ضريبة الرأس

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

ضريبة الرأس ، والمعروفة أيضًا بضريبة الاستقطاع ، هي ضريبة تُفرض كمبلغ ثابت على كل فرد مُلزم بدفعها (عادةً كل بالغ)، بغض النظر عن دخله أو موارده. [ 1 ] كلمة "Poll " مصطلح قديم يعني "الرأس" أو "أعلى الرأس". ويُستدل على معنى "عدّ الرؤوس" من عبارات مثل " مركز الاقتراع" و "استطلاع الرأي" . [ 2 ]

كانت ضرائب الاقتراع مصدراً مهماً للإيرادات للعديد من الحكومات منذ العصور القديمة وحتى القرن التاسع عشر. ففي إنجلترا ، فرضت حكومة جون غونت ضرائب الاقتراع في القرن الرابع عشر، وحكومة تشارلز الثاني في القرن السابع عشر. وفي المملكة المتحدة، فرضت حكومة مارغريت تاتشر ضريبة الاقتراع في القرن العشرين. أما في الولايات المتحدة، فقد استُخدمت ضرائب الاقتراع (التي كان دفعها شرطاً أساسياً للتصويت في الانتخابات) لحرمان الناخبين الفقراء والأقليات من حقهم في التصويت (خاصةً بعد إعادة الإعمار ). [ 3 ]

تُعتبر ضرائب الاقتراع تنازلية بالنسبة للدخل، بمعنى أنه كلما زاد دخل الفرد، انخفضت نسبة الضريبة المفروضة عليه: على سبيل المثال، ضريبة قدرها 500 دولار على دخل قدره 10,000 دولار تُعادل 5%، بينما ضريبة قدرها 500 دولار على دخل قدره مليون دولار تُعادل 0.05%. ويعتمد قبول هذه الضريبة أو "حيادها" على التوازن بين الضريبة المطلوبة وموارد السكان. عادةً ما تمر المبالغ المنخفضة دون أن يلاحظها أحد، بينما قد تُثير المبالغ المرتفعة ثورات ضريبية مثل ثورة الفلاحين عام 1381 في إنجلترا وثورة بامباثا عام 1906 ضد الحكم الاستعماري في جنوب إفريقيا. [ 4 ] [ 5 ] ومع ذلك، كانت كلتا الحالتين ضرائب إضافية، وليست بديلاً عن تخفيض الضرائب الأخرى.

القانون الديني

القانون الموسوي

كما هو منصوص عليه في سفر الخروج ، فرضت الشريعة اليهودية ضريبة رأس قدرها نصف شيكل ، يدفعها كل رجل فوق سن العشرين.

11 وكلم الرب موسى قائلاً :

12 عندما تحصي عدد بني إسرائيل حسب عددهم، فإنهم يدفعون كل واحد فدية عن نفسه للرب ، عندما تحصيهم؛ حتى لا يكون بينهم وباء، عندما تحصيهم.

13 وهذا ما سيقدمه كل من يمر بين المعدودين، نصف شاقل حسب شاقل المقدس: (الشاقل يساوي عشرين جيرة ) نصف شاقل يكون قربان الرب .

14 كل من يمر بين المعدودين، من ابن عشرين سنة فصاعداً، يقدم قرباناً للرب .

15 لا ينبغي للأغنياء أن يعطوا أكثر من ذلك، ولا ينبغي للفقراء أن يعطوا أقل من نصف شاقل، عندما يقدمون قرباناً للرب ، للتكفير عن نفوسكم.

16 وتأخذ مال الكفارة من بني إسرائيل، وتخصصه لخدمة خيمة الاجتماع؛ ليكون تذكارًا لبني إسرائيل أمام الرب ، للتكفير عن نفوسكم.

— خروج 30: 11-16 [ 6 ]

خُصصت هذه الأموال لبناء خيمة الاجتماع في سفر الخروج، ثم لاحقًا لصيانة هيكل أورشليم . واستُثني الكهنة والنساء والعبيد والقاصرون، ولكن كان بإمكانهم التبرع بها طواعيةً. أما تبرعات السامريين وغير اليهود فكانت مرفوضة. وكانت تُجمع سنويًا في شهر آذار في الهيكل أو في مكاتب تحصيل التبرعات الإقليمية.

الشريعة الإسلامية

زكاة الفطر فريضة واجبة على كل مسلم (أو ولي أمره) في نهايةشهر رمضان، إلا للمحتاجين. [ ٧ ] ومقدارهاكيلوغرامان(٤.٤رطل)من القمح أو الشعير، أو ما يعادلهما نقداً، تُدفع للفقراء. [ ٨ ]  

الجزية ضريبة على الأرض أو الرأس، أقرهاالقرآن الكريم، يدفعها سنوياً غير المسلمين المقيمين في مناطق تخضعللشريعة الإسلامية(المقيمين من أهل الذمة ). بدأت الجزية في عهد النبيمحمدصلىالله عليه وسلم) (من السنة التاسعة للهجرة) في مناطق مثلاليمن والبحرين وجرش.[9] وباعتبارها ضريبة رأس ، كانت تُفرض عادةً على الرجال البالغين الأحرار القادرين على العمل. كما كان مبلغ الجزية يختلف باختلاف دخل الفرد. مع ذلك، ووفقاًلشبلي النعماني، فإن كلمة "جزية" هي تحريف عربي للكلمة الفارسية " كيزيات" ، وهي ضريبة الحرب التي فرضتها الإمبراطورية الفارسية، والتي كانت نموذجاً للفاتحين العرب.الفارسي الساسانينوشروان ضريبة رأس، أطلق عليها المؤرخون العرب اسم "الجزية" ، تتراوح بين 12 و2 درهم، مع إعفاء المسؤولين والجنود والنبلاء منها. [ 10 ] خلال الحكم الإسلامي للنبيمحمد،مجوسإيران وملاك الأراضي فيالبحرينيدفعون جزية قدرها دينارواحدأو ما يعادله من ملابس، بينما كان المعدمون يدفعون 4دراهموعباءة صوفية مخططة. [ 11 ] وفي أماكن أخرى، كانت الجزية تُقسّم إلى ثلاث فئات، مثلاً 48درهماًللأغنياء، و24 للطبقة المتوسطة، و12 للفقراء. [ 12 ]

