بولكسو (زعيم)

الموسوعة الحرة

بولتشو ( بالهنغارية: [ ˈbult͡ʃuː ] ؛ أو فيربولتشو ؛ باللاتينية : Bultzus ، باليونانية : Βουλοσουδης Boulosoudes و Βουλτζους Boultzous ، بالعربية : Wuljūdī ؛ حوالي 910 - 15 أغسطس 955) كان زعيمًا مجريًا وقائدًا عسكريًا في القرن العاشر. حمل لقب هاركا ( باليونانية : karchas ). على الرغم من أنه لم يكن عضوًا في سلالة أرباد الحاكمة ، إلا أنه كان أحد أهم الشخصيات في الغزوات المجرية لأوروبا . قاد حملات عسكرية في اتجاه الشمال الغربي والغرب والجنوب خلال الفترة من 930 إلى 950.

في عام 948، زار بولكسو بلاط الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع ، حيث استُقبل بحفاوة بالغة. اعتنق بولكسو المسيحية ، وأصبح الإمبراطور عرّابه. كان بولكسو "صديقًا ضيفًا للإمبراطور" وحصل على لقب " باتريكيوس " (نبيل).

بعد هزيمة جيشه في معركة ليشفيلد الكارثية عام 955، وقع في قبضة الألمان المنتصرين وأُعدم. كانت أراضي قبيلته تقع حول بحيرة بالاتون في ترانسدانوبيا ، والتي شكلت منطقتها الأساسية فيما بعد مقاطعة زالا .

الاسم وأصل الكلمة

والسبب في تسميته بـ "فيربولكسو" هو أنه بعد أن علم بمقتل جده على يد الألمان في معركة كريمهيلد، انتقم بشواء عدد من الألمان على سيخ، ويقال إنه تصرف معهم بوحشية لدرجة أنه شرب دم بعض الأسرى كما لو كان نبيذًا.

يُعدّ بولكسو واحدًا من ثلاثة أفراد مجريين فقط من القرن العاشر الميلادي - إلى جانب جيولا الثاني وتاكسوني - الذين ورد ذكر أسمائهم في المصادر الغربية ( اللاتينية ) والبيزنطية ( اليونانية ) والعربية . [ 2 ] ونتيجةً لذلك، تُعرف العديد من الصيغ المختلفة لاسمه. يشير إليه قسطنطين بورفيروجينيتوس في كتابه " دي أدمينستراندو إمبيريو" باسم "بولتزوس"، وهي ترجمة مباشرة من الصيغة اللاتينية "بولتزوس". يظهر اسمه باسم "بولوسوديس" في كتاب المؤرخ جون سكيليتزيس " ملخص التواريخ " الذي يعود إلى أواخر القرن الحادي عشر ، والذي اقتبسه جون زوناراس في كتابه " مقتطفات من التاريخ " في القرن الثاني عشر؛ حيث يُذكر بولكسو باسم "بولوسوديس". ومن بين المصادر الغربية، يُطلق عليه كتاب "حوليات سانغالينسيس مايوريس " الذي يعود إلى فترة قريبة من تلك الفترة اسم "بولزي". تم ذكر اسمه باسم "بولجيو" في منتصف القرن الحادي عشر Gesta episcoporum Cameracensium . يذكر المؤرخ الإنساني في عصر النهضة في القرن السادس عشر يوهانس أفنتينوس ، الذي استخدم سجلات القرن الحادي عشر المفقودة، اسم بولكسو باسم "بولتسكو" و"بوليتشيزو". أعمال باللغة اللاتينية من المجر تسمي Bulcsú باسم "Bulsuu"، "Bulsu" ( Anonymus ' Gesta Hungarorum )، "Bulchu"، "Werbulchu" ( Simon of Kéza 's Gesta Hunnorum et Hungarorum )، "Bulchu"، "Bolchu"، "Werbulchw"، "Uerbulchu" ( المتغيرات التاريخية المجرية ). [ 3 ] يمكن العثور على اسم بلجسو - (و)لهودي، "ولغودي" - أيضًا في كتاب المقبس في تاريخ الأندلس الذي كتبه المؤلف المسلم ابن حيان في القرن الحادي عشر . [ 4 ]

أصل اسمه غير مؤكد. وفقًا لعدد من اللغويين، مثل يانوس ميليش وزولتان غومبوتش ، وفي البداية ديزسو بايس، فإن اسمه من أصل تركي ، وهو نفس مصدر الاسم المجري الشائع " بوتشو " ( التسامح ). [ 5 ] كلا الكلمتين مشتقتان من الفعل التركي " بوس " (يغفر)، وبالتالي فإن "بولتشو" هو اسم مشتق من الفعل، أو الاسم " بوشوغ " (مرسوم السماء، أو القدر، أو الحكم الإلهي، أو الأمر)، أي صيغة مباشرة من لقب "بوشوغتشي" (حرفيًا "قائد"). ربط مؤرخون آخرون، مثل غيولا باولر، اسم "بولتشو" بالصفة " بولتش " (حكيم)، بينما كانت هناك أيضًا افتراضات بأن الاسم هو صيغة مجرية للاسم اللاتيني باسيليوس أو بلاسيوس . [ 6 ] اعتبر ديزسو بايس أن اسم بولكسو كان مشتقًا من القدر : فبما أنه كان من المتوقع أن يخلف والده في منصب القضاء ( هاركا) ، كان لا بد أن يكون رجلاً ذا طبيعة متسامحة وشخصية كريمة، وهو ما ينعكس في اسمه - مع أن بولكسو اشتهر لاحقًا بقسوته. لاحقًا، تخلى بايس عن نظرية الربط بين اسم بولكسو والفعل " بوس" . وبدلاً من ذلك، جادل بأن اسمه مشتق من الفعل "بوليا " أو " بولغا " (يُحرك، يخلط)، والذي اشتُق منه اسم البلغار أيضًا. وادعى بايس أن اسم الفاعل " بوليوتشي " (الخلاط) هو الأصل المباشر لاسم الزعيم. [ ٧ ] جادل عالم البيزنطيين ماتياس جيوني بأن كتاب " دي أدمينستراندو إمبيريو" دوّن صيغة اسم مجري قديم عند وصف اسم بولكسو، استنادًا إلى روايات شفهية. وربط اسمه بلقب خزاري " بولشتشي "، الذي ورد في رسالة شيختر من القرن العاشر . إذا صحّ هذا الافتراض، فقد يعكس أيضًا انتماء بولكسو المحتمل إلى عرقية الخافار (انظر أدناه). [ ٨ ] [ ٩ ]

ظهر اسم "فيربولكسو" (حرفيًا "بولكسو الدموي") لأول مرة في المصادر في منتصف القرن الثالث عشر، عندما أطلق أحفاد الزعيم على أنفسهم اسم " دي جينيري فيربولشو ". أصل هذا الاسم غير واضح. يشير مؤلف مجهول، الذي كتب تاريخه في أوائل القرن الثالث عشر، إلى بولكسو بأنه "رجل متعطش للدماء" (" فير سانغوينيس "). [ 10 ] وفيما يتعلق بهذا الاسم، يقدم سيمون الكيزاوي سردًا مفصلًا لأصله في كتابه "جيستا هونوروم إت هونجاروروم" الذي كتبه في أوائل ثمانينيات القرن الثالث عشر. ووفقًا لذلك، قُتل جد بولكسو في معركة كريمهيلد الأسطورية بين الرومان والهون (انظر ملحمة نيبلونغن )، وكرس بولكسو حياته كلها للانتقام من الجرمان. باستخدام الكلمات (spit = veru )، يشير سيمون إلى اسم "Vérbulcsú" في النص اللاتيني الأصلي أيضًا. [ 11 ] يصف سيمون بولكسو بأنه "متعطش للدماء" و"محارب" ذو "قلب لا يعرف الخوف". [ 12 ] على الرغم من أن مارك من كالت ، مؤلف السجل المزخرف في القرن الرابع عشر ، تجاهل أصل سيمون الخيالي، إلا أنه أبقى على صيغة الاسم Vérbulcsú في عمله. [ 13 ] جادل ديزسو بايس بأن اسم Vérbulcsú (" vérbocsátó " - "مُزوِّد الدم"، ثم " vérkeverő " - "مُخَلِّط الدم") يعكس مكانة بولكسو كـ harka ودوره الاحتفالي المحتمل في عهود الدم بين زعماء القبائل المجرية. [ 7 ] [ 14 ]

النسب واللقب

توفي تيبليس، وقد جاء ابنه تيرماتزوس مؤخرًا إلى هنا بصفة "صديق" لبولتزوس، الأمير الثالث وقائد توركيا. وبولتزوس هو ابن القائد كاليس، وكاليس اسم علم، أما القائد فهو لقب، مثل لقب جيلاس، وهو أعلى مرتبة من القائد.

بولكسو القائد السادس بين الزعماء السبعة للمجريين ( كرونيكون بيكتوم )

وُلد بولكسو في أوائل القرن العاشر، ربما حوالي عام 910. وكان لديه شقيق واحد على الأقل. [ 17 ] لم يكن عضوًا في سلالة أرباد الحاكمة، ولا يُعرف عنه سوى اسم والده. [ 18 ] اعتبر يانوش بيليتزكي أن بولكسو ينتمي إلى قبيلة كير، إحدى قبائل المجر ، بينما جادل ساندور لازلو توث لصالح انتمائه إلى قبيلة تارجان. [ 19 ] يذكر كتاب "دي أدمينيستراندو إمبيريو" المعاصر أن والد بولكسو كان كال أو كالي ( باليونانية : καλἠ )، الذي كان يحمل لقب هاركا قبل أن يتبوأ بولكسو هذا المنصب، ربما في الفترة ما بين عامي 910/920 و930. [ 20 ] [ 21 ] مع ذلك، يشير أنونيموس إلى بولكسو على أنه ابن بوغات في كتابه "جيستا هونغاروروم" . [ 22 ] كان بوغات ( بوغات أو بوساك ) أحد قائدي الحملة الإيطالية في الفترة 921-922، إلى جانب تاركاكسو ( دورساك )، الابن الأكبر للأمير أرباد. ​​[ 23 ] وفقًا للاعتقاد السائد، حصل قسطنطين والبلاط البيزنطي على معلومات عن المجريين، من بين أمور أخرى، خلال سفارة بولكسو، ولذلك قبل غالبية المؤرخين المعلومات الأولى على أنها صحيحة. [ 20 ] نظرًا لظهوره المتكرر مع آل أرباد، حاول بعض المؤرخين ربط بولكسو بالسلالة الحاكمة. على سبيل المثال، ادعى بالينت هومان أن كال كان ابن ليونتيكا ، بينما اعتبر إستفان هيريني أن بولكسو كان من نسل الزعيم تيتيني من خلال جده بوغات ووالده كال. [ 24 ]

