كاتدرائية القديس يوحنا اللاتيراني

تقع الكنيسة الرئيسية فوق بقايا حصن كاسترا نوفا إكويتوم سينغولاريوم ، وهو "الحصن الجديد لحرس الفرسان الإمبراطوري الروماني". أسس سيبتيموس سيفيروس هذا الحصن عام 193 ميلادي. بعد انتصار الإمبراطور قسطنطين الكبير على ماكسينتيوس (الذي قاتل في صفوفه حرس الفرسان الإمبراطوري إكويتيس سينغولاريس أوغوستي ) في معركة جسر ميلفيان ، تم إلغاء الحرس وهدم الحصن. تقع بقايا كبيرة من الحصن مباشرة أسفل صحن الكنيسة .

شغل قصر عائلة لاتيراني الجزء المتبقي من الموقع خلال أوائل الإمبراطورية الرومانية . وكان سيكستيوس لاتيرانوس أول شخص من عامة الشعب يحصل على رتبة قنصل ، وعمل اللاتيرانيون كإداريين لدى العديد من الأباطرة. واشتهر أحد أفراد عائلة لاتيراني، وهو القنصل المُعيّن بلاوتيوس لاتيرانوس، باتهام نيرون له بالتآمر ضد الإمبراطور، مما أدى إلى مصادرة ممتلكاته وإعادة توزيعها.

وقع قصر لاتيران في يد الإمبراطور عندما تزوج قسطنطين الكبير من زوجته الثانية فوستا ، شقيقة ماكسينتيوس . عُرف القصر آنذاك باسم "دوموس فوستاي " أو "بيت فوستا"، ثم منحه قسطنطين الكبير لأسقف روما خلال حبرية البابا ميلتيادس ، ^{[ 7 ]} ليستضيف مجمعًا للأساقفة عام 314 انعقد لمواجهة الانشقاق الدوناتي ، معلنًا الدوناتية هرطقة . حُوِّل القصر إلى بازيليكا ووُسِّع، ليصبح مقر إقامة البابا سيلفستر الأول ، ثم أصبح فيما بعد كاتدرائية روما، مقر الباباوات بصفتهم أساقفة روما. ^{[ 8 ]}

ترأس البابا سيلفستر الأول حفل التدشين الرسمي للكاتدرائية وقصر لاتيران المجاور عام 324، مُغيرًا اسمها من دوموس فاوستا إلى دوموس داي ("بيت الله")، ومُكرسة للمسيح المخلص ( كريستو سالفاتوري ). عندما أصبح الكرسي الأسقفي رمزًا للسلطة الأسقفية، وُضع الكرسي البابوي داخلها، ما جعلها كاتدرائية البابا بصفته أسقف روما. عندما أرسل غريغوريوس الكبير البعثة الغريغورية إلى إنجلترا بقيادة أوغسطينوس الكانتربري ، اتخذت بعض الكنائس الأصلية في كانتربري التصميم الروماني نموذجًا لها، فخصصت كنيسة للمسيح وأخرى للقديس بولس، خارج أسوار المدينة. اسم الكنيسة "كنيسة المسيح"، الشائع اليوم في الكنائس حول العالم في السياقات الأنجليكانية الناطقة بالإنجليزية، مُشتق في الأصل من كاتدرائية المسيح في كانتربري ، والتي سُميت تيمنًا بالاسم الأصلي للقديس يوحنا اللاتيراني. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

يتم الاحتفال بذكرى تدشين الكنيسة كعيد منذ القرن الثاني عشر، حيث يكون يوم 9 نوفمبر هو العيد .

على الجدار الأمامي للكنيسة الرئيسية، بين البوابتين الرئيسيتين، توجد لوحة نُقش عليها عبارة " SACROS LATERAN ECCLES OMNIUM VRBIS ET ORBIS ECCLESIARVM MATER ET CAPVT " ("كنيسة لاتيران المقدسة، أم ورأس جميع الكنائس في المدينة والعالم")؛ دلالة واضحة على إعلان أن الكنيسة هي "الكنيسة الأم" للعالم أجمع. في القرن الثاني عشر، ادعى قساوسة لاتيران أن المذبح الرئيسي يضم تابوت العهد وعدة قطع أثرية مقدسة من القدس. وهكذا، قُدِّمت الكنيسة على أنها هيكل العهد الجديد. ^{[ 13 ]}

