بانتوستان

خريطة جنوب أفريقيا وجنوب غرب أفريقيا (ناميبيا حاليًا). تُظهر هذه الخريطة البانتوستانات التي كانت موجودة في كلا المنطقتين. المناطق غير البانتوستانية
  جنوب غرب أفريقيا
  جنوب أفريقيا
أراضي البانتوستان (جنوب غرب أفريقيا)أراضي بانتوستان (جنوب أفريقيا)بانتوستانات الدول الدمية

كانت البانتوستان (المعروفة أيضًا باسم موطن البانتو ، أو موطن السود ، أو الدولة السوداء ، أو ببساطة موطن؛ باللغة الأفريكانية : Bantoestan أو tuisland ) [ 1 ] منطقة خصصتها إدارة الحزب الوطني لاتحاد جنوب إفريقيا (1910-1961) ولاحقًا جمهورية جنوب إفريقيا (1961-1994) للسكان السود في جنوب إفريقيا وجنوب غرب إفريقيا ( ناميبيا حاليًا )، كجزء من سياسة الفصل العنصري . [ 2 ]

استُخدم مصطلح "بانتوستان" لأول مرة في أواخر أربعينيات القرن العشرين، [ 3 ] وهو مشتق من كلمة "بانتو " (وتعني "الشعب" في بعض لغات البانتو ) ولاحقة " ستان " (وتعني "الأرض" في اللغة الفارسية وغيرها من اللغات المتأثرة بها). لاحقًا، اعتبره بعض منتقدي " المناطق الأصلية" التي أنشأتها حكومة نظام الفصل العنصري مصطلحًا ازدرائيًا. أنشأت حكومة بريتوريا عشر مناطق "بانتوستان" في جنوب إفريقيا، وعشر مناطق أخرى في جنوب غرب إفريقيا المجاورة (التي كانت آنذاك تحت الإدارة الجنوب إفريقية)، بهدف تركيز أفراد الجماعات العرقية المحددة، ما جعل كل منطقة من هذه المناطق متجانسة عرقيًا كأساس لإنشاء دول قومية تتمتع بالحكم الذاتي لمختلف الجماعات العرقية السوداء في جنوب إفريقيا . وبموجب قانون جنسية مناطق البانتو الأصلية لعام 1970، جردت الحكومة الجنوب إفريقيين السود من جنسيتهم الجنوب إفريقية، وحرمتهم من حقوقهم السياسية والمدنية القليلة المتبقية في جنوب إفريقيا، وأعلنتهم مواطنين في هذه المناطق الأصلية. [ 4 ]

أعلنت حكومة جنوب أفريقيا استقلال أربع من البانتوستانات الجنوب أفريقية، وهي ترانسكاي ، وبوفوثاتسوانا ، وفيندا ، وسيسكاي (ما يُعرف بـ"دول ترانسكاي وبوفوثاتسوانا وفيندا")، إلا أن هذا الإعلان لم يُعترف به قط من قِبل قوى مناهضة الفصل العنصري في جنوب أفريقيا أو أي حكومة دولية. مُنحت بانتوستانات أخرى (مثل كوازولو ، وليبوا ، وكواكوا ) "حكمًا ذاتيًا" لكنها لم تُمنح "استقلالًا" كاملًا. وفي جنوب غرب أفريقيا، أُعلنت أوفامبولاند ، وكافانغولاند ، وشرق كابريفي مناطق تتمتع بالحكم الذاتي، بينما لم تُمنح حفنة من المناطق الأخرى التي كانت تُعتبر وطنًا ذاتيًا أي حكم ذاتي. وقد ألغى دستور مؤقت البانتوستانات فعليًا مع نهاية نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا عام 1994.

الخلق

خريطة عرقية ديموغرافية لجنوب إفريقيا نشرتها وكالة المخابرات المركزية عام 1979، استنادًا إلى بيانات من تعداد سكان جنوب إفريقيا لعام 1970.

ابتداءً من عام 1913، أنشأت الحكومات المتعاقبة في جنوب أفريقيا، التي كانت أغلبية بيضاء، "محميات" للسكان السود بهدف فصلهم عنصريًا عن السكان البيض ، على غرار إنشاء محميات الهنود الحمر في الولايات المتحدة. وقد حدد قانون أراضي السكان الأصليين لعام 1913 نسبة ملكية السود بسبعة بالمئة من أراضي البلاد. وفي عام 1936، خططت الحكومة لرفع هذه النسبة إلى 13.6 بالمئة، إلا أنها تأخرت في شراء الأراضي، ولم يُنفذ هذا المخطط بالكامل. [ 5 ]

عندما وصل الحزب الوطني إلى السلطة عام ١٩٤٨، واصل وزير شؤون السكان الأصليين ( ورئيس وزراء جنوب أفريقيا لاحقًا ) هندريك فرينش فيرفورد هذا النهج، مُقدمًا سلسلة من إجراءات "الفصل العنصري الشامل" مثل قوانين المناطق الجماعية وقانون إعادة توطين السكان الأصليين لعام ١٩٥٤، والتي أعادت تشكيل المجتمع الجنوب أفريقي بحيث أصبح البيض الأغلبية الديموغرافية. وكان إنشاء "المناطق الأصلية" أو "البانتوستانات" عنصرًا أساسيًا في هذه الاستراتيجية، إذ كان الهدف طويل الأمد هو جعل البانتوستانات مستقلة. ونتيجة لذلك، فقد السود جنسيتهم الجنوب أفريقية وحقوقهم في التصويت، مما سمح للبيض بالبقاء مسيطرين على جنوب أفريقيا.

كان مصطلح "بانتوستان" للإشارة إلى أوطان البانتو يهدف إلى إقامة مقارنة مع إنشاء باكستان والهند (" هندوستان " )، الذي حدث قبل بضعة أشهر فقط في نهاية عام 1947، وقد صاغه مؤيدو هذه السياسة. ومع ذلك، سرعان ما أصبح مصطلحًا ازدرائيًا، حيث فضّل الحزب الوطني مصطلح "الأوطان". [ 6 ] كما أوضح نيلسون مانديلا في مقال نُشر عام 1959:

أطلقت الصحف على خطة القوميين اسم "بانتوستانات". هذا المصطلح المختلط، في نواحٍ كثيرة، مُضلل للغاية. فهو يشير إلى تقسيم الهند ، بعد رحيل البريطانيين على مضض، وكشرط لذلك، إلى دولتين منفصلتين، هندوستان وباكستان. لا يوجد أي تشابه حقيقي مع مقترحات القوميين، لأن: (أ) الهند وباكستان دولتان منفصلتان تمامًا ومستقلتان سياسيًا، (ب) يتمتع المسلمون بحقوق متساوية في الهند ؛ ويتمتع الهندوس بحقوق متساوية في باكستان ، (ج) عُرض التقسيم على كلا الطرفين، أو على الأقل على قطاعات واسعة ونافذة من كل منهما، وحصل على موافقتهما. لا تتضمن خطط الحكومة تقسيم هذا البلد إلى دولتين منفصلتين تتمتعان بالحكم الذاتي. كما أنها لا تتضمن حقوقًا متساوية، أو أي حقوق على الإطلاق، للأفارقة خارج المحميات. لم يوافق الأفارقة على التقسيم قط، ولن يوافقوا عليه أبدًا. في الواقع، لم يُعرض التقسيم على البيض أو يحصل على موافقتهم أبدًا. لذا فإن مصطلح "بانتوستان" هو تسمية خاطئة تماماً، ولا يهدف إلا إلى مساعدة القوميين على ارتكاب عملية احتيال. [ 7 ]

كانت وجهة نظر الأفريكانر كالتالي:

بينما كان نظام الفصل العنصري أيديولوجية نابعة من إرادة البقاء، أو بعبارة أخرى، من الخوف من الفناء، اختلف قادة الأفريكانر حول أفضل السبل لتطبيقه. فبينما اكتفى البعض بسياسات الفصل العنصري التي وضعتهم في قمة التسلسل الهرمي الاجتماعي والاقتصادي، آمن آخرون إيمانًا راسخًا بمبدأ "الفصل العنصري مع المساواة". بالنسبة لهؤلاء، كان المبرر الأيديولوجي للتصنيف والفصل العنصري والحرمان من الحقوق السياسية هو خطة تخصيص أراضٍ خاصة للسود في جنوب إفريقيا، والتي سُميت لاحقًا "بانتوستانات" أو "أوطان". وكان من المقرر أن يكون لكل مجموعة عرقية دولتها الخاصة بنظامها السياسي واقتصادها، وأن تعتمد كل منها على قوتها العاملة. ومن ثم، كان من المقرر أن تتعايش هذه الدول المستقلة جنبًا إلى جنب مع جنوب إفريقيا البيضاء بروح من الصداقة والتعاون. وفي مناطقهم، كان من المقرر أن يتمتع المواطنون السود بكامل حقوقهم. [ 8 ]

جادل فيرفورد بأن البانتوستانات كانت "المواطن الأصلية" للشعوب السوداء في جنوب إفريقيا. في عام 1951، أصدرت حكومة دانيال فرانسوا مالان قانون سلطات البانتو لإنشاء "مناطق خاصة" مخصصة للجماعات العرقية السوداء في البلاد. شكلت هذه المناطق 13% من أراضي البلاد، بينما خُصصت النسبة المتبقية للسكان البيض. أُديرت هذه المناطق من قبل زعماء قبليين متعاونين، بينما أُطيح بالزعماء غير المتعاونين بالقوة. مع مرور الوقت، برزت نخبة سوداء حاكمة لها مصلحة شخصية ومالية في الحفاظ على هذه المناطق. ورغم أن هذا ساهم في استقرارها السياسي إلى حد ما، إلا أن وضعها ظل يعتمد كليًا على دعم جنوب إفريقيا.