افترض ماتياس جيوني أن كال وبولكسو ينتميان إلى عرقية الخازار أو الخافار. ثارت هذه الجماعات ضد خاقانية الخزر وانضمت إلى المجريين في أوائل القرن التاسع، وشكّلت ثلاث قبائل عند الغزو . [ 25 ] ووفقًا لأندراس رونا تاس ، حكم كال ثم بولكسو الشعوب المنضمة و/أو الخاضعة، حاملًا لقب هاركا . [ 26 ] كما تشير سجلات عبرية من القرن السادس عشر من بوهيميا إلى بولكسو على أنه من الخازار. وادعى هيريني أن بولكسو ينتمي إلى قبيلة الخافار المسماة فارساني، والتي استقرت في غرب ترانسدانوبيا وتولت مهام حماية الحدود. [ ٨ ] دافع ديزسو دوميرث أيضًا عن انتماء بولكسو العرقي إلى قبيلة الخافار، ولهذا السبب أكد لاحقًا على دور الخافار في غزو الوطن في البلاط البيزنطي، وتجاهل وجود ألموس خلال تلك الأحداث. كما أخذ اللغوي لايوش ليجيتي في الاعتبار الخلفية الخافارية للقائد العسكري. [ ٢٧ ] أبدى جيورجي سابادوس شكوكًا، مجادلًا بأن حقيقة هزيمة الخافار وطردهم لم يتم التقليل من شأنها في الفصل التاسع والثلاثين من العمل. [ ٢٨ ]

يُعدّ لقب بولكسو، هاركا (أو كارتشاس )، موضوعًا للنقاشات التاريخية. فبحسب كتاب "دي أدمينستراندو إمبيريو" ، كان ثالث أرفع منصب في إمارة المجر، بعد منصب الأمير (الكبير) و" غيلاس " ( غيولا ). ويحمل كل من الغيلاس والكارتشاس رتبة القاضي. [ 15 ] [ 16 ] ويرى جيورجي سابادوس أن هذه المعلومات تعكس طبيعة إمارة المجر كدولة، وأن لقب هاركا كان منصبًا وراثيًا (على الأقل في علاقة كال وبولكسو). [ 29 ] ويذكر غيولا كريستو أن بولكسو شغل هذا اللقب منذ عام 942 على الأقل، حين ذكره ابن حيان، المؤرخ المسلم، ضمن زعماء المجر . [ 30 ] رأى ساندور لازلو توث أن لقب " هاركا" ، وهو لقب قصير الأمد نسبيًا، قد أُسس في الفترة ما بين عامي 900 و920، وأن كال كان أول من شغل هذا المنصب. [ 31 ] بينما زعمت رونا تاس أن اللقب كان في الأصل من نصيب كورسان . [ 26 ] من المحتمل أن يكون المنصب قد أُنشئ لموازنة سلطة "غيولا" بجانب الأمير الأكبر. [ 32 ] ورأى إشتفان هيريني أن بولكسو حكم جميع الشعوب الخاضعة (مثل الخافار، والسيكلي ، والبيتشيناك، والكيلفينغ ) في الاتحاد القبلي المجري، حاملًا لقب " هاركا" ، والذي ربما كان في الأصل نائبًا أو مساعدًا لقائد "غيولا ". وبناءً على ذلك، كان بولكسو مسؤولًا عن حماية الإمارة على طول الحدود الغربية. [ 33 ] قارن دانيال باشاتياي بين الحركا وكرامة التودون في خاقانية الآفار ، مُشيرًا إلى أن بولكسو ربما حكم الأجزاء الغربية من الإمارة باسم الأمير الأكبر. وبهذه الصفة، جمع بولكسو الضرائب من الشعوب الزراعية المستقرة (معظمهم من السلاف). [ 34 ]

أراضي القبائل

كان قائد الجيش السابع يُدعى فيربولكسو. ويُقال إنه استقر في زالا حول بحيرة بالاتون.

المنطقة القبلية لبولكسو، بحسب جيورجي جيورفي

يذكر المؤرخ سيمون الكيزاوي، الذي عاش في القرن الثالث عشر، والذي نسب خطأً نشاط بولكسو إلى زمن الغزو المجري، أن بولكسو استولى على الأراضي في غرب ترانسدانوبيا ، حول بحيرة بالاتون. كما يذكر كتاب "الوقائع المزخرفة " أن بولكسو "يقال إنه نصب خيامه بالقرب من بحيرة بالاتون". [ 13 ] امتلك أحفاد الزعيم، وهم عشيرة لاد، أراضٍ في المنطقة في منتصف القرن الثالث عشر، على سبيل المثال، باداكسونيلابديهيغي (وهي اليوم إحدى ضواحي باداكسونيتورديميك ). [ 21 ] [ 35 ] على الرغم من وجود آراء تفيد بأن مؤرخين لاحقين نسبوا منطقة امتلاك عشيرة لاد إلى القرنين التاسع والعاشر، إلا أنه يمكن تحديد منطقة في المنطقة تحمل اسم والد بولكسو من خلال أسماء الأماكن. بدلاً من ذلك، كان بولكسو، كال (أو والده) هو ذلك الزعيم القبلي الذي غزا المنطقة المذكورة أعلاه في أواخر القرن التاسع. بالنسبة الى جيورجي جيورفي ، كان مقر إقامته الصيفي هو حوض كال، حيث احتفظت كوفيسكال الحالية وميندسزينتكالا في مقاطعة فيزبرم باسمه. [ 36 ] يُعرف أيضًا مزرعة عنب تسمى Harka في بالاتونهيني ، وتقع أيضًا في حوض كال. [ 35 ] استمر كال غربًا، وأنشأ مسكنه الشتوي في ديوسكال الحالية (في ليتل بالاتون)، والتي تقع بالقرب من الحصن الكارولنجي موزابورج ( زالافار ). بعد ذلك، أصبحت موسابورج مقرًا لكال ثم إقليم بولكسو. تقدمت قبيلة كال شمالًا على طول نهر زالا ، ووصلت إلى وادي رابا على طول بحيرة نويزيدل (فيرتو) ومنطقة زومباثيلي . هناك قرية بوكسو في مقاطعة فاس احتفظت باسم بولكسو، كما اعتبر جيورفي. [ 36 ]

توجد عدة قرى في ترانسيلفانيا وتيسانتول - على سبيل المثال، قرية كال في مقاطعة هيفس - يُحتمل أن تحمل اسم كال أو بولكسو (وأيضًا بوغات). ووفقًا لغيورفي، فإن هذه الأسماء هي بقايا لغوية لمناطق الإقامة المؤقتة التي استولت عليها قبيلة بولكسو في المرحلة الأولى من الغزو المجري. [ 36 ] ووفقًا لآراء أخرى، قد تكون هذه الأسماء قد تم تبنيها لاحقًا، نظرًا لأن اسم بولكسو كان شائعًا نسبيًا في القرنين الحادي عشر والرابع عشر. [ 35 ]

تشكلت مقاطعة كولون القديمة والواسعة (التي سبقت مقاطعتي زالا وسوموجي ) من أراضي بولكسو في بداية القرن الحادي عشر. وأشار هيريني إلى أن بولكسو امتلك قلعة كولون (بالقرب من زالاكومار ) أيضًا في منتصف القرن العاشر. كما استقر البجناك ، إلى جانب الخافار والخاليزيين، برفقة قبيلة بولكسو، في المنطقة، وهم أسلاف قبيلتي توماج وأوسل . ورأى هيريني أن القبائل المستقبلية في المنطقة - على سبيل المثال، وصل هيريني وكاجد مع قبيلة بولكسو كقوات مساعدة عسكرية. وكانت أراضي بولكسو مجاورة لأراضي ليهيل في المجر العليا عند نهر رابنيتز (ريبسي). [ 37 ]

انتقد غيولا كريستو المنهجية التي تحاول تحديد مساكن القبائل السابقة بناءً على أسماء الأماكن. واستنادًا إلى الحفريات الأثرية، رأى كريستو أن أراضي بولكسو كانت تقع في المنطقة بين نهري درافا وسافا ، وتحديدًا الجزء الغربي من سيرميا . [ 38 ] [ 39 ] وادعى فيرينك ماك أن قبيلة بولكسو استقرت في البداية في المنطقة الواقعة بين نهري ماروش (موريش) وكوروش ، ثم أُجبرت على الانتقال إلى ترانسدانوبيا، شمال بحيرة بالاتون، بعد معركة ليشفيلد على يد الأمير تاكسوني. [ 40 ]

مسيرة عسكرية ودبلوماسية

الغارات المبكرة

بحسب بالينت هومان، كان بولكسو شخصية بارزة في الغزوات المجرية لأوروبا الغربية منذ منتصف ثلاثينيات القرن العاشر، حيث يرى أن حملة 936-937 اتبعت المسار نفسه الذي سلكته في خمسينيات القرن نفسه، مما يدل على قدرات بولكسو العسكرية، التي تشابهت مع التكتيكات العسكرية لأتيلا خلال حملته عام 451 على بلاد الغال . [ 41 ] ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن جميع مشاركات بولكسو في الغارات التي سبقت عام 948 - باستثناء غزوه لشبه الجزيرة الأيبيرية عام 942 - هي مجرد تكهنات تاريخية، تستند إلى تحليل التكتيكات والمسارات العسكرية. [ 42 ]

الغارات المجرية في الفترة 936-937

في أواخر عام 936، هاجم المجريون، بهدف إجبار الملك الألماني الجديد أوتو الأول على دفع الجزية، سوابيا وفرانكونيا ، وأحرقوا دير فولدا . ثم دخلوا ساكسونيا ، لكن قوات الملك الجديد صدّتهم نحو لورين وفرانكونيا الغربية في فبراير 937، عندما عبر جيش بولكسو نهر الراين عند فورمس ، وتقدم نحو نامور . هناك، استولى المجريون على دير القديس باسولوس في فيرزي ، واتخذوه مقرًا لهم لنهب المنطقة المحيطة، بما في ذلك أديرة أورباي، ودير القديس ماكرا في فيم، ومدينة بوفانكور . وبحلول أواخر مارس 937، وصل المجريون إلى مدينة سينس ، حيث أحرقوا دير القديس بطرس. وفي أورليان، قاتلوا جيشًا فرنسيًا بقيادة الكونت إيبس دي ديول، الذي أُصيب في المعركة وتوفي بعدها. بعد ذلك، سلك المجريون مجرى نهر اللوار ، وعبروا فرنسا بأكملها حتى وصلوا إلى المحيط الأطلسي ، ثم عادوا عبر الجنوب الشرقي، وفي طريقهم إلى بورغونيا ، نهبوا ضواحي بورج . بعد يوليو 937، دخل الجيش المجري بورغونيا بالقرب من ديجون ، وهاجم دير لوكسوي ، ثم نهبوا وادي الرون ، وأحرقوا مدينة تورنوس ، واحتلوا ديري القديس ديكولوس والقديس مارسيل، لكنهم فشلوا في الاستيلاء على دير القديس أبوليناريس. وواصل المجريون حملتهم، فدخلوا لومبارديا من الغرب في أغسطس، حيث طلب منهم هيو ملك إيطاليا التوجه إلى جنوب إيطاليا لمساعدة البيزنطيين. نهب المجريون ضواحي كابوا ، وأقاموا معسكرهم في كامبانيا . أرسلوا وحدات صغيرة لنهب مناطق نابولي ، وبينيفينتو ، وسارنو ، ونولا ، ومونتي كاسينو . وقد منحهم دير مونتي كاسينو قطعًا ثمينة تُقدّر قيمتها بـ 200 هايبربيرون بيزنطي لفدية الأسرى. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]وعلى النقيض من بالينت هومان، رفض باكشاتي مفهوم تنظيم الحملات الواعية الذي طرحه بولكسو، بحجة أن المجريين ارتجلوا في فرنسا بعد أن صدّ أوتو هجومهم بشكل غير متوقع. [ 46 ]

