القانون الدولي الإنساني

القانون الدولي الإنساني ( IHL )، ويشار إليه أيضًا باسم قوانين النزاع المسلح ، هو القانون الذي ينظم سلوك الحرب ( jus in bello ). [1] [2] وهو فرع من القانون الدولي يسعى إلى الحد من آثار النزاع المسلح من خلال حماية الأشخاص الذين لا يشاركون في الأعمال العدائية وتقييد وتنظيم وسائل وأساليب الحرب المتاحة للمقاتلين .

القانون الدولي الإنساني مستوحى من اعتبارات الإنسانية والتخفيف من المعاناة الإنسانية. وهو يتألف من مجموعة من القواعد التي يتم إنشاؤها بموجب معاهدة أو عرف والتي تسعى إلى حماية الأشخاص والممتلكات / الأشياء التي تتأثر أو قد تتأثر بالنزاع المسلح، ويحد من حقوق أطراف النزاع في استخدام أساليب ووسائل الحرب التي يختارونها. [3] تشمل مصادر القانون الدولي الاتفاقيات الدولية ( اتفاقيات جنيفوالقانون الدولي العرفي ، والمبادئ العامة للأمم، وقانون القضايا . [2] [4] وهو يحدد سلوك ومسؤوليات الدول المتحاربة والدول المحايدة والأفراد المشاركين في الحرب، فيما يتعلق ببعضهم البعض وبالأشخاص المحميين ، أي عادةً غير المقاتلين . وهو مصمم لتحقيق التوازن بين المخاوف الإنسانية والضرورة العسكرية ، ويخضع الحرب لحكم القانون من خلال الحد من تأثيرها المدمر وتخفيف المعاناة الإنسانية. [3] تسمى الانتهاكات الجسيمة للقانون الدولي الإنساني جرائم حرب .

في حين أن القانون الدولي الإنساني ( jus in bello ) يتعلق بالقواعد والمبادئ التي تحكم سلوك الحرب بمجرد بدء النزاع المسلح، فإن jus ad bellum يتعلق بتبرير اللجوء إلى الحرب ويتضمن جريمة العدوان . يشكل jus in bello و jus ad bellum معًا فرعين من قوانين الحرب التي تحكم جميع جوانب النزاعات المسلحة الدولية. القانون إلزامي للدول الملزمة بالمعاهدات المناسبة. هناك أيضًا قواعد حرب عرفية أخرى غير مكتوبة، تم استكشاف العديد منها في محاكمات نورمبرج . يعمل القانون الدولي الإنساني على تقسيم صارم بين القواعد المعمول بها في النزاع المسلح الدولي والصراع المسلح الداخلي . [5]

يُنظر إلى القانون الإنساني الدولي تقليديًا على أنه مختلف عن القانون الدولي لحقوق الإنسان (الذي يحكم سلوك الدولة تجاه شعبها)، على الرغم من أن الفرعين من القانون متكاملان ومتداخلان في بعض النواحي. [6] [7] [8]

قانون جنيف وقانون لاهاي

يتألف القانون الدولي الإنساني الحديث من تيارين تاريخيين:

  1. قانون لاهاي ، الذي كان يُشار إليه في الماضي باسم قانون الحرب الحقيقي؛ و
  2. قانون جنيف ، أو القانون الإنساني. [9]

يأخذ التياران اسميهما من عدد من المؤتمرات الدولية التي عقدت في هاتين المدينتين والتي أنتجت معاهدات تتعلق بالحرب والصراع، وخاصة اتفاقيات لاهاي لعامي 1899 و1907، واتفاقيات جنيف، التي تم وضع أولها في عام 1863. ويتعامل كلا منهما مع قانون الحرب ، الذي يتعامل مع مسألة ما إذا كانت بعض الممارسات مقبولة أثناء النزاع المسلح. [10]

يحدد قانون لاهاي، أو قوانين الحرب ذاتها، "حقوق وواجبات المتحاربين في إدارة العمليات ويحد من اختيار الوسائل المستخدمة في إلحاق الضرر". [11] ويتعلق الأمر بشكل خاص بما يلي:

  • تعريف المقاتلين؛
  • يضع القواعد المتعلقة بوسائل وأساليب الحرب؛
  • ويتناول موضوع الأهداف العسكرية. [12]

ولم تبدأ المحاولات المنهجية للحد من وحشية الحرب إلا في القرن التاسع عشر. وكانت مثل هذه المخاوف قادرة على البناء على النظرة المتغيرة للحرب من جانب الدول المتأثرة بعصر التنوير. وكان الغرض من الحرب هو التغلب على الدولة المعادية، وهو ما يمكن تحقيقه من خلال تعطيل المقاتلين الأعداء. وعلى هذا فإن "التمييز بين المقاتلين والمدنيين، والمتطلب الذي يقضي بمعاملة المقاتلين الأعداء الجرحى والأسرى معاملة إنسانية، ومنحهم الرحمة، وبعض ركائز القانون الإنساني الحديث، كلها تنبع من هذا المبدأ". [13]

قانون جنيف

يلخص فريتز مونش الممارسة العسكرية التاريخية قبل عام 1800: "يبدو أن النقاط الأساسية هي هذه: في المعركة وفي المدن التي تم الاستيلاء عليها بالقوة، قُتل المقاتلون وغير المقاتلين ودُمرت الممتلكات أو نُهبت". [14] في القرن السابع عشر، كتب الفقيه الهولندي هوغو جروتيوس ، الذي يُنظر إليه على نطاق واسع باعتباره مؤسس أو والد القانون الدولي العام، أن "الحروب، لتحقيق أهدافها، لا يمكن إنكارها، يجب أن تستخدم القوة والإرهاب كأهم أدواتها". [15]

المعايير الإنسانية في التاريخ

ولكن حتى في خضم المذابح التي شهدها التاريخ، كانت هناك تعبيرات متكررة عن المعايير الإنسانية لحماية ضحايا النزاعات المسلحة: الجرحى والمرضى والغرقى. وتعود هذه المعايير إلى العصور القديمة. [16]