تم توسيع دور المناطق الأصلية في عام 1959 مع إقرار قانون الحكم الذاتي للبانتو ، الذي وضع خطة تسمى " التنمية المنفصلة ". وقد مكّن هذا المناطق الأصلية من ترسيخ نفسها على المدى الطويل كأقاليم تتمتع بالحكم الذاتي، وفي نهاية المطاف كدول "مستقلة" اسمياً بشكل كامل.

كان من المقرر أن تتم هذه العملية في سلسلة من أربع خطوات رئيسية لكل وطن:

  • توحيد المحميات المخصصة لمختلف "القبائل" (التي تسمى رسميًا "الأمم" منذ عام 1959) تحت "سلطة إقليمية" واحدة.
  • إنشاء مجلس تشريعي لكل منطقة ذات صلاحيات محدودة للحكم الذاتي
  • تأسيس الوطن كـ"إقليم يتمتع بالحكم الذاتي"
  • منح الوطن استقلالاً اسمياً كاملاً

لم يتم اتباع هذا الإطار العام في كل حالة بطريقة واضحة ومحددة، ولكن في كثير من الأحيان مع عدد من الخطوات الوسيطة والمتداخلة.

لقد مثلت ترانسكاي ، من نواحٍ عديدة، "أرض اختبار" لسياسات الفصل العنصري؛ فقد بدأ تطورها المؤسسي بالفعل قبل قانون عام 1959، وبالتالي تم تنفيذ حصولها على الحكم الذاتي والاستقلال في وقت أبكر من المناطق الأخرى.

تم تكثيف هذه الخطة في عهد جون فورستر ، خليفة فيرفورد في منصب رئيس الوزراء ، كجزء من نهجه "المستنير" تجاه نظام الفصل العنصري. إلا أن الهدف الحقيقي من هذه السياسة كان تحقيق خطة فيرفورد الأصلية لجعل السود في جنوب إفريقيا مواطنين في مناطقهم الأصلية بدلاً من كونهم مواطنين في جنوب إفريقيا، وبالتالي تجريدهم من الحقوق القليلة المتبقية لهم كمواطنين. وشُجعت هذه المناطق على اختيار الاستقلال، لأن ذلك سيقلل بشكل كبير من عدد المواطنين السود في جنوب إفريقيا. واكتملت عملية وضع الإطار القانوني لهذه الخطة بقانون جنسية المناطق الأصلية السوداء لعام 1970، الذي صنف رسميًا جميع السود في جنوب إفريقيا كمواطنين في هذه المناطق، حتى لو كانوا يعيشون في "جنوب إفريقيا البيضاء"، وألغى جنسيتهم الجنوب إفريقية، وقانون دستور مناطق البانتو الأصلية لعام 1971، الذي وضع مخططًا عامًا لمراحل التطور الدستوري لجميع المناطق الأصلية (باستثناء ترانسكاي) بدءًا من إنشاء السلطات الإقليمية وصولًا إلى الاستقلال التام.

بحلول عام 1984، كانت جميع المناطق العشر في جنوب إفريقيا قد حصلت على الحكم الذاتي، وتم إعلان استقلال أربعة منها ( ترانسكاي ، وبوبوتاتسوانا ، وفيندا ، وسيسكاي ) بشكل كامل بين عامي 1976 و1981.

يوضح الجدول التالي الإطار الزمني للتطور المؤسسي والقانوني للبانتوستانات العشر في جنوب إفريقيا في ضوء الخطوات الرئيسية الأربع المذكورة أعلاه:

الوطنالقبيلة/الأمةالسلطة الإقليميةالمجلس التشريعيالحكم الذاتيالاستقلال الاسميملحوظات
ترانسكيلغة الخوسا1956 [ 9 ]1963 [ 10 ]1963 [ 10 ]1976 [ 11 ]كان هناك كيان سابق للسلطة الإقليمية والمجلس التشريعي منذ عام 1931 تحت اسم "المجلس العام لأراضي ترانسكيا المتحدة". [ 12 ]
بوبوثاتسواناتسوانا1961 [ 13 ]1971 [ 14 ]1972 [ 15 ]1977 [ 16 ]أُعيد تنظيم السلطة الإقليمية التي تأسست عام 1961 في عام 1968. [ 17 ]
فيندافيندا1962 [ 18 ]1971 [ 19 ]1973 [ 20 ]1979 [ 21 ]أُعيد تنظيم السلطة الإقليمية التي تأسست عام 1962 في عام 1969. [ 22 ]
سيسكيلغة الخوسا1961 [ 23 ]1971 [ 24 ]1972 [ 25 ]1981 [ 26 ]كان هناك سلفٌ للسلطة الإقليمية والمجلس التشريعي، وذلك في الفترة من عام 1934 [ 27 ] إلى عام 1955 [ 28 ] تحت اسم "المجلس العام لسيسكيان". أُنشئت السلطة الإقليمية عام 1961، وأُعيد تنظيمها عام 1968. [ 29 ]
ليبوالغة سوتو الشمالية (بيدي)1962 [ 30 ]1971 [ 31 ]1972 [ 32 ]أُعيد تنظيم السلطة الإقليمية التي تأسست عام 1962 في عام 1969. [ 33 ]
غازانكولوتسونغا (شانغان)1962 [ 34 ]1971 [ 35 ] [ 36 ]1973 [ 37 ]أُعيد تنظيم السلطة الإقليمية التي تأسست عام 1962 في عام 1969. [ 38 ]
كواكواسوتو الجنوبية1969 [ 39 ] [ 40 ]1971 [ 41 ]1974 [ 42 ]
كوازولوالزولو1970 [ 43 ]1972 [ 44 ]1977 [ 45 ]
كوانديبيلينديبيلي1977 [ 46 ]1979 [ 47 ]1981 [ 48 ]
كانغوانسوازي1976 [ 49 ]1977 [ 50 ]1984 [ 51 ]تم تعليق وضع الوطن مؤقتًا بين يونيو وديسمبر 1982. [ 52 ]

بالتزامن مع إنشاء المناطق المخصصة للسكان السود، تعرض سكان جنوب أفريقيا السود لبرنامج تهجير قسري واسع النطاق. وتشير التقديرات إلى أن 3.5 مليون شخص أُجبروا على ترك منازلهم خلال الفترة من الستينيات إلى الثمانينيات، وأُعيد توطين الكثير منهم في البانتوستانات.

أوضحت الحكومة أن هدفها النهائي هو الإزالة الكاملة للسكان السود من جنوب أفريقيا. وقد صرحت كوني مولدر ، وزيرة العلاقات التعددية والتنمية، أمام مجلس النواب في 7 فبراير 1978:

إذا طُبقت سياستنا حتى نهايتها المنطقية فيما يتعلق بالسود، فلن يكون هناك رجل أسود واحد يحمل الجنسية الجنوب أفريقية... سيتم في نهاية المطاف استيعاب كل رجل أسود في جنوب أفريقيا في دولة جديدة مستقلة بهذه الطريقة المشرفة، ولن يكون على هذا البرلمان أي التزام باستيعاب هؤلاء الأشخاص سياسياً. [ 53 ]

لكن هذا الهدف لم يتحقق. لم تعش سوى أقلية (حوالي 39٪ في عام 1986 [ 54 ] ) من السكان السود في جنوب إفريقيا في البانتوستانات؛ أما الباقون فقد عاشوا في جنوب إفريقيا نفسها، وكثير منهم في البلدات والأحياء الفقيرة والمستوطنات العشوائية على أطراف المدن الجنوب إفريقية.

اعتراف دولي

صُنفت البانتوستانات داخل حدود جنوب أفريقيا إلى "مناطق ذاتية الحكم" أو "مناطق مستقلة". نظريًا، كانت البانتوستانات ذاتية الحكم تتمتع بالسيطرة على جوانب عديدة من شؤونها الداخلية، لكنها لم تكن دولًا ذات سيادة بعد. أما البانتوستانات المستقلة (ترانسكاي، وبوفوثاتسوانا، وفيندا، وسيسكاي؛ والمعروفة أيضًا باسم دول ترانسكاي وبوفوثاتسوانا وفيندا وسيسكاي) فكان من المفترض أن تكون ذات سيادة كاملة. إلا أن هذه المناطق لم تحظَ باهتمام يُذكر من الحكومات الاستعمارية، ولا من حكومات جنوب أفريقيا اللاحقة، وظلت متخلفة للغاية. وقد أدى ذلك إلى انخفاض كبير في قدرة هذه الدول على الحكم، وجعلها تعتمد اعتمادًا كبيرًا على حكومة جنوب أفريقيا.

طوال فترة وجود البانتوستانات المستقلة، ظلت جنوب أفريقيا الدولة الوحيدة التي اعترفت باستقلالها. وقد سعت حكومة جنوب أفريقيا جاهدةً للاعتراف بها. ففي عام ١٩٧٦، وقبل صدور قرار من مجلس النواب الأمريكي يحث الرئيس على عدم الاعتراف بترانسكاي، مارست حكومة جنوب أفريقيا ضغوطًا مكثفة على المشرعين لمعارضة مشروع القانون. [ ٥٥ ] وقد تم استحداث رموز نداء لاسلكية عشوائية وغير معترف بها لهواة اللاسلكي في الولايات المستقلة، وأرسل المشغلون الذين يستخدمونها بطاقات تأكيد الاتصال (QSL) ، إلا أن الاتحاد الدولي للاتصالات لم يعترف بهذه المحطات قط. [ ٥٦ ] وقد منحت كل ولاية من ولايات البانتوستانات المستقلة الثلاث (TBVC) اعترافها للبانتوستانات المستقلة الأخرى، بينما أظهرت جنوب أفريقيا التزامها بمفهوم سيادة البانتوستانات المستقلة الثلاث من خلال بناء سفارات في عواصمها.

