ما قبل التاريخ في بلاد الشام
هذه المقالة تحتاج إلى مصادر إضافية للتحقق . ( يناير 2012 ) |
| تاريخ بلاد الشام |
|---|
| ما قبل التاريخ |
| التاريخ القديم |
| العصور القديمة الكلاسيكية |
| العصور الوسطى |
| التاريخ الحديث |
يشمل ما قبل تاريخ بلاد الشام التغيرات الثقافية المختلفة التي حدثت، كما كشفت عنها الأدلة الأثرية، قبل التقاليد المسجلة في منطقة بلاد الشام . تشير الأدلة الأثرية إلى أن الإنسان العاقل وأنواع أخرى من البشر البدائيين نشأوا في إفريقيا (انظر انتشار البشر البدائيين ) وأن أحد الطرق التي سلكوها لاستعمار أوراسيا كانت عبر صحراء شبه جزيرة سيناء وبلاد الشام، مما يعني أن هذا هو أحد أكثر المواقع المأهولة بالسكان في تاريخ الأرض . لم تعيش هنا العديد من الثقافات فحسب، بل عاشت أيضًا العديد من أنواع جنس الإنسان . بالإضافة إلى ذلك، تعد هذه المنطقة واحدة من مراكز تطوير الزراعة. [1]
تأثير الموقع والمناخ والطرق
تنقسم المنطقة جغرافيًا بين سهل ساحلي وبلد جبلي إلى الشرق ووادي الأردن الذي يربط بحر الجليل بالبحر الميت . يتناقص هطول الأمطار من الشمال إلى الجنوب، ونتيجة لذلك كانت المنطقة الشمالية من إسرائيل أكثر تطورًا اقتصاديًا بشكل عام من المنطقة الجنوبية من يهوذا. [ بحاجة لمصدر ]
على أقصى تقدير من العصر الحجري الحديث فصاعدا، فإن موقع المنطقة في وسط ثلاثة طرق تجارية تربط بين ثلاث قارات جعلها نقطة التقاء للتأثيرات الدينية والثقافية من مصر وسوريا وبلاد ما بين النهرين وآسيا الصغرى :
- طريق ساحلي ( طريق البحر ) يربط غزة والساحل الفلسطيني شمالاً إلى يافا ومجدو ، ويسافر شمالاً عبر جبيل إلى فينيقيا والأناضول .
- طريق جبلي: يمر عبر النقب ، وقادش برنيع ، إلى الخليل والقدس ، ومن ثم شمالاً إلى السامرة ، وشكيم ، وشيلو ، وبيت شان، وحاصور ، ومن ثم إلى قادش ودمشق .
- " طريق الملوك" : يمتد من إيلات شمالاً ، شرقي نهر الأردن عبر عمان إلى دمشق ، ويتصل بطريق اللبان شمالاً من اليمن وجنوب الجزيرة العربية.
