عام 1975.
    • أغسطس: الغوشيساي الثاني (عدد المكرمين الجدد: 192)
    • نوفمبر: الذكرى السنوية الثالثة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المعابد الجديدة: 16)
  • 1875
    • 22 فبراير: رينجيساي (臨時祭؛ مهرجان خاص)
    • فبراير: الذكرى الرابعة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 12)
    • يوليو: الخامس من غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 1)
  • يناير 1876: غوشيساي السادس (عدد المكرمين الجدد: 1)
  • 1877
    • يناير: الذكرى السابعة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 131)
    • فبراير: حرب سينان
    • 14 نوفمبر: رينجيساي
    • نوفمبر: الذكرى الثامنة لتأسيس غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 6505)
  • 1878
    • يوليو: الذكرى التاسعة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 160)
    • نوفمبر: الذكرى العاشرة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 4)
  • 1879
    • 4 يونيو: تم تسجيل الضريح باسم Bekkaku-kanpeisya وأعيد تسميته إلى ضريح Yasukuni من قبل Dajōan .
    • يونيو: الذكرى الحادية عشرة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 266)
  • 1882
    • فبراير: افتتاح متحف يوشوكان العسكري والحربي
    • نوفمبر: الذكرى السنوية الثانية عشرة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 12)
  • مايو 1883: الغوشيساي الثالث عشر (عدد المكرمين الجدد: 80)
  • نوفمبر 1884: الغوشيساي الرابع عشر (عدد المكرمين الجدد: 47)
  • مايو 1885: الغوشيساي الخامس عشر (عدد المكرمين الجدد: 6)
  • 1888
    • مايو: الذكرى السادسة عشرة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 607)
    • نوفمبر: الذكرى السابعة عشرة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 18)
  • 1889
    • مايو: الذكرى الثامنة عشرة لتأسيس غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 1460)
    • نوفمبر: الذكرى التاسعة عشرة لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 61)
  • نوفمبر 1891: الغوشيساي العشرون (عدد المكرمين الجدد: 1272)
  • نوفمبر 1893: الغوشيساي الحادي والعشرون (عدد المكرمين الجدد: 80)
  • أغسطس 1894: بدأت الحرب الصينية اليابانية الأولى واستمرت حتى أبريل 1895.
  • 1895
    • 17 نوفمبر: رينجيتاساي (臨時大祭؛ مهرجان كبير خاص)
    • نوفمبر: الذكرى السنوية الثانية والعشرون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 1496)
  • 1896
    • 6 مايو: رينجيتاساي
    • مايو: الذكرى السنوية الثالثة والعشرون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 143)
    • نوفمبر: الذكرى الرابعة والعشرون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 97)
  • 1898
    • 5 نوفمبر: رينجيتايساي
    • نوفمبر: الذكرى الخامسة والعشرون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 11383)
    • إغلاق مضمار سباق الخيل
  • 1899
    • مايو: الذكرى السادسة والعشرون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 340)
    • نوفمبر: الغوشيساي السابع والعشرون (عدد المختارين الجدد: 83)
  • 1900
    • مايو: الذكرى الثامنة والعشرون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 35)
    • مايو: ثورة الملاكمين (حتى سبتمبر)
  • 1901
    • 31 أكتوبر: رينجيتايساي
    • أكتوبر: تأسيس الهايدن
    • نوفمبر: 29 غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 1282)
  • 1904
    • فبراير: الحرب الروسية اليابانية (حتى سبتمبر 1904)
    • مايو: الذكرى الثلاثون لمهرجان رينجيتايسائي
    • مايو: الذكرى الحادية والثلاثون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 30883)
  • 1906
    • 2 مايو: رينجيتاساي
    • مايو: الذكرى السنوية الثانية والثلاثون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 29960)
  • 1907
    • 3 مايو: رينجيتاساي
    • مايو: الذكرى السنوية الثالثة والثلاثون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 24657)
  • 1908
    • 5 مايو: رينجيتاساي
    • مايو: الذكرى السنوية الرابعة والثلاثون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 1943)
  • 1909
    • 5 مايو: رينجيتاساي
    • مايو: الذكرى السنوية الخامسة والثلاثون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 817)
  • 1910
    • 5 مايو: رينجيتاساي
    • مايو: الذكرى السادسة والثلاثون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 141)
  • 1911
    • 5 مايو: رينجيتاساي
    • مايو: الذكرى السابعة والثلاثون لتأسيس معبد غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 631، الإجمالي: 118499)
  • يوليو 1914: الحرب العالمية الأولى (حتى أكتوبر 1918)
  • مايو 1919: المهرجان الذي يُقام بمناسبة الذكرى الخمسين للتأسيس
  • مارس 1920: حادثة نيكولايفسك
  • سبتمبر 1923: زلزال كانتو العظيم
  • مايو 1928: حادثة جينان
  • مارس 1931: تم نقل شوكونشي (招魂祠) من عائلة فوكوبا إلى داخل منطقة ياسكوني باسم موتوميا .
  • 1932: وقعت الحادثة بين جامعة صوفيا (جوتشي دايغاكو) وضريح ياسكوني، عندما رفض طالب زيارة ضريح ياسكوني مع بقية طلاب المدرسة بحجة أن ذلك يتعارض مع معتقداته الدينية. [ 12 ]
  • 1936: أصدرت مجمع تبشير الشعوب (Propaganda Fide) التابع للكوريا الرومانية التعليمات Pluries Instanterque، [ 13 ] ووافقت على زيارة ضريح ياسوكوني كتعبير عن دافع وطني [ 14 ].
  • أبريل 1938: تأسيس شوكونسايتي الجديدة
  • يوليو 1937: الحرب الصينية اليابانية الثانية
  • 8 ديسمبر 1941: حرب المحيط الهادئ (استمرت حتى عام 1945)
  • 1945
    • 15 أغسطس: ألقى هيروهيتو خطابًا إذاعيًا مسجلًا في جميع أنحاء الإمبراطورية في 15 أغسطس. وفي الخطاب الإذاعي، المسمى جيوكوون-هوسو ، أعلن استسلام اليابان للحلفاء.
    • أكتوبر: خططت القيادة العامة لحرق ضريح ياسوكوني وبناء مضمار لسباق الكلاب مكانه. [ 21 ] إلا أن الأب برونو بيتر من الكوريا الرومانية والأب باتريك بيرن من ماري نول أصرّا على أن تكريم قتلى الحرب حقٌ وواجبٌ على جميع المواطنين، فقررت القيادة العامة عدم تدمير ضريح ياسوكوني. [ 14 ]
    • 19 نوفمبر: رينجي داي-شوكونساي
    • ديسمبر: توجيهات الشنتو
  • 1946
    • 1 مايو: الذكرى السنوية السابعة والستون لتأسيس غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 26969)
    • سبتمبر: تم تسجيل ضريح ياسوكوني كمؤسسة دينية في اليابان.
  • 1947
    • غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 59,337 )
    • 13 يوليو: مهرجان ميتاما الأول.
  • 1951
    • 3 أبريل: بدء تطبيق قانون المؤسسات الدينية
    • 18 أكتوبر: أول احتفال بعيد ريتايساي بعد الحرب العالمية الثانية
    • أعادت الكوريا الرومانية تأكيد التعليمات الفورية [ 13 ] [ 14 ]
  • 28 أبريل 1952: دخلت معاهدة سان فرانسيسكو حيز التنفيذ.
  • 1955
    • 14 أغسطس: أقيمت مراسم تأبين لـ 540 ضحية انتحار بعد نهاية حرب المحيط الهادئ.
    • 17 أكتوبر: رينجيتاساي
  • 1956: غوشيساي (عدد التماثيل الجديدة التي تم تكريسها: 112,609)
  • 1957: غوشيساي (عدد التماثيل الجديدة التي تم تكريسها: 470,010)
  • 1958: غوشيساي (عدد التماثيل الجديدة التي تم تكريسها: 217,536)
  • 1959
    • 8 أبريل: رينجيتايساي
    • أبريل: غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 346 قتيلاً، بمن فيهم مجرمو الحرب من الفئتين ب وج الذين لقوا حتفهم نتيجة تنفيذ حكم الإعدام)
    • 4 أكتوبر: غوشيساي ( الأمير كيتاشيراكاوا يوشيهيسا والأمير ناجاهيسا كيتاشيراكاوا )
    • أكتوبر: غوشيساي (عدد المكرمين الجدد: 479 قتيلاً، بمن فيهم مجرمو الحرب من الفئتين ب وج الذين لقوا حتفهم نتيجة تنفيذ حكم الإعدام)
    • 5 نوفمبر: مهرجان تايساي بمناسبة الذكرى التسعين لتأسيس المؤسسة
  • 15 أغسطس 1960: Asia-Taiheiyō Sensō Junkokusya Kenshō Ireisai (アジア・太平洋戦争殉国者顕彰慰霊祭) (حفل تأبين لتكريم قتلى الحرب في حرب آسيا والمحيط الهادئ)
  • 15 أغسطس 1964: إقامة حفل تأبين برعاية الحكومة لضحايا الحرب اليابانيين (يقام الحفل في بودوكان منذ عام 1965).
  • 1965
    • يوليو: تأسيس تشينريشا
    • 19 أكتوبر: رينجيتاساي
  • 19 أكتوبر 1969: أقيم مهرجان تايساي (المهرجان الرئيسي السنوي) بمناسبة الذكرى المئوية للتأسيس، وتم إصدار إيكوشو (遺稿集) (مجموعة البقايا الأدبية لقتلى الحرب في حرب شرق آسيا الكبرى ( حرب المحيط الهادئ )) كمنشور تذكاري في عام 1973.
  • 13 مارس 1972: تأسيس ريجيبو هواندن (霊璽簿奉安殿)
  • 1975
    • في الخامس عشر من أغسطس، أصبح تاكيو ميكي أول رئيس وزراء يزور الضريح، الذي يصادف ذكرى استسلام اليابان . وقد زاره بصفة شخصية بحتة، مؤكداً ذلك بعدم استخدامه سيارة رسمية، أو اصطحابه مسؤولين حكوميين آخرين، أو استخدامه لقبه كرئيس للوزراء. واستمرت زيارات مماثلة دون إثارة احتجاجات دولية حتى بعد أن أصبح دفن مجرمي الحرب في الضريح أمراً معروفاً للعلن.
    • في 21 نوفمبر: زار هيروهيتو ضريح ياسكوني. ومنذ ذلك الحين، لم تكن هناك زيارة إمبراطورية أخرى للضريح بسبب استيائه من دفن مجرمي الحرب المدانين. [ 5 ]
    • كان كبير كهنة هونسينجي ( طائفة شينغون دايغو-ها ) جونا ناكاتا يأمل أن يقيم البابا بولس السادس قداسًا لراحة أرواح 1618 رجلاً أدينوا كمجرمي حرب من الفئات أ، ب، وج، وقد وعد البابا بإقامة القداس المطلوب منه لكنه توفي عام 1978 دون إقامة القداس. [ 14 ]
  • 22 يونيو 1976: تأسيس Eirei ni kotaeru kai (英霊にこたえる会؛ جمعية تكريم قتلى الحرب المجيدة)
  • في 17 أكتوبر 1978، أُقيمت مراسم غوشيساي لتخليد ذكرى 14 قتيلاً قضوا نحبهم نتيجة تنفيذ حكم الإعدام الصادر عن المحكمة العسكرية الدولية للشرق الأقصى، أو لقوا حتفهم في سياق أعمال المحكمة. ومنذ ذلك الحين، يُعرف ضريح ياسكوني باسم شووا جونانسيا (昭和殉難者؛ شهداء شووا) .
  • 1980
    • في 22 مايو: وفى البابا يوحنا بولس الثاني بوعد البابا بولس السادس، وأقيم قداس في كاتدرائية القديس بطرس على أرواح المدنيين والقتلى الذين سقطوا في المعركة، بمن فيهم 1618 مجرم حرب غير رسمي من الفئات أ، ب، وج . حضر ناكاتا القداس، وقدّم للبابا نموذجًا طبق الأصل لمعبد دايغوجي ذي الطوابق الخمسة، بارتفاع ثمانية أقدام؛ وُضعت داخل النموذج لوحات تذكارية صنعها ناكاتا بنفسه لجميع مجرمي الحرب البالغ عددهم 1618. بارك البابا النموذج، لكنه لم يُبدِ اهتمامًا خاصًا به. [ 14 ]
    • 16 نوفمبر: تأسيس ياسوكوني جينجا هوسانكاي (靖国神社奉賛会)
  • 1985
    • في الخامس عشر من أغسطس/آب، قام رئيس الوزراء ياسوهيرو ناكاسوني بزيارة ضريح ياسوكوني، مما أثار انتقادات من جمهورية الصين الشعبية للمرة الأولى. وقد بلغت الانتقادات الموجهة لتصرف ناكاسوني حداً جعله، هو وعدد من خلفائه المباشرين، يمتنعون عن زيارة الضريح مرة أخرى.
    • سبتمبر: الذكرى الثمانون لإحياء ذكرى وتكريم قتلى الحرب الروسية اليابانية (日露戦争役80年慰霊顕彰祭)
  • يناير 1989: مهرجان تايساي بمناسبة الذكرى المئوية والعشرين لتأسيس المؤسسة
  • في عام 1996، قام رئيس الوزراء ريوتارو هاشيموتو بزيارة ضريح ياسوكوني للوفاء بوعد قطعه لمعلمه في الطفولة. [ 24 ]
  • ديسمبر 1998: حل ياسوكوني جينجا هوسانكاي (靖国神社奉賛会) وإعادة تنظيم ياسوكوني جينجا سوكي هوسانكاي (靖国神社崇敬奉賛会)
  • 2001
    • 18 يوليو: ذكرت صحيفة أساهي شيمبون أن حكومة كوريا الجنوبية تستعيد ألواح الأرواح الكورية المحفوظة في ضريح ياسوكوني على الرغم من أن ضريح ياسوكوني لا يضم سوى السجل الرمزي للآلهة (霊璽簿، ريجيبو ) ( سايشينبو سابقًا (祭神簿) ) ولا توجد ألواح أرواح.
    • في 13 أغسطس/آب: تعهد رئيس الوزراء جونيتشيرو كويزومي ، الذي ترشح ضد ريوتارو هاشيموتو لرئاسة الحزب الليبرالي الديمقراطي عام 2001، خلال حملته الانتخابية بزيارة ضريح ياسوكوني سنوياً بغض النظر عن الانتقادات التي قد تثيرها هذه الزيارة، الأمر الذي أكسبه تأييداً واسعاً بين القوميين وساعده على تولي منصب رئيس الوزراء من عام 2001 إلى عام 2006. وقد قام كويزومي بزيارة ضريح ياسوكوني في 13 أغسطس/آب 2001، بصفته رئيساً للوزراء، للمرة الأولى منذ خمس سنوات، أي منذ آخر زيارة قام بها هاشيموتو. وقد أثارت هذه الزيارات، وما تلاها من زيارات سنوية، انتقادات واسعة من دول شرق آسيا الأخرى، [ 16 ] ولا سيما جمهورية الصين الشعبية ، حيث أدت هذه الزيارات إلى تأجيج المشاعر المعادية لليابان وأثرت على الصراعات على السلطة بين القادة المؤيدين والمعارضين لليابان داخل الحزب الشيوعي الصيني . [ 24 ] اعتبرت الحكومة اليابانية رسمياً زيارات كويزومي زيارات شخصية للتعبير عن الاحترام والامتنان للعديد من الأشخاص الذين فقدوا أرواحهم في الحرب، وليس من أجل مجرمي الحرب أو للطعن في نتائج محكمة جرائم الحرب في طوكيو. [ 25 ]
  • 2002
    • 21 أبريل: قام رئيس الوزراء جونيتشيرو كويزومي بزيارة ضريح ياسوكوني لتقديم الاحترام.
    • 13 يوليو: افتتاح يوشوكان الحالي
  • 14 يناير 2003: قام رئيس الوزراء جونيتشيرو كويزومي بزيارة ضريح ياسوكوني لتقديم الاحترام.
  • 2004
    • 1 يناير: قام رئيس الوزراء جونيتشيرو كويزومي بزيارة ضريح ياسوكوني لتقديم الاحترام.
    • سبتمبر: تأسيس "سانشودن" الجديد
  • 2005
    • في الخامس من يناير، صرّح مسؤول في ضريح ياسوكوني قائلاً: "يتعرض الضريح لهجوم إلكتروني مكثف، حيث تعرّض موقعه الإلكتروني لوابل من رسائل البريد الإلكتروني يُعتقد أنها قادمة من الصين منذ سبتمبر 2004". وأضاف الضريح على موقعه الإلكتروني الرسمي: "لا يمكن اعتبار هذه الهجمات على ضريح ياسوكوني مجرد اعتداء على أرواح 2.5 مليون شخص ضحوا بحياتهم من أجل الوطن، بل هي أيضاً تحدٍّ خبيث لليابان. نودّ إبلاغ الشعب الياباني بأن ضريح ياسوكوني يتعرض لهجوم، وهو عمل إرهابي دنيء يُقوّض نظام تكنولوجيا الإنترنت والمجتمع". [ 26 ]
    • 14 يونيو: زار حوالي خمسين من أقارب قتلى الحرب في تايوان ضريح ياسوكوني لحضور مراسم إزالة أرواح الجنود التايوانيين الأصليين ، لكنهم ألغوا الزيارة بسبب شاحنات الصوت ( gaisensha ,街宣車) وطلبات الشرطة.
    • في الثاني عشر من أكتوبر: أقيم حفل قصير حضره كهنة ضريح ياسوكوني وممثلون عن وزارة الخارجية اليابانية ومسؤولون من سفارة كوريا الجنوبية، وتم تسليم نصب بوكوان التذكاري للنصر هوكان-تايسيو-هي (北関大捷碑) إلى مسؤولين من كوريا الجنوبية، الذين أعادوه إلى موقعه الأصلي، الموجود الآن في كوريا الشمالية. [ 27 ]
    • 17 أكتوبر: قام رئيس الوزراء جونيتشيرو كويزومي بزيارة ضريح ياسوكوني لتقديم الاحترام.
  • 2006
    • 15 أغسطس: قام رئيس الوزراء جونيتشيرو كويزومي بأداء التحية في ضريح ياسوكوني في 15 أغسطس (يوم نهاية حرب المحيط الهادئ) لأول مرة منذ 21 عامًا منذ زيارة رئيس الوزراء السابق ياسوهيرو ناكاسوني في 15 أغسطس.
    • 12 أكتوبر: تم فتح موتوميا وتشينريشا للجمهور (من الساعة 9 صباحًا حتى 4 مساءً).
  • 7 يونيو 2007: قام الزعيم السابق لتايوان لي تنغ هوي بزيارة ضريح ياسوكوني لتكريم شقيقه الأكبر الذي توفي كجندي ياباني.
  • 24 ديسمبر 2008: تم اختراق الموقع الرسمي لـ Yasukuni من قبل قراصنة مجهولين، وتم استبدال محتوى الصفحة الرئيسية، وظهر العلم الوطني الصيني مرة واحدة خلال هذا الوقت.
  • 11 أغسطس 2009: احتج عضو مجلس النواب الصيني (تايوان) من السكان الأصليين أتايال ، سيواس علي ، ونحو 50 عضواً آخر من السكان الأصليين التايوانيين أمام ضريح ياسوكوني في محاولة لإزالة أرواح الجنود التايوانيين الأصليين الذين لقوا حتفهم وهم يقاتلون في صفوف الجيش الياباني خلال حرب المحيط الهادئ، [ 28 ] [ 29 ] بالإضافة إلى مقاضاة رئيس الوزراء الياباني جونيتشيرو كويزومي لزيارته ضريح ياسوكوني، وإصابة ضباط ياسوكوني؛ ثم تم إرسال ضباط الشرطة اليابانية.
  • 15 أغسطس 2010: توقف الزيارة الرسمية طويلة الأمد لوزراء الدولة إلى ضريح ياسوكوني حتى عام 2012.
  • 2011
  • 2013
    • أبريل: قام وزير المالية تارو أسو ، ورئيس اللجنة الوطنية للسلامة العامة كيجي فورويا ، ووزير الشؤون الداخلية والاتصالات يوشيتاكا شيندو ، ووزيرة الدولة للإصلاح التنظيمي تومومي إينادا، بأداء واجب الاحترام في ضريح ياسكوني خلال احتفال سنوي بمناسبة مهرجان الربيع.
    • 15 أغسطس: قام ثلاثة أعضاء في مجلس الوزراء، وهم كيجي فورويا، ويوشيتاكا شيندو، وتومومي إينادا، بتقديم احترامهم في ضريح ياسوكوني.
    • 21 سبتمبر: هدد مقيم كوري في اليابان بإضرام النار في ضريح ياسوكوني، وألقت الشرطة القبض عليه. [ 34 ] [ 35 ]
    • في 26 ديسمبر، قام رئيس الوزراء شينزو آبي بزيارة إلى ضريح ياسوكوني ومتحف تشينريشا. [ 36 ] أثارت الزيارة استنكارًا من الحكومة الصينية، التي وصفت زيارات آبي إلى ياسوكوني بأنها "محاولة لتمجيد التاريخ العسكري الياباني للغزو الخارجي والحكم الاستعماري  ... وتحدي نتائج الحرب العالمية الثانية"، كما أعربت روسيا عن أسفها. [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] وقالت السفارة الأمريكية في طوكيو إنها تشعر بخيبة أمل إزاء تصرفات آبي، وأن زيارته ستزيد من حدة التوترات مع جيران اليابان. [ 40 ] وحثت الولايات المتحدة اليابان على تحسين العلاقات المتوترة مع الدول المجاورة في أعقاب زيارة آبي المثيرة للجدل إلى ضريح ياسوكوني. [ 41 ] انتقد وزير الثقافة الكوري الجنوبي، يو جين ريونغ ، آبي قائلاً إن زيارته "لا تضر بالعلاقات بين كوريا الجنوبية واليابان فحسب، بل تُلحق ضرراً بالغاً بالاستقرار والتعاون في شمال شرق آسيا". [ 42 ] وفي بيان رسمي، أوضح آبي أنه يرغب في "إطلاع أرواح قتلى الحرب على إنجازات إدارته خلال العام الماضي، وتجديد التعهد بأن اليابان لن تشن حرباً أخرى أبداً. ليس من نيتي على الإطلاق إيذاء مشاعر الشعبين الصيني والكوري". [ 43 ]
  • 2014
  • 2015
    • 23 نوفمبر: تسبب انفجار في مرحاض عام في مزار الحرب في بعض الأضرار لسقف وجدار الحمام بالقرب من البوابة الجنوبية للمزار. [ 49 ]
  • 2018
    • 31 أكتوبر: استقال كبير الكهنة بعد انتقاده للإمبراطور. [ 50 ]
  • 2021
    • في أغسطس/آب: التقط الممثل الصيني تشانغ جيهان صورًا لنفسه أمام أزهار الكرز في مارس/آذار 2018، متبعًا مسار ساكورا الذي اقترحته وكالات أنباء مدعومة من الدولة مثل شبكة الشعب. [ 51 ] في أغسطس/آب 2021، تم التعرف على المبنى الموجود في خلفية إحدى الصور على أنه سايكان (منطقة مكاتب الضريح). بعد انتشار الصور على نطاق واسع وإثارة غضب في الصين، أصدر تشانغ اعتذارًا. ومع ذلك، لا تزال العديد من وكالات الإعلام وأغلبية الناس تتهمه بخيانة الكرامة الوطنية. [ 52 ] أدت الصور إلى إنهاء 22 علامة تجارية لعقودها مع تشانغ. كما أنهت أفلامه وبرامجه التلفزيونية القادمة جميع ارتباطاتها به. ثم دعت الجمعية الصينية للفنون الأدائية (CAPA) إلى حظر تشانغ تمامًا من مجال الترفيه. وقامت العديد من منصات الموسيقى والبث الصينية بإزالة أعماله الموسيقية والتلفزيونية والسينمائية. كما حذفت منصتا التواصل الاجتماعي الصينيتان سينا ​​ويبو وتيك توك حساباته الشخصية وحسابات الاستوديو الخاصة به. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]
    • في 13 أغسطس/آب، زار وزير الدفاع الكوري الجنوبي نوبو كيشي الضريح، ليصبح بذلك أول وزير دفاع في منصبه يقوم بهذه الزيارة منذ عام 2016. ووصفت وزارة الخارجية الكورية الجنوبية زيارته بأنها "مؤسفة". [ 56 ] وأدان الرأي العام الصيني زيارته، التي جاءت في خضم جدل سياسي وشعبي داخلي في الصين حول صور الممثل والمغني الصيني تشانغ جيهان. [ 57 ] : 49-50
    • ١٧ أكتوبر: زار يوشيهيدي سوغا الضريح بعد أسبوعين من تركه منصبه كرئيس للوزراء. وتبرع خليفته، فوميو كيشيدا ، بحلي ماساكاكي لكنه لم يزر الضريح. [ ٥٨ ]

