أوم شينريكيو

أليف ( باليابانية :アレフ، بالروماجي : Arefu ) ، والمعروفة باسمها السابق أوم شينريكيو (オウム真理教، Ōmu Shinrikyō ؛ وتعني حرفيًا " دين الحقيقة العليا لأوم " ) ، هي حركة دينية يابانية جديدة وطائفة نهاية العالم أسسها شوكو أساهارا في عام 1987. نفذت هجوم غاز السارين المميت في مترو أنفاق طوكيو عام 1995، ثم تبين أنها مسؤولة عن هجوم غاز السارين في ماتسوموتو في العام السابق.

تقول الجماعة إن منفذي الهجمات فعلوا ذلك سراً، دون علم المسؤولين التنفيذيين الآخرين أو المؤمنين العاديين بخططهم. وأصر أساهارا على براءته في بث إذاعي من روسيا موجه إلى اليابان . [ 2 ]

في 6 يوليو/تموز 2018، وبعد استنفاد جميع طرق الاستئناف، أُعدم أساهارا وستة من أتباعه المحكوم عليهم بالإعدام عقابًا لهم على هجمات عام 1995 وجرائم أخرى. [ 3 ] [ 4 ] وأُعدم ستة أتباع آخرين في 26 يوليو/تموز. [ 5 ] وفي تمام الساعة 12:10 صباحًا من يوم رأس السنة الميلادية 2019، أُصيب تسعة أشخاص على الأقل (أحدهم بإصابة خطيرة) عندما دُهست سيارة عمدًا حشودًا كانت تحتفل بالعام الجديد في شارع تاكيشيتا بطوكيو. وأفادت الشرطة المحلية باعتقال كازوهيرو كوساكابي، السائق المشتبه به، الذي زُعم أنه اعترف بتعمد دهس الحشود بسيارته احتجاجًا على معارضته لعقوبة الإعدام، وتحديدًا ردًا على إعدام أعضاء طائفة أوم المذكورين آنفًا.

أُدرجت جماعة أوم شينريكيو، التي انقسمت إلى جماعتي أليف وهيكاري نو وا عام ٢٠٠٧، رسمياً كمنظمة إرهابية من قبل عدة دول، من بينها روسيا [ ٦ ] ، وكندا [ ٧ ] ، واليابان [ ٨ ] ، وفرنسا ، وكازاخستان ، والاتحاد الأوروبي [ ٩ ] . وكانت الولايات المتحدة قد أدرجتها سابقاً كمنظمة إرهابية حتى عام ٢٠٢٢، حين قررت وزارة الخارجية الأمريكية أن الجماعة أصبحت شبه منحلة [ ١٠ ] .

اعتبرت وكالة الاستخبارات الأمنية العامة جماعتي أليف وهيكاري نو وا فرعين من "ديانة خطيرة" [ 11 ] ، وأعلنت في يناير/كانون الثاني 2015 أنها ستبقيهما تحت المراقبة لثلاث سنوات أخرى. [ 12 ] ألغت محكمة طوكيو الجزئية تمديد مراقبة هيكاري نو وا في عام 2017 بعد طعون قانونية من الجماعة، لكنها استمرت في إبقاء أليف تحت المراقبة. [ 13 ] استأنفت الحكومة قرار الإلغاء، وفي فبراير/شباط 2019، نقضت محكمة طوكيو العليا قرار المحكمة الأدنى، وأعادت فرض المراقبة، مشيرةً إلى عدم وجود تغييرات جوهرية بين أوم شينريكيو وهيكاري نو وا. [ 14 ]

تاريخ

رمز أوم شينريكيو

نشأت الحركة من مدرسة يوغا أسستها أساهارا شوكو في حي شيبويا بطوكيو في فبراير 1984. [ 15 ] عُرفت الحركة باسم "أومو شينسن نو كاي" (オウム神仙の会، " جمعية حكماء أوم السماويين" ) ، ونمت باطراد في السنوات اللاحقة. استندت تعاليمها الأصلية إلى مذاهب مستمدة من طوائف نيتشيرين، مثل نيتشيرين شوشو وسوكا غاكاي . [ 16 ] حصلت الحركة على صفة رسمية كمنظمة دينية عام 1989، واستقطبت عددًا كبيرًا من خريجي الجامعات اليابانية المرموقة، ما جعلها تُوصف بأنها "دين النخبة". [ 17 ]

الأنشطة المبكرة

أثارت جماعة أوم جدلاً واسعاً في اليابان منذ بدايتها، لكنها لم تُربط بجرائم خطيرة في البداية. وخلال هذه الفترة، انصبّ اهتمام أساهارا على النبوءات التوراتية . وشملت أنشطة أوم في مجال العلاقات العامة نشر قصص مصورة ورسوم متحركة حاولت ربط أفكارها الدينية بمواضيع الأنمي والمانغا الشائعة ، بما في ذلك مهمات الفضاء، والأسلحة الفتاكة، والمؤامرات العالمية، والبحث عن الحقيقة المطلقة. [ 18 ] كما نشرت أوم عدة مجلات، منها "فاجرايانا ساكا" و" إنجوي هابينس" ، متخذةً نهجاً تبشيرياً إلى حد ما. [ 17 ]

أُشير إلى ثلاثية مؤسسة إسحاق أسيموف للخيال العلمي ، "لأنها تصور نخبة من العلماء المتطورين روحياً، والذين أُجبروا على الاختباء تحت الأرض خلال عصر الهمجية، استعداداً للحظة التي سيظهرون فيها لإعادة بناء الحضارة". [ 19 ] ورأى ليفون أن منشورات أوم استخدمت أفكاراً مسيحية وبوذية للتأثير على ما اعتبره اليابانيين الأكثر دهاءً وتعليماً، والذين لم ينجذبوا إلى الخطب التقليدية المملة . [ 20 ] : 258

تضمنت أنشطة الإعلان والتجنيد، التي أُطلق عليها اسم "خطة خلاص أوم"، ادعاءاتٍ بعلاج الأمراض الجسدية بتقنيات تحسين الصحة، وتحقيق أهداف الحياة من خلال تعزيز الذكاء والتفكير الإيجابي، والتركيز على ما هو مهم على حساب وقت الفراغ. وكان من المفترض أن يتحقق ذلك من خلال ممارسة تعاليم قديمة، مترجمة بدقة من نصوص بالي الأصلية (أُشير إلى هذه الثلاثة باسم "الخلاص الثلاثي"). وقد أسفرت هذه الجهود عن تحوّل أوم إلى واحدة من أسرع الجماعات الدينية نموًا في تاريخ اليابان.

يزعم ديفيد إي. كابلان وأندرو مارشال أن ممارساتها ظلت سرية. وكثيراً ما تضمنت طقوس الانضمام استخدام مواد مهلوسة ، مثل LSD . كما تضمنت الممارسات الدينية ممارسات زهدية بالغة التقشف زُعم أنها "يوجا". وشملت هذه الممارسات كل شيء من تعليق المتخلين رأساً على عقب إلى إخضاعهم للعلاج بالصدمات الكهربائية . [ 21 ]

في الأيام الأولى، تمكنت جماعة أوم من تجنيد مجموعة متنوعة من الأشخاص بدءًا من البيروقراطيين وصولًا إلى أفراد من قوات الدفاع الذاتي اليابانية وشرطة العاصمة طوكيو. [ 22 ]

الحوادث التي وقعت قبل عام 1995

بدأت الطائفة تثير الجدل في أواخر الثمانينيات باتهامات بخداع المجندين، واحتجاز أعضاء الطائفة رغماً عن إرادتهم، وإجبار الأعضاء على التبرع بالمال، وقتل أحد أعضاء الطائفة الذي حاول المغادرة في فبراير 1989. [ 23 ] [ 24 ]

في أكتوبر/تشرين الأول 1989، فشلت مفاوضات الجماعة مع تسوتسومي ساكاموتو ، المحامي المناهض للجماعات المتطرفة ، الذي هدد برفع دعوى قضائية ضدهم، الأمر الذي كان من شأنه أن يُفلسهم. وفي الشهر نفسه، سجل ساكاموتو مقابلة لبرنامج حواري على قناة TBS التلفزيونية اليابانية . ثم قامت القناة بعرض المقابلة سرًا على الجماعة دون إخطار ساكاموتو، في انتهاكٍ متعمدٍ لحماية المصادر . فضغطت الجماعة على TBS لإلغاء البث. وفي الشهر التالي، اختفى ساكاموتو وزوجته وطفله من منزلهم في يوكوهاما . ولم تتمكن الشرطة من حل القضية آنذاك، على الرغم من أن بعض زملائه أعربوا علنًا عن شكوكهم تجاه الجماعة. ولم يُكشف عن هويتهم إلا بعد هجوم طوكيو عام 1995 ، حيث تبين أنهم قُتلوا وأُلقيت جثثهم في مواقع متفرقة على يد أعضاء الجماعة المتطرفة. [ 25 ] [ 26 ]

يزعم كابلان ومارشال في كتابهما أن جماعة أوم كانت متورطة أيضاً في أنشطة مثل الابتزاز . ويذكر المؤلفان أن الجماعة "كانت تستقبل المرضى في مستشفياتها ثم تجبرهم على دفع فواتير طبية باهظة". [ 21 ]

