يوانينا

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 35 صور
الموسوعة الحرة

يوانينا ( اليونانية : Ιωάννινα ، بالحروف اللاتينية :  Ioánnina ، تنطق [ i.oˈanina ]ⓘ )، تسمى غالبًايانينا(باليونانية:Γιάννιναأو Γιάννενα )، هي عاصمة وأكبر مدينة فيوحدة يوانينا الإقليميةوإيبيروس، وهيمنطقةإداريةفي شمال غرباليونان.

بحسب تعداد عام 2021، بلغ عدد سكان المدينة 64,896 نسمة، بينما بلغ عدد سكان البلدية 113,978 نسمة. تقع المدينة على ارتفاع 500 متر تقريبًا (1640 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر ، على الشاطئ الغربي لبحيرة بامفوتيس . تقع يوانينا على بُعد 410 كيلومترات (255 ميلًا ) شمال غرب أثينا ، و 260 كيلومترًا (162 ميلًا) جنوب غرب سالونيك، و 80 كيلومترًا (50 ميلًا) شرق ميناء إيغومينيتسا على البحر الأيوني .   

يُنسب تأسيس مدينة يوانينا تقليديًا إلى الإمبراطور البيزنطي جستنيان في القرن السادس الميلادي، إلا أن الأبحاث الأثرية الحديثة كشفت عن أدلة على وجود مستوطنات هلنستية . ازدهرت يوانينا في أواخر العصر البيزنطي (القرنين الثالث عشر والخامس عشر). وأصبحت جزءًا من إمارة إبيروس بعد الحملة الصليبية الرابعة ، ولجأت إليها العديد من العائلات البيزنطية الثرية عقب سقوط القسطنطينية عام ١٢٠٤ ، حيث شهدت المدينة ازدهارًا كبيرًا واستقلالًا ذاتيًا ملحوظًا، على الرغم من الاضطرابات السياسية. استسلمت يوانينا للعثمانيين عام ١٤٣٠، وظلت حتى عام ١٨٦٧ المركز الإداري لإمارة يوانينا ، وقاعدة قوة علي باشا . وفي الفترة ما بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، كانت المدينة مركزًا رئيسيًا لعصر التنوير اليوناني الحديث . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] تم التنازل عن يوانينا لليونان في عام 1913 في أعقاب حروب البلقان .

تتميز المدينة أيضاً بمساحات خضراء وحدائق متنوعة، منها مولوس (واجهة البحيرة)، وحديقة ليثاريتسيا، وحديقة بيرسينيلا (جيانوتيكو سالوني)، والغابة الضاحية. وتضم مستشفيين: مستشفى يوانينا العام "جي. هاتزيكوستا"، ومستشفى جامعة يوانينا. كما أنها مقر جامعة يوانينا . ويتكون شعار المدينة من صورة الإمبراطور البيزنطي جستنيان، يعلوها رسمٌ مُنمّق لمسرح دودونا القديم المجاور .

اسم

يُرجّح أن يكون الاسم الرسمي للمدينة، يوانينا ، تحريفًا لاسم أجيوانينا أو أجيوأنييا ، أي "مكان القديس يوحنا"، ويُقال إنه مرتبط بإنشاء دير مُكرّس للقديس يوحنا المعمدان ، والذي نمت حوله المستوطنة اللاحقة (في منطقة قلعة يوانينا الحالية ). [ 7 ] [ 8 ]

وبحسب نظرية أخرى، فقد سميت المدينة على اسم يوانينا ، ابنة بيليساريوس ، قائد جيش الإمبراطور جستنيان . [ 9 ] [ 10 ]

كتب ويليام مارتن ليك في كتابه "رحلات في شمال اليونان " (المنشور عام ١٨٣٥)، في فقرة مؤرخة في يوليو ١٨٠٩، أن اسم المدينة يظهر في المصادر البيزنطية وفي الاستخدام الكنسي على النحو التالي: Τὰ Ἰωάννινα. إلا أن هذا الشكل تحوّر في اللغة المحكية إلى صيغ شائعة مثل Ίάννινα وΊάνενα وΓιανένα، والأكثر شيوعًا Γιάννινα، والتي اشتُقّ منها الاسم الإيطالي Giannina. ويتبع النطق الشائع هذا التهجئة الدارجة، ويمكن ترجمته تقريبًا إلى الإنجليزية بـ Yannina؛ لكنّ المتعلمين لا يكتفون بالالتزام بالتهجئة المشتقة من الاسم Ιωάννης، بل يحافظون أيضًا على صوت حرف الأوميغا في النطق. [ 11 ]

يوجد شكلان للاسم في اللغة اليونانية، يوانينا هو الاسم الرسمي والتاريخي، بينما يمثل الشكل العامي والأكثر شيوعًا ، يانينا أو يانينا ( باليونانية : Γιάννενα، Γιάννινα )، التقاليد العامية لليونانية الديموطيقية . ويتوافق الشكل الديموطيقي أيضًا مع الأشكال في اللغات المجاورة (مثل: البلغارية : Янина ، والألبانية : Janina أو Janinë ، والأرومانية : Ianina أو Enina أو Enãna ، والمقدونية : Јанина ، والتركية : Yanya ).

تاريخ

العصور القديمة وبداية العصور الوسطى

تعود أولى الدلائل على وجود الإنسان في حوض يوانينا إلى العصر الحجري القديم (منذ 24000 عام)، كما تشهد على ذلك الاكتشافات في كهف كاستريتسا. [ 12 ] خلال العصور الكلاسيكية القديمة، سكن المولوسيون الحوض ، وتم تحديد أربع من مستوطناتهم هناك. وعلى الرغم من الدمار الهائل الذي لحق بمولوسيا خلال الغزو الروماني عام 167 قبل الميلاد، استمر الاستيطان في الحوض، وإن لم يكن وفق نمط حضري. [ 13 ]

لا يُعرف تاريخ تأسيس يوانينا بدقة، ولكن يُعتقد عمومًا أنها مدينة جديدة "محصنة جيدًا" لم يُذكر اسمها، وقد ذكر المؤرخ بروكوبيوس أنها بُنيت بأمر من الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول لسكان يورويا القديمة . [ 14 ] [ 15 ] إلا أن هذا الرأي لا تدعمه أي أدلة أثرية ملموسة. [ 16 ] وقد كشفت الحفريات التي أُجريت في أوائل القرن الحادي والعشرين عن تحصينات تعود إلى العصر الهلنستي ، والتي تبعها إلى حد كبير إعادة بناء القلعة لاحقًا في العصرين البيزنطي والعثماني . ولم يتسنَّ بعد تحديد الموقع على أنه إحدى مدن إبيروس القديمة. [ 16 ] [ 17 ]

لم يظهر اسم يوانينا لأول مرة إلا في عام 879، في محاضر مجمع القسطنطينية الرابع ، والتي تشير إلى شخص يُدعى زكريا، أسقف يوانينا، وهو أسقف تابع لناوبكتوس . [ 15 ] بعد الفتح البيزنطي لبلغاريا ، في عام 1020 أخضع الإمبراطور باسيل الثاني الأسقفية المحلية لأبرشية أوهريد . [ 15 ] أرّخ عالم الآثار اليوناني ك. تسوريس أسوار مدينة يوانينا البيزنطية والقلعة الشمالية الشرقية إلى القرن العاشر، مع إضافات في أواخر القرن الحادي عشر، بما في ذلك القلعة الجنوبية الشرقية، التي تُنسب تقليديًا إلى الاحتلال النورماني قصير الأمد للمدينة بقيادة بوهيموند التارانتوي عام 1082. [ 16 ] [ 18 ] في مرسوم ملكي موجه إلى البنادقة عام 1198، ذُكرت المدينة كجزء من مقاطعتها الخاصة ( مقاطعة يوانينوروم أو يوانينون ). [ 19 ] في معاهدة تقسيم الأراضي البيزنطية بعد الحملة الصليبية الرابعة ، وُعدت يوانينا للبنادقة، لكنها أصبحت في النهاية جزءًا من دولة إبيروس الجديدة ، التي أسسها ميخائيل الأول كومنينوس دوكاس . [ 19 ]

أواخر العصور الوسطى (1204-1430)

منحت "حكم سنان باشا" (9 أكتوبر 1430)، المكتوبة باللغة اليونانية، المواطنين سلسلة من الامتيازات في ظل الحكم العثماني

في عهد ميخائيل الأول، تم توسيع المدينة وتحصينها من جديد. [ 19 ] يذكر مطران ناوبكتوس ، يوحنا أبوكاوكوس ، أن المدينة كانت مجرد "بلدة صغيرة" إلى أن جمع ميخائيل اللاجئين الذين فروا من القسطنطينية وأجزاء أخرى من الإمبراطورية التي سقطت في يد الصليبيين في الحملة الصليبية الرابعة (1202-1204)، وأسكنهم فيها، محولًا المدينة إلى حصن و"سفينة نجاة". على الرغم من الخلافات مع السكان المحليين الذين حاولوا طرد اللاجئين عام 1232، فقد تم توطينهم بنجاح في نهاية المطاف، واكتسبت يوانينا أهمية سكانية واقتصادية وسياسية متزايدة. [ 20 ] [ 21 ] في أعقاب معركة بيلاغونيا عام 1259، احتلت إمبراطورية نيقية جزءًا كبيرًا من إبيروس ، وحوصرت يوانينا. لكن سرعان ما تمكن حاكم إبيروس، ميخائيل الثاني كومنينوس دوكاس ، بمساعدة ابنه الأصغر يوحنا الأول دوكاس ، من استعادة عاصمتهم أرتا وتحرير يوانينا، وطرد النيقاويين من إبيروس. [ 19 ] [ 22 ]

في حوالي عام ١٢٧٥ أو ١٢٨٥ ، شنّ يوحنا الأول دوكاس، حاكم ثيساليا آنذاك ، غارةً على المدينة وضواحيها، وبعد بضع سنوات، حاصر جيشٌ من الإمبراطورية البيزنطية المُستعادة المدينةَ دون جدوى. [ ١٩ ] [ ٢٣ ] [ ٢٤ ] وبعد اغتيال آخر حكامها المحليين، توماس الأول كومنينوس دوكاس ، عام ١٣١٨ على يد ابن أخيه نيكولاس أورسيني ، رفضت المدينة قبول الأخير، ولجأت إلى البيزنطيين طلبًا للمساعدة. وفي هذه المناسبة، رفع الإمبراطور أندرونيكوس الثاني باليولوجوس المدينة إلى مرتبة أسقفية مطرانية ، وفي عام ١٣١٩ أصدر مرسومًا ملكيًا يمنح سكانها استقلالًا ذاتيًا واسع النطاق وامتيازات وإعفاءات متنوعة. [ 19 ] [ 25 ] كما ورد وجود جالية يهودية في المدينة عام 1319. [ 26 ] وفي ثورة إبيروس عامي 1337-1338 ضد الحكم البيزنطي، ظلت المدينة موالية للإمبراطور أندرونيكوس الثالث باليولوجوس . [ 19 ] وبعد ذلك بوقت قصير، سقطت يوانينا في يد الحاكم الصربي ستيفان دوشان ، وبقيت جزءًا من الإمبراطورية الصربية حتى عام 1356، عندما طرد نيكيفوروس الثاني أورسيني الأخ غير الشقيق لدوشان، سيميون أوروش .