الاحتفالات السنوية

مهرجان ميتاما في ضريح ياسكوني
فوانيس ياسوكوني ميتاما
هايدن بستائر أرجوانية في نيناميساي
  • 1 يناير :
    • 12 صباحًا واكاميزو هوتن (若水奉奠)
    • 8 صباحًا شينينساي (新年祭؛ مهرجان رأس السنة) [ 59 ]
  • 2 يناير : فوتسوكاساي (二日祭)
  • 7 يناير : Shōwa-tennō Musashino no Misasagi Yōhai-shiki (昭和天皇 武蔵野陵 遙拝式) (خدمة العبادة تجاه Musashino no Misasagi في مقبرة موساشي الإمبراطورية ، وهو الضريح الإمبراطوري للإمبراطور شووا).
  • 30 يناير : Kōmei-tennō Nochi no Tsukinowa no Higashi no Misasagi Yōhai-shiki (孝明天皇後月輪東山陵 遙拝式) (خدمة العبادة تجاه Nochi no Tsukinowa no Higashi no Misasagi، وهو ضريح الإمبراطور كومي. )
  • 11 فبراير : كينكوكو كينينساي (建國記念祭) (يوم التأسيس الوطني) - الذكرى السنوية لليوم الذي يُقال فيه إن أول إمبراطور لليابان، الإمبراطور جيمو ، أسس الأمة اليابانية.
  • 17 فبراير : كينينساي (祈年祭؛ عيد الربيع للحصاد)
  • 23 فبراير : Tenno Gotanshin Hoshukusai (天皇御誕辰奉祝祭) (عيد ميلاد الإمبراطور الحالي).
  • 21-23 أبريل : شونكي ريتايساي (春季例大祭؛ مهرجان الربيع السنوي) [ 60 ]
    • 21 أبريل : كيوهاراي (清祓؛ حفل التطهير)
    • 22 أبريل : توجيتسوساي (当日祭)
    • 19 أبريل : دايفوتسوكاساي (第二日祭) ، ناوراي (直会؛ وليمة)
  • 29 أبريل : شوواساي (昭和祭؛ مهرجان شووا) — عيد ميلاد الإمبراطور شووا.
  • 29 يونيو :
    • 10 صباحًا جوسوريتسو كينينبيساي (御創立記念日祭) (يوم التأسيس) إحياء ذكرى تأسيس ياسوكوني جينجا
    • 2 بعد الظهر كيني هيكو-شيكي (献詠披講式)
  • 30 يونيو : أوهارايشيكي (大祓式، حفل التطهير الكبير)
  • ١٣-١٦ يوليو : مهرجان ميتاما ماتسوري (みたままつり) - احتفالٌ يُقام في منتصف الصيف تكريمًا لأرواح الأجداد. يُزيّن مدخل المهرجان بجدرانٍ يبلغ ارتفاعها ٤٠ قدمًا، مُغطاة بأكثر من ٣٠ ألف فانوس، ويأتي آلاف الزوار لتقديم واجب العزاء لأحبائهم وأصدقائهم الراحلين. [ ٦١ ] [ ٦٢ ]
    • 13 يوليو : زينياساي (前夜祭)
    • 14 يوليو : دايتشي-ياساي (第一夜祭)
    • 15 يوليو : دايني ياساي (第二夜祭)
    • 16 يوليو : دايسان ياساي (第三夜祭)
  • 30 يوليو : Meiji Tennō Fushimi Momoyama no Misasagi Yoōhai-shiki (明治天皇 伏見桃山陵 遙拝式) (خدمة العبادة تجاه Fushimi Momoyama no Misasagi، وهو ضريح الإمبراطور ميجي )
  • 17 أكتوبر : Jingu Kannamesai Yoōhai-shiki (神宮神嘗祭遙拝式) (خدمة العبادة تجاه Ise Jingū Kannamesai).
  • 17-20 أكتوبر : شوكي ريتايساي (秋季例大祭) (مهرجان الخريف السنوي) [ 63 ]
    • 17 أكتوبر : كيوهاراي (清祓) (مراسم التطهير)، رينجيتاساي (臨時大祭)
    • 18 أكتوبر : توجيتسوساي (当日祭)
    • 19 أكتوبر : دايفوتسوكاساي (第二日祭)
    • 20 أكتوبر : دايميكاساي (第三日祭) ، ناوراي (直会) (عيد)
  • 3 نوفمبر : ميجيساي (明治祭) (عيد ميلاد الإمبراطور ميجي)
  • 23 نوفمبر : نيناميساي (新嘗祭) (مهرجان الثمار الأولى)
  • 25 ديسمبر : Taishō-tennō Tama-no-Misasagi Yōohai-shiki (大正天皇多摩陵 遙拝式) (عبادة Tama-no-misasagi للإمبراطور تايشو )، Susuharaishiki (مراسم كنس السخام)
  • 31 ديسمبر : Ooharaeshiki (大祓式) (حفل التطهير الكبير)، Joyasai (除夜祭) (طقوس نهاية العام)
  • اليوم الأول والحادي عشر والحادي والعشرين من كل شهر : توكيناميساي (月次祭)
  • كل يوم: آسا ميكيساي، (朝御饌祭) ، يو ميكيساي (夕御饌祭) ، إيتاي كاغوراساي (永代神楽祭) (مهرجان كاجورا الدائم)، مينيتشيساي، (命日祭)

[ 64 ] [ 65 ]

الآلهة المكرسة

يضم سجل الآلهة الرمزي في ضريح ياسوكوني أكثر من 2,466,000 إلهًا ( كامي ) . تشمل هذه القائمة جنودًا، بالإضافة إلى نساء وطالبات شاركن في عمليات الإغاثة في ساحة المعركة أو عملن في المصانع لدعم المجهود الحربي. [ 2 ] لا توجد رماد ولا ألواح تذكارية في الضريح. ولا يقتصر التكريم على ذوي الأصول اليابانية، فقد كرّم ياسوكوني 27,863 تايوانيًا و21,181 كوريًا. [ 66 ] كما يضم ضريح تشينريشا عددًا أكبر بكثير من الآلهة - أولئك الذين حاربوا ضد اليابان الإمبراطورية، بالإضافة إلى جميع قتلى الحرب بغض النظر عن جنسيتهم . [ 67 ]

الفئات المؤهلة

كقاعدة عامة، يقتصر التكريم على العسكريين الذين قُتلوا أثناء خدمتهم في اليابان خلال النزاعات المسلحة. ولا يشمل ذلك المدنيين الذين قُتلوا خلال الحرب، باستثناء حالات قليلة. ويجب أن يندرج المتوفى ضمن إحدى الفئات التالية ليتم تكريمه في النصب التذكاري :

  1. الأفراد العسكريون والمدنيون العاملون في الجيش، والذين كانوا:
    • قُتل في المعركة، أو توفي نتيجة جروح أو أمراض أصيب بها أثناء الخدمة خارج الجزر الرئيسية (وداخل الجزر الرئيسية بعد سبتمبر 1931).
    • مفقود ويُفترض أنه توفي نتيجة جروح أو أمراض أصيب بها أثناء تأدية واجبه
    • توفي نتيجة لمحاكم جرائم الحرب التي صادقت عليها معاهدة سان فرانسيسكو للسلام
  2. المدنيون الذين شاركوا في القتال تحت قيادة الجيش وتوفوا نتيجة الإصابات أو الأمراض الناجمة عنه (يشمل ذلك سكان أوكيناوا )
  3. المدنيون الذين لقوا حتفهم، أو يُفترض أنهم لقوا حتفهم، في معسكرات العمل السوفيتية أثناء الحرب وبعدها
  4. المدنيون الذين تم تجنيدهم رسميًا أو تطوعوا (مثل عمال المصانع والطلاب المجندين وممرضات الصليب الأحمر الياباني ومتطوعي مكافحة الغارات الجوية) الذين قُتلوا أثناء تأدية واجبهم
  5. أفراد الطاقم الذين لقوا حتفهم على متن سفن البحرية التجارية
  6. أفراد الطاقم الذين لقوا حتفهم بسبب غرق سفن التبادل ( مثل أوا مارو )
  7. أطفال المدارس الأوكيناويون الذين تم إجلاؤهم والذين لقوا حتفهم ( على سبيل المثال غرق سفينة تسوشيما مارو )
  8. مسؤولو الهيئات الإدارية لمحافظة كارافوتو ، وإقليم كوانتونغ المستأجر ، والحاكم العام لكوريا ، والحاكم العام لتايوان

على الرغم من إضافة أسماء جديدة لجنود قُتلوا خلال الحرب العالمية الثانية إلى قائمة ضريح ياسوكوني كل عام، إلا أنه لم يُدرج أي شخص قُتل في نزاعات بعد توقيع اليابان على معاهدة سان فرانسيسكو للسلام التي أنهت الحرب العالمية الثانية رسميًا عام ١٩٥١. ولذلك، يضم ضريح ياسوكوني رفات الأفراد الذين توفوا أثناء الخدمة قبل إنشاء قوات الدفاع الذاتي اليابانية بعد الحرب ، أي أنه لا يشمل أي فرد من سقطوا بعد عام ١٩٥١.