من المعروف أن هذه الطائفة فكرت في اغتيال العديد من الشخصيات المنتقدة لها، مثل رؤساء طائفتي سوكا غاكاي ومعهد أبحاث السعادة البشرية البوذيتين . بعد أن بدأ رسام المانغا يوشينوري كوباياشي في السخرية من الطائفة، أُدرج اسمه على قائمة اغتيالات أوم. وقد تعرض كوباياشي لمحاولة اغتيال عام ١٩٩٣. [ ٢٧ ]

في عام 1991، بدأ أوم باستخدام التنصت للحصول على زي ومعدات شركة NTT ، وأنشأ دليلاً للتنصت. [ 22 ]

في يوليو/تموز 1993، قام أعضاء طائفة برش كميات كبيرة من سائل يحتوي على جراثيم بكتيريا الجمرة الخبيثة من برج تبريد على سطح مقر جماعة أوم شينريكيو في طوكيو. إلا أن خطتهم لإحداث وباء الجمرة الخبيثة باءت بالفشل، على الأرجح لاستخدامهم سلالة لقاح من بكتيريا الجمرة الخبيثة تُعتبر عمومًا غير ممرضة. أسفر الهجوم عن عدد كبير من الشكاوى حول الروائح الكريهة، لكن لم تُسجّل أي إصابات. [ 28 ]

في نهاية عام 1993، بدأت الطائفة سراً بتصنيع غاز السارين، وهو غاز سام للأعصاب ، ولاحقاً غاز VX . اختبرت جماعة أوم غاز السارين على الأغنام في محطة بانجاوارن ، وهي مزرعة رعوية نائية في غرب أستراليا ، مما أدى إلى نفوق 29 رأساً من الأغنام. [ 29 ]

في ليلة 27 يونيو/حزيران 1994، شنّت جماعة أوم شينريكيو هجومًا بالأسلحة الكيميائية على المدنيين، حيث أطلقت غاز السارين في مدينة ماتسوموتو بمقاطعة ناغانو وسط اليابان . وبمساعدة شاحنة مبردة مُعدّلة ، أطلق أعضاء الجماعة سحابة من غاز السارين، حلّقت بالقرب من منازل قضاة كانوا يُشرفون على دعوى قضائية تتعلق بنزاع عقاري، كان من المتوقع أن تُحسم القضية ضد الجماعة. أسفرت حادثة ماتسوموتو عن مقتل ثمانية أشخاص وإصابة 500 آخرين. [ 30 ] ركّزت تحقيقات الشرطة آنذاك على مواطن بريء يُدعى يوشيوكي كونو ، ولم تُسفر عن إدانة الجماعة. ولم يُكشف عن وقوف أوم شينريكيو وراء هجوم السارين في ماتسوموتو إلا بعد هجوم مترو أنفاق طوكيو .

في نهاية عام 1994، اقتحمت الطائفة مصنع هيروشيما التابع لشركة ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة، في محاولة لسرقة وثائق فنية تتعلق بالأسلحة العسكرية مثل الدبابات والمدفعية. [ 21 ]

في ديسمبر 1994 ويناير 1995، قام ماسامي تسوتشيا، العضو في جماعة أوم شينريكيو، بتصنيع ما بين 100 و200  غرام من غاز VX، استُخدمت في مهاجمة ثلاثة أشخاص. وفي 2 ديسمبر، تعرّض نوبورو ميزونو، الذي يُعتقد أنه ساعد أعضاء سابقين في جماعة أوم، لهجوم بحقن تحتوي على غاز VX ، مما أدى إلى إصابته بجروح خطيرة. [ 31 ] وفي الساعة 7:00 صباحًا من يوم 12 ديسمبر 1994، تعرّض تاداهيتو هاماجوتشي، الذي اشتبه أساهارا في كونه جاسوسًا، لهجوم  في أحد شوارع أوساكا على يد توموميتسو نيمي وعضو آخر في جماعة أوم، حيث قاما برشّ الغاز السام على رقبته. طاردهم لمسافة 91 مترًا تقريبًا قبل أن ينهار، وتوفي بعد 10 أيام دون أن يفيق من غيبوبة عميقة. اشتبه الأطباء في المستشفى آنذاك في أنه قد سُمِّم بمبيد حشري عضوي فوسفوري ، ولم يُحدَّد سبب الوفاة إلا بعد اعتراف أعضاء الطائفة الذين أُلقي القبض عليهم بتهمة الهجوم على مترو أنفاق طوكيو في مارس 1995 بارتكاب الجريمة. وُجدت لاحقًا في جثة الضحية مواد إيثيل ميثيل فوسفونات، وحمض ميثيل فوسفونيك، وثنائي إيزوبروبيل-2-(ميثيل ثيو) إيثيل أمين؛ وعلى عكس حالات غاز السارين ( حادثة ماتسوموتو وهجوم غاز السارين على مترو أنفاق طوكيو)، لم يُستخدم غاز VX في جرائم قتل جماعي. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] 

في 4 يناير 1995، حاولت الطائفة قتل هيرويوكي ناغاوكا، العضو البارز في جمعية ضحايا أوم، وهي منظمة مدنية احتجت على أنشطة الطائفة، بنفس الطريقة. [ 32 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 34 ] وفي فبراير 1995، اختطف عدد من أعضاء الطائفة كيوشي كاريا، شقيق أحد الأعضاء السابقين الهاربين البالغ من العمر 69 عامًا، من أحد شوارع طوكيو، واقتادوه إلى مجمع في كاميكويشيكي بالقرب من جبل فوجي ، حيث قُتل. أُحرقت جثته في محرقة تعمل بالميكروويف ، وأُلقيت بقاياها في بحيرة كاواغوتشي . [ 37 ] قبل اختطاف كاريا، كان يتلقى مكالمات هاتفية تهديدية تطالب بمعرفة مكان شقيقته، وترك رسالة يقول فيها: "إذا اختفيت، فهذا يعني أنني اختُطفت من قبل أوم شينريكيو". [ 32 ]

وضعت الشرطة خططًا لمداهمة مواقع تابعة لجماعات دينية متطرفة في جميع أنحاء اليابان في مارس 1995. [ 38 ] وادعى المدعون أن أساهارا قد تم إبلاغه مسبقًا بهذا الأمر، وأنه أمر بتنفيذ هجوم على مترو أنفاق طوكيو لتشتيت انتباه الشرطة. [ 34 ]

حاولت جماعة أوم أيضًا تصنيع ألف بندقية هجومية ، لكنها لم تُكمل سوى واحدة. [ 39 ] ووفقًا لشهادة كينيتشي هيروسي أمام محكمة طوكيو الجزئية عام 2000، أراد أساهارا أن تكون الجماعة مكتفية ذاتيًا في تصنيع نسخ من سلاح المشاة الرئيسي للاتحاد السوفيتي، وهو بندقية AK-74 ؛ [ 40 ] وقد هُرّبت بندقية واحدة إلى اليابان لدراستها حتى تتمكن أوم من هندستها عكسيًا وإنتاجها بكميات كبيرة. [ 41 ] وصادرت الشرطة مكونات ومخططات بندقية AK-74 من مركبة كان يستخدمها أحد أعضاء أوم في 6 أبريل 1995. [ 42 ]

منشأة أوم شينريكيو في كاميكويشيكي ، 8 سبتمبر 1996

في صباح يوم 20 مارس/آذار 1995، أطلق أعضاء جماعة أوم سلاحًا كيميائيًا ثنائيًا ، يُشبه إلى حد كبير غاز السارين، في هجوم منسق على خمسة قطارات في مترو أنفاق طوكيو ، مما أسفر عن مقتل 13 راكبًا، وإصابة 54 آخرين بجروح خطيرة، وتأثر 980 آخرين. وتشير بعض التقديرات إلى أن ما يصل إلى 6000 شخص أصيبوا جراء استخدام غاز السارين. ومن الصعب الحصول على أرقام دقيقة نظرًا لتردد العديد من الضحايا في الإبلاغ عن أنفسهم. [ 43 ]

يزعم المدعون أن أساهارا تلقى معلومات من مصدر مطلع حول مداهمات الشرطة المخطط لها على مواقع الجماعات المتطرفة، فأمر بشن هجوم في وسط طوكيو لتشتيت انتباه الشرطة عن الجماعة. ويبدو أن الهجوم ارتد عليه سلبًا، حيث شنت الشرطة مداهمات واسعة النطاق ومتزامنة على مجمعات الجماعات المتطرفة في جميع أنحاء البلاد. [ 44 ]

خلال الأسبوع التالي، انكشفت لأول مرة الصورة الكاملة لأنشطة جماعة أوم. ففي مقر الجماعة في كاميكويشيكي ، عند سفح جبل فوجي ، عثرت الشرطة على متفجرات وأسلحة كيميائية ومروحية عسكرية روسية من طراز Mi -17-1V (4K-15214). [ 45 ] وبينما وردت أنباء عن العثور على عوامل حرب بيولوجية مثل مزارع الجمرة الخبيثة والإيبولا ، يبدو الآن أن هذه الادعاءات مبالغ فيها إلى حد كبير. [ 46 ] كما وُجدت مخزونات من المواد الكيميائية تكفي لإنتاج كمية من غاز السارين تكفي لقتل أربعة ملايين شخص. [ 47 ]

