الرائيلية

تُعلّم الرائيلية بوجود كائنات فضائية تُعرف باسم الإلوهيم. ^{[ 45 ]} وقد صرّح رائيل بأن كلمة "إلوهيم"، المستخدمة للإشارة إلى الله في العهد القديم، هي في الواقع صيغة جمع، ويترجمها إلى "القادمون من السماء". ^{[ 46 ]} ويُطلق رائيل على أفراد الإلوهيم اسم "إلوها". ^{[ 47 ]} ويزعم أن الإلوهيم منحوه اسم "رائيل" تشريفًا، ^{[ 48 ]} وهو اسم مُشتق من "إسرائيل"، ^{[ 49 ]} ويترجمه إلى "رسول القادمين من السماء". ^{[ 50 ]}

في كتابه الأول، "الكتاب الذي يقول الحقيقة" ، الذي نُشر عام ١٩٧٤، ادّعى رايل أنه التقى بهذه الكائنات الفضائية لأول مرة في ١٣ ديسمبر ١٩٧٣، عندما كان يبلغ من العمر ٢٧ عامًا. ^{[ ٥١ ]} وكتب أنه كان يسير على طول فوهة بركان بوي دي لاسولاس في جبال كليرمون فيران عندما ظهرت إحدى مركباتهم الفضائية وخرج منها أحد الإلوهيم، ^{[ ٥٢ ]} الذي طلب منه العودة في اليوم التالي وإحضار إنجيل . فعل رايل ذلك، وعلى مدار ستة أيام شرح له الإلوهيم المعنى الحقيقي لمحتوياته، كاشفًا المزيد عن دور الإلوهيم في تاريخ البشرية. ^{[ 53 ]} في كتابه الصادر عام 1976 بعنوان " أخذني الفضائيون إلى كوكبهم "، أضاف رايل أنه تواصل مع الإلوهيم مرة أخرى في 7 أكتوبر 1975، عندما اصطحبوه على متن سفينتهم الفضائية ونقلوه إلى كوكبهم الأم. ^{[ 54 ]} وهناك، عُرضت عليه ست نساء آليات بيولوجيات لممارسة الجنس معهن، وشاهد الإلوهيم وهم يصنعون نسخة منه، وتعلم تقنيات التأمل الحسي. ^{[ 55 ]} لاحظ الباحث في الأديان جيمس ر. لويس أن رواية رايل عن لقائه بالإلوهيم كانت مشابهة لروايات "المتصلين بالكائنات الفضائية الكلاسيكية" في الخمسينيات والستينيات. ^{[ 56 ]}

يُوصَف الإلوهيم بأنهم أصغر حجمًا من البشر، ذوو بشرة خضراء شاحبة وعيون لوزية الشكل، ^{[ 57 ]} وينقسمون إلى سبعة أجناس مختلفة. ^{[ 58 ]} ويُحظر على الرائيليين رسمهم أو تصويرهم. ^{[ 24 ]} ووفقًا لرائيل، يقع كوكبهم خارج المجموعة الشمسية ولكنه داخل مجرة ​​درب التبانة . ^{[ 59 ]} ويذكر رائيل أن هناك 90,000 من الإلوهيم على كوكبهم، وأنهم جميعًا شبه خالدين، ^{[ 60 ]} وأنهم لا يرتدون ملابس. ^{[ 8 ]} ويُسمح لهم جميعًا بممارسة الحب بحرية فيما بينهم، وقد تم القضاء على الغيرة الجنسية. ^{[ 60 ]} ويُنظر إليهم جميعًا على أنهم أنثويون في سلوكهم؛ ^{[ 61 ]} ويذكر رائيل أن "أكثر النساء أنوثة على وجه الأرض لا تتجاوز أنوثة الإلوهيم بنسبة 10%". ^{[ 21 ]} لا يُسمح لهم بالتكاثر، ويخضع الكثير منهم لعملية تعقيم لضمان ذلك. ^{[ 60 ]} ويذكر رائيل أيضًا أن الإلوهيم قادرون على التواصل مع البشر لأنهم يفهمون جميع لغات البشر. ^{[ 62 ]}

تُعلّم الرائيلية أن الإلوهيم وصلوا إلى الأرض قبل حوالي 25,000 عام، ثم قاموا بتحويلها لتزدهر عليها الحياة. وتُشير إلى أن الإلوهيم استخدموا تقنياتهم المتقدمة لإرساء جميع أشكال الحياة على الكوكب. ^{[ 63 ]} ويصف رائيل البشر بأنهم "روبوتات بيولوجية" خُلقت وبرمجت من قِبل الإلوهيم. ^{[ 64 ]} وتُعلّم الرائيلية أن البشرية مُصممة جسديًا على غرار الإلوهيم؛ ^{[ 65 ]} وبالنسبة للممارسين، يُشير إلى ذلك المقطع الوارد في سفر التكوين 1:26. ^{[ 13 ]} كما يُعلّم رائيل، مُعبرًا عن تفسيره الخاص لسفر التكوين، أن عالم الإلوهيم المسؤول عن خلق البشرية كان يُدعى يهوه ، وأن أول إنسانين خُلقا كانا يُدعيان آدم وحواء . ^{[ 66 ]} يعتقد الرائيليون أن سبعة أجناس بشرية كانت موجودة في الأصل، على غرار أجناس الإلوهيم السبعة، لكن الأجناس الأرجوانية والزرقاء والخضراء انقرضت. ^{[ 58 ]} وباعتبارهم يؤمنون بأن الإلوهيم هم من خلقوا الجنس البشري، يرفض الرائيليون نظرية التطور الداروينية ، ويتبنون نظرية الخلق والتصميم الذكي . ^{[ 67 ]} ويطلق الرائيليون على معتقداتهم اسم "الخلق العلمي". ^{[ 68 ]} ويعتقد الرائيليون أن الإلوهيم خُلقوا أيضًا على يد جنس سابق، وأنهم خُلقوا قبلهم، إلى ما لا نهاية . ^{[ 23 ]} ويعتقدون أن الكون يتوسع بلا حدود، زمانًا ومكانًا؛ ^{[ 23 ]} فاللانهاية مفهوم مهم بالنسبة لهم. ^{[ 69 ]}

يعتقد الرائيليون أن روايات الآلهة في مختلف الأساطير حول العالم ما هي إلا تحريفات لذكريات عن الإلوهيم. ^{[ 70 ]} تنص فلسفتهم على أن الكتب المقدسة للعديد من الديانات الأخرى تصف أنشطة الإلوهيم المستمرة على الأرض. ^{[ 71 ]} فعلى سبيل المثال، تُفسَّر قصة طرد آدم وحواء من جنة عدن ، الواردة في سفر التكوين، على أنها تمثل انتقال البشر الصعب من مختبرات الإلوهيم إلى الحياة على الأرض، حيث كان عليهم أن يصبحوا مكتفين ذاتيًا. ^{[ 71 ]} أما قيامة يسوع الناصري ، كما وردت في الأناجيل ، فتُوصَف بأنها تمثل كيف استنسخ الإلوهيم يسوع لإعادته إلى الحياة بعد الموت. ^{[ 71 ]} وتُفسَّر الإشارات إلى الشيطان على أنها تشير إلى زعيم جماعة على كوكب الإلوهيم عارضت التجارب الجينية على الأرض، وجادلت بضرورة قتل جميع البشر باعتبارهم تهديدًا محتملاً. ^{[ 72 ]} وفقًا للرائيليين، تروي قصة الطوفان العظيم محاولة من قبل كائنات فضائية معادية للبشر للقضاء على جميع البشر، ولكن تم إنقاذ بعض البشر بواسطة مركبة فضائية غريبة شكلت الأساس لقصة سفينة نوح . ^{[ 73 ]}

