فرانسيس سبيلمان

في 30 يوليو 1932، عيّن البابا بيوس الحادي عشر سبيلمان أسقفًا مساعدًا لبوسطن وأسقفًا فخريًا لسيلا . [ 3 ] [ ^{4 ] وكان البابا قد فكّر} في البداية بتعيين سبيلمان أسقفًا لأبرشيتي بورتلاند في ولاية مين أو مانشستر في ولاية نيو هامبشاير. ^{[ 13 ]} نال سبيلمان رسامته الكهنوتية في 8 سبتمبر 1932 على يد الكاردينال باتشيلي في كاتدرائية القديس بطرس في روما. وشارك في الرسامة كلٌّ من رئيس الأساقفة جوزيبي بيتزاردو ورئيس الأساقفة فرانشيسكو بورغونغيني دوكا . ^{[ 2 ]}

كان سبيلمان أول أمريكي يُرسم أسقفًا في كاتدرائية القديس بطرس. ^{[ 14 ]} صمم بورغونغيني-دوكا شعارًا لسبلمان يضم سفينة كريستوفر كولومبوس ، سانتا ماريا . منحه البابا بيوس الحادي عشر شعار " Sequere Deum" ("اتبع الله"). ^{[ 15 ]}

بعد عودته إلى الولايات المتحدة، استقر سبلمان في معهد القديس يوحنا اللاهوتي في بوسطن. ثم عينته أبرشية بوسطن راعيًا لرعية القلب المقدس في نيوتن سنتر ؛ وخلال فترة خدمته هناك، سدد ديون الكنيسة البالغة 43 ألف دولار أمريكي من خلال جمع التبرعات. وعندما توفيت والدة سبلمان عام 1935، حضر جنازتها حاكم ولاية ماساتشوستس جيمس كورلي ، ونائبه جوزيف هيرلي ، والعديد من رجال الدين، باستثناء أوكونيل. ^{[ 16 ]}

في خريف عام ١٩٣٦، وصل باتشيلي إلى الولايات المتحدة ، ظاهريًا لزيارة عدة مدن ولحضور حفل استقبال لدى المحسنة جينيفيف برادي . أما السبب الحقيقي للرحلة فكان لقاء الرئيس روزفلت لمناقشة الاعتراف الدبلوماسي الأمريكي بمدينة الفاتيكان . ^{[ ١ ]} رتب سبلمان الاجتماع مع باتشيلي وروزفلت في سبرينغوود، مقر إقامة روزفلت في هايد بارك، نيويورك، وحضره بنفسه. ^{[ ١٧ ]}

أصبح سبلمان صديقًا مبكرًا لجوزيف كينيدي الأب ، سفير الولايات المتحدة لدى المملكة المتحدة ورئيس عائلة كاثوليكية ثرية. وعلى مر السنين، شهد سبلمان زواج العديد من أبناء كينيدي، بمن فيهم السيناتور المستقبلي روبرت ف. كينيدي ، وجين كينيدي ، ويونيس كينيدي ، والسيناتور المستقبلي إدوارد كينيدي . ^{[ 13 ]}

خلال رحلة باتشيلي إلى الولايات المتحدة، حاول هو وكينيدي وسبلمان إيقاف البث الإذاعي اللاذع لتشارلز كوفلين . أراد الفاتيكان والسفارة الرسولية في واشنطن إنهاء بثه، لكن رئيسه، الأسقف مايكل غالاغر من ديترويت، رفض كبح جماحه. ^{[ 18 ] [ 19 ]} في عام 1939، أجبرت الرابطة الوطنية للمذيعين كوفلين على التوقف عن البث .

بعد وفاة البابا بيوس الحادي عشر، انتُخب باتشيلي بابا باسم بيوس الثاني عشر. وكان من أوائل أعماله تعيين سبلمان سادس رئيس أساقفة لنيويورك في 15 أبريل 1939. وتولى منصبه رسميًا في 23 مايو 1939. ^{[ 3 ]} ورُسمت صورته مرتين، عام 1940 وعام 1941، بريشة الفنان أدولفو مولر-أوري . وافتتح سبلمان أولى القداسات المنتظمة باللغة الإسبانية في أبرشية نيويورك، وذلك في رعية القديسة سيسيليا في شرق هارلم . ^{[ 20 ]}

بالإضافة إلى مهامه كأسقف أبرشي ، عيّن البابا بيوس الثاني عشر سبيلمان نائباً رسولياً للقوات المسلحة الأمريكية في 11 ديسمبر 1939. وعلى مر السنين، احتفل سبيلمان بالعديد من أعياد الميلاد مع القوات الأمريكية المتمركزة في اليابان وكوريا الجنوبية وأوروبا. ^{[ 21 ]}