على الرغم من أن الكثيرين يفسرون الجزية على أنها إهانة مالية لغير المسلمين، إلا أن آخرين يرونها دليلاً على الولاء الواجب للسلطة السياسية للإسلام، وجزءًا من عقد اجتماعي مُنح بموجبه غير المسلمين، وخاصة يهود المدينة ، حقوقًا اجتماعية وسياسية متساوية، وحماية لأرواحهم وممتلكاتهم ودينهم. ويرى بعض العلماء أن الجزية التي يدفعها غير المسلمين تُوازي زكاة المسلمين. [ 13 ] ومع ذلك، أمر عمر بن الخطاب، الخليفة الثاني، بوضع علامة على كتف دافعي الجزية ، بالإضافة إلى فرض حلق الرأس وقوانين الإنفاق لتمييزهم عن المسلمين. وميّز عمر بين الجزية والخراج ، فالأولى هي ضريبة الرؤوس المفروضة على غير المسلمين، والثانية هي ضريبة الأرض، وأحيانًا مجموع الضرائب التي يدفعها زعماء المجتمع غير المسلم. وأكد عمر أن اعتناق الإسلام يُعفي من الجزية ، ولكنه لا يُعفي من الخراج . [ 14 ]

بعد فتح مصر، أجرى عمرو بن العاص إحصاءً للجزية بحسب الطبقات الاجتماعية، بحيث يدفع الأغنياء جزية أكبر. وأصلح عبد الملك بن مروان الضرائب في بلاد ما بين النهرين بناءً على حساب دخل ونفقات الرجل العادي، وحدد أن يدفع كل بالغ جزية قدرها 4 دنانير ، أي بزيادة قدرها 400% عن الضريبة السابقة؛ إلا أن هذا العبء لم يُسفر على ما يبدو عن زيادة في عدد المتحولين إلى الإسلام. [ 15 ]

تُظهر سجلات جنيزة القاهرة أن تحصيل ضريبة الرؤوس أصبح صارمًا ومُرهقًا للغاية على المجتمع اليهودي في مصر خلال القرن الثاني عشر. وتشير الأدلة إلى أن ولي أمر القاصر كان مسؤولاً عن دفع ضريبة الرؤوس كاملةً نيابةً عنه حتى بلوغه سن العاشرة. حتى المرضى والفقراء من الأرامل كانوا خاضعين لهذه الضريبة. وخلص شلومو دوف غويتين إلى أن عبء الجزية الباهظ ربما يكون قد تسبب في اعتناق جماعي لليهود في مصر للإسلام، بينما اعتنق اليهود الأكثر نفوذًا الإسلام طمعًا في شغل مناصب حكومية. [ 16 ]

أحدثت معاهدة عام 1535، المعروفة بالتحالف الفرنسي العثماني ، ثورة في العلاقات بين الدول المسيحية والإسلامية، حيث لعبت ضريبة الرؤوس دورًا محوريًا. ففي السابق، كان أي غير مسلم يقيم في الأراضي الإسلامية لأكثر من عام ملزمًا بدفع ضريبة الرؤوس. وبموجب هذه المعاهدة، أُعفي المسيحيون الفرنسيون في الإمبراطورية العثمانية من جميع أنواع الجزية . [ 17 ] وفي عام 1855، ألغت الإمبراطورية العثمانية ضريبة الرؤوس ضمن إصلاحات تهدف إلى تحقيق المساواة بين المسلمين وغير المسلمين. واستُبدلت بضريبة إعفاء عسكري تُفرض على غير المسلمين، تُعرف باسم " البدل العسكري" . وكان يُعتقد سابقًا أن ضريبة الرؤوس الإسلامية مشتقة من ضريبة رؤوس بيزنطية سابقة، إلا أن الأدلة التي تُشير إلى وجود هذه الضريبة تعود إلى العصر الإسلامي. [ 18 ]

عادت الجزية للظهور عام ٢٠١٤ بعد سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية على أجزاء من العراق وسوريا . أعلن زعيمه أبو بكر البغدادي أن المسيحيين سيواجهون خيارًا بين اعتناق الإسلام أو دفع الجزية أو الموت. وقد تُلِيَ هذا الإنذار في المساجد. [ ١٩ ] فرّ العديد من المسيحيين من الموصل ، موطن المجتمعات المسيحية العريقة في العراق ، ما دفع لويس رافائيل الأول ساكو للقول: "لأول مرة في تاريخ العراق، أصبحت الموصل خالية من المسيحيين". أصدر تنظيم الدولة الإسلامية الإنذار نفسه في عاصمته الرقة بسوريا، مطالبًا المسيحيين بدفع ١٤ غرامًا من الذهب الخالص مقابل سلامتهم. [ ٢٠ ] 

كندا

كانت ضريبة الرأس الصينية رسومًا ثابتة تُفرض على كل صيني يدخل كندا . فُرضت هذه الضريبة لأول مرة بعد أن أقر البرلمان الكندي قانون الهجرة الصينية لعام 1885، وكان الهدف منها تثبيط الصينيين عن دخول كندا بعد اكتمال خط سكة حديد المحيط الهادئ الكندي . أُلغيت الضريبة بموجب قانون الهجرة الصينية لعام 1923 ، الذي أوقف جميع أنواع الهجرة الصينية باستثناء رجال الأعمال ورجال الدين والمعلمين والطلاب وفئات أخرى. [ 21 ] أُلغي قانون 1923 في عام 1947. [ 22 ]

سيلان

في سيلان ، فرضت الحكومة الاستعمارية البريطانية ضريبة رأس عام 1920، بلغت روبيتين سنويًا عن كل ذكر بالغ. وكان على من لم يدفعها العمل في الطرق ليوم واحد بدلًا من الضريبة. احتجّت رابطة شباب لانكا على هذه الضريبة، بقيادة أ. إيكاناياكي غوناسينها ، وألغاها المجلس التشريعي لسيلان عام 1925 بناءً على اقتراح قدّمه سي إتش زد فرناندو . [ 23 ]

بريطانيا العظمى

كانت ضريبة الرؤوس في جوهرها إعانة عامة، ضريبة تُفرض على الممتلكات المنقولة لمعظم السكان، للمساعدة في تمويل الحرب. وقد فُرضت لأول مرة عام ١٢٧٥ واستمرت تحت مسميات مختلفة حتى القرن السابع عشر. وكان الناس يُفرض عليهم ضريبة بنسبة مئوية من القيمة المُقَدَّرة لممتلكاتهم المنقولة. وتفاوتت هذه النسبة من عام لآخر ومن مكان لآخر، كما اختلفت السلع الخاضعة للضريبة بين المناطق الحضرية والريفية . وكان رجال الدين مُعفون من الضريبة ، وكذلك الفقراء، والعاملون في دار سك العملة الملكية ، وسكان الموانئ الخمسة ، وعمال القصدير في كورنوال وديفون ، وسكان مقاطعتي تشيشاير ودورهام التابعتين لمنطقة بالاتينات .