الحياة في البانتوستانات

كانت البانتوستانات فقيرة عمومًا، مع قلة فرص العمل المحلية. [ 57 ] ومع ذلك، توفرت بعض الفرص للترقي للسود، وشهد التعليم والبنية التحتية بعض التقدم. [ 58 ] ألغت البانتوستانات الأربع التي نالت استقلالًا اسميًا (ترانسكاي، وبوفوثاتسوانا، وفيندا، وسيسكاي) جميع تشريعات الفصل العنصري. [ 59 ]

كانت القوانين في البانتوستانات تختلف عن تلك الموجودة في جنوب إفريقيا نفسها. وكثيراً ما استغلت النخبة الجنوب إفريقية هذه الاختلافات، على سبيل المثال من خلال بناء كازينوهات ضخمة ، مثل صن سيتي في موطن بوفوثاتسوانا . [ 60 ]

كما امتلكت بوفوثاتسوانا رواسب من البلاتين ، وموارد طبيعية أخرى، مما جعلها أغنى البانتوستانات. [ 61 ]

كان يُنظر إلى قادة البانتوستانات على نطاق واسع على أنهم متعاونون مع نظام الفصل العنصري، على الرغم من نجاح بعضهم في كسب تأييد شعبي. واتخذ معظم قادة المناطق المستقلة موقفًا متناقضًا تجاه استقلال مناطقهم: فقد كانت الأغلبية متشككة، وظلت حذرة، وتجنبت اتخاذ قرار نهائي، بينما رفض البعض الآخر الاستقلال رفضًا قاطعًا بسبب رفضهم لمفهوم "التنمية المنفصلة" والتزامهم المعلن بـ"معارضة الفصل العنصري من داخل النظام"، في حين اعتقد آخرون أن الاستقلال الاسمي من شأنه أن يعزز قواعد قوتهم (بدرجة أكبر من المكانة التي كانوا يتمتعون بها كحكام لمناطق مستقلة ذاتيًا) ويمثل فرصة لبناء مجتمع خالٍ نسبيًا من التمييز العنصري. [ 62 ] وعلى الرغم من تعاون قادة البانتوستانات مع نظام الفصل العنصري، فقد انتقدوا في بعض الأحيان السياسات العنصرية لحكومة جنوب إفريقيا، ودعوا إلى إلغاء أو تخفيف قوانين الفصل العنصري (التي أُلغي معظمها في الدول المستقلة اسميًا). طُرحت في بعض الأحيان خطط مختلفة لحل فيدرالي، سواء من قبل حكومات البانتوستان أو من قبل أحزاب المعارضة في جنوب إفريقيا، وكذلك من قبل دوائر داخل الحزب الوطني الحاكم الأبيض. [ 63 ]

التطورات اللاحقة

في يناير/كانون الثاني 1985، أعلن رئيس الدولة بي. دبليو. بوتا أن السود في جنوب أفريقيا لن يُحرموا بعد الآن من الجنسية الجنوب أفريقية، بل سيُمنحون جنسية البانتوستانات، وأن بإمكان المواطنين السود في البانتوستانات المستقلة إعادة التقدم بطلب للحصول على الجنسية الجنوب أفريقية. وخلال الانتخابات العامة لعام 1987، صرّح فريدريك ويليم دي كليرك، ممثلاً للحزب الوطني، قائلاً: "لقد باءت جميع الجهود المبذولة لوقف تدفق العمال السود إلى المناطق الحضرية بالفشل. ولا جدوى من التضليل بشأن هذا الأمر. فالاقتصاد يتطلب وجود أغلبية السود بشكل دائم في المناطق الحضرية... ولا يمكنهم البقاء في جنوب أفريقيا عامًا بعد عام دون تمثيل سياسي." [ 64 ] وفي مارس/آذار 1990، أعلن دي كليرك، الذي خلف بوتا في رئاسة الدولة عام 1989، أن حكومته لن تمنح الاستقلال لأي بانتوستانات أخرى. [ 65 ]

ومع ذلك، لم تكن هذه الملاحظات تهدف إلى رفض نظام البانتوستان بشكل عام: كان هدف نظام الفصل العنصري خلال النصف الثاني من ثمانينيات القرن العشرين هو "تحديث" الإطار التنظيمي للفصل العنصري مع ترك مبادئه الأساسية، بما في ذلك الأوطان، دون تغيير.

اضطرت الحكومة إلى قبول الوجود الدائم للسود في المناطق الحضرية، فضلاً عن عدم جدوى أشكال "السيطرة على التدفق" الصارمة التي كانت سائدة آنذاك (واستُبدلت بوسائل سيطرة "أكثر مرونة")، ناهيك عن استحالة ترحيل جميع السود إلى مناطقهم الأصلية حتى على المدى البعيد. وكانت تأمل في "تهدئة" السكان السود في المدن من خلال وضع خطط مختلفة لمنحهم حقوقًا محدودة على المستوى المحلي (دون المستويات العليا للحكومة). علاوة على ذلك، ظلت المناطق السكنية الحضرية (والريفية) مفصولة على أساس العرق وفقًا لقانون المناطق الجماعية .

ظل مبدأ "التنمية المنفصلة" ساريًا، واستمر نظام الفصل العنصري في الاعتماد على البانتوستانات كإحدى الركائز الأساسية لسياسته في التعامل مع السكان السود. وحتى عام 1990، استمرت المحاولات لحثّ المناطق ذات الحكم الذاتي على اختيار الاستقلال (مثل ليبوا، وغازانكولو، وكوازولو)، وفي بعض الأحيان، أعربت حكومات هذه المناطق (مثل كوانديبيلي) عن رغبتها في الحصول على الاستقلال في نهاية المطاف.

كما تم التفكير في دوائر الحزب الوطني الحاكم في إنشاء كيانات مستقلة اسمياً إضافية في المناطق الحضرية على شكل "دول مدن" سوداء "مستقلة".

كانت الرؤية طويلة الأمد خلال تلك الفترة تتمثل في إنشاء شكل من أشكال "اتحاد دول جنوب أفريقيا" متعدد الأعراق، يتمتع أعضاؤه بمواطنة مشتركة، ولكنه مقسم إلى مناطق محددة عرقياً. وُضعت خطط (لم يُنفذ منها إلا القليل) لتطوير مؤسسات "مشتركة" مختلفة، مُكلفة بالتشاور والتداول المتبادل، وعدد من الوظائف التنفيذية المتعلقة بـ"الشؤون العامة" المشتركة بين جميع فئات السكان، شريطة ألا تُشكل هذه المؤسسات أي تهديد لنظام الفصل العنصري (الأبارتايد) والحفاظ على الحكم الأبيض الشامل. سيشمل هذا "الاتحاد" ما يُسمى "المنطقة المشتركة" - أي الجزء الأكبر من أراضي جنوب أفريقيا خارج المناطق المخصصة للسكان الأصليين - الخاضعة لحكم الأقلية البيضاء المستمر، مع ترتيبات محدودة لتقاسم السلطة مع مجموعات السكان الملونين والهنود / الآسيويين المنفصلة، ​​والمناطق المخصصة للسكان الأصليين المستقلة ذاتية الحكم ، بالإضافة إلى كيانات سوداء إضافية محتملة في المناطق الحضرية.

بين عامي 1990 و1994، ظلت هذه الأفكار "الكونفدرالية" قائمة من حيث المبدأ لدى قطاعات واسعة من الحزب الوطني (وأشكال مختلفة لدى بعض أحزاب وجماعات المعارضة الليبرالية البيضاء)، إلا أن أسسها العنصرية الصريحة تضاءلت تدريجيًا خلال مفاوضات إنهاء نظام الفصل العنصري، وتحول التركيز إلى ضمان "حقوق الأقليات" (مع التركيز بشكل أساسي على السكان البيض) بعد التسليم المتوقع للسلطة إلى الأغلبية السوداء. كما حظيت الخطط الفيدرالية بدعم من بعض حكومات وأحزاب الولايات، وعلى رأسها حزب إنكاثا للحرية ، الحزب الحاكم في كوازولو. ولكن نظرًا لأن المؤتمر الوطني الأفريقي، على وجه الخصوص ، أوضح أن مبدأي "صوت واحد لكل مواطن" والدولة الموحدة غير قابلين للتفاوض، فقد تم التخلي عن المخططات الكونفدرالية في نهاية المطاف. ولهذا السبب، هدد حزب إنكاثا للحرية بمقاطعة الانتخابات العامة التي جرت في أبريل 1994 والتي أنهت نظام الفصل العنصري، ولم يقرر المشاركة فيها إلا في اللحظة الأخيرة بعد تقديم تنازلات له وللحزب الوطني الحاكم آنذاك ولعدة جماعات معارضة بيضاء. [ 66 ]

في الفترة التي سبقت انتخابات عام 1994، عارض العديد من القادة في المناطق المستقلة ذاتية الحكم (مثل بوبوتاتسوانا )، الذين لم يرغبوا في التخلي عن سلطتهم، بشدة تفكيك البانتوستانات، وحصلوا بذلك على دعم من أحزاب اليمين المتطرف البيضاء، وأجزاء من جهاز دولة الفصل العنصري، وجماعات راديكالية مؤيدة للفصل العنصري مثل حركة مقاومة الأفريكانر .

