التعري

التعري هو رقص مثير أو غريب حيث يقوم المؤدي بخلع ملابسه تدريجيًا، إما جزئيًا أو كليًا ، بطريقة مغرية وموحية جنسيًا . ^[1] يُعرف الشخص الذي يؤدي التعري عادةً باسم " الراقص " أو "الراقصة الغريبة" أو " البورليسك ".

أصول التعري كفن أدائي متنازع عليها، وقد تم تحديد تواريخ ومناسبات مختلفة من بابل القديمة إلى أمريكا في القرن العشرين. تم تسجيل مصطلح "التعري" لأول مرة في عام 1932. في الدول الغربية، تُسمى الأماكن التي تُؤدى فيها عروض التعري بشكل منتظم الآن نوادي التعري ، على الرغم من أنه قد يتم أداؤها في أماكن مثل الحانات (خاصة في المملكة المتحدة) والمسارح وقاعات الموسيقى . في بعض الأحيان، قد يتم استئجار راقصة للتعري لأداء في حفلة توديع العزوبية . بالإضافة إلى توفير الترفيه للبالغين ، يمكن أن يكون التعري شكلاً من أشكال اللعب الجنسي بين الشريكين. يمكن القيام بذلك كحدث مرتجل أو - ربما لمناسبة خاصة - مع تخطيط متقن يتضمن ارتداء ملابس خيالية أو موسيقى أو إضاءة خاصة أو حركات رقص مُدربة أو حركات رقص غير مُدربة.

تتضمن رقصة التعري خلع الملابس ببطء وبطريقة مثيرة. وقد تطيل الراقصة عملية خلع الملابس باستخدام تكتيكات المماطلة مثل ارتداء ملابس إضافية أو وضع الملابس أو اليدين أمام أجزاء الجسم التي لم تُخلع بعد مثل الثديين أو الأعضاء التناسلية . وينصب التركيز على فعل خلع الملابس إلى جانب الحركة ذات الإيحاءات الجنسية، وليس على حالة التعري. في الماضي، غالبًا ما كان العرض ينتهي بمجرد الانتهاء من خلع الملابس، على الرغم من أن الراقصات قد يواصلن الرقص عراة مؤخرًا. ^{[2] [3]} يمكن أن يشكل الزي الذي ترتديه الراقصة قبل خلع الملابس جزءًا من الفعل. في بعض الحالات، يمكن أن يشكل تفاعل الجمهور جزءًا من الفعل، حيث يحث الجمهور الراقصة على خلع المزيد من الملابس، أو تقترب الراقصة من الجمهور للتفاعل معهم.

كانت التعري والعُري العام خاضعين لمحظورات قانونية وثقافية واعتبارات جمالية ومحرمات أخرى . وقد تكون القيود المفروضة على الأماكن من خلال متطلبات وقيود ترخيص الأماكن ومجموعة واسعة من القوانين الوطنية والمحلية. وتختلف هذه القوانين بشكل كبير في جميع أنحاء العالم، وحتى بين أجزاء مختلفة من نفس البلد. يُنسب إلى إتش إل مينكين صياغة كلمة ecdysiast  - من " ecdysis "، والتي تعني "الانسلاخ" - استجابة لطلب من فنانة التعري جورجيا سوثرن ، للحصول على طريقة "أكثر كرامة" للإشارة إلى مهنتها. وافقت جيبسي روز لي ، واحدة من أشهر فنانات التعري في كل العصور، على المصطلح. ^{[4] [5] [6]}

هناك خلاف حول أصول التعري كنوع من أنواع الفنون الأدائية، وقد تم تحديد تواريخ ومناسبات مختلفة له من بابل القديمة إلى أمريكا في القرن العشرين. وقد تم تسجيل مصطلح "التعري" لأول مرة في عام 1932. ^[8]

هناك جانب من التعري في الأسطورة السومرية القديمة عن نزول الإلهة إنانا إلى العالم السفلي (أو كور). عند كل من البوابات السبعة، خلعت قطعة من الملابس أو قطعة من المجوهرات. وطالما بقيت في الجحيم، كانت الأرض قاحلة. وعندما عادت، كانت الخصوبة وفيرة. يعتقد البعض أن هذه الأسطورة تجسدت في رقصة سالومي ذات الحجاب السبع ، التي رقصت للملك هيرودس ، كما ورد في العهد الجديد في متى 14: 6 ومرقس 6: 21-22. ومع ذلك، على الرغم من أن الكتاب المقدس يسجل رقص سالومي، فإن أول ذكر لخلعها للحجب السبعة يحدث في مسرحية أوسكار وايلد سالومي ، في عام 1893.

في اليونان القديمة، أنشأ المشرع سولون عدة فئات من البغايا في أواخر القرن السادس قبل الميلاد. ومن بين فئات البغايا هذه كانت الأوليتريدات : الراقصات، والبهلوانات، والموسيقيات، اللاتي اشتهرن بالرقص عاريات بطريقة مغرية أمام جماهير من الرجال. ^{[9] [10] [11]} في روما القديمة ، كان الرقص الذي يتميز بالتعري جزءًا من وسائل الترفيه ( لودي ) في فلوراليا ، وهو مهرجان أبريل تكريمًا للإلهة فلورا . ^[12] أفادت العديد من المصادر القديمة أن الإمبراطورة ثيودورا ، زوجة الإمبراطور البيزنطي جستنيان في القرن السادس، بدأت حياتها كعاهرة وممثلة تؤدي أعمالًا مستوحاة من موضوعات أسطورية وكانت تخلع ملابسها "بقدر ما تسمح به قوانين اليوم". اشتهرت بأدائها التعري لـ ليدا والبجعة . ^[13] من هذه الروايات، يبدو أن الممارسة لم تكن استثنائية ولا جديدة. ولكن الكنيسة المسيحية عارضت هذه الممارسة بشدة ، ونجحت في استصدار قوانين تحظرها في القرن التالي. ومن المؤكد أن مدى تطبيق هذه القوانين فيما بعد يظل موضع تساؤل. ولكن المؤكد هو أن نصوص العصور الوسطى الأوروبية لم تذكر أي ممارسة من هذا القبيل.