عثرت الشرطة أيضًا على مختبرات لتصنيع مخدرات مثل LSD والميثامفيتامين ، وشكل بدائي من مصل الحقيقة ، وخزنة تحتوي على ملايين الدولارات الأمريكية نقدًا وذهبًا، وزنازين، لا يزال العديد منها محتجزًا. خلال المداهمات، أصدرت جماعة أوم بيانات زعمت فيها أن المواد الكيميائية كانت تُستخدم في صناعة الأسمدة. على مدى الأسابيع الستة التالية، أُلقي القبض على أكثر من 150 عضوًا من أعضاء الجماعة بتهم مختلفة. تمركزت وسائل الإعلام خارج مقر أوم في طوكيو، في شارع كومازاوا دوري بمنطقة أوياما ، لعدة أشهر بعد الهجوم والاعتقالات، بانتظار أي تحرك والحصول على صور لأعضاء الجماعة الآخرين. في 30 مارس 1995، أُطلق النار على تاكاجي كونيماتسو، رئيس وكالة الشرطة الوطنية ، أربع مرات بالقرب من منزله في طوكيو، وأُصيب بجروح خطيرة. بينما اشتبه الكثيرون في تورط أوم في إطلاق النار، ذكرت صحيفة سانكي شيمبون أن هيروشي ناكامورا مشتبه به في الجريمة، لكن لم يُوجه اتهام لأحد؛ [ 48 ] اعترف ناكامورا لاحقًا بالجريمة. [ 49 ]

في 23 أبريل/نيسان 1995، طُعن هيديو موراي ، رئيس وزارة العلوم في جماعة أوم، حتى الموت أمام مقر الجماعة في طوكيو وسط حشد من نحو 100 صحفي، وأمام عدسات الكاميرات. أُلقي القبض على الجاني، وهو كوري عضو في جماعة ياماغوتشي-غومي ، وأُدين لاحقًا بالجريمة. ولا يزال دافعه مجهولًا. وفي مساء 5 مايو/أيار، عُثر على كيس ورقي مشتعل في مرحاض بمحطة شينجوكو المزدحمة في طوكيو . وبعد فحصه، تبيّن أنه عبوة سيانيد الهيدروجين ، ولو لم يُطفأ في الوقت المناسب، لكان قد أطلق كمية كافية من الغاز في نظام التهوية لقتل 10,000 راكب. [ 38 ] وفي 4 يوليو/تموز، عُثر على عدة عبوات سيانيد غير منفجرة في مواقع أخرى في مترو أنفاق طوكيو. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]

خلال هذه الفترة، أُلقي القبض على العديد من أعضاء الطائفة بتهم مختلفة، لكن لم يتم بعد اعتقال كبار الأعضاء المتهمين بتفجير مترو الأنفاق بالغاز. في يونيو، شنّ شخص لا صلة له بجماعة أوم هجومًا مماثلًا باختطاف طائرة تابعة لشركة الخطوط الجوية اليابانية (أول نيبون) الرحلة 857 ، وهي طائرة بوينغ 747 متجهة من طوكيو إلى هاكوداته. ادّعى الخاطف أنه عضو في جماعة أوم ويمتلك غاز السارين ومتفجرات بلاستيكية، لكن تبيّن لاحقًا زيف هذه الادعاءات. [ 53 ]

أُلقي القبض على أساهارا في 16 مايو/أيار، بعد أن عُثر عليه مختبئًا داخل جدار مبنى تابع لطائفة تُعرف باسم "الشيطان السادس" في مجمع كاميكويشيكي. [ 38 ] وفي اليوم نفسه، أرسلت الطائفة طردًا مفخخًا إلى مكتب يوكيو أوشيما ، حاكم طوكيو، مما أدى إلى بتر أصابع يد سكرتيرته. وُجهت إلى أساهارا في البداية 23 تهمة قتل و16 تهمة أخرى. أدانت المحاكمة، التي وصفتها الصحافة بـ"محاكمة القرن"، أساهارا بتهمة تدبير الهجوم وحكمت عليه بالإعدام . وقد رُفض استئنافه. كما حُكم على العديد من كبار الأعضاء المتهمين بالمشاركة، مثل ماسامي تسوتشيا، بالإعدام.

لا تزال الأسباب التي دفعت مجموعة صغيرة، معظمها من كبار أعضاء جماعة أوم، لارتكاب الفظائع، ومدى تورط أساهارا شخصيًا، غامضة، على الرغم من وجود عدة نظريات حاولت تفسير هذه الأحداث. ردًا على اتهام النيابة العامة لأساهارا بإصدار أوامر بتنفيذ هجمات مترو الأنفاق لتشتيت انتباه السلطات، أكد الدفاع أن أساهارا لم يكن على علم بالأحداث، مشيرًا إلى تدهور حالته الصحية. بعد وقت قصير من اعتقاله، تخلى أساهارا عن منصبه كزعيم للمنظمة، والتزم الصمت بعد ذلك، رافضًا التواصل حتى مع المحامين وأفراد عائلته.

بعد عام 1995

احتجاج مناهض لجماعة أوم شينريكيو في اليابان، 2009

في 21 يونيو/حزيران 1995، أقرّ أساهارا بأنه في يناير/كانون الثاني 1994، أمر بقتل كوتارو أوشيدا، وهو صيدلي في مستشفى تابع لجماعة أوم شينريكيو. حاول أوشيدا الفرار من مجمع الجماعة، فقام عضو آخر من الجماعة بتقييده وخنقه، بعد أن زُعم أنه هُدِّد بالقتل إن لم يخنق أوشيدا. في 10 أكتوبر/تشرين الأول 1995، صدر أمر بتجريد جماعة أوم شينريكيو من وضعها الرسمي كـ" كيان ديني قانوني "، وأُعلن إفلاسها في أوائل عام 1996. ومع ذلك، تواصل الجماعة العمل بموجب الضمان الدستوري لحرية الدين ، بتمويل من شركة حاسوب ناجحة وتبرعات، وتحت رقابة مشددة . وقد رفضت لجنة فحص الأمن العام في يناير/كانون الثاني 1997 محاولات حظر الجماعة نهائيًا بموجب قانون منع الأنشطة التخريبية لعام 1952.

شهدت الجماعة تحولات عديدة في أعقاب اعتقال أساهارا ومحاكمته. لفترة وجيزة، تولى ابناه المراهقان منصب المرشد الروحي رسميًا. ثم أعادت الجماعة تنظيم صفوفها تحت اسم "أليف" في فبراير 2000. وأعلنت تغييرًا في عقيدتها، حيث تم حذف النصوص الدينية المتعلقة بمذاهب الفاجرايانا البوذية المثيرة للجدل، بالإضافة إلى الكتاب المقدس. وقدمت الجماعة اعتذارًا لضحايا هجوم غاز السارين، وأنشأت صندوقًا خاصًا للتعويضات. كما توقفت عن نشر المنشورات والأنشطة الاستفزازية التي أثارت قلق المجتمع.

أصبح فوميهيرو جويو ، أحد القادة البارزين القلائل في المجموعة تحت قيادة أساهارا الذين لم يواجهوا اتهامات خطيرة، الرئيس الرسمي للمنظمة في عام 1999. أما كوكي إيشي ، وهو مشرع شكل لجنة مناهضة لأوم في البرلمان الوطني في عام 1999، فقد اغتيل في عام 2002.

لأكثر من 15 عامًا، لم يُبحث بنشاط إلا عن ثلاثة هاربين. في تمام الساعة 11:50  مساءً من يوم 31 ديسمبر 2011، سلّم ماكوتو هيراتا نفسه للشرطة، وأُلقي القبض عليه للاشتباه بتورطه في اختطاف كيوشي كاريا عام 1995، وهو شخص ليس عضوًا في جماعة أوم، والذي توفي أثناء عملية اختطاف واستجواب. [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] وفي 3 يونيو 2012، ألقت الشرطة القبض على ناوكو كيكوتشي، الهاربة الثانية، بناءً على بلاغ من السكان المحليين. [ 57 ]

بناءً على معلومات من عملية القبض على كيكوتشي، بما في ذلك صور حديثة تُظهر تغييراً في مظهره، تم القبض على آخر الهاربين المتبقين، كاتسويا تاكاهاشي، في 15 يونيو 2012. ويُقال إنه كان السائق في هجوم طوكيو بالغاز، وقد أُلقي القبض عليه في طوكيو، بعد أن ظل هارباً لمدة 17 عاماً. [ 58 ]

في 6 يوليو/تموز 2018، أُعدم أساهارا وستة أعضاء آخرين من جماعة أوم شينريكيو شنقًا . [ 59 ] [ 4 ] صرّحت وزيرة العدل اليابانية يوكو كاميكاوا بأن هذه الجرائم "أغرقت الناس، ليس فقط في اليابان بل في دول أخرى أيضًا، في خوفٍ قاتل، وهزّت المجتمع من جذوره". انتقدت منظمة العفو الدولية استخدام عقوبة الإعدام في هذه القضية. ورغم ندرة عمليات الإعدام في اليابان، إلا أنها تحظى بتأييد شعبي وفقًا لاستطلاعات الرأي. [ 60 ] كان هناك 13 عضوًا ينتظرون تنفيذ حكم الإعدام في ذلك الوقت.