يتمّ وضع الأسماء في الأضرحة بشكل أحاديّ من قِبل الضريح دون استشارة أفراد الأسرة الباقين على قيد الحياة، وفي بعض الحالات ضدّ رغباتهم المعلنة. وقد تقدّمت بعض العائلات، ولا سيّما من كوريا الجنوبية ، بطلبات لإزالة أسماء أقاربهم، بحجة أنّ وضع الأسماء في الأضرحة يتعارض مع معتقدات أحبائهم. [ 68 ]

الصراعات

شاركت اليابان في 16 صراعًا آخر منذ حرب بوشين عام 1869. يسرد الجدول التالي بالتسلسل الزمني عدد الأشخاص الذين تم تكريمهم كآلهة في هوندن (حتى 17 أكتوبر 2004) من كل صراع من هذه الصراعات.

صراعوصفسنين)عدد التماثيل المقدسةملحوظات
حرب بوشين واستعادة ميجيالحرب الأهلية اليابانية1867–18697751[ 69 ]
تمرد ساتسوما18776971
بعثة تايوان عام 1874الصراع مع شعب بايوان ( السكان الأصليون التايوانيون )18741130
حادثة جزيرة غانغهواالصراع مع جيش جوسون18752[ 69 ] [ 70 ]
حادثة إيموالصراع مع جيش جوسون المتمرد على كوريا188214[ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]
انقلاب غابسينانقلاب فاشل استمر ثلاثة أيام في أواخر عهد مملكة جوسون في كوريا18846[ 69 ] [ 74 ]
الحرب الصينية اليابانية الأولىالصراع مع الصين تشينغ بشأن كوريا1894–9513,619[ 69 ]
انتفاضة الملاكمينغزو ​​تحالف الدول الثماني للصين19011256
الحرب الروسية اليابانيةالصراع مع الإمبراطورية الروسية على كوريا ومنشوريا1904-190588,429
الحرب العالمية الأولىصراع مع الإمبراطورية الألمانية ( دول المحور ) حول البحر الأبيض المتوسط ​​وشاندونغ ، وهي مقاطعة صينية1914–19184850
معركة تشينغشانليالصراع مع جيش الاستقلال الكوري على كوريا192011
حادثة جينانالصراع مع حزب الكومينتانغ الصيني حول جينان ، عاصمة مقاطعة شاندونغ1928185
حادثة موشاآخر انتفاضة رئيسية للسكان الأصليين ضد القوات اليابانية الاستعمارية في تايوان1930مجهول
حادثة ناكاموراالقتل خارج نطاق القضاء للنقيب شينتارو ناكامورا وثلاثة آخرين من الجيش الإمبراطوري الياباني، في 27 يونيو 1931 على يد جنود صينيين في منشوريا193119[ 75 ]
حادثة موكدينمما أدى إلى احتلال منشوريا1931–193717176[ 69 ] [ 76 ]
الحرب الصينية اليابانية الثانيةالصراع مع الصين1937–1941191,250
مسرح عمليات المحيط الهادئ في الحرب العالمية الثانية (بما في ذلك حرب الهند الصينية [ 77 ] )الصراع مع قوات الحلفاء والتورط في مسرح المحيط الهادئ (بما في ذلك مجرمي الحرب من الفئة أ، ب، وج، والعمل القسري لليابانيين في الاتحاد السوفيتي ) (الصراع مع فرنسا [ 77 ] ).1941–1945 1945–2,133,915
 المجموع2,466,584[ 69 ]

يضم الضريح رفات أولئك الذين قاتلوا في سبيل الحكومة الإمبراطورية، ولكنه لا يشمل أعضاء قوات شوغونية توكوغاوا أو فصائل المتمردين من حرب بوشين وتمرد ساتسوما. إذ تُحفظ رفاتهم في تشينريشا. [ 67 ]

الدائرة

هايدن ضريح ياسكوني

يضمّ ضريح ياسوكوني، الممتد على مساحة 6.25 هكتار ، العديد من المرافق ، بالإضافة إلى عدة مبانٍ على طول الممرّ الذي يمتدّ على مساحة 4 هكتارات. ورغم أنّ أضرحة أخرى في اليابان تشغل مساحات واسعة أيضاً، إلا أنّ ياسوكوني يتميّز عن غيره من الأضرحة الشنتوية لارتباطه التاريخي الحديث. ويُعدّ متحف يوشوكان أبرز ما يُميّز ياسوكوني عن غيره من الأضرحة الشنتوية. وفيما يلي وصفٌ للعديد من هذه المرافق والمباني.

هياكل الأضرحة

يضمّ حرم الضريح العديد من المباني الدينية الهامة. بُنيت قاعة الصلاة الرئيسية في ضريح ياسوكوني، المعروفة باسم "هايدن"، عام ١٩٠١ على طراز إيريمويا -زوكوري ، وهيرايري ، ودوبانبوكي (سقف نحاسي)، وذلك لتمكين الزوار من تقديم احترامهم وقرابينهم. جُدّد سقف هذا المبنى عام ١٩٨٩. وتُستبدل الشاشات البيضاء المُعلّقة من السقف بشاشات أرجوانية في المناسبات الاحتفالية. [ ٧٨ ]

يُعدّ الهوندن المزار الرئيسي الذي يضمّ آلهة ياسوكوني. بُني عام 1872 وجُدّد عام 1989، وهو المكان الذي يُقيم فيه كهنة المزار طقوس الشنتو . المبنى مغلقٌ عادةً أمام العامة. [ 79 ]

المبنى الواقع على الجانب الأيمن من هايدن هو سانشودن (参集殿) (قاعة التجمع)، والذي أعيد بناؤه في عام 2004. تتوفر غرف الاستقبال والانتظار للأفراد والمجموعات الذين يرغبون في العبادة في الضريح الرئيسي. [ 80 ]

المبنى الواقع خلف مبنى سانشودن مباشرة هو مبنى توتشاكودن (到着殿) (قاعة الاستقبال). [ 81 ]

يُعرف المبنى الواقع خلف الهوندن مباشرةً باسم ريجيبو هواندن (霊璽簿奉安殿) (مستودع السجلات الرمزية للآلهة)، وقد بُني على طراز كيريزوما-زوكوري ، وهيرايري ، ودوبانبوكي . ويضم السجل الرمزي للآلهة (霊璽簿، ريجيبو ) - وهو وثيقة ورقية يابانية مصنوعة يدويًا تُدرج أسماء جميع الكامي المُكرَّمين والمُعبدين في ضريح ياسكوني. وقد بُني من الخرسانة المقاومة للزلازل عام 1972 بتبرع خاص من الإمبراطور شووا. [ 82 ]

إلى جانب مباني ضريح ياسوكوني الرئيسية، يوجد ضريحان فرعيان ضمن حرم الضريح. موتوميا (元宮) ضريح صغير أُنشئ في كيوتو على يد متعاطفين مع الموالين للإمبراطورية الذين قُتلوا خلال الأسابيع الأولى من الحرب الأهلية التي اندلعت في عهد إصلاحات ميجي . بعد سبعين عامًا، في عام ١٩٣١، نُقل إلى الجنوب مباشرة من مبنى ضريح ياسوكوني الرئيسي (هوندن ). يُشير اسمه، موتوميا ("الضريح الأصلي")، إلى أنه كان نموذجًا أوليًا لضريح ياسوكوني الحالي. [ ٨٣ ] أما الضريح الفرعي الثاني فهو تشينريشا . شُيّد هذا الضريح الصغير عام ١٩٦٥، جنوب موتوميا مباشرة . وهو مُكرّس لمن لم تُدفن أرواحهم في مبنى هوندن الرئيسي - أولئك الذين قُتلوا في الحروب أو الحوادث في جميع أنحاء العالم، بغض النظر عن جنسيتهم. ويُقام له مهرجان في ١٣ يوليو. [ ٨٤ ]

توري ومون ( بوابات)

توجد عدة بوابات توري ومون (門) مختلفة على كل من الممر الرئيسي وساحة الضريح. عند التجول في الساحة من الشرق إلى الغرب، تكون أول بوابة توري يصادفها الزوار هي بوابة دايتشي توري ( Ōtorii ). كان هذا الهيكل الفولاذي الضخم أكبر بوابة توري في اليابان عند تشييده لأول مرة عام 1921 ليكون المدخل الرئيسي للضريح. [ 85 ] يبلغ ارتفاعه حوالي 25 مترًا وعرضه 34 مترًا، وهو أول بوابة توري . أُعيد بناء البوابة الحالية عام 1974 بعد إزالة البوابة الأصلية عام 1943 بسبب أضرار ناجمة عن عوامل الطقس. وقد أُعيد طلاء هذه البوابة مؤخرًا. [ 86 ]

بوابة دايني توري ( سيدو أوتوري ) هي ثاني بوابة توري تُصادف في الطريق غربًا إلى الضريح. شُيّدت عام ١٨٨٧ لتحل محل بوابة خشبية كانت قد شُيّدت سابقًا. [ ٨٥ ] وهي أكبر بوابة توري برونزية في اليابان. [ ٨٧ ] يلي بوابة دايني توري مباشرةً بوابة شينمون (神門) . وهي بوابة من خشب السرو هينوكي يبلغ ارتفاعها ٦ أمتار ، بُنيت لأول مرة عام ١٩٣٤ وجُدّدت عام ١٩٩٤. يحمل كل باب من بابيها شعار زهرة الأقحوان بقطر ١.٥ متر. [ ٨٨ ] غرب هذه البوابة تقع بوابة تشومون توري (中門鳥居) (بوابة الضريح الثالثة)، وهي آخر بوابة توري يجب على الزوار المرور من تحتها قبل الوصول إلى هايدن ياسوكوني . أُعيد بناؤها مؤخراً من خشب السرو الذي تم حصاده في محافظة سايتاما عام 2006. [ 89 ]

إضافةً إلى البوابات الثلاث (توري) والبوابة الرئيسية المؤدية إلى مجمع الضريح، توجد بوابات أخرى تُشير إلى مداخل أخرى لأرض الضريح. بوابة إيشي توري هي بوابة حجرية كبيرة تقع في الطرف الجنوبي من الطريق الرئيسي. شُيّدت عام ١٩٣٢ وتُشير إلى مدخل مواقف السيارات. [ ٩٠ ] أما كيتامون وميناميمون فهما منطقتان تُشيران إلى المدخلين الشمالي والجنوبي، على التوالي، لمجمع ضريح ياسكوني. وتتميز ميناميمون ببوابة خشبية صغيرة.