القرن الرابع عشر

في عام 1376، كانت بريطانيا تخوض حرب المائة عام ضد فرنسا منذ حوالي خمسين عامًا، وكان تمويل الحرب يزداد صعوبة. في عام 1377، فرض البرلمان البريطاني ضريبة الرؤوس لأول مرة بناءً على طلب جون غونت، الحاكم الفعلي آنذاك. غطت هذه الضريبة شريحة أكبر بكثير من السكان مقارنةً بالضرائب السابقة. أُعيد فرضها في عام 1379 على أساس متدرج حسب الطبقة الاجتماعية. وأخيرًا، في عام 1381، كانت مزيجًا من الضريبة الثابتة والضريبة المتدرجة. حُدد الحد الأدنى للدفع بأربعة بنسات، إلا أن جباة الضرائب اضطروا إلى احتساب متوسط ​​ضريبة قدره 12 بنسًا للفرد. ويُعزى ذلك إلى كونه أحد الأسباب الرئيسية لثورة الفلاحين في ذلك العام.

القرن السابع عشر

أُعيد إحياء ضريبة الرؤوس خلال القرن السابع عشر، وعادةً ما كانت تُفرض في حالات الطوارئ العسكرية. فرضها الملك تشارلز الأول عام 1641 لتمويل تجنيد الجيش لمواجهة الانتفاضات الاسكتلندية والأيرلندية. ومع عودة الملك تشارلز الثاني إلى الحكم عام 1660، أقرّ برلمان المؤتمر الوطني لعام 1660 ضريبة رؤوس لتمويل حلّ جيش النموذج الجديد (دفع المتأخرات، وما إلى ذلك) من خلالقانون ضريبة الرؤوس لعام 1660 (12 الفصل 2، الفصل 9)، بصيغته المعدلة بموجبقانون تعديل ضريبة الرؤوس لعام 1660 (12 الفصل 2، الفصل 10) وقانون ضريبة الرؤوس (التعديل رقم 2) لعام 1660 (12 الفصل 2، الفصل 28). [ 24 ] كانت ضريبة الرؤوس تُفرض وفقًا للرتبة، فمثلاً كان الدوقات يدفعون 100 جنيه إسترليني، والنبلاء 60 جنيهًا إسترلينيًا، والفرسان 20 جنيهًا إسترلينيًا، والنبلاء 10 جنيهات إسترلينية. وكان الأبناء الأكبر سنًا يدفعون ثلثي رتبة والدهم، والأرامل يدفعن ثلث رتبة أزواجهن المتوفين. وكان أعضاء النقاباتيدفعونوفقًا لرتبة النقابة (مثلاً كان رؤساء نقابات الدرجة الأولى، مثل نقابة التجار، يدفعون 10 جنيهات إسترلينية، بينما كان رؤساء نقابات الدرجة الخامسة، مثل نقابة الكتبة، يدفعون 5 شلنات). كما كان أصحاب المهن يدفعون معدلات مختلفة، مثلاً الأطباء (10 جنيهات إسترلينية)، والقضاة (20 جنيهًا إسترلينيًا)، والمحامين (5 جنيهات إسترلينية)، والمستشارين القانونيين (3 جنيهات إسترلينية)، وهكذا. أي شخص يمتلك ممتلكات (أرض، إلخ) كان يدفع 40 شلنًا لكل 100 جنيه إسترليني مكتسبة، وأي شخص يزيد عمره عن 16 عامًا وغير متزوج كان يدفع 12 بنسًا، وكل شخص آخر يزيد عمره عن 16 عامًا كان يدفع 6 بنسات.

ولتمويل حرب السنوات التسع ، فرض ويليام الثالث وماري الثانية ضريبة الرؤوس مرة أخرى في عام 1689.قانون ضريبة الرؤوس لعام 1688 (1 Will. & Mar.c. 13) [ أ ] ، أعيد تقييمه في عام 1690 مع تعديل الرتبة وفقًا للثروة.قانون ضريبة الرؤوس لعام 1689 (2 Will. & Mar.c. 2)، ثم مرة أخرى في عام 1691، أعاد تصنيف الأفراد بغض النظر عن ثروتهم.قانون ضريبة الرؤوس لعام 1691 (3 Will. & Mar.c. 6). فُرضت ضريبة الرؤوس مرة أخرى في عام 1692 مع"قانون ضريبة الرؤوس لعام 1694 (5 و6 من قانون الوصايا والميراث، الفصل14)، ومرة ​​أخيرة في عام 1698 معقانون ضريبة الرؤوس لعام 1697 (9 Will. 3. c. 38)، آخر ضريبة رؤوس في إنجلترا حتى القرن العشرين.

تم فرض ضريبة الرؤوس ("polemoney") في اسكتلندا في عام 1693، ومرة ​​أخرى في عام 1695، ومرتين في عام 1698.

بما أن العبء الأكبر لضرائب الرؤوس في القرن السابع عشر كان يقع في المقام الأول على عاتق الأثرياء وذوي النفوذ، لم تكن هذه الضرائب غير شعبية إلى حد كبير. وقد سُمعت تذمرات بين دافعي الضرائب أنفسهم بشأن عدم وجود تفاوت في الدخل بين الطبقات. وفي نهاية المطاف، كان عدم كفاءة تحصيل هذه الضرائب (إذ كانت الإيرادات التي يحصلون عليها أقل بكثير من الإيرادات المتوقعة) هو ما دفع الحكومة إلى التخلي عن ضريبة الرؤوس بعد عام ١٦٩٨.

كانت ضريبة المواقد، التي فُرضت بموجب قانون ضريبة المواقد والنار لعام 1662 ( 14 Cha. 2. c. 10)، أكثر إثارة للجدل، إذ فرضت شلنين على كل موقد في مسكن عائلي، وهو مبلغ كان من الأسهل حسابه من حساب عدد الأشخاص. كانت هذه الضريبة أثقل وأكثر ديمومة وأكثر رجعية من ضريبة الرؤوس نفسها، وكان دخول مفتشي الضرائب إلى المنازل الخاصة لحساب المواقد أمرًا بالغ الحساسية، ما أدى إلى إلغائها فورًا مع الثورة المجيدة عام 1689. واستُبدلت بـ"ضريبة النوافذ" عام 1695، إذ أصبح بإمكان المفتشين حساب النوافذ من خارج المنازل.

