الهندوسية في باكستان

During the Vedic period, the Rig Veda, the oldest Hindu text, is believed to have been composed in the Punjab region of modern-day Pakistan (and India) on the banks of the Indus River around 1500 BCE.^[44]

لعبت مملكة السند وحكامها دورًا هامًا في ملحمة ماهابهاراتا الهندية . إضافةً إلى ذلك، تشير أسطورة هندوسية إلى أن مدينة لاهور الباكستانية أسسها لافا ، بينما أسس كوشا ، توأمه، مدينة قصور ، وكلاهما ابنا اللورد راما من ملحمة رامايانا . كما تُعد مملكة غاندارا في الشمال الغربي جزءًا رئيسيًا من الأدب الهندوسي ، مثل رامايانا وماهابهاراتا . وتعود أصول العديد من أسماء المدن الباكستانية (مثل بيشاور وملتان ) إلى اللغة السنسكريتية . ^{[ 45 ] [ 46 ]}

تميز العصر الفيدي (1500-500 قبل الميلاد) بثقافة هندية آرية ؛ وخلال هذه الفترة ، تم تأليف الفيدا ، أقدم النصوص المقدسة المرتبطة بالهندوسية ، وترسخت هذه الثقافة لاحقًا في المنطقة. ^{[ 47 ]} وكانت ملتان مركزًا مهمًا للحج الهندوسي. ازدهرت الحضارة الفيدية في مدينة تاكشاشيلا القديمة التابعة لغاندارا، والتي تُعرف الآن باسم تاكسيلا في البنجاب، والتي تأسست حوالي عام 1000  قبل الميلاد. ^{[ 48 ]} حكمت المنطقة إمبراطوريات وممالك قديمة متعاقبة: الإمبراطورية الأخمينية الفارسية (حوالي 519 قبل الميلاد)، وإمبراطورية الإسكندر الأكبر عام 326  قبل الميلاد، وإمبراطورية موريا ، التي أسسها تشاندراغوبتا موريا ووسعها أشوكا العظيم حتى عام 185 قبل الميلاد. شملت المملكة الهندية اليونانية، التي أسسها ديمتريوس البكتري (180-165 قبل الميلاد)، غاندارا والبنجاب، وبلغت أوج ازدهارها في عهد ميناندر (165-150 قبل الميلاد)، حيث ازدهرت الثقافة اليونانية البوذية في المنطقة. ^{[ 49 ]} ضمت تاكسيلا إحدى أقدم الجامعات ومراكز التعليم العالي في العالم، والتي تأسست خلال أواخر العصر الفيدي في القرن السادس قبل الميلاد. تألفت المدرسة من عدة أديرة دون مساكن طلابية كبيرة أو قاعات محاضرات، حيث كان التعليم الديني يُقدم بشكل فردي. وقد وثّقت قوات الإسكندر الأكبر الغازية هذه الجامعة القديمة، كما سجلها الحجاج الصينيون في القرنين الرابع أو الخامس الميلاديين. ^{[ 50 ]}

في أوج قوتها، حكمت سلالة راي (489-632 م) في السند هذه المنطقة والأراضي المحيطة بها. ^{[ 51 ]} وكانت سلالة بالا آخر إمبراطورية بوذية، والتي امتدت، في عهد دارما بالا وديفابالا ، عبر جنوب آسيا من بنغلاديش الحالية مروراً بشمال الهند وصولاً إلى باكستان.

بعد فتح محمد بن قاسم للسند وسقوط راجا داهر ، بدأت عملية أسلمة باكستان ، وبدأ عدد الهندوس بالتناقص. ^{[ 52 ]} بعد ذلك، توالت الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية عبر باكستان، بما في ذلك فتوحات الغزنويين والغوريين وسلطنة دلهي ، مما أدى إلى اعتناق البوذيين والهندوس الإسلام . ^{[ 53 ]} وفي عهد الإمبراطورية المغولية ، أصبحت باكستان منطقة ذات أغلبية مسلمة. ^{[ 54 ]}

عند تأسيس باكستان، كانت نظرية "الرهائن" سائدة. ووفقًا لهذه النظرية، كان من المفترض منح الأقلية الهندوسية في باكستان معاملة عادلة لضمان حماية الأقلية المسلمة في الهند. ^{[ 55 ] [ 56 ]} وقد صرّح محمد علي جناح ، مؤسس باكستان، في خطاب ألقاه أمام الجمعية التأسيسية لباكستان: "ستجدون مع مرور الوقت أن الهندوس سيتوقفون عن كونهم هندوسًا، والمسلمون سيتوقفون عن كونهم مسلمين، ليس بالمعنى الديني، لأن ذلك معتقد شخصي لكل فرد، بل بالمعنى السياسي كمواطنين في الدولة". ^{[ 57 ]} ومع ذلك، صرّح خواجة ناظم الدين ، ثاني رئيس وزراء لباكستان : "لا أوافق على أن الدين شأن خاص بالفرد، ولا أوافق على أن لكل مواطن في الدولة الإسلامية حقوقًا متساوية، بغض النظر عن طبقته أو عقيدته أو دينه". ^{[ 58 ]}