توري ومون ( البوابات)
دايتشي توري (البوابة الكبرى)
دايني توري
شينمون
شومون توري

النصب التذكارية

  • إيري نو إيزومي (ينبوع راحة الروح): هذا النصب التذكاري ذو المظهر الحديث هو ينبوع مخصص لأولئك الذين عانوا من العطش أو ماتوا بسببه في المعركة. [ 91 ]
  • تمثال أرملة الحرب مع أطفالها : يُكرّم هذا التمثال الأمهات اللواتي ربّين أطفالهنّ في غياب آبائهم الذين فقدوا في الحرب. وقد تبرّع به أبناء هؤلاء الأمهات للمزار عام 1974. [ 92 ]
  • تمثال طيار الكاميكازي : يقف تمثال برونزي يمثل طيار كاميكازي على يسار مدخل يوشوكان. تبرعت جمعية توكوتاي التذكارية للسلام بلوحة صغيرة على يسار التمثال عام ٢٠٠٥، تحمل أسماء ٥٨٤٣ رجلاً لقوا حتفهم أثناء تنفيذ هجمات انتحارية ضد سفن البحرية المتحالفة في الحرب العالمية الثانية.
  • تمثال أومورا ماسوجيرو : نحت أوكوما أوجيهيرو هذا التمثال عام 1893، وهو أول تمثال برونزي على الطراز الغربي في اليابان. يُكرّم التمثال أومورا ماسوجيرو، المعروف باسم "أبو الجيش الياباني الحديث". [ 93 ]
  • نصب القاضي رادابينود بال التذكاري : أُقيم هذا النصب التذكاري الحديث في ضريح ياسوكوني عام ٢٠٠٥. وهو يُخلّد ذكرى الفقيه القانوني الهندي رادابينود بال ، القاضي الوحيد في المحكمة العسكرية الدولية للشرق الأقصى الذي برّأ جميع المتهمين في محاكمات جرائم الحرب اليابانية التي ارتُكبت خلال الحرب العالمية الثانية. [ ٩٤ ] في ٢٩ أبريل/نيسان ٢٠٠٥، صرّح رئيس الوزراء الهندي مانموهان سينغ لنظيره كويزومي جونيتشيرو قائلاً: "إنّ رأي القاضي رادابينود بال المخالف معروفٌ جيداً للشعب الياباني، وسيظلّ رمزاً للمودة والاحترام اللذين يكنّهما شعبنا لبلدكم". [ ٩٥ ]
  • تماثيل تُخلّد ذكرى الخيول والحمام الزاجل والكلاب التي قُتلت في الخدمة الحربية : تبرعت اليابان بهذه التماثيل البرونزية الثلاثة بالحجم الطبيعي في أوقات مختلفة خلال النصف الثاني من القرن العشرين. وُضع أول تمثال من هذه التماثيل، وهو تمثال الحصان، في ضريح ياسوكوني عام ١٩٥٨ تكريمًا لذكرى الخيول التي استخدمها الجيش الياباني. أما التمثال الثاني، الذي قُدّم عام ١٩٨٢، فيُصوّر حمامة على قمة كرة أرضية، تكريمًا للحمام الزاجل العسكري. بينما يُصوّر التمثال الأخير، الذي تبرع به اليابان في مارس ١٩٩٢، كلبًا من فصيلة الراعي الألماني ، ويُخلّد ذكرى رفاق الجنود من الكلاب. [ ٩٦ ] غالبًا ما تُترك زجاجات مياه مفتوحة وممتلئة عند هذه التماثيل.
تماثيل تذكارية
هيتاشيمارو جونان كينينهي

مبانٍ ومنشآت أخرى

  • Syagō Hyō (社号標) (عمود حجري نُقش عليه اسم الضريح)
  • سازاريشي (さざれ石) – بالقرب من دايتشي توري
  • الحجر الأحمر – بالقرب من دايتشي توري
  • Senseki no ishi (戦跡の石) (موقع حجر المعركة)
  • تاكاتورو (高燈籠) (فانوس طويل) – أكبر تورو في اليابان
  • أوتيميزوشا (大手水舎) – أوتيميزوشا ، والتي تعني تيميزويا الكبير (خط التنقية الرئيسي)، تم تأسيسها في عام 1940. [ 98 ]
  • برج الحمام (شيروهاتو كيوشا): يعيش ما يقرب من 300 حمامة بيضاء ويتم تربيتها في برج حمام خاص يقع في أراضي ضريح ياسكوني. [ 99 ]
  • كيتامون (北門) (البوابة الشمالية)
  • مسرح نو ( نو ): بُني في الأصل في حديقة شيبا ، طوكيو عام 1881، ونُقل إلى ضريح ياسكوني عام 1903. تُعرض مسرحيات نو والرقص الياباني التقليدي على خشبته تكريماً للآلهة المقيمة. [ 100 ]
  • سايكان (مراجعة التطهير) شاموشو (مكتب الضريح) (斎館社務所) [ 101 ]
  • ياسوكوني كايكان سابقا كوكوبوكان (靖國会館; 旧「国防館」) [ 102 ]
  • أرشيف ياسكوني (靖国偕行文庫) : افتُتح في 7 أكتوبر 1999، ويضم أكثر من 100,000 مجلد، بما في ذلك مواد مرجعية تصف الظروف التي توفيت فيها الآلهة المكرسة في ضريح ياسكوني، بالإضافة إلى مواد مصدرية للبحث في التاريخ الحديث. [ 103 ]
  • يوشوكان : شُيّد هذا المتحف في الأصل عام 1882، ويقع شمال القاعة الرئيسية. وقد استُمدّ اسمه من قول مأثور: "الرجل الفاضل يختار دائمًا مصاحبة الأفاضل". [ 104 ] خضع المبنى للترميم والتوسيع عام 2002. يُعدّ المتحف مرفقًا لتخزين وعرض الآثار، [ 105 ] كما يضمّ أسلحة البحرية الإمبراطورية اليابانية، ولا سيماطائرة زيرو المقاتلة وطوربيد كايتن الانتحاري. أثار المتحف جدلًا واسعًا بسبب تصويره المُحرّف للتاريخ الياباني، وخاصةً الفترة العسكرية من 1931 إلى 1945، حيث يُنظر إليه على أنه ينكر جرائم الحرب اليابانية ويُمجّد ماضي اليابان العسكري. [ 106 ]
  • شينتشي تيان (神池庭園): تم إنشاء هذه الحديقة اليابانية المخصصة للتنزه في أوائل عصر ميجي. وتتوسطها شلال صغير يقع في بركة هادئة. وقد تم تجديدها في عام 1999. [ 107 ]
  • حلبة السومو ( سوموجو (相撲場) ): في عام 1869، أُقيم عرض لمصارعة السومو في ضريح ياسكوني احتفالًا بتأسيسه. [ 108 ] ومنذ ذلك الحين، تُقام عروض تضم العديد من مصارعي السومو المحترفين، بمن فيهم عدد من الأبطال الكبار ( يوكوزونا )، في مهرجان الربيع كل عام تقريبًا. الدخول مجاني. [ 109 ]
  • شوكونسايتي (招魂斎庭) [ 110 ]
  • سينشينتي (洗心亭) (مقهى) [ 111 ]
  • سيسينتي (靖泉亭) (مقهى) [ 112 ]
  • Kōuntei (行雲亭) (بيت الشاي): [ 113 ] يتم استخدام Kōuntei كغرفة مدرسة لحفل الشاي من قبل Urasenke من الاثنين إلى السبت، وكان يستخدم لتصنيع سيف Yasukuni (Kudan) قبل الحرب العالمية الثانية.
  • ياسوكوني توكيداي (靖国の時計台) (برج ساعة ياسوكوني) [ 97 ]
سياغو هيو
نوغاكودو
لوحة اسم نوغاكودو
مدخل يوشوكان
شوكونسايتي
كونتي

منظمة

يُعدّ ضريح ياسكوني مؤسسة دينية مستقلة ولا ينتمي إلى رابطة أضرحة الشنتو . [ 114 ] يتولى كبير الكهنة (宮司، غوجي ) إدارة النظام بأكمله، ويساعده مساعد كبير الكهنة (権宮司، غونغوجي ) . [ 10 ]

يضم ضريح ياسوكوني الأقسام المدرجة أدناه:

  • سايمو بو (祭務部)
    • سوجي كا (祭儀課)
    • تشوسا كا (調査課)
  • سومو بو (総務部)
    • سومو كا (総務課)
    • جينجي كا (人事課)
    • كانري كا (管理課)
    • Kōhō-ka (広報課)
  • سينتوكو بو (宣徳部)
    • سوكيهوسان-كا (崇敬奉賛課)
    • سينتوكو كا (宣徳課)
  • كيري بو (経理部)
    • كيري كا (経理課)
    • جيغيو كا (事業課)
  • يوشوكان -بو (遊就館部)
    • شيريو-كا (史料課)
    • تينجي كا (展示課)
    • بونكو-شيتو (文庫室)
  • شامو جيشوسي (社務実習生)

قوائم الكهنة

الكاهن الأكبر الخامس والأطول خدمة، فوجيمارو تسوكوبا ( 1946-1978 )
قائمة كبار كهنة ضريح ياسكوني [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
لا.كبير الكهنةمدة الولايةمرجع
يبدأنهايةمدة
1كيوشي أوياما青山 清16 يوليو 18796 فبراير 189111  سنة و206  أيام [ أ ]
2ميزوهو كامو賀茂 水穂17 فبراير 189128 أبريل 190918  سنة و71  يوماً
3موموكي كامو賀茂 百樹29 مارس 190921 أبريل 193829  سنة و24  يومًا
4تاكاو سوزوكي鈴木 孝雄21 أبريل 193817 يناير 19467  سنوات و272  يومًا
5فوجيمارو تسوكوبا (筑波 藤麿).25 يناير 194620 مارس 197832  سنة و55  يومًا [ أ ]
6ناجايوشي ماتسودايرا (松平 永芳).1 يوليو 197831 مارس 199213  سنة و275  يومًا
7توشياسو أونو (大野 俊康).1 أبريل 199220 مايو 19975  سنوات و50  يوماً
8تاداشي يوزاوا湯 澤 貞21 مايو 199710 سبتمبر 20047  سنوات و 113  يومًا
9توشياكي نانبو (南部 利昭).11 سبتمبر 20047 يناير 2007سنتان  و119  يومًا [ أ ][ 115 ]
10تاكاهارو كيوغوكو京極 高晴15 يونيو 200918 يناير 20133  سنوات و218  يومًا[ 116 ]
11ياسوهيسا توكوغاوا [ ب ]徳川 康久19 يناير 201328 فبراير 20185  سنوات و41  يوماً[ 117 ] [ 118 ]
12كونيو كوهوري小堀 邦夫1 مارس 201831 أكتوبر 2018245  يومًا[ 50 ]
13تاتيبومي ياماغوتشي (山口 建史).1 نوفمبر 201831 مارس 20245  سنوات و152  يومًا
14أوميو أوتسوكا大塚 海夫1 أبريل 2024شاغل المنصبسنتان  و121  يومًا
قائمة الكهنة المساعدين لضريح ياسكوني [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
نائب رئيس الكهنةمدة الولاية
يبدأنهايةمدة
شوساكو تاكاهارا (高原 正作).16 أبريل 19383 أكتوبر 19457  سنوات و171  يومًا
توكيتسوني يوكوي横井 時常16 نوفمبر 194530 يونيو 1948سنتان  و228  يوماً
شوتارو تاكيوتشي (竹内 秀太郎مؤقت).26 أبريل 1948 يوم واحد
يوشيهاتشي إيكيدا (池田 良八).31 أغسطس 19489 فبراير 197930  سنة و163  يومًا
كاتسوشيجي فوجيتا (藤田 勝重).9 فبراير 197916 يوليو 19823  سنوات و158  يومًا
تاداماسا سوزوكي忠正16 يوليو 19811 نوفمبر 19843  سنوات و 119  يومًا
جوشين كانوتو神野藤 重申1 نوفمبر 198417 نوفمبر 19895  سنوات و17  يومًا
تيروميتشي كياما (木山 照道).1 أغسطس 19855 نوفمبر 19905  سنوات و97  يوماً
تاداشي يوزاوا湯 澤 貞1 نوفمبر 199020 مايو 19976  سنوات و201  يومًا
كاتسو ميتسوي三井 勝生21 مايو 19978 سبتمبر 200912  سنة و 111  يومًا
تاداماسا هانادا (花田 忠正).19 يناير 200031 أكتوبر 20033  سنوات و286  يومًا
تاتيبومي ياماغوتشي (山口 建史).1 يونيو 200430 يونيو 201511  سنة و30  يوماً
كوجي أوجاتا小方 孝次1 نوفمبر 200923 يونيو 20177  سنوات و235  يوماً
أكيو ساكا坂 明夫21 سبتمبر 201530 يناير 20204  سنوات و132  يومًا [ أ ]
نوبوماسا موراتا村田 信昌1 نوفمبر 2017شاغل المنصب8  سنوات و272  يومًا