يبدو أن المنطقة عانت من فترات حادة من الجفاف ، وانخفاض هطول الأمطار مما أثر على الأهمية النسبية لأساليب العيش المستقرة مقابل البدوية. ويبدو أن الدورة تكررت عدة مرات حيث أدى انخفاض هطول الأمطار إلى زيادة فترات البور، حيث يقضي المزارعون كميات متزايدة من الوقت مع قطعانهم بعيدًا عن الزراعة. في النهاية، يعودون إلى الثقافات البدوية بالكامل ، والتي عندما تزداد الأمطار تستقر حول مصادر مهمة للمياه وتبدأ في قضاء كميات متزايدة من الوقت في الزراعة. يؤدي الرخاء المتزايد إلى إحياء التجارة بين المناطق وفي النهاية التجارة الدولية. يتقدم نمو القرى بسرعة إلى زيادة ازدهار مدن السوق والدول المدن، والتي تجذب انتباه القوى العظمى المجاورة، التي قد تغزو للسيطرة على شبكات التجارة الإقليمية وإمكانيات الجزية والضرائب. تؤدي الحرب إلى فتح المنطقة للأوبئة ، مع انخفاض عدد السكان الناتج عن ذلك، والإفراط في استخدام التربة الهشة والعودة إلى الرعي البدوي . [ بحاجة لمصدر ]
العصر الحجري القديم (منذ 1,850,000 إلى 20,000 سنة)
العصر الحجري القديم السفلي (منذ 1.85 مليون إلى 200 ألف سنة)
تم توثيق أقدم آثار الاحتلال البشري في بلاد الشام في العبيدية في وادي الأردن في جنوب بلاد الشام ( إسرائيل الحديثة ). تم تأريخ الموقع إلى حوالي 1.4 مليون سنة مضت ، [2] لكن المزيد من الأبحاث حددت سياقه الزمني إلى 1.5-1.2 مليون سنة مضت. [3] أنتج الموقع أدوات حجرية نموذجية لصناعة آشولية التي ظهرت في شرق إفريقيا منذ حوالي 1.76 مليون سنة مضت . [4] تم العثور على موقع سابق في دمانيسي ، جورجيا ، يعود تاريخه إلى 1.85-1.78 مليون سنة مضت [5] مما يشير إلى وجود مواقع أخرى في بلاد الشام لم يتم العثور عليها بعد. تم العثور على أدوات حجرية لصناعة أولدوان ، التي سبقت الآشولية، في صحراء النقب والسورية وتدعم وجود الثقافات ما قبل الآشولية في الممر الشامي ، لكن لا يمكن تحديد سياقها الزمني. [6]
العبيدية - العصر الأشولي المبكر (منذ حوالي 1.5 إلى 1.2 مليون سنة)
العبيدية هي موقع مفتوح كان موجودًا بجانب بحيرة العبيدية المنقرضة التي سكن شواطئها أكثر من مائة نوع من الحيوانات الآسيوية والأفريقية بما في ذلك الثدييات (مثل الزرافة والفيل والغزلان والظباء والظباء البيلوروفيس ) والطيور والزواحف والبرمائيات والحشرات. وقد تم اصطياد بعض هذه الحيوانات من قبل البشر الذين سكنوا الموقع كما هو واضح في علامات القطع التي لوحظت على العظام المتحجرة. تشمل الأدوات الحجرية الموجودة في العبيدية الفؤوس اليدوية والمعاول وأدوات التقطيع والكرات . وقد تم إثبات هذه الأدوات على أنها صناعة آشولية مبكرة. تُظهر الأدوات تفضيلًا لأنواع معينة من الصخور مثل البازلت والحجر الجيري والصوان لأنواع معينة من الأدوات. وهذا يعني فهمًا متطورًا للمواد الخام من قبل البشر الذين حددوا موقعها واختاروها للإنتاج. وقد تم إثبات وجود مجموعات أخرى من الأدوات الحجرية في بلاد الشام تعود إلى العصر الآشولي المبكر، ولكنها تفتقر إلى أدلة تأريخية كافية للسماح بمقارنتها مع اكتشافات العبيدية. وتشمل هذه المواقع العباسية بالقرب من النيل ، ومحجر إيفرون وزيور في إسرائيل واللطامنة في سوريا . [6]
جيشير بنوت يعقوب - رقاقات كبيرة من العصر الآشولي (منذ حوالي 790,000 إلى 650,000 سنة)