انحلال

مع سقوط نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا عام 1994، تم تفكيك جميع البانتوستانات (المستقلة اسميًا وذاتية الحكم) وإعادة دمج أراضيها في جمهورية جنوب أفريقيا اعتبارًا من 27 أبريل 1994 (وهو اليوم الذي دخل فيه الدستور المؤقت، الذي أنهى الفصل العنصري رسميًا، حيز التنفيذ وبدأت فيه أول انتخابات ديمقراطية ) بموجب المادة 1(2) والجدول 1 من دستور جمهورية جنوب أفريقيا لعام 1993 ("الدستور المؤقت"). [ 67 ]

قاد المؤتمر الوطني الأفريقي (ANC) المساعي لتحقيق ذلك، باعتباره عنصرًا أساسيًا في برنامجه الإصلاحي. وقد تحققت إعادة الدمج سلميًا في معظمها، على الرغم من وجود بعض المقاومة من النخب المحلية التي كانت ستخسر فرص الثروة والسلطة السياسية التي توفرها المناطق القبلية. وكان تفكيك منطقتي بوفوثاتسوانا وسيسكاي القبليتين صعبًا للغاية. ففي سيسكاي، اضطرت قوات الأمن الجنوب أفريقية للتدخل في مارس 1994 لنزع فتيل أزمة سياسية.

ابتداءً من عام 1994، أعيد تقسيم معظم أجزاء البلاد دستورياً إلى محافظات جديدة .

مع ذلك، اضطلع العديد من قادة البانتوستانات أو المناطق الأصلية السابقة بدور في السياسة الجنوب أفريقية منذ إلغائها. فقد شارك بعضهم بأحزابهم في أول انتخابات غير عنصرية، بينما انضم آخرون إلى المؤتمر الوطني الأفريقي. وكان مانغوسوثو بوتيليزي رئيس وزراء موطنه كوازولو من عام 1976 حتى عام 1994. وفي جنوب أفريقيا ما بعد الفصل العنصري، شغل منصب رئيس حزب إنكاثا للحرية ووزير الداخلية. بانتوبونكي هولوميسا ، الذي كان جنرالًا في ترانسكاي منذ عام 1987، يشغل منصب رئيس الحركة الديمقراطية المتحدة منذ عام 1997. أما الجنرال كونستاند فيلجوين ، وهو أفريكانر شغل منصب رئيس أركان قوات الدفاع الجنوب أفريقية ، فقد أرسل 1500 من رجاله لحماية لوكاس مانغوب ومعارضة إلغاء بوفوثاتسوانا كوطن مستقل عام 1994. وقد أسس جبهة الحرية في العام نفسه. لوكاس مانغوب، الرئيس السابق لقبيلة موتسويدا با هوروتشي-بو-مانيان من شعب تسوانا ورئيس بوفوثاتسوانا، هو رئيس الحزب الديمقراطي المسيحي المتحد ، الذي يُعدّ امتدادًا فعليًا للحزب الحاكم في ترانسكاي. أما أوبا غكوزو ، آخر حكام سيسكاي ، فقد دخل الانتخابات عام 1994 بحزبه الحركة الديمقراطية الأفريقية ، لكنه لم يوفق. لا يزال حزب ديكوانكويتلا ، الذي حكم كواكوا ، قوةً مؤثرة في مجلس مالوتي أ فوفونغ، حيث يُعدّ أكبر أحزاب المعارضة. أما حزب زيموكو ، الذي حكم غازانكولو، فله حضور في الحكومة المحلية في جياني . وبالمثل، شكّل رئيس وزراء كوانديبيلي السابق ، جورج ماهلانغو، وآخرون حزب سينداووني التقدمي ، الذي يُعدّ أحد أحزاب المعارضة الرئيسية في بلدية ثيمبيسيل هاني المحلية وبلدية الدكتور جيه إس موروكة المحلية (اللتان تشملان أراضي الوطن الأم السابق).

قائمة البانتوستانات

البانتوستانات في جنوب أفريقيا

خريطة للمناطق المخصصة للسود في جنوب إفريقيا في نهاية نظام الفصل العنصري عام 1994

ترد أدناه قائمة بالمناطق الأصلية مع ذكر المجموعة العرقية التي خُصصت لكل منطقة. أربع منها كانت تتمتع باستقلال اسمي (ما يُعرف بدول ترانسكاي ، وبوفوثاتسوانا ، وفيندا ، وسيسكاي ) . أما المناطق الست الأخرى فكانت تتمتع بحكم ذاتي محدود.

دول دمية

بانتوستانعاصمةمجموعة عرقيةسنوات الحكم الذاتيسنوات الاستقلال الاسمية
ترانسكيأومتاتالغة الخوسا1963 [ 10 ] – 19761976 [ 11 ] –1994 [ 68 ]
بوبوثاتسوانا
تسوانا1972 [ 15 ] – 19771977 [ 16 ] –1994 [ 68 ]
فيندا
فيندا1973 [ 20 ] – 19791979 [ 21 ] –1994 [ 68 ]
سيسكي
لغة الخوسا1972 [ 25 ] – 19811981 [ 26 ] –1994 [ 68 ]

الكيانات ذاتية الحكم

بانتوستانعاصمةقبيلةسنين
ليبواليبوواكغومو (1974–1994) سيشيغو (مؤقتًا حتى عام 1974)لغة سوتو الشمالية (بيدي)1972 [ 32 ] – 1994 [ 68 ]
غازانكولوجيانيتسونغا (شانغان)1973 [ 37 ] – 1994 [ 68 ]
كواكواPhuthaditjhaba (حتى عام 1974 كان يسمى Witsieshoek)سوتو الجنوبية1974 [ 42 ] –1994 [ 68 ]
كوازولوأولوندي (1980–1994) نونغوما (مؤقتًا حتى 1980)الزولو1977 [ 45 ] –1994 [ 68 ]
كوانديبيليكوا مهلانجا (1986–1994) سيابوسوا (مؤقتًا حتى عام 1986)نديبيلي1981 [ 48 ] –1994 [ 68 ]
كانغوانلويفيل شومانزدال (مؤقتًا، حتى منتصف الثمانينيات)سوازي1984 [ 51 ] –1994 [ 68 ]

كانت أول بانتوستان هي ترانسكاي، بقيادة الزعيم كايزر داليونغا ماتانزيما في مقاطعة كيب لأمة خوسا. أما كوازولو، لأمة زولو في مقاطعة ناتال ، فكان يرأسها أحد أفراد العائلة المالكة الزولو، الزعيم مانغوسوثو ("غاتشا") بوتيليزي، باسم ملك الزولو.

لم تكن ليسوتو وإسواتيني (المعروفة سابقًا باسم سوازيلاند) من البانتوستانات؛ بل كانتا دولتين مستقلتين ومحميتين بريطانيتين سابقتين. هاتان الدولتان محاطتان في معظمهما أو كليًا بأراضي جنوب أفريقيا، وتعتمدان عليها اعتمادًا شبه كامل. لم تكن لهما أي تبعية سياسية رسمية لجنوب أفريقيا، وقد اعترف بهما المجتمع الدولي كدولتين ذواتي سيادة منذ أن منحتهما المملكة المتحدة استقلالهما في ستينيات القرن الماضي.

البانتوستانات في جنوب غرب أفريقيا

الوطن

تخصيص الأراضي للمناطق المعزولة (البانتوستانات) وفقًا لخطة أودندال. اللون الرمادي يمثل منتزه إيتوشا الوطني.
تخصيص الأراضي للمناطق المعزولة (البانتوستانات) وفقًا لخطة أودندال. اللون الرمادي يمثل منتزه إيتوشا الوطني .
خريطة للمناطق التي يسكنها السود في ناميبيا اعتبارًا من عام 1978

في ستينيات القرن العشرين، تعرضت جنوب أفريقيا ، التي كانت تدير جنوب غرب أفريقيا بموجب انتداب من عصبة الأمم ، لضغوط دولية متزايدة بسبب حكم الأقلية البيضاء على الأغلبية السوداء. وكان الحل الذي اقترحته جنوب أفريقيا - خطة أودندال - هو فصل السكان البيض عن غير البيض، ومنح الحكم الذاتي للمناطق السوداء المعزولة، وبالتالي جعل البيض أغلبية السكان في الجزء الأكبر المتبقي من البلاد. علاوة على ذلك، كان من المتوقع أنه من خلال فصل كل مجموعة عرقية وحصر الناس قانونًا في مناطقهم المحددة، سيختفي التمييز العنصري تلقائيًا. [ 69 ] وقد استُلهمت خطة أودندال جزئيًا من علماء الأنثروبولوجيا الجنوب أفريقيين. [ 70 ]

أُطلق على المناطق المحددة اسم البانتوستانات ، بينما سُميت بقية الأرض منطقة الشرطة . وعلى الفور، أصبح جميع غير البيض العاملين في منطقة الشرطة عمالاً مهاجرين ، وسُنّت قوانين المرور لتنظيم حركة الدخول والخروج من البانتوستانات. [ 69 ]

كانت المساحة الإجمالية لجميع البانتوستانات مساوية تقريبًا لمساحة منطقة الشرطة. ومع ذلك، كانت جميع البانتوستانات ريفية في الغالب، واستُثنيت منها المدن الرئيسية. تقع جميع الموانئ، ومعظم شبكة السكك الحديدية، والبنية التحتية للطرق المعبدة، وجميع المطارات الكبيرة، ومناطق الماس المربحة، والمتنزهات الوطنية ضمن منطقة الشرطة. [ 69 ]

ابتداءً من عام 1968، [ 71 ] [ 72 ] وبناءً على توصيات لجنة عام 1964 برئاسة فوكس أودندال ، أُنشئت عشر مناطق حكم ذاتي مماثلة لتلك الموجودة في جنوب أفريقيا في جنوب غرب أفريقيا ( ناميبيا الحالية ). ويُعدّ مصطلح "بانتوستان" غير دقيق إلى حد ما في هذا السياق، إذ أن بعض الشعوب المعنية كانت من الخويسان ، وليس البانتو، كما أن حالة ريهوبوث باسترز معقدة. ومن بين هذه المناطق العشر في جنوب غرب أفريقيا، مُنحت ثلاث مناطق فقط الحكم الذاتي (المماثل للبانتوستانات في جنوب أفريقيا) بين عامي 1973 و1976. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]