يُصوّر الرائيليون شخصياتٍ عديدة أسّست أو ألهمت دياناتٍ عبر التاريخ البشري، من بينهم يسوع، وبوذا ، ومحمد ، وجوزيف سميث ، على أنهم مُرشدون من قِبل الإلوهيم. ^{[ 71 ]} ويُوصَف هؤلاء بأنهم 39 نبيًا أُرسِلوا إلى البشرية في أزمنةٍ مختلفة. ^{[ 74 ]} ويُعتقد أن كلًّا منهم قد كشف معلوماتٍ للبشرية كانت في متناول فهمها في ذلك الوقت، ولذلك تُؤكّد الرائيلية على فكرة الحقيقة التدريجية. ^{[ 74 ]} ويدّعي رائيل أنه النبي الأربعون والأخير للإلوهيم، ^{[ 75 ]} وقد أُرسِل لأن الجنس البشري أصبح الآن متطورًا بما يكفي لفهم حقيقة الإلوهيم. ^{[ 76 ]} وقد ادّعى في البداية أنه اختير لهذا الدور لأن أمه كانت كاثوليكية وأبوه يهوديًا، وبالتالي كان "حلقة وصل مثالية بين شعبين مهمين للغاية في تاريخ العالم". ^{[ 45 ]} وأضاف أنه تم اختياره أيضاً لأنه كان يعيش في فرنسا، التي يعتبرها الإلوهيم بلداً أكثر انفتاحاً من معظم البلدان الأخرى. ^{[ 45 ]}

صرح رايل لاحقًا بأن هؤلاء الأنبياء هم أنفسهم نتاج تزاوج أم بشرية مع أب من الإلوهيم، ^{[ 77 ]} حيث تم اختيار الأمهات البشريات لنقاء شفرتهن الوراثية، ثم تم نقلهن إلى مركبة فضائية تابعة للإلوهيم، وتلقيحهن، ثم إعادتهن إلى الأرض بعد محو ذاكرتهن عن الحدث. ^{[ 78 ]} وفي كتابه الصادر عام 1979 بعنوان " لنرحب بآبائنا من الفضاء" ، أضاف رايل أنه الابن البيولوجي للإلوهيم الذي التقاه أولًا، وهو يهوه. ^{[ 79 ]} وأشار إلى أن يهوه هو أيضًا والد يسوع، مما يجعل الأخير أخًا غير شقيق لرايل. ^{[ 80 ]} وفي عام 2003، عرّف رايل نفسه علنًا بأنه مايتريا ، البوديساتفا المستقبلي المُتنبأ به في بوذية ماهايانا . ^{[ 59 ]} ويؤكد أنه لا يزال على اتصال تخاطري مع الإلوهيم، ويسمع صوت يهوه يرشده في اتخاذ القرارات التي تؤثر على الرائيلية. ^{[ 81 ]}

تُعلّم هذه الديانة أيضًا أن الإلوهيم يواصلون مراقبة كل فرد على وجه الأرض، عن بُعد، من كوكبهم. ^{[ 18 ]} ويتم ذلك لكي يتمكن الإلوهيم من تحديد الأفراد الذين يستحقون فرصة الحياة الأبدية. ^{[ 82 ]} وتزعم الديانة أن الإلوهيم يواصلون زيارة الأرض، كما يتضح من دوائر المحاصيل ، التي يعتبرها أتباعها أماكن هبوط مركباتهم الفضائية. ^{[ 74 ]} ويفهم الرائيليون عمومًا مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة (الأجسام الطائرة المجهولة) على أنها تأكيد لإيمانهم بالإلوهيم، على الرغم من أن رأيهم في علم الأجسام الطائرة المجهولة غامض. ^{[ 83 ]} كما يعتبر الرائيليون ظهور " شعر الملائكة " دليلًا على وجود الإلوهيم، مشيرين إلى أنه ظهر في العديد من تجمعاتهم الصيفية. ^{[ 84 ]} وعادةً ما يُبدون شكوكًا حيال ادعاءات من يدّعون التواصل مع كائنات فضائية غير الرائيليين. ^{[ 83 ]} يعتقد الرائيليون أنهم جميعًا قادرون على التواصل التخاطري مع الإلوهيم، ولكن يُسمح لرائيل وحده بمقابلتهم جسديًا أو تلقي وحيهم. ^{[ 84 ]}

الرائيلية فلسفة ألفية . ^{[ 85 ]} يزعم رائيل أنه منذ استخدام الجيش الأمريكي للقنبلة النووية على هيروشيما عام 1945، يعيش البشر في "عصر نهاية العالم" أو "عصر الوحي". ^{[ 86 ]} تنص العقيدة الرائيلية على أن على الجنس البشري الآن أن يختار بين استخدام العلم والتكنولوجيا لتحسين الحياة، أو استخدامها لإحداث إبادة نووية. ^{[ 87 ]} وتزعم أنه إذا نجح البشر في تجاوز هذا العصر الحالي، فسوف يعيشون في عصر التكنولوجيا المتقدمة، حيث سيكون المجتمع متسامحًا ومتحررًا جنسيًا. ^{[ 42 ]} زعم رائيل أنه مُقدَّر له أن يساعد في إبعاد الجنس البشري عن مسار الدمار. ^{[ 88 ]}

بحسب رايل، فإن بدء عصر السلام سيؤدي إلى عودة الإلوهيم إلى الأرض. ^{[ 88 ]} وأضاف أن هؤلاء الإلوهيم سيحضرون معهم الأنبياء التسعة والثلاثين الخالدين الذين أرسلوهم سابقًا لهداية البشرية. ^{[ 89 ]} وذكر رايل أنه يجب على البشر بناء سفارة للإلوهيم قبل وصولهم إلى الأرض، وأن تتضمن هذه السفارة مهبطًا لمركبتهم الفضائية. ^{[ 90 ]} وأوضح أنه يجب أن تُقام السفارة على أرض محايدة معترف بها دوليًا، حتى لا يُفهم منها أي تحيز لدولة معينة. ^{[ 76 ]} في البداية، طلب رايل الإذن ببنائها في إسرائيل، ^{[ 91 ]} موضحًا ذلك بالإشارة إلى كيفية تواصل بني إسرائيل القدماء مع الإلوهيم. ^{[ 76 ]} وذكر أيضًا أن هذه السفارة ستشكل " الهيكل الثالث " المشار إليه في النبوءات اليهودية. ^{[ 92 ]}

بعد أن تلقى رايل دعمًا ضئيلًا من الحكومة الإسرائيلية لهذا المشروع، اقترح بدلًا من ذلك أن تكون إحدى الدول المجاورة مناسبة، مقترحًا الأردن وسوريا ولبنان ومصر كمواقع محتملة. إلا أن حكومات هذه الدول لم تُبدِ أي تأييد. ^{[ 76 ]} اقترح كبار قادة الحركة الرائيلية هاواي كبديل محتمل، وفي عام 1998، صرّح رايل بأنه تلقى وحيًا جديدًا من الإلوهيم، يُفيد بأن هذا الموقع سيكون مقبولًا. ^{[ 21 ]} أشار كريسيدس إلى أنه في حال عدم وصول الإلوهيم في عام 2035، فسيتعين على الرائيليين التكيف مع الوضع الجديد الذي تبقى فيه رؤيتهم الأخروية غير مكتملة. ^{[ 93 ]} في 16 أبريل 1987، قدّرت صحيفة شيكاغو صن تايمز تمويل " الكيبوتس الكوني " بمليون دولار. وفي الفترة 1997-1998، ارتفع التمويل إلى 7 ملايين دولار. ^{[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]} في عام 2001، ادعى أعضاء المجموعة أنهم ادخروا 9 ملايين دولار للسفارة، ^{[ 97 ]} وفي أكتوبر 2001، وصل التمويل إلى 20 مليون دولار. ^{[ 98 ]}