أُعيد تكريس الكنيسة الكبرى وقصر لاتيران مرتين. كرّسهما البابا سرجيوس الثالث تكريمًا للقديس يوحنا المعمدان في القرن العاشر، بمناسبة تكريس معمودية الكنيسة الكبرى. وكرّسهما البابا لوسيوس الثاني تكريمًا ليوحنا الإنجيلي في القرن الثالث عشر. وهكذا، أصبح القديسان يوحنا المعمدان ويوحنا الإنجيلي شفيعين للكنيسة الكبرى، بينما لا يزال المسيح المخلص هو الشفيع الرئيسي، كما تشير النقوش على المدخل وكما هو متعارف عليه في الكاتدرائيات البطريركية. ونتيجة لذلك، تبقى الكنيسة الكبرى مكرسة للمخلص، ويُحتفل بعيدها الرئيسي في السادس من أغسطس/ آب، عيد تجلي المسيح . وقد أصبحت الكنيسة الكبرى أهم مزار للقديسين يوحنا، وإن كان نادرًا ما يُحتفى بهما معًا. وفي السنوات اللاحقة، تم إنشاء دير بنديكتيني في قصر لاتيران، وكان مخصصًا لخدمة الكنيسة الرئيسية والقديسين.

شغل كل بابا، بدءًا من البابا ميلتيادس ، قصر لاتيران حتى عهد البابا الفرنسي كليمنت الخامس ، الذي نقل في عام 1309 مقر البابوية إلى أفينيون ، وهي إقطاعية بابوية كانت جيبًا داخل فرنسا . كما استضاف قصر لاتيران خمسة مجامع مسكونية (انظر مجامع لاتيران ). ^{[ 14 ]}

خلال فترة إقامة البابوية في أفينيون بفرنسا، تدهورت حالة قصر لاتيران والكاتدرائية. فقد دمرهما حريقان في عامي 1308 و1362. وبعد الحريقين، أرسل البابا أموالاً من أفينيون لإعادة بنائهما وصيانتهما. ومع ذلك، فقدت الكاتدرائية وقصر لاتيران رونقهما السابق. وعندما عادت البابوية من أفينيون واستقر البابا مجدداً في روما، اعتُبرت الكاتدرائية وقصر لاتيران غير مناسبين نظراً للأضرار المتراكمة التي لحقت بهما. فأقام الباباوات في كاتدرائية سانتا ماريا في تراستيفيري ، ثم في كاتدرائية سانتا ماريا ماجوري . وفي نهاية المطاف، بُني قصر الفاتيكان بجوار كاتدرائية القديس بطرس ، التي كانت قائمة منذ عهد الإمبراطور قسطنطين الأول ، وبدأ الباباوات بالإقامة فيه. لقد ظل المقر الرسمي للبابا منذ ذلك الحين، على الرغم من أن البابا فرنسيس اختار الإقامة في دوموس سانكتي مارثاي في مدينة الفاتيكان، ^{[ 15 ]} وليس في الشقق البابوية .

جرت عدة محاولات لإعادة بناء الكنيسة الكبرى قبل وضع البرنامج النهائي للبابا سيكستوس الخامس . استعان سيكستوس الخامس بمهندسه المعماري المفضل، دومينيكو فونتانا ، للإشراف على جزء كبير من المشروع. هُدم قصر لاتيران الأصلي واستُبدل بمبنى جديد. في الساحة المقابلة لقصر لاتيران، يقع مستشفى سان جيوفاني أدولوراتا وأكبر مسلة مصرية قديمة قائمة في العالم، والمعروفة باسم مسلة لاتيران ، والتي يُقدر وزنها بنحو 455 طنًا. أمر ببنائها الفرعون المصري تحتمس الثالث ، وأقامها تحتمس الرابع أمام معبد الكرنك العظيم في طيبة بمصر . كان الإمبراطور قسطنطين الأول ينوي شحنها إلى القسطنطينية ، لكن الإمبراطور قسطنطين الثاني، لانشغاله الشديد، أمر بشحنها إلى روما، حيث نُصبت في سيرك ماكسيموس عام 357 ميلاديًا. وفي وقت ما، تحطمت ودُفنت تحت السيرك. في القرن السادس عشر، تم اكتشافه والتنقيب عنه، وأمر سيكستوس الخامس بإعادة نصبه على قاعدة جديدة في 3 أغسطس 1588 في موقعه الحالي. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

ثم جرى تجديد الجزء الداخلي من الكنيسة الرئيسية تحت إشراف فرانشيسكو بوروميني ، بتكليف من البابا إنوسنت العاشر . وفي عام 1718، تم ملء الكوات الاثنتي عشرة التي أنشأها تصميمه المعماري بتماثيل الرسل ، التي نحتها أبرز نحاتي الروكوكو الرومانيين .