السلطات التمثيلية

في يوليو/تموز 1980، [ 77 ] تم تغيير النظام إلى نظام حكومات منفصلة ("سلطات تمثيلية") كوحدات إدارية من المستوى الثاني (مسؤولة عن عدد من الشؤون مثل حيازة الأراضي والزراعة والتعليم حتى مستوى تدريب معلمي المدارس الابتدائية والخدمات الصحية والرعاية الاجتماعية والمعاشات التقاعدية) على أساس الانتماء العرقي فقط، وليس على أساس المناطق الجغرافية المحددة. واستنادًا إلى المؤسسات القائمة منذ عامي 1925 و1962 على التوالي، تم إنشاء سلطات تمثيلية أيضًا للمجموعات السكانية البيضاء [ 78 ] والملونة [ 79 ] . ولم يتم إنشاء سلطات تمثيلية مماثلة لشعبي هيمبا وسان ( اللذين يقطنان بشكل رئيسي موطنيهما السابقين في كاوكولاند وبوشمانلاند). [ 80 ]

تم تعليق عمل هذه الحكومات العرقية الثانوية بحكم الأمر الواقع في مايو 1989، مع بداية المرحلة الانتقالية نحو الاستقلال ، وأُلغيت رسميًا في 21 مارس 1990 (يوم استقلال ناميبيا) وفقًا للجدول 8 من دستور ناميبيا . [ 81 ] وقد سعى الباسترز دون جدوى للحفاظ على الوضع المستقل لرهوبوث ، التي كانت تتمتع سابقًا بالحكم الذاتي تحت الحكم الألماني ، وباسترلاند. وفي بانتوستان شرق كابريفي السابقة ، شنّ القوميون اللوزي في عام 1999 تمردًا فاشلًا في محاولة لنيل الاستقلال عن ناميبيا.

أصبحت الأراضي الواقعة في أراضي البانتوستان تابعة للدولة الناميبية، وتسمى اليوم "المناطق المشتركة". [ 82 ]

الوطن (حتى عام 1980) / السلطات التمثيلية (1980-1989/1990)

بانتوستانرأس المال [ 83 ]القبيلة الأكثر تمثيلاًالمجلس التشريعيالحكم الذاتيسنوات السلطة التمثيلية
أوفامبولاندأوندانغواأوفامبو1968 [ 84 ]1973 [ 73 ]1980 [ 85 ] –1989 (1990) [ 81 ]
كافانغولاندروندوكافانغو1970 [ 86 ]1973 [ 74 ]1980 [ 87 ] –1989 (1990) [ 81 ]
شرق كابريفي [ 88 ]كاتيمو موليلولوزي1972 [ 89 ]1976 [ 75 ]1980 [ 90 ] –1989 (1990) [ 81 ]
نامالاندكيتمنشوبناما1976 [ 91 ]1980 [ 92 ] –1989 (1990) [ 81 ]
ريهوبوثريهوبوثالمحقنة [ 93 ]1977 [ 94 ] [ 95 ][ 96 ]1980 [ 97 ] –1989 (1990) [ 81 ] [ 98 ]
دامارالاندويلويتسشيادامارا1977 [ 99 ] [ 100 ]1980 [ 101 ] –1989 (1990) [ 81 ]
هيريرولاندأوكاكاراراهيرو[ 102 ]1980 [ 103 ] –1989 (1990) [ 81 ]
تسوانالاندأمينويستسوانا1980 [ 104 ] –1989 (1990) [ 81 ]
أرض بوشمانتسومكويسان[ 105 ]
كاكولاندأوهوبوهوهيمبا[ 106 ]

الاستخدام في سياقات غير جنوب أفريقية

أصبح مصطلح "بانتوستان" مصطلحاً عاماً يُستخدم للإشارة، بمعنى سلبي، إلى أي منطقة يُجبر الناس على العيش فيها دون التمتع الكامل بالحقوق المدنية والسياسية. [ 2 ]

الجيوب الفلسطينية

في الشرق الأوسط، غالبًا ما يصف منتقدو سياسات إسرائيل في الأراضي الفلسطينية الجيوب الفلسطينية في الضفة الغربية ، وكذلك قطاع غزة ، بأنها "بانتوستانات" . [ 107 ] يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إما إلى المناطق المقترحة في الضفة الغربية والمخصصة للفلسطينيين بموجب مقترحات أمريكية وإسرائيلية متعددة لإنهاء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ، أو إلى "الجزر" الـ 165 القائمة التي اتخذت شكلها الرسمي لأول مرة كمنطقتين (أ) و(ب) بموجب اتفاقية أوسلو الثانية لعام 1995. وقد اقترحت خطط السلام الإسرائيلية الأمريكية، بما في ذلك خطة ألون ، وخطة منظمة دروبليس الصهيونية العالمية ، وخطة مناحيم بيغن ، وخطة بنيامين نتنياهو "ألون بلس"، وقمة كامب ديفيد لعام 2000 ، ورؤية شارون لدولة فلسطينية، إنشاء مناطق شبيهة بالجيوب، [ 108 ] [ 109 ] كما هو الحال في خطة ترامب للسلام لعام 2020 . [ 110 ] [ 111 ] وقد وُجهت انتقادات لهذا الخيار باعتباره "خيار البانتوستان". [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ]

أمثلة أخرى

في شبه القارة الهندية ، اتُهمت حكومة سريلانكا ذات الأغلبية السنهالية بتحويل المناطق التاميلية إلى "بانتوستانات". [ 115 ] كما استُخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الظروف المعيشية للداليت في الهند . [ 116 ]

في نيجيريا ، وصف الأسقف الكاثوليكي ماثيو حسن كوكاه ولاية كادونا الجنوبية بأنها "بانتوستان ضخمة تعاني من إهمال الحكومة". [ 117 ]