يزعم رايل أن الإلوهيم، بمجرد وصولهم إلى الأرض، سيشاركون البشر تقنياتهم المتقدمة وفهمهم العلمي، وسيساعدون في إرساء يوتوبيا. ^{[ 88 ]} ويعلّم رايل أن وصول الإلوهيم سيبشر بنظام سياسي جديد ومُحسّن على الأرض. ^{[ 82 ]} ستكون هذه حكومة عالمية واحدة يُطلق عليها رايل اسم "حكم العباقرة"، ^{[ 99 ]} أو "حكم العباقرة"، ^{[ 100 ]} والتي يناقشها في كتابه الخامس، " حكم العباقرة " . ^{[ 69 ]} ووفقًا لهذا النظام، لن يُسمح إلا لقلة من الناس، ممن يفوقون الشخص العادي ذكاءً بنسبة خمسين بالمائة على الأقل، بالحكم. ^{[ 101 ]} ويتشابه نظام حكم العباقرة الذي اقترحه رايل مع أسلوب الحكم الذي روّج له أفلاطون في كتابه "الجمهورية" . ^{[ 102 ]} ولذلك، يرفض الرائيليون الديمقراطية ، لاعتقادهم أنها لا تضمن وجود أفضل قيادة في المجتمع. ^{[ 101 ]} يزعم رايل أن هذا المجتمع المستقبلي سيخلو من الحروب، وأن الجريمة ستُقضى عليها بفضل الهندسة الوراثية. ^{[ 101 ]} ويذكر رايل أنه في هذا المستقبل، سيتمكن البشر من السفر إلى ما وراء الأرض، لاستعمار كواكب أخرى. ^{[ 103 ]} ويزعم رايل أن الروبوتات ستتولى المهام البسيطة، مما يسمح للبشر بتكريس وقتهم للمتعة. ^{[ 104 ]} كما زعم وجود روبوتات بيولوجية ستُستخدم كعبيد جنس، على غرار تلك التي ذكر رايل أنه صادفها خلال زيارته لكوكب إلوهيم. ^{[ 105 ]} وسيتم طرح عملة عالمية موحدة، تمهيدًا لإلغاء النقود تمامًا، كما سيتم اعتماد تقويم عالمي موحد. ^{[ 101 ]}

يرفض الرائيليون وجود الروح الأثيرية التي تبقى بعد الموت الجسدي، ^{[ 106 ]} ويجادلون بدلاً من ذلك بأن الأمل الوحيد في الخلود يكمن في الوسائل العلمية. ^{[ 103 ]} ويزعم الرائيليون أن الإلوهيم سيستنسخون الموتى، وبالتالي يعيدون خلقهم، ولكن فقط أولئك الذين يرونهم جديرين بهذه الإعادة. ^{[ 107 ]} وفي هذا، يؤمنون بـ"خلود مشروط"، حيث يكون الخلود للأقلية والنسيان للأغلبية. ^{[ 107 ]} ويُفسَّر قيامة يسوع، كما وردت في الأناجيل، على سبيل المثال، كمثال على استنساخ الإلوهيم. ^{[ 107 ]}

يدعو الرائيليون إلى تطوير تقنية استنساخ البشر على الأرض. ^{[ 105 ]} كما يعتقدون بإمكانية استنساخ الموتى لمحاكمتهم ومعاقبتهم على جرائمهم. ^{[ 107 ]} بعد هجمات 11 سبتمبر 2001 الإرهابية في الولايات المتحدة، والتي انتحر فيها المهاجمون ، اقترح الرائيليون إمكانية إحيائهم عن طريق الاستنساخ لمحاكمتهم على أفعالهم. ^{[ 108 ] [ 109 ]} ونظرًا لتركيزها على تحقيق الخلود، تستنكر الرائيلية الانتحار؛ فبعد انتحار جماعة " بوابة السماء" الجماعي عام 1997، كانت الكنيسة الرائيلية من بين الديانات الجديدة التي أصدرت بيانات صحفية تدين الانتحار. ^{[ 110 ]}

على عكس التعريف العلمي للاستنساخ التكاثري ، الذي يقتصر على إنشاء كائن حي مطابق جينيًا، يسعى أتباع رايل إلى استنساخ الأفراد جينيًا، وتسريع نمو المستنسخ إلى مرحلة البلوغ من خلال عملية مثل التجميع الذاتي الموجه للخلايا المتوسعة بسرعة أو حتى تقنية النانو . ^{[ 111 ]} صرّح رايل للمشرعين بأن حظر تطوير الاستنساخ البشري يُشبه تجريم التطورات الطبية مثل "المضادات الحيوية، وعمليات نقل الدم، واللقاحات". ^{[ 112 ]}

تُصرّ الرائيلية على مدونة أخلاقية صارمة لأتباعها. ^{[ 113 ]} يُتوقع من الأعضاء تحمّل مسؤولية أفعالهم، واحترام الاختلافات الثقافية والعرقية، وتعزيز اللاعنف، والسعي لتحقيق السلام العالمي، وتقاسم الثروات والموارد. ^{[ 113 ]} كما يُشجعون على دعم الديمقراطية، إيمانًا منهم بأن البشرية ستختار في نهاية المطاف خيارًا ديمقراطيًا لإقامة حكم الأجيال . ^{[ 113 ]} يرى الرائيليون أنه ينبغي إباحة كل شيء طالما لا يضرّ أحدًا ولا يعيق التقدم العلمي والتكنولوجي. ^{[ 101 ]} ومع ذلك، يُنصح الأعضاء بتجنب تعاطي المخدرات الترفيهية أو المنشطات حفاظًا على صحتهم، ^{[ 114 ]} على الرغم من اعتراف بعض الممارسين بتعاطيهم الكحول والسجائر. ^{[ 115 ]}

وصف جون إم. بوزمان أخلاقيات هذا الدين بأنها "تقدمية"، ^{[ 116 ]} بينما أشار بالمر إلى "قيم الجماعة الاجتماعية الليبرالية"، ^{[ 117 ]} ووصف كريسيدس قيم الرائيلية بأنها "دنيوية ومتعة". ^{[ 118 ]} وقال الباحث في الأديان بول أوليفر إن أخلاقيات هذه الفلسفة "نسبية" بمعنى أن الممارسين يُشجعون على التصرف بالطريقة التي يرونها مناسبة للسياق. ^{[ 32 ]} كما جادل العديد من الباحثين بأنها ديانة "مؤكدة للعالم"، مستخدمين التصنيف الذي وضعه روي واليس . ^{[ 119 ]}

اعتبر رايل النوع الاجتماعي بناءً اصطناعياً، وأكد على مرونته. ^{[ 120 ]} تجنب رايل الظهور بمظهر ذكوري متغطرس ، وغالباً ما يصفه أتباعه بأنه "لطيف" و"أنثوي". ^{[ 121 ]} أشار بالمر إلى أن رايل كان ينظر إلى النساء على أنهن متفوقات على الرجال لأنهن وُصفن بأنهن أقرب إلى الإلوهيم. ^{[ 61 ]} في رواية رايل، يتمتع سكان كوكب الإلوهيم "بنسبة 10% من الذكورة و90% من الأنوثة". ^{[ 61 ]} كما اقترح رايل أنه لو كانت النساء في مناصب السلطة السياسية في جميع أنحاء العالم، لما كانت هناك حروب. ^{[ 61 ]} شارك الرائيليون في احتجاجات عامة للمطالبة بحقوق المرأة. ^{[ 122 ]} في مظاهرة "بهجة كونك امرأة" التي أقيمت في يونيو 2003، رقصت نساء رائيليات عاريات في شوارع باريس. ^{[ 122 ]} وصف بالمر الرائيليين بأنهم نسويون، ^{[ 123 ]} على الرغم من أن رائيل انتقد التيار النسوي السائد، بحجة أنه "يُقلّد عيوب الرجال". ^{[ 124 ]} يتبنى الرائيليون عمومًا الاعتقاد بأن جسم الإنسان قابل للتغيير، ^{[ 125 ]} ولهم رأي إيجابي في الجراحة التجميلية لتحسين المظهر الجسدي. ^{[ 126 ]}

تُعلّم الرائيلية أن الإلوهيم خلقوا البشر ليشعروا بالرغبة الجنسية كعلاجٍ لنزعاتهم العنيفة. ^{[ 127 ]} وتنص على أنه من خلال السعي وراء المتعة الجنسية، تتشكل مسارات جديدة بين الخلايا العصبية في الدماغ، مما يُعزز ذكاء الفرد. ^{[ 128 ]} وتشجع الرائيلية أتباعها على استكشاف ميولهم الجنسية؛ ^{[ 60 ]} وبينما يُصوَّر رائيل غالبًا مع نساء جميلات ويبدو أنه مغاير جنسيًا، إلا أنه يُشجع على التجارب المثلية. ^{[ 129 ]} وبتبنيها موقفًا متقبلًا لأشكال التوجه الجنسي والتعبير عنه المختلفة، ^{[ 69 ]} تُعلّم الرائيلية أن الاختلافات في التوجه الجنسي متأصلة في البرمجة الجينية البدائية للإلوهيم، وأنها أمرٌ جدير بالاحتفاء. ^{[ 130 ]} أثناء بحثه عن الرائيليين في كيبيك، وجد بالمر أن العديد منهم تجنبوا تصنيف أنفسهم باستخدام مصطلحات مثل " مغاير الجنس " أو " مثلي الجنس " أو " مزدوج الجنس "، إذ وجدوا أن هذه التصنيفات مقيدة للغاية. ^{[ 131 ]}

