البوند اليهودي العام للعمال

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

كان حزب البوند اليهودي العام في ليتوانيا وبولندا وروسيا ، [ أ ] [ ٥ ] والذي يُعرف عمومًا باسم البوند ، [ ب ] أو حزب البوند اليهودي ، [ ج ] حزبًا اشتراكيًا يهوديًا علمانيًا تأسس في البداية في الإمبراطورية الروسية ونشط بين عامي ١٨٩٧ و١٩٢٠. وكان يُطلق على عضو البوند اسم " بوندي" . بين عامي ١٨٩٨ و١٩٠٣، كان البوند جزءًا مستقلًا من حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي ، لكنه انفصل عنه بعد المؤتمر الثاني . تم حل فصيل الأغلبية في البوند الروسي عام ١٩٢١ ودمجه في الحزب الشيوعي . واستمرت بقايا أخرى من البوند في بلدان مختلفة. [ ٦ ]

في عام 1917، انفصلت منظمات البوند في بولندا عن البوند الروسي وأنشأت بوند العمل اليهودي العام البولندي الجديد الذي استمر في العمل في بولندا في السنوات بين الحربين العالميتين.

التأسيس

المنزل في فيلنا حيث تأسس البوند

خلال منتصف القرن التاسع عشر وأواخره في أوروبا الشرقية ، شهدت السياسة اليهودية تحولاً من سياسات الجماعات اليهودية الصغيرة (الكيهيلا) والصراع الديني إلى سياسات جماهيرية علمانية . [ 7 ] كما توسع الفكر السياسي اليهودي ليشمل قضايا أعم تتجاوز القضايا اليهودية وحدها، لينضم إليها اهتمامات بقضايا أوسع نطاقاً كقضايا الطبقة الاجتماعية والاقتصاد، فضلاً عن الحقوق السياسية والمدنية . [ 7 ] وترافق هذا التحول مع ازدياد الجرأة في السياسة اليهودية. [ 7 ]

تأسس "الرابطة العامة للعمال اليهود في روسيا وبولندا" في فيلنيوس في 7 أكتوبر 1897. [ 8 ] [ 9 ] استُلهم الاسم من " الرابطة العامة للعمال الألمان" . [ 10 ] تعود جذور الرابطة إلى دوائر سرية للدراسات الثورية نشطت في أواخر القرن التاسع عشر، حيث كان العمال والمثقفون اليهود يناقشون النظرية الاشتراكية وينظمون أنفسهم في جماعات مثل "الاشتراكيين الديمقراطيين اليهود"، وهي إحدى أوائل الحركات العمالية اليهودية. [ 11 ] بدأت هذه الدوائر الصغيرة تتطور إلى حراك جماهيري أوسع نطاقًا بعد دعوات من قادة مثل يوليوس مارتوف وأركاديا كريمر للبروليتاريا اليهودية لربط نضال اليهود من أجل الحصول على حقوقهم المدنية بالاحتياجات الاقتصادية الأوسع للعمال الروس. [ 12 ]

سعى حزب البوند إلى توحيد جميع العمال اليهود في الإمبراطورية الروسية ضمن حزب اشتراكي موحد ، وإلى التحالف مع الحركة الاشتراكية الديمقراطية الروسية الأوسع نطاقًا لتحقيق روسيا ديمقراطية اشتراكية . كانت الإمبراطورية الروسية آنذاك تضم ليتوانيا ولاتفيا وبيلاروسيا وأوكرانيا ومعظم أراضي بولندا الحالية ، وهي المناطق التي كان يعيش فيها غالبية يهود العالم آنذاك. [ 13 ] وكانوا يأملون في أن يحصل اليهود على وضع قانوني كأقلية في روسيا. ومن بين جميع الأحزاب السياسية اليهودية في ذلك الوقت، كان حزب البوند الأكثر تقدمًا فيما يتعلق بالمساواة بين الجنسين ، حيث شكلت النساء أكثر من ثلث أعضائه. [ 14 ]

شنّ حزب البوند حملةً نشطةً ضد معاداة السامية، ودافع عن الحقوق المدنية والثقافية لليهود. وكما أكد زعيم البوند، فلاديمير ميديم ، فإن البوند لم يكن ضد الاندماج ، بل ضد هدف الاندماج؛ وبالمثل، لم يكن ضد القومية ، بل ضد السياسة القومية القائمة على أساس الأرض فقط. ولذلك، فقد أُثير جدلٌ حول موقفه من الوحدة الوطنية اليهودية (كلال يسرائيل). [ 15 ] تجنّب البوند أي تضامنٍ تلقائي مع يهود الطبقتين الوسطى والعليا، ورفض عمومًا التعاون السياسي مع الجماعات اليهودية التي تحمل آراءً دينية أو صهيونية أو محافظة.

كان جوهر رؤية مستقبل البوند هو فكرة عدم وجود تناقض بين البُعد القومي من جهة والبُعد الاشتراكي من جهة أخرى. وباعتباره منظمة علمانية بحتة، نبذ البوند الجانب شبه الديني للمشروع الصهيوني واستخدامه للغة العبرية. [ 16 ]

بعد اعتقال كريمر وكوسوفسكي، برزت قيادة جديدة للحزب. وشُكّلت لجنة مركزية جديدة بقيادة دوفيد كاتس (تاراس). [ 17 ] ومن الشخصيات الرئيسية الأخرى في قيادة الحزب الجديدة ليون غولدمان، وبافل (بايني) روزنتال، وزيلدوف (نيمانسكي). [ 17 ] عُقد المؤتمر الثاني للبوند في سبتمبر 1898. [ 17 ] وعُقد المؤتمر الثالث للبوند في كوفنو في ديسمبر 1899. [ 17 ] [ 18 ] عاد جون ميل من منفاه لحضور المؤتمر، حيث جادل بأن على البوند الدفاع عن الحقوق القومية اليهودية. إلا أن موقف ميل لم يحظَ بتأييد مندوبي المؤتمر الآخرين. [ 17 ] وأكد المؤتمر الثالث أن البوند يناضل فقط من أجل الحقوق المدنية، لا القومية. [ 17 ]

إلا أن البوند تراجع لاحقًا عن هذا الموقف في مؤتمره الرابع عام ١٩٠١، حيث أعلن أن أهدافه تشمل أيضًا مبدأ المساواة في الحقوق القومية. [ ١٩ ] وفي هذا المؤتمر، روّجوا لفكرة تحويل روسيا إلى اتحاد قومي ، تتمتع كل قومية فيه بـ"حكم ذاتي كامل، مستقل عن الإقليم الذي تقيم فيه". وأكد المؤتمر أن مصطلح القومية ينطبق أيضًا على الشعب اليهودي. وفي وقت لاحق، أُدمج مطلب الاستقلال القومي الثقافي، الذي ورد في مطالب البوند بالتنمية الثقافية لجميع الأمم وحق استخدام اللغة الأم في المؤسسات الحكومية والاجتماعية، كمطلب سياسي في برنامج البوند. وبحلول المؤتمر الثامن، أصبح اهتمام البوند بالمساواة في الحقوق القومية لليهود، وحقهم في تطوير ثقافة وطنية علمانية ، جزءًا لا يتجزأ من برنامج البوند القومي الثقافي. [ ٢٠ ]

في عام 1901، أُضيفت كلمة "ليتوانيا" إلى اسم الحزب. [ 10 ] [ 21 ]

ارتفع عدد أعضاء البوند إلى 900 في لودز و 1200 في وارسو في خريف عام 1904. [ 22 ]

خلال الفترة 1903-1904، تأثر حزب البوند بشدة بقمع الدولة القيصرية . فبين يونيو 1903 ويوليو 1904، تم اعتقال 4467 من أعضاء الحزب وسجنهم. [ 23 ]

في سنواتها الأولى، حققت الرابطة الاشتراكية نجاحًا ملحوظًا، حيث بلغ عدد أعضائها ما يقدر بنحو 30 ألف عضو في عام 1903 وما يقدر بنحو 40 ألف مؤيد في عام 1906، مما جعلها أكبر جماعة اشتراكية في الإمبراطورية الروسية . [ 24 ]

كجزء من الديمقراطية الاجتماعية الروسية

انطلاقًا من منظور البوند العلماني والاشتراكي، عارض ما اعتبره طبيعةً رجعيةً للحياة اليهودية التقليدية في روسيا. تأسس البوند قبل الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي (RSDLP)، [ 25 ] وكان عضوًا مؤسسًا في المؤتمر الأول للحزب في مينسك في مارس 1898. [ 26 ] [ 27 ] كان ثلاثة من أصل تسعة مندوبين في مؤتمر مينسك من البوند، وكان أحد أعضاء اللجنة المركزية الأولى للحزب من البوند. [ 28 ] على مدى السنوات الخمس التالية، اعتُرف بالبوند كممثل وحيد للعمال اليهود في الحزب، على الرغم من انضمام العديد من الاشتراكيين الروس من أصل يهودي، وخاصةً خارج منطقة الاستيطان اليهودي ، إلى الحزب مباشرةً. وبحلول عام 1907، بلغ عدد الأعضاء اليهود في الحزب حوالي 11,900 عضو. [ 29 ]