إلى الشمال من العبيدية يوجد موقع مهم لجسر بنات يعقوب (جسر بنات يعقوب) يعود تاريخه إلى ما بعد حوالي 790.000 سنة . تنتمي مجموعة الأدوات الحجرية إلى مرحلة "الرقائق الكبيرة" من العصر الأشولي، مما يدل على تقنية نحت متقدمة . يوفر GBY معلومات عن العديد من جوانب حياة سكانها: تم العثور على العديد من عظام الثدييات الكبيرة في الموقع، في المقام الأول الأفيال التي تم اصطيادها وذبحها من قبل البشر الأوائل. تم جمع المكسرات والأدوات المستخدمة في كسرها، وكذلك عظام الأسماك. تم العثور على أقدم قطعة أثرية خشبية - لوح خشبي به دليل على التلميع - في الموقع، بالإضافة إلى أحد أقدم آثار استخدام النار. في بعض الطبقات، لوحظ تنظيم مساحة المعيشة، مع وجود أنشطة معينة مقتصرة على مناطق محددة في الموقع. [6]
العصر الأشولي المتأخر (منذ حوالي 500000 إلى 400000 سنة)

لوحظت المرحلة المتأخرة من الصناعة الأشولية في آلاف المواقع وأماكن الاكتشاف في الشرق الأوسط، على الرغم من أن القليل منها فقط تم التنقيب عنه. ولم تسفر معظم المواقع عن أدلة كافية يمكن تأريخها. وقد تم تأريخ الموقع في بحيرة رام في مرتفعات الجولان بناءً على تدفقات البازلت أسفلها وفوقها إلى فترة زمنية غير معروفة تتراوح بين حوالي 800000-233000 عام مضت . وتوفر التواريخ الأكثر دقة من معيان باروخ ومحجر ريفاديم في إسرائيل الإطار الزمني الذي يتراوح بين حوالي 500000-400000 عام مضت . تم العثور على مواقع واكتشافات الأشولية المتأخرة منتشرة في جميع أنحاء مناطق بلاد الشام، بما في ذلك المناطق الصحراوية في المملكة العربية السعودية والأردن والمملكة العربية السعودية في الوقت الحاضر ، وترتبط في المقام الأول بالواحات ، فضلاً عن السهول الساحلية ووديان الصدع في إسرائيل ولبنان وسوريا. يشير هذا التوزيع للمواقع في مناطق مختلفة ذات ظروف مختلفة إما إلى مناخ أكثر ملاءمة في هذه الفترة ( المرحلة الشيبانية من العصر البلستوسيني ) أو بدلاً من ذلك مهارات تكيف بشرية أفضل. تظهر أقدم مواقع الكهوف أيضًا في هذه المرحلة. على عكس الصناعات الأشولية السابقة في بلاد الشام، فإن الصوان هو المادة الأساسية المستخدمة في صناعة الأدوات، حيث كان الفأس اليدوي هو الأداة الأساسية. طور صانعو الأدوات أشكالًا مختلفة من الفؤوس اليدوية المختلفة في الشكل والوظيفة، والتي حلت محل أدوات أخرى مثل السواطير. تم العثور على بعض أهم مجموعات الأدوات الحجرية في الندوية (في وسط سوريا)، والتابون ، وأم قطفة، ومعيان باروخ (في إسرائيل). تنتج هذه المواقع كمية هائلة من الأدوات الحجرية، تصل إلى عدة آلاف. أحد الاكتشافات المهمة من بحيرة رام هو حصاة حجرية بها دليل على التشكيل والتلميع الاصطناعي، والتي تشبه جسد امرأة وبالتالي تعمل كواحدة من أقدم التماثيل الصغيرة المعروفة. [6]
العصر الحجري القديم الأوسط
يمثل العصر الحجري القديم الأوسط (حوالي 250000 - حوالي 48000 قبل الميلاد) في بلاد الشام الثقافة الموستيرية ، المعروفة من مواقع عديدة ( كل من الكهوف والمواقع المفتوحة) في جميع أنحاء المنطقة. يعتمد التقسيم الزمني للثقافة الموستيرية على التسلسل الطبقي لكهف تابون. تشمل بقايا الإنسان في العصر الحجري القديم الأوسط كل من إنسان نياندرتال (في كهف كبارة وكهف عامود وتابون) والبشر الحديثين تشريحيًا (AMH) من جبل قفزة وكهف سخول .
العصر الحجري القديم العلوي
يعود تاريخ العصر الحجري القديم العلوي في بلاد الشام إلى حوالي 48000 - حوالي 20000 قبل الميلاد .