كانت رؤية البابا كليمنت الثاني عشر لإعادة الإعمار طموحة، حيث أطلق مسابقة لتصميم واجهة جديدة. تنافس أكثر من 23 مهندسًا معماريًا، معظمهم يعملون وفقًا للطراز الباروكي السائد آنذاك . ترأس لجنة التحكيم، التي يُفترض أنها محايدة، سيباستيانو كونكا ، رئيس أكاديمية القديس لوقا الرومانية . وفاز بالمسابقة أليساندرو غاليلي .

اكتمل بناء الواجهة بشكلها الحالي عام ١٧٣٥. نُقش عليها باللاتينية: Clemens XII Pont Max Anno V Christo Salvatori In Hon SS Ioan Bapt et Evang ؛ وقد تم توسيع هذا النقش المختصر للغاية ليصبح: Clemens XII, Pont[ifex] Max[imus], [in] Anno V, [dedicavit hoc aedificium] Christo Salvatori, in hon[orem] [sanctorum] Ioan[is] Bapt[tistae] et Evang[elistae] . ويُترجم هذا إلى: " أهدى البابا كليمنت الثاني عشر ، البابا الأعظم، في السنة الخامسة من حكمه، هذا المبنى للمسيح المخلص، تكريمًا للقديسين يوحنا المعمدان ويوحنا الإنجيلي". ^{[ ٥ ]} وقد أزالت واجهة غاليليو جميع آثار العمارة البازيليكية التقليدية القديمة، واستبدلتها بواجهة كلاسيكية حديثة.

• 
  صحن الكنيسة
• 
  سقف
• 
  مسلة لاتيران
• 
  تقع لوجيا ديلي بينيديزيوني في الجانب الخلفي الأيسر. وملحق بها، على اليسار، قصر لاتيران.
• 
  ممر صحن بوروميني
• 
  قبة كنيسة تورلونيا

خلال الحرب العالمية الثانية، استُخدمت لاتيران والمباني التابعة لها في عهد البابا بيوس الثاني عشر كملاذ آمن من النازيين والفاشيين الإيطاليين لعدد من اليهود وغيرهم من اللاجئين. وكان من بين الذين وجدوا مأوى هناك ميوتشيو رويني ، وألسيد دي غاسبيري ، وبيترو نيني، وآخرون. أُمرت بنات المحبة للقديس فنسنت دي بول واللاجئين الأيتام الستين الذين كنّ يرعينهم بمغادرة ديرهن في شارع كارلو إيمانويل. وقدّمت راهبات ماريا بامبينا ، اللواتي كنّ يُدرن مطبخ المعهد البابوي الروماني الكبير في لاتيران، جناحًا من ديرهن. كما سكن جنود إيطاليون في الموقع. ^{[ 19 ]}

حظي فينتشنزو فاجيولو وبيترو بالازيني ، نائب رئيس المعهد الديني، بتكريم من ياد فاشيم لجهودهما في مساعدة اليهود. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

لا يزال محرابٌ مُبطّن بالفسيفساء ومفتوحٌ للهواء يحتفظ بذكرى إحدى أشهر قاعات القصر القديم، وهي " تريكينيوم " البابا ليو الثالث ، التي كانت قاعة الولائم الرسمية. لا يُعدّ البناء الحالي قديمًا، ولكن ربما حُفظت بعض أجزاء الفسيفساء الأصلية في الفسيفساء الثلاثية لمكانه. في المنتصف، يُسلّم المسيح رسالته إلى الرسل ؛ وعلى اليسار، يُسلّم مفاتيح ملكوت السماوات إلى البابا سيلفستر الأول، و" لاباروم" إلى الإمبراطور قسطنطين الأول ؛ وعلى اليمين، يُسلّم بطرس الوشاح البابوي إلى البابا ليو الثالث، والراية إلى شارلمان .

لا تزال بعض بقايا المباني الأصلية ظاهرة في أسوار المدينة خارج بوابة القديس يوحنا ، كما تم الكشف في القرن الثامن عشر عن جدار كبير مزين بلوحات داخل الكنيسة الرئيسية خلف كنيسة لانسيلوتي. وخلال أعمال التنقيب عام ١٨٨٠، أثناء توسيع المحراب، تم الكشف أيضاً عن بعض آثار مبانٍ أقدم، لكن لم يُنشر أي شيء ذي أهمية.