في العهد القديم، منع ملك إسرائيل قتل الأسرى، متبعًا نصيحة النبي إليشع بتجنيب أسرى الأعداء. وردًا على سؤال من الملك، قال إليشع : "لا تقتلهم. أتقتل الذين أسرتهم بسيفك وقوسك؟ ضع أمامهم خبزًا وماءً، ليأكلوا ويشربوا ويذهبوا إلى سيدهم". [17]

في الهند القديمة، هناك سجلات ( قوانين مانو ، على سبيل المثال) تصف أنواع الأسلحة التي لا ينبغي استخدامها: "عندما يقاتل أعداءه في المعركة، فلا يضرب بأسلحة مخفية (في الخشب)، ولا بأسلحة (مسننة أو مسمومة أو مشتعلة بالنار)." [18] وهناك أيضًا أمر بعدم ضرب الخصي أو العدو "الذي يطوي يديه في التضرع ... ولا من ينام، ولا من فقد درعه، ولا من هو عارٍ، ولا من هو أعزل، ولا من ينظر دون أن يشارك في القتال. " [19]

تنص الشريعة الإسلامية على أنه لا يجوز الاعتداء على " غير المقاتلين الذين لم يشاركوا في القتال مثل النساء والأطفال والرهبان والنساك والشيوخ والمكفوفين والمجانين". [20] أعلن الخليفة الأول أبو بكر الصديق: "لا تمثلوا. لا تقتلوا طفلاً صغيراً أو شيخاً أو امرأة. لا تقطعوا رؤوس أشجار النخيل أو تحرقوها. لا تقطعوا أشجار الفاكهة. لا تذبحوا الماشية إلا للطعام". [21] وقد رأى الفقهاء الإسلاميون أنه لا ينبغي قتل السجين، لأنه "لا يمكن تحميله المسؤولية عن مجرد أعمال حربية". [22] ومع ذلك، فإن الحظر المفروض على قتل غير المقاتلين ليس مطلقًا بالضرورة في الشريعة الإسلامية. على سبيل المثال، في الحالات التي "يتراجع فيها العدو إلى داخل التحصينات ولا يكون القتال وجهاً لوجه خيارًا"، أجمع الفقهاء الإسلاميون على جواز استخدام أسلحة أقل تمييزًا مثل المنجنيق (سلاح لقذف الحجارة الكبيرة) إذا كانت هناك ضرورة عسكرية ولكنهم اختلفوا فيما يتعلق باستخدام النار في مثل هذه الحالات. [23]

تدوين المعايير الإنسانية

إن أهم سابقة للقانون الدولي الإنساني هي اتفاقية الهدنة وتنظيم الحرب الحالية، التي تم التوقيع عليها والتصديق عليها في عام 1820 بين سلطات حكومة كولومبيا العظمى آنذاك ورئيس قوات الحملة الإسبانية، في مدينة سانتا آنا دي تروخيو الفنزويلية. وقد تم التوقيع على هذه المعاهدة في ظل صراع الاستقلال، وهي الأولى من نوعها في الغرب.

ولكن لم يتم البدء في اتباع نهج أكثر منهجية إلا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ففي الولايات المتحدة، وضع المهاجر الألماني فرانسيس ليبر مدونة سلوك في عام 1863، والتي عُرفت باسم مدونة ليبر ، لجيش الاتحاد أثناء الحرب الأهلية الأمريكية . وتضمنت مدونة ليبر المعاملة الإنسانية للسكان المدنيين في مناطق الصراع، كما حظرت إعدام أسرى الحرب .

في الوقت نفسه، أدى تورط عدد من الأفراد أثناء حرب القرم مثل فلورنس نايتنجيل وهنري دونانت ، رجل الأعمال الجنيفي الذي عمل مع الجنود الجرحى في معركة سولفرينو ، إلى بذل جهود أكثر منهجية لمنع معاناة ضحايا الحرب. كتب دونانت كتابًا بعنوان " ذكرى سولفرينو" ، وصف فيه الأهوال التي شهدها. كانت تقاريره صادمة لدرجة أنها أدت إلى تأسيس اللجنة الدولية للصليب الأحمر في عام 1863، وعقد مؤتمر في جنيف في عام 1864، والذي وضع اتفاقية جنيف لتحسين حالة الجرحى في الجيوش في الميدان . [24]

إن قانون جنيف مستوحى بشكل مباشر من مبدأ الإنسانية . وهو يتعلق بأولئك الذين لا يشاركون في النزاع، وكذلك بالأفراد العسكريين العاجزين عن القتال . وهو يوفر الأساس القانوني للحماية والمساعدة الإنسانية التي تقدمها المنظمات الإنسانية المحايدة مثل اللجنة الدولية للصليب الأحمر. [25] ويمكن العثور على هذا التركيز في اتفاقيات جنيف .

اتفاقيات جنيف

اتفاقية جنيف الأولى لسنة 1864.
تطور اتفاقيات جنيف من عام 1864 إلى عام 1949

إن اتفاقيات جنيف هي نتيجة لعملية تطورت على عدة مراحل بين عامي 1864 و1949. وقد ركزت على حماية المدنيين وأولئك الذين لم يعد بوسعهم القتال في صراع مسلح. ونتيجة للحرب العالمية الثانية، تم تنقيح الاتفاقيات الأربع، استنادًا إلى المراجعات السابقة وبعض اتفاقيات لاهاي لعام 1907، وأعيد تبنيها من قبل المجتمع الدولي في عام 1949. وأضافت المؤتمرات اللاحقة أحكامًا تحظر بعض أساليب الحرب وتتناول قضايا الحروب الأهلية. [26]

وقد تمت مراجعة اتفاقيات جنيف الثلاث الأولى وتوسيعها واستبدالها، وأضيفت إليها الاتفاقية الرابعة في عام 1949.