لافتة مناهضة لأوم شينريكيو في عام 2014

أعضاء جماعة أوم شينريكيو الذين تم إعدامهم في 6 يوليو 2018: [ 59 ]

تم إعدام الأعضاء الستة المتبقين من جماعة أوم شينريكيو في 26 يوليو 2018. [ 61 ] [ 62 ]

كان من المتوقع في البداية أن تستلم ابنته الصغرى رماد والدها وفقًا لوصيته. وقد حثت أقاربها وأعضاء الطائفة على "وضع حد لطائفة أوم والكف عن كراهية المجتمع". وتم الاحتفاظ بالرماد في مركز الاحتجاز خوفًا من انتقام عناصر أخرى من الطائفة. [ 63 ] في عام 2020، قضت محكمة طوكيو لشؤون الأسرة بأن الابنة الثانية، التي كانت تربطها علاقة "وثيقة" بوالدها، والتي كانت تزوره مرارًا وتكرارًا أثناء سجنه، هي من يجب أن تتسلم شعره ورفاته. وفي 2 يوليو/تموز 2021، رفضت المحكمة العليا استئنافًا قدمته الابنة الرابعة وأيدت حكم محكمة شؤون الأسرة. [ 64 ] وفي عام 2024، أمرت محكمة طوكيو الجزئية الحكومة بتسليم الرفات إلى الابنة الثانية. [ 65 ]

العقيدة

بدأت جماعة أوم شينريكيو في الأصل كطائفة صغيرة من طائفة نيتشيرين ، متأثرة بشكل خاص بجماعات مثل سوكا غاكاي ونيشيرين شوشو . ومع مرور الوقت، أصبحت أكثر توفيقية ، مستندةً إلى تفسيرات أساهارا لعناصر من البوذية المبكرة والممارسات التانترية التبتية ، بالإضافة إلى الهندوسية ، حيث برز شيفا في بداياتها كرمز رئيسي للعبادة؛ كما تبنت أفكار الألفية المسيحية ، وأدمجت كتابات نوستراداموس في تعاليمها. [ 66 ] [ 67 ] ومع ذلك، فقد قيل أيضًا أن بوذية نيتشيرين لطالما اتسمت بنزعة ألفية، كما هو الحال مع طائفة اللوتس الأبيض ، وطائفة العمامة الصفراء ، ومختلف مذاهب نيتشيرين شوغي ، وجميعها فروع من بوذية نيتشيرين، وأن ألفية أوم شينريكيو نفسها قد تكون ذات أصول بوذية. [ 68 ] [ 69 ]

ادّعى مؤسسها، شوكو أساهارا (واسمه الأصلي تشيزو ماتسوموتو)، أنه سعى إلى إحياء "البوذية الأصلية"، كما استخدم خطابًا ألفيًا. [ 70 ] في عام 1992، نشر أساهارا كتابًا تأسيسيًا، أعلن فيه نفسه مايتريا ، [ 71 ] و" المسيح[ 72 ] والمعلم المستنير الوحيد في اليابان، بالإضافة إلى تعريف نفسه بأنه " حمل الله " وكالكي . [ 73 ]

كانت مهمة أساهارا المزعومة هي تحمل الكارما السيئة للعالم، مدعيًا أيضًا أن هذا من شأنه أن ينقل القوة الروحية إلى أتباعه. [ 74 ] وبينما يرفض بعض الباحثين مزاعم أوم شينريكيو بشأن الخصائص البوذية وانتماءاتها إلى البوذية اليابانية ، [ 75 ] يشير باحثون آخرون إليها على أنها فرع من البوذية اليابانية، [ 76 ] وهكذا عرّفت الحركة نفسها ونظرت إلى ذاتها عمومًا. [ 77 ]

قدّم أساهارا نبوءة نهاية العالم، زاعمًا وقوع كارثة نووية وشيكة نتيجة مؤامرة تضم ممولين يهودًا، وماسونيين، وتجار حرب. وتوقع أن تقود الولايات المتحدة هجومًا نوويًا غربيًا على اليابان في عام 2000 أو 2006، وأن تبدأ الحرب العالمية الثالثة . [ 78 ] وأن تُخاض هذه الحرب بأسلحة شعاع الجسيمات . [ 79 ] ووفقًا لروبرت جاي ليفتون ، الطبيب النفسي والمؤلف الأمريكي:

[أساهارا] وصف صراعًا نهائيًا يتوج بـ " هرمجدون " نووي ، مستعيرًا المصطلح من سفر الرؤيا 16:16 " [ 20 ]

تنبأ أساهارا بأن اجتماع هرمجدون سيحدث عام ١٩٩٧. [ ٢١ ] ويشير كابلان إلى أن أساهارا أشار في محاضراته إلى الولايات المتحدة بـ" الوحش " المذكور في سفر الرؤيا، متوقعًا أنها ستكون مسؤولة عن الحرب العالمية الثالثة. [ ٢١ ] ستنتهي البشرية، باستثناء قلة من النخبة الذين انضموا إلى جماعة أوم. [ ٢١ ] ولذلك، كانت مهمة أوم هي نشر كلمة الخلاص والاستعداد للنجاة من هذه الأيام الأخيرة.

يرى دانيال أ. ميتراو أن جماعة أوم شينريكيو بررت عنفها بتفسيرها الخاص للأفكار والمذاهب البوذية، مثل مفهومي مابو وشوبو . زعمت الجماعة أنها بتدمير العالم ستعيد شوبو . [ 80 ] علاوة على ذلك، يعتقد ليفون أن أساهارا "فسر مفهوم فوا البوذي التبتي ليزعم أن قتل شخص ما خلافًا لأهداف الجماعة يمنعه من تراكم الكارما السيئة، وبالتالي ينقذه". [ 20 ] في مصطلحات أوم، تُكتب كلمة فوا "بوا" (ポア). وقد قال أساهارا نفسه:

على سبيل المثال، لنفترض أن هناك شخصًا يُدعى (أ) وُلد مُكتسبًا أعمالًا صالحة، لكنه تَكَبَّر، ومنذ ذلك الحين تراكمت عليه أعمال سيئة، وبحلول وقت وفاته، يكون قد تراكمت عليه أعمال سيئة كثيرة تُؤدي به إلى الجحيم. إذا قتل الشخص المُنجز (أ) الشخص (أ)، فسيُبعث (أ) في الجنة. (تم حذفه) مع العلم بكل هذا، إذا تُرك (أ) حيًا، فسيتراكم عليه أعمال سيئة ويسقط في الجحيم. عند هذه النقطة، قرر الشخص أنه من الأفضل إنهاء حياة (أ) وأجرى "بوا" (طقوسًا لقتل (أ)). ما نوع الكارما التي تراكمت لدى هذا الشخص؟ هل هي القتل، أم أنه قام بعمل صالح سيسمح له بالبعث في عالم أسمى؟ من منظور بشري موضوعي بحت، هذا قتل. ومع ذلك، إذا نظرنا إلى فلسفة فاجرايانا، فهذا عمل نبيل للتطهير. والشخص الحكيم - والحكمة هي الأساس هنا - إذا لاحظ هذه الظاهرة، فسيرى أن كلاً من القتيل والقاتل قد استفادا. أما إذا لاحظها شخص عادي، غير متعلم، فسيرى أن "ذلك الشخص قاتل".

اسم "أوم شينريكيو" (オウム真理教، Ōmu Shinrikyō ) ، والذي يُترجم عادةً إلى الإنجليزية بـ "Aum Supreme Truth"، مُشتق من المقطع السنسكريتي "أوم" الذي يُستخدم لتمثيل الكون ، متبوعًا بالكلمة اليابانية " شينريكيو " (والتي تعني تقريبًا "تعاليم الحقيقة") مكتوبةً بالكانجي . (في اللغة اليابانية، تُستخدم الكانجي غالبًا لكتابة الكلمات الصينية واليابانية الأصلية، ولكن نادرًا ما تُستخدم لنقل الكلمات المُقتبسة مباشرةً من لغات أخرى).

في يناير 2000، غيرت المنظمة اسمها إلى "ألف"، في إشارة إلى الحرف الأول من الأبجدية العبرية ، [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] كما استبدلت شعارها. [ 84 ]

الأنشطة اللاحقة

بحسب تقرير صادر عن وكالة الشرطة الوطنية في يونيو/حزيران 2005 ، بلغ عدد أعضاء منظمة أليف حوالي 1650 عضوًا، منهم 650 يعيشون في مجمعات سكنية مشتركة. [ 1 ] وكانت المنظمة تدير 26 منشأة في 17 محافظة ، بالإضافة إلى حوالي 120 مجمعًا سكنيًا. وأظهرت مقالة نُشرت في صحيفة ماينيتشي شيمبون بتاريخ 11 سبتمبر/أيلول 2002 أن الرأي العام الياباني لا يزال غير واثق من أليف، وأن مجمعاتها السكنية عادةً ما تكون محاطة بلافتات احتجاجية من السكان المحليين.