لم تدم محاولة نيكيفوروس لإعادة دولة إبيروس طويلاً، إذ قُتل في معركة أخيلوس ضد القبائل الألبانية ، [ 27 ] [ 28 ] لكن يوانينا لم تُفتح. وهكذا أصبحت ملاذًا للعديد من اليونانيين في منطقة فاجينيتيا . [ 29 ] [ 30 ] في عامي 1366-1367، وبعد أن استعاد سيميون أوروش إبيروس وثيساليا، عيّن صهره توماس الثاني بريلجوبوفيتش حاكمًا جديدًا ليوانينا. أثبت توماس أنه حاكم مكروه بشدة، لكنه مع ذلك صدّ محاولات متتالية من زعماء القبائل الألبانية، بما في ذلك هجوم مفاجئ عام 1379، والذي عزاه أهل يوانينا إلى تدخل قديسهم الراعي، ميخائيل، في هزيمته. [ 31 ] [ 32 ]

بعد مقتل توماس عام 1384، عرض سكان يوانينا مدينتهم على عيسو دي بوندلمونتي ، الذي تزوج من ماريا ، أرملة توماس . استدعى عيسو المنفيين في عهد توماس وأعاد الممتلكات التي صادرها. في عام 1389، حاصر جين بوا شباتا يوانينا ، ولم يتمكن عيسو من صد الألبان إلا بمساعدة جيش عثماني. على الرغم من التوسع العثماني المستمر والصراعات بين الأتراك والألبان في محيط يوانينا، نجح عيسو في إرساء فترة سلام للمدينة، لا سيما بعد زواجه الثاني من إيرين، ابنة شباتا، حوالي عام 1396. بعد وفاة عيسو عام 1411، دعا سكان يوانينا كونت بالاتين كيفالونيا وزاكينثوس ، كارلو الأول توكو ، الذي كان قد وسّع ممتلكاته إلى إبيروس خلال العقد الماضي، ليكون حاكمهم الجديد. بحلول عام 1416، تمكن كارلو الأول توكو من الاستيلاء على أرتا أيضًا، مُعيدًا بذلك توحيد قلب مملكة إبيروس القديمة، وحصل على اعتراف كلٍ من العثمانيين والإمبراطور البيزنطي. أصبحت يوانينا العاصمة الصيفية لأراضي توكو، وتوفي كارلو الأول هناك في يوليو 1429. [ 33 ] كان جيش كارلو الأول، وكذلك جيش مدينة يوانينا نفسها قبل وأثناء حكمه، يتألف في الغالب من الألبان . [ 34 ] استنجد ابنه غير الشرعي الأكبر، إركولي، بالعثمانيين طلبًا للمساعدة ضد الوريث الشرعي، كارلو الثاني توكو . في عام 1430، ظهر جيش عثماني، قادمًا لتوه من الاستيلاء على سالونيك، أمام يوانينا. استسلمت المدينة بعد أن وعد القائد العثماني، سنان باشا، بالعفو عنها واحترام استقلالها الذاتي. [ 35 ]

الفترة العثمانية (1430-1913)

منظر داخلي لقبة مسجد أصلان باشا الذي بُني على موقع كنيسة القديس يوحنا، والتي هُدمت بعد فشل الثورة المناهضة للعثمانيين عام 1611.

في ظل الحكم العثماني، ظلت يوانينا مركزًا إداريًا، بصفتها مقر سنجق يوانينا ، وشهدت فترة من الاستقرار والازدهار النسبيين. [ 8 ] يعود تاريخ أول سجلات الضرائب العثمانية للمدينة إلى عام 1564، وتُشير إلى وجود 50 أسرة مسلمة و1250 أسرة مسيحية؛ كما يُشير سجل آخر يعود إلى 15 عامًا لاحقة إلى وجود اليهود أيضًا. [ 8 ]

في عام ١٦١١، مُنيت المدينة بنكسةٍ خطيرة نتيجةً لثورةٍ فلاحيةٍ قادها ديونيسيوس الفيلسوف ، مطران لاريسا . لم يكن سكان المدينة اليونانيون على درايةٍ بهدف القتال، إذ كانت انتصارات ديونيسيوس السابقة تعتمد على عنصر المفاجأة. وساد الارتباكُ الشديدُ حين انخرط الأتراك والمسيحيون في قتالٍ عشوائيٍّ بين الصديق والعدو على حدٍّ سواء. انتهت الثورة بإلغاء جميع الامتيازات الممنوحة للسكان المسيحيين، الذين طُردوا من منطقة القلعة واضطروا إلى الاستقرار حولها. ومنذ ذلك الحين، استقر الأتراك واليهود في منطقة القلعة. وأُغلقت مدرسة الحكام في كنيسة التاكسيارخ، التي كانت تعمل منذ عام ١٢٠٤.

قام أصلان باشا أيضًا بتدمير دير القديس يوحنا المعمدان داخل أسوار المدينة عام 1618، وشيّد مكانه مسجد أصلان باشا ، الذي يضم اليوم متحف يوانينا الإثنوغرافي البلدي . [ 36 ] وشملت أعمال الانتقام العثمانية في أعقاب الثورة مصادرة العديد من الأراضي التي كانت مُنحت سابقًا للصليبيين المسيحيين ؛ مما أدى إلى موجة من اعتناق الإسلام بين النبلاء المحليين، الذين أصبحوا يُعرفون باسم التوركويانيين (Τoυρκογιαννιώτες). [ 8 ] أحصى الرحالة العثماني أوليا جلبي ، الذي زار المدينة حوالي عام 1670 ، 37 حيًا، منها 18 حيًا للمسلمين، و14 للمسيحيين، وأربعة لليهود، وحي واحد للغجر. وقدّر عدد السكان بنحو 4000 نسمة. [ 8 ]

مركز التنوير اليوناني (القرنين السابع عشر والثامن عشر)

مدرسة زوسيمايا القديمة ، وهي الآن مدرسة بلدية

على الرغم من القمع والتحولات الدينية في القرن السابع عشر، وبروز السكان المسلمين في شؤون المدينة، احتفظت يوانينا بأغلبيتها المسيحية طوال فترة الحكم العثماني، وظلت اللغة اليونانية مهيمنة؛ وكان المسؤولون العثمانيون والحامية يتحدثون التركية ، وكان السكان الألبان يستخدمون الألبانية، لكن اللغة المشتركة واللغة الأم لمعظم السكان كانت اليونانية، بما في ذلك بين التركويانيوتيين ، وكانت تستخدم أحيانًا من قبل السلطات العثمانية نفسها. [ 8 ]

سرعان ما تعافت المدينة من التداعيات المالية للثورة. في أواخر القرن السابع عشر، كانت يوانينا مدينة مزدهرة من حيث عدد السكان والنشاط التجاري. يذكر أوليا جلبي وجود 1900 متجر وورشة عمل. تبع هذا الازدهار الاقتصادي الكبير نشاط ثقافي ملحوظ. خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، أُنشئت العديد من المدارس الهامة. [ 37 ] واصل سكانها أنشطتهم التجارية والحرفية، مما أتاح لهم التجارة مع مراكز تجارية أوروبية هامة، مثل البندقية وليفورنو ، حيث أنشأ تجار من يوانينا بيوتًا تجارية ومصرفية. كان أبناء يوانينا في الشتات نشطين ثقافيًا أيضًا: فقد أسس نيكولاوس غليكيس (عام 1670)، ونيكولاوس ساروس (عام 1687)، وديميتريوس ثيودوسيو (عام 1755) مطابع خاصة في البندقية، أنتجت أكثر من 1600 طبعة من الكتب لتوزيعها في الأراضي اليونانية الخاضعة للحكم العثماني، وكانت يوانينا مركزًا لتوزيع هذه الكتب في اليونان. [ 38 ] وشملت هذه الكتب أعمالًا تاريخية ولاهوتية وعلمية هامة، من بينها كتاب في الجبر موّله الأخوان زوسيماديس ، وكتبٌ تُستخدم في مدارس يوانينا مثل كتاب "الحساب" لبالانوس فاسيليوبولوس ، بالإضافة إلى كتب طبية. وفي الوقت نفسه، حافظ هؤلاء التجار ورواد الأعمال على علاقات اقتصادية وفكرية وثيقة مع مسقط رأسهم، وأسسوا مؤسسات خيرية وتعليمية. وكان لهؤلاء التجار دورٌ بارز في دعم التنمية الوطنية.