بعد استقلال باكستان عام ١٩٤٧، تشير التقديرات إلى أن ما بين ٤٫٧ و٥٫٠ مليون هندوسي وسيخي من غرب باكستان هاجروا إلى الهند. ^{[ ٢٢ ] [ ٤٠ ] [ ٤١ ]} وتعود أسباب هذه الهجرة إلى الأجواء الطائفية المتوترة في ظل الحكم البريطاني ، وانعدام الثقة المتبادل، ووحشية الغوغاء العنيفة، والعداء بين الطوائف الدينية. ^{[ ٥٩ ]} وقد فقد أكثر من  مليون شخص حياتهم خلال هذه الفترة جراء أعمال عنف مثل مذبحة روالبندي ومذبحة قطار كاموكي وغيرها. ^{[ ٦٠ ]}

في عام 1956، أعلنت حكومة باكستان 32 طائفة وقبيلة، أغلبهم من الهندوس، ضمن الطبقات المُهمّشة ، بما في ذلك الكوهلي والميغاوار والبهيل. ^{[ 76 ] [ 77 ]} ولذلك، يفصل التعداد السكاني الباكستاني أفراد الطبقات المُهمّشة عن باقي الهندوس. ^{[ 29 ] [ 75 ]} سجّل تعداد عام 2023 وجود 5,217,216 هندوسيًا، منهم 3,867,729 مصنفين ضمن فئة الجاتي (الطائفة) و1,349,487 ضمن فئة الهندوس المُهمّشين . ^{[ 28 ]} ومع ذلك، يُتوقع أن يكون العدد الفعلي للهندوس المُهمّشين أعلى بكثير، إذ يُصنّف هؤلاء أنفسهم ضمن فئة الجاتي (الطائفة) في التعداد السكاني بدلًا من تصنيفهم ضمن فئة الطبقات المُهمّشة . ^{[ 78 ]} كذلك، قد لا تشمل الطبقة المجدولة جميع الطبقات الهندوسية المجدولة، مثل طائفة جوجي التي لم تُدرج رسميًا ضمن الطبقات المجدولة في باكستان. ^{[ 79 ]}

يجادل نشطاء الطبقات المهمشة بأن الأعضاء المنتخبين في المقاعد المخصصة للأقليات هم من الهندوس المنتمين للطبقات العليا، على الرغم من أن الهندوس المنتمين للطبقات المهمشة يشكلون أغلبية الهندوس في باكستان. ويزعمون أن تصنيف المجموعتين تحت فئة واحدة هي "الهندوس" سيفيد في المقام الأول الهندوس المنتمين للطبقات العليا، من خلال زيادة إجمالي عدد الهندوس المُسجلين، في حين أن نفوذهم الاقتصادي الأكبر نسبيًا يمكّنهم من الحصول على معظم المقاعد المخصصة للأقليات. ^{[ 80 ] [ 81 ]} وتدعم منظمات مثل حركة داليت سوجاج تحريك ومنتدى بهيل الفكري هوية منفصلة للهندوس المنتمين للطبقات المهمشة في التعداد السكاني، وقد نظمت حملات توعية. ^{[ 82 ]}

إلا أن بعض السياسيين الهندوس الآخرين مثل مانغلا شارما وراميش كومار فانكواني عارضوا هذا التصنيف لأنه يقسم المجتمع الهندوسي إلى قسمين. ^{[ 83 ] [ 84 ]}

يبلغ العدد الرسمي للهندوس المقيمين في باكستان حوالي 5.2 مليون نسمة، أي ما يعادل 2.17%، وفقًا لتعداد عام 2023 الذي أجرته السلطات الحكومية الباكستانية، ^{[ 30 ]} وهو ما يتوافق مع تقديرات مركز بيو للأبحاث في عام 2020 التي أشارت إلى أن عدد السكان الهندوس يبلغ 5.03 مليون نسمة. ^{[ 110 ]}

مع ذلك، قدمت منظمات هندوسية باكستانية وأفراد من المجتمع أرقامًا مختلفة في أوقات متفرقة، استنادًا إلى أبحاثهم التقديرية، مما أدى إلى جدل واسع النطاق. ^{[ 111 ]} ففي عام 2020، ادعى المجلس الهندوسي الباكستاني أن عدد السكان الهندوس بلغ 8 ملايين نسمة ^{[ 112 ] [ 113 ]،} بينما قدرت مانغلا شارما ، عضوة الجمعية الإقليمية عن حركة متحدّة قومي باكستان (MQM-P)، عددهم بنحو 10 ملايين نسمة ^{[ 114 ]} . وعقب صدور نتائج تعداد عام 2017، ادعى نيل كيشاف، محامي المحكمة العليا في كراتشي، أن عدد السكان الهندوس في باكستان من المرجح أن يكون أعلى بكثير، وفقًا لما ذكرته صحيفة باكستان توداي . وادعى نيل كيشاف كذلك أن بيانات تعداد عام 1998 أظهرت أن عدد السكان الهندوس يقارب مليوني نسمة  . بينما أظهر التعداد السكاني الجديد أن عدد السكان لم يرتفع إلا إلى 3.5 مليون نسمة خلال 20 عامًا، مما يثير احتمالًا ضئيلًا لنقص في إحصاء السكان الهندوس. ^{[ 115 ] [ 116 ]}