في كندا والولايات المتحدة ، غالباً ما تتم مقارنة المحميات الهندية والمناطق المخصصة للسكان الأصليين بالبانتوستانات نظراً للعلاقة المشتركة بين أنظمة الفصل العنصري في البلدين. [ 118 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ هانيكي هـ. ستويت (2013). "استراتيجيات أوبونتو في ثقافة جنوب أفريقيا المعاصرة" . uva.nl . جامعة أمستردام. ص.  42. تطور ما يسمى بـ "الأوطان" أو "البانتوستانات" (tuislande باللغة الأفريكانية) من
  2. ١ ٢ "مرحباً بكم في خدمة دعم عملاء ماكميلان للتعليم" . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٥ أكتوبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣٠ أبريل ٢٠٢٢ .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link ) , "1. إحدى المناطق في جنوب إفريقيا التي عاش فيها السود خلال نظام الفصل العنصري؛ 2. إظهار الاستياء من أي منطقة يُجبر الناس على العيش فيها دون حقوق مدنية وسياسية كاملة."
  3. "بانتوستان" . قاموس أكسفورد الإنجليزي ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. ( يشترط الاشتراك أو عضوية المؤسسة المشاركة .) "1949 [...] دولة بانتو عظيمة أو مجموعة من الدول التي أطلق عليها مفكر بارع واحد على الأقل مصطلح "بانتوستان".
  4. "بانتوستان | التعريف والتاريخ والخريطة والحقائق" . مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2019 .
  5. كلارك، نانسي ل.؛ ويليام هـ. وورجر (2016). جنوب أفريقيا : صعود وسقوط نظام الفصل العنصري ( الطبعة الثالثة). أبينغدون، أوكسفوردشاير، إنجلترا: روتليدج. ISBN   978-1-138-12444-8. OCLC 883649263 . 
  6. سوزان ماثيسون وديفيد أتويل، "بين العرقية والقومية: يوم شاكا والصراع على الهوية الزولوية في جنوب أفريقيا ما بعد الفصل العنصري" في كتاب " دول متعددة الثقافات: إعادة التفكير في الاختلاف والهوية" من تحرير ديفيد بينيت، رقم ISBN 0-415-12159-0(Routledge UK, 1998) ص 122: "استخدم المدافعون عن نظام الفصل العنصري مصطلح "بانتوستان" في إشارة إلى تقسيم الهند عام 1947. ومع ذلك، سرعان ما أصبح المصطلح ازدرائيًا في الاستخدام اليساري والمناهض للفصل العنصري، حيث بقي كذلك، بينما تخلى عنه الحزب الوطني لصالح مصطلح "الأوطان".
  7. نيلسون مانديلا (1973). "مؤامرة فيرفورد الكئيبة" . لا طريق سهل إلى الحرية . هاينمان. ص 68. ISBN  978-0-435-90782-2أُرشف من الأصل في 30 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2021 .
  8. نورمان، كاجسا. في اللاجر. الأفارقة الذين يعيشون على الحافة. جوناثان بول للنشر. 2016. ردمك 978-1-86842-736-9الصفحة 106.
  9. تم إنشاء السلطة الإقليمية لترانسكيان لتحل محل المجلس العام لأقاليم ترانسكيان المتحدة، بموجب الإعلان رقم R.180 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب أفريقيا رقم 5736 بتاريخ 31 أغسطس 1956، اعتبارًا من 1 سبتمبر 1956.
  10. 1 2 3 مُنحت ترانسكاي الحكم الذاتي بموجب قانون دستور ترانسكاي رقم 48 لعام 1963. وقد أنشأ هذا القانون الجمعية التشريعية لترانسكاي والدوائر الحكومية اعتبارًا من 30 مايو 1963.
  11. 1 2 مُنحت ترانسكاي "الاستقلال" بموجب قانون وضع ترانسكاي رقم 100 لعام 1976 اعتبارًا من 26 أكتوبر 1976.
  12. تم دمج المجلس العام لأراضي ترانسكيان والمجلس العام لبوندولاند ليصبحا المجلس العام لأراضي ترانسكيان المتحدة، اعتبارًا من 1 يناير 1931، بموجب الإعلان رقم 279 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 1911 بتاريخ 28 نوفمبر 1930.
  13. تم إنشاء السلطة الإقليمية لتسوانا بموجب قانون سلطات البانتو رقم 68 لعام 1951 بموجب الإشعار الحكومي رقم 585 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 6666 بتاريخ 21 أبريل 1961 اعتبارًا من 1 مايو 1961.
  14. تم إنشاء الجمعية التشريعية لتسوانا اعتبارًا من 1 مايو 1971، بموجب قانون دستور أراضي البانتو رقم 21 لعام 1971 (القانون 21 لعام 1971)، بموجب الإعلان رقم R.87 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 3083 بتاريخ 30 أبريل 1971.
  15. 1 2 أُعلنت سلطة تسوانا الإقليمية منطقةً تتمتع بالحكم الذاتي داخل الجمهورية، تحت الاسم الجديد بوفوثاتسوانا، وفقًا لأحكام قانون دستور أراضي البانتو رقم 21 لسنة 1971، بموجب الإعلان رقم ر.131 الصادر في 26 مايو 1972، والذي دخل حيز التنفيذ في 1 يونيو 1972. ويُسمى هذا الإعلان بإعلان دستور بوفوثاتسوانا لعام 1972. وقد أُنشئ المجلس التشريعي لبوفوثاتسوانا بموجب الإعلان نفسه.
  16. 1 2 منح قانون وضع بوفوثاتسوانا رقم 89 لعام 1977 بوفوثاتسوانا "الاستقلال" اعتبارًا من 6 ديسمبر 1977.
  17. الإدارات الحكومية المنشأة بموجب الإعلان رقم R.141 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب أفريقيا رقم 2091 بتاريخ 12 يونيو 1968.
  18. تم إنشاء السلطة الإقليمية Thoho-ya-Ndou، بموجب قانون دستور أراضي البانتو رقم 21 لعام 1971، بموجب إشعار الحكومة رقم R.1864 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 370 بتاريخ 9 نوفمبر 1962 اعتبارًا من 1 ديسمبر 1962.
  19. تم إنشاء الجمعية التشريعية لفيندا بموجب الإعلان رقم R.119 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب أفريقيا رقم 3110 بتاريخ 21 مايو 1971، اعتبارًا من 1 يونيو 1971.
  20. 12Venda was declared a self-governing territory within the Republic of South Africa with effect from 1 February 1973 in accordance with the provisions of the Bantu Homelands Constitution Act 21 of 1971, by Proclamation No. R.12 in SA Government Gazette No. 3769 of 26 January 1973.
  21. 12Venda was granted "independence" by the Status of Venda Act 107 of 1979 with effect from 13 September 1979.
  22. The name of the Territorial Authority was changed to the Venda Territorial Authority by Government Notice No. R.837 in SA Government Gazette No. 2406 of 23 May 1969. The government departments of the Venda Territorial Authority were established by Proclamation No. R.168 in SA Government Gazette No. 2440 of 20 June 1969.
  23. The Ciskeian Territorial Authority was established in terms of the Bantu Authorities Act 68 of 1951, by Government Notice No. R.496 in SA Government Gazette No. 6656 of 24 March 1961 with effect from 1 April 1961.
  24. The Ciskeian Legislative Assembly was established with effect from 1 June 1971 by Proclamation No. R.118 in SA Government Gazette No. 3110 of 21 May 1971.
  25. 12Ciskei became a self-governing territory within the Republic with effect from 1 August 1972 in accordance with the provisions of the Bantu Homelands Constitution Act 21 of 1971 by Proclamation No. R.187 in SA Government Gazette No. 2622 of 28 July 1972. Called the Ciskei Constitution Proclamation, 1972.
  26. 12The Status of Ciskei Act 110 of 1981 granted Ciskei "independence" with effect from 4 December 1981.
  27. The Ciskeian General Council was established with effect from 1 April 1934, in terms of the Native Affairs Act 23 of 1920 and the Native Administration Act 38 of 1927, by Proclamation No. 34 in SA Government Gazette No. 2177 of 9 March 1934.
  28. The Ciskeian General Council was disestablished with effect from 1 January 1956, by Proclamation No. 279 in SA Government Gazette No. 5600 of 23 December 1955.
  29. The Government departments of the Ciskeian Territorial Authority were established by Proclamation No. R.143 in SA Government Gazette No. 2092 of 12 June 1968.
  30. The Lebowa Territorial Authority was established by Government Notice No. R.1274 in SA Government Gazette No. 310 of 10 August 1962 with effect from 1 September 1962.
  31. The Lebowa Legislative Assembly was established with effect from 1 July 1971, by Proclamation No. R.156 in SA Government Gazette No. 3177 of 30 June 1971.
  32. 1 2 تم إعلان ليبوا إقليمًا يتمتع بالحكم الذاتي داخل الجمهورية اعتبارًا من 2 أكتوبر 1972 وفقًا لأحكام قانون دستور أراضي البانتو لعام 1971 (القانون 21 لعام 1971)، بموجب الإعلان رقم R.225 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 3666 بتاريخ 29 سبتمبر 1972.
  33. تم إنشاء إدارات حكومة ليبوا بموجب الإعلان رقم R.115 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 2377 بتاريخ 2 مايو 1969.
  34. تم إنشاء السلطة الإقليمية ماتشانغانا بموجب قانون سلطات البانتو رقم 68 لعام 1951، بموجب الإشعار الحكومي رقم R.1863 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 370 بتاريخ 9 نوفمبر 1962 اعتبارًا من 1 ديسمبر 1962.
  35. تم إنشاء الجمعية التشريعية في ماتشانغانا اعتبارًا من 1 يوليو 1971، بموجب الإعلان رقم R.148 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 3163 بتاريخ 25 يونيو 1971.
  36. تم استبدال اسم "Machangana" باسم "Matshangana" بموجب الإعلان رقم R.113 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 3098 بتاريخ 14 مايو 1971.
  37. 1 2 أُعلنت سلطة ماشانغا الإقليمية، تحت الاسم الجديد غازانكولو، كإقليم يتمتع بالحكم الذاتي داخل جمهورية جنوب أفريقيا اعتبارًا من 1 فبراير 1973 وفقًا لأحكام قانون دستور أراضي البانتو رقم 21 لعام 1971، بموجب الإعلان رقم R.15 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب أفريقيا رقم 3772 بتاريخ 26 يناير 1973. ويُطلق عليه اسم إعلان دستور غازانكولو لعام 1973.
  38. تم إنشاء الإدارات الحكومية لسلطة ماتشانغانا الإقليمية بموجب الإعلان رقم R.95 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب أفريقيا رقم 2362 بتاريخ 25 أبريل 1969.
  39. في بداية عام 1969، نُشرت خطط لتوحيد سلطات قبائل سوتو الجنوبية القائمة في وطن واحد تحت اسم كواكوا. وبعد ذلك بوقت قصير، تم تغيير اسم هذه السلطة الإقليمية التي كانت على وشك أن تُنشأ إلى باسوتو با بوروا.
  40. تم إنشاء سلطة باسوتو باي بوروا الإقليمية اعتبارًا من 1 أبريل 1969، بموجب الإعلانين رقم R.59 و R.60 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا.