زويس كابلانيس، فاعل خير يوناني من يوانينا، مؤسس مدرسة كابلانيوس
مدرسة كابلانيوس

وهكذا تأسست مدرسة إبيفانيوس عام 1647 على يد تاجر يوناني من أصل يواني مقيم في البندقية، يُدعى إبيفانيوس إيغومينوس. [ 39 ] أما مدرسة غيوميوس، فقد تأسست عام 1676 بفضل تبرع سخي من رجل يوناني يواني ثري آخر من البندقية، هو إيمانويل غوماس. وأُعيد تسميتها إلى مدرسة بالانيوس عام 1725 على يد مديرها، بالانوس فاسيليوبولوس . وقد عمل فيها العديد من الشخصيات البارزة في عصر التنوير اليوناني ، مثل بيساريون ماكريس ، والقسيسين جورجيوس سوغدوريس (1685/7–1725) وأناستاسيوس بابافاسيليو (1715–؟)، والراهب ميثوديوس أنثراكيتس ، وتلميذه يوانيس فيلاراس، وكوزماس بالانوس . وقد درّس آل بالانيوس الفلسفة واللاهوت والرياضيات. لقد عانت المدرسة مالياً من حل جمهورية البندقية على يد الفرنسيين، وتوقفت عن العمل نهائياً في عام 1820. كما أُحرقت مكتبة المدرسة، التي كانت تضم العديد من المخطوطات والأمثال، في نفس العام بعد استيلاء القوات التي أرسلها السلطان ضد علي باشا على مدينة يوانينا . [ 40 ]

أسست عائلة ماروتسيس، التي كانت نشطة أيضًا في البندقية، مدرسة ماروتسايا ، التي افتُتحت عام ١٧٤٢، وكان أول مدير لها ، يوجينيوس فولغاريس، من أشدّ المتحمسين لدراسة العلوم الفيزيائية (الفيزياء والكيمياء)، بالإضافة إلى الفلسفة واللغة اليونانية. عانت مدرسة ماروتسايا أيضًا بعد سقوط البندقية، وأُغلقت عام ١٧٩٧، ثم أُعيد افتتاحها باسم مدرسة كابلانيوس بفضل تبرع سخي من زويس كابلانيس، وهو من سكان مدينة يوان ويقيم في روسيا . كان مديرها، أثاناسيوس بساليداس، تلميذًا لميثوديوس أنثراكيتس ، كما درس في فيينا وروسيا . أنشأ بساليداس مكتبة ضخمة تضم آلاف المجلدات بلغات عديدة ، ومختبرات لدراسة الفيزياء والكيمياء التجريبية ، الأمر الذي أثار اهتمام علي باشا وشكوكه. أُحرقت مدرسة كابلانيوس مع معظم أنحاء المدينة بعد دخول جيوش السلطان عام 1820. وقد استكملت هذه المدارس التقاليد العريقة للعصر البيزنطي ، مما أعطى دفعة قوية لعصر التنوير اليوناني . وكتب نيوفيتوس دوكاس ، مع بعض المبالغة: "خلال القرن الثامن عشر، كان كل كاتب في العالم اليوناني إما من يوانينا أو خريجًا لإحدى مدارس المدينة". [ 41 ]

حكم علي باشا (1788-1822)

في عام ١٧٨٨، أصبحت المدينة مركزًا للإقليم الذي حكمه علي باشا ، وهي منطقة شملت كامل الجزء الشمالي الغربي من اليونان، والأجزاء الجنوبية من ألبانيا ، وثيساليا، بالإضافة إلى أجزاء من إيبويا وشبه جزيرة بيلوبونيز . كان علي باشا، الحاكم العثماني الألباني، أحد أكثر الشخصيات نفوذًا في المنطقة خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وُلد في تيبيليني ، وحافظ على علاقات دبلوماسية مع أهم القادة الأوروبيين في ذلك الوقت، وأصبح بلاطه محط أنظار العديد من الشخصيات المتطلعة إلى التغيير، والذين سيصبحون فيما بعد من أبرز قادة الثورة اليونانية ( مثل جورجيوس كارايسكاكيس ، وأوديسياس أندروتسوس ، وماركوس بوتساريس ، وغيرهم). خلال هذه الفترة، ارتكب علي باشا عددًا من الفظائع ضد سكان يوانينا اليونانيين، وبلغت ذروتها بخياطة النساء المحليات في أكياس وإغراقهن في البحيرة القريبة، [ ٤٢ ] وتزامنت فترة حكمه مع ذروة الازدهار الاقتصادي والفكري للمدينة. وكما يقول بيت من الشعر: " كانت المدينة الأولى في السلاح والمال والأدب ".

عندما زار الباحث الفرنسي فرانسوا بوكفيل المدينة في أوائل القرن التاسع عشر، أحصى 3200 منزل (2000 منزل مسيحي، و1000 منزل مسلم، و200 منزل يهودي). [ 8 ] أثارت مساعي علي باشا للانفصال عن الباب العالي قلق الحكومة العثمانية، وفي عام 1820 (قبل عام من اندلاع حرب الاستقلال اليونانية ) أُدين بتهمة الخيانة العظمى ، وحاصرت القوات التركية مدينة يوانينا. اغتيل علي باشا عام 1822 في دير القديس بانتيليمون على جزيرة البحيرة، حيث لجأ بانتظار عفو السلطان محمود الثاني عنه . [ 43 ]

القرن العثماني الأخير (1822-1913)

كانت زوسيمايا أول مؤسسة تعليمية هامة تُنشأ بعد اندلاع حرب الاستقلال اليونانية (1828). مُوّلت من هبةٍ من الأخوين زوسيماس ، وبدأت عملها عام 1828، وربما بشكل كامل عام 1833. [ 44 ] كانت مدرسةً للفنون الحرة (اليونانية والفلسفة واللغات الأجنبية). بعد وفاة أنجليكي بابازوغلو، أصبح قصرها مدرسة بابازوغليوس للبنات كوقفٍ لها، واستمرت المدرسة في العمل حتى عام 1905.

لوحة حجرية يونانية تُظهر استسلام يوانينا من قبل عسات باشا لولي العهد اليوناني قسطنطين الأول المستقبلي خلال حرب البلقان الأولى .
الساحة المركزية في يوانينا (1932)
الشارع الرئيسي (شارع دودونيس) في المدينة (أربعينيات أو خمسينيات القرن العشرين)

في عام ١٨٦٩، دُمر جزء كبير من مدينة يوانينا جراء حريق هائل. وسرعان ما أُعيد بناء السوق وفقًا لتصاميم المهندس المعماري الألماني هولز، بفضل اهتمام أحمد رشيم باشا، حاكم المدينة. وساهمت جاليات يوانينا المقيمة في الخارج بنشاط في تمويل بناء معظم كنائس المدينة ومدارسها وغيرها من المباني الأنيقة التابعة للمؤسسات الخيرية. وافتتح أول بنك في الإمبراطورية العثمانية ، وهو البنك العثماني ، أول فرع له في اليونان بمدينة يوانينا، مما يدل على مكانة المدينة في التجارة العالمية خلال القرن التاسع عشر. ومع اقتراب نهاية القرن التاسع عشر، بدأت تظهر بوادر حراك وطني بين بعض فئات سكان المدينة. ففي عام ١٨٧٧، على سبيل المثال، أرسل القادة الألبان مذكرة إلى الحكومة العثمانية يطالبون فيها، من بين أمور أخرى، بإنشاء مدارس لتعليم اللغة الألبانية، كما شكّل عدد من الألبان المسلمين في الولاية لجنة في يوانينا تهدف إلى الدفاع عن الحقوق الألبانية، إلا أنها ظلت غير فعّالة بشكل عام. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] فوض السكان اليونانيون في المنطقة لجنة لتقديم رغبتهم في الاتحاد مع اليونان إلى الحكومات الأوروبية؛ ونتيجة لذلك، نشر ديميتريوس شاسيوتيس مذكرة في باريس عام 1879. [ 49 ]

بحسب الإحصاءات العثمانية للفترة 1881-1893، بلغ عدد سكان المدينة وضواحيها ( القضاء المركزي لسنجق يوانينا) 4759 مسلمًا، و77258 من الروم الأرثوذكس (بمن فيهم الناطقون باليونانية والألبانية)، و3334 يهوديًا، و207 من جنسيات أجنبية. [ 8 ] ورغم إنشاء عدد من المدارس التركية آنذاك، إلا أن التعليم اليوناني حافظ على مكانته البارزة. حتى أن العائلات المسلمة المرموقة في المدينة فضّلت إلحاق أبنائها بمؤسسات يونانية عريقة، ولا سيما مدرسة زوسيمايا . ونتيجة لذلك، استمرت هيمنة اللغة اليونانية في المدينة: فقد كانت محاضر مجلس المدينة تُدوّن باليونانية، وكانت الجريدة الرسمية، ولايت ، التي تأسست عام 1868، ثنائية اللغة (التركية واليونانية). [ 8 ]

بحلول عام 1908، كانت جمعية ألبانية نشطة بالفعل في يوانينا بهدف إخراج المدارس والكنائس الألبانية في يوانينا من نطاق نفوذ البطريركية اليونانية. [ 50 ]

خلال العصر العثماني ( التركوقراطية )، سكنت أقلية دينية لغوية تُعرف باسم "التركيين اليانيونيين" ( Τουρκογιαννιώτες ) مدينة يوانينا والمناطق المجاورة لها. كان هؤلاء اليانيونيون (أي سكان يوانينا) قد اعتنقوا الإسلام، وكانوا يتحدثون اليونانية. يوجد عدد محدود من النصوص المكتوبة بالأبجدية اليونانية بلغتهم. [ 51 ]

العصر الحديث (منذ عام 1913)

ضُمّت يوانينا إلى الدولة اليونانية في 21 فبراير 1913 بعد معركة بيزاني في حرب البلقان الأولى . وفي اليوم الذي أصبحت فيه المدينة تحت سيطرة القوات اليونانية، هبط الطيار كريستوس أداميديس ، وهو من أبناء المدينة، بطائرته ذات السطحين من طراز موريس فارمان MF.7 في ساحة دار البلدية، وسط تصفيق حار من حشد متحمس. [ 52 ]

في أعقاب كارثة آسيا الصغرى (1922) ومعاهدة لوزان ، تم تبادل السكان المسلمين مع اللاجئين اليونانيين من آسيا الصغرى . واستمرت جالية مسلمة صغيرة من أصل ألباني في العيش في يوانينا بعد التبادل، حيث بلغ عدد أفرادها 20 عائلة في عام 1940، وانخفض إلى 8 أفراد في عام 1973. [ 53 ]

في عام 1940، خلال الحرب العالمية الثانية، أصبح الاستيلاء على المدينة أحد الأهداف الرئيسية للجيش الإيطالي. ومع ذلك، صدّ الدفاع اليوناني في كالبكي الغزاة الإيطاليين. [ 54 ] في أبريل 1941، تعرضت يوانينا لقصف مكثف من قبل القوات الألمانية حتى أثناء المفاوضات التي أدت إلى استسلام الجيش اليوناني. [ 55 ] خلال احتلال دول المحور لليونان لاحقًا ، قام الألمان باعتقال الجالية اليهودية في المدينة عام 1944، ولقي معظمهم حتفهم في معسكرات الاعتقال. [ 8 ] في 3 أكتوبر 1943، ارتكب الجيش الألماني مجزرة انتقامية راح ضحيتها نحو 100 شخص في قرية لينجياديس، التي تبعد 13 كيلومترًا عن يوانينا، فيما يُعرف بمذبحة لينجياديس .

تأسست جامعة يوانينا في عام 1970؛ وحتى ذلك الحين، كانت كليات التعليم العالي في المدينة جزءًا من جامعة أرسطو في سالونيك . [ 56 ]

عُقد اجتماع غير رسمي لوزراء خارجية دول الاتحاد الأوروبي في يوانينا في 27 مارس 1994، مما أسفر عن تسوية يوانينا .

المجتمع اليهودي

شابة تبكي أثناء ترحيل النساء والأطفال من الجالية اليهودية، مارس 1944.

بحسب الباحث اليوناني المحلي بانايوتيس أرافانتينوس ، كان كنيس يهودي دُمر في القرن الثامن عشر يحمل نقشًا يُؤرخ تأسيسه في أواخر القرن التاسع الميلادي. [ 57 ] بُني الكنيس الحالي عام 1829 ويُعرف باسم الكنيس القديم. يقع في الجزء القديم المُحصن من المدينة المعروف باسم "كاسترو" ، في شارع يوستينيانو رقم 16. يتميز بتصميمه المعماري الذي يُجسد الطراز العثماني ، فهو مبنى كبير مبني من الحجر. أما تصميمه الداخلي فهو على الطراز الرومانيوتي: المنصة (حيث تُقرأ لفائف التوراة أثناء الصلاة) تقع على منصة مرتفعة على الجدار الغربي، وخزانة التوراة (حيث تُحفظ لفائف التوراة ) تقع على الجدار الشرقي، وفي المنتصف يوجد ممر داخلي واسع . نُقشت أسماء يهود يوستينيانو الذين قُتلوا في المحرقة على جدران الكنيس.

الكنيس القديم في المدينة

كان هناك جالية يهودية رومانية تعيش في يوانينا قبل الحرب العالمية الثانية ، بالإضافة إلى عدد قليل جدًا من السفارديم . هاجر الكثيرون إلى نيويورك، وأسسوا جماعة يهودية في عام 1906 وكنيس كيهيلا كيدوشا يانينا في عام 1927.

بحسب راي دالفن ، كان يعيش في يوانينا 1950 يهوديًا في أبريل 1941. من هؤلاء، رحّل النازيون 1870 إلى معسكرات الاعتقال في 25 مارس 1944، خلال الأشهر الأخيرة من الاحتلال الألماني. [ 58 ] قُتل معظم المرحّلين في 11 أبريل 1944 أو بعده بقليل، عندما وصل القطار الذي كان يقلّهم إلى أوشفيتز-بيركيناو . لم ينجُ من الحرب سوى 181 يهوديًا من يوانينا، من بينهم 112 نجا من أوشفيتز و69 فرّوا للانضمام إلى قائد المقاومة نابليون زيرفاس والرابطة الوطنية الجمهورية اليونانية (EDES). عاد حوالي 164 من هؤلاء الناجين في نهاية المطاف إلى يوانينا. [ 59 ]

بحلول عام ٢٠٠٨، انخفض عدد أفراد الجالية المتبقية إلى حوالي ٥٠ شخصًا، معظمهم من كبار السن. [ ٦٠ ] [ ٦١ ] ولا يزال كنيس كيهيلا كيدوشا ياشان مغلقًا، ولا يُفتح للزوار إلا بناءً على طلبهم. ويعود الرومانيوت المهاجرون كل صيف ويفتحون الكنيس القديم. وكان آخر احتفال بار متسفا (الطقوس اليهودية للاحتفال ببلوغ الطفل سن الرشد ) في الكنيس عام ٢٠٠٠، وكان حدثًا استثنائيًا للجالية. [ ٦٢ ] وقد شُيّد نصب تذكاري في المدينة، في مقبرة يهودية تعود إلى القرن الثالث عشر، تكريمًا لآلاف اليهود اليونانيين الذين قضوا خلال المحرقة. وفي عام ٢٠٠٣، تعرّض النصب التذكاري للتخريب على يد معادين للسامية مجهولين. [ 63 ] كما تعرضت المقبرة اليهودية للتخريب المتكرر في عام 2009. [ 64 ] ورداً على أعمال التخريب، أطلق سكان المدينة مبادرة لحماية المقبرة ونظموا مسيرات. [ 65 ]

في الانتخابات البلدية لعام 2019، انتُخب المرشح المستقل موسى إليساف ، وهو طبيب يبلغ من العمر 65 عامًا، رئيسًا لبلدية المدينة، ليصبح أول رئيس بلدية يهودي منتخب في اليونان. حصل إليساف على 50.3% من الأصوات، بواقع 17,789 صوتًا، أي بزيادة 235 صوتًا عن منافسه في جولة الإعادة. [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]

الجغرافيا

مدينة يوانينا وبحيرة بامفوتيس ، كما تُرى من طريق ميتسيكيلي الجبلي.

تقع يوانينا على ارتفاع 500 متر تقريبًا (1640 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر ، على الشاطئ الغربي لبحيرة بامفوتيس . تقع ضمن بلدية يوانينا، وهي عاصمة وحدة يوانينا الإقليمية ومنطقة إبيروس . تبعد يوانينا 436 كيلومترًا (271 ميلًا ) شمال غرب أثينا ، و 290 كيلومترًا (180 ميلًا) جنوب غرب سالونيك، و 90 كيلومترًا (56 ميلًا) شرق ميناء إيغومينيتسا في البحر الأيوني .   

تبلغ مساحة بلدية يوانينا 403.322  كيلومتر مربع ، وتبلغ مساحة الوحدة البلدية يوانينا 47.440  كيلومتر مربع ، وتبلغ مساحة مجتمع يوانينا (المدينة نفسها) 17.335  كيلومتر مربع . [ 69 ]

المناطق

تم تشكيل بلدية يوانينا الحالية في إصلاح الحكم المحلي لعام 2011 من خلال دمج البلديات الست السابقة التالية، والتي أصبحت وحدات بلدية (المجتمعات المكونة بين قوسين): [ 70 ]

  • يوانينا (يوانينا، إكسوتشي، مرمرة، نيوتشوروبولو، ستافراكي)
  • أناتولي (أناتولي، بافرا، نيوكايساريا)
  • بيزاني (أمبيليا، بيزاني، أسفيستوخوري، كونتسيكا، كوسميرا، مانولياسا، بيديني)
  • جزيرة يوانينا (باليونانية: Nisos Ioanninon )
  • بامفوتيدا ( كاتسيكاس ، أناتوليكي، فاسيليكي، دافنولا، دروسوتشوري، إليوكالي ، كاستريتسا ، كوتسيليو، كرابسي، لونجاديس، موزاكايوي، بلاتانيا، بلاتاناس، شاروكوبي)
  • بيراما (بيراما، أمفيثيا، كرانولا، كريا، كريوفريسي ، ليغكياديس، مازيا، بيريفليبتوس، سبوتوي)

مناخ

تتمتع مدينة يوانينا بمناخ متوسطي حار صيفاً ( Csa ) ومناخ شبه استوائي رطب ( Cfa ) وفقاً لتصنيف كوبن للمناخ ، حيث يكون صيفها أكثر رطوبة من المناطق الساحلية المجاورة، ويخفف من حدته موقعها الداخلي وارتفاعها عن سطح البحر. عادةً ما يكون الصيف حاراً وجافاً إلى حد ما، بينما يكون الشتاء رطباً وأبرد من الشتاء على الساحل مع حدوث صقيع متكرر وتساقط ثلوج أحياناً. تُعد يوانينا أكثر مدن البر الرئيسي لليونان رطوبةً، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 50,000 نسمة. وقد سُجلت أعلى درجة حرارة مطلقة على الإطلاق 42.4 درجة مئوية (108 درجة فهرنهايت) ، بينما سُجلت أدنى درجة حرارة مطلقة على الإطلاق -13 درجة مئوية (9 درجات فهرنهايت) . [ 71 ]    

بيانات المناخ لمدينة يوانينا (475 مترًا؛ 1956-2010)
شهرينايرفبرايرمارأبريليمكنيونيويوليوأغسطسسبتمبرأكتوبرنوفمبرديسمبرسنة
متوسط ​​درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (°F)9.0 (48.2)10.4 (50.7)13.7 (56.7)17.5 (63.5)23.0 (73.4)27.7 (81.9)31.0 (87.8)31.0 (87.8)26.1 (79.0)20.6 (69.1)14.7 (58.5)10.0 (50.0)20.0 (68.0)
متوسط ​​درجة الحرارة اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)4.7 (40.5)6.1 (43.0)8.8 (47.8)12.4 (54.3)17.4 (63.3)21.9 (71.4)24.8 (76.6)24.3 (75.7)20.1 (68.2)14.9 (58.8)9.7 (49.5)5.9 (42.6)14.3 (57.7)
متوسط ​​الحد الأدنى اليومي °م (°ف)0.2 (32.4)1.0 (33.8)3.2 (37.8)6.1 (43.0)9.8 (49.6)13.0 (55.4)15.2 (59.4)15.3 (59.5)12.2 (54.0)8.6 (47.5)4.8 (40.6)1.7 (35.1)7.5 (45.5)
متوسط ​​هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة)122.5 (4.82)112.5 (4.43)94.9 (3.74)76.5 (3.01)66.9 (2.63)44.1 (1.74)31.7 (1.25)30.2 (1.19)62.4 (2.46)107.5 (4.23)168.8 (6.65)171.3 (6.74)1,089.3 (42.89)
متوسط ​​أيام هطول الأمطار13.312.412.812.611.06.94.84.86.59.713.715.2123.7
متوسط ​​الرطوبة النسبية (%)76.973.769.567.965.959.152.454.463.670.879.881.568.0
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس الشهرية95.3107.9143.4165.2225.2296.0320.7296.0208.2160.498.175.22191.6
المصدر: دائرة الأرصاد الجوية الوطنية اليونانية [ 72 ]

التركيبة السكانية

بحسب تعداد عام 2021، انخفض عدد السكان المقيمين بنسبة 4.2%. يشكل الرجال 48.9% والنساء 51.1% من إجمالي السكان. [ 73 ]

تعدادات السكان، 1981-2021
سنةبلدةالوحدة البلديةبلديةالرجالنحيف
1913 [ 74 ]16804––
1920 [ 75 ]20765––
1928 [ 76 ]20485––
1940 [ 77 ]21887––
1951 [ 78 ]32,315––
1961 [ 79 ]34,997––
1971 [ 80 ]40130––
1981 [ 81 ]44,829––
1991 [ 82 ]56,699––
2001 [ 83 ]67,384–75,550
201165,57480,371112,486 [ 73 ]53,97558,511
202164,89681,627113,978 [ 73 ]54,95159,027

المعالم السياحية والمواقع

جزيرة بحيرة بامفوتيس

جزيرة يوانينا في البحيرة

من أبرز معالم يوانينا جزيرة مأهولة في بحيرة بامفوتيس ، تُعرف ببساطة باسم جزيرة يوانينا . يمكن الوصول إلى الجزيرة برحلة قصيرة بالعبّارة من البر الرئيسي، كما يمكن الوصول إليها بواسطة قوارب صغيرة تعمل بترددات متفاوتة حسب الموسم. يُعد دير القديس بانتيليمون، حيث قضى علي باشا أيامه الأخيرة بانتظار عفو السلطان ، متحفًا يضمّ قطعًا أثرية وتحفًا من تلك الحقبة. [ 84 ] يوجد في الجزيرة ستة أديرة: دير القديس نيكولاس (نتيليو) أو ستراتيجوبولو (القرن الحادي عشر)، ودير القديس نيكولاس (سبانو) أو فيلانثروبينون (1292)، ودير القديس يوحنا المعمدان (1506)، ودير إليوسيس (1570)، ودير القديس بانتيليمون (القرن السابع عشر)، ودير تجلي المسيح (1851). كان ديرا ستراتيجوبولو وفيلانثروبينون بمثابة كليات أيضًا. ومن بين الذين درّسوا فيهما ألكسيوس سبانوس، والراهبان بروكلوس وكومنينوس، والأخوان أبساراديس ثيوفانيس ونكتاريوس. [ 36 ] استمرت المدرسة في نشاطها حتى عام 1758، حين حلت محلها مؤسسات جامعية أحدث في المدينة. كما تضم ​​شوارع الجزيرة المتعرجة العديد من متاجر الهدايا والحانات والكنائس والمخابز.

قلعة يوانينا

بوابة القلعة
جدار القلعة
ضريح علي باشا
متحف بيزنطي

تقع القلعة على الحافة الجنوبية الشرقية للمدينة، على شبه جزيرة صخرية في بحيرة بامفوتيس ، وكانت بمثابة القلب الإداري لإمارة إبيروس والولاية العثمانية . استُخدمت القلعة باستمرار حتى أواخر العصر العثماني، وخضعت تحصيناتها لعدة تعديلات على مر القرون. أُجريت أوسع التعديلات خلال حكم علي باشا، واكتملت عام ١٨١٥. [ ٨٥ ] تضم القلعة العديد من المعالم الأثرية، مثل الحمامات البيزنطية، والحمامات العثمانية، والمكتبة العثمانية، وقصر سوفاري سراي . [ ٨٦ ] يوجد في القلعة حصنان. الحصن الجنوبي الشرقي، الذي يحمل اسم إتس كالي (Ιτς Καλέ، من التركية Iç Kale ، أي "الحصن الداخلي") ، يضم جامع الفتحية ، وضريح علي باشا ، والمتحف البيزنطي . [ ٨٧ ] تهيمن على القلعة الشمالية الشرقية مسجد أصلان باشا ، كما تضم ​​بعض المعالم الأخرى التي تعود إلى العصر العثماني. [ ٨٧ ] يقع كنيس يوانينا اليهودي القديم داخل أسوار القلعة، وهو أحد أقدم وأكبر المباني من نوعه التي لا تزال قائمة في اليونان. [ ٨٨ ] [ ٨٧ ]

المدينة

لا تزال العديد من المعالم الدينية والعلمانية قائمة من العصر العثماني. فبالإضافة إلى المسجدين اللذين ما زالا قائمين داخل أسوار القلعة، يوجد مسجدان آخران خارجها. يقع مسجد ومدرسة ولي باشا في وسط المدينة، [ 89 ] بينما يقع مسجد كالوتسياني في المنطقة التي تحمل الاسم نفسه. [ 90 ] أما "بيت رئيس الأساقفة" المهجور حاليًا، بالقرب من ملعب كرة القدم، فهو القصر القديم الوحيد الذي نجا من حريق عام 1820. [ 91 ] كما يعود تاريخ بعض المعالم البارزة في وسط المدينة إلى أواخر العصر العثماني. فقد شُيّد برج الساعة البلدي في يوانينا، الذي صممه المهندس المعماري المحلي بيريكليس ميليريتوس، عام 1905 احتفالًا بيوبيل السلطان عبد الحميد الثاني . ويضم المبنى المجاور مقر قيادة الفرقة الثامنة ، ويعود تاريخه إلى أواخر القرن التاسع عشر. [ 92 ] [ 93 ] يعود تاريخ بعض المباني الكلاسيكية الجديدة ، مثل مكتب البريد ومدرسة زوسيمايا القديمة ومدرسة بابازوغليوس للنسيج والمدرسة التجارية السابقة، إلى أواخر العصر العثماني، وكذلك بعض الأروقة في المركز التجاري القديم للمدينة مثل رواق لولي ورواق ليامبي. [ 94 ] أُعيد بناء كنائس انتقال العذراء في بيريفليبتوس ​​والقديس نيكولاس من كوبانون والقديسة مارينا في خمسينيات القرن التاسع عشر بأموال من نيكولاوس زوسيماس وإخوته على أساسات كنائس سابقة دُمرت في حريق عام 1820 الكبير. اكتمل بناء كاتدرائية القديس أثناسيوس عام 1933. بُنيت على أساسات الكاتدرائية الأرثوذكسية السابقة التي دُمرت في حرائق عام 1820. وهي كاتدرائية ذات ثلاثة أروقة .

ثقافة

شارع بالقرب من القلعة
مبنى البلدية
معرض يوانينا للفنون البلدية
الطريق المؤدي إلى برج الساعة، شارع أفيروف
برج الساعة في ساحة الديمقراطية المركزية

المتاحف والمعارض

متحف صناعة الفضة

تضم أسوار القلعة بعضًا من أهم متاحف المدينة. يقع متحف الإثنوغرافيا البلدي في مسجد أصلان باشا بالجزء الشمالي الشرقي من القلعة، وهو مقسم إلى ثلاثة أقسام، يمثل كل منها إحدى الطوائف الرئيسية التي سكنت المدينة: اليونانية والإسلامية واليهودية. [ 95 ] أما المتحف البيزنطي فيقع في الجزء الجنوبي الشرقي من القلعة، وقد افتُتح عام 1995 بهدف حفظ وعرض القطع الأثرية لمنطقة إبيروس الأوسع، والتي تغطي الفترة من القرن الرابع إلى القرن التاسع عشر. [ 96 ] ويقع أحدث إضافة إلى متاحف المدينة، وهو متحف صناعة الفضة، أيضًا في الجزء الجنوبي الشرقي من القلعة، وتحديدًا في الحصن الغربي، حيث يُسلط الضوء على تاريخ فن صناعة الفضة في إبيروس. [ 97 ] وخارج أسوار القلعة، بالقرب من مركز المدينة، يقع متحف يوانينا الأثري . يقع هذا المتحف في منطقة قلعة ليثاريتسيا، ويضم معروضات أثرية توثق استيطان البشر لإبيروس منذ عصور ما قبل التاريخ وحتى أواخر العصر الروماني، مع التركيز بشكل خاص على المكتشفات من معبد دودونا . [ 98 ] أما معرض يوانينا للفنون (ديموتيكي بيناكوثيكي) فيقع في مبنى بيرسينيلا الكلاسيكي الجديد الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 1890. وتعرض مجموعة المعرض أعمالًا فنية حديثة هامة لفنانين تشكيليين ونحاتين، جُمعت من خلال عمليات شراء وتبرعات من مختلف هواة جمع الأعمال الفنية والفنانين. وتشمل هذه المجموعة حوالي 500 عمل فني، من لوحات ورسومات ومطبوعات وصور ومنحوتات. [ 99 ] ويقع متحف بافلوس فريليس للتاريخ اليوناني على بُعد 10 كيلومترات (6.2 ميل) جنوب المدينة. وهو متحف للشمع يُغطي أحداثًا وشخصيات من التاريخ اليوناني، بالإضافة إلى تاريخ المنطقة، وهو ثمرة العمل الشخصي لبافلوس فريليس. [ 100 ] 

المعارض

نظّم مركز أوناسيس الثقافي معرضًا للفن الرقمي بعنوان "بلازما 2" على ضفاف بحيرة بامفوتيس صيف عام 2023. [ 101 ] وقد زار المعرض أكثر من 100 ألف شخص. [ 102 ] ويُعدّ هذا المعرض إضافةً جديدةً للمدينة، وخطوةً مستقبليةً في مختلف المجالات بدعم من مركز أوناسيس الثقافي. [ 103 ]

تعليم

مباني جامعة يوانينا
مدخل مكتبة زوسيمايا

جامعة يوانينا ( باليونانية : Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων، Panepistimio Ioanninon ) هي جامعة تقع على بُعد خمسة كيلومترات جنوب غرب مدينة يوانينا. تأسست الجامعة عام 1964 بموجب ميثاق تابع لجامعة أرسطو في سالونيك، وأصبحت جامعة مستقلة عام 1970. واليوم، تُعدّ الجامعة من أبرز المؤسسات الأكاديمية في اليونان. [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]

في عام 2017، بلغ عدد الطلاب المسجلين في الجامعة 25,000 طالب (21,900 طالب في المرحلة الجامعية الأولى و3,200 طالب في الدراسات العليا )، وبلغ عدد أعضاء هيئة التدريس 580 عضوًا، بالإضافة إلى 171 مساعد تدريس و132 فني مختبر. ويعمل في الخدمات الإدارية للجامعة 420 موظفًا. [ 109 ] [ 110 ]

منتجات محلية

  • تشتهر مدينة يوانينا في جميع أنحاء اليونان بصناعة الفضة، حيث يوجد بها عدد من المتاجر التي تبيع المجوهرات الفضية والأواني البرونزية والقطع الزخرفية (صواني التقديم، ونماذج مصغرة للدروع والسيوف).

مطبخ

وسائط

تطوير مركز التكنولوجيا

بدأت مدينة يوانينا، منذ مطلع العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين، بالتحول إلى مركز تكنولوجي هام. وقد استقطبت المدينة شركات التكنولوجيا، مما ساهم في تعزيز قدراتها التكنولوجية، ودفع عجلة التنمية في هذا القطاع، ورسم مساراً اقتصادياً جديداً لها. [ 113 ]

إضافةً إلى ذلك، تعمل المحافظة بنشاط على تعزيز الشراكات بين الشركات اليونانية والألمانية بهدف دعم الاقتصاد المحلي والنظام البيئي التقني. وقد تم توقيع مذكرة تفاهم مع الغرفة التجارية اليونانية الألمانية، تحدد خطة إنعاش المنطقة، وهي خطوة تُعتبر هامة في دعم التطور التكنولوجي في يوانينا. [ 114 ]

القنصليات

تستضيف المدينة قنصليات من الدول التالية:

شخصيات بارزة من يوانينا

زويس كابلانيس
أثناسيوس بساليداس
جورجيوس ستافروس

الرياضة

الأندية الرياضية

تُعدّ يوانينا موطناً لفريق رياضي بارز يُدعى باس جيانينا ، وهو مصدر إلهام للعديد من مشجعي منطقة إبيروس بأكملها ، سواءً القدامى أو الجدد، حتى خارج يوانينا. كما تحظى رياضة التجديف بشعبية كبيرة في يوانينا؛ فقد استضافت البحيرة العديد من الفعاليات الدولية، وتُعدّ موقعاً لجزء من بطولة اليونان السنوية للتجديف.

الأندية الرياضية التي تتخذ من يوانينا مقراً لها
ناديتأسستالرياضةالإنجازات
لا إيوانينون1954تجديفأبطال اليونان منذ فترة طويلة
سبارتاكوس إيه أو1984رفع الأثقال الأولمبي ، الجودو ، ألعاب القوى ، كرة السلةأبطال اليونان في رفع الأثقال منذ زمن طويل
باس جيانينا1966كرة القدمحضور طويل الأمد في منظمة A Ethniki
AGS جيانينا1963كرة السلة ، الكرة الطائرة ، ألعاب القوىالتواجد السابق في دوري A1 Ethniki للكرة الطائرة
نادي إيه إي جيانينا لكرة القدم2004كرة القدمالتواجد السابق في جاما إثنيكي
جيانينا أ.س.2014الكرة الطائرةالتواجد في فريق كرة الطائرة A2 Ethniki
يوانينا، كولومبيا البريطانية2015كرة السلةالتواجد في B Ethniki
فيكوس فالكونز2021كرة السلةالتواجد في B Ethniki

مجمع رياضي

مجمع رياضي يقع في يوانينا
ناديتأسستالرياضةالأندية:
ملعب زوسيماديس1952كرة القدمباس جيانينا
بانيبيروتان2002كرة السلة ، الكرة الطائرة ، ألعاب القوىباس جيانينا , AO Velissarios FC [ 130 ] AE جيانينا

ينقل

العلاقات الدولية

المدن التوأم

مدينة يوانينا متوأمة مع:

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. ↑ "بلدية يوانينا، الانتخابات البلدية - أكتوبر 2023"  . وزارة الداخلية .
  2. ↑ "العطلة الصيفية - 2021، نهاية العام الجديد" οικισμό" [ نتائج التعداد السكاني لعام 2021 - تعداد المساكن، السكان الدائمون حسب الاستيطان ] (باللغة اليونانية). هيئة الإحصاء اليونانية. 29 مارس 2024.
  3. ↑ ساكيلاريو إم في إبيروس، 4000 عام من التاريخ والحضارة اليونانية. مؤرشف في 30 سبتمبر 2023 في Wayback Machine . إكدوتيكي أثينون، 1997، ISBN 978-960-213-371-2ص 268
  4. ↑ فليمنج، كاثرين إليزابيث. بونابرت المسلم: الدبلوماسية والاستشراق في اليونان في عهد علي باشا . مطبعة جامعة برينستون، 1999. ISBN 978-0-691-00194-4ص 63-66
  5. ^ عصر التنوير (أواخر القرن السابع – 1821) أرشفة 26 مايو 2011 في آلة Wayback .. Εθνικό Kέντρο Bιβлίου، ص. 13
  6. ↑ ريو دي جانيرو ، ريو دي جانيرو، ريو دي جانيرو Ηπείρου أرشفة 29 يونيو 2010 في آلة Wayback . : "تاريخ 1790 عام 1790 هذا أمر رائع. ΦορέαA_1του πνεύματος στα Ιωάννινα είναι ο Αθανάσιος Ψαлίδα_A_."
  7. ^ أوزوالد، بريندان (2008). “من Lieux de Pouvoir إلى Lieux de Mémoire: آثار قلعة يوانينا في العصور الوسطى عبر القرون”. في هالفدانارسون، جودموندور (محرر). التمييز والتسامح من منظور تاريخي . بيزا: مطبعة جامعة بيزا بيزا. ص. 188. ردمك  978-88-8492-558-9.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 اناستاسيادو 2002 ، الصفحات من 282 إلى 283.
  9. ^ تشاريسيس، الفصل. (2019). "Το όνομα των Ιωαννίνων " [ اسم يوانينا ] . حجم وقائع مؤتمر بانيبيرو الثالث (باللغة اليونانية). جانينا: جمعية الدراسات القارية ومؤسسة الدراسات الأيونية والبحر الأدرياتيكي. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2022 .
  10. ↑ " Πώς και από ποιον προήлθε το όνομα των Ιωαννίνων" [ كيف ومن جاء اسم يوانينا ] . Εлευθερία (باللغة اليونانية). يناير 2019 مؤرشفة من الأصلي في 11 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 8 مارس 2019 .
  11. ↑ العقيد ويليام ليك، رحلات في شمال اليونان، الفصل 37، إبيروس
  12. ↑ غالانيدو، ن.؛ تزيداكيس، ب.س.؛ لوسون، إ.ت.؛ فروغلي، م.ر. (2000). "إطار زمني وبيئي قديم مُنقّح لملجأ كاستريتسا الصخري، شمال غرب اليونان". مجلة العصور القديمة . 74 (284): 349-355 . doi : 10.1017/S0003598X00059421 . S2CID 128085232 . 
  13. ↑ بلياكو، ج. (2013). "حوض يوانينا بعد الفتح الروماني: دليل العملات المعدنية المكتشفة". في: ليامبي، ك.؛ بابايفانجيلو-جيناكوس، س.؛ زاكوس، ك.؛ دوسوغلي، أ.؛ ياكوفيدو، أ. (محررون). التاريخ النقدي والاقتصاد في إبيروس خلال العصور القديمة (باليونانية). أثينا: وقائع المؤتمر الدولي الأول: التاريخ النقدي والاقتصاد في إبيروس خلال العصور القديمة (جامعة يوانينا، 3-7 أكتوبر 2007). ص 449-462 . 
  14. ↑ غريغوري 1991 ، ص 1006.
  15. 1 2 3 سوستال وكودر 1981 ، ص. 165.
  16. 1 2 3نيقوسيا: مرحباً(باليونانية). وزارة الثقافة اليونانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2014 .
  17. ↑ بابادوبولو 2014 ، ص 4.
  18. ^ سوستال وكودر 1981 ، ص 165-166.
  19. 1 2 3 4 5 6 7 سوستال وكودر 1981 ، ص. 166.
  20. ↑ أوسوالد، بريندان (2007). "التكوين العرقي لإبيروس في العصور الوسطى". في: إليس، ستيفن؛ كلوساكوفا، لودا (محرران). تخيّل الحدود: الهويات المتنازع عليها . بيزا: إديزيوني بلس - مطبعة جامعة بيزا. ص 132. 
  21. ^ نيكول ، دونالد ماكجليفري (1976). “اللاجئون والسكان المختلطون والوطنية المحلية في إبيروس ومقدونيا الغربية بعد الحملة الصليبية الرابعة”. المؤتمر الخامس عشر للدراسات البيزنطية الدولية (أثينا، 1976)، Rapports et corapports I . أثينا. ص 20 – 21. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  22. ↑ فاين 1994 ، ص 163.
  23. ↑ فاين 1994 ، ص 235.
  24. ↑ نيكول 1984 ، ص 38-42.
  25. ↑ نيكول 1984 ، ص 83-89.
  26. ^ سوستال وكودر 1981 ، ص. 167.
  27. ^ سوستال وكودر 1981 ، ص 70 ، 166.
  28. ^ نيكول 1984 ، ص 123 – 138.
  29. ^ سوستال وكودر 1981 ، ص 70-71 ، 166.
  30. ^ نيكول 1984 ، ص 139 – 143.
  31. ^ سوستال وكودر 1981 ، ص 71 ، 166.
  32. ^ نيكول 1984 ، ص 143 – 146.
  33. ^ سوستال وكودر 1981 ، الصفحات من 72 إلى 73، 166.
  34. ↑ أوسوالد، بريندان (2007). التركيبة العرقية لإبيروس في العصور الوسطى. إس جي إليس؛ إل كلوساكوفا. تخيّل الحدود، الهويات المتنازع عليها . مطبعة جامعة بيزا. ص 133-136 . ISBN  978-88-8492-466-7لم يكن لدى كارلو توكو ، بعد أن أخضع القبائل الألبانية، أي سبب لطردهم. كان جيشه، منذ بداية فتوحاته، يتألف في معظمه من الألبان. وكذلك كان جيش يوانينا قبل أن يحكم المدينة.
  35. ^ سوستال وكودر 1981 ، ص. 75، 166.
  36. 1 2 Γεώργιος Ι. نيقوسيا (إيطاليا) 1975
  37. ↑ ج. Αραβαντινού، Βιογραφική، Συογίων της Τουρκοκρατίας ، Εκδόσεις Ε.Η.Μ.، 1960.
  38. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 261.
  39. 1 2 ساكيلاريو 1997 ، ص. 268.
  40. ↑ بروس، ميري (2004). موسوعة الأدب اليوناني الحديث . مجموعة غرينوود للنشر. ص 11. ISBN  978-0-313-30813-0أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2019. ... دُمّرت في هذا العمل الإجرامي الواسع النطاق الذي قام به علي
  41. ↑ إس. مبيتيس، التنوير. مساهمة ودراسة التنوير الإبيري. إبيروتيكي إستيا، 1967، ص 497-499.
  42. ↑ نيكولاس جيفري ليمبرييه هاموند. دراسات مُجمّعة: الإسكندر وخلفاؤه في مقدونيا. مؤرشف في 29 أكتوبر 2019 في Wayback Machine . إيه إم هاكرت، 1993، ص 404.
  43. ^ "تاريخ الإمبراطورية 1820-1822" (PDF) . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 28 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 28 أكتوبر 2022 .
  44. ↑ Κώστας Βлάχος Η.، "Ζωσιμαία Σχοлή Ιωαννίνων" من أرشيفات Zosimaia.
  45. ↑ سوميل، سلجوق أكشين (2001). تحديث التعليم العام في الإمبراطورية العثمانية، 1839-1908: الأسلمة، والحكم المطلق، والانضباط . بريل. ص 209. ISBN  978-90-04-11903-1.
  46. ↑ سكندي، ستافرو (1967). الصحوة الوطنية الألبانية، 1878-1912 . مطبعة جامعة برينستون. ص 41 . 
  47. ↑ ترينشيني، بالاز؛ كوبيتشيك، ميخال (2006). خطابات الهوية الجماعية في أوروبا الوسطى والجنوبية الشرقية (1770-1945): نصوص وتعليقات . أواخر عصر التنوير - ظهور الفكرة القومية الحديثة. المجلد 1. مطبعة جامعة أوروبا الوسطى . ص 348. ISBN   978-963-7326-52-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 30 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2023 .
  48. ^ سكوليداس ، إلياس (2001). العلاقات بين اليونانيين والألبان خلال القرن التاسع عشر: تطلعات ورؤى سياسية (1875-1897) . Didaktorika.gr (أطروحة الدكتوراه). شكرا لك. شكرا جزيلا. شكرا جزيلا. شكرا جزيلا. ص. 92. دوى : 10.12681/eadd/12856 . اتش دي ال : 10442/هيدي/12856 . مؤرشفة من الأصلي في 15 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2023 . أفضل ما في الأمر هو أن كل شيء على ما يرام, في كل مكان, في كل مكان, أفضل ما في الأمر, أفضل ما في الأمر ما هي أفضل الطرق التي يمكنك من خلالها الحصول على أفضل ما لديك من المال؟ οργάνωση' هو أفضل ما في الأمر هذا هو المكان الذي يوجد فيه هذا المكان. 
  49. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 293.
  50. ^ بارتل، بيتر (1995). شكيبتاريت [ الألبان ] (باللغة الألبانية) ( الطبعة الثانية). تيرانا: Botimer IDK (تم نشره عام 2017). ص. 124. ردمك   978-99943-982-87.
  51. ^ "Kotzageorgis Phokion P، "Pour une définition de la Culture ottomane : le cas des Tourkoyanniotes"، Études Balkaniques-Cahiers Pierre Belon، 2009/1 (رقم 16)، ص 17-32" . دوى : 10.3917/بالكا.016.0015 . مؤرشفة من الأصلي في 11 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 5 يناير 2019 . 
  52. ↑ نيديالكوف، ديميتار (2004). نشأة القوة الجوية . بينسوفت. ISBN 978-954-642-211-8. شهدت القوات الجوية اليونانية عمليات في إبيروس حتى الاستيلاء على يانينا في 21 فبراير 1913. في ذلك اليوم، هبط الملازم أداميديس بطائرته من طراز موريس فارمان في ساحة قاعة المدينة، وسط تصفيق حار من حشد متحمس.
  53. ↑ فوس، آرثر (1978). إبيروس . فابر.ص ٥٦. "أدى التبادل السكاني بين اليونان وتركيا الذي تلا ذلك إلى تهجير جميع ذوي الأصول التركية، حتى لم يتبق بحلول عام ١٩٤٠ سوى نحو عشرين عائلة مسلمة من أصل ألباني. وفي عام ١٩٧٣، لم يبقَ سوى ثمانية مسلمين يعيشون معًا في منزل قديم بوسط مدينة يوانينا. وقيل لنا إن السلطات المحلية رفضت السماح لهم باستخدام أحد المساجد المتبقية للصلاة، ولا تزال ممتلكاتهم مصادرة، ومعركة طويلة من أجل ما يعتبرونه حقوقهم لم تُثمر حتى الآن. ورغم كونهم ألبانًا، لم يكن بوسعهم أن يأملوا في أي تعاطف من النظام الحالي في ألبانيا، ولم يكن أمامهم مكان آخر يذهبون إليه."
  54. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 391.
  55. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 400.
  56. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 418.
  57. ^ إليس ، ستيفن ج. كلوساكوفا، لودا (2007). تخيل الحدود، والهويات المتنافسة . إديزيوني بلس. ص. 148. ردمك  978-88-8492-466-7.
  58. ↑ ليز إلسبي؛ كاثرين بيرمان. "«لهذا السبب، تستحق جائزة» - قصة مجتمع يهودي عمره ألفا عام في يوانينا، اليونان: مقابلة مع الناجية أرتيميس باتيس ميرون . المدرسة الدولية لدراسات الهولوكوست، ياد فاشيم. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2021 .
  59. ↑ راي دالفن ، يهود يوانينا ، كادموس برس، فيلادلفيا، 1990؛ ص 47.
  60. ↑ "المحرقة في يوانينا" ، كنيس ومتحف كيهيلا كيدوشا يانينا، مؤرشف في 8 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، تم استرجاعه في 5 يناير 2009
  61. ^ رابتيس، أليكوس وتزالاس، ثوميوس، ترحيل يهود يوانينا ، كنيس ومتحف كيهيلا كيدوشا جانينا، 28 يوليو 2005 أرشفة 26 فبراير 2009 في آلة Wayback. URL تم الوصول إليه في 5 يناير 2009
  62. ↑ "يوانينا، اليونان" . Edwardvictor.com. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2013 .
  63. ↑ "يجب على الحكومة اليونانية إدانة الهجوم المعادي للسامية على نصب تذكاري للهولوكوست" . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2014.
  64. ↑ "تدنيس المقبرة اليهودية في يوانينا" . Kis.gr. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يناير 2019 .
  65. ↑ «يونانيون من يوانينا يتظاهرون ضد تخريب المقابر» . ١٣ ديسمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٦ ديسمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٥ يناير ٢٠١٩ .
  66. ↑ "مرحبا بكم في جولتنا" . 3 يونيو 2019 مؤرشفة من الأصلي في 4 يونيو 2019 . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2019 .
  67. ↑ «يُعتقد أن الطبيب هو أول يهودي يُنتخب عمدةً في اليونان» . أسوشيتد برس . 3 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2019 .
  68. ↑ «الجاليات اليهودية اليونانية تهنئ أول رئيس بلدية يهودي في البلاد، موسى إليساف» . 3 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2019 .
  69. ↑ "تعداد السكان والمساكن لعام 2001 (يشمل المساحة ومتوسط ​​الارتفاع)" (ملف PDF) (باللغة اليونانية). دائرة الإحصاء الوطنية اليونانية. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 21 سبتمبر 2015.
  70. ↑ "ΦΕΚ B 1292/2010، إصلاح بلديات كاليكراتيس" (باليونانية). الجريدة الرسمية . مؤرشفة من الأصل في 10 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليها في 7 سبتمبر 2021 .
  71. ↑ "الدائرة الوطنية اليونانية للأرصاد الجوية" . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2019 .
  72. ^ "EMY-Εθνική Μετεωροογική Υπηρεσία" . Hnms.gr. مؤرشفة من الأصلي في 2 مارس 2013 . تم الاسترجاع 26 مارس 2013 .
  73. ١ ٢ ٣ "نتائج التعداد السكاني لعام ٢٠٢٢" (ملف PDF) . الهيئة الإحصائية اليونانية. صفحة ٢٢. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ ٢٧ مارس ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ يونيو ٢٠٢٣ . 
  74. ↑ "تعداد السكان لعام 1913" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 28 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2022 .
  75. ↑ "تعداد السكان لعام 1920" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2017 .
  76. ↑ "تعداد السكان لعام 1928" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2017 .
  77. ↑ "تعداد السكان لعام 1940" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 13 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2017 .
  78. ↑ "تعداد السكان لعام 1951" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 14 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2017 .
  79. ↑ "تعداد السكان لعام 1961" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2017 .
  80. ↑ "تعداد السكان لعام 1971" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2017 .
  81. ↑ (باللغتين اليونانية والفرنسية) " نتائج تعداد السكان والمساكن بتاريخ 5 أبريل 1981، مؤرشفة في 8 يناير 2018 على موقع Wayback Machine "، صفحة 299 (صفحة 299 من ملف PDF)، من الهيئة الإحصائية اليونانية، مؤرشفة في 6 يوليو 2018 على موقع Wayback Machine . مؤرشفة في 8 يناير 2018. تم الاطلاع عليها بتاريخ 8 يناير 2018.
  82. ↑ (باليونانية) " العدد الفعلي لسكان اليونان في تعداد 17 مارس 1991، مؤرشف في 3 مارس 2016 على موقع Wayback Machine "، صفحة 108 (صفحة 110 من ملف PDF)، من الهيئة الإحصائية اليونانية ، مؤرشف في 6 يوليو 2018 على موقع Wayback Machine . مؤرشف في 20 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2018.
  83. ↑ " إحصاء السكان الدائمين، 18 مارس 2001. مؤرشف في 21 سبتمبر 2015 على موقع Wayback Machine "، صفحة 170 (صفحة 172 من ملف PDF)، من الهيئة الإحصائية اليونانية. مؤرشف في 6 يوليو 2018 على موقع Wayback Machine . مؤرشف في 29 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2018.
  84. ↑ "الآن كل ما في الأمر هو أني سأعيش" . Museumalipasha.gr . أرشفة من الأصلي في 7 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2017 .
  85. ↑ "الوقت المناسب للعيش | الحياة" . Odysseus.culture.gr . وزارة الثقافة والرياضة. مؤرشفة من الأصلي في 16 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2017 .
  86. ↑ "أوديسياس - وزارة الثقافة والرياضة" . Odysseus.culture.gr . وزارة الثقافة والرياضة. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2017 .
  87. 1 2 3 "التفاصيل والتفاصيل" . Odysseus.culture.gr . مؤرشفة من الأصلي في 16 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2017 .
  88. ↑ "كنيس يهودي | السفر إلى يوانينا" . Travelioannina.com . إدارة السياحة ببلدية يوانينا. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2017 .
  89. ↑ "مسجد ومدرسة ولي باشا" . Travelioannina.com/ . إدارة السياحة ببلدية يوانينا. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  90. ↑ "مسجد كالوتسياني" . Travelioannina.com . إدارة السياحة ببلدية يوانينا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2017 .
  91. ↑ "بيت رئيس الأساقفة (حسين بك)" . Travelioannina.com . إدارة السياحة ببلدية يوانينا. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  92. ↑ "برج الساعة | السياحة في يوانينا" . Travelioannina.com . إدارة السياحة في بلدية يوانينا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2017 .
  93. ↑ "بناء ميرارشيا الثامنة | سافر إلى يوانينا" . Travelioannina.com . إدارة السياحة ببلدية يوانينا. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  94. ↑ "العمارة | السفر إلى يوانينا" . Travelioannina.com . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  95. ↑ "متحف يوانينا الإثنوغرافي البلدي | السفر إلى يوانينا" . Travelioannina.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2017 .
  96. ↑ "الوقت المناسب للعيش | حياة جديدة" . Odysseus.culture.gr . مؤرشفة من الأصلي في 9 يناير 2020 . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2017 .
  97. ↑ «متحف صناعة الفضة» . Piop.gr. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2017 .
  98. ↑ "التاريخ الجديد" . أميو.غر.​ أرشفة من الأصلي في 8 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2017 .
  99. ↑ "معرض الأعمال الفنية البلدية في يوانينا | السفر إلى يوانينا" . Travelioannina.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2017 .
  100. ↑ كوزماس، جاورجيوس. " ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ - ΚΕΡΙΝΑ ΟΜΟΙΩΜΑΤΑ - ΠΑΥΛΟΣ ΒΡΕΛΛΗΣ " . Vrellis.gr . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2017 .
  101. ↑ "بلازما 2: يوانينا" . مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2023 .
  102. ↑ "أكثر من 100,000 شكر لمدينة يوانينا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2023 .
  103. ↑ "مرحبا بكم في هذا المكان، مرحبا بكم في المستقبل" . 16 يونيو 2023. مؤرشفة من الأصلي في 15 يوليو 2023 . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2023 .
  104. ↑ أفضل 500 جامعة (من 401 إلى 500) – تصنيفات تايمز للتعليم العالي للجامعات العالمية 2011-2016أُرشف بتاريخ 6 أكتوبر 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  105. ↑ "تصنيف مركز دراسات العلوم والتكنولوجيا بجامعة لايدن لعام 2013 - جامعة يوانينا" . مركز دراسات العلوم والتكنولوجيا بجامعة لايدن. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 فبراير 2016 .
  106. ^ UniversityRankings.ch (SERI) 2015 – جامعة يوانيناتمت أرشفة هذا المحتوى في 30 سبتمبر 2023 على موقع Wayback Machine، وتمت معاينته في 3 فبراير 2016.
  107. ↑ "تصنيف الجامعات على الإنترنت" . ويبومتركس. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2023 .
  108. ↑ لازاريديس، ثيميس (2010). "تصنيف أقسام الجامعات باستخدام متوسط ​​مؤشر h". علم القياسات . 82 (2). علم القياسات (2010) 82: 211-216، سبرينغر: 211-216 . doi : 10.1007/s11192-009-0048-4 . S2CID 10887922 . 
  109. ↑ "نسخة مؤرشفة" . www.statistics.gr . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 22 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليها بتاريخ 17 يناير 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  110. ↑ "جامعة يوانينا - التاريخ" . جامعة يوانينا. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2016 .
  111. ↑ "مناظر من اليونان" . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2012 .
  112. ^ أفيربوك ، الكسيس. هول، ريبيكا؛ هاردي، باولا. إياترو، هيلين؛ كوروناكيس، فانجيليس؛ ماريك، فيسنا؛ ماكنوتان، هيو؛ راجوزين، ليونيد؛ ريتشموند، سيمون (2023). لونلي بلانيت اليونان . كوكب وحيد . رقم ISBN 978-1-83758-185-6.
  113. ↑ «تتطور مدينة يوانينا لتصبح مركزًا للعلوم والتكنولوجيا» . إي كاثيميريني . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2023.
  114. ↑ «اليونان توقع مذكرة تفاهم مع الغرفة اليونانية الألمانية بشأن خطة التعافي» . بروتو ثيما . 20 سبتمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2022.
  115. ↑ نيكول 1984 ، ص 177.
  116. ^ كورمانتزي-باناجيتاكو، هيلين (2007). Hē Neoellēnikē anagennēsē sta Giannena : apo ton paroiko emporo ston Ath. بساليدا كاي تون إيو. فيلارا، 17os-arches 19ou aiona (1. ekd. ed.). أثينا: جوتنبرج. ص. 26. رقم ISBN    9789600111330أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 30 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2023 . كل ما تحتاجه هو أفضل ما يمكنك فعله في 1647 أسبوعًا جديدًا كل هذا "الجديد" هو كل ما تحتاجه. شكرا جزيلا .
  117. ↑ مافروماتيس]، قسطنطينوس س. ستايكوس [كاي] تريانتافيلوس إ. سكلافينيتيس؛ [ترجمة ديفيد هاردي]؛ [صورة سقراط (2001). مراكز النشر عند الإغريق : من عصر النهضة إلى عصر التنوير اليوناني الحديث : كتالوج المعرض . أثينا: المركز الوطني للكتاب في اليونان. ص 12. ISBN    9789607894304أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2023. تطورت المطبعة التي يملكها نيكولاوس غليكيس لتصبح المركز الأكثر إنتاجية للشتات اليوناني، وكانت أيضًا أطول المطابع اليونانية عمرًا. وُلد مؤسسها في يوانينا عام 1619 وانتقل إلى البندقية عام 1647.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  118. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 261:.
  119. ^ ميرتو جورجوبولو فيرا. زوي ميلونا؛ وآخرون . (1999). العاطفة المقدسة، الصور المقدسة : تفاعل الفن البيزنطي والغربي في رسم الأيقونات . أثينا: صندوق الإيصالات الأثرية. ص. 104. ردمك    9789602142578أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2019. ... ثالث أهم مطبعة يونانية في البندقية، مملوكة لديمتريوس وبانوس ثيودوسيو من يوانينا. عملت من عام 1755 حتى عام 1824.
  120. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 260.
  121. ^ مايكل ستاماتيلاتوس، Phōteinē Vamva-Stamatelatou (2001). Epitomo geōgraphiko lexiko tēs Hellados . هيرميس. ص. 271. ردمك  9789603201335أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 30 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2023 .
  122. ^ بوليوداكيس، جورجيوس (2008). Die Übersetzung deutscher Literatur ins Neugriechische vor der Griechischen Revolution von 1821 (1. Aufl. ed.). فرانكفورت أم ماين: لانج، بيتر فرانكفورت. ص 69 – 70. ISBN   9783631582121. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2023 . Dort wurde Christaris... وstarb في عام 1851
  123. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 305.
  124. ^ ساكيلاريو 1997 ، ص. 410.
  125. ↑ """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ("" Ευαγγεκίδης)" . مؤرشفة من الأصلي في 13 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 13 يناير 2022 .
  126. ↑ دورست، ريتشارد (22 مارس 2003). "أغاني أماليا اليونانية القديمة في الأرض الجديدة 1923-1950 (مراجعة)" . سينغ آوت . مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 21 يناير 2011 .
  127. ↑Χατζής Δημήτρηςإيكيبي (باليونانية). المركز الوطني للكتاب في اليونان. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2017 .
  128. ↑ "الأمر يتعلق بفكرة جديدة" . نافتمبوريكي (باللغة اليونانية). 11 مارس 2021. مؤرشفة من الأصلي في 6 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2021 .
  129. ↑ "مرحبا بكم في عالمنا" . 24 سبتمبر 2019 مؤرشفة من الأصلي في 24 سبتمبر 2019 . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2020 .
  130. ↑ "ملعب بانيبيروتان" . www.stadia.gr . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2020 .
  131. ↑ "العمل في مجال البحث والتطوير Επιτροπής Ιωαννίνων" . مؤرشفة من الأصلي في 29 مايو 2023 . تم الاسترجاع 29 مايو 2023 .
  132. ↑ "المدن التوأم ليماسول" . بلدية ليماسول (ليماسوس) . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2013 .
  133. ↑ "التاريخ: تاريخ الميلاد 26 يومًا" . 18 مايو 2023 مؤرشفة من الأصلي في 29 مايو 2023 . تم الاسترجاع 29 مايو 2023 .
  134. ↑ "المدينة القديمة في كريات أونو" . مؤرشفة من الأصلي في 26 مارس 2023 . تم الاسترجاع 29 مايو 2023 .
  135. ↑ """""""""""""""""" . 11 مارس 2022. مؤرشفة من الأصلي في 12 مارس 2022 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2022 .
  136. ↑ "العمل في مجال البحث والتطوير Επιτροπής Ιωαννίνων" . مؤرشفة من الأصلي في 29 مايو 2023 . تم الاسترجاع 29 مايو 2023 .
  137. ↑ "اليونانية-الإسبانية: αδεлφοποίηση" . 27 أكتوبر 2022. مؤرشفة من الأصلي في 28 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 28 أكتوبر 2022 .

مصادر عامة

رسمي

يسافر

تاريخي