أصبحت نسخة مبكرة من التعري شائعة في إنجلترا في وقت الاستعادة . تم دمج التعري في الكوميديا ​​الاستعادة The Rover ، التي كتبتها أفرا بيهن في عام 1677. الراقصة هي رجل؛ رجل ريفي إنجليزي يخلع ملابسه بشكل مثير ويذهب إلى السرير في مشهد حب. (ومع ذلك، يتم تمثيل المشهد من أجل الضحك؛ تسرقه العاهرة التي يعتقد أنها ستنام معه، وينتهي به الأمر بالزحف للخروج من المجاري.) كان مفهوم التعري معروفًا على نطاق واسع أيضًا، كما يمكن رؤيته في الإشارة إليه في كوميديا ​​توماس أوتواي The Soldier's Fortune (1681)، حيث تقول إحدى الشخصيات: "تأكد من أنهم عاهرات فاسقات وسكارى ومتعرّيات ". ^[14]

أصبح التعري من العادات المتبعة في بيوت الدعارة في لندن في القرن الثامن عشر ، حيث كانت النساء، اللاتي يطلق عليهن "فتيات الوضعية"، يتجردن من ملابسهن على الطاولات من أجل الترفيه الشعبي. ^[15]

كما تم دمج التعري مع الموسيقى، كما في الترجمة الألمانية عام 1720 للرواية الفرنسية La Guerre D'Espagne (كولونيا: بيير مارتو، 1707)، حيث تستمتع مجموعة شجاعة من الأرستقراطيين الكبار ومغني الأوبرا بالصيد واللعب والموسيقى في دورة مدتها ثلاثة أيام في قصر صغير:

كان الراقصون، لإرضاء عشاقهم أكثر، يخلعون ملابسهم ويرقصون عراة تمامًا أجمل المقبلات والباليهات ؛ وكان أحد الأمراء يوجه الموسيقى المبهجة، ولم يُسمح إلا للعشاق بمشاهدة العروض. ^[16]

عادة عربية لاحظها المستعمرون الفرنسيون لأول مرة ووصفها الروائي الفرنسي جوستاف فلوبير ربما أثرت على التعري الفرنسي. تتألف رقصات الغوازي في شمال إفريقيا ومصر من رقصة النحلة المثيرة التي تؤديها امرأة تُعرف باسم كوتشوك هانم . في هذه الرقصة، تخلع المؤدية ملابسها وهي تبحث عن نحلة خيالية محاصرة داخل ملابسها. من المحتمل أن النساء اللواتي يؤدين هذه الرقصات لم يفعلن ذلك في سياق أصلي، بل استجابة للطلب على هذا النوع من الترفيه. ^[17] انتشر الرقص الشرقي في الشرق الأوسط ، المعروف أيضًا باسم الرقص الشرقي، في الولايات المتحدة بعد تقديمه على مسرح ميدواي في معرض شيكاغو العالمي عام 1893 بواسطة راقصة تُعرف باسم مصر الصغيرة . ^[18]

يزعم البعض أن أصل التعري الحديث يكمن في مسرحية سالومي لأوسكار وايلد ، في عام 1893. في رقصة الحجابات السبعة ، ترقص البطلة للملك هيرودس وتزيل حجابها ببطء حتى ترقد عارية. ^[19] بعد مسرحية وايلد والنسخة الأوبرالية من نفس المسرحية لريتشارد شتراوس ، والتي عُرضت لأول مرة في عام 1905، أصبحت "رقصة الحجابات السبعة" المثيرة روتينًا قياسيًا للراقصين في الأوبرا والفودفيل والأفلام والبورليسك . كانت مود ألان من الممارسين الأوائل المشهورين ، والتي قدمت في عام 1907 عرضًا خاصًا للملك إدوارد السابع .

في ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر، كانت العروض الباريسية مثل مولان روج وفولي بيرجير تتميز بنساء جذابات شبه عاريات يرقصن ويعرضن لوحات حية . وفي هذه البيئة، ظهرت في إحدى عروض تسعينيات القرن التاسع عشر امرأة تخلع ملابسها ببطء في بحث عبثي عن برغوث يزحف على جسدها. وتنسب مجلة People's Almanac الفضل إلى هذا العرض باعتباره أصل التعري الحديث.

في عام 1905، حققت الراقصة الهولندية سيئة السمعة ماتا هاري ، التي أُطلق عليها الرصاص لاحقًا كجاسوسة من قبل السلطات الفرنسية أثناء الحرب العالمية الأولى، نجاحًا بين عشية وضحاها منذ ظهورها لأول مرة في متحف غيميه . ^[20] كان الجزء الأكثر شهرة من عملها هو خلع ملابسها تدريجيًا حتى ارتدت حمالة صدر مرصعة بالجواهر وبعض الزخارف فوق ذراعيها ورأسها ولكنها كشفت عن منطقة عانتها. ^[21] كان الأداء البارز الآخر هو ظهور ممثلة تدعى جيرمين آيموس في مولين روج عام 1907، والتي دخلت مرتدية ثلاث قواقع صغيرة جدًا فقط. في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، رقصت جوزفين بيكر عارية الصدر في رقصة الوحشية في فولي، وتم تقديم عروض أخرى مماثلة في تابارين . كانت هذه العروض ملحوظة لكوريغرافياها المتطورة وغالبًا ما كانت تتميز بالنساء مرتديات الترتر والريش البراق. في كتابه "الأساطير" الصادر عام 1957 ، فسّر عالم العلامات رولان بارت هذا التعري الباريسي على أنه "مشهد غامض"، و"طقوس مطمئنة" حيث "يتم الإعلان عن الشر بشكل أفضل لمنعه وطرده". ^[22] وبحلول ستينيات القرن العشرين، تم تقديم عروض "عارية تمامًا" في أماكن مثل Le Crazy Horse Saloon . ^[23]

