تاريخ طبقة النبلاء البريطانية

يمتد تاريخ نظام النبلاء البريطاني ، وهو نظامٌ للطبقة النبيلة في المملكة المتحدة ، على مدى الألف عام الماضية. وقد تطور هذا النظام بشكله الحالي عبر مراحل عديدة. فبينما تسبق رتبتا البارون والإيرل نظام النبلاء البريطاني نفسه، أُدخلت رتبتا الدوق والماركيز إلى إنجلترا في القرن الرابع عشر. أما رتبة الفيكونت فقد ظهرت لاحقًا، في منتصف القرن الخامس عشر. وكان النبلاء يُستدعون إلى البرلمان ، مُشكلين بذلك مجلس اللوردات .

أدى اتحاد إنجلترا واسكتلندا لتشكيل بريطانيا العظمى عام 1707، واتحاد بريطانيا العظمى وأيرلندا لتشكيل المملكة المتحدة عام 1801، تباعًا إلى إنشاء طبقة النبلاء في بريطانيا العظمى ، ثم في المملكة المتحدة لاحقًا ، وتوقف منح الألقاب في طبقتي نبلاء إنجلترا واسكتلندا . لم يكن للنبلاء الاسكتلنديين والأيرلنديين حق تلقائي في الجلوس في مجلس اللوردات، بل كانوا ينتخبون ممثلين عنهم من بينهم.

كانت الألقاب النبيلة وراثية إلى حد كبير حتى بدأ استحداث لقب اللوردات مدى الحياة بشكل منتظم في النصف الثاني من القرن العشرين. وكان آخر استحداث للقب لورد وراثي من غير العائلة المالكة في عام ١٩٨٤؛ وحتى ذلك الحين، كان يُعتبر أمرًا غير مألوف. ولا يزال اللوردات مدى الحياة هم الوحيدون الذين يحتفظون بحق الجلوس والتصويت في مجلس اللوردات، على الرغم من أن سلطتهم محدودة، ويجري النظر في إجراء إصلاحات إضافية على مجلس اللوردات . [ ١ ]

طبقة النبلاء الإنجليزية

الفترة الأنجلوسكسونية (القرن الخامس - 1066)

القرن الخامس - الثامن

في القرن الخامس الميلادي، هاجرت الشعوب الجرمانية المعروفة مجتمعةً باسم الأنجلو ساكسون إلى بريطانيا ما بعد الرومان ، وسيطرت على شرق وجنوب شرق الجزيرة. واستنادًا إلى الأدلة الأثرية (مثل المدافن والمباني)، يبدو أن هذه المجتمعات المبكرة كانت تفتقر إلى أي نخبة اجتماعية. كان حوالي نصف السكان مزارعين أحرارًا مستقلين ( بالإنجليزية القديمة : ceorlas ) يزرعون قطعة أرض (تكفي لإعالة أسرة). أما النصف الآخر فكان من العبيد ، ومعظمهم من البريطانيين الأصليين . [ 2 ]

بحلول أواخر القرن السادس، تشير الأدلة الأثرية (المدافن والمباني الفخمة) إلى نشوء نخبة اجتماعية. [ 3 ] استخدمت قوانين مقاطعة كِنت القديمة كلمة "إيورل" الإنجليزية القديمة ( وتعني " نبيل " أو " ذو نسب رفيع " ) لوصف النبيل. وبحلول القرن الثامن، حلت كلمة "جيسيث " ( وتعني " رفيق " ؛ من اللاتينية: comes ) محل "إيورل" كلفظ شائع للنبيل. [ 4 ] [ 5 ]

900–1066

بحلول القرن العاشر ، انقسم المجتمع الأنجلوسكسوني إلى ثلاث طبقات اجتماعية رئيسية: العبيد، والسيورلاس ( الأحرار ) ، والثيغناس ( الأرستقراطيون ) . [ 6 ] كانت كلمة " ثيغن " ( بالإنجليزية القديمة: þeġn ) تعني الخادم أو المحارب ، وقد حلت محل مصطلح " جيسيث" في القرن العاشر. [ 4 ] حددت القوانين مبلغًا قدره 200 شلن للسيورل و1200 شلن للثيغن. يرث الأبناء مكانة الثيغنلية من أبيهم، وتحتفظ المرأة الثيغنلية التي تتزوج سيورل بمكانتها النبيلة. [ 7 ]

لم يكن جميع النبلاء فلاحين. كان بعضهم ملاك أراضٍ، وكان بإمكان هؤلاء الرجال الأحرار الميسورين التطلع إلى رتبة النبلاء. كتب رئيس أساقفة يورك، وولفستان (1002-1023)، أن على النبيل امتلاك خمسة هكتارات للتأهل لرتبة النبلاء. وقد أيّد النص القانوني " نوردليودا لاغا" ( قانون شعوب الشمال ) هذا الرأي، لكنه أضاف أن شرط الملكية يجب أن يستمر لثلاثة أجيال. [ 8 ]

في عام 1066، قُدِّر عدد النبلاء (الثيغن) في إنجلترا بنحو 5000. [ 9 ] وكانوا يُقسَّمون إلى ثلاث رتب: الإيلدورمان ، وثيغنز الملك، وثيغنز الطبقة المتوسطة. [ 10 ] وكان الإيلدورمان مسؤولًا يُعيِّنه الملك لإدارة مقاطعة أو مجموعة مقاطعات (نظام الإيلدورمانري). [ 11 ] وفي القرن الحادي عشر، عندما كانت إنجلترا تحت حكم سلالة دنماركية ، تغيَّر المنصب من إيلدورمان إلى إيرل (مرتبط بالكلمة الإنجليزية القديمة eorl والكلمة الإسكندنافية jarl ). [ 12 ] وبعد الملك، كان الإيرل أقوى النبلاء العلمانيين . وخلال عهد إدوارد المعترف (1042-1066)، كانت هناك أربع مقاطعات رئيسية: ويسيكس ، وميرسيا ، ونورثمبريا ، وإيست أنجليا . [ 13 ]