بحسب تقريرٍ بثّته قناة "إنديا تي في" عام 2015 ، تُعدّ الهندوسية أسرع الديانات نموًا في باكستان. ويُشير التقرير إلى أن معدل الخصوبة الإجمالي للهندوس في باكستان يبلغ 3.2، وهو ما يُعادل معدل الخصوبة للمسلمين في الهند. ^{[ 117 ]} ومن المتوقع أن يرتفع عدد سكان باكستان إلى 367.8 مليون نسمة بحلول عام 2050. ووفقًا لتعداد عام 2023 ، تضم باكستان حاليًا 5.2 مليون هندوسي، ما يجعلها خامس أكبر دولة من حيث عدد السكان الهندوس  في العالم . ^{[ 30 ]} وبحلول عام 2050، من المتوقع أن ترتفع إلى المرتبة الرابعة بـ 11.55 مليون هندوسي. وهذا يتجاوز إندونيسيا، رابع أكبر دولة من حيث عدد الهندوس حاليًا، وفقًا لمركز بيو للأبحاث . ^{[ 118 ]} ومع ذلك، ووفقًا لصحيفة "داون" الباكستانية ، يهاجر 5000 هندوسي إلى الهند سنويًا بحثًا عن الأمان من الاضطهاد الديني. ^{[ 119 ]} وذكرت الصحيفة نفسها أيضاً أن نحو ألف امرأة هندوسية يُجبرن على اعتناق الإسلام والزواج من رجال مسلمين في باكستان سنوياً. ^{[ 120 ]}

تُعدّ عملية التحويل القسري للفتيات الهندوسيات القاصرات إلى الإسلام من أكبر المشكلات التي تواجهها الجالية الهندوسية في باكستان ؛ إذ يصل عدد حالات التحويل هذه، وفقًا لأعلى التقديرات، إلى 1000 حالة سنويًا. ^{[ 121 ] [ 122 ]}

كثيرًا ما تُختطف الفتيات على يد معارف وأقارب متواطئين أو رجال يبحثون عن عرائس. وفي بعض الأحيان، يأخذهنّ ملاك أراضٍ نافذون كتعويض عن ديون مستحقة على آبائهنّ العاملين في المزارع، وغالبًا ما تتغاضى السلطات عن الأمر. ^{[ 123 ]} في إحدى الحالات، اختطف مالك أرض ابنة هندوسية من عامل زراعي وادّعى زورًا أن الفتاة المراهقة هي تعويض عن دين قدره 1000 دولار أمريكي كانت العائلة مدينة له به. ^{[ 124 ]} تدعم مؤسسات دينية وشخصيات مثل عبد الحق (ميثو ميان)، السياسي والقائم على ضريح بهاراتشوندي شريف في مقاطعة غوتكي، وبير أيوب جان سرهندي، القائم على ضريح بير سرهندي في مقاطعة عمركوت، عمليات التحويل القسري، ومن المعروف أنهم يحظون بدعم وحماية الأحزاب السياسية الحاكمة في السند. ^{[ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]} وفقًا للجنة الوطنية للعدالة والسلام ومجلس الهندوس الباكستاني، يتم إجبار حوالي 1000 امرأة من الأقليات غير المسلمة على اعتناق الإسلام ثم تزويجهن قسرًا. وتتزايد التقارير عن هذه الممارسة في مناطق ثارباركار وعمركوت وميربور خاص في إقليم السند. ^{[ 126 ] [ 128 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 2016، أقرّ مجلس مقاطعة السند بالإجماع مشروع قانون ضدّ الإكراه على تغيير الدين. إلا أن مشروع القانون لم يُقرّ بعد أن أعاده الحاكم. وقد عرقلته فعلياً أحزاب سياسية مثل مجلس الفكر الإسلامي والجماعة الإسلامية . ^{[ 129 ]}

في عام 2019، اقترح سياسيون هندوس في مجلس مقاطعة السند مشروع قانون ضد التحويل القسري للإسلام، لكن نواب حزب الشعب الباكستاني الحاكم رفضوه . ^{[ 130 ]}

يوجد أيضًا مبشرون مسيحيون أيرلنديون ومبشرون من الجماعة الأحمدية يعملون في منطقة ثار . يقدم هؤلاء المبشرون مدارس وعيادات صحية وغيرها للهندوس الفقراء كحافز لمن يعتنقون المسيحية. ^{[ 5 ]} كما أن المبشرين المسيحيين الكوريين نشطون للغاية في السند، وقد بنوا مدارس من بادين إلى ثارباركار. ^{[ 131 ]}

نجح المبشرون المسيحيون الكوريون في تنصير أكثر من ألف عائلة هندوسية في عام 2012 وحده. ووفقًا لسونو كانغاراني، عضو شبكة داليت الباكستانية، فإن المبشرين الكوريين ينشطون في المنطقة منذ عام 2011، ولا يركزون على الأفراد فحسب، بل يسعون إلى تنصير قرى بأكملها. ويشير إلى أن ما بين 200 و250 قرية هندوسية قد تنصيرت خلال العامين والنصف الماضيين بين عامي 2014 و2016. ^{[ 125 ]}