في الولايات المتحدة، بدأت عروض التعري في المهرجانات المتنقلة ومسارح البورليسك ، وشاركت فيها راقصات عاريات مشهورات مثل جيبسي روز لي وسالي راند . قدمت فنانة الفودفيل تشارميون عرض "خلع ملابس" على خشبة المسرح في وقت مبكر من عام 1896، والذي تم تصويره في فيلم إديسون عام 1901 بعنوان Trapeze Disrobing Act . ومن المعالم البارزة الأخرى في عروض التعري الأمريكية الحديثة العرض الأسطوري المحتمل في مسرح مينسكي في أبريل 1925 والذي ألهم رواية وفيلم الليلة التي قاموا فيها بمداهمة مسرح مينسكي . ادعت فنانة أخرى، هيندا واساو ، أنها اخترعت التعري عن غير قصد في عام 1928 عندما تم هز زيها أثناء رقصة راقصة . مُنعت مسارح البورليسك في نيويورك من تقديم عروض التعري بموجب حكم قانوني صدر عام 1937، مما أدى إلى تراجع " دور السينما " هذه (التي سميت على اسم الترفيه الذي يتم تقديمه). ^[24] ومع ذلك، تمكن العديد من نجوم التعري من العمل في مدن أخرى، وفي النهاية في النوادي الليلية.

شهدت الستينيات إحياءً للتعري في شكل رقص جو جو عاري الصدر . اندمج هذا في النهاية مع التقليد الأقدم للرقص البورليسك. يُنسب الفضل إلى كارول دودا من ملهى كوندور الليلي في قسم نورث بيتش في سان فرانسيسكو لكونها أول راقصة جو جو عارية الصدر . ^[25] افتُتح النادي في عام 1964 وكان أول رقصة عارية الصدر لدودا في مساء يوم 19 يونيو من ذلك العام. ^{[26] [27]} تضمنت اللافتة المضاءة الكبيرة أمام النادي صورة لها بأضواء حمراء على ثدييها . أصبح النادي "بدون قاع" في 3 سبتمبر 1969 وبدأ اتجاه " العري الكامل " الصريح في رقص التعري الأمريكي. ^[28] والذي تم التقاطه من قبل مؤسسات أخرى مثل Apartment A Go Go . ^[29] سان فرانسيسكو هي أيضًا موقع مسرح Mitchell Brothers O'Farrell سيئ السمعة . كان هذا النادي الذي يقدم عروض التعري في الأصل مسرحًا سينمائيًا مخصصًا للإباحية ، وكان رائدًا في رقص اللفة في عام 1980، وكان له دور كبير في نشره في نوادي التعري على المستوى الوطني وفي نهاية المطاف على مستوى العالم. ^[30]

في بريطانيا في ثلاثينيات القرن العشرين، عندما بدأت لورا هندرسون في تقديم عروض عارية في مسرح ويند ميل بلندن، حظرت لوائح الرقابة على الفتيات العاريات التحرك أثناء الظهور على خشبة المسرح. وللتغلب على الحظر، ظهرت العارضات في لوحات حية ثابتة . ^{[31] [32]} كما قامت فتيات ويند ميل بجولة في مسارح لندن والمقاطعات الأخرى، مستخدمات أحيانًا أجهزة بارعة مثل الحبال الدوارة لتحريك أجسادهن، رغم أنهن بالمعنى الدقيق للكلمة، ظللن ضمن نص القانون بعدم التحرك من تلقاء أنفسهن. ومن الأمثلة الأخرى على الطريقة التي ظلت بها العروض ضمن القانون رقصة المروحة ، حيث تم إخفاء جسد الراقصة العارية من قبل معجبيها ومعجبيها، حتى نهاية عرضها عندما وقفت عارية لفترة وجيزة أثناء وقوفها ساكنة.

في عام 1942، شكلت فيليس ديكسي فرقتها الخاصة من الفتيات واستأجرت مسرح وايت هول في لندن لتقديم عرض مسرحي بعنوان حماقات وايت هول.

بحلول الخمسينيات من القرن العشرين، استُخدمت عروض التعري المتنقلة لجذب الجماهير إلى قاعات الموسيقى المحتضرة. بدأ آرثر فوكس عروضه المتنقلة في عام 1948 وبدأ بول رايموند عروضه في عام 1951. استأجر بول رايموند لاحقًا قاعة دوريك للرقص في سوهو وافتتح ناديه الخاص للأعضاء، ريموند ريفيوبار، في عام 1958. كان هذا أحد أول نوادي التعري الخاصة للأعضاء في بريطانيا.

في الستينيات، أدت التغييرات في القانون إلى ازدهار نوادي التعري في سوهو مع الرقص "العاري تمامًا" ومشاركة الجمهور. ^[33] كما تم استخدام الحانات كمكان، وخاصة في إيست إند مع تركيز مثل هذه الأماكن في منطقة شورديتش . يبدو أن تعرّي الحانة هذا قد تطور بشكل أساسي من رقص الغوغو عاري الصدر. ^[34] على الرغم من أنها غالبًا ما تكون هدفًا لمضايقات السلطات المحلية، إلا أن بعض هذه الحانات لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. من العادات المثيرة للاهتمام في هذه الحانات أن الراقصات يتجولن ويجمعن المال من العملاء في إبريق بيرة قبل كل أداء فردي. يبدو أن هذه العادة نشأت في أواخر السبعينيات عندما بدأت راقصات الغوغو عاريات الصدر لأول مرة في جمع المال من الجمهور كرسوم للذهاب "عراة تمامًا". ^[34] تتوفر أحيانًا رقصات خاصة ذات طبيعة أكثر فحشًا في منطقة منفصلة من الحانة. ^[3]

أصبحت عروض التعري شائعة في اليابان بعد نهاية الحرب العالمية الثانية . عندما رأى رجل الأعمال شيجيو أوزاكي أداء جيبسي روز لي ، بدأ عرضه الخاص للتعري في حي شينجوكو في طوكيو . خلال الخمسينيات من القرن العشرين، أصبحت "عروض التعري" اليابانية أكثر صراحةً من الناحية الجنسية وأقل توجهاً نحو الرقص، حتى أصبحت في النهاية مجرد عروض جنسية حية . ^[35]