فترة العصر الحجري القديم (20000 - 9500 قبل الميلاد)
تتميز فترة العصر الحجري القديم (حوالي 20000 - حوالي 9500 قبل الميلاد ؛ والمعروفة أيضًا باسم العصر الحجري الوسيط) بتنوع ثقافي كبير وانتشار واسع لتقنيات الحجر الجيري . بدءًا من ظهور ثقافة كباران ( 18000-12500 قبل الميلاد ) ارتبطت مجموعة أدوات حجرية دقيقة بظهور القوس والسهم في المنطقة. تُظهر كباران تقاربًا مع مرحلة حلوان السابقة في الفيوم المصرية، وقد تكون مرتبطة بحركة الأشخاص عبر سيناء المرتبطة بالاحترار المناخي بعد ذروة العصر الجليدي المتأخر في 20000 قبل الميلاد. انتشرت الثقافات التابعة لكباران حتى جنوب تركيا. الجزء الأخير من الفترة ( حوالي 12500 - حوالي 9500 قبل الميلاد ) هو وقت ازدهار الثقافة النطوفية وتطور الاستقرار بين الصيادين وجامعي الثمار .
نطوفي
كانت هذه الثقافة موجودة منذ حوالي 13000 إلى 9800 قبل الميلاد في بلاد الشام. وقد أدت العديد من الحفريات الأثرية إلى فهم محدد نسبيًا لهؤلاء الناس. كان اثنان من أهم جوانب هذه الثقافة هما أحجام مجتمعاتهم الكبيرة وأنماط حياتهم المستقرة. [7] على الرغم من أن أواخر النطوفيين شهدوا انعكاسًا طفيفًا في هذا الاتجاه (ربما نتيجة للفترة الباردة المعروفة باسم درياس الأصغر ) حيث تقلص حجم مجتمعهم وأصبحوا أكثر ترحالًا، فمن المعتقد أن هذه الثقافة استمرت وكانت الأساس لثورة العصر الحجري الحديث . [8]
العصر الحجري الحديث
ما قبل الفخار والفخار العصر الحجري الحديث

ينقسم العصر الحجري الحديث تقليديًا إلى مرحلتي ما قبل الفخار ( أ و ب ) ومرحلة الفخار في العصر الحجري الحديث المتأخر . تطورت مرحلة ما قبل الفخار أ من الثقافات النطوفية السابقة في المنطقة. كان هذا هو وقت الثورة الحجرية الحديثة وتطور الاقتصادات الزراعية في الشرق الأدنى ، وأول صخرة ضخمة معروفة في المنطقة (وأقدم صخرة ضخمة معروفة على وجه الأرض، بخلاف غوبكلي تبه ، التي تقع في شمال بلاد الشام ومن ثقافة غير معروفة) مع غرفة دفن وتتبع الشمس أو النجوم الأخرى . [ بحاجة لمصدر ]
بالإضافة إلى ذلك، كانت بلاد الشام في العصر الحجري الحديث (وفي وقت لاحق، في العصر النحاسي ) متورطة في التجارة واسعة النطاق وبعيدة المدى. [9]
العصر الحجري النحاسي
استمرت التجارة على نطاق مثير للإعجاب وتغطية مسافات كبيرة خلال العصر النحاسي (حوالي 4500-3300 قبل الميلاد). تم تتبع أصول السبج الموجود في مستويات العصر النحاسي في جيلات بإسرائيل من خلال التحليل الأولي إلى ثلاثة مصادر في جنوب الأناضول: جبل هوتميس، وجولو داغ ، وحتى الشرق حتى جبل نمرود ، على بعد 500 كم (310 ميل) شرق المصدرين الآخرين. وهذا يدل على وجود دائرة تجارية كبيرة جدًا تمتد حتى الهلال الخصيب الشمالي في هذه المواقع الأناضولية الثلاثة. [9]