خلال فترة إقامته في نيويورك، اكتسب سبلمان نفوذًا وطنيًا كبيرًا ^{[ 22 ] [ 23 ]} في الشؤون الدينية والسياسية، ما أكسب مقر إقامته لقب "مركز القوة". ^{[ 24 ]} استضاف سبلمان العديد من رجال الدين والفنانين والسياسيين البارزين، بمن فيهم رجل الدولة برنارد باروخ ، والسيناتور الأمريكي ديفيد آي. والش ، وزعيم الأغلبية في مجلس النواب الأمريكي جون ويليام ماكورماك . ^{[ 13 ]} في عام 1945، أسس سبلمان عشاء آل سميث في مانهاتن، وهو حفل عشاء سنوي رسمي لجمع التبرعات لصالح مؤسسة كاريتاس الكاثوليكية، ويحضره شخصيات وطنية بارزة.

بعد تعيينه رئيسًا للأساقفة، أصبح سبيلمان أيضًا من المقربين للرئيس روزفلت. ^{[ 21 ] [ 25 ]} خلال الحرب العالمية الثانية ، طلب روزفلت من سبيلمان زيارة أوروبا وأفريقيا والشرق الأوسط عام 1943، أي 16 دولة في أربعة أشهر. ^{[ 26 ]} وبصفته رئيسًا للأساقفة ونائبًا عسكريًا، كان يتمتع "بحرية أكبر من الدبلوماسيين الرسميين". ^{[ 13 ]} خلال حملة الحلفاء في إيطاليا ، عمل سبيلمان كحلقة وصل بين بيوس الثاني عشر وروزفلت في جهود إعلان روما مدينة مفتوحة لحمايتها من القصف والقتال في الشوارع. ^{[ 27 ]}

الكاردينال

عيّن البابا بيوس الثاني عشر سبيلمان كاردينالًا كاهنًا لكنيسة سانتي جيوفاني إي باولو في روما خلال اجتماع المجمع الكنسي المنعقد في 18 فبراير 1946. ^{[ 3 ]} ووفقًا للمؤرخ ويليام ف. شانون ، كان سبيلمان "رجعيًا للغاية في لاهوته وسياسته العلمانية". ^{[ 21 ]}

في عام ١٩٤٩، عندما أضرب حفاري القبور في مقبرة كالفاري في كوينز للمطالبة بزيادة في الأجور ، اتهمهم سبلمان بالشيوعية، واستعان بطلاب اللاهوت التابعين للأبرشية من معهد القديس يوسف اللاهوتي لكسر الإضراب . ^{[ ٢٨ ]} ووصف سبلمان تصرفات حفاري القبور، المنتمين إلى اتحاد عمال الأغذية والتبغ والزراعة والصناعات المتحالفة في أمريكا ، بأنها "إضراب غير مبرر وغير أخلاقي ضد الموتى الأبرياء وعائلاتهم المفجوعة، وضد دينهم وإنسانيتهم". ^{[ ٢٨ ]} وقد أيدت الإضراب الناشطة الكاثوليكية دوروثي داي والكاتب إرنست همنغواي ، الذي كتب رسالة لاذعة إلى سبلمان بشأنه. ^{[ ١٣ ]}

كان لسبلمان دورٌ محوريٌّ في إقناع الرئيس أيزنهاور بترشيح ويليام ج. برينان الابن للمحكمة العليا عام ١٩٥٦، لكنه ندم على ذلك لاحقًا. قال القاضي ويليام أو. دوغلاس ذات مرة: "تعرّفتُ على العديد من الأمريكيين الذين شعرتُ أنهم أساءوا إلى المثل الأمريكية العليا. وكان أحدهم الكاردينال سبلمان". ^{[ ١٣ ]} شارك سبلمان في المجمع البابوي عام ١٩٥٨ في روما الذي انتخب البابا يوحنا الثالث والعشرين . ويُزعم أنه كان مُستهزئًا بيوحنا الثالث والعشرين، إذ يُقال إنه قال: "إنه ليس بابا. ينبغي أن يبيع الموز". في عام ١٩٥٩، عمل سبلمان مندوبًا بابويًا في المؤتمر الإفخارستي في غواتيمالا؛ وخلال رحلته، توقف في نيكاراغوا ، وخلافًا لأوامر البابا، ظهر علنًا مع الديكتاتور المستقبلي أناستاسيو سوموزا ديبايل . ^{[ ١٣ ]}