في المؤتمر الثاني للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي في بروكسل ولندن في أغسطس/آب 1903، [ 30 ] رُفض موقف البوند المستقل داخل الحزب، [ 31 ] حيث صوّت كل من البلاشفة والمناشفة ضده، وغادر ممثلو البوند المؤتمر، وكان ذلك أول انقسام من بين انقسامات عديدة شهدتها الحركة الاشتراكية الديمقراطية الروسية في السنوات اللاحقة. [ 32 ] [ 33 ] وكان ممثلو البوند الخمسة في هذا المؤتمر هم: فلاديمير كوسوفسكي ، وأركادي كريمر ، وميخائيل ليبر ، وفلاديمير ميديم ، ونوح بورتنوي . [ 34 ]

خلال هذه الفترة، انضمت نقابتان عماليتان، هما نقابة صانعي الشعيرات ( Bersther-Bund ) ونقابة الدباغين ( Garber-Bund )، إلى البوند. [ 35 ] في تقريره المقدم إلى مؤتمر حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي عام 1903، ادعى البوند أن لديه منظمات محلية في فيلنا ( سفينتياني ، إلخ)، كوفنو ( بونيفيز ، فيلكومير ، شافلي ، أونيكشتي ، كيداني ، يانوفو ، شاتي ، أوتينا ...)، غرودنو ( كارتوز-بيريزا ، إلخ)، بياليستوك ، دفينسك ( ريجيتسا ...)، مينسك ( بوريسوف ، بينسك ، موزير ، بوبرويسك ، باريتشي ...)، فيتيبسك ( بيشانكوفيتشي ، ليوزنا ، ليادي ...)، وارسو ، لودز ، سيدلس ، [ 36 ] بوك ، سووالكي ، ماريامبول ، غوميل (دوبريانيكا، فيتكا ...)، موغيليف ( شكلو ، أورشا ، بيخوف ، كوبيس ...)، جيتومير ، بيرديتشيف ، أوديسا ، نيجين ، بيلا تسيركفا ، محافظة بودوليان ( فينيتسا ، براتسلاف ، تولتشينا ، نيميروف )، لوتسك ، محافظة فولهينيان ، بالإضافة إلى مقاطعات اتحاد صناع الشعر الخشن؛ نيفيل ، كريسلافكا ، فيلكوفيشكي ، كالفاريا، فلاديسلافوفو، فيرزبولوفو ، فيستينيتس، ميزدوريتشي ، تروستيان ، كنيسزين ، ومقاطعات اتحاد الدباغين؛ سمورغون ، أوشمياني ، كرينكي ، زابلودوفو ، شيشلوفيتشي ، إلخ. [ 37 ]

بحسب رواية فلاديمير أكيموف لتاريخ الديمقراطية الاجتماعية للفترة 1897-1903، كان هناك 14 لجنة محلية تابعة لاتحاد البوند في وارسو ، وودج ، بيلوستوك ، غرودنو ، فيلنا ، دفيسنك ، كوفنو ، فيتيبسك ، مينسك ، غوميل ، موغيليف ، بيرديتشيف ، جيتومير ، وريغا . ووفقًا لرواية أكيموف، ضمت هذه اللجان المحلية ستة أنواع من المجالس: مجالس النقابات ( فاخويه سكودكي )، والجماعات الثورية، ومجالس الدعاية، ومجالس المثقفين، وحلقات النقاش للمثقفين، ومجالس المحرضين. وكان لاتحاد صانعي الشعيرات واتحاد الدباغين صفة لجنة. كان لدى البوند منظمات لم تكن لجانًا كاملة في بينسك ، وسيدليس، وبتروكوف ، وبلوك ، وبريست ليتوفسك ، وفيلكومير ، وبريلوكي ، وريجيتسا ، وكييف ، وأوديسا ، وبوبرويسك ، والعديد من البلدات الصغيرة. [ 38 ]

التمثيل البرلماني

في انتخابات مجلس الدوما الأول عام 1906 ، أبرم حزب البوند اتفاقًا انتخابيًا مع حزب العمال الليتواني ( ترودوفيكس )، أسفر عن انتخاب مرشحين اثنين (يبدو أنهما ليسا من البوند) مدعومين من البوند: الدكتور شمرياهو ليفين عن مقاطعة فيلنا، وليون برامسون عن مقاطعة كوفنو. وبلغ عدد النواب اليهود في مجلس الدوما اثني عشر نائبًا، انخفض عددهم إلى ثلاثة في مجلس الدوما الثاني (من فبراير 1907 إلى يونيو 1907)، ثم إلى اثنين في مجلس الدوما الثالث (1907-1912)، ثم إلى ثلاثة مرة أخرى في مجلس الدوما الرابع الذي انتُخب عام 1912، ولم يكن أي منهم منتميًا إلى البوند. [ 39 ]

السياسات

كان موقف البوند مناهضًا للصهيونية بشدة منذ نشأته؛ إذ استندت منهجيته إلى مفهوم " دويكايت" أو "الحضور"، الذي أكد على ضرورة أن ينشر اليهود الثقافة اليهودية في أماكن إقامتهم، بدلًا من دعم ما اعتبره البونديون فكرة معادية للسامية تُصوّر اليهود كغرباء. [ 40 ] وكانت معارضة البونديين للصهيونية متعددة الأوجه؛ فقد رأى فلاديمير ميديم أن الصهيونية ليست مجرد وهم غير واقعي، بل هي أيضًا بمثابة القومية الرأسمالية البرجوازية في العالم غير اليهودي، ونقيض النضال البروليتاري. [ 41 ]

لم يدعُ حزب البوند إلى الانفصال. بل ركّز على الثقافة، لا على الدولة أو المكان، باعتبارها الرابط الأساسي للقومية اليهودية . وفي هذا، استقى الحزب الكثير من المدرسة النمساوية الماركسية ، مما زاد من نفور البلاشفة ولينين منه. كما روّج البوند لاستخدام اليديشية كلغة قومية يهودية، وعارض إلى حد ما المشروع الصهيوني لإحياء العبرية . [ 42 ] [ 43 ]

استقطب حزب البوند أتباعًا بشكل رئيسي من الحرفيين والعمال اليهود، فضلًا عن النخبة المثقفة اليهودية المتنامية . وقاد الحزب حركة نقابية خاصة به. وانضم إلى حركة بوعلي تسيون (الصهيونيين العماليين) وجماعات أخرى لتشكيل منظمات للدفاع الذاتي لحماية المجتمعات اليهودية من المذابح وقوات الحكومة. وخلال الثورة الروسية عام 1905، ترأس البوند الحركة الثورية في المدن اليهودية، لا سيما في بيلاروسيا وأوكرانيا .

اعترف البوند باللغة اليديشية كهوية اجتماعية. وللحفاظ على استقلاليته الوطنية والثقافية ، دعا البوند الأقلية اليهودية البولندية إلى استخدام لغتها الخاصة والحفاظ على مؤسساتها الثقافية في المناطق التي تُعتبر فيها نسبة كبيرة من السكان المحليين. [ 44 ] وباعتبارها لغة جرمانية، ساهمت اليديشية أيضًا في الحفاظ على هوية البوند الأوروبية. ويمكن مقارنة ذلك بالحملة المناهضة لليديشية التي جرت في فلسطين خلال أوائل القرن العشرين، حيث مُنعت الصحف اليديشية وتعرض المتحدثون بها لاعتداءات جسدية. [ 44 ]

لعب البوند دورًا رئيسيًا في الحفاظ على اللغة اليديشية وتطويرها، بما في ذلك الأدب اليديشي والاستخدامات الثقافية العلمانية الأخرى للغة. ونشر أخباره في صحيفة يديشية - دير ييديشر أربايتر (العامل اليديشي) - التي أسسها الديمقراطيون الاجتماعيون اليهود عام 1896 كأول صحيفة يديشية في روسيا القيصرية. [ 45 ]

أنشطة

استثمر الاتحاد الوطني العمالي (البوند) بكثافة في بناء روح التضامن والدعم المتبادل داخله. في ثمانينيات القرن التاسع عشر، أنشأ البوند أول صندوق تضامن (كاسي) في ليتوانيا وبيلاروسيا . كان صندوق التضامن عبارة عن صندوق مساعدة متبادلة مصمم لدعم العمال أثناء الإضرابات. [ 46 ] كما أُنشئت صناديق مماثلة لدعم الميليشيات. في حال إصابة أحد أفراد الميليشيا وعدم قدرته على العمل لفترة طويلة، أنشأ البوند صندوق مساعدة متبادلة، مُلزمًا كل عضو بالمساهمة بانتظام. عندما يُصاب أحد الأعضاء وتنفد أمواله الشخصية، يتدخل البوند للمساعدة في تغطية النفقات. [ 47 ] كانت الفكرة وراء هذا النهج هي تعزيز التضامن بين أعضائه، وتذكيرهم بأنهم مسؤولون عن بعضهم البعض وأنهم يخوضون النضال معًا.