كان بولكسو أحد القادة السبعة ( الأمراء ) الذين قادوا الغارة المجرية على شبه الجزيرة الأيبيرية صيف عام 942. وقد ذكره المؤرخ العربي ابن حيان باسم "ولغودي"، وجاء ذكره في المرتبة الثالثة بين القادة. [ 20 ] في البداية، دخل المجريون مملكة إيطاليا، حيث شجعهم هيو، الذي منحهم عشرة مكاييل من الذهب، على مهاجمة خلافة قرطبة . هاجم بولكسو والزعماء الآخرون، ربما تحت قيادة جيولا الثاني، فراكسينيت ، ثم وصلوا إلى كاتالونيا ، ونهبوا المنطقة، قبل دخولهم الأراضي الشمالية للخلافة في منتصف يونيو 942. حاصر المجريون ليريدا لمدة ثمانية أيام، ثم هاجموا سيردانيا وهويسكا . في السادس والعشرين من يونيو، أسروا يحيى بن محمد بن الطويل، والي برباسترو ، واحتجزوه لمدة 33 يومًا حتى تم فداؤه. وفي يوليو، غادر المجريون شبه الجزيرة الأيبيرية بعد نفاد طعامهم ومياههم. [ 43 ] [ 47 ] [ 48 ] ووفقًا لآراء أخرى (مثل رأي جيورجي جيورفي وأندراس رونا-تاس)، لم يكن الزعماء السبعة هم القادة الفعليون للحملة العسكرية، بل كان ابن حيان يسجل أسماء زعماء القبائل المجرية السبعة وقت الغارة المجرية. وربما كان يعتمد على مصدر بيزنطي. [ 49 ] وجادل جيولا كريستو بأنه من غير المرجح أن يقود هذا العدد الكبير من الشخصيات رفيعة المستوى حملة عسكرية مشتركة للخروج من المجر. [ 30 ] واستنادًا إلى السياق، أكد إستفان إلتر وجيورجي سابادوس أن المؤلف المسلم يذكر القادة الفعليين للحملة. [ 50 ] ادعى إستفان هيريني أن بولكسو كان بمثابة قائد فرعي خلف جيولا خلال حملة 942. [ 51 ]

نسب بالينت هومان أيضًا الغزوات المجرية على الإمبراطورية البيزنطية عامي 934 و943 إلى بولكسو، المتحالف مع البجناك ثم كييف روس على التوالي. في كلتا الحالتين، اشترى الإمبراطور رومانوس الأول ليكابينوس سلامًا لمدة خمس سنوات، وقبل بدفع جزية سنوية للمجريين. [ 48 ] من المحتمل أيضًا أن يكون بولكسو قد شارك في تلك الحملة العسكرية عام 947، عندما زحف تاكسوني وجيشه جنوبًا على الساحل الشرقي لإيطاليا، ووصلوا إلى أوترانتو ونهبوا بوليا لمدة ثلاثة أشهر. [ 51 ]

رحلة إلى القسطنطينية

لم يكف الأتراك عن غاراتهم ونهبهم للأراضي الرومانية حتى قدم زعيمهم، بولسودس، إلى مدينة قسطنطين متظاهرًا باعتناق المسيحية. فاعتمد بولسودس واستقبله الإمبراطور قسطنطين [من جرن المعمودية]، ومنحه لقبًا نبيلًا، وأعطاه ثروة طائلة؛ ثم عاد إلى موطنه.

— جون سكيليتز : ملخص لتاريخ بيزنطة، 811-1057 [ 52 ]

روى الإمبراطور قسطنطين في كتابه " De Administrando Imperio" أن بولكسو، برفقة تيرماكسو - وهو عضو في سلالة أرباد وحفيد أرباد - قادا وفداً مجرياً إلى القسطنطينية "مؤخراً"، أي حوالي عام 948. [ 15 ] [ 16 ] من المحتمل أنهم جاؤوا لتمديد معاهدة السلام التي استمرت خمس سنوات مع بيزنطة والتي تم إبرامها في عام 943 كخاتمة للهجوم الأخير على الإمبراطورية. [ 53 ] [ 54 ] بينما تحدث تيرماكسو نيابةً عن السلالة الحاكمة، مثّل بولكسو الطبقة الأرستقراطية المجرية خلال رحلتهما، وفقًا لجورجي سابادوس، الذي جادل أيضًا بأن ظهورهما معًا في البلاط البيزنطي يعكس حقيقة أنهما كانا يمثلان الإمارة المجرية الموحدة (رافضين نظرية كريستو عن "الدول القبلية" شبه المستقلة في حوض الكاربات في القرن العاشر) وأنهما أُرسلا إلى القسطنطينية من قبل الأمير فايسز . [ 55 ] جرت مهمتهما الدبلوماسية في وقتٍ بدا فيه أن إمكانية الحصول على الجزية والنهب المنتظمين في الاتجاه الغربي قد فُقدت تمامًا بالنسبة للمجريين (الهزائم في أعوام 937 و938 و943)، وبالتالي كان الدخل المنتظم من بيزنطة حيويًا لإمارة المجر. [ 21 ] [ 56 ] أما الإمبراطور قسطنطين، فقد سعى إلى إقامة تحالف قوي ومتين مع المجريين ضد الإمبراطورية البلغارية الأولى . [ 57 ] يرى بعض المؤرخين أن بولتشو كان له الكلمة العليا في البعثة الدبلوماسية على حساب الشاب تيرماكسو، إلا أن صياغة كتابات قسطنطين ("تيرماكسو الذي جاء إلى هنا مؤخرًا [...] مع بولتشو") تنفي ذلك، وقد تولى تيرماكسو رئاسة سفارة المجريين في القسطنطينية عام 948. [ 58 ]

لطالما اعتقد المؤرخون المجريون أن سفارة تيرماكسو وبولكسو، بالإضافة إلى تقارير أخرى، كانت المصدر الرئيسي لمعلومات قسطنطين عن المجريين، والتي دوّنها في الفصول من 38 إلى 40 من كتابه " إدارة الإمبراطورية" (De Administrando Imperio) الذي جمعه حوالي عام 952. [ 59 ] جادل إستفان كابيتانفي بأن معظم المعلومات، باستثناء نسب أحفاد أرباد، تستند إلى سجلات أقدم (من القرن التاسع). [ 60 ] أبلغوا الإمبراطور عبر مترجم سلافي، قام بدوره بترجمتها إلى اليونانية. جادل رونا تاس بأن تصريحات المجريين الزائرين لم تُسلّم على الأرجح مباشرةً إلى قسطنطين نفسه، بل دُوّنت بعناية في البلاط الإمبراطوري. وقد أبلغوا البيزنطيين عن المجريين المقيمين في الشرق . [ 61 ] زعم ديزسو دوميرث أن بولكسو بالغ عن قصد في تضخيم دور الخافار عند سرده لتاريخ الأحداث المجرية قبل الغزو (التبعية للخزر وقصة ليفيدي ) وأهمل دور ألموس. ومع ذلك، فإن معظم المؤرخين يعارضون هذا الرأي باعتباره تكهنات لا أساس لها. [ 28 ] [ 62 ] جادل جيولا كريستو بأن تيرماكسو وبولكسو تعمدا التكتم على "التضحية الطقسية" لألموس لأنها أصبحت "قضية حساسة ويمكن تجنبها". [ 63 ] كان مؤرخو القرن التاسع عشر لا يزالون يعتقدون أن أجزاء كتاب " دي أدمينستراندو إمبيريو" المتعلقة بالمجريين جُمعت بشكل أساسي من تقارير الخزر والبجناك والبيزنطيين، رافضين دور تيرماكسو ووفد بولكسو في هذا السياق. استنادًا إلى الدراسات اللغوية التي أجراها زولتان غومبوتش وجيزا فيهير في أوائل القرن العشرين، تلاشت هذه القناعة تدريجيًا، وأصبحت البعثات الدبلوماسية المجرية إلى الإمبراطورية البيزنطية (948، 952) المصادر الرئيسية للمعلومات. عاد آدم بولوك ويانوس ب. سابو إلى التيار السائد في القرن التاسع عشر، مُجادلين بأن اثنين من زعماء القبائل المجرية كانا مسؤولين فقط عن المعلومات التي نقلها أحفاد أرباد والتي حفظها عمل قسطنطين. [ 64 ]

معمودية بولكسو كما هو موضح في لوحات سكيليتز مدريد التي تعود إلى القرن الثاني عشر

يروي المؤرخ جون سكيليتز ، في كتابه " ملخص التواريخ" الذي يعود للقرن الحادي عشر، أن بولكسو اعتنق المسيحية أثناء إقامته في القسطنطينية. وخلال احتفال مهيب، عُمِّد بولكسو في معمودية آيا صوفيا على يد الإمبراطور قسطنطين السابع وثيوفيلاكت ليكابينوس ، البطريرك المسكوني للقسطنطينية . كما مُنح بولكسو لقب "باتريكيوس" ( نبيل ) في قاعة الاستقبال الذهبية ( كريسوتريكلينوس ) من قِبَل الإمبراطور، الذي أصبح أيضًا عرابه أثناء معموديته. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] تُصوّر إحدى صور كتاب " سكايليتز مدريد " الذي يعود للقرن الثاني عشر ، وهو نسخة مُصوّرة من تاريخ سكايليتز، بولكسو عارياً جالساً في جرن المعمودية، وعلى يساره أساقفة بيزنطيون، بمن فيهم البطريرك، الذي يرفع يده فوق رأس الزعيم المُهتدِي حديثاً. وإلى يمين بولكسو، يقف الإمبراطور وفي يده منشفة، منتظراً تجفيف الرجل المغمور في ماء الصليب. [ 68 ] ويذكر جون زوناراس، الذي استخرج تاريخ سكايليتز من بين آخرين، أنه - بدمج البعثتين اللتين حدثتا عامي 948 و952 - جاء بولكسو وجيولا الثاني إلى الإمبراطور، وتناولا كلاهما حمام الولادة الإلهي، وتلقّيا أسرار ديننا المقدسة. [ 69 ] يؤكد كلٌّ من رواية سلافية قديمة، وكتاب " Povesti o latinech " (رواية عن اللاتينيين) الذي يعود للقرن الخامس عشر، وسجلات نيكون ، أن "أميرين [بولكسو وجيولا الثاني] من البيون [المجريين]، بإلهام إلهي، قررا مع جميع محاربيهما، التوجه فورًا إلى مدينة قسطنطين بكل تواضع ومحبة، أملًا في نيل المعمودية المقدسة وكلمة الحكمة الإلهية، التي وُجدا جديرين بها. وبعد أن نالا المعمودية وقبلا إنجيل المسيح، عادا إلى ديارهما". [ 70 ]