بحسب مقدمة الصحفي الكاثوليكي ريموند أرويو لطبعة عام ٢٠٠٨ من السيرة الذاتية لفولتون شين ، بعنوان " كنز في الطين: السيرة الذاتية لفولتون ج. شين "، "يُعتقد على نطاق واسع أن الكاردينال سبيلمان هو من أجبر شين على ترك البث التلفزيوني". إلى جانب الضغوط التي مورست عليه لترك التلفزيون، وجد شين نفسه غير مرحب به في كنائس مدينة نيويورك. فقد ألغى سبيلمان خطب شين السنوية في كاتدرائية القديس باتريك يوم الجمعة العظيمة ، وثبط رجال الدين عن مصادقة الأسقف.

يرى المؤرخ بات ماكنمارا أن جهود الكاردينال سبيلمان في التواصل مع الجالية البورتوريكية المتنامية في المدينة كانت سابقة لعصرها بسنوات. فقد أرسل كهنة إلى الخارج لدراسة اللغة الإسبانية، وبحلول عام ١٩٦٠، كان ربع رعايا الأبرشية يتواصلون مع الكاثوليك الناطقين بالإسبانية. ^{[ ٦ ]} وخلال فترة خدمته ككاردينال، بنى سبيلمان ١٥ كنيسة، و٩٤ مدرسة، و٢٢ دارًا للقساوسة، و٦٠ ديرًا، و٣٤ مؤسسة أخرى. ^{[ ٢١ ]} كما زار الإكوادور ، حيث أسس ثلاث مدارس: مدرسة الكاردينال سبيلمان الثانوية ومدرسة الكاردينال سبيلمان للبنات، وكلاهما في كيتو ، ومدرسة الكاردينال سبيلمان الثانوية في غواياكيل . ^{[ ٢٩ ] [ ٣٠ ] [ ٣١ ] [ ٣٢ ]}

قال كورت جينتري ، وهو كاتب سيرة مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي جيه إدغار هوفر عام 1991 ، إن ملفات هوفر السرية تحتوي على "ادعاءات عديدة بأن سبلمان كان مثليًا جنسيًا نشطًا للغاية". ^{[ 36 ]}

في عام ٢٠٠٢، وصف الصحفي مايكل أنجلو سينيوريل سبلمان بأنه "أحد أشهر المثليين وأكثرهم نفوذاً ونهماً جنسياً في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الأمريكية". ^{[ ٣٧ ]} نشر جون كوني سيرة سبلمان بعنوان " البابا الأمريكي " (١٩٨٤). وذكر سينيوريل أن مخطوطة كوني احتوت في البداية على مقابلات مع عدة أشخاص لديهم معرفة شخصية بمثلية سبلمان، بمن فيهم الباحث سي. أ. تريب والروائي غور فيدال . ووفقاً لسينيوريل، ضغطت الكنيسة الكاثوليكية على دار نشر كوني، تايمز بوكس ، لتقليص الصفحات الأربع التي تناقش ميول سبلمان الجنسية إلى فقرة واحدة. ^{[ ٣٧ ] [ ٢١ ]} احتوى الكتاب المنشور على هاتين الجملتين:

لسنوات طويلة، انتشرت شائعات كثيرة حول كون الكاردينال سبيلمان مثلي الجنس. ونتيجة لذلك، شعر الكثيرون -ولا يزالون يشعرون- بأن سبيلمان، بصفته رجل دين ظاهر، ربما كان نقيضاً لرجل الجسد. ^{[ 21 ]}

يستشهد كل من سينيوريل وجون لوفري بقصة تُشير إلى أن سبيلمان كان نشطًا جنسيًا. كما يذكران أن سبيلمان كانت تربطه علاقة شخصية بأحد أعضاء الجوقة الذكور في عرض "لمسة فينوس " على مسارح برودواي عام 1943. ^{[ 37 ]} وفي مقال نُشر في صحيفة نيويورك تايمز حول كتاب كوني، نفى المونسنيور ف. كلارك من كنيسة البشارة في كريستوود، نيويورك، والذي كان سكرتير سبيلمان الخاص وعرفه لأكثر من 15 عامًا، مزاعم المثلية الجنسية. ^{[ 38 ]}