يراقب

في يناير/كانون الثاني 2000، وُضعت الجماعة تحت المراقبة لمدة ثلاث سنوات بموجب قانون مكافحة أوم، والذي ألزمها بتقديم قائمة بأعضائها وتفاصيل أصولها إلى السلطات. [ 85 ] وفي العام نفسه، أُلقي القبض على عضو روسي بتهمة التخطيط لهجوم تفجيري ضمن خطة لإنقاذ أساهارا من قبضة الشرطة. [ 86 ] قاد الخطة ديمتري سيغاتشيف، الذي أُلقي القبض عليه في إقليم بريمورسكي . [ 87 ]

في عام 2001، أفادت التقارير أن أعضاء جماعة أوم الروسية خططوا لمهاجمة القصر الإمبراطوري في طوكيو بالمتفجرات في محاولة لتحرير أساهارا من حجز الشرطة. [ 88 ]

في يناير/كانون الثاني 2003، حصلت وكالة الاستخبارات الأمنية العامة على إذن بتمديد المراقبة لثلاث سنوات أخرى، بعد أن عثرت على أدلة تشير إلى أن الجماعة لا تزال تُجلّ أساهارا. [ 89 ] ووفقًا لتقرير مدونة الأخبار الدينية الصادر في أبريل/نيسان 2004، لا تزال السلطات تعتبر الجماعة "تهديدًا للمجتمع". [ 90 ]

في 15 سبتمبر/أيلول 2006، خسر شوكو أساهارا استئنافه الأخير ضد حكم الإعدام . وفي اليوم التالي، داهمت الشرطة اليابانية مكاتب جماعة أليف بهدف "منع أي أنشطة غير قانونية قد يقوم بها أعضاء الجماعة ردًا على تأكيد حكم الإعدام الصادر بحق أساهارا". [ 91 ] وفي نهاية المطاف، حُكم على ثلاثة عشر عضوًا من أعضاء الجماعة بالإعدام. [ 92 ]

ينقسم

في 8 مارس/آذار 2007، أعلن فوميهيرو جويو ، المتحدث السابق باسم جماعة أوم شينريكيو ورئيس فرعها في موسكو ، رسميًا عن انشقاق طال انتظاره. [ 93 ] وتزعم جماعة جويو، المسماة هيكاري نو وا ("دائرة النور")، التزامها بتوحيد العلم والدين، وإنشاء "علم جديد للعقل البشري"، بعد أن كانت تهدف سابقًا إلى إبعاد الجماعة عن تاريخها الإجرامي والعودة إلى جذورها الروحية. [ 94 ]

في أبريل 2011، ذكرت وكالة الاستخبارات الأمنية العامة أن جماعة أوم تضم حوالي 1500 عضو. [ 95 ] وفي يوليو 2011، أفادت الجماعة بأن عدد أعضائها يبلغ 1030 عضوًا. وورد أن الجماعة كانت نشطة في محاولة تجنيد أعضاء جدد عبر وسائل التواصل الاجتماعي والدعوة في الجامعات. [ 96 ] [ 97 ]

أعلنت لجنة فحص الأمن العام اليابانية في يناير 2015 أن الفرعين التابعين لجماعة أوم شينريكيو سيظلان تحت المراقبة لمدة ثلاث سنوات أخرى بدءًا من 1 فبراير 2015. [ 12 ]

المعجبون

في عام ٢٠١٤، زعمت صحيفة جابان تايمز أن "الوسامة والالتزام بقضية ما"، اللذين أظهرهما أعضاء جماعة أليف، "يلهمان جيلاً جديداً من المعجبين". ويدفعهم عدم الرضا عن المجتمع وتدني مستوى النجاح في الحياة إلى "التماهي مع الجماعة" و"تقديس أتباعها كما لو كانوا نجوماً مشهورين". [ ٩٨ ]

تحقيق عام 2013 والتغطية الإعلامية

قام ضباط هيئة التفتيش الملكية الفلبينية (PSIA) بإجراء تفتيش مفاجئ على مبنى يُشتبه في أنه تابع لمنظمة أليف في عام 2013.

بعد أبريل/نيسان 2013، التقطت وكالة الاستخبارات الأمنية العامة صورةً داخل منشآت منظمة أليف. [ 99 ] في هذه الصورة، تظهر حزمة أوراق مثقوبة بسكين على ما يشبه المذبح . [ 99 ] تضمنت الأوراق صورًا لموظفين ومديري وكالة الاستخبارات الأمنية العامة، وضباط شرطة، والمحامي تارو تاكيموتو، الذي ساعد أتباع المنظمة على ترك أوم شينريكيو. [ 99 ] في ذلك الوقت على الأقل، كانت أليف لا تزال تعرض صورًا لشوكو أساهارا وتطالب أتباعها بالخضوع لها باستخدام مقاطع فيديو لأساهارا. [ 100 ]

حملة قمع في مونتينيغرو عام 2016

في مارس/آذار 2016، طردت الجبل الأسود 58 أجنبياً للاشتباه في ارتباطهم بجماعة أوم شينريكيو. [ 101 ] كان أربعة منهم من اليابان، و43 من روسيا، وسبعة من بيلاروسيا، وثلاثة من أوكرانيا، وواحد من أوزبكستان. [ 101 ]

حملة القمع الروسية عام 2016

في 5 أبريل/نيسان 2016، أعلنت لجنة التحقيق الروسية فتح قضية جنائية ضد أتباع جماعة أوم شينريكيو، وأن محققيها، بالتعاون مع قوات جهاز الأمن الفيدرالي الروسي ، يشنون مداهمات في موسكو وسانت بطرسبرغ للعثور عليهم ومصادرة مطبوعاتهم وموادهم الدينية ومعلوماتهم الإلكترونية. [ 102 ] وفي 20 سبتمبر/أيلول 2016، حظرت الحكومة الروسية جماعة أوم شينريكيو في البلاد، معلنةً إياها منظمة إرهابية. [ 87 ]

غارات ألف عام 2017

في نوفمبر 2017، داهمت الشرطة اليابانية خمسة مكاتب تابعة لمنظمة أليف في إطار تحقيق في ممارسات التجنيد التي تتبعها المنظمة، وذلك بعد أن دفعت امرأة عشرات الآلاف من الين مقابل جلسات دراسية. [ 103 ]

هجوم طوكيو بالسيارات عام 2019

في الأول من يناير/كانون الثاني 2019، في طوكيو ، صرّح كازوهيرو كوساكابي، المتعاطف مع جماعة أوم، للسلطات بأنه تعمّد دهس المارة المتجمعين في شارع تاكيشيتا الضيق بحي هاراجوكو ، واصفًا ذلك بأنه هجوم إرهابي "انتقامًا لإعدام". ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان يشير بشكل مباشر إلى إعدامات أعضاء جماعة أوم شينريكيو المتطرفة عام 2018، أم أنه كان يُدلي بتصريح أوسع. أسفر الهجوم، الذي وقع في رأس السنة الميلادية ، عن إصابة ثمانية أشخاص، كما أصيب شخص تاسع بشكل مباشر جراء تصرف السائق. [ 104 ]

كتب من وعن أوم

  • شوكو أساهارا ، التلقين الأسمى: علم روحي تجريبي للحقيقة العليا ، 1988، AUM USA Inc.، ISBN 0-945638-00-0يسلط الضوء على المراحل الرئيسية للممارسة اليوغية والبوذية، ويقارن بين نظام اليوغا سوترا لباتانجالي والمسار النبيل ذي الشعب الثمانية من التقاليد البوذية.
  • شوكو أساهارا ، الحياة والموت ، (شيزوكا: أوم، 1993). يركز على عملية كونداليني يوغا، وهي إحدى مراحل ممارسة أوم.
  • شوكو أساهارا ، كارثة تقترب من أرض الشمس المشرقة: تنبؤات شوكو أساهارا الكارثية ، (شيزوكا: أوم، 1995). كتاب مثير للجدل، تم سحبه لاحقًا من قبل قيادة أوم، يتحدث عن الدمار المحتمل لليابان.
  • ستيفانو بونينو، Il Caso Aum Shinrikyo: Società، Religione e Terrorismo nel Giappone Contemporaneo ، 2010، Edizioni Solfanelli، ISBN 978-88-89756-88-1مقدمة بقلم إريكا بافيلي.
  • إيكو هاياشي، أوم تو واتاكوشي (أوم وأنا) ، طوكيو: بونجي شونجو، 1998. كتاب عن التجارب الشخصية لعضو سابق في جماعة أوم.
  • روبرت جاي ليفتون ، تدمير العالم لإنقاذه: أوم شينريكيو، والعنف الكارثي، والإرهاب العالمي الجديد ، هنري هولت، رقم ISBN 0-8050-6511-3، LoC BP605.088.L54، 1999
  • هاروكي موراكامي ، تحت الأرض: هجوم طوكيو بالغاز والنفسية اليابانية ، دار فينتج، رقم ISBN 0-375-72580-6، LoC BP605.O88.M8613، 2001. مقابلات مع الضحايا.
  • الانتشار العالمي لأسلحة الدمار الشامل: دراسة حالة عن جماعة أوم شينريكيو ، [الولايات المتحدة الأمريكية] اللجنة الفرعية الدائمة للتحقيقات التابعة للجنة الشؤون الحكومية، 31 أكتوبر 1995. (متاح عبر الإنترنت)
  • ديفيد إي. كابلان وأندرو مارشال ، طائفة نهاية العالم: القصة المرعبة لطائفة أوم يوم القيامة، من مترو أنفاق طوكيو إلى الترسانات النووية في روسيا ، 1996، دار راندوم هاوس، رقم ISBN 0-517-70543-5. سرد لتاريخ الطائفة منذ بداياتها وحتى تداعيات هجوم مترو أنفاق طوكيو، بما في ذلك تفاصيل عن المرافق والأسلحة وغيرها من المعلومات المتعلقة بأتباع أوم وأنشطتهم وممتلكاتهم.
  • إيان ريدر، العنف الديني في اليابان المعاصرة: حالة أوم شينريكيو ، 2000، دار نشر كرزون

أفلام وثائقية

فيلم "A" (1998) هو فيلم وثائقي يابانييتناول الطائفة بعد اعتقال قادتها. يركز الفيلم على المتحدث الشاب باسم الطائفة، هيروشي أراكي ، وهو شاب مضطرب يبلغ من العمر 28 عامًا، قطع جميع صلاته الأسرية ورفض جميع أشكال المادية. أصدر المخرج تاتسويا موري الجزء الثاني "A2" عام 2001، والذي عاد فيه إلى أراكي ودرس الفصائل المتنافسة داخل الطائفة (التي أعيد تسميتها إلى "أليف")، خلال محاكمة زعيمها شوكو أساهارا ورفاقه.