يُغرَى العديد من الهندوس باعتناق الإسلام لتسهيل حصولهم على بطاقات الوطن وبطاقات الهوية الوطنية. كما مُنِحَ هؤلاء المتحولون أراضٍ وأموالاً. فعلى سبيل المثال، اعتنق 428 هندوسيًا فقيرًا في ماتلي الإسلام بين عامي 2009 و2011 على يد مدرسة بيت الإسلام، وهي مدرسة ديوبندية في ماتلي، التي تسدد ديون الهندوس الذين اعتنقوا الإسلام. ^{[ 132 ]} ومثال آخر هو اعتناق 250 هندوسيًا الإسلام في منطقة تشوهار جمالي في ثاتا ، حيث قُدِّمت لهم مساعدات مالية وهدايا. ^{[ 133 ]} كما تُجري بعثة بابا دين محمد شيخ عمليات تحويل ديني، حيث اعتنق 108,000 شخص الإسلام منذ عام 1989. ^{[ 134 ]}

بين عامي 1947 و2000، كان يُطبّق نظامٌ يمنع الهندوس من الالتحاق بالجيش الباكستاني قبل انضمامهم إليه، إلى أن ألغته الحكومة الفيدرالية. ^{[ 146 ]} وفي عام 2006، بدأ مجندو الجيش بتجنيد الهندوس، وأصبح بإمكان الأفراد من جميع الأديان أو غير المتدينين الترقية إلى أي رتبة أو منصب قيادي في الجيش. ^{[ 147 ] [ 148 ]} خدم هندوس باكستانيون في القوات المسلحة الباكستانية، ومن أبرز إنجازاتهم: الكابتن دانيش كأول ضابط هندوسي يُعيّن في عام 2006، ^{[ 149 ]} والرائد الدكتور كيلاش كومار والرائد الدكتور أنيل كومار كأول ضابطين هندوسيين يُرقّيان إلى رتبة مقدم في عام 2022، ^{[ 150 ]} وديف أناند كأول ضابط طيار هندوسي في القوات الجوية الباكستانية في عام 2023. ^{[ 151 ]} ومن بين الشهداء الهندوس الباكستانيين البارزين: هيمان داس كوهلي، الذي استشهد أثناء تأدية واجبه في عام 2023، ^{[ 152 ]} والعريف لال تشاند راباري، الذي استشهد أثناء تأدية واجبه في عام 2017، ^{[ 153 ]} وأشوك كومار، الذي مُنح وسام تمغة الشجاعة بعد وفاته لشجاعته في وزيرستان عام 2013. ^{[ 154 ]}

يُخصص مجلس الشيوخ الباكستاني أربعة مقاعد للأقليات. ^{[ 164 ]} في عام 2006، أصبحت راتنا بهاجوانداس تشاولا أول امرأة هندوسية تُنتخب لعضوية مجلس الشيوخ الباكستاني ، ^{[ 165 ]} تلتها كريشنا كوماري كوهلي في عام 2018، وهي أيضًا أول امرأة من طائفة "الطبقة المُصنفة" تُنتخب لعضوية مجلس الشيوخ. ^{[ 166 ] [ 167 ]}

تنص المادة 51 (2أ) من الدستور على تخصيص 10 مقاعد لغير المسلمين في الجمعية الوطنية. ^{[ 158 ]} في انتخابات باكستان العامة لعام 2018، أصبح ماهيش كومار مالاني أول مرشح هندوسي يفوز بمقعد عام في الجمعية الوطنية الباكستانية. وقد فاز بالمقعد عن دائرة ثارباركار الثانية، ليصبح بذلك أول شخص غير مسلم يفوز بمقعد عام (غير مخصص) في الجمعية الوطنية الباكستانية. ^{[ 168 ]}

تنص المادة 106 على تخصيص 24 مقعدًا لغير المسلمين في المجالس الإقليمية الأربعة: السند (9)، والبنجاب (8)، وخيبر بختونخوا (4)، وبلوشستان (3). ^{[ 158 ] [ 169 ]} وفي انتخابات مجلس إقليم السند، التي جرت بالتزامن مع انتخابات الجمعية الوطنية الباكستانية لعام 2018، انتُخب هاري رام كيشوري لال وجيان تشاند إسراني عن مقعدي مجلس إقليم السند. وبذلك أصبحا أول شخصين من غير المسلمين يفوزان بمقعد عام (غير مخصص) في انتخابات مجلس إقليمي. ^{[ 170 ]}

يشكل الهندوس السنديون أكبر مجموعة هندوسية في باكستان، ويقطن معظمهم في إقليم السند. وقد هاجر عدد كبير منهم إلى الهند بعد التقسيم. ^{[ 22 ]} تاريخيًا، تبنى الهندوس السنديون أشكالًا من التوفيق الديني ، من خلال تبجيل المتصوفة واحترام تعاليم غورو ناناك، ولكن دون اتباع بالضرورة تعاليم الغورو الآخرين. ^{[ 171 ]} يشكل أتباع ناناك جزءًا كبيرًا من الهندوس السنديين ، وهم يُجلّون غورو ناناك، مؤسس السيخية، إلى جانب الآلهة الهندوسية. ^{[ 172 ]}