بهذا الفعل، أصبح بولتشو أول مجري معروف اعتنق المسيحية. [ 71 ] استطاع قسطنطين أن يُظهر عظمة الإمبراطورية البيزنطية (مراسم طويلة وبهيجة، هدايا ثمينة، منح ألقاب، الإمبراطور كعراب)، مما قد يعني الأمل في أن يتقبل الضيف المُعجب (ولو اسميًا) سيادة بيزنطة. خلال هذه العملية، تلقى بولتشو هدايا سخية من الحاكم وعاد إلى المجر "رجلًا ثريًا". رأى دانيال باكشاتي أن معمودية بولتشو، بالإضافة إلى اكتسابه الثروة الفورية، كانت دليلًا على وضعه الصعب، وربما رغبته في التغلب على خصومه الداخليين (ربما جيولا الثاني) بدعم سياسي بيزنطي. تشير المصادر البيزنطية إلى أن بولتشو لم يعتنق المسيحية بدافع قناعة دينية، على عكس جيولا الذي دعا الكاهن هيروثيوس لتنصير شعبه . [ 72 ] يكتب سكيليتز أن بولكسو، "من ناحية أخرى، انتهك عهده مع الله وغزا الأراضي الرومانية مرارًا وتكرارًا مع جميع قومه". [ 52 ] من المحتمل أن هذه الغارات وقعت في النصف الأول من القرن العاشر الميلادي باتجاه البلقان ، ولكن لا تتوفر معلومات إضافية. [ 73 ] على الرغم من ذلك، ادعى جيورجي جيورفي أن بولكسو دعا أيضًا كهنة يونانيين مبشرين، كانوا قادرين على التحدث باللغة السلافية، إلى مقره زالافار بعد حديثه. [ 74 ] كما نسب إستفان هيريني الكنائس ذات الطقوس اليونانية (على سبيل المثال، روم ، زالاسينتيفان ، سينتكوزمادومبيا ) التي أُنشئت في ترانسدانوبيا إلى بولكسو. [ 75 ]

حملة 954

عندما علم الملك بولجيو بوفاة ابن أخيه، ثار غضبًا شديدًا، وحزن على فقدان رفيقه، ورغبةً منه في الانتقام لمقتل ابن أخيه المبكر، هاجم هو ورجاله المدينة مرة أخرى. وبعد ذلك، ثاروا بشدة في الخارج، لكنهم قاوموا ببسالة في الداخل، وقاتلوا طويلًا من كلا الجانبين، مستخدمين شتى أنواع الأسلحة. كان المجريون يغذّون غضبهم على وفاة ابن أخيهم، بينما كان سكان كامبراي يستمدون الشجاعة من حبهم لوطنهم وأملهم الأسمى.

منذ غارة عام 938 الكارثية، حين مُني المجريون بهزيمة ساحقة في تورينجيا وساكسونيا على يد جيش أوتو الكبير، أصبحت الهجمات غربًا نادرة. ورغم الصراعات الأسرية في ألمانيا عامي 939 و941، لم يتمكن المجريون من استغلال الوضع المواتي. [ 77 ] كما أسفرت معركة ويلز عن هزيمة المجريين على يد بيرتولد، دوق بافاريا، عام 943 (أو 945). وفي العام نفسه، عندما زار بولتشو القسطنطينية، هاجم جيشان مجريان بافاريا وكارينثيا ، لكنهما هُزما في فلوزون في نوردغاو على يد هنري الأول، دوق بافاريا ، شقيق أوتو الأصغر. وقعت مناوشات لاحقة بين المجريين والألمان على طول نهر إينز (الحدود الطبيعية بين الكيانين) في عامي 949 و950، مما دفع هنري الأول إلى قيادة جيش إلى غرب المجر في عام 950 أو 951، حيث نهب المنطقة وأسر الكثيرين، وكانت هذه الظاهرة الأولى من نوعها منذ معركة براتيسلافا (907). كما أدت حملة أوتو إلى إيطاليا وتتويجه ملكًا إلى قطع الطريق أمام الغارات المجرية على شبه الجزيرة. حكم أوتو أراضي شاسعة تمتد من بحر البلطيق إلى البحر الأدرياتيكي ، مما جعل تطلعات المجريين غربًا مستحيلة تمامًا. [ 78 ] [ 79 ] أثر غزو هنري بشكل رئيسي على أراضي قبيلة بولكسو في الجزء الجنوبي الغربي من إمارة المجر. [ 75 ]

حملة بولكسو ضد فرنسا الشرقية والغربية عام 954

اندلعت ثورة عارمة في جميع أنحاء البلاد ضد أوتو وشقيقه هنري في ربيع عام 953، بقيادة ليودولف، دوق شوابيا (ابن أوتو)، وكونراد، دوق لورين ، بسبب زواج أوتو الثاني من أديلايد الإيطالية، وشعور ليودولف بأن منصبه مهدد. وسرعان ما انضم إليهم أرنولف الثاني، كونت بالاتين ريغنسبورغ، الذي كان يحكم بافاريا آنذاك نيابةً عن هنري أثناء غيابه؛ كان أرنولف ابن أرنولف الراحل، دوق بافاريا، ولم يستطع أن يغفر لأوتو منحه الدوقية لأخيه الأصغر هنري عام 948. لم يتمكن الجيش الألماني من الاستيلاء على ريغنسبورغ، وظل الأسقف أولريش من أوغسبورغ الداعم الوحيد لأوتو في بافاريا حتى نهاية العام. دفع هذا الوضع المجريين إلى التدخل في الشؤون الداخلية الألمانية، فظهروا في بافاريا في الأشهر الأولى من عام 954. ووفقًا للمؤرخ ويدوكيند من كورفي ، دعا اللوردات المتمردون المجريين لتقديم المساعدة ضد أوتو وهنري. ويشير ويدوكيند أيضًا إلى أن ليودولف قدّم مبالغ طائلة للمجريين فقط ليُجنّب رعاياه المصير نفسه. لذا، من المرجح أن الأمير المتمرد عقد تحالفًا مع المجريين تحت ضغطٍ ما. [ 80 ] [ 81 ]

قاد بولكسو جيش الغزو المجري الذي اقتحم شرق فرنسا . وساروا إلى بافاريا عبر كارينثيا. ولتجنب المواجهة المباشرة مع جيش أوتو، وجّه بولكسو سلاح فرسانه الخفيف إلى فرانكونيا، حيث نهبوا ممتلكات إرنست، كونت سولافيلد (وهو سيدٌ دعم ثورة ليودولف)، وأسروا نحو ألف مدني. وفي فبراير/مارس من عام 954، عبر المجريون نهر الراين ووصلوا إلى فورمس، التي دفعت فديةً لتجنب النهب في 19 مارس. وشجع كونراد الأحمر المجريين، "حليفهم المتردد"، على الانسحاب إلى لورين السفلى. ورافق جيشه وحدات بولكسو حتى ماستريخت في غرب فرنسا. بعد ذلك، نهبوا ودمروا جيمبلو ، وتورناي ، ووينترشوفن ، ودير لوبس في أوائل أبريل، ربما بتكليف من ريجنار الثالث، كونت هينو . وصلت قوات بولكسو إلى أسوار كامبراي في 6 أبريل 954. [ 82 ] احتفظ كتاب "جيستا إبيسكوبوروم كاميراسينسيوم " باسم بولكسو (" بولجيو ") كقائد للجيش المجري. تحت قيادته، بدأ المجريون حصار المدينة. نهبوا المباني خارج أسوار المدينة واستولوا على الكثير من ممتلكات المدنيين، لكن معظم سكان المدينة تحصنوا خلف أسوارها. غادر ابن أخ بولكسو ( نيبوس ) مع حراسة صغيرة المعسكر المجري للتجسس على تحركات العدو، لكن وحدة دفاعية صغيرة بقيادة شخص يُدعى أودو اكتشفتهم وطاردتهم. انخرط ابن أخ بولكسو في صراع غير متكافئ، لأنه لم يرغب في الفرار بسبب كبريائه، على عكس رفاقه. فقُتل، ووُضع رأسه المقطوع على رمح في سور المدينة. ولما سمع بولكسو بذلك، ثار غضبًا، وبدأ حصارًا يائسًا دام أربعة أيام لاستعادة الرأس، لكن المجريين لم يتمكنوا من الاستيلاء على كامبراي. كان بولكسو مستعدًا للتخلي عن جميع الغنائم والأسرى مقابل الرأس، لكن سكان المدينة شكوا في وجود خدعة. وبعد فشلهم في الاستيلاء على المدينة نفسها، نهب المجريون كنيسة القديس جيري القريبة ودمروها. قرر بولكسو مغادرة كامبراي في 10 أبريل. وبعد نهب مناطق فيرماندوا ، ولاون ، وريمس، وشالون سور مارن ، انتقل المجريون إلى بورغوندي، ومنها عادوا إلى ديارهم عبر إيطاليا. [ 79 ] [ 83 ] [ 84 ]لم يُقدّم المجريون أيّ مساعدة للمتمردين الألمان. وعندما حاصر أوتو ريغنسبورغ مجدداً في منتصف عام 954، كان المجريون قد تخلّوا عن شرق فرنسا لشهور. قُتل أرنولف خلال الحصار، بينما أقسم ليودولف، إلى جانب كونراد، بالولاء لوالده. لم يتمكّن بولكسو من جعل بافاريا قاعدة دائمة للمجريين مجدداً، وبعد مغادرة شرق فرنسا، أصبح هدف الحملة هو الاستيلاء على الغنائم فحسب. [ 84 ]

الهزيمة في ليتشفيلد

في هذه الأثناء، وبينما كانوا يستعدون للمعركة داخل المدينة وخارجها، جاء بيرتولد، ابن أرنولف، من قلعة رايزنبورغ إلى ملك المجريين [بولكسو] وأخبره بوصول الملك أوتو المجيد. وما إن سمع بذلك حتى نفخ في بوقه، فعرفه الجيش بأكمله، وعند سماع صوت البوق، توقف الجيش عن قتال المدينة، وسارعوا إلى التشاور مع الملك. وبعد أن ناقش الملك الوضع مع رجاله، توقف عن قتال المدينة بفضل الله، وسار نحو الملك المجيد عازماً على سحقه برجاله والعودة منتصراً ليستولي على المدينة والبلاد بأكملها.