المراجع الثقافية

الأوراق النقدية

  • 1942-1948: ورقة نقدية من فئة 50 سين من الإمبراطورية اليابانية

طوابع بريدية

طوابع يابانية من فئة 17 سين (1943)، و27 سين (1945)، و1 ين (1946) تصور بوابة توري (Tori) وبوابة هوندن (honden) لضريح ياسوكوني
طوابع يابانية من فئة 17 سين (1943)، و27 سين (1945)، و1 ين (1946) تصور بوابة توري (Tori) وبوابة هوندن (honden) لضريح ياسوكوني
  • طابع بريدي ياباني بقيمة 17 سين (1943)
  • طابع بريدي ياباني بقيمة 27 سين (1945)
  • طابع بريدي ياباني من فئة 1 ين (1946)

أختام بريدية ذات مناظر خلابة

  • مكتب بريد كودان (九段郵便局)
  • مكتب بريد كوجيماتشي (麹町郵便局)
  • كودان نو هاها (九段の母؛ الأم في كودان) (المغنيون: ماسارو شيو، يوريكو فوتابا، إلخ.)
  • طوكيو دايو أوكاسان (東京だョおっ母さん؛ نحن في طوكيو، ما) (المغني: تشيوكو شيماكورا )

مسرحيات

  • Dōki no sakura (同期の桜) (زملائي في الصف أزهار الكرز)

الكتب

  • 1881: Buko Nenpyo zokuhen (武江年表続編) (التسلسل الزمني لبوكو (إيدو، مقاطعة موساشي)، المجلد الثاني) (المؤلف: جيشين سايتو (يوكيناري سايتو) (斎藤月岑 (斎藤幸成) )
  • 1863–1872: هيروساوا سانومي نيكي (廣澤真臣日記) (مذكرات ماساومي هيروساوا) (المؤلف: ماساومي هيروساوا (広沢真臣) )
  • 1868–1877: كيدو تاكايوشي نيكي (木戸孝允日記) (مذكرات كيدو تاكايوشي) (الكاتب: كيدو تاكايوشي )
  • 1905: ياسوكوني جينجاشي (靖国神社誌) (تاريخ ضريح ياسوكوني) (المؤلف: إيواو ياموتشي (山内岩雄) )
  • 1905–1907: واغاهاي وا نيكو دي أرو (吾輩は猫である) ( أنا قطة ) (المؤلف: ناتسومي سوسيكي )
  • 1911: ياسوكوني جينجاشي (靖国神社誌) (تاريخ ضريح ياسوكوني) (المؤلف: تيراوتشي ماساتاكي ،斎藤実賀، موموكي كامو (加茂百樹) )
  • 1917: طوكيو نو سانجونين (東京の三十年) (ثلاثون عامًا في طوكيو) (الكاتب: كاتاي تاياما )
سيرك فرنسي في أراضي ضريح شوكونشا، 1871
سيرك فرنسي في أراضي ضريح شوكونشا، 1871

ملصقات

  • 1871: Shōkonsha keidai Furansu ōkyokuba no zu (招魂社境内 フランス大曲馬図) (سيرك فرنسي كبير على أرض ضريح شوكونشا (ياسوكوني))

السيوف

في عام ١٩٣٣، أسس وزير الحرب ساداو أراكي جمعية نيهون-تو تانرينكاي ( جمعية صناعة السيوف اليابانية ) في ساحة ضريح ياسكوني، بهدف الحفاظ على أساليب الحدادة القديمة وتعزيز تقاليد الساموراي اليابانية، فضلاً عن تلبية الطلب المتزايد على سيوف غونتو (السيوف العسكرية) للضباط. وقد صُنع حوالي ٨١٠٠ سيف من سيوف ياسكوني في ساحة الضريح بين عامي ١٩٣٣ و١٩٤٥.

الجدل

ضريح ياسكوني؛ مارس 2012

تُثار العديد من الجدالات المتعلقة بضريح ياسكوني ومتحفه الحربي يوشوكان في طوكيو ، اليابان. يستند الضريح إلى شينتو الدولة ، وليس إلى شينتو الياباني التقليدي، وله تاريخ وثيق مع النزعة الحكومية في فترة شووا . خدم معظم القتلى أباطرة اليابان خلال الحروب التي دارت رحاها بين عامي 1867 و1951، ولكن من بينهم أيضًا مدنيون في الخدمة ومسؤولون حكوميون. ويعتقد أتباع الشنتو أن ياسكوني يضم أرواح الموتى، المعروفة باسم "كامي" في اليابانية. ويتم تكريم الكامي من خلال نصوص دينية وتراتيل طقسية تُعرف باسم "نوريتو" .

Of the 2,466,532 men named in the shrine's Book of Souls, 1,066 are war criminals convicted by the International Military Tribunal for the Far East, following World War II. Eleven of those war criminals were convicted of Class A war crimes; one was charged with Class A but found guilty of lesser Class B war crimes; two other men were charged with Class A crimes but died before their trials could be completed.[119] This decision to honour individuals who were found responsible for serious breaches of international humanitarian law caused China, Russia,[120][121]South Korea, and North Korea to call Yasukuni Shrine an exemplar of the nationalist, revisionist, and unapologetic approach Japan has taken towards its conduct during World War II. This has made visits to the shrine by Japanese prime ministers, cabinet members, or parliamentarians extremely controversial. Then-prime minister Junichiro Koizumi made annual personal non-governmental visits from 2001 to 2006. Since 1985, China, North Korea, and South Korea have protested such visits.

The decision on who is enshrined at Yasukuni remains a religious matter. While the practice started when State Shinto was controlled and managed by the civilian and then military governments of Imperial Japan, post-war governments established a strict legal separation that they have maintained ever since. The Yasukuni priesthood have complete religious autonomy over deciding whom they bestow enshrinement, which is thought permanent and irreversible by the shrine’s current Kannushi.

See also

Notes

  1. 1234Died in office
  2. ↑A great-grandson of Yoshinobu Tokugawa, the last Tokugawa shogun