تتبع عروض التعري الحديثة عادةً التسلسل الذي تم إنشاؤه في البورليسك : بدءًا بالفستان، وكشف الجزء العلوي من الجسم أولاً، والاستمرار حتى الكشف النهائي عن منطقة الحوض. انتهى العرض التقليدي عند هذه النقطة، لكن العروض الحديثة تستمر عادةً بقسم رقص عاري. يشكل هذا العنصر الأخير الجزء الأكبر من العرض في نوادي التعري والحانات الصغيرة، لكن العروض في الأماكن الأكبر (مثل تلك التي يؤديها راقصو العروض المميزة ) عادةً ما تضع نفس القدر من الثقل على الرقص في الأقسام السابقة. عادةً ما تكون روتينات رقص التعري مرتجلة، باستثناء الراقصين الذكور الذين يقومون عادةً بتصميم عروضهم ويركزون على الأقسام السابقة بقدر ما يركزون على الأقسام اللاحقة. ^[36]

في الآونة الأخيرة، أصبح الرقص على العمود يهيمن على عالم التعري. في أواخر القرن العشرين، كان الرقص على العمود يُمارس في نوادي الرقص الغريبة في كندا. نمت هذه النوادي لتصبح قطاعًا مزدهرًا للاقتصاد. تم تصدير الرقص على العمود على الطريقة الكندية، والرقص على الطاولة والرقص على اللفة ، التي نظمتها شركات متعددة الجنسيات مثل Spearmint Rhino ، من أمريكا الشمالية إلى (من بين دول أخرى) المملكة المتحدة ودول وسط أوروبا وروسيا وأستراليا. في لندن، إنجلترا، نشأت مجموعة من ما يسمى "نوادي الرقص على العمود" في التسعينيات، والتي تتميز بالرقص على العمود على المسرح والرقص على الطاولة الخاصة، على الرغم من التمثيل الخاطئ لوسائل الإعلام، فإن الرقص على العمود بمعنى الاتصال الجسدي كان محظورًا بموجب القانون. ^[37]

تُستخدم "العروض المميزة" لجذب اهتمام العملاء المحتملين الذين لن يزوروا المنشأة لولا ذلك ولكنهم يعرفون الفنان من منافذ أخرى. يُشار إلى النجم الرئيسي في عرض التعري باسم راقص العرض المميز ، وغالبًا ما يكون فنانًا له اعتمادات مثل ألقاب المسابقات أو الظهور في أفلام أو مجلات للبالغين. استمرت الممارسة التي استمرت لعقود من الزمان خلال أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين (العقد) حتى يومنا هذا مع فناني أفلام البالغين البارزين مثل جينا هاز وتيجان بريسلي الذين يقومون بجدولة العروض المميزة في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

في ديسمبر 2006، قضت محكمة نرويجية بأن التعري هو شكل من أشكال الفن وجعلت نوادي التعري معفاة من ضريبة القيمة المضافة . ^[38]

في أواخر تسعينيات القرن العشرين، ظهر عدد من المؤدين المنفردين ومجموعات الرقص لإنشاء نيو بورليسك ، وهو إحياء للتعري الأمريكي الكلاسيكي في النصف الأول من القرن العشرين. يركز نيو بورليسك على الرقص والأزياء والترفيه (الذي قد يشمل الكوميديا ​​والغناء) ويتجنب عمومًا العري الكامل أو عدم ارتداء الملابس العلوية. أصبح بعض فناني البورليسك في الماضي مدرسين ومرشدين لمؤدي نيو بورليسك مثل ذا فيلفيت هامر بورليسك وذا وورلد فيموس بونتاني سيسترز . ^{[ بحاجة لمصدر ]} بدأت فرقة البوب ​​بوسي كات دولز كفرقة نيو بورليسك.

حتى سبعينيات القرن العشرين، كان الراقصون في الثقافات الغربية من الإناث بشكل شبه دائم، حيث كانوا يؤدون العروض أمام جمهور من الذكور. ومنذ ذلك الحين، أصبح الراقصون الذكور شائعين أيضًا. قبل سبعينيات القرن العشرين، ظهر الراقصون من كلا الجنسين إلى حد كبير في النوادي السرية أو كجزء من تجربة مسرحية، لكن الممارسة أصبحت شائعة في النهاية. تشمل فرق الراقصين الذكور المشهورة Dreamboys في المملكة المتحدة و Chippendales في الولايات المتحدة. أصبح الراقصون الذكور خيارًا شائعًا في حفلات توديع العزوبية .

هناك أشكال أخرى من التعري، مثل الرقص الخاص، والذي يتضمن غالبًا الرقص على البطن أو الرقص المباشر. وهنا، بالإضافة إلى التعري مقابل الإكراميات، يقدم المؤدون أيضًا "رقصات خاصة" تتطلب مزيدًا من الاهتمام بأفراد الجمهور. وتشمل الأشكال المختلفة الرقصات الخاصة مثل الرقص على الطاولة حيث يرقص المؤدون على طاولة العميل أو بجوارها بدلاً من جلوس العميل على الأريكة.

منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا، كان التعري يعتبر شكلاً من أشكال العري العام ويخضع لمحظورات قانونية وثقافية لأسباب أخلاقية وأدبية . وقد تم تجسيد هذه القيود في لوائح ترخيص الأماكن، والقوانين الوطنية والمحلية، بما في ذلك قيود ترخيص الخمور.

لقد سنت العديد من الولايات القضائية في الولايات المتحدة قوانين تنظم التعري. ومن بين القوانين المحلية الأكثر شهرة قانون بلدية سان دييغو رقم 33.3610، ^[39] الذي كان محددًا وصارمًا في الاستجابة لادعاءات الفساد بين المسؤولين المحليين ^[40] والتي شملت الاتصالات في صناعة الترفيه العاري. ومن بين أحكامه "قاعدة الستة أقدام"، التي نسختها بلديات أخرى، والتي تتطلب من الراقصين الحفاظ على مسافة ستة أقدام (1.8 متر) أثناء الأداء.