— جيرهارد: فيتا سانكتي أودالريسي [ 85 ]

معركة ليشفيلد، من رسم توضيحي يعود لعام 1457 في مخطوطة سيغموند مايسترلين لتاريخ نورمبرغ

ظلّت الأوضاع السياسية الداخلية في بافاريا متوترة بين هنري وخصومه المحليين، ما أسفر عن اشتباكات في مولدورف ربيع عام 955. بعد مغادرة ساكسونيا، حاصر أوتو وهنري مدينة ريغنسبورغ عقب عيد الفصح. وبعد مقاومة شرسة، ومع نفاد مؤنهم، استسلمت المدينة، منهيةً بذلك الحرب الأهلية التي اندلعت عام 953. إلا أن الوضع الداخلي لم يتحسن كثيرًا بعد هزيمة التمرد، إذ شنّ أبناء شقيق الأمير هيرمان من ساكسونيا غارات متكررة على الدوقية، متحالفين مع السلاف البولابيين . غادر أوتو بافاريا متوجهًا إلى ساكسونيا بعد ذلك. في أوائل يوليو، استقبل الملك مندوبين مجريين، زعموا أنهم قدموا بسلام، لكن الألمان اشتبهوا في أنهم كانوا في الواقع يقيمون نتائج التمرد، كما يروي ويدوكيند. [ 86 ] وسرعان ما وصل رسل من هنري لإبلاغ أوتو في ماغديبورغ بغزو مجري. يذكر ويدوكيند أن أوتو "تظاهر بأنه لم يتكبد أي عناء في الحرب التي انتهت للتو، وبدأ بالزحف نحو العدو. اصطحب معه قوة صغيرة، وقلة من الساكسونيين تحديدًا، لأنهم كانوا مهددين الآن بحرب مع السلاف". [ 87 ] ويزعم فلودوارد أن وجهة المجريين الأصلية كانت غرب فرنسا، كما في العام السابق. [ 88 ] ويرى جيولا كريستو أن المجريين أرادوا استغلال الاضطرابات السياسية الداخلية الألمانية في أسرع وقت ممكن، قبل أن تهدأ أخيرًا ويستقر أوتو في سلطته. [ 89 ]

خريطة المعركة

اقتحم المجريون بافاريا في منتصف يوليو عام 955. كان جيشهم بقيادة بولكسو، وكان مساعداه ليهيل (من سلالة أرباد) وسور (ربما من أصل بجناك). ووفقًا للمؤرخ يوهانس أفينتينوس من القرن السادس عشر، خدم تاكسوني وتشابا أيضًا كنائبين لبولكسو خلال الحملة. [ 90 ] جادل توث بأن حملة 955 كانت حملة عسكرية واسعة النطاق شاركت فيها قوات أربع أو خمس قبائل بأكملها. وتشير الحوليات السنغالية الكبرى إلى أن الجيش المجري كان يتألف من 100,000 محارب، بينما في الواقع كان بولكسو ومساعدوه يقودون ما بين 8,000 و10,000 من رماة الخيول. [ ٨٨ ] وفقًا لغيرهارد من أوغسبورغ، الذي كتب سيرة الأسقف أولريش، فإن الغزاة المجريين "دمروا أرض نوريكوم (أي بافاريا) من نهر الدانوب إلى الغابة السوداء ، وصولًا إلى المناطق الجبلية". [ ٨٩ ] بعد ذلك، عبر المجريون نهر ليخ ، ووصلوا إلى شوابيا، حيث نهبوا المنطقة المحيطة بأوغسبورغ وسلبوا العديد من الكنائس، بما في ذلك كنيسة القديسة أفرا، مما أدى إلى تدمير شوابيا بأكملها من نهر الدانوب إلى إيلر . في أوائل أغسطس، أمر بولكسو بتجميع وحدات الغارات المجرية في ليشفيلد عند أسوار أوغسبورغ، لأنه قرر محاصرة المدينة الأسقفية بآلات الحصار التي أحضرها معه. وقد حسب المجريون أن المدينة ستكون فريسة سهلة، لأنها عانت كثيرًا من هجمات أرنولف في الحرب الأهلية التي اندلعت في العام السابق. مع ذلك، دافع أسقف أوغسبورغ، أولريش، ببسالة عن المدينة، وأمر جنوده بعدم قتال المجريين في العراء، والتركيز بدلاً من ذلك على تعزيز البوابة الجنوبية الرئيسية للحصن. يذكر سيمون الكيزاوي أن المجريين هاجموا أوغسبورغ ليلًا ونهارًا، ما يعني أنهم كانوا ينوون الاستيلاء على المدينة بسرعة قبل الحصار الفعلي. بعد فشل محاولات المضايقة التي شنتها الوحدات الصغيرة في تحقيق هدفها، أرسل بولكسو حشودًا غفيرة لاقتحام البوابة الشرقية للمدينة واحتلال أسوارها في 8 أغسطس. [ 91 ] قاد أولريش جنوده المحترفين إلى الميدان لمواجهة العدو في قتال متلاحم. ووفقًا له، كان بإمكان المجريين دخول البوابات في أي وقت، إلا أنهم فقدوا قائدهم المهاجم خلال المناوشة، وانسحبوا إلى معسكرهم حاملين جثته. خلال الليل، تمركز المدافعون في جميع الأبراج، وحاصر المجريون المدينة بالكامل بآلات الحصار والمشاة، الذين دفعهم قادة المجريين إلى الأمام بسياطهم. في اليوم التالي، في 9 أغسطس، عندما بدأت المعارك بالكاد، أبلغهم الخائن بذلك.بيرتولد من رايزنسبورغ ، ابن أرنولف الراحل، الذي نشر أوتو الأول قواته بالقرب منه. أمر بولكسو بتعليق الحصار، وعقد القادة المجريون مجلسًا حربيًا. قرر بولكسو ومساعدوه فك الحصار، وانطلق الجيش المجري لملاقاة جيش أوتو، آملين أن يؤدي انتصارهم في النهاية إلى استسلام المدينة والمملكة بأكملها. [ 88 ] [ 91 ]

بقيادة بولتشو، عبر المجريون نهر ليخ على الفور لمباغتة الجيش الألماني الذي كان قد بدأ للتو في التجهيز في العاشر من أغسطس. تحركوا بسرعة إلى مؤخرة الجيش، حيث شرعوا في إبادة الفيلق البوهيمي المتمركز في الخلف بسهامهم، واستولوا على مؤن الجيش. تقدموا لمهاجمة الفيلقين السادس والسابع التابعين لأوتو (السوابيين بقيادة دوقهم بورشارد الثالث )، فشتتوا قواتهم. نتيجة لذلك، أرسل أوتو كونراد الأحمر وفيلقه الرابع (الفرنجة) إلى الخلف، حيث نجحوا في تحرير الأسرى، واستعادة الغنائم، وطرد الوحدات المجرية المهاجمة. ثم اندلع قتال عنيف بين المجريين وجيش أوتو الرئيسي، المؤلف من الساكسونيين والبافاريين، والذي كان كارثيًا على المشاة المجرية الخفيفة. بدأ المجريون بالفرار مذعورين عبر نهر ليخ. لجأ بعضهم إلى القرى المجاورة، حيث هاجمهم السكان المحليون وارتكبوا مذبحة بحقهم. [ 88 ] [ 92 ] [ 93 ] يذكر كتاب "حوليات سانغالينسيس مايوريس" أن بولكسو أُسر في العاشر من أغسطس. أمضى أوتو وجيشه، الذين تكبدوا خسائر فادحة (بما في ذلك كونراد)، ليلتهم في أوغسبورغ، حيث استقبلهم الأسقف أولريش. وفي الحادي عشر من أغسطس، أصدر الملك أمرًا بإغلاق جميع معابر الأنهار. اشتبك الجيش البوهيمي المساعد بقيادة بوليسلاف الأول، دوق بوهيميا، مع مجموعة كبيرة من المجريين الفارين في الجزء الشرقي من ليشفيلد في الحادي عشر من أغسطس، حيث تم أسر ليهيل وسور بالقرب من حصن إيبرسبيرغ . قُتل أو أُسر معظم المجريين بعد يوم أو يومين من المعركة، عندما سدّ أوتو تدريجيًا طريق هروبهم. [ 94 ]

تنفيذ

بعد المعركة، نُقل بولكسو ومساعداه، ليهيل وسور، إلى ريغنسبورغ "في غضون أيام" (كما ورد في سيرة أولريش)، حيث حُكم عليهم بالإعدام ونُفذ في الساحة أمام قصر الدوق، تحت إشراف الدوق هنري المريض (الذي لم يشارك في المعركة وتوفي بعد ذلك بوقت قصير). وقد سُجلت ظروف وفاتهم في العديد من المصادر المعاصرة واللاحقة بطرق مختلفة. [ 94 ] يقول ويدوكيند: "أُسر ثلاثة من قادة شعب الآفار [المجري] واقتيدوا أمام الدوق هنري. وحُكم عليهم بموت شنيع استحقوه، إذ انكسرت أعناقهم من الشنق". [ 95 ] وتذكر حوليات سانغالينسيس مايوريس أن "العديد من [المجريين] أُسروا وشُنقوا مع ملكهم، المسمى بولزي [بولكسو]". [ 96 ] يذكر كتاب " Necrologium Weissenburgensis " أن عمليات الإعدام وقعت في 15 أغسطس 955. [ 21 ] [ 97 ] يروي يوهانس أفينتينوس أن السجناء سُلموا إلى "إيبرهارد، قادة البافاريين، الذين أرسلوا الملك [بولكسو] والأمراء الأربعة [ليهيل، وسور، وتاكسوني، وتشابا] إلى الدوق هنري البافاري في ريغنسبورغ. وهناك، أمام البوابة الشرقية المواجهة للمجر، جُرّوا إلى المشنقة وقُتلوا بالحبل". [ 96 ] يكتب سيمون الكيزاوي أنه "عندما رأى ليل وبولكسو ما حدث، سعيا إلى الفرار. استقلا قاربًا وانطلقا في نهر الدانوب، على أمل الوصول إلى المجر. إلا أنهما اعتُقلا عند مرورهما بمدينة ريغنسبورغ، وأُرسلا أسيرين إلى الإمبراطور. حكم الإمبراطور عليهما بالإعدام شنقًا، ونُفذ فيهما الحكم على المشنقة في ريغنسبورغ. [...] والحقيقة، كما وردت في السجلات، هي أنهما تلفظا بوقاحة بألفاظ بذيئة أمام الإمبراطور، وقالا إنه إذا أُعدما، فلن يُسمح لأي أسير ألماني بالعيش في المستقبل، بل سيُحكم عليه إما بالعبودية الأبدية أو يُعدم دون محاكمة". [ 98 ]