لقد أسست فترة الغسولية أساس الاقتصاد المتوسطي الذي ميز المنطقة منذ ذلك الحين. كان الاقتصاد الغسولي ، الذي يعود إلى العصر النحاسي ، عبارة عن نظام زراعي مختلط يتألف من زراعة واسعة النطاق للحبوب (القمح والشعير)، والبستنة المكثفة للمحاصيل النباتية، والإنتاج التجاري للكروم والزيتون، ومزيج من الترحال والرعي البدوي. وفقًا لجوريس زارينس ، تطورت ثقافة الغسولية من مرحلة مونهاتا السابقة لما يسميه "المجمع الرعوي البدوي العربي المحيط" ، والذي ربما ارتبط بالظهور الأول للساميين في هذه المنطقة. [10]
العصر البرونزي المبكر والمتوسط
تأخر التطور الحضري في كنعان بشكل كبير عن مصر وبلاد ما بين النهرين وحتى سوريا ، حيث تطورت مدينة كبيرة في حموقار منذ عام 3500 قبل الميلاد . شهدت هذه المدينة، التي غزاها، ربما أشخاص قادمون من مدينة أوروك جنوب العراق ، أول اتصالات بين سوريا وجنوب العراق والتي اقترح البعض [11] [12] أنها تكمن وراء التقاليد الأبوية. بدأ التطور الحضري مرة أخرى في ذروته في مواقع العصر البرونزي المبكر مثل إيبلا ، والتي تم دمجها مرة أخرى في إمبراطورية سرجون بحلول عام 2300 قبل الميلاد ، ثم نارام سين في أكاد (أكاد التوراتية). تُظهر أرشيفات إيبلا إشارة إلى عدد من المواقع التوراتية، بما في ذلك حاصور والقدس ، وقد ادعى عدد من الأشخاص، أيضًا، أن سدوم وعمورة ، مذكورة في السجلات الأبوية. شهد انهيار الإمبراطورية الأكادية وصول الشعوب التي تستخدم فخار خربة الكرك ، [13] القادمين أصلاً من جبال زاغروس ، شرقي نهر دجلة . ويُشتبه في أن هذا الحدث يشير إلى وصول الحوريين ، وهم الأشخاص الذين عُرفوا لاحقًا في التقليد التوراتي ربما باسم الحوريين ، إلى سوريا وفلسطين .
بدأت فترة العصر البرونزي الأوسط التالية بوصول " الأموريين " من سوريا إلى جنوب العراق، وهو الحدث الذي ربطه أشخاص مثل ألبرايت (في الأعلى) بوصول عائلة إبراهيم إلى أور . وشهدت هذه الفترة ذروة التطور الحضري في منطقة سوريا وفلسطين. ويُظهِر علماء الآثار أن الدولة الرئيسية في هذا الوقت كانت مدينة حاصور ، التي ربما كانت عاصمة منطقة إسرائيل. وهذه هي أيضًا الفترة التي بدأ فيها ظهور الساميين بأعداد أكبر في منطقة دلتا النيل في مصر.
الخط الزمني
This section does not cite any sources. (February 2022) |

انظر أيضا
- مقالات في التاريخ والآثار
- التاريخ الوراثي للشرق الأوسط
- تاريخ بلاد الشام
- الآثار الشامية
- أسماء بلاد الشام
- علم الآثار الحيوي في الشرق الأدنى
- آسيا ما قبل التاريخ
- التسلسل الزمني والجداول الزمنية
- المواقع
مراجع
- ^ بار يوسف، يوسف (1998). "الثقافة النطوفية في بلاد الشام، عتبة أصول الزراعة". الأنثروبولوجيا التطورية . 6 (5): 159-177. doi :10.1002/(sici)1520-6505(1998)6:5<159::aid-evan4>3.0.co;2-7. S2CID 35814375.
- ^ بار يوسف، عوفر (1994). "العصر الحجري القديم السفلي في الشرق الأدنى". مجلة ما قبل التاريخ العالمي . 8 (3): 211-265. doi :10.1007/BF02221050. JSTOR 25800650.