كما شمل نشاط البوند جهودًا لرفع مستوى الوعي بين أعضائه والطبقة العاملة اليهودية. فبين عامي 1903 و1904، عقد البوند 429 اجتماعًا سياسيًا، ونظم 45 مظاهرة و41 إضرابًا سياسيًا، ووزع 305 منشورات. [ 46 ] ووسعوا نطاق هذه الجهود بإنشاء منظمة شبابية، تسوكونفت، عام 1910، ونشروا يوميًا في صحيفتهم، يوغنت فيكر . [ 48 ]  وانخرطت النساء في حركة البوند بنشاط في النضال من أجل تنظيم النسل ورعاية الأطفال المجانية. إضافةً إلى ذلك، شكلن مجموعات دراسية وتبادلن القراءات والخبرات.

الأنشطة في بلدان أخرى

بعد أقل من عام على تأسيس الحزب، تم إنشاء لجنته الخارجية في جنيف . وفي الفترة نفسها، بدأت جماعات البوند في تشكيل نفسها دوليًا. مع ذلك، لم يُنشئ البوند حزبًا عالميًا (كما فعل حزب بوعالي تسيون ). بل على العكس، زعم البوند أنه حزبٌ للعمل داخل الإمبراطورية الروسية. ولم تُضمّن جماعات البوند في الخارج في هياكل الحزب. وفي عام ١٩٠٢، تأسست منظمة موحدة لجمعيات العمال وجماعات دعم البوند في الخارج. ولعبت الجماعات التابعة لهذه المنظمة الموحدة دورًا هامًا في جمع التبرعات للحزب. [ ٤٩ ]

بين عامي 1901 و1903، كان مقر اللجنة الخارجية في لندن. [ 49 ] وقد تم حل كل من المنظمة المتحدة واللجنة الخارجية واتحاد الديمقراطيين الاجتماعيين الروس في الخارج إبان الثورة الروسية عام 1917. [ 49 ]

في بولندا

اللجنة التنفيذية لاتحاد عمال الملابس في وارسو، 1917

عندما سقطت بولندا تحت الاحتلال الألماني عام ١٩١٤، أصبح التواصل بين أعضاء حزب البوند في بولندا ومركز الحزب في سانت بطرسبرغ صعبًا. في نوفمبر من العام نفسه، عيّنت اللجنة المركزية لحزب البوند لجنةً منفصلةً لمنظمات الحزب في بولندا لإدارة شؤون الحزب هناك. [ ٥٠ ] نظريًا، كان أعضاء حزب البوند في بولندا وروسيا أعضاءً في الحزب نفسه، لكن عمليًا، عمل أعضاء الحزب البولنديون كحزب مستقل. [ ٥١ ] في ديسمبر ١٩١٧، تمّ إضفاء الطابع الرسمي على الانقسام، حيث عقد أعضاء الحزب البولنديون اجتماعًا سريًا في لوبلين وأعادوا تشكيل أنفسهم كحزب سياسي منفصل . [ ٥٢ ]

في لاتفيا

تأسست أولى منظمات البوند المحلية في لاتفيا عام 1900 في داوغافبيلس ، وعام 1902 في ريغا . وفي خريف عام 1904، وقّعت لجنة ريغا التابعة لحزب العمال الاشتراكي الديمقراطي اللاتفي ولجنة ريغا التابعة للبوند اتفاقية تعاون، وأسستا لجنة ريغا الفيدرالية. وكان المهندس يانيس أوزولس ("زارس") وعامل السكك الحديدية صموئيل كليفانسكي ("ماكسيم") هما المسؤولان الرئيسيان عن التواصل. ونشط البوند خلال الثورة الروسية عام 1905، حيث نظّم المظاهرات وشكّل وحدات قتالية. [ 53 ]

في ديسمبر 1918، بدأت لجنة مقاطعة لاتفيا التابعة لحزب البوند بنشر صحيفة "أوندزر تسايت " (زمننا). [ 54 ] ومع إعلان لاتفيا استقلالها، تبنى حزب البوند موقفًا مفاده أن استقلال لاتفيا يجب أن يكون حلاً مؤقتًا فقط، وأن المنطقة يجب أن تصبح في نهاية المطاف جزءًا من روسيا الاشتراكية الديمقراطية. [ 54 ] حصل حزب البوند على مقعدين في مجلس الشعب اللاتفي ، ممثلين بـ أ. شيرمان وم. بابرمايستر. [ 54 ] علاوة على ذلك، حصل الحزب على أربعة مقاعد في المجلس البلدي المؤقت لمدينة ريغا . [ 54 ]

في عام 1919، تم تشكيل حزب البوند اللاتفي المنفصل . [ 55 ]

في ليتوانيا

في ليتوانيا، تحوّلت أغلبية أعضاء البوند إلى الشيوعية، وفي مؤتمر عُقد في كاوناس يومي 18 و19 أبريل 1921، أُعلن حلّ منظمة البوند في ليتوانيا، وشُجّع أعضاؤها على الانضمام إلى الحزب الشيوعي الليتواني . [ 56 ] أما الأقلية المناهضة للشيوعية في الحزب الليتواني فقد تخلّت تمامًا عن السياسة البوندية. [ 57 ]

في المجلس المركزي لأوكرانيا

بعد صدور البيان العالمي الأول لمجلس أوكرانيا المركزي ، أصدر المكتب الجنوبي لحزب البوند بيانًا يرفض فيه إعلان الحكم الذاتي الأوكراني. [ 58 ] وقد خشي حزب البوند من معاناة الأقليات، كاليهود، في حال قيام دولة أوكرانية مركزية. [ 59 ] واقترح الحزب بدلًا من ذلك أن تعقد الحكومة الروسية المؤقتة مؤتمرًا إقليميًا على مستوى أوكرانيا يضم ممثلين عن كل من مجلس أوكرانيا المركزي والقوى غير الأوكرانية، وذلك لإنشاء إدارة ذاتية. [ 58 ]

في جمهورية بيلاروسيا الشعبية

كان حزب البوند من بين الأحزاب السياسية التي شاركت في مجلس جمهورية بيلاروسيا الشعبية ، الذي أعلن استقلاله عام 1918 على الأراضي التي احتلها الجيش الإمبراطوري الألماني . [ 60 ] وخلال جلسة المجلس المنعقدة في 24-25 مارس/آذار 1918، عارض البوند إعلان الاستقلال عن روسيا. [ 61 ] وأصبح عضو البوند ، موجزيس غوتمان، وزيرًا بلا حقيبة وزارية في حكومة الجمهورية المنشأة حديثًا، وقام بصياغة دستورها. وانسحب البوند لاحقًا من الهيئات الحكومية لجمهورية بيلاروسيا الشعبية.

الثورات

1905

أعضاء من البوند مع جثث رفاقهم الذين قُتلوا خلال مذبحة أوديسا عام 1905

في فبراير 1905، بقرار من مؤتمر البوند السادس الذي انعقد في دفينسك ، تم تشكيل لجنة المنطقة البولندية ( اليديشية : фоиличан Раиан-камитет ). جمع فروع الحزب المحلية في مناطق الكونغرس بولندا (تغطي 10 محافظات، ولكن لا تشمل المركزين الرئيسيين للنشاط البوندي في بولندا: مدينتي وارسو ولودز ) . [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]

في المناطق البولندية التابعة للإمبراطورية الروسية، كان حزب البوند قوةً رائدةً في ثورة 1905. في ذلك الوقت، ربما بلغ الحزب ذروة نفوذه. دعا الحزب إلى تحسين مستويات المعيشة، ونظام سياسي أكثر ديمقراطية، وإقرار المساواة في الحقوق لليهود. [ 24 ] خلال السنوات اللاحقة، دخل البوند في فترة تراجع. حاول الحزب التركيز على النشاط العمالي في الفترة ما بين 1909 و1910، وقاد إضرابات في عشر مدن. أسفرت هذه الإضرابات عن ردة فعل عنيفة ضد الحزب، وبحلول عام 1910، لم تكن هناك نقابات عمالية قانونية تابعة للبوند إلا في أربع مدن فقط: بياليستوك ، وفيلنيوس ، وريغا، ولودز . بلغ إجمالي عدد أعضاء نقابات البوند حوالي 1500 عضو. في وقت انعقاد المؤتمر الحزبي الثامن، لم يكن هناك سوى تسعة فروع محلية ممثلة (ريغا، فيلنيوس، بياليستوك، لودز، بوبرويسك ، بينسك، وارسو، غرودنو، ودفينسك ) بإجمالي عضوية بلغ 609 عضواً ( من بينهم 404 أعضاء نشطين). [ 66 ]

انضم حزب البوند رسميًا إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي عندما توحدت جميع فصائله في المؤتمر الرابع (مؤتمر التوحيد) في ستوكهولم في أبريل 1906، بدعم من المناشفة ، [ 32 ] لكن الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي ظل منقسمًا على أسس أيديولوجية وعرقية. وانحاز حزب البوند عمومًا إلى جانب فصيل المناشفة في الحزب بقيادة يوليوس مارتوف، وضد فصيل البلاشفة بقيادة فلاديمير لينين، خلال الصراعات الفصائلية التي سبقت الثورة الروسية عام 1917. [ 32 ]