AUM: The Cult at the End of the World هو فيلم وثائقي صدر عام 2023 من إخراج بن براون وشياكي ياناجيموتو، وهو مقتبس من كتاب The Cult at the End of the World للمؤلفين ديفيد إي كابلان وأندرو مارشال .

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "オウム真理教対策(警察庁)" . 25 يوليو 2011 مؤرشفة من الأصلي في 25 يوليو 2011 . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2018 .
  2. اللجنة الفرعية الدائمة للتحقيقات التابعة للجنة الشؤون الحكومية بمجلس الشيوخ (31 أكتوبر 1995). "السادس. العمليات الخارجية: الانتشار العالمي لأسلحة الدمار الشامل: دراسة حالة عن جماعة أوم شينريكيو" . FAS.org . اتحاد العلماء الأمريكيين . تاريخ الاطلاع: 24 ديسمبر 2015 .
  3. رمزي، أوستن (5 يوليو 2018). "اليابان تعدم زعيم طائفة وراء هجوم غاز السارين في مترو الأنفاق عام 1995" . صحيفة نيويورك تايمز .
  4. 1 2 "هجوم طوكيو بغاز السارين: إعدام قادة طائفة أوم شينريكيو" . بي بي سي نيوز . 6 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2018 .
  5. "هجوم طوكيو بالسارين: اليابان تعدم آخر أعضاء جماعة أوم شينريكيو المحكوم عليهم بالإعدام" . بي بي سي نيوز . 26 يوليو 2018.
  6. "واحدة من المنظمات الفيدرالية التي تضم منظمات مبتكرة وعالمية ومبتكرة في مجتمعها" "معلومات عن الاتحاد الروسي الإرهابي :: Федеральная слуба безопасности" . www.fsb.ru . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2021 . 
  7. «أمر يوصي بأن تبقى كل جهة مدرجة اعتبارًا من 23 يوليو 2004 في اللوائح المنظمة لقائمة الجهات مدرجة» . الجريدة الرسمية الكندية . الجزء الثاني، 138 (24). حكومة كندا. 22 مارس 2006. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2014 عبر justice.gc.ca.
  8. "主な国際テロ組織、世界のテロ・武装組織等の概要及び最近の動向" [ نظرة عامة على المنظمات الإرهابية الدولية الكبرى، والجماعات الإرهابية والمسلحة العالمية، وما إلى ذلك، والاتجاهات الحديثة ] (في اليابانية). وكالة استخبارات الأمن العام . مؤرشفة من الأصلي في 17 يناير 2023 . تم الاسترجاع 28 مايو 2023 .
  9. "قائمة الاتحاد الأوروبي للإرهابيين" . europa.eu . مجلس الاتحاد الأوروبي.
  10. «الولايات المتحدة ترفع 5 جماعات من قائمة الإرهاب السوداء، وتبقي على تنظيم القاعدة» . وكالة أسوشيتد برس . 20 مايو 2022. تاريخ الاطلاع: 22 مايو 2022 .
  11. ^ وكالة الشرطة الوطنية (اليابان) (2009)، “الورقة البيضاء عن الشرطة 2009 (平成 21年警察白書، Heisei Nijūichi nen Keisatsu Hakusyo ) ، شركة GYOSEI، صفحة 160.
  12. 1 2 كيودو، جيجي (24 يناير 2015). "تم تمديد مراقبة الطوائف التابعة لأوم لثلاث سنوات أخرى" . جابان تايمز .
  13. «المحكمة تسمح لجماعة هيكاري نو وا المنشقة عن أوم برفع المراقبة عنها، لكنها تُبقي جماعة أليف تحت السيطرة» . صحيفة جابان تايمز . 25 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2018 .
  14. «محكمة طوكيو تؤيد تمديد مراقبة المجموعة المرتبطة بشركة أوم» . 28 فبراير 2019. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2020 .
  15. شوب، أنسون د. (1998). الذئاب داخل الحظيرة: القيادة الدينية وإساءة استخدام السلطة . مطبعة جامعة روتجرز . ص 34. ISBN  978-0-8135-2489-4.
  16. ماكلوغلين، ليفي. "هل غيّرت جماعة أوم كل شيء؟" . المجلة اليابانية للدراسات الدينية .
  17. 1 2 لويس، جيمس ر.؛ جيسبر أجارد بيترسن (2005). الديانات الجديدة المثيرة للجدل . مطبعة جامعة أكسفورد . ص. 162 . رقم ISBN  978-0-19-515683-6.
  18. ماكويليامز ، ماري ويلر (2008). الثقافة البصرية اليابانية: استكشافات في عالم المانغا والأنمي . إم إي شارب . ص 211. ISBN  978-0-7656-1602-9.
  19. «ما هو أصل اسم القاعدة؟» صحيفة الغارديان . لندن، المملكة المتحدة. ٢٤ أغسطس ٢٠٠٢. مؤرشف من الأصل في ٥ أبريل ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٢٥ أبريل ٢٠١٠ .
  20. 1 2 3 ليفتون، روبرت جاي (2000). تدمير العالم لإنقاذه: أوم شينريكيو، والعنف الكارثي، والإرهاب العالمي الجديد . نيويورك: ماكميلان.
  21. 1 2 3 4 5 6 كابلان، ديفيد إي.؛ مارشال، أندرو (1996). الطائفة في نهاية العالم . لندن، المملكة المتحدة: هاتشينسون.
  22. 1 2 كابلان، ديفيد إي. "الطائفة في نهاية العالم" . وايرد .
  23. «عضو في جماعة أوم يروي خبر وفاة شخصين في مجمعها». صحيفة ديلي يوميوري . طوكيو: صحيفة جابان نيوز. 24 سبتمبر 1995. ص 1. 
  24. «إعادة اعتقال أساهارا في قضية قتل أحد أتباع طائفة دينية عام 1989». صحيفة ديلي شيمبون . أخبار اليابان. 21 أكتوبر 1995. ص 2. 
  25. ريدر، إيان (أبريل 2000). "المنحة الدراسية، أوم شينريكيو، والنزاهة الأكاديمية" . نوفا ريليجيو: مجلة الأديان البديلة والناشئة . 3 (2): 370. doi : 10.1525/nr.2000.3.2.368 .
  26. كريستوف، نيكولاس د. (14 مارس 1996). "ظهور دور طائفة يابانية في قضية قتل، مما أثار غضبًا واسعًا". صحيفة نيويورك تايمز . ص. أ9. 
  27. ماكنيل، ديفيد (26 يناير 2015). "لسنا تشارلي: إسكات الأصوات التي تسخر من السلطة في اليابان" . صحيفة جابان تايمز .
  28. تاكاهاشي، هيروشي (2004). "حادثة الإرهاب البيولوجي باستخدام عصية الجمرة الخبيثة، كاميدو، طوكيو، 1993" . الأمراض المعدية الناشئة . 10 (1): 117-120 . doi : 10.3201/eid1001.030238 . PMC 3322761. PMID 15112666 .  
  29. كويلين، كريس (2025). "الخراف الميتة لا تحكي: تجارب غاز السارين المزعومة التي أجرتها جماعة أوم شينريكيو في أستراليا لم تحدث قط" . دراسات في الصراع والإرهاب . 0 : 1-23 . doi : 10.1080/1057610X.2025.2494251 . ISSN 1057-610X . 
  30. أولسون، كايل ب . (1999). "أوم شينريكيو: تهديد حالي ومستقبلي؟" . الأمراض المعدية الناشئة . 5 (4): 413-416 . doi : 10.3201/eid0504.990409 . PMC 2627754. PMID 10458955 .  
  31. زورير، باميلا (1998). "طائفة يابانية تستخدم غاز VX لقتل أحد أعضائها". أخبار الهندسة الكيميائية . المجلد 76، العدد 35.  
  32. تو ، أنتوني ت. (2020). "استخدام غاز VX كعامل إرهابي: عمل جماعة أوم شينريكيو اليابانية ومقتل كيم جونغ نام في ماليزيا: أربع دراسات حالة" . الأمن العالمي: الصحة والعلوم والسياسة . 5 : 48-56 . doi : 10.1080/23779497.2020.1801352 . S2CID 226613084 . 
  33. "محاكمة أساهارا: عضو في جماعة أوم يشرح هجوم VX" . صحيفة جابان تايمز . 4 نوفمبر 1999. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2023 .
  34. 1 2 3 "استخدام غاز VX كعامل إرهابي: عمل جماعة أوم شينريكيو اليابانية ومقتل كيم جونغ نام في ماليزيا: أربع دراسات حالة" . ريسيرش جيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2023 .
  35. ^ "El Agente VX: Un veneno diez veces más powerte que el sarín" . دويتشه فيله . تم الاسترجاع في 4 مارس 2023 .
  36. غيل، ألاستير (24 فبراير 2017). "جلد مشتعل: رواية مباشرة عن هجوم بغاز VX" . صحيفة ولاية واشنطن . تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2023 .
  37. «هارب من طائفة أوم شينريكيو يسلم نفسه بعد 16 عامًا» . صحيفة الغارديان . وكالة أسوشيتد برس . 1 يناير 2012.
  38. ١ ٢ ٣ "التسلسل الزمني: أحداث تتعلق بجماعة أوم شينريكيو". صحيفة نيكاي ويكلي . نيويورك: صحيفة نيهون كيزاي شيمبون، ٢٢ مايو ١٩٩٥. ص. القضايا والشخصيات، صفحة ٣. 