أكد الرائيليون على ضرورة الاحترام والرضا المتبادل في السلوك الجنسي. ^{[ 132 ]} وتحظر الجماعة بشدة زنا المحارم والاغتصاب والأنشطة الجنسية التي تشمل الأطفال. ^{[ 132 ]} ويُطرد من الحركة كل من يثبت تورطه في هذه الأنشطة الأخيرة، ^{[ 133 ]} بينما أوصى رائيل بإخصاء المتحرشين بالأطفال أو إيداعهم في مصحات عقلية. ^{[ 133 ]} أما من يُعتقد أنهم فرضوا اهتمامًا جنسيًا غير مرغوب فيه على شخص آخر، فيُطردون من الحركة لمدة سبع سنوات، وهي المدة التي يعتقد الرائيليون أنها ضرورية لتجديد جميع خلايا الجسم. ^{[ 132 ]}

يرفض الرائيليون كلاً من الزواج الأحادي الإلزامي والزواج، معتبرين إياهما مؤسستين فُرضتا لاستعباد النساء وقمع التعبير الجنسي. ^{[ 134 ]} وتثني هذه الديانة أتباعها عن الزواج. ^{[ 60 ]} كما تُثنيهم عن المساهمة في الاكتظاظ السكاني العالمي ؛ ^{[ 60 ]} ويُحثّون على عدم إنجاب أكثر من طفلين، والأفضل ألا ينجبوا على الإطلاق. ^{[ 135 ]} ويذكر الرائيليون أنه إذا رغب شخصان في الإنجاب، فإن سيطرتهما النفسية أثناء عملية الإخصاب يمكن أن تؤثر على أي طفل ينتج عن ذلك. ^{[ 136 ]} ويعتقد الرائيليون أيضًا أنه بمجرد تطوير الاستنساخ البشري، سيصبح التكاثر البيولوجي عتيقًا. ^{[ 127 ]} وإلى جانب تأييدهم لاستخدام وسائل منع الحمل ، ^{[ 137 ]} يؤيد الرائيليون استخدام الإجهاض لإنهاء حالات الحمل غير المرغوب فيها. ^{[ 138 ]} وقد جادل رايل أيضاً بأنه إذا لم ترغب المرأة في طفل مولود، فعليها أن تتخلى عنه ليربيه المجتمع. ^{[ 133 ]}

ردّت بعض السلطات الحكومية السويسرية على آراء الرائيليين حول التأمل الحسي بمخاوف من أن الرائيليين يمثلون تهديدًا للأخلاق العامة لدعمهم التثقيف الجنسي الليبرالي للأطفال. ويزعمون أن هذا التثقيف الجنسي الليبرالي الذي يعلّم الأطفال كيفية تحقيق الإشباع الجنسي سيشجع على الاعتداء الجنسي على الأطفال القاصرين. ^{[ 139 ]}

يوجد نوعان من شعار الرائيليين؛ الأول يستخدم الصليب المعقوف في المنتصف، والثاني دوامة تمثل شكل مجرة. وقد تم اعتماد النوع الثاني لتجنب دلالات النازية التي يحملها الصليب المعقوف في الدول الغربية، واستُخدم بين عامي 1991 و2007.

كان الرمز المستخدم في البداية للدلالة على الرائيلية نجمة سداسية تتوسطها صليب معقوف . ^{[ 140 ]} ذكر رائيل أن هذا هو الرمز الذي رآه في الأصل على هيكل سفينة الإلوهيم الفضائية. ^{[ 141 ]} يعتبر الرائيليون هذا الرمز رمزًا للخلود. ^{[ 142 ]} كما يعتقد الممارسون أن هذا الرمز يُسهّل تواصلهم التخاطري مع الإلوهيم. ^{[ 143 ]} عادةً ما يرتدي الرائيليون ميدالية تحمل هذا الرمز حول أعناقهم. ^{[ 44 ]}

أدى استخدام الرائيليين للصليب المعقوف، وهو رمز استخدمه الحزب النازي الألماني بشكل بارز خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، إلى اتهامات من منظمة "إنفو-كولت" المناهضة للطوائف في مونتريال للرائيليين بالترويج للفاشية والعنصرية . [ 112 ^{] أمام مقر} "إنفو-كولت"، ندد الرائيليون بالتمييز ضد أقلية دينية. ^{[ 112 ]} في 2 يناير 1992، احتج اثنا عشر شخصًا على استخدام الصليب المعقوف في شعار الرائيليين في فندق "إيدن روك" في ميامي. وقد أثار استخدام الصليب المعقوف وممارسات أخرى للرائيليين انتقادات من جماعة " هينيني " في فلوريدا، وهي منظمة يهودية أرثوذكسية. ^{[ 144 ]}

في عام ١٩٩٢، عدّلت الحركة الرائيلية رمزها، فاستبدلت الصليب المعقوف المركزي بشكل حلزوني. وأوضحت أن ذلك جاء استجابةً لطلب من الإلوهيم بتغيير الرمز لتسهيل المفاوضات مع إسرائيل بشأن بناء سفارة فضائية، إلا أن إسرائيل استمرت في رفض طلبها. ^{[ ١٤٥ ] [ ١٤٦ ]} كما ذكرت الحركة الرائيلية أن التغيير جاء احترامًا لضحايا المحرقة . [ ^{١٠٠ ] وقد} فُسِّر الشكل الحلزوني المُضاف حديثًا بأنه تصوير لمجرة حلزونية. ^{[ ١٠٠ ]} وفي عام ٢٠٠٥، ذكر المرشد الرائيلي الإسرائيلي كوبي دروري أن الحكومة اللبنانية كانت تناقش مقترحات الحركة الرائيلية لبناء سفارتها الفضائية في لبنان. إلا أن أحد الشروط كان عدم عرض الرائيليين شعارهم أعلى المبنى لأنه يجمع بين الصليب المعقوف ونجمة داود . بحسب دروري، رفض الرائيليون المعنيون هذا العرض، إذ رغبوا في الإبقاء على الرمز كما هو. ^{[ 147 ]} من عام 1991 إلى عام 2007، لم يكن الرمز الرائيلي الرسمي في أوروبا وأمريكا يتضمن الصليب المعقوف الأصلي، لكن رائيل قرر جعل الرمز الأصلي، نجمة داود المتشابكة مع الصليب المعقوف، الرمز الرسمي الوحيد للحركة الرائيلية في جميع أنحاء العالم. ^{[ 148 ]}

من الممارسات الرئيسية في الرائيلية "التأمل الحسي"، وهو ما فصّله رائيل في كتابه " التأمل الحسي" الصادر عام ١٩٨٠. ^{[ ١٠٠ ]} يُشجَّع الرائيليون على المشاركة في هذا التأمل الموجه أو التخيل يوميًا، بهدف بثّ الحب والتواصل التخاطري مع الإلوهيم وتحقيق الانسجام مع اللانهاية. ^{[ ١٥٨ ]} في هذا السياق، غالبًا ما يتلقى الممارسون المساعدة في هذا التأمل من خلال الاستماع إلى شريط تعليمي. ^{[ ١٥٩ ]} تُعقد جلسات التأمل الحسي أيضًا بشكل جماعي في الاجتماعات الشهرية للمجموعة، حيث يجلس أو يستلقي الأعضاء المجتمعون على الأرض في غرفة ذات إضاءة خافتة. ثم يُرشدهم مرشد رائيلي يتحدث عبر الميكروفون؛ ^{[ ١٦٠ ]} وقد يُصاحب التأمل موسيقى العصر الجديد . ^{[ ١٦١ ]}