سُجِّلَت في كتاب "ليبر بونتيفيكاليس " العديد من التبرعات التي قدّمها الباباوات وغيرهم من المحسنين للكنيسة ، وكان من روعتها في بداياتها أنها عُرفت باسم "الكنيسة الذهبية". وقد أدّى هذا الفخامة إلى هجوم الوندال عليها ، الذين جرّدوها من جميع كنوزها. أعاد البابا ليو الأول ترميمها حوالي عام 460 ميلادي، ثم أعاد البابا هادريان الأول ترميمها مرة أخرى .

في عام 897، دُمّرت الكنيسة بالكامل تقريبًا جراء زلزال: "انهارت من المذبح إلى الأبواب". كان الدمار هائلًا لدرجة أنه كان من الصعب تتبع معالم المبنى القديم، ولكن جرى الحفاظ على معظمها، وكان المبنى الجديد بنفس أبعاد المبنى القديم. صمدت هذه الكنيسة الثانية لمدة 400 عام قبل أن تحترق عام 1308. أعاد بناءها البابا كليمنت الخامس والبابا يوحنا الثاني والعشرون . احترقت مرة أخرى عام 1360، وأعاد بناءها البابا أوربان الخامس .

على مرّ العصور، حافظت الكنيسة الكبرى على شكلها القديم، مقسمةً بصفوف من الأعمدة إلى أروقة، وتضمّ في واجهتها رواقًا محاطًا بأروقة مع نافورة في المنتصف، وهو النمط التقليدي للعصور القديمة المتأخرة الذي اتبعته أيضًا كنيسة القديس بطرس القديمة . وكانت واجهتها تحتوي على ثلاث نوافذ، ومزينة بلوحة فسيفسائية تمثل المسيح مخلصًا للعالم.

زُيّنت الأروقة برسوم جدارية، على الأرجح في القرن الثاني عشر الميلادي، تخليداً لذكرى الأسطول الروماني بقيادة فسباسيان ، وفتح القدس ، ومعمودية الإمبراطور قسطنطين الأول، و "هبة" الدولة البابوية للكنيسة الكاثوليكية . داخل الكنيسة، امتدت الأعمدة بلا شك، كما هو الحال في جميع الكنائس الأخرى التي بُنيت في نفس الفترة، على طول الكنيسة بالكامل، من الشرق إلى الغرب.

في إحدى عمليات إعادة البناء، والتي يُرجح أنها تلك التي نفذها البابا كليمنت الخامس ، أُضيف صحن عرضي، مُقلد بلا شك الصحن الذي أُضيف، قبل ذلك بزمن طويل، إلى بازيليكا القديس بولس خارج الأسوار . وربما في ذلك الوقت تم توسيع البازيليكا الرئيسية. ^{[ 22 ]}

لا تزال بعض أجزاء المباني القديمة قائمة. من بينها رصيف من أعمال كوزماتسكية تعود للعصور الوسطى ، وتماثيل القديسين بطرس وبولس ، الموجودة الآن في الدير . أما المذبح الرئيسي الأنيق ، الذي يبدو غريبًا في محيطه الحالي، فيعود تاريخه إلى عام 1369. ويُعرض الآن عرش الرخام الأحمر الذي كان يجلس عليه الباباوات في متاحف الفاتيكان . كان هذا العرش جزءًا من عرشين، لكن نابليون نهب الآخر وأخذه، وهو الآن في متحف اللوفر. ويوجد عرش بابوي آخر، يُعرف باسم "سيديا ستيركوراريا "، في دير لاتيران . ويعود اسمه غير المحبب إلى النشيد الذي كان يُنشد في حفلات تتويج الباباوات السابقين، "De stercore erigens pauperem" ("رفع الفقراء من المزبلة"، من المزمور 112 ).

منذ القرن الخامس، كانت هناك سبعة مصليات تحيط بالكاتدرائية الرئيسية. وسرعان ما تم دمجها في الكنيسة. وقد أدى التعبد لزيارة هذه المصليات، الذي استمر طوال العصور الوسطى، إلى ظهور عبادة مماثلة للمذابح السبعة، والتي لا تزال شائعة في العديد من كنائس روما وغيرها.