  39. "الحكم على أعضاء طائفة يابانية بالإعدام" . بي بي سي نيوز . 17 يوليو 2000. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
  40. «أحد أتباع الطائفة يقول إن أساهارا أمر بصنع 1000 مدفع رشاش | صحيفة جابان تايمز» . 8 يوليو 2000. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2019.
  41. "طائفة الموت أوم شينريكيو صنعت بنادق هجومية من طراز AK74 -" . 25 أكتوبر 2018.
  42. "رابعاً: عملية أوم - دراسة حالة عن أوم شينريكيو" .
  43. هاروكي موراكامي، ألفريد بيرنباوم، فيليب غابرييل، أندرجراوند ، فينتج إنترناشونال، 2001.
  44. دانزيج، ريتشارد ، مارك ساجيمان ، تيرانس لايتون، لويد هوف، هيديمي يوكي، روي كوتاني وزاكاري إم. هوسفرود، " أوم شينريكيو: رؤى حول كيفية تطوير الإرهابيين للأسلحة البيولوجية والكيميائية " مؤرشف في 24 مارس 2012 في Wayback Machine ، مركز الأمن الأمريكي الجديد ، يوليو 2011؛ ​​تم الوصول إليه في 12 يوليو 2018.
  45. ^ "4K-15214" . هليكوبتر-database.de .
  46. سميثسون، إيمي إي. (9 أكتوبر 2000). الرنح: تهديد الإرهاب الكيميائي والبيولوجي ورد الولايات المتحدة (ملف PDF) . ص 77. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2023 . 
  47. تاونشيند، تشارلز (2011). الإرهاب: مقدمة موجزة جدًا ( الطبعة الثانية). أكسفورد [ua]: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 116. ISBN   9780199603947تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2012. (... كمية كافية من غاز السارين في حوزة جماعة أوم تكفي لقتل أكثر من 4 ملايين شخص).
  48. " " MSN 産 経 ニ ュ ・ ス " . sankei.jp.msn.com (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 21 مارس 2008 . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2025 .
  49. "اليابان اليوم - أخبار - رجل يعترف بإطلاق النار على قائد الشرطة اليابانية عام 1995" . www.japantoday.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مارس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2025 .
  50. "إليكم تسلسل زمني لهجمات الغازات السامة في اليابان" . ديزيريت نيوز . 5 يوليو 1995. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2015.
  51. "إصابة أربعة أشخاص جراء استنشاق أبخرة الغاز في محطة طوكيو" . يونايتد برس إنترناشونال. 4 يوليو 1995.
  52. تاكر، جوناثان ب. (فبراير 2000). الإرهاب السام: تقييم استخدام الإرهابيين للأسلحة الكيميائية والبيولوجية . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص 219. ISBN  9780262700719.
  53. "المختطف استخدم الطين والماء كأسلحة مزيفة" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 25 يونيو 1995. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2021 .
  54. «هارب من طائفة أوم شينريكيو يسلم نفسه للشرطة اليابانية» . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2012 .
  55. «استسلام الهارب من هجوم مترو طوكيو» . News.com.au. AFP. 1 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2012 .
  56. وكالة كيودو للأنباء ، " أم هاربة من جماعة أوم تبلغ من العمر 16 عامًا تتحدث عن حياتها أثناء الهروب صحيفة جابان تايمز ، يناير 2011، صفحة 1.
  57. «تفاصيل إضافية تظهر حول هروب كيكوتشي، أحد أعضاء طائفة أوم، لمدة 17 عامًا» . صحيفة جابان ديلي برس . 5 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2014 .
  58. «القبض على آخر هارب من طائفة أوم، كاتسويا تاكاهاشي، في اليابان» . بي بي سي. 15 يونيو 2012. تاريخ الاطلاع: 18 يناير 2014 .
  59. ١ ٢ "إعدام مؤسس طائفة أوم، أساهارا، وستة من أعضائها شنقاً" . جابان توداي . ٦ يوليو ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ١٢ يوليو ٢٠١٨ .
  60. لايز، إيلين؛ تاكيناكا، كيوشي. "اليابان تُعدم سبعة أعضاء من طائفة نهاية العالم الذين هاجموا مترو الأنفاق بغاز السارين" . رويترز . تاريخ الاطلاع: 12 يوليو/تموز 2018 .
  61. "اليابان تعدم جميع المحكومين الستة المتبقين من جماعة أوم الذين ينتظرون تنفيذ حكم الإعدام" . 26 يوليو 2018.
  62. "نبذة عن أبرز أعضاء جماعة أوم شينريكيو، بمن فيهم ستة لا يزالون ينتظرون تنفيذ حكم الإعدام" . صحيفة جابان تايمز الإلكترونية . ١٢ يوليو ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ١٠ يوليو ٢٠١٨ .
  63. "سيتم نثر رماد زعيم أوم الذي تم إعدامه في البحر" . جابان توداي . 11 يوليو 2018.
  64. «المحكمة العليا: إعدام الابنة الثانية ودفن رفات زعيم أوم» . صحيفة أساهي شيمبون . طوكيو. 6 يوليو 2021. تاريخ الاطلاع: 3 أكتوبر 2024 .
  65. «محكمة يابانية تأمر الحكومة بتسليم رفات مؤسس شركة أوم إلى ابنته» . وكالة كيودو للأنباء . ١٣ مارس ٢٠٢٤. تاريخ الاطلاع: ٣ أكتوبر ٢٠٢٤ .
  66. جاكسون، برايان أنتوني؛ بيكر، جون سي. (2005). الاستعداد للتدمير: دراسات حالة عن التعلم التنظيمي في خمس جماعات إرهابية . مؤسسة راند . ص 11. ISBN  978-0-8330-3767-1.
  67. ريدر، إيان (2000). العنف الديني في اليابان المعاصرة: حالة آم شينريكيو . مطبعة جامعة هاواي . الصفحات 66-68 . ISBN  978-0824823405.
  68. ستون، جاكلين. "الألفية اليابانية على غرار اللوتس" (ملف PDF) . الألفية، الاضطهاد والعنف .
  69. مالالغودا، كيتسيري (1970). "الألفية وعلاقتها بالبوذية" . دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 12 (4): 424-441 . doi : 10.1017/S0010417500005983 . ISSN 0010-4175 . JSTOR 178116 .  
  70. دانزيغ، ريتشارد؛ ساجيمان، مارك؛ لايتون، تيرانس؛ هوف، لويد؛ يوكي، هيديمي؛ كوتاني، روي؛ هوسفرود، زاكاري م. (2000). رؤى أوم شينريكيو حول كيفية تطوير الإرهابيين للأسلحة البيولوجية والكيميائية (ملف PDF) . مركز الأمن الأمريكي الجديد . ص 10. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2015 . 
  71. أكيموتو، هارو (1 أغسطس 1997). "حالتان من حالات التظاهر المرضي: دراسة من منظور الطب النفسي الشرعي" . الطب النفسي وعلم الأعصاب السريري . 51 (4): 185-195 . doi : 10.1111/j.1440-1819.1997.tb02581.x . ISSN 1323-1316 . PMID 9316162 .  
  72. ↑ سنو ، روبرت ل. (2003). الطوائف القاتلة: جرائم المؤمنين الحقيقيين . مجموعة غرينوود للنشر . ص 17. ISBN  978-0-275-98052-8.
  73. بارتردج، كريستوفر هيو (2006). إعادة سحر الغرب: الروحانيات البديلة، والتقديس، والثقافة الشعبية، والثقافة الخفية . مجموعة كونتينوم الدولية للنشر . ص 300. ISBN  978-0-567-04133-3.
  74. غريفيث، لي (2004). الحرب على الإرهاب ورعب الله . شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر . ص 164. ISBN  978-0-8028-2860-6.
  75. ديل، ويليام؛ روبرت، برايان (2015). تاريخ ثقافي للبوذية اليابانية . وايلي. ص 237. ISBN  9781118608319.
  76. يورغنسماير، مارك (2003). الإرهاب في ذهن الله: الصعود العالمي للعنف الديني . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 103. ISBN  0-520-24011-1.
  77. ريدر، إيان (1996). كوكتيل سام: مسار أوم شينريكيو نحو العنف . منشورات المعهد الوطني للدراسات المتقدمة. ص 16. ISBN  87-87062-55-0.