هاجرت بعض العائلات الهندوسية التاميلية إلى باكستان في أوائل القرن العشرين، عندما شهدت كراتشي تطورًا عمرانيًا خلال فترة الحكم البريطاني، وانضم إليها لاحقًا تاميل سريلانكيون وصلوا خلال الحرب الأهلية السريلانكية . وتضم منطقة مادراسي بارا حوالي 100 عائلة هندوسية تاميلية. وكان معبد ماريباتا ماريامان ، الذي هُدم لاحقًا، أكبر معبد هندوسي تاميل في كراتشي. ^{[ 173 ]} كما تضم ​​منطقتا دريغ رود وكورنجي عددًا قليلًا من السكان الهندوس التاميل. ^{[ 174 ]}

يمارس شعب كالاشا ديانةً تستند إلى نسخةٍ قديمةٍ من الهندوسية القديمة ، ولكنها تتأثر ببعض المعتقدات الفيدية ، إلى جانب مذهب الأرواحية والشامانية . ^{[ 175 ] [ 176 ]} ورغم وجود بعض أوجه التشابه الثقافي والديني مع الهندوس ، إلا أن حكومة باكستان تعتبرهم شعبًا دينيًا عرقيًا منفصلًا. ^{[ 177 ]} ويقطنون في منطقة شيترال التابعة لإقليم خيبر بختونخوا . ^{[ 178 ]}

لا يتبع الهندوسية إلا أقلية من شعب البلوش . ^{[ 179 ]} يوجد بلوش هندوس من أصل عرقي ضمن قبائل بوغتي ، وماري ، وريند ، وبيزنجو، وزهري ، ومينغال ، وغيرها من القبائل البلوشية . كما أنهم يعيشون في ظل النظام القبلي البلوشي. ^{[ 180 ] [ 181 ]}

الفالميكيون أو البالميكيون هم هندوس يعبدون فالميكي ، مؤلف ملحمة رامايانا . اعتنق معظم هندوس الفالميكيين المسيحية أو الإسلام بعد التقسيم. ومع ذلك، لا يزال العديد ممن اعتنقوا الإسلام يعبدون فالميكي ويحتفلون بيوم ميلاده. ^{[ 182 ] [ 183 ]} ​​ومن أهم المعابد المخصصة لفالميكي في باكستان معبد فالميكي ماندير في لاهور، الذي يعود تاريخه إلى 1200 عام . ^{[ 184 ]} وينتمي معظم البالميكيين (أو الفالميكيين) إلى الطبقة الدنيا (الطبقة المُهمشة ) . ^{[ 185 ]}

في العصور القديمة، قبل الفتح الإسلامي لأفغانستان ، اعتنق معظم البشتون المعاصرين الديانة الهندوسية . ^{[ 186 ]} ولكن نتيجة للغزو الإسلامي المتكرر لمناطق البشتون ، اعتنق معظمهم الإسلام أو هاجروا إلى أجزاء أخرى من آسيا. ^{[187] مع ذلك، لا تزال هناك جالية هندوسية صغيرة من البشتون، تُعرف باسم "شين خالاي" وتعني "ذوي البشرة الزرقاء" (في إشارة إلى لون وشم الوجه لدى نساء البشتون)، هاجرت إلى أونيارا، راجستان، الهند بعد التقسيم. [ 188 ]} قبل عام 1947 ، كانت هذه الجالية تسكن مناطق ^{كويتا ولورالاي ومايختر} في مقاطعة بلوشستان الهندية البريطانية . [ ^{189 ] وهم} في الغالب أعضاء في قبيلة كاكار البشتونية . واليوم، ما زالوا يتحدثون البشتو ويحتفلون بثقافة البشتون من خلال رقصة أتان . ^{[ 188 ]} يوجد حاليًا في بلوشستان هندوس بشتون . يُطلق عليهم اسم هندوس سانزاري، وهم فرع من قبيلة كاكار سانزارخيل البشتونية. ^{[ 190 ]} كما تضم ​​مدينة شامان الواقعة على الحدود الأفغانية جالية هندوسية بشتونية. ^{[ 191 ]}

توجد جالية صغيرة من الهندوس البنجابيين في إقليم البنجاب بباكستان، وخاصة في لاهور حيث يبلغ عددهم حوالي 200 عائلة هندوسية. ^{[ 192 ] [ 193 ]} على الرغم من أن معظم الهندوس البنجابيين هاجروا جماعياً إلى الهند بعد تقسيمها عام 1947. ^{[ 194 ]} في العصر الحديث ، يستقر معظمهم في الولايات المتحدة وألمانيا وإنجلترا وكندا وأستراليا نتيجة لهجرتهم الجماعية (أو شتاتهم). [ 195 ^{] كما توجد} نسبة صغيرة من البنجابيين الأفغان في باكستان ، وتحديداً في بلوشستان والبنجاب ، وغالبيتهم من الهندوس الذين هاجروا من أفغانستان بشكل رئيسي بعد الصراع بسبب اضطهاد طالبان والمتطرفين الدينيين. ^{[ 196 ]}