القرن العشرين

كانت ضريبة المجتمع، والمعروفة شعبياً باسم "ضريبة الرأس"، ضريبةً لتمويل الحكم المحلي ، وقد فرضتها حكومة مارغريت تاتشر عام 1989. حلت هذه الضريبة محل الرسوم التي كانت تُحتسب بناءً على القيمة الإيجارية الافتراضية للمنزل. وقد ورد إلغاء الرسوم في بيان حزب المحافظين للانتخابات العامة لعام 1979 ؛ بينما اقتُرح البديل في الكتاب الأخضر لعام 1986 بعنوان " تمويل الحكم المحلي" ، استناداً إلى أفكار طورها الدكتور مادسن بيرى ودوغلاس ماسون من معهد آدم سميث . [ 25 ] كانت ضريبة ثابتة لكل مقيم بالغ، مع تخفيضات لأصحاب الدخل الأسري المنخفض. وكان على كل فرد أن يدفع مقابل الخدمات المقدمة في مجتمعه. وقد ورد هذا المقترح في بيان حزب المحافظين للانتخابات العامة لعام 1987. حلت الضريبة الجديدة محل الرسوم في اسكتلندا بدءاً من السنة المالية 1988/1989، وفي إنجلترا وويلز بدءاً من السنة المالية 1990/1991. [ 26 ]

لم يحظَ النظام بشعبية كبيرة، إذ اعتقد كثيرون أنه ينقل عبء الضرائب من الأغنياء إلى الفقراء، لأنه كان يعتمد على عدد سكان المنزل لا على قيمته السوقية المُقدَّرة. وقد تبيّن أن العديد من معدلات الضرائب التي حددتها المجالس المحلية كانت أعلى بكثير من التوقعات السابقة، لأن المجالس أدركت أن الحكومة المركزية، لا هي، هي من ستُحمَّل مسؤولية الضريبة، مما أدى إلى استياء حتى بين بعض مؤيدي تطبيقها. [ 27 ] وتفاوتت الضريبة بين الأحياء المختلفة نظرًا لاختلاف الضرائب المحلية التي تدفعها الشركات، ولأن المنح التي تقدمها الحكومة المركزية للسلطات المحلية كانت تتفاوت أحيانًا بشكل غير منتظم.

دعت " اتحاد عموم بريطانيا لمناهضة ضريبة الرأس"، الذي كانت غالبية نقابات مناهضة ضريبة الرأس المحلية (APTUs) تابعة له، إلى احتجاجات حاشدة. في اسكتلندا، دعت هذه النقابات إلى الامتناع الجماعي عن الدفع، وهو ما حظي بتأييد واسع النطاق وامتدّ إلى إنجلترا وويلز، على الرغم من أن الامتناع عن الدفع كان يُعرّض المخالفين للملاحقة القانونية. في بعض المناطق، تخلّف 30% من دافعي الضرائب السابقين عن الدفع. وبينما كان من السهل فرض الضرائب على مالكي العقارات ، كان من شبه المستحيل تتبّع الممتنعين عن الدفع الذين يُغيّرون مساكنهم باستمرار. ارتفعت تكلفة تحصيل الضريبة بشكل حاد، وانخفضت عائداتها. تصاعدت الاضطرابات وأسفرت عن عدد من أعمال الشغب المتعلقة بضريبة الرأس . وكان أخطرها احتجاج في ميدان ترافالغار بلندن في 31 مارس 1990، شارك فيه أكثر من 200 ألف متظاهر. سُجن تيري فيلدز ، عضو البرلمان عن حزب العمال عن دائرة ليفربول برودغرين ، لمدة 60 يومًا لرفضه دفع ضريبة الرأس. [ 28 ] [ 29 ]

كان هذا الاضطراب أحد عوامل سقوط تاتشر. وقد استبدل خليفتها، جون ميجور ، ضريبة المجتمع بضريبة المجلس ، على غرار نظام التقييم الذي سبق ضريبة المجتمع. [ 30 ] تمثلت الاختلافات الرئيسية في أنها فُرضت على القيمة الرأسمالية للعقار بدلاً من قيمته الإيجارية النظرية، وأنها تضمنت خصمًا بنسبة 25% للمساكن ذات الإشغال الفردي. [ 31 ]

في عام ٢٠١٥، أشار اللورد والدغريف في مذكراته إلى أن ضريبة المجتمع كانت من بنات أفكاره، وأنها كانت خطأً جسيماً. فرغم شعوره بأن السياسة تبدو واعدة، إلا أنها طُبقت بشكل مختلف تماماً عن توقعاته، إذ قال: "لقد اندفعوا بحماس شديد وطبقوها دفعة واحدة بين ليلة وضحاها، وهو ما لم يكن ضمن خطتي، وكنت أظن أنهم على دراية بما يفعلون، لكنهم لم يكونوا كذلك". [ ٣٢ ]

فرنسا

في فرنسا ، تم فرض ضريبة الرؤوس، المعروفة باسم ضريبة الرؤوس لعام 1695 ، لأول مرة من قبل الملك لويس الرابع عشر في عام 1695 كإجراء مؤقت لتمويل حرب عصبة أوغسبورغ ، وبالتالي تم إلغاؤها في عام 1699. وقد تم استئنافها خلال حرب الخلافة الإسبانية وفي عام 1704 تم تحديدها على أساس دائم، وبقيت حتى نهاية النظام القديم .

على غرار ضريبة الرؤوس الإنجليزية، كانت ضريبة الرؤوس الفرنسية تُفرض على أساس الرتبة الاجتماعية؛ إذ كان المجتمع الفرنسي مُقسَّماً إلى 22 طبقة، حيث كان الدوفين (طبقة مستقلة) يدفع 2000 ليفر ، والأمراء يدفعون 1500 ليفر، وهكذا وصولاً إلى الطبقة الدنيا، التي تضم العمال اليوميين والخدم، الذين يدفع كل منهم ليفراً واحداً. أما غالبية عامة الشعب فكانت تُغطَّى بأربع طبقات، يدفع كل منها 40، 30، 10، و3 ليفر على التوالي. وعلى عكس معظم الضرائب الفرنسية المباشرة الأخرى، لم يكن النبلاء ورجال الدين مُعفين من ضريبة الرؤوس، إلا أنها كانت تُعفي الرهبانيات المتسولة والفقراء الذين يدفعون أقل من 40 سو.