- ^ مارتينيز نافارو، بيينفينيدو؛ بيلماكر، ميريام؛ بار يوسف، عوفر (مايو 2009). "الحيوانات آكلة اللحوم الكبيرة من العبيدية (أوائل العصر البلستوسيني، إسرائيل): التبعات البيولوجية والجغرافية الحيوية". مجلة التطور البشري . 56 (5): 514-524. رمز Bibcode :2009JHumE..56..514M. doi :10.1016/j.jhevol.2009.02.004. PMID 19427671.
يضيق التحليل البيولوجي النطاق العمري للطبقات الحاملة للحفريات في العبيدية والصناعة الأشولية المبكرة في وادي الأردن إلى 1.5-1.2 مليون سنة، وهو أقدم من التقديرات السابقة بنحو 100-200 ألف سنة.
- ^ إجناسيو دي لا توري (2016). "أصول الحضارة الأشولية: وجهات نظر الماضي والحاضر حول التحول الرئيسي في التطور البشري". المعاملات الفلسفية: العلوم البيولوجية . 371 (1698): 6. JSTOR 24768985.
- ^ ريد فيرينج، أوريول أومز، جوردي أغوستي، فرانشيسكو بيرنا، ميديا نيورادزه، تيونا شيليا، مارثا تابين، أبيسالوم فيكوا، ديفيد زفانيا وديفيد لوردكيبانيدزه (28 يونيو 2011). "أقدم المستعمرات البشرية في دمانيسي (القوقاز الجورجي) يعود تاريخها إلى 1.85-1.78 مليون سنة". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 108 (26): 10432-10436. doi : 10.1073 / pnas.1106638108 . JSTOR 27978631. PMC 3127884. PMID 21646521.
{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ أ ب ج د شارون، جونين (2014). "عصور ما قبل التاريخ المبكرة لغرب ووسط آسيا". في رينفرو، كولين؛ باهن، بول (المحررون). مجموعة كامبريدج العالمية لما قبل التاريخ، 3 مجلدات . ص. 1357-1378. doi :10.1017/CHO9781139017831.086. ISBN 978-1-139-01783-1.
- ^ بار يوسف، عوفر (1989). "أصول المجتمعات الاستيطانية والزراعية في بلاد الشام". مجلة ما قبل التاريخ العالمي . 3 (4): 447-498. doi :10.1007/bf00975111. S2CID 162966796.
- ^ بار يوسف، عوفر (1998). "حول طبيعة التحولات: العصر الحجري القديم الأوسط إلى العصر الحجري القديم الأعلى والثورة الحجرية الحديثة" (PDF) . مجلة كامبريدج الأثرية . 8 (2): 141-163. doi :10.1017/s0959774300001815. S2CID 246637735.
- ^ ab Yellin, Joseph; Levy, Thomas E.; Rowan, Yorke M. (1996). "أدلة جديدة على طرق التجارة في عصور ما قبل التاريخ: الأدلة المصنوعة من حجر السج من جيلات، إسرائيل". مجلة علم الآثار الميداني . 23 (3): 361-368. doi :10.1179/009346996791973873.
- ^ زارينز، جوريس (1992) "الرعي البدوي في شبه الجزيرة العربية: علم الآثار العرقي والسجل الأثري"، في أ. بار يوسف وأ. خازانوف (المحرران)، "الرعي في بلاد الشام: المواد الأثرية من منظور أنثروبولوجي"
- ^ برايت، جون (2000) "تاريخ إسرائيل" (دار نشر جون نوكس، وستمنستر)
- ^ ألبرايت، ويليام ف. "من إبراهيم إلى عزرا"
- ^ "انظر". مؤرشف من الأصل في 2008-02-24 . تم الاسترجاع 2007-02-26 .
روابط خارجية
- جويل نج، مقدمة في علم الآثار الكتابي 2: من الحجر إلى البرونز
- بول جيمس كووي، Archaeowiki: علم الآثار في جنوب بلاد الشام