عُقد المؤتمر السابع للبوند في لفيف ( غاليسيا ) في الفترة من 28 أغسطس إلى 8 سبتمبر 1906. [ 67 ] وكان الموضوع الرئيسي للنقاش هو العلاقة مع حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي. [ 67 ] في ذلك الوقت، كان لدى البوند 33890 عضوًا و274 منظمة محلية فاعلة. [ 67 ]

بعد انقسام حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي نهائياً في عام 1912، أصبح حزب البوند جزءاً اتحادياً من حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي (المناشفة) (بحلول هذا الوقت كان المناشفة قد قبلوا فكرة تنظيم حزب اتحادي). [ 68 ]

1917

كان حزب البوند الحزب اليهودي الوحيد الذي عمل داخل السوفيتات . [ 69 ] ومثل الأحزاب الاشتراكية الأخرى في روسيا، رحّب البوند بثورة فبراير 1917، لكنه لم يؤيد ثورة أكتوبر التي استولى فيها البلاشفة على السلطة. ومثل المناشفة والأحزاب غير البلشفية الأخرى، دعا البوند إلى عقد الجمعية التأسيسية الروسية التي طالما طالبت بها جميع الفصائل الاشتراكية الديمقراطية. [ 70 ] وكان ميخائيل ليبر الزعيم الأبرز للبوند في بتروغراد خلال تلك الأشهر ، والذي ندّد به لينين بشدة. ومع اندلاع الحرب الأهلية الروسية وتزايد المذابح المعادية للسامية التي ارتكبها القوميون والبيض ، اضطر البوند إلى الاعتراف بالحكومة السوفيتية ، وانضم مقاتلوه بأعداد كبيرة إلى الجيش الأحمر . وفي خضم اضطرابات عام 1917، انتُخب ميخائيل ليبر رئيسًا للبوند. [ 71 ]

اللجنة المركزية لحزب البوند في المؤتمر العاشر للحزب، 1917
ملصق انتخابي لحزب البوند مُعلق في الدائرة الانتخابية بكييف ، عام ١٩١٧. العنوان: " حيث نعيش، هناك وطننا! ". داخل الإطار: "قائمة التصويت رقم ٩، حزب البوند". أسفل الملصق: "جمهورية ديمقراطية! حقوق وطنية وسياسية كاملة لليهود!".

عُقد المؤتمر العاشر للاتحاد الروسي (البوند) في بتروغراد في الفترة من 14 إلى 17 أبريل 1917. [ 72 ] وكان هذا أول مؤتمر للاتحاد يُعقد علنًا داخل روسيا. [ 72 ] تمتع 63 مندوبًا بحق التصويت الحاسم في المؤتمر، بينما كان لـ 20 مندوبًا حق التصويت الاستشاري. [ 72 ] وكان مندوبو اللجنة المركزية في المؤتمر هم: إشعيا أيزنشتات (يودين)، وآرن فاينشتين (راخمئيل)، ومارك ليبر ، وهنريك إرليخ، ومويسي رافيس . [ 72 ] كما كان لاتحاد عمال الفرش مندوبان. يمثل المندوبون الآخرون ذوو الأصوات الحاسمة 37 مدينة في جميع أنحاء البلاد - ثلاثة مندوبين من فيتيبسك ، مينسك ، موهيليف ، كييف ، خاركوف ، بتروغراد (بما في ذلك ماكس فاينريتش )، موسكو (بما في ذلك ألكسندر زولوتاريف )، يكاترينوسلاف ، مندوبان من كل من أوديسا ، بيرديتشيف ، غوميل ، كريمنشوك ، نيجني نوفغورود ومندوب واحد من كل من سلوتسك. , بوبرويسك , جورودوك , نيفيل , بولوتسك , سمولينسك , جيتومير , ماريوبول , باخموت , ألكسندروفسك , سيمفيروبول , روستوف أون دون , كازان , تامبوف , سمارة , باكو , تومسك / نوفونيكولايفسك , ساراتوف , أوفا , نوفوموسكوفسك , بوجورودسك , فورونيج و ريفني . [ 72 ]

في مايو 1917، شُكّلت لجنة مركزية جديدة للبوند، ضمت غولدمان، وإرليخ، وميدم، وجيريميا فاينشتاين. وكان أحد أعضاء اللجنة المركزية، وهو ميديم، موجودًا في بولندا آنذاك، ولم يتمكن من السفر إلى سانت بطرسبرغ للقاء بقية أعضاء اللجنة. [ 73 ]

تم تمثيل أربعة مكاتب تابعة لحزب البوند على هذا النحو بين المندوبين الستين في مؤتمر حزب المناشفة في مايو 1918 : موسكو (أبراموفيتش)، والشمالية ( إرليخ )، والغربية (غولدشتاين، ميلاميد)، والأراضي المحتلة (أيزنشتات). [ 74 ]

مظاهرة للبوندست، 1917

أدت التغيرات السياسية التي رافقت الثورة الروسية إلى انقسامات في حزب البوند. ففي أوكرانيا، شكّلت فروع البوند في مدن مثل بوبرويسك وإيكاترينوسلاف وأوديسا "جماعات بوند يسارية" في أواخر عام 1918. وفي فبراير 1919، تبنّت هذه الجماعات ( التي كانت تمثل أغلبية أعضاء البوند في أوكرانيا) اسم البوند الشيوعي ( كومبوند )، وأعادت تشكيل نفسها كحزب مستقل. وأصبح مويسي رافيس ، الذي كان شخصية بارزة في البوند في أوكرانيا، زعيماً للكومبوند الأوكراني . [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] وقد دعم البوند الشيوعي الجانب السوفيتي في الحرب الأهلية الروسية . [ 78 ] [ 79 ] وفي نهاية عام 1918، شكّل أعضاء آخرون في البوند (يمثلون الأقلية في البوند في أوكرانيا) البوند الاشتراكي الديمقراطي (بوند-SD). عارض قادة حزب البوند الاشتراكي الديمقراطي الأوكراني - سوري فوكس، وأ. ليتفاك (انظر ليتفاك )، وديفيد بيتروفسكي (ليبتس) - علنًا الأيديولوجية الشيوعية وسياسة مصادرة الممتلكات، والاستيلاء على السلطة السياسية، واعتقال واضطهاد المعارضين السياسيين. [ 80 ]

كان لحزب البوند أيضاً مسؤولون منتخبون على المستوى المحلي. خلال ثورة أكتوبر عام 1917 والحرب الأهلية الروسية ، كان عمدة بلدة بيرديتشيف الأوكرانية ذات الأغلبية اليهودية (53,728 نسمة، 80% منهم يهود وفقاً لتعداد عام 1897) عضواً في حزب البوند، وهو ديفيد بيتروفسكي (ليبتس). [ 81 ]

المقاومة المسلحة

اتخذ حزب البوند أشكالاً مختلفة من المقاومة المسلحة ضد المذابح، ولاحقاً ضد ألمانيا النازية . بدأت جهودهم لتشكيل جماعات دفاع ذاتي مسلحة عام ١٩٠٢، واشتدت بعد مذبحة كيشينيف سيئة السمعة عام ١٩٠٣. على الأقل في المراحل الأولى من الثورة الروسية الأولى ، كانت الجماعات المسلحة التابعة لحزب البوند على الأرجح أقوى قوة ثورية في غرب روسيا. [ ٨٢ ] لم تتمتع ميليشيات البوند بأي امتيازات خاصة على أعضاء الحزب الآخرين، بل خضعت لمعايير انضباطية أعلى، ودفعت نفس قيمة الاشتراكات التي يدفعها باقي أعضاء الحزب. [ ٤٧ ]

في سبتمبر/أيلول 1942، ردًا على عنف النازيين وترحيل اليهود إلى معسكرات الإبادة في وارسو، انضم ناشطو جماعات الشباب البوندية في بولندا المحتلة إلى شباب صهيونيين يساريين في منظمة القتال اليهودية (Żidowska Organizacja Bojowa)، أو ŻOB، المكرسة للمقاومة المسلحة ضد القوى الألمانية. وباللجوء إلى التهريب والتبرعات من ذوي الثروات الطائلة، جمعت ŻOB مسدسات وقنابل يدوية وزجاجات مولوتوف لكل عضو من أعضائها البالغ عددهم 500 عضو بحلول أبريل/نيسان 1943. [ 83 ] ووجد البونديون البولنديون أنفسهم في وضع حرج، حيث نظموا أنفسهم مع جمعيات الشباب الصهيونية اليسارية كجزء أساسي من ŻOB، وبدرجة أقل، مع شباب صهيونيين يمينيين شكلوا الاتحاد العسكري اليهودي (Żydowski Zwiazek Wojskowy)، أو ŻZW. كان لدى منظمة ŻZW، التي تضم ما يقدر بنحو 400 عضو، إمكانية الوصول إلى المسدسات والقنابل اليدوية والبنادق الرشاشة والبنادق الآلية والبنادق.