تحظر قواعد أخرى "العري الكامل". في بعض أجزاء من الولايات المتحدة، تحظر القوانين كشف حلمات الإناث (ولكن ليس الذكور)، والتي يجب تغطيتها بفستان شفاف . ^[2] في أوائل عام 2010، حظرت مدينة ديترويت الثدي المكشوف بالكامل في نوادي التعري الخاصة بها، على غرار هيوستن، حيث تم تنفيذ مرسوم مماثل في عام 2008. ^[41] منذ ذلك الحين، خفف مجلس المدينة القواعد، وألغى شرط الفستان الفاضح ^[42] لكنه احتفظ بالقيود الأخرى. كانت كلتا المدينتين مشهورتين بوقوع حالات متفشية من النشاط غير المشروع المرتبط بمؤسسات التعري. ^{[43] [44]} بالنسبة لبعض الولايات القضائية، يمكن اعتبار حتى بعض الأوضاع "غير لائقة" (مثل نشر الساقين). ^{[45] [ مصدر منشور ذاتيًا ]}

في بريطانيا في ثلاثينيات القرن العشرين، عندما بدأ مسرح ويند ميل في لندن في تقديم عروض عارية، حظر القانون البريطاني على المؤدين التحرك وهم في حالة من العري. ^[46] وللالتفاف على هذه القاعدة، ظهرت العارضات عاريات في لوحات حية ثابتة . وللحفاظ على القانون، تم استخدام أجهزة في بعض الأحيان لتدوير العارضات دون تحريك أنفسهن. كانت رقصات المروحة جهازًا آخر يستخدم للحفاظ على العروض ضمن القانون. سمحت هذه الأجهزة بإخفاء جسد الراقصة العارية من قبل معجبيها أو معجبيهم، حتى نهاية الفصل، عندما تظهر عارية لفترة وجيزة أثناء وقوفها ساكنة، وتنطفئ الأضواء أو ينسدل الستار للسماح لها بمغادرة المسرح. أدت التغييرات في القانون في الستينيات إلى ازدهار نوادي التعري في سوهو، مع الرقص "العاري تمامًا" ومشاركة الجمهور. ^[33] بعد تقديم قانون الشرطة والجريمة لعام 2009 ، أصبح الحصول على ترخيص من السلطة المحلية مطلوبًا للأماكن في إنجلترا وويلز (واسكتلندا لاحقًا) حيث يتم تقديم الترفيه العاري المباشر أكثر من 11 مرة في السنة. ^{[47] [48]}

تغير الوضع القانوني للتعري في أيسلندا في عام 2010، عندما حظرت أيسلندا التعري . ^{[49] قالت} جوهانا سيجورداردوتير ، رئيسة وزراء أيسلندا: "تقود دول الشمال الأوروبي الطريق نحو مساواة المرأة، والاعتراف بالنساء كمواطنات متساويات وليس سلعًا للبيع". ^[50] قال السياسي وراء مشروع القانون، كولبرون هالدورسدوتير : "ليس من المقبول أن تكون النساء أو الأشخاص بشكل عام منتجًا للبيع". ^[50]

أعادت ماري مارتن تمثيل تعريتها الشهيرة بمعطف الفرو في أغنية " قلبي ينتمي إلى أبي " في فيلم Love Thy Neighbor عام 1940 وفي فيلم السيرة الذاتية لكول بورتر Night and Day عام 1946. ^[51]

سيدة البورليسك (المعروفة في المملكة المتحدة باسم سيدة البورليسك ) (1943) استنادًا إلى رواية جرائم القتل على خيط الجي (1941)، للفنانة الشهيرة جيبسي روز لي، بطولة باربرا ستانويك في دور راقصة تتورط في التحقيق في جرائم قتل في دار البورليسك. كانت مسرحية لجيبسي روز لي بعنوان العبقري العاري (1943) مصدر إلهام لفيلم وجه الدمية (1945)، وهو مسرحية موسيقية عن نجمة البورليسك ( فيفيان بلين ) التي تريد أن تصبح ممثلة شرعية.

يعرض فيلم Gilda (1946) أحد أشهر عروض التعري في تاريخ السينما، والذي قدمته ريتا هيوارث في فيلم Put the Blame on Mame ، على الرغم من أنها في هذه الحالة تخلع قفازاتها فقط، قبل أن ينهي معجب غيور العرض. تدور أحداث فيلم Murder at the Windmill (1949) (العنوان الأمريكي: Mystery at the Burlesque )، من إخراج فال غيست، في مسرح Windmill، لندن، ويضم ديانا ديكر وجون بيرتوي وجيمي إدواردز . يظهر في فيلم Salome (1953) مرة أخرى ريتا هيوارث وهي تؤدي عرض تعرٍ؛ هذه المرة بدور الراقصة التوراتية الشهيرة سالومي، وهي تؤدي رقصة الحجابات السبعة. وفقًا لسير هيوارث، كان هذا الروتين الراقص الإيروتيكي "الأكثر تطلبًا في حياتها المهنية بأكملها"، مما استلزم "إعادة تصوير لا نهاية لها". ^{[52] فيلم} Expresso Bongo (1959) هو فيلم بريطاني يعرض عروض تعرٍ في أحد النوادي في سوهو، لندن.

في عام 1960، قام فيلم Beat Girl بإلقاء الضوء على كريستوفر لي في دور مالك ملهى تعري رخيص في سوهو يتعرض للطعن حتى الموت على يد راقصة تعري. فيلم Gypsy (1962)، بطولة ناتالي وود بدور ملكة الاستعراض الشهيرة Gypsy Rose Lee في أدائها الذي لا يُنسى لأغنية " Let Me Entertain You ". أعيد إنتاجه للتلفزيون في عام 1993 بطولة بيت ميدلر بدور Mama Rose وسينثيا جيب بدور Gypsy Rose Lee. فيلم The Stripper (1963) ظهرت فيه Gypsy Rose Lee، بنفسها، وهي تقدم أداءً مميزًا في الدور الرئيسي. تم إنتاج فيلم وثائقي، Dawn in Piccadilly ، في عام 1962 في مسرح Windmill. في عام 1964، صور فيلم We Never Closed (فيلم بريطاني) الليلة الأخيرة لمسرح Windmill. في عام 1965، تم عرض الفيلم الروائي Viva Maria! بطولة بريجيت باردو وجين مورو في دور فتاتين تؤديان عرض تعرٍ وتنخرطان في السياسة الثورية في أمريكا الجنوبية.