هناك ثلاثة بروتوكولات تعديل إضافية لاتفاقية جنيف:

  1. البروتوكول الأول (1977): البروتوكول الإضافي لاتفاقيات جنيف المؤرخة في 12 آب/أغسطس 1949، والمتعلق بحماية ضحايا النزاعات المسلحة الدولية. وحتى 12 كانون الثاني/يناير 2007، صادقت عليه 167 دولة.
  2. البروتوكول الثاني (1977): البروتوكول الإضافي لاتفاقيات جنيف المؤرخة في 12 آب/أغسطس 1949، والمتعلق بحماية ضحايا النزاعات المسلحة غير الدولية. وحتى 12 كانون الثاني/يناير 2007، صادقت عليه 163 دولة.
  3. البروتوكول الثالث (2005): البروتوكول الإضافي لاتفاقيات جنيف المؤرخة في 12 أغسطس/آب 1949، والمتعلق باعتماد شعار مميز إضافي. وحتى يونيو/حزيران 2007، صدقت عليه سبعة عشر دولة، ووقعت عليه 68 دولة أخرى، لكنها لم تصدق عليه بعد.

ومن ثم، يمكن النظر إلى اتفاقيات جنيف لعام 1949 باعتبارها نتيجة لعملية بدأت في عام 1864. واليوم "حققت هذه الاتفاقيات مشاركة عالمية بمشاركة 194 طرفاً". وهذا يعني أنها تنطبق على أي نزاع مسلح دولي تقريباً. [30] ومع ذلك، لم تحقق البروتوكولات الإضافية بعد قبولاً عالمياً تقريباً، لأن الولايات المتحدة والعديد من القوى العسكرية المهمة الأخرى (مثل إيران وإسرائيل والهند وباكستان) ليست أطرافاً فيها حالياً. [31]

التقارب التاريخي بين القانون الدولي الإنساني وقوانين الحرب

ومع اعتماد البروتوكولات الإضافية لعام 1977 لاتفاقيات جنيف ، بدأ التوجهان القانونيان في التقارب، على الرغم من إمكانية العثور بالفعل على أحكام تركز على الإنسانية في قانون لاهاي (أي حماية بعض أسرى الحرب والمدنيين في الأراضي المحتلة). ولم تتضمن البروتوكولات الإضافية لعام 1977، المتعلقة بحماية الضحايا في كل من الصراعات الدولية والداخلية، جوانب من قانون لاهاي وقانون جنيف فحسب، بل تضمنت أيضًا أحكامًا مهمة لحقوق الإنسان. [32]

القواعد الأساسية للقانون الدولي الإنساني

  1. الأشخاص المحميون هم أولئك العاجزون عن القتال (خارج القتال) أو الذين لا يشاركون في الأعمال العدائية في حالة النزاع المسلح، ويجب حمايتهم في جميع الظروف. باستثناء المدنيين الخاضعين لسلطتهم الوطنية والمواطنين المحايدين الذين يعيشون في الأراضي المتحاربة والأشخاص المتحاربين المشتركين طالما أن دولة جنسيتهم تحافظ على علاقات دبلوماسية مع قوة محاربة من قائمة الأشخاص المحميين في النزاع المسلح الدولي. [33]
  2. يجب على الطرف في النزاع الذي يقع تحت سلطته أن يتولى رعاية وحماية الجرحى والمرضى المحميين. ويجب احترام شارة "الصليب الأحمر" أو "الهلال الأحمر" أو "الكريستالة الحمراء" كعلامة للحماية.
  3. يجب حماية الأشخاص المحميين الذين يقعون في قبضة أحد الأطراف المتحاربة من أعمال العنف والانتقام. ويكون لهم الحق في مراسلة أسرهم وتلقي الإغاثة. [33]
  4. لا يجوز إخضاع أي شخص محمي للتعذيب أو المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة . [33]
  5. لا يتمتع أطراف النزاع بخيار غير محدود فيما يتعلق بأساليب ووسائل الحرب .
  6. "يجب على أطراف النزاع في جميع الأوقات التمييز بين المقاتلين الأعداء والأشخاص المحميين. ويجب توجيه الهجمات ضد الأهداف العسكرية المشروعة فقط . [34]"

أمثلة

ومن الأمثلة المعروفة على هذه القواعد حظر مهاجمة الأطباء أو سيارات الإسعاف التي تحمل صليبًا أحمر . كما يُحظر إطلاق النار على شخص أو مركبة تحمل علمًا أبيض، لأن هذا العلم، باعتباره علم الهدنة، يشير إلى نية الاستسلام أو الرغبة في التواصل. وفي كلتا الحالتين، يُتوقع من الأشخاص المحميين بالصليب الأحمر أو العلم الأبيض الحفاظ على الحياد، ولا يجوز لهم الانخراط في أعمال حربية بأنفسهم؛ فالانخراط في أنشطة حربية تحت راية بيضاء أو صليب أحمر يعد في حد ذاته انتهاكًا لقوانين الحرب.

وتتناول هذه الأمثلة لقوانين الحرب ما يلي:

  • إعلانات الحرب ؛ [أ]
  • قبول الاستسلام؛
  • معاملة أسرى الحرب؛
  • تجنب الفظائع؛
  • حظر مهاجمة غير المقاتلين عمداً؛ و
  • حظر بعض الأسلحة اللاإنسانية .

إن المشاركة في القتال دون استيفاء متطلبات معينة، من بينها ارتداء زي مميز أو شارة أخرى يمكن التعرف عليها بسهولة، وحمل الأسلحة علانية، يعد انتهاكًا لقوانين الحرب. كما أن انتحال صفة جنود الطرف الآخر من خلال ارتداء زي العدو مسموح به، على الرغم من أن القتال بهذا الزي يعد غدرًا غير قانوني ، كما هو الحال مع أخذ الرهائن .