تمكن رجال الدين الفرنسيون من التهرب مؤقتًا من ضريبة الرؤوس بتعهدهم بدفع مبلغ إجمالي قدره 4 ملايين ليفر سنويًا في عام 1695، ثم حصلوا على إعفاء دائم في عام 1709 بدفع مبلغ إجمالي قدره 24 مليون ليفر. كما تهربت الولايات الفرنسية ( بريتاني ، بورغندي ، وغيرها) والعديد من المدن من الضريبة بتعهدها بدفعات سنوية ثابتة. أما النبلاء فلم يتهربوا من الضريبة، لكنهم حصلوا على حق تعيين مقيمي ضريبة الرؤوس بأنفسهم، مما سمح لهم بالتهرب من معظم العبء (بحسب إحدى الحسابات، تهربوا من 7/8 منه ) .

ومما زاد الطين بلة، أن تقييم ضريبة الرأس لم يكن مستقراً. فقد ضمنت مناطق "باي دو تايل بيرسونيل" (أي مناطق "باي ديليسيون "، وهي معظم أنحاء فرنسا ومنطقة أكيتين) القدرة على تقييم ضريبة الرأس بما يتناسب مع حجمها، مما يعني فعلياً تحميل الطبقات الدنيا عبئاً ثقيلاً. بحسب تقديرات جاك نيكر عام 1788، كانت ضريبة الرؤوس في الواقع العملي مليئة بالثغرات، حيث أُعفيت الطبقات المتميزة (النبلاء ورجال الدين وسكان المدن) إلى حد كبير، بينما عانت الطبقات الدنيا بشدة: فقد كانت أدنى طبقة فلاحية، التي كان من المقرر أن تدفع 3 ليفرات، تدفع الآن 24 ليفرًا، وثاني أدنى طبقة، التي كان من المقرر أن تدفع 10 ليفرات، تدفع الآن 60 ليفرًا، وثالث أدنى طبقة، التي كان من المقرر أن تدفع 30 ليفرًا، تدفع الآن 180 ليفرًا. وبلغ إجمالي ما جُمع من ضريبة الرؤوس، وفقًا لنيكر عام 1788، 41 مليون ليفر، وهو أقل بكثير من التقدير البالغ 54 مليون ليفر، وكان من المتوقع أن تتضاعف الإيرادات إذا أُلغيت الإعفاءات وأُعيد التقييم الأصلي لعام 1695 بشكل صحيح.

أُلغيت ضريبة الرؤوس القديمة مع الثورة الفرنسية ، واستُبدلت في 13 يناير 1791 [ 33 ] بضريبة رؤوس جديدة كجزء من المساهمة الشخصية للأثاث ، والتي استمرت حتى أواخر القرن التاسع عشر. حُددت هذه الضريبة لكل فرد بما يعادل "أجر ثلاثة أيام عمل" (تُحدد محليًا، ولكن بموجب القانون، لا تقل عن فرنك و50 سنتيمًا ولا تزيد عن 4 فرنكات و50 سنتيمًا، حسب المنطقة). وفي عام 1798، فُرضت ضريبة على المساكن ( impôt sur les portes et fenêtres ، المشابهة لضريبة النوافذ الإنجليزية).

نيوزيلندا

فرضت نيوزيلندا ضريبة رأس على المهاجرين الصينيين خلال القرنين التاسع عشر والعشرين كجزء من جهودها الأوسع للحد من أعدادهم. [ 34 ] رُفعت ضريبة الرأس فعلياً في ثلاثينيات القرن العشرين عقب غزو اليابان للصين ، وأُلغيت نهائياً عام 1944. وقدّمت رئيسة الوزراء هيلين كلارك اعتذاراً رسمياً للجالية الصينية في نيوزيلندا عن ضريبة الرأس في 12 فبراير 2002. [ 35 ] [ 36 ]

بولندا وليتوانيا

كانت ضريبة الرؤوس اليهودية ضريبة تُفرض على اليهود في الكومنولث البولندي الليتواني . وقد دُمجت لاحقًا في ضريبة هيبيرنا . [ 37 ] [ 38 ]

الإمبراطورية الرومانية

فرض الرومان القدماء ضريبة الرؤوس ( tributum capitis ) كإحدى الضرائب المباشرة الرئيسية على سكان المقاطعات الرومانية ( Digest 50, tit.15). في العصر الجمهوري، كان جابي الضرائب ( publicani ) هم من يجمعون ضريبة الرؤوس بشكل أساسي ، ولكن ابتداءً من عهد الإمبراطور أغسطس ، نُقلت عملية الجمع تدريجيًا إلى القضاة ومجالس شيوخ المدن الإقليمية. وكان يُجرى تعداد السكان الروماني دوريًا في المقاطعات لإعداد سجل ضريبة الرؤوس وتحديثه.

كانت ضريبة الرؤوس الرومانية تُفرض أساسًا على الرعايا الرومان في المقاطعات، وليس على المواطنين الرومان. أما المدن في المقاطعات التي كانت تتمتع بحق المواطنة الإيطالية ( Jus Italicum ) فقد أُعفيت من هذه الضريبة. مع ذلك، لم يُعفِ مرسوم الإمبراطور كاراكلا الصادر عام 212 (والذي منح رسميًا الجنسية الرومانية لجميع سكان المقاطعات الرومانية) هذه المدن من ضريبة الرؤوس.

أثارت ضريبة الرؤوس الرومانية استياءً شديدًا، حتى أن ترتليان ندد بها واصفًا إياها بأنها "علامة على العبودية"، وأدت إلى اندلاع العديد من الثورات في المقاطعات. [ 39 ] ولعل أشهرها ثورة الغيورين في يهودا عام 66 ميلاديًا. فبعد تدمير الهيكل عام 70 ميلاديًا، فرض الإمبراطور فسباسيان ضريبة رؤوس إضافية على اليهود في جميع أنحاء الإمبراطورية، تُعرف باسم "الضريبة اليهودية" (fiscus judaicus )، وقدرها ديناران لكل يهودي.

روسيا

فرضت الإمبراطورية الروسية ضريبة الرؤوس في عام 1718. [ 40 ] قام نيكولاي بونج ، وزير المالية من عام 1881 إلى عام 1886 في عهد الإمبراطور ألكسندر الثالث ، بإلغائها في عام 1886. [ 41 ] تم تحديد ضرائب الرؤوس في روسيا القيصرية من خلال قوائم المراجعة .

الولايات المتحدة

ضريبة الرأس

إيصال دفع ضريبة الاقتراع، أبرشية جيفرسون، لويزيانا ، 1917 (الضريبة البالغة دولارًا واحدًا تعادل قوة شرائية قدرها 25 دولارًا اليوم).