  78. ↑ كرونين ، أودري كيرث (2009). كيف ينتهي الإرهاب: فهم تراجع وزوال الحملات الإرهابية . مطبعة جامعة برينستون . ص 23. ISBN  978-0-691-13948-7.
  79. دانيلز، تيد، محرر. (1999). "10. أوم شينري كيو وسياسة الإرهاب". قارئ يوم القيامة: أنبياء ومتنبئون ومحتالون للخلاص . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 155. ISBN  978-0-8147-1908-4.
  80. ميتراو، دانيال أ. (ديسمبر 1995). "الإرهاب الديني في اليابان: جاذبية أوم شينريكيو القاتلة". مجلة الدراسات الآسيوية . 35 (12): 1153. doi : 10.2307/2645835 . JSTOR 2645835 . 
  81. سيمز، كالفن (24 يناير 2000). "تغيير اسم طائفة يابانية يُثير الارتباك والخوف" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2021. تغيير الاسم من أوم شينريكيو إلى ألف، وهو الحرف الأول من الأبجدية العبرية .
  82. « جماعة أوم تُحمّل زعيمها مسؤولية الهجوم بالغاز» . بي بي سي نيوز . ١٨ يناير ٢٠٠٠. تم الاطلاع عليه في ٣ أبريل ٢٠٢١. كما أعلنت جماعة أوم أنها ستغير اسمها إلى «ألف» - المأخوذ من الحرف الأول في الأبجدية العبرية - وستتخلى عن جزء من عقيدتها الذي فُسِّر على أنه يُجيز القتل إذا كان ذلك يُفيد الجماعة.
  83. « أوتشي يُحكم عليه بالسجن ثماني سنوات لدوره في قتل أحد أتباع الطائفة» . صحيفة جابان تايمز . 7 نوفمبر 2000. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2021. في يناير، زعمت الطائفة أن لديها حوالي 1200 تابع، وأعلنت أنها ستغير اسمها إلى ألف، وهو الحرف الأول من الأبجدية العبرية.
  84. فوميهيرو جويو (18 يناير 2000). "نظرة عامة على الحوادث المتعلقة بمنظمة AUM ومخطط لإصلاح جذري" . english.aleph.to . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2021 .
  85. «لجنة مجلس النواب توافق على مشاريع قوانين للحد من أنشطة جماعة أوم» . صحيفة جابان تايمز . ١٧ نوفمبر ١٩٩٩. مؤرشف من الأصل في ٢٣ مارس ٢٠٠٥. تم الاطلاع عليه في ١٢ يوليو ٢٠١٨ عبر japantimes.co.jp.
  86. «السلطات تكشف عن خلية تابعة لطائفة أوم في موسكو: وسائل الإعلام الروسية» . صحيفة جابان تايمز . ٢١ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٣ أكتوبر ٢٠١٥.
  87. 1 2 ييكاثرين سينيلشيكوفا (4 أكتوبر 2018). "لماذا تم حظر جماعة أوم شينريكيو في روسيا الآن فقط؟" . rbth.com .
  88. "اعتقال العشرات من المشتبه بانتمائهم إلى طائفة أوم شينريكيو في روسيا والجبل الأسود | أخبار وآراء" . 8 أبريل 2016.
  89. «سيستمر رصد جماعة أوم على أساس أنها لا تزال تشكل تهديدًا للجمهور» . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2005. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
  90. "تسلسل زمني لإجراءات الشرطة: أوم شينري كيو والشرطة اليابانية" . t3.org . ١٢ يناير ١٩٩٧. مؤرشف من الأصل في ٢٢ يوليو ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ٨ يوليو ٢٠١٨ .
  91. «الشرطة اليابانية تداهم مكاتب طائفة دينية» . بي بي سي نيوز . 16 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2010 .
  92. هونغو، جون، " المحاكمة الأخيرة تضع حداً لعصر أوم المظلم " مؤرشف في 21 نوفمبر 2011 في Wayback Machine ، صحيفة جابان تايمز ، 22 نوفمبر 2011، ص 3.
  93. "مجموعة جويو تنفصل عن أوم لتشكيل منظمة جديدة" . Religionnewsblog.com. 8 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
  94. فليتشر، هولي (19 يونيو 2012). "معلومات أساسية من مجلس العلاقات الخارجية: أوم شينريكيو" . مجلس العلاقات الخارجية .
  95. "التفاصيل الصغيرة: إلى اللقاء!". متروبوليس . العدد 893. 6-19 مايو 2011. ص 4.  
  96. "طائفة أوم تتجاوز 1000 تابع". صحيفة جابان تايمز . جيجي برس . 19 نوفمبر 2011. ص 2. 
  97. هونغو، جون (22 نوفمبر 2011). "قد يكون اسم أوم قد اختفى، لكن الزعيم الروحي لا يزال له أتباع" . صحيفة جابان تايمز . ص 2. 
  98. أوساكي، توموهيرو (20 مارس 2014). "أتباع طائفة أوم يلهمون جيلاً جديداً من المعجبين" . صحيفة جابان تايمز . تاريخ الاسترجاع: 6 يوليو 2018 .
  99. 1 2 3 "元オウムの道場で見つかった公安調査庁長官の「串刺し写真」" . الأخبار ポストセブン(باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 18 يونيو 2019 .
  100. ^ INC، سانكي ديجيتال (7 نوفمبر 2014). """"""""""""""""" .産 経 ニ ュ ・ ス(باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 10 نوفمبر 2014 . تم الاسترجاع في 18 يونيو 2019 .
  101. 1 2 "أوم شينريكيو: الطائفة اليابانية التي تقف وراء هجوم غاز السارين في طوكيو" . بي بي سي نيوز . 6 أبريل 2016.
  102. «عمليات تفتيش جارية في موسكو وسانت بطرسبرغ لكشف أتباع أوم شينريكيو» . وكالة تاس . موسكو. 5 أبريل 2016. تاريخ الاطلاع: 5 أبريل 2016 .
  103. «مداهمة مكاتب منظمة أليف، خليفة أوم، بسبب ممارسات التجنيد» . صحيفة جابان تايمز . ١٣ نوفمبر ٢٠١٧. تاريخ الاطلاع: ٦ يوليو ٢٠١٨ .
  104. "إصابة 9 أشخاص عندما دهس رجل بسيارته مجموعة من المشاة في هاراجوكو 'انتقاماً للإعدام'"" . Japan Today . 1 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2019. "
  • شوكو أساهارا ، التلقين الأسمى: علم روحي تجريبي للحقيقة العليا ، 1988، AUM USA Inc.، ISBN 0-945638-00-0يسلط الضوء على المراحل الرئيسية للممارسة اليوغية والبوذية، ويقارن بين نظام اليوغا سوترا لباتانجالي والمسار النبيل ذي الشعب الثمانية من التقاليد البوذية.
  • شوكو أساهارا ، الحياة والموت ، (شيزوكا: أوم، 1993). يركز على عملية كونداليني يوغا، وهي إحدى مراحل ممارسة أوم.
  • شوكو أساهارا ، كارثة تقترب من أرض الشمس المشرقة: تنبؤات شوكو أساهارا الكارثية ، (شيزوكا: أوم، 1995). كتاب مثير للجدل، تم سحبه لاحقًا من قبل قيادة أوم، يتحدث عن الدمار المحتمل لليابان.
  • ستيفانو بونينو، Il Caso Aum Shinrikyo: Società، Religione e Terrorismo nel Giappone Contemporaneo ، 2010، Edizioni Solfanelli، ISBN 978-88-89756-88-1مقدمة بقلم إريكا بافيلي.
  • إيكو هاياشي، أوم تو واتاكوشي (أوم وأنا) ، طوكيو: بونجي شونجو، 1998. كتاب عن التجارب الشخصية لعضو سابق في جماعة أوم.
  • روبرت جاي ليفتون ، تدمير العالم لإنقاذه: أوم شينريكيو، والعنف الكارثي، والإرهاب العالمي الجديد ، هنري هولت، رقم ISBN 0-8050-6511-3، LoC BP605.088.L54، 1999
  • هاروكي موراكامي ، تحت الأرض: هجوم طوكيو بالغاز والنفسية اليابانية ، دار فينتج، رقم ISBN 0-375-72580-6، LoC BP605.O88.M8613، 2001. مقابلات مع الضحايا.
  • الانتشار العالمي لأسلحة الدمار الشامل: دراسة حالة عن جماعة أوم شينريكيو ، [الولايات المتحدة الأمريكية] اللجنة الفرعية الدائمة للتحقيقات التابعة للجنة الشؤون الحكومية، 31 أكتوبر 1995. (متاح عبر الإنترنت)
  • ديفيد إي. كابلان وأندرو مارشال ، طائفة نهاية العالم: القصة المرعبة لطائفة أوم يوم القيامة، من مترو أنفاق طوكيو إلى الترسانات النووية في روسيا ، 1996، دار راندوم هاوس، رقم ISBN 0-517-70543-5. سرد لتاريخ الطائفة منذ بداياتها وحتى تداعيات هجوم مترو أنفاق طوكيو، بما في ذلك تفاصيل عن المرافق والأسلحة وغيرها من المعلومات المتعلقة بأتباع أوم وأنشطتهم وممتلكاتهم.
  • إيان ريدر، العنف الديني في اليابان المعاصرة: حالة أوم شينريكيو ، 2000، دار نشر كرزون