إعدام بولكسو كما هو موضح في لوحات سكيليتز مدريد التي تعود إلى القرن الثاني عشر

إلى جانب المصادر الغربية، تروي الأعمال البيزنطية أيضًا إعدام بولكسو. يكتب يوحنا سكيليتز أنه "قُبض عليه وسُلخ على يد أوتو، إمبراطورهم [الفرنجة]"، [ 52 ] بينما يذكر يوحنا زوناراس أن بولكسو "صُلب" على يد الفرنجة. [ 69 ] يصور كتاب سكيليتز مدريد بولكسو عاريًا ويداه مقيدتان وهو معلق بحبل فوق قضيب متشعب وركبته مرفوعة. [ 68 ] أشار الباحث القانوني بال سابو إلى أن العملين البيزنطيين يستخدمان الفعلين اليونانيين (a)naskolopizw و a)nastaurw اللذين يصفان نوع الإعدام الذي استُخدمت فيه مشنقة خاصة على شكل شوكة لكل من الشنق والصلب، مستشهدًا بعمل ثيوفيلاكت سيموكاتا والرسم التوضيحي المذكور آنفًا في كتاب سكيليتز مدريد . استخدمت المصطلحات القانونية البيزنطية الفعل المشتق من الكلمة اللاتينية furkidzó للدلالة على هذا النوع من الإعدام. وربما كتب المؤرخ الأصلي عن عملية الشنق (تماشياً مع المصادر الغربية)، والتي شُوهت لاحقاً في أذهان العامة من خلال الترجمات اللاحقة. [ 99 ]

كان إعدام بولكسو وقائديه الفرعيين حدثًا استثنائيًا في القرن العاشر. ففي السنوات السابقة (مثل عامي 924 و938)، لوحظ طلب فدية ضخمة أو توقيع اتفاقية عدم اعتداء مقابل إطلاق سراح أمراء الحرب الأسرى. ورأى كريستو أن أوتو كان يعلم بوجود هالة عبادة استثنائية تحيط بالقادة في الجيش المجري، وأن فقدانهم قد يُسبب شللًا تامًا (954)، فلجأ إلى هذه العقوبة القاسية كرادع إضافي للمجريين عن شن غزوات غربًا. [ 94 ] كما تؤكد سيرة أولريش المعاصرة التي كتبها جيرارد أن إعدام القادة المجريين كان "لإلحاق العار بشعبهم". [ 94 ] وجادل جيورفي بأن إعدام بولكسو وليهيل قد أحدث صدمة نفسية في المجر. وفقًا للأساطير المجرية ، أصبح القادة الثلاثة خدمًا للألمان في الآخرة، ولأنهم دُفنوا في ظروف مهينة ودون أي علامة، فقد جلبوا النحس للأحياء. ورغم أن جزءًا فقط من الجيش المجري خسر هناك (كما يتضح من الحملات على بيزنطة حتى عام 970)، لم يعد المجريون يجرؤون على مهاجمة الغرب. [ 88 ] [ 100 ] جادل باكشاتي بأن الإعدامات قد تبدو تضحية ضرورية لتحقيق سلام دائم، وأُجبر المجريون على التخلي عن أراضيهم (جيبو) الواقعة بين نهري ترايسن وإينز. [ 101 ] وهناك أيضًا آراء أخرى - مثل رأي إستفان بونا - تُشير إلى أن إعدام بولكسو كان بتدبير من شقيق أوتو الأصغر، هنري العنيف والقاسي. [ 12 ]

التداعيات

بحلول نهاية القرن العاشر، كانت أراضي مقاطعتي سوموجي وزالا في جنوب ترانسدانوبيا تحت حكم كوباني ، أحد أفراد سلالة أرباد، الذي طالب بالعرش المجري ضد الأمير الكبير ستيفن عام 997. زعم بالينت هومان وساندور لازلو توث أن زيريند الأصلع وابنه كوباني حملا لقب هاركا بعد وفاة بولكسو. جادل فيرينك ماك بأن تاكسوني، الذي أصبح أميرًا كبيرًا بعد معركة ليشفيلد الكارثية (وبالتالي ادعى أفينتينوس خطأً أنه أُعدم عام 955 أيضًا)، غزا أراضي قبيلة بولكسو واحتلها في وقت ما بين عامي 955 و958. ثم نقل قبيلة بولكسو من بحيرة بالاتون إلى مناطق في الشمال والغرب. [ 102 ] زعم أتيلا زولدوس أن زيريند الأصلع مُنح الإقليم من قِبل الأمير الأكبر غيزا (والد ستيفن) كتعويضٍ استُبعد بموجبه هو وذريته من السلطة، متجاهلين مبدأ الأقدمية . في المقابل، جادل جيورجي سابادوس بأن هذا كان سيمثل مخاطرة كبيرة للغاية، ووفقًا للمصادر، تعامل غيزا بعنف مع جميع معارضيه. [ 103 ] اعتبر جيورفي أن غيزا صادر زالافار وأراضٍ أخرى من أحفاد بولكسو. ونتيجةً لذلك، عندما ثار الكوبانيون ضد ستيفن، أقسموا الولاء للدوق وحاربوا ستيفن. [ 104 ]

ادعى هنريك ماركزالي وبالينت هومان وساندور لازلو توث أن زريند وكوباني ينحدران من بولكسو، وبالتالي لم يكونوا أعضاء في سلالة أرباد الحاكمة. [ 39 ] [ 105 ] جادل عالم الآثار جيزا ناجي أيضًا بأن كوباني كان من نسل بولتشو وكان هدفه منع تركيز الشخصيات الأميرية الثلاث (الأمير الأكبر، وجيولا ، وحركا ) في شخص واحد. ومع ذلك، بعد وفاة بولكسو، لم يعد موقع الحركة يظهر في المصادر، واعتبر زبادوس أن توطين أراضي كوباني لم يتزامن مع منطقة بولكسو. [ 106 ]

ظل أحفاد بولتشو، من عائلة لاد (المعروفة أيضًا باسم فيربولتشو في النصف الثاني من القرن الثالث عشر)، ملاكًا للأراضي في مقاطعة زالا، لكنهم لم يتمكنوا من اكتساب نفوذ سياسي كبير، باستثناء بولتشو لاد ، الذي شغل منصب أسقف تشاناد من عام 1229 إلى 1254. وكانت عائلة لادي هي السلالة الوحيدة المعروفة للعشيرة. وكان آخر ذكر معروف منها هو الأديب بال لادي (أو ميكيتينجي)، الذي عاش في أوائل القرن السادس عشر، وامتلك أراضي في بالاتون ميليك وسلافونيا حتى وفاته دون وريث. وقد دُمّرت ضيعة لاد القديمة خلال الحروب العثمانية الهابسبورغية . [ 107 ]

إرث

التقليد

في هذا المكان، أُسر القائدان الشهيران ليل وبولكسو، واقتيدا أمام الإمبراطور. ولما سألهما عن سبب قسوتهما على المسيحيين، أجابا: "نحن انتقام الله العظيم، وقدّر لنا أن نكون سوطًا عليكم، ولذلك تُؤسروننا وتقتلوننا عندما نكفّ عن اضطهادكم". فردّ الإمبراطور: "اختر الموت الذي ترغب أن تموت به". فقال له ليل: "أحضروا لي بوقي، وعندما أنفخ فيه سأجيبك". فأُحضر له بوقه، فاقترب من الإمبراطور وتظاهر بالنفخ فيه، ثم ضرب الإمبراطور به على جبينه ضربةً قويةً أودت بحياته. فقال له: "ستسبقني في السير، وستكون عبدي في الآخرة"، لأن السكيثيين يعتقدون أن كل من يقتلونه في حياتهم مُلزمون بخدمتهم في الآخرة.

تم تصوير الكابتن فيربولكسو في Chronica Hungarorum من القرن الخامس عشر

مثّلت الغزوات المجرية لأوروبا في القرن العاشر الميلادي، وزعماء وثنيون مثل بولتشو، إرثًا متناقضًا للمملكة المجرية المسيحية التي تأسست عام 1000، حيث سادت الهوية الذاتية الجديدة والشعور القومي بالذات في آنٍ واحد. [ 109 ] برزت شخصية بولتشو بشكلٍ لافتٍ للنظر في القرون اللاحقة، حتى أنه على الرغم من نسيان أفعاله، فقد ربط المؤرخان أنونيموس وسيمون الكيزاوي، من القرن الثالث عشر، حياته بفترة الغزو المجري (أواخر القرن التاسع)، أي قبل جيل أو جيلين. كان بولتشو (ابن بوغات) الذي ذكره أنونيموس "زعيمًا وقائدًا" لأرباد. ​​وقد حارب، برفقة ليهيل وبوتوند ، ضد اللورد البلغاري المحلي سالان وحلفائه البيزنطيين في منطقة ما بين نهري الدانوب وتيسا . وبعد ذلك، استولوا على حصون في سلافونيا. يذكر كتاب "جيستا هونغاروروم" أنه عندما خلف الطفل زولتا والده أرباد في منصب الأمير الأكبر، قاتل كل من بولكسو وليهيل وبوتوند في كارينثيا ولومبارديا. وادعى مؤلف مجهول خطأً أن بولكسو وليهيل أُعدما بعد الهزيمة في إن عام 913. [ 110 ] وذكر سيمون الكيزاوي أن بولكسو ("فيربولكسو") هو السابع من بين سبعة زعماء مجريين، قادوا الشعب لغزو حوض الكاربات. [ 1 ] وقد حفظت " الوقائع المزخرفة" هذه القائمة، وذُكر بولكسو فيها بصفته القائد السادس. [ 13 ] واستخدمت وقائع لاحقة هذا النص (على سبيل المثال، "كرونيكا هونغاروروم ")؛ كما صُوّر بولكسو في صورة كاملة بصفته القائد السادس للمجر في ضريح ناداسدي الذي يعود إلى القرن السابع عشر . [ 111 ]

الكابتنان ليهيل وبولكسو أمام الإمبراطور الألماني ( كرونيكون بيكتوم )