الإضافات اللاحقة

إن القانون الإنساني الدولي يتضمن الآن عدة معاهدات تحظر استخدام أسلحة معينة. وقد تم وضع هذه الاتفاقيات إلى حد كبير لأن هذه الأسلحة تسبب وفيات وإصابات بعد فترة طويلة من انتهاء الصراعات. فقد تسببت الألغام الأرضية غير المنفجرة في وفاة ما يصل إلى 7000 شخص سنوياً؛ كما تسببت القنابل غير المنفجرة، وخاصة القنابل العنقودية التي تنثر العديد من "القنابل الصغيرة"، في مقتل العديد من الأشخاص. وتشير التقديرات إلى أن 98% من الضحايا هم من المدنيين؛ وكان المزارعون الذين يزرعون حقولهم والأطفال الذين يجدون هذه المتفجرات ضحايا شائعين. ولهذه الأسباب، تم تبني الاتفاقيات التالية:

اللجنة الدولية للصليب الأحمر

شعار اللجنة الدولية للصليب الأحمر

اللجنة الدولية للصليب الأحمر هي المؤسسة الوحيدة التي تم تحديدها صراحةً بموجب القانون الإنساني الدولي باعتبارها سلطة رقابية. وتنبع الولاية القانونية للجنة الدولية للصليب الأحمر من اتفاقيات جنيف الأربع لعام 1949، فضلاً عن نظامها الأساسي.

اللجنة الدولية للصليب الأحمر هي منظمة محايدة ومستقلة وغير متحيزة، مهمتها الإنسانية البحتة هي حماية أرواح وكرامة ضحايا الحرب والعنف الداخلي وتقديم المساعدة لهم.

—  مهمة اللجنة الدولية للصليب الأحمر

المخالفات والعقوبات

أثناء النزاع، قد تتكون العقوبة على انتهاك قوانين الحرب من انتهاك محدد ومتعمد ومحدود لقوانين الحرب انتقاما .

يفقد المقاتلون الذين يخالفون أحكامًا محددة من قوانين الحرب الحماية والوضع الممنوح لهم كأسرى حرب ، ولكن فقط بعد مواجهة "محكمة مختصة". [35] عند هذه النقطة، يصبحون مقاتلين غير شرعيين ، ولكن لا يزال يتعين "معاملتهم بإنسانية، وفي حالة المحاكمة، لا يجوز حرمانهم من حقوق المحاكمة العادلة والنظامية "، لأنهم لا يزالون مشمولين باتفاقية جنيف الرابعة، المادة 5 .

لا يحمي قوانين الحرب الجواسيس والإرهابيين إلا إذا كانت "القوة" التي تحتجزهم في حالة صراع مسلح أو حرب، وحتى يثبت أنهم "مقاتلون غير شرعيين". واعتمادًا على الظروف، قد يخضعون للقانون المدني أو المحكمة العسكرية لأفعالهم. وفي الممارسة العملية، غالبًا ما يتعرضون للتعذيب والإعدام. ولا توافق قوانين الحرب ولا تدين مثل هذه الأفعال، التي تقع خارج نطاقها. [ بحاجة لمصدر ] لا يجوز معاقبة الجواسيس إلا بعد المحاكمة؛ وإذا تم القبض عليهم بعد إعادة الانضمام إلى جيشهم، فيجب معاملتهم كأسرى حرب. [36] لا يجوز احتجاز الإرهابيين المشتبه بهم الذين يتم القبض عليهم أثناء نزاع مسلح، دون مشاركتهم في الأعمال العدائية، إلا وفقًا لاتفاقية جنيف الرابعة ، ويحق لهم محاكمة منتظمة. [37] التزمت الدول التي وقعت على اتفاقية الأمم المتحدة لمناهضة التعذيب بعدم استخدام التعذيب على أي شخص لأي سبب.

بعد انتهاء الصراع، فإن الأشخاص الذين ارتكبوا أي خرق لقوانين الحرب، وخاصة الفظائع، قد يخضعون للمساءلة الفردية عن جرائم الحرب من خلال عملية قانونية .

إن التعويض لضحايا الانتهاكات الجسيمة للقانون الإنساني الدولي يعترف بالمعاناة التي تحملها الأفراد والمجتمعات ويسعى إلى توفير شكل من أشكال الإنصاف للأضرار التي لحقت بهم. وقد عزز المشهد القانوني المتطور، ولا سيما من خلال آليات المحاكم الدولية مثل المحكمة الجنائية الدولية، فكرة أن ضحايا جرائم الحرب وغيرها من الانتهاكات الجسيمة للقانون الإنساني الدولي لديهم الحق المعترف به في طلب التعويضات. ويمكن أن تتخذ هذه التعويضات أشكالاً مختلفة، بما في ذلك إعادة الحقوق والتعويض وإعادة التأهيل والرضا وضمانات عدم التكرار، بهدف معالجة الأضرار الجسدية والنفسية والمادية التي لحقت بالضحايا. [38]

الأحكام والمبادئ الرئيسية المطبقة على المدنيين

إن اتفاقية جنيف الرابعة تركز على السكان المدنيين. والبروتوكولان الإضافيان اللذان تم تبنيهما في عام 1977 يعملان على توسيع وتعزيز حماية المدنيين في النزاعات المسلحة الدولية (البروتوكول الإضافي الأول) وغير الدولية (البروتوكول الإضافي الثاني): على سبيل المثال، من خلال إدخال حظر الهجمات المباشرة ضد المدنيين. ويُعرَّف "المدني" بأنه "أي شخص لا ينتمي إلى القوات المسلحة"، بما في ذلك الأجانب واللاجئون. [39] ومع ذلك، فمن المقبول أن العمليات قد تتسبب في وقوع إصابات بين المدنيين. كتب لويس مورينو أوكامبو، المدعي العام الرئيسي للمحكمة الجنائية الدولية، في عام 2006: "يسمح القانون الإنساني الدولي ونظام روما للمتحاربين بتنفيذ هجمات متناسبة ضد الأهداف العسكرية، حتى عندما يكون من المعروف أن بعض الوفيات أو الإصابات بين المدنيين سوف تحدث. وتحدث الجريمة إذا كان هناك هجوم متعمد موجه ضد المدنيين (مبدأ التمييز) ... أو شن هجوم على هدف عسكري مع العلم بأن الإصابات المدنية العرضية ستكون مفرطة بشكل واضح مقارنة بالميزة العسكرية المتوقعة (مبدأ التناسب)". [40]

إن أحكام ومبادئ القانون الدولي الإنساني التي تسعى إلى حماية المدنيين هي: [41]