قبل منتصف القرن العشرين، فُرضت ضريبة الاقتراع في بعض الولايات الأمريكية والمناطق المحلية، وكان دفعها شرطًا لممارسة حق التصويت . بعد أن مُنح هذا الحق لجميع الأعراق بموجب التعديل الخامس عشر للدستور، سنّت العديد من الولايات الجنوبية ضرائب الاقتراع كوسيلة لاستبعاد الناخبين الأمريكيين من أصل أفريقي، الذين كان معظمهم فقراء وغير قادرين على دفع الضريبة. ولتجنب حرمان العديد من البيض من حقهم في التصويت، تضمنت هذه القوانين أحيانًا بندًا يُعفي أي شخص سبق له التصويت قبل سنّها. [ 42 ] وقد حققت ضريبة الاقتراع، إلى جانب اختبارات الإلمام بالقراءة والكتابة والترهيب غير القانوني، [ 43 ] كما فعلت جماعة كو كلوكس كلان ، الهدف المنشود المتمثل في حرمان الأمريكيين من أصل أفريقي من حقهم في التصويت .

كانت ممفيس من الأماكن القليلة في الجنوب التي كان السود يصوتون فيها بانتظام. ويعود ذلك إلى أن الآلة السياسية لإي إتش كرامب كانت تدفع ضريبة الاقتراع الخاصة بهم، مما شجعهم على التصويت لمرشحيه المفضلين. [ 44 ]

عمومًا، في الولايات المتحدة، يُستخدم مصطلح "ضريبة الاقتراع" للدلالة على الضريبة التي يجب دفعها للتصويت، وليس ضريبة رأس المال فقط. على سبيل المثال، تمت مقارنة مشروع قانون أقره مجلس نواب فلوريدا في أبريل 2019 بضريبة الاقتراع لأنه يُلزم المدانين السابقين بدفع جميع "الالتزامات المالية" المتعلقة بأحكامهم، بما في ذلك الغرامات والرسوم والأحكام القضائية، قبل استعادة حقوقهم في التصويت، وفقًا لما نص عليه استفتاء أُقر بنسبة 64% من الأصوات في عام 2018. [ 45 ] [ 46 ]

يحظر التعديل الرابع والعشرون للدستور الأمريكي، الذي تم التصديق عليه عام ١٩٦٤، على كل من الكونغرس والولايات ربط حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية بدفع ضريبة الاقتراع أو أي نوع آخر من الضرائب. وقد أعلنت المحكمة العليا عدم دستورية ضرائب الاقتراع في انتخابات الولايات والمحليات في قضية هاربر ضد مجلس انتخابات ولاية فرجينيا .

نظام الدفع بالرأس والضرائب الفيدرالية

يفرض القسم التاسع من المادة الأولى من الدستور عدة قيود على صلاحيات الكونغرس، منها: "لا يجوز فرض أي ضريبة رأسية، أو أي ضريبة مباشرة أخرى، إلا بما يتناسب مع التعداد السكاني أو الإحصاء المنصوص عليه سابقًا". وتعني الضريبة الرأسية هنا ضريبة ثابتة وموحدة لكل دافع ضرائب. [ 47 ] أما الضريبة المباشرة فتعني الضريبة التي تفرضها الحكومة الفيدرالية الأمريكية مباشرةً على دافعي الضرائب، على عكس الضريبة المفروضة على الأحداث أو المعاملات. [ 48 ] وقد فرضت حكومة الولايات المتحدة ضرائب مباشرة من حين لآخر خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. فقد فرضت ضرائب مباشرة على مالكي المنازل والأراضي والعبيد والعقارات في أواخر تسعينيات القرن الثامن عشر، لكنها ألغت هذه الضرائب في عام 1802.

ضريبة الدخل ليست ضريبة رأس ولا ضريبة اقتطاع، إذ يختلف مقدارها من شخص لآخر تبعًا لدخله. وحتى صدور قرار من المحكمة العليا الأمريكية عام ١٨٩٥، كانت جميع ضرائب الدخل تُعتبر ضرائب غير مباشرة. وقد أقرّ قانون الإيرادات لعام ١٨٦١ أول ضريبة دخل في الولايات المتحدة لتمويل تكاليف الحرب الأهلية الأمريكية . أُلغيت هذه الضريبة بعد الحرب عام ١٨٧٢. وفي عام ١٨٩٥، أُلغي قانون آخر لضريبة الدخل صدر عام ١٨٩٤ في قضية بولوك ضد شركة قروض المزارعين والائتمان ، حيث قضت المحكمة العليا بأن ضرائب الدخل على الدخل من الممتلكات، مثل دخل الإيجار ودخل الفوائد ودخل الأرباح (باستثناء ضرائب الدخل على الدخل من "المهن والعمل" لعدم الطعن فيها في القضية، إذ "نظرنا في القانون فقط فيما يتعلق بالضريبة على الدخل المُستمد من العقارات والممتلكات الشخصية المُستثمرة") تُعامل كضرائب مباشرة. ولأن القانون المذكور لم يُقسّم ضرائب الدخل على دخل الممتلكات حسب عدد السكان، فقد حُكم بعدم دستوريته. وأخيرًا، أتاح التصديق على التعديل السادس عشر لدستور الولايات المتحدة عام ١٩١٣ إمكانية فرض ضرائب الدخل الحديثة، وذلك بحصر ضريبة الدخل المنصوص عليها في التعديل السادس عشر على فئة الضرائب غير المباشرة (أي الضرائب والرسوم والجمارك) - وبالتالي لم تعد تتطلب أي تقسيم، [ ٤٩ ] [ ٥٠ ] وهو إجراء ظل قائمًا حتى القرن الحادي والعشرين.

الضرائب على الرأس القائمة على التوظيف

فرضت مدن عديدة، من بينها شيكاغو ودنفر ، ضرائب على الموظفين بمعدل ثابت لكل موظف، تستهدف الشركات الكبيرة. [ 51 ] [ 52 ] وبعد أن أرجأت كوبرتينو مقترحات ضريبة الموظفين إلى عام 2020، أصبحت ماونتن فيو المدينة الوحيدة في وادي السيليكون التي استمرت في السعي لفرض هذا النوع من الضرائب. [ 53 ]

في عام ٢٠١٨، اقترح مجلس مدينة سياتل فرض ضريبة على رأس العمل، تُعرف رسميًا بضريبة ساعات عمل الموظفين ولكنها تُسمى "ضريبة الرأس"، بقيمة ٥٠٠ دولار أمريكي سنويًا لكل موظف، [ ٥٤ ] [ ٥٥ ] [ ٥٦ ] على الشركات التي تتجاوز إيراداتها السنوية ٢٠ مليون دولار أمريكي. [ ٥٧ ] تم تخفيض الضريبة المقترحة إلى ٢٧٥ دولارًا أمريكيًا سنويًا لكل موظف، وتم إقرارها، وأصبحت "أكبر ضريبة رأس في تاريخ الولايات المتحدة"، [ ٥٨ ] على الرغم من إلغائها بعد أقل من شهر. [ ٥٧ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ هذا هو الاقتباس الوارد في قوانين المملكة .