أدى إعدام بولكسو وليهيل إلى ظهور الأسطورة الشعبية "بوق ليهيل"، التي حاولت التخفيف من وطأة الهزيمة الثقيلة التي مُني بها المجريون في معركة ليشفيلد، مُشيرةً إلى أن القائدين لم يموتا ميتةً مُخزية ولم يُصبحا خادمين لأعدائهم في الآخرة. [ 112 ] [ 113 ] وقد حفظ المؤرخ آكوس، الذي عاش في منتصف القرن الثالث عشر، هذا التقليد الشفهي في إضافته إلى كتاب "أورجيستا" ، الذي أصبح بذلك جزءًا من نص " الوقائع المُزخرفة" والنسخ الأخرى. [ 108 ] في المقابل، ظل سيمون الكيزاوي مُتشككًا في مصداقية هذه الأسطورة. "يقدم بعض المؤلفين رواية مختلفة لمصيرهم، إذ يروون قصة خيالية عن كيف أن أحدهم [ليهيل] ضرب الإمبراطور على رأسه ببوقه وقتله عندما أُحضروا أمامه. بالطبع، هذه الرواية غير معقولة، ومن يصدقها يُظهر سذاجته. ففي النهاية، يُحضر المجرمون عادةً أمام الأمراء مكبلين الأيدي". [ 98 ]

ربما أثرت شخصية بولكسو على أدب الحكايات الشعبية الألمانية أيضًا؛ فبحسب هاينريش كونستمان، فإن اسم زعيم الهون كراكو، الذي يظهر كخصم في حكاية دولينجر (التي تشترك في جذورها مع أسطورة راسو )، مشتق من كلمة " هاركا "، وهو لقب بولكسو. جادل كونستمان بأن "في المبارزة الرمزية في ريغنسبورغ، التي رمزت إلى المعركة المنتصرة في أوغسبورغ، مثّلت كلمة هاركا التي حوّلها بولكسو إلى الوثني كراكو معسكر المهزومين"، عندما هُزم على يد الفارس هانز دولينجر، رمز المسيحيين الألمان. عرّف كونستمان الفارس، الذي كان مسجونًا سابقًا بتهمة إهانة جلالة الملك، بأنه ليودولف، ابن أوتو المتمرد، الذي تصالح لاحقًا مع والده. [ 114 ]

علم التأريخ

كان بولتشو القائد العسكري الأكثر نفوذاً والأكثر ذكراً في المرحلة الأخيرة من الغزوات المجرية لأوروبا. مع ذلك، لم يتبلور تقديره في التأريخ المجري إلا في القرن العشرين، خلال فترة ما بين الحربين العالميتين، على يد بالينت هومان، الذي كتب عن العصور الوسطى في سلسلة دراساته المؤثرة "Magyar történet" (1928). ورغم أن اسم بولتشو لم يُذكر صراحةً إلا فيما يتعلق بحملات 954-955، فقد نسب هومان إليه الحملات واسعة النطاق (937)، مُقارناً مهاراته العسكرية ومفهوم حملاته بحروب أتيلا ضد الإمبراطورية الرومانية الغربية وحروب بايان الأول ضد الإمبراطورية البيزنطية. ووصف هومان بولتشو بأنه مثال على "دبلوماسي-جنرال شرقي موهوب للغاية". [ 115 ] في التأريخ السائد، تضاءل نفوذ بولتشو في أواخر خمسينيات القرن العشرين، عندما طرح جيورجي جيورفي مفهومه عن التفكك السريع للقبائل في مطلع القرن العاشر. وبناءً على ذلك، تراجعت مكانة بولتشو من زعيم مستقل ذي سيادة إلى مجرد منفذ وقائد للسلطة الأميرية المركزية لسلالة أرباد. ​​[ 116 ] وقد اعتبر دانيال باكشاتياي، مؤلف أول دراسة شاملة عن الزعيم (2024)، وفاة بولتشو نقطة تحول مفصلية في التاريخ المجري. اعتبر المؤرخ أن بولكسو رمزٌ لذلك البحث الذي دام عقدين من الزمن عن سبيلٍ من معركة ريادي (933) إلى الهزيمة النهائية في ليشفيلد (955)، عندما بدأت مصادر الدخل الرئيسية (الفدية والجزية والغنائم) للمجريين بالاختفاء، مما جعل اختبار القوة الحاسم بين المجر وأوروبا الغربية أمراً لا مفر منه. [ 117 ]

بعد عمل هومان، أُدرج بولتشو ضمن قائمة الأبطال المجريين التي كتبها الكاتب العسكري المتخصص فيرينك جولييه عام 1930. وصفه السياسي اليميني إندري بايتشي-زيلينسكي بأنه "قائد حرب عظيم، ألحق هزيمة نكراء بأوروبا بأكملها [...] وكان الألمان يخشونه". بدأ بولتشو أيضًا بالظهور في الأعمال الروائية. ففي رواية جيورجي روناي ( نامور ألات ، 1939)، يجد الزعيم نفسه في حيرة بين الإيمان القديم والمسيحية. وفي رواية إرزيبيت د. كينيس ( فيربولكس ، 1942)، يتوب الشخصية ويتضرع إلى يسوع عندما يُقتاد إلى المشنقة في ريغنسبورغ. كتب الكاتب فيكتور باداني، الذي هاجر إلى أستراليا بعد الحرب العالمية الثانية ، مقالته "فيربولكسو" عام 1955. وصف باداني، الذي احتوى عمله على العديد من الأخطاء الواقعية، أحداث الفترة من 937 إلى 955 بأنها مبارزة شخصية بين بولكسو وأوتو العظيم. ووفقًا له، كانت جميع تصرفات بولكسو تهدف إلى منع قيام قوة عظمى ألمانية، هي الإمبراطورية الرومانية المقدسة . وقد أغفل تمامًا مسألة معمودية بولكسو. استُخدمت مقالة باداني من قبل الحركة الوثنية الجديدة اليمينية المتطرفة في المجر بعد سقوط الشيوعية ، كما في ألبوم الصور "بولكسو " (2008) الذي كتبه تاماس كوبيني وساندور بورتسه . [ 118 ]

مراجع

  1. 1 2 3 سيمون من كيزا: أعمال المجريين (الفصل 33)، الصفحات 85-87.
  2. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص 10.
  3. ↑ ميليش 1913 ، ص 326.
  4. ↑ كريستو 1995 ، ص 64.
  5. ↑ كوردي 1994 ، ص 133.
  6. ↑ ميليش 1913 ، ص 327.
  7. 1 2 بايس 1956 ، ص 140-142.
  8. 1 2 هيريني 1971 ، ص 361.
  9. ^ باكساتياي 2024 ، ص 31-32.
  10. ↑ مجهول، كاتب عدل الملك بيلا: أعمال المجريين (الفصل 53)، الصفحات 116-117.
  11. ^ باكساتياي 2024 ، ص 23-25.
  12. 1 2 Szabados 2011 ، ص. 202.
  13. 1 2 3 السجل المجري المزخرف (الفصل 33)، الصفحات 76-77.
  14. ↑ هيريني 2008 ، ص 29.
  15. 1 2 3 قسطنطين بورفيروجنيتوس: De Administrando Imperio (الفصل 40)، ص. 179.
  16. 1 2 3 مورافسيك 1984 ، ص 49.
  17. ↑ هيريني 2008 ، ص 30.
  18. ↑ رونا-تاس 1999 ، ص 346.
  19. ^ توث 2015 ، ص 355 ، 403.
  20. 1 2 3 Tóth 2015 ، ص 454.
  21. 1 2 3 4 Kordé 1994 ، ص 132.
  22. ↑ مجهول، كاتب عدل الملك بيلا: أعمال المجريين (الفصل 39)، الصفحات 84-85.
  23. ↑ Bácsatyai 2017 ، ص 160.
  24. ↑ هيريني 2008 ، ص 31.
  25. ↑ توث 2015 ، ص 264.
  26. 1 2 Róna-Tas 1999 ، ص 347.
  27. ^ توث 2015 ، ص 67، 83، 294.
  28. 1 2 Szabados 2011 ، ص. 82.
  29. ^ زابادوس 2011 ، ص 59 ، 185.
  30. 1 2 كريستو 1980 ، ص 351-353.
  31. ^ توث 2015 ، ص 430-431.
  32. ↑ توث 2015 ، ص 437.
  33. ↑ هيريني 1971 ، ص 364.
  34. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص 46.
  35. 1 2 3 باكساتياي 2024 ، ص 22-23.
  36. 1 2 3 جيورفي 2013 ، ص 31-34.
  37. ^ هيريني 1971 ، ص 366 ، 370–373.
  38. ^ كريستو 1980 ، ص 453-454، 465، 480.
  39. 1 2 ب. سزابو 2018 ، ص. 21.
  40. ↑ توث 2015 ، ص 358.
  41. ↑ هيريني 2008 ، ص 32.
  42. ^ باكساتياي 2024 ، ص 11-12.
  43. 1 2 Bácsatyai 2017 ، ص. 228.
  44. ^ كريستو 1980 ، ص 271-275.
  45. ↑ توث 2015 ، ص 471.
  46. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص 88.
  47. ^ كريستو 1995 ، ص 61-62.
  48. 1 2 Bácsatyai 2024 ، ص. 151.
  49. ^ رونا تاس 1999 ، ص 340-341 ، 381.
  50. ↑ Szabados 2011 ، ص. 201.
  51. 1 2 هيريني 2008 ، ص. 33.
  52. 1 2 3 جون سكيليتز: ملخص لتاريخ بيزنطة، 811-1057 (الفصل 9.5)، ص 231.
  53. ↑ توث 2015 ، ص 448.
  54. ^ بولوك وبي . زابو 2022 ، ص. 332.
  55. ^ زابادوس 2011 ، ص 76 ، 239.
  56. ^ باكساتياي 2024 ، ص 97-99.
  57. ^ جيورفي 2013 ، ص 46-47.
  58. ^ زابادوس 2011 ، ص 236-237.
  59. ↑ توث 2015 ، ص 66.
  60. ↑ Szabados 2011 ، ص 92.
  61. ^ رونا تاس 1999 ، ص 54، 276، 419.
  62. ↑ توث 2015 ، ص 83.
  63. ^ كريستو 1980 ، ص 141-142، 193-194.
  64. ^ Bollók & B. Szabó 2022 ، الصفحات من 114 إلى 116، 121، 344.
  65. ↑ مورافسيك 1984 ، ص 85.
  66. ↑ كريستو 1995 ، ص 152.
  67. ↑ توث 2015 ، ص 455.
  68. 1 2 باكساتياي 2024 ، الصفحات من 7 إلى 8.
  69. 1 2 مورافسيك 1984 ، ص. 100.
  70. ↑ كريستو 1995 ، ص 175.
  71. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص 141.
  72. ^ باكساتياي 2024 ، ص 104 ، 110-111.
  73. ↑ كريستو 1985 ، ص 68.
  74. ↑ جيورفي 2013 ، ص 324.
  75. 1 2 هيريني 2008 ، ص. 34.
  76. ↑ كريستو 1995 ، ص 243.
  77. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص 112.
  78. ^ كريستو 1985 ، ص 76-78.
  79. 1 2 باكساتياي 2017 ، الصفحات من 228 إلى 229.
  80. ^ باكساتياي 2024 ، ص 113-116.
  81. ↑ توث 2015 ، ص 473.
  82. ^ كريستو 1980 ، ص 284-288.
  83. ^ كريستو 1985 ، ص 78-80.
  84. 1 2 باكساتياي 2024 ، الصفحات من 116 إلى 119، 122.
  85. ^ كريستو 1995 ، ص 236-237.
  86. ^ كريستو 1985 ، ص 81-82.
  87. ↑ ويدوكيند: أعمال الساكسونيين (الكتاب الثالث، الفصل 44)، ص 124.
  88. 1 2 3 4 5 توث 2015 ، ص 474-475.
  89. 1 2 كريستو 1985 ، ص 83.
  90. ↑ توث 2015 ، ص 450.
  91. 1 2 كريستو 1985 ، ص 84-88.
  92. ^ كريستو 1980 ، ص 288-293.
  93. ^ كريستو 1985 ، ص 89-92.
  94. 1 2 3 4 كريستو 1985 ، ص 93-94.
  95. ↑ ويدوكيند: أعمال الساكسونيين (الكتاب الثالث، الفصل 48)، ص 128.
  96. 1 2 Szabó 2012 ، ص. 168.
  97. ↑ Bácsatyai 2017 ، ص 110.
  98. 1 2 سيمون من كيزا: أعمال المجريين (الفصل 40)، الصفحات 92-95.
  99. ^ زابو 2012 ، ص 175 ، 179–180.
  100. ^ جيورفي 2013 ، ص 48-49.
  101. ^ باكساتياي 2017 ، ص 167–168.
  102. ^ توث 2015 ، ص 495 ، 497.
  103. ↑ Szabados 2011 ، ص 260.
  104. ^ جيورفي 2013 ، ص 102 ، 119.
  105. ↑ توث 2015 ، ص 501.
  106. ↑ Szabados 2011 ، ص 246.
  107. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص 23.
  108. 1 2 السجل المجري المزخرف (الفصل 60)، الصفحات 100-101.
  109. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص 140.
  110. ↑ مجهول، كاتب عدل الملك بيلا: أعمال المجريين (الفصول 41-43، 53، 55)، الصفحات 85، 89-93، 117-119.
  111. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص. 9.
  112. ↑ جيورفي 2013 ، ص 363.
  113. ^ باكساتياي 2024 ، ص 124-126.
  114. ^ كريستو 1998 ، ص 33-34.
  115. ^ باكساتياي 2024 ، ص 10-12.
  116. ↑ Bácsatyai 2024 ، ص 16.
  117. ^ باكساتياي 2024 ، ص 139 ، 142.
  118. ^ باكساتياي 2024 ، ص 12-17.