References

  1. ↑"History". Yasukuni.or.jp. Retrieved 2016-03-03.
  2. 123"Deities". Yasukuni.or.jp. Archived from the original on 2016-06-24. Retrieved 2008-04-13.
  3. ↑ «الصين تدين تكريم اليابانيين لمجرمي الحرب في ضريح ياسوكوني» . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . ١٧ أغسطس ٢٠٢٥. تاريخ الاطلاع: ٢١ مارس ٢٠٢٦ .
  4. 1 2 "شرح: لماذا يُعدّ ضريح ياسوكوني رمزًا مثيرًا للجدل لإرث اليابان الحربي" . رويترز . 14 أغسطس 2021.
  5. 1 2 3 "هيروهيتو يتخلى عن زيارات ضريح ياسوكوني بسبب مخاوفه بشأن مجرمي الحرب" . صحيفة نيويورك تايمز . 26 أبريل 2007.
  6. ↑ بونسونبي-فين، ريتشارد. (1963). تقلبات الشنتو، ص 118-134.
  7. هياما ، يوكيو ( 21 أغسطس 2013). "كيف تُكرم اليابان قتلاها في الحرب: تعايش الأنظمة التكميلية" . Nippon.com . تاريخ الاسترجاع: 26 ديسمبر 2013 .
  8. ↑هل لديك أي أسئلة؟(باللغة اليابانية). صحيفة يوميوري شيمبون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2007 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  9. 1 2 3 4靖国神社 (طوكيو، اليابان) (1912).موموكي كامو (1912) 靖国神社誌.
  10. 1 2 3 4 5 ياسوكوني جينجا هياكونينشيياسوكوني جينجا هين (1983–87) 靖国神社百年史 全4卷、資料篇・事歴年表1983.
  11. 1 2 3 4 ويبكات بلس靖国神社略年表(باللغة اليابانية). 1973.
  12. 1 2 أ. هاميش أيون (فبراير 1999). الصليب في الوادي المظلم: الحركة التبشيرية البروتستانتية الكندية في الإمبراطورية اليابانية، 1931-1945 . مطبعة جامعة ويلفريد لورييه. ISBN 978-0-88920-294-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 19 أغسطس 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2014 .
  13. 1 2 3 4 "PDF، ACTES DE SSPIE XI، texte latin et traduction francaise، TOME XIV (Annee 1936)، Instruction Pluries Instanterque، MAISON DE LA BONNE PRESSE، Paris. (لاتينية-فرنسية)" (PDF) .
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "أرشيف جون برين"جون برين، “الباباوات والأساقفة ومجرمو الحرب: تأملات حول الكاثوليك وياسوكوني في اليابان ما بعد الحرب 法皇、司教、戦犯−−戦後日本のカトリックと靖国”japanfocus.org (باللغتين الإنجليزية واليابانية). 5 يونيو 2020 .
  15. ↑ تاكاهاشي، تيتسويا (6 أبريل 2007). "ضريح ياسكوني في قلب النقاش الوطني الياباني: التاريخ، الذاكرة، الإنكار" . مجلة آسيا والمحيط الهادئ: التركيز على اليابان . تاريخ الاسترجاع: 27 ديسمبر 2013. خلال فترة الاستعمار الياباني، كان الإمبراطور هو صاحب السيادة والسلطة الدينية، وكان يقود جيوشها. وكان يُنظر إلى جميع سكان اليابان ومستعمراتها على أنهم خدامه، وعليهم واجب أخلاقي "بالتفاني في خدمة الإمبراطور والدولة في أوقات الأزمات الوطنية، دون أدنى اعتبار لحياتهم". وكان الجنود الذين لقوا حتفهم خلال هذه الحروب، التي كانت تُعتبر مقدسة، مثالًا للأمة، وكان من مسؤولية ضريح ياسكوني رفع الروح المعنوية العسكرية وتعزيز التعبئة الروحية للأمة للحرب.
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 هيجوراشي، يوشينوبو (25 نوفمبر 2013). "ياسوكوني ودفن مجرمي الحرب" . Nippon.com . تم الاسترجاع 26 ديسمبر 2013 .
  17. ↑ جيونغ، نام-كو (7 سبتمبر 2013). "لماذا يواصل السياسيون اليابانيون زيارة ضريح ياسوكوني؟" . صحيفة هانكيوريه . تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2013. كان الجنود اليابانيون الذين حاربوا في الحرب العالمية الثانية يذهبون إلى حتفهم طواعيةً وهم يهتفون "يحيا الإمبراطور!"، وكانوا يذكرون بعضهم بعضًا بأنهم سيلتقون مجددًا في ياسوكوني بعد موتهم. تتدلى هنا وهناك من أشجار الكرز في الحديقة أمام يوشوكان لوحات خشبية تحمل أسماء الوحدات العسكرية اليابانية.
  18. ↑ "سلاح اليابان "السري": الانتحار" (ملف PDF) . www.cia.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2024 .
  19. ↑ تيتسويا، تاكاهاشي. "ضريح ياسكوني في قلب النقاش الوطني الياباني" . جابان فوكس . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  20. ↑ أوكوياما، ميتشياكي (2009). "مشكلة ضريح ياسكوني في سياق شرق آسيا: الدين والسياسة في اليابان الحديثة: التأسيس" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2014. في إطار الإصلاحات التي بدأتها القيادة العامة للجيش، في فبراير 1946 ، تم دمج حوالي 86,000 من إجمالي 106,000 ضريح شينتو تقريبًا في جينجا هونشو (رابطة أضرحة الشنتو) لتشكيل مؤسسة دينية خاصة. ... مع ذلك، اختار ضريح ياسكوني أن يصبح مؤسسة دينية مستقلة، منفصلًا عن رابطة أضرحة الشنتو، على أساس أن وظيفته في ظل النظام الإمبراطوري كانت مختلفة تمامًا عن وظيفة أضرحة الشنتو الأخرى. في نوفمبر 1946، قررت القيادة العامة السماح بنقل ملكية الأراضي الوطنية التي تضمّ منشآت دينية إلى كل منشأة على حدة كمنظمة خاصة، إلا أن هذا القرار لم يشمل ضريح ياسوكوني وغيره من الأضرحة العسكرية. ولم يُعتمد ضريح ياسوكوني كمؤسسة دينية خاصة إلا بعد إبرام معاهدة السلام عام 1952.  
  21. 1 2 "الآلهة في ضريح ياسوكوني" . صحيفة كوريا تايمز . 2013-06-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2013-01-06 .
  22. 1 2 ساتو، جون (21 يناير 2012). "وثائق تُظهر تحركًا تقوده الدولة لدفن مجرمي الحرب في ياسوكوني" . أساهي شيمبون . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2013 .
  23. ↑ هوتا، إيري (2007). الوحدة الآسيوية وحرب اليابان 1931-1945 . بالغراف ماكميلان. ISBN 9780230601031تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-10-2014 .
  24. 1 2 زاكوفسكي، كارول (2012). "رد فعل على الضغط الشعبي أم أداة سياسية؟ تفسيرات مختلفة لسياسة الصين بشأن زيارات كويزومي لضريح ياسوكوني" . مجلة شرق آسيا المعاصرة . 11 (2): 47-60 . doi : 10.17477/jcea.2012.11.2.047 .
  25. ↑ «الموقف الأساسي لحكومة اليابان بشأن زيارات رئيس الوزراء كويزومي إلى ضريح ياسوكوني» . وزارة الخارجية اليابانية. أكتوبر 2005. تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2013. صرّح رئيس الوزراء بوضوح أن الغرض من زياراته للضريح ليس من أجل مجرمي الحرب من الفئة (أ)، وأن اليابان قبلت نتائج المحكمة العسكرية الدولية للشرق الأقصى . وقد أقرّ بأن اليابان، «من خلال حكمها الاستعماري وعدوانها، تسببت في أضرار ومعاناة هائلة لشعوب العديد من البلدان، ولا سيما شعوب الدول الآسيوية».
  26. ↑ «صينيون مشتبه بهم في الهجوم على موقع إلكتروني لمزار في طوكيو» . صحيفة تايبيه تايمز . 7 يناير 2005. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2004. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2014 .
  27. ↑هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث(باللغة الكورية). نظام البث الكوري . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-09-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-11-2015 .
  28. ↑ "سياسي تايواني يواجه اتهامات بشأن احتجاجات ياسوكوني" . تحقيق ياباني . 12 أغسطس 2011.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  29. ↑ تشانغ، ماو سين (12 أغسطس/آب 2011). "شرطة طوكيو توجه تهمة الاعتداء إلى النائبة ماي تشين" . تحقيق ياباني . مراسل صحفي في طوكيو. ص 1. 
  30. ↑ «إصدار مذكرة توقيف بحق مرتكب جريمة الحرق العمد في ياسوكوني» . صحيفة جابان تايمز . تاريخ الاطلاع: 19 نوفمبر 2015 .
  31. ↑ "مشتبه به في حريق ياسكوني يُعرب عن استيائه" . صحيفة جابان تايمز . تاريخ الاطلاع: 19 نوفمبر 2015 .
  32. ↑ «مشتبه به في حريق ياسوكوني يغادر سيول إلى الصين؛ آبي يعرب عن أسفه» . صحيفة جابان تايمز . تاريخ الاطلاع: 19 نوفمبر 2015 .
  33. ↑ "- يوتيوب"الأويغور الأحرار (世界ウイグル会議 第4回代表大会開会式&懇親会)قناة الثقافة اليابانية ساكورا . 17-05-2012 .
  34. ↑ "اعتقال رجل كوري بتهمة التعدي على ممتلكات ضريح ياسوكوني ‹ اليابان…" . 7 يوليو 2014. {{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  35. ^ “ضريح ياسوكوني في طوكيو يتعرض لهجوم متعمد”" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2015. "
  36. ↑"Basic Position of the Government of Japan Regarding Prime Minister Koizumi's Visits to Yasukuni Shrine". Ministry of Foreign Affairs of Japan. 2013-12-26. Retrieved 2014-01-06. Statement by Prime Minister Abe "Pledge for everlasting peace"
  37. ↑"Japanese prime minister visits Yasukuni war shrine". Mainichi Shimbun. 26 December 2013. Archived from the original on 27 December 2013. Retrieved 26 December 2013.
  38. ↑"Japanese Premier Visits Contentious War Shrine". The New York Times. 26 December 2013. Retrieved 26 December 2013.
  39. ↑"Russia expresses regret over Abe's Yasukuni shrine visit". Mainichi Shimbun. 26 December 2013. Archived from the original on 2 February 2014. Retrieved 26 December 2013.
  40. ↑"Japan PM Shinzo Abe visits Yasukuni WW2 shrine". BBC News. 26 December 2013.
  41. ↑"Japanese prime minister visits Yasukuni war shrine". Mainichi Shimbun. 2014-01-06. Archived from the original on 2014-01-11. Retrieved 2014-01-06.
  42. ↑"Japan's Shinzo Abe angers neighbours and US by visiting war dead shrine". TheGuardian.com. 26 December 2013.
  43. ↑"Statement by Prime Minister Abe". Ministry of Foreign Affairs of Japan. 26 December 2013. Retrieved 27 December 2013.
  44. ↑中韓米の靖国参拝批判、6割が「納得できない」 内閣支持率50%台に回復[60% [of respondents] "cannot agree" with the criticism of Yasukuni Shrine visits by China, South Korea, and the U.S.; Cabinet approval rating recovers to the 50% range]. Sankei Shimbun. 6 January 2014. Archived from the original on 6 January 2014. Retrieved 6 January 2014. 安倍首相が昨年12月26日、靖国神社に参拝したことについて「評価する」とした回答は38・1%、「評価しない」は53・0%だった。評価するとした人の74・0%が「戦争の犠牲者に哀悼の意を示した」ことを理由に挙げた。評価しない人の理由は「外交的配慮に欠ける」が61・9%に達した。ただ、首相の靖国神社参拝を中国や韓国が非難していることに対しては「納得できない」が67・7%を占め、「納得できる」（23・3%）を大きく上回った。米政府が「失望した」とする声明を出したことにも約6割が「納得できない」と回答した。[ فيما يتعلق بزيارة رئيس الوزراء آبي إلى ضريح ياسوكوني في 26 ديسمبر من العام الماضي، أجاب 38.1% من المشاركين في الاستطلاع بموافقتهم على الزيارة، بينما أجاب 53.0% برفضهم لها. ومن بين الموافقين، ذكر 74.0% أن السبب هو "تقديم التعازي لضحايا الحرب". أما السبب الرئيسي الذي ذكره المعارضون فهو "عدم مراعاة الاعتبارات الدبلوماسية"، والذي بلغ 61.9%. ومع ذلك، عندما تعلق الأمر بإدانة الصين وكوريا الجنوبية لزيارة رئيس الوزراء إلى ضريح ياسوكوني، أجاب 67.7% برفضهم، متجاوزين بذلك بكثير نسبة الموافقين (23.3%). كما أجاب نحو 60% برفضهم للبيان الصادر عن الحكومة الأمريكية الذي أعرب عن "خيبة أملهم". ]
  45. ↑ "تقرير تحليل استطلاع الرأي المشترك الحادي عشر بين اليابان والصين (الصفحة 32)" (PDF) .
  46. ↑ «جاستن بيبر يعتذر عن نشر صورة لضريح الحرب في طوكيو» . وكالة الأنباء الهندية (IANS ). news.biharprabha.com . تاريخ الاطلاع: 24 أبريل 2014 .