كتب الكاتب والصحفي لوسيان ك. تروسكوت الرابع أنه عندما كان طالبًا في السنة الثانية في ويست بوينت عام 1967، ذهب إلى كاتدرائية القديس باتريك لإجراء مقابلة مع سبيلمان لمجلة الطلاب "ذا بوينتر ": "قبل أن أتمكن حتى من طرح سؤالي الأول، وضع سبيلمان يده على فخذي وبدأ بتحريكها نحو منطقة حساسة من جسدي". أوقفه أحد القساوسة، وهو المساعد الشخصي للكاردينال، الذي أعطى تروسكوت بعد ذلك قطعة زينة مطلية بالذهب. "كرر سبيلمان ذلك مرارًا وتكرارًا، وكنت أستمر في طرح الأسئلة وتسجيل إجاباته وكأن شيئًا لم يكن. غادرت مقر إقامة الكاردينال في ذلك اليوم حاملًا مشبكين لربطة العنق، وثلاث سلاسل مفاتيح، ودبابيس ربطة عنق مطلية بالذهب". وكتب تروسكوت أيضًا: "سمعت من عدة كهنة صادقتهم [...] أن لقبه لعقود كان "ماري". ^{[ 39 ]}

على الرغم من أنه سبق أن أعرب عن معارضته الشخصية للمظاهرات خلال حركة الحقوق المدنية الأمريكية ، إلا أن سبلمان رفض طلبات ج. إدغار هوفر بإدانة الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور . موّل سبلمان رحلة مجموعة من كهنة وراهبات نيويورك للمشاركة في مسيرات سلما إلى مونتغمري عام 1965. عارض التمييز العنصري في الإسكان العام ^{[ 40 ]} ، كما عارض النشاط الاجتماعي لكهنة مثل دانيال بيريجان وشقيقه فيليب بيريجان ، بالإضافة إلى كاهن ملكي شاب يُدعى ديفيد كيرك . ^{[ 13 ]}

قال سبيلمان ذات مرة: "لا يمكن للأمريكي الحقيقي أن يكون شيوعيًا ولا متغاضيًا عن الشيوعية" ^{[ 40 ]} ، و"إن أول ولاء لكل أمريكي هو العمل بجد على استئصال الشيوعية ومكافحتها، وتحويل الشيوعيين الأمريكيين إلى الوطنية الأمريكية". ^{[ 40 ]}

دافع سبلمان عن تحقيقات السيناتور جوزيف مكارثي عام 1953 بشأن مزاعم وجود عناصر تخريبية شيوعية في الحكومة الفيدرالية. وقال في عام 1954 إن مكارثي "أخبرنا عن الشيوعيين وأساليبهم"، وأنه "ليس فقط ضد الشيوعية، بل  ضد أساليب الشيوعيين أيضاً". ^{[ 41 ]}

في وقت مبكر من عام 1954، كان سبلمان يحذر إدارة أيزنهاور من تنامي الشيوعية في الهند الصينية الفرنسية . وكان قد التقى رئيس فيتنام الجنوبية المستقبلي، نغو دينه ديم ، عام 1950، وأُعجب بآرائه الكاثوليكية المتشددة والمناهضة للشيوعية. وبعد هزيمة فرنسا على يد الفيت مين في معركة ديان بيان فو عام 1954 وانسحابها من الهند الصينية الفرنسية ، بدأ سبلمان يحث الرئيس أيزنهاور على التدخل في الصراع. ^{[ 42 ] [ 13 ]}

عندما دخلت الولايات المتحدة حرب فيتنام عام ١٩٦٥، أيّد سبلمان التدخل بشدة. وتظاهرت مجموعة من طلاب الجامعات أمام منزله في ديسمبر ١٩٦٥ احتجاجًا على قمعهم للكهنة المناهضين للحرب. قضى سبلمان عيد الميلاد عام ١٩٦٥ مع القوات في جنوب فيتنام . ^{[ ١٣ ]} وهناك، اقتبس من العميد البحري ستيفن ديكاتور ، قائلاً: "بلدي، عسى أن يكون دائمًا على حق، ولكن سواء كان على حق أو على باطل، فهو بلدي". ^{[ ٦ ]} كما وصف سبلمان الحرب بأنها "حرب من أجل الحضارة" و"حرب المسيح ضد الفيتكونغ وشعب شمال فيتنام ". ^{[ ١٣ ]}