أما واجهة أليساندرو غاليلي (1735)، فقد شاع وصفها بأنها واجهة قصر لا كنيسة. وتُظهر واجهة غاليلي، التي تُشكل حاجزًا يمتد عبر الواجهة القديمة مُكوّنًا رواقًا أو مدخلًا، صحن الكنيسة وجناحيها المزدوجين، الأمر الذي استلزم وجود فتحة مركزية أعرض من باقي أجزاء الواجهة. وقد وفّر غاليلي هذه الفتحة، دون التخلي عن سلسلة الفتحات المقوسة المتطابقة، وذلك بتوسيع النافذة المركزية بأعمدة جانبية تدعم القوس، وفقًا للنمط السيرلي المألوف .

من خلال تقديم الخليج المركزي للأمام قليلاً، وتغطيته بجملون يخترق درابزين السقف، وفر غاليلي مدخلاً على نطاق ضخم للغاية، مؤطراً بأعمدة كورنثية ضخمة مزدوجة تربط الواجهة معًا بالطريقة التي تم تقديمها في قصر مايكل أنجلو في كامبيدوليو .

يوجد في رواق الكنيسة تمثال للإمبراطور قسطنطين يعود إلى القرن الرابع. وقد عُثر عليه في مكان آخر في روما، ونُقل إلى هذا الموقع بأمر من البابا كليمنت الثاني عشر .

بين الكنيسة الرئيسية وسور المدينة، كان يقع دير عظيم، يسكنه مجتمع من الرهبان الذين كانت مهمتهم تقديم الخدمات في الكنيسة الرئيسية. الجزء الوحيد الباقي منه هو رواق يعود للقرن الثالث عشر ، محاط بأعمدة من الرخام المرصع . وهي ذات طراز وسيط بين الطراز الرومانسكي والقوطي ، وتُنسب إلى فاسيلكتوس وعائلة كوزماتي .

ظلت الكوات الاثنتا عشرة التي صممها فرانشيسكو بوروميني خالية لعقود. وفي عام ١٧٠٢، عندما أعلن البابا كليمنت الحادي عشر والكاردينال بينيديتو بامفيلي ، رئيس كهنة الكنيسة، عن مشروعهما الضخم لإنشاء اثني عشر تمثالًا ضخمًا للرسل ( مع استبدال يهوذا الإسخريوطي بالقديس بولس بدلًا من القديس متياس ) لملء هذه الكوات، فُتح باب التكليف أمام جميع كبار النحاتين في أواخر العصر الباروكي في روما. ^{[ د ]} وكان من المقرر أن يرعى كل تمثال أميرٌ مرموق، حيث تكفل البابا نفسه بتمثال القديس بطرس ، وتكفل الكاردينال بامفيلي بتمثال القديس يوحنا الإنجيلي . وقد مُنح معظم النحاتين رسمًا تخطيطيًا من تصميم كارلو ماراتا ، الرسام المفضل لدى البابا كليمنت، وكان عليهم الالتزام به، باستثناء بيير لو غرو الأصغر ، الذي رفض بنجاح النحت وفقًا لتصميم ماراتا، وبالتالي لم يُمنح رسمًا تخطيطيًا. ^{[ 23 ]}

يتبع ذلك النحاتون ومنحوتاتهم، ويتم تحديد تاريخها وفقًا لكونفورتي (تعكس التواريخ النتائج الأرشيفية، ولكن من المؤكد أن نماذج معظمها كانت موجودة من قبل):

الجدار الجنوبي

• 
  لوحة القديس سيمون لموراتي
• 
  سانت بارثولوميو بقلم لو غرو
• 
  القديس يعقوب الأصغر بقلم دي روسي
• 
  القديس يوحنا بريشة روسكوني
• 
  القديس أندرو بريشة روسكوني
• 
  القديس بطرس بريشة مونوت

الجدار الشمالي

• 
  القديس بولس بقلم مونوت
• 
  القديس يعقوب الكبير بريشة روسكوني
• 
  سانت توماس بقلم لو غرو
• 
  سانت فيليب من تصميم مازولي
• 
  القديس متى بريشة روسكوني
• 
  القديس جود ثداوس بواسطة أوتوني

يوجد داخل كاتدرائية القديس بطرس ستة أضرحة بابوية باقية: ألكسندر الثالث (في الممر الأيمن)، وسرجيوس الرابع (في الممر الأيمن)، وكليمنت الثاني عشر (في الممر الأيسر)، ومارتن الخامس (أمام غرفة الاعتراف)؛ وإينوسنت الثالث (في الجناح الأيمن)؛ وليو الثالث عشر (في الجناح الأيسر). وكان ليو الثالث عشر آخر بابا لم يُدفن في كاتدرائية القديس بطرس لأكثر من قرن، حتى وفاة البابا فرنسيس عام ٢٠٢٥، المدفون في كنيسة سانتا ماريا ماجوري .