في 19 أبريل 1943، حاولت القوات الألمانية دخول الحي اليهودي (الغيتو) في عملية ترحيل، لكنها واجهت مقاومة مسلحة. [ 83 ] وقررت منظمتا المقاومة اليهودية (ŻOB) و(ŻZW) التضحية بأنفسهما. وبعد 19 يومًا من التمرد، أُضرمت النيران في الغيتو، وأُجبر المقاومون على الخروج من مخابئهم. وأمر يورغن ستروب ، القائد النازي، بتدمير الكنيس الكبير رمزًا للنصر الألماني، إيذانًا بنهاية الانتفاضة. هذا العمل المقاوم، الذي يُعدّ أكبر حدث منفرد للمقاومة اليهودية ضد النازيين خلال الحرب العالمية الثانية ، عُرف لاحقًا باسم انتفاضة غيتو وارسو .

المؤتمرات

المؤتمر الرابع

عُقد المؤتمر الرابع للبوند في بياليستوك في أبريل 1901. [ 17 ] وكان الموضوع الرئيسي للنقاش في المؤتمر الرابع هو توسيع نطاق البوند ليشمل أوكرانيا وبناء تحالفات مع جماعات العمل اليهودية الموجودة هناك. [ 84 ] وقد عكس المؤتمر الرابع موقف المؤتمر الثالث، وتبنى موقفًا يطالب بالاستقلال القومي اليهودي. [ 17 ]

المؤتمر الخامس

انعقد المؤتمر الخامس للبوند في زيورخ في يونيو 1903. [ 85 ] [ 86 ] شارك في أعمال المؤتمر ثلاثون مندوبًا يمثلون الفروع الرئيسية للحزب في المدن واللجنة الخارجية. هيمنت قضيتان على المناقشات: المؤتمر القادم للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي والمسألة القومية. خلال المناقشات، انقسمت الآراء بين الجيل الأقدم في اللجنة الخارجية (كوسوفسكي، وكريمر، وجون (يوسف) ميل ) والجيل الشاب الذي يمثله ميديم، وليبر، ورافائيل أبراموفيتش . أراد الجيل الشاب التأكيد على الطابع القومي اليهودي للحزب. لم يتم التوصل إلى حل وسط، ولم يُعتمد أي قرار بشأن المسألة القومية. [ 87 ]

المؤتمر الحادي عشر

عُقد المؤتمر الحادي عشر للبوند في مينسك في الفترة من 16 إلى 22 مارس 1919، بمشاركة مندوبين من روسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا ولاتفيا وليتوانيا. [ 88 ] تميّز المؤتمر بانقسام حادّ داخل الحزب، حيث ازداد تأييد قطاع من البوند للبلاشفة. [ 88 ] ضمّ المؤتمر 48 مندوبًا يتمتعون بحق التصويت الحاسم، و19 مندوبًا يتمتعون بحق التصويت الاستشاري. [ 88 ] المندوبون ذوو الأصوات الحاسمة مثلوا مينسك 5، فيلنا 5، جوميل 5، بارانافيتشي 4، بوبرويسك 2، كييف 2، يكاترينوسلاف 2، كليتسك 2، نياسفيزه 2 وواحد من كل من خاركوف، ريجا، موسكو، موهيليف ، كونوتوب ، كورينيتس، هارادوك ، شكلو ، أوفا / سمارة ، سمولينسك ، ريشيتسا ، بينزا ، إيغومين ، موزير ، بوخافيتشي ، إيفيانيتس ، فورونيج ، فيتيبسك ودفينسك. [ 88 ]

المؤتمر الثاني عشر

عقد حزب البوند المتبقي في روسيا مؤتمره الثاني عشر في الفترة من 12 إلى 19 أبريل 1920 في غوميل ، حيث تبنت الأغلبية موقفًا شيوعيًا، وأعادت الأقلية المناهضة للبلشفية تشكيل نفسها كحزب منفصل ( حزب البوند (SD) ). [ 89 ] [ 90 ]

نصت النقطة الرابعة عشرة من قرار مؤتمر غوميل بعنوان "حول الوضع الراهن ومهام حزبنا" على ما يلي:

وبتلخيص تجربة العام الماضي، توصل المؤتمر الثاني عشر للبوند إلى ما يلي:

  1. أن حزب البوند، من حيث المبدأ، قد تبنى البرنامج الشيوعي منذ المؤتمر الحادي عشر،
  2. أن برنامج الحزب الشيوعي، وهو أيضاً برنامج الحكومة السوفيتية، يتوافق مع المنصة الأساسية لحزب البوند.
  3. إن تشكيل "جبهة اشتراكية موحدة" تضم معارضين مبدئيين للسلطة السوفيتية، والذين يرسمون خطاً فاصلاً بين البروليتاريا وحكومتها، أمر مستحيل.
  4. لقد حانت اللحظة التي يمكن فيها لحزب البوند أن يتخلى عن موقفه المعارض الرسمي وأن يتحمل مسؤولية سياسة الحكومة السوفيتية. [ 91 ]

نص القرار المتعلق بالمسائل التنظيمية على ما يلي:

النتيجة المنطقية للموقف السياسي الذي تبناه حزب البوند هي انضمامه إلى الحزب الشيوعي الروسي على نفس أساس انضمامه إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي. وقد خوّل المؤتمر اللجنة المركزية لحزب البوند، كشرط أساسي، ضمان احتفاظ الحزب داخل الحزب الشيوعي الروسي بوضعه كمنظمة مستقلة للبروليتاريا اليهودية. [ 91 ]

محادثات الوحدة والحل

كانت إستر فرومكين وآرون إسحاقوفيتش (راخمئيل) فاينستين من أبرز قادة الاتحاد الشيوعي في الفترة 1920-1921. [ 92 ] وكانت صحف الاتحاد الشيوعي، مثل صحيفة "دير فيكر" ، تُنشر بشكل غير منتظم في بيلاروسيا. [ 93 ]

عقب مؤتمر غوميل، جرت مفاوضاتٌ بشأن اندماج الحزب الشيوعي والاتحاد الشيوعي. [ 92 ] [ 94 ] وكما ذُكر آنفًا، طالب الاتحاد الشيوعي بالانضمام كمنظمة مستقلة داخل الحزب الشيوعي، وفقًا للشروط نفسها التي انضم بها إلى حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي عام 1903. [ 94 ] علاوة على ذلك، طالب الاتحاد بتشكيل لجنة لمناقشة شروط الاندماج. [ 95 ] استجاب الحزب الشيوعي لهذا الطلب، وشُكّلت لجنة من سبعة أعضاء (ثلاثة ممثلين عن الحزب الشيوعي، وثلاثة ممثلين عن الاتحاد، وممثل واحد عن الأممية الشيوعية كمحكم). [ 95 ] في 6 مايو 1920، ناقش المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي الروسي (البلاشفة) مسألة "شروط قبول البوند في عضوية الحزب الشيوعي الروسي"، وقرر "تفويض كامينيف وستالين وبريوبراجينسكي باستقبال ممثلي البوند والاستماع إلى مقترحاتهم". [ 91 ] داخل الحزب الشيوعي، عارض القسم اليهودي ( يفسيكتسيا ) بشدة البوند، وجادل ضد السماح له بتشكيل هيئة مستقلة داخل الحزب. [ 95 ]

في 9 يونيو 1920، اندمج الفصيل الشيوعي من حزب فارينخته في البوند الشيوعي. [ 96 ]

في نهاية المطاف، اقتنع محكم الكومنترن في لجنة الوحدة بحجج حركة "يفسيكتسيا"، وأمر الكومنترن حزب "البوند" بحلّ نفسه. [ 95 ] وفي مؤتمر استثنائي لعموم روسيا لحزب "البوند"، عُقد في مينسك في 5 مارس 1921، ناقش المندوبون الذين يمثلون نحو 3000 عضو في الحزب مسألة حلّ حزب "البوند" الشيوعي. [ 91 ] [ 97 ] [ 98 ] وتحدث فاينشتاين مؤيدًا حلّ حزب "البوند" الشيوعي والاندماج مع الحزب الشيوعي. [ 99 ] ومثّل بيريل رأي الأقلية، مُجادلًا بضرورة الإبقاء على حزب "البوند" كحزب منفصل. [ 99 ] وصوّت 47 مندوبًا ضد اقتراح بيريل، وامتنع 23 مندوبًا عن التصويت. [ 99 ] وفي أبريل 1921، دعت الأممية الشيوعية جميع أعضاء حزب "البوند" إلى الانضمام إلى الحزب الشيوعي. [ 92 ] وتم حلّ حزب "البوند" الشيوعي لاحقًا. [ 99 ] في بيلاروسيا، وافق الحزب الشيوعي في بيلاروسيا على منح العضوية الحزبية التلقائية لأي عضو من البوند ينضم إليه، وتمّ ضمّ عضو واحد من البوند إلى المكتب المركزي للحزب الشيوعي البيلاروسي، وعضوين آخرين إلى لجان المقاطعات التابعة له. [ 98 ] ورمزًا للاندماج، أُقيم حفل في مسرح مينسك في 19 أبريل 1921، حيث سلّم أعضاء البوند راياتهم إلى الحزب الشيوعي البيلاروسي. [ 98 ] وأصبحت صحيفة "دير فيكر" لسان حال "يفسيكتسيا " (الجناح اليهودي للحزب الشيوعي) في جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفيتية. [ 98 ] وبعد حلّ حزبهم، انضمّ العديد من الأعضاء السابقين في البوند الشيوعي إلى الحزب الشيوعي البيلاروسي كأفراد. [ 100 ]

إرث

حوالي عام ١٩٢٣، توقفت فلول البوند (SD) عن العمل في روسيا السوفيتية. [ ٩٠ ] وقد لقي العديد من البونديين السابقين، مثل ميخائيل ليبر وديفيد بيتروفسكي ، حتفهم خلال عمليات التطهير الستالينية في ثلاثينيات القرن العشرين. وواصل البونديون البولنديون أنشطتهم حتى عام ١٩٤٨. وخلال النصف الثاني من القرن العشرين، مُثِّل إرث البونديين من خلال اتحاد العمل اليهودي الدولي ، وهو اتحاد يضم جماعات بوندية محلية حول العالم. وكان مارك إيدلمان، أحد قادة انتفاضة غيتو وارسو عام ١٩٤٣، بونديًا .