  47. ↑ «جاستن بيبر يعتذر عن زيارته ضريح ياسوكوني في اليابان: الموقع الذي كان محور جدل دولي يُكرّم مجرمي حرب مدانين في الحرب العالمية الثانية» . Independent.co.uk. 23 أبريل 2014. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2022.
  48. ↑ «آبي يتجنب زيارة ضريح الحرب لتهدئة جيرانه في ذكرى استسلام الحرب العالمية الثانية» . موقع جابان نيوز نت. ١٥ أغسطس ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٩ أغسطس ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ١٥ أغسطس ٢٠١٤ .
  49. ↑ «انفجار يُلحق أضراراً بدورة مياه في ضريح ياباني مثير للجدل لضحايا الحرب» . رويترز . ٢٣ نوفمبر ٢٠١٥. تاريخ الاطلاع: ٢٤ نوفمبر ٢٠١٥ .
  50. 1 2 "ضريح ياسكوني: كبير الكهنة يستقيل بعد انتقاده لإمبراطور اليابان" . 11 أكتوبر 2018. تاريخ الاسترجاع: 28 ديسمبر 2023 .
  51. ↑ "المزيد من المعلومات: 怀古扶今的神社赏樱景点--日本频道--人民网" . 2015-04-29. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 29-04-2015 . تم الاسترجاع 2021-10-10 .
  52. ^ "微博" . m.weibo.cn . تم الاسترجاع 2021-10-10 .
  53. ↑ «أكثر من 20 علامة تجارية تُفيد بأنها تخلّت عن الممثل الصيني تشانغ جيهان بعد زيارته لضريح ياسوكوني» . marketing-interactive.com. 16 أغسطس 2021. تاريخ الاطلاع: 31 أغسطس 2021 .
  54. ↑ "ضجة حول صور عطلة في ضريح ياباني مثير للجدل تُكلف ممثلاً صينياً عقود الرعاية الخاصة به" . caixinglobal.com. 14 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2021 .
  55. ↑ «النجم الصيني تشانغ جيهان مُدرج على القائمة السوداء بسبب صورة له في اليابان» . news.com.au. ٢٣ أغسطس ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣١ أغسطس ٢٠٢١ .
  56. ↑ "وزير الدفاع الياباني يزور ضريح الحرب المثير للجدل" . صوت أمريكا . 13 أغسطس 2021. تاريخ الاطلاع: 30 سبتمبر 2023 .
  57. ↑ وانغ، إريكا نينغشين؛ هوانغ، تشيان (2026). القومية الجماهيرية: الرقابة التشاركية والوطنية الاستعراضية في شرق آسيا . سلسلة بلومزبري التمهيدية للجماهير. نيويورك: بلومزبري أكاديميك . ISBN 979-8-7651-2516-8.
  58. ↑ https://apnews.com/article/religion-japan-tokyo-yoshihide-suga-world-war-ii-ed72f781e3486e604d81a0c6e2bde8ae
  59. ↑المزيد من المعلومات. yasukuni.or.jp . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23-11-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-01-2014 .
  60. ↑المزيد من المعلومات. yasukuni.or.jp .
  61. ↑أُرشف بتاريخ 23 يونيو 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  62. ^ "みたままつり｜祭事のご案内｜靖国神社" . yasukuni.or.jp .
  63. ↑المزيد من المعلومات. yasukuni.or.jp .
  64. ↑祭事のご案内｜靖国神社. yasukuni.or.jp .
  65. ↑ "حول ضريح ياسكوني | ضريح ياسكوني" . yasukuni.or.jp .
  66. ↑ نوبوماسا، تاناكا (27 مايو 2004). "ضريح ياسكوني والإبادة الجماعية المزدوجة لسكان أتايال الأصليين في تايوان: حكم قضائي جديد" . Znet . مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2004. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2008 .
  67. 1 2鎮霊社ضريح ياسكوني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-10-2009 .
  68. ↑ "دعوى قضائية بشأن الجنود الكوريين الذين تم تكريمهم في ضريح ياسوكوني" . 29-06-2001 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-10-2013 .
  69. 1 2 3 4 5 6靖国神社(باللغة اليابانية). ١٧ أكتوبر ٢٠٠٤. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٨ يوليو ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٣ أبريل ٢٠٠٨ .
  70. ↑ مولر، جوتيليند (2011). تصميم التاريخ في كتب التاريخ المدرسية لشرق آسيا: سياسات الهوية والتطلعات العابرة للحدود . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781136826924تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2013 .
  71. ↑国立公文書館 歴史資料センター. jacar.go.jp . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-09-2011.
  72. ^ "وثيقة اجتماع مجلس الوزراء الياباني نوفمبر ١٨٨٢" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 13-04-2009 . تم الاسترجاع 2008-12-26 . ص.2 يسار. ص.6 يسار يجب أن يكون لديك خبرة في التعامل مع الأشياء التي يجب عليك القيام بها أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على التعامل مع هذه المشكلة
  73. ^ “المركز الياباني للسجل التاريخي الآسيوي: المرجع A01100233700” . ​المزيد من المعلومات
  74. ↑ "مركز اليابان للسجلات التاريخية الآسيوية: المرجع A03023658800" . 『陸軍省稟告故磯林歩兵大尉外五靖国神社ヘ合祀ノ件』 (国立公文書館>内閣>公文別録>公文別録>公文別(المزيد)
  75. ↑ "مركز اليابان للسجلات التاريخية الآسيوية: المرجع C05021974300" . 『第1511 7.4.23靖国神社臨時大祭祭式次第書並に先着諸員の件(2)』(1932年(昭和7年)4月23日) (التصنيف العالمي> 海軍> 海軍 省公文備考類>昭和7年>公文備考 昭和7年 C 儀制 巻7)
  76. ↑ برين، جون (2005-06-03). "ضريح ياسكوني: الطقوس والذاكرة" . جابان فوكس . مؤرشف من الأصل في 2008-04-17 . تم الاسترجاع في 2008-04-13 .
  77. 1 2 إيغاوا، سي (10-10-2005). "العلاقات اليابانية الفيتنامية، استندت إلى أداء المتطوعين اليابانيين في حرب استقلال فيتنام" (ملف PDF) . مؤسسة طوكيو (باللغة اليابانية) . تاريخ الاسترجاع: 6-9-2009 .
  78. ↑ "هايدن (القاعة الرئيسية)" . ضريح ياسوكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11-12-2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-03-2008 .
  79. ↑ "هوندن (المزار الرئيسي)" . مزار ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  80. ↑ "سانشودن (قاعة التجمع)" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  81. ^ "توشاكودن (قاعة الاستقبال)" . ضريح ياسوكونى . تم الاسترجاع 2008-03-23 ​​.
  82. ↑ "مستودع السجلات الرمزية للآلهة" (Reijibo Hoanden) . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  83. ↑ "موتوميا (الضريح الأصلي)" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  84. ↑ "تشينريشا (ضريح تهدئة الأرواح)" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  85. 1 2 بونسونبي-فين، ص 130.
  86. ↑ "دايتشي توري (بوابة الضريح الأولى أو البوابة الكبرى)" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  87. ↑ "دايني توري (بوابة الضريح الثانية)" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  88. ↑ "شينمون (البوابة الرئيسية)" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  89. ↑ "تشومون توري (بوابة الضريح الثالثة)" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  90. ↑ "إيشي توري (بوابة الضريح الحجرية)" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2008 .
  91. ↑ "اليوم السابع - أنشطة مستقلة" . صندوق فولبرايت التذكاري الياباني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2008 .
  92. ↑ "تمثال أرملة حرب مع أطفالها" . ضريح ياسوكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2013 .
  93. ↑ «تمثال أومورا ماسوجيرو» . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2008 .
  94. ↑ "نصب الدكتور بال التذكاري" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2008 .
  95. ↑ «خطاب الدكتور مانموهان سينغ في حفل عشاء تكريماً لرئيس الوزراء الياباني» . مكتب رئيس الوزراء الهندي . 29 أبريل 2005. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2009 .
  96. ↑ «تماثيل تُخلّد ذكرى الخيول والحمام الزاجل والكلاب التي قُتلت في الخدمة الحربية» . ضريح ياسوكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2008 .
  97. 1 2 3 4قد يكون من الصعب العثور على المزيد من المعلومات حول هذا الموضوع. (資料１－１、靖国神社について)مؤتمر طاولة مستديرة برئاسة رئيس الوزراء . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2014 .
  98. ↑ "أوتيميزوشا (جبهة التطهير الرئيسية)" . ضريح ياسكوني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-10-2009 .
  99. ↑ "برج الحمامة" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2008 .
  100. ↑ "نوغاكودو" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2014 .
  101. ^ "شاموشو" . ضريح ياسوكونى . تم الاسترجاع 2014/01/03 .
  102. ^ "ياسوكوني كايكان" . ضريح ياسوكونى . تم الاسترجاع 2014/01/03 .
  103. ^ "ياسوكوني كايكو بونكو" . ضريح ياسوكونى . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-01-11 . تم الاسترجاع 2014/01/03 .
  104. ↑ بونسونبي-فين، ص 131-132.
  105. ^ "شينشي تيين" . ضريح ياسوكونى . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-01-11 . تم الاسترجاع 2014/01/04 .
  106. ↑ يوشيدا، تاكاشي (2 ديسمبر 2007). "مراجعة الماضي، تعقيد المستقبل: متحف يوشوكان الحربي في التاريخ الياباني الحديث" . مجلة آسيا والمحيط الهادئ: تركيز على اليابان . تاريخ الاطلاع: 26 ديسمبر 2013. يهدف متحف يوشوكان، الذي تم تجديده وافتتاحه عام 2002 ، إلى تحقيق هدفين رئيسيين: الأول هو تكريم قتلى الحرب الذين ضحوا بأنفسهم من أجل الدولة، والثاني هو تقديم رواية تاريخية "حقيقية" لمواجهة حقيقة أن التعليم الياباني في فترة ما بعد الحرب ركز على أخطاء اليابان خلال الحرب. ويؤكد المتحف على أن "حرب شرق آسيا الكبرى" ساهمت في تحرير آسيا، وأن الحرب لم تكن عملاً عدوانياً إمبريالياً.
  107. ^ "شينشي تيين" . ضريح ياسوكونى . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-01-11 . تم الاسترجاع 2008-03-28 .
  108. ↑ بونسونبي-فين، ص 129.
  109. ↑ "حلبة السومو" . ضريح ياسكوني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2008 .
  110. ^ "شوكونسايتي" . ضريح ياسوكونى . تم الاسترجاع 2014/01/03 .
  111. ^ "سيسينتي" . ضريح ياسوكونى . تم الاسترجاع 2014/01/03 .
  112. ^ "سيسينتي" . ضريح ياسوكونى . تم الاسترجاع 2014/01/03 .
  113. ^ "كونتي" . ضريح ياسوكونى . تم الاسترجاع 2014/01/03 .
  114. ↑ "مشكلة ضريح ياسوكوني في سياق شرق آسيا: الدين والسياسة في اليابان الحديثة: الأساس" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2014 .
  115. ↑ "وفاة كبير كهنة ضريح ياسكوني، توشياكي نامبو" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-01-02 .
  116. ↑ «اختيار كبير كهنة جديد لكنيسة ياسوكوني» . ١٣ يونيو ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٧ أكتوبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠١٤-٠١-٠٢ .
  117. ↑ «تعيين رئيس كهنة جديد لضريح ياسكوني المثير للجدل» . 22 يناير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2014 .
  118. ↑靖国神社１１代宮司徳川康久氏[ تعيين ياسوهيسا توكوغاوا رئيسًا للكهنة الحادي عشر لضريح ياسكوني ] . ١٨ يناير ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يناير ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ١٩ نوفمبر ٢٠١٥ .
  119. ↑ "ضريح ياسكوني" . japan-guide.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2008 .
  120. ↑ "俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃批判日本岸田首相向靖国神社供奉"真榊"祭品" (بالصينية). 9 نوفمبر 2022.
  121. ↑ "التحدث مع روسيا بشأن التخفيضات الضريبية المقترحة للبرلمان الياباني" . 15 يوليو 2022.