يبدأ التأمل الحسي بتمرين استرخاء يُعرف باسم " التناغم مع اللانهائي" (harmonisation avec l'infini). ^{[ 160 ]} إحدى مراحل هذه العملية هي "الأكسجة"، والتي تتضمن التنفس العميق. ^{[ 162 ]} يُعلَّم الممارسون الاسترخاء ثم تخيل أنفسهم وهم يوسعون نطاق إدراكهم حتى يصبح الذات مجرد ذرة صغيرة في الكون. ^{[ 163 ]} بعد ذلك، يُطلب منهم تخيل عظام وأعضاء الجسم، وفي النهاية الذرات داخل الجسم نفسه. ^{[ 164 ]} ثم يشجع التأمل الموجه المتأملين على تخيل أنفسهم على كوكب الإلوهيم والتواصل عن طريق التخاطر مع هؤلاء الكائنات الفضائية. ^{[ 165 ]}

وجد بالمر أن الرائيليين وصفوا، بدرجات متفاوتة، شعورًا بالراحة الجسدية، أو قدرات روحية، أو إثارة جنسية أثناء هذه التأملات، وفسروا ذلك على أنه دليل على تواصلهم التخاطري مع الإلوهيم. ^{[ 166 ]} يهدف التأمل الحسي إلى بلوغ "النشوة الكونية"، ^{[ 167 ]} التي تُوصف بأنها أسمى تجربة يمكن أن يمر بها الإنسان. ^{[ 168 ]} ونقل بالمر عن أحد كبار الرائيليين وصفه "النشوة الكونية" بأنها "التجربة الحسية للوحدة بين الذات والكون". ^{[ 160 ]}

تعقد الكنيسة الرائيلية ندوات صيفية لمدة أسبوع بعنوان "مراحل الصحوة". ^{[ 149 ] [ 169 ]} تتضمن هذه الندوات محاضرات يومية يلقيها رائيل، وجلسات تأمل حسية، وفترات صيام واحتفال، وشهادات، وعلاجات بديلة متنوعة. ^{[ 8 ]} ومن الأنشطة التي حظيت باهتمام الصحافة ارتداء ملابس الجنس الآخر كجزء من تمرين لاستكشاف مرونة التعبير عن الهوية الجندرية، ^{[ 161 ] [ 170 ]} ومراقبة الأعضاء التناسلية وممارسة العادة السرية. ^{[ 171 ]}

يستغل الرائيليون هذه الندوات كفرصة لتكوين صداقات أو علاقات جنسية. ^{[ 172 ]} يرتدي الحضور أردية بيضاء تحمل بطاقات تعريفية. ^{[ 8 ]} في عام 1991، حضر صحفي فرنسي إحدى الندوات، وصوّر أزواجًا يمارسون الجنس في خيام، وهو ما حظي بتغطية إعلامية واسعة آنذاك. ^{[ 112 ]} بعد هذه الندوات، تُعقد ندوة ثانية، هذه المرة مخصصة لأعضاء المنظمة. ^{[ 172 ]}

وُلد كلود فوريلون في أمبير ، فرنسا، في 30 سبتمبر 1946. ^{[ 173 ]} كان ابنًا غير شرعي لأم تبلغ من العمر 15 عامًا؛ وكان والده يهوديًا سفارديًا مختبئًا آنذاك من السلطات النازية . ^{[ 173 ]} روى فوريلون لاحقًا أنه تربى على يد جدته وعمته على الإلحاد، على الرغم من أنه التحق لفترة بمدرسة داخلية كاثوليكية. ^{[ 173 ]} في سن المراهقة، سافر فوريلون إلى باريس سيرًا على الأقدام، حيث سعى وراء مهنة الغناء، وأصدر أغاني منفردة تحت اسم "كلود سيلر". ^{[ 174 ]} ثم تزوج من ممرضة، وأنجب منها طفلين. ^{[ 175 ]} في عام 1973، أسس مجلة سباق السيارات "أوتو بوب" ، وعمل أيضًا كسائق اختبار لهذه المركبات. ^{[ 175 ]} في نوفمبر من عام 1973، صدر قانون جديد في فرنسا يحظر تجاوز السرعة على الطرق السريعة، مما أنهى عمله كسائق اختبار. ^{[ 175 ]} توقفت مجلة أوتو بوب عن النشر في سبتمبر 1974. ^{[ 176 ]}

شهدت فرنسا في سبعينيات القرن الماضي سلسلة من التقارير عن مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة، ^{[ 177 ]} وكانت نظرية رواد الفضاء القدماء رائجة للغاية في البلاد بحلول منتصف ذلك العقد. ^{[ 178 ]} في أوائل عام 1974، أعلن فوريلون أنه في ديسمبر 1973، تواصل معه الإلوهيم أثناء سيره على جبل بوي لاسولاس. وبدأ بالترويج لهذه الأفكار في مقابلات على التلفزيون والإذاعة الفرنسية. ^{[ 179 ]} وبدأ بإلقاء محاضرات حول تجاربه المزعومة في باريس، حيث اجتذب مجموعة من الأتباع، ^{[ 180 ]} كان العديد منهم من محبي الخيال العلمي أو هواة دراسة الأجسام الطائرة المجهولة. ^{[ 178 ]} في ديسمبر من عام 1974، تأسست منظمةٌ بناءً على أفكاره، تُدعى "حركة الترحيب بالإلوهيم، خالقي البشرية" (MADECH). ^{[ 180 ]} بدأ فوريلون يُشير إلى نفسه باسم "رايل". [180] بدأت نشرةٌ إخباريةٌ بعنوان "نهاية العالم" (Apocalypse ) بالصدور في أكتوبر من عام 1974. ^{[ 180 ]} بدأت MADECH بجمع التبرعات لنشر كتاب فوريلون الأول ذاتيًا، ^{[ 180 ]} والذي صدر بعنوان ^{" الكتاب الذي يقول الحقيقة " (} Le livre qui dit la verité) في ذلك العام. ^{[ 45 ]} يُعامل الرائيليون كتابه الأول باحترامٍ كبير، وغالبًا ما يُشيرون إليه ببساطة باسم "الكتاب" (Le livre) . ^{[ 181 ]}

أراد بعض أعضاء منظمة MADECH أن تُولي المنظمة اهتمامًا أوسع بعلم الأجسام الطائرة المجهولة يتجاوز مزاعم رايل، كما رغبوا في الحد من سلطته داخل المجموعة. ^{[ 180 ]} وفي خضم صراع داخلي على السلطة، دعا رايل إلى اجتماع طارئ في أبريل 1975. واستمر الخلاف، وفي يوليو من ذلك العام، عزل رايل المسؤولين التنفيذيين في MADECH، واستبدلهم بسبعة من مؤيديه. ^{[ 182 ]} كما أعلن رايل أنه تلقى اتصالًا من الإلوهيم للمرة الثانية، وأنهم اصطحبوه هذه المرة لزيارة كوكبهم. وقد فصّل هذه المزاعم في كتابه الصادر عام 1975 بعنوان " Les Extra-Terrestres M'ont Emmené sur Leur Planet" . ^{[ 183 ]} ​​ظلّت معارضة رائيل واضحةً في جماعة مادخ، وفي عام 1976، حلّها، وأسس الحركة الرائيلية كبديلٍ لها في فبراير 1976. ^{[ 184 ]} عملت الحركة الرائيلية وفق تسلسل هرمي صارم، وكان رائيل مديرها، ويُشار إليه بـ"دليل الأدلة". ^{[ 185 ]} وعلى عكس مادخ، روّجت الحركة الرائيلية لبنية دينية أوسع، تشمل الممارسات الطقسية. ^{[ 186 ]} وواصلت نشر سفر الرؤيا لنشر رسالتها. ^{[ 185 ]}

في عام 1976، أرسل الرائيليون بعثة إلى مقاطعة كيبيك الكندية، لجذب المتحولين في المنطقة الناطقة بالفرنسية. ^{[ 187 ]} وفي العام التالي، تم تأسيس فرع كيبيكي للحركة. ^{[ 188 ]} نُشر كتابا رايل الأولان في طبعة إنجليزية واحدة بعنوان " أخذني كائنات فضائية إلى كوكبهم" عام 1978، وأُعيد نشرهما بعنوان "الرسالة التي تلقيتها من كائنات فضائية: لقد أخذوني إلى كوكبهم" عام 1986، وفي ترجمة جديدة بعنوان " الرسالة الأخيرة" عام 1998. ^{[ 45 ]} توسّع في أفكاره من خلال عدة كتب إضافية: "استقبال الكائنات الفضائية" عام 1979 (تُرجم إلى " لنستقبل آباءنا من الفضاء" عام 1986)، ^{[ 45 ]} و"التأمل الحسي" عام 1980 (تُرجم إلى "التأمل الحسي " عام 1986)، و "حكم النخب" . ^{[ 45 ]}