أحكام ومبادئ القانون الدولي الإنساني لحماية المدنيين

مبدأ التمييز

إن مبدأ التمييز يحمي السكان المدنيين والأهداف المدنية من آثار العمليات العسكرية. وهو يتطلب من أطراف النزاع المسلح التمييز في جميع الأوقات وفي جميع الظروف بين المقاتلين والأهداف العسكرية من جهة، والمدنيين والأهداف المدنية من جهة أخرى؛ واستهداف المقاتلين والأهداف العسكرية فقط. كما ينص على أن المدنيين يفقدون هذه الحماية إذا شاركوا بشكل مباشر في الأعمال العدائية. [42] كما وجدت اللجنة الدولية للصليب الأحمر أن مبدأ التمييز ينعكس في ممارسات الدول؛ وبالتالي فهو قاعدة راسخة في القانون الدولي العرفي في كل من النزاعات المسلحة الدولية وغير الدولية. [43]

الضرورة والتناسب

إن الضرورة والتناسب من المبادئ الراسخة في القانون الإنساني. فبموجب القانون الدولي الإنساني، لا يجوز للمتحارب أن يستخدم إلا القدر والنوع اللازمين من القوة لهزيمة العدو. وعلاوة على ذلك، لا ينبغي للهجمات على الأهداف العسكرية أن تتسبب في خسائر في أرواح المدنيين تعتبر مفرطة مقارنة بالميزة العسكرية المباشرة المتوقعة. [44] ويجب على القادة اتخاذ كل الاحتياطات الممكنة لتجنب وقوع إصابات بين المدنيين. [45] كما وجدت اللجنة الدولية للصليب الأحمر أن مبدأ التناسب يشكل جزءًا من القانون الدولي العرفي في النزاعات المسلحة الدولية وغير الدولية. [46]

مبدأ المعاملة الانسانية

إن مبدأ المعاملة الإنسانية يتطلب معاملة المدنيين معاملة إنسانية في جميع الأوقات. [47] تحظر المادة المشتركة الثالثة من اتفاقيات جنيف الاعتداء على الحياة والأشخاص (بما في ذلك المعاملة القاسية والتعذيب)، واحتجاز الرهائن، والمعاملة المهينة والمذلة، والإعدام دون محاكمة عادلة ضد غير المقاتلين، بما في ذلك الأشخاص العاجزين عن القتال (الجرحى والمرضى وضحايا السفن الغارقة). يحق للمدنيين احترام سلامتهم البدنية والعقلية، وشرفهم، وحقوقهم العائلية، ومعتقداتهم وممارساتهم الدينية، وعاداتهم وتقاليدهم. [48] وقد أكدت اللجنة الدولية للصليب الأحمر مبدأ المعاملة الإنسانية هذا باعتباره قاعدة من قواعد القانون الدولي العرفي، والتي تنطبق على النزاعات المسلحة الدولية وغير الدولية. [46]

مبدأ عدم التمييز

إن مبدأ عدم التمييز هو مبدأ أساسي من مبادئ القانون الدولي الإنساني. ويُحظر التمييز السلبي القائم على العرق أو الجنس أو الجنسية أو المعتقد الديني أو الرأي السياسي في معاملة أسرى الحرب، [49] والمدنيين، [50] والأشخاص العاجزين عن القتال . [51] ويجب أن يعامل جميع الأشخاص المحميين بنفس الاعتبار من قبل أطراف النزاع، دون تمييز على أساس العرق أو الدين أو الجنس أو الرأي السياسي. [52] ويحق لكل شخص متأثر بالنزاع المسلح أن يتمتع بحقوقه وضماناته الأساسية، دون تمييز. [48] كما تعتبر اللجنة الدولية للصليب الأحمر أن الحظر المفروض على التمييز السلبي يشكل جزءًا من القانون الدولي العرفي في النزاعات المسلحة الدولية وغير الدولية. [46]

النساء والأطفال

يجب حماية النساء من الاغتصاب والدعارة القسرية ومن أي شكل من أشكال الاعتداء الفاحش. ولا يجوز السماح للأطفال دون سن الثامنة عشرة بالمشاركة في الأعمال العدائية، ولا يجوز إجلاؤهم إلى بلد أجنبي من قبل بلد آخر غير بلدهم، إلا مؤقتًا بسبب تهديد قوي لصحتهم وسلامتهم، وإذا أصبحوا أيتامًا أو منفصلين عن أسرهم، فيجب رعايتهم وتلقي التعليم. [53]

القرار رقم 2664

أجرى الاتحاد الأوروبي تغييرات كبيرة على سياسة العقوبات الخاصة به من أجل حماية الجهود الإنسانية بشكل أفضل، استجابة لقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 2664 (2022). [54] ويشمل ذلك دمج الإعفاءات الإنسانية في أنظمة عقوبات الاتحاد الأوروبي، وضمان وصول المساعدات إلى المحتاجين دون حواجز قانونية. وقد أدى هذا التحول إلى إدراج إعفاءات إنسانية شاملة في أطر العقوبات الجديدة للنيجر والسودان، وتعديل الأنظمة القائمة لتشمل إعفاءات مماثلة، وبالتالي تغطية السياقات الإنسانية الرئيسية في دول مثل لبنان وميانمار وفنزويلا. [55]

الجنس والثقافة

الجنس

ويؤكد القانون الدولي الإنساني، في أحكام مختلفة في الاتفاقيات والبروتوكولات الإضافية، على مفهوم المساواة الرسمية وعدم التمييز. وينبغي توفير الحماية "دون أي تمييز سلبي قائم على الجنس". على سبيل المثال، فيما يتعلق بأسيرات الحرب، يتعين على النساء تلقي معاملة "ملائمة مثل تلك الممنوحة للرجال". [56] بالإضافة إلى مطالبات المساواة الرسمية، يفرض القانون الدولي الإنساني حماية خاصة للنساء، ويوفر لأسيرات الحرب مساكن منفصلة عن الرجال، على سبيل المثال، [57] ويحظر العنف الجنسي ضد النساء . [58]

وقد سلطت حقيقة التجارب التي عاشتها النساء والرجال أثناء الصراع الضوء على بعض القيود الجنسانية التي يفرضها القانون الدولي الإنساني. وقد طعنت المنتقدات النسويات في تركيز القانون الدولي الإنساني على المقاتلين الذكور واعتباره للنساء مجرد ضحايا، ومنحهن الشرعية بشكل شبه حصري باعتبارهن ربات أطفال. وقد وجدت دراسة أجريت على 42 حكماً تتعلق بالمرأة في اتفاقيات جنيف والبروتوكولات الإضافية أن ما يقرب من نصف هذه الأحكام تتناول النساء الحوامل أو المرضعات. [59] وزعم آخرون أن قضية العنف الجنسي ضد الرجال في الصراع لم تحظ بعد بالاهتمام الذي تستحقه. [60]

وقد تم الاعتماد على أدوات القانون غير الملزمة لتكملة حماية المرأة في النزاعات المسلحة:

وإذا قرأناها مع الآليات القانونية الأخرى، وخاصة اتفاقية الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو)، فإنها يمكن أن تعزز تفسير وتنفيذ القانون الدولي الإنساني.