مراجع

  1. ↑ "ضريبة الرأس" . موسوعة أكسفورد العالمية . فيليبس. 2004. ISBN 9780199546091.
  2. ↑ مون، نيك (1999). استطلاعات الرأي: التاريخ والنظرية والتطبيق . مطبعة جامعة مانشستر. ص 2. ISBN  0-7190-4224-0.
  3. ↑ فرانكلين، جون هوب (1961). إعادة الإعمار بعد الحرب الأهلية . مطبعة جامعة شيكاغو. الصفحات 127-151 . OCLC 5845934 .  
  4. ↑ "ثورة الفلاحين" . الأرشيف الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2021 .
  5. ↑ هينوب، جان (9 يونيو 2006). "جنوب أفريقيا تُحيي ذكرى ثورة الزولو التاريخية" . موقع إندبندنت الإلكتروني. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2006.
  6. ↑ خروج 30: 11-16
  7. ↑ كسكين، توغرول، محرر. (2012). علم اجتماع الإسلام: العلمانية والاقتصاد والسياسة . مطبعة إيثاكا. ص 449. ISBN  978-0-86372-425-1.
  8. ↑ إيفون يزبك حداد، جين آي. سميث (2014). دليل أكسفورد للإسلام الأمريكي . ص 166. 
  9. ↑ دوري، عبد العزيز (1974). "ملاحظات حول الضرائب في صدر الإسلام" . مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 17 (2): 136-144 . doi : 10.2307/3596329 . ISSN 0022-4995 . JSTOR 3596329 .  
  10. ^ أحمد، ضياء الدين؛ أحمد، ضياء الدين (1975). "مفهوم الجزية في صدر الإسلام" . الدراسات الإسلامية . 14 (4): 293– 305. ISSN 0578-8072 . جستور 20846971 .  
  11. ^ أحمد، ضياء الدين؛ أحمد، ضياء الدين (1975). "مفهوم الجزية في صدر الإسلام" . الدراسات الإسلامية . 14 (4): 293– 305. ISSN 0578-8072 . جستور 20846971 .  
  12. ↑ حسن، أبو؛ تشودري، ماجستير (2019). الاقتصاد الإسلامي: النظرية والتطبيق . لندن: روتليدج. ص 247. ISBN  978-1-138-36241-3.
  13. ^ أحمد، ضياء الدين؛ أحمد، ضياء الدين (1975). "مفهوم الجزية في صدر الإسلام" . الدراسات الإسلامية . 14 (4): 293– 305. ISSN 0578-8072 . جستور 20846971 .  
  14. ↑ دوري، عبد العزيز (1974). "ملاحظات حول الضرائب في صدر الإسلام" . مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 17 (2): 136-144 . doi : 10.2307/3596329 . ISSN 0022-4995 . JSTOR 3596329 .  
  15. ↑ دينيت، دانيال كليمنت (1950). التحول إلى الإسلام وضريبة الرؤوس في صدر الإسلام ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة هارفارد. ص 44-48 .  
  16. ↑ غويتين، إس دي (1963). "أدلة على ضريبة الرؤوس الإسلامية من مصادر غير إسلامية: دراسة عن الجنيزة" . مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 6 (3): 278-295 . doi : 10.2307/3596268 . ISSN 0022-4995 . JSTOR 3596268 .  
  17. ↑ خضوري، ماجد (أبريل 1956). "الإسلام والقانون الدولي الحديث" . المجلة الأمريكية للقانون الدولي . 50 (2): 358-372 . doi : 10.2307/2194954 . ISSN 0002-9300 . JSTOR 2194954. S2CID 147619365 .   
  18. ↑ روجر باغنال، مصر في العالم البيزنطي، 300-700 ، كامبريدج 2007، ص 445.
  19. ↑ «تنظيم الدولة الإسلامية يحذر المسيحيين: إما اعتناق الإسلام، أو دفع الجزية، أو الموت» . رويترز . ١٨ يوليو ٢٠١٤. تاريخ الاطلاع: ٢٨ أبريل ٢٠٢٣ .
  20. ↑ «مسيحيون عراقيون يفرون بعد إنذار داعش للموصل» . بي بي سي نيوز . ١٨ يوليو ٢٠١٤. تاريخ الاطلاع: ٢٨ أبريل ٢٠٢٣ .
  21. ↑ جيمس مورتون. " في بحر الجبال العقيمة: الصينيون في كولومبيا البريطانية ". فانكوفر، كولومبيا البريطانية: جي جي دوغلاس، 1974.
  22. ↑ نغ، وينغ تشونغ (1999). الصينيون في فانكوفر، 1945-1980: السعي وراء الهوية والسلطة . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 120-121 . ISBN  978-0-7748-0733-3.
  23. ↑ إيكاناياكي غونيسينها، كيسيرا. "إيه إي غونيسينها - بطل عيد العمال وأبو الحركة النقابية" . صحيفة ديلي نيوز . تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس 2020 .
  24. ↑ قوانين المملكة ، المجلد الخامس، الصفحات 207-225
  25. ↑ بيرس، إد (19 أبريل 1993). "نبي الربح الخاص" . صحيفة الغارديان .
  26. ↑ كولينز، نيك (9 مارس 2011). "الجدول الزمني لتمويل الحكومات المحلية: من الرسوم إلى ضريبة الرأس إلى ضريبة المجلس" . صحيفة ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022.
  27. ↑ سميث، بيتر (ديسمبر 1991). "دروس من كارثة ضريبة الرأس البريطانية" (ملف PDF) . المجلة الوطنية للضرائب . 44 (4): 421-436 . doi : 10.1086/NTJ41788932 . S2CID 42053969. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 14 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2019 . 
  28. ↑ تشابلين، كلوي (22 أكتوبر 2018). "أكبر الاحتجاجات في التاريخ الحديث... وتأثيرها" . inews.co.uk . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2019 .
  29. ↑ ويل، كريس (14 أبريل 1999). "ضريبة الرأس أصبحت من الماضي" . صحيفة الغارديان .
  30. ↑ هايغام، نيك (30 ديسمبر 2016). "خطأ تاتشر في حساب رسوم المجتمع" . بي بي سي نيوز .
  31. ↑ ووترهاوس، روزي (13 سبتمبر 1992). "توقعات بضجة كبيرة حول ضريبة المجلس" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2019 .