في غرب بيلاروسيا ، وهي المناطق التي خضعت للحكم البولندي بين الحربين العالميتين، اندمجت بقايا الاتحاد الروسي في نهاية المطاف في الاتحاد البولندي، بينما اختار العديد من النشطاء الانضمام إلى الحزب الشيوعي البولندي .

أعضاء سابقون في حزب البوند أصبحوا مسؤولين رفيعي المستوى في الاتحاد السوفيتي

البوندسيون في أمريكا الشمالية

كان من بين المنفيين من حزب البوند الذين واصلوا العمل السياسي الاشتراكي في أمريكا باروخ شارني فلاديك (1886-1938)، الذي انتُخب لعضوية مجلس مدينة نيويورك كاشتراكي عام 1917، وهُزم في انتخابات عام 1921، لكنه أُعيد انتخابه عام 1937 لعضوية مجلس مدينة نيويورك المُشكّل حديثًا، مُرشّحًا عن حزب العمل الأمريكي . كما شغل منصب مدير صحيفة "ذا جويش ديلي فورورد" من عام 1918 حتى وفاته. [ 102 ]

كان مويشي لويس (1888-1950) زعيمًا للبوندست في مسقط رأسه البولندي ( البيلاروسي حاليًا ) سفيسلوس قبل أن يهاجر إلى كندا في عام 1922. [ 103 ] كان والد ديفيد لويس (1909-1981)، وهو زعيم الحزب الديمقراطي الجديد في كندا.

انضم زعيم حزب العمال الأمريكي ديفيد دوبينسكي (1892-1982)، على الرغم من أنه لم يكن عضواً رسمياً في الحزب، إلى نقابة الخبازين التي كانت تحت سيطرة حزب البوند، وانتُخب مساعداً للسكرتير داخل النقابة بحلول عام 1906. ثم هاجر إلى الولايات المتحدة عام 1911. وأصبح لاحقاً عضواً في الحزب الاشتراكي الأمريكي ، وساعد في تأسيس حزب العمال الأمريكي عام 1936 ، وكان زعيماً لاتحاد عمال الملابس النسائية الدولي من عام 1932 حتى عام 1966. [ 104 ]

بين عامي 1913 و 1917، عمل ديفيد بيتروفسكي (1886-1937) تحت اسم ماكس غولدفراب، وكان عضواً في اللجنة المركزية للاتحاد الاشتراكي اليهودي الأمريكي، وعضواً في الحزب الاشتراكي الأمريكي ، ومحرر الشؤون العمالية في صحيفة ذا فورورد .

كانت سارة شويبر (1875-1966) ناشطة في مجتمع المهاجرين التابع لرابطة البوند وشاركت في المؤتمر العالمي الرابع للرابطة في سن التسعين. [ 105 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ اليديشية : аặ ल्पनेफनेर yидидиз заробандтерабонд ин лита، панльн он روسلاند، بالحروف اللاتينية : Algemeyner Yidisher Arbeter-bund in Lite ، Poyln un Rusland 
  2. ↑ اليديشية : 더 더 보기 ، بالحروف اللاتينية :  Der Bund cognate to German : Bund ، lit. " الاتحاد " أو " الاتحاد "
  3. ↑ اليديشية :аنصت، بالحروف اللاتينية : Der Yidisher Arbeter-Bund 