وبالإضافة إلى ذلك، ساهمت المحاكم الجنائية الدولية (مثل المحكمتين الجنائيتين الدوليتين ليوغوسلافيا السابقة ورواندا ) والمحاكم المختلطة (مثل المحكمة الخاصة لسيراليون ) في توسيع نطاق تعريفات العنف الجنسي والاغتصاب في حالات النزاع. وقد قامت هذه المحاكم بفعالية بملاحقة الجرائم الجنسية والجرائم القائمة على النوع الاجتماعي المرتكبة أثناء النزاع المسلح. وهناك الآن فقه قانوني راسخ بشأن الجرائم القائمة على النوع الاجتماعي. ومع ذلك، لا تزال هناك حاجة ملحة لمزيد من تطوير مفاهيم النوع الاجتماعي في إطار القانون الإنساني الدولي. [61]

ثقافة

لم يخضع القانون الدولي الإنساني بشكل عام لنفس المناقشات والانتقادات المتعلقة بـ " النسبية الثقافية " التي خضعت لها حقوق الإنسان الدولية . وعلى الرغم من أن التدوين الحديث للقانون الدولي الإنساني في اتفاقيات جنيف والبروتوكولات الإضافية جديد نسبيًا، وأوروبي في الاسم، فإن المفاهيم الأساسية ليست جديدة، ويمكن العثور على القوانين المتعلقة بالحرب في جميع الثقافات. والواقع أن المشاركين غير الغربيين لعبوا أدوارًا مهمة في تطوير هذا المجال من القانون على المستوى العالمي منذ مؤتمر لاهاي الثاني عام 1907، واستمروا في القيام بذلك منذ ذلك الحين. [62]

على سبيل المثال، توصلت دراسات اللجنة الدولية للصليب الأحمر حول الشرق الأوسط والصومال وأميركا اللاتينية والمحيط الهادئ إلى وجود ممارسات تقليدية راسخة في مختلف الثقافات سبقت القانون الدولي الإنساني الحديث، ولكنها تتفق معه عموماً. ومن المهم احترام الممارسات المحلية والثقافية التي تتفق مع القانون الدولي الإنساني. والاعتماد على هذه الروابط والممارسات المحلية من شأنه أن يساعد في تعزيز الوعي بمبادئ القانون الدولي الإنساني والالتزام بها بين الجماعات والمجتمعات المحلية.

ويحذر دورهام من أنه على الرغم من أن الممارسات التقليدية والمعايير القانونية للقانون الدولي الإنساني متوافقة إلى حد كبير، فمن المهم عدم افتراض التوافق التام. فهناك مجالات تتعارض فيها المعايير القانونية والممارسات الثقافية. فالعنف ضد المرأة، على سبيل المثال، كثيراً ما يتم تبريره بحجج مستمدة من الثقافة، ومع ذلك فهو محظور في القانون الدولي الإنساني وغيره من القوانين الدولية. وفي مثل هذه الحالات، من المهم ضمان عدم تأثر القانون الدولي الإنساني سلباً.

ملحوظات

  1. ^ ميثاق الأمم المتحدة (1945) المادة 2، وبعض المواد الأخرى في الميثاق، تحد من حق الدول الأعضاء في إعلان الحرب، كما يفعل ميثاق كيلوج-بريان القديم وغير الفعال لعام 1928 بالنسبة للدول التي صادقت عليه، ولكن تم استخدامه ضد ألمانيا واليابان في محاكمات نورمبرج وطوكيو على التوالي.
  2. ^ اعتبارًا من ديسمبر 2012، صادقت 109 دولة على هذه الاتفاقية أو بعض أحكامها.
  3. ^ وبحلول أواخر عام 2012، صادقت عليها 160 ولاية.
  4. ^ لقد تم التصديق عليها من قبل 150 دولة حتى ديسمبر 2012.
  5. ^ وبحلول ديسمبر/كانون الأول 2012، صادقت عليها 77 دولة.