مصادر

  • نيلسون، جون. "الذاكرة الاجتماعية كممارسة طقسية: إحياء ذكرى أرواح القتلى العسكريين في ضريح ياسكوني الشنتوي". مجلة الدراسات الآسيوية 62، 2 (مايو 2003): 445-467.
  • بونسونبي-فين، ريتشارد . (1963). تقلبات الشنتو. كيوتو: جمعية بونسونبي التذكارية. OCLC 36655
  • باي، مايكل: "الدين والصراع في اليابان مع إشارة خاصة إلى الشنتو وضريح ياسكوني". ديوجينيس 50:3 (2003)، ص 45-59.
  • سالر، سفين: السياسة والذاكرة والرأي العام: جدل كتب التاريخ المدرسية والمجتمع الياباني . ميونيخ: يوديسيوم، 2005. ISBN 3-89129-849-8.
  • شيرك، سوزان ل. الصين: قوة عظمى هشة: كيف يمكن للسياسة الداخلية للصين أن تعرقل صعودها السلمي . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. 2007. ISBN 0-19-530609-0.

للمزيد من القراءة

  • برين، جون . "الموتى والأحياء في أرض السلام: دراسة اجتماعية لضريح ياسوكوني". الموت 9، 1 (فبراير 2004): 76-93.
  • برين، جون. ياسكوني، قتلى الحرب والنضال من أجل ماضي اليابان . مطبعة جامعة كولومبيا، 2008. ISBN 0-231-70042-3.
  • نيلسون، جون. "الذاكرة الاجتماعية كممارسة طقسية: إحياء ذكرى أرواح القتلى العسكريين في ضريح ياسكوني الشنتوي". مجلة الدراسات الآسيوية 62، 2 (مايو 2003): 445-467.
  • شيفتال، إم جي (2005). أزهار في مهب الريح: الإرث الإنساني للكاميكازي . دار نشر نال كاليبر. رقم ISBN 0-451-21487-0.
  • ستورجون، ويليام دانيال (أغسطس 2006). ضريح ياسوكوني في اليابان: مكان سلام أم مكان صراع؟ السياسات الإقليمية للتاريخ والذاكرة في شرق آسيا . Dissertation.com. ISBN 1-58112-334-5.
فيما يتعلق بالجدل الدائر حولها
  • إيجيري، هيدينوري. "الخلافات الصينية اليابانية منذ تطبيع العلاقات الدبلوماسية عام 1972". مجلة الصين الفصلية 124 (ديسمبر 1990): 639-661.
  • شيبويتشي، دايكي. "نزاع ياسوكوني وسياسات الهوية في اليابان: لماذا كل هذه الضجة؟" المسح الآسيوي 45، 2 (مارس - أبريل 2005): 197-215.
  • تاماموتو، ماسارو. "أرض بلا وطنيين: جدل ياسوكوني والقومية اليابانية". مجلة السياسة العالمية 18، ​​3 (خريف 2001): 33-40.
  • يانغ، داكينغ. "مرآة لمستقبل بطاقة التاريخ؟ فهم "مشكلة التاريخ"" في العلاقات الصينية اليابانية في القرن الحادي والعشرين: التكامل والصراع ، حررته ماري سودربيرغ، 10-31. نيويورك: روتليدج، 2002.