كما تم إنتاج فيلم كاروسيلا عام 1965 ، وهو فيلم وثائقي عن فنانات التعري في سوهو، من إخراج جون إيرفين . فيلم وثائقي آخر، تناول الجانب غير الجذاب للتعري، هو فيلم عام 1966 بعنوان "تعري"، والذي تم تصويره في نادي فينيكس في سوهو. فيلم أسرار فتاة طاحونة الهواء (1966) بطولة بولين كولينز وأبريل وايلدينج وأخرجه أرنولد إل ميلر . يحتوي الفيلم على بعض مشاهد الرقص للمعجبين التي رقصتها فنانة سابقة في مسرح طاحونة الهواء. يقدم فيلم الليلة التي قاموا فيها بغارة على مينسكي (1968) رواية أسطورية ربما عن ولادة التعري في مسرح مينسكي بورليسك في نيويورك. في عام 1968، صور فيلم الخيال العلمي بارباريلا جين فوندا وهي تتعرى في ظروف انعدام الجاذبية أثناء ارتدائها بدلة الفضاء الخاصة بها. في فيلم Marlowe (1969) تلعب ريتا مورينو دور راقصة تعرٍ، وفي نهاية الفيلم تقدم حوارًا مع الشخصية الرئيسية وتؤدي رقصة قوية على المسرح. يحتوي فيلم Magical Mystery Tour لفرقة Beatles على مشهد حيث يذهب جميع الرجال في حافلة الجولة إلى نادي للرجال ويشاهدون امرأة تتعرى على المسرح.

فيلم Ichijo's Wet Lust (1972)، وهو فيلم إباحي روماني حائز على جوائز للمخرج الياباني تاتسومي كوماشيرو، ظهر فيه أشهر راقصة تعري في البلاد، سايوري إيتشيجو، وهي تؤدي دورها بنفسها. ^[53] فيلم Get 'Em Off إنتاج بريطاني عام 1976 ، من إنتاج هارولد بايم . أخرج آلان برناردين مالك Crazy Horse في باريس فيلم Crazy Horse de Paris [1977]. فيلم Erotica للمخرج بول ريموند (1981) بطولة بريجيت لاهاي وديانا كوشران وأخرجه بريان سميدلي أستون. تم تصوير عروض الرقص في مسرح ريموند ريفوبار.

بالإضافة إلى مقاطع الفيديو الأقل شهرة مثل A Night at the Revuebar (1983)، تضمنت الثمانينيات أيضًا أفلامًا رئيسية تتضمن التعري. وشملت هذه الأفلام Flashdance (1983)، الذي روى قصة العاملة ذات الياقات الزرقاء ألكسندرا (أليكس) أوينز ( جنيفر بيلز )، التي تعمل كراقصة عارية في أحد حانات بيتسبرغ، بنسلفانيا ليلاً وفي مصنع للصلب كعاملة لحام أثناء النهار. كان التعري أيضًا جزءًا من أفلام "النوع"، مثل فيلم الرعب والإثارة Fear City (1984)، للمخرج آبل فيرارا ، والذي يدور حول قاتل جماعي يرهب الراقصات العاملات في ملهى تعري رخيص في تايمز سكوير ، مدينة نيويورك . صورت الدراما المثيرة 9½ Weeks (1986) كيم باسنجر وهي تتعرى على أنغام أغنية "You Can Leave Your Hat On" للمغني جو كوكر . كان فيلم Stripped to Kill (1987) فيلم استغلال من إخراج روجر كورمان عن شرطية تتنكر في هيئة راقصة تعرٍ للقبض على قاتل؛ وقد تبعه تكملة بنفس الاسم. وكان فيلم Ladykillers (1988) عبارة عن لغز جريمة قتل يتضمن قتل راقصي تعرٍ من الذكور على يد مهاجمة أنثى مجهولة. ويضم فيلم Blaze (1989) لوليتا دافيدوفيتش في دور الراقصة الشهيرة بليز ستار . وتظهر ستار نفسها في الفيلم بدور قصير.

هجوم هائل: أحد عشر عرضًا ترويجيًا. "كن شاكرًا لما لديك" (1992)، من إخراج بيلي والش، يتضمن روتين رقص واحد من تأليف ريتزي سباركل في مسرح ريموند ريفوبار. تدور أحداث فيلم Exotica (1994)، من إخراج أتوم إيجويان ، في نادٍ كندي للرقص العاري، ويصور هوس رجل ( بروس جرينوود ) براقصة تعرٍ في المدرسة تدعى كريستينا ( ميا كيرشنر ). أخرج بول فيرهوفن فيلم Showgirls (1995) وقام ببطولته إليزابيث بيركلي وجينا جيرشون . كان فيلم Striptease (1996)، مقتبسًا من الرواية بطولة ديمي مور . قام ببطولته باميلا أندرسون (من شهرة Baywatch )، التي تؤدي تعرٍ مبلل فيلم Barb Wire (1996) . فيلم The Full Monty (1997) هو قصة عمال الصلب البريطانيين السابقين الذين شكلوا عرضًا راقصًا على طراز تشيبنديلز وقرروا التعري لكسب دولار إضافي. وقد تضمن أغاني بما في ذلك نسخة محدثة من أغنية ديفيد روز الناجحة The Stripper ونسخة توم جونز من أغنية "You Can Leave Your Hat On". وقد لعبت ليزا راي دور فتاة تصبح راقصة تعرٍ لكسب ما يكفي من المال لدخول الكلية ودراسة الصحافة في فيلم The Players Club (1998) .