  32. ↑ "والدغريف: ضريبة الاقتراع خطأ" . بي بي سي نيوز . 20 يوليو 2015.
  33. ↑ جونز، كولين (2014). دليل لونغمان للثورة الفرنسية . روتليدج. ص 15. ISBN  978-1-317-87080-7.
  34. ↑ «ضريبة الرأس على الصينيين في نيوزيلندا: ما هي؟ | فعاليات | المكتبة الوطنية النيوزيلندية» . natlib.govt.nz . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2020 .
  35. ↑ مكتب الشؤون العرقية في نيوزيلندا (2002). "ضريبة الرأس الصينية في نيوزيلندا - اعتذار رسمي" . وزارة الشؤون الداخلية النيوزيلندية . تاريخ الاطلاع: 18 أغسطس 2006 .
  36. ↑ "خطاب بمناسبة احتفالات رأس السنة الصينية" . ذا بيهيف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2021 .
  37. ↑ صولجان يهوذا: الحكم الذاتي اليهودي في بولندا التاج البريطاني في القرن الثامن عشر ، الصفحات 15-16
  38. ↑ قاموس كامبريدج لليهودية والثقافة اليهودية، صفحة 118 ( ابحث عن "skhumot" عبر الإنترنت )
  39. ↑ غروس، ديفيد (2008). لن ندفع! كتاب في مقاومة الضرائب . دار النشر: كريت سبيس. رقم ISBN 9781434898258.
  40. ↑ فيدال-ناكيه، بيير، محرر. (1987). أطلس كولينز لتاريخ العالم . بريطانيا العظمى: ويليام كولينز وأولاده المحدودة. ص 178. ISBN  978-0-00-217776-4.
  41. ↑ هولاند، آندي (2010). روسيا وحكامها 1855-1964 . الوصول إلى التاريخ. بريطانيا العظمى: هودر للتعليم. ص 126. ISBN  978-0-340-98370-6.
  42. ↑ "Guinn & Beal v. United States, 238 US 347 (1915)" . Justia .
  43. ↑ "حركة الحقوق المدنية - اختبارات معرفة القراءة والكتابة وطلبات التسجيل للتصويت" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2014 .
  44. ↑ نيل، كينيث. السيد كرامب: صناعة رئيس. مجلة ممفيس، 22 أبريل 2016.
  45. ↑ القاضية، مونيك (25 أبريل 2019). "هل هذه ضريبة الاقتراع الجديدة؟ مجلس نواب فلوريدا يُقرّ مشروع قانون يُلزم المدانين السابقين بدفع ضريبة قبل أن يتمكنوا من التصويت" . ذا روت . تاريخ الاطلاع: 25 أبريل 2019 .
  46. ↑ ماك، تيم (7 نوفمبر 2018). "أكثر من مليون مدان جنائياً في فلوريدا يفوزون بحق التصويت بموجب التعديل الرابع" . NPR.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2019 .
  47. ↑ وزارة الخارجية الأمريكية (2004). "دستور الولايات المتحدة الأمريكية مع شروح توضيحية" . موقع وزارة الخارجية الأمريكية . الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2008 .
  48. ↑ وزارة الخزانة الأمريكية . "تاريخ النظام الضريبي الأمريكي" . وزارة الخزانة الأمريكية : التعليم : صحائف وقائع : الضرائب . الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2009 .   
  49. ↑ "BRUSHABER v. UNION PACIFIC R. CO., 240 US 1 (1916)" . فايندلو : المحكمة العليا . فايندلو. 
  50. ↑ "ستانتون ضد شركة بالتيك للتعدين، 240 الولايات المتحدة 103 (1916)" . فايندلو : المحكمة العليا . فايندلو. 
  51. ↑ "ضريبة الرأس في سياتل: كيف كان أداء مدينتين كبيرتين أخريين" . KING 5. 9 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2018 .
  52. ↑ «سياتل تؤيد فرض ضريبة جديدة على أكبر الشركات، بما في ذلك أمازون» . سي إن بي سي . رويترز. 15 مايو 2018. تاريخ الاطلاع: 15 مايو 2018. ضريبة الرأس التي أُقرت يوم الاثنين ليست الأولى من نوعها . فقد سنّت دنفر ضريبة مماثلة، وكانت شيكاغو قد فرضت ضريبة مماثلة ثم ألغتها. كما فرضت سياتل نفسها ضريبة رأس سارية المفعول من عام 2006 إلى عام 2009.
  53. ↑ سارواري، خالدة (1 أغسطس 2018). "كوبرتينو تؤجل فرض ضريبة الرأس المقترحة على موظفي آبل مؤقتًا" . صحيفة ميركوري نيوز . تاريخ الاطلاع: 2 أغسطس 2018. قرار المجلس بالإجماع (4-0) بتأجيل طرح مقترح الضريبة على الناخبين حتى عام 2020، يجعل ماونتن فيو المدينة الوحيدة في وادي السيليكون التي تمضي قدمًا في تطبيق ما يُسمى بضريبة الرأس هذا العام.
  54. ↑ لي، جيسيكا (10 مايو 2018). "كيف وصلنا إلى هنا؟ نظرة على خطة ضريبة الرأس في سياتل ورد أمازون" . صحيفة سياتل تايمز . تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2018. نشرت صحيفة سياتل تايمز تقريرًا عن ما يسمى باقتراح "ضريبة الرأس" .
  55. ↑ "ضريبة رأس سياتل 101: ما يجب معرفته عن المقترح" . ماي نورث ويست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2018. مقترح ضريبة رأس سياتل هو ضريبة على ساعات عمل الموظفين .
  56. ↑ «اقتراح جديد لضريبة الرأس في سياتل يُنذر بمواجهة محتملة في اجتماع المجلس اليوم» . قناة KING 5. 11 مايو 2018. تاريخ الاطلاع: 11 مايو 2018. قد يُسفر اقتراح جديد بشأن قانون ضريبة الرأس المثير للجدل في مجلس مدينة سياتل عن حل وسط .
  57. 1 2 جونسون، إريك م. (12 يونيو 2018). "مجلس مدينة سياتل يلغي 'ضريبة الرأس' بعد أسابيع من سنّها" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2016 .
  58. ↑ دانيلز، كريس؛ براند، ناتالي (14 مايو 2018). "عمدة سياتل دوركان تتعهد بتوقيع تسوية ضريبة الرأس" . KGW . تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2018. تُعد ضريبة الرأس الأكبر في تاريخ الولايات المتحدة .