في عام ١٩٨٠، أرسل الرائيليون بعثة إلى اليابان، تلتها بعثة إلى أفريقيا عام ١٩٨٢، ثم بعثة إلى أستراليا عام ١٩٩٠. ^{[ ٩٧ ]} في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، اشترت الحركة الرائيلية مخيمًا بالقرب من ألبي في جنوب فرنسا، أطلقوا عليه اسم عدن. ^{[ ١٧٢ ]} في عام ١٩٨٤، اعتزل رائيل لمدة عام، متجنبًا الظهور العلني. ^{[ ١٨٩ ]} في العام التالي، تركته زوجته الأولى وتركت الحركة؛ ^{[ ١٣٣ ]} ثم بدأ علاقة مع ليزا سوناغاوا، وهي رائيلية يابانية، استمرت لعدة سنوات. ^{[ 190 ]} خلال منتصف التسعينيات، عاد رايل إلى هوايته في سباقات السيارات، حيث شارك في الجولتين الثانية والثالثة من بطولة ماجنا إندورو للسباقات عام 1995 وكأس موتورولا في ميامي عام 1998 قبل أن يعتزل الرياضة عام 2001. ^{[ 191 ]} في عام 1992، ظهر انشقاق في المذهب الديني حيث طُردت مجموعة من حوالي أربعين من أتباعه. وشكّلوا جماعة منافسة أصغر حجماً، تُعرف باسم رسل آخر الزمان، والذين اعتنقوا الاعتقاد بأن رايل كان المتحدث الأصلي باسم الإلوهيم، لكن الشيطان استولى عليه. ^{[ 192 ]}

في عام ١٩٩٢، اشترت الحركة الرائيلية ١١٥ هكتارًا بالقرب من فالكور في كيبيك، وأطلقت على هذه الأرض اسم "حديقة النبي". ^{[ ١٧٢ ]} وهناك، في عام ١٩٩٧، افتتحت المنظمة متحف "يو إف أو لاند"، وهو متحف متخصص في علم الأجسام الطائرة المجهولة. كان الهدف منه جمع التبرعات لسفارة إلوهيم، لكنه أُغلق أمام الجمهور في عام ٢٠٠١ بعد أن ثبت عدم جدواه المالية. ^{[ ١٩٣ ]} وفي عام ١٩٩٧ أيضًا، بعد شهر من إعلان إيان ويلموت عن ولادة النعجة دوللي ، وهي نعجة مستنسخة ناجحة، أسس رائيل شركة "فاليانت فنتشر" لاستكشاف التطبيقات التجارية للاستنساخ. ^{[ ١٩٤ ]} ومن خلالها انبثقت شركة "كلونايد"، التي شاركت في تأسيسها ومديرتها والمتحدثة الرسمية باسمها الأسقفة الرائيلية بريجيت بويسيليه . ^{[ 9 ]} أثار تأسيس هذه الجماعة وترويجها للاستنساخ البشري جدلاً واسعاً بين شخصيات دينية وعلماء وخبراء أخلاق. ^{[ 9 ]} وقد تحدث كل من رايل وبويسيليه أمام جلسة استماع الكونغرس التي عقدها الرئيس الأمريكي بيل كلينتون حول الاستنساخ البشري في مارس 2001. ^{[ 195 ]}

في معسكر التدريب الذي عُقد في يوليو/تموز 1998 في حديقة النبي، أعلن رايل أنه تلقى في ديسمبر/كانون الأول 1997 وحيًا آخر من الإلوهيم، يأمره بتشكيل جماعة جديدة داخل الحركة الرائيلية، وهي جماعة ملائكة رايل. ^{[ 196 ]} وكان من المقرر أن تكون هذه الجماعة جمعية سرية ، ^{[ 130 ]} تقتصر عضويتها على النساء اللواتي سيصبحن قرينات الإلوهيم بعد وصولهن إلى الأرض. ^{[ 196 ]} وصدرت نشرة إخبارية بعنوان " ريش الملائكة" ( Plumes d'Anges ) تتضمن معلومات عن الجماعة. ^{[ 156 ]} وأشار بالمر إلى أن هذه الجماعة، من خلال تأكيدها على الصفات الفريدة للمرأة، قد تحدت العقيدة الرائيلية السائدة التي تعتبر الرجال والنساء متساوين تمامًا وقابلين للتبادل. ^{[ 130 ]}

في عام ٢٠٠١، قام رايل بجولة في آسيا، حيث ألقى ندوات. ^{[ ١٩٧ ]} وفي العام نفسه، تزوج للمرة الثانية من طالبة باليه تبلغ من العمر ١٦ عامًا. تُعارض الرائيلية الزواج، وقد تم هذا الزواج لأسباب عملية، إذ استجوبه مسؤولو الجمارك أثناء سفره معها عبر الحدود. انفصلا لاحقًا، لكنهما بقيا زوجين. ^{[ ١٩٨ ]} في نوفمبر ٢٠٠٢، قام رجل محلي بتخريب ممتلكات جماعة "حدائق الأنبياء"، مُلحقًا بها أضرارًا جسيمة. ^{[ ١٩٩ ]} صرّح رايل بأن هذا كان اختبارًا أوليًا لـ"مشروع إبراهيم"، وهو عملية مشتركة بين وكالة المخابرات المركزية الأمريكية ووكالات المخابرات الفرنسية لاغتياله باستخدام أشخاص مصابين بالفصام يتم توجيههم عبر غسيل الدماغ. ^{[ ٢٠٠ ]}

في ديسمبر/كانون الأول 2002، أعلنت بويسيليه أن عمل كلونايد قد أسفر عن ولادة طفلة أسمتها إيف، زعمت أنها أول مستنسخة بشرية في العالم . ^{[ 201 ]} لم تُعرض الطفلة على العلماء للفحص؛ ^{[ 202 ]} ولم يتم التحقق من مزاعم معهد البحوث الطبية بشأن الطفلة إيف من قبل المجتمع العلمي. ^{[ 93 ]} اعتقد العديد من المعلقين أن الإعلان كان خدعة. ^{[ 203 ]} في يناير/كانون الثاني 2003، أعلن الرائيليون أن والدي إيف قد اختفيا لتجنب لفت الانتباه. ^{[ 204 ]} حظي ظهور الطفلة إيف بتغطية إعلامية دولية واسعة للرائيليين، ^{[ 93 ]} كما أثار الكثير من السخرية. ^{[ 205 ]} زعمت الجماعة أن هذه الدعاية قد جلبت حوالي 5000 عضو جديد. ^{[ 206 ]} أعلن بويسيليه بشكل دوري عن ولادة المزيد من الأطفال المستنسخين في هولندا واليابان وكوريا الجنوبية وأستراليا، على الرغم من أن الصحافة اعتبرت هذه الادعاءات بشكل متزايد خدعًا وتوقفت عن حضور المؤتمرات الصحفية للرائيليين. ^{[ 202 ]}

في يناير/كانون الثاني 2003، أعلن رايل عن تعيين بويسيليه خليفةً له، ^{[ 202 ]} كما نشر كتاب "مايتريا" ، الذي عرّف فيه نفسه بالشخصية المذكورة في النبوءة البوذية. ^{[ 59 ]} ردًا على ارتباط رايل بشركة كلونايد، رفضت سلطات الهجرة الكورية الجنوبية دخوله البلاد عام 2003. ^{[ 207 ]} ثم احتجّت المجموعة قرب وزارة الصحة والرعاية الاجتماعية الكورية الجنوبية التي أمرته بالمغادرة. ^{[ 207 ]} ظهر رايل مع مجموعة من النساء، عُرفن باسم "فتيات رايل"، في عدد أكتوبر/تشرين الأول 2004 من مجلة بلاي بوي . ^{[ 6 ] [ 208 ]} في عام 2005، حضر اثنان من صانعي الأفلام الوثائقية الهواة، عبد الله هاشم وجوزيف ماكجوان، ندوةً رايلية في لاس فيغاس وقاما بتصويرها، مدّعيين أنهما يصنعان فيلمًا طلابيًا. ثم استخدموا اللقطات كأساس لفيلم وثائقي، قدموه على أنه كشفٌ لحقيقة الجماعة. ^{[ 209 ]} وفي عام 2009، أعلنت الكنيسة عن خطط لإنشاء مدينة ملاهي جديدة تُدعى "يو إف أو لاند" في لاس فيغاس. ^{[ 6 ]}