بحسب تقرير المجلس الوطني للعدالة والسلام في باكستان، يبلغ متوسط ​​معدل الإلمام بالقراءة والكتابة بين الهندوس (الطبقة العليا) 34%، بينما يبلغ 19% بين الهندوس المنتمين إلى الطبقة الدنيا ، مقارنةً بالمتوسط ​​الوطني البالغ 46.56%. ^{[ 206 ]} ووفقًا لمسح أجرته مؤسسة باكستان للخدمات الهندوسية الخيرية عام 2013، فإن معدل الإلمام بالقراءة والكتابة بين الهندوس المنتمين إلى الطبقة الدنيا في باكستان لا يتجاوز 16%. وأشار المسح إلى أن غالبية الأسر الهندوسية المنتمية إلى الطبقة الدنيا لا تُرسل بناتها إلى المدارس خوفًا من إجبارهن على تغيير دينهن. ^{[ 207 ]} تُصنّف باكستان ضمن الدول التي لديها أدنى معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة في العالم، وهو السبب الرئيسي لبطء نموها الزراعي وركود اقتصادها. تحتل باكستان المرتبة 113 من بين 120 دولة في معدل الإلمام بالقراءة والكتابة. وتُعدّ هذه مشكلة كبيرة للبلاد وتنميتها الاقتصادية. ^{[ 208 ] [ 209 ]}

يوجد قانونان ينظمان الزواج الهندوسي: قانون زواج الهندوس في السند لعام 2016 (ينطبق فقط في إقليم السند )، وقانون زواج الهندوس لعام 2017 (ينطبق في إقليم العاصمة إسلام آباد ، وإقليم بلوشستان ، وإقليم خيبر بختونخوا، وإقليم البنجاب ). مع ذلك، لا توجد قوانين أو تعديلات تسمح بتسجيل زواج هندوسيين بين إقليمين مختلفين ( إقليم العاصمة إسلام آباد ، وإقليم بلوشستان ، وإقليم خيبر بختونخوا، وإقليم البنجاب ). ^{[ 210 ]}

أقرّ مجلس مقاطعة السند قانون الزواج الهندوسي في فبراير 2016، وكان هذا أول قانون زواج هندوسي في باكستان. ^{[ 211 ] [ 212 ] [ 213 ]} وتم تعديله في عام 2018 ليشمل حقوق الطلاق، وحقوق الزواج مرة أخرى، والضمان المالي للزوجة والأطفال بعد الطلاق. ^{[ 214 ]}

على المستوى الاتحادي، طُرح مشروع قانون الزواج الهندوسي عام 2016، والذي حظي بموافقة بالإجماع من الجمعية الوطنية الباكستانية في العام نفسه ^{[ 215 ] [ 216 ]} ، ومن مجلس الشيوخ الباكستاني عام 2017. ^{[ 217 ]} وفي مارس/آذار 2017، وقّع الرئيس الباكستاني ممنون حسين على مشروع القانون، ليصبح بذلك نافذًا. كما أشار رئيس الوزراء نواز شريف إلى أنه سيتم إنشاء مكاتب تسجيل الزواج في المناطق التي يقطنها الهندوس. ^{[ 218 ]} ومع ذلك، انتقد كثيرون البند 12 (ثالثًا) من مشروع القانون، الذي ينص على أن "الزواج يُبطل إذا اعتنق أي من الزوجين ديانة أخرى". ^{[ 212 ]}

أُعيد افتتاح معبد غوراكناث ، الذي أُغلق عام 1947، في عام 2011 بعد صدور حكم قضائي أمر مجلس إدارة ممتلكات الأوقاف بفتحه. ^{[ 224 ] [ 225 ]} كما أُعيد افتتاح بعض المعابد وتجديدها في إطار شراكة بين القطاعين العام والخاص، مثل معبد داريا لال في كراتشي. ^{[ 226 ]}

في عام 2019، صرّح رئيس الوزراء الباكستاني عمران خان بأن حكومته ستستعيد وترميم 400 معبد هندوسي. ^{[ 227 ]} وعلى إثر ذلك، أُعيد افتتاح معبد شيفالا تيج سينغ في سيالكوت، الذي يعود تاريخه إلى ألف عام (والذي كان مغلقًا لمدة 72 عامًا) ^{[ 228 ]} ، ومعبد هندوسي آخر في بلوشستان يعود تاريخه إلى مئة عام. ^{[ 229 ]}

• معبد شري هينجلاج ماتا - شاكتا بيثا في باكستان. ^{[ 230 ]} تُعدّ رحلة الحج السنوية إلى المعبد الأكبر في باكستان، حيث يشارك فيها ما يقارب 300 ألف شخص خلال فصل الربيع. ^{[ 231 ]}
• يقع معبد شري رامديف بير في مقاطعة تاندو اللهيار ، في إقليم السند . ويُعد مهرجان رامديف بير السنوي في المعبد ثاني أكبر تجمع للحج الهندوسي في باكستان. ^{[ 232 ]}
• معبد أوماركوت شيف – يشتهر مهرجان شيفراتري الذي يستمر ثلاثة أيام في المعبد، وهو أحد أكبر المهرجانات الدينية في البلاد، ويحضره حوالي 250 ألف شخص. وقد تكفلت جمعية باكستان الهندوسية بانشايات بجميع نفقاته . ^{[ 233 ]}
• معبد تشوريو جبل دورجا ماتا – المشهور باحتفالات شيفراثري التي يحضرها 200.000 حاج. يقوم الهندوس بحرق جثث الموتى وحفظ الرماد حتى شيفراتري لغمره في الماء المقدس في معبد كوريو جبل دورجا ماتا . ^{[ 205 ]}