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ قانون النزاع المسلح: نهج عملي . كورن، جيفري س. نيويورك: وولترز كلوير للقانون والأعمال. 2012. ISBN 9781454806905. OCLC  779607396.{{cite book}}:CS1 maint: آخرون ( الرابط )
  2. ^ ab Law of armed Conflict Deskbook (PDF) . Charlottesville, VA: The United States Army Judge Advocate General's Legal Center and School. 2016. مؤرشف من الأصل (PDF) في 22 مارس 2023. تم الاسترجاع في 18 يوليو 2019 .
  3. ^ "أرشيف دليل الموضوع". GSDRC . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2019 .
  4. ^ اللجنة الدولية للصليب الأحمر ما هو القانون الدولي الإنساني؟ أرشيف 2007-03-20 على موقع واي باك مشين
  5. ^ ستيوارت، جيمس (30 يونيو/حزيران 2003). "نحو تعريف واحد للصراع المسلح في القانون الإنساني الدولي". المجلة الدولية للصليب الأحمر . 850 : 313-350. doi :10.1017/S1560775500115196. SSRN  1946414.
  6. ^ بن نفتالي، أورنا (2011). القانون الإنساني الدولي وقانون حقوق الإنسان الدولي. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-100160-4.
  7. ^ "ما هو الفرق بين القانون الدولي الإنساني وقانون حقوق الإنسان؟". القانون الدولي الإنساني: إجابات على أسئلتك . اللجنة الدولية للصليب الأحمر. 30 أكتوبر 2015.
  8. ^ "القانون الدولي الإنساني وقانون حقوق الإنسان". اللجنة الدولية للصليب الأحمر. 27 يونيو/حزيران 2016.
  9. ^ بيكتيت ، جان (1975). القانون الإنساني وحماية ضحايا الحرب . ليدن: سيثهوف. ص 16-17. رقم ISBN 90-286-0305-0.
  10. ^ برنامج السياسة الإنسانية وأبحاث الصراع في جامعة هارفارد، "مقدمة موجزة عن القانون الدولي الإنساني"، أرشيف 2010-04-19 على موقع واي باك مشين
  11. ^ بيكتيت ، جان (1985). تطور ومبادئ القانون الدولي. دوردريخت: مارتينوس نيهوف. ص. 2. رقم ISBN 90-247-3199-2. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2014 . استرجاع 11 نوفمبر 2016 .
  12. ^ كالشوفن، فريتس؛ ليزبيث زيجفيلد (مارس/آذار 2001). القيود المفروضة على شن الحرب: مقدمة للقانون الإنساني الدولي. جنيف: اللجنة الدولية للصليب الأحمر. ص 40. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر/تشرين الأول 2007. تم استرجاعه في 10 مارس/آذار 2008 .
  13. ^ جرينوود، كريستوفر (2008). فليك، ديتر (محرر). دليل القانون الإنساني في النزاعات المسلحة . الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 20. ISBN 978-0-19-923250-5.
  14. ^ فريتز مونش، "تاريخ قوانين الحرب"، في: ر. بيرنهاردت (محرر)، موسوعة القانون الدولي العام المجلد الرابع (2000)، ص 1386-1388.
  15. ^ جروتيوس، هوجو (1814). حول قانون الحرب والسلام. ترجمة كامبل، دار النشر الأمريكية، الكتاب 3، الفصل 1: السادس. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 4 فبراير 2009 .
  16. ^ بيرنهاردت، رودولف (1992). موسوعة القانون الدولي العام . المجلد 2. أمستردام: شمال هولندا. ص 933-936. ISBN 0-444-86245-5.
  17. ^ "الملوك الثاني 6: 21-23". مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2011. اطلع عليه بتاريخ 5 فبراير 2009 .
  18. ^ قوانين مانو. VII.90. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2009. تم الاسترجاع في 4 فبراير 2009 .
  19. ^ قوانين مانو VII.91-92. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2009 على موقع واي باك مشين. انظر أيضًا سينغ، ناجيندرا (1985). "النزاعات المسلحة والقوانين الإنسانية في الهند القديمة". دراسات ومقالات حول القانون الإنساني الدولي ومبادئ الصليب الأحمر . بقلم سوينارسكي، سي. لاهاي: كلوير لو إنترناشيونال. ص 531-536. رقم ISBN 90-247-3079-1.
  20. ^ خضوري، ماجد (2006). الحرب والسلام في شريعة الإسلام . نيويورك: Lawbook Exchange. ص 103-104. ISBN 1-58477-695-1.
  21. ^ هاشمي، سهيل ح. (2002). الأخلاق السياسية الإسلامية: المجتمع المدني، والتعددية، والصراع . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 211. ISBN 0-691-11310-6.
  22. ^ McCoubrey, Hilaire (1999). International Humanitarian Law . Aldershot, UK: Ashgate. pp. 8–13. ISBN 1-84014-012-7.
  23. ^ الداودي، أحمد (2020). الشريعة الإسلامية والقانون الدولي الإنساني . سراييفو: كلية الدراسات الإسلامية، جامعة سراييفو، اللجنة الدولية للصليب الأحمر . ص 13. ISBN 978-9958-622-86-1.
  24. ^ جرينوود، كريستوفر (2008). فليك، ديتر (محرر). دليل القانون الإنساني في النزاعات المسلحة . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 22. ISBN 978-0-19-923250-5.
  25. ^ بيكتيه، جان سيمون (30 سبتمبر 1985). تطوير ومبادئ القانون الإنساني الدولي. مارتينوس نيجوف. ص 2. ISBN 9789024731992. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2014 . استرجاع 11 نوفمبر 2016 .
  26. ^ "اتفاقيات جنيف لعام 1949 وبروتوكولاتها الإضافية". اللجنة الدولية للصليب الأحمر . 8 مارس/آذار 2016.
  27. ^ "اتفاقية تحسين حال الجرحى والمرضى في القوات المسلحة في الميدان. جنيف، 6 يوليو 1906". اللجنة الدولية للصليب الأحمر . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 20 يوليو 2013 .
  28. ^ "اتفاقية جنيف الأولى لعام 1949 لتحسين حالة الجرحى والمرضى في القوات المسلحة في الميدان". مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2014. اطلع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2013 .
  29. ^ ديفيد ب. فورسيث (17 يونيو 2007). اللجنة الدولية للصليب الأحمر: جهة فاعلة إنسانية محايدة . روتليدج . ص. 43. ISBN 978-0-415-34151-6.
  30. ^ جرينوود، كريستوفر (2008). فليك، ديتر (محرر). دليل القانون الإنساني في النزاعات المسلحة . الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 27-28. ISBN 978-0-19-923250-5.
  31. ^ "{title}". مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2013. اطلع عليه بتاريخ 13 مايو 2013 .
  32. ^ "Kalshoven+Zegveld (2001) p. 34". مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع في 10 مارس 2008 .
  33. ^ اي بي سي “الدليل العملي للقانون الإنساني: الأشخاص المحميون”. أطباء بلا حدود .
  34. ^ دي برو (1988). القواعد الأساسية لاتفاقيات جنيف وبروتوكولاتها الإضافية (الطبعة الثانية). جنيف: اللجنة الدولية للصليب الأحمر. ص 1.
  35. ^ GC III الفن 5.
  36. ^ http://www.icrc.org/ihl.nsf/full/195 محفوظ في 11 سبتمبر 2012 على موقع Wayback Machine، المادتان 30 و31
  37. ^ "مراكز الصحافة الأجنبية". وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2019 .
  38. ^ "تعويض ضحايا الانتهاكات الجسيمة للقانون الإنساني الدولي: تطورات جديدة". المجلة الدولية للصليب الأحمر . 16 يونيو 2022. تم استرجاعه في 31 مارس 2024 .
  39. ^ AP I، المادة 50(1).
  40. ^ "مقتبس في مقال في صحيفة الجارديان". TheGuardian.com . 20 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2017. تم الاسترجاع 11 ديسمبر 2016 .
  41. ^ "نظرة عامة على القانون الدولي الإنساني". GSDRC . يناير 2013. تم استرجاعه في 27 أغسطس 2019 .
  42. ^ المجلد الأول، الآداب 48، 51-52، 57؛ المجلد الثاني، 13-16.
  43. ^ اللجنة الدولية للصليب الأحمر، 2005ب، المجلد 1.
  44. ^ المجلد الأول، الفنون 35، 51(5).
  45. ^ AP 1، الفنون 57، 58.
  46. ^ abc ICRC، 2005ب، المجلد 1.
  47. ^ اتفاقية جنيف الرابعة، المادة 27.
  48. ^ ab API، المادة 75(1).
  49. ^ معاهدة جنيف الثالثة، المادة 16.
  50. ^ اتفاقية جنيف الرابعة، المادة 13، المادة المشتركة 3.
  51. ^ المادة المشتركة 3.
  52. ^ المادة المشتركة 3، اتفاقية جنيف الرابعة، المادة 27.
  53. ^ اتفاقية جنيف الرابعة، المواد 24، 27؛ بروتوكول API، المواد 76-78؛ بروتوكول API الثاني، المادة 4(3).
  54. ^ قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 2664. 9214. القضايا العامة المتعلقة بالعقوبات S/RES/2664 (2022) 9 ديسمبر 2022. تم استرجاعه في 6 سبتمبر 2024.
  55. ^ "العمل الإنساني: الاتحاد الأوروبي يقدم استثناءات إضافية للعقوبات" (بيان صحفي). مجلس الاتحاد الأوروبي. 19 فبراير 2024.
  56. ^ GCIII، المواد 14، 16.
  57. ^ معاهدة جنيف الثالثة، المادة 25.
  58. ^ جى اى اف، Art27؛ API، المادة 76 (2)؛ APIII، المادة 4(2).
  59. ^ جاردام وجارفيس، نقلاً عن دورهام وأوبراين، 2010.
  60. ^ لويس، استشهد به في دورهام وأوبراين، 2010.
  61. ^ انظر بارو، 2010.
  62. ^ ميتشل، رايان مارتينيز. "مشاركة الصين في مؤتمر لاهاي الثاني ومفهوم السيادة المتساوية في القانون الدولي". المجلة الآسيوية للقانون الدولي 11، العدد 2 (2021): 351-371.