تم بناء اثني عشر قبرًا بابويًا إضافيًا في الكنيسة الرئيسية بدءًا من القرن العاشر، ولكنها دُمرت خلال الحريقين اللذين اجتاحاها في عامي 1308 و1361. وتم جمع بقايا هذه القبور المتفحمة وإعادة دفنها في مقبرة متعددة الأضلاع . الباباوات الذين دُمرت مقابرهم هم: البابا يوحنا العاشر (914-928)، والبابا أغابيتوس الثاني (946-955)، والبابا يوحنا الثاني عشر (955-964)، والبابا باسكال الثاني (1099-1118)، والبابا كاليستوس الثاني (1119-1124)، والبابا هونوريوس الثاني (1124-1130)، والبابا سلستين الثاني (1143-1144)، والبابا لوسيوس الثاني (1144-1145)، والبابا أناستاسيوس الرابع (1153-1154)، والبابا كليمنت الثالث (1187-1191)، والبابا سلستين الثالث (1191-1198)، والبابا إنوسنت الخامس (1276). من بين الباباوات الذين حكموا خلال هذه الفترة، والذين لم تُعرف أماكن دفنهم، والذين يُحتمل أنهم دُفنوا في الكنيسة الرئيسية، البابا يوحنا السابع عشر (1003)، والبابا يوحنا الثامن عشر (1003-1009)، والبابا ألكسندر الثاني (1061-1073). كان البابا يوحنا العاشر أول بابا يُدفن داخل أسوار روما، وقد مُنح دفنًا بارزًا بسبب شائعاتٍ تُفيد بأنه قُتل على يد ثيودورا خلال فترة تاريخية تُعرف باسم " العصر المظلم" . كما دُفن الكاردينالان فينتشنزو سانتوتشي وكارلو كولونا في الكنيسة الرئيسية.

ويُزعم أيضاً أن جمجمة القديس بطرس موجودة في الكنيسة الرئيسية منذ القرن التاسع على الأقل، إلى جانب جمجمة القديس بولس. ^{[ 24 ]}

تقع معمودية لاتيران المثمنة الأضلاع بشكل منفصل نوعًا ما عن الكنيسة الرئيسية. أسسها البابا سيكستوس الثالث ، ربما على أنقاض بناء أقدم، إذ نشأت أسطورة مفادها أن الإمبراطور قسطنطين الأول تعمّد فيها وأضفى عليها رونقًا خاصًا. ظلت المعمودية لأجيال عديدة المعمودية الوحيدة في روما، وشكّل تصميمها المثمن، الذي يتمحور حول حوض كبير للغمر الكامل، نموذجًا يحتذى به في جميع أنحاء إيطاليا، بل وحتى رمزًا مميزًا للمخطوطات المزخرفة يُعرف باسم " ينبوع الحياة ".

تُعرف السلالم المقدسة ( Scala Sancta ) بأنها درجات من الرخام الأبيض مُحاطة بدرجات خشبية. ويُعتقد أنها تُشكل الدرج الذي كان يؤدي إلى مقر قيادة بيلاطس البنطي في القدس ، والذي تقدس بالتالي بخطوات السيد المسيح أثناء آلامه . ويمكن رؤية السلالم الرخامية من خلال فتحات في الدرجات الخشبية. ويُنسب نقلها من القدس إلى قصر لاتيران في القرن الرابع إلى القديسة الإمبراطورة هيلانة ، والدة الإمبراطور قسطنطين الأول آنذاك . وفي عام 1589، نقل البابا سيكستوس الخامس السلالم إلى موقعها الحالي أمام كنيسة القصر القديمة المسماة " سانكتا سانكتوروم" . وقد أنجز فيراو فينزوني بعض اللوحات الجدارية على الجدران.

أنشأ البابا بونيفاس الثامن منصب رئيس كهنة الكنيسة الرئيسية حوالي عام 1299. ^{[ 25 ]}

قائمة رؤساء الكهنة في الكنيسة الرئيسية: ^{[ 26 ]}

• جوزيبي أوليفييري ، ملحن إيطالي كان مايسترو دي كابيلا في الكنيسة الأرشية في 1622-1623. ^{[ 27 ]}