• في عام 2006، هُدم معبد هندوسي في لاهور تمهيداً لبناء مبنى تجاري متعدد الطوابق. وعندما حاول مراسلو صحيفة " دون" الباكستانية تغطية الحادث، اعترضهم رجال شركة التطوير العقاري، الذين أنكروا وجود معبد هندوسي في الموقع. ^{[ 234 ]}

• في يناير/كانون الثاني 2014، قُتل شرطي كان يحرس معبدًا هندوسيًا في بيشاور بالرصاص. ^{[ 235 ]} وفي 25 مارس/آذار 2014، ذكرت صحيفة إكسبريس تريبيون، نقلاً عن استطلاع أجرته حركة حقوق الهندوس في عموم باكستان، أن 95% من المعابد الهندوسية في باكستان قد تم تحويلها إلى الهندوسية منذ عام 1990. وقد هاجم المسلمون الباكستانيون المعابد الهندوسية في حال تعرض أي مسجد في الهند المجاورة لأي مكروه. ^{[ 236 ]}
• في عام 2014، تعرض معبد هندوسي ودار ضيافة في منطقة لاركانا في السند لهجوم من قبل حشد من المسلمين . ^{[ 237 ]}
• في عام 2019، تعرضت ثلاثة معابد هندوسية للتخريب في منطقة غوتكي في السند بسبب اتهامات بالتجديف. ^{[ 238 ]}
• في عام 2019، تعرض معبد هندوسي في إقليم السند جنوب باكستان للتخريب على يد مخربين، حيث أضرموا النار في الكتب المقدسة والتماثيل داخل المعبد. ^{[ 239 ]}
• في يناير 2020، تعرض معبد هندوسي في تشاتشرو ، منطقة ثارباركار في السند، للتخريب على يد مخربين قاموا بتدنيس التماثيل وإضرام النار في الكتب المقدسة. ^{[ 240 ]}
• في ديسمبر 2020، تعرض معبد هندوسي في قرية تيري بمنطقة كاراك للهجوم والتخريب. ^{[ 241 ]}
• في أغسطس 2021، تعرض معبد هندوسي في رحيم يار خان في إقليم البنجاب بباكستان لهجوم ^{[ 242 ]} من قبل حشد مسلم، حيث أحرقوا أجزاء منه وألحقوا أضراراً بالأصنام.
• في يوليو/تموز 2023، تعرض معبد هندوسي لهجوم بقاذفات صواريخ من قبل عصابة من قطاع الطرق في إقليم السند الجنوبي بباكستان في 16 يوليو/تموز، في ثاني حادثة من نوعها لتخريب مكان عبادة تابع للأقلية الهندوسية في أقل من يومين. هاجم المهاجمون المعبد الصغير الذي بناه أبناء الطائفة الهندوسية المحلية والمنازل المجاورة لأفراد من الأقلية في مدينة كشمور بإقليم السند . وجاء هذا الهجوم بعد أن سُوّي معبد ماري ماتا في سوق سولجر بازار بكراتشي بالأرض بواسطة الجرافات بحضور قوة كبيرة من الشرطة في وقت متأخر من ليلة الجمعة. وكان المعبد، الذي يُعتقد أنه يعود إلى نحو 150 عامًا، قد هُدم بعد أن صُنّف كمبنى قديم وخطير في كراتشي ، عاصمة إقليم السند. ^{[ 243 ]}

يشعر بعض الهندوس في باكستان بأنهم يُعاملون كمواطنين من الدرجة الثانية، وقد استمر العديد منهم في الهجرة إلى الهند. ^{[ 250 ] [ 251 ]} ووفقًا لبيانات لجنة حقوق الإنسان في باكستان، فرّت حوالي 1000 عائلة هندوسية إلى الهند في عام 2013. ^{[ 252 ]} وفي مايو/أيار 2014، كشف الدكتور راميش كومار فانكواني، عضو حزب الرابطة الإسلامية الباكستانية (نواز) الحاكم، في الجمعية الوطنية الباكستانية أن حوالي 5000 هندوسي يهاجرون من باكستان إلى الهند سنويًا. ^{[ 253 ]} كما ذُكر التحرش الجنسي بالفتيات الهندوسيات والاستهزاء بالممارسات الدينية الهندوسية كأسباب للهجرة. ^{[ 254 ]} وفي عام 2019، أصدرت الهند قانون تعديل الجنسية لعام 2019، الذي يسمح للهندوس والسيخ الباكستانيين المضطهدين الذين وصلوا إلى الهند قبل نهاية ديسمبر/كانون الأول 2014 بالحصول على الجنسية الهندية. ^{[ 255 ] [ 256 ]}

في أعقاب هدم مسجد بابري ، اندلعت أعمال عنف واسعة النطاق ضد الهندوس. ^{[ 257 ] [ 258 ]} كما هوجمت متاجر يملكها هندوس في سوكور ، بإقليم السند . وتعرضت منازل ومعابد هندوسية للهجوم أيضاً في كويتا . ^{[ 8 ] [ 259 ]}