أطلق بعض النقاد على حرب فيتنام اسم "حرب سبيلي"، ووصفوا سبيلمان بأنه " بوب هوب رجال الدين". واتهمه أحد الكهنة بمباركة "البنادق التي يتوسل إلينا البابا أن نلقيها". ^{[ 40 ]} في يناير 1967، عطل متظاهرون مناهضون للحرب قداسًا في كاتدرائية القديس باتريك . ^{[ 6 ]} أدى دعم سبيلمان للحرب ومعارضته لإصلاح الكنيسة إلى تقويض نفوذه داخل الكنيسة والبلاد بشكل كبير. ^{[ 13 ]} صمم الرسام إدوارد سوريل ملصقًا عام 1967 بعنوان " مرروا الرب ومجدوا الذخيرة" ، يظهر فيه سبيلمان وهو يحمل بندقية مزودة بحربة. لم يُوزع الملصق قط لأن سبيلمان توفي بعد طباعته مباشرة. ^{[ 43 ]}

استنكر سبيلمان جهود عضو مجلس النواب الأمريكي غراهام آرثر باردن لتوفير التمويل الفيدرالي للمدارس الحكومية فقط، واصفًا إياها بأنها "حملة جبانة من التعصب الديني ضد الأطفال الكاثوليك". ^{[ 44 ]} ووصف باردن بأنه "رسول التعصب". ^{[ 45 ]}

دخلت سبيلمان في جدال علني حاد عام 1949 مع السيدة الأولى السابقة إليانور روزفلت عندما أعربت الأخيرة عن معارضتها للتمويل الفيدرالي للمدارس الكاثوليكية في عمودها " يومي" . ^{[ 45 ]} وردًا على ذلك، اتهمتها سبيلمان بمعاداة الكاثوليكية ووصفت عمودها بأنه وثيقة "تمييز لا تليق بأم أمريكية". ^{[ 45 ]} وفي نهاية المطاف، التقت سبيلمان بروزفلت في هايد بارك لتسوية خلافهما.

عندما ترشح السيناتور الديمقراطي جون إف. كينيدي للرئاسة في انتخابات عام 1960 ، أيد سبيلمان منافسه الجمهوري، نائب الرئيس ريتشارد نيكسون ، وهو من الكويكرز . كان ذلك بسبب معارضة كينيدي للدعم الفيدرالي للمدارس الكاثوليكية وتعيين سفير أمريكي لدى الكرسي الرسولي . ^{[ 13 ]} ويتذكر ديفيد باورز، أحد مساعدي كينيدي ، أنه في عام 1960، سأله كينيدي: "لماذا سبيلمان ضدي؟" فأجاب باورز: "سبيلمان هو أقوى كاثوليكي في البلاد. وعندما تصبح رئيسًا، ستكون كذلك." أنهى تأييد سبيلمان لنيكسون علاقته الطويلة مع عائلة كينيدي. ^{[ 25 ]}

في الانتخابات الرئاسية لعام 1964 ، دعمت سبيلمان الرئيس ليندون جونسون ، الذي استفادت الكنيسة الكاثوليكية بشكل كبير من قانون مرافق التعليم العالي وقانون الفرص الاقتصادية الذي أصدره. ^{[ 12 ]}

• وصف سبيلمان فيلم " المرأة ذات الوجهين" (2041) ، من بطولة غريتا غاربو ، بأنه "مناسبة للخطيئة  ... وخطيرة على الأخلاق العامة". وأدان غاربو بسبب ميولها المثلية وازدواجية ميولها الجنسية المزعومة . ^{[ 46 ] [ 47 ]}
• أدى استنكار سبيلمان لفيلم Forever Amber لعام 1947 إلى رفض المنتج ويليام بيرلبرغ علنًا "لتعديل الفيلم لإرضاء الكنيسة الكاثوليكية الرومانية". ^{[ 16 ]}
• وصف سبيلمان الفيلم الإيطالي "الحب" (L'Amore) الذي أُنتج عام 1948 بأنه "فيلم حقير ومؤذٍ  ... إهانة دنيئة لكل مسيحي". تضمن الفيلم قصة معاصرة تُلمّح إلى ميلاد يسوع من العذراء . ^{[ 48 ]}
• وصف سبيلمان فيلم Baby Doll الذي صدر عام 1956 من بطولة كارول بيكر بأنه "مثير للاشمئزاز" و"مثير للاشمئزاز من الناحية الأخلاقية". ^{[ 49 ]}
• عندما عُرضت مسرحية "النائب" ، التي تتناول تصرفات البابا بيوس الثاني عشر خلال المحرقة ، على مسارح برودواي عام 1964، أدانها سبيلمان واصفاً إياها بأنها "تدنيس فاضح لشرف رجل عظيم وصالح". ^{[ 50 ]} ووصف منتج المسرحية، هيرمان شوملين ، كلمات سبيلمان بأنها "تهديد مُدبّر لإحداث شرخ حقيقي بين المسيحيين واليهود". ^{[ 16 ]}