ينقسم الهيكل التنظيمي إلى ستة مستويات. ^{[ 212 ]} يترأس رائيل الكنيسة الرائيلية، ويُشار إليه بـ"مرشد المرشدين". ^{[ 185 ]} يُعيد كبار أعضاء الهيكل انتخابه لهذا المنصب كل سبع سنوات. ^{[ 154 ]} يلي رائيل في الترتيب "مرشدو الأساقفة"، ثم "مرشدو الكهنة"، ثم "المنشطون"، ثم "المنشطون المساعدون"، وأخيرًا "المتدربون". ^{[ 8 ]} يُتوقع من الذين يُوصفون بـ"المرشدين" أن يكونوا قدوة لبقية الحركة، وذلك على سبيل المثال من خلال الالتزام الصارم بتجنب الكحول والكافيين والميثامفيتامين الترفيهي. ^{[ 110 ]} لا يُشكل العرق أو الجنس أو الميول الجنسية عائقًا أمام الترقي في مراتب الهيكل القيادي للمجموعة. ^{[ 130 ]} ومع ذلك، لاحظ بالمر أنه بحلول منتصف التسعينيات، كان عدد النساء في المناصب القيادية داخل المنظمة قليلًا. ^{[ 213 ]}

يجلس ثلاثة أساقفة من الرائيليين في "مجلس الحكماء"، الذي يراقب الهرطقة ويحدد عقوبة المخالفين. ^{[ 214 ]} عندما يسعون لمعاقبة فرد، يكون ذلك عادةً بالحرمان الكنسي لمدة سبع سنوات. تستمر هذه المدة سبع سنوات لأن الرائيليين يعتقدون أن استبدال كل خلية في جسم الإنسان يستغرق هذه المدة. ^{[ 8 ]} في الحالات الأكثر خطورة، يمكن للمجلس الإشراف على "إلغاء الترميز"، حيث يتم بموجبه إلغاء نقل الشفرة الخلوية، لاعتقادهم أن هذا يُبطل أمل الفرد في الخلود عن طريق الاستنساخ. ^{[ 8 ]}

يدفع الأعضاء رسوم عضوية سنوية للحركة الرائيلية. ^{[ 154 ]} ويُشجَّع الأعضاء الكاملون في الحركة على التبرع بعُشر دخلهم للمنظمة. ^{[ 215 ]} يُقسَّم هذا العُشر، حيث يذهب 3% إلى الفرع الوطني و7% إلى الإدارة المركزية للحركة الدولية. ^{[ 216 ]} ويجوز أن يذهب 1% إضافي إلى رائيل نفسه. ^{[ 97 ]} ومع ذلك، فإن دفع العُشر ليس إلزاميًا. ^{[ 217 ]} في بحثها، وجدت بالمر العديد من الممارسين الذين اعترفوا بعدم دفع العُشر. ^{[ 115 ]} أظهر استطلاع رأي أُجري عام 1991 بين الرائيليين أن ثلث المستجيبين لم يدفعوا، ^{[ 218 ]} بينما أشار رائيل في مقابلة إلى أن أكثر من 60% لا يدفعون. ^{[ 97 ]} تُشكِّل هذه العُشر ورسوم العضوية، إلى جانب مبيعات كتب رائيل، الدخل الرئيسي للحركة الرائيلية الدولية. ^{[ 132 ]} ثم يتم ادخار هذه الأموال لبناء سفارة إلوهيم أو إنفاقها على إنتاج منشورات وكتب ومقاطع فيديو ومواد أخرى تُستخدم لنشر رسالة الرائيليين. ^{[ 97 ]}

كانت المجموعة تمتلك في البداية عقارًا ريفيًا في ألبي ، فرنسا، قبل أن تحصل لاحقًا على عقار في فالكورت ، كيبيك. ^{[ 8 ]}

في عام ١٩٩٨، أسس رايل جماعة داخلية نسائية بالكامل، تُعرف باسم "جماعة ملائكة رايل"، حيث يتم تدريب أعضائها ليصبحن قرينات للإلوهيم. ^{[ ١٢٧ ]} وصرح بأن هؤلاء النساء هن البشر الوحيدات المسموح لهن بالتواصل مع الإلوهيم بعد وصولهم إلى الأرض. ^{[ ٢١٩ ]} وادعى كذلك أنهن سيعملن كحلقة وصل بين الإلوهيم والسياسيين والعلماء والصحفيين من البشر. ^{[ ٢١٩ ]} وذكر رايل أن النساء فقط هن من يمكن أن يكنّ ملائكة لأن الرجال ليسوا أنثويين بما يكفي للإلوهيم الرقيقين والحساسين للغاية. ^{[ ٢١٩ ]} سُمح للنساء المتحولات جنسيًا بالانضمام؛ وأشاد رايل بإحدى العضوات المتحولات جنسيًا لاختيارها أن تكون امرأة. ^{[ ١٢٦ ]}

يُفترض بالملائكة تنمية جانبهم الأنثوي والحنون. ^{[ 220 ]} ويُكلّفون بالسعي نحو التحول الذاتي، والاجتهاد لإرضاء الآلهة والتشبه بهم أكثر من خلال تنمية الانضباط والسكينة والانسجام والنقاء والتواضع والكاريزما والجمال الداخلي والخارجي. ^{[ 221 ]} ويُطلب من الملائكة الصلاة بانتظام للآلهة والتأمل بانتظام. ^{[ 197 ]} ويُشجعون على الحد من استهلاك اللحوم وتجنب الكربوهيدرات والسكريات للحفاظ على جمالهم الجسدي. ^{[ 126 ]} وقد أثبتوا فائدتهم للعلاقات العامة للجماعة، كما قدموا متطوعين لتجارب الاستنساخ البشري. ^{[ 222 ] [ 223 ]} وانخرطت الجماعة أيضًا في بيع بويضات بشرية عبر الإنترنت، حيث أطلقت موقعًا إلكترونيًا لهذا الغرض في عام 1999. ^{[ 224 ]} وصرح رائيل بأن هذا سيساعد الملائكة على تحقيق الاستقلال المالي. ^{[ 122 ]}

تتألف جماعة ملائكة رائيل من ستة مستويات، متناظرة مع هيكل الحركة الرائيلية ككل. ^{[ 225 ]} يقسم رائيل الملائكة إلى ثلاث مجموعات: الملائكة البيضاء، والوردية، وذات الشريط الذهبي. [225] ترتدي الملائكة البيضاء ريشًا أبيض على قلادة، ولها الحق في اختيار أحباء ^من البشر، ومهمتها العمل في العالم لجذب المزيد من النساء إلى الحركة الرائيلية. ^{[ 226 ] ترتدي الملائكة الوردية ريشة وردية على قلادة ،} ويعتبرها رائيل "المختارين" الذين سيصبحون قرينات الإلوهيم. يُتوقع منهم أن يعيشوا حياة منعزلة، في البداية في مجتمع حدائق الأنبياء، ويُتوقع منهم أن يقتصر نشاطهم الجنسي على الكائنات الفضائية. ^{[ 227 ] تتميز} الملائكة ذات الشريط الذهبي بحبل ذهبي يُرتدى حول العنق. يختارهم رايل بعناية فائقة لجمالهم الجسدي، ويُوصَفون بأنهم أول البشر الذين سيقتربون من الإلوهيم عند وصولهم إلى الأرض. ^{[ 227 ]} يُتوقع من ملائكة الشريط الوردي والذهبي الامتناع عن ممارسة الجنس مع معظم البشر الآخرين، ولكن ينبغي عليهم تلقي تعليمات حول ممارسة الجنس مع الكائنات الفضائية من رايل نفسه، بالإضافة إلى ممارسة الجنس بمفردهم أو مع ملائكة آخرين. ^{[ 228 ]}