كان صعود حركة طالبان في باكستان عاملاً مؤثراً ومتزايداً في اضطهاد غير المسلمين في البلاد. ^{[ 260 ] [ 261 ] [ 262 ] [ 263 ]} بين عامي 2011 و2012، اختُطف 23 هندوسياً طلباً للفدية، وقُتل 13 هندوسياً في عمليات اغتيال استهدفت غير المسلمين. ^{[ 125 ]} في يناير/كانون الثاني 2014، أُطلق النار على شرطي كان يحرس معبداً هندوسياً في بيشاور. ^{[ 264 ]} طلبت المحكمة العليا الباكستانية تقريراً من الحكومة حول جهودها لضمان وصول الأقلية الهندوسية إلى المعابد - وكانت محكمة كراتشي التابعة للمحكمة العليا تنظر في طلبات ضد مزاعم منع أفراد الأقلية من الوصول. ^{[ 265 ] [ 266 ]}

In 2019, former Pakistani cricketer Danish Kaneria alleged mistreatment by team members and management for being a Hindu.^[267] In June 2023, the Pakistan Higher Education Commission banned the celebration of the Hindu festival Holi on institute campuses to preserve "Islamic identity" and "socio-cultural values" which flared the issue of religious discrimination in the country.^{[268][269][270]} The ban was later removed a month later by the education commission, following outrage on social media.^[271]

As per a written response to parliament by Indian Minister of State for External AffairsKirti Vardhan Singh in December 2024, a total of 112 cases of violence against Hindus and other minorities have been reported in Pakistan in 2024 till October.^[272][273]

According to the Sustainable Development Policy Institute report, "Associated with the insistence on the Ideology of Pakistan has been an essential component of hate against India and the Hindus. For the upholders of the Ideology of Pakistan, the existence of Pakistan is defined only in relation to Hindus, and hence the Hindus have to be painted as negatively as possible".^[274]

A 2005 report by the National Commission for Justice and Peace, a non-profit organization, found that Pakistan Studies textbooks in Pakistan have been used to articulate the hatred that Pakistani policy-makers have attempted to inculcate towards the Hindus. "From the government-issued textbooks, students are taught that Hindus are backward and superstitious", the report stated.^{[275][276][277][278]}

In 1975, Islamiat or Islamic studies was made compulsory, resulting that a large number of minority students being forced to study Islamic Studies.^[279][280] In 2015, Khyber Pakhtunkhwa government introduced Ethics as an alternative subject to Islamiat for non-Muslim school children in the province^[281] followed by Sindh in 2016.^[279]

يُجبر الطلاب الهندوس في كثير من الأحيان على الدراسة وفقًا للمناهج الإسلامية. وقد وردت تقارير تفيد بأن الطلاب يُلقنون الكراهية ضد الهندوس في مدارس باكستان. ^{[ 282 ] [ 283 ]} وفي حديثه أمام فريق الأمم المتحدة العامل المعني بإعلان وخطة عمل ديربان في جنيف، قال منير مينغال، رئيس جمعية صوت البلوش: "كنت أدرس في مدرسة عسكرية حكومية رفيعة المستوى تُسمى كلية الكاديت، وكان أول درس نتلقاه هو أن الهندوس كفار، واليهود أعداء للإسلام، وكلاهما يستحق الموت دون أي سبب آخر". وأضاف: "حتى اليوم، لا تزال هذه هي الرسالة الأولى والأساسية التي يتلقاها معلمو الجيش بزيّهم الرسمي، وهي أنه يجب علينا احترام البنادق والقنابل لأننا سنستخدمها ضد الأمهات الهندوسيات لقتلهن، وإلا فإنهن سينجبن طفلاً هندوسيًا". ^{[ 284 ]}

في عام 2021، اعتمدت الحكومة الباكستانية المنهج الوطني الموحد، الذي بموجبه سيتم تدريس كتب منفصلة عن ديانة كل طالب من غير المسلمين، المنتمين إلى الديانات الهندوسية والمسيحية والسيخية والكلاشية والبهائية، بدلاً من كتاب التربية الإسلامية المخصص للمسلمين. ^{[ 285 ]}

وفقًا للمنهج الجديد، سيدرس الطلاب الهندوس من الصف الأول إلى الخامس رمز أوم، ودارما، وموكشا، وكارما يوغا، وبهاكتي يوغا، وأغنية آرتي "أوم جاي جاغاديش" ومعناها، والاحتفالات الهندوسية (مثل رام نافامي، وديوالي، وشيتي تشاند، وجانماشتامي)، والآلهة الهندوسية (مثل غانيش، وجولي لال، وسيتا)، وقصة حياة براهلاد المصورة لرام وكريشنا، والقديسين الهندوس مثل فالميكي، وميرا باي، وكبير داس، وتولسي داس؛ والأماكن المقدسة للهندوس في باكستان مثل سانت نينورام أشرم ، وسادو بيلا ، وهينجلاج ماتا ماندير، إلخ. ^{[ 286 ]} وتشير مؤسسة بروكينغز، في تقرير حديث يقيم المنهج الجديد، إلى ظاهرة المحاكاة المتماثلة حيث "تتظاهر الدول النامية بإجراء إصلاحات تبدو وكأنها من نوع الإصلاحات التي تقوم بها الدول الناجحة" دون تغيير الكثير في الواقع. تهدف SNC أيضًا إلى دمج المدارس الدينية في التعليم العام، الأمر الذي قد يؤدي إلى تسرب المواد المتطرفة والدينية إلى المدارس الرسمية. ^{[ 287 ]}