  41. تم إنشاء الجمعية التشريعية لشعب باسوتو-كواكوا بموجب الإعلان رقم ر.225 الصادر في 1 أكتوبر 1971، ودخل حيز التنفيذ فوراً. وفي التاريخ نفسه، تم إنشاء الدوائر الحكومية لشعب باسوتو-كواكوا.
  42. 1 2 تم تأسيس كواكوا كإقليم يتمتع بالحكم الذاتي داخل الجمهورية وفقًا لأحكام قانون دستور أراضي البانتو رقم 21 لعام 1971 بموجب الإعلان رقم R.203 لعام 1974، اعتبارًا من 1 نوفمبر 1974. تم إنشاء الجمعية التشريعية المعاد تنظيمها في كواكوا بموجب نفس الإعلان.
  43. تم إنشاء السلطة الإقليمية للزولو اعتبارًا من 1 يونيو 1970 بموجب الإشعار الحكومي رقم R.762 الصادر في 22 مايو 1970 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 2713.
  44. تم تأسيس الجمعية التشريعية لكوازولو اعتبارًا من 1 أبريل 1972 بموجب الإعلان رقم R.70 لعام 1972 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 3436 بتاريخ 30 مارس 1972. ويُطلق عليه اسم إعلان دستور كوازولو لعام 1972. تم إنشاء إدارات حكومة كوازولو بموجب الإعلان رقم R.73 لعام 1972 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 3436 بتاريخ 30 مارس 1972.
  45. 1 2 تم إعلان الإقليم كإقليم يتمتع بالحكم الذاتي داخل الجمهورية، تحت اسم كوازولو، وفقًا لأحكام قانون دستور أراضي البانتو لعام 1971 (القانون 21 لعام 1971)، بموجب الإعلان رقم R.11 لعام 1977، في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 5387 بتاريخ 28 يناير 1977، اعتبارًا من 1 فبراير 1977.
  46. تم إنشاء السلطة الإقليمية لشعب نديبيل بموجب الإشعار الحكومي رقم R.2021 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 5766 بتاريخ 7 أكتوبر 1977، مع سريان مفعوله فورًا.
  47. تم تأسيس الجمعية التشريعية لكوانديبيلي اعتبارًا من 1 أكتوبر 1979، بموجب الإعلان رقم R.205 لعام 1979 المنشور في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 6661 بتاريخ 14 سبتمبر 1979. ويُعرف هذا الإعلان باسم إعلان دستور كوانديبيلي لعام 1979. كما تم إنشاء إدارات حكومة كوانديبيلي بموجب الإعلان رقم R.206 لعام 1979 المنشور في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 6661 بتاريخ 14 سبتمبر 1979.
  48. 1 2 تم تأسيس كوانديبيلي كإقليم يتمتع بالحكم الذاتي داخل الجمهورية اعتبارًا من 1 أبريل 1981 وفقًا لأحكام قانون دستور الولايات الوطنية لعام 1971 (القانون 21 لعام 1971)، بموجب الإعلان رقم R.60 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 7499 بتاريخ 20 مارس 1981.
  49. تم إنشاء السلطة الإقليمية لسوازي اعتبارًا من 1 يناير 1976 بموجب قانون سلطات البانتو رقم 68 لعام 1951، بموجب الإشعار الحكومي رقم R.2249 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 4913 بتاريخ 28 نوفمبر 1975. تم افتتاح السلطة الإقليمية في 23 أبريل 1976.
  50. تم تأسيس المجلس التشريعي لكانغواني اعتبارًا من 1 أكتوبر 1977 بموجب الإعلان رقم R. 214 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 5742 بتاريخ 16 سبتمبر 1977. ويُعرف باسم إعلان دستور كانغواني لعام 1977. كما تم إنشاء إدارات حكومة كانغواني بموجب الإعلان رقم R.215 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 5742 بتاريخ 16 سبتمبر 1977.
  51. 1 2 تم تأسيس كانجوان كإقليم يتمتع بالحكم الذاتي داخل الجمهورية وفقًا لأحكام قانون دستور الولايات الوطنية رقم 21 لعام 1971، بموجب الإعلان رقم R.148 في الجريدة الرسمية لحكومة جنوب إفريقيا رقم 9408 بتاريخ 31 أغسطس 1984، مع سريان المفعول الفوري.
  52. دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1982. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1983. ص 375-379 . 
  53. سودرباوم، ف. (29 أكتوبر 2004). الاقتصاد السياسي للإقليمية: حالة جنوب أفريقيا . سبرينغر. ISBN 9780230513716أُرشف من الأصل في 30 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2020 .
  54. "الخصائص الديموغرافية لجنوب أفريقيا في أواخر ثمانينيات القرن العشرين - أرشيف أومالي" . www.nelsonmandela.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2019 .
  55. بيترمان، شيلي. "وجه جميل للفصل العنصري" (ملف PDF) . وجهات نظر جنوب أفريقيا . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 18 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2019 .
  56. ^ "S8 - Transkei(Entité DXCC ayant changé de préfixe)" . مؤرشفة من الأصلي في 8 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 30 يناير 2020 .
  57. "بانتوستانات" . Colorado.edu. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2012 .
  58. هانف، ثيودور؛ ويلاند، هيريبيرت؛ فيرداغ، غيردا (1981). جنوب أفريقيا، آفاق التغيير السلمي . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 0253353947أُرشف من الأصل في 7 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2020 .
  59. "طريق سيسكي المستقل" . مجلة ريزون . أبريل 1985. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2021 .
  60. براونيل، جوزيا (2021). "وضع موسيقى البوب ​​على الخريطة: مدينة صن سيتي وعدم الاعتراف ببوفوتاتسوانا". نضالات من أجل تقرير المصير: إنكار الدولة الرجعية في أفريقيا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 259-283 . doi : 10.1017/9781108966825.008 . S2CID 244677820 .  
  61. كرافت، سكوت (18 سبتمبر 1992). "أبناء الفصل العنصري 'ذوو السيادة': أصبحت الأوطان السوداء 'المستقلة' ساحة معركة في الصراع على السلطة في جنوب إفريقيا. وقد يهدد هذا النزاع مستقبل الأمة" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تاريخ الاطلاع: 8 نوفمبر 2022 .
  62. جنوب أفريقيا: الوقت ينفد . مطبعة جامعة كاليفورنيا. يناير 1981. ISBN 9780520045477أُرشف من الأصل في 30 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2020 .
  63. "مسح العلاقات العرقية في جنوب أفريقيا: 1983" (ملف PDF) . معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 27 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2019 .
  64. غاردنر، جون. السياسيون والفصل العنصري: آثار الشعب . بريتوريا: مجلس البحوث في العلوم الإنسانية. 1997. ص 71-72.
  65. بيرتيل إيغيرو. بانتوستانات جنوب أفريقيا: من مكبات النفايات إلى جبهات القتال. مؤرشف في 18 أغسطس 2019 في أرشيف الإنترنت . السويد: موتال غرافيسكا. 1991. ص 6.
  66. كانت أهم التنازلات المقدمة للانفصاليين الزولو وللحكومة البيضاء وقوى المعارضة هي قانون تعديل دستور جمهورية جنوب إفريقيا رقم 2 لعام 1994 وقانون التعديل الثاني لدستور جمهورية جنوب إفريقيا رقم 3 لعام 1994 ، والذي عدّل دستور جمهورية جنوب إفريقيا لعام 1993 (الدستور المؤقت الذي أنهى نظام الفصل العنصري) قبل دخول هذا الدستور حيز التنفيذ في 27 أبريل 1994 (اليوم الأول من أول انتخابات ديمقراطية). تضمن التعديل الأول (الذي صدر في 3 مارس 1994)، من بين أمور أخرى ، تغيير اسم مقاطعة ناتال إلى كوازولو/ناتال (التي تُكتب الآن بواصلة بدلاً من الشرطة المائلة)، وتوسيع صلاحيات المقاطعات تجاه الحكومة الوطنية، كما هدف إلى تلبية مطالب شرائح من السكان البيض (وخاصة الناطقين بالأفريكانية) من خلال إنشاء "مجلس فولكستات" مكون من 20 عضوًا للنظر في إمكانية إنشاء "فولكستات" كإقليم يتمتع بالحكم الذاتي للناطقين بالأفريكانية. أما التعديل الثاني (الذي صدر في 26 أبريل 1994، قبل ساعات فقط من دخول الدستور الذي ألغى نظام الفصل العنصري حيز التنفيذ وبدء الانتخابات) فكان جزءًا من الاتفاق الذي تم التوصل إليه في اللحظة الأخيرة لضمان مشاركة حزب إنكاثا للحرية في الانتخابات. وقد عدّل الدستور المستقبلي لضمان وضع خاص لملك الزولو في مقاطعة كوازولو ناتال ، وبشكل عام، نص على مؤسسة ودور وسلطة ووضع الملوك التقليديين في دساتير المقاطعات.
  67. قانون إدخال دستور جديد لجمهورية جنوب أفريقيا، وتحديد المسائل المتعلقة به (القانون رقم 200 لسنة 1993)، بصيغته المعدلة قبل دخوله حيز النفاذ بموجب قانون تعديل دستور جمهورية جنوب أفريقيا رقم 2 لسنة 1994، وقانون التعديل الثاني لدستور جمهورية جنوب أفريقيا رقم 3 لسنة 1994، النص متاح على الإنترنت في دستور جمهورية جنوب أفريقيا، 1993، بتاريخ 27 أبريل 1994
  68. 12345678910All Bantustans (both nominally independent and self-governing) were dismantled and their territories reincorporated into South Africa with effect from 27 April 1994, in terms of section 1(2) and Schedule 1 of the Constitution of the Republic of South Africa, 1993, the so-called "Interim Constitution" which abolished apartheid in South Africa. The text of this Interim Constitution, which came into force on 27 April 1994, coinciding with the beginning of the first democratic elections, is available online at Constitution of the Republic of South Africa, 1993 as of 27 April 1994.
  69. 123D'Amato, Anthony A (October 1966). "The Bantustan Proposals for South-West Africa". The Journal of Modern African Studies. 4 (2). Cambridge University Press: 177–192. doi:10.1017/S0022278X00013239. JSTOR 158943. S2CID 154050355.
  70. Gordon, R. (2018). "How Good People Become Absurd: J.P. van S. Bruwer, the Making of Namibian Grand Apartheid and the Decline of Volkekunde". Journal of Southern African Studies. 44 (1): 97–113. doi:10.1080/03057070.2018.1403266. S2CID 148593350. Archived from the original on 30 April 2022. Retrieved 4 June 2021.
  71. A Survey of Race Relations in South Africa 1968. South African Institute of Race Relations. 1969. pp. 307–308.
  72. The legal framework between 1968 and 1980 of "separate development" (from the establishment of territorial authorities, legislative assemblies, to the granting of self-government and eventual "independence") for the homelands in South West Africa, closely following the model in South Africa proper, was laid down in the Development of Self-Government for Native Nations in South-West Africa Act, 1968 (Act No. 54 of 1968) and the Development of Self-Government for Native Nations in South-West Africa Amendment Act, 1973 (Act No. 20 of 1973).