كان أدنى من رتبة الإيلدورمين رتبة ثيغن الملك، الذين سُمّوا بذلك لأنهم كانوا يخدمون الملك فقط. أما أدنى رتبة في طبقة الثيغن فكانت رتبة ثيغن المتوسط، الذين كانوا يدينون بالخدمة لثيغن آخرين. [ 14 ] شكّل الثيغن العمود الفقري للحكومة المحلية والجيش. وكان يتم اختيار الشُرَط من هذه الطبقة، وكان يُطلب من الثيغن حضور محكمة المقاطعة وإصدار الأحكام. لهذه الأسباب، وصف المؤرخ ديفيد كاربنتر الثيغن بأنهم " طبقة النبلاء الريفية في إنجلترا الأنجلوسكسونية". [ 15 ]

كان كبار أعضاء التسلسل الهرمي الكنسي ( رؤساء الأساقفة والأساقفة ورؤساء الأديرة ) يُوازيون الطبقة الأرستقراطية العلمانية. استمدت الكنيسة سلطتها من سلطتها الروحية واحتكارها شبه الكامل للتعليم . واعتمدت الحكومة العلمانية على رجال الدين المتعلمين لتسيير شؤونها، وكان رجال الدين سياسيين بارزين ومستشارين ملكيين في مجلس الحكماء (مجلس الملك). [ 16 ]

طبقة النبلاء بعد الفتح النورماندي (1066-1299)

بعد الغزو النورماندي عام 1066، صادر ويليام الفاتح ( حكم من 1066 إلى 1087 ) ممتلكات النبلاء الأنجلوسكسونيين القدامى ومنحها لأتباع الملك النورمانديين وفقًا لقواعد الإقطاع - حيث مُنح التابعون إقطاعيات مقابل الخدمة العسكرية والمشورة. ثم قام هؤلاء الملاك الرئيسيون بمنح الأراضي لتابعيهم. [ 17 ] وكان كبار الملاك الرئيسيين من كبار ملاك الأراضي المعروفين باسم البارونات الإقطاعيين ، الذين كانوا يمتلكون الحيازة عن طريق البارونية ( per baroniam باللاتينية) [ 18 ] ، وكانوا يتميزون ببعض الحقوق والمسؤوليات عن غيرهم من الملاك الرئيسيين الذين كانوا يمتلكون الحيازة عن طريق خدمة الفرسان . [ 19 ]

كان هناك حوالي 170 بارونًا. [ 20 ] لم تكن طبقة البارونات تحمل ألقابًا رسمية في الغالب، لكن عددًا قليلًا من البارونات (لم يتجاوز 25 بارونًا في أي وقت) تمتعوا بلقب إيرل ، [ 21 ] وهو اللقب الوراثي الوحيد في إنجلترا قبل عام 1337. [ 22 ] عرّف المؤرخ ديفيد كراوتش البارون بأنه "أعظم رجال الطبقة الأرستقراطية (سواء كانوا إيرلات أو بارونات أم لا)، رجال يترددون على البلاط الملكي باستمرار، أصحاب عقارات واسعة، أولئك الذين يستشيرهم الملك في شؤون المملكة". [ 23 ]

كانت إقطاعيات النبلاء والبارونات تُسمى "أُنْزُرًا". لم تكن هذه الأُنْزُر وحدات إقليمية متراصة. تعمّد الفاتح توزيع الضيعات على عدة مقاطعات لإضعاف سلطة البارونات. على سبيل المثال، كان روبرت، كونت مورتين ، أكبر مالك للأراضي بعد الملك، إذ امتلك 793 ضيعة موزعة على عشرين مقاطعة. وامتدت إقطاعية بيفرل على عشر مقاطعات. [ 24 ] باستثناء شمال إنجلترا والمناطق الحدودية الويلزية ، كان من النادر أن تكون ممتلكات أي سيادة متجاورة. [ 25 ] كان أغنى عشرة بارونات في عام 1086 هم: [ 20 ]

  1. روبرت مورتين ، إيرل كورنوال
  2. أودو من بايو ، إيرل كينت
  3. ويليام فيتز أوزبيرن ، إيرل هيريفورد
  4. روجر من مونتغمري ، إيرل شروزبري
  5. ويليام أوف وارين ، إيرل ساري
  6. هيو أوف أفرانش ، إيرل تشيستر
  7. يوستاس من بولون
  8. ريتشارد من كلير
  9. جيفري من كوتانس
  10. جيفري من ماندفيل

كان للبارونات نفوذ أكبر على الملك مقارنةً ببقية الرعايا، وكانوا معفيين من الخدمة في هيئة المحلفين . ورغم إمكانية محاكمتهم في المحاكم العادية، إلا أن غراماتهم لم تكن تُحدد إلا من قبل بارونات الخزانة أو أمام الملك نفسه. [ 26 ] وكان على طبقة البارونات، بصفتهم كبار الملاك، تقديم المشورة للملك عند استدعائهم إلى المجالس الكبرى . [ 27 ] خلال عهد هنري الثالث (1216-1272)، تطور المجلس الكبير إلى البرلمان ، وهو هيئة تمثيلية أكدت بشكل متزايد على حقها في الموافقة على فرض الضرائب. في البداية، كانت المشاركة في البرلمان لا تزال تُحدد بوضع الفرد ككبير ملاك. وكان الإيرلات وكبار البارونات يتلقون أمر استدعاء صادرًا مباشرة من الملك، بينما كان يتم استدعاء صغار البارونات [ ملاحظة 1 ] عن طريق مأموري الشرطة المحليين. [ 29 ]