مصادر

المصادر الأولية

  • قسطنطين بورفيروجينيتوس: في إدارة الإمبراطورية (نص يوناني حرره جيولا مورافسيك، ترجمة إنجليزية لروميلي جيه إتش جينكينز) (1967). مركز دمبارتون أوكس للدراسات البيزنطية. ISBN 0-88402-021-5.
  • ويدوكيند من كورفي (2014). أعمال الساكسونيين . ترجمة برنارد س. باخراخ؛ ديفيد س. باخراخ. مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. ISBN 978-0813226934.
  • وورتلي، جون، محرر. (2010). يوحنا سكيليتز: ملخص لتاريخ بيزنطة، 811-1057 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-76705-7.
  • Anonymus، كاتب العدل للملك بيلا: أفعال المجريين (تم تحريره وترجمته وتعليقه بواسطة Martyn Rady وLászló Veszprémy) (2010). في: راضي، مارتين؛ فيزبريمي، لازلو؛ باك، يانوس م. (2010)؛ Anonymus و Master Roger ; الصحافة CEU. رقم ISBN 978-963-9776-95-1.
  • سيمون كيزا: أفعال المجريين (تم تحريره وترجمته بواسطة لازلو فيزبرمي وفرانك شاير مع دراسة قام بها جيني سزوكس) (1999). الصحافة CEU. رقم ISBN 963-9116-31-9.
  • باك، يانوس م. فيزبريمي، لازلو؛ كيرسكين، نوربرت (2018). Chronica de gestis Hungarorum e codice picto saec. الرابع عشر [ التاريخ المضيء: سجل أعمال المجريين من المخطوطة المضيئة في القرن الرابع عشر ] . بودابست: مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. رقم ISBN 978-9-6338-6264-3.

مصادر ثانوية

  • ب. زابو، يانوس (2018). "Koppány népe، hej! Symigtől، Symegig، Koppány duxtól Bulcsu karchaszig – kései széljegyzetek a "Somogy-vitához" [ أهل كوباني، مرحبًا! من Symig إلى Symeg، من Dux Koppány إلى Harka Bulcsú – ملاحظات هامشية متأخرة إلى "مناظرة مقاطعة Somogy"" ]". في كينسيس، كاتالين ماريا (محرر). هادي هو الأكثر nevezetes történetek. Tanulmányok Veszprémy László tiszteletére (باللغة المجرية). HM Hadtörténeti Intézet és Múzeum. ص 18 – 23. ISBN  978-963-7097-87-4.
  • باكساتياي، دانيال (2017). A kalandozó hadjáratok nyugati kútfői [تحقيق نقدي في المصادر اللاتينية للغارات المجرية في القرن العاشر](باللغة الهنغارية). HM Hadtörténeti Intézet és Múzeum. رقم ISBN 978-963-7097-83-6.
  • باكساتياي، دانيال (2024). بولكسو (باللغة المجرية). كورفينا. رقم ISBN 978-963-13-7016-4.
  • بولوك، آدم؛ ب. زابو، يانوس (2022). A császár és Árpád népe [الإمبراطور وشعب أرباد](باللغة الهنغارية). BTK Magyar Őstörténeti Kutatócsoport, Források és tanulmányok 8., ELKH Bölcsészettudományi Kutatóközpont. رقم ISBN 978-963-416-304-6.
  • جيورفي، جيورجي (2013). István király és műve [الملك ستيفن وعمله](باللغة الهنغارية). بالاسي كيادو. رقم ISBN 978-963-506-896-8.
  • هيريني، إستفان (1971). "Bulcsu nemzetségének nyári szállása az Árpádok korában [المقر الصيفي لعشيرة Bulcsú خلال عصر Árpáds ]". سازادوك (باللغة المجرية). 105 (2). المجرية Történelmi Társulat: 355– 386. ISSN 0039-8098 . 
  • هيريني، إستفان (2008). Bulcsú horka és más tanulmányok [Horka Bulcsú ومنشورات أخرى](باللغة الهنغارية). المجلد.  A Magyar Nyugat Történeti Kiskönyvtára 8. Magyar Nyugat Könyvkiadó. رقم ISBN 978-963-8761-25-5.
  • كوردي، زولتان (1994). "بولكسو". في كريستو، جيولا؛ إنجل، بال؛ ماك، فيرينك (محرران). Korai magyar történeti lexikon (9-14. század) [موسوعة التاريخ المجري المبكر (القرنين التاسع والرابع عشر)](باللغة الهنغارية). أكاديميا كيادو. ص 132 – 133. ISBN  963-05-6722-9.
  • كريستو، جيولا (1980). Levedi törzsszövetségétől Szent István államáig (من اتحاد قبيلة ليفيدي إلى ولاية سانت ستيفن) (باللغة الهنغارية). ماجفيتو. رقم ISBN 963-271-154-8.
  • كريستو، جيولا (1985). Az augsburgi csata [معركة أوغسبورغ](باللغة الهنغارية). أكاديميا كيادو. رقم ISBN 963-05-3838-5.
  • كريستو، جيولا، أد. (1995). A honfoglalás korának írott forrásai [ المصادر المكتوبة لعصر الفتح ] . سيجد. رقم ISBN 963-04-5166-2.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • كريستو، جيولا (1998). "Magyar kalandozók német mondákban [ المغيرين المجريين في الأساطير الألمانية ]". في توسور، بيتر (محرر). R. Várkonyi Ágnes emlékkönyv születésének 70. évfordulója ünnepére [كتاب ذكريات لـ Ágnes R. Várkonyi للاحتفال بالذكرى السبعين لميلادها](باللغة الهنغارية). جامعة يوتفوس لوراند . ص 31 – 35. ردمك  963-4631-41-X.
  • ميليش، يانوس (1913). "بولكسو". ماجيار نيلف (باللغة المجرية). 9 (7). Magyar Nyelvtudományi Társaság: 325– 327. ISSN 0025-0228 . 
  • مورافسيك، جيولا (1984). Az Árpád-kori magyar történet bizánci forrásai [المصادر البيزنطية للتاريخ المجري في عصر Árpáds]. أكاديمياي كيادو. ISBN 978-963-0526-70-8.
  • بايس، Dezső (1956). "Bulcsú II. Nyelvészeti fejtegetések [ Bulcsú، المجلد. 2. التفسيرات اللغوية ]". ماجيار نيلف (باللغة المجرية). 52 (2). Magyar Nyelvtudományi Társaság: 139– 144. ISSN 0025-0228 . 
  • رونا تاس، أندراس (1999). المجريون وأوروبا في أوائل العصور الوسطى: مقدمة للتاريخ المجري المبكر (ترجمة نيكولاس بودوتشكي) . الصحافة CEU. رقم ISBN 978-963-9116-48-1.
  • زابادوس ، جيورجي (2011). المجرية államalapítások إلى IX-X. században [أسس الدولة المجرية في القرنين التاسع والعاشر](باللغة الهنغارية). سيجيدي كوزيبكوراش موهيلي. رقم ISBN 978-963-08-2083-7.
  • زابو ، بال (2012). "»...fogságba került, és ágasra húzatta. «  A bizánci források jogi szóhasználata es az akasztás végrehajtásának bizánci gyakorlata Bulcsú kivégzése kapcsán [ "... تم القبض عليه وشنق." المصطلحات القانونية للمصادر البيزنطية والممارسة البيزنطية المتمثلة في الشنق فيما يتعلق بإعدام بولكسو ]". منشورات Universitatis Miskolcinensis، Sectio Juridica et Politica (باللغة الهنغارية). 30 (1). ميسكولسي إيجيتيم: 161– 185. ISSN 0866-6032 . 
  • توث، ساندور لازلو (2015). A magyar törzsszövetség politikai életrajza [سيرة سياسية للاتحاد القبلي المجري](باللغة الهنغارية). بلفيدير ميريديونالي. رقم ISBN 978-615-5372-39-1.