  73. 12A Survey of Race Relations in South Africa 1973. South African Institute of Race Relations. 1974. p. 384.
  74. 12A Survey of Race Relations in South Africa 1973. South African Institute of Race Relations. 1974. p. 392.
  75. 1 2 مسح للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1976. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1977. ص 466. 
  76. "الأوطان الناميبية" . رجال الدولة العالميون . 23 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2019 .« الأوطان الناميبية» . الحكام . ٢٣ نوفمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٥ نوفمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٣ نوفمبر ٢٠١٩ .المعلومات الواردة على موقعي World Statesmen و Rulers الإلكترونيين غير دقيقة جزئياً.
  77. إعلان السلطات التمثيلية، 1980 (الإعلان رقم AG. 8 لسنة 1980)
  78. إعلان السلطة التمثيلية للبيض، 1980 (الإعلان رقم 12 لسنة 1980)
  79. إعلان السلطة التمثيلية للملونين، 1980 (الإعلان رقم AG. 14 لسنة 1980)
  80. دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1980. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1981. ص 648-649 . 
  81. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "دستور ناميبيا - الجداول" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2020 .
  82. غارغالو، إدوارد (2010). "ما وراء الأسود والأبيض: العرقية وإصلاح الأراضي في ناميبيا" . السياسة الأفريقية . 120 (4): 153-173 . doi : 10.3917/polaf.120.0153 .
  83. " جنوب غرب أفريقيا، الأراضي المقترحة. في: مقترحات البانتوستان لجنوب غرب أفريقيا، ص 179" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2016 .
  84. دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1968. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1969. ص 309-310 . 
  85. إعلان السلطة التمثيلية للأوفامبوس، 1980 (الإعلان رقم AG. 23 لسنة 1980)
  86. دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1970. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1971. ص 285. 
  87. السلطة التمثيلية لإعلان كافانغوس، 1980 (الإعلان رقم AG. 26 لسنة 1980)
  88. أُعيد تسميتها إلى "لوزي" في عام 1975. دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب إفريقيا 1974. معهد جنوب إفريقيا للعلاقات العرقية. 1975. ص 419. 
  89. دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1972. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1973. ص 446 . 
  90. إعلان السلطة التمثيلية لشعب كابريفيان، 1980 (الإعلان رقم 29 لسنة 1980)
  91. دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1976. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1977. ص 465. 
  92. إعلان السلطة التمثيلية لناماس، 1980 (الإعلان رقم AG. 35 لسنة 1980)
  93. كان هناك مجلس استشاري منتخب لجماعة ريهوبوث باسترز منذ عام 1928: دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب إفريقيا 1976. معهد جنوب إفريقيا للعلاقات العرقية. 1977. ص 463. 
  94. قانون الحكم الذاتي لمدينة ريهوبوث، 1976 (القانون رقم 56 لسنة 1976)
  95. دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1976. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1977. ص 463-465 . دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1977. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1978. الصفحات 601-602 . 
  96. تم النص على الحكم الذاتي وفقًا لنظام الأراضي قبل عام 1980 في قانون الحكم الذاتي لرهوبوث لعام 1976 (القانون رقم 56 لعام 1976)، ولكن تم تنفيذه جزئيًا فقط قبل عام 1980. تم إنشاء "مجلس كابتين" كسلطة تنفيذية ومجلس تشريعي في عام 1977.
  97. ظل الإطار المؤسسي المنشأ وفقًا لقانون الحكم الذاتي لرهوبوث لعام 1976 (القانون رقم 56 لسنة 1976) - "مجلس كابتين" كسلطة تنفيذية ومجلس تشريعي - ساريًا بصيغته المعدلة في عام 1980، وشكّل أساسًا لهيئة تمثيل رهوبوث.
  98. في 20 مارس 1990، أي قبل يوم واحد من استقلال ناميبيا رسميًا في 21 مارس، أعلنت ريهوبوث استقلالها من جانب واحد عن ناميبيا: " إعلان الاستقلال 1990. ريهوبوث باسترز، 20 مارس 1990" . ريهوبوث باسترز . 24 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2019 .
  99. كان هناك مجلس استشاري قائم منذ عام 1970: دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب إفريقيا 1970. معهد جنوب إفريقيا للعلاقات العرقية. 1971. ص 286. 
  100. كان مجلس دامارا، الذي تأسس عام 1977، أول مؤسسة تحصل على لقب "السلطة التمثيلية"، حتى قبل إدخال هذا التصنيف عام 1980 في إطار نظام الحكم العرقي الجديد من المستوى الثاني، والذي شمل أيضاً المجموعات السكانية الأخرى: دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب إفريقيا 1977. معهد جنوب إفريقيا للعلاقات العرقية. 1978. ص 602. 
  101. إعلان السلطة التمثيلية لداماراس، 1980 (الإعلان رقم AG. 32 لسنة 1980)
  102. بسبب الصراعات الداخلية بين مختلف جماعات الهيريرو، لم تُنشأ مؤسسات موحدة لشعب الهيريرو قبل عام 1980. شُكّلت منطقتان في هيريرولاند (الغربية والشرقية) عام 1970. ادّعى رئيس هيريرولاند الغربية، كليمنس كابوو، أنه الزعيم الأعلى لجميع الهيريرو منذ عام 1970، لكن هذا الادعاء لم تعترف به جماعات الهيريرو الأخرى: دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب إفريقيا 1972. معهد جنوب إفريقيا للعلاقات العرقية. 1973. ص 449 . دراسة استقصائية للعلاقات العرقية في جنوب أفريقيا 1975. معهد جنوب أفريقيا للعلاقات العرقية. 1976. ص 340. 
  103. إعلان السلطة التمثيلية لشعب الهيريرو، 1980 (الإعلان رقم 50 لسنة 1980)
  104. إعلان السلطة التمثيلية لشعب تسوانا، 1980 (الإعلان رقم 47 لسنة 1980)
  105. «تم استبعاد البوشمن لأنهم لم يُبدوا أي اهتمام بوجود سلطة حاكمة». مسح للعلاقات العرقية في جنوب إفريقيا 1980. معهد جنوب إفريقيا للعلاقات العرقية. 1981. ص 648. 
  106. كانت منطقة كاوكولاند قليلة السكان للغاية، وتأثرت بشدة بنضال ناميبيا من أجل الاستقلال، وتحديداً بما يُسمى " حرب الأدغال " التي دارت رحاها على طول الحدود مع أنغولا. ولم تُنشأ أي مؤسسات موحدة في كاوكولاند لا قبل عام 1980 ولا بعده.
    • جيروم سلاتر (2020). أساطير بلا نهاية: الولايات المتحدة، إسرائيل، والصراع العربي الإسرائيلي، 1917-2020 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  256. ISBN 978-0-19-045908-6أُرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 17 أبريل 2021. سيتم تقسيم كل جزء من "الدولة" إلى جيوب (بانتوستانات، كما هو شائع تسميتها) بواسطة المستوطنات الإسرائيلية والطرق السريعة والمواقع العسكرية.
    • يامبرت، كارل (2012). الشرق الأوسط المعاصر: مختارات من ويستفيو . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0-429-97253-9أُرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2021. أشار الفلسطينيون إلى أن اقتراح إسرائيل بشأن الضفة الغربية ترك الفلسطينيين بثلاث مقاطعات غير متصلة (يُشار إليها غالبًا بازدراء باسم "البانتوستانات").
    • هاركر، كريستوفر (أستاذ مشارك في معهد الازدهار العالمي بجامعة لندن) (2020). تباعد الديون: الالتزامات والعنف والصمود في رام الله، فلسطين . مطبعة جامعة ديوك. ISBN 978-1-4780-1247-4أُرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2021. مكّن نظام نقاط التفتيش هذا إسرائيل من تقييد حرية تنقل الفلسطينيين داخل الأراضي المحتلة بشكل كبير، لا سيما خلال الانتفاضة الثانية. وهكذا حوّلت أوسلو المدن الفلسطينية إلى جيوب معزولة، يُشار إليها غالبًا باسم "بانتوستانات" للمقارنة الصريحة مع جغرافية نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا.
    • بيني غرين (أستاذة القانون والعولمة في جامعة كوين ماري بلندن) وأميليا سميث (مؤلفة كتاب "الربيع العربي بعد خمس سنوات "). (2016). تهجير الفلسطينيين. مجلة جرائم الدولة، 5(1)، 81-108. doi:10.13169/statecrime.5.1.0081 "ما يُعرف شعبياً باسم "البانتوستانات"، وهي تلك القرى الفلسطينية المجزأة والمحاصرة والمعزولة عن الضفة الغربية بواسطة الجدار ونقاط التفتيش التابعة له".
    • مقدسي، ساري (2012). فلسطين من الداخل إلى الخارج: احتلال يومي . دار دبليو دبليو نورتون وشركاه . رقم ISBN 978-0-393-06996-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 18 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2021 ."حتى مصطلح "بانتوستان" الذي يُطبق بشكل متكرر على الجيوب الفلسطينية مثل غزة، هو في نهاية المطاف إشارة صريحة إلى "الأوطان" الصغيرة التي جربتها جنوب إفريقيا في وقت ما من أجل تقليل عدد سكانها السود بشكل مصطنع."
  107. كوك وهانيه 2006 ، ص 346-347.
  108. كامرافا 2016 ، ص 79-80.
  109. سريفاستافا 2020 .
  110. مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة 2020 .
  111. آدم ومودلي 2005 ، ص 104.
  112. آشر 1999 ، ص 35.
  113. لوينشتاين ومور 2013 ، ص 14.
  114. «من جهة، تم استعمار المناطق التاميلية، ومن جهة أخرى، من خلال سياسة "الإهمال المتعمد"، تم تحويلها إلى معقل خلفي.» بونامبالام، ساتشي . سريلانكا: المسألة الوطنية ونضال تحرير التاميل ، الفصل 8.3، دار زيد بوكس ​​المحدودة، لندن، 1983.
  115. «ظهرت شقق غاوراف قبل 15 عامًا كتحقيق لحلم رام دين راجفانشي بتوفير مساكن آمنة وكريمة لعائلات الداليت القادرة على شراء شقة من غرفتين أو ثلاث غرف نوم، بدلاً من أن تكون مجرد "بانتوستان" لأفراد الطبقات الدنيا.» ديفراج، رانجيت. الداليت يخلقون مساحة لأنفسهم ، آسيا تايمز أونلاين ، 26 يناير 2005.
  116. «دعوة إلى العدالة (2) بقلم الأسقف ماثيو حسن كوكاه - بلوبرينت» . بلوبرينت . أبوجا، نيجيريا. 9 أبريل 2018. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2019 .
  117. كامبر، ماريا كارولينا (1 أبريل 2007). "مصطلحات السيطرة: تتبع العلاقة الكندية الجنوب أفريقية بكلمة واحدة" . بوليتيكون . 34 (1): 19-34 . doi : 10.1080/02589340701336211 . ISSN 0258-9346 . S2CID 144893432 .  

فهرس