الرقص في الإغوانا الزرقاء (2000) هو فيلم روائي من بطولة داريل هانا . بحثت الممثلات الإناث في الفيلم عن الفيلم من خلال الرقص في نوادي التعري وخلقوا أدوارهم وقصصهم لتكون واقعية قدر الإمكان. ريموند ريفيوبار فن التعري (2002) هو فيلم وثائقي من إخراج سيمون ويتزمان. لوس ديبوتانتيس (2003) هو فيلم تشيلي تدور أحداثه في نادٍ للتعري في سانتياغو . في Cradle 2 the Grave وهو فيلم أكشن لعام 2003، تؤدي امرأة تدعى داريا، لعبت دورها غابرييل يونيون، تعرٍ لإلهاء رجل يدعى أوديون، لعب دوره مايكل جيس عن تسلل ملهى ليلي يملكه زعيم جريمة يدعى جمب تشامبرز، لعبت دوره تشي ماكبرايد . بورتريتس أوف أ ناكيد ليدي راقصة (2004) هو فيلم وثائقي من إخراج ديبورا رو. في فيلم Closer (2004)، تلعب ناتالي بورتمان دور أليس، الراقصة الشابة التي وصلت لتوها إلى لندن من أمريكا. ويعرض فيلم Crazy Horse Le Show (2004) روتينات الرقص من Crazy Horse، باريس. ويصور فيلم Mrs Henderson Presents (2005) روتينات الرقص المثيرة واللوحات الحية العارية التي عُرضت في مسرح Windmill قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية. وينتهي فيلم Factotum (2005) (للمخرج النرويجي بينت هامر ) بظهور مات ديلون (في دور هنري تشيناسكي - الأنا البديلة لتشارلز بوكوفسكي ، الذي كتب الرواية التي يستند إليها الفيلم) في لحظة تنوير فنية أثناء مشاهدة راقصة تعرٍ في ملهى للتعري. ويشارك في بطولة فيلم I Know Who Killed Me (2007) ليندسي لوهان في دور داكوتا موس، الراقصة الجذابة المتورطة في مكائد قاتل متسلسل، ويعرض تسلسلًا طويلًا من عروض التعري في ملهى للتعري. يشارك في بطولة فيلم Planet Terror (2007) روز ماكجوان بدور شيري دارلينج، راقصة غوغو جميلة تطمح إلى ترك وظيفتها. وفي عام 2009،تم إصدار قرص DVD بعنوان "Crazy Horse Paris" بطولة ديتا فون تيس . ويشارك في فيلم Magic Mike (2012) راقص تعرٍ ذكر مايك لين ( تشانينج تاتوم ) وهو يرشد راقص تعرٍ ذكر أصغر سنًا في خطواته الأولى في التعري في النوادي.

• حلقة من برنامج BBC Panorama (1964) تم إنتاجها لليلة الأخيرة من مسرح Windmill في عام 1964. أجرى ريتشارد ديمبلبي مقابلة مع شيلا فان دام.
• الدكتورة ستيل ، عالمة مراقبة تعمل أيضًا كراقصة تعري، ويقع مختبرها في مسرح التعري.
• "إذا تحركت، فهذا وقح - قصة مسرح الطاحونة الهوائية" (1969). فيلم وثائقي تلفزيوني من إنتاج هيئة الإذاعة البريطانية عن مسرح الطاحونة الهوائية.
• من أجل التسجيل: بول ريموند (1969)، صاحب نادي التعري البريطاني، روى قصته الخاصة، في برنامج LWT .
• Peek a Boo (1978)، الاسم البديل The One and Only Phyllis Dixey ، بطولة Lesley-Anne Down و Christopher Murney و Michael Elphick و Elaine Paige و Patricia Hodge . فيلم وثائقي درامي عن فيليس ديكسي .
• "ألو ألو!" غالبًا ما تقوم هيجا بالتعري أمام الجنرال فون كلينكر هوفن .
• الجيران (1985) شخصية دافني هي في الأصل راقصة تجرد في حفلة توديع عزوبية ديس، وفي النهاية تزوجته.
• غالبًا ما ظهر في برنامج متزوجون... ولديهم أطفال (1987-1997) آل بوندي وجيفرسون دارسي وطاقم NO MA'AM وهم يقضون ليلة في بار Nudie.
• قصص سوهو (1996) BBC2 . سلسلة من 12 برنامجًا وثائقيًا تم عرضها في الفترة من 28 أكتوبر 1996 إلى 20 نوفمبر 1996. وقد تضمنت بعض البرامج مسرح رايموند ريفوبار.
• الفكاهة هي... الكوميديون (1999) تليفزيونيا . في أول ظهور لها في هذا المسلسل، صورت أيدا بيرس شخصيتها البديلة المسنة، فيرجينولا، التي تشرب زجاجة من مصل الشباب ، ثم تؤدي عرض تعرٍ، فتخلع سترتها وتنورتها ووشاحها وحتى شعرها المستعار، لتكشف عن بدلة جسم سوداء شفافة وبنطلون... وبيرس نفسها. بدأت بيرس في استضافة المسلسل في العام التالي.
• عائلة السوبرانو (1999-2007). كانت الأعمال التجارية تُجرى غالبًا في نادي التعري بادا بينج .
• نورمال، أوهايو (2000)
• Stripsearch (2001–)، وهو برنامج تلفزيوني واقعي أسترالي مستمر يركز على تدريب الراقصين الذكور.
• الجنس في السبعينيات - ملك سوهو (2005)، ITN. فيلم وثائقي تلفزيوني عن بول رايموند. تم إنتاج نسخة أطول من الفيلم الوثائقي في عام 2008 بعد وفاة بول رايموند تحت عنوان "ملك الجنس في سوهو - قصة بول رايموند".
• في فيلم Sos mi vida (2006)، كان هناك مشهدين للتعري قاما بأدائهما كل من ناتاليا أوريرو وفاكوندو أرانا .
• ديجراسي: الجيل التالي (2007)، في الحلقة النهائية للموسم السادس المكونة من جزأين بعنوان لا تريدني ، تلجأ أليكس نونيز إلى التعري بعد أن لم يكن لدى والدتها وهي ما يكفي من المال لدفع إيجار شقتهما.
• في حلقات مختلفة من مسلسل Law & Order ، يقوم الممثلون بإجراء مقابلات في نوادي التعري.
• قصص حقيقية: أفضل عارية (2010) فيلم وثائقي عن مسابقة ملكة جمال أستراليا العارية المخصصة للراقصات. تم تصوير جزء من الفيلم في Crazy Horse Revue، أديلايد، أستراليا. تم عرضه في 22 يونيو 2010 على القناة الرابعة.
• اعترافات راقص تعري ذكر (2013)، ظهر فريق Dreamboys في فيلم وثائقي خاص مدته ساعة على القناة الرابعة يستكشف حياة الراقصين الذكور.