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ وينر، جون (13 مايو 2026). "الديمقراطيون بعد قانون حقوق التصويت - بالإضافة إلى معاداة الصهيونية اليهودية" . ذا نيشن .
  2. ↑ لاكوير، والتر (2003). تاريخ الصهيونية من الثورة الفرنسية إلى قيام دولة إسرائيل . دار نشر توريس بارك. ص 465. ISBN  978-1-86064-932-5.
  3. ↑ لاكوير، والتر (2003). تاريخ الصهيونية من الثورة الفرنسية إلى قيام دولة إسرائيل . دار نشر توريس بارك. ص 143، 298-299، 329. ISBN  978-1-86064-932-5.
  4. ↑ لاكوير، والتر (2003). تاريخ الصهيونية من الثورة الفرنسية إلى قيام دولة إسرائيل . دار نشر توريس بارك. ص 298. ISBN  978-1-86064-932-5.
  5. ↑ نا بوخبيندر: تاريخ الحركة العمالية اليهودية في روسيا . وفقًا لمواد أرشيفية غير منشورة. تامار 1931.
  6. ↑ "تاريخ الرابطة اليهودية الدولية - الرابطة اليهودية الدولية" . jewishbund.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2026 .
  7. 1 2 3 جيتلمان (2003) ، ص 13 
  8. ↑ هيرش أبراموفيتش؛ إيفا زيتلين دوبكين؛ دينا أبراموفيتش؛ جيفري شاندلر؛ ديفيد إي. فيشمان (1999). ملامح عالم مفقود: مذكرات عن الحياة اليهودية في أوروبا الشرقية قبل الحرب العالمية الثانية . مطبعة جامعة واين ستيت. ص 14. ISBN  978-0-8143-2784-5.
  9. ↑ ترون، إس. إيلان؛ فيش، راشيل (27 فبراير 2017). إسرائيل الأساسية: مقالات للقرن الحادي والعشرين . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-02719-1.
  10. 1 2 مينكزيلس، هنري. التاريخ العام لبوند: حركة ثورية جديدة . باريس: طبعات أوسترال، 1995. ص. 61
  11. ↑ بينسون، كوبل س. (1945). "أركادي كريمر، فلاديمير ميديم، وأيديولوجية "البوند" اليهودي"" . الدراسات الاجتماعية اليهودية . 7 (3): 233– 264. ISSN 0021-6704 . 
  12. ↑ شولمان، إلياس (1974). ج.، توبياس هنري (محرر). "اتحاد العمل اليهودي في روسيا" . المجلة اليهودية الفصلية . 65 (1): 65-69 . doi : 10.2307/1453956 . ISSN 0021-6682 . 
  13. ↑ تيننباوم، مارسيل (2016). من الرجال والوحوش والمازيل: النجاة من "الحل النهائي" في بلجيكا . مؤسسة إكس ليبريس. رقم ISBN 9781514475072تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2019 .
  14. ↑ شيبارد، نعومي (1994). ثمن أقل من الياقوت: النساء اليهوديات كمتمردات وراديكاليات . مطبعة جامعة هارفارد. ص 139. ISBN  978-0-674-70411-4.
  15. ↑ جورني، يوسف (2006). بدائل متقاربة: البوند والحركة العمالية الصهيونية، 1897-1985 . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-6659-9.
  16. ^ "دير Letzte Bundist" . جليل (في المانيا). 27 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 31 يناير 2020 – عبر TLV-01.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 جوناثان فرانكل (8 نوفمبر 1984). النبوءة والسياسة: الاشتراكية، والقومية، واليهود الروس، 1862-1917 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 219-220 . ISBN  978-0-521-26919-3.
  18. ↑ اتحاد العمل اليهودي: تاريخ مصور، 1897-1957 . دار نشر أونزر تسايت. 1958. ص 7. 
  19. ↑ توبياس، هنري ج. (1961). "البوند ولينين حتى عام 1903" . المجلة الروسية . 20 (4): 344-357 . doi : 10.2307/126696 . ISSN 0036-0341 . 
  20. ↑ زيمرمان، جوشوا (2003). "هل كان اتحاد العمل اليهودي في روسيا القيصرية "حركة وطنية"؟" . مجلة الدراسات السياسية اليهودية . 15 (1/2): 23-44 . ISSN 0792-335X . 
  21. ↑ زيمرمان ، جوشوا د. (2004). البولنديون واليهود وسياسات القومية . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 123. ISBN  9780299194604.
  22. ↑ زيمرمان، جوشوا د. (26 يناير 2004). البولنديون واليهود وسياسات القومية: حزب البوند والحزب الاشتراكي البولندي في أواخر روسيا القيصرية، 1892-1914 . مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-299-19463-5.
  23. ^ مينكزيلس، هنري. التاريخ العام لبوند: حركة ثورية جديدة . باريس: طبعات أوسترال، 1995. ص. 119
  24. 1 2 مينديز، فيليب (30 نوفمبر 2013). "صعود وسقوط حزب العمال اليهودي" . jewishcurrents.org . تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2020 .
  25. ^ هيلبرينر، أنكي. "Jüdische Geschichte. Digitales Handbuch zur Geschichte und Kultur Russlands und Osteuropas" (PDF) . epub.ub.uni-muenchen.de . تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2019 .
  26. ^ خروتشوف، نيكيتا سيرجيفيتش؛ خروتشوف، سيرجي (2004). مذكرات نيكيتا خروتشوف: المفوض، 1918-1945 . مطبعة ولاية بنسلفانيا. رقم ISBN 978-0-271-02332-8.
  27. ↑ سيروتافسيوس، فلاداس (2011). تحالف براغماتي: التعاون السياسي اليهودي الليتواني في مطلع القرن العشرين . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ISBN 9786155053177تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 ديسمبر 2019 .
  28. ↑ الاشتراكية الأممية . صعود وسقوط حزب العمال اليهودي (البوند).
  29. ↑ بايبس، ريتشارد، الثورة الروسية، ص 364-365.
  30. ^ خروتشوف، نيكيتا سيرجيفيتش؛ خروتشوف، سيرجي (2004). مذكرات نيكيتا خروتشوف: المفوض، 1918-1945 . مطبعة ولاية بنسلفانيا. رقم ISBN 978-0-271-02332-8.
  31. ↑ بهامبرا، جورميندر ك.؛ نارايان، جون (26 أكتوبر 2016). العالمية الأوروبية: التاريخ الاستعماري والمجتمعات ما بعد الاستعمارية . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-317-33572-6.
  32. 1 2 3 أنجيل سميث؛ ستيفان بيرغر (1999). القومية والعمل والعرق: 1870-1939 . مطبعة جامعة مانشستر. ص 150. ISBN  978-0-7190-5052-7.
  33. ↑ مولين، ريتشارد جيمس (8 يونيو 2010). لينين وفصيل إسكرا في الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي: 1899-1903 (أطروحة دكتوراه). جامعة ساسكس.
  34. ↑ فيتال، ديفيد (2001). شعبٌ مُنفصل: تاريخ سياسي لليهود في أوروبا، 1789-1939 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 944. ISBN  978-0-19-924681-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2009 .
  35. ↑ الدراسات الاجتماعية اليهودية . 1968. ص 248. 
  36. ↑ روسينياك-كاروات، مارتينا. " فرع سيدلس من البوند (1902-1939) ". شتيتل الافتراضي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2020.
  37. ↑ الحزب الاشتراكي الديمقراطي الروسي. يوم؛ معهد ماركسيزما-لينينيزما (موسكو، روسيا) (1959). العودة إلى RSHRP, يوليو-آب 1903 سنة . جوس. هناك شيء مؤدب. مضاءة. ص. 507. 
  38. ↑ فلاديمير أكيموف (1969). فلاديمير أكيموف حول معضلات الماركسية الروسية 1895-1903: المؤتمر الثاني لحزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي : تاريخ موجز للحركة الاشتراكية الديمقراطية في روسيا . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. ص 227. GGKEY:QTN35JK3C26.  
  39. ↑ ليفين، دوف (2000). الليتوانيون: تاريخ موجز لليهود في ليتوانيا . دار بيرغاهن للنشر. ص 283. ISBN  978-1-57181-264-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2009 .
  40. ↑ كاتز، ألفريد (1965). "بوند: حزب العمل الاشتراكي اليهودي" . المجلة البولندية . 10 (3): 67-74 . ISSN 0032-2970 . 
  41. ↑ بينسون، كوبل س. (1945). "أركادي كريمر، فلاديمير ميديم، وأيديولوجية "البوند" اليهودي"" . الدراسات الاجتماعية اليهودية . 7 (3): 233– 264. ISSN 0021-6704 . 
  42. ↑ فيشمان، ديفيد إي. (2005). صعود الثقافة اليديشية الحديثة . مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص 49. ISBN  978-0-8229-4272-6.
  43. ↑ شريبر، موردخاي؛ شيف، ألفين آي؛ كلينيكي، ليون (2003). موسوعة شينغولد اليهودية . دار نشر شريبر. ص 56. ISBN  978-1-887563-77-2.
  44. 1 2 برومبيرغ، أبراهام (1999). "ذكريات في صراع: بمناسبة الذكرى المئوية لتأسيس حزب العمل الاشتراكي اليهودي" . دراسات اجتماعية يهودية . 5 (3): 196-217 . doi : 10.1353/jss.1999.0002 . ISSN 1527-2028 . S2CID 143856851 .  
  45. ↑ برومبرغ، أبراهام (1999). "ذكريات في صراع: بمناسبة مرور مئة عام على تأسيس حزب العمل الاشتراكي اليهودي" . دراسات اجتماعية يهودية . 5 (3): 196-217 . ISSN 0021-6704 . 
  46. 1 2 بروسات، آلان؛ كلينغبرغ، سيلفيا (2017). أرض اليديش الثورية: تاريخ الراديكالية اليهودية . ترجمة فيرنباخ، ديفيد. لندن نيويورك: فيرسو. ISBN 978-1-78478-607-6.
  47. 1 2 غولدشتاين، برنارد؛ زوكرمان، مارفن س. (2016). عشرون عامًا مع حزب العمل اليهودي: مذكرات من بولندا في فترة ما بين الحربين . مطبعة جامعة بيردو. ISBN 978-1-55753-749-2.
  48. ↑ كرابابل، مولي (2026). هنا حيث نعيش هو وطننا . نيويورك، نيويورك: ون وورلد. ISBN 978-0-593-22946-0.
  49. 1 2 3 جاكوبس، جاك ليستر. السياسة اليهودية في أوروبا الشرقية: البوند في الذكرى المئوية . باسينجستوك: بالجريف، 2001. ص 46-51
  50. ↑ جونبول، برنارد ك. سياسة العبث؛ الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1967. ص 37
  51. ↑ جونبول، برنارد ك. سياسة العبث؛ الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1967. الصفحات 52-53، 61
  52. ↑ جونبول، برنارد ك. سياسة العبث؛ الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1967. ص 69-70