كانت الجماعة معزولة عن بقية الديانة، فكانت مساكن الملائكة، على سبيل المثال، محظورة على غير الملائكة. ^{[ 229 ]} ويُقيّد الوصول إلى الملائكة بشدة على الصحفيين والباحثين على حد سواء. ^{[ 230 ]} وقد خُفّضت رتبة ملائكة الشريط الذهبي مع تقدمهم في السن، بحجة أن جمالهم الجسدي قد تدهور، فلم يعودوا مناسبين لاستقبال الإلوهيم. ويُكلّف هؤلاء الأفراد الذين خُفّضت رتبتهم بتدريب بدلاء أصغر سنًا. ^{[ 231 ]} كما جُرّد أفراد آخرون من رتبتهم كملائكة تمامًا، عندما اعتُبر أنهم تصرفوا بما يخالف مبادئ الجماعة. ^{[ 232 ]}

تتضمن طقوس الانضمام أداء قسم أو إبرام عقد يوافق فيه المرء على أن يصبح مدافعًا عن أيديولوجية الرائيلية ومؤسسها رائيل . ^{[ 170 ] [ 233 ]} بعد بضعة أيام، كتبت مجلة تايم أن الكيميائية الفرنسية بريجيت بويسيليه كانت عضوة في جماعة الملائكة. ^{[ 234 ]} في ذلك الوقت تقريبًا، وصف مايك كروبفيلد، المتخصص في دراسة الطوائف، جماعة الملائكة بأنها "إحدى أكثر الحركات شفافية" التي شهدها، على الرغم من أنه شعر بالقلق إزاء وعد النساء بالدفاع عن حياة رائيل بأجسادهن. ^{[ 233 ]}

أصدر رائيل تعليماته لبعض عضوات الكنيسة الرائيلية بلعب دور نسوي مؤيد للجنس . وتُعدّ "فتيات رائيل" مجموعة أخرى من النساء في هذه الديانة، يعارضن قمع الممارسات الأنثوية للمتعة، بما في ذلك الجماع مع الرجال أو النساء. وتتألف "فتيات رائيل" حصراً من النساء العاملات في مجال الجنس. ^{[ 235 ]} وتقول نساء "فتيات رائيل" إنه لا يوجد أي سبب للتوبة عن أداء رقص التعري أو ممارسة الدعارة . ^{[ 235 ] [ 236 ]} وقد تأسست هذه المنظمة "لدعم خيار النساء العاملات في مجال الجنس". ^{[ 237 ]}

ينخرط الرائيليون في أنشطة تبشيرية لجذب المهتدين. ^{[ 97 ]} يشتري الأعضاء كتب رائيل لبيعها في الشوارع، على أمل استرداد تكاليفها الأصلية. ^{[ 132 ]} غالبًا ما يواجهون مقاومة شديدة لمحاولاتهم في دعوة الآخرين؛ يوضح رائيل أن هذا أمر متوقع، لأن الإلهيم أخبروه أن 4% فقط من البشر يتمتعون بالذكاء الكافي لتقبل رسالة الرائيليين. ^{[ 97 ]} يُحظر أي رائيلي يُضبط وهو يحاول إجبار شخص ما على اعتناق المذهب من المنظمة لمدة سبع سنوات، وهي الفترة التي يعتقد الرائيليون أنها تستغرقها عملية استبدال كل خلية في الجسم. ^{[ 103 ]}

منذ عام ١٩٧٩، يُتوقع من الأعضاء الجدد في الحركة الرائيلية التوقيع على "وثيقة ردع" ^{[ ٢٦٠ ]} وإرسال خطاب ردع إلى أي منظمة دينية كانوا منتمين إليها سابقًا. ^{[ ٢٦١ ]} كما يوقعون عقدًا يسمح لمُحَنِّط الجثث بقطع قطعة من عظم جبهتهم بعد الوفاة، والتي يُفسرونها على أنها "العين الثالثة". تُحفظ هذه العينة في الثلج في منشأة سويسرية حتى عودة الإلوهيم، وعندها يُمكن استخدامها لاستنساخ المتوفى. ^{[ ٢٦٢ ]} تُعرف هذه العملية باسم "رفع عظم الجبهة". ^{[ ١٦٠ ]} إضافةً إلى ذلك، يُتوقع من المنضمين أن يُوصوا بممتلكاتهم إلى الجماعة الرائيلية المحلية، ^{[ ٥٩ ]} مع أن هذا ليس إلزاميًا. ^{[ ١٦٠ ]}

انضم بعض رجال الدين المسيحيين السابقين إلى الحركة الرائيلية، وترقّى بعضهم سريعًا إلى رتبة كاهن أو أسقف بفضل المهارات التي اكتسبوها من منظماتهم الدينية السابقة. ^{[ 263 ]} فعلى سبيل المثال، في عام 2004، انضم رون بوستون، الأسقف السابق لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، إلى الحركة الرائيلية، مصرحًا بأن ذلك سيسمح له بتقبّل ميوله المثلية. ^{[ 264 ]}

• ^ رايل، التصميم الذكي: رسالة من المصممين .الكتاب الأول: "الكتاب الذي يقول الحقيقة"، الكتاب الثاني: "أخذني كائنات فضائية إلى كوكبهم"، الكتاب الثالث: "لنرحب بالكائنات الفضائية".دار نشر نوفا، 2005.رقم ISBN 978-2940252220
• ^ رايل، حكم الجينات . مؤسسة رايليان، 2004.
• ^ راؤول، مايتريا . مؤسسة الرائيليين، 2003.
• ^ رايل، التأمل الحسي . دار تاجمان للنشر، 2002.
• ^ رايل، نعم للاستنساخ البشري: الخلود بفضل العلم . دار تاجمان للنشر، 2001.ISBN 978-1903571057.

• ^ ألكسندر، برايان، النشوة: جولة صاخبة في عالم الاستنساخ، وما بعد الإنسانية، والعصر الجديد للخلود. دار بيسيك بوكس، 2005.رقم ISBN 1560256958.
• ^ بيتس، غاري، غزو الكائنات الفضائية: الأجسام الطائرة المجهولة وعلاقة التطور، دار نشر نيو ليف، 2005.رقم ISBN 0890514356.
• ^ كولافيتو، جيسون، طائفة الآلهة الفضائية: إتش بي لافكرافت وثقافة البوب ​​الفضائية . بروميثيوس، 2005.ISBN 978-1591023524.]
• ^ إدواردز، ليندا، دليل موجز للمعتقدات: الأفكار، اللاهوت، الأسرار، والحركات. مطبعة ويستمنستر جون نوكس، 2001.ISBN 0664222595.
• ^ جينتا، جيانكارلو، العقول الوحيدة في الكون: البحث عن ذكاء خارج الأرض . سبرينغر، 2007.ISBN 978-0387339252.
• ^ بالمر، سوزان ج.، النساء في الأديان الجديدة المثيرة للجدل ، في الحركات الدينية الجديدة والحرية الدينية في أمريكا ، تحرير ديريك هـ. ديفيس وباري هانكينز، ص 66. مطبعة جامعة بايلور، 2004.ISBN 0918954924
• ^ شانكس، بيت، الهندسة الوراثية البشرية: دليل للناشطين والمتشككين والحائرين للغاية، دار نشر نيشن بوكس، 2005.رقم ISBN 1560256958.
• ^ ستوك، غريغوري، إعادة تصميم البشر: اختيار جيناتنا، تغيير مستقبلنا. كتب هوتون ميفلين، 2002.ISBN 061806026X.
• ^ تاندي، تشارلز، الدليل الأول للدكتور تاندي لإطالة العمر وما بعد الإنسانية، Universal-Publishers.com، 2001.ISBN 1581126506.
• ^ الكونغرس الأمريكي، العلوم الطبية والأخلاقيات الحيوية: هجوم المستنسخين؟ جلسة استماع أمام اللجنة الفرعية المعنية بالعدالة الجنائية وسياسة المخدرات والموارد البشرية التابعة للجنة إصلاح الحكومة ، مجلس النواب، الكونغرس المئة والسابع، الدورة الثانية، 15 مايو 2002. واشنطن: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي، 2003. وثائق حكومية. Y 4.G 74/7:B 52/7.