مصادر

  • كاري، جون؛ دنلاب، ويليام (2003). القانون الإنساني الدولي: الأصول (القانون الإنساني الدولي) (القانون الإنساني الدولي) . دوبس فيري، نيويورك: دار ترانسناشونال للنشر. رقم ISBN 1-57105-264-X.
  • جاردام، جوديث جيل (1999). القانون الإنساني (مكتبة المقالات في القانون الدولي) . دار أشجيت للنشر المحدودة. رقم ISBN 1-84014-400-9.
  • فليك، ديتر (2008). دليل القانون الدولي الإنساني. الطبعة الثانية . دار نشر جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. رقم ISBN 978-0-19-923250-5.
  • فورسيث، ديفيد ب. (2005). العاملون في المجال الإنساني: اللجنة الدولية للصليب الأحمر . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-84828-8.
  • هايدر، هوما. "الإطار القانوني الدولي للعمل الإنساني". GSDRC/DFiD. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 13 مايو 2013 .
  • منديس، تشينثاكا (2007). جايواردينا، هيمامال (محرر). تطبيق القانون الإنساني الدولي على قوات الأمم المتحدة . الولايات المتحدة الأمريكية: زيلان برس. ص. 108. ISBN 978-0-9793624-3-9.
  • مكوبري، هيلير (1999). القانون الإنساني الدولي . ألدرشوت، المملكة المتحدة: دار أشجيت للنشر. رقم ISBN 1-84014-012-7.
  • بيكتيه، جان (1975). القانون الإنساني وحماية ضحايا الحرب . ليدن: سيجتوف. ISBN 90-286-0305-0.
  • بيكتيه، جان (1985). تطوير ومبادئ القانون الدولي الإنساني. دوردرخت: مارتينوس نيجوف. ISBN 90-247-3199-2 . 
  • موظفو اليونسكو (1997). الأبعاد الدولية للقانون الإنساني . برلين: سبرينغر. ISBN 92-3-102371-3.

قراءة إضافية

  • كلافام، أندرو؛ جيتا، باولا؛ هايك، توم؛ بريدى، أليس (2014). دليل أكسفورد للقانون الدولي في النزاعات المسلحة . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-955969-5.
  • كروفورد، إميلي؛ بيرت، أليسون (2020). القانون الإنساني الدولي . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-108-57514-0.
  • كرو، جوناثان؛ ويستون-شويبر، كايلي (2013). مبادئ القانون الإنساني الدولي . دار نشر إدوارد إلجار. رقم ISBN 978-1-78100-273-5.
  • فليك، ديتر (2021). دليل القانون الدولي الإنساني . دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-258719-0.
  • كالشوفن، فريتس؛ زيجفيلد، ليزبيث (2011). القيود المفروضة على شن الحرب: مقدمة للقانون الإنساني الدولي . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-139-49969-9.
  • سوليس، جاري د. (2021). قانون النزاع المسلح: القانون الإنساني الدولي في الحرب . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-108-83163-5.
  • ثورر، دانييل (2011). القانون الإنساني الدولي: النظرية والتطبيق والسياق . دار مارتينوس نيهوف للنشر. رقم ISBN 978-90-04-17910-3.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=القانون_الدولي_الإنساني&oldid=1248162914"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate