باستارناي

الموسوعة الحرة
خريطة توضح داسيا الرومانية والشعوب المحيطة بها في عام 125 ميلادي

كان الباستارنيون ، أو الباسترنيون ، أو الباسترناي ، المعروفون أيضًا باسم البيوكي أو البيوكيني ، شعبًا قديمًا، تشير السجلات اليونانية والرومانية إلى أنهم سكنوا مناطق شمال وشرق جبال الكاربات بين حوالي 300 قبل الميلاد وحوالي 300 ميلادي، وامتدت أراضيهم على شكل قوس من منابع نهر فيستولا في بولندا وسلوفاكيا الحاليتين، إلى نهر الدانوب السفلي، وشملت معظم أو كل ما يُعرف اليوم بمولدوفا. وُصف البيوكينيون أحيانًا بأنهم قبيلة فرعية استوطنت جزيرة بيوكي في دلتا الدانوب ، ولكن نظرًا لأهميتهم، فقد استُخدم اسمهم أحيانًا للإشارة إلى الباستارنيين ككل. بالقرب من منابع نهر فيستولا، كان جزء آخر من الباستارنيين هم السيدونيون، بينما لم يُذكر الأتموني، وهم قبيلة أخرى من الباستارنيين، إلا في قائمة واحدة لسترابو .

يشير المؤرخون اليونانيون الرومان الأوائل الذين ذكروا الباستارنيين إلى أنهم كانوا من أصل كلتي . وتماشياً مع صلاتهم بالثقافات الواقعة غربهم، تنص مصادر العصر الروماني اللاحقة صراحةً على أنهم كانوا يتحدثون لغات جرمانية ، ويمكن اعتبارهم شعوباً جرمانية . في المقابل، وكما هو الحال مع الشعوب الأخرى التي سكنت هذه المنطقة الجغرافية، أشار الكتّاب اليونانيون الرومان أحياناً إلى الباستارنيين على أنهم شعب "سكيثي" أو "سارماتي"، لكن هذا كان إشارة إلى موقعهم وعاداتهم، وليس إلى تصنيف لغوي. وعلى الرغم من استقرارهم في الغالب، فقد ذكر كاتب روماني واحد على الأقل، وهو تاسيتوس ، أن الباستارنيين قد تبنوا بعض العادات السارماتية. وحتى الآن، لم تُنسب أي مواقع أثرية بشكل قاطع إلى الباستارنيين. ويُعد الأفق الأثري الذي يربطه الباحثون غالباً بالباستارنيين هو ثقافة بويينشتي-لوكاشيوكا .

منذ أولى السجلات التي ذكرتهم، كان الباستارنيون نشطين في منطقة مصب نهر الدانوب على ساحل البحر الأسود . دخل الباستارنيون في صراع مع الرومان لأول مرة خلال القرن الأول قبل الميلاد، عندما تحالفوا مع الداقيين والسارماتيين، وقاوموا دون جدوى التوسع الروماني في مويسيا وبانونيا ، جنوب نهر الدانوب. لاحقًا، يبدو أنهم حافظوا على علاقات ودية مع الإمبراطورية الرومانية خلال القرنين الأولين الميلاديين. تغير هذا الوضع حوالي عام 180 ميلادي، عندما سُجلت مشاركة الباستارنيين في غزو للأراضي الرومانية، مرة أخرى متحالفين مع السارماتيين والداقيين. في منتصف القرن الثالث الميلادي، كان الباستارنيون جزءًا من تحالف كبير بقيادة القوط ضم قبائل الدانوب السفلى، والذي غزا مرارًا وتكرارًا مقاطعات البلقان التابعة للإمبراطورية الرومانية.

أُعيد توطين العديد من سكان باستارنا داخل الإمبراطورية الرومانية في أواخر القرن الثالث.

أصل الكلمة

أصل اسم القبيلة غير مؤكد. بل ليس من الواضح ما إذا كان اسمًا خارجيًا (اسمًا أطلقه عليهم الغرباء) أو اسمًا داخليًا (اسمًا وصف به الباستارنيون أنفسهم). وثمة سؤال ذو صلة: هل كانت الجماعات التي أطلق عليها الرومان اسم "باستارنيون" تعتبر نفسها جماعة عرقية متميزة (اسمًا داخليًا) أم أنه كان اسمًا خارجيًا عامًا استخدمه اليونانيون والرومان للدلالة على مجموعة متباينة من قبائل منطقة الكاربات التي لم يكن من الممكن تصنيفها ضمن الداقيين أو السارماتيين؟

أحد الاشتقاقات المحتملة هو من الكلمة الجرمانية البدائية *bastjan (من الجذر الهندو-أوروبي البدائي * bʰas- )، والتي تعني "الربط" أو "العقدة". [ 1 ] في هذه الحالة، ربما كان لكلمة Bastarnae المعنى الأصلي لتحالف أو رابطة من القبائل.

من المحتمل أن يكون المصطلح الروماني basterna ، الذي يشير إلى نوع من العربات أو المحفة، مشتقًا من اسم هذا الشعب (أو، إذا كان اسمًا خارجيًا، أن اسم الشعب مشتق منه) الذين كانوا معروفين، مثل العديد من القبائل الجرمانية، بالسفر في قوافل عربات لعائلاتهم. [ 2 ]

وقد طُرحت أيضًا فرضيةٌ مفادها أن الاسم مرتبطٌ بالكلمة الجرمانية " باستارد" (bastard )، والتي تعني غير شرعي أو هجين، ويُقارن هذا الاسم أحيانًا بأصولٍ جرمانيةٍ مُقترحةٍ لاسم شعب السكيري الذين سكنوا المنطقة نفسها. مع ذلك، يرى روجر باتي أن هذا الأصل الجرماني غير مرجح. [ 3 ] إذا كان الاسم اسمًا محليًا، فإن هذا الأصل غير مرجح، إذ إن معظم الأسماء المحلية تحمل معانيَ مُدِينَ (مثل "شجاع" و"قوي" و"نبيل").

يقترح تروباتشيف [ 4 ] اشتقاقًا من الفارسية القديمة ، والأفستية bast- بمعنى "مقيد، مربوط؛ عبد" (قارن بالأوسيتية bættən بمعنى "يربط"، bast بمعنى "مقيد") والإيرانية *arna- بمعنى "نسل"، مساويًا إياها بكلمة δουλόσποροι " العبيد Sporoi" التي ذكرها نونوس وكوزماس ، حيث أن Sporoi هم الشعب الذي ذكره بروكوبيوس كأسلاف السلاف . [ 5 ]

موقع

موقع بلاستارني وجبال الألب الباستارنية شمال داسيا الرومانية ، كما هو موضح في تابولا بوتينجيريانا

تشير أقدم الإشارات الكلاسيكية إلى شعب باستارناي إلى أنهم كانوا شمال نهر الدانوب السفلي، على الرغم من أنهم على ما يبدو قاموا بعبورات متكررة أثرت على الشعوب التي تعيش جنوب نهر الدانوب.

أدلى سترابو (حوالي عام 20 ميلاديًا) بعدة ملاحظات حول موقع الباسترنيين. ففي موضعٍ ما، وصف الأراضي الواقعة وراء نهري الراين والدانوب بأنها موطن الغلاطيين (السلتيين) والشعوب الجرمانية، وخلفهم (شرقًا) كان الباسترنيون وجيرانهم التيريجيتانيون "ونهر بوريستينيس" (الدنيبر). [ 6 ] ومع ذلك، في مقطعٍ آخر مشابه، يقول فقط إن "معظم الكتّاب يشتبهون" في أن الباسترنيين كانوا يقعون مباشرةً بعد الشعوب الجرمانية، لكنه يشير إلى أنه من الممكن أيضًا أن "هناك شعوبًا أخرى تقع بينهما، إما اليازيجيس، أو الرخسولاني، أو بعض سكان العربات الآخرين - ليس من السهل الجزم بذلك". [ 7 ] وفي مقطع آخر مماثل، يصف الباستارنيين بأنهم أكثر الشعوب التي تعيش في الداخل (شمالاً) بين نهري بوريستين (دنيبر) وإيستر (الدانوب السفلي)، ويشير إلى أن جيرانهم التيريجيتانيين أقرب إلى البحر الأسود. [ 8 ]

أشار سترابو أيضًا إلى تفاعلاتهم مع الشعوب الأخرى القريبة من نهر الدانوب، موضحًا أنه في عصره، كان السكيثيون والسارماتيون "الذين يسكنون العربات"، "وكذلك قبائل الباستارنيين، يختلطون مع التراقيين (وخاصةً أولئك الذين يعيشون خارج نهر إيستر [شمال الدانوب]، ولكن أيضًا مع أولئك الذين يعيشون داخله). كما اختلطت بهم أيضًا القبائل السلتية - البوي، والسكورديسي، والتوريسكي". وأكد تاريخيًا أن "السكيثيين والباستارنيين والسوروماتيين على الجانب الآخر من النهر [الدانوب السفلي] غالبًا ما كانوا يسيطرون لدرجة أنهم كانوا يعبرون فعليًا لمهاجمة أولئك الذين طردوهم بالفعل، وبقي بعضهم هناك، إما في الجزر أو في تراقيا". وعلى وجه الخصوص، بالقرب من مصبات نهر إيستر [الدانوب السفلي] توجد جزيرة كبيرة تسمى بيوس؛ وعندما استولى الباستارنيون عليها، أطلقوا عليها اسم بيوسيني. [ 8 ]

في أحد المقاطع، حدد بليني الأكبر موقع الباسترناي "وغيرهم من الشعوب الجرمانية" في الأراضي الواقعة وراء اليازيغيين والداقيين ( aversa Basternae tenent aliique inde Germani ). [ 9 ] وفي مقطع آخر، يصف "البيوسيني، الباسترناي" بأنهم جيران الداقيين . [ 10 ]

في القرن الثاني الميلادي، تشير النصوص المرفقة بجغرافية بطليموس إلى أن "فوق داسيا تقع قبيلتا بيوكيني وباسترناي"؛ و"بين بيوكيني وباسترناي تقع قبيلة كاربياني "؛ و"بين باسترناي وروكسولاني" (الذين وضعهم على ساحل البحر الأسود) تقع قبيلة تشوني (غير معروفة الهوية)؛ و"أسفل باسترناي بالقرب من داسيا تقع قبيلة تيجري، وأسفلها تقع قبيلة تيرانجيتاي" التي ترتبط أسماؤها بنهر تيراس أو دنيستر. ولعل من المهم ذكره أيضًا منطقة جبلية تُسمى جبال "بيوكا" جنوب كوستوبوتشي وترانسمونتاني . [ 11 ] أما قبيلة سيدون، التي سماها سترابو جزءًا من قبيلة باستارناي ، فقد وصفها بطليموس بأنها إحدى الشعوب التي تسكن شرق نهر فيستولا، على الرغم من أن موقعها غير واضح. وهكذا يبدو أن الباستارنيين استقروا في قوس واسع يمتد حول الجوانب الشمالية والشرقية لجبال الكاربات من غرب أوكرانيا إلى دلتا الدانوب. [ 12 ]

تُظهر خريطة بوتينجر ( التي أُنتجت حوالي عام 400 ميلادي، ولكنها تتضمن مواد من القرن الأول) جبال باستارناي (المكتوبة خطأً باسم بلاستارني ) شمال جبال الكاربات، ويبدو أنها تُسمي جبال الكاربات الغاليسية باسم جبال الألب باستارنيكي . [ 13 ]

بسبب روابطهم الثقافية واللغوية الواضحة بالغرب، يُعتقد عمومًا أن الباستارنيين قد هاجروا في الأصل من ذلك الاتجاه، لكن هذا الأمر لا يزال غير مؤكد. يجادل بابيش وششوكين لصالح أصلهم في شرق بوميرانيا على ساحل بحر البلطيق في شمال غرب بولندا الحالية، استنادًا إلى تطابقات في المواد الأثرية، مثل مشبك على الطراز البوميراني عُثر عليه في موقع بوينشتي في مولدافيا ، [ 14 ] على الرغم من أن باتي يعتبر الأدلة غير كافية. [ 15 ] يُعرّف بابيش السيدوني، وهم فرع من الباستارنيين الذين ذكرهم سترابو [ 16 ]، بأنهم السيديني الذين حددهم بطليموس في بوميرانيا. [ 17 ]

يجادل باتي بأن المصادر اليونانية الرومانية التي تعود إلى القرن الأول الميلادي تحدد موطن الباستارنيين على الجانب الشمالي من سلسلة جبال الكاربات الشمالية ، والتي تشمل جنوب شرق بولندا وجنوب غرب أوكرانيا (أي المنطقة المعروفة تقليديًا باسم غاليسيا ). [ 13 ]

الانتماء الإثني اللغوي

يتبنى الباحثون نظريات متباينة حول أصل الباسترنيين. تشير إحدى الآراء، التي تُلمح إليها بعض أقدم التقارير، إلى أنهم كانوا يتحدثون لغة سلتية . [ 18 ] الوصف الصريح الوحيد للغتهم كان ملاحظة لاحقة من تاسيتوس، الذي قال إنهم كانوا يتحدثون لغة شبيهة بلغة الشعوب الجرمانية. مع ذلك، يرى آخرون أنهم كانوا سكيثيين/جرمانيين، [ 7 ] أو مزيجًا من الجرمانية والسارماتية. [ 19 ] وهناك نظرية هامشية تقول إنهم كانوا من السلافيين الأوائل . [ 4 ] يجادل شتشوكين بأن أصل الباسترنيين كان فريدًا، وبدلًا من محاولة تصنيفهم كلتيين أو جرمانيين أو سارماتيين، ينبغي قبول أن "الباسترنيين هم الباسترنيين". [ 20 ] يرى باتي أن إسناد "أصل" إلى الباسترنيين أمر لا معنى له. كما هو الحال في منطقة العصر الحديدي البنطية-الدانوبية، بتعدد شعوبها ولغاتها المتداخلة، كان مفهوم العرقية مفهومًا مرنًا للغاية، يتغير بسرعة وبشكل متكرر تبعًا للتقلبات الاجتماعية والسياسية. وينطبق هذا بشكل خاص على الباستارنيين، الذين وُثِّق وجودهم على مساحة واسعة نسبيًا. [ 21 ] حافظ الباستارنيون على اسمهم الخاص حتى حوالي عام 300 ميلادي، مما يشير على الأرجح إلى احتفاظهم بتراثهم الإثني اللغوي المميز حتى ذلك الوقت. [ 22 ]

سلتيك

أوضح بوليبيوس (200-118 قبل الميلاد)، في كتاباته عن زمن بيرسيوس المقدوني (توفي عام 166 قبل الميلاد)، كيف سعى الداردانيون إلى طلب العون من الرومان ضد الباستارنيين، الذين كانوا متحالفين مع أعداء روما المقدونيين والسلتيين (الغلاطيين)، وهو ما قد يُفهم منه أنهم لم يكونوا غلاطيين. ووصفهم بأنهم كثيرون العدد، ضخام البنية، ومحاربون شجعان. [ 23 ]

من جهة أخرى، يُفهم أحيانًا أن تقريرًا لاحقًا لهذه الأحداث كتبه ليفي (64 ق.م. - 17 م)، حوالي عام 10 م، يُشير إلى أن الباستارنيين كانوا يتحدثون لغة سلتية (أو لغة ذات صلة)، لأنه عند مقارنتهم بالسكورديسكي ، وهي قبيلة غلاطية رئيسية في بانونيا ، يقول عن الباستارنيين: "لم يكونوا مختلفين لا في الكلام ولا في العادات". [ 18 ] ويصف سترابو السكورديسكي بأنهم سلتيكيون ، مع أنه يضيف أنهم اختلطوا بالإيليريين والتراقيين. [ 24 ]

وفي وقت لاحق، ذهب المؤرخ اليوناني بلوتارخ (حوالي 46-120 م)، الذي تحدث أيضاً عن زمن بيرسيوس المقدوني، إلى أبعد من ذلك، فكتب أن القنصل الروماني هوستيليوس "حرّض سراً الغاليين المستقرين على طول نهر الدانوب، والذين يُطلق عليهم اسم الباستيرناي". [ 25 ]

من الأسباب الأخرى التي تدعو إلى اعتبار الباستارنيين من السلتيين أن المناطق التي سكنوها (المنحدرات الشمالية والشرقية لجبال الكاربات) تتداخل إلى حد كبير مع مواقع القبائل السلتية الموجودة في شمال جبال الكاربات. (يُعتقد عمومًا أن الاسم الحديث لهذه المنطقة، غاليسيا ، ذو أصل لاحق، إما من لغة سلافية أو تركية. ومع ذلك، اقترح بعض الباحثين أن اسم غاليسيا قد يكون مشتقًا من سكانها السلتيين السابقين: التوريسكي ، والأوسي ، والكوتيني ، والأنارتيس في سلوفاكيا وشمال رومانيا، والبريتوجالي في منطقة دلتا الدانوب. [ 26 ] ) إضافةً إلى ذلك، تُظهر الحضارات الأثرية التي ربطها بعض الباحثين بالباستارنيين (بوينيشتي-لوكاشيفكا وزاروبينتسي) سمات سلتية واضحة. وأخيرًا، فإن وصول الباستارنيين إلى منطقة بونتيك-دانوبيان، والذي يمكن تأريخه إلى 233-216 قبل الميلاد وفقًا لمصدرين قديمين، [ 27 ] يتزامن مع المرحلة الأخيرة من الهجرة السلتية إلى المنطقة (400-200 قبل الميلاد).

بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن النقش AE (1905) 14، الذي يسجل حملة على السهل المجري قام بها الجنرال ماركوس فينوسيوس (10 قبل الميلاد [ 28 ] أو 8 قبل الميلاد [ 29 ] ) في العصر الأوغسطي، يميز أيضًا قبيلة الباسترناي عن القبائل السلتية المجاورة: "ماركوس فينوسيوس... حاكم إيليريكوم، أول [جنرال روماني] يتقدم عبر نهر الدانوب، هزم في معركة جيشًا من الداقيين والباسترناي، وأخضع الكوتيني، والأوسي،... [اسم القبيلة مفقود] والأنارتي لسلطة الإمبراطور أوغسطس وشعب روما." [ 30 ]

إن أسماء قادة الباستارنيين الثلاثة الموجودة في المصادر القديمة هي من أصل كلتي: كوتو، [ 31 ] كلونديكوس [ 32 ] وتيوتاغونوس. [ 33 ] [ 34 ]

الجرمانية

ربط ثلاثة جغرافيين يونانيين رومانيين من القرن الأول الميلادي قبيلتي الباستارني والبيوسيني بالشعوب الجرمانية ، ويشير أحد المصادر، وهو تاسيتوس، إلى أنهم كانوا يتحدثون لغةً شبيهةً بلغة الشعوب الجرمانية. وقد أدلى الجغرافي اليوناني سترابو (64 ق.م. - 24 م)، الذي كتب في الفترة ما بين 5 و20 م تقريبًا، بعدة ملاحظات حول موقع الباستارني في عصره. ففي أحد المقاطع، ذكر أن بلادهم تجاور التيريجيتانيين، الذين سكنوا قرب البحر الأسود بين نهري الدانوب والدنيبر، والشعوب الجرمانية غربًا، وأنهم، كما يمكن القول، كانوا من أصل جرماني. ومن جهة أخرى، وصف أيضًا الروكسولانيين، الذين يُعتبرون عادةً من السارماتيين، بأنهم الجزء الشمالي من الباستارنيين، الذين كانوا يجوبون السهول بين نهري الدنيبر والدون.

صنف الجغرافي الروماني بليني الأكبر (حوالي 77 م) شعب باستارناي أو بيوكيني كواحد من التقسيمات الفرعية الخمسة الرئيسية للشعوب الجرمانية، والتقسيمات الفرعية الأخرى هي المجموعات الجرمانية الغربية الثلاث، وهي إنجوايونيس وإيستوايونيس وهيرميونيس ، وشعب فانديلي الجرماني الشرقي . [ 35 ]

والجدير بالذكر أن المؤرخ الروماني تاسيتوس (56-120 م)، الذي كتب حوالي عام 100 م، وصف الباستارنيين بأنهم على الأرجح شعب جرماني، ولكن مع تأثير ثقافي سارماتي كبير وزواج مختلط: [ 36 ]

أما بالنسبة لقبائل البيوكيني والفينيتي والفيني، فأنا متردد في تصنيفهم ضمن الجرمان أو السارماتي، مع أن البيوكيني، الذين يسميهم البعض باستارناي، يشبهون الجرمان في لغتهم وأسلوب حياتهم وديمومة مستوطناتهم. جميعهم يعيشون في قذارة وكسل، وبسبب مصاهرة الزعماء، أصبحوا إلى حد ما منحدرين في شبههم بالسارماتي.

السكيثو-سارماتيا

أدرج سترابو قبيلة روكسولاني ، التي يعتبرها العلماء والمصادر الكلاسيكية الأخرى عمومًا قبيلة سارماتية ، في قائمة المجموعات الفرعية من باستارناي، إلى جانب أتموني وسيدوني وبيوسيني، قائلاً إنهم كانوا الأكثر شمالًا بينهم، يجوبون السهول بين نهري دنيبر ودون . [ 16 ]

في القرن الثالث الميلادي، ذكر المؤرخ اليوناني ديو كاسيوس (155-235 م) أن "البسترنيين يُصنفون بشكل صحيح على أنهم سكيثيون" و"أفراد من العرق السكيثي". [ 37 ]

"خلال الفترة نفسها التي وقعت فيها هذه الأحداث، أُرسل ماركوس كراسوس إلى مقدونيا واليونان، وخاض حربًا مع الداقيين والبسترنيين. وقد سبق أن ذكرت من هم الداقيون ولماذا أصبحوا معادين؛ أما البسترنيون، الذين يُصنفون بشكل صحيح ضمن السكيثيين، فقد عبروا في ذلك الوقت نهر إيستر وأخضعوا الجزء المقابل من مويسيا، ثم أخضعوا التريبالي المجاورين لهذه المنطقة والداردانيين الذين يسكنون بلاد التريبالي." [ 38 ]

وبالمثل، يشير المؤرخ زوسيسموس (490-510 م)، الذي عاش في القرن السادس الميلادي ، في روايته لأحداث وقعت حوالي عام 280 م، إلى "الباستارني، وهم شعب سكيثي". [ 39 ] [ 40 ]

مع ذلك، استخدم المؤرخون اليونانيون والرومانيون المتأخرون مصطلح "السكيثيين" دون مراعاة اللغة. كان السكيثيون الأوائل من البدو الرحل في السهوب، ويرتبطون باللغات الإيرانية، كما كان الحال مع خلفائهم السارماتيين، الذين سُمّوا أيضًا بالسكيثيين، في حين أن مؤلفين كلاسيكيين مثل زوسيموس يشيرون بشكل روتيني إلى القوط ، الذين كانوا بلا شك يتحدثون لغات جرمانية، على أنهم "سكيثيون". من ناحية أخرى، من المرجح أن الباستارنيين تأثروا بالسارماتيين المحيطين بهم، كما يتضح من تعليق تاسيتوس بأن "الزيجات المختلطة" أدت إلى انحطاطهم وجعلتهم يبدون أشبه بالسارماتيين. [ 36 ]

الثقافة المادية

محاولة لإعادة بناء أزياء الباستارناي في متحف كراكوف الأثري . كانت هذه الملابس والأسلحة شائعة بين الشعوب على حدود الإمبراطورية الرومانية.
الثقافات الأثرية في أوائل العصر الروماني، حوالي عام 100 ميلادي

بحسب مالكولم تود ، لم يتمكن علم الآثار التقليدي من بناء تصنيف لأنماط الثقافة المادية لشعب الباستارني، وبالتالي لم يتمكن من إسناد مواقع أثرية محددة إليهم. [ 41 ] ومن العوامل المعقدة أن المناطق التي وُجد فيها الباستارني كانت تضم خليطًا من الشعوب والثقافات (السارماتيون، والسكيثيون، والداقيون، والتراقيون، والسلتيون، والجرمانيون، وغيرهم)، بعضهم مستقر ، وبعضهم بدوي . على أي حال، شككت النظرية الأثرية التي ظهرت بعد ستينيات القرن العشرين في صحة مساواة "الثقافات" المادية، كما يُعرّفها علماء الآثار، بجماعات عرقية متميزة. من هذا المنظور، يستحيل إسناد "ثقافة" ما إلى جماعة عرقية معينة: فمن المرجح أن الثقافات المادية التي تم رصدها في المنطقة كانت تنتمي إلى العديد من الجماعات التي سكنتها، إن لم يكن جميعها. من المحتمل أن تمثل هذه الثقافات تفاعلات اجتماعية واقتصادية واسعة النطاق نسبياً بين مجتمعات متباينة في المنطقة الواسعة، وربما تشمل مجموعات متناحرة فيما بينها. [ 41 ]

ليس من المؤكد حتى ما إذا كان الباستارنيون مستقرين أم رحلًا أم شبه رحل. يشير قول تاسيتوس بأنهم "جرمانيون في نمط حياتهم وأنواع مساكنهم" إلى ميل نحو الاستقرار، لكن علاقاتهم الوثيقة بالسارماتيين، وهم رحل، قد تدل على نمط حياة أكثر ترحالًا لدى بعض الباستارنيين، كما يدل على ذلك اتساع نطاقهم الجغرافي الموثق. [ 42 ] إذا كان الباستارنيون رحلًا، فإن "الثقافات" المستقرة التي حددها علماء الآثار في مجال حياتهم لا تمثلهم. فالشعوب الرحل عمومًا لا تترك آثارًا تُذكر، نظرًا للمواد والأساسات غير الدائمة المستخدمة في بناء مساكنها.

حدد الباحثون ثقافتين مستقرتين متقاربتين كمرشحتين محتملتين لتمثيل شعب الباسترناي (إلى جانب شعوب أخرى)، إذ تتطابق مواقعهما بشكل عام مع المواقع التي حددتها المصادر القديمة لشعب الباسترناي: ثقافة زاروبينتسي التي تقع في منطقة السهوب الحرجية شمال أوكرانيا وجنوب بيلاروسيا، وثقافة بويينشتي-لوكاشيفكا ( لوكاشيوكا ) في شمال مولدافيا. [ 27 ] [ 43 ] تميزت هاتان الثقافتان بالزراعة، وهو ما وثّقته العديد من المناجل المكتشفة. كانت المساكن إما سطحية أو شبه جوفية، مع أعمدة تدعم الجدران، وموقد في المنتصف، وحفر مخروطية كبيرة قريبة. حُصّنت بعض المواقع بخنادق وسدود، وهي هياكل يُعتقد أنها بُنيت للدفاع ضد القبائل البدوية القادمة من السهوب. [ 44 ] مارس السكان حرق الجثث. كانت الرفات المحروقة إما توضع في جرار خزفية كبيرة مصنوعة يدوياً، أو توضع في حفرة كبيرة وتحاط بالطعام والحلي مثل الأساور الحلزونية ودبابيس من نوع لا تين من منتصف إلى أواخر العصر الجليدي (مما يشهد على استمرار قوة التأثير السلتي في هذه المنطقة).

تكمن إحدى المشكلات الرئيسية في ربط حضارتي بوينشتي-لوكاشيفكا وزاروبينتسي بالباستارنيين في أن كلتا الحضارتين قد اختفتا بحلول أوائل القرن الأول الميلادي، بينما استمر وجود الباستارنيين في تلك المناطق طوال فترة الإمبراطورية الرومانية . [ 45 ] وثمة مشكلة أخرى تتمثل في أن حضارة بوينشتي-لوكاشيفكا نُسبت أيضًا إلى الكوستوبوسي ، وهم شعب يُعتبرون من أصل داقي وفقًا للدراسات السائدة، والذين سكنوا شمال مولدافيا، بحسب بطليموس (حوالي 140 ميلادي). في الواقع، أصرّ عالما الآثار الرومانيان ميرتشا بابيش وسيلفيا ثيودور ، اللذان صنّفا لوكاشيفكا على أنها باستارنية، على أن غالبية السكان في نطاق لوكاشيفكا (في شمال مولدافيا) كانوا من "الجيتو-داقيين". [ 13 ] وثمة مشكلة أخرى تتمثل في أن أياً من هاتين الثقافتين لم تكن موجودة في منطقة دلتا الدانوب، حيث تشير المصادر القديمة إلى وجود تجمع كبير لحضارة باستارناي. [ 27 ]

بدأت حضارة تشيرنياخوف، التي ترسخت في منطقة غرب أوكرانيا ومولدوفا الحالية، والتي يسكنها شعب الباستارناي، حوالي عام 200 ميلادي . وتتميز هذه الحضارة بمستوى عالٍ من التطور في صناعة المصنوعات المعدنية والخزفية، فضلاً عن تجانسها على مساحة شاسعة. ورغم أن هذه الحضارة تُنسب تقليديًا إلى هجرة القوط إلى المنطقة من الشمال الغربي، إلا أن تود يرى أن أصلها الأهم هو السكيثو-سارماتية. ومع أن القوط ساهموا فيها بلا شك، فمن المرجح أن شعوبًا أخرى في المنطقة ، مثل الداقيين والسلاف الأوائل والكاربيين ، وربما الباستارناي أيضًا، قد ساهمت فيها. [ 46 ]

العلاقات مع روما

العصر الجمهوري الروماني (حتى 30 قبل الميلاد)

حلفاء فيليب المقدوني (179-178 قبل الميلاد)

درهم فضي رباعي لفيليب الخامس المقدوني

ظهر الباسترنيون لأول مرة في السجلات التاريخية عام 179 قبل الميلاد، عندما عبروا نهر الدانوب بقوة هائلة. وقد فعلوا ذلك بدعوة من حليفهم القديم، الملك فيليب الخامس المقدوني ، وهو سليل مباشر لأنتيغونوس ، أحد خلفاء الإسكندر الأكبر ، الذين تقاسموا إمبراطوريته بعد وفاته عام 323 قبل الميلاد. كان الملك المقدوني قد مُني بهزيمة كارثية على يد الرومان في الحرب المقدونية الثانية (200-197 قبل الميلاد)، مما أدى إلى تحويله من ملك هلنستي قوي إلى ملك تابع صغير ذي رقعة متضائلة وجيش ضئيل. [ ملاحظة 1 ] بعد ما يقرب من 20 عامًا من الخضوع التام لأوامر مجلس الشيوخ الروماني، استفزته الغارات المتواصلة والمدمرة التي شنها الداردانيون ، وهم قبيلة إيليرية محاربة [ 48 ] على حدوده الشمالية، والتي كان جيشه المحدود بموجب المعاهدة صغيرًا جدًا بحيث لا يستطيع مواجهتها بفعالية. معتمدًا على الباستارنيين، الذين كان قد أقام معهم علاقات ودية، وضع فيليب استراتيجية للتعامل مع الداردانيين، ثم استعادة أراضيه المفقودة في اليونان واستقلاله السياسي. في البداية، كان سيُطلق العنان للباستارنيين ضد الداردانيين . بعد سحق الداردانيين، خطط فيليب لتوطين عائلات من الباستارنيين في داردانيا (جنوب كوسوفو / منطقة سكوبيه ) لضمان إخضاع المنطقة بشكل دائم. في المرحلة الثانية، كان فيليب يهدف إلى شنّ غزو الباستارنيين لإيطاليا عبر ساحل البحر الأدرياتيكي. على الرغم من إدراكه لاحتمالية هزيمة الباستارنيين، إلا أن فيليب كان يأمل في أن ينشغل الرومان لفترة كافية تسمح له بإعادة احتلال ممتلكاته السابقة في اليونان. [ 31 ]

لكن فيليب، الذي كان يبلغ من العمر 60 عامًا آنذاك، توفي قبل وصول الباستارنيين. كان جيش الباستارنيين لا يزال في طريقه عبر تراقيا، حيث دخل في مناوشات مع السكان المحليين الذين لم يزودوهم بالطعام الكافي بأسعار معقولة أثناء مرورهم. على الأرجح بالقرب من فيليبوبوليس (بلوفديف الحديثة، بلغاريا)، انفصل الباستارنيون عن صفوفهم ونهبوا الأرض على نطاق واسع. لجأ التراقيون المحليون المذعورون مع عائلاتهم وقطعانهم إلى سفوح جبل دونوكا ( جبل موسالا )، أعلى جبل في تراقيا. طاردتهم قوة كبيرة من الباستارنيين إلى أعلى الجبل، لكن عاصفة برد هائلة أجبرتهم على التراجع وتشتيتهم. ثم نصب التراقيون كمينًا لهم، مما حوّل نزولهم إلى فرار مذعور. عند عودتهم إلى حصنهم في السهل، قرر حوالي نصف الباستارنيين المحبطين العودة إلى ديارهم، تاركين حوالي 100000 من الباستارنيين. 30 ألفًا للتقدم نحو مقدونيا. [ 32 ]

بينما كان بيرسيوس ، ابن فيليب وخليفته ، يُعلن ولاءه لروما، نشر ضيوفه من الباستارنيين في معسكرات شتوية في وادٍ بداردانيا، على الأرجح تمهيدًا لحملة ضد الداردانيين في الصيف التالي. إلا أنه في ذروة الشتاء، هاجم الداردانيون معسكرهم. تمكن الباستارنيون من صدّ المهاجمين بسهولة، وطاردوهم إلى عاصمتهم وحاصروها، لكنهم فوجئوا من الخلف بقوة ثانية من الداردانيين، التي اقتربت من معسكرهم خلسةً عبر مسارات جبلية، وشرعت في اقتحامه ونهبه. بعد أن فقد الباستارنيون جميع أمتعتهم ومؤنهم، اضطروا إلى الانسحاب من داردانيا والعودة إلى ديارهم. هلك معظمهم أثناء عبورهم نهر الدانوب المتجمد سيرًا على الأقدام، قبل أن ينهار الجليد فجأة. [ 49 ] على الرغم من فشل استراتيجية فيليب في باستارناي، إلا أن الشكوك التي أثارتها هذه الأحداث في مجلس الشيوخ الروماني، الذي كان قد حذره الداردانيون من غزو باستارناي، ضمنت زوال مقدونيا كدولة مستقلة. [ 50 ] أعلنت روما الحرب على بيرسيوس عام 171 قبل الميلاد، وبعد سحق الجيش المقدوني في معركة بيدنا (168 قبل الميلاد)، قُسّمت مقدونيا إلى أربع مقاطعات تابعة للرومان (167 قبل الميلاد). [ 51 ] بعد واحد وعشرين عامًا، أُلغيت هذه المقاطعات بدورها وضُمّت إلى الجمهورية الرومانية كمقاطعة مقدونيا (146 قبل الميلاد).

حلفاء جيتان الملك السامي بوريبيستا (62 قبل الميلاد)

خريطة سكيثيا الصغرى (دوبروجا)، تُظهر المدن الساحلية اليونانية هيستريا وتوميس وكالاتيس وديونيسوبوليس (استريا وكونستانتا ومانغاليا وبالشيك)
عملة معدنية صادرة عن مدينة هيستريا (سينوي) الساحلية اليونانية

دخل الباستارنيون في صراع مباشر مع روما لأول مرة نتيجة لتوسع حكام مقدونيا (البروقنصل) في منطقة الدانوب السفلى في الفترة ما بين 75 و72 قبل الميلاد. شن غايوس سكريبونيوس كوريون (البروقنصل 75-73 قبل الميلاد) حملة ناجحة ضد الداردانيين والمويسي ، ليصبح أول قائد روماني يصل إلى نهر الدانوب بجيشه. [ 52 ] أما خليفته، ماركوس ليسينيوس لوكولوس (شقيق لوسيوس لوكولوس الشهير )، فقد شن حملة ضد قبيلة بيسي التراقية والمويسي، فدمر منطقة مويسيا بأكملها ، وهي المنطقة الواقعة بين سلسلة جبال هيموس ( البلقان ) ونهر الدانوب. في عام 72 قبل الميلاد، احتلت قواته المدن الساحلية اليونانية في سكيثيا الصغرى ( منطقة دوبروجا الحديثة ، رومانيا/بلغاريا)، [ ملاحظة 2 ] التي انحازت إلى جانب العدو اللدود لروما في العصر الهلنستي ، الملك ميثريداتس السادس ملك بونتوس ، في الحرب الميثريداتية الثالثة (73-63 قبل الميلاد). [ 54 ]

كان وجود القوات الرومانية في دلتا الدانوب يُنظر إليه كتهديد كبير من قِبل جميع الشعوب المجاورة عبر الدانوب: البيوكيني، والبستارنيين، والسارماتيين، والأهم من ذلك، من قِبل بوربيستا (حكم من 82 إلى 44 قبل الميلاد)، ملك الجيتيين . سكن الجيتيون المنطقة التي تُعرف اليوم باسم والاشيا ، بالإضافة إلى سكيثيا الصغرى، وكانوا يتحدثون إما اللغة الداقية أو التراقية . [ ملاحظة 3 ] وحّد بوربيستا قبائل الجيتيين في مملكة واحدة، كانت المدن اليونانية بمثابة منافذ تجارية حيوية لها. علاوة على ذلك، رسّخ هيمنته على قبائل السارماتيين والبستارنيين المجاورة. في أوج قوتها، يُقال إن مملكة الجيتيين كانت قادرة على حشد 200,000 محارب. قاد بوربيستا تحالفه عبر الدانوب في صراع ضد التوسع الروماني، وشنّ العديد من الغارات على حلفاء الرومان في مويسيا وتراقيا، متوغلاً حتى مقدونيا وإيليريا . [ 59 ]

سنحت الفرصة الرئيسية للتحالف عام 62 قبل الميلاد، عندما ثارت المدن اليونانية ضد الحكم الروماني. وفي عام 61 قبل الميلاد، قاد غايوس أنطونيوس ، حاكم مقدونيا القمعي سيئ السمعة وغير الكفؤ عسكريًا، والملقب بـ " هيبريدا " (الوحش)، وهو عم مارك أنطوني الشهير ، جيشًا ضد المدن اليونانية. ومع اقتراب جيشه من هيستريا ، فصل أنطونيوس قواته الخيالة بالكامل عن الرتل المسير، وقادها في رحلة طويلة، تاركًا مشاته دون غطاء من سلاح الفرسان، وهي حيلة سبق أن استخدمها بنتائج كارثية ضد الداردانيين. [ 60 ] يشير ديو إلى أنه فعل ذلك بدافع الجبن، لتجنب الصدام الوشيك مع العدو، لكن من المرجح أنه كان يطارد قوة كبيرة من سلاح الفرسان المعادي، ربما السارماتيين . شنّ جيشٌ من الباستارنيين، كان قد عبر نهر الدانوب لمساعدة الهستريين، هجومًا سريعًا على المشاة الرومان، وحاصرهم، وأبادهم، واستولى على العديد من راياتهم العسكرية. [ 61 ] أسفرت هذه المعركة عن انهيار الموقع الروماني على نهر الدانوب السفلي. ويبدو أن بوربيستا ضمّ المدن اليونانية (55-48 قبل الميلاد). [ 62 ] في الوقت نفسه، نقضت قبائل مويسيا وتراقيا "المتحالفة" الخاضعة معاهداتها مع روما، إذ اضطر أغسطس إلى استعادتها في الفترة ما بين 29 و28 قبل الميلاد (انظر أدناه).

في عام 44 قبل الميلاد، خطط يوليوس قيصر، الديكتاتور الروماني مدى الحياة، لشن حملة عسكرية كبرى لسحق بوربيستا وحلفائه نهائيًا، لكنه اغتيل قبل أن تبدأ الحملة. [ 63 ] إلا أن الحملة أصبحت غير مجدية بعد الإطاحة ببوربيستا ووفاته في العام نفسه، وبعدها تفككت إمبراطوريته الجيتية إلى أربع، ثم خمس، ممالك صغيرة مستقلة. كانت هذه الممالك أضعف عسكريًا بكثير، إذ قدّر سترابو قوتها العسكرية مجتمعة بـ 40,000 رجل مسلح فقط، وكثيرًا ما انخرطت في حروب أهلية. [ 64 ] [ 65 ] لم يُشكّل الجيتيون الداقيون تهديدًا للهيمنة الرومانية في منطقة الدانوب السفلى مجددًا إلا مع صعود ديسيبال بعد 130 عامًا (86 ميلاديًا).

العهد الروماني (30 ق.م – 284 م)

العصر الأوغسطي (30 ق.م – 14 م)

تمثال لأغسطس مرتدياً زي الإمبراطور الروماني (القائد العسكري الأعلى). وبحلول نهاية حكمه المنفرد (14 ميلادي)، كان أغسطس قد وسع الإمبراطورية إلى نهر الدانوب ، الذي ظل يمثل حدودها في وسط وشرق أوروبا طوال تاريخها (باستثناء احتلال داسيا 105-275).

بعد أن رسّخ أغسطس ، ابن شقيق قيصر بالتبني، نفسه حاكمًا منفردًا للدولة الرومانية عام 30 قبل الميلاد، وضع استراتيجية لتوسيع حدود الإمبراطورية في جنوب شرق أوروبا وصولًا إلى خط نهر الدانوب من جبال الألب وجبال الألب الدينارية ومقدونيا. وكان الهدف الرئيسي هو تعزيز العمق الاستراتيجي بين الحدود وإيطاليا، فضلًا عن توفير طريق إمداد نهري رئيسي بين الجيوش الرومانية في المنطقة. [ 66 ]

في منطقة الدانوب السفلى، التي حظيت بالأولوية على منطقة الدانوب العليا، استلزم ذلك ضم مويسيا. ولذلك، كان هدف الرومان القبائل التي سكنت مويسيا، وهي (من الغرب إلى الشرق) قبائل تريبالي ، ومويسي، وقبائل غيتاي التي سكنت جنوب الدانوب. كما كانت قبيلة باستارناي هدفًا لهم أيضًا، لأنهم أخضعوا قبيلة تريبالي مؤخرًا، والتي كانت أراضيها تقع على الضفة الجنوبية للدانوب بين نهري أوتوس (فيت) وسيابروس (تسيبريتسا) الرافدين، وكانت عاصمتهم أوسكوس (جيجين، بلغاريا). [ 67 ] إضافةً إلى ذلك، أراد أغسطس الثأر لهزيمة غايوس أنطونيوس في هيستريا قبل 32 عامًا، واستعادة الرايات العسكرية المفقودة. كانت هذه الرايات محفوظة في حصن منيع يُدعى جينوكلا (إساكيا، بالقرب من تولتشيا الحديثة، رومانيا، في منطقة دلتا الدانوب)، تحت سيطرة زيراكسيس ، ملك غيتاي المحلي. [ 68 ] الرجل الذي تم اختياره لهذه المهمة هو ماركوس ليسينيوس كراسوس ، حفيد كراسوس الحاكم الثلاثي ، وهو جنرال متمرس يبلغ من العمر 33 عامًا، والذي تم تعيينه حاكمًا لمقدونيا في عام 29 قبل الميلاد. [ 69 ]

قدّم الباستارنيون ذريعة الحرب بعبورهم نهر هيموس ومهاجمتهم قبيلة دينثيليتاي ، وهي قبيلة تراقية كانت حليفة للرومان. زحف كراسوس لنجدة دينثيليتاي، لكن جيش الباستارنيين انسحب على عجل عبر هيموس عند اقترابه. تتبعهم كراسوس عن كثب إلى مويسيا، لكنهم رفضوا الانجرار إلى المعركة، وانسحبوا إلى ما وراء نهر تسيبيرتسا. [ 70 ] حوّل كراسوس انتباهه الآن إلى المويسي، هدفه الرئيسي. بعد حملة ناجحة أسفرت عن استسلام قطاع كبير من المويسي، سعى كراسوس مجددًا إلى الباستارنيين. بعد أن اكتشف موقعهم من خلال بعض مبعوثي السلام الذين أرسلوهم إليه، استدرجهم إلى معركة قرب تسيبيرتسا بحيلة. أخفى قواته الرئيسية في غابة، ووضع كطُعم طليعة أصغر في أرض مكشوفة أمام الغابة. كما كان متوقعًا، هاجم الباستارنيون الطليعة بقوة، ليجدوا أنفسهم متورطين في معركة حاسمة مع الرومان كانوا يحاولون تجنبها. حاول الباستارنيون التراجع إلى الغابة، لكن قافلة العربات التي تحمل نساءهم وأطفالهم أعاقتهم، إذ لم يتمكنوا من المرور بين الأشجار. وبعد أن حوصروا في القتال لإنقاذ عائلاتهم، مُني الباستارنيون بهزيمة ساحقة. قتل كراسوس ملكهم، ديلدو ، بنفسه في المعركة، وهو إنجاز أهّله لنيل أعلى وسام عسكري روماني، وهو وسام " سبوليا أوبيما" ، لكن أغسطس رفض منحه إياه لأسباب فنية. [ ملاحظة 4 ] هلك آلاف من الباستارنيين الفارين، اختنق الكثيرون في الغابات المجاورة بسبب النيران التي أشعلها الرومان، وغرق آخرون أثناء محاولتهم عبور نهر الدانوب سباحةً. ومع ذلك، تحصّنت قوة كبيرة في حصن تلّي منيع. حاصر كراسوس الحصن، لكنه اضطر إلى الاستعانة بروليس ، وهو ملك صغير من الجيتا، لإخراجهم، وقد مُنح روليس لقب socius et amicus populi Romani ("حليف وصديق الشعب الروماني"). [ 74 ]

في العام التالي (28 قبل الميلاد)، زحف كراسوس على جينوكلا. فرّ زيراكسيس بكنزه وعبر نهر الدانوب إلى سكيثيا طلبًا للمساعدة من الباستارنيين. [ 75 ] قبل أن يتمكن من جلب التعزيزات، سقطت جينوكلا في هجوم مشترك بري ونهري شنّه الرومان. [ 68 ] وكانت النتيجة الاستراتيجية لحملات كراسوس ضمّ روما الدائم لمويسيا.

بعد نحو عقد من الزمن، في عام 10 قبل الميلاد، [ 28 ] اشتبك الباستارنيون مجددًا مع روما خلال غزو أغسطس لبانونيا ( حرب بانونيا 14-9 قبل الميلاد). يسجل النقش AE (1905) 14 حملة على السهل المجري بقيادة الجنرال ماركوس فينوسيوس في العصر الأوغسطي .

ماركوس فينوسيوس...[اسم الأب]، قنصل [في عام 19 قبل الميلاد]...[ألقاب رسمية مختلفة]، حاكم إيليريكوم، أول [قائد روماني] يتقدم عبر نهر الدانوب، هُزم في معركة وهزم جيشًا من الداقيين والبسترناي، وأخضع الكوتيني ، والأوسي،...[اسم القبيلة مفقود] والأنارتي لسلطة الإمبراطور أغسطس وشعب روما.

على الأرجح، كان الباستارنيون، بالتحالف مع الداقيين، يحاولون مساعدة القبائل الإيليرية/السلتية المضطهدة في بانونيا في مقاومتها لروما.

القرنين الأول والثاني

مشهد حربي من تروبيوم تراياني (حوالي 109 م): جندي روماني يقاتل مع محارب داقي ، بينما محارب جرماني (باستارناي؟)، يرتدي عقدة سويبية ، مصاب على الأرض.

يبدو أن الباستارنيين قد عقدوا صلحًا مع روما في السنوات الأخيرة من حكم أغسطس. ويشير نقش "أعمال الإله أغسطس" (Res Gestae Divi Augusti )، الذي أمر أغسطس بنقشه لتوثيق إنجازاته، إلى أنه استقبل وفدًا من الباستارنيين يطلبون معاهدة صداقة. [ 76 ] ويبدو أن معاهدة قد أُبرمت، وأثبتت فعاليتها بشكل ملحوظ، إذ لم تُسجل أي أعمال عدائية مع الباستارنيين في المصادر القديمة الباقية حتى حوالي عام 175، أي بعد حوالي 160 عامًا من نقش أغسطس. إلا أن الأدلة المتبقية عن تاريخ هذه الفترة شحيحة للغاية، ما يجعل من غير الممكن استبعاد احتمال وقوع اشتباكات بين الباستارنيين وروما خلالها. [ ملاحظة 5 ] شارك الباستارنيون في حروب داسيا في عهد دوميتيان (86-88) وتراجان (101-102 و105-106)، وقاتلوا في كلتا الحربين إلى جانب داسيا [ 77 ].

في أواخر القرن الثاني، يذكر كتاب "هيستوريا أوغستا" أنه في عهد ماركوس أوريليوس (161-180)، استغل تحالف قبائل الدانوب السفلى، بما في ذلك الباستارنيين والسارماتيين روكسولاني والكوستوبوسي، الصعوبات التي واجهها الإمبراطور في أعالي نهر الدانوب ( حروب ماركومانيك ) لغزو الأراضي الرومانية. [ 78 ]

القرن الثالث

خلال أواخر القرن الثاني الميلادي، تمثل التغيير العرقي الأبرز في منطقة شمال البحر الأسود في هجرة القوط من وادي فيستولا شمالاً، برفقة قبائل جرمانية أخرى كالتايفالي والهاسدينجي ، وهم فرع من شعب الوندال . وكانت هذه الهجرة جزءًا من سلسلة حركات سكانية كبرى في أوروبا البربرية (وهو المصطلح الروماني للمناطق الواقعة خارج إمبراطوريتهم). ويبدو أن القوط قد أسسوا هيمنة سياسية غير رسمية على القبائل الموجودة في المنطقة.

تحت قيادة القوط، شنّ تحالفٌ واسعٌ من قبائل الدانوب السفلى سلسلةً من الغزوات الكبرى على الإمبراطورية الرومانية ابتداءً من حوالي عام 238 قبل الميلاد. ويُرجّح أن يكون الباسترنيون قد شاركوا في هذه الغزوات، إلا أن ذلك غير مُحدّد بدقة، نظرًا لميل زوسيموس وغيره من المؤرخين إلى جمع كل هذه القبائل تحت مُصطلح "السكيثيين" العام، أي جميع سكان سكيثيا، وليس الشعب السكيثي تحديدًا، وهو شعبٌ ناطقٌ باللغات الإيرانية . [ 79 ] وبالتالي، ففي عامي 250-251 قبل الميلاد، يُحتمل أن يكون الباسترنيون قد شاركوا في الغزوات القوطية والسارماتية التي بلغت ذروتها في هزيمة الرومان في معركة أبريتوس ومقتل الإمبراطور ديسيوس (251 قبل الميلاد). [ 80 ] وكانت هذه الكارثة بداية أزمة القرن الثالث للإمبراطورية الرومانية، وهي فترةٌ اتسمت بالفوضى العسكرية والاقتصادية. في هذه اللحظة الحرجة، شُلّ الجيش الروماني بسبب تفشي وباء الجدري الثاني ، طاعون سيبريان (251-270). ويصف زوسيموس آثاره بأنها أسوأ من طاعون أنطونين السابق (166-180)، الذي يُرجّح أنه أودى بحياة ما بين 15 و30% من سكان الإمبراطورية. [ 81 ]

استغلت قبائل بربرية عديدة حالة التشتت العسكري الروماني، فاجتاحت أجزاءً واسعة من الإمبراطورية. شنّ تحالف السارماتيين والقوطيين في منطقة الدانوب السفلى غزوات كبرى على منطقة البلقان عام 252، وفي الفترتين 253-258 و260-268. [ 82 ] ذُكرت قبيلة بيوكيني باستارناي تحديدًا في غزو عامي 267/268، عندما بنى التحالف أسطولًا في مصب نهر تيراس ( دنيستر ). كان لقبيلة بيوكيني باستارناي دور حاسم في هذه المغامرة، إذ امتلك سكان السواحل والدلتا خبرة بحرية افتقر إليها السارماتيون والقوط الرحل. أبحر البرابرة على طول ساحل البحر الأسود إلى توميس في مويسيا السفلى، وحاولوا الاستيلاء عليها بالهجوم دون جدوى. ثم هاجموا عاصمة المقاطعة مارسيانوبوليس (ديفنيا، بلغاريا)، ولكن دون جدوى أيضًا. بعد الإبحار عبر مضيق البوسفور ، حاصرت الحملة سالونيك في مقدونيا. وبعد أن طردتها القوات الرومانية، تحرك جيش التحالف براً إلى تراقيا، حيث سحقه الإمبراطور كلوديوس الثاني (حكم من 268 إلى 270) في نايسوس (269). [ 83 ]

كان كلوديوس الثاني أول إمبراطور عسكري من سلسلة أباطرة (يُطلق عليهم اسم " الأباطرة الإيليريين " نسبةً إلى أصولهم العرقية) أعادوا النظام إلى الإمبراطورية في أواخر القرن الثالث. اتبع هؤلاء الأباطرة سياسة إعادة توطين واسعة النطاق للقبائل البربرية المهزومة داخل الإمبراطورية، ومنحوهم أراضٍ مقابل التزامهم بالخدمة العسكرية التي تفوق بكثير حصة التجنيد الإلزامي المعتادة. حققت هذه السياسة، من وجهة نظر الرومان، ثلاث فوائد: إضعاف القبيلة المعادية، وإعادة توطين المقاطعات الحدودية التي دمرها الطاعون (بإعادة زراعة حقولها المهجورة)، وتوفير مجموعة من المجندين الأكفاء للجيش. كما لاقت هذه السياسة استحسان أسرى البرابرة، الذين كانوا غالبًا ما يُسرّون بفكرة الحصول على منحة أرض داخل الإمبراطورية. في القرن الرابع، عُرفت هذه المجتمعات باسم " لايتي" . [ 84 ]

تشير السجلات إلى أن الإمبراطور بروبوس (حكم من 276 إلى 282) أعاد توطين 100,000 من الباسترنيين في مويسيا، بالإضافة إلى شعوب أخرى، من بينهم القوط والجيبيديون والوندال. ويُذكر أن الباسترنيين أوفوا بيمين الولاء للإمبراطور، بينما تمردت الشعوب الأخرى التي أعيد توطينها، في حين انشغل بروبوس بمحاولات اغتصاب السلطة، فنهب مقاطعات الدانوب على نطاق واسع. [ 39 ] [ 85 ] ونفذ الإمبراطور دقلديانوس (حكم من 284 إلى 305) عملية نقل جماعي أخرى للباستارنيين بعد أن هزم هو وزميله غاليريوس تحالفًا من الباسترنيين والكاربيين عام 299. [ 86 ]

الإمبراطورية الرومانية المتأخرة (من عام 305 فصاعدًا)

اختفى الباسترنيون المتبقون من عبر الدانوب في غياهب التاريخ في أواخر الإمبراطورية. لم يذكر أيٌّ من المصدرين القديمين الرئيسيين لهذه الفترة، وهما أميانوس مارسيليانوس وزوسيموس ، الباسترنيين في رواياتهما عن القرن الرابع، مما قد يشير إلى فقدان هويتهم المستقلة، واستيعابهم على الأرجح من قبل الحكام الإقليميين، وهم القوط. وكان من الممكن أن يكون هذا الاستيعاب قد تيسر إذا كان الباسترنيون يتحدثون لغة جرمانية شرقية وثيقة الصلة باللغة القوطية ، كما هو محتمل . وإذا ظل الباسترنيون مجموعةً يمكن تحديد هويتها، فمن المرجح جدًا أنهم شاركوا في الهجرة الواسعة التي قادها القوط، مدفوعةً بضغط الهون ، والتي سُمح لها بدخول مويسيا من قبل الإمبراطور فالنس عام 376، والتي هزمت فالنس وقتلته في النهاية في أدرنة عام 378. وعلى الرغم من أن أميانوس يشير إلى المهاجرين بشكل جماعي باسم "القوط"، إلا أنه يذكر أيضًا أن "الطائفيين وقبائل أخرى" كانوا مشاركين. [ 87 ]

مع ذلك، وبعد انقطاع دام 150 عامًا، ورد ذكر الباستارنيين للمرة الأخيرة في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد. ففي عام 451، غزا القائد الهوني أتيلا بلاد الغال بجيش جرار، لكنه مُني بهزيمة ساحقة في معركة شالون على يد تحالف بقيادة الرومان بقيادة الجنرال أيتيوس . [ 88 ] ووفقًا لجوردانس ، ضم جيش أتيلا وحدات من "القبائل العديدة التي خضعت لسلطانه". [ 89 ] وشمل ذلك الباستارنيين، بحسب النبيل الغالي سيدونيوس أبوليناريس . [ 90 ] إلا أن إي. أ. طومسون يرى أن ذكر سيدونيوس للباستارنيين في شالون ربما يكون خاطئًا: فقد كان هدفه كتابة قصيدة مدح لا تاريخ، وأضاف سيدونيوس بعض الأسماء الوهمية إلى قائمة المشاركين الحقيقيين (مثل البورغنديين ، والسكيريين ، والفرنجة ) لإضفاء طابع درامي. [ 91 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ كانت الشروط المفروضة على فيليب الخامس المقدوني عام 196 قبل الميلاد كما يلي: (أ) مصادرة جميع ممتلكاته خارج مقدونيا (كان فيليب قد حكم سابقًا أراضٍ شاسعة في اليونان وتراقيا وآسيا الصغرى)؛ (ب) اقتصار الجيش النظامي على 5000 رجل، مع منع استخدام الأفيال؛ (ج) اقتصار الأسطول البحري على 5 سفن حربية بالإضافة إلى السفينة الملكية؛ (د) دفع تعويضات قدرها 1000 تالنت (حوالي 26 طنًا) من الفضة، ما يعادل آنذاك حوالي 4 أطنان من الذهب. (في العصور القديمة، كانت الفضة أغلى بكثير مما هي عليه اليوم: إذ كانت نسبة قيمة الذهب إلى الفضة حوالي 1:7، مقارنةً بحوالي 1:100 اليوم)؛ (هـ) منعه من شنّ الحرب خارج حدوده دون إذن من مجلس الشيوخ الروماني [ 47 ].
  2. ↑ أهمها: هيستريا (سينوي) ، توميس ، كالاتيس ، أبولونيا (استريا، كونستانتا، مانغاليا، سوزوبول) [ 53 ]
  3. ↑ ثمة جدلٌ حول ما إذا كان الجيتيون يتحدثون الداقية أم التراقية، وما إذا كانت هاتان اللغتان متشابهتين. يزعم سترابو أن الجيتيين كانوا تراقيين . [ 55 ] ويضيف أن الداقيين كانوا يتحدثون اللغة نفسها التي يتحدث بها الجيتيون. [ 56 ] وقد أدى ذلك إلى ظهور فرضية مفادها أن التراقية والداقية هما في جوهرهما لغة واحدة ( نظرية الداقية التراقية ). لكن اللغوي المعاصر فلاديمير جورجيف يعارض فكرة وجود صلة وثيقة بين الداقية والتراقية لأسبابٍ عديدة، لا سيما أن أسماء المدن الداقية والمويسية تنتهي عادةً باللاحقة -DAVA، بينما تنتهي أسماء المدن في تراقيا نفسها عمومًا باللاحقة -PARA. ووفقًا لجورجيف، ينبغي تصنيف اللغة التي كان يتحدث بها الجيتيون على أنها "داقية مويسية" واعتبارها متميزة تمامًا عن التراقية. [ 57 ] يمكن إيجاد دعم لنظرية الداقية-المويسية في كتابات ديو، الذي يؤكد أن المويسيين والجيتيين على الضفة الجنوبية لنهر الدانوب كانوا داقيين. [ 58 ] لكن الأدلة الشحيحة المتاحة لهاتين اللغتين المنقرضتين لا تسمح باستخلاص أي استنتاجات قاطعة. للاطلاع على الخط الفاصل بين شكلي اسمي المكان، انظر الخريطة التالية (الخريطة السفلية، مرر لأسفل): members.tripod.com
  4. ↑ إن إنجاز كراسوس، كقائد روماني، بقتل قائد العدو في المعركة، كان يُؤهله، على الأرجح، لأعلى تكريم يُمكن أن يحصل عليه جندي روماني: " سبوليا أوبيما " (وتعني حرفيًا: "الغنائم الوفيرة"، ولكن قد يكون هذا المصطلح تحريفًا لعبارة " سبوليا أوبتيما "، أي "الغنائم العليا")، وهو الحق في تعليق الدرع الذي سُلب من قائد العدو في معبد جوبيتر فيريتريوس في روما، اقتداءً بمؤسس روما رومولوس ، وهو امتياز مُنح مرتين فقط من قبل. إلا أن أغسطس حرم كراسوس من هذا التكريم بحجة فنية، وهي أنه لم يكن القائد العام للقوات الرومانية في ذلك الوقت، وهو المنصب الذي ادّعاه أغسطس نفسه. [ 2 ] كما منع أغسطس كراسوس من قبول لقب " إمبراطور " (القائد الأعلى) الفخري من قواته، وهو لقب تقليدي يُمنح للقادة المنتصرين. وبدلاً من ذلك، ادّعى أغسطس اللقب لنفسه (للمرة السابعة). [ 71 ] [ 72 ] أخيرًا، على الرغم من أن ديو يذكر أن مجلس الشيوخ في روما صوّت على كراسوسكمنتصر، إلا أنه لا يوجد دليل في نقوش ذلك العام (27 قبل الميلاد) على أن هذا الاحتفال قد تم بالفعل. بعد عودته إلى روما، اختفى كراسوس تمامًا من السجلات، سواءً النقشية أو الأدبية. وهذا أمرٌ غير معتاد في فترة موثقة نسبيًا لشخصٍ بهذه المكانة، والذي لم يكن يتجاوز عمره آنذاك 33 عامًا.لم يُعثر على قبره في ضريح عائلة كراسوس الذي تم التنقيب عنه في روما. قد يُشير هذا "التجاهل الرسمي للتاريخ" إلى نفي داخلي عقابي إلى مكان ناءٍ، على غرار ما حدث للشاعر المعاصر أوفيد ، الذي أمره أغسطس في عام 8 ميلاديًا، لجريمة غير معروفة، بقضاء بقية حياته في توميس (كونستانتا) على البحر الأسود. يشير رونالد سايم إلى التشابه بين إزالة كراسوس من السجل الرسمي وإزالة كورنيليوس غالوس ، حاكم مصر المعاصر الذي تعرض للإهانة، والذي استدعاه أغسطس لتوليه مناصب غير لائقة. [ 73 ]
  5. ↑ يُغطّي كتابا تاسيتوس " الحوليات" (على الرغم من فقدان أجزاء كبيرة منه) و" التاريخ" الفترة اليوليوكلاودية والحرب الأهلية الرومانية اللاحقة. إلا أن فقدان رواية تاسيتوس للفترة الفلافية بأكملها (69-96 ميلاديًا)، واستكمال أميانوس مارسيليانوس لها حتى عام 353 ميلاديًا، فضلًا عن معظم كتاب "التاريخ" لديو كاسيوس (حتى عام 229 ميلاديًا)، يُخلّف فجوةً هائلةً في معرفتنا بالتاريخ السياسي للإمبراطورية في بداياتها، وهي فجوة لا تُسدّ إلا بشكلٍ ضئيلٍ من خلال سجلاتٍ أقل جودةً مثل " التاريخ الأوغسطي" والنقوش وغيرها من الأدلة.

مراجع

  1. ↑ كوبلر * bʰas
  2. 1 2 Dio LI.24.4 : "لأنهم لم يكونوا معوقين فقط بسبب عرباتهم التي كانت في المؤخرة، بل كانت رغبتهم في إنقاذ زوجاتهم وأطفالهم عاملاً أساسياً في هزيمتهم".
  3. ↑ باتي (2008)
  4. 1 2 تروباتشيف إندوريكا في سيفيرنوم بادرنوموري، الصفحات من 212 إلى 3
  5. ^ بروكوبيوس. الحروب (VIII.I4، 22–30)
  6. ↑ "لاكوس كورتيوس • جغرافية سترابو - الكتاب السابع، الفصل الثاني" . penelope.uchicago.edu .
  7. 1 2 "لاكوس كورتيوس • جغرافية سترابو - الكتاب السابع، الفصل الأول" . penelope.uchicago.edu .
  8. 1 2 "لاكوس كورتيوس • جغرافية سترابو - الكتاب السابع، الفصل الثالث" . penelope.uchicago.edu .
  9. ↑ بليني الأكبر، التاريخ الطبيعي ، الإنجليزية IV.25 ، اللاتينية IV.xii.81
  10. ^ بليني الأكبر، التاريخ الجديد ، IV.xiv.100 ( Peucini، Basternae، subra dictis contermini Dacis )
  11. ↑ بطليموس ٣.٥
  12. ↑ لوحة بارينغتون 22
  13. 1 2 3 باتي (2008) 238
  14. ^ شتشوكين (1989) 65-6، 71-2
  15. ↑ باتي (2008) 248
  16. 1 2 سترابو السابع.3.17
  17. ↑ بابيش (1969) 195–218
  18. ١ ٢ "تيتوس ليفيوس (ليفي)، تاريخ روما، الكتاب ٤٠، الفصل ٥٧" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الوصول: ١٢ أغسطس ٢٠١٨ .
  19. ↑ "كورنيليوس تاسيتوس، ألمانيا وقبائلها، الفصل 46" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 12 أغسطس 2018 .
  20. ↑ شتشوكين (1990)، ص 10.
  21. ↑ باتي (2008)، 243.
  22. ↑ راجع. هيستوريا أوغوستا بروبس 18
  23. ↑ "بوليبيوس • التواريخ - الكتاب 25" . penelope.uchicago.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2018 .
  24. ↑ سترابو السابع.5.2
  25. ↑ "بلوتارخ • حياة إيميليوس" . penelope.uchicago.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2018 .
  26. ↑ باتي (2008)، 222.
  27. 1 2 3 باتي (2008)، 237.
  28. 1 2 ألماسي 2006 ، ص. 253.
  29. ↑ CAH المجلد العاشر 1996 .
  30. ^ آني إيبيغرافيك (1905) لا. 14
  31. 1 2 Livy XL.57
  32. 1 2 Livy XL.58
  33. ^ جايوس فاليريوس فلاكوس أرجونوتيكا VI.97
  34. ↑ باتي (2008)، 222. كوتو: قارن بكوتيوس ، ملك قبيلة سالاسي الألبية وصديق أغسطس ، الذي سُميت مقاطعة ألب كوتي الرومانية باسمه؛ وقبيلة كوتيني السلتية في جبال الكاربات الشمالية. يُحتمل أن يكون كلا الاسمين مشتقًا من كلمة كوتو - "قديم" أو "معوج"). فالييف (2007)، المدخلان 3806، 3890. كلونديكوس: قارن بكلوندايك ، اسم بعض الأماكن في ويلز واسكتلندا. تيوتاغونوس: اسم قبيلة توتونيس ، الإله المسمى توتاتيس .
  35. ↑ بليني التاريخ الطبيعي الرابع.14
  36. 1 2 تاسيتوس G.46
  37. ↑ ديو LI.23.3، 24.2
  38. ↑ "كاسيوس ديو - الكتاب 51" . penelope.uchicago.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2018 .
  39. 1 2 زوسيموس الأول.34
  40. ^ “زوسيموس، التاريخ الجديد 1.71 – ليفيوس” . www.livius.org . تم الاسترجاع 2018-08-12 .
  41. 1 2 تود (2004) 23-4
  42. ↑ تود (2004) 23
  43. ↑ شتشوكين (1989 ، ص 10) 
  44. ↑ مالوري. EIEC. الصفحة 657
  45. ↑ باتي (2008) 237-9
  46. ↑ تود (2004) 26
  47. ↑ ليفي XXXIII.30
  48. ↑ أ. موكسي. بانونيا ومويسيا العليا
  49. ↑ Livy XLI.19
  50. ↑ ليفي 41.23 و 42.12-4
  51. ↑ ليفي XLV.19
  52. ↑ قاموس سميث: تحف
  53. ↑ سترابو السابع.6.1
  54. ^ قاموس سميث: لوكولوس
  55. ↑ سترابو السابع.3.2
  56. ↑ سترابو السابع.3.13
  57. ^ فلاديمير جورجييف (جورجييف)، Raporturile dintre limbil dacă، tracă şi frigiană ، مجلة “Studii Clasice”، II، 1960، 39–58.
  58. ↑ ديو LI.22.6–7
  59. ↑ سترابو السابع.3.11–12
  60. ↑ ديو XXXVIII.10.2
  61. ^ ديو XXXVIII.10.3 و LI.26.5
  62. ↑ كريشان (1978) 118
  63. ↑ سترابو السابع.3.5
  64. ↑ سترابو السابع.3.11
  65. ↑ ديو LI.26.1
  66. ↑ ريس جيستاي 30
  67. ↑ بطليموس
  68. 1 2 Dio LI.26.5
  69. ↑ ديو LI.23.2
  70. ↑ ديو LI.23.5
  71. ↑ ديو LI.25.2
  72. ↑ CIL VI.873
  73. ↑ سايم (1986) 271-2
  74. ↑ ديو LI.24
  75. ↑ ديو LI.26.6
  76. ↑ ريس جيستاي، 31 أغسطس
  77. ^ كواريلي ، فيليبو (1999). لا كولونا ترايانا . كولومبو. ص. 99. ردمك  8886359349تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2021 .
  78. ^ هيستوريا أوغوستا ماركوس أوريليوس II.22
  79. ↑ وولفرام (1988) 45
  80. ↑ وولفرام (1988) 45–46
  81. ↑ زوسيموس ١.١٦، ٢١
  82. ↑ زوسيموس ١.١٦، ٢٠، ٢١
  83. ↑ زوسيموس ١.٢٢-٣
  84. ↑ جونز (1964) 620
  85. ^ هيستوريا أوغستا بروبس 18
  86. ↑ يوتروبيوس 9.25
  87. ↑ زوسيموس IV.104-7؛ 107
  88. ↑ جوردانيس 38-40
  89. ↑ جوردانيس 38
  90. ↑ سيدونيوس كارمينا 7.341
  91. ↑ تومسون (1996) 149

فهرس

حديث

عتيق