بحلول القرن الثالث عشر، طُويت معايير تحديد حيازة البارونية في غياهب النسيان. ووفقًا لإيفور جون ساندرز، "كان كل من كبار المستأجرين والمسؤولين الملكيين يجهلون أي مبدأ قانوني يُمكن الاستناد إليه في تحديد مسؤولية حيازة البارونية "، لذا كان وضع الشخص الباروني يعتمد على ما إذا كانت السجلات تُشير إلى حيازته للبارونية . [ 30 ] في عهد إدوارد الأول (1272-1307)، أُنشئ أول البارونات الوراثيين بموجب مرسوم ملكي . وبمرور الوقت، أصبحت البارونيات بموجب المرسوم الملكي هي الطريقة الرئيسية لإنشاء البارونيات، وأصبحت البارونيات بالحيازة الفعلية قديمة الطراز. [ 31 ]

طبقة النبلاء في العصور الوسطى (1300-1500)

استُعير مفهوم النبلاء من فرنسا. وكان النبلاء في فرنسا يقتصرون على أعلى رتبة من النبلاء الفرنسيين ، ستة أساقفة وستة كبار رجال الدين. [ 32 ]

نبلاء فرنسا [ 32 ]
الأساقفةالمغناطيس
  1. رئيس أساقفة ريمس
  2. أسقف لاون
  3. أسقف لانغريس
  4. أسقف بوفيه
  5. أسقف نويون
  6. أسقف شالون
  1. دوق نورماندي
  2. دوق بورغندي
  3. دوق أكيتين
  4. كونت فلاندرز
  5. كونت تولوز
  6. كونت الشمبانيا

نصّت وثيقة الماجنا كارتا ، الصادرة لأول مرة عام ١٢١٥، على أنه "لا يجوز القبض على أي رجل حر، أو سجنه، أو تجريده من ممتلكاته، أو إخراجه عن القانون، أو نفيه، أو إبادته بأي شكل من الأشكال، ولا يجوز اتخاذ أي إجراء ضده بأي طريقة كانت، إلا بموجب حكم قانوني من أقرانه". في الوثيقة، كانت كلمة " نظير " تعني "مساوٍ"، لكن هذه الصياغة المبهمة أدت إلى نزاعات حول من هو مساوٍ للكونت أو البارون، وبالتالي من يحق له أن يحكم على الكونتات والبارونات. عندما استخدم ريتشارد مارشال، الكونت الثالث لبيمبروك ، مصطلح "النبلاء" لمخاطبة كبار النبلاء الآخرين عام ١٢٣٣، ردّ وزير الملك بيتر دي روش غاضباً بأنه لا يوجد نبلاء في إنجلترا "كما هو الحال في مملكة فرنسا". ويُرجّح أن يكون هذا الرد نابعاً من مخاوف من أن يُشكّل الاعتراف بالنبلاء تحدياً للسلطة الملكية. مع ذلك، وبحلول عهد إدوارد الثاني (١٣٠٧-١٣٢٧)، أصبح من المعتاد الإشارة إلى كبار النبلاء بلقب " أقران المملكة" . [ 33 ]

مع ذلك، لم تكن طبقة النبلاء هيئة وراثية. لم يكن الملوك يعتبرون أنفسهم ملزمين، بمجرد استدعائهم لشخص ما، باستدعاء نفس الشخص، فضلاً عن ورثته، إلى البرلمانات اللاحقة. وهكذا، كانت أوامر الاستدعاء تُصدر وفقًا لرغبة الملك. ومع مرور الوقت، قُيِّدت السلطة التعسفية للتاج بمبادئ الحق الوراثي. [ 34 ] في البداية، اعتُبر أمر الاستدعاء عبئًا وتدخلاً، ولكن لاحقًا، مع ازدياد سلطة البرلمان، أصبح يُنظر إليه كدليل على الرضا الملكي. ولأن التاج نفسه كان لقبًا وراثيًا، بدا من الطبيعي أن تكون المقاعد في مجلس الشيوخ كذلك. وبحلول بداية القرن الرابع عشر، اكتسبت طبقة النبلاء خصائصها الوراثية. وبما أن العقارات، وفقًا للعادات النورماندية، كانت تنتقل وفقًا لمبدأ البكورة ، فقد انتقلت المقاعد في البرلمان وفقًا لهذا المبدأ أيضًا.

كان البارونات يجلسون في البرلمان بفضل مزيج من حقهم في شغل المنصب وأوامر الاستدعاء الصادرة لهم. فإذا كانت المرأة تحمل لقب بارون، كان يُستدعى زوجها إلى البرلمان نيابةً عنها. ولم يظهر مفهوم البارونية كصفة شخصية غير مرتبطة بالأرض إلا عندما منح ريتشارد الثاني ، حوالي عام ١٣٨٨، جون بيوشامب لقب بارون بموجب براءة ملكية . لم يكن اللورد دي بيوشامب بارونًا بحكم حقه في شغل المنصب، بل بإرادة التاج. استُخدمت براءات الملكية وأوامر الاستدعاء معًا لمنح ألقاب النبلاء حتى عهد هنري الثامن ، حين تراجع استخدام الطريقة الأخيرة. مع ذلك، مُنحت بعض ألقاب النبلاء بأوامر الاستدعاء منذ ذلك الحين. في معظم الحالات، مُنحت هذه الألقاب عندما صدر أمر استدعاء لشخص ما ظنًا منه خطأً أنه يستحق لقبًا نبيلًا مُنح بموجب براءة ملكية. تُعد بارونية سترينج مثالًا على لقب نبيل مُنح نتيجة خطأ.

كان إدوارد، الأمير الأسود ، دوق كورنوال ، أول دوق يُمنح لقب دوق في إنجلترا. ويظهر في الصورة تمثاله الموجود فوق قبره في كاتدرائية كانتربري.

يبدو أن النبلاء كانوا يشغلون مقاعد في البرلمان بحكم ألقابهم البارونية، لا لقبهم الإيرلندي. ويبدو أن الفصل بين اللقبين قد نشأ بعد ظهور استخدام براءات التعيين لإنشاء ألقاب النبلاء. في بعض الحالات، كان البارون الذي يحمل لقبًا مُنشأً بموجب أمر استدعاء يُمنح لقب إيرل، ثم يُفصل اللقبان لاحقًا، فتنتقل البارونية إلى الوريث العام، والإيرلندي إلى الوريث الذكر.

بينما كان ملوك إنجلترا يحملون ألقابًا فرعية مثل دوق نورماندي (حتى عام ١٢٥٩) ودوق أكيتين ، لم تُنشأ أي دوقية إنجليزية قبل القرن الرابع عشر الميلادي، ربما لأن الملوك لم يرغبوا في أن يحمل رعاياهم نفس اللقب. كان أول دوق إنجليزي هو إدوارد الأمير الأسود ، الابن الأكبر لإدوارد الثالث ، والذي عُيّن دوقًا لكورنوال عام ١٣٣٧. وفي عام ١٣٥١، مُنح هنري جروسمونت لقب دوق لانكستر ، أول دوقية غير ملكية . [ ٣٥ ]

في عام 1385، مُنح روبرت دي فير، إيرل أكسفورد التاسع ، المُفضّل لدى ريتشارد الثاني ، لقب ماركيز دبلن مدى الحياة، ليصبح بذلك أول شخص يحمل لقبًا رفيعًا كهذا بين الدوقات والإيرلات. [ 36 ] ونادرًا ما مُنحت ألقاب الماركيز لاحقًا؛ فماركيز وينشستر ، الذي مُنح هذا اللقب عام 1551، هو الماركيز الإنجليزي الوحيد الذي لم يحمل لقب دوق. أُدخل لقب الفيكونت من أوروبا عام 1440، عندما مُنح جون، بارون بومونت ، لقب فيكونت بومونت ، مع أسبقية بين الإيرلات والبارونات. [ 36 ]

في عهد هنري السادس ملك إنجلترا ، في القرن الخامس عشر، قبيل حرب الوردتين ، ازدادت أهمية حضور جلسات البرلمان. ويعود أول ادعاء بالحق الوراثي في ​​الحصول على مرسوم ملكي إلى عهده؛ وكذلك أول براءة اختراع ، أو ميثاق، يُعلن فيه رجلاً باروناً؛ وبدأت تُسمى الرتب الخمس بالنبلاء؛ كما بدأ حاملو الألقاب النبيلة القديمة يحظون بتكريم أكبر من النبلاء الذين يحملون نفس الرتبة والذين تم استحداثها حديثاً.

إذا كان الرجل يحمل لقبًا نبيلًا، يرثه ابنه؛ وإذا لم يكن له أبناء، يرثه أخوه. أما إذا كانت له ابنة واحدة، فيرث صهره أراضي العائلة، وعادةً ما يرث اللقب نفسه؛ أما الحالات الأكثر تعقيدًا فكانت تُحسم تبعًا للظروف. تغيرت العادات مع مرور الزمن؛ وكان لقب الإيرل أول لقب وراثي، ويمكن تتبع ثلاث قواعد مختلفة لحالة الإيرل الذي لم يترك أبناءً ذكورًا وله عدة بنات متزوجات. في القرن الثالث عشر، كان زوج الابنة الكبرى يرث لقب الإيرل تلقائيًا؛ وفي القرن الخامس عشر، عاد لقب الإيرل إلى التاج، الذي كان بإمكانه إعادة منحه (غالبًا للصهر الأكبر)؛ وفي القرن السابع عشر، لم يكن يُورث لأحد إلا إذا ماتت جميع البنات باستثناء واحدة ولم يتركن ذرية، وفي هذه الحالة ترثه الابنة الباقية (أو وريثها).

خلال عهد هنري الثامن، سعى النبلاء إلى ترسيخ مكانتهم وتأمينها. أعلنوا أنفسهم "نبلاء بالدم"، واقترحوا أنه لا يمكن إلغاء أي لقب نبيل إلا بقانون برلماني، أو بانقراض جميع ورثته، أو بمصادرته بتهمة الخيانة أو جناية. حاول اللوردات الروحيون الحفاظ على امتيازات النبلاء مع الاحتفاظ بامتيازاتهم الكنسية ، لكنهم فشلوا في كلتا المحاولتين. ومع ذلك، فقد كانوا يمثلون الأغلبية في مجلس اللوردات حتى حل الأديرة ، الذي أدى إلى إبعاد رؤساء الأديرة ورؤساء المجالس عن المجلس. بعد ذلك، شكّل النبلاء الدنيويون لأول مرة أغلبية في مجلس اللوردات. [ 37 ]

النبلاء الاسكتلنديون والأيرلنديون

طوّرت اسكتلندا نظامًا مشابهًا، مع اختلافات في بعض التفاصيل. تعود أصول أولى المقاطعات الاسكتلندية إلى المورماير السبعة ، الذين يعود تاريخهم إلى عصور سحيقة؛ وقد منحتهم الملكة مارغريت لقب إيرل. ويُعدّ برلمان اسكتلندا قديمًا قدم البرلمان الإنجليزي؛ ويُطلق على ما يُعادل البارونيات في اسكتلندا اسم " لوردات البرلمان" .

بعد أن أصبح هنري الثاني سيد أيرلندا، بدأ هو وخلفاؤه في محاكاة النظام الإنجليزي كما كان سائداً في عصرهم. أُنشئت ألقاب إيرل أيرلندا لأول مرة في القرن الثالث عشر، وبدأت البرلمانات الأيرلندية في القرن الخامس عشر، مكتملةً بسبعة بارونات. كان للنبلاء الأيرلنديين وضع سياسي مميز؛ فباعتبارهم رعايا لملك إنجلترا، لكنهم نبلاء في مملكة أخرى، كان بإمكانهم الجلوس في مجلس العموم الإنجليزي، وقد فعل الكثيرون ذلك. في القرن الثامن عشر، أصبحت ألقاب النبلاء الأيرلندية مكافآت للسياسيين الإنجليز، ولم يحدّ من نفوذهم سوى خشية ذهابهم إلى دبلن وتدخلهم في شؤون الحكومة الأيرلندية.

نصّت قوانين الاتحاد لعام 1707 ، بين إنجلترا واسكتلندا، على أن يكون النبلاء المستقبليون من نبلاء بريطانيا العظمى ، وأن تتبع القواعد المنظمة لهم النموذج الإنجليزي. ونظرًا لكثرة النبلاء الاسكتلنديين نسبيًا، فقد اختاروا عددًا من الممثلين للجلوس في مجلس اللوردات البريطاني. عدّلت قوانين الاتحاد لعام 1800 هذا النظام ليصبح النبلاء من نبلاء المملكة المتحدة ، مع الإبقاء على إمكانية إنشاء نبلاء أيرلنديين. إلا أن النبلاء الأيرلنديين كانوا قلقين من أن تتضاءل مكانتهم كجوائز زهيدة، وأصرّوا على عدم إنشاء لقب نبيل أيرلندي إلا بعد انقراض ثلاثة ألقاب نبيلة أيرلندية (حتى لم يتبقَّ سوى 100 نبيل أيرلندي). في أوائل القرن التاسع عشر، كان إنشاء الألقاب الأيرلندية متكررًا قدر الإمكان، ولكن لم يُنشأ سوى ثلاثة ألقاب فقط بين عامي 1863 و1898، ولم يُنشأ أي لقب بعد ذلك.

ملوك آل ستيوارت

في عام ١٦٠٣، أصبح جيمس السادس ملك اسكتلندا الملك جيمس الأول ملك إنجلترا. وخضعت طبقة النبلاء في اسكتلندا آنذاك للعديد من المبادئ نفسها التي تخضع لها طبقة النبلاء الإنجليزية، مع استمرار تطبيق العديد من خصوصيات القانون الاسكتلندي عليها حتى اليوم. وكما هو الحال في إنجلترا، كان في اسكتلندا بارونات صغار وكبار، بالإضافة إلى إيرلات. ولم يكن في اسكتلندا سوى دوق واحد: دوق روثساي، ولي العهد. وقد سمح ضعف التاج الاسكتلندي للبارونات الإقطاعيين الصغار بمواصلة حضور جلسات البرلمان الاسكتلندي حتى القرن الخامس عشر. وبعد ذلك، أصبح يُستدعى إلى البرلمان فقط إيرلات ولوردات البرلمان (البارونات الكبار). وفي اسكتلندا، ظلت طبقة النبلاء مرتبطة بالأرض حتى بعد الاتحاد. وكانت كل إيرل أو لوردية برلمانية مصحوبة بمنحة أرض؛ وفي بعض الأحيان، كان يتم التنازل عن ألقاب النبلاء والأراضي المرتبطة بها مقابل ألقاب وأراضٍ أخرى. بعد اتحاد التيجان، ترسخ مفهوم النبلاء ككرامة شخصية، وليس كرامة مرتبطة بالأرض، في اسكتلندا.

كانت علاقة جيمس الأول متوترة مع البرلمان الإنجليزي، الذي كان أقل خضوعًا من طبقة النبلاء الاسكتلندية التي اعتاد عليها. ولجمع الأموال دون فرض ضرائب، بدأ جيمس ببيع الألقاب. فعلى سبيل المثال، كان بإمكان الأفراد الذين يدفعون 1095 جنيهًا إسترلينيًا الحصول على لقب بارونيت الوراثي، وهو لقب لا يُمنح لقب النبلاء . حتى ألقاب النبلاء كانت تُباع. وهكذا، أضاف جيمس الأول اثنين وستين نبيلًا إلى مجلس كان يضم تسعة وخمسين عضوًا فقط في بداية عهده. ولم يكن خلفاؤه من آل ستيوارت أقل عددًا منهم.

قامت الملكة آن بتعيين اثني عشر نبيلاً في يوم واحد.

أُثيرت تساؤلات حول مكانة طبقة النبلاء بعد الثورة الإنجليزية التي أطاحت بتشارلز الأول . ففي عام ١٦٤٨، أصدر مجلس العموم قانونًا بإلغاء مجلس اللوردات، "بعد أن تبين من خلال التجربة الطويلة أن مجلس اللوردات عديم الفائدة وخطير على شعب إنجلترا". لم يُلغَ نظام طبقة النبلاء، وأصبح بإمكان النبلاء الترشح لعضوية المجلس البرلماني الوحيد المتبقي. لاحقًا، وجد أوليفر كرومويل ، الحاكم الفعلي ، أنه من المناسب إعادة إنشاء مجلس ثانٍ للحد من سلطة مجلس العموم. وصدرت نحو ستين مذكرة استدعاء، تُشبه تلك الصادرة للنبلاء في مجلس اللوردات. أُطلق على الأفراد الذين تم استدعاؤهم لقب "لوردات"، لكن مناصبهم لم تكن وراثية. ولكن بعد فترة وجيزة من إنشاء هذا المجلس، حلّ كرومويل البرلمان، واستولى على السلطة بصفته اللورد الحامي .

بعد وفاة كرومويل بفترة وجيزة، أُعيد النظام الملكي، وكذلك مجلس اللوردات. وواصل الملك تشارلز الثاني نهج آل ستيوارت في منح الألقاب النبيلة بكثرة، حتى أنه طغى على شخصيات عهد جيمس الأول. وذهبت العديد من هذه الألقاب إلى عشيقات تشارلز وأبنائه غير الشرعيين. كما تميز عهد تشارلز الثاني باضطهاد الكاثوليك بعد أن زعم ​​تيتوس أوتس زوراً وجود "مؤامرة بابوية" لاغتيال الملك. مُنع النبلاء الكاثوليك من دخول مجلس اللوردات لأنهم أُجبروا، قبل تولي مقاعدهم، على تلاوة بيان يدين بعض عقائد الكنيسة الرومانية باعتبارها "خرافية ووثنية". ولم تُلغَ هذه الأحكام حتى عام 1829.

حدث الحدث الرئيسي التالي في تاريخ طبقة النبلاء عام ١٧٠٧، عندما اتحدت إنجلترا واسكتلندا لتشكيل بريطانيا العظمى. كان هناك آنذاك مئة وثمانية وستون نبيلاً إنجليزياً ومئة وأربعة وخمسون نبيلاً اسكتلندياً. [ ٣٨ ] لم يرغب النبلاء الإنجليز في تضاؤل ​​أهميتهم الفردية في مجلس اللوردات، فوافقوا على السماح لاسكتلندا بانتخاب ستة عشر نبيلاً اسكتلندياً فقط لتمثيلها في مجلس اللوردات (انظر: النبيل الممثل ). بعد الاتحاد، توقف إنشاء الألقاب في كل من طبقة نبلاء إنجلترا وطبقة نبلاء اسكتلندا، وأُنشئت جميع الألقاب الجديدة في طبقة نبلاء بريطانيا العظمى . [ ٣٩ ]

مع ذلك، تضاءلت السلطة الفردية للنبلاء مع ازدياد عدد الألقاب النبيلة المُنشأة. ففي إحدى المرات، أنشأت الملكة آن اثني عشر لقبًا نبيلًا في يوم واحد. وقد طلبت حكومة المحافظين هذه الألقاب، المعروفة باسم "اثني عشر هارلي "، لضمان أغلبية لسياستها السلمية في مجلس العموم الذي كان يهيمن عليه حزب الأحرار سابقًا. واستجابةً لزيادة عدد الألقاب، اقترح مجلس اللوردات مشروع قانون لتقييد عدد النبلاء عام ١٧١٩، إلا أن مشروع قانون الألقاب النبيلة لم يُقرّ في مجلس العموم. [ ٣٨ ]

ملوك هانوفر

أقر البرلمان قانون التوريث عام ١٧٠١ ، الذي نقل العرش، بعد وفاة آن، إلى جورج، ناخب هانوفر ، أقرب أقرباء الملكة البروتستانت، متجاوزًا بذلك نحو خمسين شخصًا آخرين في خط الخلافة. ومع انتقال سلطة الملك تدريجيًا إلى البرلمان، أصبحت ألقاب النبلاء تُمنح بناءً على طلب الوزراء، لا وفقًا لرغبة التاج.

يُعدّ عهد الملك جورج الثالث ذا أهمية خاصة في تاريخ طبقة النبلاء. فقد شهدت هذه الطبقة زيادات غير مسبوقة، إذ تمّ تعيين ما يقارب أربعمائة نبيل خلال فترة حكمه. [ 40 ] وكان اللورد نورث وويليام بيت الأصغر من أكثر الحكام سخاءً في منح ألقاب النبلاء، وهي حيلة استُخدمت للحصول على الأغلبية في مجلس اللوردات. [ 38 ] واتضح أن تمثيل النبلاء الاسكتلنديين غير كافٍ، إذ لم يستمروا في انتخاب سوى ستة عشر نبيلاً، بينما ازداد عدد النبلاء البريطانيين بشكل هائل. ولمعالجة هذا النقص في التمثيل، مُنحت ألقاب النبلاء البريطانية الوراثية للنبلاء الاسكتلنديين، مما أهّلهم للجلوس في مجلس اللوردات. [ 40 ]

في عام ١٨٠١، اتحدت أيرلندا مع بريطانيا العظمى لتشكيل المملكة المتحدة. وأصبح لأيرلندا الحق في انتخاب ثمانية وعشرين عضوًا من أعضائها لتمثيلها في مجلس اللوردات. وخلافًا لاتحاد اسكتلندا وإنجلترا، احتفظ التاج البريطاني بحقه في استحداث لقب نبيل أيرلندي جديد كلما انقرضت ثلاثة ألقاب سابقة، إلى أن بلغ عدد النبلاء الأيرلنديين غير الحائزين على ألقاب نبيلة بريطانية مئة عضو، وعندها يُسمح باستحداث المزيد من الألقاب كلما دعت الحاجة للحفاظ على هذا العدد. ولأن النبلاء الأيرلنديين لم يكونوا مؤهلين تلقائيًا للتمثيل في مجلس اللوردات، فقد كان من الممكن منح الأفراد ألقابًا نبيلة أيرلندية تكريمًا لهم دون زيادة عدد أعضاء مجلس اللوردات. [ ٣٨ ] لم يُستحدث سوى ٢١ لقبًا نبيلًا أيرلنديًا جديدًا بعد الاتحاد؛ أما جميع الألقاب النبيلة الجديدة الأخرى منذ عام ١٨٠١ فقد استُحدثت في طبقة نبلاء المملكة المتحدة . [ ٣٩ ]

في عام ١٨٣٢، صدر قانون الإصلاح الذي ألغى العديد من الدوائر الانتخابية "الفاسدة" في إنجلترا، ومنها دائرة أولد ساروم التي كان عدد ناخبيها سبعة فقط. كانت هذه الدوائر الصغيرة في كثير من الأحيان "مملوكة" للنبلاء، الذين كان يتم انتخاب مرشحيهم في أغلب الأحيان. وقد قلل قانون الإصلاح وقوانين أخرى لاحقة من نفوذ النبلاء في مجلس النواب، وبالتالي من سلطتهم السياسية الإجمالية.

كان منصب اللورد القانوني من أهم التطورات في القرن التاسع عشر. ففي عام ١٨٥٦، رُئي من الضروري إضافة نبيل مؤهل قانونيًا إلى مجلس اللوردات، إذ كان اللوردات يمارسون، ولا يزالون يمارسون، بعض الوظائف القضائية ، لكنهم لم يكونوا بالضرورة يضمون عددًا كافيًا من النبلاء الملمين بالقانون. ولتجنب زيادة عدد النبلاء الوراثيين، منحت الملكة فيكتوريا السير جيمس بارك ، بارون الخزانة، لقب بارون مدى الحياة باسم بارون وينسليديل. إلا أن اللوردات رفضوا قبوله، معتبرين أنه لا سبيل لتغيير السمة الوراثية الأساسية للمجلس إلا بقانون برلماني. وقُدّمت لاحقًا مشاريع قوانين للسماح بإنشاء ألقاب نبيلة مدى الحياة ، لكنها باءت بالفشل. [ ٤١ ] وفي عام ١٨٧٦ فقط، أي بعد عشرين عامًا من قضية وينسليديل، صدر قانون الاختصاص الاستئنافي، الذي أجاز تعيين اثنين من لوردات الاستئناف العاديين (المعروفين باسم اللوردات القانونيين) للجلوس في مجلس اللوردات كبارونات. كان من المقرر أن يحتفظوا بلقب بارون مدى الحياة، لكن لا يُسمح لهم بالجلوس في مجلس اللوردات إلا حتى تقاعدهم من العمل القضائي. وفي عام 1887، سُمح لهم بالاستمرار في الجلوس في مجلس اللوردات مدى الحياة؛ كما زاد عدد أعضاء مجلس اللوردات الاستئنافيين العاديين بموجب تشريعات لاحقة.

ساكس-كوبرغ وغوتا، ملوك وندسور

في القرن العشرين، كان منح ألقاب النبلاء يُمنح في الغالب مكافأةً للجدارة السياسية، وأصبحت هذه الألقاب أكثر شيوعًا. ولم يعد لقب النبيل مرتبطًا بالثروة أو ملكية الأراضي. مع ذلك، في مطلع القرن، استمرت هذه الروابط لبعض الوقت. ففي عام ١٩٠٩، اقترح وزير الخزانة ديفيد لويد جورج فرض ضريبة على الأراضي، وهو ما عارضه النبلاء ملاك الأراضي. ورفض مجلس اللوردات الميزانية. وبعد الانتخابات العامة في يناير ١٩١٠ ، قدمت الحكومة المُعاد انتخابها مشروع قانون البرلمان، الذي سعى إلى تقليص صلاحيات مجلس اللوردات. وعندما حاول مجلس اللوردات عرقلة مشروع القانون، هدد رئيس الوزراء، إتش إتش أسكويث ، بأن يُعيّن الملك مئتين وخمسين نبيلًا ليبراليًا جديدًا لتحييد الأغلبية المحافظة في مجلس اللوردات. ثم أقرّ مجلس اللوردات قانون البرلمان، الذي ينص على أنه لا يمكن رفض معظم مشاريع القوانين إلا بتأجيلها. [ ٤٢ ]

في وقت لاحق من العقد نفسه، صدر قانون سحب الألقاب لعام ١٩١٧. كان بعض النبلاء البريطانيين قد حاربوا ضد البريطانيين في الحرب العالمية الأولى ؛ وقد سمح القانون بتعليق ألقابهم. في عام ١٩١٩، تم تعليق ألقاب ثلاثة نبلاء - الأمير تشارلز إدوارد، دوق ألباني ، وإرنست أوغسطس، دوق كمبرلاند، وهنري تافي، الفيكونت الثاني عشر لتافي. ويجوز لورثة هؤلاء النبلاء تقديم التماس لاستعادة ألقابهم، لكن لم يتقدم أحد منهم بهذا الالتماس.

كانت مسألة قبول النساء في مجلس اللوردات من القضايا البارزة في عشرينيات القرن العشرين. فقد نص قانون إلغاء التمييز على أساس الجنس لعام ١٩١٩ على أنه "لا يجوز حرمان أي شخص من ممارسة أي وظيفة عامة بسبب جنسه أو زواجه". وفي عام ١٩٢٢، حاولت الفيكونتيسة روندا ، وهي نبيلة بحكم القانون ، الحصول على مقعد في مجلس اللوردات. ورغم إعلان مجلس اللوردات القانوني أهليتها بموجب القانون، إلا أن لجنة الامتيازات رفضت قبول الليدي روندا. وقد عارض العديد من المحافظين قبول النساء في مجلس اللوردات، بينما رأى الليبراليون أن قبول النبيلات الوراثيات سيوسع نطاق مبدأ الوراثة الذي يكرهونه بشدة.

أُتيح للنساء في مجلس اللوردات عام ١٩٥٨. وسمح قانون الألقاب النبيلة مدى الحياة، الذي صدر في ذلك العام، بإنشاء ألقاب بارونية مدى الحياة للرجال والنساء على حد سواء بشكل منتظم. وفي عام ١٩٦٣، أُتيحت لقب النبيلة الوراثية بموجب قانون الألقاب النبيلة. كما سمح هذا القانون للنبلاء بالتنازل عن ألقابهم الوراثية في غضون عام من توليها، أو في غضون عام من بلوغهم سن الرشد. وسُمح لجميع النبلاء الاسكتلنديين المؤهلين بالجلوس في مجلس اللوردات، وتوقفت انتخابات النبلاء الممثلين. وكانت انتخابات النبلاء الممثلين الأيرلنديين قد انتهت بالفعل عام ١٩٢٢، عندما انفصلت معظم أيرلندا عن المملكة المتحدة لتُصبح الدولة الأيرلندية الحرة . [ ٤٣ ]

استمر استحداث الألقاب النبيلة الوراثية بعد عام ١٩٥٨، ولكن عندما تولى هارولد ويلسون ، من حزب العمال، رئاسة الوزراء عام ١٩٦٤، توقف عن التوصية باستحداثها، ولم يوصِ أيٌّ من خلفائه، إدوارد هيث (من حزب المحافظين) وجيمس كالاهان (من حزب العمال)، باستحداثها. ومنذ ذلك الحين، لم تُستحدث الألقاب النبيلة الوراثية بانتظام خارج نطاق أفراد العائلة المالكة. وقد أحيت مارغريت تاتشر ، وهي من حزب المحافظين، ممارسة استحداث الألقاب النبيلة الوراثية خلال فترة رئاستها للوزراء: فقد أصبح هارولد ماكميلان إيرل ستوكتون عام ١٩٨٤، وأصبح جورج توماس فيكونت تونيباندي، وأصبح ويليام وايتلو فيكونت وايتلو، وكلاهما عام ١٩٨٣. وقد انقرضت ألقاب النبيلين الأخيرين بوفاتهما، بينما بقي لقب إيرل ستوكتون قائمًا. وحصل زوج تاتشر على لقب بارون وراثي ، لكنها مُنحت لقب بارونة مدى الحياة بناءً على توصية من خليفتها، جون ميجور .

لا تزال الألقاب النبيلة الوراثية تُمنح لأفراد العائلة المالكة. فقد مُنح الأمير أندرو (الذي أصبح فيما بعد أندرو ماونتباتن-وندسور ) لقب دوق يورك عام 1986، ومُنح الأمير إدوارد لقب إيرل ويسكس عام 1999، ومُنح الأمير ويليام لقب دوق كامبريدج عام 2011، ومُنح الأمير هاري لقب دوق ساسكس عام 2018 (جميعها بمناسبة زواجهم).

بعد وصول حزب العمال إلى السلطة عام ١٩٩٧، شرع في إصلاحات إضافية لمجلس اللوردات. وبموجب قانون مجلس اللوردات لعام ١٩٩٩ ، لا تُخوّل الألقاب الوراثية الأفرادَ الحصولَ على مقاعد في المجلس. وقد نصّ القانون على استثناءاتٍ للمارشال إيرل ، ورئيس التشريفات ، وتسعين آخرين ينتخبهم النبلاء. وانتهى هذا الترتيب الانتقالي مع صدور قانون مجلس اللوردات (النبلاء الوراثيون) لعام ٢٠٢٦، الذي ألغى تمامًا النبلاء الوراثيين المتبقين البالغ عددهم ٩٢، وأنهى حقهم التلقائي في الجلوس في المجلس الأعلى. [ ٤٤ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. في حال عدم وجود وريث ذكر، تُقسّم أراضي البارونية بين الوريثات، حيث قد تمتلك كل واحدة منهن نصف البارونية أو ربعها أو سدسها وثلاثين. ونتيجةً لذلك، تم التمييز بين البارونات الكبار والبارونات الصغار. وينتمي "البارون الصغير" إلى طبقة الفرسان أو طبقة النبلاء الإقطاعيين . [ 28 ]

الاقتباسات

  1. "الوداع الأخير للنبلاء الوراثيين مع إلغاء نظام عمره 700 عام" . بي بي سي نيوز . 29 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2026 .
  2. موريس 2021 ، ص 49-50.
  3. موريس 2021 ، ص 50-51.
  4. 1 2 لوين 1955 ، ص 530.
  5. ويليامز 2008 ، ص 5.
  6. ويليامز 2008 ، ص. 2.
  7. ويليامز 2008 ، ص 1-2.
  8. ويليامز 2008 ، ص 3-4.
  9. Huscroft 2016 ، ص 29.
  10. ويليامز 2008 ، ص 3 و 5.
  11. غرين 2017 ، ص 103.
  12. باول وواليس 1968 ، ص 6.
  13. Huscroft 2016 ، ص 28.
  14. ويليامز 2008 ، ص 3.
  15. كاربنتر 2003 ، ص. 66 نقلاً عن هاسكروفت 2016 ، ص. 28 .  
  16. باول وواليس 1968 ، ص 4.
  17. باول وواليس 1968 ، ص 39-41.
  18. جيفن-ويلسون 1996 ، ص 7.
  19. باول وواليس 1968 ، ص 224.
  20. 1 2 Given-Wilson 1996 ، ص. 8.
  21. كراوتش 1992 ، ص 44 و 106.
  22. Given-Wilson 1996 ، ص 29.
  23. كراوتش 1992 ، ص 109.
  24. وارن 1987 ، ص 56.
  25. جولييف 1961 ، ص 152.
  26. باول وواليس 1968 ، ص 224-225.
  27. ماديكوت 2010 ، ص 77.
  28. Given-Wilson 1996 ، ص 12.
  29. تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "بارون" . الموسوعة البريطانية . المجلد 3 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 421-422.    
  30. ساندرز 1960 ، الصفحات 1-28 ، نقلاً عن باول وواليس 1968 ، الصفحة 224  
  31. تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "البرلمان" . الموسوعة البريطانية . المجلد 20 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 840.    
  32. 1 2 باول وواليس 1968 ، ص. 156.
  33. كراوتش 1992 ، ص 104-105.
  34. تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "بارون" . الموسوعة البريطانية . المجلد 3 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 421-422.    
  35. كراوتش 1992 ، ص 96-98.
  36. ١ ٢ "تاريخ البرلمان: الجزء الأول: مجلس اللوردات وطبقة النبلاء" . دودز. مؤرشف من الأصل في ٦ مارس ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٠٧ .
  37. "موجز: تاريخ مجلس اللوردات" . مجلس اللوردات. 19 أبريل 2000. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2007 .
  38. 1 2 3 4 فارنبورو، تي إي ماي، البارون الأول (1896). التاريخ الدستوري لإنجلترا منذ تولي جورج الثالث العرش، الطبعة الحادية عشرة. المجلد الأول، الفصل الخامس، الصفحات 273-281. لندن: لونجمانز، جرين وشركاه
  39. ١ ٢ "تاريخ البرلمان: الجزء الأول: مجلس اللوردات وطبقة النبلاء" . دودز. مؤرشف من الأصل في ٦ مارس ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٠٧ .
  40. 1 2 فارنبورو، اللورد (1896). المجلد الأول، الصفحات 281-290.
  41. فارنبورو، اللورد (1896). المجلد الأول، الصفحات 290-299.
  42. هاترسلي، روي (2004). العصر الإدواردي . لندن: ليتل، براون. ص 156-172 . ISBN  0-316-72537-4.
  43. "موجز: تاريخ مجلس اللوردات" . مجلس اللوردات. 19 أبريل 2000. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2007 .
  44. "الوداع الأخير للنبلاء الوراثيين مع إلغاء نظام عمره 700 عام" . بي بي سي نيوز . 29 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2026 .

مراجع

للمزيد من القراءة