  53. ↑ "اليهود خلال ثورة 1905 " . www.mfa.gov.lv
  54. 1 2 3 4 Di Geshikhṭe fun Bund . المركز الوطني للكتاب اليديشية. 1999. ص. 200. 
  55. ↑ اتحاد العمل اليهودي: تاريخ مصور، 1897-1957 . دار نشر أونزر تسايت. 1958. ص 8. 
  56. ^ تاريخ الحزب الشيوعي: 1920-1940 . مينتيس. 1980. ص. 45. 
  57. ↑ برنارد ك. جونبول (1967). سياسة العبث: الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . مطبعة جامعة كورنيل. ص 135. 
  58. 1 2 جورج أو. ليبر (1 يناير 2016). الحروب الشاملة وتشكيل أوكرانيا الحديثة، 1914-1954 . مطبعة جامعة تورنتو. الصفحات 59-60 . ISBN  978-1-4426-2708-6.
  59. ↑ ديفيد ر. ماربلز (13 أكتوبر 2014). الوطن الأم: روسيا في القرن العشرين . تايلور وفرانسيس. ص 53. ISBN  978-1-317-87385-3.
  60. ↑ جوناثان د. سميل (19 نوفمبر 2015). القاموس التاريخي للحروب الأهلية الروسية، 1916-1926 . دار نشر روومان وليتلفيلد. ص 183. ISBN  978-1-4422-5281-3.
  61. ↑ ديفيد ماربلز (11 أكتوبر 2013). بيلاروسيا: أمة منزوعة الجنسية . روتليدج. ص 4. ISBN  978-1-134-41190-0.
  62. ↑ لا. إلى فانسكي (1938). من خلال الهاتف وبوندست . ص. 282. 
  63. ↑ جوشوا د. زيمرمان (2004). البولنديون واليهود وسياسات القومية: حزب البوند والحزب الاشتراكي البولندي في أواخر روسيا القيصرية، 1892-1914 . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 317. ISBN  978-0-299-19460-4.
  64. ↑ سبر نستون . Entsiḳlopedyah شيل جالويوت. 1967. ص. 5. 
  65. ↑ Doyres bundistn . المركز الوطني للكتاب اليديشي. 1999. ص 184. 
  66. ↑ جونبول، برنارد ك. سياسة العبث؛ الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل ، 1967. ص 33-34
  67. 1 2 3 Di Geshikhṭe fun Bund . المركز الوطني للكتاب اليديشية. 1999. ص. 361. 
  68. ↑ جونبول، برنارد ك. سياسة العبث؛ الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1967. ص 35
  69. ↑ جونبول، برنارد ك. سياسة العبث؛ الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1967. ص 56
  70. ↑ روبرت بول براودر؛ ألكسندر ف. كيرينسكي. الحكومة الروسية المؤقتة، 1917: وثائق . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 428. ISBN  978-0-8047-0023-8.
  71. ↑ جونبول، برنارد ك. سياسة العبث؛ الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1967. ص 59
  72. 1 2 3 4 5 Di Geshikhṭe fun Bund . المركز الوطني للكتاب اليديشية. 1999. ص. 92. 
  73. ↑ جونبول، برنارد ك. سياسة العبث؛ الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1967. ص 61
  74. ↑ بروفكين، فلاديمير ن. (1991). المناشفة بعد أكتوبر: المعارضة الاشتراكية وصعود الديكتاتورية البلشفية . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ص 201-204 . ISBN  978-0-8014-9976-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2009 .
  75. ↑ نورا ليفين (1 يناير 1991). اليهود في الاتحاد السوفيتي منذ عام 1917: مفارقة البقاء . مطبعة جامعة نيويورك. ص 61. ISBN  978-0-8147-5051-3.
  76. ↑ أبراهام مالامات؛ حاييم ح . بن ساسون (1976). تاريخ الشعب اليهودي . مطبعة جامعة هارفارد. ص 966. ISBN  978-0-674-39731-6.
  77. ↑ بنيامين بينكوس (26 يناير 1990). يهود الاتحاد السوفيتي: تاريخ أقلية قومية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 128. ISBN  978-0-521-38926-6.
  78. ↑ إليزابيث أ . وود (2005). إقامة العدالة: محاكمات التحريض في روسيا السوفيتية المبكرة . مطبعة جامعة كورنيل. ص 261. ISBN  978-0-8014-4257-5.
  79. ^ حاييم هليل بن ساسون (مارس 2007). Geschichte des jüdischen Volkes: Von den Anfängen bis zur Gegenwart . CHBeck. ص. 1186. ردمك  978-3-406-55918-1.
  80. ↑ جوشوا مايرز، "صورة للمرحلة الانتقالية: من البوند إلى البلشفية في الثورة الروسية"، دراسات اجتماعية يهودية، العدد 24، المجلد 2 (شتاء 2019): 107-134. حقوق النشر © 2019 لأمناء جامعة إنديانا. doi: 10.2979/jewisocistud.24.2.09
  81. ↑ إيتينجر، شموئيل؛ شموئيل سبيكتور (2008). "بيرديتشيف" . الموسوعة اليهودية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2009 .
  82. ^ شتراوس ، هربرت أ. (6 سبتمبر 2011). النمسا – المجر – بولندا – روسيا . والتر دي جرويتر. رقم ISBN 978-3-11-088329-9.
  83. 1 2 أينوهنر، راشيل ل. (2003). "الفرصة والشرف والعمل في انتفاضة غيتو وارسو عام 1943" . المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 109 (3): 650-675 . doi : 10.1086/379528 . ISSN 0002-9602 . 
  84. ↑ دي جيشيختي متعة بوند . المركز الوطني للكتاب اليديشية. 1999. ص. 109. 
  85. ↑ "العلاقات بين البوند اليهودي والحزب الاشتراكي الديمقراطي الجمهوري 1897-1903" . ora.ox.ac.uk. تاريخ الاطلاع: 17 ديسمبر 2019 .
  86. ↑ فرانكل، جوناثان (8 نوفمبر 1984). النبوءة والسياسة: الاشتراكية، والقومية، واليهود الروس، 1862-1917 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-26919-3.
  87. ^ مينكزيلس، هنري. التاريخ العام لبوند: حركة ثورية جديدة . باريس: طبعات أوسترال، 1995. ص. 130
  88. 1 2 3 4 Di Geshikhṭe fun Bund . المركز الوطني للكتاب اليديشية. 1999. ص. 216. 
  89. ↑ مايكل برينر؛ ديريك ج . بنسلار (1998). بحثًا عن مجتمع يهودي: الهويات اليهودية في ألمانيا والنمسا، 1918-1933 . مطبعة جامعة إنديانا. ص 127. ISBN  978-0-253-21224-5.
  90. 1 2 فروما موهرر؛ ماريك ويب، محرران. (1998). دليل أرشيفات ييفو . معهد ييفو للأبحاث اليهودية/إم إي شارب. ص 43. ISBN  978-0-7656-0130-8.
  91. ١ ٢ ٣ ٤ مذكرة توضيحية إلى لينين، فلاديمير الأول (١٩ أبريل - ٦ مايو ١٩٢٠). "إلى أعضاء المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي الروسي (البلاشفة)" . أرشيف الإنترنت الماركسي . أرشيف الإنترنت الخاص بلينين (٢٠٠٣) . تم الاطلاع عليه في ١٠ نوفمبر ٢٠٠٩ .، من الوثائق المحفوظة في أرشيف الحزب المركزي، معهد الماركسية اللينينية التابع للجنة المركزية، الحزب الشيوعي اليهودي.
  92. 1 2 3 أندرو سلون (13 فبراير 2017). الثورة اليهودية في بيلاروسيا: الاقتصاد والعرق وسلطة البلاشفة . مطبعة جامعة إنديانا. ص 39. ISBN  978-0-253-02463-3.
  93. ↑ تسفي غيتلمان (8 مارس 2015). القومية اليهودية والسياسة السوفيتية: الأقسام اليهودية في الحزب الشيوعي السوفيتي، 1917-1930 . مطبعة جامعة برينستون. ص 254. ISBN  978-1-4008-6913-8.
  94. 1 2 تسفي غيتلمان (2001). قرن من التناقض: يهود روسيا والاتحاد السوفيتي، من 1881 إلى الوقت الحاضر . مطبعة جامعة إنديانا. ص 73. ISBN  0-253-21418-1.
  95. 1 2 3 4 برنارد ك. جونبول (1967). سياسة العبث: الاتحاد العام للعمال اليهود في بولندا، 1917-1943 . مطبعة جامعة كورنيل. ص 103 . 
  96. ↑ بينكوس، بنيامين. يهود الاتحاد السوفيتي: تاريخ أقلية قومية . [سلسلة]: كامبريدج، 1990. ص 129
  97. ↑ نورا ليفين (ديسمبر 1990). اليهود في الاتحاد السوفيتي منذ عام 1917: مفارقة البقاء . مطبعة جامعة نيويورك. ص 63. ISBN  978-0-8147-5051-3.
  98. 1 2 3 4 إليسا بيمبوراد (29 أبريل 2013). التحول إلى يهود سوفييت: التجربة البلشفية في مينسك . مطبعة جامعة إنديانا. الصفحات 55-56 . ISBN  978-0-253-00827-5.
  99. ١ ٢ ٣ ٤ باروخ غوريفيتز (١٥ سبتمبر ١٩٨٠). الشيوعية الوطنية في الاتحاد السوفيتي، ١٩١٨-١٩٢٨ . مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص ٣٥. ISBN  978-0-8229-7736-0.
  100. ↑ جيرشون ديفيد هوندرت؛ معهد ييفو للأبحاث اليهودية (28 مايو 2008). موسوعة ييفو عن اليهود في أوروبا الشرقية . مطبعة جامعة ييل. ص 1039. ISBN  978-0-300-11903-9.
  101. ↑ المديرية العامة للمؤسسات التعليمية العسكرية: وزارة الدفاع في الاتحاد الروسي - الموسوعة http://encyclopedia.mil.ru/encyclopedia/dictionary/details_rvsn.htm?id=5376@morfDictionary
  102. ↑ جيتلمان (2003) ، ص 184 
  103. ↑ فورستنبرغ، آدم. "المسار الرائع لحياة ديفيد لويس ومسيرته المهنية" . تورنتو: جماعة بيت تسيديك . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2009 .
  104. ↑ بارميت، روبرت د. ( 30 يوليو 2005). سيد الجادة السابعة: ديفيد دوبينسكي وحركة العمال الأمريكية . مطبعة جامعة نيويورك. ص 7. ISBN  978-0-8147-6711-5.
  105. ↑ جيرترود بيكهان، "سارة شويبر" في كتاب النساء اليهوديات: موسوعة تاريخية شاملة.

المراجع

  • جيتلمان، تسفي (2003). ظهور السياسة اليهودية الحديثة: البوندية والصهيونية في أوروبا الشرقية . بيتسبرغ: مطبعة جامعة بيتسبرغ. doi : 10.2307/j.ctvt1shmt . ISBN 978-0-8229-4188-0JSTOR j.ctvt1shmt .​ 
  • كاسوف، صموئيل (يناير 2017). "تأريخ البوند" . بولين: دراسات في اليهودية البولندية . 29 : 121-139 . doi : 10.3828/polin.2017.29.121 .

للمزيد من القراءة

  • جاك جاكوبس (محرر)، السياسة اليهودية في أوروبا الشرقية: البوند في الذكرى المئوية. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2001.
  • ألفريد كاتز، "بوند: حزب العمل الاشتراكي اليهودي"، المجلة البولندية ، المجلد 10، العدد 3 (صيف 1965)، الصفحات  67-74.
  • سكوت أوري، المتاريس والرايات: ثورة 1905 وتحول يهود وارسو. ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد، 2012، الفصل 3.