• أصبحت ماري مارتن نجمة بفضل عروضها العارية مرتدية معطف الفرو لأغنية " قلبي ينتمي إلى أبي " في المسرحية الموسيقية " اترك الأمر لي!" لكول بورتر . ^[51]
• The Full Monty (2000) هو فيلم أمريكي مقتبس عن فيلم بريطاني يحمل نفس الاسم صدر عام 1997 ، حيث تقوم مجموعة من عمال الصلب العاطلين عن العمل بتنظيم عرض تعرٍ في نادٍ محلي.
• جيكل وهايد (1997). تعملشخصية لوسي هاريس (التي جسدتها في الأصل ليندا إيدر ) كعاهرة وراقصة في ملهى صغير في لندن يُدعى ذا ريد رات، حيث تلتقي برجل متعدد الأبعاد يُدعى الدكتور هنري جيكل، الذي يتحول إلى شخصيته الشريرة السيد إدوارد هايد. تؤدي لوسي أغنية "Bring on the Men" أثناء عرض في ذا ريد رات (تم استبدالها لاحقًا بأغنية "Good 'n' Evil" في إنتاج برودواي، حيث زعم البعض أن أغنية "Bring on the Men" كانت "مجازفة" للغاية).
• "ليلة السيدات" هي كوميديا ​​مسرحية من نيوزيلندا تدور حول عمال ذكور عاطلين عن العمل يقومون بعرض تعرٍ في أحد النوادي كوسيلة لجمع بعض المال. كما تم كتابة نسخة للمملكة المتحدة. هناك العديد من أوجه التشابه مع فيلم " The Full Monty" ، على الرغم من أن "ليلة السيدات" سبقت هذا الفيلم.
• Barely Phyllis هي مسرحية عن فيليس ديكسي والتي تم عرضها لأول مرة على مسرح Pomegranate، تشيسترفيلد في عام 2009.

• توني بنتلي، 2002. أخوات سالومي .
• بيرنسون، جيسيكا (2016). النتيجة العارية: كيف أصبحت الرقصات الغريبة تجارة كبيرة . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0199846207.
• آرثر فوكس، 1962. التعري بدون غطاء . شركة إمبسو المحدودة، مانشستر.
• آرثر فوكس، 1962. "أعمال التعري". شركة إمبسو المحدودة، مانشستر.
• موري جولدشتاين، 2005. الغابة العارية - سوهو ستريبد باري . سيلفرباك برس.
• لوسيندا جاريت، 1997. التعري في الزمن: تاريخ الرقص الإيروتيكي . باندورا (هاربر كولينز)، لندن.
• هولي نوكس، 1988. سالي راند، من الأفلام إلى المعجبين . منشورات مافريك، بيند، الولايات المتحدة الأمريكية ISBN 0-89288-172-0 . 
• ميشيل لامور، 2006. المرأة الأكثر عُريًا . شركة يوتوبيان نوفيلتي، شيكاغو، إلينوي.
• فيليب بورسر وجيني ويلكس، 1978. فيليس ديكسي الوحيدة . منشورات فوتورا، لندن. ISBN 0-7088-1436-0 . 
• روي، ألبوم فيليس ديكسي (سلسلة التركيز على الجمال رقم 3.) نادي دراسات الكاميرا، إلستري.
• روي، 1942. فيليس في أرض الرقابة . نادي دراسات الكاميرا، لندن.
• آندي سوندرز، 2004. جين: صورة شخصية في الحرب . ليو كوبر ، بارنسلي. ISBN 1-84415-027-5 . (كانت جين ( كريستابل ليجتون بورتر ) عارضة رسوم متحركة وعارضة فوتوغرافيا مشهورة. كانت جين أيضًا عارضة لوحات وظهرت في المسارح في بريطانيا.) 
• راشيل شتاير، 2004. التعري: التاريخ غير المروي لعرض الفتيات . مطبعة جامعة أكسفورد.
• AW Stencell، 1999. عرض الفتيات: في عالم القماش من Bump and Grind . ECW Press، تورنتو، كندا. ISBN 1-55022-371-2 . 
• عاصفة العاصفة وبيل بويد، 1987. عاصفة العاصفة؛ السيدة مصاصة دماء . بيس تري، الولايات المتحدة الأمريكية
• شيلا فان دام، 1957. لا أعذار . بوتنام، لندن
• شيلا فان دام، 1967. لم نغلق أبدًا . روبرت هيل، لندن. ISBN 0-7091-0247-X . 
• فيفيان فان دام، 1952. الليلة وكل ليلة . ستانلي بول، لندن.
• أنتونيو فيانوفي، 2002. ليلي سانت سير: أسرارها الحميمة: ألبوم بروفيلي . مجلة جلامور أسوشييتد، إيطاليا.
• ديتا فون تيس، 2006. البورليسك وفن التعري . دار نشر ريغان، نيويورك، نيويورك. رقم ISBN 0-06-059167-6 
• بول ويليتس، 2010 (أغسطس). أعضاء فقط: حياة وعصر بول رايموند . سيربنت تيل المحدودة، لندن. ISBN 9781846687150 . 
• ريتشارد ورتلي، 1969. Skin Deep in Soho . Jarrolds Publishers، لندن. ISBN 0-09-087830-2 
• ريتشارد ورتلي، 1976. التاريخ التصويري للتعري . دار نشر Octopus Books، لندن. (طبعة لاحقة من دار Treasury Press، لندن. ISBN 0-907407-12-9 ). 

• الوسائط المتعلقة بـ Striptease في ويكيميديا ​​كومنز